گارد اسکارلت امپراطور. گارد وارنگیان: گارد نخبه امپراتور قسطنطنیه

فصل 1
گروه ترکان و مغولان

1.1. مغول ها و تاتارها چه کسانی هستند؟

L. Gumilev می نویسد: "به شهادت معاصران، مغول ها مردمی بلند قد، ریش دار، مو روشن و چشم آبی بودند." خود امپراتور فولاد ("چنگیزخان") "...خیلی قد بلند بود، با پیشانی بزرگ و ریش بلند."

در "فرهنگ تاریخی کلیسا" منتشر شده در اواخر نوزدهمقرن تحت سردبیری کشیش ال. پتروف، می گوید: "مغول ها همان تاتارها هستند - قبیله اوگریک، ساکنان سیبری، اجداد مجارها، بنیانگذاران روس اوگریا یا مجارستان، ساکنان روسین ها. " برای مدت طولانی، مورخان به سادگی این اطلاعات را نادیده می گرفتند، زیرا نمی توانستند آن را درک کنند. از دیدگاه دکترین رایج اروپامحوری در گذشته، این اطلاعات مضحک به نظر می رسد. با این حال، اگر از نگرش های سیاسی نادرست خلاص شویم و بپذیریم که نام های "مغول ها"، "تاتارها"، "اوگرها" ("هون ها") متعلق به قزاق ها (سکاها) - اجداد مردم روسیه مدرن - است - همه چیز به آن می افتد. محل.

فرهنگ لغت مشخص شده، که اعتبار و اعتبار آن هرگز توسط کسی به چالش کشیده نشده است، حاوی اطلاعات مهم دیگری برای ما است: "راس، قبیله Varangian، در جنوب روسیه زندگی می کردند. با بیزانس تجارت کردند، سپس جنگیدند. آنها می گویند که سنت سیریل نامه ها را از آنها قرض گرفته است. بنابراین، با خلاصه کردن تمام داده های فوق در یک کل، به این نتیجه می رسیم که این سکاها-قزاق ها هستند که اجداد مستقیم مردم روسیه مدرن با نام مستعار "Varangians" هستند که از زمان های قدیم در این قلمرو ساکن بودند. روسیه مدرن، از جمله جنوبی، منبع اصلی زبان و الفبای روسی مدرن هستند!

تاریخ مردم روسیه از دوران ماقبل تاریخ قطع نشده است و هزاران سال دارد. و در تمام این مدت مردم روسیه در سرزمین های اجدادی خود زندگی می کردند - در قلمرو روسیه مدرن که تا قرن هفدهم در نقشه های اروپای غربی و در دایره المعارف های علمی "Scythia" یا "Tartaria بزرگ" نامیده می شد.

همانطور که از دایره المعارف بریتانیکا در سال 1771 بر می آید، در جای روسیه کنونی کشور بزرگی وجود داشت که استان های آن اندازه های مختلفی داشتند. بزرگ ترین ناحیه این امپراتوری «تارتاری بزرگ» نام داشت و سرزمین های سیبری غربی و شرقی و از خاور دور... در جنوب شرقی، "تارتاری چینی" به آن متصل شد. در جنوب "تارتاری بزرگ" در آسیای مرکزی به اصطلاح "تارتاری مستقل" وجود داشت. «تارتاری تبت» (تبت) در جنوب غربی «تارتاری چینی» قرار داشت. در شمال هند مدرن «تارتاری مغول» (امپراتوری مغول) قرار داشت. «تارتاری ازبک» (بوکاریا) بین «تارتاری مستقل» در شمال، «تارتاری چینی» در شمال شرقی، «تارتاری تبتی» در جنوب شرقی، «تارتاری مغولی» در جنوب و ایران در جنوب غربی قرار گرفت. همچنین چندین تارتاری در اروپا وجود داشت: تارتاری مسکووی، تاتار کوبان و تارتاری کوچک به جای روسیه کوچک آینده. همانطور که می بینید، اینها همه مناطق یک کشور واحد بودند که دارای سنت هزار ساله بودند و در قرن بیستم تقریباً به طور کامل بهبود یافتند. مرزهای تاریخیتحت نام جدید - اتحاد جماهیر شوروی.

1.2. ترکیب تک قومی نیروهای "گروه طلایی"

ما به اندازه کافی اطلاعات داریم ترکیب قومینیروهای مسلح گروه ترکان طلایی در قرون XIV-XVI.

ترکیب تک قومی ارتش-گروه تحت رهبری دوک بزرگ اوز (از نام او نام خانوادگی روسی اوزوف، اوزین، اوزکوف و غیره) که در سال های 1313-1341 حکومت می کرد، می تواند از کلمات العمری مشخص شود. : «در سلطان هورد طلایی اوز بکا راتی چرکس ها، روس ها و یاس ها. اینها ساکنان شهرها هستند، راحت، شلوغ و پر درخت، کوههای حاصلخیز. آنها غلات کاشته شده، دام پرورش می دهند و میوه می دهند.»

به گفته شرف الدین یزیدی، ارتش هورد در توختامیش در سال 1388 به این شکل بود: "از روس ها، چرکس ها، بلغارها، کیپچاک ها، آلان ها، کریمه با کافا و آزاک، باشقیرها ارتش نسبتاً بزرگی را جمع آوری کردند."

در اینجا لیست کاملی از این "قبایل و مردم" ظاهراً وجود دارد که از آن‌ها بسیج شده و به لشکری ​​ارتش اضافه شده است:

1) روس ها

2) آلان (آسس، یاس)،

3) کومان شرقی (به نام رشیدالدین و ایزدی «کیپچک»)،

4) مجارها-ماگیارها،

5) بلغارها (تاتارهای آینده کازان)،

6) چرکس ها،

7) جمعیت کریمه،

8) باشقیرها،

لازم به ذکر است که همه نویسندگان فوق به یک موضع پایبند بودند و روس ها، یاس-آلان ها، پولوفتسیان-کیپچاک ها، مجارها-هون ها، بلغارها، چرکس ها را به یک قوم بزرگ سکاها با سنت فرهنگی مشترک ارجاع دادند. انتخاب این گروه‌بندی‌ها تنها بر مبنای سرزمینی یا مذهبی صورت می‌گیرد. بنابراین، پیام ها در درجه اول در مورد جغرافیای سکونت این قوم مجرد و مذهب آنها است و نه در مورد اقوام یا قبایل مختلف. قزاق های سکایی در این منابع با توجه به محل مبدا، سکونت و اعتقاداتشان در زمان اعزام به صفوف نیروهای مسلح گروه ترکان و مغولان فهرست شده اند. M. Mekhovsky درباره چرکس ها می نویسد: «در جنوب، هنوز برخی از بقایای چرکس ها (Circassorum) وجود دارد. این یک مردم بسیار وحشی و جنگجو است، روس ها با اصل و زبان. منابع ارمنی نیز گزارش می دهند که ارتش این گروه از روس ها، کومان ها (پولوتسی ها) و چرکاسی ها (قزاق ها) تشکیل شده بود. و همه آنها به گفته نویسندگان سکاها بودند.

برای نویسندگان اروپای غربی، مردم روسیه همیشه "تارتار" - سکاها - باقی مانده اند. با این حال، ما اصطلاح "تارتار" را در بین محققان شرقی نمی یابیم - در عوض، همان افراد اغلب "روس" نامیده می شوند. اروپای غربی همیشه در نام تارتار معنای کاملاً منفی می‌دادند و خود نام را مترادف با کلمه «جهنم» می‌کردند: ناگهان از محل خود ظاهر شد، کوه‌هایی احاطه شده بود، سنگ‌های بی‌حرکت را شکست و مانند شیاطین رهایی از تارتاروس ظاهر شد. (به همین دلیل است که آنها را تارتار می نامند، گویی "[مهاجران] از تارتاروس").

جای تعجب نیست که به پیروی از نویسندگان اروپایی، سنت تاریخی اروپامحور روسیه خود شروع به استفاده از نام "تارتار" در یک زمینه کاملاً منفی کرد و این نام مشترک را فقط برای آن دسته از نوادگان قزاق ها باقی گذاشت که ایمان مسیحی را قبول نداشتند. از تسلیم محققان اروپایی قرن هجدهم، در ابتدا این عقیده ثابت شد که یک نژاد انسانی روی زمین وجود دارد - سفید ("زرد" و "سیاه"، طبق ایده های این "دانشمندان بزرگ"، کامل نبودند. نژادهای پرنده)، که به نوبه خود به "خالص - زیبا - خلاق" که در اروپای غربی سرچشمه می گیرد و" ناپاک - مخرب" تقسیم می شود که در قلمرو روسیه مدرن با اختلاط با آسیایی ها شکل گرفته است. این دکترین انسان دوستانه به «تاریخ روسیه» نیز رفت که متأسفانه هنوز در مدارس ما در حال مطالعه است. از آن زمان به بعد، انبوهی اسطوره ای از آسیایی-مغولوئیدها، لزوماً در ظاهر وحشتناک - زشت، شیطانی، نامفهوم و توسعه نیافته، که همه چیز را در مسیر خود نابود می کنند، از صفحات کتاب های درسی، در افسانه های مصور، فیلم های داستانی و کارتون ها می پرند. نقاشی های هنرمندان و طبق این سنت، به ویژه ساکنان متمدن اروپای غربی و قبایل اسلاو که گویا سیصد سال به بردگی این "روح شیطانی" درآمده اند، مخالفت می کنند. در اولین نسخه هنوز میلر از تاریخ روسیه، "قهرمانان" مثبت اصلی آلمانی ها بودند (زیرا آنها بودند که تاریخ دولت را نوشتند) که به سرزمین های اسلاوها در قلمرو مدرن آمدند. اوکراین و بلاروس (کیوان روس) و با آموزش قبایل تمدن به ظاهر وحشی محلی، نام خود را "روس" به آنها داد. بلافاصله این سؤال مطرح می شود: چرا از آن زمان این زبان آلمانی یا سوئدی نیست؟ در قرن نوزدهم، هنگامی که ناهماهنگی این نظریه آشکار شد، انبوه تاریخی دیگری ظاهر شد: آنها می گویند، شاید وارنگ ها-نورمن ها از اسکاندیناوی آمده باشند، و به نظر می رسد که آنها کاملاً آلمانی نیستند. اسلاووفیل ها حتی فراتر رفتند و فکر کردند که "مدنیان" ملیت های خودشان هستند - برخی "اسلاوهای بالتیک". اما به طور کلی، ایده اصلی بدون تغییر باقی ماند: روس ها یک قوم کاملاً اروپایی هستند که از قبایل اسلاوی که از جایی در اروپای مرکزی سرچشمه می گیرند، سرچشمه می گیرند و هیچ ارتباطی با سکاهای وحشتناک ندارند. این تلاش مضحک به هر وسیله ای برای پنهان کردن تاریخ واقعی خود در اروپا همیشه باعث لبخند می شود، زیرا هرگز شک نمی شد که روس ها چه کسانی هستند و از کجا آمده اند. و همانطور که نژادپرستان مدرن "ما" از تاریخ با تصاویر نیمه وحشی، نیمه گوسفند، به دلایلی، لزوماً با چهره آسیایی، از دوران اسطوره "یوغ تاتار-مغول" می آیند، این چنین است. اروپای غربی به شکلی تحریف شده، روس های مدرن را تصور می کند.

1.3. اسطوره "یوغ تاتار-مغول"

شاید نویسندگان آثار تاریخی چند جلدی گذشته که به اسکان مجدد قزاق‌های هورد مرکزی (تحت نام رمز "Kalmyks") اختصاص یافته است، از نظر وجدان اشتباه کرده‌اند و آنها را به عنوان یک گروه قومی کوچک مغولوئید از چوپانان صحرانشین صلح‌جو توصیف کرده‌اند. این می تواند به دلیل عدم انباشته شدن آن زمان باشد دانش تاریخی، که در رابطه با آن فرضیه های مطرح شده با مقیاس واقعی وقایع رخ داده مطابقت نداشت. اما فراموش نکنید که این نویسندگان تحت تأثیر ایده هایی در مورد طبیعت فوق العاده "هیولا تاریخی" مانند " یوغ تاتار-مغول". "کلمیکس" و "مغول" نام های تاریخی متفاوتی از یک قوم هستند و آنها خود را قزاق یا آریایی می نامیدند (نسخه های تحریف شده "Oirats"، "Arats"، "Ariats" تا به امروز باقی مانده است). قزاق ها تنها نام صحیح این قوم هستند. این قوم همیشه قفقازی بوده و تا به امروز به همین شکل باقی مانده است که اکنون "مردم روسیه" نامیده می شود. تا نیمه دوم قرن هجدهم، قزاق های اروپائی در گستره وسیعی از قاره اوراسیا از دریای سیاه تا رودخانه زرد ساکن بودند. جمعیت نوع نژادی مغولوئید به طور انبوه در مغولستان، قزاقستان و قرقیزستان مدرن تنها پس از اشغال این سرزمین های اجدادی قزاق های قفقاز توسط نیروهای چینی چینگ و حرکت جمعیت چند میلیونی از چین به این سرزمین ها ظاهر شد. تاریخ قزاق ها که در قرن هفدهم در روسیه مستقر شدند و ارتش ولگا (کالمیک) را در جنوب روسیه تأسیس کردند، با تاریخ مغولان قرن سیزدهم و تأسیس امپراتوری جهانی امپراتور فولاد پیوندی ناگسستنی دارد. از طایفه "چشم آبی" ("بورجیگید"). این شرایط کلید درک وقایع قرن هفدهم و تاریخ روسیه و کل مردم روسیه است.

اسطوره "یوغ تاتار-مغول" ریشه در نظریه دانشمندان اروپایی مانند اس. مورتون، جی. نات، جی. گلیدون دارد که با وجود غیرقابل انکار خود دستاوردهای علمیمتأسفانه در افراطی ترین و مشمئزکننده ترین مظاهر نژادپرستی قرار گرفتند. سازندگان نیز تحت فشار قوی ترین مرجع علمی خود بودند. تاریخ روسیه": GF Miller, G. 3. Bayer, AL Schletser and other" آلمانی های آموخته ". آنها به طور ویژه به آکادمی علوم امپراتوری سنت پترزبورگ برای نوشتن دعوت شدند تاریخ جدیدبا بودجه سخاوتمندانه و به دستور سیاسی سلسله آلمانی حاکم هلشتاین-گوتورپ - خاندان رومانوف. فانتزی خصوصی به نام «یوغ تاتار-مغول»، در چارچوب دکترین گسترده‌تر اروپامحوری، از حضور دو اصل متضاد سرچشمه می‌گیرد: نیروی اروپایی (زیبا، خلاق) صلح و خیر و آسیای متخاصم (زشت و زشت و زشت). ویرانگر) نیروی مرگ و تاریکی ... برای نقش دومی، نژادی به نام "مغولو-تاتارها" انتخاب شد که گویا گستره های وسیع روسیه را تسخیر کرد، از اعماق ناشناخته آسیا هجوم آورد، یوغی را ایجاد کرد و مردم بردگی را برای قرن ها به عقب انداخت. انواع رذیلت ها، تشنگی به خون و ولع بیمارگونه برای نابودی همه چیز در اطراف به این "تاتار-مغول های" اسطوره ای نسبت داده می شد، برخلاف مأموریت نجیب اروپایی ها - ایجاد برکت و روشنگری بقیه جهان.

«ظاهر زشت» این «آسیایی‌های» اسطوره‌ای نیز به همین شکل توصیف شد. کمی بعد، نوع واقعی مدرن نژاد مغولوئید، که در آن زمان «زرد» نامیده می شد. مشهور - معروف عبارت گرفتنیکی از دانشمندان اروپایی - محققان روسیه می گوید: "هر روسی را خراش دهید - یک تاتار پیدا خواهید کرد". مفهوم این بود که در داخل هر روسی، که فقط شبیه یک اروپایی به نظر می‌رسد، «تارتارینی از تارتاروس-جهنم» وجود دارد - یک نیروی مخرب و زشت هرج‌ومرج، مخالف اصل خلاق اروپایی. ژوزف آرتور دو گوبینو (1816-1882)، در کتاب خود در مورد نابرابری نژادها (1853)، سعی کرد برتری سفیدپوستان اروپایی را بر سایر مردمان با «تقدیر» بیولوژیکی و ژنتیکی توضیح دهد. او همچنین گفت که فقط حلقه خاصی از افراد بالاترین نژاد نماینده واقعی آن هستند. این ایده ها توسط دانشمندان مشهور جهان E. Haeckel و F. Galton حمایت می شود که سعی در ارائه یک مبنای علمی برای آنها داشتند. تحت دیکته همان ایدئولوژی آرمانگرایانه اروپامحوری، فرض دیگری تدوین شد: موطن نژاد "سفید" اروپا است. و آسیا و به ویژه روسیه (آسیا از نظر دانشمندان اروپایی از مرزهای اوکراین مدرن شروع شد) منبع همه چیز ویرانگر و وحشتناک اعلام شد.

اگرچه تئوری های نژادی در اشکال افراطی خود متعلق به گذشته است، اما اساس آنها، از جمله نگرش نسبت به روسیه، ثابت مانده است. شاید در قرن بیست و یکم بالاخره زمان رهایی از تئوری های تقابل که به معنای واقعی کلمه در اندیشه علمی اروپایی گذشته و حال رخنه کرده است فرا رسیده باشد. در طول تاریخ بشریت، نژادی که اکنون "Mongoloid" نامیده می شود، هرگز با نژاد قفقازی از نظر نظامی، سیاسی یا غیر نظامی مخالفت نکرده و هیچ سرزمینی را به زور تصرف نکرده است. در خارج از زیستگاه اصلی خود، به ویژه در خارج از چین، آنها مجبور شدند منحصراً به عنوان مهاجر کارگری نقل مکان کنند. شاید هیچ مردمی صلح‌جو، سخت‌کوش و قانون‌گراتر از نمایندگان نژاد مغولوئید روی زمین وجود نداشته باشد.

قدرت جهانی امپراتور فولاد توسط قزاق های قفقازی ایجاد شد که در قلمرو روسیه مدرن سرچشمه گرفتند و هنوز هم تا به امروز در سرزمین خود زندگی می کنند. کل تاریخ درگیری های داخلی و مذهبی و خود ویرانگری این امپراتوری بزرگ نتیجه تضادهای داخلی خود قزاق ها و درگیری های نظامی بین ارتش های گروه آنها است. تلاش برای یافتن مقصر در «انبوه آسیایی تاتار-مغول» اسطوره‌ای و سپردن مسئولیت به برخی فاتحان «مغولوئید» غیراخلاقی، غیرتاریخی و در ابتدا دارای انگیزه‌های نژادی نادرست است.

در حالی که یک درگیری داخلی در مقیاس بزرگ بین قزاق ها شعله ور شد، که در نهایت منجر به انزوای بسیاری از مناطق و تشکیل مردم کوچک جدید روسیه شد، ساکنان اروپای غربی در حاشیه ماندند. همه کسانی که خواهان صلح بودند و سعی داشتند از آتش ویرانگر دور بمانند به منطقه نسبتاً آرام (در رابطه با بقیه قاره اوراسیا) هجوم آوردند. جنگ داخلی... اول از همه، آنها بازرگانان و کارآفرینان، حاملان یک جهان بینی خاص بودند که ما اکنون آن را به عنوان ایدئولوژی لیبرال سرمایه داری می شناسیم. در چارچوب تمرکززدایی و جنگ همه علیه همه، این تاجران اروپایی به حال خود رها شدند. آنها پس از ایجاد دولت-شهرهای خودگردان نسبتاً کارآمد، و بعداً اولین جمهوری سرمایه داری - جمهوری استان های متحد هلند - به تدریج چشم انداز سیاسی اروپا را تغییر دادند.

تاریخ کوتاه مسکووی که توسط نویسنده رومانوف میلر ابداع شده است، چه ربطی به وقایع نگاری واقعی وجود ایالت ما دارد؟

تاریخ روسیه تاریخ ظهور و توسعه مردم روسیه است که در دوران باستان سکاها نامیده می شدند و بر اساس اصل مذهبی در قرن 16 تا 17 میلادی به مسلمانان، مسیحیان ارتدوکس و بودایی تقسیم می شدند. سپس از بقیه قزاق های بازمانده - اجداد مردم روسیه - گروه های قومی کوچک مختلف جدا شدند و به تدریج شکل گرفتند.

فرهنگ و سنت روسی دموکراسی کمونیستی نظامی به آغاز قرن بیستم در قالب نیروهای آزاد قزاق رسید و سپس در یک کشور - اتحاد جماهیر شوروی شکل گرفت. یک کشور پادگان بود با مردمی جنگجو. تزارها - رهبران و روسای نظامی - همیشه فقط انتخابی بوده‌اند، اگرچه گاهی اوقات روند انتخابات فقط به طور رسمی دنبال می‌شد. مهمترین مسائل توسط هیئت حاکمه کالجی - حلقه قزاق حل شد. بنابراین، شعار اوایل قرن بیستم "تمام قدرت به شوراها!" به هیچ وجه خالی نبود - این فرمولی از فرهنگ و سنت تاریخی است که هزاران سال در روسیه و سکاها وجود داشته است. حلقه قزاق شورایی است که در آن قزاق‌های جمع‌شده خط سیاسی را که توسط دولت مرکزی یا آتامان (رهبری) دنبال می‌شود، تأیید یا رد کردند. این طرح قدرت اساساً با مدل اروپای غربی متفاوت است. این یک دموکراسی متفاوت است - از نوع کمونیستی، نظامی. از دیدگاه یک اروپای غربی، این اصلاً دموکراسی نیست، بلکه توتالیتاریسم است با نشانه های رسمی تأیید مردم، اما بدون فرصت واقعی برای انتخاب. با این حال، برای ما نیز رژیم سیاسی در اروپای غربی چیزی نیست جز مجموعه ای از ترفندها و ترفندهای انتخاباتی، مملو از فریب کاری و معاملات پشت پرده. در این طرد متقابل، تفاوت در ذهنیت ما آشکار می شود که ریشه در اعماق ژنوتیپ ما دارد. مدل‌های ایده‌آل ساختار اجتماعی در ایده‌های سرباز و بازرگان، اصولاً نمی‌توانند منطبق باشند و تلاش برای تحمیل مدل‌های دموکراسی خود بر یکدیگر و وادار کردن آنها به زندگی بر اساس قوانین خود پایان خوبی نخواهد داشت. به همین دلیل است که سیاست بین المللی اتحاد جماهیر شوروی محکوم به شکست و سیاست مدرن بود سیاست خارجیایالات متحده آمریکا.

1.4. ترک ها

"Türks" اصطلاحی مترادف با کلمه "قزاق" است که در ترجمه به معنای "جنگجو" است. سکاها حتی قبل از پذیرش اسلام شروع به ترک نامیده شدن کردند. بلافاصله پس از امپراتوری سکایی-هونی آتیلا، زمان "ال ابدی" آغاز می شود، یعنی دوران همان ایالت سکاها، اما تحت حکومت یک خانواده نجیب قزاق - یاسینوف (در قرائت چینی "یاآشین") یا «آشینا») که خود و رعایای خود را «ترک» یعنی «جنگجویان پیروز» می نامیدند. در امپراتوری ترک، همه ادیان برابر بودند، اما در قرن نهم، یک سوم خانواده های نجیب قزاق قبلا مسلمان شده بودند. در قرون سیزدهم تا چهاردهم، در دوران امپراتوری امپراتور فولاد، زمانی که سلسله یاسین - "زلال" ("درخشش") با سلسله "چشم آبی" ("بورجی-راهنماها") جایگزین شد. ترک ها که توسط بسیاری از نویسندگان "تارتار" یا "پولوتسی" خوانده می شوند، هنوز ژنوتیپ آریایی خود را حفظ کرده اند.

نوادگان مدرن قزاق ها که "مردم ترک" نامیده می شوند، دارای ویژگی های ژنتیکی مغولوئید و نگروید هستند. این تفاوت‌های نژادی با این واقعیت توضیح داده می‌شود که پس از انشعاب مذهبی قرن‌های 16-17، قزاق‌ها که نام قرون وسطایی خود "ترک" را حفظ کردند، در جنوب، بخش غنی‌تر قدرت جهانی امپراتور فولاد و بسیار باقی ماندند. به سرعت با جمعیت غالب محلی و غیر قزاق ادغام شد. اسلام به این امر کمک کرد که همه را برابر می دانست و مانع از کاست یا حفظ «پاکیت خون» نمی شد. اینگونه است که "خاطره" همه اقوام ترک مدرن که زمانی آریایی سفید بودند توضیح داده می شود، اگرچه از نظر ظاهری و از نظر ژنوتیپ این امر بسیار دور از واقعیت است. هیچ کس تاریخ مردمان تسخیر شده را ننوشت - قزاق های پیروز فقط تاریخ خود را ایجاد کردند. از قضا این تاریخ مکتوبقزاق ها مردمان تسخیر شده را به ارث بردند که در آنها ژن های قزاق تقریباً بدون هیچ اثری ناپدید شدند.

1.5. ماموریت و ایدئولوژی گروه ترکان و مغولان

با توجه به طاق های یاسا (ترجمه شده به عنوان "قانون" یا "رمز")، شهادت های باقی مانده از خود "چشم های آبی" ("Chingizids") و داده های تحقیقاتی، هدف گروه هورد بسیار عالی بود: ایجاد نظم، برقراری صلح بین مذهبی. و عدالت در همه چیز. جهان.

جی.ورنادسکی در کتاب «مغول ها و روسیه» خاطرنشان کرد: «امپراتوران مغول با هدف آشکار دستیابی به صلح جهانی و ثبات بین المللی جنگ های خود را انجام دادند. اگر این هدف محقق می‌شد، بهای امنیت بشر، خدمت دائمی به حال همگان می‌شد. این برای برقراری نظم زندگی و برابری اجتماعی بود. ثروتمندان هم به دولت و هم به فقرا خدمت خواهند کرد. و فقرا باید از بی عدالتی و استثمار ثروتمندان محافظت شوند.»

مورخ ارمنی گریگوری آکانتسو مدعی است که اساس قانون یاسا «احترام به پیر و فقیر» بوده است. ابن العطر می گوید که مغول ها فقط نسبت به ثروتمندان ظلم می کردند. اساس درک ماهیت قدرت امپراتوری به وضوح در نامه های اولین حاکمان بزرگ دولت جهانی، امپراتور فولاد، به رهبران قدرت های غربی بیان شده است.

به عنوان نمونه می توان به نامه گویوک به پاپ (1246) که توسط راهب جان دو پلانو کارپینی به اروپا آورده شد و نامه مونگکه به لویی سنت (1254) که توسط راهب ویلیامز از روبروک تحویل داده شد و همچنین فرمان مونکه اشاره کرد. در تکمیل پیام او ...

نامه مونگکه به شاه لوئیس نهم فقط در نسخه لاتین آن شناخته شده است. فرمان ضمیمه فرمول حقوقی کلی را تعیین کرد که اسناد بین المللی وارثان امپراتور فولاد بر آن استوار شود. همانطور که اریک ووگلین اشاره می کند، این فرمول از یاسا می آید.

حرف: Per virtutem eterni Dei، per magnum mundum Moallorum، preceptum Mangu chan.

در ترجمه انگلیسی WV Rockhill، اسناد به شرح زیر است.

فرمان: «[این] فرمان خدای ابدی است. تنها یک خدای ابدی در بهشت ​​وجود دارد و تنها یک فرمانروای روی زمین وجود دارد، چنگیز خان، پسر خدا. این به شما گفته شده است.»

نامه: «از طریق فضیلت خدای ابدی، از طریق دنیای بزرگمغول ها این حرف مونگکه خان است.»

بر اساس این اسناد و دیگر نامه‌های پادشاهان مغول در این دوره، می‌توان سلسله مراتبی از سه عنصر اصلی مفهوم قدرت را ایجاد کرد: خداوند بهشت ​​ابدی است که توسط امپراتور فولاد (بنیان‌گذار) به مردم داده شده است. امپراتوری جهانی) و حاکم فعلی حاکم - وارث امپراتور فولاد.

امپراتوری مغول، در درک حاکمانش، ابزار خداوند برای برقراری نظم در زمین بود. همانطور که اریک فوگلین می گوید: «خان ادعاهای خود برای حکومت بر جهان را بر اساس نظم الهی استوار می کند، که خودش تابع آن است. او فقط حقی برگرفته از امر الهی دارد، اما به وظیفه عمل می کند».

امپراتور مغولستان که احساس می کند ابزار خداست، در خطاب به دشمنان خود، به قدرت ارتش افتخار نمی کند، بلکه صرفاً به اراده حق تعالی اشاره می کند. یاسا بزرگ امپراتور فولاد فرمول زیر را توصیه کرد: "اگر مقاومت کنید، ما از طرف خود چه می دانیم؟ خدای ابدی می داند که بر تو چه خواهد آمد.» این شکلی است که خان گویوک در نامه خود به پاپ از آن استفاده کرده است. حتی اگر در واقع برخی از مردمان قدرت مغول ها را به رسمیت نمی شناختند، از نظر قانونی، از نظر وارثان امپراتور فولاد، همه ایالات روی سیاره زمین همچنان تابع آنها بودند. بر اساس این اصل، رهبران عالی قزاق ها در نامه های خود به پاپ و پادشاهان اصرار داشتند که حاکمان غربی خود را دست نشانده امپراتور فولاد و فرزندان او بدانند.

کاملاً بدیهی است که امپراتوری امپراتور فولاد دارای پایگاه ایدئولوژیک قدرتمندی بود و حول یک دکترین مرکزی متحد شده بود. این ایدئولوژی هم بین نخبگان و هم کل جمعیت هر گروه قزاق خودمختار که بخشی از امپراتوری بود مشترک بود. ایده اصلی توسط امپراتور فولاد اختراع نشد - قبل از او شکل گرفت و تا به امروز بخشی از ذهنیت روسی است و به وضوح در مسیحیت مردم روسیه-شوروی قرن XX ظاهر می شود. با این حال، چشمگیرترین شواهد تاریخی دقیقاً از زمان امپراتور فولاد باقی مانده است، که ایدئولوژی نظم علمی را که در کتاب شرح داده شده است - یک کد قوانین، و به نام "یاسا" سیستماتیک و فرموله کرد.

در واقع، این دکترین به موارد زیر خلاصه می شود: برای کل جهان، بدون استثنا، مردم قزاق مسئولیت دارند، یعنی هورد ارتش جهان است و هر گونه بی عدالتی در هر نقطه از جهان به طور مستقیم و مستقیم مربوط می شود. امپراتور فولاد و مردم قزاق در کل. در زمان ما، وضعیت مشابهی با ایدئولوژی کمونیستی اتحاد جماهیر شوروی ایجاد شد، که همان معنای مسیحایی بالاترین عدالت را داشت، که قرار بود در سراسر کره زمین پیروز شود. بنابراین، می بینیم که ایده غالب و واقعاً دولتی از زمان پیدایش آنها در ژنهای مردم روسیه نهفته بود، زمانی که مردم ما هنوز سکاها و قبل از آن - آریایی نامیده می شدند. در دوران امپراتور فولاد، این دکترین به طور علمی توصیف شد و به طور فعال در زندگی روزمره وارد شد. او توسط همه نزدیکان به حاکم، نخبگان امپراتوری و همه قزاق ها تا درجه و درجه هدایت می شد. قزاقهای روسی قرن هفدهم و هجدهم، درست مانند اجداد دور خود، با این اطمینان به لشکرکشی پرداختند که آنچه را که خود خدا به آنها داده بود، به درستی برای خود می گیرند و بنابراین نظم الهی را در جهان برقرار می کنند.

نامه های نگهداری شده از امپراتوران مغول که بر ایمان آنها گواهی می دهد. به عنوان مثال، در اینجا گزیده ای از نامه ای است که در 11 نوامبر 1246 توسط امپراتور بزرگ گویوک به پاپ اینوسنت چهارم فرستاده شد:

«کلام فرمانروایی که به وصیت بهشت ​​ابدی تبدیل شد به عنوان خان یک قوم بزرگ... به خواست خدا، همه سرزمین ها از شرق تا غرب تحت حکومت ما هستند. اگر خواست خدا نبود، چگونه این اتفاق می افتاد؟ حالا باید از ته دل بگویید: ما رعیت شما خواهیم بود، قدرت خود را به شما می دهیم. شما در شخص خود، در رأس پادشاهان، همه با هم و بدون استثناء باید نزد ما بیایید، خدمت خود را تقدیم کنید و احترام بگذارید... و اگر به خواست خدا اطاعت نکنید، دشمن ما خواهید شد. "

روبروک نامه ای از خان مونگک بزرگ به لویی سنت را نقل می کند که در سال 1254 نوشته شده است:

«این دستور خدای ابدی است. تنها یک خدا در بهشت ​​وجود دارد و تنها یک استاد بر روی زمین وجود دارد، چنگیز خان ... وقتی به خواست بهشت ​​ابدی تمام جهان، از همان شرق، جایی که خورشید طلوع می کند، تا همان غرب، جایی که ست می شود، در شادی و آرامش متحد می شویم، آنگاه مشخص خواهد شد که چه باید بکنیم.»

روبروک شاهد اظهارات جالب دیگری از مونگکه بود: "ما مغول ها معتقدیم که تنها یک خدا وجود دارد ... او انگشتان زیادی به انسان داد و به همین ترتیب راه های زیادی به او داد." این بدان معناست که خداوند به بشریت ادیان زیادی داده است تا راهی برای آن پیدا کنند.

امپراتور فولاد و نهادهای قدرت ایجاد شده توسط او، الزامات اخلاقی بسیار سختگیرانه‌ای را برای همه افراد بدون استثنا ارائه می‌کردند، از مقامات عالیه و روسای جمهور شروع می‌شد و به درجه و درجه ختم می‌شد، که قابل مقایسه با «رمز یک اشراف» یا «رمز قانون» بود. یک کمونیست». واقعیت این است که در امپراتوری قزاق عملاً همه افراد نخبه بودند، حتی جنگجویان ساده، و همه با یکدیگر برابر بودند. این تصور غلط دائمی وجود دارد که اشراف طبقه حاکم در دولت های دوران گذشته است که مستقیماً از مردم ساکن در آنها شکل گرفته است. در واقع، اشراف در مقیاس جهانی تقریباً منحصراً در قلمرو شکل گرفت روسیه تاریخیو تنها در نتیجه لشکرکشی به سرزمین های مجاور و ایجاد ایالت ها در این شاهزادگان، پادشاهی ها و امپراتوری ها، قزاق ها به نخبگان تبدیل شدند. بنابراین، تفکیک جامعه صورت گرفت: جمعیت ساکن در سرزمین های فتح شده نقش نیروهای مولد را بازی می کردند و قزاق ها - سازندگان دولت جدید - اشراف و حاملان ایدئولوژی خلاقانه خاص دولت سازی بودند. در عین حال، منشور رفتار، نگرش به زندگی، ذهنیت آنها یکسان بود (کمونیستی) تا زمانی که آنقدر با جمعیت محلی همسان شدند که قوانین اخلاقی خود را از دست دادند. به دلیل جذب طبیعی، اساس ژنتیکی از بین رفت، اشراف انحطاط و تنزل یافت، سپس موج جدیدی از قزاق ها آمد. نیروی نظامینخبگان قدیمی را از بین برد و آن را به طور کامل جایگزین کرد و در نتیجه قانون اشراف را احیا کرد. این امر برای امپراتوری های عثمانی و چینگ، امپراتوری مغول و قبل از آن - برای همه کشورهای جهان بدون استثنا معمول بود. البته، مرکز چنین پدیده اجتماعی وجود داشت که در آن هیچ تقسیم بندی به طبقات وجود نداشت، زیرا در هورد همه طبق حق مادری اشراف بودند و به سادگی هیچ طبقه دیگری در آنجا وجود نداشت، به استثنای گروه بسیار کوچکی از دعوت شدگان. کارگران استخدام شده - خارجی (بیش از 5٪ از کل قزاق ها). می توان گفت که نخبگان جهانی ساختار جغرافیایی داشتند. از دیدگاه امپراتور فولاد و اسلاف او، جهان به سرزمین های مستقل - دولت ها تقسیم نمی شد. مفهومی به عنوان "دولت مستقل" به معنای امروزی کلمه تا زمان شکل گیری قدرت های بورژوازی وجود نداشت. امپراتور فولاد و پیشینیانش یک مدل جغرافیایی تفکیک شده را در نظر گرفتند. یک مرکز جهانی بود که اشراف در آن زندگی می کردند - هورد - و مناطق پیرامونی، که جمعیت بیشتری داشتند و متشکل از نیروهای مولد بودند. منابع کار- از جمعیت عادی نیازمند حمایت، حفاظت و برقراری نظم عادلانه. این نوع حفاظتی بود که ارتش هورد ارائه می کرد، که در آن همه طبق قوانین کمونیستی زندگی می کردند و با یکدیگر برابر بودند. اقتدار در چنین جامعه ای صرفاً مبتنی بر دستاوردها و شجاعت های نظامی بود که تضمین کننده رابطه ویژه با قهرمان بود. این منشور اشراف زاده و قهرمان نوعی منشور زندگی و فعالیت برای کل جامعه قزاق در هر یک از گروه ها و برای هر قزاق به طور جداگانه بود.

شاهزاده N. Trubetskoy امپراتور فولاد و یارانش را با کلمات زیر توصیف می کند:

«یک رمز خاص همیشه در ذهن آنها زندگی می کند، منشور اعمال مجاز و غیرقابل قبول برای یک شخص صادق و محترم. آنها برای این منشور بیش از هر چیز ارزش قائل هستند و آن را از نظر دینی به عنوان ثابت الهی می دانند و نمی توانند نقض آن را اجازه دهند، زیرا در صورت نقض آن، خود را تحقیر می کنند، که برای آنها بدتر از مرگ... آنها با احترام به خود، به دیگرانی که منشور درونی یکسانی دارند نیز احترام می گذارند.<…>فردی از این نوع همیشه خود را جزئی از یک نظام سلسله مراتبی شناخته شده می داند و در نهایت نه از انسان، بلکه تابع خداست.<…>خود چنگیز خان به این نوع مردم تعلق داشت. حتی پس از اینکه او همه و همه چیز را تسخیر کرد و فرمانروای نامحدود بزرگترین دولتی که تا به حال بر روی زمین وجود داشت شد، همچنان تسلیم کامل خود را در برابر اراده ای بالاتر احساس می کرد و پی می برد و به خود به عنوان ابزاری در دستان خدا نگاه می کرد.

گارد امپراتوری (جنگ ستارگان)

گارد سلطنتی امپراتوری(انگلیسی گارد سلطنتی امپراتوری) یک واحد خیالی ارتش امپراتوری از دنیای جنگ ستارگان است. این واحد به عنوان محافظ در زمان امپراتور پالپاتین خدمت می کرد.

تاریخچه و سنت های گارد

پیشینیان گاردهای امپراتوری، گارد سنای جمهوری قدیم بودند. هنگامی که پالپاتین به عنوان صدراعظم عالی انتخاب شد، او یک مجموعه کامل از محافظان را ایجاد کرد که فقط شخصاً تابع او بودند. همه افراد مایل به گارد برده نشدند. بیشتر نگهبانان آینده جنگجویان جنگجوی واحدهای طوفان زبده بودند. گارد امپراتوری اوج حرفه طوفان‌بازی امپراتوری است. به جز خود امپراتور و چند تن از نزدیکترین مشاوران پالپاتین، هیچ کس از تعداد دقیق نگهبانان اطلاعی نداشت.

نگهبان شاهنشاهی

گارد شاهنشاهی یکی از نیرومندترین تشکیلات نظامی است. او فقط از خود امپراتور اطاعت می کند و شخصاً متعصبانه به او ارادت دارد. گارد امپراطور به دنبال دستور و امتیاز نیست. هدف آنها از زندگی و مطلوب ترین علت مرگ، خدمت به امپراتور پالپاتین و امپراتوری او است.

گارد شاهنشاهی هرگز آشکارا در خصومت ها شرکت نکرد. با این حال، برای حفظ آمادگی رزمی، برخی از گاردها در یگان‌های معمولی تحت پوشش طوفان‌بازان ساده خدمت می‌کردند و لباس‌هایی مشابه سربازان عادی امپراتوری می‌پوشیدند. معمولاً همه پاسداران در یک واحد خدمت می کردند و در اطراف پراکنده نبودند بخش های مختلف... گفته می شود که در جریان "آموزش" حتی یک پاسدار نیز در عملیات کشته نشده است.

در حالی که برخی از نگهبانان در نیروهای تهاجمی امپراتوری خدمت می کردند، برخی دیگر دستورات پالپاتین را اجرا می کردند: آنها حملات مخفیانه را سازماندهی کردند، آنها را نابود کردند. قاتلان قراردادیو دشمنان امپراطور را از بین برد. آنها از کاخ ها و معابد امپراتور و استوانه های شبیه سازی در بیس دفاع کردند. فقط خود امپراتور از وظایف آنها اطلاع داشت، که به ندرت بدون همراهی حداقل دو نگهبان ظاهر می شد. گاهی اوقات، گاردها با مهم ترین افراد امپراتوری همراه می شدند، به عنوان مثال، یکی از دوازده دریاسالار بزرگ یا گراند موف. اما چنین اسکورت فقط در صورتی بود که دستور مربوطه از امپراتور پالپاتین وجود داشت.

مرکز آموزش

مرکز آموزشی و مقر گارد در سیاره Inchhorr (eng. یینچور). سربازان آینده گارد قرار بود قد بلند، آموزش بدنی عالی، هوش برجسته داشته باشند. علاوه بر این، و مهمتر از همه، همه محافظان باید به امپراتور پالپاتین وفادار باشند. گاردهای آینده آزمایش های زیادی را برای تعیین استقامت و رفلکس های خود در نبرد انجام دادند. هر گارد جدید با استفاده از دو چاقوی کوتاه با تیغه های نوک تیز در جنگ، نحوه مبارزه را یاد گرفت. آموزش و پرورش نگهبان یک سال استاندارد به طول انجامید. گاردهای شاهنشاهی در دوئل های بی پایان با یکدیگر جنگیدند و مهارت های خود را از این طریق بهبود بخشیدند. شکست برای یک نگهبان، حتی در تمرین، اغلب به معنای مرگ او بود. گارد شاهنشاهی با دیدن مهارت و قدرت شریک خود باید به سطح خود می رسید و با دیدن نقاط ضعف خود باید بر کاستی های خود غلبه می کرد. تمرینات در ورزشگاه شکوال انجام شد. از میان بیش از 40 نامزد، تنها بخش کوچکی از آنها تا آخرین آزمون در برابر خود امپراتور پالپاتین جان سالم به در بردند. در این آزمون، نامزدهای گارد باید وفاداری خود را به امپراتور با مبارزه با شریک خود تا حد مرگ یکی از آنها ثابت می کردند.

مرکز آموزشی در Yynhorr توسط استاد ودایی Kenneda، که خود زمانی در گارد خدمت می کرد، اداره می شد. پالپاتین او را به عنوان یکی از بهترین جنگجویان شناخت و از او به عنوان مربی ارشد برای همه نگهبانانش تقدیر کرد. هویت نگهبان برای مردم عادییک راز است چهره و نام آنها فقط برای امپراتور پالپاتین و سایر محافظان شناخته شده است. طبق سنت، نگهبانان یکدیگر را برادر صدا می کردند.

سلاح و سازمان

گارد شاهنشاهی درجات خاص خود را دارد. بهترین محافظان محافظان عالی امپراتوری نام دارند. حافظان حاکمیت امپراتوری). زره آنها بسیار تشریفاتی تر از محافظان معمولی به نظر می رسد و با تزئینات تزئین شده است. برخی می گویند که توانایی های Protectors با کمک قسمت تاریک Force افزایش یافته است.

اسلحه معمول سپاه پاسداران شاهنشاهی یک لنج قدرتی دو متری است که بیشتر شبیه یک زره بی ضرر برای تشریفات است، اما در دستان ماهر هر یک از گاردهای شاهنشاهی به سلاحی مرگبار تبدیل می شود - به اندازه تپانچه های سنگین. بلسترهایی که در چین های شنل های قرمز پنهان شده اند. گاهی اوقات گارد سلطنتی شاهنشاهی به تیر چراغ برق مسلح می شد.

پس از مرگ امپراتور پالپاتین، صفوف نگهبان به سرعت متفرق شد. اتحاد شورشیان مدتهاست بر این باور بوده است که تقریباً تمام گاردها همراه با اربابشان در دومین ستاره مرگ از بین رفته اند. اما گارد شاهنشاهی جان سالم به در برد. برخی از نگهبانان به دنبال جنگ سالارانی بودند که رهبران جدید امپراتوری شدند. دیگر جنگجویان گارد به دنیاهای مرکز کهکشان عقب نشینی کردند تا در کنار امپراتوری که دوباره متولد شده بود جای خود را بگیرند. O سرنوشت بیشتراطلاعات کمی از نگهبانان وجود دارد. آنها می گویند که آنها تلاش کردند تا قدرت را در برخی از جهان های هسته به دست آورند، دست به خودکشی دسته جمعی زدند و غیره. این امکان وجود دارد که برخی از نگهبانان در مناطق تهاجمی امپراتوری خدمت کنند، برخی دیگر در مناطق بیرونی مخفی شوند.

لباس پوشیدن

لباس قرمز گارد شاهنشاهی از یک شنل پهن، کلاه ایمنی و زره تشکیل شده است. روپوش های تشریفاتی روان طوری طراحی شده بودند که در حرکت رزمندگان در نبرد اختلال ایجاد نکنند. یونیفرم‌های گاردزمن‌ها بر اساس لباس‌های گارد خورشید از تیرسوس و گارد مرگ از ماندالور بود. این انجمن های جنگجویان باستانی به دلیل وحشیگری و شجاعت خود مشهور بودند. درخشش زره‌های گارد شاهنشاهی حتی جسورترین دشمنان را نیز از ترس می‌لرزاند. خارجی، تشریفاتی، ظاهر زره محافظان فریبنده است. نازک و براق، بسیار بادوام تر از زره های stormtrooper است.

نشان

پیوندها

وفادار و وحشی. افسانه نگهبان Varangian در مورد جنگجویان از تبار وایکینگ ها می گوید که در جستجوی ثروت و شکوه از قرن دهم به قسطنطنیه رفتند تا به امپراتوران بیزانس خدمت کنند. تجربه نظامی و سوگند وفاداری آنها را به وحشتناک ترین جنگجویان زمان تبدیل کرد که به همین دلیل برخی از فرمانروایان - مانند ریحان دوم - آنها را به خودشان نزدیک کردند. مثل هیچ کس دیگری. وارنگیان مجبور بودند از محورهای خود حتی با صلیبیونی که در خلال چهارمین تسلط داشتند عبور کنند جنگ صلیبیدر آن زمان ثروتمندترین شهر جهان را محاصره کرد.

در این میان، نگهبانان وارنگیان مظهر نه تنها وفاداری و شجاعت بودند. شهرت آنها تا حدودی با این واقعیت تضعیف شد که آنها تا حدی بیهوش می‌نوشیدند (که به خاطر آن به آنها "بشکه‌های شراب امپراطور" ملقب می‌شدند)، از فاحشه خانه‌های شهر خارج نمی‌شدند و در انتظار لشکرکشی بعدی در هیپودروم‌ها بازی می‌کردند. به طور کلی، آنها وایکینگ های واقعی بودند که وظایف مختلفی را انجام می دادند - از افسران پلیس در زمان صلح تا پیاده نظام سنگین در زمان جنگ.

"آخرین نبردی که در آن از گارد وارنگیان نام برده شده است، نبرد پلاگونیا در سال 1259 در جریان جنگ های بین "قطعات" امپراتوری بیزانس است (کشورهایی که در نتیجه تقسیم قلمرو آن توسط صلیبیون شکل گرفتند). روژ لوسرتالس، دبیر انجمن فرهنگی "وارثان تاریخ"، که مشغول بازسازی تاریخی دوران جنگیدند این سربازان است، می‌گوید: اگرچه نیروهای آنها تا فتح عثمانی‌ها در سال 1453 زنده خواهند ماند، اما با عملکردهای کاملاً تشریفاتی. خدمت بیزانس ...

اصل و نسب

منشا واقعی وایکینگ ها چیست؟ نظریه های متعددی در این زمینه وجود دارد. نویسندگانی مانند کارلوس کانالز و میگل دل ری در آثار خود آخرین کتاب("شیاطین شمالی. سفرهای وایکینگ") ادعا می کنند که، علیرغم نام رایج، وایکینگ ها از مکان های مختلفی آمده اند: "آنها ریشه های متفاوتی داشتند، اما با یکدیگر به یک زبان ارتباط برقرار می کردند - نورس قدیم. اصطلاحات "روس" و "وارانگی ها" مترادف هایی شدند که برای همه "جنگجویان شمالی" بدون تمایز به کار می رفت.

پروفسور علوم تاریخی ماریا ایزابل کابررا-راموس، نویسنده کتاب "وارانگیان در قسطنطنیه: منشأ، شکوفایی و سرچشمه های گارد اجیر شده"، به بررسی ریشه های این پدیده می پردازد و آنها را در اروپای شرقی در قرن نهم قرار می دهد. او معتقد است که این بازرگانان روس ساکن سوئد بودند که در قرن نهم سواحل دریای وارنگین را ترک کردند و در جستجوی خز و بردگان به استپ فرود آمدند. او در مطالعه‌اش می‌نویسد: «آن‌ها در آنجا تجارت می‌کردند، دزدی دریایی می‌کردند و دهه‌ها به عنوان مزدور خدمت می‌کردند.

اما علاوه بر این، وایکینگ ها کشور کوچک خود را تأسیس کردند که قبلاً اطراف را فتح کرده بودند شهرک ها... و سپس آنها شروع به بهبود روابط با قسطنطنیه کردند. پروفسور میشل آلن دوسلیه در این باره در کتاب «بسته شرق قرون وسطی": "نزدیک به اواسط قرن نهم در قسطنطنیه، بازرگانان-روس ظاهر می شوند"، به عبارت دیگر، وارنگیان که عبور کردند. اروپای شرقیدر دریاچه های لادوگا و اونگا برای رسیدن به پایتخت امپراتوری. این کارشناس می افزاید: «این مسیر امپراتوری بیزانس را با کشورهای شمالی مرتبط می کرد.

وارنگیان ابتدا شمشیر نکشیدند و از این مسیر برای تجارت با قسطنطنیه استفاده کردند. اما به تدریج تشنگی سود بر آنها تسخیر شد و در سال 860 شهر را محاصره کردند و اگرچه شکست خوردند اما توانستند تأثیری ترسناک بر مدافعان آن بگذارند.

پاتریارک فوتیوس قسطنطنیه حمله این سربازان را چنین توصیف می کند: «مردمی که در جایی دور از ما زندگی می کردند، وحشیانه، پرسه زن، مغرور به سلاح، غیر منتظره، بی توجه، بدون هنر نظامی، به همان اندازه تهدیدآمیز و به سرعت به سوی مرزهای ما هجوم آوردند. موج دریا و نابود شده زندگی بر روی این زمین مانند یک جانور وحشی از علف یا نیزار یا درو. می شد دید که چگونه نوزادان بریده شده از نوک سینه ها از شیر و خود زندگی محروم می شوند و تابوت آماده ای برای آنها وجود دارد - افسوس - آن سنگ هایی که روی آنها شکسته شده بودند و مادران به شدت گریه می کردند و با آن پاره شده ها چاقو می خوردند. جدا و لرزان قبل از مرگ نوزادان. در رودخانه ها، آب به خون تبدیل می شد، چشمه ها و آب انبارها مملو از اجساد بود.» این یکی از اولین تماس های دو تمدن بود که به سختی می توان آن را هماهنگ نامید.

با این حال، در دهه‌های بعد، بسیاری از قهرمانان ما بدون تردید تصمیم گرفتند با استخدام به عنوان مدافعان سرمایه‌ای که قبلاً برای تسخیر آن تلاش کرده بودند، درآمد کسب کنند. در پایان، آنها خودشان قبلاً شکوه جنگجویان بی رحم و خونین را به دست آورده اند. به گفته ولاسکو، قبل از ایجاد گارد، 425 شمالی قبلاً در طول لشکرکشی به شبه جزیره ایتالیایی و 692 - در سفر به کرت مزدور بیزانس بودند. بنابراین، به تدریج روابط بین هر دو قوم تقویت شد و وایکینگ ها حتی توانایی های جنگی خود را روشن تر نشان دادند.

ورود به قسطنطنیه

مورخان جولیان دونادو وارا و آنا اچواریا آرسواگا (تاریخ قرون وسطی I: سده های V-XII) استدلال می کنند که گارد وارنگیان منشأ خود را مدیون یک پیمان بین المللی کنجکاو در اواخر قرن دهم است. سپس باسیل دوم سرانجام بر تاج و تخت امپراتوری بیزانس نشست و «برترین قدرت جهان متمدن» تلقی شد. با این حال، این عنوان مانع از آن نشد که بسیاری از حاکمان با کالیبر کوچکتر برای سلب قدرت به سراغ او بروند.

عنوان امپراطور، ثروت های بی شمار و ارتش چشمگیر کمکی نکرد و واسیلی مجبور شد برای کمک به دوک بزرگ کیف ولادیمیر اول مراجعه کند.این شاهزاده به دو چیز مشهور بود. ابتدا در سال 987 غسل تعمید داده شد (طبق منابع دیگر بین سالهای 988 تا 989). ثانیاً به ظلم و ستم خود، زیرا او بدون کوچکترین دلیلی راست و چپ را اعدام می کرد و فقط برای ایجاد رعب و وحشت در رعایایش.

علیرغم ماهیت بحث برانگیز این شخصیت، واسیلی دوم برای سرکوب ناآرامی هایی که امپراتوری او را تهدید می کرد به او کمک کرد. و من آن را دریافت کردم، اگرچه بیهوده نیست. آلخاندرو مونوز در کتاب خود "تزارهای روسیه" می گوید: "شاهزاده کیف توانست به بیزانس کمک کند، اما در ازای آن دست پرنسس آنا، خواهر امپراتورهای باسیل دوم و کنستانتین هشتم را خواستار شد."

بیزانس با امتناع قاطع پاسخ داد. حداقل در ابتدا. اما زمانی که کی یف تصمیم گرفت به خدای واقعی (در قالب مسیحیت ارتدکس) روی بیاورد، همه چیز به طرز چشمگیری تغییر کرد. به قدری که عروسی بازی شد و هر دو حاکم به اتحادی تزلزل ناپذیر وارد شدند. همانطور که مانوئل ولاسکو لاگونا نویسنده و کارشناس تاریخ مردمان شمالی در اثر خود توضیح می دهد، کیف برای تقویت او حدود 6 هزار سرباز را با هدف "دفع حملات مداوم زمینداران قدرتمند آسیای صغیر" به قسطنطنیه فرستاد. تاریخچه مختصر وایکینگ ها».

کابررا راموس از حامیان نسخه ای است که وایکینگ ها به سرعت در قسطنطنیه موقعیت ویژه ای گرفتند. نه تنها به دلیل ظلم افسانه ای وایکینگ ها (اگرچه به دلیل آن نیز)، بلکه به این دلیل که از سرزمین های دور آمده بودند، آنها هیچ ارتباطی با اشراف محلی خیانتکار نداشتند. همه اینها بر وفاداری افسانه ای آنها افزود. این محقق می نویسد: «ریحان دوم اولین کسی بود که به این «سکاها» بیشتر از یونانیان اعتماد کرد. از لحظه ورود آنها به شهر تا قرن سیزدهم، تعداد آنها بین 5000 تا 6000 در نوسان بود، اگرچه بعداً به تعداد ناچیز کاهش یافت.

گارد شخصی

نقش تعیین کننده وارنگیان در شکست دشمنان واسیلی دوم و همچنین کمک های بعدی آنها در گسترش مرزهای قسطنطنیه، دلایلی شد که امپراتور نگهبانان را به درجه یک ارتش نخبه ارتقا داد. این تا حدی به دلیل وفاداری و شجاعت آنها بود، اما تا حد زیادی به این دلیل بود که آنها هیچ ارتباط شخصی یا سیاسی با "بزرگ‌های" سرمایه غیرقابل اعتمادی نداشتند که به محض ایجاد فرصت بیشتر به فکر تصاحب قدرت بودند. به جای خدمت به وطن

اگرچه گارد توسط باسیل دوم تشکیل شده بود، اما یکی از ویژگی های عجیب آن این بود که جنگجویان سوگند وفاداری را نه به یک امپراتور خاص، بلکه به عنوان امپراتوری می دادند که ولاسکو یادآور آن است. این ویژگی متمایز آنها را به سربازان ایده آل در خدمت امپراتوری تبدیل کرد، زیرا زمانی که یکی از حاکمان فوت می کرد، آنها به طور خودکار به حوزه قضایی بعدی منتقل می شدند. این کارشناس می افزاید: "به همین دلیل است که آنها در نزاع و مبارزه بی پایان برای قدرت در دربار بیزانس شرکت نکردند." با این حال، در طول دو قرن از وجود خود، این ارتش چندین بار به کسی که وعده حفاظت بی قید و شرط داده شده بود، خیانت کرد.

دل ری و کانالس تصریح می کنند که وارنگیان «در تمامی جنبش ها و لشکرکشی های نظامی امپراتور را همراهی می کردند» به عنوان «یک محافظ نخبه». آنها به همین عنوان در مراسم عمومی در پایتخت شرکت می کردند و از اشیاء کلیدی شهر (مانند اقامتگاه امپراتور) محافظت می کردند. پس به تدریج آبروی فداکارترین بندگانش را به دست آوردند.

در همان زمان، 6 هزار سرباز گارد وارنگیان تعداد زیادی کارکرد را انجام دادند. مهمترین آنها حفاظت از امپراتور در قصر بود. علاوه بر این، آنها مسئول مصونیت اعضای خانواده امپراتوری و خزانه و همچنین برای ایمنی حاکم در نبرد "با تشکیل یک سپر انسانی واقعی در اطراف او" بودند (ولاسکو می نویسد). نگهبانان می توانستند به عنوان خط مقدم پیاده نظام سنگین در طول نبردها عمل کنند و همچنین وظایف پلیس را در قسطنطنیه انجام دهند. به علاوه، گروه‌های کوچک وارنگی‌ها برای «شکار دزدان دریایی» در دریاهای آزاد، به‌عنوان «نیروهای ویژه»، جاسوسان و حتی برای «نشان دادن قدرت در مقابل رعایا یا فرستادگان خارجی» استفاده می‌شدند، همانطور که کاررا-راموس اشاره می‌کند.

برای اهداف عملی، نگهبان به "وارنگیان شهری" که در پایتخت کار می کردند و "خارجی" که وظایف خارج از آن را انجام می دادند تقسیم می شد. کاررا-راموس ساختار این واحد را به شرح زیر توصیف می کند: "جنگجویان تابع رئیس فوری گروه خود، که از "هتریارک" و "آکولوف" (رئیس یک گروه از مزدوران خارجی در گارد امپراتوری دستور می گرفتند) که لازم نبود وارنگی باشد." علاوه بر این، این عنوان به دلیل موقعیت «مترجم بزرگ وارنگیان» نیز شناخته شده است.

شهرت خوب

دلیل اینکه وایکینگ ها تصمیم گرفتند به گارد شخصی واسیلی دوم بپیوندند اکنون قرن ها بعد واضح است: شکوه و طلا. امپراطور سپاسگزار به خاطر وفاداری و شجاعتشان حقوقی در خور شأن یک بزرگوار در آن دوران به آنان داد و بهترین سلاح ها را نیز در اختیار آنان قرار داد. و نه تنها برای اینکه آنها به خوبی مبارزه کنند، بلکه برای اینکه سوژه ها را با ظاهر درخشان محافظان خود تحت تأثیر قرار دهند. «دیدن این مزدوران حتی بیزانسی ها را که به دیدن آنها در دیوارها و خیابان های شهر عادت داشتند، تحت تأثیر قرار داد. نویسنده می افزاید: آنها هم حالت خشن صورتشان را شوکه کردند و هم چشمان برآمده شان را که از خشم می سوختند و هم سلاح ها.

درآمدی که جنگجویان گارد وارنگی می توانستند روی آن حساب کنند به حدی بود که برخی از شاهزادگان و سایر وایکینگ های نجیب نیمی از جهان را به قسطنطنیه سفر کردند تا به خدمت امپراتور محلی درآمده و ثروتی به دست آورند و با طلا و شکوه به سرزمین مادری خود بازگردند. . Canales و Del Rey در مورد آن چنین می نویسند: «خدمت در گارد Varangian افتخاری برای هزاران وایکینگ بود. این راه را برای آنها به سوی ثروت، احترام و شهرت باز کرد. هم سربازان عادی و هم شاهزادگان و هم پادشاهان آینده آرزو داشتند وارد آن شوند.

کابررا راموس و ولاسکو نیز همین نظر را دارند. کابررا راموس خاطرنشان می کند که "واقعیت خدمت در صفوف گارد وارنگین واقعاً افتخار آمیز تلقی می شد و به عنوان نمونه ای برای بقیه بود" به حدی که کنترل خروج جوانان از خارج از کشور ضروری بود. ولاسکو می نویسد که حقوق "بزرگ" و شامل غنائم جنگی بود. تعداد کمی از مورخان از اعزام صدها سرباز به قسطنطنیه تعجب می کنند. در واقع، علاوه بر ثروت واقعی و شهرت ارزنده وایکینگ ها، یک شهر عجیب و غریب و موعود در انتظار آنها بود، جایی که آنها (تقریبا) به عنوان قهرمانان مورد احترام بودند.

عیاشی و مستی

با ریشه های افسانه ای خود، عجیب و غریب ظاهرو تجهیزات نظامی مجلل، نگهبانان وارنگ، بحث شهر بود. اما، همانطور که می گویند، تمام آن چیزی که می درخشد طلا نیست - و جنگجویان قدرتمند شمالی نقص هایی داشتند. حقوق گزاف آنها به آنها این امکان را می داد که مبالغ هنگفتی را صرف لذت های زمینی کنند. بنابراین، به عنوان مثال، در میخانه های شهر آنها تا حد بیهوشی مست می شدند، که به همین دلیل به آنها لقب "بشکه های شراب امپراطور" داده بودند. وارلا می افزاید: «بسیاری از وقایع نگاری های آن زمان مشروب وارنجی را توصیف می کنند.

کابررا راموس حتی گزارش می دهد که لیسه های بیش از حد هموطنان باعث شرمساری شخصیت های برجسته ای از شخصیت های برجسته ای مانند اریک اول پادشاه دانمارک شد که در قرن دوازدهم از قسطنطنیه بازدید کرد. با این حال، مستی سرگرمی اصلی وایکینگ ها نبود. آنها به معنای واقعی کلمه از فاحشه خانه ها و هیپودروم های شهری خارج نشدند. کابررا راموس در مطالعه خود این موضوع را تأیید می کند: "آنها تمایل خاصی به مهمانی های پر سر و صدا، فاحشه خانه ها، مسابقات اسب دوانی و نوشیدنی داشتند."

در برابر صلیبیون

نگهبانان وارنگ تا قرن سیزدهم برای امپراتوران قسطنطنیه جنگیدند. سپس جنگجویان او به تدریج جای خود را به آنگلوساکسون ها دادند. رایج ترین نظریه ادعا می کند که این امر پس از شکست تقریباً کامل وارنگیان در نبرد مانزیکرت اتفاق افتاد.

این نبرد که در سال 1071 روی داد، آزمایشی جدی برای امپراتوری بیزانس بود. فرانسیسکو ویگا در کتاب The Turks: Ten Centuries at the Gates of Europe (Atril ed.) می گوید: «این یک شکست کامل و قاطع برای قسطنطنیه بود که سقوط آن را چهار قرن بعد پیش بینی می کرد. در آن روز، تبرهای قدرتمند وارنگیان نتوانست جلوی هجوم سلجوقیان را بگیرد. خود امپراتور رومن چهارم پس از کشته شدن اسبی به دست او دستگیر شد.

گارد وارنگی تجدید شده باید در طول جنگ صلیبی چهارم از قسطنطنیه در برابر ارتش مسیحی دفاع می کرد. در ابتدا، صلیبی ها قصد نداشتند در مسیر اورشلیم وارد پایتخت امپراتوری شوند. اما هنگامی که امپراتور الکسی دوم برای کمک به بازپس گیری تاج و تخت به آنها ثروت بی حد و حصر داد، شوالیه ها این پیشنهاد را پذیرفتند و در مقابل دیوارهای شهر ظاهر شدند. در صورت موفقیت، مقدار زیادی پول دریافت می کنند که به آنها کمک می کند تا به هدف نهایی خود برسند - بازپس گیری شهر مقدس از دست مسلمانان.

در سال 1203، گارد وارنگیان وارد مهمترین نبرد خود شد. این چنین است که هانس ابرهارد مایر آن را در تاریخ جنگ های صلیبی (Istmo ed.) بیان می کند. مدتی پس از ورود آنها، صلیبیون حمله ای را علیه قسطنطنیه آغاز کردند. در 17 ژوئیه 1203 از خشکی و از دریا به شهر حمله کردند که به لطف انگلیسی ها و دانمارکی ها از گارد وارنگ نجات یافت. با وجود این، دفاع رواقی از شهر هیچ نتیجه ای نداشت. سپس الکسی سوم سلطنت، فرار را ترجیح داد و جان خود را نجات داد تا اینکه به شرکت در نبرد ادامه دهد. سرانجام مهاجمان در 12 آوریل 1204 به دیوارهای شهر یورش بردند و یک روز بعد پایتخت کاملاً در اختیار آنها قرار گرفت.

و سپس صلیبی ها اختیار خود را آزاد کردند. نویسنده کتاب می‌نویسد: «به مدت سه ماه قتل‌ها و دزدی‌های غیرقابل توصیفی در شهر رخ داد. خشونت و ظلم بر همه جا حاکم بود که نه مسیحیان ارتدوکس قسطنطنیه و نه خزانه داری آنها را دریغ نکرد.

ژاک لو گاف در فرهنگ لغت استدلالی غرب قرون وسطی (ویرایش آکال) می نویسد: «شوالیه های غربی آثار گرانبهایی را که در پایتخت بیزانس به وفور یافت می شد، با این استدلال که نمی توانند در دست تفرقه بانان باقی بمانند، به دست آوردند. این آخرین میخ در درب تابوت نگهبان وارنگیان بود. و اگرچه از سال 1261 این گارد نخبه به طور رسمی بازسازی شد و تا قرن چهاردهم وجود داشت، نقش آن ناچیز بود.

سه سوال ماریا ایزابل کابره راموس

- آیا گارد وارنگیان در تمام جنگ های صلیبی با مسیحیان می جنگید؟

- وارنگیان در سه لشکرکشی اول با مسیحیان نجنگیدند. آنها قرار بود از قسطنطنیه در برابر افراط و تفریط صلیبیون دفاع کنند، که در تحریک جمعیت، یورش به روستاهای اطراف و سایر جنایات شرکت کنندگان در لشکرکشی های اول و دوم در طول اقامت آنها در پایتخت یونان بیان شد. حتی زمانی که گوتفرید بویلون و شوالیه هایش قسطنطنیه را در سال 1096 محاصره کردند، این دعوا به پایان نرسید. صرف ظاهر وارنگیان تا دندان مسلح، صلیبیون را که از شهر بیرون رانده شدند و به سرعت به آسیا فرستاده شدند، متوقف کرد و در آنجا لشکرکشی مورد انتظار خود را آغاز کردند. گارد وارنگی در طول لشکرکشی چهارم به شدت با شوالیه های مسیحی جنگید و تنها محافظ و امید شهر برای کل دوره محاصره شد: از لحظه ای که صلیبیون در 5 ژوئیه 1203 در زیر دیوارها ظاهر شدند تا صبح زود ماه آوریل. 13، 1204، زمانی که قسطنطنیه در معرض وحشیگری صلیبیون قرار گرفت.

- چرا نگهبان پس از چند دهه از وجود منسوخ شد؟

- گارد وارنگیان در یک روز، به طور دقیق تر، یک شبه - در نیمه شب از 12 تا 13 آوریل 1204 متوقف شد. وارنگیان با مبارزه با صلیبیونی که قسطنطنیه را در آن ساعات سخت برای پایتخت بیزانس و ساکنان آن محاصره کرده بودند، متوجه شدند که نه تنها توسط یونانیان محاصره شده‌اند، بلکه مورد خیانت نیز قرار گرفته‌اند. این اتفاق پس از ماه‌ها نبرد طاقت‌فرسا با نیروهای برتر دشمن رخ داد که طی آن وارنگ‌ها تنها نیرویی بودند که می‌توانستند در برابر دشمن مقاومت کنند، در حالی که توسط امپراتوران ضعیف اداره می‌شدند که بارها و بارها مردم و محافظان شخصی خود را به سرنوشت خود رها می‌کردند. نگهبان وارنگی پس از سالها نبرد موفق ناپدید شد، نه تنها به دلیل "ساییدگی و پارگی" فیزیکی و اخلاقی در برابر دشمن قدرتمندتر، بلکه قبل از هر چیز قربانی خیانت و عدم وجود یک نیرومند شد. و رهبر باهوشی که می‌توانست به همان اندازه تمام وجودش را با وفاداری دنبال کند.

امپراتوری بیزانس و اقتصاد آن هرگز از ضربه ای که شرکت کنندگان در لشکرکشی چهارم به آن وارد کردند بهبود نیافتند، و دیگر هرگز قسطنطنیه نمی توانست استطاعت حفظ چنین گارد گران قیمتی را داشته باشد، بنابراین، کریتیان جنگجو اکنون برای محافظت از امپراتور استخدام شدند.

- آیا گارد وارنگیان عمدتاً متشکل از وارنگیان در بود سال های گذشتهوجود داشتن؟

- قطعا نه. این واحد نظامیدر ابتدا از 6000 سوئدی که توسط شاهزاده کیف ولادیمیر اول به واسیلی دوم در سالهای 988-989 فرستاده شد تشکیل شد. سپس در ترکیب صد در صد وارنگین بود. اما در سال‌های اخیر و حتی قرن‌ها از وجود آن، جنگجویان گارد بیشتر آنگلوساکسون بودند. سوئدی ها و در نتیجه وارنگ ها دیگر در میان آنها نبودند. اگر در طول جنگ صلیبی چهارم تعدادی شمالی در دربار قسطنطنیه حضور داشتند، آنها دانمارکی بودند، همانطور که از یافته های باستان شناسی و تواریخ لاتین آنها بر می آید.

راجر لوسرتالز، دبیر انجمن فرهنگی "وارثان تاریخ": "تشکیل گارد وارنگین نشان دهنده ظهور ساختار قدرتی بود که به عنوان امپراتور اختصاص داشت و نه یک حاکم خاص."

- سربازان گارد وارنگیان از چه سلاح و وسایل حفاظتی استفاده می کردند؟

- در مورد اسلحه و تجهیزات اعضای گارد وارنگیان به دلیل نداشتن توضیحاتی از همرزمانشان نمی توانیم با قطعیت چیزی بگوییم. علاوه بر این، این واحد با زمان خود سازگار شد، به این معنی که تجهیزات جنگجویان قرن X نمی توانست در قرن چهاردهم یکسان باشد. تنها چیزی که می توان از کتاب های درسی هنر نظامی بیزانس به دست آورد، تمایل عمومی به تجهیز سربازان است، با در نظر گرفتن اینکه گارد وارنگی بخشی از ارتش بیزانس بود که منحصراً از مردم فرهنگ آلمانی تشکیل شده بود. تکامل تجهیزات آنها چندین مرحله را طی کرده است.

- این مراحل چیست؟

- در ابتدا، وارنگیان فرستاده شده توسط پادشاه بلغار، ظاهراً به شیوه ای غربی لباس می پوشیدند: شلوار، چکمه یا چکمه کوتاه، تونیک های پشمی یا کتان، زره محافظ ساخته شده از پارچه پنبه ای یا چرم (از جمله پوسته پوسته) و به ندرت - کلاه کاسکت. تسلیحات آنها نیز ناچیز بود که معمولاً با سرمایه شخصی آنها به دست می آمد. احتمالاً تبر، خنجر، سپر و گاهی شمشیر بوده است. در مرحله اولیه، فقط جنگجویان ثروتمند می توانستند کلاه ایمنی بخرند.

در مرحله دوم، لباس وارنگیان که در خدمت امپراتور قدرتمند بودند، مجبور شدند برش را به بیزانس تغییر دهند و احتمالاً یکنواختی به دست آوردند.

ما معتقدیم که آنها از زره های مقیاسی و همچنین (که البته نمی توان با اطمینان گفت) از زره های صفحه ای استفاده کردند. در بسیاری از منابع بیزانسی (نه تنها در دوره وایکینگ ها) از آنها به عنوان جنگجویان مسلح به تبر یاد می شود. با توجه به منشأ آنها، می توان فرض کرد که آنها تبرهای نسبتاً بزرگی با دسته های بلند بودند، ضربه ای که با دو دست به آنها وارد شد، مانند یک محافظ نخبه مشابه در اسکاندیناوی و انگلیس - هاسکارل ها. برخی از نظریه ها ادعا می کنند که ما در مورد نوع دیگری از سلاح های دستگیره صحبت می کنیم - رومفئوس، یک شمشیر دو دست با تیغه ای خمیده مانند داس.

در این مرحله، جنگجویان گارد باید از قبل مجهزتر می‌شدند، از جمله کلاه ایمنی (هم با و هم بدون پد بینی) و سپرهایی از نوع متفاوت از نمونه‌های گرد آلمانی. اینها احتمالاً سپرهای مچ بادامی شکلی بودند که در امتداد محور مرکزی خم شده بودند.

در یکی از منابع بیزانسی که به دست ما رسیده است، جایی که ظاهراً جنگجویان گارد وارنگی به تصویر کشیده شده است (نسخه خطی Skilitsa) آنها با زره کامل و کلاه خودهای گرد با و بدون صفحات بینی پوشیده شده اند. اما در همین دست نوشته صحنه دیگری وجود دارد که زنی نگهبانی را که لباس محافظ ندارد می کشد...

از قرن دوازدهم تا قرن چهاردهم، تجهیزات گارد وارنگیان تحت تأثیر درگیری‌های بین ارتش بیزانس و صلیبیون، ونیزی‌ها، مسلمانان ایران سابق و امپراتوری نوپای ترکیه باید دستخوش تغییرات قابل توجهی شود. اما عمدتاً تحت تأثیر توسعه متالورژی، که منجر به ظهور زره از صفحات فلزی روی هم رفته است. و به همین ترتیب تا ظهور سلاح گرم.

- وایکینگ ها چگونه با امپراتوری بیزانس تماس گرفتند؟

- قبلاً در دوران باستان افسانه ای در مورد ژرمن ها وجود داشت افتخار نظامی... فرمانروایان روم و بیزانس به جنگجویان ژرمنی به خاطر وفاداری افسانه ای آنها احترام زیادی قائل بودند.

حقایق شناخته شده خدمات اپیزودیک وارنگی ها (همانطور که سوئدی ها در جهت شرقی گسترش وایکینگ ها نامیده می شدند) و روس (فرزندان مردمان اسلاو و اسکاندیناوی، ساکنان) کیوان روس) در 874-988 در ارتش بیزانس. از جمله به عنوان ملوان در طول سفرهای دریاییدر برابر امارت کرت

در طول قرن نهم، امپراتوری بیزانس جنگ‌های مستمری از جمله علیه کیوان روس به راه انداخت. سرانجام در حدود سال 971 قرارداد صلحی امضا شد که یکی از شروط آن انتقال آزادانه بخشی از ارتش روسیه به خدمت امپراتور بیزانس بود.

- چرا وایکینگ ها چنین موضع قوی در دربار واسیلی دوم گرفتند؟

- شاهزاده ولادیمیر اول از درخواست کمک امپراتور بیزانس باسیل دوم برای انجام مفاد معاهده در سال 988 استفاده کرد و در عین حال از عناصر بیش از حد ستیزه جوی منشاء شمالی خلاص شد. و 6000 نفر را برای خدمت به امپراتور فرستاد و بدین ترتیب به تعهدات خود در قرارداد صلح عمل کرد.

ولادیمیر اول با این و همچنین با گرویدن به ارتدکس با آنا دختر امپراتور بیزانس ازدواج کرد و در عین حال از نیاز به پرداخت مستمری به جانبازان وارنگی که به قسطنطنیه فرستاده شده بودند خلاص شد.

"منظور از عضویت در گارد شخصی امپراتور چیست؟"

این یک موقعیت بسیار افتخارآمیز بود، اما در عین حال به دلیل دسیسه های سیاسی مداوم بسیار خطرناک بود. در همان زمان، تشکیل گارد وارنگیان نشان دهنده ظهور یک ساختار قدرت اختصاص یافته به عنوان امپراتور و نه یک حاکم خاص بود که بسیار ضروری بود.

نگهبانان وارنگ همیشه امپراتور را همراهی می کردند. بخش نخبه او - وارنگیان قصر - دائماً با او بودند.

نگهبانان سوگند وفاداری خود را با عنوان امپراتوری سوگند یاد کردند و از احتمال "محبوبیت" از سوی هر یک از جناح های سیاسی، بر خلاف آنچه که معمولاً در مورد نگهبانان کاخ یونان اتفاق می افتاد، اجتناب کردند.

«وفاداری به امپراتور تا چه اندازه گسترش یافت؟

- او مطلق بود. هنگامی که نگهبانان از حمله به جان امپراتور نیکیفوروس دوم مطلع شدند. هنگامی که نگهبانان به اتاق خواب حاکم رسیدند، قاتل جان تزیمیسکس قبلاً خود را امپراتور جدید اعلام کرده بود و نگهبانان با او بیعت کردند. آنها انتقام شخص خاصی را نگرفتند، اما دوباره به عنوانی که از آن محافظت می کردند سوگند یاد کردند.

- می گویند زیاد نوشیده اند و بیداد کرده اند؟

- نگهبانان وارنگ دستمزد خوبی داشتند، به خوبی تغذیه می شدند و بهترین سلاح ها را تامین می کردند.

به دلیل اعتیادشان به مشروب، به آنها لقب «بشکه های شراب امپراطور» داده شد. وارنگیان ترجیح خاصی به شراب می دادند که عملاً در سرزمین مادری آنها ناشناخته بود.

اگرچه امروزه ممکن است تعجب برانگیز به نظر برسد، اما فحشا در همه زمان ها دست به دست هم داده است. اعضای گارد وارنگیان (و همچنین همتایان یونانی آنها) در فاحشه خانه ها به طور منظم کار می کردند و سهم شیر از حقوق خود را برای آنها باقی می گذاشت و بازدیدها را با رودخانه های شراب همراه می کردند.

- مشارکت وارنگیان در رویارویی با صلیبیون چگونه بود؟

- معمولاً وقتی در مورد گارد وارنگ صحبت می شود، منظورشان قرن های 10 و 11 است که عمدتاً از شمالی ها تشکیل می شد و یکی از ناخداهای آن پادشاه آینده نروژ، هارالد شدید بود. در حقیقت، گارد برای چهار قرن دیگر وجود داشت و بیش از یک بار با سربازان صلیبی روبرو شد.

در طول جنگ صلیبی چهارم (1202-1204)، نیروهای ترکیبی صلیبیون، با حمایت ناوگان ونیزی، به قسطنطنیه حمله کردند تا امپراتور حاکم را سرنگون کنند و قدرت را به هر کسی که از منافع آنها دفاع کند، منتقل کنند.

نگهبانان وارنگ در دفاع از شهر خود را متمایز کردند و در نبرد تن به تن حملات صلیبیون را با خشونت دفع کردند. با این وجود، پیروزی با مهاجمان باقی ماند و آنها توانستند تحت حمایت خود را به تاج و تخت ببرند.

- شغل شما به عنوان باشگاه بازسازی تاریخی چیست؟

- کارهای ما رواج دانش تاریخی، تفسیر میراث تاریخی، مشاوره، تحقیق، بازسازی تاریخی است.

ما معمولا رویدادهای خود را در قالب فرهنگی و مراکز آموزشی، دانشگاه ها، موزه ها، مدارس ... ما همچنین در سخنرانی ها و نمایشگاه های قرون وسطایی شرکت می کنیم که برای بازسازی فضای قرون وسطی در خیابان های یک شهر مدرن طراحی شده اند. ما سعی می کنیم آن را متفاوت از آنچه مرسوم است انجام دهیم. به طوری که بیننده امکان تماس فیزیکی و بصری با جزئیات مشخصه آن دوران را داشته باشد.

گاهی اوقات ما رویدادهایی را برگزار می کنیم که نه تنها به زمان، بلکه به زمان نیز گره خورده است مکان خاص... ما تحقیقات مربوطه را انجام می دهیم و تصویر دوران مورد نظر را بازسازی می کنیم. نمونه بارز چنین آثاری جشنواره قرون وسطایی در شهر آیگواویوا (ژیرونا) "Aquaviva Medievalis" است که در 21 تا 22 اکتبر امسال برگزار می شود.

- در انجمن شما چند نفر هستند؟

- الان پانزده ساله شدیم. ایده ایجاد باشگاه به عنوان ابتکار جمعی چند نفر از ما متولد شد. ما قبلاً در باشگاه‌های تاریخی دیگری بودیم، اما دیدگاه‌های ما در مورد تاریخ و بازسازی تاریخی بسیار متفاوت بود: کسی از منظر آکادمیک به آن نگاه می‌کرد، کسی علاقه بیشتری به آن داشت. هنر عامیانه، امور نظامی ... ما نیروها و ایده های خود را با هم ترکیب کردیم و باشگاه خود را ایجاد کردیم.

مطالب InoSMI حاوی ارزیابی منحصراً از رسانه های گروهی خارجی است و موضع هیئت تحریریه InoSMI را منعکس نمی کند.

ژانر: علمی تخیلی، ماجراجویی، اپرای فضایی

آیا به اندازه کافی جدی و پرنسس، شکارچی و قاچاقچی دیده اید و فکر می کنید هیچ چیز در دنیای جنگ ستارگان شما را شگفت زده نخواهد کرد؟ سپس از شما دعوت می شود تا وارد پوست ... محافظ سرمه ای امپراطور شوید! برخلاف تصورات نادرست، اسکارلت گارد اصلاً مشتی بلاک‌های بی‌فکر و ضعیف نیست که تنها وظیفه‌شان این است که به‌عنوان یک سایه از استاد پیروی کنند. در صفوف آنها، چنین مسابقاتی در حال وقوع است که توکیوی کوچک هرگز آرزوی آن را نکرده است و کینه برخی از نگهبانان به همه دون های کورلئونه با هم حسادت می کند. اما قهرمانان واقعی در میان آنها هستند که در این کمیک به آنها پرداخته خواهد شد.
امپراتور پالپاتین مرده است! زنده باد امپراطور جدید؟! توزیع مجدد قدرت آغاز می‌شود: جنگجویان گارد اسکارلت نخبه و تراندوشان‌های نخبه نیو ریپابلیک، افسران فاسد امپراتوری و یک تاجر اطلاعات فاسد، و همچنین مربی باتجربه دریل، دارث ویدر (در فلش‌بک‌ها) - در کمیک امپراتوری زرشکی!

این پست در مورد یک بخش بسیار قدرتمند از نیروهای مسلح امپراتوری صحبت خواهد کرد که اعضای آن بارها در فیلم ها ظاهر شده اند، اما هرگز قدرت خود را نشان نداده اند. این در مورد گارد اسکارلت است.

گارد اسکارلت، که بعدها گارد امپراتوری نامیده شد، در طول جنگ های کلون ها به عنوان ارتشی نخبه تشکیل شد که وظیفه اصلی آن محافظت از صدراعظم و دیگر مقامات بلندپایه بود. همانطور که به یاد دارید، در آن زمان نگهبانان و نیروهای ویژه سنا وجود داشتند که تقریباً همان وظایف را انجام می دادند، اما صدراعظم در نظر گرفت که این کافی نیست و مخفیانه برنامه ای را برای آموزش و بازآموزی سربازان در گارد اسکارلت باز کرد. ایجاد این واحد به درستی قانونی نشد، که دلیل دیگری برای حملات بیل ارگانا و سایر مخالفان بود، اما در آن زمان، قدرت پالپاتین برای جلوگیری از او بسیار زیاد بود.

پس از تشکیل امپراتوری، گارد زرشکی که به امپراتوری تبدیل شد، به همراهی جدایی ناپذیر امپراتور و واحد شخصی او تبدیل شد. نگهبانان مستقیماً به امپراطور و دارث ویدر گزارش دادند که تنها کسانی بودند که می توانستند به آنها دستور بدهند. وظیفه اصلی محافظت از امپراطور و سایر بزرگان بود، اما گاهی اوقات آنها را برای نگهبانی و نظارت بر اقدامات موف ها، گرند موف ها، دریاسالارها و دریاسالارهای بزرگ اعزام می کردند. همچنین به ندرت، به عنوان بخشی از گروه های کوچک، می توان نگهبانان را به عنوان نیروی کمکی به انواع دیگر نیروها فرستاد. و البته دو نگهبان همیشه پالپاتین را همراهی می کردند.

آموزش نگهبانان به صورت مخفیانه و بسیار سخت انجام شد. این در Yinchorr، یک سیاره صخره ای بی جان، جایی که حدود 40 نامزد برای موقعیت گارد زرشکی در آن آموزش می بینند، اتفاق افتاد. در آنجا تحت آزمایشات شدید جسمی و روحی قرار گرفتند که نتیجه آن گاهی حوادث مرگبار بود. گاردهای آینده در نبرد تن به تن، دست زدن به انواع سلاح ها و تئوری استراتژی و تاکتیک آموزش دیدند. پس از یک سال مطالعه، یک امتحان برگزار شد - مبارزه تا حد مرگ با یکی از رفقای خود. بدین ترتیب از میان 40 پاسدار ثبت نام شده تنها 10-15 نفر از این مدرسه "فارغ التحصیل" شدند.

لباس گارد اسکارلت از زمان جنگ کلون ها تغییری نکرده است. این شامل یک شنل قرمز روشن و زره قرمز بود که مواد و طرح آن عمدتاً از زره نگهبان مرگ ماندالوریان به عاریت گرفته شده بود. تسلیحات اصلی یک لنج قدرت بود. نوک پیک دارای یک اتصال تیغه ارتعاشی با ماژول فلج کننده است که بسته به حالت می تواند دشمن را بی حرکت کند و بکشد. تیزی تیغه، همراه با اتصال ارتعاشی، امکان برش فلز و از بین بردن، به عنوان مثال، magnaguards را در طول نبرد Coruscant فراهم کرد. به ندرت نگهبانان مسلح به شمشیرهای دو تیغه تاشو بودند. همچنین نگهبان همیشه یک تپانچه انفجاری را به همراه داشت که زیر شنل مخفی شده بود که خودش حق انتخاب مدل آن را داشت.

پس از مرگ امپراطور، نگهبانان بازمانده به نشانه عزا، نوار سیاهی روی لبه شنل خود زدند و به امپراتور وفادار ماندند. سپس بسیاری از آنها برای خدمت در بقایای مختلف امپراتوری رفتند. اما این طبق اطلاعات قدیمی است. ما اکنون قسمت 7 را داریم، ببینید آیا شنل های قرمز آشنا را آنجا می بینیم یا خیر!

پست های بیشتر در همین موضوع: