Lección de lectura literaria “La curación de Ilya Muromets. Bylina

Las epopeyas son una parte asombrosa del folclore. Los cuentos sobre héroes, sobre la Madre Rus, sobre la verdadera amistad y el honor a veces resultan mucho más interesantes que las intrincadas leyendas y mitos de Europa occidental. Y todos conocen los nombres de los defensores de la tierra rusa: Alyosha Popovich, Dobrynya Nikitich e Ilya Muromets; son los primeros en ser recordados cuando se trata de héroes. Cada miembro de la trinidad tiene sus propias funciones, pero juntas son invencibles, así como la Rus es invencible bajo la protección de sus caballeros.

No sólo sus acciones, sino también sus palabras permiten revelar más plenamente la imagen de los personajes. Y a menudo son frases individuales las que permiten comprender mucho mejor al héroe. ¿Cuáles son las características del discurso de Ilya Muromets, el mayor de los héroes? ¿Cómo lo caracterizan las palabras que pronunció? Intentemos averiguarlo.

Biografía

Primero debes descubrir quién es Ilya Muromets. Como dicen las epopeyas, quedó parcialmente paralizado, permaneció en la estufa durante treinta años y luego fue curado por los ancianos de Kalika que pasaban por su pueblo natal de Karacharovo. Dotaron al hombre de fuerza heroica, le dijeron cómo criar adecuadamente un caballo que resistiera cualquier prueba y le aseguraron a Ilya que no enfrentaría la muerte en la batalla.

El recién nombrado caballero fue a Kiev, donde se convirtió en el jefe de todos los héroes rusos. Desde entonces, Ilya Muromets montó guardia en las fronteras de Rusia y sirvió fielmente al Príncipe Vladimir, a pesar de todas las maquinaciones de este último.

Es curioso que muchos investigadores consideren que el héroe épico es la encarnación de San Elías de Pechersk, cuyas reliquias reposan en Kiev Pechersk Lavra. En todas las leyendas, él es una autoridad no solo entre los héroes, sino que se permite oponerse incluso al príncipe (aquí se hace hincapié en el hecho de que Ilya puede desobedecer a Vladimir sólo porque la orden contradice sus principios cristianos). En el enfrentamiento constante entre el héroe y el príncipe es donde se destacan con especial claridad las características del discurso de Ilya Muromets. Ni una sola persona en toda Rusia podría decir una palabra en contra de la voluntad de Vladimir, pero el mayor de los caballeros no solo disputa las órdenes, sino que también se permite insultar al Bautista de Rusia: en la epopeya sobre Ilya Muromets y Kalina el zar, dice que "por un perro, entonces, príncipe Vladimir, ¡no puedo salir del sótano!" Como otra característica del discurso de Ilya Muromets, se puede observar la constante enseñanza de los demás, pero no agresiva, sino más bien amistosa: el héroe sinceramente quiere ayudar a los demás. Sin duda, se puede llamar a Ilya Muromets el más amante de la paz, pero al mismo tiempo el defensor más implacable de la tierra rusa.

Cicatrización

En la primera parte de los cuentos sobre Ilya Muromets, el futuro héroe se presenta ante el lector como un hombre enfermo que, durante treinta años, no ha podido dar un solo paso. Es curado de su enfermedad gracias a los peregrinos mayores que pasan por allí, quienes transmiten una enorme fuerza al personaje principal y le dan unas palabras de despedida sobre su servicio al príncipe.

¿Cuáles son las características del discurso de Ilya Muromets en esta epopeya? Utiliza repeticiones para transmitir mejor sus pensamientos ("Estoy sentado"), así como sufijos diminutos ("el gran hombre fuerte"); esta es una característica de todos los héroes positivos de las epopeyas. E incluso a pesar de que es más alto que los mayores, los trata con respeto y les agradece calurosamente su curación.

Incluso a partir de un par de comentarios pronunciados por el héroe de esta leyenda, se puede entender que el discurso de Ilya Muromets en las epopeyas es extremadamente educado, trata con respeto a los que son más débiles que él y sabe estar agradecido.

Ruiseñor el ladrón

La segunda leyenda más famosa habla de la batalla de Ilya con el Ruiseñor el Ladrón. La epopeya comienza con la característica ya señalada del discurso de Ilya Muromets: la cortesía (su diálogo con los hombres de Chernigov). Pero luego, durante un encuentro aún indirecto con el Ruiseñor, cuando el caballo, después de escuchar el silbido del villano, se detuvo y se negó a ir antes, el héroe usa tanto abuso ("bolsa de hierba", "lleno de lobo") como un tono ordenado. También se puede notar una gran cantidad de repeticiones (por ejemplo, al describir su camino a Kiev, el héroe pronuncia la preposición "pasado" varias veces, enumerando todos los lugares famosos por los que pasó).

Kalin el zar

Al comienzo de la epopeya sobre la batalla con el zar Kalin, las palabras del héroe difieren marcadamente de su imagen original. El discurso de Ilya Muromets, cuando quiere recibir comida y agua gratis en una taberna, no parece en absoluto una petición, incluso con una explicación parece más bien una orden. Es cierto que en el monólogo del caballero ante los héroes vuelve a aparecer una referencia a su prototipo cristiano: Ilya insiste en que deben proteger no tanto al Príncipe Vladimir de la amenaza, sino defender los templos y la fe. Además, en esta historia actúa como un verdadero pacificador, prohibiendo a sus camaradas matar al enemigo capturado. Las características adicionales incluyen una gran cantidad de preposiciones y sufijos diminutos (cuando se encuentra con otros caballeros, enfatiza su actitud amable).

Conclusión

Entonces, ¿cuáles son las características del discurso de Ilya Muromets? Utiliza una gran cantidad de repeticiones y sufijos diminutos en su discurso, lo cual es típico de todos los héroes épicos. Al mismo tiempo, sus palabras están llenas de sabiduría y tranquilidad. Este héroe es una de las imágenes más brillantes de la literatura rusa.

Educativo:

Aprenda a comparar, generalizar, sacar conclusiones, dar una respuesta coherente.

Ampliar y activar el vocabulario de los niños.

Educativo:

Desarrollar la imaginación creativa de los estudiantes a través de la poesía y la pintura. Música.

Desarrollar la capacidad de trabajar en grupo.

Desarrollar la capacidad de dar una adecuada valoración de sus actividades.

Educativo:

Fomentar el sentido de patriotismo, amor a la Patria y respeto mutuo.

Adjuntar a los hechos de la realidad histórica.

Equipo :

Reproducción de un cuadro de M.V. Vasnetsov "Bogatyrs". Grabación de audio: A.P. Borodin "Bogatyrskaya".

Tarjetas con tareas para trabajar en grupo.

I. Organizar el tiempo.(saludo, preparándose para trabajar).

Maestro:

Amplia eres, Rus, a través de la faz de la tierra.

Ella se giró con una belleza real.

¿No tienes poderes heroicos?

¿Viejo santo, hazañas de alto perfil?

Hay una razón para esto, poderosa Rusia,

Amarte, llamarte madre,

Defiende tu honor contra tus enemigos,

¡Necesito recostar mi cabeza por ti que lo necesitas!

¿Cómo te hizo sentir este poema? ¿De qué tiempo estamos hablando, del presente o del pasado? (diapositiva 1)

Hoy haremos otro viaje virtual a la antigüedad. Hablemos de obras de arte popular oral como "El cuento de Ilya Muromets" y la epopeya "Ilya Muromets y Svyatogor".

II. Actualización de conocimientos.(Diapositiva 2)

1. - Chicos, ¿quién sabe el nombre de esta foto? ("Bogatyrs", el autor Viktor Mikhailovich Vasnetsov, trabajó en la película durante más de 20 años).

¿Quién se muestra en la imagen?

(Ilya Muromets es el favorito de la gente, a la derecha está Dobrynya Nikitich, con una espada en la mano, listo para lanzarse a la batalla a la primera llamada, a la izquierda está Alyosha Popovich, un tipo alegre, su arma es un arco y flechas, y en lugar de un escudo, un arpa).

¿Qué se muestra en el fondo de la imagen? (estepa, puesto de avanzada heroico)

¿Por qué los héroes salieron a patrullar? (Protegen la tierra rusa de las incursiones de los infieles)

En todo momento, el pueblo ruso fue famoso por su coraje, heroísmo y capacidad para defender su Patria. Artistas, compositores y escritores les dedicaron sus obras (Diapositiva 4).

Hemos estudiado tres obras sobre héroes. Podemos utilizar una técnica de trabajo llamada “cluster”. (Diapositiva 5)

¿Nombra las obras de las que lees extractos en casa? ¿A qué género pertenecen estas obras?

¿En qué se parecen estas obras? (hablan de héroes rusos, en contenido, en diseño).

2. Determinar el tema de la lección.

Intente determinar usted mismo el tema de la lección. (Compare la epopeya y el cuento de hadas. Nombra las características comunes y distintivas)

En el escritorio:

Sujeto: Comparación de un cuento heroico y una epopeya..

III. Etapa de concepción.(25 minutos)

  1. Destacando los rasgos de las epopeyas y los cuentos heroicos.

Trabajaremos en grupos.

Los grupos 1 y 2 explorarán el cuento heroico.

Los grupos 3 y 4 explorarán la epopeya.

Anotaré mi investigación en tarjetas que están sobre sus escritorios.

Al final de su trabajo de investigación, todos sus datos se compilarán en una tabla común.

Tabla dinámica en pantalla.

Deslizar

Cuento de hadas

Bylina

1. La base del trabajo.

Evento histórico.

Los príncipes basurmanes rodearon la ciudad de Chernigov.

Encuentro de Ilya Muromets y Svyatogor.

2. Héroes de la obra.

Bogatires rusos.

Iliá Muromets

Sviatogor

3.Signos de cuento de hadas.

Poder heroico mágico.

Personajes mágicos.

Objetos mágicos.

El poder de Ilya Muromets.

Dos vagabundos.

Agua curativa.

El poder de Svyatogor.

Caballo que habla.

Ropa de Svyatogor que contiene a Ilya de Muromets junto con su caballo.

4.Construcción de la obra.

Prosa.

Forma poética.

5.Naturaleza del trabajo.

Narración.

Canción.

6.Idioma.

Arcaísmos, diálogos respetuosos, palabras con sufijos diminutivos.

Arcaísmos, expresiones establecidas.

Mire de cerca la mesa. ¿Qué refleja? (rasgos por los cuales distinguimos la épica no sólo del cuento heroico, sino también de otros géneros de ficción indicados en el “grupo”.

ІY. Consolidación.

Te hablamos de los héroes que vivieron en la antigüedad. ¿Crees que hay héroes en nuestro tiempo? ¿Quién en nuestros días podría decir tales palabras: "Todavía hay personas en Rusia que pueden defender la tierra rusa"? Y te resultará más fácil responder a la pregunta de dónde encontrarlos si adivinas mis acertijos.

Debemos combatir el fuego.

Somos trabajadores valientes.

Somos socios del agua,

La gente realmente nos necesita.

Entonces, ¿quiénes somos? (bomberos)

OMS. Chicos, en la frontera.

Él guarda nuestra tierra,

Para trabajar y estudiar

¿Podría nuestra gente con calma? ( guardias fronterizos)

Alyosha tiene un hermano mayor,

Él siempre está feliz de ayudar a todos.

Removedor de gatos del árbol,

Este es el futuro... (rescatador)

Está listo para el fuego y la batalla,

Protegiéndote a ti y a mí

Él va de patrulla y entra en la ciudad,

No dejará su puesto... ( soldado )

¡Bien hecho! Por supuesto, un héroe no es necesariamente un hombre fuerte. Una persona con gran fuerza de voluntad también es un héroe.

Y. Resumiendo.

Etapa de reflexión.

1.- ¿Recuerdas qué objetivos nos propusimos al inicio de la lección? (encontrar rasgos comunes y distintivos de epopeyas y cuentos heroicos).

¿Hemos hecho frente a la tarea?

2. Trabajar con un "clúster".

¿Cómo se llama la sección que estamos estudiando?

Nombra los géneros de obras en las que trabajaste.

¿De qué héroes hablabas?

¿Has estudiado toda la sección?

¿Se ha llenado todo el grupo? (No)

Haremos esto en nuestra próxima lección de lectura.

  1. Autoestima.

Estoy feliz hoy. No estoy contento conmigo mismo porque...

Muestra un círculo del color que indica cómo calificas tu trabajo.

Hay "caras" en tu mesa. Triste y feliz. Deje esas caras en el árbol "Estado de ánimo" que reflejan su estado de ánimo.

Cuento de hadas

1. La base del trabajo.

  1. Evento histórico.
  2. Ficción.

2. Héroes de la obra.

1. Iliá Muromets

2. Sviatogor

3.Signos de cuento de hadas.

Poder heroico mágico.

Personajes mágicos.

Objetos mágicos.

4.Construcción de la obra.

1. En prosa.

2. En forma poética

5.Naturaleza del trabajo.

1. canción

2. narrativa

6.¿Qué hay en la obra?

1. repeticiones

2. palabras obsoletas

3. palabras con diminutivos

Sufijos

4.Doble vocal

Ficha informativa.

Revisa los materiales teóricos en tu ficha informativa. Escuche el mensaje del maestro. Completa la ficha con la información que creas necesaria.

Una epopeya es una obra de arte popular oral que glorifica……………………

…………………………………………………………………………………………………..

La epopeya consta de las siguientes partes:

1) coro (introduce al lector en el mundo del arte popular);

2) el comienzo (se indica el lugar de la acción y el nombre del personaje principal);

3) trama (evento importante);

4) culminación (evento central);

5) desenlace (victoria del héroe positivo);

6) final (se le da gloria al héroe).

Rasgos artísticos de la epopeya:

1) repeticiones de palabras, expresiones, episodios;

2) apelaciones;

3) trinidad (a menudo se encuentran el número tres o números que son múltiplos de tres).

El verso épico es un verso especial basado en un número igual de acentos en las líneas (generalmente 3 acentos en una línea) y la misma disposición de sílabas acentuadas al final de cada línea (generalmente se acentúa la tercera sílaba desde el final de la línea). ).

Apéndice No. 2

Épicas. Rasgos artísticos de las epopeyas.

La poesía popular oral surgió hace muchos siglos, cuando la gente aún no sabía leer ni escribir. (La diapositiva 2 termina aquí)

El arte popular es rico y variado. En los cuentos de hadas y las canciones, la gente hablaba de importantes acontecimientos históricos, de su trabajo, de sus preocupaciones y tristezas, y soñaba con una vida feliz y justa. (La diapositiva 3 termina aquí)

La sabiduría popular, la observación, la precisión y la expresividad del habla popular se materializan en refranes, refranes y acertijos. (La diapositiva 4 termina aquí)

De excepcional interés entre las obras de arte popular son las epopeyas: canciones artísticas e históricas sobre héroes, héroes populares. (La diapositiva 5 termina aquí)

Los principales ciclos de epopeyas: Novgorod y Kiev (la diapositiva 6 termina aquí)

La acción en la mayoría de las epopeyas se limita a Kiev. Algunas epopeyas hablan de la vida, los acontecimientos y la gente de otra ciudad más grande de la antigua Rusia: Novgorod (epopeyas sobre Sadko, sobre Vasily Buslaev). (La diapositiva 7 termina aquí)

Las epopeyas de Kiev son epopeyas heroicas (o heroicas). Las epopeyas heroicas hablan de la valiente defensa de la patria, de los héroes, de su lucha contra los enemigos nómadas que atacaron el país. (La diapositiva 8 termina aquí)

Las epopeyas se construyen según un plan específico.

La mayoría de las epopeyas comienzan con un comienzo. Suele hablar del lugar de la acción o de dónde y adónde fue el héroe (aquí termina la diapositiva 9)

De la ciudad de Murom, de esa aldea y de Karacharova, partía un hombre distante, corpulento y bueno. Estaba en los maitines de Murom y quería llegar a tiempo para almorzar en la capital, Kiev-grad. Sí, y él Condujo hasta la gloriosa ciudad de Chernigov, o cerca de la ciudad de Chernigov, las fuerzas son superadas por negros y negros, y negros y negros, como un cuervo negro. (La diapositiva 10 termina aquí)

Los acontecimientos en las epopeyas se presentan en estricto orden, secuencialmente. La narración se cuenta lentamente, sin prisas. (Aquí termina la diapositiva 11) Dado que las epopeyas vivían en transmisión oral, el intérprete les pidió que centraran la atención de los oyentes en lugares que, en su opinión, eran especialmente importantes. Para ello, en las epopeyas se utilizan mucho las repeticiones, normalmente tres veces. Así, en la epopeya sobre Ilya Muromets y Nightingale the Robber, la descripción de la fuerza de Nightingale the Robber se repite tres veces. (La diapositiva 12 termina aquí)

Para agregar melodía a la epopeya, para hacer su presentación más expresiva y musical, a menudo se repiten palabras individuales en las epopeyas.

El camino recto está bloqueado,

El camino estaba bloqueado y tapiado.

En la capital de la ciudad de Kiev,

Del cariñoso príncipe de Vladimir. (La diapositiva 13 termina aquí)

Las repeticiones ocurren no sólo en el texto de una misma epopeya. Diferentes epopeyas describen acciones y fenómenos similares de la misma manera, por ejemplo, ensillar el caballo de un héroe, un banquete en casa del príncipe Vladimir, la fuerza enemiga, una batalla entre héroes y enemigos, etc. Descripciones similares se encuentran en diferentes epopeyas (y cuentos de hadas). se llaman lugares comunes. (La diapositiva 14 termina aquí)

A veces, las epopeyas terminan con un final especial: una conclusión de todo el contenido de la epopeya:

Ahora los viejos tiempos, ahora los hechos,

es decir, así era en los viejos tiempos, esta es la realidad. (La diapositiva 15 termina aquí)

El personaje principal de las epopeyas es un héroe ruso. Para imaginar más claramente la fuerza del héroe, se utiliza la técnica de la hipérbole (exageración). Por ejemplo, así se describe la batalla entre un héroe y una fuerza enemiga. Si el héroe agita su mano derecha, se formará una calle entre el campamento enemigo y un callejón con su mano izquierda. La maza (espada) del héroe pesa cuarenta o incluso noventa libras. (La diapositiva 16 termina aquí)

Si el héroe se queda dormido, entonces “duerme heroicamente durante doce días” (días). Su caballo coincide con el héroe: “el primer salto del caballo está a muchos kilómetros de distancia, pero el segundo salto no se encuentra”. Para enfatizar la fuerza del héroe ruso, su enemigo está representado de forma hiperbólica. Las innumerables fuerzas del enemigo "un lobo gris... no puede correr más rápido que un día, un cuervo negro no puede volar un día". (La diapositiva 17 termina aquí)

En las epopeyas, como en las obras de poesía popular oral en general, cada palabra es precisa y expresiva. A lo largo de los siglos, los cantantes y poetas populares han mejorado el lenguaje de sus obras poéticas, logrando a través de las palabras la revelación más precisa, vívida y expresiva de las cualidades más esenciales de los héroes y sus acciones. Por lo tanto, en la poesía oral, los epítetos son muy ricos y variados: definiciones coloridas que indican la característica más esencial de las personas, los objetos y los fenómenos de la vida. (La diapositiva 18 termina aquí)

A menudo, los mismos epítetos caracterizan constantemente a ciertos héroes, objetos, fenómenos de la vida, la naturaleza, etc. Por eso se les llama epítetos constantes. En las epopeyas, por ejemplo, hay epítetos constantes: corpulento, buen amigo, gran fuerza, gloriosa capital Kiev-grad, arco apretado, hilo de seda, flechas al rojo vivo. (La diapositiva 19 termina aquí)

Las comparaciones se utilizan a menudo en las epopeyas:

Las fuerzas están atrapadas en negro y negro,

Negro, negro, como un cuervo negro.

El Volga camina como un lucio en los mares azules,

Volgo vuela como un pájaro halcón bajo las sábanas,

Acecha como un lobo en campos abiertos (la diapositiva 20 termina aquí)

Se utilizan comparaciones negativas:

No es el roble húmedo el que se inclina hasta el suelo,

No se extienden hojas de papel,

El hijo adora a su padre... (Aquí termina la diapositiva 21)

Queriendo enfatizar algún matiz del significado de la palabra, que, en opinión del cantante folclórico, es importante para comprender la narrativa, los narradores épicos utilizan ampliamente sinónimos: “Volga comenzó a crecer y madurar”; “Y gritar y arar y convertirnos en campesinos”; "Aquí le pareció a Ilya que estaba ofendido, que sentía una gran molestia..." (La diapositiva 22 termina aquí)

Los sustantivos con sufijos diminutivos y cariñosos juegan un papel importante en el lenguaje de las epopeyas. Expresan la valoración que la gente tiene de los héroes de las epopeyas. A los héroes a menudo se les llama con nombres cariñosos: Ilyushenka, Dobrynyushka Nikitich, Mikulushka Selyaninovich, etc. (La diapositiva 23 termina aquí) También se utilizan sufijos de significado entrañable en palabras que denotan objetos que pertenecen al héroe. Tiene “flechas calientes”, “silla de montar”, “bridas”, “fieltros”, “sudaderas”, etc. (Aquí termina la diapositiva 24)

Se canta la epopeya. Obedeciendo a la melodía, el narrador pone énfasis en ciertas palabras, mientras que otras palabras, sin estrés, parecen fusionarse en una sola palabra (“madre tierra”, “campo puro”). En este sentido, a veces una palabra tiene diferentes acentos en una misma epopeya (“Ruiseñor-Ruiseñor”, “joven”, “joven”, “joven”). (La diapositiva 25 termina aquí)

En la antigua poesía popular oral hay epopeyas que hablan de la vida laboral pacífica del pueblo ruso. Estas son epopeyas cotidianas. La más importante de ellas es la epopeya sobre Volga y Mikula. Glorifica el trabajo de la gente. En Ilya Muromets, la gente cantó las alabanzas del guerrero campesino, el héroe, el defensor de la patria. En la imagen de Mikula, glorificó al campesino cultivador, al héroe, al sostén de la familia del país.

Ilya Muromets es el personaje principal del ciclo de epopeyas de Kiev. Los más importantes de ellos: "La curación de Ilya de Muromets", "Ilya y el ruiseñor el ladrón", "Ilya y Sokolnik", "Ilya en una pelea con el príncipe Vladimir", "Ilya y Kalin el zar", "Ilya y el ídolo asqueroso”. Se considera que las epopeyas más antiguas tratan sobre la batalla de Ilya Muromets con el Ruiseñor el Ladrón y sobre la batalla con Sokolnik (su hijo).

En el siglo XIX, los científicos se preguntaban quién estaba detrás de la imagen épica del enemigo del héroe ruso: Nightingale the Robber. Algunos lo veían como una criatura mítica, la personificación de las fuerzas de la naturaleza, el trepador de árboles, mientras que otros opinaban que esta imagen fue tomada del folclore de otros pueblos. Otros opinaron que Nightingale era una persona común y corriente dedicada al robo. Por su habilidad para silbar fuerte, lo apodaron Nightingale. En la narración épica, el Ruiseñor el Ladrón es representado como una criatura que vive en los bosques con toda su prole.

La epopeya habla de las hazañas militares de Ilya. Sale de casa, desde el pueblo de Karacharovo, cerca de Murom, hacia la ciudad capital de Kiev para servir al príncipe Vladimir. En el camino, Ilya logra su primera hazaña. En Chernigov derrota al ejército enemigo que asediaba la ciudad.

¿Está cerca de la ciudad de Chernigov?
Las fuerzas están atrapadas en negro y negro,
Y él es negro y negro, como un cuervo negro.
Para que nadie camine aquí como infantería,
Aquí nadie monta un buen caballo,
El pájaro cuervo negro no vuela,
Que la bestia gris no merodee.

E Ilya, "un buen tipo corpulento", comenzó a pisotear esta gran fuerza con su caballo y apuñalarlo con una lanza. Y derrotó a esta gran fuerza. Para esto, los hombres de Chernigov lo invitaron a Chernigov como gobernador, pero el héroe no estuvo de acuerdo, ya que iba a servir a toda la tierra rusa.

Se le advierte que el camino a Kiev es turbulento y peligroso:

El camino ha sido bloqueado, tapiado,
Como ese de Gryazi o Black,
Sí, ya sea cerca del abedul o de la mordaza...
El ruiseñor el ladrón se sienta con queso de roble,
El ruiseñor el ladrón sienta al hijo de Odikhmantiev1.2

El oponente de Ilya está representado en la epopeya de manera hiperbólica, su formidable poder es exagerado. Este es un villano ladrón. Él “silba como un ruiseñor”, “grita como un animal”. Debido a esto, “las hierbas de las hormigas están enredadas, todas las flores azules se están desmoronando, los bosques oscuros se inclinan hasta el suelo y las personas que hay yacen muertas”.

Sin embargo, Ilya no se asustó por la advertencia de los hombres de Chernigov. Elige el "camino recto". El buen y heroico caballo de Ilya, al escuchar el silbido del ruiseñor, "descansa y tropieza en las cestas". Pero el héroe no tiene miedo. Está listo para lograr su segunda hazaña. El duelo se describe lacónicamente, siguiendo la tradición épica. Ilya toma un arco "explosivo" apretado, tira de una "cuerda de seda", se pone una "flecha endurecida" y dispara. Sujeta al ruiseñor derrotado a un “estribo de damasco” y lo lleva a Kiev. Esta es la primera visita del héroe a Kiev; aquí nadie lo conoce todavía. El propio príncipe se dirige a Ilya con preguntas:

"Dime, estás loco,
Buen amigo corpulento,
De alguna manera, bien hecho, te llaman por tu nombre,
¿Llamarlo, el atrevido, por su patria?

El príncipe no cree en la historia de Ilya, duda de que sea posible viajar por ese camino donde se han reunido muchas fuerzas y gobierna el Ruiseñor el Ladrón. Entonces Ilya lleva al príncipe a Nightingale. Pero el ladrón reconoce sólo el poder de Ilya sobre sí mismo, al ver en él a un digno oponente y ganador, lo honra más que al príncipe. A la orden de Vladimir de demostrar su arte, Nightingale responde:

"No es contigo hoy, Príncipe, que voy a almorzar,
No eres a ti a quien quiero escuchar.
Cené con el viejo cosaco Ilya Muromets,
Sí, quiero escucharlo."3

Entonces Ilya Muromets le ordena silbar "la mitad del silbido de un ruiseñor" y "la mitad del grito de un animal". Pero el Ruiseñor desobedeció y silbó con todas sus fuerzas. "Las amapolas en las torres estaban torcidas, y las rodillas en las torres se dispersaron, el silbido del ruiseñor, que hay gente pequeña, todos yacían muertos". Y el Príncipe Vladimir "se cubre con un abrigo de piel de marta". Sólo Ilya permaneció de pie. Con las palabras: “¡Estás lleno de silbidos y como un ruiseñor, estás lleno de llantos y de padres y madres, estás lleno de hacer viudas y esposas jóvenes, estás lleno de dejar que los niños se conviertan en huérfanos!” le corta la cabeza al ruiseñor.

La hazaña de Ilya tuvo un significado especial para sus contemporáneos, quienes abogaban por la unificación de las tierras rusas y la integridad del antiguo Estado ruso. La epopeya afirma la idea de servir a Rusia, de realizar una hazaña nacional en su nombre.

La epopeya "Ilya Muromets y el ruiseñor el ladrón" tiene rasgos característicos de la originalidad artística de las epopeyas. Este es un género de historia. Los acontecimientos se representan en desarrollo, los personajes en acción. La epopeya se caracteriza por medios expresivos y gráficos únicos: repeticiones triples (en la descripción de la silushka cerca de Chernigov, el silbido del héroe), hipérbole (imagen del ruiseñor el ladrón, el heroico caballo de Ilya), símiles, metáforas, epítetos ( bosque oscuro, hormiguero, flores azules), sufijos diminutos, etc. En la epopeya se entrelazan imágenes fantásticas y reales (Ruiseñor - Ilya).

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