Културата на Персия през 19 -ти началото на 20 -ти век. Иран през втората половина на 19 век

Втората половина на 19 век стана период на активна колониална експанзия в Иран на европейските страни, предимно Англия и Русия. В същото време управляващата група Каджар по -охотно се съгласи да удовлетвори исканията на чуждестранните сили, отколкото исканията на техния народ. Като основно средство за укрепване на заробването на Иран чуждестранният капитал използва получаването на различни видове отстъпки от правителството на шаха, както и предоставянето на парични заеми на Техеран.

По време на Кримска войнаВъзползвайки се от факта, че британците са заети с обсадата на Севастопол, Наср ал-Дин-Шах решава да предприеме поход срещу Херат, за да предотврати превземането му от афганистанския емир Дост-Мохамед. През октомври 1856 г., след петмесечна обсада, Херат е превзет. В отговор Англия обявява война и окупира част от иранската територия, включително остров Харг, градовете Бушер, Мохамер (сега Хорамшахр) и Ахваз. Съгласно Парижкия договор, подписан през март 1857 г., шахът признава независимостта на Херат, а в случай на несъгласие между Иран, от една страна, Херат и Афганистан, от друга, той се ангажира да търси посредничество от Лондон .

През 1862-1872 г. Англия получава от правителството на шаха сключването на три конвенции, според които тя придобива правото да строи земя телеграфни линииза осигуряване на непрекъсната комуникация между Лондон и Индия. Тези редове допринесоха за разширяването на британското влияние в Иран. Обслужващият персонал, който се състоеше от британците, се ползваше с правото на екстериториалност. На самите телеграфни линии, както и на джамии и чуждестранни посолства, привилегията на най -добрите се разширява (неприкосновено убежище за властите).

През 1872 г. шахът предоставя на собственика на английската телеграфна агенция барон Й. Райтер концесия за монополната експлоатация на всички индустриални ресурси на Иран за период от 70 години: природни ресурси, изграждане на напоителни съоръжения, изграждане на пътища и др. Този вид отстъпка обаче предизвика широка вълна от протести в страната (руската дипломация също се противопостави на това) и скоро Наср ал-Дин Шах трябваше да я отмени. Като компенсация иранското правителство разреши на Ройтерс през 1889 г. да организира Имперската (Шахиншах) банка на Персия, която получи правото да издава банкноти, да контролира монетния двор, да приема държавни приходи и мита по разплащателната си сметка и започна да определя борсата курс на чуждестранните валути.

През 1888 г. английски гражданин Линч получава концесия за организиране на плаване по единствената плавателна река в Иран - Карун. През 1891 г. британската компания Talbot поема покупката, продажбата и преработката на целия ирански тютюн, срещу което започват мощни протести в цялата страна, а висшите духовници дори издават специална фетва, забраняваща пушенето. В резултат на това през 1892 г. шахът е принуден да отмени тази концесия. За да изплати неустойката на фирмата Talbot, Shahinshah Bank отпусна на Nasr al-Din Shah заем от 500 000 паунда. Изкуство. обезпечени от митниците на Южен Иран, което стана първият голям чуждестранен заем.

Ако в южната част на Иран влиянието на Англия беше преобладаващо, то на север то принадлежеше на Русия. През 1879 г. руски гражданин Лианозов получава разрешение да извършва риболова на Каспийско море, включително вливащите се в него ирански реки. През 1889 г. правителството на шаха издава на руския капиталист Поляков лиценз за организиране на Счетоводно -кредитната банка на Персия, която по -късно открива клонове и агенции в Тебриз, Ращ, Мешхад, Казвин и други градове на страната. Той получава мита от северните митници на Иран. Имаше ожесточена конкуренция между банките „Шахиншах“ и „Счетоводство и заем“. През 1890 г. на Поляков е разрешено да създаде „Персийско застрахователно и транспортно дружество“, което изгражда и поема контрола върху магистралите, свързващи градовете на Северен и Централен Иран с руската граница, както и водните комуникации по южното крайбрежие на Каспийско море Море.

Що се отнася до железниците, под натиска на Англия и царска Русия през 1890 г. иранското правителство се ангажира да се въздържа от изграждането им.

Управляващата група на държавата, постоянно нуждаеща се от пари, предоставяше отстъпки за относително малки суми, а понякога и много неочаквани, и на други. европейски държави... По -специално, на белгийците беше дадено разрешение за оборудване на хазартни къщи, производството и продажбата на вина, на французите беше предоставено неограничено археологически разкопкии да изнесе половината от откритите древни реликви от Иран.

От 1870 -те години иранският внос на чуждестранни промишлени стоки рязко се е увеличил, чиято конкуренция подкопава местните занаяти и възпрепятства създаването на национална индустрия. В същото време износът на селскостопанска продукция и суровини от страната нараства, продиктуван от изискванията на външния пазар. Площите под култури за памук, тютюн и други технически култури започнаха да се разширяват в страната. Иран се превръщаше в суровинен придатък на европейските сили.

Чужденците поеха не само икономиката, но и някои области на управление. Създаден през 1879 г. под ръководството на руски офицери, казашкият полк, по-късно разположен в бригада, се превръща в единствената боеспособна част от иранската армия, което увеличава зависимостта на режима на шаха от царска Русия. Заедно с руснаците в Иран се появяват австрийски, немски, италиански и френски военни инструктори. Чужденците започват да проникват в централния административен апарат - в Министерството на пощите и телеграфа решаващият глас принадлежи на англичаните, през 1898 г. белгийският Naus е натоварен с митническата дейност. В северните райони и в столицата на отговорни длъжности бяха назначени лица, които бяха угодни на руския посланик. Южните райони бяха управлявани от британците, които независимо от мнението на правителството на шаха, сключваха споразумения с местните ханове, субсидираха ги и им доставяха оръжие.

Укрепването на позицията на чуждестранния капитал доведе и до промени в класовата структура на обществото. В резултат на нарастващата зависимост на селското стопанство от изискванията на външния пазар, представители на търговците, чиновниците и духовенството започват да заграбват парцели на дребни собственици и да изкупуват земите на феодалната аристокрация и семейството на шаха, като по този начин образуват слой на собственици на земя от нов тип. Развитието на стоково-паричните отношения и увеличаването на дела на данъците, събирани в пари, доведоха до лихварското поробване на селяните. Често същите собственици на земя са действали като лихвари.

През втората половина на XIX век. опити за преминаване в градовете от занаятчийско и фабрично производство към фабрично производство, организиране на национални акционерни дружества и дружества, където ще се използва наемния труд, поради липсата на подходящ предприемачески опит, подходящо обучен технически персонал и недостиг на капитал, като правило те завършваха с неуспех. Занаятчиите и наетите работници, които останаха без работа и средства за препитание, заедно с разорените селяни, попълниха армията на гладните и отидоха на работа в десетки хиляди в Русия - в Закавказието и Закаспийския регион.

Извършено през 1873, 1878 и 1889 г. пътувания до Русия и Европа Наср ал-Дин-шах въвежда определени иновации в сферата на публичната администрация: създава министерства на вътрешните работи, пощата и телеграфа, образованието, правосъдието, основава редица светски училища за синовете на феодалната знат , и направи известно европеизиране на дрехите на придворните. Тези мерки обаче са повърхностни и не засягат основите на съществуващата система. Опитът да се ограничи съдебната власт на духовенството възроди много авторитетни и влиятелни шиитски теолози срещу шаха.

През 1893-1894г. в Исфахан, Мешхад, Шираз и други градове имаше масови „гладни бунтове“. На 1 май 1896 г. убийството на Наср ал-Дин Шах от пан-ислямиста Реза Кермани и идването на власт на сина му Мозафар ал-Дин Шах не променят ситуацията вследствие на нарастващото недоволство на населението. След като уволни няколко министри и управители, новият шах и обкръжението му продължиха да се придържат към реакционния курс на баща си. При него влиянието на чужденците в Иран се засилва още повече, народното недоволство продължава да расте, а вълненията, които придобиват все по -широк обхват, се умножават.

Историците на съветското училище идентифицират три периода на революцията:

първият период - от декември 1905 г. до януари 1907 г. (преди приемането на конституцията);

вторият период - от януари 1907 г. до ноември 1911 г. (разчленяване на силите, политически скок, опити за контрареволюционни превратни действия);

третият период - от ноември до декември 1911 г. (въоръжена намеса на Англия и Русия във вътрешните работи на Иран, потушаване на революцията).

1. Първият период на революцията неслучайно се нарича конституционен, защото по това време основната борба е борбата за приемане на конституция и свикване на парламента. Непосредствената причина за революцията са събитията в Техеран в края на 1905 г. Те са предшествани от дълга вътрешна криза, която обхваща всички аспекти от живота на иранското общество. До началото на ХХ век. правителството, с цената на някои отстъпки и политически маневри, успя да изглади тези противоречия. Но в началото на 20 -ти век вибрациите на революционния дух достигат шиитския Иран. През декември 1905 г. в Техеран започват антиправителствени протести под лозунга за оставката на министър-председателя на страната Айн-од-Дул. Според руските историци и дипломати от началото на 20 -ти век Дул е истински измамник, който взима подкупи навсякъде и от всички. Само "благодарение" на първия министър революцията в Иран започва през 1905 г., а не 10-100 години по-късно.

Освен оставката на Дул, опозицията поиска експулсиране на чужденци от административния апарат, въвеждане на конституция и свикване на парламента (Меджлис). Непосредствената причина за ескалацията на конфликта бяха събитията в столицата Техеран. По заповед на управителя са заловени и бити 17 търговци, сред които и сеидите (потомци на Пророка). Те не спазиха правителствените разпореждания за намаляване на цените на захарта. В знак на протест през декември 1905 г. всички базари, магазини и работилници бяха затворени. Част от духовенството и търговците се установяват в най -добрите в предградията на столицата. Така започва революцията от 1905-1911 г. В съвременната историография събитията от 1905-1911 г. не са необичайни. наречен конституционно движение и това е оправдано, тъй като в началния период всички опозиционни групи са действали като единен фронт, изисквайки приемането на конституция и свикването на парламента.

Основните събития се проведоха в Техеран, Исфахан, Тебриз. През лятото на 1906 г. реформаторското движение навлезе в последния си етап. Стачката през юли принуди шаха да уволни първия министър Дул и скоро правителството издаде указ за въвеждане на конституция. През есента на 1906 г. е публикуван регламентът за изборите за Меджлис. Изборите бяха двустепенни, проведоха се по куриерната система, с висок имуществен ценз. В първия парламент присъстваха представители на шест „имения“: князе и каджари, духовници, поземлена аристокрация, търговци, „земевладелци и земеделци“, занаятчии.

Не е трудно да се изчисли, че 38% (първият и четвъртият ред на втората колона) са били представители на духовенството и собствениците на земя. Малко по -малко - 37% (втори ред, втора колона) от състава на Меджлиса са представители на средния и дребния търговец. Заедно с занаятчиите и дребните предприемачи обаче бяха 46% от тях, тоест абсолютно мнозинство в парламента.

Парламентът веднага започна работа по финализирането на конституцията. През декември шах Мозафар ал-Дин одобри проекта на конституция и почина 8 дни по-късно. През януари 1907 г. на трона се възкачва неговият син, пламенен реакционер и противник на държавната либерализация, Мохамед Али Шах. Конституция 1906-1907 впечатли западните наблюдатели с нейния либерален дух. Може би това се дължи на „странния съюз“, който се формира на първия етап от революцията. Този съюз включва представители на духовната и светската интелигенция. Те се обединиха, за да решат две основни задачи: ограничаване на властта на шаха и съпротива на англо-руското проникване в Иран. Прави впечатление, че революционният елит разчита на традиционния народен монархизъм (шахът е добър, но съветниците са лоши). Още през 1907 г. този странен съюз се разпадна, духовенството постигна споразумение с Мохамед Али Шах.

На втория етап от революцията през 1907 г. Мохамед Али Шах, под натиска на Меджлиса, подписва „Допълненията към основния закон“, тоест изготвянето на конституцията е завършено. „Допълненията“ значително разшириха правомощията на духовенството. Създадена е специална „комисия от петима“, която включва най -видните шиитски лидери. В същото време „Допълненията“ не отменят либералните идеи на „Основния закон“. В страната бяха провъзгласени демократичните свободи, създаването на провинциални и регионални анжомени беше санкционирано, обявена е неприкосновеността на личността, частната собственост, жилищата, свободата на словото, печата и др. Вярно е, че всички свободи трябваше да бъдат контролирани от „Комисията на петимата“. Религиозните лидери, членове на „Комисията на петимата“, получиха правото да решават дали даден закон съответства на духа на исляма или не.

Така моделът на конституционна монархия беше приет от улемата само ако запази или дори по -добре засили властта на духовенството.

През втория период на революцията настъпва разединяване на силите и започва борба между различни политически групи за власт. Всяка група се обявява за шампион на свободата и демокрацията и се стреми да говори от името на целия народ. Демокрацията и свободата са политически предубедени думи.

Вероятно свободата като вседозволеност и „изтънчена“ свобода на интелигенцията са възможни във всяка страна. Шиитското духовенство и „европеизираните“ либерали разбираха задачите на революцията по различни начини, но приемането на конституцията ги събра за кратко.

Революционните събития в Иран се тълкуват от чуждестранните сили като признаци на отслабване на централната власт. Англия и Русия, възползвайки се от политическата ситуация, подписаха на 31 август 1907 г. споразумение за разделението на сферите на влияние в Иран, Афганистан и Тибет. Това споразумение завърши формирането на военно-политическия съюз на Антантата. Съгласно споразуменията, югоизточните райони на Иран, Русия - северните райони на страната, включително иранския Азербайджан, станаха сферата на влияние на Англия. Меджлисът отказа да ратифицира англо-руското споразумение от 1907 г. Положението в страната ставаше все по-напрегнато. През декември 1907 г. шахът довежда войските си в столицата. През юни 1908 г. с помощта на казашката бригада на полковник Ляхов Мохамед Али Шах извършва първия контрареволюционен преврат. Меджлисът беше разпръснат, демократичните вестници бяха затворени, започнаха политически репресии и т.н. Левите депутати на Меджлиса и някои водачи на ордена бяха хвърлени в затвора или екзекутирани.

При тези условия центърът на движението се премества в ирански Азербайджан, в град Тебриз. Най-високата точка на революцията е въстанието в Тебриз от 1908-1909 г., наричано понякога „ гражданска война". Сатар Хан и Багир Хан ръководят въстанието. Но префиксът хан е почетна титла, тъй като Сатар-хан е родом от селяни, Багир-хан е бил занаятчия преди революцията. Дейностите на Сатар Хан бяха покрити с легенди. В очите на сънародниците си той беше „командир, водач на народа“, истински плячка. Според обикновените иранци Лути е преди всичко силен човек, герой, който предизвиква уважение към физическата си сила. В градовете лутите „пазели квартири“ и били надеждна защита за живота и имуществото на жителите им. V говорим език luti означава „щедър и благороден човек“ 177. Сатар Хан и Багир Хан организираха отряди на Федай, воюваха за възстановяването на конституцията и парламента.

Закавказките болшевики, водени от С. Орджоникидзе, и не само те, участваха във въстанието в Тебриз. Освен болшевиките на страната на иранската революция се бият арменски дашнаки, грузински меншевики и други. Според Г.В. Шитов, спасителите на Сатар хан се състоят от „250 дагестански главорези, без никаква партийна принадлежност“ 178. През 1909 г. войските на шаха, с помощта на хановете на номадските племена, успяват да обсадят Тебриз. Блокадният пръстен се свиваше, нямаше прясна вода, храна. Въстаниците обаче не се предадоха. Русия решава да помогне на шаха и започва военни действия срещу Тебриз. Непоследователността на наказващите имаше обратни последици за непокорния град. Руските войски разбиха Тебриз, но и прекъснаха блокадния пръстен. Гладни, изтощени, но живи, бунтовниците тръгват от Тебриз за Рашт, а оттам, заедно с феновете на Гилан и Бахтиар, към иранската столица Техеран. С. Орджоникидзе взе участие в тази кампания. Градът е превзет на 13 юли 1909 г. Шах е принуден да седне най -добре в руската дипломатическа мисия. Това обаче не му помогна да запази трона. Мохамед Али Шах беше свален. През август шахът с останките от хазната на шаха пристигна в град Одеса, където беше посрещнат с подходящи почести. Неговото място беше заето от малкия му син Ахмед. Меджлисът беше възстановен, либералите дойдоха на власт. През 1909 г. на базата на организациите на моджахедите се създава Демократическата партия, която стои на принципите на буржоазния национализъм.

Начело на правителството стана Сепахдар от Гилан. Изборите за втори Меджлис бяха още по -малко демократични, като в тях участваха само 4% от иранското население. През ноември 1909 г. вторият Меджлис взе курс за „потушаване на народните бунтове“. През 1910 г. правителствените сили разбиват четите на Федаев. Меджлисът подкрепи правителството при оценката на икономическата ситуация в страната. За да се преодолее финансовата криза, беше решено да се поканят американски съветници в Иран. През май 1911 г. в Иран пристига финансова мисия, ръководена от Морган Шустър, той е свързан с петролната компания "Standard Oil". Русия и Англия не искаха засилване на американското влияние в Иран. С помощта на Русия шахът прави втори опит да си върне властта. Възползвайки се от политическия скок, през юли 1911 г. Мохамад Али Шах от Русия през Каспий започва кампания срещу Техеран. Новината за появата на бившия шах предизвика нов взрив от народно възмущение, започнаха митинги и демонстрации. През есента четите на шаха бяха победени от правителствените войски с подкрепата на федаите. Шахът отново избяга от страната.

На третия етап от революцията започва открита англо-руска намеса в Иран. Причина за изпращане Руски войскислужи като конфликт, свързан с конфискацията на имуществото на един от братята на сваления от власт шах от Шустер. Имотът е заложен пред Руската счетоводна и кредитна банка. През ноември 1911 г. Русия, с подкрепата на Великобритания, постави ултиматум на Иран с искане оставката на Шустър. Трябва да се отбележи, че икономическата активност на американския съветник започна да дава първите положителни резултати. Ултиматумът предизвика възмущение и протест от всички ирански патриоти. Започва бойкот на чуждестранни стоки и базарът в Техеран започва стачка. Меджлисът реши да отхвърли ултиматума.

Отхвърлянето на ултиматума беше причина за военния демарш на окупиращите съюзници. Революцията беше потушена. Меджлисът престана да съществува. Официално страната запази своята конституция, но нейното изпълнение беше спряно.

Потискането на революцията укрепи позициите на Англия и Русия в Иран. През февруари 1912 г. иранското правителство, в което няма и следа от либерали, признава англо-руското споразумение от 1907 г. за разделянето на Иран на сфери на влияние. Руските и британските войски останаха на територията на страната. Най -силното оръжие колониална политикав Иран става дейността на Англо-персийската петролна компания.

Революция 1905-1911 г. се превърна във важен етап в политическа историяИран. Бързото му развитие и мащабът на събитията бяха непредсказуеми. Иранската революция доведе до приемането на доста демократична конституция. Но неговата „западна версия“ беше „омекотена“ от факта, че гарантите на конституцията са мюсюлмански богослови с тяхната твърда ориентация към шериата. Въпреки че движението обхваща цялата страна, след 1907 г. има разделение на силите и някои от либералите напускат лагера на революцията. Народното движение също нямаше ясни цели. Теорията за износа на революция в региона очевидно се провали.

Революцията доведе до спад в престижа на централното правителство, сепаратистките настроения бяха забележимо по -силни в страната. Сериозна опасност представлява сепаратизмът на хановете на номадските племена. По време на революцията част от хановете подкрепяха шаха. Бахтияр, кюрдите се обединяват с конституционните сили. Но тези съюзи не бяха силни: племенните водачи често променяха политическата си ориентация, мечтаеха само за грабеж на чужди територии. Чуждата намеса допринесе за потискането на революционното движение. Тъй като през 1911-1913г. войските на Русия и Англия не бяха евакуирани от страната; на територията на неутрален Иран по време на Първата световна война се водеха военни действия между армиите на Антантата и Тройния съюз.

В края на XIX - началото на XX век. в Иран се появяват различни движения против управлението на шаха. Религиозните слоеве на населението проповядват идеите за пан-ислямизма и обединението на мюсюлманите под управлението на силен халиф. По същото време започват да се създават различни тайни организации. През 1905 г. се формира антиправителственото общество "Enjumene Mahfi" ("Тайни Enju-мъже").

В началото на ХХ век. социалното положение в Иран рязко се влоши. Стачките и народните въстания срещу империалистическото потисничество зачестиха. През декември 1905 г. в джамията на шах Абдул Азим - най -доброто („седнете на най -доброто“ - посещение на джамии, мазари, гробове за седящи удари), се провежда масова демонстрация и стачка. в Иран от древни времена) ... Протестиращите поискаха оттеглянето на чуждестранни граждани от държавната служба, изграждането на „справедлива държава“, която да се справи с проблемите и нуждите на хората. Уплашен от народния натиск, шахът се съгласи да отговори на исканията на протестиращите. След разпускането на бунтовниците шахът наруши обещанието си и пристъпи към брутална репресия. В отговор на това през юни-юли 1906 г. започва нова вълна от протести. Бунтовниците отново поискаха от шаха експулсирането на чужденци от правителството и приемането на нова конституция. На 7 октомври 1906 г. в Техеран е свикан първият Меджлис (долната камара на парламента). Това беше първата победа на революцията. Въпреки това, известно време след коронацията, новият ирански шах Мохамед Али извърши репресии срещу революционерите. През 1907 г. започва вторият етап на революцията. Демократичните групи продължават да се борят.

През 1908-1909г. основен центърреволюцията се превръща в град Тебриз. Неспособен да се справи с бунтовниците, шахът поиска помощ от чужденци. С помощта на английската и руската армия въстанието в Тебриз е потушено.

Революционните вълнения в Иран продължават до 1911 г. В резултат на въстанието силата на шаха отслабва, авторитетът му пада. Правителството на шаха признава своя фалит и зависимост от чуждестранна военна помощ. С помощта на войските на чужди сили революцията в Иран 1905-1911г. беше брутално потиснат.

Поражението на революцията отвори пътя за превръщането на Иран в полуколония от чужди сили. Правителството на шаха беше принудено да приеме всякакви условия, наложени от чужденци. През 1911-1914г. Иран получи заем от Англия в размер на 2 милиона лири стерлинги, от Русия - 14 милиона рубли. Англичаните получиха правото да разработват петролни находища в Иран. полуколониален телеграф на иранската революция

И така, в началото на ХХ век. Иран беше изостанала полуколониална страна.

1. Сушите, неуспехите на реколтата, икономическата криза, произволът на чиновниците и трудностите на войната с манджурите (1618-1644 г.) принуждават селяните да вземат оръжие. През 1628 г. в провинция Шанси разпръснати полу-измамни банди започват да създават бунтовнически групи и да избират водачи. От този момент нататък североизточен Китайзапочва селската война, която продължава почти 19 години (1628-1647). Първоначално бунтовническите сили бяха обединени, но след превземането на Фенгян настъпи разцепление между въстаническите лидери - Гао Инсян и Джан Сянчжун (1606-1647), след което последният поведе армията си към долината Яндзъ. Gao Yingxiang и други лидери поведоха войските си на запад към Shaanxi, където бяха победени след последното разкъсване с армията на Zhang Xianzhong. След екзекуцията на Гао Инсян, Ли Цзичен е избран за лидер на войските на Чуан.

Междувременно бандитско-бунтовническите армии на Zhang Xianzhong доминираха в Хугуан (днешни Хунан и Хубей) и Съчуан, а през 1643 г. в Ченду той самият се провъзгласи за „Крал на Големия Запад“ (Даси-Ван).

През 1640 -те години селяните вече не се плашат от отслабената армия, която търпи поражение след поражение. Редовните войски попаднаха на кърлежи между манджурските войски на север и бунтовните провинции и ферментацията и дезертьорството се засилиха в тях. Армията, лишена от пари и храна, беше победена от Ли Зиченг, който по това време беше приел титлата „принц Шун“. Столицата остана практически без бой (обсадата продължи само два дни). Предателите отвориха портата пред войските на Ли и те успяха да влязат безпрепятствено. През април 1644 г. Пекин се подчини на бунтовниците; Последният император Минг Чунчжен (Джу Юйян) се самоуби, като се обеси на дърво в императорската градина в подножието на планината Дзиншан. Последният лоялен към него евнух се обеси до императора. От своя страна манджурите се възползваха от факта, че генерал У Сангуи (1612-1678) им позволи да преминат свободно през аванпостите в Шанхай. Според китайските хроники, военачалникът е бил на път да направи компромис с Ли Цзичен, но новината, която е получил от баща си, че нов владетелсе грижеше за любимата си наложница в къщата на Сангуи, принуди командира да промени решението си - след като прецени всички плюсове и минуси, той реши да застане на страната на завоевателите. Манджурската армия под ръководството на принц Доргон (1612-1650), присъединявайки се към войските на Ву Санги, разбива въстаниците при Шанхайгуан и след това се приближава до столицата. На 4 юни принц Шун, напускайки столицата, се оттегли объркан. На 6 юни манджурите, заедно с генерал Ву, окупират града и обявяват младия Айксингиоро Фулин за император. Въстаническата армия претърпява ново поражение от манджурската армия близо до Сиан и е принудена да се оттегли по река Хан до Ухан, след това по северната граница на провинция Дзянси. Тук Ли Зиченг намери смъртта си през лятото на 1645 г., ставайки първият и единствен император на династията Шун. Източниците се различават в оценката на обстоятелствата на смъртта му: според един доклад той се е самоубил, от друга е бил пребит до смърт от селяни, от които се е опитал да открадне храна. Скоро войските на Цин пристигнаха в Съчуан. Джан Сианчжон напуска Ченду и се опитва да използва тактиката на изгорялата земя, но през януари 1647 г. той умира в една от битките. Центрове на съпротива срещу манджурите, където потомците на императорите на Мин все още управляваха, по -специално кралството Чжен Ченгонг във Формоза (Тайван), съществуват дълго време. Въпреки загубата на столицата и смъртта на императора, Китай (т.е. империята Мин) все още не е победен. Нанкин, Фудзиен, Гуандун, Шанси и Юнан все още бяха верни на свалената династия. Няколко принца обаче претендираха за вакантния трон наведнъж и силите им бяха разпокъсани. Един след друг тези последни центрове на съпротива бяха подчинени на правилото на Цин и през 1662 г. със смъртта на Джу Юланг, император Йонгли, последната надежда за възстановяването на Минг изчезна.

19 октомври 2013 г.

Персия под Наср-ед-Дин-Шах (2)

Misl-Rustem.Персия при Наср-Един-Шах от 1882 до 1888 г.-Санкт Петербург, 1897 г. (Misl-Rustem е псевдоним Меняева, един от инструкторите на Персийската казашка бригада). Скица I.

СКИЧ II
Столицата на Персия Техеран
Градска позиция. - Описание на частите на града. - Водоснабдяване. - Хора-население. - Професии на жителите. - Те направиха. - Просяци. - Видове улици. - Чарши.

Техеран. Meydan-i Mashk (полигон). Продавач на сладолед.
Тук и по -долу снимката на А. Севрюгин.

Столицата на „Центъра на света“, Падишах, Шахиншах (т.е. царят на царете), „сянката на Мохамед на земята“, Наср Един, „известният потомък на Мохамед Шах, Дебелия Али Шах“ и т.н. . и така нататък. (с една дума, цялото заглавие на шаха не може да се разкаже) - град Техеран лежи върху пясъчно -скалиста равнина и отдалеч, от планините, представлява доста правилен кръг, ограден с миди. Тези миди са земни укрепления, оформени като лунети, по които е изкопан доста дълбок ров с 14 моста, хвърлени по него, отиващи към 14 порти на укрепления. Казват, че персите могат да заграждат рова с вода по желание; самият вал не е дебел и има вратички отстрани на портата, но във всеки случай не може да служи като надежден предпазител в военно време... На някои места ровът и укреплението сега са частично поръсени и те не се поправят, те са донякъде подкрепени само от страната, от която шахът обикновено тръгва за своите летни дворци, тоест те се ремонтират само за да покажат шаха . Отдалеч, зад укреплението, градът е почти невидим, тъй като всички персийски къщи имат плоски земни покриви; изпъкват само стърчащите джамии и дворецът на шаха.

2. Портата на Darvaze-yi Daulat

Когато стигнете до един от мостовете, които водят през рова към града, се удивлявате на живописната архитектура на градските порти, с кули и колони на върха, с цели картини, облицовани с персийски разноцветни плочки, и които винаги са имали митничар.

3. Darvaze-yi Daulat, изглед откъм града

Обиколката на Техеран, заедно с рова, достига 30 версти; градът е разделен на три части: първата - европейска, разположена по -близо на север; след това - азиатски, разположен в центъра на града, и накрая пустош, или крайградска част, разположена вътре в укреплението, на юг. Ще се опитам да опиша всяка част поотделно, за да дам по -ясна представа за града.

В европейския квартал улиците са много добре планирани: те са широки и в по -голямата си част имат канавки с течаща вода отстрани, облицовани с черничеви (копринени) дървета, които придават прохлада в горещите дни и когато плодовете (черници ) узряват върху тях, дори храна за бедните. Улиците се поддържат много чисти, поливат се вечер и се пометат през деня от специални мъже, наети от полицията, облечени в униформи. Единственото жалко е, че дори в европейския квартал няма тротоарни плочи, а най -вече павирани с големи павета; самите улици са почти всички магистрали. Тези улици правят странно впечатление на посетителя: макар и много чисти, изглеждат негостоприемни. Това се дължи на факта, че рядка къща има прозорци с изглед към улицата. Персите строят всички къщи с прозорци към двора, така че отвън виждате само стени с врати, които имат окачени скоби отвън, които чукат, когато искат да влязат. Тези скоби заменят звънеца им. Персите не строят прозорци на улицата, за да защитят своите перли ендерун, тоест жените (харем) от любопитни погледи. Стените на къщите, обърнати към улицата, са предимно варосани или остават сиви от глината, която ги смазва.

4. Техеран началото на ХХ век. (Подпис: „Братя Рзаеви / Шемахинци“)

Всички дипломатически мисии се намират в европейския квартал, с изключение на Руската императорска мисия, която по някаква причина е построена в близост до най -азиатските базари, в мръсна част на града; тук се намират и много богати дворци на различни ханове и дворецът на полицейския началник, построен от него върху някои съмнителни финансови източници. През същото тримесечие по мое време имаше два хотела за европейци: единият от французина Превост, поддържан доста чист, макар и без никакъв комфорт, а другият „Гранд-хотел“, поддържан от арменец, много мръсен, с изкривен билярд . Освен това полицейското управление с миризливи изби, medersa (училище) за военните и лекарите. Патронна фабрика с допотопни машини, донесена от Франция от Kapellmeister Lemer по заповед на шаха. (Не е ли странно, че капелмайсторът купува автомобили за фабриката за патрони? Но персите не намират това за странно). Телеграфна станция на американска компания, която дава своя клон на руснаците за няколко часа за преговори, за които има и глупав телеграф. Газовият завод, който струва много и трябва да бъде, затова често не работи, няма достатъчно газ дори за две улици и половина: понякога светлините светват през деня, когато шахът минава, и той потъмнява малко - бързат да ги потушат, а улиците остават в тъмнина ... На площада има дори два фенера Yablochkov, но поради неизправност те никога не блестят.

5. Техеран. Газова улица. (Конният трамвай и железопътната линия Техеран-Шах-Абдул-Азим принадлежаха на Лазар Поляков ,
който купи фалиралата компания от белгийците)

В същата част има: парадното поле Мейдан-Машк (за обучение) и Топ-Майдан (артилерия), в средата на което има голям басейн, излъчващ воня; въпреки че в него има много вода, персите често се мият там и изплакват бельото си, което го изцапва. Този площад има четири порти към улиците, на една от които, срещу улицата на двореца, местните музиканти свирят вечерната зора всеки ден.

6. Наккара Хане. Музикантите играят зората

Има и две обществени бани, много мръсни и миризливи, но ще ви разкажа за тях по -късно. Улиците в европейския квартал са кръстени Европейска, Алиазаровская и т.н., така че скоро можете да се ориентирате благодарение на това. На много улици в този квартал ще срещнете каменни полицейски караули, на които често ще виждате пъстър полицай да дреме, седнал, който ще скочи, когато ви види, вземете гола сабя, застанала до стената, и я вземете във въздуха , тоест той ще поздравява и по -често и като ви види, той няма да се издигне и ще продължи да дреме или да пуши неразделно наргиле.

7. Darvaze-yi Meydan-i Tuphane-портата на площада Cannon

На границата, така да се каже, на европейския квартал с азиатския, се намира дворецът на шаха; тя заема обширна площ със своя ендерун и е заобиколена от всички страни с висока стена. За дворците ще говоря по -нататък отделно, но засега се обръщам към азиатския квартал, който се намира вече зад двореца.

8. Еврейски квартал на Техеран

Тази част на града е построена в стар азиатски стил и изобщо няма улично планиране; улиците или по -скоро повечето странични улици са изкривени, мръсни, предимно тесни до такава степен, че двама конници едва се разделят. В тази част са съсредоточени базари и живеят персийци, евреи и гебри - няма европейци; дори най -богатите перси живеят тук и въпреки факта, че вътрешността на къщите им е чиста, пред изходите на улицата има мръсотия, а мърша често лежи наоколо. Базарите образуват покрити сводести или покрити с рогозки (нещо като нашата рогозка) сгради, които са широки галерии с малки пейки, отворени отпред. Сред чаршиите има джамии. Точно по улиците има открити ями, водещи до подземни водопроводи, така че лесно можете да стигнете до там; но не се притеснявайте, там не е дълбоко и веднага ще ви извлекат - това е нещо обичайно; веднъж дори самият полицейски майстор, граф М., паднал в такава дупка и слязъл само с изкълчване на крака: по този повод персите спокойно казват: „Айб-надере“ (нищо). Санитарите по тези улици очевидно са кучета, които масово се разхождат из тях и не докосват никого през деня, но вечер или през нощта, веднага щом настъпите куче или докоснете някое от тях, ще започнат цели стада преследвам те.

9. Meydan-i Mashk (полигон)

Веднага, заобиколени от тази мръсотия, се намират митницата и пощата. На един от базарите има Събз-Майдан (Зеленият площад), около който има щандове с фураж. На същия площад има постоянно скеле с дълъг стълб, на който са закачени главите на екзекутираните. Като цяло в това тримесечие има малко интересно - мръсотия и воня, воня и мръсотия.

Третата част на града се намира зад азиатския квартал. Там сред нивите има тухлени фабрики с маса от най -дълбоките ями, където те вземат глина; има и караван -сараи (ханове) за каравани и зеленчукови градини. Тази част от града е украсена само с железопътна гара в европейски стил, пътеката от която само за 11 мили отива към святото място, почитано от персите, манастир, наречен Шах-Абдул-Азим, т.е. Приют на Шах-Абдул.

10. С течение на времето се появяват и други железници. посоки: Хорасанската порта на Техеран. Краят на XIX v.

Описвайки по -специално всяка част от външен вид, Ще се опитам да опиша като цяло уличния живот на столицата, водоснабдяването и т.н., с една дума, всичко, което може да представлява интерес.

В близост до града няма езера или реки и той се захранва с вода чрез канали от извори, разположени в планините на 70-80 мили от града. Тези канали частично преминават по повърхността на земята, но в по -голямата си част под земята; за да освежите водата и да я пречистите, на разстояние на всеки 20-30 стъпки се правят дупки над подземните канали; до 70 такива канала отиват от планините към града, два от тях се наричат ​​канали шах и водата в тях е по -добра. Такива канали преминават из целия град и водата се взема от тях през наличните отвори; вода "saki" (водоноски) в кожени чанти се доставя до домовете, като за това те таксуват 1½ - 2 рубли на месец.

11. Воден носител

Персите обикновено знаят как перфектно да се движат по каналите, но изглеждат зле зад тях: без церемония, на пет крачки от мястото, където хората вземат вода за пиене, те често измиват всички части на тялото си, което им е необходимо преди молитва. Самият аз видях как в прекрасния дворцов басейн на шаха, макар и много занемарен, сарбазите от стражата (войници) извършиха обичайното измиване и пиха точно там. Персите обичат водата и в рядък двор няма каменен басейн (пълен с воняща вода) за домакинска употреба, поливане на двора, миене на чинии и бельо и т.н. кал и кал на дъното.

Няма начин да се определи точно колко хора живеят в Техеран; попитайте някой персиец и той ще отговори на вашия въпрос: „Аллах е midunet“, тоест Бог знае; мнозина дори казват, че е грях да се броят хората. Никога не е имало преброяване на населението и едва ли би било възможно да се направи това, тъй като много фанатици няма да покажат правилния брой „перли“ (съпруги и наложници) в техните ендеруни. Но приблизително в града се смята, че населението е до 100 тона, което се разпада по следния начин: 70% от шиитските мюсюлмани-перси, 18% от сунитите мюсюлмани, турци и евреи, 10% от християните и 2% от идолопоклонните хебри , Афганистанци и др. Повечето от тези хора се занимават с търговия. Почти всички търгуват в Персия, от "сартип" (генерал) до "сарбаз" (войник) и това не изглежда странно там. На улицата често ще видите войник в униформа, с презрамки, в къси панталони и без униформена шапка, клекнал до стената пред мръсен парцал, върху който лежат медни пари - това е уличен обменник за сребро за мед и обратно; или ще видите същия войник да търгува на "магарето" (магаре) варено цвекло(любимата храна на бедните). Поради жегата по улиците през деня хората почти не се забелязват, но ако отидете на покритите базари или излезете навън по залез слънце, около 5 часа следобед, ще видите много хора, които се нахвърлят, сякаш в мравуняк.

12. Търговец на цвекло

Можете да видите много интересни неща в дрехите и обичаите на страната. Често излизах само за да се възхищавам на оригиналността на ориенталския живот. От какво туристи и кореспонденти на вестници източните страни, а именно, сякаш по улиците виждате лукса на костюмите навсякъде - не съм го виждал, въпреки че съм живял на Изток (в Персия и Турция) 8 години; Казвам откровено, луксът на костюмите по улиците на Персия никъде не се среща; по -скоро бедността и мръсотията са поразителни навсякъде, като в същото време представят много оригинално за един европеец.

Едва показахте носа си на улицата, както се срещнахте на входа на апартамента си „направи“, със сладко лице, предлагайки ви всичко, което искате. Тези „дилъри“ са един вид комисари-търговци; над раменете си, те винаги окачват няколко килима, в ръцете си брадвите и чуковете на времето, според уверението им, почти Адам, а в джобовете си перли и тюркоаз. Ако нямат това, от което се нуждаете, просто го наречете и утре каквото искате, ще ви бъде доставено. Самите те не са богати, но имат пълен кредит в чаршията, където всичко им се дава назаем, дори без разписка, на комисионна. Този народ в по -голямата си част стърчи пред вратите на европейците, винаги нетърпеливи да получат нещо древно в Персия. Той знаеше от кого да печелите пари и от кого да изневерявате и затова трябва да се пазарите с него като с евреин и в крайна сметка той все пак ще ви измами, като ви продаде тюркоаз, килим за килими или някои стари рицарски принадлежности, по времето на Тамерлан, с отличителния белег на белгийска фабрика последните години, който е изпратен нарочно в Персия, за да измами глупав „френги“ - европеец, и който, за да изглежда стар, ръждясал, се държи един месец във влажна земя. Или той веднага би ви дал монети от времето на Искандер, тоест Александър Велики, сечени преди няколко седмици в Исфахан (където има цяла фабрика за фалшиви монети). Те направиха хората натрапчиви и ако им позволите да идват при вас, когато пожелаят, те ще ви притесняват през нощта. От всичко, което ви се продава, те дават определен процент (около 5%) на вашите слуги, така че на следващия ден те ще бъдат приети отново при вас - това вече е обичайно.

13. "Fagirs" - просяци, keyfiruyut (дим опиум)

Едва се отдалечихте от къщата си на няколко крачки, тъй като ще бъдете нападнати от просяци - "фагири" (не се смесвайте с "факир"); те също обичат да се сгушат близо до къщите на европейците и да чакат да излязат часове наред.

14. Техерански просяк

В Техеран има много просяци; повечето от тях са осакатени, без ръце и крака - това, разбира се, под формата на спомени за внушителните назидания, дадени им от бившите майстори -ханове за всякакви престъпления.

15. Просяк

Но има и професионални просяци. Познавах една двойка. Той е здрав, гол негър до кръста, тя е доста персийка; отказвали всяка работа, която им предлагали и имали, както се казва, уличен романс помежду си. Много е трудно да се отървете от просяците; трябва да ги прогоните направо от себе си; ако сте дали на един, тогава 5-10 ще ви заобиколи и всички вече ще изискват. Познавах един просяк, който винаги питаше: „Тази вечер имам гости, нямам с какво да си купя огън, моля те, дай“. Не е ли това оригиналният начин да поискате милостиня - на гости?

16. Дервиш (в ръка кашкул - просеща купа)

Веднага щом се отървете от просяците, със сигурност ще се натъкнете дервиш(един вид секта на странстващи монаси). Той директно ще ви блокира пътя и ще извика: „Аз-хак! Аз съм Али! ”, Тоест призовава името на Бог и Али, техния пророк. Дервишите не питат, те само се обръщат към Бога, но често външният им вид е толкова впечатляващ и откровен разбойник, че неволно хвърляш монета в кокосовата им чаша, висяща на ръката ти. Дервишите са облечени по различни начини, в по -голямата си част - без шапка, с разрошена коса и брада; лицата им изглеждат доста свирепи. Дервишите са черно -бели; те ходят боси, в широки, мръсно бели панталони, но над кръста са предимно напълно голи или само с козя кожа, прехвърлена през раменете; в ръцете си, освен начукан кокос на верига за милостиня, те винаги имат огромна къдрава тояга, или желязна брадва, или желязна пръчка с изображение на бича глава в горния край. Понякога ще срещнете дервиш на заяждане, дадено му, или на бик: това е дервиш, който язди поклонник.

17.

Като се отървахте от дервиша, продължавате по пътя си; но не е нужно да се оглеждате наоколо, а да гледате не само напред, но и назад, в противен случай непрекъснато вървящата редица от камили и магарета със сигурност ще ви събори от краката в канавката. Шофьорите са много безцеремонни хора, като добитъка им.

На улицата има много любопитни неща: тук виждате персиец, седнал до канавка, протягащ с усмивка голата си ръка към рамото, от която кръвта бликва като фонтан, а до друга, също с усмивка, - доволен професор, който е извършил успешна операция. Това е бръснарят, който отвори кръвта на пациент, страдащ от някакво заболяване. Персия прие да се лекувакръвопускане. Освен това до вас виждате персиец, клекнал, държащ в ръцете си огледало с размер на ябълка, а над главата му се опитва да прореже средата на главата му - „уста“, тоест майстор за бръснене; това е уличен фризьор, който без церемония плюе на самобръсначка и я изостря на колан, който виси на колана му. Тогава изведнъж чувате страшен вик и виждате куп хора; от любопитство излизаш - и какво тогава? Стоматологичният майстор, "dandun-usta", с огромни щипци изважда зъб от своя сънародник, който кляка и реве на върха на белите дробове, който все още се дърпа на земята от други хора. На някоя стена ще видите висящи стени, изрисувани с ярки цветове на картини, изобразяващи някакви битки и змии, винаги нещо неразбираемо и фантастично; идва, наистина, понякога виждате нещо, което не сме виждали в Европа. Някой красноречив персиец, крачещ пред картината, призовава хората с висок глас и им разказва подвизите на фантастичните персийски герои. Когато около него се събират много хора и той вижда, че има надежда да събере нещо за шоуто, той взима лула и започва да свири, клякайки. Тогава от гънките на неговото „аба“, тоест широката му роба, змии започват да пълзят навън, кръжейки и се извивайки пред него; той ги взема в ръцете си, увива ги около врата си и т.н., а змиите не го докосват; казват, че отровата им е изгоряла, но аз не вярвам. Самият аз видях подобна змия да ужилва пиле, което веднага, след като малко пострада, умря и куче, което се втурна с ужасен писък, след като получи инжекция от змията. По предложение на един факир взех змията в ръце пред семейството си и тя изведнъж се опъна като пръчка. Друг път същият факир, като е излял в леген до петдесет от местните жълти и сиви скорпиони, след това, вземайки един по един, го духа или поставя в устата му - и скорпионът е мъртъв; след като го поставите, факирът ви позволява да докоснете; в заключение, духайки отново върху него (по различен начин - три пъти) и произнасяйки заклинания, той съживява, а след това ярко ги събира в кутията си с ръце.

18. Чаровник на змии. Началото на ХХ век.

На улицата можете да срещнете и персийски цигани с грозни маймуни, които правят всякакви скокове под звуците на тамбура, или персийски евреи, продаващи различни парцали; или, накрая, "наргиле", тоест човек с персийско наргиле, което ви предлага за 1 копейка. пушете отвратителен прах вместо прекрасния персийски тютюн "Шираз".

19. Наргилета

Понякога ще срещнете 2-4 персийци, водещи лъвица по верига - тя принадлежи на шаха, кротка е, може да бъде погалена. Водят я по улиците, за да покаже някои ханове, за които лидерите са платени.

20.

През цялото време, когато вървите, шумът от виковете на различни търговци е в ушите ви. Човек вика „плодове“; други "сладкиши" (персите са големи ловци преди бонбони); третият - войник, облечен в униформа, но във всичко останало не униформен, стои до магаре, крещи „варено цвекло“ или „дини“; или търговец на сорбет предлага вода от канавка, добавяйки към нея малко сироп; или „sabmensab“, тоест офицер, бързащ на магаре, под чадър от дъжда, към „селата“ на шаха.

21. Уличен търговец

Но зад вас се чуват силни гласове: „Хабарда“, тоест пазете се; вие отстъпвате и някои хора минават покрай вас по двойки, с бързи крачки, с пръчки в ръце, а зад тях, люлеейки се в седлото, язди някакъв хан, важен човек - без тези хора той не си тръгва и това се нарича "ташахус"; и ако ханът има малко свои слуги за "ташахусите", тогава, когато си тръгне, наема други да продължат напред; от броя на придружаващите лица се определя и величието на пътуващия персиец. Често ходене, а понякога шофиране пред хората „ташахуси“ се нахвърлят върху вас и изискват да обърнете лицето си към стената и да затворите очи, което правят идващите персийци, в противен случай ще бъдат бити. За европейците това не е необходимо, въпреки че нахалните персийци понякога изискват същото от тях. Това означава, че идват важни дами. Улиците са шумни; но тихо ви следват или сеидите, потомците на пророка, или жените, надничащи изпод дрехите си, „чадър“, с някакви мумии; но ако персийката е хубава и освен това не се вижда близо до мюсюлманите, тогава тя често ще се отваря, за да покаже винаги почернелите си очи.

22. Бакалници

След като се сгушиш по улиците, разбира се, от любопитство, ще паднеш в базарите. Тук също има много оригинални. Базарите, както казах по -рано, са покрити коридори, осветени отгоре от отвори, с отворени пейки отстрани. В тези коридори търговията се води, така да се каже, според хомогенността на продадените стоки. Ето един дълъг коридор за вас, всички с магазини за медни изделия: от него вдясно върви коридор с магазини на сребърни, златни и костни изделия; има коридор на обущари; по -нататък има коридор с персийски тъкани, килими и пр. Но най -интересната част от базара е коридор с пейки, където се готви храната; това е, така да се каже, лакомия ред. Персите се качват в магазина и, без да влизат в него, бутат пари на продавача; слагат се в чаша или върху „лаваш“ - хляб - необходимата храна, която веднага изяждат, като стоят или клякат на пейката. В същото време трябва да кажа, че персите ядат всичко с ръце, без ножове и вилици, приемат дори течна храна с огънато парче лаваш, тоест персийски хляб, който се пече с тънка палачинка от един до един и половина арш. дължина.

23.

Всички тези базари са още по -претъпкани, отколкото на улицата, защото през тях минават каравани с камили и хънове. Женският пол, увит във воали, натиска повече там, където има тъкани и сребърни предмети - тук и търговците са по -почтени. Във всеки магазин можете да видите важен персиец, седнал на петите си и пушещ наргиле; при вашия подход той само ще попита: "Чи Сааб намига?" - "Какво иска господарят?" - и едва след вашето търсене то ще се повиши. Има и интересен базар, където вата, юргани и възглавници се събарят и продават. Счупването на памучната вата става с нанизана на доста тромав инструмент струна, която се бие с дървено чукче, което кара струната да издава тъжен звук и счупва памучната вата с треперенето си.

В началото на 20 век Персия тръгва по пътя на модернизацията, която се оказва много трудна за страната. През 1905-1911г. Персия е погълната от революция. Революционерите се опитаха да въведат Конституцията в страната и да дадат власт на Междис (парламента). Формално Иран винаги е оставал независим. Русия и Англия обаче дълго време се състезаваха за влияние върху него. През 1907 г. те разделят Иран на сфери на влияние. Русия доминира на север, Англия на юг. Иран всъщност се превърна в полуколония на тези страни.
Въпреки че Иран се опита да запази неутралитет през Първата световна война, битките между турците и руснаците и британците се развиха в западните му региони. След Октомврийската революция, както е известно, Русия се оттегля от войната. Руските войски се изтеглят, а британците заемат тяхното място. От северния Иран британците се опитаха да помогнат на белите армии и антиболшевишките движения на Закавказие и Централна Азия(например автономията на Коканд).

Ориз. 1. Един от последните шахове от династията Каджар - Мозафередин.

Ориз. 2. Реза Шах Пехлеви.

Както знаете, болшевиките се опитаха да разпалят световна революция не само в Европа, но и на Изток. Болшевиките помогнаха на турския Ататюрк, сега превзеха Иран. През 1920-1921г. в северозападен Иран е съществувала Съветската република Гилан, създадена с помощта Съветска Русия... Мирза Кучек Хан стана глава на републиката. Експериментът с комунизма в Иран обаче естествено се провали.
Иран е многонационална държава. Тук има перси, малко над половината от населението. На северозапад тук живеят кюрди и тюркоезични азербайджанци (фиг. 4). Кюрдите са разделен народ, живеещ на кръстопътя на Турция, Сирия, Ирак и Иран. Иранските азербайджанци изиграха огромна роля в историята на Иран. Освен това в Иран има много повече азербайджанци, отколкото в самия Азербайджан. Около една трета от населението са номади.

Смяна на управляващата династия

Иран е управляван от династията Каджар повече от сто години (фиг. 1). Тя е от тюркски произход, но в края на краищата тя почти напълно възприема персийския език, култура и обичаи. Каджарите, подобно на османците, не успяха да се адаптират към новите реалности и тенденции на 20 -ти век.
През 1921 г. генерал Реза Хан извършва държавен преврат. След известно време той ще стане премиер, а последният монарх от династията Каджар ще бъде изгонен в Европа. И през 1925 г. послушният междис обявява бившия казашки атаман шахиншах („цар на царете“) на Персия (фиг. 2). Династията Каджар е свалена, Реза Шах основава нова династия - Пехлеви (от партийския език - „смел, благороден“). Това име подчертава неговия древен, ирански произход.

Реформи

Реза Шах Пахлави започна да извършва доста радикални реформи. При него Персия преживява широко национално възраждане. Шахът е посещавал Анкара на няколко пъти. Възхищаваше се на реформите на Ататюрк и му подражаваше. Той дори обмисля варианта за въвеждане на република, за да стане неин президент като Ататюрк. Реза Шах започна индустриализация, бяха направени големи инвестиции в промишлеността. Създадени са данъчни стимули за частни инвеститори. Построени са железници и магистрали, морски пристанища и летища. Нефтът в Иран е открит в началото на 20 век. Сега британците го развиват активно. Замяна на шериатските съдилища, въведени съдебни производства

Ориз. 3. Персийска казашка бригада

Европейски тип. Иранската армия е създадена на базата на казашката бригада. Властите принуждават номадите да се заселят.
През 1935 г. Персия връща древното самоназвание „Иран“ („земята на арийците“). Предислямското минало беше усърдно възродено. Градовете са преименувани, предислямските паметници са възстановени. Календарът беше пренесен от лунния ислямски календар в слънчевия календар, бяха въведени имената на древните ирански месеци. Чества се неислямският празник Навруз. Следвайки примера на Ататюрк, Реза нареди на иранската академия да прочисти арабизмите. Тогава обаче се оказа, че това ще засегне половината от речник... Имаше проект за превод на писмения език на латинска азбука. Феодалните титли са изтеглени от употреба. Фамилните имена се превеждат по европейски.

Ориз. 4. Иран и Афганистан

Създадена е система от безплатно, универсално и задължително начално и средно образование. Появиха се дори момчетата. Появяват се светските училища и женското образование. Открит е университет в Техеран.
Вместо мюсюлмански дрехи и шапки се въвеждат европейски. Направен е опит да се еманципират жените и да се изравнят в правата с мъжете. Жените могат да свалят воала. Жени се появиха в държавните служби. Парадите на спортисти в спортни униформи станаха изненадващи за ислямската страна. В литературата се появяват романи и комедии. Те започнаха да пишат за първи път за женската еманципация.

Резултати и последици от реформите

Реформите се оказаха доста болезнени за обществото. Реза Шах не последва примера на турците в сферата на религията, но въпреки това забрани хаджа и празника Ашура (ритуално самоизмъчване). Ислямският шиит (Иран е единствената шиитска страна), духовенството обвини шаха в неуважение към религията, подчинение на извънземната (западна) култура и призова за бойкот на светските съдилища и училища. През 1935 г. войници стреляха по тълпа в свещения град Машхад, която протестира срещу носенето на европейско облекло. Войниците откъснаха воала от жените, разкъсвайки го с щикове. Духовенството подбуждаше изостанали номадски племена срещу "безбожното" правителство. В отговор властите отровяват кладенците на номадите, обричайки ги на смърт. Единият молла, който критикува Реза Шах, той бие по време на молитва, другият е държан в затвора в продължение на години. През 1937 г. аятолахът, един от духовните лидери на страната, е убит. След това духовенството се страхуваше да спори с шаха. Въпреки това протестният потенциал се натрупваше. След 40 години ислямското духовенство стана основната опозиция на режима на шаха.
Реформите на Реза не бяха толкова радикални и ефективни, както в Турция. Правителството нямаше толкова воля да извърши реформи. И иранският народ показа по -малко разбиране за реформите от обикновените турци, които живееха до Европа и изпитаха влиянието й в продължение на векове. Иран изостава от Турция в реформите, въпреки че арабските народи изостават още повече.



Често тези дни можем да чуем история за държава в югозападната част на Азия, наречена Персия. Коя държава го замени сега? От 1935 г. Персия официално се нарича Иран.

В древни времена тази държава е била център на огромна империя, чиято територия се простира от самия Египет до река Инд.

География

Струва си да се каже, че по едно време държавата Персия нямаше ясни граници. Доста е проблематично да се определи коя държава е на тези земи сега. Дори съвременният Иран се намира приблизително само на територията на Древна Персия. Факт е, че в някои периоди тази империя се е намирала в по -голямата част от познатия по това време свят. Но имаше и най -лошите години, когато територията на Персия беше разделена помежду си от местни владетели, които бяха враждебни един към друг.

Релефът на по-голямата част от територията на днешна Персия е висока (1200 м) планина, която се пресича от верига от каменни хребети и отделни върхове, издигащи се до 5500 м. В северните и западните части на тази област са планинските вериги Елбрус и Загрос. Те са подредени под формата на буквата "V", рамкирайки планините.

Месопотамия се е намирала западно от Персия. Това е родината на най -древните цивилизации на Земята. По едно време държавите на тази империя повлияха значително върху културата на все още зараждащата се страна Персия.

История

Персия (Иран) е страна с най -голямо минало. Историята му включва хищнически и отбранителни войни, въстания и революции, както и бруталното потушаване на всички политически действия. Но в същото време Древен Иран е родината на великите хора от онова време, които доведоха до разцвета на изкуството и културата на страната, а също така построиха невероятно красиви сгради, чиято архитектура все още ни удивлява със своето великолепие . Персийската история има значение голям бройуправляващи династии. Просто е невъзможно да ги преброим. Всяка от тези династии приема свои закони и правила, които никой просто не смее да наруши.

Исторически периоди

Персия преживя много по пътя на своето формиране. Но основните етапи от неговото развитие се считат за два периода. Единият от тях е пред мюсюлманин, а вторият е мюсюлманин. Ислямизацията на Древен Иран е причина за фундаментални промени в неговата политическа, социална и културна сфера. Това обаче изобщо не означава изчезването на предишните духовни ценности. Те не само не бяха загубени, но и значително повлияха на новата култура, която се появи в страната в края на два исторически периода. Освен това в Иран до днес са оцелели много предюсюлмански ритуали и традиции.

Управление на Ахеменидите

Като държава Древен Иран започва своето съществуване с Кир II. Този владетел става основател на династията Ахемениди, която управлява от 550 до 330 г. пр.н.е. Пр.н.е. NS. При Кир II двете най-големи индо-азиатски племена, персите и мидийците, бяха обединени за първи път. Това е периодът на най -голямата власт на Персия. Територията му се простира до Централната и долината на Инд и Египет. Най -важният археологически и исторически паметник от ерата на Ахеменидите са руините на столицата на Персия - Персеполис.

Тук е гробницата на Кир II, както и надпис, издълбан от Дарий I върху скалата Бехистун. По едно време Персеполис беше изгорен от Александър Велики по време на кампанията му за завладяване на Иран. Този завоевател сложи край на великата империя на Ахеменидите. За съжаление няма писмени доказателства за тази епоха. Те са унищожени по заповед на Александър Велики.

Елинистически период

От 330 г. пр. Н. Е. До 224 г. пр. Н. Е NS. Персия беше в състояние на упадък. Заедно с страната, нейната култура също се влоши. През този период Древен Иран е под управлението на гръцката династия на Селевкидите, която управлява по това време, като част от едноименната държава. Културата и езикът на Персия са се променили. Те са повлияни от гърците. В същото време иранската култура не е умряла. Тя повлия на заселниците от Елада. Но това се случи само в онези области, където нямаше самодостатъчни и големи гръцки общности.

Партианско царство

Минаха години, властта на гърците в Персия приключи. Историята на Древен Иран влезе в своята нов етап... Страната става част от Партското царство. Тук управлява династията Аршакиди, считайки себе си за потомци на Ахеменидите. Тези владетели освобождават Персия от гръцкото управление, а също така я защитават от нашествието на римляните и набезите на номадите.

През този период се създава иранският народен епос, появяват се голям брой сюжети с героични герои. Един от тях беше Рустема. Този ирански герой е в много отношения подобен на Херкулес.

През Партския период се засилва феодалната система. Това отслаби Персия. В резултат на това е завладян от Сасанидите. Започва нов етап в историята на Древен Иран.

Сасанидско състояние

Между 224 и 226 г. сл. Хр. NS. последният партски цар Артабан V е свален от престола.Властта е завзета от династията Сасаниди. През този период границите на Древен Иран не само бяха възстановени, но и разширени до западните райониКитай, включително Пенджаб и Закавказие. Династията води постоянна борба с римляните, а един от нейните представители, Шапур I, дори успява да залови техния император Валериан. Династията Сасаниди също води постоянни войни с Византия.
През този период в Персия се развиват градове и се укрепва централното правителство. По същото време възниква зороастризмът, който става официална религия на страната. През ерата на Сасанидите, четиристепенна система от съществуващите административно делениеи разслояване на всички слоеве на обществото в 4 имота.

По време на епохата на Сасанидите християнството прониква в Персия, което е приветствано отрицателно от зороастрийските свещеници. По същото време се появяват и някои други опозиционни религиозни движения. Сред тях са маздакизмът и манихейството.

Най -известният представител на династията Сасаниди е Шах Хосров I Ануширван. Буквалният превод на името му означава „с безсмъртна душа“. Неговото управление продължило от 531 до 579 г. Хосров I беше толкова известен, че славата му остана много векове след падането на династията Сасаниди. Този владетел остава в паметта на потомството като велик реформатор. Хосров I проявява голям интерес към философията и науката. В някои ирански източници дори има сравнение с „цар-философ“ на Платон.

Сасанидите бяха значително отслабени от постоянните войни с Рим. През 641 г. страната губи голяма битка от арабите. Сасанидският етап в историята на Иран завършва със смъртта на последния представител на тази династия - Яздегерд III. Персия навлиза в ислямския период на своето развитие.

Управление на местните династии

Арабският халифат постепенно се разширява на изток. В същото време централното му правителство в Багдад и Дамаск вече не можеше да поддържа строг контрол върху всички провинции. Това доведе до появата на местни династии в Иран. Първият от тях е Тахиридите. Неговите представители управлявали от 821 до 873 г. в Хорасан. Тази династия е заменена от Сафаридите. Тяхното господство на територията на Хорасан, Южен Иран и Херат продължи през втората половина на девети век. Освен това, тронът е завладян от Саманидите. Тази династия се провъзгласява за потомци на партийския военачалник Бахрам Чубин. Саманидите държат трона повече от петдесет години, разширявайки властта си върху големи територии. Държавата Иран през годините на тяхното управление цареше от източните покрайнини на планините до Аралско мореи хребета Загрос. Бухара беше центърът на държавата.

Малко по -късно на територията на Персия властват още два рода. През втората половина на Х век това са зияридите. Те контролираха територията на брега на Каспийско море. Зияридите станаха известни с покровителството си върху изкуството и литературата. През същия период династията Бунд е на власт в централен Иран. Те завладяха Багдад и Силата, Хузистан и Керман, Рей и Хамадан.

Местните ирански династии търсят власт по същия начин. Те завзеха трона, вдигайки въоръжен бунт.

Династии на Газнавид и Селджукиди

Започвайки от осми век, тюркските номадски племена започват да проникват. Постепенно начинът на живот на този народ стана заседнал. Възникнаха нови селища. Алп -Тегин - един от тюркските племенни водачи - започнал да служи на Сасанидите. През 962 г. той идва на власт и управлява новосъздадената държава, чиято столица е град Газни. Алп-Тегин основава нова династия. Газневите държат властта малко повече от сто години. Един от нейните представители, Махмуд Газнави, държал територията от Месопотамия до Индия под зорък контрол. Същият владетел заселва в Харасан племе огузи турци. Впоследствие техният лидер Селджук се разбунтува и свали династията Газнавид. Град Рей е обявен за столица на Иран.

Династията Селджуци принадлежала към благочестивите мюсюлмани. Тя покори всички местни владетели, но за своето управление тя водеше постоянни войни в продължение на много години.
През годините на властта на селджуците архитектурата процъфтява. По време на управлението на династията са издигнати стотици медресета, джамии, обществени сгради и дворци. Но в същото време царуването на Селджукидите е възпрепятствано от постоянните въстания в провинциите, както и от нашествията на други племена на турците, които настъпват към западните земи. Постоянните войни отслабват държавата и в края на първата четвърт на дванадесети век тя започва да се разпада.

Монголско управление

Нашествието на войските на Чингис хан не подмина и Иран. Историята на страната ни разказва, че през 1219 г. този командир успял да завземе Хорезм, а след това, движейки се на запад, ограбил Бухара, Балх, Самарканд, Нашапур и Мерв.

Неговият внук Хулагу хан отново се потопи в Иран през 1256 г. и, превземайки Багдад от буря, унищожи халифата Абаси. Завоевателят взе титлата Илхан, ставайки прародител на династията Хулагуиди. Той и неговите наследници възприемат религията, културата и начина на живот на иранския народ. С годините положението на монголите в Персия започва да отслабва. Те бяха принудени да водят постоянни войни с феодални владетели и представители на местни династии.

Между 1380 и 1395 г. територията на иранските планини е превзета от Амир Тимур (Тамерлан). Той завладява всички земи, съседни на Средиземно море. Потомците до 1506 г. запазват състоянието на Тимурид. Освен това тя е подчинена на узбекската династия Шейбаниди.

История на Иран от 15 до 18 век

През следващите векове войните за власт продължават в Персия. И така, през 15 век племената Ак-Коюнду и Кара-Аоюнду се бият помежду си. През 1502 г. Исмаил I завзе властта.Този монарх е първият представител на Сефевидите, азербайджанска династия. По време на управлението на Исмаил I и неговите наследници Иран възроди военната си мощ и се превърна в икономически просперираща държава.

Държавата Сефевиди остава силна до смъртта през 1629 г. на последния си владетел Абас I. На изток узбеките са изгонени от Харасан, а на запад османците са победени. Иран, чиято карта сочеше към впечатляващите територии, които му принадлежат, покори Грузия, Армения и Азербайджан. Той е съществувал в тези граници до деветнадесети век.

На територията на Персия се водят войни срещу турците и афганистанците, които се стремят да завладеят страната. Това бяха времената, когато на власт беше династията Афшаров. Южните земи на Иран от 1760 до 1779 г. се управляват от династия, основана от Зендов Керим Хан. Тогава тя е свалена от тюркското племе каджари. Под ръководството на своя водач тя завладява земите на цялото иранско плато.

Династия Каджар

В самото начало на деветнадесети век Иран губи провинциите, разположени на територията на съвременна Грузия, Армения и Азербайджан. Това е резултат от факта, че династията Каджар никога не е била в състояние да създаде силен държавен апарат, национална армияи единна система за събиране на данъци. Силата на нейните представители се оказа твърде слаба и не можа да устои на имперските желания на Русия и Великобритания. През втората половина на деветнадесети век земите на Афганистан и Туркестан бяха завзети под контрола на тези велики сили. В същото време Иран неволно започна да служи като арена за руско-британска конфронтация.

Последният от семейство Каджар е конституционен монарх. Династията беше принудена да приеме този основен закон под натиска на стачките, извършени в страната. Конституционният режим на Иран се противопостави на две сили - Русия и Великобритания. През 1907 г. те подписват споразумение за разделяне на Персия. Тя Северна частзамина за Русия. Великобритания упражнява своето влияние в южните земи. Централната част на страната беше оставена като неутрална зона.

Иран в началото на 20 век

Династията Каджар е свалена в резултат на държавен преврат. Тя се оглавява от генерал Реза Хан. На власт дойде нова династия Пехлеви. Това име, което в превод от партиански означава „благороден, смел“, е имало за цел да подчертае иранския произход на семейството.

По време на управлението на Реза Шах Пахлави Персия преживява своето национално възраждане. Това беше улеснено от множество радикални реформи, проведени от правителството. Поставено е началото на индустриализацията. Големи инвестиции бяха отделени за развитието на промишлеността. Построени са магистрали и железници. Разработването и производството на петрол се извършваше активно. Шариатските съдилища са заменени от съдебни производства. Така в началото на 20 -ти век в Персия започва обширна модернизация.

През 1935 г. държавата Персия променя името си. Коя държава е негов наследник сега? Иран. Това е древното самоназвание на Персия, което означава „страната на арийците“ (най-високата бяла раса). След 1935 г. предислямското минало започва да се възражда. Малките и големите градове на Иран започнаха да се преименуват. В тях са възстановени предислямски паметници.

Сваляне на кралската власт

Последният шах от династията Пехлеви дойде на престола през 1941 г. Неговото управление продължи 38 години. При осъществяването му външна политикашахът се ръководеше от мнението на САЩ. В същото време той подкрепя проамериканските режими, които съществуват в Оман, Сомалия и Чад. Един от най -ярките опозиционери на шаха беше ислямският свещеник Кма Рухола Хомейни. Той ръководи революционни дейности срещу съществуващото правителство.

През 1977 г. президентът на САЩ принуди шаха да облекчи репресиите срещу опозицията. В резултат на това в Иран започнаха да се появяват множество партии критици на сегашния режим. Подготвяше се ислямска революция. Дейностите, извършвани от опозицията, изостриха протестните настроения на иранското общество, което се противопостави на вътрешнополитическия курс на страната, потискането на църквата и външната проамериканска политика.

Ислямската революция започна след събитията през януари 1978 г. Тогава полицията застреля демонстрация на студенти, които се противопоставиха на клеветническа статия за Хомейни, публикувана в държавен вестник. Безредиците продължиха през цялата година. Шахът е принуден да въведе военно положение в страната. Въпреки това вече не беше възможно да се държи ситуацията под контрол. През януари 1979 г. шахът напусна Иран.
След бягството му в страната се проведе референдум. В резултат на това на 1 април 1979 г. е създадена Ислямска република Иран. През декември същата година беше публикувана обновената конституция на страната. Този документ е одобрен върховен авторитетИмам Хомейни, който след смъртта му трябваше да бъде предаден на неговия наследник. Президентът на Иран, според конституцията, застава начело на политическата и гражданската власт. Заедно с него държавата се управляваше от премиера и консултативен съвет - менджлис. Президентът на Иран по закон беше гарантът на приетата конституция.

Иран днес

Персия, известна от незапомнени времена, е много колоритна държава. Коя държава днес може да се доближи толкова близо до поговорката „Изтокът е деликатен въпрос“? Това се потвърждава от цялото съществуване и развитие на въпросната държава.

Ислямска република Иран е несъмнено уникална по своята идентичност. И това го отличава сред другите.Столицата на републиката е град Техеран. Това е огромен мегаполис, един от най -големите в света.

Иран е уникална страна с голям брой атракции, паметници на културата и свои собствени особености в начина на живот. Републиката притежава 10% от световните запаси от черно злато. Благодарение на петролните си находища той е сред първите десет износители на този природен ресурс.

Персия - коя държава е сега? Силно религиозен. В неговите печатници се публикуват повече копия на Свещения Коран, отколкото във всички други мюсюлмански страни.

След ислямската революция републиката пое курс към всеобща грамотност. Развитието на образованието тук се ускорява.

Не е тайна, че в началото на 19 -ти и 20 -ти век Персия беше необичайна смесица от стари и нови традиции, намерили своето въплъщение в ежедневието. Въпреки въвеждането на най -новите западни постижения, тук все още могат да се видят хареми, роби и странни традиции. Каним ви да разгледате тогавашните снимки, които изобщо не приличат на всичко, което можете да си представите.

Последните шахове от династията Каджар се борят да модернизират страната. Инженери от Русия построиха телеграф, французите обучиха армията, в Техеран се появиха самолети - в този момент последната дума на технологията. Пилотите, разбира се, бяха смелчаци, но момичето с бурка и мръсни обувки, облегнато собствено на самолета на тази снимка, изглежда не по -малко лихва.

Шах Насър ал-Дин, който управлява Персия през втората половина на 19-ти век, обичаше фотографията от младостта си. Той създава свое собствено фото студио в двореца и назначава Антон Севрюгин от Русия за първия придворен фотограф, който има фотостудио в Техеран. Севрюгин засне шаха и придворните, но пътеката към женската половина на двореца беше затворена. Насър ад-Дин лично е снимал неговия харем.

В Персия от онези години телеграфът, самолетите и камерите се разбираха със средновековния ред. Многобройни съпруги и наложници на благородството са обслужвани от скопци и роби от Африка и Кавказ. Робството е забранено едва през 1929 г., след свалянето на династията Каджар.

Харемът на Мозафереддин Шах, син и наследник на Насър ал-Дин, няма нищо общо с фантазиите на европейците, които са чели ориенталски приказки. Това не е „Хиляда и една нощ“ - няма полуголи момичета и коремни танци. Прилича повече на мирен семеен портрет: жените декоративно гледат в обектива, палави деца се катерят под масата.

Дъщерята на Шах Насер ад-Дин, наедрялата красавица Ахтар ад-Даула, позира с прислужниците. През втората половина на 19 век персийските представи за красотата, женска и мъжка, се различават значително от европейските. Благородните момичета не се стремяха да отслабнат и носеха буйни вежди, а понякога и светли косми по лицето.

Група жени с коза в андаруните (вътрешните стаи) на двореца на шаха. Кориците на главите им бяха изненадващо комбинирани с мини пола, което би предизвикало скандал във всяка европейска столица по онова време.

Любимата наложница често се появява на снимките, направени от Насър ад -Дин, и всеки път в ново облекло - или в персийска пола, след това в европейска рокля, или в японско кимоно. Момичето беше черкеска красавица и най -вероятно робиня.

Внучката на Шах Исмат ал-Мулюк и нейните роднини правят лица пред камерата. Няма да видите нищо подобно в Instagram, но през 19 век те не се шегуват със снимката. За да бъде снимката успешна, хората трябваше да седят неподвижно пред камерата с наведено лице в продължение на няколко минути. Но законът не се пише на принцесите, особено в случаите, когато собственият им дядо се крие под воала на камерата.

Друга снимка на Исмат също не е съвсем сериозна. Тя стои до сестра си Фахр ал Тадж, докато баща им, зет на шаха, лежи под стол.

До внучката на Шах Фахр ал-Тадж, майка й, дъщерята на Шах Насер ал-Дин, Исмат ал-Даул, дремна на пейката.

Друга внучка на шаха е Исмат ал-Мулюк с коза на ръце до съпруга си.

Музиканти и танцьори в град Селмас.

Въпреки традиционните дрехи и воали на главата, момичетата в девическото училище изучават най -напредналата наука от онова време, а класът е оборудван с микроскопи - скъпо удоволствие.