Tribus orientales. Eslavos orientales y sus vecinos: hipermercado del conocimiento
Los eslavos orientales son un gran grupo de pueblos afines, que hoy cuenta con más de 300 millones de personas. La historia de la formación de estos pueblos, sus tradiciones, fe, relaciones con otros estados son momentos importantes en la historia, ya que responden a la pregunta de cómo aparecieron nuestros antepasados en la antigüedad.
Origen
La cuestión del origen de los eslavos orientales es interesante. Esta es nuestra historia contigo y con nuestros antepasados, cuya primera mención se remonta al comienzo de nuestra era. Si hablamos de excavaciones arqueológicas, los científicos encuentran artefactos que indican que la nacionalidad comenzó a formarse incluso antes de nuestra era.
Todas las lenguas eslavas pertenecen a un solo grupo indoeuropeo. Sus representantes se destacaron como nacionalidad alrededor del octavo milenio antes de Cristo. Los antepasados de los eslavos orientales (y muchos otros pueblos) vivían cerca de las orillas del mar Caspio. Alrededor del segundo milenio antes de Cristo, el grupo indoeuropeo se dividió en 3 nacionalidades:
- Pro-alemanes (alemanes, celtas, novelas). Llenado en Europa Occidental y Meridional.
- Balto Slavs. Se establecieron entre el Vístula y el Dnieper.
- Pueblos iraníes e indios. Se establecieron en Asia.
Alrededor del siglo V a.C., los balotoslavos se dividen en bálticos y eslavos, ya en el siglo V d.C., los eslavos, en resumen, se dividen en este (Europa oriental), occidental (Europa central) y sur (península balcánica).
Hoy en día, los eslavos orientales incluyen: rusos, bielorrusos y ucranianos.
La invasión de las tribus hunas a la región del Mar Negro en el siglo IV destruyó los estados griegos y escitas. Muchos historiadores llaman a este hecho la causa fundamental de la futura creación del antiguo estado por parte de los eslavos orientales.
Referencia histórica
Restablecimiento
Una pregunta importante es cómo se llevó a cabo el desarrollo de nuevos territorios por parte de los eslavos y cómo se llevó a cabo su reasentamiento en general. Hay 2 teorías principales sobre la aparición de los eslavos orientales en Europa del Este:
- Autóctono. Supone que la etnia eslava se formó originalmente en la llanura de Europa del Este. La teoría fue presentada por el historiador B. Rybakov. No hay argumentos significativos a su favor.
- Migración. Supone que los eslavos emigraron de otras regiones. Soloviev y Klyuchevsky argumentaron que la migración procedía del territorio del Danubio. Lomonosov habló sobre la migración desde el territorio báltico. También existe una teoría de la migración desde las regiones de Europa del Este.
Aproximadamente en los siglos 6-7, los eslavos orientales se establecieron en el territorio de Europa del Este. Se establecieron en el territorio desde Ladoga y el lago Ladoga en el norte y hasta la costa del Mar Negro en el sur, desde las montañas de los Cárpatos en el oeste hasta las regiones del Volga en el este.
Trece tribus vivían en este territorio. Algunas fuentes hablan de 15 tribus, pero estos datos no encuentran confirmación histórica. En la antigüedad, los eslavos orientales estaban formados por 13 tribus: Vyatichi, Radimichi, Polyana, Polochans, Volynians, Ilmen, Dregovichi, Drevlyans, Ukhodi, Tivertsi, Northerners, Krivichi, Duleby.
La especificidad del asentamiento de los eslavos orientales en la llanura de Europa del Este:
- Geográfico. No existen barreras naturales que faciliten la movilidad.
- Étnico. Un gran número de personas con diferente composición étnica vivieron y migraron al territorio.
- Sociabilidad. Los eslavos se asentaron cerca del cautiverio y las uniones, lo que podría tener un impacto en el antiguo estado, pero por otro lado podría compartir su cultura.
Mapa del asentamiento de los eslavos orientales en la antigüedad.
Tribus
Las principales tribus de los eslavos orientales en la antigüedad se presentan a continuación.
Claro... La tribu más numerosa, que era fuerte a orillas del Dnieper, al sur de Kiev. Fue el claro que se convirtió en el drenaje de la formación del antiguo estado ruso. Según la crónica, en 944 dejaron de llamarse claros y empezaron a usar el nombre de Rus.
Ilmen esloveno... La tribu más septentrional que se asentó alrededor de Novgorod, Ladoga y el lago Peipsi. Según fuentes árabes, fueron los Ilmeni, junto con los Krivich, quienes formaron el primer estado: Slavia.
Krivichi... Se establecieron al norte del Dvina occidental y en el alto Volga. Las principales ciudades son Polotsk y Smolensk.
Polochans... Se establecieron al sur del Dvina occidental. Una alianza tribal menor que no jugó un papel importante para que los eslavos orientales formaran un estado.
Dregovichi... Vivían entre los tramos superiores del Neman y el Dnieper. Se asentaron principalmente a lo largo del río Pripyat. Todo lo que se sabe de esta tribu es que tenían su propio principado, cuya ciudad principal era Turov.
Drevlyans... Se establecieron al sur del río Pripyat. La ciudad principal de esta tribu fue Iskorosten.
Volynianos... Se asentaron más cerca que los Drevlyan en las cabeceras del Vístula.
Croatas blancos... La tribu más occidental, que estaba ubicada entre los ríos Dniéster y Vístula.
Duleby... Estaban ubicados al este de los croatas blancos. Una de las tribus más débiles que no duró mucho. Se convirtieron voluntariamente en parte del estado ruso, habiéndose desintegrado previamente en Buzhan y Volynian.
Tivertsy... Ocuparon el territorio entre el Prut y el Dniéster.
Uglich... Se establecieron entre el Dniester y el Southern Bug.
Norteños... Ocuparon principalmente el territorio colindante con el río Desna. El centro de la tribu era la ciudad de Chernigov. En el futuro, se formaron varias ciudades en este territorio a la vez, que se conocen hoy, por ejemplo, Bryansk.
Radimichi... Se establecieron entre el Dnieper y Desna. En 885 fueron anexados al antiguo estado ruso.
Vyatichi... Estaban ubicados a lo largo de las fuentes del Oka y Don. Según la crónica, el antepasado de esta tribu fue el legendario Vyatko. Al mismo tiempo, ya en el siglo XIV, no hay menciones de Vyatichi en los anales.
Uniones tribales
Los eslavos orientales tenían 3 fuertes alianzas tribales: Slavia, Kuyavia y Artania.
En las relaciones con otras tribus y países, los eslavos orientales intentaron capturar incursiones (mutuas) y el comercio. La mayoría de las conexiones fueron con:
- Imperio bizantino (incursiones de los eslavos y comercio mutuo)
- Varangianos (incursiones varegas y comercio mutuo).
- Ávaros, búlgaros y jázaros (incursiones contra los eslavos y comercio mutuo). Estas tribus a menudo se llaman Türks o Türks.
- Fino-Ugrians (los eslavos intentaron apoderarse de su territorio).
Qué hiciste
Los eslavos orientales se dedicaban principalmente a la agricultura. Los detalles de su asentamiento determinaron los métodos de cultivo de la tierra. En las regiones del sur, así como en la región de Dnieper, prevaleció el suelo chernozem. Aquí la tierra se utilizó hasta por 5 años, después de los cuales se agotó. Luego la gente se mudó a otra área y el agotado se recuperó durante 25-30 años. Este método de cultivo se llama transitorio .
Las regiones septentrional y central de la llanura de Europa del Este se caracterizaban por una gran cantidad de bosques. Por lo tanto, los antiguos eslavos primero cortaron el bosque, lo quemaron, fertilizaron el suelo con cenizas y solo entonces procedieron al trabajo de campo. Tal sitio fue fértil durante 2-3 años, después de lo cual se dejó y pasó al siguiente. Este método de cultivo se llama tala y quema .
Si intentamos describir brevemente las principales actividades de los eslavos orientales, la lista será la siguiente: agricultura, caza, pesca, apicultura (recolección de miel).
La principal cultura agrícola entre los eslavos orientales en la antigüedad era el mijo. Las pieles de la marta fueron utilizadas principalmente por los eslavos orientales como dinero. Se prestó mucha atención al desarrollo de la artesanía.
Creencias
Las creencias de los antiguos eslavos se llaman paganismo, porque se adoraba a muchos dioses. La mayoría de las deidades se asociaron con fenómenos naturales. Casi todos los fenómenos o componentes importantes de la vida que profesaban los eslavos orientales tenían un dios correspondiente. Por ejemplo:
- Perun - el dios del rayo
- Yarilo - el dios del sol
- Stribog - dios del viento
- Volos (Veles) - patrón de los pastores
- Mokosh (Makosh) - la diosa de la fertilidad
- Etc.
Los antiguos eslavos no construyeron templos. Realizaban rituales en arboledas, claros, ídolos de piedra y otros lugares. Se llama la atención sobre el hecho de que casi todo el folclore de los cuentos de hadas en términos de misticismo se refiere específicamente a la época en estudio. En particular, los eslavos orientales creían en un duende, un brownie, sirenas, una sirena y otros.
¿Cómo se reflejaron las ocupaciones de los eslavos en el paganismo? Fue el paganismo, que se basaba en la admiración por los elementos y elementos que afectan la fertilidad, lo que formó la actitud de los eslavos hacia la agricultura como principal forma de vida.
Orden social
§ 3. Eslavos orientales y sus vecinos.
La antigua crónica rusa "La historia de los años pasados" puede contar mucho sobre el asentamiento de las tribus eslavas orientales. Ella nos cuenta sobre los claros que vivían en la región del Medio Dnieper cerca de Kiev, sus vecinos, los Drevlyans, que se establecieron en Pripyat Polesie, pantanoso y boscoso. En el extremo norte del mundo eslavo oriental vivían los eslovenos de Ilmen, que se asentaron a lo largo de las orillas del lago Ilmen; Dregovichi vivía entre Pripyat y Western Dvina; sus vecinos eran los Krivichi, una gran variedad de los cuales finalmente se dividió en tres ramas: los Krivichi de Smolensk, Polotsk y Pskov; los vecinos de los prados del lado de la estepa eran los norteños, los Radimichi vivían en la cuenca del río Sozh y los Vyatichi vivían en la cuenca del Oka. En el extremo más meridional del territorio eslavo oriental, casi en la costa del Mar Negro, se asentaron Ulic y Tivertsy.
Durante mucho tiempo, los historiadores no confiaron en este esquema geográfico de crónica, pero la arqueología de principios del siglo XX lo confirmó. Ayudé aquí ... joyería de mujer. Resultó que uno de los tipos más comunes de joyería femenina entre los eslavos orientales, los anillos temporales, difiere en toda la llanura rusa. Resultó que ciertas variedades de estos adornos corresponden a un cierto asentamiento de una u otra "tribu" eslava oriental. Más tarde, estas observaciones fueron confirmadas por el estudio de otros elementos de la cultura material de los eslavos orientales.
Al instalarse en un espacio tan vasto, los eslavos orientales chocaron, entablaron una u otra relación con los pueblos que habitaron Europa del Este antes que ellos o vinieron aquí al mismo tiempo. Se sabe que los bálticos vivieron a la altura del área del Moscú moderno, como lo demuestra el estudio de los topónimos (nombres geográficos), que son muy estables y persisten durante siglos. Las regiones del noreste estaban habitadas por finno-ugrios, y las tribus de habla iraní, los descendientes de los sármatas que ya conocemos, han vivido durante mucho tiempo en el sur. Los enfrentamientos militares dieron paso a períodos de relaciones pacíficas, se produjeron procesos de asimilación: los eslavos parecían atraer a estos pueblos hacia sí mismos, pero ellos mismos cambiaron, adquiriendo nuevas habilidades, nuevos elementos de cultura material. Síntesis, interacción de culturas es el fenómeno más importante de la época del asentamiento de los eslavos en la llanura rusa, perfectamente ilustrado por los datos de las excavaciones arqueológicas.
Las relaciones con aquellos grupos étnicos que pudieron crear alianzas de tribus ya bastante fuertes o incluso formaciones estatales tempranas fueron más complicadas. Una de estas formaciones a mediados del siglo VII. fue creado por los búlgaros. Como resultado de los problemas internos y la presión externa, parte de los búlgaros, liderados por Khan Asparukh, emigraron al Danubio, donde sometieron a las tribus locales eslavas del sur. Otra parte de los búlgaros, encabezada por Khan Batbai, se trasladó al noreste y se estableció en el curso medio del Volga y en el bajo Kama, creando el estado de Bulgaria. Este estado ha sido durante mucho tiempo una amenaza real para los eslavos orientales.
Los jázaros también eran tribus turcas, que en la segunda mitad del siglo VII. comenzó a desplazar a los búlgaros. Con el tiempo, también se asientan en el suelo, crean su propia formación estatal temprana, que cubría vastos territorios del norte del Cáucaso, la región del Bajo Volga, la región del norte del Mar Negro y parte de Crimea. El centro del Khazar Kaganate, como comenzó a llamarse esta formación (el gobernante jázaro se llamaba Kagan), estaba ubicado en los tramos inferiores del Volga. No había tantos jázaros-turcos étnicos, la población principal eran representantes de la llamada cultura Saltov-Mayatsk, que consistía en representantes de la población multiétnica de Europa del Este, incluidos los eslavos. Básicamente, la población del Kaganate era pagana, pero la élite jázara se convirtió al judaísmo. Parte de las tribus eslavas orientales, adyacentes a las fronteras (muy vagas) del Kaganate, tenían, según la crónica, que rendir homenaje a los jázaros.
Un peligro formidable para los eslavos orientales también se avecinaba desde el noroeste. La escasa tierra de la península escandinava empujó a Europa a grandes destacamentos de "buscadores de gloria y presa, tontos de los mares", los normandos, a quienes se llamaba los varangianos en Rusia. A la cabeza de los destacamentos estaban los vikingos, que procedían en su mayoría de familias nobles. Endurecidos en batallas y viajes por mar, armados con un arma eficaz: un hacha con una bayoneta puntiaguda, los normandos eran un peligro terrible para muchos países europeos. El pico de las incursiones varegas en los territorios eslavos cae en el siglo IX.
En la lucha contra los enemigos, se fortaleció la organización militar de la población eslava, que se remonta a las profundidades de los siglos. Como muchos otros pueblos, este es un sistema centenario, cuando cada tribu nominaba a cien guerreros liderados por un "sotsky", y se suponía que la alianza de tribus, muy probablemente, exhibiría mil, de donde proviene la posición de "tysyatsky" de. El príncipe era uno de los líderes militares. La palabra "príncipe" es una palabra eslava común, tomada prestada, según los lingüistas, del idioma alemán antiguo. Esta palabra originalmente significaba el jefe del clan, el anciano. De las fuentes que conocemos sobre los jefes-príncipes tribales. Con el tiempo, con el crecimiento de la población, la tribu, subdividida en varios clanes, se dividió en varias tribus relacionadas, que formaron una unión tribal. Esas uniones tribales eran probablemente las "tribus" crónicas de los polianos, drevlyanos, dregovich, etc. A la cabeza de estos sindicatos estaban los líderes, dominando a los líderes de las tribus individuales que formaban parte del sindicato.
La evidencia histórica de tales príncipes está contenida en la leyenda de la crónica sobre Kie y sus descendientes. La crónica dice: "Y todavía hermanos (Kiy, Schek y Khoriv. - Auth.) Mantienen su reinado más a menudo en los campos y en los Drevlyans, el suyo y su Dregovichi, y su Eslovenia en Novgorod, y el otro en Polot, otros como residentes de Polotsk ".
El historiador árabe Masudi informa sobre el antiguo príncipe eslavo Madjak, y el historiador gótico Jordan, ya conocido por nosotros, sobre el príncipe Dios. Así, además de los líderes de las tribus, también estaban los líderes de las uniones tribales. Estos príncipes tenían diferentes funciones. El príncipe de la tribu podría ser elegido por un tiempo, durante el período de hostilidades. Su poder es pequeño comparado con el del líder de la unión tribal. El poder de este último es constante, las funciones son más variadas. Un príncipe así tenía que ocuparse de la construcción interna de la unión, reunir, organizar y dirigir un ejército, estar a cargo de la política exterior en su conjunto. Estos príncipes también realizaron algunas funciones religiosas y judiciales. En esto fueron asistidos por el consejo de ancianos o, como a menudo lo llaman los antiguos monumentos rusos, los ancianos de la ciudad (las crónicas usan los términos "ancianos" y "ancianos de la ciudad" como equivalentes). En los mensajes analísticos, los ancianos de la ciudad actúan como los líderes plenipotenciarios de la sociedad, con quienes los príncipes se vieron obligados a contar. Incluso en la segunda mitad del siglo X. - el punto de inflexión del reinado de Vladimir - todavía participaron en la gestión e influyeron en el curso de los acontecimientos. Los ancianos-consejeros participaron en la duma principesca, fiestas principescas, que desempeñaban una función social importante: la comunicación de la población con el príncipe. Los ancianos de la ciudad eran la nobleza tribal que se ocupaba de los asuntos civiles.
En asuntos militares, el príncipe fue ayudado por el escuadrón. También se origina en las profundidades del sistema comunal primitivo, sin violar de ninguna manera la estructura social preclase. El escuadrón se fusionó con el príncipe y, como el príncipe, realizó ciertas funciones socialmente útiles. El príncipe entre los guerreros no era un señor, sino el primero entre iguales.
Otro elemento importante de la estructura sociopolítica fue el veche. Las vecheas tribales, asambleas populares, surgen en la antigüedad. El historiador y escritor bizantino Procopio de Cesarea (siglo VI) escribió sobre ellos, narrando sobre las hormigas y los sklavens. El estudio de los documentos más antiguos sobre el veche indica que en él participó toda la población, incluida la nobleza. La Asamblea Popular funcionó de forma continua durante los siglos IX-XI, pero con el tiempo, a medida que se desintegraron los lazos tribales, se intensificó. El hecho es que los lazos tribales encadenan a una persona, la protección genérica, que en la antigüedad era una bendición para cualquier miembro del clan, eventualmente se convierte en un freno para el desarrollo de un gobierno democrático.
Esta tríada - el príncipe, el consejo de ancianos y la asamblea popular - se puede encontrar en muchas sociedades que han experimentado una etapa arcaica de desarrollo.
Al iniciar una conversación sobre los eslavos orientales, es muy difícil ser inequívoco. Prácticamente no hay fuentes que hablen de los eslavos en la antigüedad. Muchos historiadores opinan que el proceso del origen de los eslavos comenzó en el segundo milenio antes de Cristo. También se cree que los eslavos son una parte separada de la comunidad indoeuropea.
Pero la región donde se encontraba el hogar ancestral de los antiguos eslavos aún no se ha determinado. Los historiadores y arqueólogos continúan debatiendo de dónde vinieron los eslavos. La mayoría de las veces se argumenta, y las fuentes bizantinas dicen al respecto, que los eslavos orientales ya a mediados del siglo V a. C. vivían en el territorio de Europa central y oriental. También se acepta generalmente que se dividieron en tres grupos:
Los Vened (vivían en la cuenca del río Vístula) - Eslavos occidentales.
Los Sklavins (que vivían entre los tramos superiores del Vístula, el Danubio y el Dniéster) son los eslavos del sur.
Anty (vivió entre el Dnieper y el Dniéster) - Eslavos orientales.
Todas las fuentes históricas caracterizan a los antiguos eslavos como personas con voluntad y amor por la libertad, caracterizadas por temperamento, carácter fuerte, resistencia, coraje, solidaridad. Eran hospitalarios con los extraños, tenían politeísmo pagano y rituales reflexivos. Inicialmente, no hubo una fragmentación particular entre los eslavos, ya que las uniones tribales tenían un lenguaje, costumbres y leyes similares.
Territorios y tribus de los eslavos orientales
Una pregunta importante es cómo se llevó a cabo el desarrollo de nuevos territorios por parte de los eslavos y su reasentamiento en general. Hay dos teorías principales sobre la aparición de los eslavos orientales en Europa del Este.
Uno de ellos fue presentado por el famoso historiador soviético, académico B. A. Rybakov. Creía que los eslavos vivían originalmente en la llanura de Europa del Este. Pero los famosos historiadores del siglo XIX S. M. Soloviev y V. O. Klyuchevsky creían que los eslavos se mudaron de los territorios cercanos al Danubio.
El asentamiento final de las tribus eslavas se veía así:
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Tribus |
Lugares de reasentamiento |
Ciudades |
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La tribu más numerosa que se asentó a orillas del Dnieper y al sur de Kiev |
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Ilmen esloveno |
Asentamiento alrededor de Novgorod, Ladoga y el lago Peipsi |
Novgorod, Ladoga |
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Al norte del Dvina occidental y el Alto Volga |
Polotsk, Smolensk |
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Polochans |
Al sur del Dvina occidental |
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Dregovichi |
Entre los tramos superiores del Neman y el Dnieper, a lo largo del río Pripyat |
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Drevlyans |
Al sur del río Pripyat |
Iskorosten |
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Volynianos |
Se establecieron al sur de los Drevlyans, en las cabeceras del Vístula. |
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Croatas blancos |
La tribu más occidental, asentada entre los ríos Dniéster y Vístula. |
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Vivió al este de los croatas blancos |
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Territorio entre Prut y Dniéster |
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Entre el Dniéster y el Insecto del Sur |
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Norteños |
Territorios a lo largo del río Desna |
Chernihiv |
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Radimichi |
Se establecieron entre el Dnieper y Desna. En 885 se unieron al antiguo estado ruso |
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A lo largo de las fuentes del Oka y Don |
Actividades de los eslavos orientales
La agricultura, que se asoció con las características de los suelos locales, debe atribuirse a las principales ocupaciones de los eslavos orientales. La agricultura arable estaba muy extendida en las regiones esteparias y la agricultura de roza y quema se practicaba en los bosques. La tierra cultivable se agotó rápidamente y los eslavos se trasladaron a nuevos territorios. Tal agricultura requería mucha mano de obra, incluso las parcelas pequeñas eran difíciles de cultivar y el duro clima continental no permitía depender de altos rendimientos.
Sin embargo, incluso en tales condiciones, los eslavos sembraron varias variedades de trigo y cebada, mijo, centeno, avena, trigo sarraceno, lentejas, guisantes, cáñamo y lino. En los jardines se cultivaban nabos, remolachas, rábanos, cebollas, ajos y coles.
El pan era el alimento básico. Los antiguos eslavos lo llamaban "zhito", que se asociaba con la palabra eslava "vivir".
El ganado se crió en granjas eslavas: vacas, caballos, ovejas. Los oficios fueron de gran ayuda: caza, pesca y apicultura (recolección de miel silvestre). El comercio de pieles se ha generalizado. El hecho de que los eslavos orientales se establecieran a lo largo de las orillas de ríos y lagos contribuyó al surgimiento del transporte marítimo, el comercio y diversas artesanías que proporcionan productos para el intercambio. Las rutas comerciales también contribuyeron al surgimiento de grandes ciudades y centros tribales.
Estructura social y uniones tribales
Inicialmente, los eslavos orientales vivían en comunidades tribales, luego se unieron en tribus. El desarrollo de la producción, el uso de la fuerza de tiro (caballos y bueyes) contribuyó a que incluso una pequeña familia pudiera cultivar su parcela. Los lazos familiares comenzaron a debilitarse, las familias comenzaron a establecerse por separado y a arar nuevas parcelas de tierra por su cuenta.
La comunidad se mantuvo, pero ahora incluía no solo a familiares, sino también a vecinos. Cada familia tenía su propio terreno para cultivar, sus propios implementos de producción y la cosecha cosechada. Apareció la propiedad privada, pero no se extendió a bosques, prados, ríos y lagos. Los eslavos utilizaron estos beneficios juntos.
En la comunidad vecina, el estado de propiedad de diferentes familias ya no era el mismo. Las mejores tierras empezaron a concentrarse en manos de ancianos y jefes militares, y también se llevaron la mayor parte del botín de las campañas militares.
A la cabeza de las tribus eslavas, comenzaron a aparecer príncipes y líderes ricos. Tenían sus propios destacamentos armados, escuadrones, y también recolectaban tributos de la población bajo su control. La recaudación de tributos se llamó polyudye.
El siglo VI se caracteriza por la unificación de las tribus eslavas en uniones. Los príncipes más poderosos en términos militares los dirigieron. Alrededor de estos príncipes, la nobleza local se fortaleció gradualmente.
Una de esas uniones tribales, como creen los historiadores, fue la unificación de los eslavos en torno a la tribu Ros (o Rus), que vivía en el río Ros (un afluente del Dnieper). Más tarde, según una de las teorías del origen de los eslavos, este nombre se transfirió a todos los eslavos orientales, que recibieron el nombre general "Rus", y todo el territorio se convirtió en la tierra rusa o Rus.
Vecinos de los eslavos orientales
En el primer milenio antes de Cristo en la región septentrional del Mar Negro, los vecinos de los eslavos eran los cimerios, pero después de unos siglos fueron expulsados por los escitas, que fundaron su propio estado en estas tierras: el reino escita. Más tarde, los sármatas llegaron desde el este hasta el Don y la región del norte del Mar Negro.
Durante la Gran Migración de Naciones, las tribus godos de Alemania Oriental pasaron por estas tierras, luego los hunos. Todo este movimiento estuvo acompañado de saqueo y destrucción, lo que contribuyó al reasentamiento de los eslavos en el norte.
Otro factor en el reasentamiento y la formación de las tribus eslavas fueron los turcos. Fueron ellos quienes formaron el Türkic Kaganate en el vasto territorio desde Mongolia hasta el Volga.
El movimiento de varios vecinos en las tierras del sur contribuyó al hecho de que los eslavos orientales ocuparon territorios dominados por estepas forestales y pantanos. Aquí se crearon comunidades que estaban protegidas de manera más confiable contra las incursiones alienígenas.
En los siglos VI-IX, las tierras de los eslavos orientales se ubicaron desde el Oka hasta los Cárpatos y desde el Dnieper Medio hasta el Neva.
Incursiones nómadas
El movimiento de nómadas creó un peligro constante para los eslavos orientales. Los nómadas se apoderaron de pan, ganado y quemaron casas. Hombres, mujeres y niños fueron esclavizados. Todo esto requería que los eslavos estuvieran constantemente preparados para repeler las incursiones. Todo hombre eslavo también era un guerrero a tiempo parcial. A veces, la tierra fue arada con fuerzas armadas. La historia muestra que los eslavos se enfrentaron con éxito al constante ataque de las tribus nómadas y defendieron su independencia.
Costumbres y creencias de los eslavos orientales.
Los eslavos orientales eran paganos que deificaban las fuerzas de la naturaleza. Adoraban a los elementos, creían en el parentesco con varios animales, hacían sacrificios. Los eslavos tenían un claro ciclo anual de vacaciones agrícolas en honor al sol y al cambio de estaciones. Todas las ceremonias tenían como objetivo garantizar altos rendimientos, así como la salud de las personas y el ganado. Los eslavos orientales no tenían una sola idea de Dios.
Los antiguos eslavos no tenían templos. Todas las ceremonias se llevaron a cabo en ídolos de piedra, en arboledas, en claros y en otros lugares venerados por ellos como sagrados. No debemos olvidar que todos los héroes del folklore ruso de cuento de hadas provienen de esa época. Goblin, brownie, sirenas, sirenas y otros personajes eran bien conocidos por los eslavos orientales.
En el panteón divino de los eslavos orientales, los siguientes dioses ocuparon los lugares principales. Dazhbog es el dios del sol, la luz del sol y la fertilidad, Svarog es el dios herrero (según algunas fuentes, el dios supremo de los eslavos), Stribog es el dios del viento y el aire, Mokosh es una diosa femenina, Perun es el dios de relámpagos y guerra. Se le dio un lugar especial al dios de la tierra y la fertilidad Veles.
Los principales sacerdotes paganos de los eslavos orientales fueron los magos. Realizaron todos los rituales en los santuarios, se dirigieron a los dioses con diversas solicitudes. Los magos hicieron varios amuletos masculinos y femeninos con diferentes símbolos de hechizos.
El paganismo fue un claro reflejo de las ocupaciones de los eslavos. Fue la admiración por los elementos y todo lo relacionado con ellos lo que determinó la actitud de los eslavos hacia la agricultura como principal forma de vida.
Con el tiempo, los mitos y significados de la cultura pagana comenzaron a olvidarse, pero mucho ha sobrevivido hasta el día de hoy en el arte popular, las costumbres y las tradiciones.
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Gran migración de los eslavos (siglos VI-VII)
1. ¿Qué evento que tuvo lugar a la vuelta de la antigüedad y la Edad Media une tales conceptos históricos y geográficos: Europa, Asia, Escandinavia, hunos, godos, antes, eslavos, bárbaros, ávaros, Danubio, Dniéster, Dnieper, III- Siglos VII? Dale una definición.
1. Eslavos durante la migración de las grandes naciones
En los siglos III-VII. norte. NS. hubo procesos que los historiadores denominaron la Gran Migración de los Pueblos. Estos fueron movimientos masivos (migración) de tribus germánicas, eslavas, sármatas y otras, así como su invasión del territorio del Imperio Romano. La Gran Migración de Naciones marcó el comienzo de la formación de los pueblos modernos en las tierras donde viven hasta el día de hoy. Este período se considera la frontera entre la historia del Mundo Antiguo y la Edad Media.
¿Cuáles fueron las razones de la migración de las grandes naciones?
Hay muchos de ellos. Entre ellos se encuentran los cambios climáticos que afectan los rendimientos de los cultivos, lo que, a su vez, conllevó cambios cuantitativos en la población. También se deben tener en cuenta los éxitos en el desarrollo de la agricultura tras la introducción de herramientas de hierro de mano de obra, que contribuyeron a un aumento en el número de personas y llevaron a la superpoblación de ciertos territorios.
Otro grupo de razones incluye procesos dentro de las tribus: la lucha por el poder y el desplazamiento de los conquistados de sus tierras, la formación de una nobleza militar ávida de apoderarse de presas y nuevos territorios sometidos a ella.
La Gran Migración de Pueblos comenzó con el movimiento hacia el sur de las tribus germánicas de los godos. En la primera mitad del siglo III. los godos atravesaron las tierras de los eslavos hasta la región septentrional del Mar Negro. Las tribus góticas se asentaron en la parte baja del Dnieper. Fueron llamados ostrogodos (godos orientales). Parte de los godos se instaló entre el Dnieper y el Danubio. Estas tribus fueron llamadas visigodos (godos occidentales).
Anty- Tribus eslavas, que en el siglo IV. se asentó en el territorio entre los ríos Dniéster y Dniéper. La última mención de antes en fuentes escritas se remonta a 602.
De los autores antiguos encontramos información de que alrededor de 260 los godos capturaron varias ciudades antiguas: Olbia, Tira y el estado de Bosporan. Formaron su estado al norte del Mar Negro. Los eslavos orientales crearon una unión, la Unión de Antes, que tenía ciertos signos de un estado.
Hunos- Tribus nómadas de habla turca, en el siglo IV. que vinieron del este a la región septentrional del Mar Negro,
Los eslavos-Antes llevaban un estilo de vida sedentario, se dedicaban a la agricultura, la cría de ganado, la pesca, la caza y la apicultura. Poseían diversas artesanías, en particular, fabricaban productos de hierro (no solo armas, sino también implementos agrícolas), eran buenos joyeros y alfareros; realizó un comercio activo, realizando viajes a países lejanos para ello. Autores antiguos testifican que los Antes fueron
aliados de los hunos y en la lucha contra los godos, y en sus campañas contra Bizancio. En el siglo IV. los godos, derrotados por los hunos, se retiraron al Bajo Danubio y algunos de ellos a Crimea.
En el cuaderno del erudito
Después de que los godos invadieron las tierras de los Antes, el líder de Dios Antic (siglo IV) formó un poderoso ejército y marchó contra el enemigo. La guerra se prolongó durante varios años. En su primer período, los Antes derrotaron completamente a los godos, pero en vano se regocijaron por su victoria. Después de todo, pronto (en 375) el líder gótico Vinitarius reunió un nuevo ejército y los atacó nuevamente. Esta vez ganaron los godos. Su represalia contra los Antes fue cruel: mataron a muchos, los llevaron cautivos. Dios, sus hijos y 70 ancianos capturados, torturados y destruidos. Pero Vinitarius no tuvo tiempo de disfrutar plenamente de los frutos de la victoria: en 376 fue derrotado por los hunos. Y durante mucho tiempo, la gente cantó a Dios en canciones, como lo demuestra un monumento único de la literatura rusa antigua: "La campaña de Laicos de Igor", que conocerás un poco más tarde.
Jinete hun
¿Qué indica este dibujo?
En el siglo V. las tribus de los hunos alcanzaron el poder más alto. Durante mucho tiempo, ellos, dirigidos por Atila (434-453), gobernaron toda Europa del Este y Central. El Imperio Romano y Bizancio se vieron obligados a pagar a los hunos con oro. Después de la muerte de Atila en 453, el estado de los hunos comenzó a declinar y, posteriormente, finalmente colapsó. Los hunos se esparcieron por diferentes territorios.
En el siglo VI. Las tribus eslavas se encontraron con nómadas: los ávaros. Se trasladaron al territorio de la Ucrania moderna desde Asia Central, y en 558 atacaron a la población de la región de Azov. Se sabe que en los años 550 - principios de los 560. los ávaros devastaron las tierras de los antes. En el territorio de la antigua provincia romana de Panonia (parte de la actual Hungría), los ávaros se crearon a mediados del siglo VI. tu estado. Se llamaba Avar Kaganate. En los siglos VII JX. el estado de Avar cayó gradualmente en decadencia. Esto fue en parte el resultado de guerras infructuosas con Bizancio, francos y eslavos. En el siglo VII. los eslavos expulsaron por completo a los ávaros de la región septentrional del Mar Negro.
Como puede ver, en la vorágine de los eventos de la Gran Migración de Naciones, nuestros antepasados, los eslavos, no solo no se disolvieron entre otras tribus, sino que también expandieron sus territorios.
Avaros- nómadas, unidos en una gran unión tribal, la mayor parte de los cuales eran tribus de habla turca.
Kaganato- un estado entre los pueblos turcos, encabezado por un kagan.
2. Reasentamiento de las uniones tribales de los eslavos orientales en el territorio de Ucrania
La gran migración de los eslavos a mediados del primer milenio d.C. BC) es un componente de un proceso histórico a gran escala: la Gran Migración de Naciones. Los romanos Plinio, Cornelio Tácito (siglos I-II d.C.), el griego Ptolomeo escribieron sobre los eslavos en sus obras científicas. Señalaron que las tierras de las tribus eslavas se encuentran entre los ríos Laba (Elba), Vístula y Dnieper, y las llamaron Wends. Historiadores bizantinos del siglo IV. norte. NS. los eslavos se llaman de otra manera: antes, sklavins (sklavens).
Como resultado del asentamiento, se formaron tribus de los eslavos del este, oeste y sur, sobre la base de las cuales surgieron posteriormente numerosos pueblos eslavos.
Habiendo dominado la orilla izquierda del Dnieper, los eslavos se están estableciendo gradualmente en las tierras del norte y noreste, anteriormente ocupadas por los pueblos báltico y finno-ugrio. En un gran territorio, desde los Cárpatos hasta el alto Volga, se forman tribus eslavas orientales y uniones tribales. Estas nuevas formaciones, a diferencia de las anteriores, Sklavins y Antes, ya unen a una docena de grupos tribales diferentes. Esto se evidencia en nuestra crónica más antigua "La historia de los años pasados", que menciona 15 uniones tribales. Los eslovens de Dregovichi, Radimichi, Vyatichi, Polochans, Krivichi e Ilmen se establecieron en el territorio de la actual Bielorrusia y Rusia. Las asociaciones tribales, a partir de las cuales se formó más tarde el pueblo ucraniano, fueron: claros, drevlyanos, norteños, tivertsy, uchiha, volhynianos, dulebs y croatas blancos.
Bálsamos- las tribus que habitaron en el primer milenio d.C. NS. el territorio desde el sudoeste del Báltico hasta la región superior del Dnieper, así como la cuenca del río. Oka.
Finno-Ugric- las tribus que se asentaron al noreste de los territorios en los que vivían los eslavos orientales.
Las principales direcciones de asentamiento de los eslavos.
1. Danubio, Península Balcánica (siglos VI VII)
2. Libre después del reasentamiento de las tierras alemanas, dentro del río. Laba (montañas Tatra, Sudetes, costa del Mar Báltico)
3. La margen izquierda del Dnieper, entre Pripyat y el Dvina occidental, la cuenca del Oka superior (siglos VIII-IX)
Así retrató el famoso artista ucraniano G. Yakutovych a los antiguos eslavos, que ilustró el recuento de la "Historia de los años pasados" de Néstor el Cronista.
Mire de cerca el mapa del árbol en la imagen y encuentre los nombres de las uniones tribales eslavas.
- ¿Los nombres de qué uniones tribales no incluyó el artista en el dibujo?
- ¿Dónde los etiquetarías?
Reasentamiento de tribus eslavas orientales en Ucrania
| Unión tribal | Área de asentamiento | Centro politico |
| Claro | Medio Dnieper, entre los ríos Teterev y Rosyu | Ciudad de Kiev |
| Drevlyans | Cuenca meridional de los ríos Pripyat, Goryn, margen occidental del Dnieper, cuenca norte de Teterev | Iskorosten |
| Norteños | Al este del tramo medio del Dnieper, la cuenca del bajo Desna, Sula, Pela y Vorskla hasta el tramo superior del Seversky Donets | Chernigov, Novgorod-Seversky |
| Tivertsy | Entre los tramos inferiores del Dniéster y Prut hasta el Mar Negro | fortaleza Belgorod sobre el Dniéster |
| Las calles | Entre el Dniéster inferior, el Bug del Sur (Dios) y el Dnieper | la ciudad portuaria de Oleshye en la parte baja del Dnieper |
| Volynianos, Duleby, Buzhan | Cuenca del río Error occidental | Volyn (Volen), Terebovl, Buzhesk |
| Croatas blancos | Cárpatos, Cuenca del Alto Dniéster | Uzhgorod |
Fuentes historicas
Procopio de Cesarea 1 sobre la vida de los eslavos y antes en el libro "Guerra con los godos"
Estas tribus, eslavas y antes, no obedecen a una sola persona, sino que tienen una larga vida democrática; por tanto, sobre todo lo que les sea útil o perjudicial, razonan juntos. Y en casi todo lo demás, ambos pueblos bárbaros viven de la misma manera. Consideran que el único Dios, el Tronador, es el gobernante del mundo entero y le sacrifican toros, realizan otros rituales sagrados. No reconozcas la influencia del destino en absoluto.
Viven en viviendas miserables, alejadas unas de otras, ya menudo cambian de lugar de residencia. Al ir a la guerra, muchos de ellos van al enemigo a pie, sosteniendo un pequeño escudo y dardos; no se ponen conchas; algunos van a la batalla ... con pantalones muy cortos que cubren solo una parte del cuerpo.
Ambos bárbaros tienen un idioma, simple y bárbaro; no difieren entre sí en apariencia. Todas estas personas son altas y extremadamente fuertes. Su tez no es del todo blanca, su cabello no es castaño claro y no se vuelve negro, sino rojizo ...
1. Recuerde la definición de democracia.
2. ¿Cuál es el nombre del dios eslavo del trueno mencionado por el autor?
3. ¿Qué opina el autor de los eslavos y de los Antas? ¿Cuáles de sus declaraciones dan testimonio de esto?
1 Procopio de Cesarea (siglo VI d. C.) - un famoso historiador bizantino, autor de la "Historia de las guerras de Justiniano" (8 libros); asesor del comandante bizantino Belisarius. Llamó a las tribus que vivían en Volhynia Slavs, y las tribus Dnieper se llamaron Antami.
Eslavos orientales en el siglo XVIII y mediados del siglo XIX.
3. Vecinos de las tribus eslavas orientales
Los pueblos vecinos tuvieron un impacto significativo en la vida y el desarrollo social de las tribus eslavas orientales.
En el sureste, los vecinos de los eslavos orientales eran los jázaros, tribus seminómadas de origen turco. A mediados del siglo VI. en las regiones del Caspio y Azov, se formó un nuevo estado: el Khazar Kaganate. Su capital fue al principio la ciudad de Semender (en el territorio de la actual Daguestán), y desde mediados del siglo VIII. - Itil en la desembocadura del Volga. La élite dominante en Khazarin era predominantemente jázaros y judíos. Pero entre la gente común había búlgaros, eslavos y turcos.
Los jázaros eran un pueblo belicoso. Conquistaron muchas tribus diferentes, en particular los alanos, ugrios y búlgaros, que vivían en esos días en el Volga. El poder del Khazar Kaganate se extendió a algunas tribus eslavas orientales: norteños, Vyatichi, Radimichi. Durante mucho tiempo, hasta los años 60. Siglo IX, estas tribus tuvieron que
rendir homenaje a los jázaros. Los prados también dependían de ellos. La capital del Khazar Kaganate estaba ubicada en el cruce de rutas comerciales internacionales. La más importante fue la ruta del Volga, que conecta Europa con los países de Asia occidental. La élite gobernante del kaganato se enriqueció cobrando un impuesto sobre las mercancías que pasaban en tránsito por Itil. Otra fuente de enriquecimiento para los gobernantes jázaros y sus secuaces fueron las incursiones depredadoras contra los pueblos vecinos.
Los eslavos orientales libraron una lucha feroz y prolongada con los jázaros. Comenzó incluso antes de la formación del estado de Kiev, cuando, según el cronista, en lugar de un tributo, el claro recibió espadas a los jázaros.
Itil - la capital del estado de Khazar (kaganate); estaba ubicado en ambas orillas del Volga y en una isla en su desembocadura; en la actualidad, un asentamiento excavado a 15 km al norte de la ciudad de Astrakhan (Rusia); según descripciones antiguas, Itil estaba rodeado por una muralla fortificada de cinco puntas.
N. Roerich Invitados en el extranjero
¿Por qué los guerreros representados por los artistas pusieron sus escudos en los costados de los barcos?
Arrastrar- el lugar de la aproximación más cercana de dos ríos navegables, a lo largo del cual los barcos y la carga fueron arrastrados (arrastrados) de un río a otro.
A partir del siglo VII, los jázaros intensificaron su expansión, en particular, capturaron el estrecho del Bósforo y construyeron
a ambos lados de la fortaleza, y luego extendieron su poder a Crimea. A mediados del siglo VIII.
los jázaros capturaron Sugdeya (ahora la ciudad de Sudak en Crimea). Hubo momentos en los que poseían
incluso Chersonesos. El sur de Crimea pertenecía a Bizancio, aquí sus intereses chocaban con los intereses de los jázaros.
En los siglos VI-VII. los eslavos aparecieron en Crimea. En consecuencia, tanto los jázaros como los bizantinos eran vecinos de los eslavos orientales en el sur.
En el noroeste, los vecinos de los eslavos orientales eran los vikingos o normandos (gente del norte). Los eslavos los llamaron varangianos. Su tierra natal son las tierras de la actual Dinamarca, Suecia y Noruega. Privados de la herencia, los hijos más jóvenes del clan se reunieron en bandas de guerreros ladrones y se dirigieron en veleros ligeros hacia el suroeste, a las costas de Inglaterra, Francia, Portugal o al sureste, a las tierras eslavas. Su oficio consistía en robos militares y captura de prisioneros, que luego fueron vendidos como esclavos. (Aprenderá más sobre esto en las lecciones de historia de la Edad Media).
Del siglo IX. los varegos dominaban la ruta comercial, llamada "De los varegos a los griegos". Desde el lago Ilmen a lo largo de pequeños ríos y arrastrando sus botes hasta los tramos superiores del Dnieper y el Dnieper, hasta el Mar Negro y las posesiones bizantinas. Los varangianos, guerreros y comerciantes, desempeñaron un papel importante en la historia del antiguo estado ruso.
4. Procesos étnicos y de creación de estado durante la formación de Kievan Rus
El asentamiento de los eslavos en el territorio de la Ucrania moderna comenzó a fines del siglo quinto. y duró hasta el siglo IX. Los eslavos orientales vivían en tribus, que consistían primero en comunidades de clanes y luego en comunidades vecinas. El poder en las tribus pertenecía al príncipe, que contaba con el apoyo de los guerreros. Tribus unidas en alianzas tribales. En los anales se observa que las uniones tribales eslavas orientales "vivían separadas y eran dueñas de sus clanes, y cada una vivía con su clan en su propio lugar". Todos "tenían sus propias costumbres, tradiciones y
las leyes de sus padres (antepasados) y los pactos, cada uno tiene su propia disposición ". La arqueología confirmó la validez de las palabras del cronista. Los hallazgos de antigüedades eslavas orientales confirman los rasgos locales característicos. Se relacionan con el rito del entierro, las decoraciones propias de una tribu y no se encuentran en otras, y similares.
En ocasiones, las uniones tribales se fusionaron. Tales asociaciones tribales no existieron por mucho tiempo, pero eran una etapa necesaria de desarrollo en el camino hacia la formación de un estado. Por ejemplo, las primeras formaciones preestatales eslavas orientales en el territorio de Ucrania se asociaron con la residencia de las hormigas. Posteriormente, en el siglo VII. en Volhynia y en la región de los Cárpatos existía una fuerte asociación con Dulsb.
En los siglos VIII-IX. las uniones tribales se convirtieron en educación de nivel superior: reinados tribales. Tales reinados ya tenían la mayoría de los signos de un sistema estatal.
Príncipe- el líder de la tribu, con el surgimiento del estado - su gobernante.
Druzhina- en la antigua Rusia - destacamentos armados, la fuerza militar constante del príncipe.
Anillos del templo- Joyas femeninas de bronce, plata u oro, que se entrelazan en el cabello en las sienes o se adhieren a un tocado. Fueron extremadamente populares entre los eslavos orientales.
Preste atención a la joyería femenina moderna. ¿Tienen tales adornos?
Tipos de adornos típicos de la joyería de los eslavos orientales.
Los reinados tribales sentaron las bases para el estado eslavo oriental.
El más poderoso fue el reinado tribal de los polianos, que se convirtió en el centro de la formación del estado de Kiev.
La crónica "El cuento de los años pasados" contiene una leyenda sobre la fundación de Kiev por tres hermanos: Kiy, Shchek, Horiv y su hermana Lybid, que procedían de la tribu de los polios eslavos orientales. Kiy sirvió en Bizancio y allí luchó con éxito contra los ávaros. Después de eso, Kiy construyó la ciudad de Kievets en el Bajo Danubio, pero no logró afianzarse allí. Regresó a la región de Dnieper y en la segunda mitad del siglo VI. en las colinas de Kiev (Starokievskaya, 24 Zamkovaya Gory) fundó la ciudad de Kiev.
Esta ciudad fue fundada en el centro del asentamiento de las tribus eslavas orientales. Al norte de Kiev, los ríos Desna y Pripyat desembocan en el Dnieper. Por lo tanto, Kiev se convirtió en la ciudad clave de las tierras en los tramos superiores del Dnieper, Desna y Pripyat. Las tierras alrededor de Kiev eran fértiles y boscosas, lo que hizo posible que los prados construyeran viviendas y fortificaciones, desarrollaran la agricultura, la cría de ganado y diversas artesanías. Los cambios que han tenido lugar en la vida económica se han convertido en un requisito previo importante para la formación del Estado. El principado de Kiev fue el centro alrededor del cual comenzó a formarse el antiguo estado ruso.
El gobernante de Novgorod (el centro de las tribus eslavas del norte), de origen varangiano, Oleg, matando insidiosamente al príncipe de Kiev Askold y tomando el poder en Kiev, unió los dos centros de las tierras eslavas orientales, sur y norte, Kiev y Novgorod. Así se fundó el estado, que recibió el nombre de Rus.
Más tarde, los historiadores le dieron el nombre de "Kievan Rus", y en documentos antiguos el estado se llamaba Rus y su capital se llamaba Kiev. La mayoría de la población de Rusia eran eslavos. Junto a ellos vivían normandos, bálticos, búlgaros, sármatas, ugro-finlandeses y representantes de otras nacionalidades, juntos formaban la población de la Rus de Kiev.
La colina del castillo. Área histórica de Kiev
¿Por qué, en su opinión, en el mismo centro de la capital, donde cada metro cuadrado de tierra vale su peso en oro, la gente de Kiev no ha construido un área significativa en la colina del castillo? ¿Qué papel juegan los monumentos en la historia?
Signo conmemorativo en la montaña Starokievskaya en Kiev, cerca del Museo Histórico
De dónde es, la tierra rusa se ha ido ...
Fuentes historicas
"La historia de los años pasados" sobre los fundadores de la ciudad de Kiev
Los claros vivían separados en aquellos días y estaban gobernados por sus propias familias; porque incluso antes de eso, hermanos, ya había claros, y todos vivían en su propia especie en sus lugares, y cada uno era gobernado independientemente. Y había tres hermanos: uno llamado Kyi, el otro Shchek, y el tercero Horeb, y su hermana Lybid. Kiy se sentó en la montaña donde Borichev ahora está escalando, y Shchek se sentó en la montaña, que ahora se llama Schekovitsa, y Khoriv en la tercera montaña, que fue apodada por su nombre Horivitsa. Y construyeron una ciudad en honor de su hermano mayor, y la llamaron Kiev. Había un bosque alrededor de la ciudad y un gran bosque, y capturaron animales allí, y esos hombres eran sabios y significativos, y se los llamaba claros, por lo que el claro todavía está en Kiev.
Algunos, sin saberlo, dicen que Kiy era portador; Hubo, entonces, en Kiev un traslado desde el otro lado del Dnieper, por lo que dijeron: "Para el traslado a Kiev". Si Kiy hubiera sido portador, no habría ido a Constantinopla; y este Kiy reinó en su familia, y fue al rey ...
Cuando regresaba, llegó al Danubio, eligió un lugar, cortó una pequeña ciudad y quiso sentarse en ella con sus parientes, pero los que vivían a su alrededor no le dieron; y hasta el día de hoy los habitantes de la ciudad del Danubio llaman a ese asentamiento - Kievets. Kiy, al regresar a su ciudad de Kiev, murió allí; y murieron sus hermanos Shchek y Horeb y su hermana Lybid.
1. ¿Qué fragmento de la crónica da testimonio de las campañas de Kyi a Bizancio?
2. ¿Qué indican las dos versiones crónicas de la biografía de Kei? ¿Podría él, pero en su opinión, ser a la vez príncipe y portador?
El monumento a los fundadores de Kiev se ha convertido en el sello distintivo de la capital de Ucrania. Escultor V. Boroday
Eche un vistazo de cerca a la foto. Describe cómo un escultor contemporáneo retrató a los legendarios fundadores de Kiev. ¿Cuál de ellos, en tu opinión, es Kiy? ¿Sobre qué base determinó esto?
La fundación de Kiev "Kyi, Schek, Khoriv y su hermana Lybid ..."
La crónica te da un eco de una hermosa leyenda. La dulce imagen de Lybid aparece en nuestra imaginación. Cada vez equipamos a la hermana de nuestros hermanos Kiya, Shchek y Khoryv ya sea para una cacería o para una guerra. Y luego, hasta que regresaron, se preocupó por ellos: los peligros aguardaban a la gente en esos días a cada paso ... Pero con qué alegría Lybid conoció a los hermanos cuando regresaron a casa. Y, sobre todo, la hermana estaba encantada cuando los hermanos regresaron a casa de una campaña lejana: de la ciudad de Kievets, que fundaron en el Danubio. Después de las historias sobre la campaña, Kiy le prometió a su amada hermana que nunca la dejaría por mucho tiempo, que no iría a tierras lejanas ...
Los eslavos orientales en la antigüedad eran un grupo unido de nacionalidades, que incluía trece tribus. Cada uno de ellos tenía sus propias características, lugar de asentamiento y número.
Tribus de los eslavos orientales
La siguiente tabla, "Eslavos orientales en la antigüedad", dará una idea general de qué pueblos estaban incluidos en este grupo y en qué se diferenciaban.
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Tribu |
Lugar de asentamiento |
Características (si las hay) |
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A orillas del Dnieper, al sur de la moderna Kiev |
La más numerosa de todas las tribus eslavas, formó la base de la población del antiguo estado ruso. |
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Novgorod, Ladoga, Lago Peipsi |
Fuentes árabes indican que fueron ellos quienes formaron el primer estado eslavo, unidos con los Krivichi |
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En el alto Volga y al norte del río Dvina occidental |
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Polochans |
Al sur del río Dvina occidental |
Alianza tribal menor |
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Dregovichi |
Entre el Dnieper y el Neman superior |
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Drevlyans |
Al sur de Pripyat |
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Volynianos |
En la fuente del Vístula, al sur de los Drevlyans |
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Croatas blancos |
Entre el Vístula y el Dniéster |
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Al este de los croatas blancos |
La tribu eslava más débil |
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Entre Dniéster y Prut |
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Entre el Dniéster y el Insecto del Sur |
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Norteños |
El área adyacente al Desna |
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Radimichi |
Entre Dnieper y Desna |
Agregado al antiguo estado ruso en 855 |
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Junto al Oka y Don |
El antepasado de esta tribu es el legendario Vyatko |
Arroz. 1. Mapa del asentamiento de los eslavos.
Las principales ocupaciones de los eslavos orientales.
Principalmente cultivaron la tierra. Dependiendo de la región, este recurso se utilizó de diferentes maneras: por ejemplo, en el sur, con su rico suelo negro, la tierra se sembró durante cinco años seguidos, y luego se trasladaron a otra zona, dándole un descanso. En el norte y en el centro, al principio fue necesario talar y quemar el bosque, y solo entonces sembrar cultivos útiles en el área desocupada. El sitio fértil no fue más de tres años. Se cultivaron principalmente cultivos de cereales y tubérculos.
Los eslavos también se dedicaban a la pesca, la caza y la apicultura. La cría estable de ganado estaba bastante desarrollada: criaban vacas, cabras, cerdos, caballos.
El comercio jugó un papel muy importante en la vida de las tribus eslavas, que se llevó a cabo a lo largo de la famosa ruta "de los varegos a los griegos". La principal "moneda" eran las pieles de martas.
Sistema social de los eslavos orientales
La estructura social no difería en complejidad: la unidad más pequeña era la familia encabezada por el padre, las familias unidas en comunidades bajo el liderazgo del mayor, y las comunidades ya formaban una tribu, los temas importantes de cuya vida se decidían en un encuentro nacional - veche.
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Arroz. 2. Veche del pueblo.
Sistema de creencias de los eslavos orientales
Era politeísmo o, en otras palabras, paganismo. Los antiguos eslavos tenían un panteón de deidades a quienes adoraban. La creencia se basaba en el miedo o la admiración por los fenómenos naturales, que eran deificados y personificados. Por ejemplo, Perun era el dios del trueno, Stribog era el dios del viento, etc.
Arroz. 3. La estatua de Perun.
Los eslavos orientales realizaron rituales en la naturaleza, no construyeron templos. Se colocaron estatuas de deidades talladas en piedra en prados y arboledas.
Además, los eslavos creían en espíritus como sirenas, brownies, duendes, etc., lo que luego se reflejó en el folclore.
¿Qué hemos aprendido?
Del artículo aprendimos brevemente sobre los eslavos orientales en la antigüedad: división tribal y territorios que ocupaba cada tribu, sus características y ocupaciones principales. Aprendieron que la principal de estas actividades era la agricultura, cuyos tipos diferían según la zona, pero también eran importantes otras como la ganadería, la pesca y la apicultura. Aclaró que los eslavos eran paganos, es decir, creían en el panteón de los dioses, y su sistema social se basaba en las comunidades.
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