Presentación sobre el tema de la moral y la ética. Presentación para clase sobre el tema "moralidad".

Diapositiva 9

• Afirmación de lo humano en el hombre
• Formación del carácter moral del individuo.
• La inmoralidad es inaceptable.
• Unidad y coordinación de las acciones de las personas.

Diapositiva 10

¿En qué se diferencia la moralidad de la ética?

Diapositiva 11

• mundo de existencia
• El mundo del debido
• principios del comportamiento práctico real de las personas
• el grado en que un individuo ha asimilado los valores morales de la sociedad y prácticamente los ha seguido en la vida cotidiana
• una esfera específica de la cultura en la que se concentran y generalizan altos ideales y estrictas normas de comportamiento que regulan el comportamiento y la conciencia humanos en diversas áreas de la vida pública.
• Moral
• Moralidad

Diapositiva 12

P. 2 § 30: Analizar categorías morales

• Bien y mal
• Honor y dignidad del individuo.
• Felicidad
• Conciencia
• ideal moral

Diapositiva 13

Cultura moral del individuo -

El grado en que un individuo percibe la conciencia moral y la cultura de la sociedad.

Diapositiva 14

Factores que determinan el nivel de cultura moral:

• Cultura general
• Intereses sociales
• Metas de vida y actividades.
• El grado de sentimientos morales, empatía.
• La riqueza y diversidad de conexiones de vida e intereses del individuo.

Diapositiva 15

Etapas de formación de la cultura moral de una persona.

“¿Qué pensaré de mí mismo?”

• Autorregulación
• autónomo
• Adultos
• vergüenza, honor

“¿Qué pensarán de mí?”

• Opinión pública
• convencional
• adultos infantiles
• Miedo, miedo al castigo.

“¿Qué me harán?”

• Obediencia e imitación elemental.
• ¿Para quién es típico?
• El motivo principal del comportamiento moral.
• ¿En qué se basa la moral formada?

Diapositiva 16

El hombre es la semejanza de Dios y tiene el valor sagrado más alto.

• Espiritual (moral-universal)

Toda persona tiene iguales derechos, libertades y responsabilidades. Implementación de la “Regla de Oro de la Moral”.

• Humanista (prosocial)

Indiferencia hacia quienes no pertenecen al grupo.

• Centrismo de grupo

El deseo de la propia conveniencia, beneficio, prestigio. Actitud del consumidor hacia los demás.

• Egocéntrico
• Rasgos de comportamiento
• Nivel de moralidad

Diapositiva 17

• Distinguir entre el bien y el mal, aplicar normas morales en la situación actual.
• Espiritualidad emocional
• Formas, modales de comportamiento en la sociedad.

Diapositiva 18

Elección moral independiente y responsabilidad por ella ante la sociedad y ante uno mismo.

Diapositiva 19

¿Estás de acuerdo con la afirmación?

“A veces sucede que alguien es un buen ciudadano sin tener al mismo tiempo las cualidades por las que podría ser reconocido como buena persona: de ello se sigue que las cualidades de una buena persona y de un buen ciudadano no son las mismas”.

¿Qué cualidades son de mayor valor para usted, las cualidades de un ciudadano o las cualidades de una persona?

Diapositiva 20

Vamos a discutir:

Tarea número 3

Tarea número 4

Fuente

Diapositiva 21

Mandamientos espirituales y morales del académico Dmitry Sergeevich Likhachev:

• Ama a la gente, tanto cercana como lejana.
• Haz el bien sin ver ningún mérito en ello.
• Ama al mundo en ti mismo, no a ti mismo en el mundo.
• Sé sincero: si engañas a los demás, te engañas a ti mismo.
• Aprenda a leer con interés, con gusto y lentamente; La lectura es el camino hacia la sabiduría mundana, ¡no la desdeñes!
• Sea creyente: la fe enriquece el alma y fortalece el espíritu.
• Sed conscientes: toda moralidad está en la conciencia.
• Honra el pasado, crea el presente, cree en el futuro.

Diapositiva 22

El tiempo no ha borrado estos conceptos.

Solo necesitas levantar la capa superior.

Y sangre humeante en la garganta

Los sentimientos eternos brotarán de nosotros.

Ahora por los siglos de los siglos, viejo,

Y el precio es el precio, y los vinos son los vinos,

Y siempre es bueno si se salva el honor

Si tu espalda está cubierta de manera confiable por el espíritu.

Tomamos la pureza y la sencillez de los antiguos,

Sagas, cuentos del pasado que arrastramos

Porque lo bueno sigue siendo bueno

En el pasado, futuro y presente.

V. Vysotsky.

"Balada del tiempo"

Diapositiva 23

Tarea:

Ensayo: “Libertad: ¿haz lo que quieras?” “Libertad significa responsabilidad. Por eso la mayoría de la gente tiene miedo de la libertad" (B. Shaw)

“La moral no ha caído. La moral ha cambiado de posición" (K. Slominski)

Diapositiva 24

Literatura:

Estudios sociales: libro de texto para 11º grado. Instituciones de educación general: nivel de perfil / ed. L.N.Bogolyubova. – M.: Educación, 2010

Ciencias Sociales. Taller. 11º grado: manual para instituciones educativas: nivel de perfil / ed. L.N.Bogolyubova. – M.: Educación, 2008

Sorokina E.N. Desarrollo de lecciones en estudios sociales. Nivel de perfil: 11º grado. - M.: VAKO, 2009

• « moral- cualidades internas, espirituales que guían a una persona, normas éticas; reglas de comportamiento determinadas por estas cualidades;
• espiritualidad-propiedad del alma, consistente en el predominio de los intereses espirituales, morales e intelectuales sobre los materiales.”

• la formación de una visión holística y socialmente orientada del mundo en su unidad orgánica y diversidad de naturaleza, pueblos, culturas y religiones;
• desarrollar una actitud respetuosa hacia otras opiniones, historia y cultura de otros pueblos;

• desarrollo de la independencia y la responsabilidad personal por las propias acciones, basado en ideas sobre normas morales, justicia social y libertad;
• desarrollo de sentimientos éticos, buena voluntad y capacidad de respuesta emocional y moral, comprensión y empatía por los sentimientos de otras personas;

• Desde el 1 de septiembre de 2012, en todas las instituciones educativas de Rusia, más de un millón de estudiantes de 4º grado comenzaron a estudiar el curso "Fundamentos de las culturas religiosas y la ética secular".
• Objeto del curso de formación ORKSE– la formación en los adolescentes más jóvenes de una motivación para un comportamiento moral consciente basado en el conocimiento y el respeto por las tradiciones culturales y religiosas del pueblo multinacional de Rusia, así como para el diálogo con representantes de otras culturas y visiones del mundo.

• conocimiento de los estudiantes con los conceptos básicos de las culturas ortodoxa, musulmana, budista y judía, los fundamentos de las culturas religiosas mundiales y la ética secular;
• desarrollo de las ideas de los adolescentes más jóvenes sobre la importancia de las normas y valores morales para una vida digna del individuo, la familia y la sociedad;
• generalización de conocimientos, conceptos e ideas sobre la cultura espiritual y la moralidad recibidos por los estudiantes en la escuela primaria y la formación de sus fundamentos de cosmovisión semántica de valores;
• desarrollar la capacidad de los escolares de primaria para comunicarse en un entorno multiétnico y multireligioso sobre la base del respeto mutuo y el diálogo en nombre de la paz y la armonía sociales;

• La tarea principal de la educación moral: "cultivar en el corazón del niño el amor, la ansiedad, la excitación, la preocupación y la preocupación verdaderamente humanas por el destino de otra persona".
• "Los sentimientos son la carne, la sangre y el corazón de la convicción moral"

“En los niños pequeños, las experiencias llenan toda el alma y se apoderan por completo de sus pensamientos”.

VIRGINIA. Sujomlinsky

• Ushinsky creía que el objetivo de la educación debería ser la educación de una persona moral. La educación moral ocupa el lugar principal en la pedagogía de Ushinsky; en su opinión, debería estar indisolublemente ligada a la educación mental y laboral de los niños.

• Educación moral- esta es la interacción decidida de un maestro con los estudiantes, durante la cual se influye en la conciencia, los sentimientos, el comportamiento de los estudiantes y se forman sus cualidades morales.

(K.D. Ushinsky)

• educación moral- se trata de la formación sistemática en un niño de conocimientos sobre lo moral y lo inmoral, sobre el bien y el mal, sobre el bien y el mal, la asistencia en la experiencia emocional de los valores morales, para que se vuelvan personalmente significativos para el alumno.

• El propósito de la educación moral. es la formación de una cultura moral del individuo.
• Cultura moral del individuo.- la experiencia moral de la sociedad dominada por el individuo, expresada en el nivel de desarrollo de los conceptos morales

La implementación de la educación moral presupone el conocimiento del contenido de aquellas relaciones del individuo que subyacen a sus cualidades morales:

Actitud hacia la patria;

• actitud hacia las personas;
• actitud hacia uno mismo;
• actitud hacia el trabajo;

Actitud hacia la naturaleza;

Creencia;

DE ACUERDO;

Creando situaciones educativas;

Entrenamiento y ejercicio;

Discusiones;

Juegos de rol;

• La formación de la moralidad se produce en la escuela en todas las lecciones. En este sentido, no existen temas principales y no principales. Se plantean el contenido, métodos y organización de la enseñanza, así como el docente, su personalidad, conocimientos, creencias y, lo más importante, el ambiente que se desarrolla en la lección, el estilo de relación entre el docente y los niños, y los niños entre ellos. ellos mismos.
• El propio alumno se educa a sí mismo, pasando de objeto a sujeto de educación. Todo el proceso de aprendizaje en el aula debe educar, y no sólo los llamados momentos educativos.

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Títulos de diapositivas:

Moral y ética: conceptos básicos

La moralidad, sus funciones y estructura La moralidad (del latín moralis - moral; mores - moral) es una de las formas de regulación normativa del comportamiento humano, una forma especial de conciencia social y un tipo de relaciones sociales. Hay una serie de definiciones de moralidad que destacan algunas de sus propiedades esenciales.

La moralidad es una de las formas de regular el comportamiento de las personas en la sociedad. Es un sistema de principios y normas que determinan la naturaleza de las relaciones entre las personas de acuerdo con los conceptos aceptados en una sociedad determinada de bien y mal, justo e injusto, digno e indigno. El cumplimiento de los requisitos morales está garantizado por el poder de la influencia espiritual, la opinión pública, la convicción interior y la conciencia de una persona.

La peculiaridad de la moralidad es que regula el comportamiento y la conciencia de las personas en todos los ámbitos de la vida (actividades productivas, vida cotidiana, familia, relaciones interpersonales y de otro tipo). La moralidad también se extiende a las relaciones intergrupales e interestatales. Los principios morales tienen significado universal, abarcan a todas las personas y consolidan las bases de la cultura de sus relaciones, creadas en el largo proceso de desarrollo histórico de la sociedad. Cada acto y comportamiento de una persona puede tener una variedad de significados (legales, políticos, estéticos, etc.), pero su aspecto moral, el contenido moral, se evalúa en una escala única. Las normas morales se reproducen diariamente en la sociedad por el poder de la tradición, el poder de una disciplina generalmente reconocida y apoyada y la opinión pública. Su implementación está controlada por todos.

La responsabilidad en la moralidad tiene un carácter espiritual, ideal (condena o aprobación de acciones), aparece en forma de valoraciones morales que una persona debe realizar, aceptar internamente y, en consecuencia, dirigir y corregir sus acciones y comportamiento. Tal evaluación debe corresponder a principios y normas generales, aceptados por todos los conceptos de lo que es correcto y lo que no es correcto, lo que es digno y lo que no es digno, etc. La moralidad depende de las condiciones de la existencia humana, de las necesidades esenciales de una persona, pero está determinada por el nivel de conciencia social e individual. Junto con otras formas de regular el comportamiento de las personas en la sociedad, la moralidad sirve para armonizar las actividades de muchos individuos, transformándolas en una actividad masiva agregada, sujeta a ciertas leyes sociales.

Al explorar la cuestión de las funciones de la moralidad, distinguen funciones regulatorias, educativas, cognitivas, evaluativas-imperativas, orientadoras, motivacionales, comunicativas, de pronóstico y algunas otras. De primordial interés para los abogados son funciones de la moralidad como las regulatorias y educativas.

La función reguladora se considera la función rectora de la moral. La moral guía y corrige las actividades prácticas de una persona desde el punto de vista de tener en cuenta los intereses de otras personas y de la sociedad. Al mismo tiempo, la influencia activa de la moralidad en las relaciones sociales se lleva a cabo a través del comportamiento individual.

La función educativa de la moral es que participa en la formación de la personalidad humana y de su autoconciencia. La moralidad contribuye a la formación de puntos de vista sobre el propósito y el significado de la vida, la conciencia de una persona de su dignidad, el deber hacia otras personas y la sociedad, la necesidad de respetar los derechos, la personalidad y la dignidad de los demás. Esta función suele caracterizarse como humanística. Influye en las funciones regulatorias y de otro tipo de la moralidad.

La moralidad se considera tanto como una forma especial de conciencia social como un tipo de relaciones sociales y como normas de comportamiento que operan en la sociedad y que regulan la actividad humana: la actividad moral. La conciencia moral es uno de los elementos de la moralidad y representa su lado ideal y subjetivo. La conciencia moral prescribe ciertos comportamientos y acciones a las personas como su deber. La conciencia moral evalúa diversos fenómenos de la realidad social (un acto, sus motivos, comportamiento, estilo de vida, etc.) desde el punto de vista del cumplimiento de las exigencias morales. Esta valoración se expresa en aprobación o condena, elogio o culpa, simpatía y desagrado, amor y odio. La conciencia moral es una forma de conciencia social y al mismo tiempo el área de conciencia individual del individuo. En este último, un lugar importante lo ocupa la autoestima de una persona, asociada a sentimientos morales (conciencia, orgullo, vergüenza, arrepentimiento, etc.). La moralidad no puede reducirse únicamente a la conciencia moral (moral).

Las relaciones morales surgen entre personas en el proceso de sus actividades que tienen un carácter moral. Se diferencian en el contenido, la forma y el método de comunicación social entre sujetos. Su contenido está determinado por quién y qué responsabilidades morales tiene una persona (hacia la sociedad en su conjunto; hacia las personas unidas por una profesión; hacia el equipo; hacia los miembros de la familia, etc.), pero en todos los casos una persona finalmente se encuentra en el sistema de relaciones morales tanto con la sociedad en su conjunto como con uno mismo como miembro de ella. En las relaciones morales, una persona actúa como sujeto y como objeto de actividad moral. Así, dado que tiene deberes para con otras personas, él mismo es un sujeto en relación con la sociedad, un grupo social, etc., pero al mismo tiempo es objeto de deberes morales para con los demás, ya que ellos deben proteger sus intereses, tomar cuidarlo, etc. d.

La actividad moral representa el lado objetivo de la moralidad. Podemos hablar de actividad moral cuando un acto, comportamiento y sus motivos pueden evaluarse desde el punto de vista de distinguir entre el bien y el mal, lo digno y lo indigno, etc. El elemento principal de la actividad moral es un acto (o mala acción), ya que encarna objetivos, motivos u orientaciones morales. Una acción incluye: motivo, intención, propósito, acción, consecuencias de la acción. Las consecuencias morales de una acción son la autoestima de una persona y la evaluación de los demás.

La totalidad de las acciones de una persona que tienen significado moral, realizadas por ella durante un período relativamente largo en condiciones constantes o cambiantes, generalmente se denomina conducta. El comportamiento de una persona es el único indicador objetivo de sus cualidades morales y de su carácter moral. La actividad moral caracteriza sólo acciones que están moralmente motivadas y tienen un propósito. El factor decisivo aquí son los motivos que guían a una persona, sus motivos específicamente morales: el deseo de hacer el bien, de realizar el sentido del deber, de alcanzar un determinado ideal, etc. En la estructura de la moral, se acostumbra distinguir entre los elementos que lo forman. La moralidad incluye normas morales, principios morales, ideales morales, criterios morales, etc.

Las normas morales son normas sociales que regulan el comportamiento de una persona en la sociedad, su actitud hacia otras personas, hacia la sociedad y hacia sí mismo. Su implementación está asegurada por el poder de la opinión pública, una convicción interna basada en las ideas aceptadas en una sociedad determinada sobre el bien y el mal, la justicia y la injusticia, la virtud y el vicio, lo debido y lo condenado. Las normas morales determinan el contenido de la conducta, cómo se acostumbra actuar en una determinada situación, es decir, la moral inherente a una determinada sociedad o grupo social. Se diferencian de otras normas que operan en la sociedad y desempeñan funciones regulatorias (económicas, políticas, legales, estéticas) en la forma en que regulan las acciones de las personas. La moral se reproduce diariamente en la vida de la sociedad por el poder de la tradición, la autoridad y el poder de una disciplina generalmente reconocida y apoyada, la opinión pública y la convicción de los miembros de la sociedad sobre el comportamiento adecuado en determinadas condiciones. A diferencia de las costumbres y hábitos simples, cuando las personas actúan de la misma manera en situaciones similares (celebraciones de cumpleaños, bodas, despedida del ejército, rituales diversos, hábito de determinadas actividades laborales, etc.), las normas morales no se cumplen simplemente debido a el orden establecido generalmente aceptado, pero encuentra justificación ideológica en las ideas de una persona sobre el comportamiento correcto o inapropiado, tanto en general como en una situación de vida específica.

La formulación de normas morales como reglas de conducta razonables, apropiadas y aprobadas se basa en principios, ideales, conceptos del bien y del mal, etc. reales, que operan en la sociedad. El cumplimiento de las normas morales está garantizado por la autoridad y la fuerza de la opinión pública, la conciencia del sujeto de lo que es digno o indigno, moral o inmoral, lo que determina la naturaleza de las sanciones morales. Una norma moral está, en principio, diseñada para su cumplimiento voluntario. Pero su violación conlleva sanciones morales, que consisten en una evaluación negativa y condena del comportamiento de una persona, así como una influencia espiritual dirigida. Significan una prohibición moral de cometer actos similares en el futuro, dirigida tanto a una persona concreta como a todos los que la rodean. La sanción moral refuerza los requisitos morales contenidos en las normas y principios morales.

La violación de las normas morales puede conllevar, además de sanciones morales, sanciones de otro tipo (disciplinarias o previstas por las normas de los organismos públicos). Por ejemplo, si un militar mintió a su comandante, a este acto deshonesto le seguirá una reacción adecuada de acuerdo con el grado de severidad sobre la base de las normas militares. Las normas morales se pueden expresar tanto en forma negativa y prohibitiva (por ejemplo, las Leyes Mosaicas, los Diez Mandamientos formulados en la Biblia) como en forma positiva (sé honesto, ayuda a tu prójimo, respeta a tus mayores, cuida el honor de una edad temprana, etc.). Los principios morales son una de las formas de expresión de las exigencias morales, que en la forma más general revelan el contenido de la moralidad existente en una sociedad en particular. Expresan requisitos fundamentales sobre la esencia moral de una persona, la naturaleza de las relaciones entre las personas, determinan la dirección general de la actividad humana y subyacen a normas de comportamiento privadas y específicas. En este sentido, sirven como criterios de moralidad. Si una norma moral prescribe qué acciones específicas debe realizar una persona y cómo comportarse en situaciones típicas, entonces el principio moral le da a la persona una dirección general de actividad.

Los principios morales incluyen principios generales de moralidad como el humanismo: el reconocimiento del hombre como el valor más elevado; altruismo: servicio desinteresado al prójimo; misericordia: amor compasivo y activo, expresado en la disposición a ayudar a todos los necesitados; colectivismo: un deseo consciente de promover el bien común; rechazo del individualismo - la oposición del individuo a la sociedad, a toda socialidad y al egoísmo - preferencia de los propios intereses a los intereses de todos los demás. Además de los principios que caracterizan la esencia de una moral particular, existen los llamados principios formales que se relacionan con los métodos para cumplir con los requisitos morales. Tales son, por ejemplo, la conciencia y sus opuestos: el formalismo, el fetichismo, el fatalismo, el fanatismo y el dogmatismo. Los principios de este tipo no determinan el contenido de normas de comportamiento específicas, sino que también caracterizan una determinada moralidad, mostrando cuán conscientemente se cumplen los requisitos morales.

Los ideales morales son conceptos de conciencia moral en los que las exigencias morales que se imponen a las personas se expresan en forma de una imagen de una personalidad moralmente perfecta, una idea de una persona que encarna las más altas cualidades morales. El ideal moral se entendió de manera diferente en diferentes épocas, en diferentes sociedades y enseñanzas. Si Aristóteles vio el ideal moral en una persona que considera que la virtud más elevada es la autosuficiencia, desprendida de las preocupaciones y ansiedades de la actividad práctica, la contemplación de la verdad, entonces Immanuel Kant (1724-1804) caracterizó el ideal moral como una guía. para nuestras acciones, “el hombre divino dentro de nosotros”, con el que nos comparamos y mejoramos, pero nunca pudiendo llegar a estar a su nivel. El ideal moral está definido a su manera por diversas enseñanzas religiosas, movimientos políticos y filósofos. El ideal moral aceptado por una persona indica el objetivo final de la autoeducación. El ideal moral aceptado por la conciencia moral pública determina el propósito de la educación e influye en el contenido de los principios y normas morales. También podemos hablar de un ideal moral público como imagen de una sociedad perfecta construida sobre las exigencias de la más alta justicia y humanismo.

Moral y derecho La relación entre moralidad y derecho es uno de los aspectos importantes del estudio de estos fenómenos sociales, que resulta de particular interés para los abogados. A él se le dedican varias obras especiales. Tocaremos aquí sólo ciertas conclusiones fundamentales que son esenciales para el examen de cuestiones posteriores. La moralidad es uno de los principales tipos de regulación normativa de la actividad y el comportamiento humanos. Asegura la subordinación de las actividades de las personas a leyes sociales generales uniformes. La moral cumple esta función junto con otras formas de disciplina social encaminadas a asegurar que las personas asimilen y cumplan las normas establecidas en la sociedad, estando en estrecha interacción y entrelazándose con ellas. La moral y el derecho son sistemas necesarios, interconectados e interpenetrados para regular la vida social. Surgen de la necesidad de asegurar el funcionamiento de la sociedad coordinando diversos intereses y subordinando a las personas a determinadas reglas. La moral y la ley cumplen una única función social: regular el comportamiento de las personas en la sociedad. Representan sistemas complejos que incluyen la conciencia social (moral y jurídica); relaciones públicas (morales y legales); actividades socialmente significativas; ámbitos normativos (normas morales y jurídicas).

La normatividad es una propiedad de la moral y del derecho que permite regular el comportamiento de las personas. Al mismo tiempo, los objetos de su regulación coinciden en gran medida. Pero su regulación se lleva a cabo por medios específicos de cada uno de los reguladores. La unidad de las relaciones sociales "determina necesariamente la comunidad de sistemas jurídicos y morales". La moral y el derecho están en constante interacción. El derecho no debe contradecir la moralidad. A su vez, influye en la formación de opiniones y normas morales. Además, como señaló Hegel , “ el lado moral y los mandamientos morales ... no pueden ser objeto de legislación positiva". La legislación no puede decretar la moral. La moral y la ley de cada formación socioeconómica son del mismo tipo. Reflejan una base, necesidades e intereses únicos. de ciertos grupos sociales. La comunidad de la moral y el derecho se manifiesta en la relativa estabilidad de los principios y normas morales y jurídicos, que expresan tanto la voluntad de quienes detentan el poder como las exigencias generales de la justicia y la humanidad. Las normas morales y jurídicas son de De naturaleza universal, universalmente vinculantes; cubren todos los aspectos de las relaciones sociales. Muchas normas jurídicas no consagran más que requisitos morales. Hay otras áreas de unidad, similitud y entrelazamiento de la moral y el derecho. La moral y la ley son componentes de la cultura espiritual de la humanidad.

Dada la uniformidad de la moral y el derecho en una sociedad determinada, existen diferencias importantes entre estos reguladores sociales. El derecho y la moral difieren: 1) en términos del objeto de regulación; 2) por el método de regulación; 3) asegurando el cumplimiento de las normas pertinentes (la naturaleza de las sanciones). La ley regula sólo el comportamiento socialmente significativo. Por ejemplo, no debería invadir la privacidad de una persona. Además, se pretende crear garantías contra tal invasión. El objeto de la regulación moral es tanto el comportamiento socialmente significativo como la vida personal, las relaciones interpersonales (amistad, amor, asistencia mutua, etc.).

El método de regulación jurídica es un acto jurídico creado por las autoridades gubernamentales, que en realidad desarrolla relaciones jurídicas sobre la base y dentro de los límites de las normas legales. La moralidad regula el comportamiento de los sujetos por la opinión pública, las costumbres generalmente aceptadas y la conciencia individual. El cumplimiento de las normas legales está garantizado por un aparato estatal especial que aplica estímulos o condenas legales, incluida la coerción estatal y las sanciones legales. En moralidad, sólo se aplican sanciones espirituales: la aprobación o condena moral proveniente de la sociedad, el equipo, los demás, así como la autoestima de una persona, su conciencia.

La ética es la doctrina de la moralidad. Si el término "moralidad" es de origen latino, entonces "ética" proviene de la antigua palabra griega "ethos" - ubicación, vivienda común. En el siglo IV a. C., Aristóteles designó la clase adjetiva "ética" de virtudes humanas (virtudes de carácter, a diferencia de las virtudes de la razón) dianoéticas. Aristóteles creó un nuevo sustantivo, ethica, para designar la ciencia que estudia las virtudes. Así, la ética como ciencia existe desde hace más de 20 siglos. En el sentido moderno, la ética es una ciencia filosófica que estudia la moralidad como uno de los aspectos más importantes de la vida humana y la sociedad. Si la moralidad es un fenómeno específico de la vida social objetivamente existente, entonces la ética como ciencia estudia la moralidad, su esencia, naturaleza y estructura, patrones de surgimiento y desarrollo, lugar en el sistema de otras relaciones sociales y fundamenta teóricamente un determinado sistema moral.

Históricamente, el tema de la ética ha cambiado significativamente. Comenzó a gestarse como una escuela para educar a una persona, enseñándole la virtud, y fue y es considerada (por los ideólogos religiosos) como un llamado a la persona al cumplimiento de los pactos divinos, asegurando la inmortalidad del individuo; caracterizada como la doctrina del deber indiscutible y los métodos para su implementación, como la ciencia de la formación de un "hombre nuevo", un constructor desinteresado de un orden social absolutamente justo, etc. En las publicaciones nacionales del período moderno, la definición predominante de la ética es la ciencia de la esencia, leyes de origen y desarrollo histórico de la moral, funciones de la moral, valores morales de la vida pública.

En ética, se acostumbra separar dos tipos de problemas: los problemas teóricos reales sobre la naturaleza y esencia de la moralidad y la ética moral: la doctrina de cómo debe actuar una persona, por qué principios y normas debe guiarse. En el sistema de la ciencia existe, en particular, la axiología ética, que estudia los problemas del bien y del mal; la deontología, que estudia los problemas del deber y del debido; ética destructiva, que estudia la moralidad de una sociedad particular en aspectos sociológicos e históricos; genealogía de la moral, ética histórica, sociología de la moral, ética profesional.

La ética como ciencia no solo estudia, generaliza y sistematiza los principios y normas de la moralidad que operan en la sociedad, sino que también contribuye al desarrollo de las ideas morales que mejor satisfacen las necesidades históricas, contribuyendo así a la mejora de la sociedad y del hombre. La ética como ciencia sirve al progreso social y económico de la sociedad, al establecimiento en ella de los principios del humanismo y la justicia.

Lección 79-80

Estudios sociales 11, nivel perfil

Moral y ética

D.Z: § treinta, ?? (p.325), tareas (p.325-326),

fuente (p.326-327)

© AI. Kolmákov

• dar una introducción sobre el mundo espiritual del individuo;
• Desarrollar la capacidad de buscar información, analizar, sacar conclusiones, resolver racionalmente problemas cognitivos y tareas problemáticas, revelar utilizando ejemplos de los principios y conceptos teóricos más importantes de las ciencias sociales y las humanidades, participar en la discusión trabajar con documentos;
• Forma Actitud respetuosa hacia el mundo espiritual de cada persona.

Actividades de aprendizaje universal.

• Conoce los conceptos: moralidad, moralidad, cultura ética
• Desarrollar la capacidad de evaluar moralmente el comportamiento social de las personas.

• cultura moral;
• moralidad;
• moral;
• ética;
• Bien y mal;
• deber;
• conciencia;
• honor y dignidad del individuo;
• ideal moral;
• categorías éticas;
• resistencia moral

Aprendiendo nuevo material

• Pautas morales del individuo.
• Cultura moral

Recordar. ¿Qué lugar ocupa la moralidad en el sistema de normas y valores sociales? ¿En qué se diferencia la regulación moral de la regulación legal? ¿Se puede considerar persona a una persona con un bajo nivel de cultura moral?

Ética

Una ciencia filosófica especializada que explora una consideración teórica holística de la vida moral de la sociedad en el sistema de sus diversas manifestaciones.

En la antigua India, la antigua China la dimensión filosófica reveló el significado socialmente significativo de las acciones humanas morales e inmorales.

La ética examinó las estructuras y mecanismos de preparación y adopción de decisiones morales por parte de individuos específicos y reveló la influencia de la autoconciencia del individuo en el nivel, la naturaleza y la dirección de estas decisiones. Materia basica de etica MORALIDAD .

El hombre tiene dos mundos.

El que nos creó.

Otro que somos desde siempre

Creamos lo mejor que podemos.

N. Zabolotsky.

La inscripción aparece automáticamente después del primer clic del mouse (con un retraso en la lectura de las líneas).

"Sólo dos cosas en el mundo capaz de perturbar nuestra imaginación: el cielo estrellado sobre nosotros y la ley moral dentro de nosotros”. I. Kant

¿Qué querían expresar en sus pensamientos el poeta del siglo XX y el filósofo del siglo X? VIII- comenzando x I X V.?

Parábola:

Creando la raza humana Dioses lo cuidó con generosidad verdaderamente divina: dio razón, palabra, fuego, habilidades para la artesanía y el arte.. Todos estaban dotados de algún tipo de talento. Aparecieron constructores, herreros, curanderos, etc. El hombre empezó a conseguir comida, a hacer cosas hermosas y a construir casas. Pero los dioses no lograron enseñar a la gente a vivir en sociedad.. Y cuando la gente se reunía para una gran tarea: construir una carretera, un canal, estallaban feroces disputas entre ellos y, a menudo, el asunto terminaba en un colapso general. La gente era demasiado egoísta, demasiado intolerante y cruel; todo se decidía sólo por la fuerza bruta... Y la amenaza de la autodestrucción se cernía sobre la raza humana.

Entonces el padre de los dioses Zeus , sintiendo mi especial responsabilidad, ordenó introducir la vergüenza y la verdad en la vida de las personas.

Los dioses estaban encantados con la sabiduría de su padre. Sólo le hicieron una pregunta: ¿cómo distribuir la vergüenza y la verdad entre la gente? Después de todo, los dioses otorgan talentos de forma selectiva: a uno se le darán las habilidades de un constructor, a otro de un músico, a un tercero de un sanador, etc.

¿Qué hacer con la vergüenza y la verdad?

Zeus respondió que todas las personas deberían tener vergüenza y verdad . De lo contrario, no habrá ciudades, ni estados ni personas en la Tierra. . .

¿Qué valores universales eternos le dio Dios al hombre y por qué?

MORALIDAD

Formado junto con el surgimiento de la sociedad humana.

Conectado con todas las esferas de la vida pública.

Forma de conciencia social

Fenómeno cultural-histórico, de clase.

Tema de estudio de la ética.

MORALIDAD

evaluativo

aspecto

Informativo

aspecto

regulador

aspecto

Se llama libertad humana, su capacidad de elegir entre el bien y el mal. elección moral.

Moralidad- Se trata de un conjunto de normas aprobadas por la opinión pública que determinan las relaciones de las personas en la sociedad, sus responsabilidades entre sí y con la sociedad.

No mientas

no robar

No matarás

Significado de la vida

Libertad

Felicidad …

Buena voluntad

Justicia

Sabiduría

Normas

comportamiento

Moral

calidad

Más alto

moral

valores

Moral

requisitos y

representación

Moral

principios

Moralmente-

psicológico

mecanismos

Deber

Conciencia

Colectivismo/Individualismo

Egoísmo/altruismo

EL PAPEL DE LA MORALIDAD

Una opción

Regula

comportamiento

persona en

todas las areas

público

vida

Proporciona

unidad Y

consistencia

interacción

gente en

varios

circunstancias

Es

vital

guía Para

persona,

luchando por

superación personal

Formularios

moral

apariencia

alusiones personales,

moral

conciencia

Las normas y requisitos morales estimulan el desarrollo de puntos de vista, creencias y sentimientos morales, que juntos forman conciencia moral.

Controlar las acciones humanas

Regulador

Afirmación de lo humano en el hombre

Otra variante

Valor-

orientativo

Coordinación

Funciones

moralidad

Unidad y coordinación de las acciones de las personas.

Motivacional

Constitutivo

Formación del carácter moral del individuo.

La inmoralidad es inaceptable.

Funciones de la moral

• evaluativo - consideración de las acciones en términos de bien y de mal (como buenas, malas, morales o inmorales);
• regulador - establecimiento de normas, principios, reglas de conducta;
• controlador - control sobre la implementación de normas basadas en la condena pública y/o la conciencia de la propia persona;
• integrando - mantener la unidad de la humanidad y la integridad del mundo espiritual del hombre;
• educativo - formación de virtudes y capacidades de elección moral correcta e informada.

¡Da ejemplos de la manifestación real de cada función de la moral!

Consolidación positiva de las normas morales en la conciencia individual.

creencias morales

como aceptado

principios morales de la personalidad

¡Aplica a las manifestaciones de tu comportamiento!

Moral

principios muy practico el comportamiento de las personas

específico esfera cultural , en el que altos ideales y estrictos Código de conducta Regular el comportamiento y la conciencia humanos en diversas áreas de la vida social.

el grado en que un individuo ha asimilado los valores morales de la sociedad y cumplimiento práctico de ellos en todos los días de la vida

mundo de existencia

El mundo del debido

Moral- el grado en que un individuo ha asimilado los valores morales de la sociedad y prácticamente los ha seguido en la vida cotidiana, es decir, la expresión de lo humano en una persona. La moralidad es el nivel de comportamiento moral real de las personas.

Moral - un conjunto de normas aprobadas por la opinión pública,

definiendo

relaciones entre personas

en la sociedad, sus

responsabilidades amigo

delante de un amigo y delante de

sociedad

Categorías éticas (morales) - Estos son conceptos fundamentales de moralidad, que reflejan los acontecimientos de la vida desde el punto de vista de las valoraciones morales más generales.

deber

dignidad

conciencia

felicidad

honor

ideal moral

elección moral

Deber

• la totalidad de las responsabilidades de una persona hacia la sociedad a nivel de la opinión pública (conciencia),
• en el nivel de la conciencia individual: la comprensión del individuo de estas responsabilidades y su aceptación de ellas.

• La exigencia del deber es la base moral. disciplina social.

Conciencia

• la capacidad de una persona para evaluar emocionalmente las acciones que ha cometido y realizado, correlacionadas con la idea de lo que debería ser. La conciencia es el “punto de guardia” de la sociedad en la conciencia individual.

• La manipulación de la personalidad sólo es posible si la conciencia está apagada. .

Honor y dignidad

• Categorías de honor y dignidad. Las personalidades reflejan el reconocimiento del valor de un individuo basado en la presencia de ciertos características requeridas: nobleza, disposición al desinterés, cierta moderación y cumplimiento en las relaciones con otras personas de las reglas adoptadas por uno u otro grupo de referencia.

Felicidad

• La categoría de felicidad captura las experiencias de una persona satisfecha con sus actividades, su posición y las perspectivas que se abren.

ideal moral

La idea de un sistema perfecto de normas y valores morales plasmados en las actividades y el comportamiento del individuo.

Cultura moral del individuo:

- el grado de percepción individual de la conciencia moral y la cultura de la sociedad;

- la implementación por parte de una persona de principios, valores y normas morales en su comportamiento.

Factores que determinan el nivel de cultura moral:

El profesor organiza la discusión y solo después de su finalización los puntos del plan se muestran en la diapositiva.

• Cultura general
• Intereses sociales
• Metas de vida y actividades.
• El grado de sentimientos morales, empatía.
• La riqueza y diversidad de conexiones de vida e intereses del individuo.

Etapas de formación de la cultura moral de una persona.

¡Determina en qué etapa te encuentras!

Dificultades para realizar el ideal moral (razones):

• Baja cultura general de las personas;
• Los diferentes grupos sociales tienen intereses y objetivos fundamentales desiguales en sus vidas y comportamiento;
• Los ideales y objetivos grupales egoístas e individualistas obligan a las tareas e intereses sociales generales a pasar a un segundo plano o desaparecer por completo;
• Parálisis de la empatía;
• Mimetismo social.

Mandamientos espirituales y morales del académico Dmitry Sergeevich Likhachev:

• amar a la gente, tanto cercana como lejana;
• haz el bien sin ver ningún mérito en ello;
• Ama al mundo en ti mismo, no a ti mismo en el mundo.
• sé sincero: al engañar a los demás, tú mismo te engañas;
• aprender a leer con interés, con gusto y despacio;
• La lectura es el camino hacia la sabiduría mundana, ¡no la desdeñes!
• sea ​​creyente: la fe enriquece el alma y fortalece el espíritu;
• sed concienzudos: toda moralidad está en la conciencia;
• ¡Honra el pasado, crea el presente, cree en el futuro!

V. S. Vysotsky.

"Balada del tiempo"

El tiempo no ha borrado estos conceptos.

Solo necesitas levantar la capa superior.

Y sangre humeante en la garganta

Los sentimientos eternos brotarán de nosotros.

Ahora por los siglos de los siglos, viejo,

Y el precio es el precio, y los vinos son los vinos,

Y siempre es bueno si se salva el honor

Si tu espalda está cubierta de manera confiable por el espíritu.

Tomamos la pureza y la sencillez de los antiguos,

Sagas, cuentos del pasado que arrastramos

Porque lo bueno sigue siendo bueno

En el pasado, futuro y presente.

Las líneas aparecen automáticamente después del primer clic del mouse (con un retraso para leer las líneas).

Preguntas de control

• ¿Cuál es la diferencia entre principios morales y normas morales?
• ¿Cómo entiendes el significado de los principios morales personales?
• ¿En qué se diferencia la moralidad de la ética?
• ¿Qué cuestiones aborda la ética?
• ¿Cuáles son las razones de los cambios en el contenido de las categorías morales en el desarrollo social?
• ¿Cuál es la cultura moral del individuo? ¿En qué se diferencia de la cultura general?

reflexión

• ¿Qué aprendiste?
• ¿Cómo?
• ¿Que has aprendido?
• ¿Qué dificultades experimentó?
• ¿Fue interesante la lección?

Fuentes

1. Estudios sociales: 11º grado. : libro de texto para educación general instituciones: perfil. nivel. / [l. N. Bogolyubov, A.Yu. Lazebnikova, A.T. Kinkulkin y otros]; editado por L. N. Bogolyubova [y otros]; Ross. académico. Ciencias, Ross. académico. Educación, editorial "Ilustración" - 8ª ed. - M.: Educación, 2014. – 432 p. – (Libro de texto de la escuela académica) ISBN 978-5-09-032479-3

2. Estudios sociales. Taller. 11º grado: manual de educación general. instituciones: nivel de perfil / L.N. Bogolyubov, Yu.I. Averyanov, N.I. Gorodetskaya y otros/: ed. LN Bogolyubova. – M.: Educación, 2008

3. Krayushkina S.V. Pruebas de estudios sociales: 11º grado: para el libro de texto “Estudios sociales. 11º grado" ed. LN Bogolyubova y otros / S.V. Krayushkina. – M.: Editorial “Examen”, 2012

5. Sorokina E.N. Planes de lecciones para estudios sociales. Nivel de perfil. 11º grado (según el libro de texto editado por L.N. Bogolyubov). – M.: VAKO, 2013

6. Zinina S.A., profesora de historia y estudios sociales, Institución Educativa Municipal Escuela Secundaria No. 43, Volgogrado, http://prezentacii.com/obschestvoznanie/6077-moral-i-nravstvennost.html;

7. Timofeeva T.A., profesora de historia y estudios sociales “MBOU No. 16”, http://infourok.ru/user/timofeeva-tatyana-aleksandrovna/progress

8. Pavlova A.V., profesora de historia y estudios sociales, Institución Educativa Municipal Escuela Secundaria No. 12, Vyshny Volochok http://metodichka.ucoz.ru/load/istorija_i_obshhestvoznanie/prezentacii/prezentacija_k_uroku_obshhestvoznanija_quot_moral_i_nravstvennost_quot_dlja_11_klasa_profil/7 -1 -0-136