گفتگو در سیستم های اصلی جهان. فصل Xi

Wikipedia materials - دانشنامه آزاد

"گفتگو درباره دو سیستم عمده جهان" (IAL. "Dialogo Sopra I Massimi Sistemi del Mondo"لات "Systema Cosmicum") - مقاله اصلی گالیله، نتیجه تقریبا 30 سال از کار علمی، یکی از نقاط عطف کلیدی در انقلاب Copernikovsky. منتشر شده در اوایل سال 1632 در فلورانس با تعهد به Grand Duke Ferdinand II.

این کتاب یک گفتگوی بین سه طرفدار علم است - کوپرنیک سلیدی، یک شرکت کننده خنثی در Sagredo و سادگی "ساده"، که توسط Soxes، ارسطو و اوراق قرضه جبهه Ptolemy دیده می شود. نویسنده از قضاوت می کند که سیستم جهان درست است - Geocentric (Ptolemeyev) یا Heliocentric، اما سرمایه گذاری شده در دهان استدلال های Salvati به نفع دومی برای خود صحبت می کند.

گذر اولیه سانسور کاتولیک

ورود به فهرست کتاب های ممنوعه

یکی از اولین نسخه های کتاب گالیله در تاریخ 22 فوریه 1632 به حامی خود، دوک بزرگ توسکانی فردیناندو II Medici ارائه شد. سی سی کپی فرستاده های برجسته ای را فرستاد که چنین هدیه ای را با ناراحتی درک کرد. بر خلاف بسیاری از رساله های علمی قرن XVII، این کتاب نه بر روی دانشمند لاتین نوشته شده بود، بلکه در ایتالیایی های قابل دسترسی به طور عمومی، که اثر "سرکوب" آن را تقویت کرد: هر کسی که می خواهد با دیدگاه های ذهنی کوپرنیک آشنا باشد.

پس از خواندن این رساله، پدر شهری VIII بلافاصله خود را به سادگی شناخت (اگر چه در واقعیت یک نمونه اولیه از این شخصیت، ظاهرا توسط Cesare Cremonin خدمت کرده است، حاضر به نگاه کردن به آسمان در تلسکوپ گالیله شده است) و آزار و شکنجه آزار و اذیت گالیله را آغاز کرد. در سال 1633، ممنوعیت انتشار در کشورهای کاتولیک آثار جدید گالیله منتشر شد و گفتگو در فهرست کتاب های ممنوعه قرار گرفت که در آن 200 سال باقی ماند (تا سال 1835).

در همان زمان، در هلند و سایر کشورهای پروتستان همچنان در ترجمه لاتین رساله چاپ می شوند (LAT. "Systema Cosmicum")، چه کسی (به درخواست نویسنده) در سال 1635 انجام شد mattias bernegger زشت.

مقدار

در آینده، اصل نسبیت برای اولین بار در آینده به دست می آید.

سانتی متر. همچنین

نوشتن یک بررسی در مورد مقاله "گفتگو درباره دو سیستم جهان"

یادداشت

انتشارات



بیوگرافی و دستاوردهای علمی

اقدامات

یک خانواده

گزیده ای که در مورد دو سیستم دنیای جهان گفتگو را مشخص می کند

"هنگامی که شما نیاز دارید،" در مورد تقاضا در حال حاضر بر روی Aura Besoin de Vous "، زمانی که شما نیاز دارید، نامیده می شود، نامیده می شود." سربازان بیرون آمدند Bunner، که زمان بازدید از آشپزخانه داشت، به افسر رفت.
او گفت: "Capitaine، ILS ONT DE LA SOIPE ET DU GIGOT DE MOUTON DANS LA CUUISINE". - Faut Il Vous L "Asporter؟ [کاپیتان آنها یک سوپ و گوسفند سرخ شده در آشپزخانه. سفارشات به ارمغان می آورد؟]
- oui، et le vin، [بله، و شراب،] - سعید کاپیتان.

افسر فرانسوی، همراه با پیر وارد خانه شد. پیر دوباره بدهی خود را در نظر گرفت تا کاپیتان را تضمین کند که او یک فرانسوی نبود و می خواست ترک کند، اما افسر فرانسوی نمی خواست درباره آن بشنود. او چنین درجه ای را در نظر گرفت، مهربانانه، خوب و به شدت از نجات زندگی خود سپاسگزار بود، که پیر روحیه ای نداشت تا او را رد کند و در اتاق اول او را در اتاق اول نشست، که در آن وارد شدند . برای بیانیه ای از پیر که او یک فرانسوی نیست، کاپیتان، بدیهی است که درک نمی کند که چگونه ممکن بود که چنین عنوان دلپذیر را از دست بدهد، شل شده و گفت که او قطعا می خواهد به شنیدن روسیه، و سپس اجازه دهید آن را، اما او ، با وجود آن، هنوز هم برای همیشه با او به معنای قدردانی از نجات زندگی است.
اگر این شخص حداقل توانایی درک احساسات دیگران را داشته باشد و احساسات پیر، پیر را حدس بزند، احتمالا او را ترک کرد؛ اما نفوذ پر جنب و جوش این فرد به آنچه که او نداشت، پیر برنده شد.
- Francais ou Prince Russe Incognito، [فرانسوی یا روسیه شاهزاده ناشناس،] - گفت: فرانسوی، به دنبال پایین، هر چند کثیف، اما لباس زیر نازک پیر و یک حلقه در دست خود را. - Je Vous Dois la vie Je Vous Offre Mon Amitie. Un Francais n "Oublie Jamais ni Une Uneuulte ni UNE UNEUTE NI خدمات سازمان ملل متحد. JE VOUS OFFE MON AMITIE. JE NE VOU DIS QUE CA. [من به شما زندگی می کنم، و من دوستی شما را ارائه می دهم. فرانسوی هرگز توهین یا خدمات را فراموش نمی کند. من پیشنهاد نمی کنم دوستی دارم من چیز دیگری را نمی گویم.]
در صداهای صدای، در بیان چهره، در حرکات این افسر، طبیعت و نجیب زاده بسیار خوبی بود (به معنای فرانسه) که پیر، پاسخ دادن به یک لبخند ناخودآگاه بر روی لبخند فرانسوی، او را تکان داد دست
- Capitaine Ramball Du Treizieme Leger، Decore Pour L "Affaire Du Sept، [کاپیتان Rambal، Signenth Light Shelf، Cavaler از لژیون افتخاری برای کار هفتم سپتامبر] - او با یک لبخند غیرقانونی، بدون لبخند جایگزین شد، که لب های خود را تحت سبیل قرار داده است. - Voudrez Vous Bien Me Dire A در حال حاضر، یک QUI "J" AI L "Honneur de Parler Aussi AgraeBlement Au Lieu De Rester Al" Ambulance Avec la Balle de Ce Fou Dans Le Corps. [آیا شما هستید بنابراین مهربان به من بگو، که من آن را به من افتخار می کنم به صحبت کردن خیلی خوب، به جای داشتن یک نقطه پانسمان با گلوله ای از این دیوانه در بدن؟]
پیر پاسخ داد که او نمی تواند نام او را بگوید، و سرخ شدن، شروع به کار، تلاش برای اختراع نام، بحث در مورد دلایل چرا او نمی تواند به این، اما فرانسوی به شدت او را قطع کرد.
او گفت: "گیز". - JE شامل VOS Draisons، Vous Etes افسر ... Superieurficier، Peut Etre. Vous Avez Porte Les Armes Contre Nous. ce n "est pas mon affaire. je vous dois la vie. cela me fursbit. JE SUIS به طرز وحشیانه ای می پردازد؟ [کامل، لطفا من شما را درک می کنم ما این کسب و کار من نیست. من به شما زندگی می کنم. من به اندازه کافی به شما بدهکارم، و من همه شما هستم. آیا شما نجیب زاده هستید؟ - او با لمس این سوال اضافه کرد. پیر سرش را تکان داد - Votre nom de Capteme ، s "il vous jain؟ je net requeste pas davantage. Monsieur Pierre، Dites Vous ... Parfait. C "Est Tut Ce Que Je Desire Savoir. [نام شما؟ من دیگر از چیزی نمیپرسم آقای پیر، آیا شما گفتید؟ این همه چیز من نیاز دارم.]
Rambal از Pierre از Pierre خواسته بود که در این شام شرکت کند و بلافاصله، با صدای بلند و سریع، شروع به کار کرد برای خوردن، به سرعت با دندان های قوی خود جویدن، بی تفاوت سیگار کشیدن و محکوم کردن عالی، Exquis! [شگفت انگیز، عالی!] چهره فلاش کرد و بعدا پوشانده شد. پیر گرسنه بود و با خوشحالی در شام شرکت کرد. مورل، Renta، یک ظرف را با آب گرم به ارمغان آورد و بطری شراب قرمز را به آن گذاشت. علاوه بر این، او یک بطری را با یک کواس آورد، که او را به نمونه در آشپزخانه برد. این نوشیدنی قبلا به فرانسوی شناخته شده بود و نامی را دریافت کرد. آنها Kvas Limonade de Cochon نامیده می شوند (لیموناد گوشت خوک)، و Morel این Limonade de Cochon را رزرو کرد، که او در آشپزخانه یافت. اما از آنجا که کاپیتان شراب داشت، در طول گذار از طریق مسکو استخراج شد، او Kwas Serel را ارائه داد و بطری بوردو را گرفت. او بطری گردن را به دستمال سفره گذاشت و خود را ریخت و شراب پور را ریخت. گرسنگی و شراب و شراب بیشتر کاپیتان را احیا کردند و در طول ناهار صحبت نکردند.

گفتگو درباره دو سیستم اصلی جهان - Ptolemaeva و Copernicon *

روز دوم

<...> salvati من همچنین می خواهم شما را به طور قاطعانه ادامه دهید این واقعیت را حفظ کنید که پدیده روی زمین باید به پدیده های کشتی متصل شود؛ پس از همه، اگر معلوم شد که هدف شما نامناسب باشد، متاسفم که نظر را تغییر دهید. شما می گویید: از آنجا که، هنگامی که کشتی هنوز ایستاده است، سنگ به پای ماست می افتد، و هنگامی که حرکت می کند، از پا می افتد، بنابراین، و برعکس، از سقوط سنگ آن را دنبال می کند کشتی ایستاده بی حرکت است، و سقوط سنگ در برخی از راه دور ثابت می کند که کشتی در حال حرکت است؛ و از آنجا که در کشتی اتفاق می افتد به همان اندازه بر روی زمین اتفاق می افتد، پس از سقوط سنگ به پای برج جریان با نیاز به ناقص جهان جریان دارد. آیا استدلال شما نیست؟

سادگی این کاملا درست است، این چیزی است که در یک فرم ساده ارائه شده است، که باعث می شود آن را بسیار راحت برای جذب.

salvati به من بگویید که سنگ، که از بالای مشت شناور با سرعت بالا از کشتی آزاد شده است، دقیقا در همان محل سقوط کرد، جایی که سقوط می کند زمانی که کشتی همچنان ادامه دارد، کدام سرویس به این تجربه با سقوط برای حل مسئله خدمت می کند ، آیا کشتی بی حرکت یا شناور است؟

سادگی قطعا نه؛ به عنوان مثال، به عنوان مثال، بر روی ضرب و شتم پالس، غیر ممکن است بدانید که آیا هر کسی یا بیدار شدن خواب است، زیرا پالس به همان شیوه در خواب و بیدار می شود.

salvati عالی. آیا تا به حال تجربه در کشتی انجام داده اید؟

سادگی من آن را تولید نکردم، اما کاملا مطمئن هستم که نویسندگان که به دقت او را مورد بررسی قرار دادند؛ علاوه بر این، دلایل تفاوت ها بسیار واضح است که آنها برای شک و تردید نمی کنند.

salvati ممکن است این نویسندگان بدون تولید آن به تجربه مراجعه کنند؛ شما خودتان یک نمونه خوب هستید، زمانی که، بدون تولید تجربه، آن را با قابل اعتماد اعلام کنید و ما را به کلمه ای که به آنها اعتقاد دارند، ارائه دهید؛ کاملا نه تنها امکان پذیر نیست، بلکه قابل اطمینان است که نویسندگان به همین ترتیب به دنبال پیشینیان خود قرار می گیرند و هرگز به کسی رسیدند که این کار را انجام دادند، زیرا هر کسی که این کار را انجام می دهد، متوجه می شود که تجربه به طور کامل معکوس نوشته شده است ، که سنگ همیشه به همان محل کشتی می افتد، آیا او بی حرکت است یا در برخی سرعت حرکت می کند. از این رو، از آنجا که شرایط زمین و کشتی یکسان هستند، به این معنی است که از این واقعیت، همیشه یک سقوط سنگین از سنگ به پای برج نمی تواند نتیجه گیری در مورد جنبش یا بقیه زمین انجام شود 1

یک سنگ سقوط با ماست کشتی همیشه به همان محل می افتد، آیا کشتی در حال حرکت است یا در نقطه ایستاده است.

سادگی اگر شما مرا به استدلال های دیگر فرستادید، و نه به تجربه، اختلافات ما، من فکر می کنم که به زودی به پایان نرسیده است، زیرا این موضوع به نظر من به ذهن انسان غیر قابل دسترسی نیست، که توانایی ادعا یا فرض را از بین می برد.

salvati و با این حال، من آن را می توانم آن را انجام دهم.

سادگی چطور، بدون انجام صد تست، و حتی یکی، شما به نظر می رسد راه قاطعانه؟ من به کفر خودم برگشتم و اعتقاد دارم که این تجربه توسط نویسندگان اولیه که به او مراجعه کرده بودند، و نشان می دهد که آنها ادعا می کنند.

salvati من و بدون تجربه من مطمئن هستم که نتیجه خواهد بود مانند من به شما بگویم، زیرا لازم است که او را دنبال کنید؛ علاوه بر این، من می گویم که شما خود را نیز می دانید که نمی تواند در غیر این صورت، اگر چه تظاهر یا تظاهر به آن را نمی دانم. اما من یک جادوگر به اندازه کافی خوب از ذهن هستم و به زور به رسمیت شناختن شما می شود. با این حال، Signor Sagredo به طور کامل کاهش یافته است، هرچند به نظر من، من متوجه شدم که نوعی از جنبش، من می خواستم چیزی بگویم.

sagredo من واقعا می خواستم چیزی بگویم، اما کنجکاوی ناشی از بیانیه شما که شما Signora Simpribios را مجبور خواهید کرد تا دانش را به طور عمدی پنهان از ما باز کنید، من هر گونه مراقبت دیگر را به تعویق انداخت؛ لطفا وعده داده شود

salvati اگر فقط Signor Symphizosiosically از انتقاد به سوالات من، و من تبدیل به یک مورد برای من نیست.

سادگی من به آنچه که می دانم پاسخ خواهم داد، و مطمئن هستم که من دچار مشکل خواهم شد، زیرا در مورد چیزهایی که من نادرست را در نظر می گیرم، غیرممکن است که چیزی را بدانیم، زیرا علم علم در مورد درست است، و نه در مورد نادرست.

salvati من هر چیزی را نمی خواهم، به طوری که شما فقط صحبت می کنید یا پاسخ داد تنها آنچه شما می دانید. بنابراین، به من بگویید: اگر یک سطح صاف داشته باشید، به طور کامل صاف، به طور کامل صاف، به عنوان یک آینه، و از یک ماده جامد، مانند فولاد، به موازات افق، اما تا حدودی تمایل دارید، و اگر شما یک توپ کاملا دور از ماده را قرار دهید سنگین و بسیار جامد، به عنوان مثال از برنز، چه، شما فکر می کنید، آیا او انجام خواهد شد، به خود اعطا می شود؟ آیا شما فکر می کنید (چگونه فکر می کنم)، چه چیزی ثابت خواهد شد؟ 2

سادگی اگر این سطح کج شود؟

salvati بله، همانطور که پیشنهاد کردیم

سادگی به هیچ وجه فکر نمی کنم ثابت شود؛ برعکس، من مطمئن هستم که او خود را با شیب حرکت می دهد.

salvati Signor Symphaysios، به خوبی در مورد آن به خوبی در مورد آن فکر کنید، زیرا مطمئن هستم که او هر جا که شما آن را قرار داده اید، در هر کجا بی حرکتی خواهد بود.

سادگی اگر شما، Signor Salviati، از این نوع فرضیه ها استفاده کنید، من متوقف خواهم شد تعجب آنچه که شما نتیجه های کامل نادرست را انجام می دهید.

salvati بنابراین، آیا شما آن را کاملا قابل اطمینان می دانید که توپ به تنهایی حرکت می کند؟

سادگی آیا این امکان وجود دارد که این را شک داشته باشد؟

salvati و شما آن را غیر قابل انکار نمی دانید نه به این دلیل که من آن را به شما الهام بخش (چون من سعی کردم به شما تند و زننده را متقاعد کنم)، اما بر اساس قضاوت من؟

سادگی حالا ترفند شما را درک می کنم؛ شما گفتید که من را امتحان کنید یا صعود کنید، همانطور که در تعجب می گویند، اما نه به این دلیل که واقعا فکر می کنند؟

salvati دقیقا. و چه مدت توپ می رود و چه سرعت؟ توجه داشته باشید که من در مورد توپ به طور کامل دور و در مورد هواپیما به طور کامل صاف برای از بین بردن تمام موانع خارجی و تصادفی. من همچنین می خواهم شما را با مقاومت به هوا به جدایی خود، و از همه تداخل تصادفی، که می تواند ملاقات کند، منحرف شود.

سادگی من همه به طور کامل درک کردم و به سوال شما پاسخ خواهم داد: توپ همچنان به حرکت به بی نهایت ادامه می دهد، تنها چنین هواپیمایی همچنان ادامه دارد و با حرکت به طور مداوم تسریع می شود، زیرا چنین ماهیتی از بدن های متحرک سنگین است که ENUNDO 3 به دست می آید؛ و بیشتر شیب خواهد بود، بیشتر سرعت خواهد بود.

salvati اما اگر کسی می خواست توپ را در همان هواپیما حرکت دهد، آیا شما فکر می کنید که او به این ترتیب می رود؟

سادگی به طور مستقل نه، اما شما می توانید آن را پرتاب کنید یا با نیروی.

salvati و اگر آن را در چنین جنبشی از یک حرکت به سرعت به او نشان داده شده توسط ضربه، چه مدت طول می کشد جنبش او چیست؟

سادگی جنبش به تدریج تضعیف می شود و کاهش می یابد، از آنجایی که غیر طبیعی است و بسته به رینگ های بیشتر یا کمتر، طولانی تر یا کوتاه تر خواهد بود.

salvati به نظر میرسد که شما در حال حاضر موارد جنبش را در دو نوع مختلف هواپیماها توضیح دادید: در هواپیما، بدن متحرک متحرک خود به خودی خود را کاهش می دهد، با شتاب مداوم حرکت می کند، به طوری که لازم است نیروی اعمال شود تا آن را تنها نگه دارد. در هواپیما افزایش می یابد، نیروی لازم است که بدن را حرکت دهد، و حتی به منظور حفظ آن تنها، و ترافیک گزارش شده توسط بدن به طور مداوم کاهش می یابد، به طوری که در نهایت به طور کامل نابود می شود. من همچنین این را اضافه خواهم کرد، علاوه بر این، در مورد دیگری، تمایز وجود دارد، بسته به اینکه آیا آن بزرگتر یا کمتر یا بلند کردن هواپیما است، و با شیب بزرگتر، سرعت بالا و بالعکس وجود دارد بلند کردن هواپیما، همان بدن، متحرک همان قدرت بیشتر در حال حرکت در فاصله بیشتر، ارتفاع بلند تر است. و حالا به من بگو چه اتفاقی می افتد به همان بدن حرکت در سطح که افزایش نمی یابد و حذف نمی شود؟

سادگی در اینجا من نیاز به کمی فکر می کنم در مورد پاسخ. هنگامی که هیچ شیب وجود ندارد، پس از آن هیچ تمایل طبیعی برای حرکت وجود ندارد، و هنگامی که هیچ ارتباطی وجود ندارد، هیچ ارتباطی وجود ندارد، بنابراین بدن در رابطه با هر دو تمایل به حرکت و مقابله با او بی تفاوت خواهد بود؛ به نظر من به نظر می رسد، به طور طبیعی باید ثابت شود. با این حال، من به طور کامل فراموش کرده ام که Signor Sagredo هنوز اخیرا به من کشیده است که باید آن را داشته باشد.

salvati بنابراین، من فکر می کنم، اگر توپ بی حرکت باشد؛ اما اگر شما او را در برخی جهات به او تحمیل کنید، پس چه اتفاقی می افتد؟

سادگی ممکن است در این جهت حرکت کند.

salvati اما چه نوع راهی این حرکت است: به طور مداوم تسریع، همانطور که در هواپیما تمایل دارد، یا به تدریج کاهش می یابد، همانطور که در هواپیما افزایش می یابد؟

سادگی من نمی توانم دلایل شتاب را باز کنم یا برای کاهش سرعت، از آنجا که هیچ شیب وجود ندارد، و نه آسانسور.

salvati بنابراین، اما اگر هیچ دلیلی برای کاهش سرعت وجود نداشته باشد، دلیل صلح می تواند در اینجا باشد. بنابراین، چه مدت فکر می کنید، آیا حرکت این بدن؟

سادگی به طوری طولانی، چقدر طول می کشد تا طول چنین سطح نزول و بلند کردن نیست.

salvati در نتیجه، اگر چنین فضایی غیرممکن بود، جنبش در آن به همان اندازه محدود نخواهد بود، یعنی، آیا دائمی است؟

سادگی به نظر من این است که اگر بدن از مواد با دوام بود.

salvati در حال حاضر فرض شده است، از آنجایی که گفته شد که تمام موانع ورود و خارجی حذف می شود و تخریب بدن در حال حرکت یکی از موانع ذاتی است. به من بگویید دقیقا به این دلیل که این توپ در حال حرکت در امتداد هواپیما شیب دار به تنهایی است، و در هواپیما متفاوت نیست، به عنوان اجباری؟

سادگی واقعیت این است که بدن های سنگین دارای اموال به طور طبیعی به سمت مرکز زمین حرکت می کنند و تنها به زودی به حاشیه حرکت می کنند، سطح شیب دار به شرح زیر است، که به مرکز به ارمغان می آورد، و برداشت رو به افزایش است.

salvati در نتیجه، سطح که شیب ندارد، و نه افزایش، باید به شدت از مرکز در تمام قطعات خود دفاع کند. اما از چنین هواپیماها چنین در جهان وجود دارد؟

سادگی چنین وجود دارد - حداقل سطح جهان ما، فقط او کاملا صاف است، و نه این که واقعا، به عنوان مثال، ناهموار و کوهستانی؛ چنین، به عنوان مثال، سطح آب، زمانی که او آرام و آرام است.

salvati در نتیجه، کشتی در حال حرکت بر روی دریاچه دریایی یکی از کسانی است که در حال حرکت است که بر روی یکی از این سطوح بدون شیب و بلند کردن حرکت می کنند و به همین دلیل تمایل به از بین بردن تمام موانع تصادفی و خارجی برای حرکت با زمان پالس حاصل شده به طور مداوم و به طور مساوی؟

سادگی به نظر می رسد که باید چنین باشد.

salvati و سنگی که در بالای مشت قرار دارد، او حرکت می کند، حمل یک ماشین در اطراف دور دایره، در اطراف مرکز، در نتیجه، جنبش، در آن را در غیاب موانع خارجی نابود نمی شود؟ و این جنبش به اندازه حرکت کشتی به سرعت نیست؟<...>

* در کتاب: جلیل آثار منتخب در دو جلد، t 1. M.، 1964، ص. 242-247.
1 اینجا و سپس گالیلی از واقعیت صلح نسبی و جنبش یکنواخت برای شواهدی از امکان حرکت سالانه زمین استفاده می کند.
2 گالیله برای ارائه اصل inertia ادامه می یابد.
3 نیروها را به دست آورد (Lat.).

گالیله گالیله

گفتگو در مورد دو سیستم اصلی جهان Ptolomeva و Copernikovoi

ترجمه A.I. Dolgova Oziz - نشر ایالات متحده آمریکا انتشارات ادبیات فنی و نظری Moscow * 1048 * Leningrad

مقدمه

تقریبا چهار صد سال پیش، در تاریخ 24 مارس، 1543، دروغ گفتن در مورد آشکار مرگ و میر، تعداد کمی از مردم شناخته شده اند، تا زمانی که Kanonik Nikolai Copernicus از خار ها از دست یک نسخه تازه چاپ شده از کار درخشان خود را در شش کتاب Deverialibus Orbiumo Celestium لمس کرد ( یعنی "در مورد گردش جهانیان بهشتی")، که بیش از سی سال مشاهدات و بازتاب های خود را در مورد این موضوع جمع آوری کرده و شامل پایه های سیستم هلیکوپتریک جهان است. ایده های کوپرنیک، به صورت دقیق ریاضی شکل گرفته و بر اساس ثروتمندترین مواد واقعی توسعه یافته است، تنها به آرامی و به تدریج شروع به گسترش به دایره دانشمندان کشورهای مختلف، ملاقات با بخش های مختلف آنها. بنابراین، معروف ترین ناظر ستاره شناس تحت بررسی دوران بی سر و صدا آرشیو (1546-1601) سیستم کوپرنیک را به رسمیت نمی شناسد و در مقایسه با آن در سال 1588 خود را، با توجه به آن همه سیارات چرخش در اطراف خورشید، به استثنای آن زمین؛ دومی باقی ماند و خورشید با سیارات و ماه در اطراف آن ظاهر شد. این یک قدم به جلو در مقایسه با سیستم OEM PTO L به جلو بود، اما گام تعیین کننده در مقایسه با سیستم کوپرنیک (De Mundi Aetherei Incorniori-Bus Phenomenis Liber Secundus، 1602). در عین حال، کپلر (1571-1630) نه تنها یک طرفدار متقاعد کننده از نظام هلیکونتریک بود، بلکه در یک دانشمند درخشان، که موفق به توسعه آموزه های کوپرنیک شد، سه قانون جنبش های سیاره ای را تنظیم کرد، نام خود را (اولین دو نفر توسط آنها در Astronomia Pot، 1609 منتشر شد؛ سوم در ماه مه 1618 نصب شد). نظر دیگر، دانشمندان کمتر قابل توجه کشورهای در اواسط اروپایی منافع قابل توجهی را برای ما نمایندگی نمی کنند؛ تنها می توان گفت که دکترین کوپرنیک، با این حال، دیر به مدت 50-60 سال، به آنها آشنا شد و آنها به عنوان یک نظریه علمی جدی تفسیر شدند. همانطور که در ابتدا توسط دکترین کوپرنیک در ایتالیا درک شد، گالیلی در ابتدای روز دوم "گفتگو" بسیار رنگی را به تصویر می کشد، سرمایه گذاری در دهان توصیف Sagredo از گفتگو خود را با بازدید کنندگان سخنرانی های مسیحی (1544-1588)، که در آن دومی این تدریس را ارتقا داد. با این حال، و C توسط این کشور، اگر چه کوچک، طرفداران تعالیم فیثاغورث بود. در میان آنها، یک متفکر عمیق اردن برونو (1548-1600)، در رم بر اساس حکم بازجویی، سزاوار است. همان دیدگاه هایی که به معلم جاکوبو، معلم گالیله، تنها یکی از استادان دانشگاه پدآن، که متعلق به Peripatetics نیست، پیوست. همچنین جالب است که تحت تاثیر حقایق و شواهد جدید، به عنوان مثال، خیلی بعد، به عنوان کلید (1537-1612)، نویسنده چند بار مجددا چاپ شده است نظرات به "حوزه" Sakrobosko، که در طول عمر طولانی خود را با آن برخورد کرد و از آن محافظت کرد. 1 * 4 مقدمه به عنوان گالیله، او، او، که تردید کرد، بسیار زود به ایده های کوپرنیک، بسیار زود است. این نامه توسط نامه های خود از Mazzoni و Kepler نشان داده شده است، و در نامه ای به آخرین (تاریخ 4 اوت، 1597)، گالیله نشان می دهد که او همچنان به کار بر روی آموزه های کوپرنیک، که او برای سالهای زیادی برگزار شده است، ادامه دارد. واقعیت این است که از سال 1592 توسط استاد ریاضیات در دانشگاه Paduan و به عنوان یک نتیجه از این، استاد نجوم کروی و تئوری سیارات، گالیله در ابتدا، حداقل دوره، این موارد را در فرم تاسیس شده بیان کرد ( همانطور که به طور جزئی پس از انتشار آن پس از مرگ او سخنرانی Trattato Delta Sfera در مورد Cosmografia، 1656) منتشر شد، نباید به عنوان یک واقعیت در نظر گرفته شود که در تناقض با بیانیه خود از گالیله است. به سختی هر گونه ارائه دیگر در آن زمان ممکن بود در دیوارهای دانشگاه؛ علاوه بر این، گالیله هنوز در نهایت نمایشگاه های مکانیکی ایجاد نشده است (به عنوان مثال، حتی کار قبلی آن از موتو گراویم، تنها در سال 1854 منتشر شده و مربوط به دوره PISA فعالیت های آن است، I.E.E.E.E.E159-1592.) و نه چنین استدلال های بصری به صفر * سیستم کوپرنیک، به عنوان حضور ماهواره های مشتری، فازهای زهره، لکه های خورشیدی، و غیره، به آرامی و به تدریج ایده های کوپرنیک به رسمیت شناختن چند دانشمند بزرگ و مستقل یافت. در غیر این صورت، کلیسا آنها را درمان کرد. کتاب های کوپرنیکا، که واقعا عمیقا از ابتدای سیستم ژئوسنتریک جهان ترسناک بودند، و در عین حال نه تنها به شدت از آرامشکاران، بلکه به طور قابل توجهی بیشتر به مقررات کلی فلسفه ارسطو کمک می کردند : لوتر (1483-1546) و Melanchton (1497-1560). اولین نام Copernicus به عنوان یک احمق، که قصد دارد پایین کل جهان را تبدیل کند، و دوم، که ایدئولوژیست دانشمند از اصلاحات بود، در نظر داشت که ضروری است که مقامات مدنی یک ستاره شناس را از بین ببرند، که زمین را مجبور به حرکت کرد، و خورشید هنوز ایستاده است بین این قضاوت ها و اقدامات بعدی کلیسای کاتولیک تفاوت معناداری وجود ندارد. دومی تنها در نتیجه گیری هایش سازگار بود، زیرا از "فرمان جماعت" از 5 مارس 1616 به نظر می رسد و حکم اعلام شده توسط گالیله در 22 ژوئن 1633، اما این خاص، خاص، دلایل آنها بود. ماهیت علم رسمی پایان XVI و آغاز قرن ها XVII، کشت شده در دانشگاه ها، به ویژه ایتالیایی، به خوبی شناخته شده است. اقتدار ارسطو حتی بسیار بالا بود؛ مطالعه پدیده های واقعی طبیعت به مدت طولانی به پس زمینه ارسال شده است و با مقایسه نظرات بیان شده توسط ارسطو یا مقامات دیگر از میان مفسران و پیروان آن، جایگزین شده است. بنابراین، کار علمی به این ترتیب شخصیت تنها تمرینات فلسفی شاعرانه بود؛ اکتشافات جدید و اطلاعات علمی که در آن غیرممکن بود، چشم های خود را غیر ممکن نبود، با جمع کردن آنها برای فرمول های آماده شده آماده شده از همان آرسنال کتاب غنی بدون تایید جدید با تجربه، توضیح داده شد. به این ترتیب، لازم است که اضافه شود که فلسفه ارسطو و پیروانش رسما توسط کلیسای کاتولیک تقسیم شده اند و یک نظم بسیار تاثیرگذار یسوعیون، که در سال 1534 تأسیس شده است، توجه زیادی به اطمینان از این که تمام داده های جدید علمی نبود، توجه زیادی کرد در تناقض قابل ملاحظه با آموزه های پراکندگی و به منظور اطمینان از وحدت جهت اندیشه، به هیچ کس از اعضای نظم خود اجازه نمی دهد تا کار خود را بدون تحریم دولت معنوی بالاتر خود منتشر کنند. بنابراین، انتقاد از فلسفه ارسطو با عملکرد در برابر کانون های کلیسا، و اختلاف نظر از مقدمه 8 با جسوجای جداگانه، به منافع و عزت این نظم، به طور کلی بر منافع و منافع این نظم تأثیر گذاشت. واضح است که فعالیت علمی این نوآوران ها چقدر دشوار و خطرناک بود که تحت تاثیر تغییرات عمیق در سراسر ساختار روابط اقتصادی مدرن و توسعه تکنولوژی، به ناچار درگیری با آموزه های تحصیلی دخیل بود. زندگی و فعالیت های علمی گالیله، ما می بینیم که چگونه مبارزه اولیه علیه توهمات فردی ارسطو مربوط به قوانین بدن های سقوط، شنا و غیره، آن را از بین می برد همه چیز شدید و تمام چرخ های B6L *\u003e دانش، تا زمانی که این در برخورد دو جهان بینی رخ داد. در نهایت، گالیله برای ارتقاء آموزه های کوپرنیک، نه کسانی که ده راه را برای این منظور منصوب کردند، محاکمه و محکوم شدند و نه کسانی که این حکم را امضا کردند، اما کلیسای کاتولیک، به همین ترتیب، یک مقاله بسیار خطرناک را در گفتگو دید قوی تر از قدرت خود را تضعیف می کند. در این او اشتباه نبود: علیرغم رزرو های گالیله (همانطور که ما تا حدودی پایین تر می گوییم)، گفتگو یک سند فوق العاده روشن است که علیه مقرراتی که کلیسای کاتولیک جامد شد، هدایت می شود. در واقع، پس از آن، تحت دفاع خود، سیستم ژئوسنتریک ارسطو گروسگر، اعلام کرد که به رسمیت شناختن خورشید توسط مرکز ثابت جهان، احمقانه و پوچ است از دیدگاه فلسفه و اساسا، به وضوح بر خلاف بسیاری است از متون کتاب مقدس مقدس. دادن سرزمین جنبش روزانه حداقل وابستگی به مسائل ایمان است. در همین حال، کل متن اصلی این گفتگو نشان می دهد که تنها سیستم واقعی جهان گالیله، سیستم کوپرنیک Heliocentric را در نظر گرفته است که تعداد زیادی از استدلال های متقاعد کننده متنوع را جمع آوری کرده است. این قدرت گفتگو به عنوان نوشته ها است، که به طور عینی طبیعت ضد ویلیگار است، تا این روز از دست نرفته است. نام کامل کار تحت بررسی گالیله، قرار داده شده در صفحه عنوان، می تواند یک خواننده آماده به طور ناکافی را به توهم معرفی کند. ممکن است که آن را به او به عنوان یک کار ریاضی بزرگ، کلاسیک سبک و به دنبال ارائه مفصل از آموزه های بطلمیوس و کوپرنیک، توضیح مزایای استفاده از مزایای که به دوم در مقایسه با تئوری اپل، نشانه ای از نقاط ضعف این آموزش، شاید بهبود جزئی آن، تفسیر قوانین کپلر و غیره، اما تقریبا هیچ چیز از این در گفتگو وجود ندارد. گالیله در سخنرانی خود به شدت سیستم کوپرنیک را ساده تر می کند، با توجه به حرکت سیارات، به نظر می رسد دقیقا در محافل متمرکز، و تنها در یک مورد او بیان بیان - فاصله متوسط \u200b\u200bاز زمین به خورشید؛ درباره کپلر او تنها در حال گذراندن و نه در ارتباط با قوانین خود، اشاره می کند؛ تئوری اشکالات تقریبا تحت تاثیر قرار نمی گیرد. در عوض، او تمام اطلاعات را از زمینه مکانیک، فیزیک و نجوم در اختیار آن خلاصه می کند تا به عنوان یک بچه های غیر قابل تغییر به عنوان یک جنبش روزانه و سالانه اثبات کند، و خورشید همچنان ادامه دارد، کارگاه های آموزشی که استدلال های مخالف و آگاهانه را می پذیرد استدلال که ممکن است این نگاه به نظر می رسد عقب نشینی از جنبش اصلی اندیشه، اما کسانی که در واقع به یک ایده جامع وابسته هستند. درست است، به خواننده، و در بخش نهایی روز چهارم گفتگو، و در بسیاری از نقاط متن، گالیله در مورد سیستم کوپرنیک تنها به عنوان یک فرضیه صحبت می کند؛ با این حال، این اظهارات رسمی و اجباری 6 پیشگویی به میزان اعطای قانع کننده ای به نفع واقعیت خود و اجازه نمی دهد که خواننده بتواند قصد واقعی خالق گفتگو را برای یک دقیقه تردید کند. محتوای مقاله آن از گالیله به مدت چهار روز شکسته می شود. اولین نفر توسط انتقاد از دکترین Peripatetics در مورد ماهیت کاملا متفاوت از بدن های آسمانی و زمین و شواهد از شباهت های بزرگ آنها داده می شود؛ روز دوم به اثبات سازگاری حرکات بدن بر روی زمین اختصاص داده شده است، با تجدید نظر روزانه از دومی اطراف محور آن؛ در طول روز سوم، سوال درخواست تجدید نظر زمین در اطراف خورشید عمدتا برخورد می شود و اثبات یک برداشت بزرگ از زمین یک ستاره جدید، که در سال 1572 در صورت فلکی Cassiopeia ظاهر شد، هر چند این سوال به عنوان بر روی تغییر پذیری آسمان تاثیر می گذارد، به جای موضوعات روز اول، مربوط به موضوعات است؛ در نهایت، روز چهارم به بررسی اینکه چگونه پدیده های جزر و مد و آواز خواندن به راحتی با حضور چرخش روزانه در وهله اول توضیح داده می شود ...

قیمت متوجه شده است: $ 173 000

گالیله، گالیله. Dialogo ... Sopre I Massimi Sistemi del Mondo Tolemaico، E copernicano. فلورانس: جیان Battista Landini، 1632. PMM 128.

مراقبت: 173،000 دلار. کریستی حراج "S. کتاب های چاپ شده خوب و نسخه های خطی از جمله آمریکایی. 4 دسامبر 2014. نیویورک، Rockefeller Plaza. تعداد زیادی شماره 216.

توضیحات زیادی:

4 درجه (221x158 میلی متر). Frontispiece Etched توسط Stefano Della Bella، نوع ایتالیایی، یادداشت های شانه در نوع رومی، دستگاه Woodcut چاپگر در صفحه عنوان، 31 تصویر چوب و نمودارهای در متن، صفحات چوب چوب، نوع پیراهن تزئینی و فناوری، Errata برگ FF6، اضافه کردن دستنوشته نامه H به نمودار در M8V (P.192)، با لغزش اصلاح شده چاپ شده در حاشیه F6V (ص 92). مراکش قرمز معاصر، برخی از لبه های پایین تر، دو طرفه ناامید شده با Fleurons در گوشه ها، ستون فقرات در شش بخش با پنج باند مطرح شده، لبه های گوشتی و گاود، کلوچه های مرمر (بخش های بزرگ و پایین ستون فقرات با برخی از کرم های کوچک، برخی از مالش جزئی) Provennance: RaiceWich (inkstamp در Front Flowleaf)؛ Sotheby Sotheby "Sotheby" لندن فروخته شد. ، 17 جولای 1967، LOT 148.

نام کامل کارشناسی ارشد در روسیه:

گفتگو گالیله و تغيير تغيير

در روز سه شنبه، 12 آوریل، 1633، در کاخ بازپرداخت، فلورانس گالیله گالیله از این سوال پرسید:

"آیا او می داند یا فرض می کند، به همین دلیل او دستور داد که در رم ظاهر شود؟"

"من فکر می کنم - دانشمند پاسخ داد،- دلایلی که من دستور دادم که من در رم به نظر می رسد به آزار و اذیت مقدس ظاهر شود، این است که گزارش را در مورد کتاب اخیرا چاپ شده من ارائه دهم، همان من فکر می کنم در مورد نسخه ای که توسط کتاب ثبت شده است، چند روز قبل از سفارش من فکر می کنم اعلام کرد که به من در رم ظاهر می شود، کتاب های نامی بیشتر را منتشر نمی کند، و همچنین در مورد نظم مؤسسه، برای ارائه اصلی کتاب من از تحقیق مقدس در رم.

گالیله کتاب "گفتگو" را نشان داد، چاپ شده در فلورانس، پرسید که آیا او خود را به رسمیت می شناسد. پاسخ خواندن:

"من کتاب را برای من برای یکی از چاپ شده در فلورانس به رسمیت می شناسم و همه آنها را در آن قرار داده ام، من را پیچیده می کنم."

بنابراین یک پرونده ناامید کننده را بیش از یک کتاب برجسته و خالق آن آغاز کرد، که با ممنوعیت کتاب "نخبگان" و نتیجه گیری گالیله به پایان رسید. تا پایان روزهای خود، بزرگترین دانشمند - ستاره شناس، ریاضیدان، شاعر، فیلسوف و منتقد - زندانی بازجویی باقی مانده است. پس از پایان دادن به دانشگاه پیزان، گالیله گالیله در سن 25 سالگی، بخش ریاضیات را به دست آورد. سپس تقریبا دو دهه (1592-1610)، او ریاضیات را در Padua تدریس کرد. از سال 1610 او در فلورانس زندگی کرد و کار کرد، جایی که او "فیلسوف اول و ریاضیدان بزرگ دوک توسکانی" شد. علاوه بر این، او از یونانی به لاتین ترجمه شده است، کلاسیک های قدیم را مطالعه کرد، طرح های بازی را ترک کرد، "Satira را در لباس پوشیدن" نوشت، Sonnets، همکاری نویسنده Chancests "در ستاره های Medica" بود - مشتری ماهواره ها ... عدم تحمل کلیسای کاتولیک چگونه ترسناک بود؟ گالیله جسورانه - پس از ممنوعیت رسمی آموزش انقلابی کوپرنیک و "تاخیر در کتاب خود از این پس به اصلاح" - برای دفاع از خود، حفظ این آموزش در هر راه. در طول زندگی خود، او استدلال کرد که کشف نیکولای کوپرنیک، فرضیه ریاضی منحرف نشده بود، اما حقیقت ... با آموزه های کوپرنیک گالیله، او در سال های دانشجویی ملاقات کرد: نوت بوک او حفظ شد، جایی که اشاره به اخترشناسان لهستانی بود . تبدیل شدن به استاد دانشگاه Paduan، جلیل در سخنرانی های خود، به دنبال مشکلات نجوم، به دنبال دیدگاه رسمی در مورد دستگاه جهان است. با این حال، حقایق نشان می دهد که در آن زمان گالیله طرفدار سیستم هلیکونتریک جهان بود. پس از دریافت اولین کتاب خود "رمز و راز کیهانی" (1596) از یوهانا کپلر (1596)، گالیلی در نامه ای به نویسنده خود می پذیرد: "... من سالها پیش از نظر کوپرنیک به دست آمد، و من توانستم توضیحات بسیاری از پدیده های بسیاری را بر اساس طبیعت فناوری اطلاعات پیدا کنید، که بدون شک نمی تواند توضیحات را بر اساس موقعیت های پذیرفته شده پذیرفته شود. من شواهد زیادی را ثبت کرده ام و بسیاری از اعتراضات استدلال بر اساس نقطه نظر مخالف؛ اما من این همه را به نور کاهش ندادم، از سرنوشت کوپرنیکوس، معلم ما، که، هرچند او خود را به شکوه جاودانه در چند، اما از طرف تعداد بی شماری از مردم (برای خیلی بزرگ تعداد احمق ها) فقط یک خیانت و اوج بود. " یک نامه تاریخ - 4 اوت 1597. و پس از سیزده سال، گالیله، با کمک لوله بصری او، کشف های شگفت انگیز نجومی، "ناشناخته تا روز حاضر هیچ شخصی وجود ندارد". به نظر می رسد که کوه ها و افسردگی عمیق در ماه وجود دارد، مشتری چهار ماهواره ای دارد که در این سیاره تجدید نظر می کنند؛ لکه های خورشیدی در امتداد سطح خورشیدی حرکت می کنند. علاوه بر این، راه شیری یک نوار سفید بزرگ در آسمان است - این خوشه ای از ستاره های فردی است. و هر کشف بصری تعالیم نیکولای کوپرنیک را تایید کرد. در حال حاضر Galiley تصمیم گرفت. او به "ستاره رسنجان" خود ادامه می دهد، جایی که یک تن از کسب و کار آرام در مورد مشاهدات خود گزارش می دهد و نتیجه کلی را نتیجه گیری می کند. هیچ ستایش از خالق یا پیوندهایی به متون کتاب مقدس وجود ندارد. گالیله در عجله بود که اولین برگه "بولتن" چاپ شده و فرستاده شد قبل از کل کتاب، که در تاریخ 8 مارس 1610 منتشر شد، در روز اول ماه مارس منتشر شد، قطعنامه سانسور به دست آمد، که نشان داد "ستاره بولتن" گالیله "حاوی هیچ چیز ایمان کاتولیک، قوانین و نروام خوب نیست." این کتاب تصور خیره کننده ای بر معاصر انجام داد. و دانشمند بزرگ نسبتا به عنوان "کلمبوس آسمان" نامگذاری شد. برخی از معاصران، مقایسه کشف او با افتتاح آمریکا، گفتند که اگر قرن بیستم به درستی افتخار افتتاح زمین های جدید افتخار شود، این قرن برای همیشه خود را از طرف باز کردن آسمانهای جدید می سازد ... زمانی که Tommaso Campanella در آن آموخت زندان او در مورد بولتن ستاره، او را به نویسنده خود با نامه مشتاق تبدیل کرد. دشمنان خواب نداشتند، به شدت "بولتن" را محکوم کردند. هر بلندتر صداهای جهل و مبهم بود. گالیله قصد نداشت سلاح را بسازد. در ارتباط با توصیف ماه، او "سیستم جهان" را ذکر می کند، که در آن او "ششصد شواهد و استدلال های فلسفی طبیعی" تایید می کند که زمین "حرکت می کند و برتر از لونا" است. این نخستین اشاره به گالیله در مطبوعات در مورد سیستم Heliocentric از جهان است، و "سیستم جهان" اولین طرح "گفتگو ..." است. در همین حال، درجه اول گالیله با بازجویی نزدیک شد. در ماه مه، 1610 به جزوه "کوتاه ترین سفر علیه" ستاره "داد. نویسنده او - چک مارتین گورکی - استدلال کرد که گالیله "مرگ و میر را به احتمال زیاد به جای درست" فروخت ". حملات به گالیله به زودی یک شخصیت عمومی را پذیرفت. شروع به تعقیب در مورد ممنوعیت رساله نیکولای کوپرنیک کرد. گالیله با تلخی نوشت:

"مخالفان من خواستار ممنوعیت کتاب که مدتهاست به کلیسای مقدس پذیرفته شده است، که آنها هرگز دیدند، به این معنی که آنها آن را بخوانند و درک کنند."

آزار و اذیت دریافت اعتراض به جلیل، متهم به او، که او ثابت حرکت زمین و بی حرکتی از خورشید است. این تحقیق از طریق سانسور خود در دو مفاد اصلی نظریه کوپرنیک، که از گالیله دفاع کرده و توسعه یافته است، از آن حمایت کرد. سوال در مورد ثابت شدن سانسور های خورشید به اتفاق آرا پاسخ داد که این بیانیه "احمقانه و پوچ در روابط فلسفی و پوچ" بود؛ این فقط به عنوان یکنواختی سانسور، متکلمان، ایده حرکت زمین را رد کرد. نتیجه گیری این در تاریخ 24 فوریه 1616 امضا شد. گالیلی نوشت:

[ برای ممنوع کردن آن پس از چندین سال مجاز بود ...- این یک جرم علیه حقیقت خواهد بود. "

در 5 مارس، 1616، دکترین کوپرنیک به عنوان "مقدس مقدس دروغین و کاملا تند و زننده" ممنوع بود، و رساله او به فهرست کتاب های ممنوعه "در آینده قبل از اصلاح" افتاد. " با این حال، با توجه به نفوذ عظیم گالیله، متقاضیان تصمیم گرفتند تا موافقت نامه های گالیله را به دست آورند. در 5 مارس، نام گالیله در 5 مارس ذکر نشده است، و در فهرست بازداشت شدگان و کتاب های محکوم شده، "ستاره" ستاره ای "و \u200b\u200bنه" در مورد Sunbursts "وجود ندارد. گالیله به کاردینال Bellarmino دعوت شد - به طوری که او به حداقل در عموم ادامه داد، با دفاع از سیستم Heliocentric از جهان صحبت نمی کرد، Bellarmino یک شهادت دانشمند را صادر کرد، جایی که گفته شد گالیله اعلام کرد فرمان - "آموزه های کوپرنیکوس به کتاب مقدس منزجر کننده است و نمی تواند نه حفاظت و نه پایبند به آن نیست. و دوباره، T. Campanella در دفاع از گالیله صحبت کرد. برای سالهای زیادی او زندانی شد، فرمانده های زندان ها در ناپل ها یک نظم را دریافت کردند: "اقدامات لازم را انجام دهید تا تاماسو کمپانلا را از هر فرصتی برای نوشتن محروم شود". اما "اوریک" محکوم شده بود که موفق به نوشتن شد. او "عذرخواهی گالیله" نوشت. در سال 1622، یکی از دانشجویان کمپانلا در فرانکفورت "عذرخواهی" منتشر شد. Inquisition بلافاصله کتاب را ممنوع کرد و نویسنده او به شرایط وحشتناک تر رسیده است. او در زندان پرتاب شد. کل تاریکی، خاک، آب، سقوط زیر پای خود، زنجیره ای چنین "عذرخواهی" است. (ما یادآوری می کنیم که جهان چندین نسخه چاپی چاپ شده از "عذرخواهی گالیله" را دارد. یکی از آنها در پایه های کتابخانه عمومی ذخیره می شود. من Saltykova-Shchedrin. این کپی نادر متعلق به اختلال لهستانی قرن XVII بود. ژان Hevelia، آنها بر روی آن انجام شده است.) گالیله، علیرغم ممنوعیت سیستم Heliocentric، تصمیم گرفت به یک گام جسورانه - برای تکمیل مقاله بزرگ خود، وعده داده شده در "بولتن ستاره" و در برخی از حروف. در 7 مه 1610، او از تمایل خود به "به پایان" کتاب "در سیستم جهان" صحبت کرد. در طول زمان، شکل کار - گفتگو ظاهر شد. یکی از دوستان او نوشت: "تا کنون من ترویج" گفتگو من در مورد جزر و مد و پایین تر جلو، و با هم، من به سیستم copernaya حرکت می کنم. "ردیف های دریایی و کاهش گالیله در نظر گرفتن اثبات غیر قابل انکار از جنبش زمین است. گالیله دوستان و حتی دبیر پاپ Chiampoli عجله تحصیلی برای پایان دادن به کار آغاز شد. در سال 1624، دانشمند طرح مختصر "گفتگو" را در پیام معروف به F. Ingoli، دانشمند-الهیات از Ravenna ارائه داد. نوازنده نویسنده استدلال در مورد یکی از اینکه چرا او در این پاسخ تصمیم گرفت (استدلال آن تکرار و مقدمه "گفتگو". گالیله، اکنون می گوید: "دکترین Copernicus"، اکنون در ایتالیا و کشورهای عضو کاتولیک ممنوع است؛ اما اجازه دهید آنها را به دیگران فکر نکنند که این اتفاق افتاد فقط به این دلیل که در رم قادر به درک دکترین کوپرنیک نیست؛ نه، آزادی و استعدادها در ایتالیا زنده هستند. یک دانشمند ایتالیایی نمیتواند بیانیه های نادان را برای اعتراضات علمی کوپرنیک صادر کند. " چند سال دیگر از کار شدید، و کتاب تکمیل شده است. در یک نامه، گالیله تاریخ 24 دسامبر، 1629 می گوید:

"من" گفتگو من را به تقریبا اسکله آورده ام و به وضوح به وضوح نشان داده شده است، که به نظر من تقریبا غیر قابل توضیح است. "

در حال حاضر لازم بود به دست آوردن اجازه برای انتشار یک کار بزرگ - میوه افکار نویسنده برای سه دهه. کار، جایی که او از متقاعد کردن و اثبات دفاع کرد، نقطه مناسب کوپرنیک. گالیله مجبور شد بسیاری از قدرت، گزیده، حکمت و ترفندها را برای نظارت بر مقامات انجام دهد. کافی است بگویم که در کتاب - پنج مجوز (دو نفر از آنها در رم، سه نفر در فلورانس) به دست می آیند. در اوایل ماه مه سال 1630، گالیله به رم رفت و شروع به سختی کرد. این کمک سفیر نیکولینی و دوستان دیگر که از گالیله بسیار زیاد بودند کمک کرد. او خود را به طور مطلوب پذیرفته شد، او همچنین جلسات با سانسور پاپ م. ریکاردی و دبیر پاپ کیامپلی برگزار شد. این دستنوشته به نمای Dominican Shepherd R. visconti منتقل شد. یک ماه بعد، او یک یادداشت گالیله فرستاد، که گفت: "کتاب به او (یعنی ریکاردی) مانند آن و فردا او با پدر در مورد صفحه عنوان صحبت خواهد کرد." با اشاره به پدر، سانسور پیشنهاد تغییر عنوان، پرتاب کلمات "جزر و مد" و "OK" از آن. ریکاردی همچنین خواستار آن شد که در مقدمه و بخش نهایی کتاب آن را به وضوح توسط فرضیه های کوپرنیک تأکید کرد، و پایان نامه در مورد قدرت مطلق خدا توسعه یافته است. پیشنهاد شده و دیگران در حال حاضر کوچک هستند - اصلاحات. آنها مجبور به انجام ویسکی بودند. پس از آن، مقدمه طراحی شد. در اواسط ماه ژوئن، دانشمند با رزولوشن ریکاردی سانسور پاپ بازگشت به فلورانس بازگشت. در اینجا، در خانه، گالیلی قصد داشت یک جدول از محتویات ایجاد کند، فداکاری را بنویسد و در نهایت متن را اصلاح کند. ناگهان، گالیله متوجه شد از رم از قدیمی ترین دانش آموز خود B. castelli: لازم است برای چاپ یک کتاب در فلورانس و ممکن است سریع تر - علل جدی وجود دارد. گالیله از مجوز رومی استفاده کرد تا هوشیاری را از بین برود. او به سرعت ناشر را پیدا کرد و در 11 سپتامبر، او رضایت مقامات معنوی و سکولار را به دست آورد (در کتاب، قطعنامه ی بازجویی فلورانس، G. Vicar و سانسور Duccian وجود دارد). یک خطر واقعی وجود داشت که Florentine Invisitors می تواند صحبت کند، زیرا قطعنامه ریکاردی در فلورانس نیروی قانونی نداشت. لازم بود که از پدران خود تصمیم بگیرد. در 21 سپتامبر، 1630 ب. Castelli به جلیل گفت که ریکردا از دستنوشته گفتگو می پرسد. اما او ریسک نکرد - او می تواند هنگام حمل و نقل از دست داده باشد. بعدها ریکاردی از مقدمه و نتیجه گیری درخواست کرد. فقط اطمینان حاصل کنید که آنها با الزامات مطابقت دارند، او قادر خواهد بود تا تأیید کند که این کتاب توسط آنها تایید شده است. گالیله بدون تردید موافقت کرد که پیشگویی را که در جهت ریکارد قرار دارد قرار داده و پایان "گفتگو" را تغییر دهد. او چیزی را مطرح کرد که او تمام زندگی خود را صحبت کرد. اما دانشمند بزرگ برای هر گونه قیمت برای انتشار کار شما مهم است. Galiley ارسال یک مقدمه و نتیجه گیری طرح در رم، نوشت که "رتبه بالا می تواند در رفتار خود را به اضافه کردن، حذف و نظرات که آنها لازم است." پس از یک مکاتبات نسبتا طولانی بین فلورانس و رم، سانسور پاپ، در نهایت، متون تایید شده از آغاز و پایان "گفتگو" را ارسال می کند، و در نامه همراه به Florentine Inquisitor K. Egidio می گوید که این کار را انجام می دهد فرمان ما آقای "(یعنی پاپ). تمام رسمیت ها مشاهده می شود، و چاپ کتاب به دوره کامل رفت. در نهایت، در فوریه 1632 در فلورانس، کتاب منتشر شد. در سایت جلو او یک ارسطو ذهنی، بطلمیوس و کوپرنیک را نشان داد. نام آنها در لبه پایین گوشته حک شده است. در بالا - تاج Ducal، Down - نام تجاری ناشر Batista Landini ناشر. حکاکی توسط هنرمند Stefano Della Bella انجام شد.

Frontispis از اولین نسخه از گفتگو گالیله. فلورانس، 1632.

در صفحه عنوان - نام کامل کار:

"گفتگو Galileo Galilee Academician از لینکلنز، ریاضیات فوق العاده دانشگاه در پیزا، فیلسوف و ریاضیات ارشد از سبک او از دوک بزرگ توسکانی، که در آن جلسات، چهار روز در حال انجام، استدلال در مورد دو سیستم برجسته ترین جهان وجود دارد ، Ptolemaeva و Copernikova، و استدلال به طور نامحدود برای یکی از آنها پیشنهاد شده است، چقدر برای دیگری. " و در عنوان، نام تجاری ناشر تکرار شد، تحت آن کتیبه: "فلورانس، Batistan Landini Edition، 1632".

حتی زیر، زیر خط:

"با اجازه مقامات."

در گفتگو، تمام آثار گالیله - "ستاره بولتن"، "رساله در مورد حرکت شتاب"، "نامه های سانتریفوسی"، "پیام به Ingoli"، "پیام به Cardinal Orsini در مورد جزر و مد و کاهش" - کلمه، همه ساخته شده توسط او از 1590 تا 1625، هدف یک دانشمند نه تنها نجومی، بلکه استدلال های مکانیکی نیز در اثبات حقیقت کوپرنیک است. محل برگزاری گفتگو، نویسنده "شهر شگفت انگیز ونیز" را انتخاب کرد - مروارید آدریاتیک. در کاخ چهار روز در یک ردیف به سه نفر می رسد. یکی (شخص تخیلی) یک نماینده و مدافع ارسطو و بطلمیوس است؛ نام او بسیار نمادین است - Symphability (ایتالیایی "پروستاک").، دیگر - Sagredo (صاحب Palazzo، جایی که مکالمات برگزار می شود) - Galilea، که در سال 1620 فوت کرد، خود را از "ذهن بسیار تیز" درگذشت. سوم - Salviati دانشجوی گالیله در Padua بود (در سال 1614 درگذشت)، "ذهن نجیب را که از لذت بردن از لذت بردن از تحقیقات و انعکاس را نمی دانست". نقطه نظر گالیله توسعه و ثابت می کند salvati؛ Sagredo به سرعت جذب می شود، گاهی اوقات مکمل؛ Symphability - مطمئنا طرفدار قدیمی به نظر می رسد. Interlocutors در مورد خود گالیله صحبت می کنند: "Academician" یا "دوست عمومی ما". این گفتگو به طور قانع کننده حقیقت را از سیستم جهانی کوپرنیک و Ptolemaee False استدلال کرد. به عنوان مثال، خلاصه نتایج حاصل از نتایج اکتشافات تلسکوپی، SagRedo گریه می کند: "اوه، نیکولای کوپرنیک! اگر بتوانید به مشاهدات جدید زندگی کنید، چگونه می تواند به مشاهدات جدید زندگی کند، به طوری درخشان فکر شما را تایید می کند! " و Salviata می افزاید:

"تمام بیماری ها لانه ها در سیستم بطلمیوس، هنوز داروها در تدریس کوپرنیک هستند."

گالیله نه تنها سیستم Geocentric Disapidated را خرد کرد. او ابعاد جهان را بهبود بخشید. این کتاب با وضوح ارائه و شوخ طبعی مشخص شده است، آن را به صورت یک مکالمه پر جنب و جوش در مورد Adverb ایتالیایی مکالمه نوشته شده است.

"من در زبان عامیانه نوشتم چون - توضیح گالیله، - آنچه من نیاز دارم به طوری که هر فرد می تواند کار من را بخواند. "

گفتگو یک بنای یادبود نه تنها نابغه علمی گالیله بلکه استعدادهای ادبی درخشان خود نیز است. این یکی از آثار برجسته پروسه علمی است. اهمیت علمی بالا "گفتگو" و هدیه ادبی فوق العاده ای از نویسنده او همچنین اشاره کرد. انیشتین در مقدمه گفتگو. گالیله پس از انتشار این کتاب، چندین نسخه از بزرگ دوک توسکانی فردیناند دوم و دادگاه آن را ارائه داد، دو نسخه را در رم - کاردینال باربرینی و دبیر پاپ کیامپلی فرستاد. کپی هایی که برای نمونه های بالا طراحی شده اند، به پوست با رنگ های طلایی متصل شدند. نسخه های باقیمانده نسبتا متوسط \u200b\u200bتر بودند و پوشش کاغذی داشتند. سپس 30 نسخه دیگر به رم، یکی از آنها برای Campnell، 52 - در بولونیا رفت. بخشی از گردشگری در خارج از کشور فرستاده شد ... گفتگو موفقیت بی سابقه ای داشت. برای این کار - یک کتاب در پنج صد صفحه - و قبل از بازجویی به نویسنده پاسخ داد. نور در ماه فوریه در ماه فوریه منتشر شد و در پایان ماه سپتامبر دانشمند در ماه اکتبر به فرمان بازپرداخت پاپ منتقل شد تا در رم ظاهر شود. گالیله بیمار بود و خواسته بود که کسب و کار خود را در فلورانس در نظر بگیرد. او توانست تنها چند تاخیر داشته باشد. سرانجام، او تهدید به تحویل به غرق شد، و او به طور داوطلبانه در رم رفت، جایی که او در 13 فوریه 1633 وارد شد و در کاخ سفیر فلورانس متوقف شد ... Tommaso Campanella با خیال راحت در دفاع از گالیله ساخته شد. در حال حاضر او آزاد بود و به شدت خواستار شد که کتاب او "عذرخواهی گالیله" توسط خدمات مقدس مورد توجه قرار گیرد. متناوبا، فرمان 5 مارس در "عذرخواهی" ثابت شد که در تعهد ایده های کوپرنیک چیزی جز جنایتکار وجود ندارد. کمپنللا پس از دریافت امتناع، اظهار داشت که او در روند مدافع متهمان انجام خواهد داد. علیه دانشمند، اتهامات متعددی مطرح شد.

"گالیله بدون اجازه، اجازه دادن به کتاب Roman را بدون اطلاع دادن به آن که آن را امضا کرد"؛

"او مقدمه را به فونت دیگری چاپ کرد و به این ترتیب آن را بی فایده ساخت، جدا از متن کتاب خود".

"در بسیاری از نقاط کتاب، او فراتر از محدودیت های فرضیه می رود، کاملا از حرکت زمین و بی حرکتی از خورشید سخن می گوید."

در بازجویی گالیله، تاکتیک های محتاط را انتخاب کرد: بر خلاف شواهد، او به طور قطعی انکار کرد که او بعد از اینکه آزار و اذیت او را اعلام کرد، دکترین Copernian را تقسیم کرد. گالیله به شدت بر این واقعیت ایستاده بود که در یک نظرسنجی در مورد سیستم هلیکونتریک جهان و نه نوشتن و ممنوعیت. و کتاب خود را با اجازه سانسور منتشر شد. معلوم شد که یک دانشمند رسمی سرزنش نمی شود. سپس او تصمیم دادگاه سال 1616 را به یاد آورد، که در آن به هیچ وجه به صحبت کردن و نوشتن در مورد آموزه های کوپرنیک ممنوع است. در پاسخ به این، گالیله اظهار داشت که کلمات "به هیچ وجه" اعلام نشده اند. در اثبات، او نامه ای به Bellarmino را نشان داد، جایی که او اطمینان داد که گالیله به یک روش ممنوعیت رسمی پرداخت نمی شود. به گفته محققان مدرن، سند 26 فوریه جعلی است. روحانیت برای همه چیز مهم بود که از گالیله رها شود و به پرچم رفت. پس از بازجویی گالیله دستگیر شد و در قصر آزار و اذیت زندانی شد. در طی 18 روز از دانشمند "Exhorted" کمیسیون بازجویی ... پس از آن، او یک بیانیه کتبی را با نتیجه ارائه کرد. او یک بار دیگر دوباره "گفت و گو" را دوباره خواند و اعتراف کرد که بسیاری از نقاط کتاب او به گونه ای بیان شده اند که "نظر دروغین" به جای آن می تواند "نظر نادرست" خود را تقویت کند تا از رفع خود را کاهش دهد. اما در عین حال، او قاطعانه قصد بد را رد کرد:

"خطای من یک غرور خالی، جهل کامل و سهل انگاری کامل است."

گالیله بیشتر پیشنهاد کرد تا "گفتگو" را تکمیل کند تا به طور کامل استدلال را به نفع نظرات نادرست و محکوم کند. این، البته، ترفند بود. پس از آن، گالیله آزاد شد و منتظر مشارکت خود در کاخ سفیر فلورانس بود. در همین حال، اتصال به آن نزدیک شد. در جلسه بازجویی در 16 ژوئن، 1633، سرنوشت گالیله حل شد؛ انکار عمومی، زندانی شدن نویسنده و ممنوعیت کتاب. این قانون یک اصلاحیه نسبتا کنجکاو دارد. جایی که می گوید کتاب گالیله "باید ممنوع شود"، در اصل کلمات "باید به طور عمومی سوزانده شود". من تعجب می کنم که یک دانشمند در مورد این فکر کرد:

"اگر آنها تصمیم به سوزاندن" گفتگو "من، من نمی دانم کجا آنها حداقل یک نمونه را پیدا کنید. خوب، اگر آنها دوباره چاپ کنند تا چه چیزی را بسوزانید. "

در این نشست، پاپ شهری VIII (یک دوست سابق دانشمند) فرمان داد که گالیله تحت تهدید شکنجه مورد بازجویی قرار گرفت که در آخرین بازجویی در 21 ژوئن انجام شد. گالیله در بازجویی بر توضیحات قبلی خود اصرار داشت و بنابراین به عنوان "به شدت مشکوک در هرز" شناخته شد، و نه "یک نهال نادرست". علاوه بر این، او موافقت کرد که نظر Ptolemy غیر قابل انکار است. و او یک آتش سوزی را تهدید کرد، بلکه یک حکم زندان بود. این حکم روز بعد اعلام شد با هماهنگی زیادی از مردم در کلیسای سنت مريم. گالیله "انکار" را خواند. حکم گفت:

"ما این کتاب را تحت عنوان" گفتگو "گالیله گالیله به ممنوعیت، و شما در زندان زندان با سنت است دادگاه برای یک زمان نامحدود. "

پروفسور N. Idelson گفت: "از آنجایی که در حال حاضر است، گفت:" گفتگو "از سه مخاطب، تاریخ فرهنگ را نه تنها به عنوان یکی از آثار فوق العاده ادبیات ایتالیایی و علوم جهان، بلکه همچنین به عنوان یک کتاب مشخص شده توسط تمبر وارد خواهد شد از رنج شخصی گالیله، به عنوان یک نماد مبارزه با علم پیشرفته با دکترین های ناگوار که بدون نبرد از آخرین موقعیت خود را نمی دهد. "

اعتقاد بر این است که گالیله به اندازه کافی شجاعت نشان نمی دهد که او "عقب نشینی کرد" که او مجبور به "افتخار آتش سوزی"، و غیره، اما برای گالیله، مهم بود که دفاع از حقیقت عینی. و در ذهن خود، "مکالمات و شواهد ریاضی" قبلا تکامل یافته بود، که در آن ایده های "گفتگو" بیشتر توسعه یافتند. محقق شوروی، پروفسور B. Kuznetsov، استدلال می کند که گالیله از تکامل بیشتر علم کلاسیک پیش بینی می کند. او متقاعد شد که نبرد بین سنت و علم در حال حاضر با پیروزی علم به پایان رسیده است که از بین بردن این قسمت از این دعوا تریگزارت است که دیگر نمی تواند فینال نبرد را تغییر دهد. او نوشت:

"گالیله، علی رغم انکار، شهید علم بود، اما برای ارزیابی تاریخی این انکار و سرنوشت دانشمند، امکان عینی سازی بیشتر علم جدید ضروری بود، که پس از فرآیند 1633 در" مکالمات و شواهد ریاضی "- این معادل واقعی افسانه ای است: "با این حال او چرخش دارد."

تمام سال های گذشته، گالیله سخت کار می کند. در مورد اولین نسخه از "گفت و گو" او، اصلاحیه، نظرات جدید و افزودنی ها را انجام می دهد. بنابراین، در یک مکان "گفت و گو" یک سادگی تکثیر در متن اصلی از دست رفته بود، آن را در یک ورق جداگانه داده شد. گالیله این لاینر را نداشت و متن را با حافظه بازسازی کرد. مهمترین افزودنی به "گفتگو" نشان دهنده نگرش واقعی گالیله به ممنوعیت بازجویی نیست که در مورد نظریه جدید صحبت نکنند:

"مراقب باشید، متکلمان مایل به سوال در مورد جنبش یا صلح از خورشید و زمین دچار امیمان؛ شما خطرناک هستید که در زمان خود به عنوان یونانیان از همه کسانی که ادعا کرده اند که زمین هنوز هم است، محکوم می شود و خورشید محل را تغییر می دهد؛ من می گویم "به موقع"، زمانی که روشن و غیر قابل انکار است، ثابت خواهد شد که زمین حرکت می کند، و خورشید بی حرکت است. "

(متن اصلی این یادداشت در هفتم تام "نسخه ملی" منتشر شده است، یک کپی از "گفتگو" با علامت های گالیله در کتابخانه سمیناری Paduan ذخیره می شود.) شناخته شده است که یک فرمان وجود دارد از بازجویی، ممنوعیت دانشمند برای چاپ هر مقاله. با این فرمان گالیله نادیده گرفته شد. شرکت معروف Elzevirov در سال 1635 در استراسبورگ ترجمه لاتین از گفتگو منتشر شد. پروفسور ریاضیات M. Bernegger می نویسد در مقدمه ای است که این نشریه بدون دانش نویسنده منتشر شده است. این نشریه در ابتکار دانشمند E. diodeati انجام شد که نزدیک به گالیله بود، از T. campanella بازنویسی و بازنویسی شد. گالیله نوشت دیوداتتی که انتشار این کتاب این است که از دشمنان خود انتقام بگیر: حالا هر کس جهل خود را می بیند، "منبع خشم، حسادت، خشم و تمام نقص ها و گناهان دیگر هیجان انگیز و منزوی". در همان دوره سال 1635، یک ترجمه انگلیسی از "گفتگو" بیرون آمد. یک سال بعد، سفیر فرانسه در سال بازجویی بازدید شد. گالیله او را "مکالمات" خود را به دست آورد، که توسط همان شرکت منتشر شد (1638). این "مکالمات" بهترین اثبات ناسازگاری دانشمند بزرگ بود: "گالیله خیره کننده" (کلمات پوشکین) قهرمانان قبلی را به قهرمانان قبلی معرفی می کند، و در تمدن عمیق تر تأکید می کند که دوباره با آن الهام گرفته شده است مخالفان او. "مکالمات" یک دوره جدید را در علم - دوران علم ریاضی آغاز می کند. Academician A. Ishlinsky اشاره کرد که Galleee "روش های ریاضی برای مطالعه طبیعت به جلو به جلو به جلو" با مشارکت شگفت انگیز ". به مدت شش ماه قبل از مرگ گالیله از نماینده فلورانس در ونیز F. Rinnucini دریافت کرد که در آن او در حقیقت تئوری کوپرنیک شک داشت. گالیلی به سختی و به طرز وحشیانه پاسخ داد:

"فارت سیستم کوپرنیک پس از اعلام بالاترین مقام کلیسا، از سوء ظن خارج از سوء ظن است. همه استدلال Copernicus و پیروان او توسط استدلال در مورد قدرت مطلق خدا رد می شوند، که همه چیز ممکن است، حتی آنچه که مسخره است، رد می شود. اما سیستم ارسطو و بطلمیوس هنوز اشتباه است، زیرا برای رفع آنها نیازی به توالت به اقتدار کلیسا و حمایت از خداوند وجود ندارد، بلکه یک ذهن انسان نسبتا ساده است ... "

در 78، زندگی گالیله نبود. یکی از متفکران هیجان انگیز ترین، یک ستاره شناس بزرگ، مکانیک، فیزیکدان و یک ریاضیدان زندگی خود را ترک کرد. سرنوشت غم انگیز زندانی بازجویی، کتاب های بزرگ او، که علم زمان جدید را آغاز کرد، تمام نسل های جدید و جدید را به تصویر گالیله جذب می کند، که در چشم های معاصر ما در مبارزه علیه تعصبات برای ایده های جدید در مورد آن زندگی می کند جهان، زمین، فضا، زمان و حرکت. یک سخنرانی باز در برابر دنیای قرون وسطی، آغاز شده توسط گالیله، توسط دانشمندان هلندی، آلمانی و فرانسوی پشتیبانی شد. از محیط زیست، Goygens، Newton، Euler، D'Alber، LaPlace بیرون آمد ... برای اولین بار، گفتگو در ایتالیا در Florence در سال 1632 چاپ شد، پس از سه سال او در استراسبورگ در لاتین منتشر شد، و سپس به زبان انگلیسی و زبان فلشن پس از آن، کار گالیله بارها و بارها منتشر شد. در سال 1842، در فلورانس، اولین نسخه کامل مجموعه ای از نوشته های دانشمند بزرگ انجام شد؛ جلد اول وارد "گفتگو" شد. Pilve از این حجم به زبان آلمانی (Leipzig) ساخته شده است. در نهایت، مجموعه 20 تنی از گالیله، به اصطلاح "ملی"، در فلورانس منتشر شده است. گفتگو "وارد جلد هفتم (1896) شد. در پایان Toma - علامت گالیله، ساخته شده توسط او در کتاب اولین نسخه. در آمریکا، ترجمه در سال 1953 با مقدمه A. انیشتین (لس آنجلس) منتشر شد. در روسیه، مقدمه را می توان در 16 صدور "سؤال تاریخ تاریخ علم طبیعی و فناوری" (M.، 1964) یافت. برای اولین بار، ترجمه روسی "گفتگو" در سال 1948 (ترجمه A. I. Dolgov) منتشر شد. نشریات دیگر وجود داشت. لازم به ذکر است که گالیله و اکتشافات قبلا در مسکو Rus می دانستند. در تدوین هولوگرام "داستان پادشاه سلیمان" (همچنین به عنوان "حکمت سلیمان" شناخته می شود، در هنگام توصیف سیاره زئوس (مشتری)، گفته می شود که او "در چهار ستاره، پنجم، پنجم می رود". واضح است که ما در مورد چهار ماهواره مشتری، که توسط گالیله در سال 1610 باز می شود صحبت می کنیم. کامپایلر "افسانه" با "ستاره ستاره" آشنا بود. "حکمت سلیمان" در سال 1633 در Times Petrovsky به نمایش گذاشته شد، کتاب های مختلف ترجمه در روسیه ظاهر شد. در برخی از آنها گالری ها به عنوان دنبال کننده ای از کوپرنیک نامیده می شوند. آخرین نسخه از "کارهای انتخاب شده" گالیله (در 2 جلد) در سال 1964 در کشور ما انجام شد. بیوگرافی او از بسیاری از کتاب ها، از جمله "زندگی افراد فوق العاده" در سری Pavkov شناخته شده بود. در همان سریال، تلخ، کتاب گالیله، E. Zeitlin در سال 1935 منتشر شد. خروجی پنجم چنین تاریخچه "گفتگوی معروف" گالیله گالیله، که پایه های جهان بینی کلیسا را \u200b\u200bتکان داد، به طوری که روحانیت، به محکوم کردن آن، به یک کاه از یک قلعه و به "جرم علیه حقیقت" رفت. مشعل دانش علمی، کباب شده توسط گالیله، اسحاق نیوتن را برداشت. در "اصل ریاضی"، کسب و کار دانشمند ایتالیایی، تکمیل درخشان خود را پیدا کرده است. مقاله نویسنده: الکسی گلوکف.

فصل Xi گفتگو درباره دو سیستم اصلی جهان: Ptolemyevskaya و Copernikovskaya

از مطالعه ارزشمند چیزهای طبیعی در وهله اول، به نظر من، مطالعه دستگاهی از جهان باید قرار گیرد. از آنجا که جهان همه چیز را شامل می شود و بیش از همه چیز در اندازه، آن را تعریف می کند و هر چیز دیگری را هدایت می کند و همه چیز را غالب می کند. اگر هر یک از مردم توانستند نگرش ذهنی را نسبت به سطح کلی بشریت افزایش دهند، البته، البته، بطلمیوس و کوپرنیک که موفق به خواندن، دیدن و توضیح بسیاری از ساختار جهان شد.

گالیله گالیله. "گفتگو درباره دو سیستم اصلی جهان"، 1632

در سال 1597، در مکاتبات لاتین بین گالیله و کپلر، ناشی از انتشار "رمز و راز کیهانی" کپلر، پروفسور ایتالیایی کاتولیک به رسمیت شناخته شده است که او مدتها "مخفی کپنتیک" بوده است، اما نمی توانست به طور آشکارا از ایمان خود حمایت کند حرکت زمین از ترس به یک همکاران بزرگ. در پاسخ او، لوتری آلمانی خواستار پیوستن به جنبش فرآوری شده بود: "آیا بهتر نیست که با ترکیب تلاش، واگن را به مقصد بکشید؟"

گالیلی سکوت کوپرنیک را پاسخ داد. فقط در سال 1610، پس از بهبود ابزار نوری، که او تلسکوپ را نام برد و از طریق لنزهای خود از چنین معجزات آسمانی، مانند ماهواره های مشتری، گالیله را تشخیص داد، گالیلی، حمایت خود را از مفهوم کوپرنیک اعلام کرد.

تشخیص گالیله با استفاده از چهار بزرگترین ماهواره مشتری در تاریخ 1610 ژانویه، شرح داده شده و به صورت طرح شده توسط دست خود نشان داده شده است، به عنوان یک اثبات بیشتر که زمین تنها مرکز حرکت در جهان نیست

قبل از نوآوری Galileus، امکان بهبود لوله پیلون اولیه را فراهم کرد، این ابزار به ستاره شناسان کمک کرد تا تنها موقعیت بدن های آسمانی را تعیین کنند. تلسکوپ های گالیله به ناظران اجازه می دادند چیزی را یاد بگیرند و ترکیب آنها را یاد بگیرند. به عنوان مثال، چشم انداز قمری که توسط کوه های سنگی افزایش یافته است و به عمق عمیق افتادند، تقریبا به عنوان سطح زمین. خورشید نقاط تاریک را برجسته کرد، که جمع آوری و کشویی در امتداد سطح آن، به نظر می رسد ابرهای شبیه به باد. تلسکوپ بیشتر آرامش آسمان را نقض کرده است، نشان دادن بدن ناشناخته - نه "جدید" آموزش و پرورش، مانند یک ستاره فوق العاده، مانند یک ستاره ابرنواختر به آرامی در سال 1572 (یا کپلر در سال 1604)، ناگهان تبدیل به یک نگاه غیر مسلح قابل توجه، و هرگز قبلا اشیاء را فراتر از امکانات مشاهده نکردند چشم انداز انسانی، از جمله گوش زحل زحل و صدها ستاره کسل کننده پر از مرزهای صور فلکی. علاوه بر این، سیاره زهره تغییر فاز ها را نشان داد (از دیزل به دیسک کامل)، که بدون شک، به چرخش خود را در اطراف خورشید شهادت داد. فازهای زهره به طور مساوی به طور منظم به سیستم آرایشی آرام و کوپرنیک، اما جهان بطلمیوس نمی تواند چنین پدیده ای را توضیح دهد. گالیله نتیجه گیریش را منتشر کرد. نازک "بولتن ستاره"، که در آن "پیام ستاره ها" توضیح داد، در هفته پس از چاپ در Padua در ماه مارس 1610 بود. پس از آن، گالیله زمان برای ساخت تلسکوپ برای برآورده ساختن تقاضا نداشت.

اطلاعاتی در مورد اکتشافات جدید به سرعت و تحت توجه با صدای بلند تایید شده است، اما گالیله به طور همزمان تبدیل به یک آستانه برای تمام انتقادات، مضحک و خشم، که copernicus ترسید. بخشی از آن، به دلیل ستایش سخاوتمندانه، گالیله "در چرخش" به سوء ظن جماعت مقدس این شاخص - ایجاد شده در قرن XVI از بخش نظارتی کلیسا، که کتاب را ممنوع کرد، که به نظر او ممنوع است ایمان یا اخلاق را تهدید کرد.

Copernicus پیش بینی مشکل از "Boltunov، که خود را متقاعد کننده نجوم، اما کاملا در این موضوع تقسیم نشده است،" که معنای کتاب مقدس مقدس را تحریف می کند تا آن را محکوم کند. Retik همچنین انتظار می رود جریان انفجار و تلاش برای حفظ آن، اضافه کردن موقعیت سیستم copernicus توسط سر و آیات کتاب مقدس از تصویب صادقانه اسقف گیزا. حتی Osiander، که تجدید نظر ناشناس آن "به خواننده" به گیزا و کپلر صدمه دیده است، احتمالا می خواست فقط برای محافظت از کتاب با نوشتن اظهارات جسورانه کوپرنیک در تکنیک های محاسبات هوشمندانه. و در واقع، همانطور که انتظار می رفت، "در مورد چرخش" تقریبا بلافاصله خشم مقامات مذهبی را تحریک کرد.

Pavel Paval III، که به کتاب اختصاص داده شده بود، در سال 1542 به عنوان یک سال قبل از انتشار کتاب، به عنوان بخشی از کمپین مبارزه با چترهای لوتری تاسیس شد. تقدس او نمونه ای از "بر روی چرخش" را با تلاش های رودخانه یا گیزا دریافت کرد. او او را به عنوان یک Bartolomeo شخصی از پیزا به سمت پیشانی کاخ مقدس و پاستولی به دست آورد. با این حال، پشت به بیمار افتاد و درگذشت، وقت نداشت تا کتاب را بازتاب دهد، و این کار به دوست و برادرش دومینیان جیووانی ماریو تولوران منتقل شد. در ضمیمه به رساله "بر حقیقت مقدس مقدس"، که در سال 1544 منتشر شد، تولزانی به نام کوپرنیک باستان و احمق، که خطر ابتلا به ایمان را به خطر انداخت.

"جمع آوری مردم عسل در تمام علوم، و اجازه دهید آنها اولین کتاب کوپرنیک در مورد زمین متحرک و آسمان واقعی ستاره،" Tololian به چالش کشیدن. - بدون شک، آنها کشف خواهند کرد که استدلال های آن قدرت ندارد و می تواند به راحتی رد شود. برای این احمقانه است که متناقض با اعتقادات، پذیرفته شده توسط همه بسیار طولانی به دلایل بسیار خوب، مگر اینکه شک و تردید از شواهد جدی تر و غیر قابل انکار استفاده کند، به طور کامل استدلال های مخالف را رد می کند. درباره Copernicus این را نمی توان گفت. "

این کتاب "بر روی چرخش" به این ترتیب برای یک زمان از محکومیت رسمی اجتناب کرد. با این حال، تمام آثار Retik، همراه با آثار مارتین لوتر، یوهان شورنر و بسیاری دیگر از نویسندگان پروتستان، در سال 1559 آنها به "فهرست کتاب های ممنوعه" رومی سقوط کردند. نام PETREUS در همان سال در فهرست پیوست شده از پرینترهای ممنوعه گنجانده شده است که موجب تعدادی از طرفداران کاتولیک برای از بین بردن نسخه های خود را "بر روی چرخش" به دلیل ارتباط آنها با انتشار OPT. خوشبختانه، در سال 1564، نام او از "index" ناپدید شد. دو سال بعد، زمانی که پتری نسب خود نسخه بازل خود را منتشر کرد، چندین خواننده کاتولیک به طور مقدماتی متن "روایت اول" را با قیچی و چاقو قطع کرد. بعضی از آنها همچنین نام Retik را از صفحه عنوان حذف کرده و از آن عبور می کنند یا قطعه ای از کاغذ را می گیرند.

در سرزمین های پروتستان، که در آن شاخص وزن نداشت، "در مورد چرخش" هنوز به دلایل مذهبی مورد حمله قرار گرفت. بنابراین، کپلر از ایده کوپرنیک در پیوستن به "نجوم جدید" 1609 دفاع کرد. او استدلال کرد که کتاب مقدس که سخن گفته است، زبان شاعرانه از چیزهای عادی مانند حرکت قابل ملاحظه ای از خورشید در آسمان سخن می گوید: "در مورد آن او هیچ هدف برای یادگیری بشریت ندارد". با توجه به تمرکز کتاب مقدس در رستگاری، کپلر به خوانندگان توصیه کرد تا "روح القدس پیامبر الهی را در نظر بگیرد و بدون هیچ دلیلی آن را به منطقه فیزیکی بکشاند.

گالیله در تفسیر کتاب مقدس کپلر را پشتیبانی کرد. "من معتقدم که هدف از کتاب مقدس، این بود که مردم را در حقیقت لازم برای نجات متقاعد سازد، او موقعیت خود را در سال 1613 توضیح داد - که نمی توانست علم یا هر گونه وجوه دیگری را بسازد، بلکه تنها صدای روح القدس بود. اما من لازم نیست باور کنم که خدا، که ما را با احساسات، گفتار و ذهن قرار می دهد، ما را به جای ما، با کمک آنها، می دانیم که دستگاه طبیعت است. این به خصوص در مورد علوم، که در کتاب مقدس تنها چند کلمه، و به ویژه نجوم است، که به طور کلی توجه نمی کند، به این دلیل که حتی اسامی سیارات در آن ذکر نشده است. بدیهی است، اگر متون مقدس مجبور به آموزش مردم نجوم باشند، آنها در اطراف حزب نخواهند رفت. "

گالیلی به طور چشمگیری نظرات خود را دو سال بعد، در سال 1615، در پاسخ به شایعاتی که آزار و اذیت قصد دارد "در مورد چرخش" به شاخص را برنامه ریزی کند، گسترش داده است. او به دوشیزه بزرگ توسکانی کریستین لارره تبدیل شد، او به کوتاه مدت چنین اقداماتی اشاره کرد:

"در حال حاضر ممنوعیت کوپرنیک، زمانی که دکترین او توسط بسیاری از مشاهدات جدید تقویت می شود و دانشمندان خواندن کتاب خود را تقویت می کنند؛ پس از این نظر برای سالهای زیادی مجاز است و به نظر من، هنوز بسیار محبوب نیست و یا تایید نشده است، با حقیقت مخالف است و تلاش می کند تا آن را پنهان و سرکوب کند، که خود را به وضوح و بدون شک یافت. اگر شما تمام کتاب خود را نابود نکنید، اما فقط برای محکوم کردن بخش های فردی دروغین، باعث می شود که آن را (اگر من اشتباه نکنم) حتی بیشتر به آگاهی مردم آسیب می رساند، زیرا به آنها اجازه می دهد که آنها را ببینند بیانیه اثبات شده، به اعتقاد بر این که Heresy در نظر گرفته شده است. و برای ممنوع کردن تمام علم - به سختی همان است که سانسور صدها گزیده از کتاب مقدس را خیانت می کند که ما به ما یاد می دهیم که جلال و عظمت خداوند متعال در تمام خلاقیت هایش قابل تشخیص است و در آن خوانده می شود کتاب باز بهشت. "

گالیله گالیله، فیلسوف و ریاضیدان در دادگاه بزرگ دوک توسکان. تصویر Ottavio Leoni.

گالیله به شدت در مورد عیسی نینا صحبت کرد. او ابتدا این معجزه را از نقطه نظر Ptolemyev (Geocentric و Geostatic) بررسی کرد و سپس اظهار داشت که جهان کوپرنیک بسیار بیشتر قادر به پاسخگویی به نماز عیسی است.

"اکنون بیایید نگاه کنیم تا حدودی این واقعیت است که گذر معروف از کتاب جاشوا نینا می تواند به معنای واقعی کلمه درک شود، و در چه شرایطی روز می تواند به عنوان یک نتیجه از اجرای خورشید توسط خورشید این عیسی به او بسیار بلند شود برای متوقف کردن.

در سیستم PTOLEMYEV به طور کلی غیرممکن است. واقعیت این است که در آن حرکت خورشید بر روی اکلیپتیک از غرب به شرق می آید، و به همین دلیل مخالف جهت حرکت است primum Mobile (دورترین زمین حوزه آسمانی، که علت کل سیستم بهشت \u200b\u200bبود)، که در این سیستم باعث تغییر روز و شب می شود. بنابراین، واضح است که اگر خورشید حرکت خود را متوقف کند، روز کوتاه تر خواهد بود، و نه بیشتر. گسترش روز می تواند، با سرعت بخشیدن به حرکت خود را از خورشید؛ و به طوری که خورشید در یک مکان در یک مکان باقی می ماند، نه کلون به غرب، لازم است که این حرکت را سفارشی کنید، در حالی که سرعت آن برابر نیست primum Mobile. برای این، سرعت به طور کلی پذیرفته شده خورشید باید حدود 360 بار افزایش یابد. بنابراین، اگر جاشین می خواست کلمات خود را به معنای واقعی کلمه به معنای واقعی و دقیق خود درک کند، او دستور داد تا خورشید را به سرعت حرکت کند تا نیروی محرکه را افزایش دهد primum Mobile او را به غرب نگذاشت. اما از آنجایی که کلمات او برای افرادی که احتمالا چیزی در مورد جنبش های بدن های آسمانی را نمی دانستند، به جز جنبش خورشید از شرق به غرب، به دست آوردند و به این ترتیب به دست آوردند و به این ترتیب، به این دلیل که او را درک کردند در نظر گرفته شده برای توضیح محل حوزه ها، اما تنها آنها را عظمت معجزه خود را نشان می دهد. "

به دنبال این، گالیله این احتمال را بررسی کرد که Javin Josin به معنای توقف است primum Mobile، و با آن و تمام جنبش های آسمانی. "و در واقع، عیسی به این معنی بود که کل سیستم اسپری های آسمانی متوقف شد. این از نظم همزمان او از ماه است که به هیچ وجه با طول عمر روز ارتباط ندارد. و نظم ماه به سیارات دیگر اعمال می شود، اگر چه در اینجا آنها در اینجا ذکر نشده اند، و همچنین هر جای دیگری در کتاب مقدس، که به منظور آموزش نجوم ایالات متحده نوشته نشده است. "

گالیله بازگشت به تئوری کوپرنیک، به یاد دوشس بزرگ کریستین در مورد کشف خود یادآور شد که خورشید در اطراف محور خود با یک دوره حدود یک ماه، که او در "نامه های آفتابگردان" خود توضیح داده بود، در اطراف محور خود حرکت می کند.

"اگر ما عظمت خورشید را در نظر بگیریم و این واقعیت است که آن فونت نور است (که من قصد دارم به طور قانع کننده اثبات کنم)، که نه تنها ماه و زمین، بلکه سیارات دیگر، خود را تاریک می کند پس از آن، من فکر می کنم این از دیدگاه فلسفی خواهد بود مجاز به گفتن این است که خورشید مانند یک پروردگار عالی طبیعت است و به معنای خاصی، قلب و روح جهان - انتقال چرخش آن به سایر اجساد اطراف آن، نه تنها نور، بلکه جنبش. و همانطور که اگر قلب حیوان متوقف شد، آن را فلج کرد، آن را فلج کرد و تمام اعضای خود و پایان دادن به حرکت خورشید باعث توقف تمام سیارات می شود. "

بنابراین، توقف خورشید به اندازه کافی برای جلوگیری از "کل سیستم جهان" بود. در نتیجه، تمام چرخش بدن آسمانی متوقف شد و "روز معجزه آسایی طولانی". گالیله به عنوان "ظریف"، به عنوان "ظریف"، سناریوی او به "معنای حقیقی متن مقدس" مربوط بود، اشاره کرد.

به وضوح ادامه می یابد، گالیلی به این سؤال مبنی بر اینکه خورشید به طور غیرمستقیم "در میان آسمان" ایستاده بود، همانطور که در فصل 10 نوشته شده بود، به عنوان نوشته شده در فصل 10، آیه 13 از عیسی مسیح نینا، و به دقت جدا شده "متخصصان معتبر" این سوال را در مورد این گذر مطرح کرد، زیرا به نظر می رسد به احتمال زیاد زمانی که عیسی می خواست روز طول بکشد، خورشید به غروب خورشید، و نه در Zenith ... زیرا اگر آن را در Zenith بود، معجزه نخواهد شد، یا به اندازه کافی برای دعا برای برخی از تاخیر، کافی نیست. " این پازل چندین محقق کتاب مقدس را مجبور کرد، که جلیل به نام جلیله، از تفسیر عبارت "در میان آسمان" خجالت می کشند. اما تمام تناقضات فیلمبرداری شده اند، "اگر مطابق با سیستم Copernikovskaya، خورشید را" در وسط "قرار داده، یعنی مرکز مدار سیاره ای و حرکات دایره ای سیارات، به عنوان و ضروری. سپس در هر زمان، حداقل در ظهر، حداقل در شب، روز طول خواهد کشید و تمام چرخش آسمانی به عنوان یک نتیجه از توقف خورشید در میان آسمان متوقف شد، یعنی، در مرکز که در آن است واقع شده. "

او توسط سیستم کوپرنیک، گالیله، به طوری که ظاهرا فراموش کرده بود، فراموش کرده بود که قانون کاتولیک مینیان را ممنوع کرده است تا تفسیر متون مذهبی را درگیر کند. فقط پدران مقدس مجاز به کشف عمق معانی کتاب مقدس بودند. کپلر پروتستان در کشورش می تواند مجازات شود تا پیروی از مراحل لوتر را به درک شخصی از کتاب مقدس پی ببرد. با این حال، گالیله، مطابق با حکم صادر شده در سال 1564، احکام کلیسای جامع معاهده، جرات نکرد تفسیر کتاب مقدس "به غیر از مطابق با توافق یکپارچه پدران".

"پدران" نه تنها مقدسات و شهیدان پرنعمت را شامل می شد، بلکه همچنین کاردینالز مصاحبه های گالیله، که مشاور مسائل الهیات پاپ یسیت روبرتو بلارمینو بود، که با اظهارات معتبر خود به استدلال گالیله دست یافتند:

"کلمات" خورشید افزایش می یابد، و خورشید می آید. Lream، Hurries به محل به شیوه خود، که در آن افزایش می یابد، و غیره " متعلق به سلیمان، که نه تنها در حال حاضر صحبت می شود، بلکه عاقلانه تر از دیگران، دانش علوم انسانی بود و در مورد همه چیز های ایجاد شده شناخت و عقل او از خدا بود. بنابراین، به سختی می توان گفت که هر چیزی بر خلاف حقیقت اثبات شده است. و اگر به من بگویید که سلیمان فقط در مورد طرف قابل مشاهده پدیده صحبت کرد و به نظر ما به نظر می رسد، همانطور که خورشید در اطراف زمین حرکت می کند، در حالی که زمین در حال حرکت است، به عنوان کشتی ایستاده در عرشه به نظر می رسد مانند یک ساحل حرکت می کند دور از کشتی، من پاسخ خواهم داد، اما اگر چه مسافر ممکن است تصور داشته باشد، او هنوز می داند که این یک توهم است و قادر به حل آن است، زیرا او به وضوح درک می کند که کشتی در حال حرکت است و نه ساحل اما به عنوان خورشید و زمین، فرد هوشمند نیازی به اصلاح نظرات خود ندارد، زیرا تجربه او شک ندارد که زمین باقی بماند، و چشم ها او را فریب نمی دهند زمانی که آنها می گویند خورشید، ماه و ستاره ها در حرکت. "

در 23 فوریه، 1616، کمیسیون از یازده متکلمان، ایده کوپرنیک را برای رای دادن قرار داد. آنها به این نتیجه رسیدند که "ایده سکوت خورشید در مرکز جهان" "از دیدگاه رسمی از دیدگاه یتری" است، همانطور که با کتاب مقدس مخالف است. علاوه بر این، آنها تصمیم گرفتند که مفهوم جهان Heliocentric از دیدگاه فلسفی "احمقانه و پوچ" باشد. اگر چه حرکت زمین به نظر می رسید به آنها هیچ ایده مسخره کمتر، آنها آن را به سادگی "محکومیت اشتباه" نامیده می شود، زیرا او حقایق کتاب مقدس را نشان نمی داد. این قضاوت بر اساس مبنای اصلاح شده در 5 مارس بود که در آن دکترین کوپرنیک "کتاب مقدس و متناقض" نامیده شد. "در چرخش ها" بعدا در فرمان مرتبط با فهرست کتاب های ممنوعه ذکر شده است. اما به جای تخریب (سرنوشت سایر کتاب های ممنوعه)، انتشار بیشتر کتاب "در چرخش" قبل از اصلاحات به حالت تعلیق درآمده بود. برای چندین دهه پس از انتشار، این کتاب بسیار مفید بوده است که کلیسا نمیتواند آن را به طور آشکار محکوم کند. در حقیقت، چنین اصلاحات تقویم لازم، که Copernicus درگیر بود، از آن زمان تا به حال بدون کمک این متن اجرا نشده است. "بر روی چرخش" و "جداول پروس" داده ها را به طور متوسط \u200b\u200bسال گرمسیری و ماه سندیک ارائه دادند، که به Jesuita پدر کریستوفر Kele از هیئت مدیره رومی Jesuit اجازه داد به اصطلاح Gregory تقویم، که جولیان را در سال 1582 تغییر داد ، در طول اقامت خود در مقامات پاپ گرگوری XIII.

در سال 1619، فرمان دیگری تصویب شد، که رابطه ای با این شاخص داشت، که "Epitome of Copernican Astromican" Kepler و "همه آثار دیگر این نویسنده را ممنوع کرد". در سال آینده، فرمان بعدی ده اصلاح را برای ساخت "در چرخش" ذکر کرد. این چند تغییر (فقط برای 10 مورد برای بیش از چهارصد صفحه) متن copernicus را با درخواست تجدید نظر از Osian هماهنگ می کند. آنها هر مدرکی از جنبش زمین را به ترتیب به عنوان صرفا فرضیه ای به نظر می رسانند. چمن ها بخشی از مقدمه را حذف کردند، جایی که استدلال کرد که "نجوم برای ستاره شناسان نوشته شده است"، زیرا آنها این علم را به خود اختصاص دادند. یک خط در پاراگراف ظاهر شد که ترس از کوپرنیک را بر روی "Boltons"، که خود را متقاضیان نجوم خود را در نظر می گیرند، اما کاملا در این موضوع جدا نشده است "، که می تواند" برخی از گزیده کتاب مقدس را برای سود خود تحریف کند "و آنها را به آنها تحمیل کرد نویسنده.

گالیلی در معروف ترین کار خود، "گفتگو درباره دو سیستم اصلی جهان"، گفتگو چهار روزه از سه روشنفکران را توصیف کرد. در مقابل اولین نسخه، این مردان در تصاویر ارسطو، بطلمیوس و کوپرنیک (راست، با نماد فضای هلیکونتریک در دست ظاهر می شوند)

هر صاحب "در چرخش" قرار بود تغییرات نشان داده شده را در کپی خود از کتاب انجام دهد. گالیله به طور مطلق آنها را به طور کامل از چک کردن از مقامات کلیسا ساخته است. او خودش، که در سال 1616 در رم بود، از کاردینال بلیرمینو دریافت کرد، نشانه ای از آموزش توقف و نوشتن درباره کوپرنیک و اطاعت از او. با این حال، در چند سال، در سال 1624، پدر جدید شهری VIII، یک فرد به نظر می رسد دیدگاه های گسترده ای، الهام بخش گالیله برای نوشتن یک مقایسه دقیق از سیستم های Ptolemy و Copernicus است. کتاب گالیله "گفتگو درباره دو سیستم اصلی جهان، Ptolemeevskaya and Copernikovskaya"، منتشر شده در فلورانس در سال 1632، به زودی به اتهام Heresy منجر شد. دادگاه رسمی بازجویی در مورد گالیله برای سال آینده برگزار شد و با انکار او به پایان رسید. سپس "گفتگو" جای خود را در کنار "در مورد چرخش" در فهرست کتاب ممنوعه گرفت. هر دو کار می کنند که منجر به بحث های مداوم و نظرات در آن برای دو قرن باقی مانده است.

این متن یک قطعه آشنایی است. از کتاب آغاز orda rus. پس از مسیح. این قسمت از جنگ. پایه رم نویسنده

2.17. اختلاف از دو زن - Bunhilddes و Crifeshilds یک اختلاف از دو الهه "عتیقه" است - اختلافات آتن و آفرودیت ها منجر به جنگ تروجان XIII CENTURE XIII 2.17.1 می شود. خلاصه ای از اختلاف Brynkhildes و Crimhildes همانطور که ما گفتیم، مبارزه بین Gunter Hector و

از کتاب، بنیانگذار رم. آغاز orda rus. پس از مسیح جنگ تروجان نویسنده Nosovsky Gleb vladimirovich

2.17. اختلافات دو زن - Bunvhildeds و Crifeshilds - این اختلافات دو الهه "عتیقه" - اختلافات آتن و آفرودیز دو زن منجر به جنگ تروجان قرن XIII می شود. بیانیه کوتاه از اختلاف Brynkhildes و Crimhildeikak

از کتاب بازسازی تاریخ واقعی نویسنده Nosovsky Gleb vladimirovich

سامسون توصیف تمثیلی از زمین در مقابل دو رهبر اصلی و دو شخصیت دیگر شناخته شده از قرن هجدهم از اپوزیسیون Zemstvo است. Ivan IV و Okrichnin تبدیل به مشتاق ایوان پتروویچ چلیتین فدوروف، که از نفوذ و احترام زیادی برخوردار است ، با. 118

از کتاب اوکراین 2046 نویسنده Lucshitz Yuri Mikhailovich

فصل چهارم گفتگو 18 می 2046 میامی، ایالات متحده آمریکا، مرکز رادیو تلویزیون "صبح بخیر" 07.30 در زمان محلی تنها ابرقدرت ایالات متحده پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی موفق به تعجب بسیاری از مردم برای حفظ، اگر چه معنی دار بود

از کتاب مختصر تاریخ یهودیان نویسنده Dubnov Semen Markovich

فصل 11 خلاصه ای از رویدادهای اصلی XIX Century 61. انقلاب فرانسه در پایان قرن هجدهم، کودتا بود که سیستم سیاسی زندگی برخی از مردم اروپایی را تغییر داد. انقلاب بزرگ فرانسه در سال 1789 آغاز "برابری، برادری و آزادی" مردم را اعلام کرد

از کتاب تهران 1943 نویسنده

گفتگو بین دو رهبر در گفتگو، که در مورد آن صحبت می کند، به جز استالین، روزولت و من، مترجم، هیچ کس دیگری حضور نداشت. روزولت هشدار داد که بدون Charlzea بیمار خواهد بود که معمولا نقش یک مترجم هیئت آمریکایی را انجام می دهد. ظاهرا، روزولت

از کتاب برکت برای نسل کشی. جهان در مورد توطئه جهانی یهودیان و "پروتکل های زیتون عاقل" توسط نویسنده Kon Norman.

فصل اول "پروتکل های مردان عاقل" و "گفتگو در جهنم" از 1، که در قرن نوزدهم، اسطوره در مورد توطئه جهانی یهودی را توزیع کرد، یک جامعه نسبتا متنوعی را تشکیل می داد. این بشکه و "نامه سیمونینی" در آغاز قرن؛ خیلی بعد، در آخرین سوم قرن، - Gidash

از کتاب کتاب 1. اسطوره غربی ["عتیقه" رم و "آلمانی" Habsburgs انعکاس تاریخ روسیه و ترکیبی از قرن ها XIV-XVII است. میراث امپراتوری بزرگ در فرقه نویسنده Nosovsky Gleb vladimirovich

1. کتاب مقدس Samson توصیف کمی تمثیلی از زمین در برابر دو رهبر اصلی و دو شخصیت شناخته شده دیگر این دوران 1.1 است. Konya Ivan Petrovich Chelyantin-Fedorov. یک بیوگرافی کوتاه در سال 1565، ایوان Grozny Oprichnin را تاسیس کرد. Karamzin می نویسد: "SIA

از کتاب ما آریا هستیم. شرق روسیه (مجموعه) نویسنده Abrashkin Anatoly Alexandrovich

فصل 14. گفتگوی Skifo-Aryan ما کسانی هستیم که در روزهای قدیم زمزمه می کنند، با اسطوره های ناخوشایند، اسطوره های الن: افرادی که زنگ زدگی و جنگ را آغاز کردند، پسران هرکول و اکیدین ها - اسکیت ها. دریای سیاه، در استپ های خالی، مانند شیاطین، ما به سرعت پرواز کردیم، ناگهان به همه جا بخت؛

از کتاب تهران 1943. در کنفرانس سه گانه بزرگ و در حاشیه است نویسنده Berezhkov والنتین Mikhailovich

از کتاب نیروهای مسلح اتریش-مجارستان نویسنده اداره کل کارکنان عمومی

فصل دوم، تجزیه و تحلیل مقررات اصلی تمام چارچوب ها، دستورالعمل ها، مقررات و دستورالعمل ها، و غیره موجود در ارتش اتریش-مجارستان، در "فهرست مقررات" ویژه قرار می گیرد که در آن آنها در دسته های مختلف توزیع می شوند. آخرین لیست نسخه 1912. چطور

از کتاب واتیکان [نجوم زودیاک. استانبول و واتیکان. طالع بینی چینی] نویسنده Nosovsky Gleb vladimirovich

فصل 1 نجوم زودیاک در واتیکان، اختصاص داده شده به ایجاد سیستم PTOLEMEEVSKAYA از جهان در ملکه PTOLEMA، او امپراتور آنتونین PEI، او پادشاه یهودی از Ozekia (Zodiac BG) 1.1 است. نجوم زودیاک در بقیه پاپ الکساندر بوردجی (1492-1503) در واتیکان در کاخ واتیکان

از کتاب Cornelius Tacitus. (زمان زندگی. کتاب ها) نویسنده Knabe Georgy Stepanovich

فصل نهم. تاریخ دیالکتیک "گفتگو درباره سخنرانان" اگر "کشاورزی دوستانه" در یک مرحله معینی از توسعه بیوگرافی رومی رخ داد، و آلمان سنت نوشته ها را ادامه داد، رومیان را با دیگر مردم مقایسه کرد، پس از آن آخرین

از کتاب جین دون، سامسون و تاریخ روسیه نویسنده Nosovsky Gleb vladimirovich

1. کتاب مقدس Samson توصیف کمی تمثیلی از زمین در برابر دو رهبر اصلی و دو شخصیت شناخته شده دیگر این دوران 1.1 است. Konya Ivan Petrovich Chelyantunin-Fedorov یک بیوگرافی کوتاه در سال 1565، ایوان Grozny Oprichnin را تاسیس کرد. کرامزین می نویسد: "بخش سیه

از کتاب اروپایی قرون وسطایی. شرق و غرب. نویسنده نویسندگان جمعی

این دنباله ای مطابق با ممنوعیت ازدواج دو برادر در دو خواهر باید اشاره کرد که محدودیت های ازدواج بین نزدیکترین ویژگی ها در روسیه ادامه دارد. البته، همانطور که در هر سلسله

از کتاب 100 کتاب ممنوعه: تاریخ سانسور ادبیات جهان. کتاب 1 نویسنده Sauva Don B