Asedio de la Trinidad-Sergius Lavra. La ruina de la tierra rusa.

El comienzo del siglo XVII estuvo marcado por una situación económica difícil en Rusia. La hambruna masiva contribuyó al surgimiento de estados de ánimo de protesta, lo que resultó en un poderoso levantamiento campesino dirigido por Ivan Bolotnikov. ambiente dificil en Rusia, los señores feudales polaco-lituanos se aprovecharon. En 1604, nombraron al impostor Falso Dmitry I como su protegido al trono ruso e invadieron las tierras rusas. Después del derrocamiento del primero, apareció un segundo impostor, el "ladrón de Tush" Falso Dmitry II. Sus destacamentos y el ejército polaco bloquearon Moscú desde el sur y el oeste y trataron de cortar los accesos desde el norte, donde el Monasterio Trinidad-Sergio era un puesto de avanzada para la defensa de la capital.

En la fortaleza había un fuerte destacamento de soldados dirigidos por el gobernador G. B. Dolgorukov-Grove y L. I. Golokhvostov, enviados aquí por el rey para apoyar la fortaleza. La fortaleza estaba bien armada, como lo demuestran los artefactos encontrados posteriormente: cañones y chirriadores de varios calibres, balas de cañón, calderos de asedio para cocinar resina, diferentes tipos armas afiladas y espinas especialmente inventadas, el llamado "ajo de la Trinidad", que fueron esparcidas bajo los cascos de la caballería enemiga.

Un destacamento de 15 mil personas de Tushino, dirigido por los gobernadores Sapega y Lisovsky, se acercó a los muros de la fortaleza en septiembre de 1608. Así comenzó un asedio de dieciséis meses. Los enemigos se prepararon cuidadosamente para ello, sus tropas superaban en número a las rusas y estaban bien armadas. El mapa expuesto en el museo muestra en detalle el plan para llevar a cabo el sitio de la fortaleza. Los acontecimientos de esa época también están ilustrados por pinturas, litografías y dibujos. Cuentan el verdadero heroísmo de los defensores de la fortaleza, cuya fuerza principal eran campesinos y artesanos de pueblos y aldeas vecinas, quemados y abandonados por los habitantes cuando se acercaban los enemigos. Había unos 2.400 capaces de luchar, y el resto de los sitiados eran mujeres, niños y ancianos.

Los polacos ofrecieron a los sitiados que se rindieran, pero los defensores de la fortaleza respondieron que incluso un niño de diez años se reiría de esto, que no era útil para una persona "amar la oscuridad más que la luz y cambiar la mentira por la verdad". y la honra a la deshonra, y la libertad al trabajo amargo.”

Entonces los enemigos decidieron tomar la fortaleza por asalto. El primer gran ataque lo llevó a cabo Sapieha el 13 de octubre de 1608. A lo largo del otoño continuaron los frecuentes ataques, pero la fortaleza permaneció inexpugnable. El socavamiento que los polacos hicieron debajo de una de las torres no ayudó. La excavación se supo por los soldados capturados, y dos campesinos de la aldea del monasterio de Klementyev, Nikon Shilov y Slota, la volaron, sacrificando sus vidas. Otros defensores de la fortaleza se hicieron famosos por su heroísmo. Por ejemplo, el campesino Vanity se batió en duelo con todo un destacamento enemigo que se había abierto paso hasta la Puerta del Agua.

Fue duro para los sitiados dentro de los muros del monasterio. Sufrieron severamente de hambre, falta de agua, bombardeos enemigos, escorbuto y otras enfermedades. La leña y los alimentos se conseguían con batallas. Xenia Godunova, que estuvo en el monasterio durante el sitio de la fortaleza, informó en su carta sobre el hambre, la enfermedad y la agitación entre los boyardos, nobles e incluso monjes.

El heroísmo desinteresado de los defensores de la fortaleza y la ayuda de un destacamento bajo el mando de un joven y talentoso comandante M.V. Skopin-Shuisky hicieron su trabajo: se levantó el asedio, los intervencionistas se retiraron en enero de 1610.

Pronto, una ola de rechazo nacional al enemigo se extendió por la tierra rusa. Los defensores de la antigua Smolensk mostraron un ejemplo de heroísmo excepcional. La lucha contra las tropas polaco-lituanas intentó organizar la primera milicia popular. Pero una victoria decisiva sobre los intervencionistas se llevó a cabo solo en 1612 por las tropas de la segunda milicia popular dirigida por Kozma Minin y Dmitry Pozharsky.

En el Museo Trinity-Sergius, las cosas del notable patriota ruso se conservan como reliquias: el frasco de pólvora de plata del Príncipe D. Pozharsky y la brida de su caballo de guerra, donados al monasterio en memoria de la heroica lucha en 1612. Luego, la milicia popular se detuvo en los muros del monasterio durante varios días.

Sin embargo, la guerra aún no ha terminado. En 1618, Van Chaplinsky y el príncipe Vladislav se acercaron al monasterio con sus tropas, pero no se atrevieron a sitiar la fortaleza rusa.

Trinidad-Sergius Lavra. aspecto moderno

La fortaleza del Monasterio Trinity-Sergius fue un ejemplo de firmeza y coraje para otros guardias cerca de Moscú. Archimandrita Dionisio del Monasterio de la Trinidad participó en la redacción de las cartas.

La defensa del monasterio está dedicada a uno de los significativos obras literarias principios del XVII siglo - "El Cuento", escrito por uno de los hermanos Palitsyn. Los hermanos Dionysius y Avraamy Palitsyn también donaron una copa de plata con una inscripción al monasterio.

En 1618 terminó la intervención. En el pueblo de Deulin, se concluyó una tregua con Polonia por un período de 11 años. En memoria de esto evento significativo se construyó una iglesia de madera.

Tras el final de la intervención, la economía del monasterio se restablece rápidamente. La dinastía Romanov, que ascendió al trono, confirmó los antiguos derechos y privilegios feudales del Monasterio de la Trinidad. A mediados del siglo XVII, su riqueza aumentó. El Monasterio de la Trinidad-Sergio, según 1641, ocupaba el primer lugar entre todas las demás comunidades monásticas en cuanto al número de familias campesinas que le pertenecían (16.811). Su riqueza superó con creces las posesiones de los Romanov (7689 hogares) y el patriarca (6481 hogares). La segunda mitad del siglo XVII transcurrió con relativa calma para el monasterio. El monasterio, siendo el mayor terrateniente, concentró esfuerzos considerables en la revisión y organización de la gestión de toda su economía descuidada, que a menudo quedaba desatendida en provincias y condados remotos.

L. E. Kalmykova, O. V. Kruglova, T. V. Nikolaeva, L. M. Spirina, L. F. Truskova

Ya era un centro religioso influyente, dueño del tesoro más rico y una fortaleza militar de primera clase. El monasterio estaba rodeado por 12 torres, conectadas por una muralla de 1250 metros de largo, 8 a 14 metros de alto, 1 metro de espesor. Se colocaron 110 cañones en las paredes y torres, hubo numerosos dispositivos de lanzamiento, calderas para hervir agua y resina, dispositivos para volcarlos sobre el enemigo. Habiéndose fortalecido cerca de Moscú, False Dmitry II y las fuerzas polacas que lo apoyaban intentaron organizarlo. bloqueo completo. La ocupación del monasterio y el posterior control sobre él proporcionaron un bloqueo completo de Moscú desde el este y el control de las regiones del noreste de Rusia, la incautación de los tesoros del monasterio hizo posible fortalecer la posición financiera y atraer a hermanos monásticos influyentes. a su lado prometió el colapso final de la autoridad del zar Vasily Shuisky y la posterior boda con el reino Falso Dmitry II.

Para resolver este problema, el ejército unido polaco-lituano del hetman Jan Sapieha fue enviado al monasterio, reforzado por destacamentos de sus aliados rusos: Tushins y cosacos bajo el mando del coronel Alexander Lisovsky. Los datos sobre el número de estas tropas difieren (según algunas fuentes, alrededor de 15 mil personas, según otras fuentes, hasta 30 mil personas). El historiador I. Tyumentsev da los siguientes datos sobre las tropas enemigas: los regimientos y mercenarios polaco-lituanos ascendieron a 4.5 mil personas, Tushino - 5-6 mil. El ejército constaba de 6770 de caballería y 3350 de infantería, el número total de tropas era un poco más de 10 mil personas, que según los estándares de la época era una fuerza de combate significativa. Había 17 cañones, pero todos eran cañones de campaña, casi inútiles para realizar un asedio.

El gobierno de Vasily Shuisky envió de antemano al monasterio destacamentos de tiro con arco y cosacos del gobernador Grigory Dolgorukov-Grove y el noble de Moscú Alexei Golokhvastov. Al comienzo del sitio, los defensores sumaban hasta 2.300 militares y unos 1.000 campesinos de los pueblos vecinos, peregrinos, monjes, sirvientes y trabajadores del monasterio, que aceptaron participación activa en su defensa. Durante todo el período del asedio, la princesa Xenia Godunova, que fue tonsurada como monja por orden del Falso Dmitry I, estuvo en el monasterio.

Comienzo del asedio

Los líderes del ejército polaco-lituano no esperaban una obstinada defensa del monasterio, basada en el rechazo masivo de la población de Rusia al reinado de Vasily Shuisky y la parálisis de los rusos. el poder del Estado. Por lo tanto, la negativa de la guarnición rusa a entregar el Monasterio Trinity-Sergius sin resistencia los puso en una posición difícil. En primer lugar, los sitiadores tuvieron que construir rápidamente sus propios campamentos fortificados y prepararse para las dificultades del asalto, al mismo tiempo que intentaban entablar negociaciones con los sitiados. Sin embargo, en la última pregunta, se esperaba que Sapieha fallara: el archimandrita del monasterio Joasaph, en un mensaje de respuesta, puso en primer plano no el cumplimiento del juramento al zar Vasily Shuisky, sino la defensa de la ortodoxia y el deber. "servir fielmente al soberano que estará en Moscú". Las copias de este mensaje en forma de cartas se distribuyeron ampliamente en toda Rusia, desempeñando un papel importante en el crecimiento de la autoconciencia nacional del pueblo ruso. Así, desde el principio, la defensa del monasterio adquirió, a los ojos de los propios sitiados y a los ojos de la sociedad rusa de la época, un carácter nacional, profundamente estatal, multiplicado por la importancia de la defensa armada de uno. de los principales santuarios ortodoxos.

A partir de octubre de 1608, comenzaron pequeñas escaramuzas: los sitiadores lucharon contra los exploradores rusos, los sitiados intentaron aislar y destruir pequeños grupos de sitiadores en trabajos de construcción y forraje. Se inició la construcción de túneles bajo las torres del monasterio. En la noche del 1 de noviembre de 1608 se realizó el primer intento de asalto con un ataque simultáneo desde tres lados. Los sitiadores prendieron fuego a una de las fortificaciones de madera más importantes de Rusia. Las llamas del fuego iluminaron las órdenes de las tropas que avanzaban. Con fuego dirigido de numerosas artillerías rusas, los atacantes fueron detenidos y puestos en fuga. En el curso de la salida posterior, grupos dispersos de tushianos, que se escondían en las zanjas, fueron destruidos. El primer asalto terminó en un completo fracaso con daños significativos a los sitiadores.

Los líderes de la guarnición del monasterio se adhirieron a las tácticas de defensa activa. En diciembre-enero de 1609, audaces incursiones lograron recuperar parte del ganado y el heno de los sitiadores, derrotar a varios puestos de avanzada e incendiar algunas de las fortificaciones de los sitiadores. Sin embargo, al mismo tiempo, sufrieron pérdidas significativas, que ascendieron a 325 personas muertas y capturadas solo en diciembre. También hubo desertores del enemigo de entre la guarnición, incluidos nobles y arqueros. Aparentemente, gracias a su testimonio, en enero de 1609, una de las salidas de los sitiados casi terminó en tragedia: el enemigo los atacó en una emboscada y los aisló del monasterio, y la caballería de los sitiadores atacó las puertas abiertas del monasterio. Parte de los atacantes incluso lograron irrumpir en el monasterio. La situación fue nuevamente salvada por numerosas artillerías rusas, que con un fuego certero causaron confusión entre los Tushino, quienes atacaron a los combatientes que habían salido en una salida. Gracias a este apoyo, los arqueros que participaron en la salida regresaron al monasterio, habiendo perdido más de 40 personas solo muertas. Los jinetes enemigos que irrumpieron en el monasterio fueron exterminados en su mayoría por campesinos y peregrinos, que les arrojaron piedras y troncos en las estrechas calles entre los edificios.

Eventos de 1609

Cuadro "Defensa de la Trinidad-Sergius Lavra" de Alexei Kivshenko

A partir de enero de 1609, la situación de los sitiados empeoró: debido a la falta de suministros de alimentos, comenzó el escorbuto. Ya en febrero, la tasa de mortalidad llegó a 15 personas por día. Además, algunas reservas de pólvora comenzaron a agotarse. Habiendo recibido información sobre esto, el hetman Jan Sapieha comenzó los preparativos para un nuevo asalto, planeando socavar las puertas de la fortaleza con poderosos petardos preparados. A su vez, el gobernador Vasily Shuisky trató de apoyar a los sitiados enviando una caravana con una carga de 20 libras de pólvora, acompañada por 70 cosacos y 20 sirvientes del monasterio, al monasterio. Los polacos lograron capturar a los mensajeros, a quienes el jefe de este convoy envió al monasterio para coordinar el plan de acción. Bajo tortura, los mensajeros revelaron la información que conocían. Como resultado, en la noche del 26 de febrero de 1609, el convoy cayó en una de las emboscadas, los cosacos que custodiaban el convoy entraron en una batalla desigual. Al escuchar el ruido de la batalla, el gobernador Dolgoruky-Grove emprendió una salida. Como resultado, la emboscada se dispersó, un valioso convoy irrumpió en el monasterio. Frustrado por el fracaso, el coronel Lisovsky ordenó a la mañana siguiente sacar bajo los muros del monasterio y ejecutar brutalmente a los mensajeros capturados y cuatro prisioneros tomados en la batalla nocturna. En respuesta, Dolgoruky-Grove ordenó que todos los prisioneros del monasterio fueran llevados a las paredes y asesinados a machetazos: 61 personas, la mayoría de ellos cosacos Tush y mercenarios. El resultado fue una revuelta de los destacamentos de Tushino entre los sitiadores, que acusaron a Lisovsky de la muerte de sus camaradas. Desde entonces, la discordia en el campo de los sitiadores comenzó a intensificarse.

La discordia surgió en la guarnición del monasterio entre arqueros y monjes. Hubo hechos de personas que huían hacia el enemigo. Sapega, que sabía de las dificultades de los sitiados, emprendió los preparativos para un nuevo asalto, y para garantizar el éxito, envió al monasterio a un desertor polaco, Martyash, con la tarea de ganarse la confianza del gobernador ruso, y en el momento decisivo para desactivar parte de la artillería de la fortaleza. Participando en salidas y disparando cañones a los Tushins, Martyash realmente ganó confianza en el gobernador Dolgoruky. Pero en la víspera del asalto, programado para el 8 de julio, un ortodoxo Litvin entró corriendo al monasterio e informó sobre un explorador. Martyash fue capturado y, bajo tortura, contó todo lo que sabía sobre el próximo asalto. Aunque para entonces las fuerzas de la guarnición habían disminuido en más de tres veces desde el inicio del asedio, su correcta ubicación en los lugares de los ataques enemigos hizo posible esta vez defender el monasterio. Los atacantes fueron rechazados en una batalla nocturna, durante la salida posterior, más de 30 personas fueron capturadas. Pero el número de soldados entre los sitiados se redujo a 200 personas.

Por lo tanto, Sapieha inmediatamente comenzó a preparar un tercer asalto. Al unirse a los destacamentos de Tushino que operaban en los alrededores, elevó el número de sus tropas a 12.000 personas. Esta vez el ataque tuvo que realizarse por los cuatro costados para lograr la completa fragmentación de las insignificantes fuerzas de la guarnición. La señal para el ataque fue un disparo de cañón, a partir del cual se iniciaría un incendio en la fortaleza, si el fuego no ocurría, entonces el segundo disparo, y si el fuego no ocurría, entonces el tercer disparo, independientemente de los resultados. . El asalto estaba programado para el 7 de agosto de 1609. Voivode Dolgoruky-Grove, que vio los preparativos, armó a todos los campesinos y monjes, ordenó que se llevara toda la pólvora a las paredes, pero prácticamente no había posibilidades de éxito en la batalla.

Solo un milagro pudo salvar a los sitiados, y sucedió. El intrincado sistema de señales para el asalto jugó un papel fatal: algunos destacamentos se apresuraron al asalto después del primer disparo, otros después de los siguientes. En la oscuridad, las órdenes de los atacantes se mezclaron. En un lugar, los mercenarios alemanes escucharon los gritos de los tushianos rusos a sus espaldas y, al decidir que estaban sitiados que habían salido en una salida, entraron en batalla con ellos. En otro lugar, durante destellos de disparos, la columna polaca vio un destacamento de tropas Tushino que se acercaba por el flanco y también abrió fuego contra ella. La artillería de los sitiados abrió fuego en el campo de batalla, lo que aumentó la confusión y el pánico que siguió. La batalla entre los sitiadores se convirtió en una sangrienta masacre entre ellos. El número de muertos entre sí ascendió a cientos de personas.

Fin del asedio

En esencia, la inconsistencia de los atacantes se convirtió en un punto de inflexión en la lucha por el monasterio. Las diferencias de larga data entre los Tushinians por un lado, los polacos y los mercenarios por el otro, salieron a flote. Hubo una escisión en el ejército sitiador. Muchos atamanes de Tushino retiraron sus tropas del Monasterio Trinity-Sergius, y en los destacamentos restantes, la deserción se generalizó. Siguiendo a los Tushin, los mercenarios extranjeros abandonaron el campamento de Sapieha. Los sitiados, por el contrario, estaban seguros de que la milagrosa salvación del monasterio era fruto de la intercesión divina y que el final del asedio estaba cerca.

En el otoño de 1609, las tropas rusas del príncipe Mikhail Skopin-Shuisky infligieron una serie de derrotas a los tushino y los polacos, tras lo cual lanzaron una ofensiva hacia Moscú. Parte de las fuerzas se asignó para luchar contra el ejército de Sapieha, bloqueándolo en su propio campamento. Se restableció la comunicación regular entre los sitiados y acudieron en ayuda de las tropas.

El 29 de octubre de 1609 y el 14 de enero de 1610, los defensores recibieron refuerzos: destacamentos de arqueros del gobernador Zherebtsov (900 personas) y Grigory Valuev (500 personas) irrumpieron en el monasterio. La guarnición reforzada inició hostilidades activas. En una de las incursiones, los arqueros prendieron fuego a las fortificaciones de madera del campamento de Sapieha. La superioridad numérica del enemigo no les permitió irrumpir en el campamento, pero el desenlace de la lucha ya estaba claro. Conociendo el movimiento de Novgorod al monasterio de las tropas de Mikhail Skopin-Shuisky, Sapieha ordenó que se levantara el sitio rápidamente. El 22 de enero de 1610, los destacamentos polaco-lituanos se retiraron del monasterio hacia Dmitrov. Allí fueron alcanzados y derrotados por el destacamento ruso del gobernador Ivan Kurakin. Como resultado, Sapieha trajo un poco más de 1000 personas de regreso a False Dmitry II.

En el monasterio sitiado, al final del asedio, no quedaban más de 1000 personas de las que estaban allí al comienzo del asedio, de las cuales el número de la guarnición era inferior a 200 personas.

El final exitoso del asedio tuvo un impacto significativo en el estado de ánimo de la población, elevó la moral de las tropas, que por primera vez durante la Era de los Trastornos dieron un rechazo tan decisivo a los invasores extranjeros.

1608-1610 "Protección de la Trinidad-Sergius Lavra por monjes de los polacos".Dibujo original de Mikhail Petrovich Klodt (Klodt von Jurgensburg) (1835-1914), grabador Baranovsky. De la colección de ilustraciones de la revista Niva.

El 23 de septiembre de 1608, los destacamentos polacos de Sapieha y Lisovsky aparecieron en las paredes de Trinity-Sergius Lavra. El 29 de septiembre enviaron una carta a Lavra exigiendo la rendición de la fortaleza. Sin embargo, los monjes, arqueros y campesinos de las aldeas devastadas ya habían logrado prepararse para la defensa. Nadie pensó siquiera en entregar el santuario ortodoxo, aunque había exactamente diez veces menos defensores: dos mil quinientos. Los rusos respondieron al ultimátum polaco: “Sepan, orgullosos jefes Sapieha y Lisovsky, que incluso un niño de diez años se reirá de ustedes, porque no es útil para una persona amar la oscuridad más que la luz, cambiar la verdad por mentira, libertad por esclavitud.”

La guarnición de Lavra estaba formada por monjes y un destacamento de arqueros enviados por Vasily Shuisky para ayudar. Había 3.000 defensores en total. La defensa estuvo dirigida por los gobernadores de asedio: el príncipe Dolgoruky y el boyardo Golokhvostov.

Nueve baterías polacas destrozaron la fortaleza durante 6 semanas sin un éxito notable. Asaltos fallidos se alternaron con ataques de los sitiados. Los ingenieros de Sapieha comenzaron a cavar una galería de minas. Habiendo aprendido del desertor que los polacos iban a equipar el túnel con una mina, Dolgoruky ordenó abrir el viejo pasaje secreto, protegido por tres puertas, e hizo una salida. Los rusos irrumpieron en la galería de la mina, donde ya se habían colocado cargas, y las volaron. Dado que los polacos no tuvieron tiempo de llenar (obstruir) la galería en ese momento, la explosión causó destrucción en el lado polaco.

Los bombardeos y los ataques se sucedieron, el número de defensores fue disminuyendo. La comida se estaba acabando, faltaba el agua, la gente sufría heridas y frío, ya que las existencias de madera se estaban agotando. La situación se estaba volviendo desesperada.

Todos los días, los sitiados rezaban a la Santísima Trinidad, el Arcángel Miguel, la Madre de Dios y el fundador de Lavra, Sergio de Radonezh. El mismo monje Sergio se apareció repetidamente a los defensores, rodeó el monasterio y lo roció con agua bendita, y con la ayuda de Dios, los defensores de la fortaleza de la ortodoxia lograron cada vez más audaces incursiones, después de lo cual Lavra se reabasteció de ganado. , leña, agua, harina, y también... polacos cautivos. De vez en cuando, pequeños destacamentos rusos se abrían paso a través del bloqueo polaco en ayuda de los sitiados. Pero de todos modos, la situación siguió siendo formidable: el invierno de 1609-1610 se cobró la vida de muchos defensores. La gente murió en la batalla en los muros de la fortaleza, murió a causa de heridas y enfermedades. Como presagio formidable de problemas aún mayores, el escorbuto comenzó en la fortaleza-laurel. Pero las fuerzas de los polacos se estaban acabando.

En enero de 1610, los polacos se retiraron después de un infructuoso asedio de quince meses.

Esta es la cronología completa de los hechos:

22 de septiembre: la batalla cerca del pueblo de Rakhmantsy y la derrota del destacamento de I.I. Shuisky, enviado en busca de Sapieha, para evitar que llegue al Monasterio Trinity-Sergius.
23 de septiembre, la concepción del profeta Juan Bautista: la llegada de las tropas del hetman Peter Sapieha y Alexander Lisovsky al Monasterio de la Trinidad a lo largo de la carretera de Moscú.
29 de septiembre: Sapieha envió una carta al Monasterio de la Trinidad exigiendo la rendición.
30 de septiembre: una negativa decisiva de los defensores del monasterio.
3 de octubre: el comienzo del bombardeo del monasterio con armas de fuego.
6 de octubre: los enemigos comenzaron a cavar un foso de acceso a las Puertas Rojas del monasterio.
12 de octubre: los enemigos comenzaron a cavar debajo de la torre Pyatnitskaya.
13 de octubre: un nuevo bombardeo del Monasterio de la Trinidad-Sergio y el primer gran ataque a los muros del monasterio en la noche del 13 al 14 de octubre.
19 de octubre: batalla con los lituanos en el jardín de coles y cerca de las giras lituanas.
23 de octubre: la aparición de San Sergio al sacristán Irinarkh con una advertencia sobre el inminente ataque de enemigos en el patio de cerveza y un ataque fallido de enemigos en el patio de cerveza en la noche del domingo al lunes.
26 de octubre, en memoria de San Demetrio de Tesalónica, - Archimandrita Joasaph pasó procesión a lo largo de los muros del monasterio, la huida del pueblo lituano desde los muros del monasterio a sus campamentos.
Finales de octubre: una salida del monasterio y la captura del capitán Brushevsky, quien informó sobre la excavación debajo de la fortaleza del monasterio.
1 de noviembre, en memoria de Cosme y Damian, - una salida fallida de los defensores del monasterio. Según Tyumentsev, este evento tuvo lugar el 10 de noviembre.
2 de noviembre: ataque a los muros del monasterio en la noche del 3 de noviembre.
Aparición de San Sergio al Archimandrita Joasaph.
Noviembre, en la noche del sábado al domingo, aparición de San Sergio y Nikon sitiando el monasterio.
Es probable que San Sergio se apareciera tanto al archimandrita Joasaph como a los enemigos en la misma noche, o este fenómeno ocurrió el 23 de octubre.
4 de noviembre: la captura de un prisionero, que mostró la dirección de la excavación y la fecha de socavación de la torre Pyatnitskaya.
8 de noviembre, fiesta de la Catedral del Arcángel Miguel, - el impacto de dos núcleos en la Catedral de la Trinidad: uno perforó la imagen del Arcángel Miguel, el otro, la imagen de San Nicolás el Taumaturgo. Aparición del Arcángel Miguel al Archimandrita Ioasaph. Destrucción del chillido lituano "Treshcher".
9 de noviembre, miércoles, en memoria de los santos mártires Onesíforo y Porfirio, salida del Monasterio de la Trinidad y captura de varios cañones enemigos. Según Avraamy Palitsyn, ese día destruyeron el túnel debajo de la Torre Pyatnitskaya.
11 de noviembre: salida y destrucción de la mina lituana por parte de Shilov y Slota.
17 de noviembre: el comienzo del escorbuto en el monasterio. Según Kostomarov, en este día hubo una salida fallida por leña y los enemigos, que perseguían a la gente de Trinity, casi capturaron las Puertas de Kalichi.
28 de diciembre: los defensores del monasterio recuperaron el ganado y el heno de los polacos.
21, 25, 28 de diciembre - según los secretarios de Jan Sapieha, en las batallas en días especificados los defensores del monasterio perdieron 325 personas muertas y capturadas.

El zar Vasily Shuisky otorgó tierras al Monasterio Trinity-Sergius en las afueras de Moscú, en las afueras de Zemlyanoy Gorod, a lo largo de las orillas del río Neglinnaya (más tarde Troitskaya Sloboda y Troitskoye Sukharevskoye Compound).
13 de enero: la derrota de los puestos de avanzada de Pan Suma por parte de los defensores del monasterio.
31 de enero: la derrota del pueblo Tushino en su abrevadero.
15 de febrero: un destacamento de ataman Ostankov se dirigió al monasterio de 66 cosacos y 20 sirvientes del monasterio con un suministro de pólvora, enviado por el zar Vasily Shuisky para ayudar a los reclusos de Trinity ante la insistencia de Avraamy Palitsyn.
March es una carta de la monja Olga (Xenia Godunova) desde un monasterio sitiado.
9 de mayo - Archimandrita Joasaph consagra la capilla en nombre de San Nicolás en la Catedral de la Asunción. Alivio del escorbuto.
27 de mayo: el segundo gran ataque a los muros del Monasterio Trinity-Sergio.
28 de junio: el tercer gran ataque a los muros del Monasterio Trinity-Sergio. Según Abraham Palitsyn - 31 de julio.
31 de julio - Ataque nocturno a los muros del Monasterio Trinity-Sergius.
12 de agosto: la salida de las fuerzas principales de Sapieha y Lisovsky del Monasterio Trinity - Sergius hacia las tropas de Skopin-Shuisky.
15 de agosto, fiesta de la Asunción Santa Madre de Dios, - robo de ganado del campamento de los Sapezhins al monasterio.
3 de septiembre - el regreso de Sapieha y Lisovsky bajo la Trinidad - Monasterio de Sergio.
Finales de septiembre-principios de octubre: liberación de los Tushins de Pereslavl por el ejército de Semyon Golovin y Grigory Valuev.
18 de octubre - la liberación de Alexandrova Sloboda.
19 de octubre: llegada al monasterio de Pereslavl por orden de Mikhail Skopin-Shuisky destacamento de David Zherebtsov de 600 personas.
28 de octubre: la batalla por Aleksandrov Sloboda entre las tropas de Skopin-Shuisky y Sapieha.
La derrota de Sapieha y su huida al campamento cerca del Monasterio de la Trinidad.

4 de enero: la llegada del destacamento de Grigory Valuev de 500 personas de Alexandrova Sloboda al monasterio.
5 de enero: la batalla de los defensores del monasterio con Sapega y Lisovsky.
12 de enero - el vuelo de Sapieha y Lisovsky de la Trinidad - Monasterio de Sergio, el final del asedio.

“Ilustración histórica”
runiverso.

SITIO DE TROITSKAYA de 1608-1610, intento de captura el 23 de septiembre. 1608-1612 enero. 1610 durante la intervención polaca y sueca en Rusia en el siglo XVII. Tropas polaco-lituanas del Monasterio Trinity-Sergius (ahora en la ciudad de Zagorsk), frustradas por la heroica resistencia de los rusos. guarnición. El Monasterio de la Trinidad-Sergio (71 km al norte de Moscú) era una fuerte fortaleza que cubría el camino a Moscú desde el norte.Tenía un alto muro de piedra con 9 torres y numerosas aspilleras, que albergaba hasta 90 cañones. La guarnición de la fortaleza constaba de aprox. 2200-2400 personas (nobles, arqueros, monjes armados y vecinos del asentamiento y pueblos aledaños). La defensa de la fortaleza estuvo a cargo de los gobernadores G. B. Dolgorukov-Grove y A. I. Golokhvastov. Para el asedio del monasterio desde el campamento de Tushino, donde estaban estacionadas las tropas de los intervencionistas, se enviaron hasta 15 mil (según otras fuentes, 30 mil) personas. y San 60 cañones bajo el mando del gobernador J. Sapega y A. Lisovsky. Arte. El bombardeo de la fortaleza y la excavación comenzaron en octubre de 1608. Durante los 16 meses de asedio, los defensores de la fortaleza repelieron 6 asaltos generales de los intervencionistas, de los cuales los más significativos fueron 3 asaltos en octubre-noviembre de 1608. Los sitiados, que lideraban una defensa activa, no solo los repelieron con éxito, sino que también realizaron frecuentes salidas, infligiendo un gran daño al enemigo. 9 de noviembre En 1608, los campesinos de Shipov y Slob, a costa de sus vidas, volaron un túnel hecho por el enemigo debajo de la torre del monasterio y destruyeron las baterías enemigas en Krasnaya Gora. Desde finales de noviembre de 1608 hasta mayo de 1609 no hubo hostilidades activas. Durante este período, debido al escorbuto y otras enfermedades, la guarnición del monasterio se redujo en más de 3 veces. A pesar de esto, en el verano de 1609 los defensores repelieron con éxito los ataques enemigos. 19 de octubre En 1609, un destacamento de D. Zherebtsov (hasta 900 personas) irrumpió en la fortaleza y el 4 de enero. 1610 - Destacamento de G. Valuev (500 personas). El acercamiento del ejército de M.V. Skopin-Shuisky, que ya había derrotado a los invasores en Kalyazin y Aleksandrovskaya Sloboda, forzó a los polacos. las tropas (alrededor de 6 mil) levantan el sitio de la fortaleza y huyen a la ciudad de Dmitrov. Ese. fue de gran importancia estratégica y táctica: frenó fuerzas significativas de los intervencionistas, creando condiciones favorables para el despliegue del movimiento de liberación nacional en el norte del país y la región del Volga, así como para la formación del ejército de Skopin- Shuisky. Como resultado, heroico acciones de la guarnición del Monasterio Trinidad-Sergio de la conexión de Moscú con el noreste. y noroeste. regiones del país no fueron completamente interrumpidas.

P. A. Ivankov.

Materiales usados ​​de la enciclopedia militar soviética en 8 volúmenes, volumen 8.

Monasterio de la Trinidad-Sergio ( Guerra civil, o el Tiempo de los Trastornos, 1604-1613). La defensa del Monasterio Trinity-Sergius por parte de los rusos 23 de septiembre de 1608 - 12 de enero de 1610 El monasterio fue asediado por destacamentos de Tushino bajo el mando de Hetman Ya. Sapieha y el Coronel A. Lisovsky (hasta 30 mil personas). La Trinity-Sergius Lavra, que era tanto un lugar de concentración de la riqueza de la iglesia como un importante punto estratégico, fue defendida por arqueros, monjes y campesinos locales (2,4 mil personas) bajo el mando del gobernador G.B. Dolgorukov y A. Golokhvastov.

El 3 de octubre comenzó el bombardeo del monasterio. Sin embargo, no causó daños significativos ni a la fortaleza ni a sus defensores. "Tushintsy" no tenía artillería de asedio. Usaban cañones de pequeño y mediano calibre, que eran efectivos para el combate de campo, pero no contra poderosos muros de piedra. En la noche del 14 de octubre, los "Tushins" con seguridad en sí mismos, con música, se movieron para asaltar el Monasterio Trinity-Sergius. Antes de la batalla en las murallas, no llegó. Los atacantes fueron expulsados ​​de la fortaleza por fuego certero de cañones y chirriadores. Una semana después, Sapega y Lisovsky repitieron el ataque. También terminó en un completo fracaso.

Entonces los sitiadores comenzaron a minar la fortaleza. Los defensores del monasterio se enteraron de esto por los prisioneros capturados y los desertores cosacos. El 11 de noviembre, durante otra salida, los sitiados lograron encontrar un agujero en el túnel. Después de una pelea cuerpo a cuerpo, los "Tushins" fueron expulsados ​​​​de la excavación, y los campesinos locales Shilov y Slot, que defendían el monasterio, bajaron allí. Encendieron la pólvora y volaron el túnel, muriendo en la explosión.

Después de eso, Sapieha y Lisovsky ya no reanudaron las operaciones activas, sino que decidieron superar la fortaleza con un bloqueo de invierno. Sin embargo, habiendo extendido su ejército a lo largo de todo el perímetro de las murallas (1250 m), los sitiadores no pudieron cubrirlo con un anillo denso y aislaron de manera confiable a los defensores del monasterio de mundo exterior. En invierno, un destacamento de 60 cosacos enviados por el zar Vasily Shuisky logró penetrar hasta los sitiados, quienes trajeron consigo 320 kg de pólvora. Y sin embargo, la posición de los defensores del Monasterio de la Trinidad-Sergio en horario de invierno se deterioró bruscamente. Debido al hacinamiento en las celdas de masas significativas de personas (incluyendo mujeres, ancianos y niños) en invierno y la falta de alimentos, comenzaron las epidemias. El escorbuto estaba especialmente extendido. Casi dos tercios de la guarnición murieron de enfermedades.

Con el inicio de la primavera de 1609, los sitiadores se volvieron más activos. Después de un asedio invernal, Sapega y Lisovsky decidieron tomar el monasterio por asalto, cuyo éxito era casi seguro. Esperaban que los restos de la guarnición, medio muertos por el hambre y las enfermedades, no ofrecieran una fuerte resistencia a sus soldados.

En la noche del 28 de mayo de 1609, los "Tushins" realizaron un asalto general al monasterio. Mientras tanto, toda la población adulta de la fortaleza, capaz de sostener armas en sus manos, se reunió en las paredes. No había más de 500 de ellos. Pero los atacantes, que evaluaron correctamente la debilidad física y el pequeño número de la guarnición Trinity, subestimaron su alta moral. “El ejército amante de Cristo y toda la gente de la ciudad no les permitieron mover escudos y arietes, ni inclinar la escalera, golpearon de muchos cañones y chirridos, y pincharon en las aspilleras, y tiraron piedras, y derramaron agua hirviendo, y encendió y arrojó azufre y alquitrán, y cubrió con cal su cabello malo, y luchó toda la noche ”, así es como el secretario Avraamy Palitsyn describe esa batalla. Al amanecer, el asalto fue rechazado en todas partes.

Otros dos ataques también fracasaron: a fines de junio y julio de 1609. Habiendo perdido la esperanza de tomar el monasterio por la fuerza, los "Tushins" ya no atacaron. Pero el bloqueo continuó. Es cierto que los sitiados ya han recibido noticias del movimiento de tropas de Novgorod bajo el mando del voivoda M.V. Skopin-Shuisky. A partir de octubre de 1609 el monasterio comenzó a recibir ayuda de las tropas gubernamentales. Los destacamentos del gobernador D. Zherebtsov y G. Valuev irrumpieron allí, con un número total de hasta 1,5 mil personas. A principios de 1610, en relación con el acercamiento de las tropas bajo el mando de Skopin-Shuisky, los "Tushinos" tuvieron que abandonar sus posiciones cerca del Monasterio Trinity-Sergius. El 12 de enero levantaron el sitio y se retiraron a Dmitrov.

El éxito de la defensa de 16 meses del famoso santuario ortodoxo tuvo un enorme impacto moral en la población de Rusia, hasta ahora confundida y desconcertada por el estallido del caos. Este fue el primer ejemplo de coraje nacional masivo y firmeza espiritual al resistir la agresión extranjera durante la Era de los Trastornos. La defensa del Monasterio Trinidad-Sergio dio a la gente importantes pautas morales y marcó el comienzo de la consolidación espiritual de la sociedad rusa. El aspecto militar-estratégico de esta defensa no es menos importante. Ella desvió las fuerzas significativas del Falso Dmitry II de Moscú, lo que impidió que los "Tushinos" capturaran la capital rusa. Habiendo quedado atrapado con sus fuerzas principales cerca de Moscú y el Monasterio Trinity-Sergius, False Dmitry II no pudo resistir efectivamente la ofensiva de las tropas. MV Skopin-Shuisky(ver Dmítrov).

Materiales usados ​​del libro: Nikolai Shefov. Batallas rusas. Biblioteca de Historia Militar. M, 2002.

Literatura:

Abraham (Palitsin). La historia de Avraamy Palitsyn. M.-L., 1955;

Nikolaeva T.V. Defensa popular de la fortaleza del Monasterio Trinity-Sergius en 1608-1610. M., 1954;

Laskovsky F. F. Materiales para la historia del arte de la ingeniería en Rusia. Parte 1. San Petersburgo, 1858, p. 236-241

En 1608-1609, la tierra de Sergiev Posad se convirtió en uno de los centros de resistencia a los invasores: durante 16 meses, Trinity-Sergius Lavra mantuvo la línea contra los polacos que la asediaban. En ese momento, los zaristas voevodas, el príncipe G. B. Dolgoruky y el noble A. Golokhvastov, con un pequeño destacamento, estaban en el monasterio, y el resto eran monjes y vecinos vecinos que se habían refugiado en el monasterio. Los polacos querían robar la Lavra y matar a los defensores, quienes, en medio de la confusión general, se mantuvieron leales a la patria. Hubo pocos defensores, pero eran fuertes en espíritu, y el monasterio se mantuvo firme en la fe y la protección del "gran anciano y hacedor de maravillas, intercesor y rápido libro de oraciones". Todos besaron la cruz sobre la tumba de San Sergio y juraron permanecer en el asedio sin traición. El Monasterio de la Trinidad tenía entonces más de 300 hermanos; entre ellos estaban los que en el mundo sirvieron a la patria en el campo de batalla y en las presentes circunstancias podían ser útiles al monasterio con su valor y destreza. Toda la guarnición de la fortaleza, que inicialmente constaba de solo 2.400 personas armadas, se opuso a las fuerzas de los gobernadores polacos Sapieha y Lisovsky, quienes, según diversas fuentes, sumaban entre 15 y 30 mil personas con más de 60 cañones.

En septiembre de 1610, el gobernador M. V. Skopin-Shuisky derrotó al ejército enemigo y el 12 de enero de 1610, Sapega huyó, habiendo mantenido el monasterio bajo asedio durante casi 16 meses sin éxito. Durante una semana, los monjes todavía no se atrevían a creer que los enemigos los habían abandonado para siempre, pero el día 20 enviaron al zar a Moscú al élder Macario con un aviso de la misericordia de Dios y con agua bendita, después de haber rociado las paredes del monasterio con de antemano.
Esta noticia tuvo un enorme impacto moral en todo el estado y dio esperanzas de una pronta liberación final. Las crónicas dicen esto al respecto: "El mismo zar Vasily, al enterarse de la huida de Lituania del Monasterio de la Trinidad, se regocijó mucho en su corazón, agradeciendo a Dios". El monasterio celebró solemnemente, y con él toda Rusia, su liberación del enemigo. En memoria de tal beneficencia y misericordia de Dios, la Lavra estableció una procesión religiosa alrededor de los muros del monasterio para toda la eternidad el 12 de enero.
A pesar de que en los anales suele haber una tendencia a exagerar la fuerza del enemigo y restar importancia a la propia, la resistencia de los sitiados a los sitiadores fue verdaderamente heroica.

En 1618, el príncipe polaco Vladislav volvió a intentar amenazar el Monasterio de la Trinidad, pero las estructuras defensivas del monasterio recién construidas y significativamente fortificadas demostraron nuevamente ser inexpugnables. Como resultado, en la ciudad de Deulino, no lejos de Sergiev Posad, se firmó la Paz de Deulino, que puso fin a la guerra ruso-polaca de 1605-1618.
Se reconstruyeron las fortificaciones del Monasterio de la Trinidad, que sufrieron graves daños durante la guerra, se aumentó el grosor y la altura de los muros, se incrementó el número de gradas de batalla, se reconstruyeron todas las torres de las esquinas del monasterio, lo que hizo posible, si es necesario, para mantener bajo fuego todo el territorio frente a la fortaleza, alejando a posibles enemigos a menos de 100 metros de sus muros.