Историята на създаването за красива дама. Анализ "Стихотворения за красивата дама" Блок A.A.

„Стихотворения за красивата дама“ – лирически цикъл от А.А. Блок. Цикълът формира ядрото на първия том от стихосбирката на Блок и се превръща в най-важното събитие в духовната биография на поета, както и в историята на руската поезия в началото на 20 век. Блок искаше цялата му работа да се разглежда като един роман в стихове. Той разделя поезията си в три тома, всеки от които бележи определен етап от неговия житейски и творчески път. Трите тома заедно образуваха интегрална „трилогия“, „посветена на един кръг от чувства и мисли“. В тази картина на цялото първият том олицетворява преживяването на Блок за мистичния идеал, а централно място в него е отредено на най-обширния по обем цикъл – „Стихотворения за прекрасната дама”. В последното доживотно издание на лириката на Блок през 1922 г. цикълът включва 164 стихотворения, написани между пролетта на 1901 г. и есента на 1902 г. Тази композиция, възприемана днес като канон, обаче не се оформя веднага. Историята на неговото формиране отразява движението във времето на заветните поетични идеи на Блок, който в едно от писмата си до А. Бели признава: „... Цялата история на моето вътрешно развитие е „пророкувана” в „Стихотворения за Красива дама".

Името на бъдещия цикъл се появява за първи път в печат през 1903 г. във връзка с публикуването в московския алманах "Северни цветове" на десет лирически стихотворения на Блок и е предложено от съставителя и редактора на алманаха В.Я. Брюсов. В бъдеще това име се използва традиционно от Блок за обозначаване на ранните му мистични текстове, публикувани през различни години в различни тематични и композиционни композиции. И така, в края на октомври 1904 г. московското издателство "Гриф" публикува първата отделна книга на поета със същото име "Стихотворения за красивата дама". По-късният окончателен текст на цикъла включваше два пъти повече стихотворения, а съставът му също се променя значително.

Първата книга с поезия, написана на езотеричен език, е адресирана до няколко „посветени“. Необходимостта от последващи препечатки е породена между другото и от желанието на Блок да „изясни” съдържанието на „Стихотворения за красивата дама”. Блок започва да подготвя второто издание на този корпус от стихотворения по предложение на издателство Мусагет през есента на 1910 г. Блок предговори това издание, предназначено за стихосбирка, с предговор, в който нарече всички текстове „ трилогия”. Първият том на сборника, издаден през май 1911 г., включва „Стихотворения за красивата дама“ в ново качество. 300 стихотворения бяха разделени на седем части, отбелязани с годините от 1891 до 1904 г. A.A. Блок използва тук хронологичния принцип на изграждане на обема. През 1916 г. издателство „Мусагет“ извършва ново издание на творбите на Блок в четири книги. Това предизвика преработка на композицията на „Стихотворения за красивата дама“: изключване на 89 стихотворения и въвеждане на още 27, които не бяха включени в предишното издание. За първи път в това издание стихотворенията от първия том са разделени на три лирически цикъла:Анте Лучем "(1898-1900), "Стихотворения за красивата дама" (1901-1902) и "Кръстопът" (1902-1904). В петото издание на Събраните съчинения (стр., 1922 г.) Блок иска да напише коментар в прозата върху „Стихотворения за красивата дама“, но планът не е изпълнен. Именно в това издание цикълът включва 164 стихотворения и е разделен на шест заглавия, белязани от мястото и времето на писане на стихотворенията. Сега можем да кажем, че първото издание на „Стихотворения за красивата дама“ (книга 1904) е в основата не толкова на последващия цикъл със същото име, колкото на последния раздел от първия том – цикъла „Кръстопът“ .

В цикъла „Стихотворения за хубавата дама“ е открита нова за цялата литература от 1900-те години. теми за мистичното женско начало на света. Родословието на образа на Красивата дама е доста широко. Блок е близък до характерния мотив на средновековната култура – рицарско поклонение на Дамата; традициите на мистичната лирика на Ренесанса, особено Данте и Петрарка, в чието творчество асимилацията на битието става чрез любовно чувство, а женският образ (Беатрис, Лора) се отъждествява с образа на света в неговото идеално въплъщение, в помирението на всички противоречия. В руската поезия А.А. Блок вижда своите предшественици в Жуковски и особено в Фет, който постига изключителна изтънченост в изобразяването на човешките чувства и тяхното съотношение с явленията на естествения живот. Блок намира близки до себе си мотиви в стихотворението на Я.П. Полонски "Царската девойка" с нейния древноруски и приказен вкус. Но основният източник на влияние по време на писане на стихотворенията от бъдещия цикъл беше поезията на V.S. Соловьов, когото среща в началото на века и който „владее цялото му същество“. От Соловьов Блок възприе култа към Вечната женственост - Душата на света, пленена от световната вулгарност и чакаща своето освобождаване. Младият Блок в този момент е обхванат от безпокойство и очакване на световни катастрофи. Настъпването на новия век се възприема от него като начало на всеобщо обновление и прераждане на човека. През 1901-1902г. поетът има видения. Тя му се явява и в чертите й той разпознава Световната душа, чийто образ е сложно преплетен в съзнанието му с чертите на истинска жена, бъдещата му булка - Л.Д. Менделеева (през 1901-1902 г. се развива любовната им връзка). Почитането на неземната красива дама и влюбването в конкретна жена се сляха в едно чувство и породиха творческо напрежение с невиждана сила.

„Стихотворения за прекрасната дама” е един текст, обмислен във всеки детайл и организиран по законите на голяма музикална форма. Цикълът се основава на прост мотив: към нея се стреми лирически герой – „рицар“ (монах, младеж, поет). Зад този стремеж се крие най-разнообразно съдържание: търсене на житейски път и цялостен мироглед, импулси към идеала и красотата, разбиране на Бога. Тези мистични преживявания, в които поетът беше погълнат, изискваха създаването на специален езотеричен език. Цикълът разработи цялостна система от символи. В обектите и явленията на емпиричната реалност Блок виждаше намеци за друг, съвършен трансцедентален свят. Истинското съдържание на символите корелира с отвъдното, но Блок търси и намира основата за тях в околния живот. След Соловьов Блок вярваше, че само в екстатично състояние човек може да проникне в тайните на битието. Във философската лирика на цикъла, оформена почти като дневникови „записи“ на вътрешните състояния на лирическия герой, неговият основен „акт“ се превръща в задълбочено съзерцание, предчувствие на пратеника на „другите светове“.

Руските поети често посвещават стиховете си на реални или измислени обекти на любов и обожание. Така в тях се превърнаха както най-обикновените жени, така и неземните музи от света на мечтите. Имало е обаче случаи, когато в едно хармонично единство две ипостаси на женствеността се сливат в едно символно цяло и това цяло става изключително важно, фундаментално, първостепенно за поета. Именно на такива текстове ще бъде посветен настоящият анализ. Блок, чиито „Стихотворения за красивата дама“ все още вълнуват сърцата, създаде нетленен, жив образ и затова е невъзможно да не говорим за него.

История на колекцията

Лирически цикъл за голяма любов, посветен на най-доброто от жените, е създаден от поета в периода от 1897 до 1904 г. Това беше времето на развитието на бурния, но напрегнат, нервен роман на Блок с Любов Дмитриевна Менделеева, цялата гама от чувства, за които Александър Александрович, сякаш изповядвайки, отрази в стихотворенията на сборника. Възпитаната и възпитана Люба накара поета да се втурне от студенина към ревност, от обсебване към безразличие, от щастие към радост. В стихотворенията на Блок, който се приписва на посоката на символизма, цялата палитра от любовни емоции придобива още по-голямо значение, се издига до граници, недостъпни за съзнанието на обикновен човек на улицата.

Но това не е всичко, което ще бъде предшествано от по-нататъшен анализ. Блок („Стихотворения за красивата дама“ - това е първата поетична колекция за сметката на поета) беше много двусмислен за своята любима: той вярваше, че земната, плътска близост на двама души е пречка за сливането на душите, докато Любовта искаше просто женско щастие. Може би такова влияние върху поета оказва негативният му интимен опит: според Блок физическата комуникация може да се осъществи само с проститутка, а в случай на достойна жена това се идентифицира в съзнанието му с порок.

Както и да е, те се срещнаха в младостта си: тя беше на 16, той беше на 17. Тяхната комуникация, приятелство и дори взаимна симпатия бяха прекъснати, но по-късно съдбата ги събра отново и Александър Александрович видя в това мистериозна поличба, знак изпратен. Те се ожениха, въпреки че щастието им се оказа нестабилно, крехко: Люба винаги молеше съпруга си да напусне мистиката и да я целува не на страниците на книгите, а в реалния живот.

Коя е красивата дама?

Без описание на характера на Любви Менделеева самият анализ не може да се осъществи. Блок, чиито „Стихотворения за красивата дама“ до известна степен изиграха жестока шега с момичето, одухотвори и идеализира образа й толкова много, че зад него се загуби истинска, земна, интересна личност. Люба беше сериозна, строга, непревземаема и в същото време остроумна, спокойна, радостна. Златокоса и румена, внучката на великия химик Дмитрий Иванович Менделеев не можеше и не искаше да прекара целия си живот в търсене на мистериозните значения на любовта, „позира с навиците на воал“, както самата тя някога нарече Блок .

Цялата среда на поетесата също видя в нея олицетворение на вечната идеална женственост, във връзка с което интерпретираха по различен начин нейните жестове, поведение, настроение и тоалети. Бракът на Александър Александрович и Менделеев се смяташе за свещена мистерия, способна да даде, според В. Соловьов, пречистване на света. Имаше и такива, които виждаха само отрицателни свойства в любовта: например Анна Ахматова я нарече „хипопотам, който се издига на задните си крака“ и го смяташе за пълнен глупак. Жената стана буквално заложник на сегашната ситуация. В резултат тя намери това, което търсеше – любов, разбиране, подкрепа... Но не в съпруга си, а в друг мъж.

Битка на двама (или повече) рицари

Това е последният разказ, който ще предшества поетическия анализ. Блок, чиито стихотворения за красивата дама не можеха да задоволят този, на когото са посветени, скоро се оказаха „извън борда“: Любовта, която се почувства ненужна и забравена, започна връзка с близкия приятел на съпруга си, поета Андрей Бели. Тази връзка окончателно е прекъсната едва през 1907 г. Впоследствие Люба влезе в неформална връзка с Г. Чулков, от когото дори се роди дете. Блок, който през цялото това време продължи да бъде законен съпруг на Менделеева, се съгласи да стане баща на бебето, тъй като не можеше да има собствени деца, но момчето почина малко повече от седмица след раждането му.

А какво да кажем за поета?

Самият Александър Александрович също не беше безгрешен: той беше видян във връзка с актрисата Н. Волохова, която Любов дори помоли да се грижи за Сашенка, защото е „нервен“ и „има нужда от специален подход“. В резултат на това Волохова реши да прекъсне присъствието си в живота на това странно семейство. Александър Александрович умира през 1921 г., Менделеев умира 18 години след съпруга си. Тя не се омъжи повторно до края на живота си.

Раздели от сборника и ключови стихотворения от цикъла. "Вятърът, донесен отдалеч..."

И така, как Блок приложи своя мироглед на практика? „Стихотворения за прекрасната дама“ (анализ на стихотворението, и то повече от едно, ще бъде представен по-късно) като сборник се отваря с цикъла „Ante Lucem“, което на латински означава „пред светлината“. Лирическият герой тук е изгубен, самотен човек, скитащ в мрака. Той е откъснат от светското щастие и радост, неспособен да ги изживее. Концепцията за два свята е ясно проследена: творец с поетично мислене и дълбока романтична душа иска да опознае отвъдното, небесните тайни и в това се противопоставя на тълпата, която живее в незабележителна земна равнина.

Цикълът от стихотворения за прекрасната дама (Блок), чийто анализ изисква внимателен подход, е втората и централна част от едноименния сборник. Все още няма усещане за реалност, стабилност, но творецът печели надежда – безтелесната, неясна, Красива Дама трябва да го спаси, да изпълни съществуването със смисъл. Наблюдава се трансформация на средновековния мотив за рицарската служба.

Как изглеждат стихотворенията за прекрасната дама? Александър Блок, чийто анализ на живота и творчеството вече е частично анализиран, създаде например стихотворението „Вятърът, донесен отдалеч ...“, което се свързва с вятъра на промяната, динамиката, промяната, прераждането. Вечната, смъртоносна нощ от стихотворенията от първия цикъл започва да играе с нови цветове - читателят сякаш усеща непосредственото настъпване на пролетта, чува песни, различава цветовете. Не, Хубавата дама все още не е тук, но всичко говори за нейното скорошно идване, за разрушаването на оковите на самотата на лирическия герой, за обновлението.

„Влизам в тъмни храмове…“

Кои са най-значимите стихотворения за Красивата дама (Блок)? Анализ, кратко или пълно описание на историята на появата на сборника, акцент върху биографията на поета - нито един от разделите не може да мине без лирическото произведение "Влизам в тъмните храмове ...". Написана през 1902 г., тя е квинтесенцията на символизма и мистицизма. Тук читателят отново се сблъсква с несигурността, безтелесността на описания образ, въпреки че сигурността понякога се среща в портрета на Дамата, например в стихотворението „Тя е стройна и висока...“.

Тук сме изправени пред мотива на очакването и... страха. Лирическият герой копнее за среща, но се страхува какво ще му донесе тя, страхува се да не бъде недостоен. Неслучайно мястото на очакване в творбата е църквата – това само възвисява духовността на Прекрасната дама, нейната кристална чистота и святост.

Последната част от колекцията

Сборникът „Стихотворения за красивата дама“ (Блок), анализът на който беше представен подробно в тази статия, завършва с цикъла „Кръстопът“. Тук ясно се проявяват мотивите на безнадеждността, объркването на лирическия герой, тревожността, преобладаването на реалистичните компоненти става все по-очевидно. Повдигнатите социални проблеми (в стихотворенията „Фабрика“, „От вестниците“, „Всичко ли е спокойно между хората?..“) остават без разрешение.

Мотивът за „края на света” става доминиращ: лирическият герой, а и самият поет, вече не се надява на спасение, на пристигането на Прекрасната дама, на възможността за пречистване и прераждане. Той се оттегля от бездуховното съществуване и вече не участва в случващото се.

Антипиретиците за деца се предписват от педиатър. Но има спешни ситуации за треска, когато на детето трябва незабавно да се даде лекарство. Тогава родителите поемат отговорност и използват антипиретични лекарства. Какво е позволено да се дава на бебета? Как можете да намалите температурата при по-големи деца? Кои лекарства са най-безопасни?

Александър Блок е поет-символист, живял в началото на века, в смутни времена, когато ценностите се преоценяват, принципите на живота се преразглеждат. И изведнъж „Стихотворения за красивата дама“? Във времена на протести, репресии, потискане на човек, като личност, независимо дали си селянин или благородник. В такъв момент исках някак да избягам от реалността. Просто писателите започнаха да прибягват до символика, за да намерят изход, започнаха да прибягват до мистичното и нереалното.

Стихотворения за историята на създаването на красивата дама

Блок намери изхода си в любовта, в това чувство, което вдъхновява и издига до небето. Влюбен в "Красивата дама", която започна да изразява на листове хартия. Така се появиха „Стихотворения за красива дама“ на Блок. Във всяко свое произведение той търсеше спасение, криейки се от тъпотата на ежедневието и успяваше. Когато пише, той попада на райско място, в света на любовта към „Красивата дама”, чийто образ създава в мислите си и започва да го боготвори „ту слуга, ту скъпа; и завинаги роб”, както пише в стихове поетът.

Блок се страхуваше, че в реалния свят няма да намери такава жена, образът, който създаде, ще бъде загубен: „Но аз се страхувам: ще промениш външния си вид“. Въпреки това Блок продължава да търси „Красивата дама“, той я търси навсякъде, чува гласа й, диша по улиците, търси нейния поглед и го намира. Намира много по-красива жена, истинска, жива.

Той срещна своето щастие, любовта си в образа на Лидия Менделеева. Любовта му с още по-голямо усърдие започна да се показва на хартия. Страхуваше се да я изплаши, не искаше тя да отлети като пеперуда, затова само я наблюдаваше дълго време, възхищаваше се отдалеч, но разбираше, че това е същата жена, същата „Великолепната вечна Съпруга“, половинката му „не се чу нито въздишка, нито реч, но вярвам: Скъпа - Ти. И той реши да предложи. С годините чувствата не избледняват, а само се разгоряват, за което свидетелстват произведенията, включени в цикъла „Стихотворения за красивата дама“.

На кого Блок посвети стихотворения за красива дама?

Отговаряйки на въпроса: „На кого Блок посвети „Стихотворения за красива дама“, можем да кажем с увереност на нея, Лидия Менделеева, която живее с него до последния си дъх. Такива прекрасни шедьоври бяха посветени само на нея и на прекрасното чувство на любов.

Кратък анализ на ранните текстове на Блок в „Стихотворения за красива дама“.

Работейки върху „Стихотворения за красивата дама“ на Блок и правим анализ, можем да кажем, че тук се преплитат „двата свята“: небето и земята, материалното и духовното. Всички стихотворения са изпълнени с възвишени чувства, тук се усеща скъсване с реалността, създаване на неземни идеали. Когато четете стихотворения за красива жена, започвате да разбирате всички чувства, които поетът е изпитал и сякаш четете живота му, защото не напразно ранните текстове на Блок „Стихотворения за красивата дама“ бяха наречени лирически дневник на поета.

Популярно е:

Анализ на стихотворението "Прах" на Йесенин Анализ на стихотворението "Муза" от Ахматов Анализ на стихотворението "Вратата е наполовина отворена ..." Ахматова Анализ на стихотворението "Аз съм Хамлет ..." Блок Анализ на стихотворението от A.A. Блок "Колко е трудно да вървиш сред хората..."

Ти си красива, моя велика принцесо.
Пролетта в душата ти е разцъфнала като мимоза.
Да знаеш цялата истина за приказната гора
Мечтаех като дете, че чакаш принц.

Искахте да се влюбите без спомен.
Станете за него желаният,
И страстен, както може само една лъвица,
Карайте лудо, омагьосвайте се.

И тук дойде желаното-неугледно,
Но това е принц, той е принцът на вашата душа.
И погледът му е свиреп и чист.
Побързайте да го прегърнете.

Ще живеете страхотен живот заедно,
Вървете по хиляди пътища заедно.
И свързвайки съдбите в една верига,
Докато смъртта мълчи, друг зов.

Нежна и скромна зора,
За мен няма по-сладък на света!
Няма да говоря напразно!

Ако ми се усмихнеш
Слънцето прогонва мрака на нощта
И тук от небесни висоти
Дърпа топлите си лъчи!

И колко вълнуващо стройна сърна!
За мен ти си единствената!

О, жени, земно чудо!
Бог ви е създал всички за щастие.
Очи - по-красиви от изумрудите,
Душата е мистериозно цвете.

Животът е вечно движение.
Майката винаги се тревожи за света
И за съдбата на децата. От раждането
Тя трябва да ги цени, да ги защитава.

Лесно е да живееш до теб.
Всички се опитвате да сте навреме.
Всичко направено с добри ръце
Пейте песни над люлката...

Кой се сравнява с твоята красота?
Ти от внимание, нежни думи,
С мъж до теб, като кралици,
Цвете на любовта сред цветя.

О, нашите прекрасни кралици!
Браво за всичките ви усилия!
Нека щастието бъде с вас
И животът ще стане като прекрасен сън.

Стремете се към съвършенство във всичко
Оценявайте живота всеки час.
Нека изпита блаженство
Който те обича с цялото си сърце.

Ти си моята ясна, утринна зора,
Нежна и скромна зора,
За мен няма по-сладък на света!
Няма да говоря напразно!

Ако ми се усмихнеш
Слънцето прогонва мрака на нощта
И тук от небесни висоти
Дърпа топлите си лъчи!

Все едно лунната светлина е неуловима
И колко вълнуващо стройна сърна!
Привличаш към себе си неумолимо...
За мен ти си единствената!

Харесва ми да съм жена на двайсетте:
Смейте се, увличайте се, правете грешки,
Влюбете се завинаги
И вижте приятеля във всеки човек.

За звуците на Менделсоновия марш
Мечта. И ако мъжът е по-възрастен...
Надявайки се да бъде светлината на вселената
За да замръзне светът пред мен смирено!

Харесва ми да съм жена на трийсетте:
Блеснете с разрез и се гордейте със себе си,
Да обичаш със страст и душа и тяло,
Желан да бъде, спокоен, сръчен.

Дръжте семейството, като свещ, в дланите,
Счита се за умен, но малко ексцентричен.
И почувствайте: аз съм светлина във вселената,
Светът замръзва пред мен смирено!

Харесва ми да съм жена над четиридесет:
Бъди мъдра и красива, като богиня,
Без да знае злоба и гордост,
В същото време да знам: аз съм светлина във Вселената
И светът замръзна пред мен смирено!

На колене се свих като котка
Четете ми книги
Скъпи си, добър мой!
Имала си любовник, имала си приятел!

Дойде, удушен в ръцете
Затопли бърз прост обяд.
Кълна се в моето разпятие
Няма по-скъп за мен.

О, жена! - творението на боговете!
Ти си най-доброто творение във Вселената!

Винаги да бъдеш необикновен!

Очите ти са сиянието на езерата,

Страна, отклоняваща замръзване!

Желая ти щастие до небето

Ти си океан от нежност и обич,
Ти си цял свят от светлина и цветя,
Вие сте дъга от емоции, където са всички цветове
Изведнъж магьосницата Любов се обърка.

Вие сте кралицата на вкуса, модата, стила,
Ще засенчиш всеки блясък със себе си.
И колкото и да ви ласкаят наоколо,
Винаги сте искрени със себе си.

Сърце, завладяно от красотата на небето,
Смях-преливане, благодат, ум,
Направете проста тема интересна
Вие сте силно желани във всяко общество.

Хуморът ти е подходящ и не боде от отрова,
Ласкателството не е фалшиво – винаги е искрено.
Безкрайно се радвам, че съм с теб,
Ти си подарък от небето, ти си моята звезда!

Цял живот мечтая очи в очи
Да бъда, любов моя, сама с теб -
В противен случай тяхната тайна не може да бъде разбрана,
Тази гатанка не е достъпна за мен!

Те са красиви в пубертетни мигли,
Цветът им е променлив, като небето,
Дори няколко страници не са достатъчни
За да похвалите очите си!

Красива и нежна, плаха, не прибързана,
Скъпи ангелче в плът, подлудяваш ме!
Ти взе мира ми с един поглед
Очарова ме!
Докосни гърдите ми

И почувствайте ритъма на сърцето си
Как бие в гърдите.
Гледаш в очите ми.
В тях ще прочетете всичко за любовта ми!

Защото те обичам толкова страстно
Но любовта не е опасна.
Предай й се, ела в прегръдките ми.
Моята мечта си ти сама!

Чистота в душата
като бездънен кладенец
който не може да се изгребе до дъното.
Вкусна и хладна вода.

Така че искам да сгуша устните си
пийте и никога не се напивайте!
Но как да спасим кладенеца
за да не се разстройва

не се смила
и не е запушен с тиня?

мога да те чакам
Дълго, дълго и истинско, истинско
И не мога да спя през нощта
Година, две и цял живот, вероятно!

Нека листата на календара
Те ще летят наоколо като листата на градина,

Какво наистина ви трябва!

Мога да те следвам
През гъсталаци и стълби,
На пясъците, почти без пътища,
Над планините, по всякакъв път,
Където дяволът никога не е бил!

Ще мина през всичко, без да упреквам никого,
Ще преодолея всяко безпокойство
Само да знам, че всичко не е напразно,
Какво тогава не предавай на пътя.

Мога да дам за теб
Всичко, което имам и ще имам.
Мога да приема вместо теб
Горчивината на най-лошите съдби в света.

Една жена трябва да е мистерия:
Малък, сладък, сладък.
Флиртувайте, правете очи,
Вярвайте във всякакви приказки.

Бъдете святи и грешни
Бъдете красиви отвътре и отвън.
Очарователен, хитър дрън,
Лек. меко пухкаво коте.

Minx весела, игрива,
Да обичаш и винаги да бъдеш обичан.
Влюбен лудо и страстно,
Привързан, плах и властен,

През сълзи да можеш да се смееш
И никога не се отказвай........

Сладък, забавен луд,
Жената, наречена душа
Накиснато палто и ботуши,
И отново часовникът й бърза!

В облаците, като в бял шал,
Скочи във въздушните струи,
„Как те държаха на небето
Крилата ви прозрачни ли са?

И какво, намери ли ключовете към рая?”
Приклекнал на стол до вратата,
Натискане на пера с ръка,
Усмихвайки се тъжно, той казва:

„Точно така, лесно се издигам,
Дори при дъжд и сняг.
Съжалявам, че съм толкова глупав
Не мога да остана на земята.

Не ме викай в богатата кула,
Където винаги има мир и тишина -
Сън и добре хранен глухар,
Ще имам ли нужда от теб?

Не четете морал и нотации,
Не искайте да бъдете по-мъдри преди крайния срок,
Нека най-накрая полетя
Дайте - докато все още има достатъчно сила ...

Златната клетка не е добра
Аз за постоянно жилище,
Аз съм Душата, което означава птица,
Твоята крилата ипостас..

Животът беше даден толкова кратко време
И не съдят онези, които не съгрешават...”
Сладък, забавен луд
Жената, наречена душа

На всички жени, които четат тези редове -
Думи, изпълнени с нежност
Питам ви - не обобщавайте,
В крайна сметка всяка сутрин този живот е нов.

Вие, събуждайки се рано сутрин, се доверявате на срещите
Те носят присъда
Че само вярата и любовта ще лекуват
Това щастие е близо, по пътя към къщата!

Просто не бъдете тъжни и не се поддавайте на страстта
Неверие, отчаяние и зло.
Всички тези мимолетни нещастия
Като от огън безсилна пепел.

Молитва за жена.
Защитете я от болка
От негодувание, сълзи и скръб,
От нещастие и болка

От загуба и раздяла.
Защитете от клюки, лъжи,
Безразличие и ласкателство
От падане и отмъщение

Защитете всички от несгоди.
Пазете се от лоши слухове
От страдание и мъка
Нека неприятности на нейния кей

Корабите няма да дойдат.
Дайте й нежността на срещите,
Топлина, любов и щастие,
Приятелство, чистота на участие,

Лъчът на безспирната зора.
Дай й го, побързай
Чистотата на всички взаимоотношения
Нека лишенията не докосват
Треперещата й душа

В жената има сила, която удивлява мъжа.
Тя може да се справи с трудностите и да издържи трудностите на живота.
Носи щастие, любов и разбиране.
Тя се усмихва, когато иска да крещи, пее, когато иска да плаче.

Плаче, когато е щастлива и се смее, когато се страхува.
Тя се бори за това, в което вярва.
Вдигнете се срещу несправедливостта.
Не приема отхвърлянето, когато види по-добро решение.

Тя дава всичко от себе си за доброто на семейството.
Води приятелка на лекар, ако се страхува.
Нейната любов е безусловна.
Плаче от радост за децата си.

Радва се на успеха на приятели.
Трогнат от раждането на дете и сватбата.
Сърцето й се къса от мъка, когато роднини или приятели умират.
Но тя намира сили да продължи да живее.

Тя знае, че целувката и прегръдката могат да излекуват разбито сърце.
Тя има само един недостатък:
Тя забравя за своите добродетели...
Предайте това на вашите приятелки, за да им напомните колко са прекрасни.

О, жена! - творението на боговете!
Ти си най-доброто творение във Вселената!
Вие притежавате силата на влъхвите,
Винаги да бъдеш необикновен!

Очите ти са сиянието на езерата,
Привличат с бездънната си дълбочина!
И сърцето е сгряващ огън,
Страна, отклоняваща замръзване!

Срещата с вас е чудо на чудесата!
Ти си фея от красива добра приказка,
Желая ти щастие до небето
Голяма любов, нежност и обич!

Обичайте една жена за греха, който си изнесъл от рая.
И не за това, че тя готви и мие най-добре от всички.
Обичайте една жена заради тъгата, която крие от вас.
За това, че до нея товарът от проблеми намалява по-бързо.

Обичайте една жена за ум, който е едновременно страхотен и скромен.
За забавление на децата, шума, зората сутрин в къщата ви.
Обичайте една жена за нощта, която ви дава
И за желанието да помогнеш, когато си смъртоносно уморен.

И за безценния дар на небето, търпеливо слушайте сарказма.
Любовта в една жена мечта и интригуваща мистерия.
Не унижавайте красотата със случайно хвърлен упрек.
Обичайте жена за ласкателство, която гали ушите ви.

Любовен протест в жената, както победителят обича слабите.
И ПРОСТО ТАКА, ЗА ТОВА, КОЕТО ГО ИМАШ, ГО ОБИЧАЙ

печат

Централният цикъл на първия том от лирическата трилогия на Блок е "Стихотворения за красивата дама". Именно тези стихотворения до края на живота му остават за Блок най-обичаният. Както знаете, те отразяват любовната връзка на младия поет с бъдещата му съпруга Л. Д. Менделеева и увлечението от философските идеи на Вл. Соловьов. В учението на философа за Душата на света, или Вечната женственост, Блок е привлечен от идеята, че именно чрез любовта е възможно премахването на егоизма, единството на човека и света. „Високата” любов към света се разкрива на човек чрез любовта към земната жена, в която човек трябва да може да види нейната небесна природа. „Стихотворения за хубавата дама“ са многостранни. Там, където говорят за истински чувства и предават историята на „земната“ любов, това са произведения на интимна лирика. Но „земните” преживявания и епизодите от личната биография в лирическия цикъл на Блок не са важни сами по себе си – те се използват от поета като материал за вдъхновяваща трансформация. Важно е не толкова да видиш и чуеш, колкото да видиш и чуеш; не толкова да разкаже, а да разкаже за „неизказаното“.

Сюжетът на цикъла на Блок „Стихотворения за красивата дама“ е сюжетът за очакване на среща с любимия й, среща, която ще преобрази света и героя, ще свърже земята с небето. Участниците в този сюжет са „той“ и „тя“. Многостранният външен вид на героинята. От една страна, това е една много истинска, "земна" жена, всяка среща с която разкрива някаква нова черта в нейния лирически герой. "Тя е стройна и висока // Винаги надменна и строга." Героят я вижда "всеки ден отдалеч" или я среща "по залез". На различни срещи тя може да носи „сребристо-черна козина“ или „бяла рокля“. Тя се крие "в тъмната порта" и т. н. От друга страна, имаме пред нас небесния, мистичен образ на "Богородица", "Зора", "Величествена

Вечна жена”, „Свята”, „Ясна”, „Неразбираема”... Същото може да се каже и за героя на цикъла. „Млад съм, свеж и влюбен“ е напълно „земна“ характеристика на себе си. И тогава той вече е „безрадостен и тъмен монах“ или „момче“, палене на свещи. Драмата на ситуацията на чакане е в противопоставянето на земното и небесното, в прословутото неравенство на лирическия герой и Хубавата дама. В отношенията им се възражда атмосферата на средновековното рицарство: обектът на любовта на лирическия герой е издигнат на недостижима висота, поведението му се определя от ритуала на безкористно служене. „Той” е влюбен рицар, смирен монах, интриган, готов на себеотрицание. „Тя” е безмълвна, невидима и нечувана; ефирен фокус на вярата, надеждата и любовта на лирическия герой

21. Блок. "Стихотворения за Русия"

За Блок отечеството е фар, който осветява целия му творчески път. Ако следвате този път от началото до края, можете да видите Русия в цялото й многообразие. Блок ни показва както стара Русия, така и революционна Русия, обхващаща голям период от историята. Той не остави дори такова събитие, отделено от нас с векове като Куликовската битка.

Блок има цикъл стихотворения „На Куликово поле”, където във всяка дума се чувства неизбежна любов към Родината: „О, моя Русия! Моята съпруга!" - така се обръща към нея поетът, тоест не само като живо същество, а като най-близкото същество на света. „Наполе Куликово“ е произведение, в което Русия се появява в дим и кръв, измъчена (!), но горда.

Съвсем друга страна ни се явява в стихотворението „Русь”. Това е мистериозна, магическа земя. Тук живеят магьосници, гадатели, дяволи и вещици. То е загадъчно, диво, страшно, но в същото време красиво. Зад приказните снимки обаче се крие тъжен образ на беден, нещастен живот. Той разглежда само няколко думи: „под блясъка на горящи села“, „крехко жилище“. И ключът към мистерията, за която е поемата, е във факта, че:

Разтърсих жива душа,

Русия, ти си в своите простори,

И сега тя не се оцвети,

оригинална чистота.

За да разберете „живата душа“, трябва не само да я наблюдавате, но и да споделите нейния живот, нейната съдба с руския народ. В стихотворението "Русия" страната се отваря от още една страна. Този образ ще бъде близо до всеки, който някога е бил в селото, карайки по разбит селски път. Поетът само в няколко строфи, но толкова ярко предаде облика на руското село с неговите „хлабави коловози“ и „сиви колиби“. Такива снимки остават верни и до днес. Освен любовта към Родината, тук се вижда и вярата в нейната сила и неразрушимост („... няма да се загубиш, няма да загинеш”).

Образът на Русия през цялото време неусетно се преплита с женския образ. За Блок Родината е жена; тя е като „прекрасната непозната”, за която поетът се позовава в ранните си стихотворения. Любовта към родината и любовта към жената за Блок са неразделни и еднакво значими понятия.

А. А. Блок е живял в революционни времена. Усети гръмотевична буря във въздуха, началото на октомври. И той пише:

Вярвам, че ще възкръсне нова ера

Сред всички нещастни поколения.

Стихотворение "12" Колкото и да е странно, СЪЩО ЗА РОДИНАТА (ЗА ОБЩО РАЗВИТИЕ)

Появата на стихотворението "Дванадесетте" беше естествена. Блок разсъждава върху бъдещата съдба на Русия. Тази работа все още се тълкува двусмислено. Дори самият автор, както знаете, се съмняваше в правилността на избора на изображения.

Блок е символист, стихотворението му е изпълнено със символи. Започва веднага с рязък контраст: „Черна вечер. Бял сняг". Черен цвят - зло, буря, спонтанност, непредсказуемост, бял - чистота, духовност, светлина. Червеният цвят също се среща в стихотворението. Това не е само цветът на знамена и лозунги, това е кръв.

Старият свят се оприличава на мършаво куче. Опитват се да го прогонят - той се лута след него, не изостава.

Разкъсаният ритъм на стихотворенията има за цел да отразява темпото на революцията. След това линиите се втурват напред, след това забавят ритъма. Това е "музиката" на онези дни, самата атмосфера на революцията.

Кулминацията на поемата е появата на дванадесетте апостоли под формата на дванадесет войници (или обратно?). Техният водач е Исус Христос. Блок беше осъден за това, самият той се поколеба, но разбра, че този образ е единственият истински. Тук Христос се явява не като някаква религиозна фигура, свръхчовек, Божият син. Този образ само позволява на поета да оправдае революцията от гледна точка на висшата справедливост.

„Дванадесет“ е двусмислена творба. Някой видя в него „стихотворение на революцията“, някой не. Някои осъдиха без никакви резерви, докато други, напротив, категорично признаха стихотворението за най-доброто творение на автора. Едно е неоспоримо - Блок показа Русия в съвсем ново въплъщение.

Постепенно родината на Блок се превръща от простащина, в която "шарен плат до веждите", в страна на фабричните тръби и фабричните стени. Поетът мисли много за националната индустрия и вижда в нея пътя към обновлението.

Блок възпя Русия като красива жена с много лица. Той видя това като свое призвание.

Цикълите на „Стихотворения за красивата дама“ (1901-1902) отговарят преди всичко на живото, пламенно, интензивно чувство на Блок към Л. Д. Менделеева. Това преклонение пред нея напълно завладя поета и се превърна в създаване на стихотворения, което стана началото на творческия път на Блок като вече утвърден оригинален художник. В стихотворенията за прекрасната дама поетът я възпява и я дарява с божественост, безсмъртие, изразено в безграничността на нейната сила, всемогъществото на чувствата и делата, непонятността за смъртен човек на нейните планове, нейната мъдрост действия. Пост вижда всички тези качества в своята Красива дама, която сега "отива на земята в нетленно тяло". Блокът отеква заклинанията на Вл. Соловьов, който в своите философски изследвания утвърждава божествеността на Женското начало и великата сила на Вечната женственост.

Позт мислеше за живота си като молитвена служба към любимата си; по-късно той каза: „... Срещнах я тук и нейният земен образ, напълно нехармоничен с неземното, ми предизвика... буря от триумф...“ (1918). Оттук нататък поетът вижда себе си в образа на рицар, който се е заклел за вечна служба на своята любима, своята Красива дама, и се покланя само на нея:
Влизам в тъмни храмове, В сянката на висока колона
Изпълнявам бедния обред.

Умирам от скърцането на вратите.
Там чакам красивата лейди D да погледне в лицето ми, озарена,
В трептене на червени лампи. Само образ, само сън за Нея.
Подвластен на тази страст-обсебване и изцяло обхванат от нея, поетът вижда абсолютно съвършенство в Красивата дама, нейните наистина видими черти му се струват небесни и божествени. За поета тя е „Господарката на Вселената”, в чиито крака се простират всички земи:
Аз съм треперещо същество. Греди Какви ангели летяха,
Озарени, застояли сънища. Кой мълчи в навечерието...
Пред Твоите дълбини В Теб те дебнат в очакване
Моите незначителни дълбочини. Голяма светлина и зъл мрак -
Вие не знаете какви са целите Решението на всички знания
Криеш се в дълбините на Твоите рози, И делириумът на великия ум.
("Аз съм треперещо същество ...", 1902 г.)
В „Стихотворения за красивата дама“ Блок покорно прекланя колене пред нея, потапяйки се в своите „приказки и мечти“. Той винаги е готов да служи на „Величествената вечна съпруга”, чийто земен образ е неделим от този, който трепти на иконите в сиянието на кандила и златни одежди, той страстно желае да изпълни кротко нейната воля, която е свята за него. Струва му се: създаването на чудеса е в нейна власт, тя трябва само да ги пожелае! В молитвено възхищение от прекрасната дама, поетът се втурва към небето, забравя за всичко земно. Понякога поетиката на тези стихове съвпада по своята тържественост с църковните химни, псалми и молитви:

Тук - смирение в дрехите на целомъдрието,
Давам клетви. О, светец! къде си?

Любовта - началото, което свързва поета с божеството, тъй като Блок придобива грандиозен, универсален, "надвременен" мащаб, чужд на обикновените земни измерения.

В „Стихотворения за хубавата дама“ думите – звук, звук – имат определен „божествен“ цвят: сред „неверните дневни сенки“ се чува „висок и отчетлив камбанен звън“. Често сред „суетителните дела на света“ поетът се стреми да чуе поне най-далечното ехо от „гласовете на други светове“, тези светове, които са единственото истинско същество, до което всичко земно и „смъртно“ изглежда като сянка и призрак:

Ще минеш тук, ще докоснеш студен камък,
Облечен в ужасната святост на вековете,
И може би ще изпуснете пролетното цвете
Тук, в тази мъгла, със строги образи.

Уловен от легендата за родството на душите, обречени на вечно търсене една на друга, поетът вярва, че душата му ... в мълчание ... улавя с неуморен слух ... далечния зов на друга душа ...

Блок не се нуждае нито от „злато“, нито от „хляб“, всичко това е само сянка пред „неподвижното слънце“ на неговата любов:
Нов ден не е този, който бие. Тогава ще отворим вратите
С вятъра в прозорците през пролетта! И плачете и дишайте
Нека се смее неспирно Нашите зимни загуби
Незабравим ден на прозореца! С леко сърце ще носим...

Стихотворения за историята на създаването на красивата дама

На кого Блок посвети стихотворения за красива дама?

Кратък анализ на ранните текстове на Блок в „Стихотворения за красива дама“.

Тази страница търсеше:

анализ на стихотворения за красива дама
на когото е посветен поетическият цикъл на блок-стихотворения за красива дама
стихотворения за красива дама александр блок анализ
стихотворения за красива дама блок анализ

Моля, оценете „Анализ на стихотворения за красивата дама от блок A.A“, опитахме!

Всеки човек по един или друг начин се характеризира с чувство за красиво, желание за красота. По всяко време олицетворение на това е била жена, както можем да съдим от древни митове и легенди. Специален култ към жената, дамата, се развива през Средновековието, в ерата на рицарството. Да си припомним Дон Кихот, който в името на своята Дулсинея вършеше най-различни, понякога фантастични и абсурдни дела. Великите Данте и Петрарка във възвишени, ентусиазирани стихове увековечават образите на своите любими Беатрис и Лора.

В руската поезия от сребърния век култът към жената е въплътен преди всичко в поезията и философията на Владимир Соловьов. Според него една жена олицетворява образа на световната душа, вечната съпруга, София Мъдрата, е символ на хармония, разум, любов и красота. Култът към вечната женственост е доразвит в творчеството на Александър Блок, за когото Владимир Соловьов става духовен учител. Именно Блок притежава необичайно лирични и нежни стихотворения за красивата дама.

Александър Блок дебютира в поезията като традиционен романтик и в ранните му стихотворения има съответни мотиви: отчуждение от тълпата, разочарование от живота, невяра в щастието. И изведнъж, в мрака на неверието, слепотата, тя се появява – „ясна“, „сияйна“, „осветена“, „златна“. Блок го описва по същия начин, както обикновено иконописците изобразяват Божията майка, заобиколена от сияние. В същото време истинска, доста земна жена, Любов Дмитриевна Менделеева, стана прототип на Красивата дама.

На пръв поглед няма нищо общо между „небесната” Богородица и „земната” любима на поета. Но в съзнанието му има връзка между тях и тази връзка е мистична. Подобно на поетите-романти, Блок пресъздава образа на истинска жена в съответствие с идеала си, превръщайки я в Красива дама, в Мадона. Самият поет (лирически герой) се появява пред нас, според определението на Й. Айхенвалд, „рицар и поклонник“.

Той изпреварва Богородица, върви „по стъпките на нейните сини пътеки”, късайки връзките с реалността и се пренасяйки в един съвсем различен свят – света на „мечтите и мъглите”, света на сънищата. Блок нарече цикъла от стихотворения за красивата дама „затворена книга на битието“, която отразява пътуване из „страните на душата“ в „ранната утринна зора“. „Стихотворения за красивата дама“ предават особено - молитвено - състояние на душата на героя (автора), състояние на вътрешно съзерцание. Лирическият герой на Блок съдържа цялата Вселена, душата му е равна на вселената:

Не ме интересува - Вселената е в мен...

Блок контрастира този идеален свят с реалния. Именно в сферата на идеала той търси спасение от вулгарността и грубостта на земното съществуване:

Търсене на спасение.

Моите огньове горят по височините на планините -

Целият район на нощта беше осветен.

Но най-ярък от всичко е духовният поглед в мен

И си далеч.

Красивата дама е неразделна господарка на душата на поета, с нея се свързва мотивът на прозрението („Тук съм в края, пълен с прозрение“); тя му отваря пътя да разбере Вечността, като неин пратеник:

Чакам само условна визия

Да отлетя в друга празнота...

В много стихове от цикъла образът на Красивата дама е безтелесен, непостоянен, едва забележим, възприеман не толкова от поглед (вътрешен), колкото от слух (също вътрешен):

Вятърът донесен отдалеч

Твоите звучни песни...

Така Прекрасната дама става връзка между земния (извънземния) и небесния (родния) свят. Виждаме, че лирическият герой малко цени земните атрибути - с цялото си същество той се стреми нагоре. Нека се обърнем към стихотворението „Влизам в тъмните храмове“. Цялата поема е пропита с тържествено настроение, героят чака среща с нея „в трептене на червени лампи“. Както знаете, червеното е цветът на огъня, страстта. Тази страст е изпълнена с душата на красивата дама в очакване на появата: "Треперя от скърцането на вратите." Той отчаяно иска да Я види, но знае, че това е невъзможно:

И озарени погледи в лицето ми

Само образ, само сън за Нея.

Това невидимо присъствие е по-скъпо за героя от истинското. Освен това той се страхува от истинска среща, което ни позволява да говорим за, например, ред от стихотворението „Предвижда те“:

Но се страхувам: ще промениш външния си вид.

Поетът разбира, че земното въплъщение на една мечта е невъзможно без унищожаването на идеала.

Както виждаме, в образа на Красивата дама има повече небесни, отколкото земни черти: изглежда възвишено, абсолютно недостъпно и неразбираемо. И все пак земята присъства в него. Това се посочва от призива към Нея за „ти“, земни епитети („мила“), някои черти, които правят външния й вид видим: „девска роба“, „бяла рокля“, „бледа красота“. В някои стихотворения образът на героинята пасва на поета в истински земен пейзаж:

Срещнахме се по залез слънце

Режеш залива с гребло.

С целия си стремеж нагоре, лирическият герой на Блок не може напълно да скъса със земята. Нещо повече, той започва да се уморява от тази празнина, стреми се да „преодолява мечтите и мъглите“ в името на постигането на реалност. Ето защо Блок нарече „Стихотворения за красивата дама“ началото на „трилогията на въплъщението“.