Янг Стивънсън 20 случая на прераждане. Случаи на прераждане от Книгата на Стивънсън
Тези книги за методологията за постигане на останките на душата, свързани с нейния живот извън човешкото тяло. Посветен на всички практикуващи хипнотерапевтори, които общуват с душите на пациентите, използвайки духовна техника за връщане, а тези, които търсят отговори на въпросите за тяхното духовно същество.
- Долорес Кенън : "Спомен за пет живота" Изтегли
- Лин Денса:
"Минали животи, текущи мечти" изтегли
« Минали животи, днешните чудеса. Как да променим миналото, за да коригирате настоящето " от поклонник
- Ричард Уестър:
"Сродни души. Взаимоотношения заглушаване във времето
- Спомени от миналия живот » от поклонник
- Ян Стивънсън: "Европейски дела за прераждане"
"Деца, които помнят предишните животи: търсене на превъплъщение"
- Увеличава Клеърфе:« Превъплъщение. Зърност на ръцете в християнството » Изтегли
- Шри Чинми: " Смърт и прераждане: Пътуване вечността »
- Силвия Браун: "Минали животи и вашето здраве" изтегли
- Женевие Люис Полсън, Стивън Дж. Полсън:
- Превъплъщение. Проникване в минали животи изтегли
Превъплъщението е безспорен научен факт. Това е най-загадъчното явление на природата - основният принцип на сътворението. За тези, които жадуват да получат максимална полза от живота, изключително важно да знаят опита от миналите си животи - знаят какво дойдохме в този свят, за да знаем основната Задача на живота, който сме избрали за себе си. Благодарение от практическите техники, изложени в тази книга, ще научите техниките за влизане в медитативно състояние, в хода на които можете да изследвате миналия си живот, коригирайте системата на убеждението, че Издърпва обратно, укрепете енергийната си система и се отървете от отрицателната карма.
- Кристофър М. Байч "Кръгове на живота на прераждането и мрежата от живота"
- Боуман Карол : "Минал живот на децата" Изтегли
- Моносов Б. :"Карма и прераждане" от поклонник
- Kübler-Ross Елизабет : "На смърт и умиране" Изтегли
- Pankratov Pi. : "Кой бяхте в миналия живот"
- Kalyuzhny E.. : "Тайните на превъплъщение. Минимални факти и доказателства"
- Rinpoche gunavang gochek. : « Правилният живот, правилната смърт.
Тибетска доктрина за прераждането "
- Андрюс Тед. : "Как да разберем миналия си живот" изтегли
- Уелс Дейвид: « Истински хора, истински минали животи " изтегли
- Stein Daiana. :"Кармично изцеление" Изтегли
- Folles Lurens. :"Разговори с душата"
- Чейнджър Глория :"Отворете миналия си живот"
- Плаване Рейчъл: " Интегриране на душата " от поклонник
- Amit Goswami: "Физика на душата"изтегли
- Робърт Шварц :"План на душата си"
Ян Стивънсън, доктор медицински науки (Той умира през 2007 г.), е ръководител на катедрата по психиатрия на медицинския факултет в Университета на Вирджиния.
Той бе удостоен с почетната титла на професора психиатрия в този университет. В продължение на четиридесет години д-р Стивънсън изследваше децата, които спонтанно си споконаха миналия си живот и тези спомени бяха действително потвърждение.
Той реши да учи само деца, тъй като вярваше, че децата трудно могат да измислят такива спомени. Общо, д-р Стивънсън изучаваше наоколо 2500 децакоито съобщиха за техните мемоари от миналия живот.
Приблизително 1200 от тези случаи д-р Стивънсън успя да потвърди обективно спомените на детето.
Повечето от случаите, изследвани от Стивънсън, са от Азия, Индия и друго място, където доктрината за прераждането е често срещана.
На тези места, където превъплъщението не е общоприето убеждение, се предполага, че опитите да се изразят детските спомени за миналото си, могат да бъдат потиснати от техните родители.
Проучванията показват, че детските мемоари имат следните общи черти.
Изследвания Яна Стивънсън: характерни особености на детските спомени за миналия живот
1. Детето описва последния си живот
1. Веднага след като детето започне да говори, той започва да описва последния си живот. Често децата казват, че името му се различава от това име, което им дават своите биологични родители.
Детето твърди, че сегашното му семейство не е истинско семейство, а истинското му семейство живее в друг град или село.
Детето припомня имената на членовете на тяхното предишно семейство и географското положение на престоя си в миналия живот. Децата могат да опишат детайлите на домовете и околностите им от миналите си животи.
2. Детето си спомня подробностите за смъртта му в миналия живот
Приблизително 50% от учредяните от д-р Стивънсън, припомнят децата с миналото им въплъщение,
Д-р Стивънсън откри, че онези, които са починали от нож или от куршуми, са родени в ново прераждане с бенки или белези в местата на наранявания.
В съвременния живот детето можеше да има фобии, свързани с причината за смъртта от миналия живот.
3. Детето признава роднини от миналия живот
Въз основа на информацията, предоставена от детето на своите биологични роднини, семейството му може да бъде намерено от предишното въплъщение. Когато детето отговаря на бившето си семейство за първи път, той може Обадете се на имената на членовете на семейството и нивото на свързаните отношения.
Често бебето знае семейни тайни, които биха могли да бъдат известни само на членовете на семейството му от първото въплъщение. В крайна сметка семейството от миналия живот често признава дете като прераждането на починалия роднина.
Биологичните родители на детето в сегашното му изпълнение често изпитват страх, че детето може да ги остави в името на семейството от предишното изпълнение, тъй като взаимното привличане към членовете на бившето семейство е много силно.
Този страх обаче е неразумно, тъй като връзката на детето с модерно семейство е доста силна.
Въпреки че детето, обикновено продължава да продължава дългосрочни отношения със семейството си от миналия си живот.
4. Талант от миналия живот
Личните характеристики и предпочитания, навици и поведения често се предават от едно въплъщение на друго.
Талантите от миналия живот продължават да съществуват в съвременното изпълнение. Така превъплъщението обяснява adderkind.
5. Павел в ново въплъщение обикновено остава същото
През 90% изследвани случаи на д-р Ян Стивънсън, детето върна същия пол, както в миналия живот. Така, в десет процента случая, подът се променя по време на прехода от един живот на друг.
Наблюдение, че подът се променя само 10% от случаите Превъплъщение, носи разбиране за хомосексуалността, транссексуалните, транссексуалността и половата идентичност.
6. Физическото сходство може да се наблюдава от едно изпълнение на друго
Проучванията на Stevenson показват, че физическият външен вид може да бъде подобен на въплъщението. Два уникални случая, когато проучванията продължават за 20-30 години, ясно показват как функциите на лицето могат да бъдат наследени от един живот на друг като Сузана Ганем и Даниел Джурди.
Янг Стивънсън изучава Сузана хан в края на 60-те и Даниел Джорди в началото на 70-те години, когато все още бяха малки деца. Налични са снимки на тези жени от миналите им въплъщения.
Стивънсън отново посети Сюзан и Даниел през 1998 г. и установи, че тези две жени, по това време, възрастни, имаха черти на лицето напълно подобни на миналите им въплъщения. Тези случаи са описани в книгата "Старите души" на володара.
Двама други изследвани от Стивънсън случай на прераждане, които също са имали снимки за сравнение, показват подобни характеристики на лицето с бирмански близнаци.
В книгата си "На кръстопътя на прераждането и биологията" (където се пресичат прераждането и биологията, 1997), д-р Стивънсън съветва бъдещите изследователи "да провеждат систематични проучвания на сходството на лицето в предметите на проучването с предишните си въплъщения. "
7. Планиране на живота в ново въплъщение. Отношенията се възобновяват по време на прераждането
Както беше отбелязано по-рано, в проучванията на Стивънсън имаше две случаи, с физическо сходство в прераждането в Бирма от две близнаци, които бяха сестри в минали животи. С други думи, две сестри отново въплъщават в близнаци.
Такъв пример показва, че душите могат да планират новите си изпълнения, така че отново бъдете заедно с любимите си хора.
Този случай с близнаците е част от проучването 31 двойки близнаци (62 души), проведени от Ян Стивънсън. Миналият живот на тези хора бяха обективно потвърдени. В 100% от тези случаи Близнаците имали близки отношения в миналия живот.
Тези цифри ясно показват, че душите могат да планират новите си въплъщения, за да се съберат със своите близки след прераждането.
8. Вест
В 22% от случаите, изследвани от Стивънсън, имахме пророчески сънища. Обикновено душата, която се готви да влезе в семейство, изпраща син.в който той предвещава за бъдещото си пътуване. Най-често тази мечта вижда бъдещата майка.
След раждането на дете, този, който сънува сън, осъзнава, че става дума за раждането на дете, съобщава мечта.
Пророчески сънища, както и взаимоотношения, подновяващи се с прераждане, показват, че душите могат да
С други думи, пророческите сънища са друг начин, чрез който можете да видите работата на духовния компонент на човек в случаи на прераждане.
Постижения в областта на изследването на прераждането: приносът на Яна Стивънсън
Светът в огромен дълг преди д-р Стивънсън за важната работа, която той направи по време на професионалната си дейност.
Институтът за интегриране на науката, интуицията и духа (IISIS) се надява да използва своя принос и, като жест на уважение и признание, посмъртно го назначи Превъплъщение награда Превъплъщение Изследване на IISIS).
Сега проучванията за прераждане продължават в Университета на сталета под ръководството на д-р Джим Тъкър.
Проблемът с научното потвърждение на съществуването на прераждането е от голямо значение. Обикновено религиозните идеи и концепции не могат да бъдат идентифицирани или проучени с помощта на научна база, тъй като религията и науката са несъизмерими. Въпреки това, идеята за превъплъщение се интересува от различни учени и изследователи. Превъплъщенията често се подлагат на различни проверки и потвърдени от факти. Ако възникне презаселването на душата, той трябва да има потвърждение. Човек, който е живял в друга епоха, може да каже нещо за своя опит и да донесе доказателства за неговото присъствие.
Дълго време канадският американски психиатър Ян Стивънсън се занимаваше активно да изучава случаи на прераждане. Той внимателно проучи спомените за хората за предишния им живот. Работата му продължи няколко десетилетия и събира данни за повече от 2000 души. Тези хора правилно казаха, че си спомнят предишния си живот или са показали способности, имаха знаци, които могат да бъдат обяснени само с помощта на прераждането. Всички известни случаи на прераждане Стивънсън внимателно проучени.
Стивънсън откри три обективни знака, потвърждаващи възраждането на душата в ново тяло и не е свързано с мемоарите на човек. Първият знак е способността на човек да говори някой друг език (чужд, древен). И по силата на обстоятелствата на живота, този човек не може да знае или да проучи този език. Вторият знак е наличието на вродени етикети върху тялото на човек (роднини, дефекти на крайниците, къртици и др.). В някои случаи изследваните хора говориха за наличието на комуникация между тези оценки и последния живот. Например човек припомни, че е умрял от удар в нож в района на сърцето и на това място има рожден план, наподобяващ белег. Третият знак за презаселването на душата е наличието на исторически потвърждения. Въпреки това, всички известни исторически събития не се вземат предвид. Само той се счита за надеждно потвърждение историческо събитиекоето е станало известно в хода на дълго професионално обучение, когато не са използвани исторически документи.
Третата част на хората, които проучиха J. Stevenson, имаше различни вродени етикети и дефекти. Например, момче с изходящ поток от печене в главата на тила, помни, че в един от миналото животът е умрял от удар по главата на главата. Стивънсън намери семейство, в което веднъж някой от членовете е бил убит от брадва. Характеристики на раната на убитите корелирани с дефект по главата на момчето. Друго момче имаше дефекти на крайниците - пръстите му на ръката му бяха набръчкани. Той говори в мемоарите си, че е ранен по време на селскостопанска работа. Стивънсън успя да намери хора, които разказаха за човек, който е мъртъв от загубата на кръв след нараняването - ръката му влезе в гърлото. В третия случай момичето, което е родено без крака, каза на прераждането. Тя си спомни себе си една млада жена, която попада под влака и впоследствие пренебрегва ампутацията на десния крак. Тя обаче не успя да оцелее. Сред проучванията, YA. Stevenson имаше много случаи, когато спомените за минали животи бяха регистрирани документирани, а протоколите на криминалистическата поява съвпаднаха с етикета върху тялото на хората, чиито души са претърпели прераждането.
Стивънсън придава голямо значение на историите на деца на 2-5 години около миналия му живот. Често тези истории съвпадат подробно с валидни събития. В същото време децата не можеха да се поучат от някъде около живота на човек, който му беше казано. Обикновено с 6-8 години паметта на децата за миналото вече изчезва. Източните мъдреци казват, че миналото е скрито от хора от милост, защото рядко които могат да прехвърлят много смъртни случаи или мъчения с неизбежността на безкраен път.
Ян Стивънсън, изучал прераждането, пише работи: "20 случая на прераждане", "Деца, които помнят предишните животи: търсене на превъплъщение", "Превъплъщение и биология", "европейски случаи на пренавиване".
Потвърждава съществуването на прераждането на нашата памет. Учените признават присъствието на три вида спомен за миналото: Deja VU, генетична памет и директно спомени за минали животи. Deja VU (FR. - "вече се вижда") е психическо явление. Той се крие в признаването на нова. Например, човек първо се оказа на каквото и да е място, но му се струва, че вече е бил тук и всичко изглежда познато. Въпреки това, в психиатрията, честото повторение на това явление се отнася до патологията и придружава психично заболяване. Генетичната памет издава по-дълбоки спомени на човек. Тя се проявява неочаквано. Човек внезапно си спомня никаква информация за отдалечените си предци. Добре известен психолог и психиатър Карл Юнг (Швейцария) се занимава с изучаване на генетична памет. Според него, опитът на всеки човек не се губи, той е наследен от поколение на поколение и дебне в дълбините на мозъка. Какво е дежа Ну, той е преживял. Веднъж той направи силно впечатление за снимка на един френски художник. Той показа лекар в дългогодишни дрехи. К. Юнг призна обувките на този лекар и ги повика. Имаше чувство, че той някога ги носеше. В допълнение към това, той беше убеден, че е живял през XVIII век. Често ръката му е написала погрешна година на раждане - 1775 г. вместо 1875 г. Автоматичното писмо може да се обясни с генетична памет. Юнг изучаваше архивите и разбра, че един от неговите прародители просто е живял по онова време в провинцията и е езеро.
Много от нашите известни съвременници говорят за генетичната памет. Например, Sylvester Stallone е уверен, че един от далечните му предци е номад и изпълнява функцията на настроението. Keanu Rivz казва, че нейният бавманад е танцьор в един от храмовете на Банкок. При провеждането на хипнотични сесии на тези хора бяха изпратени в миналото и те потвърдиха спомените си.
Нашето съзнание потиска генетичната памет, тъй като спомените за миналото и знанията за това кои са нашите предци, може да доведе до разделена личност. Често генетичната памет се проявява в съня, когато човек притежава подсъзнанието
Спомените за предишни животни са свързани с прераждането. Те се различават от генетичната памет, защото човек си спомня живота различни хора, но населени от една душа - душата му. В съответствие с източните учения, всеки човек живее 5-50 превъплъщения. Спомените за миналия живот възникват в хората случайно. Това може да бъде свързано с наранявания на главата, психично заболяване или потапяне в транс. Учените, които изучават въпросите за превъплъщение, потвърждават, че всичко в минали животи засяга здравето и поведението на човек в настоящето. Например, много хора изпитват страхове. В същото време човек може да се страхува от това, което е претърпял през предишния живот.
Случаи на пренасочване
Наличието на прераждане се потвърждава от множество случаи, които се случват на различни места по света. Много хора смятат такива истории като изобретения, халюцинации, които произхождат от главите на умореното от монотонен живот или психически нездравословни хора. Но е изненадващо, че халюсинът е толкова точно да описват реални събития и места. Може да се предположи, че спомените от миналия живот са всъщност информацията, която се получава от други хора екстрасенс. Въпреки това, никой от участниците в тези истории не притежава паранормални способности. Освен това, психиката обикновено получават фрагментарна информация, която не е свързана един с друг. Хора, които са подложени на прераждане, обширни спомени.
От тях можете да изградите съдбата на човека, съществуването на което се потвърждава от различни източници.
История 1.
Първото изследване на прераждането Y. Stevenson се проведе с шестгодишния Imad Al-Avar. Това момче беше първият, който казва думите "Джамъли" и "Махмуд", отколкото много изненадани родители и всички роднини. По-късно той често повтаря думата "Хили". Когато Имад беше на 2 години, той видя непознат на пътя, изтича към него и го прегърна.
Човекът беше изненадан и попитан: "Ние ли се запознахме с вас?" Имал отговори, че го познава като добър съсед. След това се оказа, че мъжът живее в село Хирбри, което е далеч от ъгъла, е на 30 км. Няколко години по-късно момчето продължи да казва различни истории, колкото и по-свързано. Той разказа за това как живее в Хили и че винаги иска да се върне там. Говореше за красив Джамаил. Също така си спомних близкия роднина, който падна под камиона и го смачкаше, което доведе до смърт. Роднини с удоволствие слушаха тези истории, с изключение на бащата. Той забрани сина си да говори за мемоарите си, той не е бил неприятна идеята, че прераждането се случва с детето му.
Стивънсън се интересуваше от тази история. Той многократно е говорил с Имад, роднините му и след това отиде в самия Хили. Там намери потвърждение за историята на един роднина настрани под колелата на камиона. Също така разбрах, че Сидис имал братовчед Ибрахим, който е осъден за другите селяни, за да го накара да го направи Джами. И двамата братя принадлежаха на бумгазното семейство. Ибрахим почина на 25-годишна възраст от туберкулоза. През последните 6 месеца от живота той не се измъкна от леглото и Махмуд го интересуваше - чичо му. Къщата на Ибрахим в описанието точно съответства на историите на момчето. И съседът Ибрахим се оказа най-непознат, когото Имад се прегърна по пътя.
Според проучванията на Стивънсън, историите на Imaad са 44 факта, които съвпадат с фактите от живота на Ибрахим Бумгази.
История 2.
В една от мексиканските психиатрични болници, влезе пациент Хуан. Той се оплаква, че мистериозните му видения бяха измъчвани. Хуан се видя като свещеник на голям храм, разположен на огромен остров. В виденията си той се занимаваше по същия начин - тя сложи мумии на големи глинени саркофагамни кани и ги разпространиха до олтарите, които бяха в многобройните църковни стаи. Хън описва получените детайли. Той дори видя това, което жетеката му служеше, беше облечена в синя рокля с бродерия под формата на сини рози. Стените на стаите с олтари бяха боядисани от птици, риба и делфини, които отново бяха сини. Един ден в един от научни списания Стивънсън се натъкна на статия за лабиринта, известен на митовете на остров Крит. Оказа се, че този лабиринт не е дворец, но некрополът е огромен град на мъртвите. Обредът на погребението на мъртвите беше изцяло в сравнение с това, което казал на Хуан, никога не знаеше за остров Крит. Също така, пациентът не знаеше, че древните гърци считат сините и сините цветови символи на скръбта, а птиците, рибата и делфините - придружават душите на мъртвите в задгробния живот.
История 3.
Момче на име Шри Ланка живее в Шри Ланка. Когато се обърна на 2 години, той каза майка, която всъщност е Сами Фернандо. Говорейки за себе си като друг човек, момчето каза, че истинската му къща се намира на осем мили на юг, която работи по железопътната линия. После каза, че в миналия живот е алкохолик и умира под колелата на камиона. Ya. Стивънсън проведе разследване и разбра, че човек наистина е живял в определеното място на име Сами Фернандо и той е умрял като в историята на момчето. Когато сравнявате спомените на момчето и роднини на починалия, имаше 59 съвпадения. Спомените му за момчето удариха родителите си на възраст под 6 години. Тогава паметта му за миналия живот се успокои.
История 4.
Много експерти по хипноза смятат, че е възможно да се изучава прераждането с хипноза и потапяне на хора в дълбок транс. В Мюнхенския университет в Мюнхен, по време на който няколкостотин души отговориха на въпроси относно първите три години от живота си, докато при хипноза. Резултатите от експеримента изненадаха учените. Около 35% от участниците в експеримента си спомниха събитията, които никога не им се случиха в този живот. Много от тях неочаквано започнаха да говорят на неизвестен език. В книгата "никой не умира завинаги" психолог Ян Куриер разказва за американския лекар от Филаделфия, който е бил ангажиран с хипноза със съпругата си. В състоянието на транс, тя влезе в миналото и неочаквано започна да говори нисък мъжки глас и със скандинавски акцент. Специалистите, които присъстваха на сесията за хипноза, стигнаха до заключението, че жената говори на остарелия шведски. Въпреки това, въпреки това, не всички ленти обясняват странностите, които се случват с хора в състояние на транс, прераждане.
История 5.
В Сао Пауло е живял Тина. Работи в адвоката и от ранна възраст си спомни подробностите за миналия си живот. После имаше друго име - Алекс. Майка й се наричала Анджела. Те живееха заедно във Франция. Тина и сега предпочитат всички френски и с омраза се отнася до германците. Това се дължи на факта, че в миналия живот тя е била убита от нацисткия войник. В потвърждение на това има етикети по тялото му. На гърдите и гърба си тя има странни роднини, които приличат на мазнините от куршумите.
История 6.
През 1907 г. в едно английско семейство Роден е Грант Джиоан. В детството тя често си спомняше миналия си живот в далечна страна. Тя сподели спомените си с родителите си, но те искаха да говорят за тази тема. Ставайки възрастен, Джоан отиде да пътува. Нейната цел беше Египет. Веднъж на древна земя, тя получи ярки спомени за тези далечни времена, когато фараоните все още са живели. Джоан реши да запише всичко, което споменатата й предложи. Имаше много спомени, но всички истории бяха недовършени. Въпреки това, с помощта на съпруга си, психиатър лекар, Джоан пише по тях книгата "крилати фараон", която през 1937 г. е публикувана. Той описва живота на секките, дъщерите на фараона. Събития в книгата са настъпили преди 3000 години. Работата на Джоан Грант беше високо оценена от литературните критици, учените, включително египтолозите. Те отбелязаха дълбоките познания за писателя в областта на културата и историята на древния Египет. Много съмнение те бяха подложени на изявлението на Джоан, че селата е тя. Според материалите на мемоарите на миналия живот бяха написани още шест романа. Самата Йоан ги наричаше хрониките на минали животи.
История 7.
Индийският криминалист Викрам Рада пее Chaohan от Пихила изучава историята на едно дете, което е било подложено на прераждането. В миналото той живееше в Джаландхар и беше различен човек. След известно време той беше прерошен на друго място. Извършен е сравнителен анализ на почерка на двама души и по този начин се потвърждава съществуването на прераждането.
Момчето от бедното селяно семейство на име Тарандит Сингх е на 6 години. Той постоянно казал на роднините си за миналия живот. Започвайки от 2 години, момчето повтори родителите си, че не е син и многократно се опитва да избяга от къщата. Той повтори, че името му е Сантам Сингх и по-рано той живее в село Чахел, че истинският му баща се нарича Сингх. В миналия живот той посети училището в село Самалив. На 10 септември 1992 г. той, заедно с другаря си Саквиндер Сингх, караше училище в училище и влезе в инцидент. Беше застрелян в сънародника йога Сингх на скутер. В резултат на наранявания на Сантам умря.
Тъй като тертеите непрекъснато повториха спомените си, описваха събитията, споменаха имената, родителите му отидоха в чакчене, за да изяснят всичко. Там не могат да намерят истински родители на момчето, но получиха информация, че селото със заглавието на Чакчела е все още в Яландхар. Те паднаха отново. Там родителите намериха стария учител, който си спомни студента на име Сантам Сингх и причината за смъртта му, както и името на баща си - Jit Singh.
След като родителите на Сантам бяха намерени, бяха потвърдени други истории на Тарманги. По времето, когато Сантам падна в инцидент, той имаше две книги и 30 рупии с него. Книгите бяха импрегнирани от кръвта на едно момче. Оказа се, че майката на починалия все още държи парите и книгите като спомен за сина.
Скоро родителите на Сантама дойдоха в Тантхат. Те донесоха сватбена снимка с тях, която момчето веднага разбра - видя я много пъти в стария си живот.
Вестниците отпечатаха статия за тази история. Прочетох го и Vicram Chaohan, но не вярвах в прераждането. Въпреки това, любопитството го накара да проведе разследване. Той попита много хора в двете населени места и намерил много съвпадащи в техните истории. Criminist също научил, че няколко дни преди смъртта на Сантам купи лаптоп в магазина за 3 рупии. Когато търговецът се срещна с тарантит, тогава момчето веднага си спомняше дълга, но нарече друга сума - 2 рупии.
За окончателното изясняване на истината, криминологът откри проби от почерк на Сантам Сингха и ги сравнява с почерка на Тарант Сингха. Почеркът за всеки човек е уникален, той е свързан с характера на човека, неговите умствени особености. След проучването, Vicram Chaohan откри, че почерът на две момчета е почти идентичен. Малка разлика може да се обясни с разликата във възрастта - тарантите само на 6 години и той все още не пише много добре.
Между двете момчета имаше твърде много съвпадения за отхвърляне на прераждането. В по-нататъшния почерт момчета, други специалисти бяха сравнени и ги намериха почти еднакви.
Престъпникът реши да продължи да наблюдава от Таранзит, тъй като той не престава да изненадва всички. Момчето живее в бедното семейство и не посещава училище. Въпреки това, той успя да зададе и пише английска азбука, както и всички писма в Пенджаби.
По този начин съществуването на прераждането може да се счита за научно потвърдено.
История 8.
През 1951 г. Prakas Warchani е роден в индийския град Чхат. Един ден, когато вече беше на 4,5 години, той се събуди през нощта и извика, направи опит да избяга от къщата. Той извика поведението си на родителите си, които се опитаха да го успокои. Момчето започна да говори странни неща.
Келтски свещеници (друиди) вярваха в прераждането на душата. Те считат за душите на безсмъртни. След смъртта на душата на човека, според тях, се движи в различно тяло.
Пракаш изведнъж започна да казва, че името му е Нирмал. Момчето призова към баща си, но в същото време го нарича непознат за цялото име. Той объркано разказа за град Коси-Калан, разположен наблизо и повтори, че е роден там. Скоро момчето се успокои и дори заспа, но същото нещо беше повторено. Nightmall продължиха цял месец. През деня, Пракаш също припомни семейството си от Коси Калана. Той каза за сестра си Таър, описа къщата, в която се твърди, че е живял. Пракаш говори за бащата - успешен търговец, който притежава няколко магазина. Според момчето Бхоланат има стоманена безопасна за съхраняване на пари в къщата. На самия момче (Нирмала) имаше кутия, заключвайки ключа, където сгъна богатството и спестяванията си.
Пракаш упорито разказва за спомените си и накрая чичо му реши да разбере всичко. Те седнаха на автобуса, които отидоха в противоположната страна на Kosi-Kalal. Пракаш, който никога не е ходил никъде, веднага плач и започнах да го помоля да се прибере в у дома, в Коси-Калан, който беше напълно в другата страна.
Трябваше да се върна в друг автобус заедно с Пракаш. Пристигайки в правилното селище, те бързо намериха магазина за къщички, но той беше затворен. Връщайки се в чаха, момчето много често се смачка. Той спря да разпознава майката и да отговори на името си. Момчето поиска да се нарече Нирмаал. Веднъж избягал от дома си и го намери по пътя към Коси-Калан. В същото време праките бяха в ръцете на голям нокът. Момчето каза, че могат да бъдат открити от неговия истински баща.
Варчани реши да накаже момчето. Беше засаден на всредения кръг, победи, но той не престана да си спомни последния живот. Блаковт научил, че човек и момче, които му наричат \u200b\u200bНимърл. Джойлч имаше син със същото име, но той умря преди няколко години от ситата. Други деца останаха, сред които има дъщеря на Тара.
Минаха няколко години, а през 1961 г. Дхолтен Джейн отиде в Чхат да се срещне с момчето, в което си живя синът му. Пракаш веднага разпознал хавлия и го зарадва. Той зададе въпроси за Тара, за своя старши брат.
След известно време семейството на Джанес дойде в разговор. Пракаш беше много доволен от истинската си майка, Тара, той научил и брат DELENDRA. Джейн покани Праки да посети. Когато Пракаш Варчани беше в Коси-Калан, той веднага можеше да намери къщата на Джанес. Това се случи, въпреки че Тара се опита да обърка Пракаша и да предложи пътя му погрешно. Момчето не можеше да намери входа на къщата, след като след смъртта на Нирмала на друго място. Но в къщата той веднага посочи стаята на Нирмала и този, в който той лежеше пред смъртта му. Той научил някои оцелели играчки, принадлежащи на Нирмала, показаха място, където се намира безопасността на бащата.
Пракаш много роднини и съседи научиха и се обадиха на име. Към един от съседите той се обърна просто с поздрав, като стар приятел. Оказа се, че е Chirandji, който е собственик на магазин за хранителни стоки по времето, когато Нирмал е жив. По време на запознанства с Пракаш той вече е продал магазина си. Най-страхотно се оказа, че прабаш научил двама от лелите си, които живееха на половината от къщата и рядко го оставиха. Дори съседите не ги познаха в лицето.
В резултат на срещата Джейн бе убеден, че душата на починалия си син Нирмала е преродена в Праха. Warchani беше много притеснен, че Джанес ще може да вземе сина си. Въпреки това, те се радват, че душата на Нирмала е съживена и понякога се среща с Пракаш. Постепенно самият Пракаш се успокои и неговият тласък за миналия живот отслабваше.
История 9.
Тази история се наблюдава през 1977 г. в град Des-asins в Айова. В семейството Бари и Бони Крис е родена дъщеря. Момичето се нарича Роми. Те бяха мобилни и любознателни. Когато Роми се научиха да говорят, родителите й, католиците бяха изумени. Тя разговаряше като всички малки деца, но веднъж говореше за миналия си живот. Тя каза на това Джо Уилямс. Роми увери, че живее в червена тухлена къща в Чарлз Сити. Този град е на 40 мили от Des-asines. Момичето каза, че има съпруга Шейла и три деца. Според Роми Джо и Шейла караха на мотоциклет и загинаха при инцидент. Момичето описва тези събития във всеки детайл. В същото време тя каза, че тези спомени я плашат. В ромите истории беше за детството Джо. Огън и майка му се случиха с къщата, борейки се с пламък, имаха силна ръка. Тя също така каза, че майка Джо боли десния крак и показа възпалено място. Роми наистина искаше да види майка си Луиз и я помоли да я заведе при нея.
Родителите на Роми не знаеха как да реагират на думите на дъщеря си, те смятат всичко в художествена литература и се опитаха да убедят момичето в това. Въпреки това, Роми каза на всички нови и най-нови детайли за живота на Джо и обстоятелствата на смъртта му. В резултат на това родителите на Роми решиха да се позоват на специалистите, след което експериментът е проведен.
През 1981 г. следователят Hegenera Beroji, заедно със съпругата си и двама журналисти от шведското списание "Allers" пристигнаха в де-стена. Срещнаха се с Роми и нейните родители. След това всички заедно отидоха в Чарлз Сити, за да проверят историите на момичетата.
Момичето беше много развълнуван по целия път. Тя предложи да закупи мама Луизни цветя и добави, че обича синя. Предаването на града тя каза, че през входната врата те няма да могат да влязат в това, което трябва да търсят друга врата зад ъгъла. В покрайнините на града, близо до бялата бунгало, спряха. Всичко това изобщо не беше къща от червена тухла, но видяха указател, който предлагаше използването на черно.
Вратата отвори стара жена с патерици, на десния си крак, тя имаше превръзка. Беше Луис Уилямс. Оказа се, че тя наистина е син на име Джо. Но Луис побърза към лекаря и не искаше да продължи разговора. Роми разстроен този отказ. Един час по-късно Луиз се върна и покани гостите си в къщата. Тя беше изненадана от сините цветове и си спомни това последен път Синът й даде точно такъв букет. Отец Роми сподели с г-жа Уилямс от историите на Роми за Джо. В отговор жената изрази голяма изненада, откъдето са известни такива подробности за тях със сина на живота. Тя потвърди, че живее със сина си в червена тухлена къща, но е бил разрушен от торнадо преди 10 години, по това време в Чарлз Сити са ранени много къщи. След това Джо й помогна да построи тази къща и те заключиха входната врата за зимата.
Момиче и г-жа Уилямс наистина харесваха един друг. Роми се опита да помогне на стара жена във всичко. Заедно те отидоха да снимат и се върнаха, държаха ръце. В снимките на Роми научиха Джо и Сайл. Много роми са потвърдени от факти - съществуването на три деца Джо и Шейла, огъня, имената на роднините и много други. Г-жа Уилямс също потвърди описанието на инцидента, в която Джо умря. Това се случи 2 години преди раждането на ромите. Въпреки това, въпреки всички факти, родители на роми и майка Джо, които бяха убедени, че момичето не лъже, е трудно да се повярва, че се е случило прераждането.
P. Rakash Barshni е роден през август 1951 г. в Чхат, Индия. Той не се различаваше от другите деца, освен че плачеше по-често от децата на неговата възраст. Веднъж през нощта (той беше на четири и половина години), той се събуди и избяга от къщата. Когато родителите намериха сина си, той твърди, че името му е Нирмал, че е роден в Коси-Калан - град, разположен на шест мили оттук, а баща му се нарича Бланат.
За четири или пет дни в ред, Пракаш изхвърли сред нощта и изтича на улицата, после започна да се повтори по-рядко, но продължи около месец.
Пракаш през цялото време говори за "неговото семейство" в Коси-Калан. Той каза, че е имал сестра на име Тара, наречена съседи. Момчето описа "неговата" къща, построена от тухла, докато в истинската му къща в стените на Чхат бяха от Самана. Той казал, че баща му имаше четири магазина: търгуваше зърно, дрехи и ризи. Момчето разказваше и за желязото на баща си, в който имаше своята кутия с отделен ключ.
Семейството на Праки не можеше да разбере защо детето стана толкова обсебено от "другия си живот", който той започна да си спомня. Той молеше родителите си да го заведат в Коси-Калан и затова бях надграден от това, че в крайна сметка чичо Праки обеща да отиде там. Той обаче се опита да заблуди момчето и да се качи с него в автобуса в обратна посока, но Пракаш решава измамата, след което чичото се предаде напълно. В Каси Калън, те всъщност намериха магазин, собственост на човек, наречен Бхоланат Джейн, но тъй като магазинът беше затворен, Пракаш и чичо му се върнаха в Чхат, не се срещнаха от никого от семейството на Джейн.
Забележка: Пракаш преди първото си пътуване до Kosi-Kalan никога не е пътувал от съединителя. Коси Калан (население от 15 000 души) - търговски център Провинции и Чхат (население от 9 000 души) - административен център. Те лежат на главния път, който свързва Делхи и Макхура.
След завръщането си момчето продължи да настоява за факта, че е бил Нимър и спря да реагира на Пракаш, майката каза, че не е истинска майка му и тази бедна къща също не е него. Детето със сълзи в очите му умоляваше да се върне в Коси-Калан. Веднъж той взе и отиде там пеша, взе с него голям нокът, който каза, че е ключът от кутията му в бащата в безопасност. Преди да бъде намерен и върнат, Пракаш успя да ходи полиран по пътя, водещ до Коси-Калан. Родителите на момчето бяха много разстроени от внезапни промени, които се случиха в Сина. Те искаха да върнат бившата пракаша, която не страда от тези опустошителни спомени, потвърждението, за което те не искаха да гледат всички. В крайна сметка тяхното търпение избухна и те взеха случая в ръцете си. След древния фолк обичай, те са дълги момчетата на грънчарски кръг, надявайки се, че поради световъртеж, той ще забрави миналото си. И когато идеята се провали, те просто го победиха. Не е известно дали тези мерки предизвикаха Пракаша да забравят живота си като Нирмала или не, но във всеки случай той спря да говори за това.
Междувременно семейството наистина е живяло в Коси-Калана, който е загубил детето - той е починал от едра шарка над шестнадесет месеца преди раждането на Пракаша. Името му беше Нирмал, бащата на момчето - Бопанат Джейн и сестра - Тара. Отец Нирмала е бил търговец, собственик на четири магазина: дрехи, две магазини за хранителни стоки и универсален магазин, в който ризите се продават наред с други неща. Семейството на Джейн живееше в удобна тухлена къща, където баща му имаше голям сейф от желязо. Всеки от синовете на Бхоланана имаше чекмеджето и собствения си ключ в този сейф.
Забележка: Bholanat Jane стана собственик на тези магазини, докато живота на Нирмала. Когато Пракаш говори историята си, две от четирите магазина вече бяха продадени. Важно е да се отбележи, че в предишния и в този случай хората не са знаели за промените, настъпили след смъртта им, което показва прераждането, а не за екстрасорни способности.
Скоро членовете на семейството на Джейн научиха, че едно дете дойде при тях, придружено от чичо, който твърди, че е Нирмал, но в продължение на пет години дори не се опитват да научат повече за това. Когато в началото на лятото на 1961 г. бащата на Нирмал с дъщеря му беше в Чхат по делата, те имаше късмет да се срещнат с Пракаш и семейството му. Преди тези събития да ги съберат, две семейства не бяха запознати един с друг, но Пракаш веднага разпозна "баща й" и беше много щастлив да го види. - попита той за Тара и нейния старши брат Jagdish. Когато посещението приключи, Пракаш проведе гости до автогарата, със сълзи, които ги молят да го вземат с тях. Поведението на Праки е направено на Бонаната Джейн е незаличимо впечатление, защото след няколко дни жена му дъщерята на Тара и Синът на деня пристигнаха да го посрещнат. Пракаш, виждайки брат и сестра си Нирмала, избухна и ги нарече по име; Беше особено щастлив в тара. Научил е и майката на Нирмала. Седейки на колене в Тара, Пракаш, показвайки жена, каза: "Това е майка ми".
Забележка: Пракаш погрешно приеха бележка за сестра му Вилм. Беше родена след смъртта на Нирмала, но когато Пракаш се срещна през 1961 г., тя беше толкова стара, колкото Уилм, когато Нирмал загина.
Семейството на Вароб бе недоволно от събитията, които паднаха върху нея, спомените на Праки и внезапно съживиха неустоимото желание на момче да общуват с техните бивши роднини. Въпреки това родителите на Пракис в крайна сметка убедиха да го позволят да пътува до Kosi-Ka-Lan. А през юли 1961 г., месец преди десетилетието си, момчето веднага отиде там. Без помощ, той намери пътя от автогарата до къщата на Bholanat jane (и това беше път в половината, облечени с много завои), въпреки че опаковката по всякакъв начин се опита да го подведе, като се предположи да го минимизира. Когато Пракаш най-накрая се приближи до къщата, той спря в срам и нерешителност. Оказа се, че входът е на друго място преди смъртта на Нирмала. Но в самата пракаш, безспорно съм разпознал стаята, където нирмил е спал, а стаята, в която е умряла (Нирмала е била прехвърлена там малко преди смъртта). Момчето намери семеен и разбрал малка количка - една от играчките на Нирмала.
Пракаш научил много хора: "брат му" на Джагзински и двама лели, многобройни съседи и семейни приятели, наричайки ги по име, описвайки или правим, и двете. Когато Праки попита, например, ако можеше да определи кой този човек правилно го нарича Рамеш. Той беше зададен следния въпрос: "Кой е той?". Момчето отговори: "Магазинът му срещу нашия, спечелил, малък" - това напълно съответства на истината. Пракаш е идентифицирал друг човек като "един от нашите съседи" и правилно нарече мястото, където е магазинът на този съсед. Друг човек, който посрещна неволно, сякаш те бяха внимателно познати. "Познаваш ме?" Той го попита и Пракаш отговори съвсем точно: - Ти си Хиранди. И аз съм син на Бопаната. След това Chirandji попита Праки, както го научил, и момчето отговори, че често е купил захар, брашно и ориз в магазина си. Това бяха обичайните покупки на Нирмала в бакалавърския магазин на Chirandji, собственикът, на който той вече не е собственик, докато го продал малко след смъртта на Нирмала.
Забележка: Двама признати жени са живели отделно, на половината си у дома. Жените, които практикуват такъв начин на живот, се крият от човешки очи и оставят половината си, поставени на теракота. Следователно те се виждат само съпрузи, деца и най-близки роднини по женската линия, поради което външният им вид е неизвестен на непознати. Да научите тези жени на човек, който не е включен в семейния кръг, е невъзможно.
В крайна сметка семейството на Джейн признава Праки като превъплътена Нирмала и беше по-нататък в семейството на Варчани. През това време близо до Праки се противопоставяше на задълбочаването на спомените му и не искаше да ги разпознава, но в крайна сметка трябваше да се предадат, защото доказателствата бяха неоспорими. Уверете се, че връзката на Пракис със семейството на Джейн Неспорима, те започнаха да се страхуват, че Джейн ще се опита да го вземе от тях и да приеме. Те започнаха и с подозрение за лечение на онези, които са изучавали този случай, като ги разглеждат (перфектно напразно) тайните агенти на семейството на Джейн. Баба Праки стигна досега, че дори осъди съседите си да победят няколко изследователи.
С течение на времето напрежението в отношенията между двете семейства спя. Джайн не изгради никакви планове за тайната отвличане на пракаша и бяха доста удовлетворени от посещенията, които бяха накрая, бяха разрешени. Страховете на семейството на войните постепенно се спускат, тъй като обаче силата на емоционалните отношения на Праки с миналото му намалява. Когато след три години учените се върнаха, за да донесат проучване до края, те бяха посрещнати с голяма сърца и готовност за сътрудничество.
Забележка: Обикновено това е за деца: възрастен, те престават да помнят предишния живот. Тъй като те се потопят в действителност, спомените са избледнели от виж книгата на Стивънсън "Децата си спомнят предишен живот."
В края на 50-те години психиатърът на ХХ век Ян Стивънсън (1918-2007) от медицински колеж в Шарлоцвил, Вирджиния, поема търсенето на въпроса за спомен за миналите съществувания.
Той започна да проучва докладите за прераждането с помощта на систематична научна процедура.
Дори критиците му не биха могли да признаят пълнотата, с която са били контролирани от използваните методи и са осъзнали, че всяка критика на неговите знаменитости ще трябва да следва еднакво строг метод.
Резултатите от първоначалното изследване на д-р Стивънсън бяха публикувани през 1960 г. в САЩ и година по-късно в Англия. Той внимателно изучава стотици случаи, където е одобрено наличието на спомени за предишни раждания. Тестване на тези примери в техните научни критерии, той намали броя на подходящите случаи само до двадесет и осем.
Но тези случаи имаха редица общи черти: всички теми си спомниха, че са определени хора и живеят в определени места, дълги преди раждането им. Освен това представените факти могат да бъдат пряко потвърдени или опростени от независим преглед.
Един от съобщаваните от него случаи на младото японско момче, което от много ранна възраст упорито твърди, че преди да е момче на име Тодзо, чийто баща, земеделски производител, живее в село Ходокибу.
Момчето обясни, че в предишния живот, когато той - като Тодзо - все още е малък, баща му починал; Скоро след това майка му отново се ожени. Въпреки това, само за една година след тази сватба, Тодзо също е умрял - от едра шарка. Беше само на шест години.
В допълнение към тази информация, момчето даде подробно описание на къщата, в която е живял Тодзо, появата на родителите му и дори погребението му. Изглеждаше впечатлението, че става дума за истински спомени от миналия живот.
За да тестват твърденията си, момчето е доведено в село ходене. Беше установено, че бившите му родители и споменатите други хора несъмнено са живели тук в миналото. Освен това селото, в което никога не е имал, той е бил ясно познат.
Без никаква помощ той донесе спътниците си в бившия си дом. Веднъж на място, той привлече вниманието си към магазина, който според него не съществуваше в предишния си живот. По същия начин той посочи дървото, което не му е било непознато и което очевидно е нараснал оттогава.
Разследването бързо потвърди, че и двете от тези твърдения съответстват на реалността. Неговите свидетелства преди посещението на Ходокубо съставиха общ резултат от шестнадесет ясни и конкретни изявления, които могат да бъдат проверени. Когато бяха проверени, всички се оказаха верни.
В OV. д-р д-р Стивънсън подчертаваше високото си доверие в свидетелството на децата. Той вярваше, че те не са били много по-малко податливи на съзнателни или несъзнателни илюзии, но едва ли могат да четат или да чуят за събития в миналото, те описват.
Стивънсън продължи изследването си и през 1966 г. публикува първото издание на авторитетната си книга "двадесет случая, които свидетелстват за прераждането." По това време той лично вече е проучил почти 600 случая, че най-доброто нещо изглеждаше обяснено от прераждането.
Осем години по-късно той пусна второто издание на тази книга; По това време общият брой на проучените случаи се удвои и възлиза на около 1200. Сред тях той установи онези, които според него, "не просто вдъхновява идеята за прераждането; Те изглежда дават тежки доказателства в нейната полза. "
Случаят на Imad Elavara
Д-р Стивънсън чу случая на спомените за миналия живот на едно момче, Имад Елавара, който е живял в малко ливанско село в района на селищата на Друзи (религиозна секта в планинските райони на Ливан и Сирия).
Въпреки че се смята, че дублите са в рамките на ислямското влияние, те всъщност имат голям брой много различни убеждения, една от които е вяра в прераждането. Може би резултатът от това в общността на Друзите се отбелязва многобройни случаи на спомени за миналите съществувания.
Преди Имад да достигне двегодишна възраст, той вече е започнал да говори за предишния живот, който е прекарал в друго село, наречен Христос, също и за селището на Друзи, където според одобрението му е член на Бохамзи семейство. Често улови родителите си да го донесе там. Но баща му отказа и вярваше, че той е фантазии. Момчето скоро се научи да избягва да говори по тази тема в присъствието на баща му.
Имад направи редица приложения за миналия си живот. Той спомена красива жена Наречен Jamile, който той много обичаше. Говореше за живота си в Христос, за удоволствието, което преживяваше, лов с кучето си, за двойния му Барбел и пушката му, която, тъй като той нямаше право да ги държи, трябваше да се скрие.
Той описа, че има малка жълта кола и че е използвал други машини, които са били на семейството. Той също така спомена, че имаше очевидец на пътното произшествие, по време на който камионът удари братовчед си, привеждайки такива наранявания, които скоро умира.
Когато е извършено разследване в крайна сметка, се оказа, че всички тези изявления са надеждни.
През пролетта 1964. години д-р Стивънсън направи първия няколко пътувания до този планински регион, за да говори с младия Имад, който по това време беше пет години.
Преди да посетите "родното" село, Имад предложи общо четиридесет и седем ясни и някои изявления относно предишния си живот. Д-р Стивънсън искаше самостоятелно да провери точността на всеки и затова решил да донесе IMAD в село Хирч възможно най-скоро.
След няколко дни по-късно се оказа; Те вървяха заедно двадесет мили до селото по пътя, в който рядко пътуваше и кои след това примири в планините. Както при по-голямата част от територията на Ливан, и двете села имаха добра комуникация с столицата Бейрут, разположена на брега, но между самите села, заради лошия път, който се проведе около теренния терен, нямаше редовен Движение на транспорта.
След като пристигна в селото, Имад направи шестнадесет изявления на място: той говореше безкрайно в едно, погрешно се сбърка в друг, но беше прав четиринайсет. И от тези четиринадесет изявления дванадесет се занимават с много лични инциденти или коментари за предишния му живот. Много е малко вероятно тази информация да бъде получена не от семейството, но от друг източник.
Въпреки факта, че Имад никога не е нарекъл името, който носеше в предишния си живот, единствената фигура в семейството на Бучами, която беше монтирана - и съответстваше много точно - тази информация беше един от синовете, Ибрахим, който почина от туберкулоза през септември 1949 г. . Той беше близък приятел на братовчед, който умря на камион през 1943 година. Той също обичаше красивата жена, която остави селото след смъртта си.
Да бъдеш в селото, Имад припомни някои подробности за предишния си живот като член на семейството Бохамзи, впечатляващо като техен характер и с тяхната надеждност. И така, той правилно посочи къде, ако Ibrahim Buhamzi запази кучето си и как е вързана. И това, а другото не беше очевиден отговор.
Той също така правилно идентифицира "неговото" легло и описа как погледна в миналото. Той също така показа къде Ибрахим запази оръжието си. Освен това той сам научил и правилно нарече името на сестра Ибрахим, Худу. Той също така научи без съвети и нарече брат си, когато е показал фотографска карта.
Бях убедителен диалог, който се случи със по-тънкия сестра му. - попита тя: - Ти каза нещо, преди да умреш. Какво беше?" Имал отговори: "Худа, обадете се на Foad." Наистина беше така: Фуад беше малко преди това, а Ибрахим искаше да го види отново, но почти веднага умря.
Ако нямаше възрастни Buchamzi тайна заговор - и изглеждаше почти невъзможно, ако смятате внимателно наблюдение от д-р Стивънсън, трудно е да си представим някакъв друг начин, тъй като Имад може да научи за тези последни думи, които умират, с изключение на едно нещо: това, което има, наистина е прераждането Buhamzi.
Всъщност, този случай е още по-голяма тежест: от четиридесет и седем изявления, изразени от Имад за миналия си живот, само три бяха погрешни. От този вид доказателства е трудно да се отхвърли.
Би било възможно да се твърди, че този случай е имал място в обществото, в което вярата е култивирана за превъплъщение, и следователно, както би могла да се очаква, фантазиите на незрели умове в тази посока се насърчават.
Разбирането на това, д-р Стивънсън информира за любопитния момент за тях: Reminiscence за минали животни се намират не само в тези култури, в които се признава прераждането, но и в тези, където не се признава - или, в никакъв случай, не е признато официално .
Той например е разследван около тридесет и пет случая в САЩ; Такива случаи са налични в Канада и Великобритания. В допълнение, както показва, такива случаи се намират в Индия в средата на мюсюлманските семейства, които никога не са признали прераждането.
Едва ли е необходимо да се подчертае, че това изследване има доста важни последици за научните и медицинските познания за живота. Въпреки това, без значение колко очевидно това твърдение изглежда категорично отказано в много кръгове.
Превъплъщението е пряко предизвикателство за съвременните провизии, че това е човек - разпоредби, които изключват всичко, което не може да бъде претеглено, измерва, отскочи или подчертава в петрична печка или на микроскопското стъкло.
Д-р Стивънсън по някакъв начин каза на телевизионния производител Джефри Ивърсън:
"Науката трябва да обърне много повече внимание на данните, които имаме, като посочим живот след смъртта. Сертификатите са впечатляващи и се появяват от различни източници, ако изглеждате честно и безпристрастно.
Доминиращата теория твърди, че когато вашият мозък умира, вашето съзнание е убито, душата ви. Толкова е свещено да вярваме, че учените престават да виждат, че това е просто хипотетично предположение и няма причина, поради която съзнанието трябва да оцелее смъртта на мозъка. "
Съвременни случаи на пренавиване
Случаите, потвърждаващи съществуването на прераждането, не са толкова редки. Повечето от добре познатите са дадени в книгата Jan Stevenson "двадесет и дела, принуждавайки да мислят за прераждането." Тази книга се нарича най-вече всички, които се интересуват от това явление.
Пракаш Warshni (Chhat, Индия) е роден през 1951 г., че историята му стана известна на Стивънсън, но само няколко години по-късно. При ранна детска възраст, когато родителите му си спомниха, момчето често плачеше. На 4,5 години детето с писък вдигна цялото семейство в средата на нощта и всичко се опита да избяга от къщата до улицата. Възрастните успокоиха сина, но според очевидците, сякаш започна да говори.
Пракаш каза, че името му Нирмал, нарече баща си, нарича го някой друг име Бхоланат. В неговите конфигурационни истории момчето непрекъснато си спомни и нарича съседния град Коси Калан, центъра на провинцията, където се твърди, че е роден. Тогава бебето най-накрая заспа, успокояващо, но следващата вечер всичко се повтаря отново. Нощните страхове и видения продължиха за около месец. И следобед момчето си спомни за "неговото" семейство от Коси Калана, казвайки всичко за Тара, сестра; Той описа добрата тухлена къща на баща си, богат търговец и собственик на няколко магазина. Парите Bholanat, както каза момчето, запазил се в специална стомана сейф, подредена в къщата, и той, Нирмала, имаше чекмеджета с ключа, където поставяше богатството си и детското богатство.
Пракаш беше толкова упорит, а не да каже - натрапчива, която в крайна сметка се отказа от брат на баща си; Реши да донесе племенник някъде от къщата, за да признае в неговите измислици и се успокои. Те седнаха до автобуса, отидоха до другата страна на Kosi Kalan Side. Но Пракаш, който никога не беше напуснал отвъд границите на селото си, извика и го помоли да го вземе у дома, в Коси Калан, който е напълно различен.
Чичо с момчето се премести в друг автобус, защото беше очевидно: детето разказва на грешната история, но това, което той наистина си спомня. В Каси Калън, те лесно откриха магазина на Бопанат Джейн, който, до разочарованието на Пракис, беше затворен. Така че те се върнаха от пътуването с нищо. Но момчето, след като се завръща у дома, в Чхат, непрекъснато плачеше, отблъскваше се от себе си, казвайки, че тя не е майка си, и дори спря да реагира с Неговото име, като настояваше всички да го нарекат Нирмаал. Той перфектно се изправи и веднъж избяга от къщата. Той се настигна по пътя, водещ към Коси Калан; В ръка, Пракаш държеше голям нокът, който каза, отвори баща си в Боганата.
Семейството на Warshni прибягна до стария тестван инструмент: момчето е засадено на центъра, който бързо се въртеше бързо, но момчето не остави спомените си. После беше бит, а момчето, уплашено, просто спря да говори за последния си богат живот. И семейството на Джейн научи, че са били издирвани от посетители от Чхат - човек и малко момчеКой каза, че името му е Нирмал. Историята на съседите се интересуваха от Бланата, собственик на няколко магазина, баща на семейството (той имаше синове, и между дъщерите - Тара). Един от синовете на Бхананата, наречен Нирмал, починал от едра шарка в детството, почти година и половина преди раждането на Пракаша. Но само няколко години по-късно, през 1961 г., Бхоланат Джейн отиде в Чхат и там срещна момче, в което живее душата на починалия си син. Пракаш беше възхитен, виждайки и веднага разпознавайки Бханата, призовавайки я баща си. Той попита за Тара и нейния старши брат и по-младата дъщеря на БАЛАНАТ МЕМО Пракаш непрекъснато се наричаше името на Уилма, отколкото като доведе всички очевидци на объркване. Факт е, че бележката е родена още след смъртта на Нирмала, но през 1961 г. тя е на същата възраст като Уилма все още по време на живота на Нирмала.
Скоро, цялото семейство на Джанес дойде в Чхат, за да се запознае с Пракаш. Той разпозна брат си Delendra и беше много щастлив със сестрата на Тара и майка Нирмала. Те поканиха момчетата да ги посетят и не беше необходимо да бъдат забравени - той се втурна в душата, както каза: "Дом." През лятото на 1961 г. Пракаш Warshni дойде в Коси Калан. Самият той намери пътя към къщата на Джанес, без да обърква многобройни завои и не слушаше Тар Джейн, който, който проверяваше момчето, се опита да го обърка. Вярно е, че не мога да вляза в къщата по какъвто и да е начин: входът по време на живота на Нирмала беше другаде. Но, удряйки къщата, момчето веднага намери стаята на Нирмала и друга стая, където лежеше преди смъртта си. От множество детски играчки той веднага разпозна кошницата за играчка, оставена от Нирмала. Дори в сейфа на баща му, той безспорно намери.
Момчето беше заобиколено от роднини и съседи на Джайн, и Пракаш, с радост се взираше в лицето си, всички извикаха. Така че, когато беше показан на определен човек и попита кой е той и какво прави, Пракарша отговори, без да мисли: "Името му е Рамеш, а той има малък магазин, недалеч от нашия магазин." Към един от възрастните, момчето просто се обърна с думите на водещия, като стар приятел: в него, Пракаш разпозна ближене, наречен Chirandji, собственик на магазина за хранителни стоки, в който той сам, който е Нирмал, често е купил храна.
Вярно е, че до 1961 г. Chirandji вече е продал магазина си, но момчето, което се наричаше Нирмаал Джейн, не можеше да знае за това, защото той умря преди няколко години.
Повечето от всички Джейн изненадаха, че сред раждането му Нирмала Пракаш разпозна два от лелите му на баща си; Те живееха в една и съща къща, но на половината им рядко напускат стаите. В лицето на никой, с изключение на най-близките роднини, не можеха да се научат.
Джайн най-накрая вярваше, че в тялото на Пракия се преразгледа на живота на своята Нирмаал и семейството на Вакас Варован, много по-беден, е поставен пред този неоспорим факт. Те се притесняваха, че момчето ще бъде откраднато и всякакви болки от неприятни около Пракиша отне много рязко. Някои изследователи, които дойдоха в Чхат, особено заради прака Варчани, бяха бити от своите дажби и съседи. Въпреки това, Джанес нямаше да приемат Пракаш, те се радват, че Нирмал отново е жив и понякога идва да ги посети. Да, и самият Пракаш, като спечели друго семейство, се успокои; емоционална комуникация, след като го е свързал с последния живот, отслабва след няколко години.
Друг случай се отнася за по-късно и запазено в д-р Й. Стивънсън. В индийския град Нанг, разположен в държавата Пенджаб, през 1976 г. едно момиче е родено, че родителите се наричат \u200b\u200bСими. Всичко мина добре, докато на 3-годишното бебе изведнъж не се опита да говори с родителите си, че има съпруг, наречен Миндала Грей и Син, който спешно трябва да се проведе в болницата. Тя извика и помоли родителите й да отидат в град Сунцагал, където се намира къщата й. Симим нарече детайлите: съпругът й, каза тя, работи от шофьора в Sundagal.
Желанието на бебето можеше да бъде изпълнено само за една година, когато шейките на баща й принудиха цялото семейство да се премести в село Старта под слънцето. В провинциалните градове всеки знае всичко един за друг, и скоро на семейството, Сими е дошъл за шофьора на автобуса в Sundagal, наречен Миндала Син, който е починал десет години. Разбраха къде живее и отиде да го види. Но от Сими, който беше само на 4 години, не се изискваше да пита пътя - тя, както се оказа, всичко си спомни всичко и издърпа баща си почти да избяга до "собствените си", както каза тя, дом. Тя каза на Отца на съседите, които са живели наблизо, разбрах собствената си снимка, където е изобразена млада жена. Момичето щастливо каза: "Това съм аз!". Спомни си миналото име - Кришна и това, което умря поради заболяване през 1966 г. (цялата тази информация беше потвърдена от съседите). Няколко дни по-късно Михандала Грех се върна у дома и Сима можеше да го види с него. Тя каза на случаите от поминъка им, който никой, освен тях, не можеше да знае. Семейството на Кришна вярваше, че Сима е нейното ново изпълнение. И синовете й отидоха с нея до майката на Кришна; Една стара жена е на около 70 години, но тя също не можеше да повярва на малкото момиче, което каза, че е дъщеря й. Сими, виждайки носната кърпичка в ръката на старата жена, възкликна, според очевидци: "Това е кърпичка от същата тъкан като роклята, която сте ме зашили преди болестта! Не го носел, защото скоро умря ....
Следващата история се случи в Северна Америка, в САЩ. Тя е изложена в книгата на Х. Бенджи "Американците, които бяха превъплътени." В Айова има малък град Des-Moins. Тук през 1977 г. е роден в семейството на кризисно момиче роми. Дейтори, Солуня, Найница, Роми започнаха да говорят много рано. И родителите, ревностно се придържаха към католическата вяра, за да я убият леко, бяха зашеметени от първите й истории ... тя каза, че тя е наречена Джо Уилямс, той просто умрял, трясък, бързайки със съпругата си Шелея на мотоциклета . Момичето описва смъртта си в детайли, децата му и майка му - майка Джо Уилямс. Тя, Роми говореше, някак си зашеметява силен огън, който започна в къщата и сериозно изгори ръцете си. Не знам как да различавате, където дясното и ляво, бебето се появи на десния си крак и каза: "Луиз има този крак, който много боли ... Искам да се тревожа за мен." Тя си спомни червена къща в Чарлз Сити, където се роди Джо Уилямс и много ядосан, когато родителите й не вярваха. И тези загрижени за постоянните истории на дъщерята, се обърнаха към специалисти от Асоциацията за изследване и терапия на миналия живот. Те предложиха експеримент, а след това кризите, придружени от експертна група, която беше част от Х. Бенджи и представители на пресата, решиха да отидат в Чарлз Сити, тъй като се намира в близост до родния си Zeinse.
Роми Крис стана на 4 години, когато отново се озова в къщата, където живееше в миналия си живот в тялото на Джо Уилямс. По пътя тя поиска да купи сините цветове на Луиз Уилямс, които тя обича толкова много. Къщи от червената тухла, които си спомняха Роми, не беше на място, но момичето уверено поведе всички към бяла къща. И не към предния вход, но до черно, за ъгъла. Старата жена се отвори на чука, едва преместена с патерици; Тя се опита да не стъпва по дясното си крак. На въпроса, аз не съм Луис Уилямс, старата жена просто отговори, че беше тя, но тя нямаше време да говори, защото е необходимо да се напусне. Само един час по-късно, когато г-жа Уилямс се върна от лекаря му, тя пусна цялата група в къщата. Момичето й даде букет от сини цветя и старата жена беше застреляна, защото, както се оказа, последният дар на Сина пред катастрофата беше именно сини цветя. Отец Роми разказва всичко, което дъщеря каза за Джо Уилямс и живота му. Г-жа Уилямс беше много изненадан, защото никога не се е случвал в де-стена и никога не знаеше никого, като мъртъв син.
Червената къща, в която е родена Джо, е била разрушена в живота си по време на силен ураган. Самият Джо изгради сегашната вила и той поискал централният вход в студения сезон да е заключен.
Малко момиченце, което наподобява сина си в собствените си думи и поведението, г-жа Уилямс веднага обичаше. Когато старата жена стана, за да се измъкне от стаята, Роми бе хвърлена в нейната помощ, подкрепяна, въпреки неговата възраст и малка височина, под ръка, помагайки да се движат. Роми научиха една стара семейна снимка, където Джо беше с шията и всичките им деца, всеки от които тя извика по име. Старата жена също беше потвърдена от всички истории на момичето - и за огъня, и за трагичната смърт на Джо, която се случи през 1975 г., за да обясни този случай, науката не можеше и родителите на Роми не вярваха в прераждането . Но те знаеха, че дъщеря им няма да фантазира и не лъже, защото видяха потвърждение от думите й със собствените си очи.
Мексикански на име Хуан се оплака до психиатър на странни видения. Той си представял, че е свещеник на някакво неизвестно божество и служи в храма, разположен на морския остров. Неговите задължения, включени в историите на Хуан, да служат на мумиите, съхранявани в храма. Хуан подробно описа декорации по стените на "Храма му", дрехите на други свещеници и жрици. Основният цвят, както си спомняше, в бижутата беше синя и нейните нюанси: синя кърпа, сини и сини стенописи, изобразяващи делфини, риба, по стените на олтарите. Дистрибуцията на тези видения бе предложена от д-р Стивънсън: по време на разкопките, проведени в Крит, беше открит обширен некропол, където според древните гръцки митове се намираше построен от легендарния майстор на отдалечения mabyrint на Минотавър. Ритуалите, описани от Хуан, са напълно съответстващи на ритуалът на погребението, изобразени върху синьо-сини стенописи; риба, птици и делфини, изобразени като проводници в царството на мъртвите, и син цвят Древните бели и техните предци - жителите на Крит - възприемат като цвят на мъката и загубата.
След 2 години младият жител на Шри Ланка Сиудицди изненада родителите си с истории за миналия си живот. От историята на бебето родителите осъзнаха, че той е прераждането на железопътния работник на име Сами Фернандо, който е починал в състояние на алкохолна интоксикация под колелата на камиона. Тъй като момчето се обади и мястото, където инцидентът се случи, експертната група на Стивънсън успя да установи, че историята, която те казаха, е вярно. И историята на Сиугита до най-малките детайли съвпадна с реална история Алкохолни Сами Фернандо и всичко е определено в продължение на 4 години, докато сухит е на 6 години. На тази възраст спомените, смущаващи момчето и любимите му хора.
През 1948 г. се появява, завалената Миза в индийския град Пана. След 3 години тя започна да казва на детайлите за бившия си живот на братя и сестри, а след това бащата, който ръководи подробните записи. Якето на момичето и баща й в Джабалпур станаха тласък за такива спомени, пътят, към който минава през Катник. Беше тук, според историите на заварчиците, тя живееше преди и я нарече Бия Патхак.
Момичето описва къщата, в която живее Бия: врати на къщата бяха боядисани в черно и оборудвани със силни докове, а самата къща е съставена от бял камък. Тя също така припомни, че в къщата имаше много стаи, само 4 от които бяха измазани и ремонтите продължават в останалите. Училище за момичета, където Боя изучаваше, беше на мемоарите на заварчиците, точно зад къщата; От прозорците на къщата беше възможно да се види железопътната линия. Друг детайл, който не беше трудно да се провери тогава експертите, е, че момичето постоянно каза, че бившето й семейство има собствена кола: в Индия 1930-те години. Това беше голяма рядкост и добре запомнена за всички съседи. Заварът казал, че в миналия й живот е две деца, а синът й току-що е навършил 13 години, когато умря. Спомних си болка в гърлото, с когото бебето претърпя няколко месеца преди смъртта му. Вярно е, че тя умира, както се оказа в хода на разследването, проведено от експерти, от сърдечни заболявания, но това заварка не можеше да си спомни. На 4 години, заварените веднъж танцувани за майка си, които никога не са изучавали навсякъде, пеещи песни, които не могат да чуят от познати и роднини, в бенгалски, въпреки че никой не говори у дома на този език. Тук е показателен и фактът, че момичето не може да чуе тези песни по радиото или някъде, за да видят тези танци: под 8 години тя не е имала кино, а в семейната му къща нямаше фонограф, нито радио.
Историята с бенгалски песни и най-сложните танци, които, без да се променя нищо, момичето повтори от 4-годишна възраст, прави случай на заварчици по някакъв начин. Факт е, че бебето, като си спомня живота си като Бий Патхак, каза повече от веднъж, че си спомня, че и двете не е бебе, а момиче на име Камчеш. Очевидно това са спомени за междинното съединение между Бия и заварката на въплъщението, заключават изследователите. Обаче, заварчият живота на Камчеш много фрагментарна. Най-ярките спомени бяха само способността да танцуваме в стила на сантинектан и фрагментарните познания за бенгалския език - думите на песните върху стихотворенията на бенгалския поет, лауреат Нобелова награда 1913 R. Tagora (никъде за момичето, както е споменато по-горе, не може да чуе тези песни).
И след 2 години тя призна един от колегите на баща си, професор Агниотрери (г-н Мишра проведе място на помощник училищен инспектор), дългогодишен приятел, като я припомни, че е на сватба в село Тилора, те И двете - Biya и г-жа Agniotri - с трудност намериха банята. Трябва да се каже, че съпругът на професора е от Кратни.
Парапсихолозите се интересуват от нейните спомени от предишния живот. Специалист от университета в Джайпур, професор Х. Банкерджи е ръководител на експертната група, която разследва случая на заварчиците на Мишър. Професор Банкерджи се срещна с двете семейства, а спомените на заварчиците бяха потвърдени подробно, въпреки че семействата не бяха запознати помежду си и дори не се чуваха преди това. Само от професор банкери, роднини на истинската Бои чуха за нейното прекрасно възкресение и дойдоха в семейството на залегаст, което по това време живееше в Чатърпре. Те също се присъединиха към съпруга и сина на Бий, които са живели по това време през май Айхаре.
Момичето, което вече е било на 10 години, с удоволствие видя познато от миналия живот на лицето: тя се втурна по врата до любимия си по-възрастен брат, който Б! Наречена Баба като дете, научил съпруга и сина си. И въпреки че, проверявайки спомените й, възрастните се опитаха да объркат момичето, напомни им, че никой, с изключение на истинския бии и близките й, не може да знае. Например съпругът на съпруга каза, че Бия му даде доста голяма сума преди смъртта - 120 рупии.
Тя си спомни подробно и описа, в която лежат ковчег. Също така, момичето си спомни, че Bii на предните зъби имаше златни корони. Тя каза в отговор на опит на един от братята да я обърка: Той твърди, че Бой, сестра му, не е имал предните зъби. И той сам, нито други братя Бии не можеха да си спомнят дали правата са мечове, говорящи за корони. Тази информация беше потвърдена от други свидетели - техните съпруги.
Когато жрецът беше донесен в къщата на родителите си в Knatney, където се роди Бия и през май Аура, където се премести, като се ожени, роди деца и умря, момичето разпозна нещо и някои неща, които се появяват след това Смъртта на Бий не си спомняше; Така че беше, например, с дърво, засадено пред къщата, след като умря. Събрани родни, съседи и познати, както и много - 20 души! - Момичето наистина научи, въпреки че от момента на напускане на живота на въплъщението е минало около 20 години. Освен това, за да се провери дали ширината не излиза с обстоятелствата на предишния си живот, роднините на BII специално подхождали нейните различни изпитания. Те събраха група, включваща различен брой хора, и сред онези, които не бяха запознати с кого са били запознати, предишните й приятели бяха познати, познати съседи. Мнозина, например, възрастен син на Бии Морли, който не вярваше в прераждането (семейството на Бии беше достатъчно европелизирано и не се придържаше към строго религиозни традиции на Индия), докато последното твърди, че завалянето им играе всичко това . Въпреки това, момичето успя да убеди този скептик: тя разпозна всички братя Bii, наричайки им домашни имена на децата (и, както знаете, никога не сте издържали у дома), уверено определи реда за тяхното раждане.
Тя можеше да разпознае не само синовете си и нейния съпруг, но и братовчед му; Спомних си прислужницата, акушер, която взе раждане, дори овчар, въпреки че тя се опитваше дълго време да убеди, че този човек вече е починал. Със съпруга си, бои, се държаха като индийската съпруга и виждайки семейната няколко близки приятели на бившето си семейство, тя отбеляза, че нейният съпруг сега носеше очила, които не се нуждаят преди.
Тя си спомни подробностите, които не могат да бъдат палави. Така, сред изявленията на заварчиците, имаше и факта, че бащата на нейния бивш, когато я е наричал залив, носещ постоянно тюрбан (наистина е така, въпреки че не е фалипично за района, където е живял семейството на Pathhak) Шпакловка Тя поиска да й донесе бар, деликатес, че Бия много обичаше и той никога не го е подготвял в семейството на заварчиците.
Между трите семейства, топли свързани връзки и заварените, дори завършващи университета, подкрепиха връзката с предишното си изпълнение.
Случаят на Бисман Чанда е не по-малко интересен. Този млад мъж е роден през 1921 г. (в Барели, Индия). Още преди да изпълняват 2 години, името "Filibhit" е призован за първи път в речта си. По-късно момчето имаше натрапчиво желание да посети този град, въпреки че в семейството никой не е имал нито приятели или познати там. Въпреки това, роднините не го посрещнаха. Но когато момчето беше на пет години, започнаха истински проблеми. Той започна да казва подробности за предишния си живот, в който се роди синът на собственика на земята.
Според Биш баща му е много богат, живял в огромна къща, където момчето имаше собствена стая, както и красив домашен параклис. В отделна половина жени бяха поставени. Beat каза, че в къщата на баща му често се провеждат партита, на които са посетени красиви момичета конкретно за забавление. Момчето си спомни имената. И така, той каза, че е наречен името Лакшми Найра, а човекът, който живее в съседство, се наричаше Сандър Лалом.
Момчето, което си спомни бившия си радостен живот, да го сложи леко, засмя се. Той не искаше да има нещо, което е било връчено на масата в бедното си семейство, взискателно деликатеси. Но тъй като бащата на Бисхема е конвенционален служител и семейството трябваше да съществува на много скромно оплакване на държавен служител, момчето отиде в съседите, за да получи желаното. Bisse не искаше да носи обикновена памучна тъкан рокля, постоянно изисква пари за джобни разходи и често извика, защото не получи всичко това. Щом сериозно посъветва баща да вземе господарката си, защото той сам той, освен жена си, беше друга жена. Тонът на момчето в разговори с роднини стана все по-арогантен.
След това спомените на детето придобиха характеристиките на детективска история. Beat каза, че пие много в бившия си живот (по-голямата му сестра видя как момчето пиеше ракия и алкохол) и уби един човек, който напусна стаята, където е живял, Лакшми, любовник-проститутка на име Падма. За подробности прокурорът на града се интересува от историята на Биш. Той предложи да е написал подробно "свидетелски показания на момчето", за да отиде заедно с него до Филибит, който между другото, се намира само на 50 мили от Барели. Баща ми Биш и по-големият му брат отидоха с тях и това са научили в Филибит.
Филбчит е малък град, а мнозина тук не са забравили Лакшми Наран, починали преди 8 години, на възраст от 32 години. Лакшми, синът на много богат и почтен човек, се отличава с лош характер и покваря. Проститутка, чието име си спомни Bisch, все още живееше във филм. Като се има предвид PADMA с нещо като лично имущество, Лакшми ревнува за всичко това безумно и наистина е убил любовника пада изстрел от револвера. Вярно е, благодарение на парите и връзките на Отца, наказателното дело можеше да спре.
Момчето, поразително в Filstheet за първи път в живота, въпреки това научих много тук. Спомни си класа в училище, където изучаваше Лакшми, правилно описа учителя, който вече не работи, той научил в тълпа от любопитен съученик. В непосредствена близост до жилището на Нарайнов, къща "със зелени порти", където е живял шлайдър. Бисама веднага създаде отлична връзка с майка Лакшми Наран и той говореше с нея дълго време, отговаряйки на различни въпроси. Включително една жена помоли момчето да разкаже за слугата на сина си Лакшми, който го последва навсякъде. Beat даде абсолютно точни отговори, дори наречен залог, на който принадлежи.
Последните доказателства, че BISCH е въплъщение на Лакшми Наран, беше следното. В семейството на Нараин е известно, че старецът, отец Лакшми, скрил парите някъде в къщата. Но дори преди смъртта му той не каза на никого за мястото на кеша, въпреки че роднините му заподозриха това, може би, знаеше Лакшми. Зад местоположението на кеша и попита БИСШ, и той, без да мисли, отиде в една от стаите на старата голяма къща, където живее цялото семейство (много средства, изразходвани за факта, че полицията е затворила полицията, и Семейството се издигна малко след смъртта на Лакшми Наран). Тук беше тук и намерих кеш със златни монети.
В този случай е от особен интерес в този случай, че за първи път информация за Bysche Chande се появява в вестника "ЛИДЕР"; Авторът на статията е прокурорът на гр. Барели Сакхай, който привлече вниманието на учените в случая с Биш. Случаят е посочен от Ya. Стивънсън в броя на доказателствата, тъй като той успя да интервюира много свидетели.
Историята, която се случи и в Индия с Шанти Деви (родена през 1926 г. в Делхи, Индия), се прилага и за доказано и потвърдено. Както и в други случаи, момичето на 3 години започна да си спомня ярки епизоди на предишния живот. Тя разказа за съпруга си Кендарнант, за раждането на две деца. Тя умря на раждане (трето дете) само година преди повторно прераждане в тялото на Шанти.
Интересното е, че всички си спомни отлично възпроизвежда детайлите, свързани с предишното им жилище (така и в случая с Бишя Чанда и в други). И Шанти подробно описва къщата, в която тя, когато името й беше Луджи, живееше със съпруга и децата си в Мут.
Момичето, сякаш погледна фантазиите му, и родителите й бяха много притеснени за нейното психическо състояние, когато един от роднините предложи проверка на истинността на думите на Шанти. Това не беше трудно, защото ако вземат думите на момичето за истината, тогава от момента на смъртта на предишното му въплъщение преминаха само няколко години. Писмо е изпратено до muttra (адресът, наречен Санф Шанти).
На посочения адрес вдовекът е живял, който е наречен Кендарнард; Неговата съпруга Луджи умря, изгаряше третото бебе, през 1925 г. си мислеше, че някой реши да го играе и да попита братовчед си от Делхи да се справи с измамниците. Братовчедът на Кендардд знаеше Люжи перфектно и лесно можеше да разпознае измама, опитвайки се да фалшифицира. Г-н Лал отиде в Дома на Деви, а вратите отвориха деветгодишни Шанти, бързайки към човек, който за пръв път видя на врата си. Тя издърпа удивената лала в къщата, като извика братовчед на съпруга си, за да ги посети. Така историите Шанти откриха истинското си потвърждение в образа на човек, който пристъпи на прага на къщата на Деви от миналия живот на дъщеря им. Беше решено Кенндарш с деца да дойде и в Делхи, за да се уверят, че той сам: жена му отново се върна в живота, макар че в тялото на малко момиченце.
Шанти Луджи научила съпруга си и нейния син, който успя да дойде с баща си. Тя непрекъснато се обръща към тях, наричайки се имената на къщите си, лекувани с различни екстри. В разговор с Кендарш тя използва думите, споменати епизоди, известни само с два Кендарнарт и Луджи. От този момент нататък Шанти бе признат за бившето си семейство като въплъщение на мъртвите Луджи. Новини за следващия случай на въплъщение се появи в пресата, те се интересуваха от учените.
Допълнително доказателство за превъплъщението на реалността даде пътуване до Шанти до muttra. Тук тя, от прозореца на влака, видя и разпозна роднините на Кендарнар - брат и майка му. Те дойдоха да посрещнат върнатия Лойе във влака. В случая с Шанти, имаше явление на Xenoglossee: в разговор със съпруга на съпруга си едно момиче използва диалект, разпределен в muttra. Роден и целият му живот живее в Делхи, едно момиче го познава без никъде. В жилището на Кендарнарт Шанти се прояви като върна в дома си. Знаеше целия улов в него, всички стаи, всички кешити (в края на краищата, има кешити във всяка къща). Например тя каза, че преди смъртта да изгори в двора у дома по гърне с пръстени и точно посочи мястото. За какво се случи, само двама души знаеха - самата Лужи и нейния съпруг. Разделеното съкровище беше намерено точно на мястото, което момичето показа.
Бой-Диума Гопал Гупта не говори до 2-годишна възраст, но през 1958 г., когато родителите на Гопала взеха няколко души, бебето доведе до изненадата за всички - и родителите и гостите. В отговор на обичайното искане за помощ на сблъсъците от масата, Гопал беше силно ядосан, разпръснат и извика: "Нека слугите да го направят! Аз, такъв богат човек, няма да нося мръсни очила, като незначителен по-чист! ". Историята някак си беше приглушена, но момчето не мислеше да спре в неговите родители, фантазии за първи път. Той каза на всички нови и нови детайли, нарече името и имената на братята, и също така си спомни името на града - Матур, където живееше цялото семейство Шарма. Според историите Гопал е излязъл, че братята Шарма са съсобственици на химическо производство, но се караха помежду си, а най-младият от тях го убиха с пистолет. Бащата на баща ми смяташе, че такива подробности и детайли със сигурност ще бъдат потвърдени. В крайна сметка братята на Шарма са непоследователност в града и за факта на смъртта на един от тях са наказателно разследване. Вярно е, че за таксите и проверката отне няколко години. Но химическата компания, чието име си спомни момчето, - "Sun San Charak" - наистина съществува в Матура, близо до Делхи. Бащата на Гопала успя да се срещне с мениджъра на компанията К. Патака и му разказа за мемоарите на Сина. Информацията се интересуваше от г-н Патака и предаде адреса на непознат човек, който дойде конкретно от Делхи, вдовицата един от братята на очарованието.
Subkhard Davy Sharma отиде в Делхи да говори с Гопал, в който познаваше новото въплъщение на убития си съпруг Шактипал чарма; В края на краищата, детайлите, които казаха малкото момче, никой, освен покойния й съпруг, не можеше да знае. Скоро се проведе отвръщането. Гопал дойде в Матур с баща си, той самият намери пътя към къщата на Шактипал Шарма, открил снимките на хората, с които е бил запознат в предишното изпълнение. В офиса на компанията момчето показа мястото, от което той стрелял в по-големия брат Бразрадапал.
От предишния живот не само спомените остават отново съживени, но и уменията, които бебето не може да има само възраст. Над това беше за момичето, което внезапно падна в бенгалките и започна да танцува бенгалски танци. Д-р Стивънсън описа случая, когато индийското момче нарече Пармод Шарма (роден на 11 октомври 1944 г.), който е бил малко на 2 години, твърди, че е собственик на няколко предприятия, включително сладкарски изделия, в която е продаден сода вода Братя мохан. Когато навърши на 3 години, Пармод, по пътя, синът на санскритския учител в колежа, играеше в единствено самота, правейки сладкиши от пясъка, като истинско сладкиши и ги обслужва с роднините си на чай. Друг любим клас на детето е изграждането на модели на сгради (той каза, че неговият магазин изглежда в Морадабад, който се намира на 90 мили северно от град Бисаули) и оборудването на техните електрически кабели! След 5 години момчето беше отведено в Морадабад, за да провери реалността на спомените си и тук е довел до сложна машина за производство на сода. От него заради експеримента маркучът беше изключен. Parmode веднага каза защо машината не работи и каза как да "го поправя". Вярно е, че момчето не можеше да включи устройството самостоятелно, но аз дадох техниката подробни инструкции. Семейството на Мехри признава роднина и собственика на това предприятие в Пармода.
Очевидно е, че повечето случаи, свързани с феномена на прераждането, се наблюдават и изследват в страни Югоизточна Азия, По-специално Индия, Бирма, на Шри Ланка. Това е и обяснение за това: в крайна сметка, в тези страни, където идеята за превъплъщение е крайъгълният камък на религиозните, философски, морални и етични възгледи на населението, възрастните не изчезват от детски истории за миналия живот, а понякога Те дори се опитват самостоятелно да намерят потвърждение или да опровергаят фантазиите на своя чад. Не е така в Европа и Америка, където просто няма проблем на търна на нови изпълнения по религиозни причини. Въпреки това (и това, може би едно от най-тежките потвърждения на реалността на презаселването на душите) случаи, потвърждаващи прераждането, бяха записани в тези скептични - до определено време - страни.
На Аляска имаше човек на име Виктор Винсънт; Той е роден в края на XIX век, а през 1945 г., когато вече е на 60 години, той усеща, че скоро ще умре, отиде при младия си съсед по име Chatkin и каза за фантастична история. Старецът каза, че в следващия живот ще бъде прероден в тялото на сина си. Така че младата жена може да провери дали старецът Винсент показа знаците си на тялото си, което трябва да се появи на тялото на бъдещия син. Той имаше следи от хирургически операции на гърба и белезите от насложени шевове на носа. Виктор Винсент умира след кратко време, а в една жена след две години, през декември 1947 г., роден е син, който по тялото имаше признаци, показани от Винсънт, под формата на депигментирани петна по кожата, напомняйки за постоперативни белези формата и конфигурацията. Д-р Стивънсън записа този случай през 1962 г. и го проучи, разговаряйки със очевидци и свидетели. Синът на г-жа Charkin, който се обади, твърди, че той е в миналото, въплъщение е Виктор Винсънт, рибар. От детството му, според историите на съседите, бяха отбелязани способностите на Виктор, който беше известен със способността му да разбира всички лодки двигатели. Да, и информацията за живота на В. Винсънт имаше много точен юноша. И така, очевидците бяха разказани, че един ден Корун е бил с майка си в град Ситка, срещнал жената там, която се оказа онези, че е приета дъщеря на починалия Винсент. Момчето я повика, извика, после се прегърна и не пусна, призовавайки се от името, което жената получи преди приключението на нейното племе. Майката на Корл не знаеше нищо за това. И KOROLOLS често разпознава хората от миналия живот, когато Виктор Винсент.
Но друг случай, който се случи в Северна Америка. Samuella chaler, роден в Сакраменто (Калифорния, САЩ), също не беше преди и години, когато според историите на майката тя говореше на един странен език, не напомняше обичайното копеле. Малко по-късно, когато момичето е израснало, цялото семейство на дънниците отиде на почивка в Оклахома, където посещават югозападната част на държавата, в индийската резерва на екипа. Самуел изтича до старите дни на индианците и започна да публикува същите странни звуци. Изненадващо заобикалящите стари отговориха на момичето със същите звуци, а по-късно те обясниха, че бебето се обърна към тях в древния екип на екипа, който по това време е известен само 2 дузина души (според статистическите данни, за 1992 г. Само около 6 хиляди отбора., От които повечето от предците вече нямат собственост)!
Но момичето не говори просто с екипите: тя, както думите на Самуела превели думите, научиха, че става с нейния съпруг Нокон, ръководителя на отбора и неговия син. В архивите на Оклахома информацията беше запазена, че през 1836 г. бялото момиче, което носи името Джесика Блейн, е остаряла индианците от племето на отбора. Екипите я доведоха в традициите на племето (такива случаи бяха и потвърдени от документи), женени, раждаха три пъти. Тя е била открита от представители на американските власти, които се опитват да върнат Джесика Блейн в нейните племените и роднините си, но тя, копнее за деца и съпруга си, скоро умира (през 1864 г.), отказва да яде и пие.
А в Ливан, жителите на които не принадлежат към будистите, привържениците на идеята за карма и вечното колело на прераждане, имаше и нови въплъщения. Самият Стивънсън е открил тук Имад Елвара, който каза и демонстрира странни неща. Бебето все още не е успяло да ходи и да каже, но вече споменато в речта си имената на хората, които са непознати в семейството си, имената на други места на Ливан. Веднъж ходещи с връстници на улицата, Imad твърдо прегърна непознат, като го нарича по име. Той беше изненадан поне за другите, но имад каза, че някога е живял с него в съседство. Родителите на Имад поканиха непознат и попитаха:; Оказа се, че селото му се намира зад планините, на десет километра от селото, където живее семейството на Елава. Родителите на Имад се обърнаха към учените. Ян Стивънсън, след това вече известен, дойде начело на експертната група. Ейде вече беше на 5 години и ученият го взе с него в това село в планините - Крибус, където, както каза Имад, той нямаше време. Дълго време прекарва изследовател в разговори с жителите на Крит и разбраха, че Имад разказва детайлите от живота на белите дробове на Ибрахим Бумази.
От историите на бебето, д-р Стивънсън се превърна в различни детайли, свързани с съдбата на починалия, и те бяха потвърдени при изследване на "сцената на инцидента" (така, момчето често описва, че обикновените навеси се обслужват в миналото му Къща, а колата беше много малка, ярко жълта). Нищо друго освен превъплъщение, за да се обясни случая с Имад Елвар е невъзможен: Стивънсън събра данните, според които момчето не можеше да получи информацията, която му е известна от живота на Ибрахим Бумази иначе, отколкото от неговите спомени. Беше изключена възможността за измама, измама от жителите на яслите или семейството на Imaad.
В средното американско семейство Хенри и Ейлин Роджърс се случиха в пресата за забавен случай. Всичко започна трагично: под колелата на тежък камион, се люлееше по пътя, син на Роджърс, Таренс, който беше само на 12 години. Само след 2 години по-късно семейството дойде при себе си след смъртта на единствения син и скоро Ейлийн, който вече беше на 38 години, роди втория син. Той се нарича Франк. В кратък период от ранна детска възраст никой не обръща внимание на факта, че Франк прави всичко по същия начин, както някъде. За това Роджърс помнеха по-късно, когато странните инциденти започнаха да се случват на 2-годишен Франк. Франк изговори внезапно гласът на починалия си брат, открил навиците си в поведението си, например, прегръщайки краката й, когато седеше на стол и иглата си аргуит. Франк веднъж изрази желание да види любимия филм на Трейните, които не са показани по телевизията за дълго време. За бащата, бебето започна да се обръща по същия начин, както Трейн направи, макар и след смъртта на най-големия син в къщата, те избягваха да споменат това: беше твърде болезнено да се напомня за измамата на сина. След това Франк попита баща си, къде беше червеният им "Понтиак", на който всички те пътуваха заедно на западния бряг (е необходимо да се каже, че това се случи няколко години преди раждането на най-малкия син, когато покойният Трейнсу беше десет); И тогава помоли бащата да поправи велосипеда най-накрая. Това е триколесен велосипед, който принадлежеше на тръпки, прах в далечния ъгъл на гаража, а бебето Франк не можеше да знае за неговото съществуване. Момчето просто напомни на родителите на по-големия си брат, че те, ревностни католици, подозират намесата на другите сили и се обърнаха към свещеника. Но той съветва да говори с психиатър, като чете творбите на д-р Стивънсън. Той реши да извърши експеримент: показа на Франк различни снимки, които бяха заловени от лицата на съученици, приятели, сълзи учители, далечни роднини, които още не беше виждал. Бебето научи всички и се нарича на име, припомни различни черти на характера, присъщи на някои, описаха забавните случаи, които се случиха с тях по време на тръбните.
Случаят на Франк Роджърс стана известен с широк кръг учени, а психолозите от Харвардския университет се доближиха до изучаването му. Няма други обяснения, с изключение на това, че духът на починалия Tresen вдъхновява в тялото на Франк, никой не може да предложи. И според старото правило, наречено "бръснач на Okkama", ако режете всичко наистина невъзможно обяснение, последният отговор на въпроса ще бъде последният, дори ако изглежда нереално.
В Западен Берлин също беше регистриран подобен случай на прераждане. Момичето в момичето Хелена Маркад падна в резултат на инцидент в болницата. 12-годишната Елена беше в много сериозно състояние и лекарите не се надяваха да я спасят. Но момичето оцеляваше и когато най-накрая дойде при себе си, той се обърна към лекарите на италиански (преди, преди катастрофата, тя не говори на този език). Елена си спомни, че името й е розетка на Каслиан и тя идва от града на новините, която се намира близо до Падуа, в Северна Италия. Тя си спомни рождения си ден - 9 август 1887 г. - и годината на собствената си смърт - 1917 година. По-късно Хелена разказа за синовете на Бруно и Франция, помоли да се прибере у дома, на децата си, казвайки, че я чакат от пътуването.
Лекарите обясниха случая с H. marcard със сериозни мозъчни увреждания, в резултат на което пациентът имаше глупости. Въпреки това, фантазиите на момичетата бяха толкова подробни, че решиха да се обадят на специалист, доктор по психология на радидър. Той проведе своето разследване и установи, че в държавата близо до Падуа розетите на Гинобралди и нейният брак с Гино Касляни са запазени в църковните книги, които се проведоха през октомври 1908 г. Докторът намери адреса на къщата, където се намира розетката живял със семейството си и умря. Елена, която отиде в експедицията "на вълните на паметта си" с радидер, за да разбере историята на новините, веднага репетираше необходим дом. Вратата на групата отвори Франция, дъщерята на розетите. Елена веднага я разпозна, призовавайки се по име и казвайки на д-р "Това е дъщеря ми ...".
Тези книги за методологията за постигане на останките на душата, свързани с нейния живот извън човешкото тяло. Посветен на всички практикуващи хипнотерапевтори, които общуват с душите на пациентите, използвайки духовна техника за връщане, а тези, които търсят отговори на въпросите за тяхното духовно същество.
- Долорес Кенън : "Спомен за пет живота" Изтегли
- Лин Денса:
"Минали животи, текущи мечти" изтегли
« Минали животи, днешните чудеса. Как да променим миналото, за да коригирате настоящето " с люлка
- Ричард Уестър:
"Сродни души. Взаимоотношения заглушаване във времето
- Спомени от миналия живот » с люлка
- Ян Стивънсън: "Европейски дела за прераждане"
"Деца, които помнят предишните животи: търсене на превъплъщение"
- Увеличава Клеърфе:« Превъплъщение. Зърност на ръцете в християнството » Изтегли
- Шри Чинми: " Смърт и прераждане: Пътуване вечността »
- Силвия Браун: "Минали животи и вашето здраве" изтегли
- Женевие Люис Полсън, Стивън Дж. Полсън:
- Превъплъщение. Проникване в минали животи изтегли
Превъплъщението е безспорен научен факт. Това е най-загадъчното явление на природата - основният принцип на сътворението. За тези, които жадуват да получат максимална полза от живота, изключително важно да знаят опита от миналите си животи - знаят какво дойдохме в този свят, за да знаем основната Задача на живота, който сме избрали за себе си. Благодарение от практическите техники, изложени в тази книга, ще научите техниките за влизане в медитативно състояние, в хода на които можете да изследвате миналия си живот, коригирайте системата на убеждението, че Издърпва обратно, укрепете енергийната си система и се отървете от отрицателната карма.
- Кристофър М. Байч "Кръгове на живота на прераждането и мрежата от живота"
- Боуман Карол : "Минал живот на децата" Изтегли
- Моносов Б. :"Карма и прераждане" с люлка
- Kübler-Ross Елизабет : "На смърт и умиране" Изтегли
- Pankratov Pi. : "Кой бяхте в миналия живот"
- Kalyuzhny E.. : "Тайните на превъплъщение. Минимални факти и доказателства"
- Rinpoche gunavang gochek. : « Правилният живот, правилната смърт.
Тибетска доктрина за прераждането "
- Андрюс Тед. : "Как да разберем миналия си живот" изтегли
- Уелс Дейвид: "Истински хора, истински минали животи" изтегли
- Stein Daiana. :"Кармично изцеление" Изтегли
- Folles Lurens. :"Разговори с душата"
- Чейнджър Глория :"Отворете миналия си живот"
- Плаване Рейчъл: " Интегриране на душата " с люлка
- Amit Goswami: "Физика на душата"изтегли
- Робърт Шварц :"План на душата си"
Ян Стивънсън Прераждане. Изследване на европейски случаи, сочещи към превъплъщение
Европейските случаи на пренасочния тип
© Иън Стивънсън, 2003
© I. Lapshin, превод, 2017
© издание на руски, регистрация на ООД "Ганга", 2018
Благодаря
На първо място, трябва да изразя благодарността си към директните участници в тези събития и техните свидетели за факта, че те открито са споделили с мен това, което са знаели, и ми позволяват да публикувам историите си на страниците на книгата.
В допълнение към тях, аз също съм благодарен на тези, които са ми го написали за такива случаи. Особено бих искал да спомена наскоро починалия Zoya Alatsovich, Рита Карт, Франсиско Коельо, д-р Ерланда Харалдсън, област д-р Карл Мюлер и който остави д-р Уинфред Расфорт.
Д-р Николай Макклин ориза проведе първите анкети за три случая. Д-р Ерланда Харалдсън в Исландия Рита Карт във Финландия и Бернадет Мартинс в Португалия ми помогнаха като преводачи.
Няколко историци споделят с мен мненията и съображенията си по отношение на отделните нюанси на Едуард Рала. За тази помощ съм благодарен на Патриша Крут, Робърт Данинг, Питър Елзу, Джон Фолза, Дерек Шархос и U. M. Wigfield.
В случая с Джон Ист, д-р Алън Голд, починалният човек Ламбърт и полковник U. L. Veil ми помогнаха.
За същата помощ в работата ми с случая на търговията, фонът Hutten Искам да благодаря на д-р Гюнтер Штиина и д-р Хайнрих Вандата.
Едит Търнър ми даде полезна информация за Gideon Hheech. В допълнение към нея за помощ в тази работа, благодаря на издателската къща Едуард Фанкхаус, за неговото разрешение да цитира откъси от книгата Einweihung. Авторство Елизабет Хайч.
Ангела Нидхарт ни позволи да цитираме откъси от тетрадката на баща си Джордж Нахидхарт, в който той описа опита си. Аз също благодаря за разрешение да публикува рисунка на замъка, който изигра ролята си в случилото се с баща си.
Полковник I. К. Тейлър ми изпрати подробно описание на войниците на двете армии в битката в Калодена, която беше важна в случая с Джени Маклък.
Служителите на австрийския военен архив, департаментът на националния архив във Виена, любезно отговориха на въпросите ми за работата на Хелмут Крауса.
Дон Хънт показа извънредно познаване на случая, намирането на няколко слабо проучени източници в библиотеките и често сваляше хартията в къщата. Освен това тя помогна да се идентифицират някои от характеристиките на европейските случаи.
Служителите на много библиотеки имаха огромна помощ. Особено съм благодарен на персонала на Британската библиотека, библиотеката на Университета в Кеймбридж, библиотеката, наречена на университета на Алдерман, Баварската държавна библиотека в Мюнхен, Общинска библиотека Хадли в Есекс и библиотеки Бодцано де Бони в Болоня. Нямах възможността да посетя последното от споменатите библиотеки, така че съм възпрепятстван от благодарност за помощта на Silvio Ravaldini и Orphopho Fioches за изпратения от тях материал.
Д-р Марио Varvoglyce, директор на Международния институт за съзнание (Institut Métapschique International), даде разрешение за прехвърляне на съобщение за това, което е публикувано за първи път в Ревюта на метапсихика.
Благодаря на Ерланда Халалдсън, Даниела Мейснер, Международна печатна агенция Огледало. И националните музеи на Шотландия за разрешение за публикуване на снимки, направени от тях или собствени притежатели.
Д-р Жан-Пиер Шестл и Мадлин Роза ми помогнаха в търсене на източници на информация за вярата в прераждането от съвременните европейци.
Джеймс Матлок и д-р Емили Уилямс Кели усърдно преминаха цялата книга и направиха много ценни коментари. Патриша Естес допринесе и допринесе, което също подобри книгата, въвеждайки многобройни промени в нея.
Предговор
Работейки по тази книга, преследвах три гола. Първо, исках да покажа, че в Европа има случаи, които ме принуждават да мисля за превъплъщение. Издаване на доклади за редица много по-ранни случаи (аз сам не съм ги разследвал), аз също имам възможност да покажа, че такива случаи възникват през първата половина на XX век. Почти всички случаи, които изучавах и осветяло в предишни публикации, се проведоха в Азия, Западна Африка и в северозападната част на северноамериканските племена; Почти всички жители на тези места вярват в прераждането. И само няколко европейци вярват в възможността за прераждането. И въпреки че мога да покажа, че такива случаи са открити в Европа, те все пак са погрешни от случаите в други над регионите, където ги открих в изобилие веднага след като започнах изследователска работа. Всъщност ние не знаем, тези случаи се случват в Европа по-рядко, отколкото в Азия, или в Европа те просто се докладват за тях; И двете опции не са изключени.
Второ, според мен някои от случаите, дадени тук, откриват сходства с тези случаи, които преди съм учил в Азия. Най-често е: първото свидетелство за малко дете за предишния му живот; Изтриване на тези спомени за детето, когато стане по-стар; Високото разпространение на насилствена смърт в тези, които трябва да бъдат запомнени; Често присъствие в човешкото свидетелство Описание на това как е умряло. Освен това европейските проучвания често демонстрират поведението, необичайно в семействата си, което отново потвърждава техните истории за предишния си живот.
Трето, аз вярвам, че поне някои случаи, описани в работата ми, доказват съществуването на свръхестествени явления. Така искам да кажа, че не можем да обясним някои от твърденията на изследваното или странно поведение чрез обичайните средства за комуникация. Поради тази причина прераждането става правдоподобно обяснение, въпреки че (това, което не преставам да говоря), а не единственото.
Датите в записи за някои от тези случаи показват, че съм работил по тази книга, с почивки, около тридесет години. През годините пренебрегнах такива случаи в Европа, насочвайки цялата си сила да вярвам в истината, колкото е възможно повече, като се фокусирам главно в Азия, където проучването има характерни джанти и вродени дефекти. Понастоящем, аз, заедно с моите асистенти, отново активно приемаме търсенето на европейски случаи на пренасолен тип, който, както се надявам, ще допринесат за публикуването на тази книга.
Известие до читателите
Личните имена, споменати в тази книга, са смесица от истински и измислени имена. В някои случаи промених имената на местата, за да гарантирам запазването на поверителността на споменатите лица.
На много места, не съм писал изясняване на думи - например " твърди, че "очевидно", "очевидно" - пред такива съществителни като " спомени ", описание на характеристиките на случаите. Направих го за удобство за четене, а не за да се определи основният въпрос на тези случаи, които вече бяха решени: дали техните характерни характеристики показват свръхеуручеството на тези явления. Говорейки за тяхната свръхестественост, имам предвид тяхната необяснение чрез общоприети знания за чувствения опит.
За да могат читателите да бъдат още по-лесни, в някои случаи наричах изследваното (проучено) само по име. Тази мярка ми помага да подкрепя приятелски отношения с изследваните и членовете на техните семейства. С някои семейства наистина станах приятели, но не във всички случаи, когато използвах такъв познат стил.
Искам да покажа кога може, свързани с тях характерни черти Случаи в Европа и други части на света, така че понякога споменавам подобни характеристики на случаите извън Европа.
Въведение
От древни времена човек се интересува от историята на Вселената и идеята за себе си и околния свят. Имаше различни мнения по този въпрос, които обаче винаги се предполага, че човек има не само тялото, но е надарен с душа. Хората мислеха за това какво е душата от мястото, където е била взета как е била в тялото, която е била. Също така се интересуват от тяхната връзка с душата с тялото и какво се случва с душата след смъртта на човек. Тайнството на раждането и смъртта привлече умовете на много мислители. Всеки човек имал собствени отговори на тези въпроси, които бяха отразени в митологията, културата, религията.
Концепцията за душата в много религии има различия. Въпреки това, в повечето от тях можете да проследите вярата на човека във факта, че душата му е безсмъртна и затова е възможен нов живот. За човек е трудно да приеме изявленията на материализма, че след смъртта ще престане да съществува. Във факта, че всеки човек има душа, нито една религия не се съмнява и е много интересно да се знае какво се случва с нея след смъртта на тялото. Всички те дават това друго обяснение. В християнството се смята, че душите на мъртвите попадат в рая или ада, в индуизма - душите са в цикъла на раждане и смърт и само тези, които са достигнали високосъобразието, са освободени от нея; Ислямистите смятат, че прераждането е възможно и злите души могат да бъдат съживени при животни.
Темата за съществуването на душата и нейната прераждане кара защо хората са надарени с природата с различни възможности (сами талантливи и други ступи); защо някои са родени здрави и други пациенти; Защо някои живеят щастливо, а други страдат през целия живот? Ако Бог е създал всеки от нас, тогава защо е така, на пръв поглед, несправедливо струваше някои? Това може да се обясни с идеята за прераждането. Съдбата на човек зависи от себе си, от който е бил и какво е направил в минали животи. Всички мисли и актове на човек ще засегнат бъдещия му живот, независимо от това каква ще премине. В християнството се дава човек за живота си (мисли и действия) в рая или ада, в индуизма и други религии - на тази земя, но в друго тяло. Въпреки това, придобиването на нов опит, коригиране на грешките и изкуплението на греховете, хората могат да повлияят на последващия им живот. Така идеята за превъплъщение прави хората по-отговорно да се отгледат и да отговорят на живота си.
Религиозните учения за прераждането са подкрепени от някои факти, които могат да се считат за научно доказани. Има много необичайни случаи на въплъщение на душата в ново тяло, които са доказани от внимателни проучвания.
Възможността за превъплъщение се потвърждава от някои хора паранормални способности (ясновидци, медии и др.). Наличието на тези способности в някои известни хора, например, Е. Кейси, се потвърждава от научни експерименти.
Можете да зададете въпрос: защо никой не си спомня миналия живот? Това обаче не е съвсем вярно. Децата често казват за миналия му живот, който се възприема от възрастните като фантазия или детска фантастика. Има хора, включително сред известни личности, които са уверени, че вече са живели на тази земя и знаят кои са преди. Някои от тях запазват фрагментарни спомени за миналия си живот. Много от нас трябваше да се изправят пред явлението на Деджа Ву - възприемането на нов като познат по-рано. С внимателно разследване често открива, че признаването на нещо или някой не е случайно, има връзка.
Въпросите на душата и живота привлечеха хората винаги. Въпреки религиозните интерпретации, някои се опитаха да намерят обяснението си. От тук имаше нови направления в религиите, всякакви секти и др.
В момента идеята за прераждането е по-интересна за обществото. Пишат книги за това, филмите излитат. Пресата изглежда много статии по случаите на показване на душата. Някои от тях са невъзможни да опровергаят дори с задълбочено разследване. Вярата на хората от различни религиозни убеждения след живота все още е запазена и укрепена чрез научни потвърждения.
Превъплъщение - прераждане на душата
Концепцията за прераждането
През цялата история на съществуването на човечеството хората винаги са се интересували от проблемите на живота и смъртта. Какво се случва с човека след смъртта? Как се отнасят душата и тялото? В различни епохи хората дават различни отговори на тези въпроси. Основното нещо беше и остава въпросът дали душата ще продължи пътя си и отново ще бъде прероден в прикритието на човек. Един от отговорите дава идеята за прераждането, т.е. идеята за превъплъщение, преселване на душата. В миналото време и в нашето време има много привърженици на тази доктрина. Много хора са убедени, че човешкият живот не се ограничава до земното съществуване и продължава след смъртта на тялото. Душата отново въплъщава и отново сред хората. Някои се придържат към мненията, че душата може да се движи не само в човека, но и в животното. Идеята за превъплъщение също е опит да се намери обяснение защо човек не може да живее толкова добре, колкото би искал. Във всеки нов живот той увеличава духовното си ниво, натрупва опит и в бъдещия живот може да се постигне повече.
Първо споменавам
За първи път за прераждането на душата се споменава в Brikhadaranyak (III, 2, 13; IV, 4, 5). В закъснение, учението за това възникна преди появата на ранния Upanishad (XIV-XV век до R. H.) - древни индийски религиозни и философски трактати. Може би идеята за презаселването на душата е била заета от даватските индийски хора, които вярват в него от времето на примитивната комунална система. Частично потвърждава този факт, че при примитивните култове вярата в презаселването на душата е много по-често срещано от тези, познати през цялата история на религиите. В по-една по-ярка форма идеята за превъплъщение след смъртта на тялото се проявява от австралийците. Може би предпоставката за появата на вяра в презаселването на душата е фактът, че невероятното сходство често се среща между роднини на първото и третото поколение. Раждането на дете с външна сходство с дядо или баба, донесе древните хора на мислите за преместването на душата.
При примитивни времена хората са одухотворени по природа, придават значение на особеностите на психиката на животните. Въпреки това, те на практика не разграничават духа на човека и психиката на животното. Последните, които и надарят душата. Тя засили вярата им във факта, че душата на човек може да бъде съживен в ново тяло, включително животно. Така тотемизмът и анимизмът могат да се считат за предпоставки за идеята за прераждането.
Колко пъти живеем
Стив Джобс, Американски инженер, предприемач и основател на Компютърната корпорация на Apple, беше будист. Той вярваше в съществуването на прераждането и малко преди смъртта му каза, че смъртта е най-доброто изобретяване на живота, тъй като причинява промени.
Идеите за прераждането съществуват в много религии на света. Въпросът обаче е колко пъти някой може да преражда душата. Според Агни Йога човек може да се въплъти само в човека. Теософията (слушалките) твърди, че човек трябва да знае всички аспекти на живота и да посети и мъж и жена.
След смъртта (веднага или след известно време душата се движи към ново тяло. Така тя живее един живот след друг в различни тела. Те могат да бъдат по-добри или по-лоши от предишните, в зависимост от това какво прави душата в миналото.
Серийните превъплъщения имат специфична цел. По пътя към тази цел душата минава в постепенно развитие - еволюция. Във всеки следващ живот човек започва пътя си от нивото, което душата му е достигнала в миналия живот. Колкото по-бързо се случва психичното развитие на човека, толкова по-кратък е преходът от един живот на друг. Превъплъщението позволява на душата с ново изпълнение за коригиране на предишните грешки и повишаване на нивото на развитие. Така душата непрекъснато се подобрява и може да излезе от земния живот и да стане безгрешен, за да постигне освобождение (Moksha).
С този подход към категорията на раждане и смърт на Бога е невъзможно да се обвинява фактът, че той изпраща тежки хора на хората. Превъплъщението е представено като състрадателно отношение на Бога към цялото преживяване на земята.
Индуизмът твърди, че душата се движи във вечния цикъл на раждане и смърт. Тя се стреми към удоволствие, което е възможно само в материалния свят, така че се нуждае от телесна обвивка. Въпреки това, въпреки че земните удоволствия не са грях, те не носят пълно удовлетворение. След няколко прераждания душата вече не е доволна от удоволствията, които човек може да изпита в земния живот. Това прави душата да отиде на новия етап на развитието си и да търси по-високи форми на удоволствие. Те могат да бъдат получени само с помощта на духовен опит.
След като е преминал дългосрочна духовна практика, човек разбира духовността на своята природа. Той започва да ме осъзнава и не го свързва с тялото, но с душата. Когато материалът му изчезне, душата ще престане да пренощува в удара и ще бъде освободен от CORD на земното съществуване.
Душата може да съществува в две тела: човек е груб, а другият е тънък. След смъртта на грубото тяло душата му го оставя. По това време е в тънко тяло и продължава да остава в него до следващото раждане. Душата в фино тяло има всички мисли и желания, присъщи на живо същество. От тях зависи това, което грубото тяло на душата ще бъде въплътено в следващия живот. Според закона на карма, душата ще придобие тялото, което ще го съответства. В зависимост от нивото на неговото развитие по време на смъртта на човек, душата прониква със семето на бащата в утробата на определена майка. След това тя допринася за развитието на това тяло, което бе дадено на майка й. Може да е тялото не само човек, но и животно. Така се появява процесът на прераждане на душата.
Душата може да избере 8400 000 форми на живот или тел. За да изпълни желанията си, тя може да остане в някой от тях. Всеки орган е в състояние да осигури определени удоволствия за живо същество.
Духовната еволюция води до факта, че без веднъж въплътени в животинското тяло, душата се установява в човешкото тяло. След това тя вече не може да се върне към животинската форма на живот.
Превъплъщението и кармата са подобни на законите на природата. Те са представени на всеки човек определени уроци и допринасят за неговото духовно развитие.
Смята се, че будизмът постига съзнателно състояние, много хиляди години. Един живот не е достатъчно за това. Затова душата непрекъснато се съживява, но отчитайки миналия опит. Всичко, което се случило с човек в миналия живот, както и околностите му, оказват влияние върху раждането му. Той обаче той ще бъде воля и е отговорен за действията си, той може да взема разумни решения. И самият човек може да се измъкне от самообладанието на страданието.
Смърт - началото на друг живот?
След смъртта на човек, част от неговата част продължава да живее. Тази част е душата. Това е основната постулатура на християнската религия - човешката душа е безсмъртна. Тялото може да умре, но душата продължава вечен живот. За мнозина въпросът за интереса е: в каква форма продължава този живот? От многобройни истории за очевидци, които са преминали клинична смърт (е обратима), се оказва, че душата се възприема като облак. По ваше желание, той може да се движи в пространството, да проникне през всички препятствия. Тя възприема информация от външен свят - всичко вижда, чува и се чувства.
Много хора по време на клиничната смърт се движеха около тъмния тунел, в края на който се виждаше светлината. Оказва се, че смъртта не може да се нарече край на живота. Смъртта е преходен етап и след това животът продължава, но в друг свят и в друго тяло. Повечето от хората, които са преминали клинична смърт, не са разбрали веднага, че те се случват с тях, загинаха. Най-често тази мисъл дойде при тях, след като видяха безжизненото си тяло. Понякога те забелязаха, че се издигат във въздуха и гледат на тялото й отстрани.
От тези истории можем да заключим, че по време на смъртта паметта е запазена. Също така със смъртта на тялото не се губи способността си да мисли ясно и раса, възприема светът. Душата по това време е в истинско състояние. Цялото й познание и минали опит са напълно запазени и отиват в друг живот. Може да се твърди, че тези знания са от голямо значение в живота след смъртта. Така че в този свят хората също не са чудо за пристигането си. Животът в този свят им се дава не само в полза на различни удоволствия. Очевидно това е истинският смисъл на живота. Това обаче е наясно с това само онези, които след клиничната смърт успяват да се върнат към живота или да научат предварително за предстоящото начало на смъртта му. Такива хора са склонни да бъдат по-големи за прикрепете към духовната страна на живота. Понякога се случва, че само в последните моменти от живота си човек разбира как да живее, но е твърде късно.
Като се вземат предвид историите на много хора, които са преминали клинична смърт, може да се твърди, че животът е там след смъртта. Данните обаче са достъпни само за първите моменти от този живот. Какво ще бъде допълнително - никой не знае точно, но има различни мнения за това.
От гледна точка на съвременната наука е възможно да се обясни сходството на историите на хора, които са преминали клинична смърт. Следователно има сходни патофизиологични процеси с техния организъм, те бяха подобни на проявите на клиничната смърт. Визията на тунела със светлина в късната наука обяснява, че кръвообращението на визуалния кортекс на мозъка е нарушено. Чувството за полет или страст възниква във връзка с нарушаването на функцията на вестибуларния апарат и лицето не реализира своята пространствена позиция. Някои хора говорят за визията на света на този момент по време на клиничната смърт, но това може да се обясни с типични халюцинации, които са свързани с кръвоносното увреждане на предната церебрална кора. Съдържанието на халюцинациите има разлики, които са свързани с лицето и вярванията на болен човек.
В различни религии и философски упражнения има идеи за задгробния живот. Най-често задгробният живот изглежда е:
✓ възкресение на мъртвите;
✓ посмъртно награда - презаселването на душата към ада или рая, в зависимост от човешкия земния живот;
✓ Превъплъщение.
Прераждане на душата. Комуникация с карма
Въпросите на съдбата и нейната неизбежност се притесняваха хората по всяко време. Това може да се твърди дори от народни пословици и поговорки, например: "от съдбата да не си тръгва". По време на древността скала прикрепи много сила от основната част на боговете на Олимп Зевс. Много хора и днес те се придържат към мненията, че всеки човек ще се случи, че "е написан". Отговори на въпроси относно съдбата, за какво е и е възможно да го промените, можете да намерите в ведическите произведения.
В съответствие с ведическите знания, в основата на нашата душа. Тя е вечна и живее много живота. Действията на хората в предишни животи са отразени в реалния им живот и ще се проявят в живота на бъдещето. Във всеки живот са паралелно два процеса. Това възпроизвежда минали събития и действия и нови действия. В резултат на това, в същия живот, човек притеснява карма - плаща за миналото и в същото време формира нова карма и какво ще бъде - зависи от неговите действия. Така всеки човек създава съдбата си или карма. Избягването на влиянието на миналото за реалния му живот не е възможно. Въпреки това, човек има волята и свободата на избор. Той може съзнателно да коригира миналите си грешки и да се стреми към по-добър живот чрез благословение.
В Сикхизмът, една от религиите на Индия, десетият Гуру освободи сикхи от прераждането. Смята се, че Сики е свободен от семейството си, различни ритуали, вяра и техният живот не са предварително определени.
Но много хора не отговарят на тази разпоредба. С античността философи и мъдреци се опитаха да отговорят на въпроса дали е възможно да се отървете от тежък товар Минало, мога ли да поправя грешната карма? Много древни писания дават положителен отговор на този въпрос, но само с волята на най-високите. Струва си да се обмисли, че човек получава най-добрата съдба само ако искрено посвещава на Бога. Само светиите могат да бъдат напълно свободни от карма. Въпреки това, желанието да служим на Бог вече води до промени в съдбата. Приемът към духовен живот помага на човек да се отърве от много нещастия в бъдеще.
Душата съществува в четириизмерно пространство. Той съществува едновременно в миналото, настоящето и бъдещето. На физическото ниво се проявява в телесна обвивка от мъже и жени. Само затова нашето съзнание възприемат едностранната посока на времето. Всъщност, в четириизмерното пространство има директен и обратен времеви поток.
Всички грешки и неблагоприятни актове на миналия живот се проявяват с последващо прераждане. Ако човек може да си спомни грешките си и да ги поправи, той е достоен за най-добрата съдба. Отрицателна информация за това се елиминира от информационното поле.
Причините за причинните отношения на карма се изпълняват само чрез осъзнаване и покаяние или заболяване и смърт. В същото време, никой, освен самият човек, не може да го поправи с съдба или карма.
Превъплъщението на душата се среща в съответствие с кармата. Последното е присъщо на такава характеристика като цикличност. В зависимост от карма, душите са разделени на няколко групи. За всяка от групите се характеризират определен брой цикли:
✓ Първата група е 1-3 цикъла;
✓ Втора група - 4-6 цикъла;
✓ Трета група - 7-9 цикъла.
Първата група включва душите, които преминават къси кармични цикли. Те получават ефективни уроци, главно свързани с отношенията с други хора. В миналото им има опит на малтретиране - те сами пострадали или причиняват страдание на другите. Душите на тази група обитават хора, които имат проблеми в отношенията с роднини, приятели. Тези хора най-вече водят патриархалния начин на живот, ангажират се с катастрофален труд. Те, като правило, не са амбициозни и работят за тях са начин за получаване на средства за цял живот.
Втората група включва души, които обитават хората, склонни към насилие. Те трябва да реализират и коригират грешки не само в отношенията с хората, но и да поправят по-тежки грехове - насилие над друго лице. Може би по този начин те се стремят да покажат сила и да управляват други хора. Тази група е най-многобройната. Хора, принадлежащи към нейното търсене на кариера и професионален растеж.
Хората с душата на третата група имат най-тежката карма на земята. Сред тях често са лидерите. Те често умират от злополуки (удавяне, изгаряне, падане) или подлежат на насилствена смърт (убийство). Урокът, направен от него, кармата ги кара да преодолеят страха, които са преживели в миналото. Тези хора са непроходими, психическите нарушения често се случват с тях.
Тяхното желание за власт е свързано с несъзнателно желание да преодолеят страха си. Тази карма се характеризира с най-дългите цикли. С всяко следващо изпълнение душата на такива хора, която карма се укрепва и драмата на живота се увеличава.
В природата има цикличност, която се обяснява с закона за прераждането. Като ден постоянно заменя през нощта, както сезоните на годината, така и животът на човек възниква циклично. Смъртта, като края на един жизнен цикъл, става началото на друг цикъл - нов живот. В природата всичко има известно значение и раждането и смъртта също е необходима и подходяща.
Законът за превъплъщение е един от най-важните закони на Вселената. С помощта на нея се извършва еволюцията. Без него животът в каквато и да е форма не може да се развие.
Ако животът на дадено лице е дадено веднъж и няма да има прераждането, ще наруши хармонията на пространството, в която всичко работи циклично, разумно и подходящо. Такъв живот ще бъде хаотичен. Законите на прераждането и карма за човек са от голямо значение и са свързани помежду си. Те могат да бъдат представени като колело, което се състои от ръб и подправка. Ако ръбът се върти, иглите се въртят. Това колело е във вечно движение.
Американският писател-мистика, изучавайки различни религиозни философски посоки, Мейн Хол заяви, че "Карма е закон, а прераждането е инструмент за прилагане".
Полезно е човек да знае, че след смъртта на тялото му животът ще продължи. След известно време той отново ще се окаже на земята. Ето защо е важно да знаете, че всички действия, чувства, стремежи и мисли за този живот ще повлияят на бъдещия живот. С такива знания значението на реалния живот става ясно. Това е подготвителен етап към друга форма на съществуване, до последващ живот.
Веднъж всеки човек започва да обмисля защо съдбата на хората е толкова различна, защо има неравенство сред хората. Например, един човек се отличава с голям ум, а другият не може да помни прости правила за училище. Един човек се характеризира с физическа сила и здраве, а другата се ражда болна. Един човек се отличава с талант, а другият е способен на нещо друго. Всички тези различия между хората могат да бъдат обяснени със закона за прераждането. Това са последствията от всички извършени хора в предишни животи, както и резултат от нивото на развитие на съзнанието, което всеки човек е достигнал.
Ако един от двамата е успешен в този живот, това означава, че в миналото той работи много и работил върху себе си. Има много примери в живота, когато децата, родени в едно семейство, които са получили същото възпитание, растат напълно различно в природата. Те се отличават с различен вид на живота, имат различни житейски цели и приоритети. Това също се обяснява със закона за прераждането. Никой от родителите й не можеше да повдигне две напълно идентични по естеството на децата. Това не се ограничава до него. Всеки знае, че дори близнаците имат умствени различия помежду си. Това се дължи на факта, че душата на дадено лице е индивидуално. Той е натрупал определен опит през миналия век и с поредица от множество трансформации, придобити определени функции. Според закона на карма, всичко, което човек прави в този живот, ще засегне по-нататъшния му живот. Това ще повлияе на особеностите на физическото му тяло, нервна системаЗдраве. Според закона на карма, на човек се дава определено място и време за раждане. Всичко, което ще го обкръжи в реалния живот, не е случайно.
През целия живот хората се срещат с тези, които причиняват съчувствие или антипатия. Това също не е достатъчно, но подчинява закона за прераждането. Това означава, че тези хора вече са били среща в един от миналите животи.
Има случаи, когато дисфункционалното дете се ражда в добри и достойни хора, когато гений се появява в необразовани хора. Това са всички последици от минали живота. В първия случай родителите паднаха наказание, а на наградата. Такива взаимоотношения между родителите и децата не са случайни, те са следствие от събитията от миналия живот.
Така се оказва, че всичко, което човек има (семейство, здраве, тенденция, способност и т.н.), в резултат на натрупаната в миналото карма в миналия опит. Трудно е да се справим с проблемите и неприятностите, без да знаете причините им и да не си спомняте миналия живот. Това обаче засяга по-нататъшния живот.
Противниците на идеята за прераждане често водят такива аргументи, че човек не си спомня предишния живот. В природата обаче всичко е подредено разумно. Съгласно правото на целесъобразност тази информация е скрита от хората по природа. Руският религиозен философ Е. И. Рерих говори за това, че преждевременното знание може да попречи на по-нататъшното духовно развитие на човек, който може да бъде в отчаяние, да научи за минали грехове и престъпления, или, напротив, да бъде построен поради добри дела.
Само душата на човека е превъплътена. Това фино невидимо предприятие придобива нов орган само за да придобие нов опит и познат живот. Паметта на човек е свързана с дейността на мозъка. Въпреки това, той умира заедно с тялото. Душата, която съдържа само себе си цялата информация, цялото преживяване на миналия живот, след известно време отново ще бъде ремонтиран в ново тяло с друг мозък. И човек няма да може да си спомни какво се е случило по-рано.
Въпреки това, през цялата история на човечеството има хора, които си спомнят за техните превъплъщения. Обикновено в паметта им е спасена информация за последния живот. Най-често такива спомени се срещат при деца и по-рядко при възрастни.
В християнската религия има вяра в почивката на греховете. С такава вяра хората не мислят, че всичките им зреи ще бъдат привлечени от низ за тях и ще засегнат бъдещия живот.
Това води до безотговорност. Според Е. I. Рерих, докато хората не разбират мястото и назначаването си в космоса, те няма да приемат законите на прераждането и карма, те няма да бъдат отговорни за тях, докато не са свобода и щастие.
Зареждане...