معروف ترین گریه های نبرد و ریشه های آنها (6 عکس). فریاد سربازان: پنج فریاد معروف جنگی

این گریه ها را می دانید ، اغلب از آنها استفاده می کنید. دریابید که آنها از کجا آمده اند و منظور آنها چیست.

Bar-rr-ra !!!

فریاد لژیونرهای رومی. بنابراین آنها فریاد فیلها را تقلید کردند. فریاد به ندرت مورد استفاده قرار می گرفت ، عمدتا برای خوشحال کردن تازه واردان یا در میدان نبرد با حریف بسیار ضعیف - برای لکه دار کردن اخلاقی او ، بدون بلند کردن شمشیر.

یک خواننده کنجکاو می پرسد: "چرا دقیقاً فیل ها؟" این به این دلیل است که رومیان فیل ها را حیواناتی قوی و قدرتمند می دانند. و آنها همچنین فهمیدند: اگر دشمن از نظر قدرت و سلاح برتر باشد ، آنها "bar-rr-ra!" هستند-مانند ضماد مرده.

منبع: wikipedia.org

هیچ pasaran!

گریه معروف. اما همه داستان او را نمی دانند. بنابراین: تصور کنید 1916 ، جنگ جهانی اول. نیروهای آلمانی در وردون با فرانسوی ها درگیر شدند. نبرد خونین. ژنرال فرانسوی روبرت نیول عبارت "on ne passe pas!" (هیچ کس عبور نمی کند! ") را فریاد زد و به میدان جنگ شتافت تا دشمن را خرد کند.

هنرمند موریس لویی هنری نیومونت این عبارت را شنید و به طور فعال از آن استفاده کرد - آن را روی همه پوسترهای تبلیغاتی نقاشی کرد. یک سال بعد ، عبارت "on ne passe pas" به فریاد جنگ همه سربازان فرانسوی و سپس سربازان رومانی تبدیل شد.

در سال 1936 ، "آنها نمی گذرند!" در مادرید - از زبان دولورس ایباروری کمونیست اسپانیایی - به صدا در آمد. در زبان اسپانیایی ، عبارت "No pasaran!" است. این اسپانیا بود که فریاد جنگی افسانه ای را جاودانه کرد. اما کمی متفاوت به نظر می رسد.

به هر حال ، "نه پاساران!" ، اغلب ، در طول جنگ جهانی دوم و حتی در جنگ های داخلی آمریکای مرکزی رعد و برق می زد.

منبع: Sonic R. System

الله اکبر!

عبارت عربی دردناک آشنا به معنی "خدا بزرگ است". این هیچ ربطی به جنگ نداشت تا اینکه مسلمانان اسلحه به دست گرفتند و به نام خدای خود شروع به مردن کردند.

منبع: Cunoaste lumea

بانزی!

در سده های 7 - 10 میلادی ، چین تحت سلطه سلسله تانگ بود. ساکنان محلی با عبارت "wu huang wansui" ، که به معنی "اجازه دهید امپراتور ده هزار سال زندگی کند" ، از یکدیگر استقبال کردند.

در طول سالها ، تنها پایان "wansui" از این عبارت باقی ماند. سپس ژاپنی ها دویدند و آن را به امانت گرفتند. اما آنها آن را به شیوه خود تلفظ کردند ، این صدا شبیه "banzey" بود. این به معنای آرزوی "سالهای طولانی زندگی" بود.

و سپس قرن نوزدهم فرا رسید که صدای کلمه را تغییر داد. حالا "بانزی!" بود. و نه تنها در رابطه با امپراتور ، بلکه توسط سربازان ژاپنی در طول جنگ جهانی دوم استفاده شد. به ویژه در بین کامیکازه ها محبوب بود.

همچنین Battle Cry وجود دارد که فقط از طریق آن قابل دسترسی است مورد منحصر به فرد :

آیتم های مرتبط

موارد منحصر به فرد

موارد منحصر به فرد زیر با Battlecries مرتبط هستند:

مورد	موضوع اساسی	خواص
الدیه الدیه انگشتان برنجی فرسودهپنجه کیفیت: +20% آسیب فیزیکی: (35.2-38.4) –(94.6-103.2) ضربه بحرانی شانس: 6.50% حملات در ثانیه: 1.30 محدوده سلاح: 9 نیاز به سطح دارد 26 , 39 مهارت ، 56 Int +19 زندگی برای هر ضربه دشمن توسط حملات به دست می آید(100-120)٪ افزایش آسیب فیزیکی "بعد از سومین زوزه کفتار منتظر مرگ زودهنگام باشید. " - ضرب المثل ماراکتی	انگشتان برنجی فرسوده	+19 عمر به ازای هر ضربه دشمن توسط حملات (100-120)٪ افزایش خسارت جسمانی 3 درصد از آسیب های جسمی به صورت زندگی زالو شده است 10 resh با استفاده از این سلاح آستانه تکان دادن دشمن را کاهش داد جواهرات سوکت دار 10 درصد شانس ترساندن دشمنان را دارند Trigger Level 1 Abyssal Cry on Hit
پیاده روی دیبیون پیاده روی دیبیون تبر دسپوتتبر دو دست کیفیت: +20% آسیب فیزیکی: 91.2 –123.6 آسیب های اساسی: (310-350)–(460-500) ضربه بحرانی شانس: 5.00% حملات در ثانیه: 1.30 محدوده سلاح: 11 نیاز به سطح دارد 66 , 140 86 مهارت شنیدن دعوایی شدید و سخت ، بدون ناراحتی ، بی جا ، بدانید - به نظر می رسد به طوری که مسیر زمینی قطع قبل از مهلت مقرر	تبر دسپوت	Добавляет от (310-350) до (460-500) урона от холода!} اگر اخیراً از Warcry استفاده کرده اید ، 15٪ سرعت حرکت را افزایش می دهد اگر اخیراً از Warcry استفاده کرده اید ، 150٪ Elemental Damage افزایش یافته است Warcries دشمنان را در محدوده عقب می اندازد
گون فارول گون فارول چکمه های جیرکیفیت: +20% گریز: (565-664) نیاز به سطح دارد 69 , 120 مهارت با پایان دادن به Feline Stealth ، گریه ترسناک سطح 20 را آغاز کنید (110-150)٪ افزایش فرار + (50-70) تا حداکثر سلامتی افزایش 20 درصدی سرعت حرکت (40-50) درصد احتمال جلوگیری از خونریزی 20 increased افزایش سرعت حرکت در حالی که تحت تأثیر مخفی کاری Feline هستیدسورپرایز سلاحی است که دشمنان آن را ندارند. در شکار ، اولین دشت آرام راه می رود و سریع حمله می کند. در غیر این صورت عمل کنید و خود شما سلاح را به دشمن تحویل خواهید داد.

محبوب فریادهای نبرد موجود.

مشهورترین گریه های نبرد

برخی از مشهورترین و نیرومندترین جنگجویان همه زمان ها و اقوام - لژیونرهای رومی - با تقلید از ناله فیل ، "Bar -rr -ra" فریاد زدند.

علاوه بر این ، فریاد "Nobiscum Deus!" یعنی خدا با ما به زبان لاتین است.

به هر حال ، نسخه ای وجود دارد که لژیونرها دائماً از فریاد خود استفاده نمی کردند ، بلکه فقط به عنوان تشویق سربازان تازه کار یا هنگامی که متوجه شدند دشمن آنقدر ضعیف است که می توان او را از نظر اخلاقی سرکوب کرد.

هنگام توصیف نبرد با سامنیت ها ، استفاده از فریادهای نبرد توسط رومیان ذکر شد ، اما در نبرد موتینا ، لژیون ها در سکوت جنگیدند.

یک نتیجه گیری متوسط ​​می تواند به شرح زیر باشد: رومیان فیل های وحشتناکی به نظر می رسیدند و همچنین از این واقعیت کاملاً آگاه بودند که اگر دشمن از نظر قدرت برتر باشد ، هیچ فریاد جنگی در اینجا کمکی نخواهد کرد.

به هر حال ، همان رومی ها از کلمه باریتوس برای نشان دادن فریاد فیلها و همچنین آهنگهای جنگی قبایل ژرمن استفاده کردند. به طور کلی ، در تعدادی از متون کلمه "باریت" یا "باریتوس" آنالوگ عبارت "فریاد جنگ" است.

و از آنجا که ما در مورد فریادهای نظامی مردم قدیم صحبت می کنیم ، ذکر این نکته اضافی نیست که یونانیان ، یعنی یونانیان ، فریاد "آلال!" (به نظر آنها ، این گونه است که پرنده وحشتناک وحشی جیغ کشید)؛ "اهارایی!" فریاد یهودیان بود (از عبری به معنی "دنبال من بیا!") و "مارا!" یا "مرای!" - این فراخوانی برای قتل در میان سرماتی ها بود.

در سال 1916 ، در طول جنگ جهانی اول ، ژنرال فرانسوی روبرت نیول این عبارت را فریاد زد: "On ne passe pas!" خطاب به نیروهای آلمانی در جریان درگیری در وردون و ترجمه شده به عنوان "آنها عبور نخواهند کرد!" این عبارت به طور فعال توسط هنرمند موریس لویی هنری نیومونت در پوسترهای تبلیغاتی استفاده شد. حدود یک سال بعد ، این فریاد نبرد همه سربازان فرانسوی و سپس سربازان رومانیایی شد.

در سال 1936 ، "آنها نباید بگذرند!" در مادرید توسط دولورس ایباروری کمونیست صدا شد. در ترجمه اسپانیایی "No pasaran" بود که این فریاد در سراسر جهان شناخته شد. او در جنگ جهانی دوم و جنگ های داخلی آمریکای مرکزی به الهام بخشیدن به سربازان ادامه داد.

ظهور فریاد "جرونیمو!" ما به گویاتلای قبیله آپاچی مدیون هستیم. او افسانه ای شد زیرا به مدت 25 سال مقاومت در برابر حمله آمریکا به سرزمین های آنها را رهبری کرد. هنگامی که در نبرد ، یک سرخپوست به طرف دشمن شتافت ، سربازان با وحشت به سنت جروم خود فریاد زدند. بنابراین گویاتلای جرونیمو شد.

در سال 1939 ، پل اسلون کارگردان فیلم "جرونیمو" غربی خود را به سرخپوست مشهور تقدیم کرد. پس از تماشای این فیلم ، سرباز 501 هنگ هوانوردی ابرهارد ، با انجام چتر نجات پرش های آزمایشی ، با فریاد: "جرونیمو" از هواپیما بیرون پرید. همکارانش نیز همین کار را کردند. امروزه نام مستعار هندی شجاع فریاد رسمی چتربازان آمریکایی است.

اگر کسی "الله اکبر" را می شنود ، تخیل فوراً تصاویر بی طرفانه از جهادگران رادیکال ترسیم می کند. اما این عبارت به خودی خود معنای منفی ندارد. اکبر مضاف کلمه مهم است. بنابراین ، "الله اکبر" را می توان به معنای واقعی کلمه به عنوان "الله بزرگ" ترجمه کرد.

در زمان های قدیم ، هنگامی که چین تحت سلطه سلسله تانگ بود ، ساکنان به طور گسترده ای از عبارت "Wu huang wansui" استفاده می کردند که می تواند به عنوان "اجازه دهید امپراتور 10 هزار سال زنده بماند" ترجمه شود. با گذشت زمان ، تنها قسمت دوم "wansui" از عبارت باقی ماند. ژاپنی ها این آرزو را پذیرفتند ، اما در رونویسی سرزمین طلوع آفتاب این کلمه مانند "banzei" به نظر می رسید. اما آنها به آرزوی سلامتی طولانی مدت فقط در رابطه با حاکم از آن استفاده کردند.

در قرن نوزدهم ، این کلمه دوباره تغییر کرد. اکنون این صدا شبیه "بانزی" بود و نه تنها در رابطه با امپراتور استفاده می شد. با شروع جنگ جهانی دوم ، "بانزی" به فریاد جنگ سربازان ژاپنی ، به ویژه کامیکازه ها تبدیل شد.

جالب اینجاست که گریه های نبرد در گذشته نوعی نشانگر جنس بود. به عنوان مثال ، می توان "اورانیوم" های قزاقستان را به یاد آورد. هر جنس "اورانیوم" مخصوص به خود را داشت ، اکثر آنها امروزه قابل بازیابی نیستند ، زیرا فریادهای جنگی خارج از میدان جنگ واژگان تابو محسوب می شد و مخفی نگه داشته می شد.

از قدیمی ترین "اورانیوم" های قزاقستان ، یکی در سراسر کشور شناخته شده است - "آلاش!" ما در مورد فریاد جنگ قزاق ها از نسخه خطی "Baburname" ، که توسط نوه بزرگ تمرلن ، بابر نوشته شده است ، مطلع هستیم.

به طور خاص ، در آن آمده است: "خان و کسانی که در کنار او ایستاده بودند نیز صورت خود را به سمت پرچم چرخاندند و بر روی آن کومیس پاشیدند. و سپس لوله های مسی غرش کردند ، طبل ها می زدند ، و سربازان پشت سر هم صف کشیده بودند و با صدای بلند فریاد جنگ را تکرار کردند. از همه اینها ، سر و صدایی غیرقابل تصور در اطراف او ایجاد شد که به زودی فروکش کرد. همه اینها سه بار تکرار شد ، پس از آن رهبران روی اسبهای خود پریدند و سه بار دور اردوگاه رفتند ... ".

این قطعه از "Baburname" از این جهت اهمیت دارد که نشان می دهد فریاد جنگ نه تنها در نبرد ، بلکه قبل از آن نیز مورد استفاده قرار گرفته است. این نوعی فرمول برای روحیه نبرد موفق بود. اورانیوم آن زمان قزاقها "Ur-r" مانند سه بار "Hurray" ما فریاد زد.

نسخه های زیادی از ریشه شناسی فریاد نبرد "هورا" وجود دارد. فلسفه شناسان به دو نسخه از ریشه این کلمه تمایل دارند. در فرهنگهای انگلیسی و آلمانی استفاده می شود. حروف حورا ، حورا ، هورا وجود دارد. زبان شناسان معتقدند که این فریاد از کلمه آلمانی "hurren" ، یعنی "سریع حرکت کنید" سرچشمه گرفته است.

طبق نسخه دوم ، فریاد از تاتارهای مغول گرفته شده است. از ترکی "ur" را می توان به عنوان "ضربه!" ترجمه کرد.

برخی از مورخان "هورا" ما را به "urrra" اسلاوی جنوبی ، که به معنای واقعی کلمه به معنی "بیایید دست بالا را بگیریم" ، ردیابی می کنند. این نسخه ضعیف تر از نسخه اول است. وام از زبانهای اسلاوی جنوبی عمدتا به واژگان کتاب مربوط می شد.

"گریه" از فعل "کلیک" می آید ، یعنی تماس بگیرید ، تماس بگیرید همانطور که می دانیم اشکال و ترکیبات صوتی فریاد جنگ برای افراد مختلف متفاوت است. در میان یونانیان "Eleleu" ، در میان اسکیموها "Ira!" ، Chukchi "Ygyych!" ، "Av-ach!" و غیره. تماس ها به دو دسته عمومی و شخصی تقسیم می شوند. در مورد منشا آنها ، در بیشتر موارد هیچ کس هرگز در مورد ماهیت آن چیزی نمی گوید. و این درست است ، زیرا فریاد نبرد شخصی یک امر صمیمی کسی است که به او داده شده است. اگر در جای خود صدا شود ، قدرت خود را از دست می دهد.

درست است ، الگوهای کلی ظاهر گریه به طور کلی شناخته شده است. به عنوان یک قاعده ، توسط خدایان جد یا پیامبر به قبیله منتقل می شود. این معمولاً در خواب یا بینایی یا زمانی که فرد در حالت تغییر هوشیاری قرار دارد (خلسه خواب آور ، مسمومیت با مواد مخدر ، بیماری جدی و غیره) اتفاق می افتد. در هر صورت ، یک فریاد جنگی م effectiveثر چیزی نیست که از هوا بیرون بیاید. این کتاب توسط "کاتبان" اختراع نشده و توسط متخصصان نظامی اختراع نشده است. فریاد نبرد رمز عبور است که توسط آن تماس گیرنده به طور مستقیم به خدای جنگ دسترسی پیدا می کند. این یک نام مخفی با صدای بلند و موزون از خدای است که نمی تواند به آن پاسخ ندهد.

فریاد جنگی فقط متعلق به کسی است که به او اعطا شده است ، یا گروهی از بستگان یا برادران برادر. در اصل ، نمی تواند توسط شخص دیگری استفاده شود. آنچه ما امروزه با اصطلاح "فریاد جنگ" می فهمیم ، در واقع تلاشی اسف بار برای تقلید از دعوت کسانی است که او واقعاً از جانب خدا به او سپرده شده بود. کوچکترین تحریف صدا ، ریتم ، مدت زمان صدا - و گریه فقط به یک فریاد بلند تبدیل می شود ، که با آن فریاد می زند ، در بهترین حالت ، خود را از نظر اخلاقی پشتیبانی می کند.

ما تکرار می کنیم: برای م cryثر بودن فریاد نبرد ، انتقال شخصی لازم است - یا توسط خود خدای ، یا با اجازه او ، در طول زنجیره جانشینی شاگردان از دانا تا ناآگاه. فریاد نبرد یک ندای بلند در طول نبرد است که برای روحیه دادن به رفقا ، ارعاب دشمن یا درخواست حمایت از نیروهای بالاتر طراحی شده است. رزمندگان کشورها و مردم مختلف با چه فریاد جنگی حمله کردند؟

سربازان روسی فریاد می زدند "هورا!" ، یک کلمه ترکی وام گرفته شده ، که به عنوان "ضرب و شتم" ترجمه شده است.

Polovtsy (Kipchaks) - "Alla Bile!" ("خدا با ماست!"

سربازان رومی (در دوران امپراتوری بیزانس) - "Nobiscum Deus!" - "خدا با ماست!"

سارقان ولگا - "سارین به کیچکا!" ، به معنای واقعی کلمه: "جمعیت در کمان کشتی!"

امپراتوری روسیه - "برای خدا ، تزار و وطن!"

اتحاد جماهیر شوروی - "برای سرزمین مادری ، برای استالین!"
رزمندگان اسلام - "الله اکبر" به معنی "خدا بزرگ است".
فاتحان اسپانیایی فریاد می زدند "سانتیاگو!" ("سنت جیمز").

صلیبیون قرون وسطی (به لاتین) - "Caelum denique!" - بالاخره به بهشت!
ژاپنی ها فریاد می زنند "بندزی" - abbr. از "Tenno: Heika Banzai" - "10،000 سال" (زندگی) - آرزویی برای امپراتور.

گورکاها ، مردم نپال - "جا ماهکالی ، آیو گورخالی" - "افتخار الهه جنگ ، گورکاها می آیند!"

تفنگداران دریایی روسیه - "پولوندرا!" از هلندی "pal under" ، به معنای واقعی کلمه: سقوط می کند (در عرشه یک کشتی بادبانی جوش می زند).
سرخپوستان دلاور فریاد می زدند "سلام-یوپ-یوپ-یوپ-هیا!" (گویش قابل ترجمه نیست؟).

فریاد نبرد یهودیان (به عبری) آهارایی است! - یعنی "دنبالم بیا!"

انگلیسی ها - "Godemite!" (خدای متعال! یعنی خدای متعال!).

فرانسوی ها (در قرون وسطی) - "Montjoie!" (مختصر از "Mont-joie Saint-Denis"-"حفاظت ما سنت دیونیسیوس".

پروس - "فروترها!" - "رو به جلو!".

سرخپوستان (سیک ها) - "بول سو نیهال ، سات سری آکال" - "پیروزی برای کسی که نام خداوند متعال را تکرار می کند!"

بلغاری ها - "به چاقو!" (آیا به ترجمه نیاز دارید؟).

مکزیکی ها - "Tierra y Libertad!" - "زمین و اراده!"

ایالات متحده ، 101 م Divسسه هوابرد - "جرونیمو!" ("جرونیمو" ، نام سرپرست هندی آپاچی).

رنجرز آمریکایی (USAF) - "هو!"

خلبانان لوفت وافه آلمانی - "هوریدو!" (به نام سنت هوریدوس ، قدیس حامی خلبانان).

مرزبانان رومانی - "برانژولتکا"!

ایتالیایی ها (جنگ جهانی دوم) - "Savoy!" (به افتخار سلسله حاکم).

گردان مجازات ، ارتش سرخ ، (جنگ جهانی دوم) - "برای سرزمین مادری! آنها آن را پوشیدند!"

لژیونرهای رومی با فریاد: "زنده باد مرگ" وارد جنگ شدند.

نیروهای انگلیسی و فرانسوی در قرون وسطی فریاد زدند: "Dieu et mon droit" (که به معنی "خدا و حق من").

آلمانی ها فریاد زدند: "فروترز!" که به معنی "جلو" بود. نیروهای ناپلئون - "برای امپراتور!"

نقل قول:

اورانوس فریادهای جنگی قزاقستان است

اکثر قبایل قزاقستان ، همراه با طایفه تامگا ، ұran خود را دارند - فریاد جنگ.
Eraly Ospanuly ، World Discovery قزاقستان.

"و بگذار فریاد نبرد" کوک بوری "باشد- گرگ خاکستری."
("افسانه اوغوز کاگان" ، قرن سیزدهم. نسخه خطی محتوای حماسی ، تنها نسخه ای که به خط اویغوری نوشته شده است. در کتابخانه ملی پاریس نگهداری می شود) ،

اکثر قبایل قزاقستان ، همراه با طایفه تامگا ، ұran خود را دارند - فریاد جنگ. اکثر گریه های امروزی فقط برای یک حلقه باریک از افرادی که اصل و نسب خود را از یک جد و نشان دهنده یک جنس خاص هستند ، آشنا است. اما غیر معمول نیست که چندین طایفه از یک تامگا و یک اورانیوم معمولی استفاده کنند ، زیرا خود را از فرزندان یک جد دوردست می دانند. چنین اورانیومی را می توان معمولی یا استاندارد نامید. اما در تاریخ مردم قزاقستان نیز می توان گفت اورانیوم های عادی غیرمعمول وجود دارد ، برای مثال ، فریاد جنگ سراسری - آلاش. اورانیومهای سه اتحادیه قبیله ای قزاقستان به ترتیب مهمتر - ژوز ارشد ، ژوز میانی و ژوز جوانتر - اهمیت نداشتند: Baқtiyar ، Aқzhol ...

نقش دومی برای یک ساکن استپی معمولی بسیار مهمتر و مهمتر از اورانیوم اجدادی خود بود ، زیرا آنها در زمانهای دشوار به او کمک کردند تا نه تنها با خویشاوندان نزدیک خود ، بلکه با کل مردم احساس وحدت کند ، که می تواند به او الهام بخش باشد. برای انجام شاهکارهای بی سابقه اما باید توجه داشت که در استپ ، بر خلاف کلیشه رایج ، هیچ درگیری مسلحانه مستمری با خارجیان وجود نداشت ، هنگامی که قزاق ها هر از گاهی مجبور می شدند زیر پرچم ژوزها جمع شوند یا زیر پرچم ملی گله کنند. به همین دلیل تقاضای اورانیوم های بزرگ یک پدیده معمولی نبود. در استپ قزاقستان ، جنگهای بزرگ به خودی خود یک پدیده شدید بود. تهاجم دزنگر استثناء است تا قاعده. علاوه بر این ، این اتفاق در دوران افول خانات قزاقستان و تجزیه آن به سه مجزا ، پایدار و رقابت بر سر نفوذ اتحادهای قبیله ای رخ داد. گواه این واقعیت این است که ژوز جوان تقریباً از حمله دزنگارها رنج نمی برد ، ژوز میانی تا حدی تحت تأثیر قرار گرفت ، در حالی که ضربه اصلی گروههای Dzungar به Elder Zhuz وارد شد ، که حداکثر خسارت را به قزاق ها وارد کرد سرگردان در جنوب کشور این واقعیت که اشغال سمیرچی و سرزمینهای وسیع در امتداد کوههای کاراتائو به مدت سه دهه به طول انجامید می تواند گواه تلاشهایی باشد که پس از آن برای بیرون راندن مهاجمان لازم بود.

اگر کمی بیشتر در مورد استراتژی انجام جنگهای بزرگ توسط عشایر صحبت کنیم ، باید توجه داشت که در اینجا مسئله نقش یک فرد خاص در یک جامعه مطرح می شود. برای موفقیت در چنین کمپین هایی ، باید یک رهبر واقعی در میان عشایر ظاهر می شد ، که می توانست مردم را با تمام وسایل و روش های موجود متحد کند. رهبری که می تواند همه را در یک مشت قدرتمند جمع کند. و انجام این کار در محیط عشایری همیشه دلهره آور بود ، زیرا قبایل متعددی که توسط بزرگان محافظه کار اداره می شدند و به موقعیت والای خود حسادت می کردند ، همیشه با هر گونه تجاوز به قدرت خود دشمنی داشتند. رهبرانی مانند مود ، کلتگین ، چنگیز خان یا تمرلان چندان متولد نشدند. و در دوره های طولانی بی زمانی ، زمانی که شرایط آب و هوایی در استپ از مدیریت عادی اقتصادی مطلوب بود ، عشایر با توجه به ماهیت ساده خود ، نسبتاً بی حرکت بودند و ترجیح می دادند یک شیوه زندگی بیکار را دنبال کنند.

تصادفی نیست که تقریباً همه مسافران قرون وسطی به این نکته توجه می کنند - "تا زمانی که کومیس طول می کشد ، آنها به غذاهای دیگر اهمیت نمی دهند" (گیوم دو روبروک ، "سفری به کشورهای شرقی" ، قرن سیزدهم).

اما نباید فکر کرد که قزاق ها عموماً بیکار نشسته اند. عشایر ، احتمالاً مانند هیچ کس دیگری ، درک نکرده اند که مبارزات بزرگ نظامی پرهزینه و مملو از خطرات بزرگ است ، به همین دلیل او ترجیح داد بریم معمولی - سرقت اسب از همسایگان خود. آنها علاوه بر سرقت احشام ، غالباً به سرقت دختران و زنان می رفتند ، که این امر قیمت سنگین کالیم را از بین می برد ، و همچنین از سرقت کاروانها دریغ نمی کردند. همه اینها ، البته ، به تقریب قبایل پراکنده و شکل گیری سریع به یک قوم واحد کمک نکرد و در نهایت منجر به این واقعیت شد که اورانیومهای بزرگ به تدریج به طور کامل از کار افتادند. در یک کلام ، اوج اورانیوم های بزرگ ، که در سپیده دم تشکیل جوامع عشایری بوجود آمد ، آمد و در عصر افزایش ، رفاه و قدرت بی سابقه عشایر - ساکس ، شیونگنو و هونها ، ترکها بیشترین تقاضا را داشت. ، گروه طلایی ، هنگامی که برخی فریادهای نبرد ده ها نفر را زیر یک پرچم یا حتی صدها هزار سوار مسلح جمع آوری کردند. احتمالاً ، در آن روزها ، اورانیوم مشترک قزاقستان - آلاش - متولد شد. اما پس از فروپاشی امپراتوری چنگیز خان ، نقش فریادهای نبرد بزرگ به طور پیوسته شروع به کاهش کرد و به آرامی محو شد. دلیل اصلی این امر ظهور تعداد زیادی از فرمانروایان ضعیف در استپ بود که با شتاب به تقسیم دولت قدرتمند به پادشاهی های جداگانه پرداختند.

و هرچه بیشتر می شدند ، عمیقتر در مبارزه برای قدرت غرق می شدند. همه این درگیری ها و نزاع های بی پایان داخلی نمی تواند به رونق و افزایش قدرت نظامی عشایر کمک کند. برعکس ، به زودی اتحادیه های بزرگ قبایل بزرگ شروع به تجزیه و حرکت از یک خان یا سلطان به دیگری کردند. در چنین بی زمانی ، در نیمه دوم قرن پانزدهم ، سلاطین ناراضی کری و ژانیبک برخی از زیردستان خود را از ابوالخیر خان با خود بردند ، که بعداً ستون فقرات خانات آینده قزاقستان را تشکیل دادند. در همان زمان ، بسیاری از هم قبیله هایشان با تامگاهای معمولی و اورانیوم های یکسان در محل مهاجرت های قبلی خود باقی ماندند. صد سال بعد ، گروه بزرگی از منگی ها به این ترکیب چند قبیله ای عشایر پیوستند که "قزاق" را ترک کرده بودند (فرزندان آنها نوگای های امروزی هستند). آنها همچنین تامگا و اورانیوم مخصوص خود را داشتند. از این رو ، طایفه هایی با نامهای مشابه و تامگاهای مشابه در ترکیب بسیاری از اقوام ترک ظاهر شدند. در این دوران افول و بی زمانی ، فریادهای نبرد جدیدی که برای اکثریت قابل توجه است به سختی ظاهر می شد. به نظر می رسد که در آن زمان عشایر مجبور بودند از اورانیوم های عمومی خود یا نوعی گریه که به طور موقت جایگزین صدای قبلی می شد استفاده کنند.

اجازه دهید مسئله استفاده از اورانیوم آنها توسط عشایر را از نزدیک بررسی کنیم. نسخه خطی "Baburname" ، که توسط نوه خود تمرلن ، امیر بابور ، حاکم سمرقند ، نوشته شده است ، تا به امروز باقی مانده است. چنین خطوط کنجکاوی وجود دارد: "خان و کسانی که در کنار او ایستاده بودند نیز صورت خود را به سمت پرچم چرخاندند و بر روی آن کومیس پاشیدند. و سپس لوله های مسی غرش کردند ، طبل ها می زدند ، و سربازان پشت سر هم صف کشیده بودند و با صدای بلند فریاد جنگ را تکرار کردند. از همه اینها ، سر و صدایی غیرقابل تصور در اطراف او ایجاد شد که به زودی فروکش کرد. همه اینها سه بار تکرار شد ، پس از آن رهبران روی اسبهای خود پریدند و سه بار دور اردوگاه رفتند ... ". از اینجا برمی آید که اورانیوم ها بارها در حین بررسی نیروها حتی قبل از راهپیمایی فریاد زده اند. چنین عجیب و غریب قرون وسطایی سه برابر "هورا!" به نظر می رسد که اورانیان بلافاصله قبل از شروع نبرد ، هنگامی که طرف مقابل در صف آرایی چهره به چهره صف آرایی کردند ، فریاد زدند. اما عشایر به گونه ای دیگر وارد نبرد شدند: با فریاد چندصدایی کشیده "Ұ-ұ-ұr !!!" ، که به علاوه ، به معنای واقعی کلمه ، "ضرب!" روسی است. به هر حال ، معروف اسلاوی-روسی "هورا !!!" ریشه از اینجا دارد. بعدها ، با پیشروی بر روی دشمن ، رزمندگان نیز شروع به فریاد "Ұ-ұ-ұр!" از ادغام این دو هجا ، یک کلمه "Hurray!" ، که برای همه ساکنان فضای پس از شوروی آشنا بود ، شکل گرفت. احتمالاً مفید خواهد بود که در اینجا بگوییم ریشه کلمه ترکی "ұran" - ұr (بیگ) است.

قابل توجه است که روسی "هورا!" قبلاً توانسته است عمیقاً در ذهن قزاقهای امروزی جا بیفتد. این امر حتی پس از فروپاشی اتحادیه های بزرگ قبیله ای و تکه تکه شدن جوامع عشایری قوی رخ داد ، اورانیان بزرگ آنها به پس زمینه رفتند یا کاملاً فراموش شدند. در این شرایط ، نقش فریادهای معمولی نبرد خانوادگی مطرح شد و بسیار مهمتر شد. البته ، هنگامی که سواران شجاع گله های اسب همسایه خود را در تاریکی بیهوده راندند ، سعی کردند زبان خود را بسته نگه دارند ، اما نه چندان دور ، هنگامی که آنها به تازگی قصد عزیمت به بریمتا را داشتند ، احتمالاً خود را تشویق کردند. با تلفظ اورانیوم عمومی فریادهای جنگی نیز در مجالس مختلف بیان شد. به عنوان مثال ، در طول یک اسباب بازی بزرگ یا جشن تشییع جنازه ، که توسط فرزندان برخی از فئودالها یا بزرگان بزرگ ترتیب داده شده است. در آن زمان ، مسابقات اسب سواری - bәyge یا kөkpar - مسابقات بز انجام می شد. در چنین گردهمایی هایی ، مسابقات دیگری نیز ترتیب داده شد ، مانند کورس - کشتی یا کیز کوو - با دختر برخورد کرد. افراد پرخور اغلب بر سر این موضوع که چه کسانی بیشتر کومیس بنوشند یا گوشت بخورند با یکدیگر رقابت می کردند. و البته ، در طول این مسابقات و سرگرمی ، روحیه شرکت کنندگان در مسابقه با چیزی بیشتر از فریاد بلند ، یا حتی بهتر - فریاد بر روی اورانیوم عمومی پشتیبانی نمی شد.

در خاتمه ، من می خواهم به یک مورد نادر از یک استپ نشین اشاره کنم که از اورانیوم عمومی خود استفاده نکرده است ، بلکه از یک فریاد جنگی ویژه استفاده می کند که توسط خود او در ساعتی دشوار اختراع شده است. این به روشن ساختن نحوه جایگزینی برخی از اورانیوم ها در بین عشایر کمک می کند. این واقعیت غیر معمول در افسانه ها در مورد خان بزرگ قزاق ابیلای حفظ شد. همانطور که می دانید ، ابیلای خان در بدو تولد نام متفاوتی داشت - Abilmansur (Abilmansur). به طور اتفاقی اتفاق افتاد که بستگان او توسط Sarts قطع شدند (اکنون آنها ازبک نامیده می شوند) و او ، در آن زمان حدود نه ساله ، به طرز معجزه آسایی از دست شرور فرار کرد و در استپ قزاقستان به سر برد. در آنجا او مجبور بود مدت ها منشاء اصیل خود را فراموش کند و برای کارخانه معروف مزرعه بزرگ ارشد ژوز - توله بی کارگر مزرعه استخدام کند. در آن زمان آنها فقط او را Sabalaқ می نامیدند - یک سگ کثیف و پلید. با این نام مستعار تحقیرآمیز ، خان آینده به عنوان یک شبه نظامی معمولی علیه Dzungars منفور وارد کارزار شد. در اولین نبرد ، سبلک تصمیم می گیرد چالش جنگجوی مشهوری را بپذیرد که سر بیش از یک قزاق ، نویون دزونگریان شریش بهادر را برید. او در کمال تعجب از همنشینان قبیله خود ، قبل از ورود به نبرد واحد ، نه یکی از اورانیوم های عمومی عمومی ، بلکه کلمه ای کاملاً متفاوت را ، که تا کنون توسط هیچ کس شنیده نشده است ، تلفظ می کند - "ابیلای!" با این فریاد جنگی ، او به طرز معجزه آسایی موفق می شود یک جنگجوی باتجربه را شکست دهد ، و هنگامی که پس از کشتار قزاقها بر دشمن قسم خورده خود ، او را جستجو می کنند و از او می پرسند که این اورانیوم را از کجا آورده است ، سبلک اعتراف می کند که واقعاً کیست. و اورانیوم "ابیلای" را به یاد پدربزرگش گرفت ، که سارت ها او را بی رحمانه "کانیشر ابیلای" - خونگیر ابیلای نامیدند.

Kindred او را به عنوان سلطان خود می شناسد و با گذشت زمان ، خود Abilmansur شروع می شود فقط Abylai نامیده می شود. بنابراین یک روز این نام به اورانیوم تبدیل شد و اورانیوم به یک نام تبدیل شد. درست است که تاریخ سکوت می کند که آیا ابیلای خان تا پایان عمر از فریاد جنگی غیرمعمول خود استفاده کرده است یا بعد از مدتی تصمیم گرفته است که آن را به اورانیوم اصلی Ter -Chingizids - Arhar تغییر دهد. اما این دیگر چندان مهم نیست ، نکته اصلی این است که اورانیوم ها به راحتی می توانند با گذشت زمان ناپدید شوند و جای خود را به موارد جدیدی بدهند ، که در آن زمان مهمتر بود ، همانطور که یک بار در استپ با شبان حقیر سابالک اتفاق افتاد ...

اضافه:
و یک افزودنی کوچک دیگر بیشتر برای درک و برای کسانی است که دوست دارند "از ریشه بالغ شوند".