La categoría sirve a las personas en el 16º temprano. Historia de Rusia XVII-XVIII siglos

Las personas de la mañana en el siglo XIV en el estado ruso comenzó a formar un número complejo e inhomogéneo en la capa de composición social de las llamadas personas que atienden a las personas que estaban en servicio público. Más tarde, en el siglo XVI, sirve a las personas compartidas en dos grandes.

las personas al servicio del estado no son por nacimiento, sino por la contratación (dejaki, fitness, sagitario, pushkari, rocas, cosacos, soldados, yamchiki). El estado del sirviente instrumental fue hereditario como el hijo de Boyarsky; Niños streletsky en regla general Subí en Sagitario, los niños cosgel ~ en los cosacos. Pero esta categoría de personas no tenía un arrollamiento hereditario y se repone constantemente con la afluencia de nuevas fuerzas de varias capas de la sociedad; En Sagitario y los cosacos, las nuevas personas estaban cerradas de vez en cuando.

Sl. "Según el dispositivo" se estableció en las ciudades de Slobodami y dotado de pequeñas parcelas de tierra de la tierra estatal, y sus parcelas de tierra eran muy similares a las que se pusieron en las líneas fijas. Sl. "Según el dispositivo", siendo terratenientes, pero no teniendo campesinos o caballos de trabajadores, ellos mismos trataron a tierra y se producen con sus propias manos. Sagitario, los cosacos y otras personas del instrumento, así como los niños de Boyar, estaban libres de impuestos, como Cl., Belopomesters, pero con algunas restricciones. Muchos de ellos viven en ciudades, participan en comercio y artesanía.

En el siglo XVII. Sl. "Según el dispositivo", terminaron con tierra local en las zonas fronterizas del país, donde estaban protegidas por fronteras estatales sin salario adicional.

A mediados del siglo XVII. El 60% de los patios de la ciudad pertenecían a la sirviendo a la gente, entre las cuales servir a las personas estaban dominadas por el instrumento, saboteadas de los lugareños (Sagitario, cosacos, clutters, pushkari, etc.). Según el moldeado de la catedral, 1649, siguieron siendo el derecho de participar en el comercio y las artesanías libres de derechos libres de ciertos volúmenes. La política gubernamental y en la segunda mitad del siglo XVII se envían para preservar esta categoría de servir a las personas. Especialmente brillantemente se manifestó en las afueras. Estado ruso. En los Urales y en Siberia, hubo una distribución prohibida de los lugares nobles, incluida la Tierra proporcionada a los soldados. Y de acuerdo con el decreto de 1680, los cosacos Smolensk y otras ciudades estaban obligados a llevar el servicio desde su tierra sin un salario monetario, que implicaba la preservación de sus lugares seleccionados.

Las condiciones fueron gradualmente las condiciones para rellenar la nobleza por parte de las personas servilaterales en el dispositivo. La grabación de los fugitivos y campesinos al servicio les permitió penetrar incluso en las filas de los niños boyar, es decir, sernúbido en la Patria. En este sentido, en los "artículos sobre el reloj y el análisis de los hijos de Boyar" a finales de los 70 del siglo XVII. En interés de los nobles, las colinas y los hombres pasados \u200b\u200bestán prohibidos para facilitar el salario monetario. A su vez, la expansión de las tías estatales en el sur estimula la traducción de Seruners en el dispositivo en los campesinos de tamaño negro. En particular, se ocupó de Pushkari, dotado de tierra en lugar de salario de pan. Por lo tanto, la política del gobierno hacia personas atendidas "en el instrumento" se determinó no solo por los intereses del gobierno. También tomó en cuenta las contradicciones sociales que surgieron objetivamente a medida que se fortalecía la nobleza.

Clero

En el siglo XVII. La finca espiritual tradicionalmente compartida en blanco y negro. El clero negro se formó sobre la base de la adopción de Shhim, es decir, las amigas a los monjes. Fueron prohibidos hacer demandas (bautizar, wensysly, etc.). Los monasterios eran hombres y mujeres. Los principales monasterios cercanos a la Casa Real, que poseen las actividades comerciales y comerciales, desempeñaron un papel importante en la vida socio-política y económica del país. Estos eran principalmente monasterios masculinos, pero tanto están en la morada de las mujeres, en particular el monasterio de Novodevichi. Además de los monasterios de Moscú (Milagros, Simonov, Novospassky, etc.), los monasterios más ricos existían en las afueras - Solovetsky, Kirillo-Belozersky y otros. Tales monasterios realizaron no solo religiosos, sino también de gestión gubernamental y funciones militares. Se convierten en puntos de apoyo que brindan al gobierno que vigile el desarrollo de nuevas tierras.

La abrumadora mayoría de la parte femenina y significativa de los monasterios masculinos no tenían su propio Victuchin y existía obteniendo contenido del estado: RUGA, que incluía fondos para alimentos y las necesidades mínimas de un cierto número de monjes. Solo en casos excepcionales de RUGA alcanzó tamaños significativos como reconocimiento de mérito y significado de este monasterio. Los monasterios basados \u200b\u200ben la iniciativa de los más altos jerarcados de la iglesia fueron sus casas y se financiaron con la tesorería diocesana.

Desde el medio ambiente del clero negro, los obispos, los arzobispos, los metropolitanos y el jefe de ruso fueron elegidos. iglesia Ortodoxa - Patriarca de Moscú y toda Rusia. Los jefes de las diócesis, incluido el patriarca, lo que administran el patriarcal, como una diócesis independiente, se llevaron a cabo a expensas de los ingresos de las iglesias de las diócesis, así como debido a que se otorgó a Victches y la tierra. En caso de que no haya progreso y gran número Parroquias, el estado se ocupó del costo de la casa del jerarca. Por lo tanto, la situación de la propiedad de los jefes de las diócesis dependía no del rango, sino en el número de llegadas, la densidad de la población y las posesiones de la tierra.

La principal fuente de reposición de la tesorería diocesana fue el ingreso recibido del clero blanco, es decir, los sacerdotes que hacen ritos en las iglesias en el territorio de esta diócesis. Cada sacerdote, excepto por el pago del deber de suministro, para la traducción de una iglesia a otra, etc., anualmente hizo una tarifa por la tierra parroquial y todos los medios recolectados de la población para cometer ritos. La mayoría de Popov no llevó un mensaje a favor del estado, pero en caso de que la comunidad patrona eligiera a un sacerdote de su entorno, por iniciativa de su propia iniciativa y la envió a la oferta al jefe de la diócesis, se resistió a la Precisión de impuestos. La situación similar también se observa en verbose en el caso del sacerdote de los campesinos a la iniciativa del propietario de la tierra. Está exento de los deberes, pero no adquiere el derecho a ir a otra iglesia, si la Iglesia lo trae suficiente para satisfacer las necesidades mínimas de los ingresos.

Los protopopos desempeñaron un papel especial, los jefes de las iglesias de la catedral, en las que podrían servir varios sacerdotes. Las iglesias de la catedral podrían tener fieles, rugúes del estado, así como el contenido de la iglesia más alta. Se destacaron las catedrales del Kremlin de Moscú, que tienen posesiones significativas de tierras y depósitos ricos. La diferenciación de la propiedad dentro del clero fue tan significativa que de manera objetiva no permitía que el patrimonio espiritual se consolide sobre la base de los intereses sociales generales.

Las personas de la mañana son una categoría de personas al servicio del soberano, tenían el lugar para estar, a partir de XV al siglo XVIII. Otros su nombre de personas soberanas. El servicio era militar o administrativo, tenía privilegios especiales: la remuneración de parcelas de tierra, títulos, más tarde, algunos comenzaron a emitir un salario local.

Definición y tipos de personas soberanas.

Entender la jerarquía de servir a las personas hombre moderno No tan fácil. Con el desarrollo y desarrollo de Rusia, se formó la categoría de serunes que llevaban el servicio en beneficio del estado. Todos los residentes del país se pueden dividir en tres partes: servir, pesado y no una población importante.

La población es Tremblers: campesinos, artesanos, habitantes de Slobod negro, etc. La población de Nevogoloval fue parcial o completamente liberada de impuestos. Estos fueron residentes de Slobod blanco, ciudades. La gente del pueblo jugó en ese momento un papel importante, ya que a principios del siglo XVI había alrededor de 140 ciudades en Rusia, la más grande era Moscú.

Está en él, así como otras ciudades, la mayoría de las personas sirvieron se centraron. Estos fueron principalmente empleados administrativos y militares. Los principales tipos de servicios realizados por ellos fueron varias categorías "en la patria", "en el instrumento", "por llamada", "Iglesia". Ellos, a su vez, se dividieron en varias subcategorías divididas por el tipo de servicio. Considera todo en orden.

Personas de servicio "en la patria". Características principales

Los servicios siempre han estado apoyando a los Estados, ya que fueron responsables de su seguridad y realizaron todas las funciones administrativas que permiten que el país viva y trabaje. La mansión fue los Boyars que realizaron el poder representativo del país, participaron en su gestión. Las categorías de personas services "en la Patria" trataron:

Rangos de duma

El estado de Moscú en el siglo XVI fue un país con el sistema político "Monarquía representante de llamadas". Cuerpo representativo Estaba pensada en Boyar, quien, junto con el rey, resolvió la mayoría de los problemas en el país.

Duma Boyars corrió en la duma. De sus números fueron designados para la posición del gobernador, los embajadores, los gobernadores. Eran la finca más poderosa de Rusia. En posesión de ellos había terreno (tierra con una población que la vivía), que estaban en posesión eterna y heredada.

Duma Nobles realizó tareas militares y tribunales, participó en las reuniones de la Duma Boyar, fueron nombradas por los jefes de órdenes, los Warlords.

Duma Devils no participó en las reuniones de la Duma, fueron principalmente toda la documentación: llevaron a cabo la correspondencia, las órdenes y las regulaciones preparadas. Si es necesario, asignado a las publicaciones. Un ejemplo es el Twum Dek Ivan Timofeev.

Rangos de Moscú

Por separado, quiero decir acerca de esta categoría de servicio de personas. Esto, sobre todo, representantes del poder secular, funcionarios que realizan varias funciones. Considera algunos de ellos:

¿Qué son las personas en serie "en el dispositivo"

Fue obedecido y la mayoría de los cosacos de la ciudad. El resto se envió a la Orden de Cossack, los llevaron a Esulya y Atamans. Después de un cierto tiempo, las personas de Serunen "en el instrumento" comenzaron a transferir sus posiciones por herencia.

Otras categorías

Los seruños "por llamada" son una definición similar a la "reserva" militar moderna. Fueron requeridos en el momento de la guerra y ganaron la mayoría de los campesinos. Otro su nombre "Osch Warriors". Estas eran personas, pagando yasak. De las tres granjas, pagando a Yasak, un guerrero fue llamado. Fue un pesado yarm para las granjas campesinas. Pero es este tipo de personas sirvientes que permanecieron más largas.

Iglesia sirve a la gente

Esta es una categoría numerosa y diversa, que se incluye en el concepto de servicio de personas en Rusia en el siglo XVI. Estos eran nobles, patriarca Boyars, Sagitario, Crucero, que tomaron la plataforma u obediencia. Fueron mantenidos y equipados con dinero de la iglesia y se presentaron solo a la iglesia más alta Shanam.

Los serunes de la iglesia se sintieron atraídos por el servicio soberano. Jugaron un gran papel al unirte a nuevas tierras. Se construyeron numerosas fortalezas monasterias en las afueras de Rusia, lo que ayudó a proteger las tierras rusas de las redadas enemigas. Fueron fortalecidos con paredes poderosas con altas torres de vigilancia. Equipado con implementos de artillería que fueron los más poderosos para ese tiempo.

Lo que le dio el servicio

A medida que vemos a la gente servida, esta es una categoría bastante numerosa y diversa de la población del reino de Moscú, para quien la protección del Estado fue el propósito principal. El servicio para el beneficio del estado dio numerosos privilegios en forma de parcelas, alimentos, contenido monetario. Muchas personas trataron de entrar en el número de sirvientes.

Hubo grandes beneficios de ella con una finca noble: Boyars, nobles que recibieron lugares rentables donde los estados enteros literalmente, y los grandes privilegios, los recursos, la exención de los impuestos recibidos por el servicio. Su servicio, fueron heredados. Alrededor de los postes que dan ingresos y poder, establecidos ciertos relaciones socialesGenerado por la lucha por su posesión.

La importancia de servir a las personas en la formación y fortalecimiento del estado ruso es difícil de sobreestimar. Gracias a ellos, lograron preservar el estado y superar las consecuencias del vago momento. Fue participó activamente en el desarrollo de nuevas tierras, la construcción de fortalezas y los ridicrafías, el desarrollo de ciudades, el establecimiento de la norma administrativa en ellos. Fueron los primeros en conocer a los enemigos invadiendo la integridad del estado.