Богати селяни, използващи наети труд. Които са юмруци и защо Сталин не ги обичаше

в Русия - селска буржоазия. Юмруци са големи (в сравнение със средните селяни и кръст. Лошо) Собственици, наематели, експлоатирани къпещи се и бедни селяни. Въпреки това, в тяхната маса те се различават малко по отношение на културата и живота от селяните, участваха в кръста. физически. Труд. Чрез изготвяне на малко малцинство от селяните, К. Но най-многобройните. слой капиталист. предприемачи в селското стопанство. К. Започнете да се появяват обратно в пасищата. Селото, във връзка с развитието на търговското производство и е разработила в ерата на флага. "Вземането до ръцете" и селяните и наемодателите и правителствените земи, К. концентрира се в ръцете си нарастваща и повече земя. В Русия в Кон. 19-ти век Фракцията на К. представлява не повече от 1/5 кръст. Двор. Но посочи VI Lenin, "... в неговия смисъл в цялата съвкупност от селската икономика, - в общия размер на производствените мощности, принадлежащи към селяните, в общия брой на селскостопанските продукти, произведени от селяните, селянинът Буржоазията е безусловно преобладаваща. Тя е майстор. .. селата "(CIT., Vol. 3, p. 145). В пред-оборола Руските юмруци произвеждат 50% от стоковия хляб, съсредоточени в тяхната х-вана по-голямата част от S.-H. Машини и оръжия, половината от добитъка на коня, собственост на договаряне. заведения и договаряне. Предприятия, съдържащи ресторанти, ангажирани с лихварство. В желанието да се натрупват К. всмукано на прашка на крепост. Следователно, неговата враждебност към благородни собственици, "... но дори повече от враждебността му към селския пролетариат" (пак там, т. 8, стр. 207). След революцията, 1905-07, царизм, оставяйки недокоснатото наемодател на депа, в същото време стои по пътя на принудителното унищожение на кръста. Общности, укрепване на К., искайки да създадат своята вярна подкрепа в лицето му (вж. Stolypinskaya селскостопанска реформа). Пролетарската революция К. се е изпълнила враждебна. Въпреки това, на 1-ви етап на совите. Агр. Трансформации (до лятото на 1918 г.), докато елиминирането на земя на наемодателя, К. играе заедно с цялото селячество. В същото време тя завладява най-добрите земи, превантивна инвентара и говеда. Юмруците проникнаха в селото. Съвети и в mn. Местата ги подчиняват на техните интереси. Благодарение на големи запаси от хляб, те се опитаха да разрушат хляб монополния глад, да възстановят свободната търговия, за да принудят совите. Власт да се откаже от социалистите. трансформации. През лятото - през есента на 1918 г. тя се отвори открито срещу совите. власти. В цялата страна се проведе вълна от булатски въстания. К. беше OSN. социална подкрепа за контрареволюция (вж. Чужд военна намеса и гражданска война в СССР 1918-20). Кулацки банди брутално се разпространяват с работниците и кръста. Бедните, помогнаха на белите пазачи и намеса. В борбата срещу К. Комитетите на бедните и проучването на работниците изиграха голяма роля. Производителят, въведен през 1919 г., е насочен към изземването на излишък на хляб в селото, на първо място на всички юмруци. К. Най-силният удар се прилага, част от Kulatsky X-B е отчужден. К. загуби 50 милиона хектара от 80 милиона хектара земя, К-Рю е собственост на революцията. Части от други средства за производство. С прехода към НОП на базата на социален сноп на селото, растежът на Кулацки Х-Б е възобновено. Въпреки това, за да възстановите предшественика си. Позиции К. не може. Национализацията на Земята унищожи OSN. Капиталистически източник. натрупване в селото. Сови. Властите проведоха политика на ограничаване и изместване от К., с увеличаване на данъците си, ограничавайки размера на Земята. Отдаване под наем и наемане на работна сила, лишаване на политиката. Права и т.н., с други. Страните, експлоататорски възможности на К. Ограничени икономики. Помощта на състоянието на бедните и средните селяни, което засили трудния кръст. X-in. GL. Роля в капиталиста. Натрупването сега играе концентрацията на работещи добитък, с.-H. Машини и оръжия, а не земя, както беше преди революцията. Според проучване от 614 хиляди кръст. X-B През 1927 г. между тях имаше 3,2% Кулацки, което имаше 7,5% от оловото. говеда, 21,7% от коли и оръжия. Бедният човек (26.1% от изследваните X-B) имаше 6,5% от работещите добитък, 1,6% от автомобили и оръжия. Бедните, а страните и средните са принудени да наемат работещи говеда и инвентаризация от юмруци и проспериращи средни селяни. Отношенията, основани на предаването на бенефициентите, бяха най-често срещаният капиталист. Отношения в село Prechame. K. Наемни средства. Земята. Площта на бедните и средните селяни. В X-Wah със сеитба от 16 до 25 декември. Половината от земята е наета и в X-Wah със сеитба SV. 25 декември. - до три четвърти. ДОБРЕ. 1,4 милиона кулак и просперираща средна офшар х-в държани работнички (Батраков). Всъщност, Kulatsky X-B през 1927 г. имаше прибл. 1 милион (приблизително 4-5%). Заедно с богатия връх на средните селяни, те произвеждат до 30% от стоковия хляб. Собственици. Средствата за производство, наемане на земята, експлоатира работата на утайки и бедните, като ги преобърне с помощта на обичайния заем, Kulatsky X-WA към SER. 20 години. Значително укрепени, засили съпротива срещу политиката на совите. Власт в селото. К. играе взискателна организация "кръст. Съюз", която трябваше да издържи комуниста. Парти. Юмруците проникнаха в съветите, се опитаха да уловят кръста в ръцете си. Организиране и сътрудничество за нарушаване на политиката на ограничаване и изместване К. Те ръководят против. и антиколитна възбуда. Терорът Кулацки отново започна да нараства. През 1926 г. са регистрирани 400 терористи. Деяния от К., през 1927 - 700, през 1928 - 1027. През 1927 г. К. организира "стачка на хляб", отказвайки да продаде Gos-Wu хляб за солидни цени. За да се прекъсне саботажът на БИЛБО групите, държавата е била принудена да прилага спешни мерки (прилагането на чл. 107 от Наказателния кодекс на РСФС за привеждане на съдебната отговорност и конфискация на собственост на тези извършители в спекулации). Част от Kulatsky X-B е отчужден, Кулаков е изтеглен от трактори и други сложни машини, кредитни фондове, засилени ограничения за юмруци в отдаването под наем, в създаването на Бран и Farmskih-C. Данъчното облагане на Kulatsky X-B се е увеличило по-специално на лицето по прилаганите. През пролетта и лятото на 1929 г. в Кулецки X-Wah, вълна от удари на Батратск. Разгръщането на непрекъсната колективизация служи като основа за прехода от политиката на ограничаване и изместване на ликвидационната политика К. като клас. К. имаше ожесточена съпротива срещу колективното движение на фермата (от антиколитна агитация преди убиване на активисти, арсони на колективно земеделска собственост, организиране на бунтове). Клаус. Борбата прие изключително остри форми. Това означава. Степента се дължи на елиминирането на К. под формата на "оголване" - насилие. Експроприация на всички средства за производство и широко използване на репресивни мерки. Специфични форми на прилагане на ликвидационната политика К. са разработени в решенията и инструкциите на Политбюро на ЦК на ЦПСС (б) (от 30 януари 1930 г.), ЦИК и SNK на СССР (от 1 и 4 февруари) \\ t , 1930). В областта на солидната колективизация законът за разрешението за отдаване под наем на земя и използването на наетия труд е отменено. Край и регион Изпълнителни състезания и Ave. Автономна. Републиките предвиждаха правото да решават въпроса за конфискацията на собствеността на юмруци и тяхното изгонване. Имотът, конфискуван за юмруци, трябваше да бъде прехвърлен на неделими колективни ферми като принос на бедния X-B и Batrakov. Предвижда се отделянето на Kulatsky XS в 3 категории и само по отношение на първата от тях (най-мощната X-Wa, собствениците на разкъсания участват в контрареволюцията конфискация. Във връзка с икономически мощен X-In Кулаков, който експлоатира бедните, но не участва в контрареволюцията. Речи, използвано отчуждаване на средства за производство и изгонване на отдалечени растения. Собственици на по-малко мощни X-B, активно не се противопоставят на совите. Властите, но експлоатирани от служителите, бяха задържани в същия Адм. R-New. OSN. Маса К. бе приписана на третата категория, това означава. Впоследствие част от тях бяха приети в колективни ферми. Разграждането е извършено като общества. Кампания с участието на представители на совите. Власт, групи от бедни, колективни фермери. Въпросът за деградацията на определени лица беше обсъден в колекциите на селяните. Юмрукти със семейства се изпарява в специално определени места и там са получили възможността да произвеждат. труд. Част от юмруците елиминира X-WA и се премества в града и др. R-US. Въпреки това бяха направени грешки и извращения в практиката на делегация. Борбата срещу юмрука често беше отложена за средните селяни. В някои R-Nah делът на "пушенето" достигна 15% кръст. Х-Б, докато всъщност котките са не повече от 5% X-In. Тези et al. Грешки, които предизвикаха недоволните селяни, бяха фиксирани в бъдеще. В 30-те години. В ожесточена борба с К. Със. Селяните бяха доставени от експлоатацията на кулак, Колк спечели в СССР. Системата е изчезнала условията, които генерират до К. (виж колективизация на селското стопанство на СССР). През 1930-32 г. са изгонени 240,757 семейства от новата твърда колективизация - прибл. 1/4 от всички Kulatsky X-B, или около 1% от селяните X-In. Част от тях бяха насочени към работа в минната индустрия, при регистриране, част - организирани в S.-H. Артел специален тип И продължи да се занимава със селското стопанство. С бивши юмруци, които изглеждаха лоялни към совите. Органите и честно работят, ограниченията постепенно бяха заснети. В съответствие с Конституцията на СССР 1936 г. всички им бяха предоставени изборите. права. В св. 1938 Arteel Been. Кулаков се преобразува в S.-H. Артел с обичайния ред на управление (преди това правило те не са били избрани, но са назначени). За., OSN. Част от първия Кулаков се занимаваше с социалист. Строителство, преобразени, превърнати в честни равни граждани на совите. относно По време на светодиода. Отечество Войните 1941-45 В ОКПУлясъка от врага, фашистите излязоха от най-озродните. Юмруци на техните слуги (полицейски служители, спирт и др.). Но повечето от първите Кулаков и техните деца честно са изпълнили граждански дълг отпред и отзад. В това отношение след войната последните ограничения бяха изтеглени от тях (лишаване от право на отклонение от мястото на сетълмента). Остър (В допълнение към посочения в чл. Селянин, колективизация на селското стопанство на СССР): Ленин v.i., op., 4 Ed. (виж фонов том, част 1, стр. 289-93); Kalmykova A. I., за някои въпроси на барабани. Селата в годините ще възстановят. Период (1921-1925), "VSU", серия 9, изток. Наука, 1960, № 3; Gaister A. I., снопът на сови. Села, М., 1928; Kavishi V. A., Носинов И. С., Класове и Клас. Борба в SOUTR. село, Новосиб., 1929; Sulkovsky M. V., Clas. Групи и индустрии. Типове кръст. X-B, M., 1930; Данилов В. П., социална и икономика. Връзки в убедената. Село в навечерието на колективизацията, "от", том 55, М., 1956; Севенин стр.В., относно премахването на нарушения като клас, "VI cpsu", 1958, № 4; Пинаров А. П., по въпроса за премахването на фалостите като клас и съдба на първия. Кулаков в СССР, в книгата: историята на совите. селяни и кола. Строителство в СССР, М., 1963; Сидоров В. А., Работни дейности. Revilization на първия Кулаков, "V", 1964, № 1; Pogudin V. I., проблемът с ликвидацията на фалостите като клас в сови. Историография, "V", 1965, не 4. В. П. Данилов. Москва.

Статията е изключително полезна по отношение на разбирането защо юмруци на земята започнаха да не се посочват този, който се нуждае и защо всичко се оказа по този начин.

Пс. Доброжено

Отричането на съществуването на яде в село 20-те години е широко разпространено сред местните лидери, което често се свързва с тълкуването на термина "юмрук". Местните ръководители, като се има предвид юмрук само узуристите и търговеца ", търси в село Кулак Мириана, Рошовшчик и в този вид не се намери" ", старият, очевиден юмрук, как знаеше, че селяните не са открили" 66. .
Имаше пряка противоположна интерпретация: "Търговец, който няма земеделство (без използване на наети работи върху селскостопански операции и т.н.) не е юмрук, а просто търговец, или просто специален, мародер, върхер или нещо друго" 67.
Терминът "юмрук" като синоним на "селска буржоази" е бил използван в средата на 20-те години. Предимно аграрни марксисти напуснаха посоките. Можете да направите представа за тълкуването на концепцията за "юмрук" от Y. Larina: "Kulatskoe Farm е неразделна част, комплекс в състава на източниците на доходи, но един за експлоатационната същност на нейните части" 68. Y. Ларин подчертава четири вида юмруци. Първият тип е "производство на юмрук, което с помощта на наети работници води производствена икономика по размер, надвишаваща пълното използване на работните сили на самите селяни семейства" с предприемаческата цел, т.е. За продажба на пазара на стоки, създадени от чуждестранен труд. Вторият типичен поглед на Y. Larin вярва "Кулаков-купуване" - най-мразеният за обикновен селянин разнообразие от фалове. "Трета гледка - юмрук-търговец" произвежда търговия с градски стоки и закупени или занаятчийски. И четвъртият тип - юмрук-придвижване, който дава на съсед под наем плуг, кон и т.н. "69

Аграррите - марксисти, интерпретират концепцията за "юмрук" в широк смисъл като селска буржоазия, предпочитан да не използват термина "юмрук" в обучението си поради факта, че той не е съвсем научен. За да обозначим класа на селските експлоататори през 20-те години, са използвани термини "фини капиталистически стопанства", "капиталистически предприемачи", "частна капиталистическа икономика", "предприемачество", "Кулацко-предприемачество".
От 30-те години на миналия век в научната литература се използва изключително термин "юмрук" за обозначаване на селската буржоазия.
[*] Грант на Фондация "Москва" (проект № 99-1996); Грант RGNF, № 99-01-003516.
* Виж Прочетете повече: G.F. Добриожеко. Клас противник на диктатурата на пролетариата: селянинбук буржоази или дребни буржоазни селяни (идеология и практика на болшевизма 1917-1921) // Rubezh. Социални изследвания на Алманак. 1997. N 10-11. Стр. 144-152.
* Селски комитети за публична взаимопомощ.
1 Голяма октомврийска социалистическа революция. Енциклопедия. 3., Добавяне. М., 1987. стр. 262; Кратък политически речник. 2-ри., Добавете. М., 1980 г. P. 207; Trapeznikov s.p. Ленинизъм и аграрен селянов въпрос: в 2 тона. М., 1967. T.2. "Историческият опит на Ку.Су в изпълнението на кооперативния план на Ленин. Стр. 174.
2 Smirnov a.p. Нашите основни задачи за повишаване и организиране на селската икономика. М., 1925. стр. 22; Першин А. Два основни източника на стратификация на селяните // Живот на Сибир. 1925. № 3 (31). Стр. 3.
3 село в Непа. Кой се смяташе за юмрук, когото работникът. Какво казват за тези селяни. М., 1924. С. 21, 29, 30.
4. DAL V.I. Речник Живей голям руски: в 4 тона. М., 1989. Т. 2. стр. 215.
5 Енциклопедичен речник Бр. А. и I. Гранат и К0. 7-ми. М., 1991. Т. 26. стр. 165.
6 Сазонов Г.П. Ростовизъм - фал. Наблюдения и изследвания. Санкт Петербург., 1894. стр. 86.
7 ENGELGARD A.N. Писма от селото. 1872-1887. М., 1987. С. 521 - 522.
8 Garin-Mikhailovsky n.g. Върши работа. M., 1986. S. 17; Н. Упенски. Отдалеч и близо. Избори Истории и истории. М., 1986. стр. 14, 18; Злотоврански Н.н. Селски седмици. Есета на селската общност // Писма от селото. Есета за селяните в Русия на втория етаж. Hih in. М., 1987. С. 279, 355.
9 Сазонов Г.П. Постановление. ОП. Стр. 149.
10 Engelgard A.N. Указ. ОП. Стр. 521,522.
11 постника v.e. Южно руско селянство. М., 1891. S. xvii.
12 е там. С. 114, 117, 144.
13 постнициков v.e. Постановление. ОП. S. XVII.
14 Gvozdev R. Kulachood - лихварство и неговото социално-икономическо значение. Санкт Петербург., 1899. стр. 148, 160.
15 там. С. 147, 154, 157, 158.
16 Ленин v.i. Пълен Катедралата ОП .. т. 3. стр. 383.
17 е там. Т. стр. 178 - 179.
18 там. Т. 1. стр. 507.
19 там. Т. 3. стр. 179.
20 там. Т. 1. стр. 110.
21 iBid. Т. 3. стр. 178.
22 ibid. Т. 3. стр. 169, 178; Т. 17. стр. 88 - 89, 93.
23 Пак там. Т. 3. стр. 69, 177; Т. 4. стр. 55.
24 Там. Т. 3. стр. 69 - 70.
25 ibid. Т. 3. стр. 169.
26 Там. Т. 16. стр. 405, 424; Т. 17. стр. 124, 128, 130 и др.
27 Пак там. Т. 34. стр. 285.
28 ibid. Т. 35. 324, 326, 331.
29 Там. Т. 36. стр. 361 - 363; Т. 37. стр. 144.
30 там. Т. 36. стр. 447, 501, 59.
32 ibid. Т. 36, стр. 510; Т. 37. стр. 16, 416.
33 постановления на съветската власт. Т. II. Стр. 262 - 265.
34 Там. Т. II. С. 352 - 354.
35 Lenin v.i. Пълен Катедралата ОП. Т. 38. С. 146, 196, 200.
36 Там. Т. 38. стр. 236.
37 ibid. Т. 38. стр. 256.
38 Там. Т. 38. стр. 14.
39 директиви на CPSU за икономически въпроси. Т. 1. 1917-1928. М. 1957. стр. 130-131.
40 Ленин v.i. Пълен Катедралата ОП. Т. 41. стр. 58.
41 ibid. Т. 37. стр. 46.
42 ibid. Т. 31. стр. 189-220.
43 ibid. Т. 37. стр. 94.
44 там. Т. 39. С. 312, 315.
45 CPSUS в резолюции и решения на конгреси, конференции и пленуми на Централния комитет. 8-ми. М., 1970. Т. 2. стр. 472.
46 Тринадесети CVP Конгрес (B): Стентог. доклад. М., 1963. стр. 442-443.

47 CPSUS в резолюции и решения на конгреси, конференции и пленуми на Централния комитет. Т. 3. стр. 341.

48 Троцки Л. За нашите задачи. ДОКЛАД НА СРЕЩАТА НА КОНЮТЕРИЯТА В ЗАПОРИЖИЯ. 1 септември 1925 м.; Л., 1926 г. стр. 4.

49 Anelovich N. Работници и селски съюз и Batracy (за формулирането на проблема) // на селскостопанския фронт. 1925. № 5-6. Стр. 84.

50 SU RSFSR. 1926. № 75. Чл. 889.

51 CPSU директиви и съветската държава по икономически въпроси ... Т. 1. стр. 458; Lurie g.i. Кооперативно законодателство. 2-ри. М., 1930. стр. 22-23.

52 Земя код на RSFSR. М., 1923. S. 118; SU RSFSR. 1922. № 45. Член 426.

53 Ss на СССР. 1925. № 26. Чл. 183; SU RSFSR. 1925. № 54. Изкуство. 414.

54 Ss на СССР. 1927. No. 60. Чл. 609.

55 Събиране на документи за законодателството на земята на СССР и RSFSR 1917-1954. М., 1954. стр. 300-302.

56 Ss на СССР. 1929. № 14. Чл. 117.
57 Документи свидетелстват: от историята на страната в навечерието и по време на колективизацията. 1927-1932. / Ed. Отвратителен Данилова, Н.А. Ivnitsky. М., 1989. С. 211-212.
58 Chayans A.V. Селско стопанство. М., 1989.
59 Khryashcheva a.i. Групи и класове в селяните. 2-ри. М., 1926. стр. 109-112; Социалистическа икономика. 1924. KN. II. Стр. 59; Условия за повдигане на селото и диференциация на селяните // Болшевик. 1925. № 5-6 (21-22). P. 24-25.
60 Горохов V. По въпроса за стратификацията на селяните (от опита на едно проучване) // Икономическо строителство. Тяло на Московския съвет на Република Казахстан и компактдиск. 1925. № 9-10. Стр.54.
61 Smirnov A.p. Нашите основни задачи ... ст. 5.6.
62 Smirnov a.p. Политиката на съветската власт в селото и стратификацията на селяните (юмрук, беден човек и среден селянин). М.; Л., 1926 г. стр. 33.; Той е По въпроса за диференциацията на селяните. Истина. 1925. 7 април; Той е За силният трудов селянин. Истина. 1925 февруари; Той е Още веднъж за силни селяци. Истина. 1925. АПР 5; 1925. 7 април.
64 Богушвски В. На рустикален юмрук или за ролята на традицията в терминологията // Болшевик. 1925. № 9-10. С. 59-64.
65 iBid. С. 62, 63, 64.
66 Skina A.N. Историята на социалните изследвания на сибирското село през 20-те години. Новосибирск, 1976 г. стр. 184-185.
67 Как живее селото: материалите на селективното изследване на емисиите на Елете. Архангелск. 1925 г. P. 98.
68 Ларин Ю. Земеделски пролетариат на СССР. М., 1927. стр. 7.
69 Ларин Ю. съветско село. М., 1925. стр. 56.

Истински разговор ще върви юмруци и за такъв феномен като юмрук.
Откъде идва думата "юмрук". Версии има много. Една от най-често срещаните версии - юмрук е силен бизнесници, който държи цялата си ферма в юмрука. Но в началото на двадесети век друга версия беше по-често срещана.
Един от основните начини за обогатяване на юмрука е къща с пари или зърно в растежа. Това означава: юмрук дава пари на събранията си или дава зърно, сеейки основата на бедните селяни. Дава с процент, доста приличен. Поради това той разрушава тези селяни, поради това, той става по-богат.
Как този юмрук получи парите си или зърно? Така че той даде, да кажем, зърното в растежа е, например, в Съветския съюз през 20-те години, тоест преди делегацията. Няма право да се занимава с такива дейности по силата на юмрук, т.е. не е предвидено кредитна практика. Оказва се, че е бил ангажиран с дейности, които всъщност е незаконно. Разбира се, възможно е да се предположи, че той е приложил към съветския съд с искане да възстанови дълга си от длъжника. Но най-вероятно се случи в противен случай, това е банално, което избива, че длъжникът трябва. Това е изключително трудна политика с чукащи дългове и даде на юмруци името им.
Кои са такива юмруци?
Широко разпространеното мнение е, че това са най-трудните селяни, които са станали по-богати, за да живеят за сметка на героичната си работа, поради повече умения и трудолюбиви. Въпреки това, юмруците не бяха наречени онези, които са по-богати, които живеят по-ядро. Юмруците наричат \u200b\u200bтези, които са използвали работата на Батратков, наети работа и онези, които се занимават с роговост в селото. Това означава, че юмрукът е човек, който дава пари на растежа, купува земите на неговите селяни и постепенно ги присвояват, използвайте ги като нает труд.
Юмруците се появиха дълги преди революцията и по принцип това беше доста обективен процес. Това е, с подобряването на системата за обработка на земята, най-нормалното обективно явление е да се увеличат парцелите. По-голямото поле е по-лесно да се справи, което се оказва по-евтино в обработката. Големите полета могат да бъдат лекувани с техник - лечението на всяко отделно десетилетие е по-евтино и такива стопанства са по-конкурентоспособни, съответно.
Чрез увеличаването на мащаба на земята всички страни преминаха от агрена в индустриалната фаза. Това е ясно видимо върху примера на американските фермери, което днес е малко в САЩ, но областите, които се простират далеч отвъд хоризонта. Това се отнася до полетата на всеки отделен фермер. Ето защо разширяването на земните факти е не само естествено, но дори и необходимо. В Европа този процес се наричаше Puperization: Малки селяни се втурнаха от земята, земята беше купена и преминала към собствеността на наемодателите или богатите селяни.
И какво се случи с бедните селяни? Обикновено те са били снабдени с градовете, където са били или влязоха в армията, във флота, в същата Англия или бяха подредени да работят върху предприятията; Или огънати, ограбени, умряли с глад. За борба с това явление в Англия законите срещу бедните бяха въведени в тяхното време.
И процесът започна в Съветския съюз. Той започна след Гражданската война, когато земята е била произведена в броя на потребителите, но в същото време земята се използва в пълноценно селяните, т.е. селянинът може да продаде земята, да даде. Тези юмруци се възползваха. За съветски съюз Самата ситуация с прехода на Земята към камерите беше малко приемлива, тъй като тя е свързана изключително с експлоатацията на някои селяни с други селяни.
Смята се, че Кулаков е обявен за принципа - има кон, което означава, че юмрукът е осъден. Това не е истина. Факт е, че наличието на средствата за производство предполага, че някой трябва да работи върху тях. Да предположим, че ако фермата е 1-2 коне, които се използват като тягова сила - е ясно, че селянинът може да работи себе си. Ако има 5-10 коня във фермата, като тягова сила, е ясно, че самият селянин не може да работи върху него, да трябва да наеме някой, който ще използва тези коне.
Критериите за дефиниция на юмрука бяха само две. Както казах, това е упражнение на дейностите по наемане и използването на наети труд. Друго нещо е, че чрез непреки характеристики - например, наличието на голям брой коне или голям брой оборудване - е възможно да се определи, че този юмрук наистина се използва от наетата работа.
И е необходимо да се определи кой ще бъде по-нататъшният път на развитие на селото. Фактът, че е необходимо да се консолидират стопанствата - беше напълно очевидно. Въпреки това, пътеката преминава през пахулизация (през разрухата на бедните селяни и ги преместването им от селото, или превръщането им в наетия труд), той всъщност е много болезнен много дълго и е наистина страхотни жертви; Пример с Англия.
Вторият начин, който се смяташе, е да се отървете от юмруци и колективно земеделие. Въпреки че ръководството на Съветския съюз имаше поддръжници на двете възможности, те победиха тези, които играят за колективизация. Съответно, трябваше да бъде премахнат нарушението, което беше точно конкуренцията от колективни ферми. Беше решено да се делегират юмруци като социално чужди елементи и тяхната собственост да предадат на създадените колективни ферми.

Какъв беше мащабът на това дерекинг? Разбира се, имаше много селяни. Общо повече от 2 милиона души бяха деградирани - почти половин милион семейства. В същото време деградацията отиде на три категории: първата категория е онези, които са се противопоставили на съветската власт с оръжия в ръцете си, т.е. организаторите и участниците в въстания, терористични актове. Втората категория е другите Kulatsky актив, т.е. хората, които се противопоставиха на съветската власт, воюваха против нея, но пасивно, т.е. без да използват оръжия. И накрая, третата категория е просто юмрука.
Каква е разликата между категориите? Юмруците, принадлежащи към първата категория, бяха ангажирани в тройката Огпу, т.е. някои от тези юмруци бяха застреляни, някои от тези юмруци бяха изпратени в лагерите. Втората категория е семейството на юмруци от първата категория, юмруци и техните семейства от втората категория. Те бяха изложени на отдалечени места на Съветския съюз. Третата категория също беше експулсирана, но експулсиране в региона, в който са живели. Това е как да се признае в Московския регион, изгони района от околността на Москва. Всички тези три категории придобиха повече от 2 милиона души със членове на семейството.
Има ли много или малко? Всъщност статистически се оказва едно семейство Кулацкая на едно село, това е едно село е един юмрук. В някои села, разбира се, те бяха оценени от няколко семейства на юмруците, но това означава, че в други села юмруците изобщо не се оказаха, те не бяха.
И те са изгонени повече от 2 милиона юмрука. Къде са ги изгонили? Има мнение, че той е бил изгонен на Сибир, изхвърлен почти в снега, без собственост, без храна, без нищо, на вярното унищожение. Всъщност това също не е вярно. Повечето юмруци наистина се изпаряват в други региони на страната, те се изпаряват в Сибир. Но те бяха използвани като така наречените работници - те построиха нови градове. Например, когато става въпрос за героичния строител на магнит и ние говорим за разширените изпратени до Сибир, често за същите хора. И най-добрият пример е първото семейство на президента Руска федерация. Факт е, че баща му е просто деградиран, а по-нататъшната му кариера е създадена в Свердловск, бригадиер.
Какви ужасни репресии са били приложени срещу юмруци? Но тук е съвсем очевидно, тъй като той става бригаден сред работниците, вероятно репресията не е много жестока. Неделичност в правата, как да се каже, ако смятаме, че синът на юмрука впоследствие е първият секретар на Комитета на партията Свердловск.
Разбира се, с деления, имаше доста многобройни изкривявания, т.е. понякога имаше наистина ситуация, когато средата се опита да обяви техните юмруци. Имаше моменти, когато някой е успял да клевети завистливи съседи, но такива случаи са единични. Всъщност жителите на селото сами определиха кои са имали юмрук в селото и от кого да се отърват. Ясно е, че справедливостта не винаги триумфира тук, но решението за това кой е взето от върха, а не на съветските власти, това е било взето от самите селяни. Определя се от списъците, представени от гребена, т.е. жителите на това село и беше решено кой конкретно един юмрук и какво да прави с него. Селяните бяха определени и категорията, към която ще се приписва юмрукът: злонамерен юмрук или кажете толкова просто мирохид.
Освен това проблемът на юмруците съществува в Руската империя, където богатите селяни успяха да се гмурнят за себе си. Въпреки че селската общност сама по себе си сама по себе си се колебае да се защитят, а юмруците започнаха да се събират главно след реформата на Столипин, когато някои станаха богати, всъщност си купиха всички земи на своите селяни, принудени да работят себе си, станаха големи продавачи на хляб, по същество станаха буржоази.
Имаше друга картина, когато същите селяни, обявяващи юмрука с мирно, безопасно се отнасяше към него в най-близкото езеро, защото всъщност цялото богатство на юмрука е изградено върху факта, че той успя да отнеме от другите си селяни . Факт е, че, без значение как нито хората работят върху селото ... Защо не оставят трудния среден жак да бъде юмрук? Богатството му е ограничено до размера на земята си. Макар да се радва на земята, която неговото семейство е получило на принципа на дяла в броя на потребителите, много богатство няма да може да получи този селянин, защото добивът на полетата е доста ограничен. Тя работи добре, тя работи зле, относително малка област води до факта, че селянинът остава доста беден. За да стане богати от селяните, той трябва да вземе нещо от други селяни, тоест, тя отива именно за изместването и наблюдението на неговите събратели.
Ако говорим за ужасни репресии срещу юмруци и техните деца, т.е. много добра резолюция на Съвета Комисар на хората СССР, където се казва: "Деца от специални предимства и изгнаници, когато постигнат шестнадесетгодишна възраст, ако не са посветени, паспортите да издават на общите основания и да не поправят пречките пред изхода за изучаване или да работи. " Дата на настоящия регламент 22 октомври 1938 г.
Всъщност колективизацията беше алтернатива на постепенното консолидация на стопанствата чрез паурицация. Селяните в тези села, където не са останали юмруци, постепенно се свалят в колективните ферми (между другото, най-често доброволно) и се оказа, че едно село имало обща област, доста обширна, на която е доста обширна, на която е техниката подчертано, с което това е полето и обработено. Всъщност само юмруци бяха жертви на колективизация. И юмруци, без значение колко многобройни жертви представляват по-малко от 2% от цялото селско население на Съветския съюз. Както казах по-рано - това е някъде едно семейство за едно красиво голямо село.

Руската история знаеше много исторически събитиясвързани с различни класни стаи. Едно от тях се е превърнало в фал - това е село Буржоазие. Отделът за клас в Съветския съюз беше остър въпрос. Отношението към юмруци се промени в съответствие с хода на историята и курс на управляваща сила. Но в крайна сметка всичко дойде в такъв процес като деградация и елиминиране на фалове като клас. Нека погледнем страницата на историята.

Куламията е какво? И кой е такъв юмрук?

Юмруци преди революцията 1917 се считат за успешни търговци. Към този термин след революцията на 1917 г. е прикрепен различен смисъл. В определен момент, когато съюза комунистическата партия на болшевиките промениха фокуса на своя политически курс, стойността на фалостите беше променена. Понякога се приближи до средната класа, заемаща позицията на класа на стопанството - явлението на прехода на пощенскикализъм, или на елита на селското стопанство, която играе ролята на експлоататорите, които са използвали труда на наети работници.

Законодателството за нарушения също не дава недвусмислена оценка. Условията, приети на пленумите на Централния комитет на Комунистическата партия на Съюза на болшевиките, бяха разграничени от термини, използвани от отделните исторически лидери на RSFSR. Съветската власт промени политиката си няколко пъти - първоначално беше избрана процент на отделяне, след което размразяването намалява избрания "курс по юмрук" и най-тежък курс за елиминиране на юмрук. След това ще разгледаме предпоставките, причините и други черти на тези исторически събития. Окончателното отношение в края на краищата: нежеланието е враг от клас и противник.

Терминология към революцията от 1917 година

В първия смисъл думата "юмрук" имаше само отрицателно значение. В бъдеще това се използва в съветската пропаганда срещу представители на този клас. В съзнание селяни хора Идеята засили, че единственият честен източник на доходи е физическа и упорита работа. И тези хора, които са получили печалби от друг човек, се считат за нечестни (тук се отнасят до рошовистите, купувачите и търговците). Отчасти, можем да кажем, че тълкуването е като: нарушенията не са икономически статус, а повече психологически характеристики или професионална професия.

Руски марксизъм и концепцията за фал

Теорията и практиката на руския марксизъм споделят всички селяни в три големи основни категории:

Кулаки.. Това са богати селяни, които използват работата на наетите, буржоазията на провинцията. От една страна, имаше негативно отношение към такива селяни, а от друга страна беше справедливо да се твърди, че няма официална концепция за "подлежащо". Дори по време на елиминирането на неговите представители не бяха формулирани ясни признаци, според които гражданинът е бил третиран или не се отнася за този клас.
Рустик беден. Тази група е включена първо на всички служители на юмруците, те са барове.
Средни селяни. След като извършваме аналогия с нашето време, можем да кажем, че това е модерна средна класа в селяните. До икономически разпоредби Те бяха между двете първи определени групи.

Въпреки това, при наличието на такава класификация, все още остават много противоречия в дефиницията на термините "средно грах" и "юмрук". Тези концепции често се срещат в творбите на Владимир Илич Ленин, които в продължение на много години определят идеологиите на властта. Но той сам не е разграничил напълно посочените термини, като посочва само един отличителна черта - използването на работна заплата.

Обяснение или живот

Въпреки че не всички са съгласни с твърдението, че делегацията е политическа репресия, но е. Тя се прилага по административен ред, мерките за премахване на нарушения като клас са извършени от местните изпълнителни органи, ръководени от политически и социални характеристики, изброени в решението на политическото бюро на Централния комитет на Комунистическата партия на Болшевиките на Болшевиките , публикуван на 30 януари 1930 година.

Начало на деляпене: 1917-1923

Първите бойни събития започнаха през 1917 г., след революцията. Юни 1918 г. бе белязана от създаването на бедните комисии. Те изиграха не последната роля за определяне на съветската политика на разкъсване. Комитетите извършват функции за преразпределение. Те решават какво да правят с изтеглените юмруци. Тези, от своя страна, всеки ден съставят все повече и повече, че просто съветската власт няма да ги остави на мира.

През същата година, на 8 ноември, на срещата на делегатите на покер комитетите, V. I. Ленин направи изявление, че е необходимо да се развие решаващ курс за премахване на нарушения като клас. Той трябва да бъде победен. В противен случай, благодарение на него, ще се появи капитализмът. С други думи, нарушения -

Подготовка за административно отделяне

На 15 февруари 1928 г. публикуването на материали, които погребални юмруци се публикуват в вестник "Правски". Съобщава се за тежка и депресираща селска обстановка, за опасния ръст на броя на богатите селяни. Също така беше казано, че юмруците създават заплаха не само в селото, но и в най-комунистическата партия, като управляват определен брой клетки.

Има съобщения, че юмруците не са допуснали представители на бедните и ботушите на клоновете на партиите в областта, редовно застреляни на страниците на вестника. Богатите селяни имат насилствено хляб и разнообразие от налични запаси. И това доведе до факта, че те намаляват културите и намаляват личната ферма. Това от своя страна повлия на заетостта на бедните. Те привлечеха работа. Всичко това е било позиционирано като временни мерки поради извънредната ситуация в селото.

Но в крайна сметка се извършва преход към ликвидационната политика. Поради факта, че по-лошите селяни започнаха да страдат от разчленяването, бяха извършени опити за поддържане на определени слоеве на населението. Но те не доведоха нищо добро. В селата и селата глад и растеж на бедността постепенно започват. Хората започнаха да се съмняват: дали е добро решение за премахване на нарушения като клас.

Изпълнение на масови репресии

1928-1932. Колекционизацията на стоманата и времето за размисъл. Как се случи това? За дилъра на юмруците бяха разделени на 3 основни групи:

"Терористи". Тук са били юмруци, които представляват контрареволюционния актив и организираните въстания и терористични актове, най-активните участници.
Имаше по-малко активни участници в контрареволюционните процеси.
Всички други представители на фалове.

Арестът на представителите на първата категория беше най-сериозен. Такива случаи бяха предадени на прокуратурата, регионалния комитет и град на партията. Юмруците, принадлежащи към втората група, са изгонени на отдалечените места на СССР или отдалечените райони. Третата категория бе публикувана в специално разпределени зони извън колективните ферми.

Първата група юмруци получи най-строгите мерки. Те бяха изпратени в концентрационни лагери поради факта, че те са заплаха за сигурността на обществото и съветската власт. Освен това те могат да организират терористични актове и въстания. Като цяло отделящите мерки поемат незабавното премахване на юмруци под формата на препратки и средства за преместване, конфискация на собствеността.

За втората категория бяха характеризирани масовите изстрели от зоните за презаселване, тъй като често е бил суров климат, в който не е лесно да се живее. Членовете на Комсомола, които прекараха разрастването, често бяха жестоки и лесно биха могли да организират неразрешени стрелби на юмруци.

Брой жертви

Решението за премахване на нарушения като клас доведе до големи социални шокове. Според наличните данни почти 4 милиона души са били обект на репресии за целия период. От тази сума от 60% (2,5 милиона души) бяха изпратени до гърба. Почти 600 хиляди души са починали от този брой, а най-голямата смъртност е през 1930-1933. Тези показатели надвишават цените на плодовитостта почти 40 пъти.

Според едно разследване на журналиста А. Kechchenikov, през 1934 г. е имало тайно удостоверение за отдел "ОГПУ", според което 90 хиляди юмруци са загинали в начина на следване на референтната точка и още 300 хиляди умират от недохранване и болести, които са умрели от недохранване и болести, които царуват Места във връзка.

Политика омекотява

През 1932 г. процесът на масова деградация е официално спрян. Но почти напълно спряха машината, която се оказа по-трудно поради получената резистентност от дъното.

През юли 1931 г. е публикувано решение за прехода от масово деградация на индивид, както и инструкции за това, което е инфлексията в процеса и как да се справят с инконтиненцията на дерогацията. В същото време беше насърчавана, че смекчаването на политиките по отношение на представителите на този клас не означава отслабването на класовата борба в селото. Напротив, тя ще получи само сила. В следвоенния период започва освобождаване от "кулакната връзка". Хората масово започнаха да се връщат у дома. През 1954 г., според постановлението на Министерския съвет на СССР, последните юмруци на имигрантите получиха свобода и права.

Хляб - не от юмруци

Отделно си струва да се обмисли такъв момент, свързан с ограничаването на фистинга като клас - производство на хляб. През 1927 г., с помощта на това население, са произведени 9,78 милиона тона, а колективните ферми са получили само 1,3 милиона тона, от които са получени само половината (0,57 милиона тона) на пазара. През 1929 г., благодарение на такива процеси, като колективизация и облицовка, колективните ферми произвеждат 6,52 милиона тона.

Правителството насърчи прехода на бедни селяни на колективни ферми и по този начин планираше да унищожи фистинга по-бързо, което преди това е било единственият производител на хляб. Но беше забранено да се вземат в колективни ферми на лица, признати от представители на този клас. Забраната за наемане на парцели, при наемане на частна работна сила в резултат на това, предизвика рязък спад в селското стопанство, който беше повече или по-малко спрян само през 1937 година.

Рехабилитация и след дума

Жертвите на репресиите са рехабилитирани в Руската федерация в съответствие с Федералния закон "относно рехабилитацията на проучванията на политическите репресии" от 18 октомври 1991 година. Според този закон рехабилитацията на лицата, подложени на процес на пречупване, и членовете на техните семейства. Съдебната практика на Руската федерация разглежда подобно преследване като действие в политическите репресии. Особеността на руското законодателство е, че е необходимо да се установи факта за прилагане на гасителя. Когато се рехабилитацията, семейството е върнало цялото имущество или своята стойност на стойност, разбира се, ако този имот не е национализиран по време на голямата патриотична война, както и ако няма други препятствия.

Кулак - Miroyed.

Разговорът ще върви юмруци и за такъв феномен като юмрук. Откъде идва думата "юмрук". Версии има много. Една от най-често срещаните версии - юмрук е силен бизнесници, който държи цялата си ферма в юмрука. Но в началото на двадесети век друга версия беше по-често срещана.

Един от основните начини за обогатяване на юмрука е къща с пари или зърно в растежа. Това означава: юмрук дава пари на събранията си или дава зърно, сеейки основата на бедните селяни. Дава с процент, доста приличен. Поради това той разрушава тези селяни, поради това, той става по-богат.

Как този юмрук получи парите си или зърно? Така че той даде, да кажем, зърното в растежа е, например, в Съветския съюз през 20-те години, тоест преди делегацията. Няма право да се занимава с такива дейности по силата на юмрук, т.е. не е предвидено кредитна практика. Оказва се, че е бил ангажиран с дейности, които всъщност е незаконно. Разбира се, възможно е да се предположи, че той е приложил към съветския съд с искане да възстанови дълга си от длъжника. Но най-вероятно се случи в противен случай, това е банално, което избива, че длъжникът трябва. Това е изключително трудна политика с чукащи дългове и даде на юмруци името им.

Кои са такива юмруци?

Широко разпространеното мнение е, че това са най-трудните селяни, които са станали по-богати, за да живеят за сметка на героичната си работа, поради повече умения и трудолюбиви. Въпреки това, юмруците не бяха наречени онези, които са по-богати, които живеят по-ядро. Юмруците наричат \u200b\u200bтези, които са използвали работата на Батратков, наети работа и онези, които се занимават с роговост в селото. Това означава, че юмрукът е човек, който дава пари на растежа, купува земите на неговите селяни и постепенно ги присвояват, използвайте ги като нает труд.

Юмруците се появиха дълги преди революцията и по принцип това беше доста обективен процес. Това е, с подобряването на системата за обработка на земята, най-нормалното обективно явление е да се увеличат парцелите. По-голямото поле е по-лесно да се справи, което се оказва по-евтино в обработката. Големите полета могат да бъдат лекувани с техник - лечението на всяко отделно десетилетие е по-евтино и такива стопанства са по-конкурентоспособни, съответно.

Чрез увеличаването на мащаба на земята всички страни преминаха от агрена в индустриалната фаза. Това е ясно видимо върху примера на американските фермери, което днес е малко в САЩ, но областите, които се простират далеч отвъд хоризонта. Това се отнася до полетата на всеки отделен фермер. Ето защо разширяването на земните факти е не само естествено, но дори и необходимо. В Европа този процес се наричаше Puperization: Малки селяни се втурнаха от земята, земята беше купена и преминала към собствеността на наемодателите или богатите селяни.

И какво се случи с бедните селяни? Обикновено те са били снабдени с градовете, където са били или влязоха в армията, във флота, в същата Англия или бяха подредени да работят върху предприятията; Или огънати, ограбени, умряли с глад. За борба с това явление в Англия законите срещу бедните бяха въведени в тяхното време.

И процесът започна в Съветския съюз. Той започна след Гражданската война, когато земята е била произведена в броя на потребителите, но в същото време земята се използва в пълноценно селяните, т.е. селянинът може да продаде земята, да даде. Тези юмруци се възползваха. Защото самата Съветския съюз ситуацията с прехода на Земята към камерите беше малко приемлива, тъй като беше свързана изключително с експлоатацията на някои селяни с други селяни.

Смята се, че Кулаков е обявен за принципа - има кон, което означава, че юмрукът е осъден. Това не е истина. Факт е, че наличието на средствата за производство предполага, че някой трябва да работи върху тях. Да предположим, че ако фермата е 1-2 коне, които се използват като тягова сила - е ясно, че селянинът може да работи себе си. Ако има 5-10 коня във фермата, като тягова сила, е ясно, че самият селянин не може да работи върху него, да трябва да наеме някой, който ще използва тези коне.

Критериите за дефиниция на юмрука бяха само две. Както казах, това е упражнение на дейностите по наемане и използването на наети труд. Друго нещо е, че чрез непреки характеристики - например, наличието на голям брой коне или голям брой оборудване - е възможно да се определи, че този юмрук наистина се използва от наетата работа.

И е необходимо да се определи кой ще бъде по-нататъшният път на развитие на селото. Фактът, че е необходимо да се консолидират стопанствата - беше напълно очевидно. Въпреки това, пътеката преминава през пахулизация (през разрухата на бедните селяни и ги преместването им от селото, или превръщането им в наетия труд), той всъщност е много болезнен много дълго и е наистина страхотни жертви; Пример с Англия.

Вторият начин, който се смяташе, е да се отървете от юмруци и колективно земеделие. Въпреки че ръководството на Съветския съюз имаше поддръжници на двете възможности, те победиха тези, които играят за колективизация. Съответно, трябваше да бъде премахнат нарушението, което беше точно конкуренцията от колективни ферми. Беше решено да се делегират юмруци като социално чужди елементи и тяхната собственост да предадат на създадените колективни ферми.

Каква е разликата между категориите? Юмруците, принадлежащи към първата категория, бяха ангажирани в тройката Огпу, т.е. някои от тези юмруци бяха застреляни, някои от тези юмруци бяха изпратени в лагерите. Втората категория е семейството на юмруци от първата категория, юмруци и техните семейства от втората категория. Те бяха изложени на отдалечени места на Съветския съюз. Третата категория също беше експулсирана, но експулсиране в региона, в който са живели. Това е как да се признае в Московския регион, изгони района от околността на Москва. Всички тези три категории придобиха повече от 2 милиона души със членове на семейството.

Има ли много или малко? Всъщност статистически се оказва едно семейство Кулацкая на едно село, това е едно село е един юмрук. В някои села, разбира се, те бяха оценени от няколко семейства на юмруците, но това означава, че в други села юмруците изобщо не се оказаха, те не бяха.

И те са изгонени повече от 2 милиона юмрука. Къде са ги изгонили? Има мнение, че той е бил изгонен на Сибир, изхвърлен почти в снега, без собственост, без храна, без нищо, на вярното унищожение. Всъщност това също не е вярно. Повечето юмруци наистина се изпаряват в други региони на страната, те се изпаряват в Сибир. Но те бяха използвани като така наречените работници - те построиха нови градове. Например, когато става въпрос за героичния строител на магнит и ние говорим за разширените изпратени до Сибир, често за същите хора. И най-добрият пример за това е семейството на първия президент на Руската федерация. Факт е, че баща му е просто деградиран, а по-нататъшната му кариера е създадена в Свердловск, бригадиер.

Какви ужасни репресии са били приложени срещу юмруци? Но тук е съвсем очевидно, тъй като той става бригаден сред работниците, вероятно репресията не е много жестока. Неделичност в правата, как да се каже, ако смятаме, че синът на юмрука впоследствие е първият секретар на Комитета на партията Свердловск.

Разбира се, с деления, имаше доста многобройни изкривявания, т.е. понякога имаше наистина ситуация, когато средата се опита да обяви техните юмруци. Имаше моменти, когато някой е успял да клевети завистливи съседи, но такива случаи са единични. Всъщност жителите на селото сами определиха кои са имали юмрук в селото и от кого да се отърват.

Ясно е, че справедливостта не винаги триумфира тук, но решението за това кой е взето от върха, а не на съветските власти, това е било взето от самите селяни. Определя се от списъците, представени от гребена, т.е. жителите на това село и беше решено кой конкретно един юмрук и какво да прави с него. Селяните бяха определени и категорията, към която ще се приписва юмрукът: злонамерен юмрук или кажете толкова просто мирохид.

Освен това проблемът на юмруците съществува в Руската империя, където богатите селяни успяха да се гмурнят за себе си. Въпреки че селската общност сама по себе си сама по себе си се колебае да се защитят, а юмруците започнаха да се събират главно след реформата на Столипин, когато някои станаха богати, всъщност си купиха всички земи на своите селяни, принудени да работят себе си, станаха големи продавачи на хляб, по същество станаха буржоази.

Имаше друга картина, когато същите селяни, обявяващи юмрука с мирно, безопасно се отнасяше към него в най-близкото езеро, защото всъщност цялото богатство на юмрука е изградено върху факта, че той успя да отнеме от другите си селяни . Факт е, че, без значение как нито хората работят върху селото ... Защо не оставят трудния среден жак да бъде юмрук? Богатството му е ограничено до размера на земята си. Макар да се радва на земята, която неговото семейство е получило на принципа на дяла в броя на потребителите, много богатство няма да може да получи този селянин, защото добивът на полетата е доста ограничен. Тя работи добре, тя работи зле, относително малка област води до факта, че селянинът остава доста беден. За да стане богати от селяните, той трябва да вземе нещо от други селяни, тоест, тя отива именно за изместването и наблюдението на неговите събратели.

Ако говорим за ужасни реплики срещу юмруците и техните деца, това е много добро решение на съображенията на Съвета на хората на СССР, където се казва:

"Деца от специални предимства и изгнаници, когато достигнат шестнадесетгодишна възраст, ако не са посветени, паспортите да издават по общи причини и не обвиняват пречките пред заминаването, за да учат или да работят."

Всъщност колективизацията беше алтернатива на постепенното консолидация на стопанствата чрез паурицация. Селяните в тези села, където не са останали юмруци, постепенно се свалят в колективните ферми (между другото, най-често доброволно) и се оказа, че едно село имало обща област, доста обширна, на която е доста обширна, на която е техниката подчертано, с което това е полето и обработено. Всъщност, жертвите на колектизацията бяха само юмруци. И юмруци, без значение колко многобройни жертви представляват по-малко от 2% от цялото селско население на Съветския съюз. Както казах по-рано - това е някъде едно семейство за едно красиво голямо село.

Борбата на болшевиците от юмруците и образуването на съветска сила се показва h / F Цел. СССР.

За ужасната язва на руския селянин. Царист министър за юмруци и фистска лодка -"Разрушителното влияние на развитието на лихварство и нарушения в живота на селските райони."

Църски министър за Куласия

Текстът по-долу е публикуван през 1892 година. Неговият автор, Алексей Сергеевич Юрмолов, в никакъв случай не е революционер, две години по-късно той ще стане министър на земеделието и държавната собственост.

Пълно влияние на развитието на ровирането и нарушенията в живота на селските райони

В тясна връзка с въпроса за възстановяването на онези, които попадат върху селяното население на правителството, Земски и публични такси и е възможно да се каже, главно на почвата на тези санкции, ужасната язва на нашия селски живот се развива, в Край на освобождаването му и засягането на народното благополучие е така наречената глупака. и лихварство. С спешната необходимост от пари, която е в селяните, - за изплащане на мита, да се получи след огъня, да си купи кон след своята картина или добитък след случая, тези язви намират най-широката област за тяхното развитие. Със съществуващите, създадени с най-добри цели и, може би необходимите ограничения за продажбата за третираното и лично възстановяване на първите нужди на селската икономика, както и правилната земя, правилното, достъпно за иземния заем не изобщо съществуват.

Само една селска степен, която се интересуваше от огромен интерес, възнаграждавайки го за честа загуба на самия капитал, идва в случаите на такива екстремни нужди, но тази помощ, разбира се, е скъпа да се свърже с нея. Един ден, дължащ такъв ровист, селянинът почти никога не може да излезе от този цикъл, който той го екскретира и който го носи, за да завърши разруха. Често селянинът вече оран и се свива, а хлябът се събира само за юмрук.

Известно е, че собственикът на земята при възстановяване от селяните, според изпълнителния списък, за самосъхнените грижи от работата, за неизпълнение на задължения, и т.н., в по-голямата част от случаите се оказва абсолютно невъзможно Вземете нещо с тях - мнозина смятат дори ненужни контакт с такива случаи към съда. Но селският въртящ се и без съдебен процес винаги ще се връщат, а не по същия начин, така че по други начини, а не пари, така че в натура, зърно, говеда, земя, работа и т.н.

Селските обаче са в състояние да предоставят дейността си по такъв начин, че съдът, най-малко бившият световен граждански съд, който е бил на почвата на официални доказателства, обикновено за подпомагане на селските Дендор в неговите хищни дейности на разрухата селяните. Много е естествено селянинът, непозната с ритуалната страна на производството, объркана от различен вид, най-неразбираемите за тях сам, задължения, в съда се оказаха безсилни да докаже, че ако не е официално, тогава действително Правотата и съдът често присъжда възстановяването от него в 5-10 пъти по-голям от количеството наистина поради тях.

Действащи сметки, небрежно издадени на него и оборудвани с изпълнителни листове, които много често са съдът няма право да не издаваСелската степен по едно и също време корумпира, спасява слабите членове на богатите семейства, заплита ги с фиктивни задължения на дълга, издадени в размер на 10-20 пъти спрямо действителния дълг, и разрушава масите на селяните в целия смисъл на думата . Трудно е да се повярва на кои измерения достигат процентите, които са обвинени в селяните за посетените от тях пари и които са главно в зависимост от степента на народни нужди. Така през лятото, особено с оглед на благоприятна реколта, заемът не е повече от един от 45-50% годишно, същите кредитори изискват не по-малко от 120%, а понякога и до 240%, и много често Сигурност на селяните душове, които дължат собствениците си по-късно от собствените си кредитори. Понякога земята, избрана от заемодателя за дълга за изчисляване на 3-4 рубли. Над десетата, тя се наема под наем на собственика за 10-12 рубли.

Въпреки това, такива проценти в повечето случаи все още са недостатъчни, както по същия начин, различни произведения, услуги, плащания, натуро, - в допълнение към паричната и др. С хляб - през зимата или пролетта, две се връщат през есента. Оценете всичко това за пари - много е трудно, особено след като сметките на длъжника с техния кредитор обикновено са толкова объркани, - (по-голямата част е умишлено объркан), - което е почти невъзможно да ги разберем.

В последните години Заемът се прилага специално върху сигурността на имуществото, а рошовецът няма да бъде забравен от нищо, има и селскостопански инструменти и носеща рокля, и хляб на корена и дори работещ кон и говеда. Когато времето на купчината и селянинът ще плати дълг, за да плати дълг, тогава всичко това се превръща в продажба, а по-често кредиторът е по-малък и той назначава цената, на която е взето нещо, за да плати дълга , толкова често, дават депозит, селянин, който остава все още в дълг, понякога в размер на не по-малко, срещу първоначалната фигура на Dolt. На някои места задължителните творби на селяните на длъжниците на кредитора юмрук приемат характера на перфектните сделки, дори много по-тежки от бившия Господ, защото в същото време земевладелците се интересуват от поддържането на благосъстоянието на техните селяни , няма причина пред тях.

Обикновено тези селски денктори започват своята дейност с винена работа, която представлява толкова удобни начини за разпръскване на селяните. Тук, разбира се, от закона има много подходящо, на мисълта, ограниченията - е забранено да се продава вино в дълг, обезпечени с хляб или неща, за бъдеща работа, е забранено да плащате вино за екзекутирани произведения и др. Но едва ли е необходимо да се каже, че всички тези ограничения на благодеячите остават мъртви в смъртоносни, тъй като са много трудни за следене на тяхното изпълнение и няма никой. Освен това Съдът много често е обвинен в парите, които селяните остават правилно кабатка, - в действителност за вино, и на хартия, за различни, като че ли стоките, закупени от него или продукти.

Известно е, че по-голямата част от Zabatchik е в същото време и бенчмаркът, и ландшалежа на земята, и скулчаса на хляба и прасол, т.е. Купувачът на добитък и различни други селяни стоки - от една търговия с вино, особено правилната, без всички от тях, така че да се каже нейните сектори, е далеч недостатъчна, за да посрещне стремежа си за печалба. Известно е също така, че много от основните държави сега са задължени да произхождат от такава търговия с кабаци, а някои от служителите по-късно търговците започнаха с факта, че в Кабаска или ресторант в Кабаска или така наречените залози. В градовете и в големи села почти всички най-добри къщи вече са собственост на WineGogovtsies, или лица, които отбелязват началото на държавата си с Winegirl във връзка с юмрука. За дадено лице, който не спира никакви средства, не е необходим много пари, за да започне дейността си, но, разбира се, имате нужда от добре познат вид мечти, сръчност, студенство, особено в началото, докато ситуацията все още е разбита и юмрук, не поема властта, не привлече необходимите връзки. Тези облигации са по-лесни от и тези сили са още по-укрепени, когато такъв юмрук установи, че е възможно да вдигне властта в ръцете си. От това, много от тях, особено от броя на начинаещите, по всякакъв начин те се стремят да влязат в такова място, което ще им даде сила и влияние - например, за да направят избор в енорийските старейшини, което понякога е особено В същото време, преди въвеждането на шефовете на Земски, - те управляват. И щом влязох в ръцете на силата, крилата бяха отприщи и беше възможно да отидем далеч, копией беше открит широк.

Едва ли е необходимо да се спре как съществуващото влияние върху живота на селските райони направи външния вид на такъв лидер в длъжността началник и какви резултати могат да се получи. В невъзможността да влезете в старейшините, можете да направите възможно да направите друга позиция, дори и да не се конюгира с действителната власт, като пост на църковната фара, или така наречените KTIOR, само за да се измъкнем от общото ниво и станете по-известно място, от което е по-лесно да се почистват всички неща. И ние трябва да дадем правосъдие на някои от тези делтове, - понякога старите сгради излязоха много добро, грижата, която минаваше в църквата и допринесе за изтощението, без да спират, дори преди доста големи дарения от собствените си средства. Може би, тук частично повлиял на желанието, въпреки че беше малко да се стисне пред Господа, онези грехове, които неволно се усещаха в душата, и обаче, тези дарения и тези дарения понякога не спряха по-нататъшните световни дейности на Такъв настойник в същата посока, но това е обяснено от тях обикновено какво е силен враг на човешката раса ...

Същите селски юмруци се състоят, както е посочено, по-голямата част от частта и местните търговци, купуват или приемат селяните за дълга на хляба, тютюна, вълната, ленената, конопа и други продукти. Същността на техните дейности в това отношение също е доста известна. Да не говорим за тези ниски цени, за които те са взети от селяните на тяхната работа, тук всички обичайни техники за такива бурсори са отстранени - измервателни, вдъхновяващи, привличат към двора, с погрешни последици, купуват по пътя, в входа на града, на крайпътния ресторант, със съответно лечение и др.

Често селяните, които идват в базара с техните продукти, получават цената, значително по-ниска, срещу съществуващите - с обикновени удари в такива случаи между участниците; - след това, когато получавате, - в допълнение към неправилното създаване на напълно произволна мярка, като тримесечие на девет мерки, Берковца на 14 паунда или паунда в петдесет паунда - измерението се извършва чрез неправилни мерки, фалшиви тежести и др. Известно е, че дори улавите мерки често са неправилни. В градовете, където се проверяват мерки, можете да поръчате себе си и да се подчинявате на градския съвет за наслагване на адхезивните мерки за покупка и специална за продажба. И веднъж, или наемане, има инсталирана марка, почти невъзможно е да се докаже своята изневяра и, разбира се, нито един селянин няма да мисли за това, само объркано, поради което такава голяма разлика се е случила, когато свързващата връзка Публикувани и често, и често, в простотата на душата, приписват тази разлика със собствената си грешка. Тези техники за измами селяните при закупуването на хляба им до голяма степен се подкрепят от съществуващи в много места на Русия, обичаят да купуват хляб не е на теглото, а към мярката. Вероятно този обичай и е запазен от остатъците от хляба, особено когато купуват от селяните, защото при закупуване на мярката е много по-лесно да се измери продавача, така че той няма да забележи.

Известно е, че тук голямо значение имат различни фалшиви техники, - в същата мярка могат да бъдат поставени повече и по-малко хляб, в зависимост от това как да се излее, освен това, те понякога се изливат не под гребане, но с върха, планината, колко може да се съпротивлява и Оценяването може да бъде гребане за измерване на известно количество хляб. Мярката, по-голямата част, за удобство на връзката, е окачена на въжето и тук, известният тип техники за подслушване, можете да направите хляб плътно. Много благословения работници имат специални чиновници за хлебчетата на хляба - реални виртуоз за тази част. Чудесно е, че дейностите на рустикалните купувачи на хляба са изключително разнообразни и много често варират, за да объркат още повече и да привлекат селянинът.

Така че, има случаи, когато купувачите купуват селянин хляб по-скъпо Съществуващите цени са по-скъпи, отколкото го купуват от наемодателите - по-скъпо, отколкото го продават. В същото време се оказва различно - понякога става дума за привличане на много продавачи и след това, когато различни селяни с хляб ядат, с половин цена два пъти; Понякога целта е да се вкара в хода на измерването още по-широко, разчитане на факта, че селянинът, възхитен от високата цена, ще бъде по-малко внимателен от приемането. С една дума, има много различни начини, но разбира се, селянинът е очевидно неженен селянин, а най-тежкото пристигна на лагера, което, скали от селски хляб, вече заобикаля наемодателите, понякога са това, въпреки че земевладелците имат качествен хляб и по-добър, но негов не експерт купи го.

Същите техники за измерване и измама на селяните се практикуват в широки размери на мелници, с смилане на селски хляб. В допълнение към назначаването за смилане на напълно произволно възнаграждение, което обикновено е на Natroyu - зърно или пух, хляб, който идва в шлайфане, много често не се измерва изобщо, но направо от войната се стартира под пръчките, а след това Селянинът дава брашното толкова, колкото и домакинът на мелницата, да и от това, сумата се държи за смилане.

Да се \u200b\u200bелиминират такива изкуствени и почти неуловими начини да заблудят селяните, би било много желателно да се въведе навсякъде задължителна продажба и закупуване на хляб, както и да я приемат до мелници, а не по друг начин, като тегло, и в същото време, до Запомнете всички други произволни тежести, в допълнение към закона, установена със закон. Би било полезно и по този начин да се премахнат съществуващите понастоящем по този въпрос на различни места на митниците, които само потъмняват случая в очите на не само селяните, но дори собственици на земя, за които, благодарение на това, терминологията на различните пазари е неразбираемо. Известно е, че дори и в Санкт Петербург на фондовата борса, хлябът все още се продава и цитира по мярка, а след това изглежда изключително неудобно.

В същото време е наложително да се рационализира случай на проверка на мерките и тежести, като предприема този случай от ръцете на градската администрация, който с тази чисто техническа задача, изискваща внимание и точност, не може да се справи решително. В спирките, както е известно, е необходимо да се тества и марката на мерките и теглото, обикновено е неограничено, което често е неграмотно, което ще бъде укротяло нещо.

Известно е, че след освобождението на селяните и като отслабване, прикриването на стария благороден елемент, масата на наемодателите и земите преминава в ръцете на търговците, благословиите и като цяло всички различия. По никакъв начин, като се поставят въпроса за почвата на имота, а не отхвърлянето, че между тези нови собственици на земя, които сериозно са приели фермата със солиден капитал и следователно те могат да поставят нещата в дясната почва, - но е невъзможно да се скрие От самите лица, за съжаление, сравнително рядко изключение.

В повечето случаи анкерите или наемателите на наемодателите, или уроците от държавни земи са еднакви, вече повече или по-малко различни, камери - което означава нищо друго освен същите цели на спекулации или по-нататъшна печалба за сметка, първо от естественото богатство на закупени или наети имоти, а след това за сметка на заобикалящото селско население, което в същото време е още повече или по-скоро идва при тях в Кабалу. Такъв земеползвач или наемател започва, - само ако той не е свързан твърде строг договор и не следва постоянно, - от разрухата на имението, която се продава на разрушаване, - рязане на градината и колоната на горите, и това Пътят често се покрива от цялата сума, платена за имота, а земята отива при новия собственик - за нищо.

В същото време, говедата и икономическите оръжия се продават, защото новият собственик обикновено или във всички стопанства не възнамеряват, или означава да произвежда оскъдство и прибиране на реколтата най-евтината цена, броене на предната част на неговия притежават бивши длъжници на селяните. Ако има девствена степна или вековен депозит, тя се отваря; Същото се прави със земята от рязане на гора или градина; Ако има езера - те се спускат да сеят коноп или просо на място. Но това е само, така да се каже, атака, началото на работата е да премахнете пяната от придобития имот, който понякога е толкова печеливш, особено ако става въпрос за отдаване под наем, тогава може да бъде хвърлен или да върне собственика , твърдяно, че отдаването под наем поне дори с разсад на договорния договор, ако собственикът е бил толкова внимателен, че го е представил в условието в сключването на договора. Но ако земята остане зад новия собственик, ако самата цена на наем не е висока, втората част на земята започва на селяните, и цените са, разбира се, толкова повече, колкото повече селяците се нуждаят от земята.

Така най-печелившите се считат за имете, които са в такава местност, където повечето селяни седят в дебита, и където нямат място, за да могат да управляват крава или да освободят пиле, без да удря някого земя. При такива условия способността за "домакин" е в способността да се използва необходимостта и бедността на околното население. Цинкската поговорка между тези собственици-юмруци е развила цинична поговорка, добре характеризираща гледната точка на случая и образ на действие. Възхвалявайки се взаимно на своите дейности и привличане на ползите от придобитите от тях имущество - "нашата страна е богата", казват те, "защото има кръг от хора" ...

Заедно с феестрията на Федерацията, селяните, разбира се, са с плащането на пари "до SNOP", т.е. преди хляба от полетата, и ако без депозит, понякога, с депозит от селяните-смисъла, - поне под формата на зимни седалки, които през есента се прибавят в хамбара от сервиз, - понякога буквал Борба със съседите започва, от -резови говеда, борбата, която понякога поема характера на истинското ецване. Наети под работа, ако не цялата земя се занимава с селяни, разбира се, от зимата и емитирането на депозитите, - а понякога и да каже истината - и всички пари са напред, това е Обикновено се задвижва от времето, когато се избере Podati и кога следователно можете да наемете по-евтино.

Когато селяните си тръгнат през лятото на работа, които са платени в по-голямата част от частта, от десетилетие, - нелетен специални, произволни децишове, които понякога умишлено са нарязани в такива странни форми, такива "вавилони", че селяните го правят Не се изрязват, колко земя са разпределени по работа. Когато наемат селяни да работят с чиния от десетилетие, десятък обикновено се счита за четиридесет, икономически; При предаване на същите селяни от една и съща земя в камерата - намаляването на мярката за измяна, тридесет.

На много места това вече е такъв обичай, който е известен на всички и в който, поне няма измама, защото случаят е преследване. Но това не е добро и колко не се счупват: често или измерените вериги се използват за измерване на земята или по-често. Една верига или почва, икономика, е наредена, - за улавяне на повече земя, когато Земята се измерва с селяни под работа. Друга верига, или почва, - по-къса, се използва, когато земята е разпределена на селяните, които го взеха в пратеника и сеитба. И в двата случая ползите от "собственика" се наблюдават, и селянинът, разбира се, не е добър, но ако предположи, че нещо не е наред, то няма да спори в по-голямата част, защото "не можете Боли за малко, известно е за бизнеса. "

Но това се случва и по-лошо. Се случва и така например в горещо работно време, особено когато Бог ще изпрати култура и има малко хора и цените за почистване растат, някой такъв собственик обявява внезапно, когато наема в базара, където има много от всички доставени хора, цената е такова Неизвестно, високо и изкушаващо селяните, които хората за него му пише. След това и всички останали са принудени да повишат цената на работата, за да не останат напълно без работници, въпреки факта, че цената понякога е напълно невъзможна на височината си. Когато дойде времето, първото, повиши цената, собственикът, който, разбира се, преди всичко хлябът е премахнат и се обърне, иска да изчака, развод с писмо, защото той няма пари сега. Работниците първо ще изпратят малко, а след това се съгласявате да се съгласите. Седмицата минава, а другата, - идвай за пари, но няма пари, те са помолени да изчакат, докато хлябът се продава.

И накрая, хлябът се продава, но няма време, е време - и така времето отива, докато работниците предлагат - греха наполовина, вземете половината пари, а останалите да чукат, - и собственикът ще даде всичко, Няма пари, времето е трудно, хляб Дьошев, в трафика на притичането. Работниците и тук ще бъдат изпратени отново и Бог ще се напомни, но в крайна сметка и да се съгласи по него, освен ако домакинът понякога има някакво увеличение, така че напускате, до следващата година, когато отново пада върху един и същ въдица. Съседите на такъв домакин, водещи богове, наети работници на цената, повдигнати поради описания трик на невъзмощния размер, и плащат с тях, както е договорено, намаляват стопанската година с дефицит, защото ниски цени на хляба наистина не плащат повишени цени за работа.

Това са техниките и резултатите от икономическите дейности на Кулаков-собственици или наематели, които са заменили бившите собственици на земя, които често са обвинени в намирането, защото не са приложили към "новите условия на земята." От друга страна, където благородният елемент е запазен повече, където по-малко от имотите, които са преминали в ръцете на търговци и юмруци, там селяците живеят по-лесни, има по-малко от хищничеството на ростовистите, има правилни, хуманни и Нормалните отношения между земевладелците и селяните, между работодателите и работниците, все още има твърдо убеждението, че богатството и силата на страната са в богатството и силата на хората и нищо противно. С дегенерацията и изчезването на местния благороден елемент, отслабва, селявата популация се изчерпва, което не подкрепя, нито защитата в заместването му със собствени елементи. Това е факт, потвърден от много изследователи на нашия селски живот, дори и от тези, които биха могли да бъдат и искали да видят случая в различна светлина.

Такъв е още един тъмна страна Нашият модерен селски живот, в който, заедно с нарастващата бедност на селяните, получават все по-големи стремежи на описаните по-горе хищници, повечето от които, - да кажат истината - излезе от средата на същите селяни, но които, Както казваха тяхната бивша едноседалност: "Забравил Бога". Гореспоменатите факти са достатъчни, за да покажат колко е важно да се разреши тази страна на случая, да сложи край на злонамерените дейности на растежа на селските райони, юмруци и купувачи, въпреки че тази задача е изключително трудна, особено с невежеството на селските райони Населението и пълната икономическа несигурност, с такъв успех, сега са най-опасните елементи, като пиявици, всмуквайки последните сокове от национално благосъстояние и се намират най-велики и на открито от най-бедните и лишени от селяните.

Юрмолов А.С. Ферма и народна катастрофа. Санкт Петербург., 1892. стр.179-190