عملیات تفکر فرم ها و عملیات
در روند فعالیت ذهنی، یک فرد می داند جهان با کمک عملیات ذهنی ویژه. این عملیات های مختلف مرتبط با یکدیگر، عبور از طرف تفکر به یکدیگر. عملیات ذهنی اصلی تجزیه و تحلیل، سنتز، مقایسه، انتزاع، بتن سازی و تعمیم است.
تحلیل و بررسی - این یک تجزیه ذهنی کل در یک بخش یا تخصیص روانی از تمام احزاب، اقدامات و روابط است. در فرم ابتدایی، تجزیه و تحلیل در تجزیه عملی موارد بر روی قطعات جزء بیان شده است.
سنتز - این یک اتحاد تفکر قطعات، خواص، اقدامات به یک کل است. عملیات سنتز مخالف تجزیه و تحلیل است. در فرایند آن، روابط اقلام یا بخش های فردی به عدد صحیح پیچیده آنها ایجاد می شود. تجزیه و تحلیل و سنتز همیشه در وحدت است. این تجزیه و تحلیل شده است چه چیزی شامل چیزی مشترک است. سنتز همچنین شامل تجزیه و تحلیل: برای ترکیب برخی از قطعات، عناصر به یک کل، این قطعات و نشانه ها باید به عنوان یک نتیجه از تجزیه و تحلیل به دست آمده است.
مقایسه - این ایجاد شباهت ها یا تفاوت های بین اشیاء و پدیده ها یا ویژگی های فردی آنها است. برای مثال، در مقایسه با استفاده از یک مورد به دیگری، به عنوان مثال، یک مداد به دیگری مشاهده می شود.
انتزاع - مفهوم - برداشت این موضوع این است که موضوع، هر گونه خواص را پنهان می کند، نشانه هایی از شیء مورد مطالعه، از دیگران منحرف می شود. در این فرآیند، این ویژگی جدا از جسم، به طور مستقل از نشانه های دیگر موضوع فکر می کند، می شود موضوع مستقل فكر كردن. انتزاع معمولا در فرایند تجزیه و تحلیل انجام می شود. این انتزاع است که مفاهیم انتزاعی، انتزاعی طول، عرض جغرافیایی، عرض، برابری، هزینه ایجاد شد.
مشخصات بازگشت به تفکر از نظر عمومی و انتزاعی به یک بازداشت خاص نامناسب است. به خاصیت، آنها مورد توجه قرار می گیرند اگر فکر بیان شده به دیگران غیر قابل درک باشد یا لازم است نشان دهنده تظاهرات مشترک در یک واحد باشد. هنگامی که از ما خواسته می شود نمونه ای را ارائه دهیم، در واقع، درخواست این است که اظهارات قبلی را مشخص کنیم.
تعمیم دادن به عنوان مثال، شناسایی ذهنی اشیاء و پدیده ها برای ویژگی های مشترک و ضروری آنها، شناسایی علائم مشابه موجود در سیب، گلابی و غیره. ساده ترین تعمیم ها، ترکیب اشیاء بر اساس نشانه های فردی و تصادفی است. تعمیم جامع پیچیده تر است، که در آن اشیاء در پایگاه های مختلف ترکیب می شوند.
تمام عملیات مشخص شده نمیتواند جدا شود، از تماس با یکدیگر. بر اساس آنها عملیات تفکر پیچیده تر وجود دارد.
علاوه بر عملیات، فرایندهای تفکر نیز وجود دارد: 1) داوری - این بیانیه ای است که شامل یک تفکر خاص است؛ 2) مرور - نشان دهنده یک سری از اظهارات مربوط به منطق است که دانش جدید مشتق شده است؛ 3) تعریف مفاهیم به عنوان یک سیستم قضاوت در مورد یک طبقه خاص از اشیاء (پدیده)، تخصیص بیشتر در نظر گرفته می شود علائم عمومی; 4) القاء و کسر - اینها راه هایی برای تولید نتیجه گیری هستند، که منعکس کننده تمرکز اندیشه است. القاء شامل خروج قضاوت خصوصی از کل، و کسر خروج از یک قضاوت مشترک از خصوصی است.
برای حل برخی از مشکلات، یک فرد می تواند با استدلال منطقی، ایجاد کل زنجیره ای از استدلال باشد. این تفکر به نام گفتار است.
12.5 ترکیب عملیاتی تفکر
تفکر از طریق عملیات تفکر مختلف انجام می شود. آنها مکانیسم اصلی تفکر هستند. چنین عملیاتی مقایسه می شود. تجزیه و تحلیل، سنتز، انتزاع (حواس پرتی) و تعمیم.
مقایسه - عملیات تفکر، که شامل مقایسه اقلام و پدیده ها، پیدا کردن شباهت ها، تفاوت ها و هویت بین آنها است.
تحلیل و بررسی - تفکیک ذهنی، جداسازی اشیاء و پدیده ها در قطعات، عناصر، لحظات.
سنتز - اتحادیه روانی از بخش های عناصر به یک کل کامل. تجزیه و تحلیل، ترکیبات سنتز به روش جدید متصل می شود.
تجزیه و تحلیل و سنتز در یک وحدت جدایی ناپذیر وجود دارد. در طول راه حل این کار، تفکر به عنوان یک فرآیند عمل می کند. در جریان تصمیم، شرایط جدید و جدیدی وجود دارد که جریان بیشتری از روند فکر را تعیین می کند. ناشناخته برخی از خلبان مطلق نیست، همیشه با چیزی شناخته شده است. هنگام ورود به ارتباط با اشیاء دیگر، یک شیء شناختی قبل از همه ما با احزاب و خواص جدید خود ظاهر می شود. از جسم، همانطور که بود، تمام محتوای جدید و جدید کشیده شده است. به عنوان مثال، مستقیم می تواند به عنوان بیسکتور این زاویه عمل کند. به عنوان hypotenuse، و غیره بنابراین، از طریق تعامل با اشیاء دیگر (سنتز)، ویژگی های جدید (تجزیه و تحلیل) محاسبه می شود. تجزیه و تحلیل از طریق سنتز، به گفته S.L. rubinztein، مکانیسم اصلی تفکر است.
انتزاع - مفهوم - برداشت - تخصیص برخی از نشانه ها و حواس پرتی از دیگران (انجام بر اساس تجزیه و تحلیل).
تعمیم دادن - ارتباط روانی اشیاء و پدیده ها برای نشانه های مشترک و ضروری دانش خود را در مورد این موضوع:
§ حقایق فردی، مقررات، تعاریف محدود به عنوان مهم ترین، تعیین کننده برای درک آن محدود است)؛
فكر كردن - فرآیند ذهنی بازتابی تعمیم یافته و غیر مستقیم از خواص طبیعی طبیعی و روابط واقعی برای حل مشکلات شناختی، جهت گیری سیستماتیک در شرایط خاص. فعالیت مستقل یک سیستم اقدامات ذهنی است، عملیات برای حل یک کار خاص.
تفکر بالاترین مرحله از دانش انسانی است. به شما اجازه می دهد تا دانش خود را در مورد چنین اشیا، خواص و روابط بدست آورید. واقعی میراکه نمی تواند به طور مستقیم بر روی مرحله حساس دانش درک شود. اشکال و قوانین تفکر توسط منطق، مکانیسم های جریان روانشناسی و نوروفیزیولوژی مورد مطالعه قرار می گیرند. Cybernetics به دلیل وظایف مدل سازی برخی از توابع ذهنی تفکر را تجزیه و تحلیل می کند.
عملیات تفکر اشکال تفکر
1. تجزیه و تحلیل - تجزیه یک کل بر روی بخشی یا خواص (فرم، رنگ، و غیره)
2. سنتز - اتحادیه روانی از قطعات یا خواص به یک کل کامل
3. مقایسه - مقایسه اقلام و پدیده ها، پیدا کردن شباهت ها و تفاوت ها
4. تعمیم - ارتباط ذهنی اقلام و پدیده ها برای ویژگی های قابل توجه مشترک آنها
5. انتزاع - تخصیص برخی از نشانه ها و حواس پرتی از دیگران.
6. بتن سازی فرآیند مخالف است. ما از پدیده های خاصی استفاده می کنیم.
این عملیات فقط انواع مختلف مشاهده و مستقل از اقدامات ذهنی نیست، بلکه بین آنها روابط هماهنگی وجود دارد، زیرا آنها خصوصیات خصوصی، گونه های اصلی رسانه های اصلی هستند. علاوه بر این، مقررات خودسرانه تفکر امکان بازگشت برگشت به عملیات را ایجاد می کند: تفکیک و ترکیب (تجزیه و تحلیل و سنتز)، ایجاد شباهت و تشخیص تفاوت ها (یا مقایسه: اگر A\u003e B، سپس B مفهوم و دانش علمی. تفکر ما دقیق تر، مفاهیم دقیق تر و غیر قابل انکار است که ما وابسته هستیم. این مفهوم ناشی از ارائه معمول توسط روشن شدن است، نتیجه فرایند تفکر است که کودک و بالغ رابطه بین اشیاء و رویدادها را باز می کند. اشکال - قضاوت، نتیجه گیری، مفهوم، تقابل. ساده ترین شکل ساختاری تفکر مفهوم است. با تعریف، این مفهوم نوعی از تفکر است که منعکس کننده نشانه های مهم و متمایز از موضوع تفکر است. این نشانه هر یک از ویژگی های خارجی یا داخلی و یا به طور مستقیم قابل مشاهده، عمومی یا متمایز خواهد بود. این مفهوم ممکن است پدیده، روند، موضوع (مواد یا خیالی) را منعکس کند. مهمترین چیز این است که این شکل تفکر، منعکس کننده کلیه و در عین حال ضروری است، متمایز در موضوع. ویژگی های عمومی کسانی هستند که در چندین موضوع ذاتی هستند، پدیده ها، فرآیندهای ذاتی هستند. مهم است نشانه ای است که منعکس کننده داخلی، اموال بومی موضوع است. تخریب یا تغییر این ویژگی، یک تغییر کیفی در موضوع خود را شامل می شود و بنابراین تخریب آن است. اما باید در نظر داشته باشید که وجود نشانه ای از یک یا چند نفر توسط منافع فردی که وضعیت را تحت تاثیر قرار داده است تعیین می شود. یک نشانه ضروری از آب برای یک فرد تشنه و برای شیمیدان، دو ویژگی مختلف خواهد بود. برای اولین بار - توانایی خنک شدن تشنگی، برای دوم - ساختار مولکول های آب. از آنجا که مفهوم طبیعت "ایده آل" است، این یک بیان واقعی نیست. حامل مادی این مفهوم کلمه یا ترکیبی از کلمات است. به عنوان مثال، "جدول"، "گروهی از دانش آموزان"، "بدن جامد". موضوع مطالعه منطق، اشکال و قوانین تفکر مناسب است. تفکر عملکرد یک مغز انسان است که به طور جداگانه با زبان ارتباط دارد. ویژگی های زبان: فروشگاه اطلاعات، وسیله ای برای بیان احساسات، یک وسیله دانش باشد. این ممکن است دهان و یا نوشته شده، صدا، صدا، سخنرانی، سخنرانی خارجی یا درونی، سخنرانی، بیان شده با زبان طبیعی یا مصنوعی باشد. این کلمه تنها مفهوم را بیان می کند، آموزش مواد، مناسب برای انتقال، ذخیره سازی و پردازش است. کلمه، نشان دهنده موضوع، آن را جایگزین می کند. و مفهوم، بیان در این کلمه، این موضوع را در مهمترین، ضروری ترین ویژگی های عمومی نشان می دهد. این تفکر امکان انتقال به فاصله وجود ندارد. یک فرد سیگنال ها را به فاصله ای که در سر افکار با استفاده از گفتار (کلمات) که توسط افراد دیگر درک می شود، انتقال می دهد، به نوبه خود به ابتدا مناسب، اما در حال حاضر افکار خود را. در این مرحله شما می توانید تعیین کنید که مفهوم، کلمه و موضوع، چیزهای کاملا متفاوت به طور ذاتی. به عنوان مثال، یک نفر دیگر را اعلام می کند که او یک جدول نوشته شده را به دست آورد، بیایید بدون اضافه کردن سایر ویژگی های دیگر بگوییم. به منظور ساده سازی، ما تنها یک مفهوم "نوشتن جدول" را از متن اختصاص می دهیم. برای اولین نفر، آن را با یک موضوع خاص با تعدادی از خواص مرتبط است، از آن مهم است - آن را برای نامه در نظر گرفته شده است. با کمک سخنرانی، تفکر "نوشتن جدول" به فرد دیگری منتقل می شود و در حال حاضر به اندیشه او تبدیل شده است. در سر دوم، بر اساس مفهوم یک "جدول نوشته شده" ایده آل (عمومی، انتزاعی)، تصویر این "جدول نوشتن" به عنوان یک شی رخ می دهد. به نظر من، علیرغم این واقعیت که این مفهوم را می توان انتقال داد و با کمک نه دو، و ترکیبات بیشتری از کلمات مشخصه موضوع، و سپس در نهایت تصویر یک "جدول نوشته شده"، باز تکثیر شده در سر فرد دیگری هنوز به طور کامل با یک شی مشخص دقیق توصیف شده است. بنابراین، موضوع، کلمه و مفهوم مرتبط است، اما نه یکسان است. نشانه های موضوع و نشانه های مفهوم با یکدیگر همخوانی ندارند. نشانه های هر موضوع مواد، خواص خارجی یا داخلی، نشانه های مفهوم - تعمیم، انتزاعی، ایده آل است. شکل گیری یک مفهوم شامل بسیاری از تکنیک های منطقی است: 1. تجزیه و تحلیل تجزیه ذهنی اشیاء بر روی نشانه های آن است. 2. سنتز یک اتصال ذهنی نشانه های موضوع در یک است. 3. مقایسه مقادیر ذهنی یک موضوع با یکی دیگر، شناسایی علائم شباهت ها و تفاوت ها در یک یا چند راه دیگر است. 4. انتزاع یک مقایسه ذهنی یک موضوع با دیگران است، شناسایی نشانه های شباهت ها و تفاوت ها. قضاوت یک نوع فکر است که ارتباط منطقی بین دو و چند مفاهیم را ایجاد می کند. بین مفاهیم، \u200b\u200bبه عنوان بالا، روابط هویت، وابستگی، تصادفی جزئی، که می تواند توسط دسته منطقی "وجود" بیان شود. روابط تناقض، مخالفان و هماهنگ شده می تواند توسط دسته منطقی "نه وجود دارد" بیان شود. این روابط بیان شده در قالب پیشنهادات گرامری، قضاوت های مختلفی خواهد بود. نمایندگان منطق اسمی منطق را به عنوان یک علم زبان می دانند. "منطق،" می گوید اسمی اسمی اسمی R. Wetley، "فقط یک زبان دارد. زبان به طور کلی، برای هر هدف، خدمت نمی کند، موضوع دستور زبان را تشکیل می دهد، زبان، تا آنجا که به عنوان وسیله ای برای نتیجه گیری عمل می کند، موضوع منطق است. " بر اساس چنین درک موضوعی از منطق، اسمینالیست ها قضاوت را با پیشنهاد تعیین می کنند. برای آنها، قضاوت ترکیبی از کلمات یا نام است. "پیشنهاد،" می گوید: "GOBBs اسمی، بیان کلامی متشکل از دو، متصل به یک دسته از نام ها است ...". بنابراین، با توجه به اسمینالیست ها، آنچه ما، چیزی را که ما در قضاوت (یا انکار) در قضاوت می کنیم، ارتباط خاصی از این کلمات وجود دارد. چنین تفسیری از ماهیت قضاوت اشتباه است. البته، هر قضاوت در جمله بیان شده است. با این حال، پیشنهاد تنها پوسته زبان قضاوت است، و نه قضاوت خود. هر قضاوت را می توان در پیشنهاد بیان کرد، اما هیچ پیشنهادی نمی تواند قضاوت را بیان کند. بنابراین قضاوت های مورد پرسش، پیشنهادات انگیزشی را بیان نمی کنند، زیرا آنها حقایق یا دروغ را منعکس نمی کنند، روابط منطقی را ایجاد نمی کنند. اگر چه آنها اشکال تفکر هستند. قضاوت ها در واقع منعکس کننده موضوع هستند و خواص آن درست است و به طور ناکافی منعکس کننده - نادرست است. نتیجه گیری یک راه برای به دست آوردن دانش جدید بر اساس برخی از موجودات است. این نشان دهنده انتقال از برخی از اظهارات است که حضور برخی از موقعیت ها را در واقعیت ثبت می کند، به بیانیه ای جدید و بر این اساس، در مورد حضور وضعیتی که این بیانیه توضیح می دهد، می داند. به عنوان مثال، در مکانیک شناخته شده است که در هر بدن که تراکم آن در تمام قطعات آن یکسان است، مرکز هندسی و مرکز جاذبه همزمان است. همچنین شناخته شده است (به عنوان یک نتیجه از مشاهدات نجومی) که این مراکز همخوانی ندارند. از اینجا طبیعی است که نتیجه گیری شود که تراکم زمین در تمام بخش های آن یکسان نیست. به سختی لازم است به طور خاص در مورد معنای این عملیات در فعالیت های شناختی و عملی صحبت کنید. از طریق نتیجه گیری، ما افزایش دانش را دریافت می کنیم، که به مطالعه اشیاء و پدیده های واقعیت اشاره نمی کنیم، ما فرصتی برای باز کردن چنین اتصالات و ارتباط واقعیت داریم که نمی تواند به طور مستقیم مورد بحث قرار گیرد. انتقال از برخی از اظهارات (امکانات نتیجه گیری) به بیانیه (نتیجه گیری) در نتیجه می توان بر اساس اختیار بصری برخی از پیوند انجام داد - چنین نتیجه گیری معنی دار نامیده می شود؛ یا با حذف منطقی یک بیانیه از دیگران نتیجه گیری یک ماهیت منطقی رسمی است. در مورد اول، اساسا یک عمل ذهنی است. در مورد دوم، می توان آن را به عنوان یک عملیات منطقی خاص مشاهده کرد. این موضوع موضوع مطالعه منطق است. فعالیت ذهنی مردم با عملیات ذهنی متعهد است: مقایسه، تجزیه و تحلیل و سنتز، انتزاع، تعمیم ها و بتن سازی. تمام این عملیات ها طرف های مختلفی از فعالیت اصلی تفکر هستند - جریان. افشای اوراق قرضه به طور فزاینده ای قابل توجه و روابط بین اشیاء، پدیده ها، حقایق (1). مقایسه - این مقایسه اشیاء و پدیده ها به منظور یافتن شباهت ها و تفاوت های بین آنها است. K. D. Ushinsky در نظر گرفتن عملکرد مقایسه مبنای درک. او نوشت: "... مقایسه بر اساس تمام درک و تفکر است. همه چیز در جهان ما هیچ راه دیگری را نمی دانیم، مانند یک مقایسه ... اگر می خواهید کسی به وضوح درک شود، آن را از بیشتر تشخیص دهید اشیاء مشابه با آن و پیدا کردن شباهت در آن با موارد دورتر ترین: پس از آن فقط تمام نشانه های اساسی موضوع را کشف کنید، که این بدان معنی است که این موضوع را درک کنید "(2). در مقایسه با اشیاء یا پدیده ها، ما همیشه می توانیم متوجه شویم که در برخی موارد آنها شبیه به خودشان هستند، در دیگران - متفاوت هستند. شناخت اشیاء با مشابه یا متفاوت بستگی دارد که در آن قطعات یا خواص اشیاء در حال حاضر برای ما قابل توجه است. اغلب اتفاق می افتد که اقلام مشابه در برخی موارد مشابه در نظر گرفته می شود، در دیگران - متفاوت است. به عنوان مثال، با مطالعه تطبیقی \u200b\u200bحیوانات خانگی از نقطه نظر استفاده از آنها برای یک فرد، بسیاری از علائم مشابه بین آنها نشان داده شده است، اما بسیاری از تفاوت ها در مطالعه ساختار و مبدأ آنها شناسایی می شوند. در مقایسه با یک فرد ابتدا از تمام این ویژگی هایی که برای حل یک مشکل حیاتی نظری یا عملی مهم هستند، اختصاص می دهد. "مقایسه،" S. L. Rubinstein می گوید، - مقایسه چیزها، پدیده ها، خواص آنها، جوانان و تفاوت ها را نشان می دهد. من هویت برخی از برخی اختلافات را تشخیص می دهم، مقایسه به طبقه بندی آنها منجر می شود. این مقایسه اغلب فرم اولیه دانش است: چیزهایی که ابتدا با مقایسه مقایسه می شوند. این در همان زمان شکل ابتدایی دانش است. ABEX و تفاوت، دسته های اصلی دانش عقلانی، اولین بار به عنوان یک رابطه خارجی انجام می شود. دانش عمیق تر نیاز به افشای اتصالات داخلی، الگوها و خواص قابل توجهی دارد که توسط احزاب دیگر به فرآیند اندیشه یا نوع عملیات ذهنی انجام می شود - در درجه اول توسط تجزیه و تحلیل و سنتز "(3). تحلیل و بررسی- این تفکیک ذهنی موضوع یا پدیده در قسمت هایی است که آن را تشکیل می دهند یا انتخاب ذهنی خواص فردی، ویژگی ها، ویژگی های آن را تشکیل می دهند. با درک موضوع، ما می توانیم از لحاظ ذهنی یک بخش را در آن پس از دیگری تخصیص دهیم و بدین ترتیب از آن دسته از قطعات آن شناخته شده است. به عنوان مثال، در گیاه، ساقه، ریشه، گل ها، برگ ها و غیره را برجسته می کنیم. در این مورد، تجزیه و تحلیل یک تجزیه ذهنی یک کل به اجزای آن است. تجزیه و تحلیل می تواند تخصیص ذهنی خواص فردی، نشانه ها، احزاب باشد. به عنوان مثال، جداسازی رنگ ذهنی، شکل موضوع، ویژگی های فردی رفتار یا ویژگی های شخصیتی و غیره سنتز - این یک ارتباط ذهنی از بخش های فردی اقلام یا ترکیبی ذهنی خواص فردی است. اگر تجزیه و تحلیل به دانش عناصر فردی کمک کند، سپس سنتز، بر اساس نتایج تجزیه و تحلیل، ترکیب این عناصر، دانش را به عنوان یک کل تضمین می کند. بنابراین، هنگام خواندن در متن، حروف فردی، کلمات، عبارات اختصاص داده شده و در عین حال آنها به طور مداوم با یکدیگر ارتباط برقرار می کنند: نامه ها به کلمات، کلمات - در پیشنهادات، پیشنهادات، در آن دسته از یا دیگر بخش های متن ترکیب شده است. یا داستان هر رویداد را به یاد داشته باشید - قسمت های جداگانه، رابطه آنها، وابستگی و غیره توسعه بر اساس فعالیت عملی و ادراک بصری، تجزیه و تحلیل و سنتز باید هر دو به عنوان عملیات مستقل، صرفا ذهنی انجام شود. در هر فرایند پیچیده تفکر، تجزیه و تحلیل و سنتز درگیر است. به عنوان مثال، با تجزیه و تحلیل اقدامات فردی، افکار، قهرمانان ادبی یا شخصیت های تاریخی و به عنوان یک نتیجه از سنتز، ویژگی های جامع این قهرمانان، این ارقام ذهنی ذهنی را ایجاد می کنند. "تجزیه و تحلیل بدون سنتز بدبختی است؛ - تاکید بر S. L. Rubinstein، پارکینگ های استفاده از یک طرفه از تجزیه و تحلیل خارج از سنتز منجر به یک یادداشت مکانیکی از کل به مجموع قطعات می شود. به طور مشابه، سنتز بدون تجزیه و تحلیل نیز غیرممکن است، زیرا سنتز باید در اندیشه های قابل توجهی از عناصر آن که تجزیه و تحلیل را تخصیص می دهد، بازگرداند "(4). انتزاع - مفهوم - برداشت - این تخصیص ذهنی خواص ضروری و نشانه های اشیاء یا پدیده ها است در حالی که از ویژگی های و ویژگی های ناچیز منحرف می شود. به عنوان مثال، برای جذب اثبات قضیه هندسی به طور کلی، لازم است که از ویژگی های خصوصی نقاشی - با گچ یا مداد منحرف شود، آن را به عنوان حروف تعیین شده ارشد، طول مطلق احزاب و غیره این ویژگی اختصاص داده شده در فرآیند انتزاع یا اموال شیء، به طور مستقل از علائم یا خواص دیگر به ذکر است و تبدیل به اشیاء مستقل تفکر می شود. بنابراین، در تمام فلزات ما می توانیم یک اموال را اختصاص دهیم - هدایت الکتریکی. تماشای چگونگی مردم، اتومبیل ها، هواپیما ها، حیوانات، رودخانه ها، و غیره در حال حرکت هستند، ما می توانیم یک نشانه کلی در این اشیا را تخصیص دهیم. با کمک انتزاع، ما می توانیم مفاهیم انتزاعی را دریافت کنیم - شجاعت، زیبایی، فاصله، شدت، طول، عرض، برابری، هزینه، و غیره تعمیم دادن - انجمن اشیاء و پدیده های مشابه در ویژگی های مشترک آنها (5). تعمیم مربوط به انتزاع است. فرد نمیتواند به طور کلی تعمیم دهد، بدون اینکه از تفاوت هایی در آنچه که آنها تعمیم داده شود، منحرف شود. اگر از تفاوت های بین آنها منحرف نکنید، غیرممکن است که ذهنی تمام درختان را ترکیب کنید. هنگام تعمیم، آنها نشانه هایی را که ما در طول انتزاع دریافت کردیم، به عنوان مثال، تمام فلزات الکتریکی هدایت می کنیم. تعمیم، مانند انتزاع، با کمک کلمات اتفاق می افتد. هر کلمه ای به یک شی یا پدیده تک اعمال نمی شود، بلکه به انواع مختلف اشیاء واحد مشابه. به عنوان مثال، در مفهوم که ما کلمه "میوه ها" را بیان می کنیم، نشانه های مشابه (قابل توجه) که در سیب ها، گلابی ها، آلو در دسترس هستند، متصل می شوند. در فعالیت های آموزشی، تعمیم معمولا در تعاریف نتیجه گیری، قوانین ظاهر می شود. کودکان اغلب دشوار است برای تعمیم دادن، از آنجا که آنها همیشه قادر به اختصاص نه تنها علائم عمومی، بلکه قابل توجه عمومی از اشیاء، پدیده ها، حقایق نیست. « انتزاع - مفهوم - برداشت و تعمیم دادنبر اساس فرم های اصلی ریشه در عمل و انجام در اقدامات عملی مربوط به نیازها، در فرم های بالاتر آنها، دو طرف مرتبط با فرآیند افشای افشاگری روابط، روابط، که فکر می کند بیشتر و اندیشه به آن بیشتر و تفکیک می شود، تاکید می کند. دانش عمیق تر از واقعیت عینی در خواص و الگوهای ضروری آن. این دانش در مفاهیم، \u200b\u200bقضاوت ها و نتیجه گیری متعهد است "(6، شکل 1). شکل. یکی ویژگی های عمومی تفکر به عنوان یک فرآیند ذهنی مشخصات - این یک نمایش ذهنی از چیزی تک است که مربوط به یک یا چند مفهوم یا یک مقررات کلی است. ما دیگر از نشانه های مختلف یا خواص اشیاء و پدیده های مختلف منحرف نمی شویم، اما برعکس، ما تلاش می کنیم این موارد یا پدیده را در ثروت قابل توجهی از علائم خود تصور کنیم. اساسا، مشخصه همیشه نشانه ای از یک مثال است، هر تصویری از کلی. Concretization نقش مهمی در توضیحاتی که ما به دیگران می دهیم، نقش مهمی ایفا می کند. به طور خاص، در توضیحات معلم به کودکان مهم است. انتخاب باید توجه جدی داشته باشد. محاسبه مثال آسان نیست. به طور کلی، این اندیشه به نظر می رسد واضح است، و امکان مشخص کردن یک واقعیت خاص وجود ندارد. 1. Dubrovina I.V. روانشناسی / I. V. Dubrovina، E. E. Danilova، A. M. Podishozhan؛ اد. I. V. Dubrovina. - M: انتشارات مرکز "آکادمی"، 2004. ص. 176. الف) بصری ب) گفتگو ج) تحلیلی د) تمام پاسخ ها نادرست هستند 7. فرض، پیش نویس حل مسئله به صورت زیر ظاهر می شود: الف) عقل ب) بینش ج) Euract د) فرضیه 8. انجمن اسرارآمیز اشیاء و پدیده ها برای ویژگی های مشترک و ضروری آنها به عنوان: الف) تجزیه و تحلیل ب) سنتز ج) تعمیم د) طبقه بندی 9. انجمن اسرارآمیز اشیاء و پدیده ها برای ویژگی های مشترک و ضروری آنها به عنوان: الف) تجزیه و تحلیل ب) سنتز ج) تعمیم د) طبقه بندی 10. تفکر نظری به عنوان دانش عملیاتی بیان شده است: الف) مفاهیم ب) قضاوت ها ج) نتیجه گیری د) تمام پاسخ ها درست است موضوع 8. روانشناسی تخیل 1. طبیعت و توابع تخیل به عنوان یک فرآیند شناختی. اصالت تصاویری از تخیل. 2. انواع تخیل. 3. پذیرش برای ایجاد تصاویر تخیل 4. تفاوت های فردی و توسعه تخیل در ساختار فعالیت شناختی انسان، تخیل (یا فانتزی) جای خاصی را اشغال می کند. با کمک این فرآیند ذهنی، فرد قادر به درک ذهنی از راه دور است، به گذشته دور و آینده منتقل می شود. با کمک احساسات، ادراکات، فکر کردن یک فرد در مورد خواص و ارتباطات چیزها، فرایندها، رفع این همه در حافظه در قالب تصاویر، افکار، یاد می گیرد. این تصاویری است که توسط حافظه نگهداری می شود که مواد ساختمانی است که از تصاویر جدید تشکیل می شود - تصاویری از تخیل. کار بر روی محتوای موضوع، باید در نظر گرفته شود که تصاویری از فانتزی را می توان اجرا کرد، اما ممکن است در سطح ایده آل (ذهنی) باقی بماند. این اصالت آنهاست. هیچ موجود زنده ای فانتزی ندارد، این یک ملک فوق العاده انسانی است. در روانشناسی معمول است که بین دو نوع تخیل تفاوت داشته باشد: تفریح \u200b\u200bو خلاقیت. عضویت تخیل در خلاقیت و بازسازی تا حدودی نسبتا، زیرا در هر یک از آنها عناصر دیگری وجود دارد. اگر دانشمند اسکلت یک حیوان باستانی را در استخوان یافت، نه تنها "رمزگشایی" استخوان را بازسازی کند، بلکه همچنین ترکیب دانش را به روش جدیدی ترکیب می کند، یعنی خلاقیت آشکار شده است. اگر نویسنده نیروی تخیل خلاق، یک تصویر منحصر به فرد از قهرمان ادبی ایجاد می کند، سپس عناصر تخیل تفریحی به شکل افراد، نقاشی های طبیعت، تعامل شخصیت ها به طور کامل ارائه می شود. با توجه به سوال در مورد چگونگی ایجاد تصاویر جدید، اشاره کرد که همه آنها، در واقع، نتیجه فعالیت مصنوعی تحلیلی مغز (که تخیل را با تفکر مرتبط می کند). مشکل توسعه تخیل تا حدودی مشکل یادگیری نحوه ایجاد تصاویری از تخیل است: آگلوتیناسیون، طرح بندی، تایپ کردن و غیره روش های ذکر شده برای ایجاد تصاویر تصویربرداری با یک کار پیش تعیین شده (به عنوان مثال، ایجاد یک تصویر از نقاشی ها در یک موضوع خاص یا کار یک دانش آموز در درس های تاریخ، جغرافیا)، و همچنین در روند ناخواسته، استفاده می شود تخیل ناتمام (دوره رایگان تصاویر در طول استراحت، در موقعیت های تصادفی و تصادفی تصادفی). واقعیت این است که تفکر با هدف باز کردن روابط واقعی و روابط واقعی است. فکر کردن، همانطور که بود، "دانش" آیتم ها، پدیده ها را می کشد. به لحاظ دقیق، تفکر منطقی ممکن است زمانی که اطلاعات کافی وجود دارد یا می تواند توسط عملیات های منطقی مختلف استخراج شود. و اگر این اطلاعات کافی نیست، اگر آنها برای آنها غیر ممکن است و پس از آن به تخیل خلاق کمک می کند. این اطلاعات را از دست می دهد، زمانی که کمک می شود، لینک های از دست رفته ایجاد می شوند، حقایق ذکر شده اند. این حقایق و کل سیستم به طور موقت خدمت می کنند، تا زمانی که واقعیت های واقعی و روابط بین آنها با کمک تفکر یافت می شود. لازم به ذکر است که نقش تخیل خلاق در تمامی زمینه های فعالیت انسانی یکسان نیست. به عنوان مثال، در یک جستجوی علمی، نقش آن تا حدودی کمتر از خلاقیت ادبی است، زیرا یک دانشمند باید با درجه بالاتری از اطمینان از نویسنده برخورد کند. 8.1 طبیعت و توابع تخیل به عنوان یک فرآیند شناختی. اصالت تصاویری از تخیل تخیل چیست؟ هنگامی که احساسات را تجربه کرد، توسط سازمان عصبی ما بسیار تغییر کرده است که این احساسات را بازتولید می کند، نسخه های آنها در آگاهی بوجود می آیند، زمانی که در ابتدا باعث تحریک خارجی آنها شده است. با این حال، هیچ احساس نمی تواند در آگاهی بازتولید شود، در صورتی که در اصل به طور مستقیم از خارج تحریک کننده بود. هنگامی که تصاویر به هر زمان خاصی اعمال نمی شود و یک کپی کاملا دقیق از هر ادراک قبلی را نشان نمی دهد، ما با محصولات تخیل در معنای خودمان برخورد می کنیم. Liveleliness تخیل بصری در افراد مختلف متفاوت است. تصاویر ما از آخرین تجربه ممکن است کاملا متفاوت و دلسرد کننده، نامشخص، نادرست و ناقص باشد. در سال 1880، گالتون مواد آماری را در این زمینه جمع آوری کرد، که ممکن است این دوران در روانشناسی توصیفی بود "او به تعداد زیادی از افراد با درخواست برای توصیف ارائه بازتولید شده از وضعیت اطراف آنها در طول صبحانه صبح روز صبح تبدیل شد. تغییرات بسیار قابل توجه بود، و به اندازه کافی به اندازه کافی معلوم شد که به طور متوسط، دانشمندان برجسته دارای قدرت کمتری از بازتولید بصری نسبت به جوان نیستند، نه نه نهاد برجسته. (برای جزئیات، نگاه کنید به: Galton. "مطالعه توانایی های انسانی") تصاویری که مردم را اداره می کنند محدود به بازتولید مستقیما درک نمی شوند. در مقابل یک فرد در تصاویر می تواند این واقعیت باشد که او به طور مستقیم درک نمی کرد و آنچه در همه نبود، و حتی چیزی که در چنین شکل خاصی در واقعیت است و نمی تواند باشد. بنابراین، هر فرایند جریان در تصاویر را می توان به عنوان فرآیند پخش درک کرد. در واقع، هر تصویر تا حدودی و تولید مثل - حداقل بسیار از راه دور، غیر مستقیم، اصلاح شده - و تحول معتبر است. این دو گرایش تولید مثل و تحول، داده ها همیشه در برخی از وحدت، در عین حال، در مخالفان خود، با یکدیگر متفاوت است. و اگر پخش ویژگی حافظه اصلی باشد، تبدیل به ویژگی اصلی تخیل تبدیل می شود. تصور کنید تبدیل شدن است موجودات موثر هستند، مردم نه تنها فکر می کنند و می دانند، بلکه جهان را نیز تغییر می دهند، آن را تغییر می دهند. به منظور تبدیل اعتبار در عمل، شما باید قادر به تبدیل آن و ذهنی باشید. این نیاز و تخیل را برآورده می کند. تخیل به طور جدی با توانایی ما برای تغییر جهان ارتباط دارد، به طور موثر اعتبار را تبدیل می کند و چیزی جدید ایجاد می کند. زیر خیال پردازی در گستره وسیع کلمه، گاهی اوقات شما هر فرایند جریان در تصاویر را درک می کنید. در این مورد، حافظه ای که تصاویر تکثیر را قبلا درک کرده بود، به نظر می رسد "تنها یکی از انواع تخیل" (F. caera، A. Selly، P. P. Blonsky، و غیره) به نظر می رسد. بر این اساس، آنها می توانند بین تخیل تولید مثل و خلاقانه و قلب اول با حافظه را تشخیص دهند. از آنجاییکه، از یک طرف، تخیل همیشه به تا حدودی به آخرین تجربه متکی است، و از سوی دیگر - تولید مثل ذهنی معمولا، همانطور که مطالعه نشان داد، تا حدودی به طور قابل تکرار تبدیل می شود، هیچ ارتباطی بین تخیل و شکل وجود ندارد حافظه اما وجود تفاوت بین آنها کمتر است. اگر از درک گسترده ای از تخیل به عنوان پوشش هر فرآیند ذهنی در تصاویر ادامه دهید، این به این دلیل است که این اصطلاح در این مورد روشن خواهد شد و حافظه باید دوگانگی را در نظر بگیرد، تخیل را در یک مفهوم باریک و خاص کلمه قرار دهد ، در تفاوت آن از حافظه. بنابراین، برای حفظ اصطلاح "تخیل" برای اشاره به این آخرین فرآیند خاص، مناسب تر است. خیال پردازی- این تجربه گذشته را از دست خواهد داد تبدیل اینو محصول بر این اساس تصاویر جدید که هر دو محصولات فعالیت خلاقانه انسان و نمونه های اولیه برای او هستند. تفاوت اصلی تخیل واقعی در برابر حافظه با نگرش متفاوت نسبت به واقعیت همراه است. تصاویر حافظه تجربیات گذشته را بازتولید می کنند. عملکرد حافظه - حفظ نتایج تجربه گذشته در ایمنی احتمالی، عملکرد تخیل این است که آنها را تبدیل کنید. برای حافظه در بالاترین تظاهرات آگاهانه خود، این واقعیت است که تصویر به طور عینی بازتولید گذشته، در این رابطه به آن به عنوان بازتولید آن، متوجه می شود. این با یک نصب آگاهانه بر روی دقت تولید مثل همراه است، منجر به تولید مثل آگاهانه تولید مثل از هر فانتزی دلخواه شده است. برای تخیل در آن فرم های بالاتر که مشخصه آن به طور کامل ظاهر می شود، هیچ ویژگی کمتر نگرش دیگری نسبت به تجربه گذشته به طور کلی است و به طور مستقیم این آگاهی از آزادی معروف نسبت به او است، که امکان تبدیل آن را می دهد. این آزادی در رابطه با این یعنی، بالاتر از همه، استقلال روانشناختی شناخته شده نسبت به گذشته است. این تمایز تخیل و حافظه از رابطه، از یک طرف، تصاویر حافظه بازتولید شده، بر روی دیگر - تخیل به واقعیت عینی. اما در هر دو این فرآیند، یک مولفه مشترک می تواند متمایز باشد، یعنی وقوع و شکل گیری یک ظاهر جامع، I.E. فرآیند، محصول یا محتوای آن ارائه شده است. تخیل به تنهایی، حس بسیار خاصی از کلمه می تواند تنها در انسان باشد. فقط در فردی که به عنوان یک موضوع از عمل اجتماعی، واقعا جهان را تبدیل می کند، تخیل واقعی را توسعه می دهد. در روند توسعه، آن را برای اولین بار - نتیجه، و پس از آن پیش نیاز سیستم فعالیت های انسانی، که از طریق آن واقعا واقعیت را تغییر می دهد. در هر عمل، که یک فرد جهان را تغییر می دهد، یک قطعه فانتزی به پایان می رسد و توسعه تخیل، به عنوان تحول واقعیت در آگاهی، نزدیک به تحول واقعی خود در عمل است، هرچند اغلب به طور غیرمستقیم از حد خود خارج می شود . هر تخیلی به چیزی جدید، تغییرات تبدیل می شود، آنچه را که در ادراک به ما داده می شود، تبدیل می کند. این تغییر، تحول، انحراف از این می تواند بیان شود، ابتدا، در این واقعیت که فرد بر اساس دانش و تکیه بر تجربه، تصور می شود، I.E. یک عکس از آنچه که او واقعا هرگز خود را دیده است، ایجاد کنید. به عنوان مثال، یک پیام پدر، تخیل ما را تشویق می کند تا تصاویر فوق العاده ای را در زندگی غیرمعمول خود بر روی یخ بکشد، از قطب شمال حرکت می کند. این هنوز شکل خاصی از تخیل نیست. در بالاترین شکل های خلاقانه خود، تخیل از واقعیت به نفوذ آن عمیق تر می شود. قدرت تخیل خلاقانه و سطح آن با نسبت دو شاخص تعیین می شود: 1) چقدر تخیل به شرایط محدود کننده پایبند است، که در آن معنی و اهمیت عینی خلق آن بستگی دارد؛ 2) چقدر جدید و اصلی هستند، از این نسل به طور مستقیم متفاوت هستند. تخیل که هر دو شرایط را به طور همزمان، فوق العاده، اما خلاقانه بی پروا را برآورده نمی کند. تصاویری که منعکس کننده واقعیت آگاهی ما نیستند، چیزهای ثابت نیستند، بدون تغییر، چیزهای دلخواه؛ آنها آموزش پویا هستند. ارزش تلاش برای رفع هر تصویر برای اطمینان از اینکه هر بار که در چشم ما تغییر می کند، تغییر می کند، تا حدودی تغییر می کند: پس برخی از احزاب او در خط مقدم، دیگران هستند؛ سخنرانان در یک نقطه عقب نشینی، ذخیره می شوند، آنها به یکی دیگر می روند. تصویر ذاتا، پویا، هر بار یک آموزش متغیر است. ادراک واقعیت اغلب به وسیله تخیل تحت تاثیر احساسات، خواسته ها، همدردی ها و ضد تبعیض تبدیل می شود. این تحولات پس از آن منجر به اعوجاج می شود و گاهی اوقات به شناخت عمیق تر واقعیت. موارد غالبا اتفاق می افتد از چنین بازی تخیل بارها توسط هنرمندان جشن گرفته شد. به عنوان مثال، O. Balzac، به عنوان مثال، در "توهم های از دست رفته" اولین تصور را توصیف می کند که قهرمان او لوئیس در قهرمان توصیف شده است. "... از زیر اسکله، موهای قرمز مایل به قرمز با طلایی گوزن با نور فرشته، با شعله ور شدن در مجله های پیچ خورده. چهره این خانم قابل توجه خیره کننده بود. چشم های خاکستری پر زرق و برق دار بینی با بوربن Gubbon بود، که یک آتش سوزی ویژه را به شخص غیرقانونی گزارش داد ... لباس، در پستان های غفلت، بر روی یک پستان برف سفید باز شد، مجاز به حدس زدن خط سخت و زیبا. " پس از 2-3 ماه در پاریس، در جلسه در تئاتر "لوسیان"، در نهایت، در او، چیزی در واقعیت وجود داشت، - یک زن، که پاریس در او دیدم: رول، خشک، کمربند، محو، قرمز، عصبانی، گذرگاه بالا، پخته شده، جذب شده، با شیوه ای والیتی از صحبت کردن، و اغلب لباس های بد "(S.L. Rubinshtein). تخیل تحت تاثیر احساسات گاهی اوقات در هذیان آن به طور خودسرانه تصویر مورد نظر را تولید می کند، اما می تواند و روشن تر شود تا تصویر واقعی یک فرد را شناسایی کند. هنگامی که ما یک فرد را دوست داریم، معمولا آن را به طور متفاوتی می بینیم، در دیگری، که توسط احساس روشنایی ما ایجاد می شود، که به نظر می رسد متفاوت است. بنابراین، این اتفاق می افتد که تصویر ایجاد شده توسط تخیل ما تحت تاثیر احساس، با ظاهر واقعی یک فرد ضروری است. ارسال به احساس ما، تخیل در این مورد می تواند آن را بسیاری از ناامیدی تلخ. این داستان یکی از عشق نیست که در مبارزه بین شیوه خیالی، که توسط احساس و مرد واقعی تولید می شود، درآمد حاصل از آن نیست. اما این اتفاق می افتد در غیر این صورت: تصویری که بی تفاوت است - و شاید و بی وقفه - نگرش نسبت به فرد بر مبنای تصورات عادی، در روابط روزمره کوچک، می تواند ظاهر معتبر یک فرد با سکته های کوچک و ناچیز را ببندد و یک احساس واقعی واقعی می تواند یک توسعه دهنده قدرتمند نه تنها زیباترین، بیشترین ویژگی های انسانی در انسان باشد، بلکه علاوه بر این، دقیقا آنهایی هستند که ذات واقعی خود را تشکیل می دهند (S.L. Rubinshtein). تخیل "نفوذ" به زندگی و فعالیت انسانی از طریق تعدادی از توابع: عملگرا، روانگردان، روان درمانی و روانشناسی (شکل) عملیاین تابع در استفاده از تصاویر دنیای واقعی تولید شده در طول تخیل در فرایند حل مشکلات عملی ناشی از زمینه های مختلف فعالیت های مردم ظاهر می شود. نمونه هایی از اجرای عملگرا [توابع تخیل می تواند باشد: انتقال از فانتزی در موضوع موضوع "Garin Engineer" تم برای واقعیت روزمره اشعه های لیزر، که برنامه های کاربردی را نه تنها برای اهداف مخرب، بلکه همچنین خلاق (سیستم های ارتباطی ارتباطات راه دور، تجهیزات پزشکی) پیدا کرده اند؛ گروه جستجو برای راه حل های مشکلات پیچیده در فن آوری های مغز و اعصاب شامل تشکیل یک تصویر جامد از تخیل از قطعات تصاویر فردی از تصورات به طور مستقل از یکدیگر تشکیل شده است؛ یک تصویر ایده آل که توسط جمعیت (شرکت ها، کشورها، کشورها) درک شده توسط رسانه ها، بر اساس اطلاعاتی که در موضوعات، نشانه گذاری شده است، درک شده است، و با توجه به اصل "کمی به نظر می رسد، باید به نظر برسد". موزه پیشرفته انرژی عضلانی در ورزشکاران که در حال آماده سازی مسابقات بین المللی رقابت هستند. روان درمانیاین تابع توسط آنها تصور می شود شامل مقررات فرآیندهای ذهنی، حالت ها، احساسات و فرایندهای فیزیولوژیکی از طریق فن آوری های روانشناختی انواع مختلف می شود. به طور خاص، در روانکاویاین ویژگی بر روی "پیشرفت" متمرکز شده است در محدوده ناخودآگاه مشتری و توسعه "افسانه های بهداشتی" در شکل گیری آگاهانه تصاویر خیالی مربوطه با تکنیک های خاص. نقش مهم این عملکرد در روانپزشکاقدامات نادرست از نوع "پدیده عدم تحقق"، توسط کارشناسان در عملکرد عملیات های معاصر مربوط به تضمین ایمنی مردم مجاز است. خطاها با توجه به تصاویر مجازی تحریف شده از تصورات در حالت های فعلی که توسط جسم مدیریت شده است، کم می شود. به عنوان مثال، حدود 30 درصد از فرود هواپیما با شاسی نامشخص، دقیقا نمایندگی مجازی متناوب را که شاسی آزاد شده است، توضیح داده شده است و فراموش نمی کند که آنها را آزاد کند یا غفلت کند. اعتماد به نفس در شاسی فرود، شرایط خود را کنترل نمی کند (یک زنگ هشدار فرود فرود و نادیده گرفتن رتبه بندی شاسی (چرا که من مطمئن هستم که من مطمئن هستم؟). در طرح خارجی Bornemochnik، عبور از یک عملیات کارکنان، درونی وجود ندارد هیچ گذر نیست - او این عملیات را انجام نمی دهد، زیرا مطمئن هستم که من قبلا آن را انجام داده ام. روانپزشکاین تابع در موارد ذکر شده در بالا طراحی شده است، تصاویر مجازی تخیل را نابود می کند، آنها را به تصاویری از ادراک تبدیل می کند و نشان دهنده وضعیت واقعی اشیاء مدیریت شده است. تخیل عملکرد روان درمانی را انجام می دهد و زمانی که اختلالات بهبودی به نام "حملات روانی" متحد شده است. تظاهرات خارجی آنها - در ظاهر ترس، از طریق پل معمولی شهر بروید، به منطقه بروید، از خانه خارج شوید، از خانه خارج شوید یا با خورشید روشن و غیره این دیدگاه ها با تصاویر به طور عمدی توسط مشتری توسط یک روانشناس تشکیل شده است. روانشناسیاین تابع از تصاویر تخیل به عنوان سیگنال هایی که منعکس کننده خواص شخصیت فرد و حالت های ذهنی فعلی آن است، استفاده می کند. در این مورد، آزمایشات نوع پروازی به طور گسترده ای مورد استفاده قرار می گیرد. با توجه به پدیده مکانیسم طرح ریزیفردی که در تخیل او تمایل دارد ویژگی های شخصی خود را به دیگران اختصاص دهد. به عبارت دیگر، ویژگی های روانشناختی آن در تولید فردی منعکس می شود. بنابراین، با توجه به همان تصویر، یک نفر رنگ های تیره را در آن می بیند، تصاویر (Vardulaks و حیوانات)، و دیگر گل های روشن و زیبا است. 8.2 انواع تخیل در تخیل، تمام انواع و سطوح هویت یا سطوح ظاهر می شود؛ آنها سطوح مختلف تخیل را تولید می کنند. تفاوت در این سطوح در درجه اول مشخص شده است که چگونه آگاهانه و نگرش انسان نسبت به این روند فعال است. در پایین ترین سطوح، تغییر تصاویر در گرانش رخ می دهد، به طور غیرمستقیم، بر اساس بالاترین نقش در آن، نگرش آگاهانه و فعال فرد به شکل گیری تصاویر پخش می شود. در پایین ترین و ابتدایی فرم های آنها، تخیل در تحول غیرمستقیم تصاویر، که تحت تاثیر نیازهای نهرانه، سپرده ها، روند، بدون در نظر گرفتن هر گونه دخالت آگاهانه موضوع، متعهد است. تصاویری از تخیل، همانطور که بود، خود به خود تبدیل، popling قبل از تخیل، و نه تشکیل؛ راه دیگری وجود ندارد عملتصاویر. به شکل خالص خود، چنین شکل تخیل تنها در موارد محدود کننده در پایین ترین سطوح آگاهی، در کشورهای فداکاری، در رویاها رخ می دهد. در این موارد، به طور معمول، لحظات عاطفی نیازها، رسوب ها معمولا به عنوان یک نیروی محرکه پنهان می شوند. 3. فروید تلاش کرد - بسیار متمایز - برای تعیین تغییرات اصلی که در این شکل اولیه تخیل (ضخیم شدن، جابجایی، جایگزینی) قرار می گیرد. در بالاترین شکل تخیل، در خلاقیت، تصاویر به صورت آگاهانه شکل گرفته و مطابق با اهداف فعالیت های خلاقانه آگاهانه انسان تبدیل می شوند. در مورد اول، گاهی اوقات صحبت می کنند منفعلدر دوم - در مورد فعالخیال پردازی. تفاوت بین "pressivess" و "فعالیت" چیزی بیش از دقیقا تفاوت در درجه قصد و آگاهی نیست. همچنین تخیل بازتولید و خلاق یا تبدیل را متمایز کرد. هر تخیل واقعی فعالیت ها را تغییر می دهد. اما این می تواند یک مبدل اصلی، استنسیل و بیشتر یا کمتر خلاق باشد. یک دلیل دیگر برای تشخیص تخیل وجود دارد که شامل بازسازی مشخص شده (به عنوان مثال در متن هنری) از تصاویر و بیان به طور مستقل ایجاد جدید، به عنوان مثال، به عنوان مثال، در فعالیت خلاقانه هنرمند. بسته به ماهیت تصاویر، که تخیل را اداره می کند، گاهی اوقات متفاوت است بتنو چکیدهخیال پردازی. تصاویری که تخیل را اداره می کنند ممکن است متفاوت باشند؛ این می تواند تصاویر تک، مواد، با چندین بخش، و تصاویر تایپ شده، طرح های تعمیم یافته، نمادها باشد. این ممکن است سلسله مراتب کامل یا یک سیستم گام به گام تصاویر بصری، متفاوت از یکدیگر متفاوت در هر یک از آنها نسبت یک واحد و به طور کلی؛ بر این اساس، انواع مختلفی از تخیل وجود دارد - مشخص تر و انتزاعی بیشتر. تفاوت بین تخیل "بتن" و "انتزاعی"، تفاوت در تصاویری است که تخیل را اداره می کنند. تخیل انتزاعی توسط تصاویری از درجه بالایی از تعمیم، تصاویر عمومی - نمودارها، نمادها (در ریاضیات) استفاده می شود. چکیده و تخیل بتن در همان زمان نیست خارجیقطبیت؛ مقاربت بسیاری از آنها وجود دارد. در نهایت، لازم است که انواع تخیل را با نگرش آنها به واقعیت و فعالیت های تحقق آرزوها در واقعیت متمایز کنیم. در اینجا شما باید بین "Dreamy" خالی خالی را تشخیص دهید، که تنها به منظور جلوگیری از فانتزی از یک پرونده واقعی و تخیل موثر عمل می کند، که رویاهای آن به عنوان انگیزه عمل می کنند و تجسم در خلاقیت می کنند فعالیت ها. تخیل و خلاقیت نزدیک به یکدیگر هستند. رابطه بین آنها، با این حال، به این معنی نیست که ممکن است از تخیل به عنوان یک تابع خودکفا استفاده شود و از خلاقیت فناوری اطلاعات به عنوان محصول عملکرد آن خارج شود. پیشرو رابطه معکوس است؛ تخیل در روند فعالیت خلاق شکل گرفته است. تخصص از انواع مختلف تخیل به عنوان نتیجه توسعه انواع مختلف فعالیت های خلاقانه، یک پیش شرط نیست. بنابراین، انواع خاصی از تخیل وجود دارد، زیرا انواع خاصی از فعالیت های انسانی وجود دارد، - سازنده، فنی، علمی، علمی، هنری، منظره، موسیقی و غیره. همه این نوع تخیل، که در حال ظهور هستند و ظاهر می شوند انواع فعالیت های خلاقانه، نوعی سطح بالاتری را تشکیل می دهند - تخیل خلاقانه. نقش تخیل در زندگی می تواند کاملا متفاوت باشد، بسته به اینکه تخیل در فعالیت های واقعی گنجانده شده است. ما گفتیم که تخیل به عنوان یک تحول ذهنی واقعیت در شکل رسمی می تواند به طور دقیق متصل شود، ما با تغییر در واقعیت، با تبدیل عملی و موثر آن، گفتیم. پیش بینی نتایج فعالیت ما، یک رویا ایجاد شده توسط تخیل، تحریک می کند تا بر روی تجسم خود را در واقعیت برای مبارزه برای اجرای آن تحریک کند (به یاد داشته باشید که همه چیز ایجاد شده توسط انسان، تحقق رویا بشر است). اما از محرک به اقدام رویای تخیل می تواند گاهی اوقات به یک معاون عمل تبدیل شود، که در آن رویاپذیری خالی دوباره متولد شده است، که برخی از مردم مانند یک پرده دود از دنیای واقعی می روند و نیاز به تغییر آن را دارند (عبادت). نقش تخیل و طبیعت آن به طور قابل توجهی توسط این واقعیت تعیین می شود که این محصولات آن است. بعضی از آنها رضایت سبک و کم ولتاژ را در رویاهای ناشناس و بیکار پیدا می کنند، پشت حجاب فانتزی خود را از یک پرونده واقعی پنهان می کنند. دیگران با نیروهای کافی خلاقانه، تجسم تخیل خود را به یک موضوع واقعی خلاقیت تبدیل می کنند. خلاقیت آنها به عنوان یک بعد جدید به دنیای واقعی معرفی می شود. در هنر هنری ایجاد شده توسط آثار هنری هنری، مردم در تصویر ترانسفورماتور، عمیق جهان از جهان فکر می کنند، به مراتب مشمول چارچوب محدود از وجود شخصی آنها اغلب باریک هستند؛ در زندگی عملی، آنها هنجارهای قدیمی را از بین می برند و واقعا واقعیت را تغییر می دهند. یک قطعه فانتزی در هر عمل خلاقیت هنری و در هر احساس واقعی است؛ یک قطعه فانتزی در هر تفکر منحرف شده افزایش یافته است. یک قطعه فانتزی وجود دارد و در هر عمل وجود دارد که حداقل تا حدودی جهان را تبدیل می کند؛ یک قطعه فانتزی در هر فردی است که، افکار، احساس و عمل، آن را در زندگی حداقل کمی از چیزی جدید، خود را. 8.3. پذیرش برای ایجاد تصاویر تخیل تحول واقعیت در تخیل یک تغییر صرفا خودسرانه نیست؛ این الگوهای خود را دارد که بیان در روش های معمول یا روش های تبدیل را پیدا می کنند. یکی از این تکنیک ها است ترکیب، ترکیبی از داده هادر تجربه عناصر در ترکیب جدید، بیشتر یا کمتر غیر معمول. این یک راه بسیار رایج برای تبدیل واقعیت است. این در علم، در اختراع فنی استفاده می شود؛ آنها در هنر، در خلاقیت هنری لذت می برند. بنابراین، تولستوی نوشت که تصویر ناتاشا، او ایجاد کرد، برخی از صفات را از همسر همسرش، دیگران - خواهر خود تانیا، "Funolat" آنها و در نتیجه تصویر ناتاشا را دریافت کرد. با این حال، بدون تردید، کار اصلی ایجاد یک تصویر هنری از ناتاشا، شامل "ترکیبی" شیطان سونی و خواهرانش تانیا بود، و در فرآیند بسیار دشوار خلاق، عمیقا دوباره کار کرد و اساسا برخی از ویژگی های دیگر را تغییر داد Tolstoy اشاره می کند، گفت که او "Funolat" ویژگی های هر دو خواهر. فقط به عنوان یک نتیجه از سنتز عمیق و تبدیل و می تواند به عنوان یک تصویر بسیار جامع از ناتاشا تبدیل شود. یک مورد خاص از تحول با ترکیب یا ترکیب داده های جدید در عناصر آزمایشی به اصطلاح است آگلوتیناسیون،که به طور گسترده ای از هنر استفاده شده است. به عنوان مثال، در آثار هنری باستان مصر و هنرهای سرخپوستان آمریکای شمالی، ملاقات می کند. ترکیب معمولا تصادفی نیست تنظیم،ولی انتخابویژگی های تعریف شده هنرمند او را به صورت آگاهانه تولید می کند، منجر به یک ایده خاص، یک ایده، یک ترکیب مشترک می شود. گاهی اوقات تمایل به تعریف و تنظیم ترکیب جدید عناصر در تخیل، توابع ناخودآگاه؛ اما این، همانطور که همیشه، نتیجه گیری در نقوش است که فعالیت های تخیل را تعیین می کند. حامیان وابسته، مفهوم اتومیستی تمایل به نامزدی را به عنوان تنها پذیرش فعالیت تحول تخیل به دست آورد. این ترکیب خود تنها به ترکیبات جدید و بازنگری عناصر بدون تغییر، داده ها در مورد تجربه کاهش یافت. شکی نیست که نقطه شروع تغییرات انجام شده توسط تخیل، تجربه است. بنابراین، گسترده تر، غنی تر، متنوع تر، تجربه انسانی، بیشتر، در موارد دیگر، شرایط برابر است - تخیل او غنی تر خواهد بود. اما به رسمیت شناختن این وابستگی تخیل از تجربه به هیچ وجه نباید منجر به شناخت گسترده و عمیق ریشه شود، هرچند به اشتباه، تئوری، که بر اساس آن تحول انجام شده توسط تخیل به ترکیب کاهش می یابد، I.E. برای حرکت یا جابجایی عناصر. این یک مفهوم صرفا مکانیکی تخیل است، که نشان می دهد که عناصر خود باید بدون تغییر باقی بمانند، به طور جداگانه با روانشناسی وابسته مرتبط است، و اهمیت آن همراه با آن کاهش می یابد. ادراک واقعیت شامل بسته های، رباط ها یا واحدهای مکانیکی عناصر بدون تغییر نیست. تمام تشکل های آن می تواند به تحول تبدیل شود که باعث تخیل می شود. این تحولات بسیار متنوع است؛ آنها شامل ترکیب به عنوان یکی از تکنیک ها هستند، اما آن را کاهش نمی دهند. به عنوان یک نتیجه از فعالیت تخیل تحول، از آنجا که ما در مورد تخیل خلاق صحبت می کنیم، نه تنها یک ترکیب جدید و یا ترکیبی از داده های همیشه همیشه از عناصر یا ویژگی ها، بلکه یک تصویر جدید جدید است که در آن ویژگی های فردی به سادگی خلاصه نمی شود اما تبدیل و خلاصه شده اند. این ترکیب تنها یک "مکانیسم" است، که این عمل معمولا به نوعی از روند تعیین می شود که انتخاب لحظات ترکیبی را تعیین می کند و معنی دارد. تکنیک دیگری برای تبدیل تخیل است تاکیدبعضی از طرفین پدیده نمایش داده شده که ظاهر کلی آن را تغییر می دهند. Acquesting یک برجسته است. این اغلب با تغییر، تغییرات در نسبت ها به دست می آید. با استفاده از این پذیرش در کاربردهای بیشتر یا کمتر، کاریکاتور استفاده می شود: کاریکاتور ویژگی های اصلی را بازتولید می کند، در غیر این صورت او نمی تواند به کسی برسد که او متاهد می شود؛ اما او آن ها یا سایر ویژگی هایش را از بین می برد، در غیر این صورت او کاریکاتور نخواهد بود. در عین حال، تأکید بر، قابل توجه بودن، باید مشخص شود، قابل توجه، قابل توجه، باید در یک تصویر بصری، در یک خصوصی و بتن برای شناسایی کل باشد. از اینجا دو خط وجود دارد. از یک طرف، جنبه کمی تغییر نسبت به ابعاد ابعاد، بیان خاصی را در بر می گیرد تغییر ارزش ها، در کاهش و افزایش (لیتوتون هاو hyperboles)که به طور گسترده ای در تصویر فوق العاده واقعیت استفاده می شود. بنابراین، در افسانه ها، در افراط گرایی، در خلاقیت عامیانه، جنگجویان اندازه های بی سابقه و قدرت بی سابقه ای معمولا برجسته می شوند (Svyatogor قرار می دهد Ilya Muromets به جیب خود را، از سوت خود را با درختان و زمین لرزانده؛ در F. Rabl Little Gargantua، لذت بردن از زنگ ها از کلیسای جامع نوتردام را حذف می کند و بر گردن اسب خود آویزان می شود و غیره؛ در افسانه ها یک پسر با انگشت خود وجود دارد). این اغراق و دقت، اندازه ها و ارزش ها در تصویر فوق العاده واقعیت همیشه توسط برخی از روند معنایی انگیزه می گیرد. بیرونی اندازه غول پیکر، بزرگ، قدرت فیزیکی، میزان ظهور می تواند به منظور ایجاد یک نیروی بصری، واضح داخلی و اهمیت قهرمان به این شکل عمل کند. از سوی دیگر، به شدت کم در مقایسه با واقعیت، ابعاد فوق العاده کوچک کوچک می تواند کنتراست را مجبور به تأکید بر مزایای بزرگ داخلی چنین شخصیتی کند. درست همانطور که این بازی به سختی بر روی کودک قابل مشاهده است، کودک یک تصور بیشتر از یک بازی شفاف از یک بزرگسال، تظاهرات ذهن، هوش، بی تفاوتی از طرف کودک به ویژه قابل توجه است، اگر به نظر می رسد یک پسر با یک انگشت است. بنابراین، انحراف از واقعیت، اندازه های فوق العاده بزرگ یا کوچکتر به منظور از بین بردن و روشن تر برای روشن شدن یک پدیده خاص، اموال یا سمت واقعیت، خدمت می کنند. سرانجام، تحول واقعیت در فعالیت های تخیل خلاق در طول خط می رود تایپ کردن،به طور کلی تعمیم خاص. در حال حاضر تاکید می کند تاکید می کند و این چیزی را به عنوان قابل توجه تخصیص می دهد. این فقط یکی از راه هایی است که تصویر تک تبدیل می شود، به آن می دهد عمومیمقدار. تمرکز برخی از ویژگی های یا دو طرف تصویر همراه با تعدادی از تحولات دیگر است: برخی از ویژگی های به طور کامل کاهش می یابد، زیرا باید از بین برود، دیگران ساده تر می شوند، از تعدادی از قطعات خصوصی، جزئیات، لحظات پیچیده معاف هستند. در نتیجه، کل تصویر به طور کلی تبدیل می شود. تصویر تخیل معمولا یک حامل بصری از طراحی بیشتر یا کمتر آگاهانه است. این نقش طرح یا گرایش تولید شده توسط تحول در تظاهرات آن، در غیر این صورت، انتخاب در طول ترکیب یا آگلوتیناسیون از جمله، و نه دیگر نقاط ظاهر می شود. از آن زمان تأکید بر، تایپ کردن، تخیل، تعمیم می دهد، تشخیص ارزش تعمیم یافته نه در یک مفهوم انتزاعی، بلکه در یک تصویر خاص، روند تخیل به طور طبیعی نتیجه گیری می شود تمجیدallegoria، استعاره، متونیمیا، همگام سازی، سمبل- به ادغام تصویر و ارزش،به استفاده از تصویر در ارزش قابل حملتمام ابزارهای بیان (مسیرهای پیاده روی، ارقام، و غیره)، که از خلاقیت ادبی برخوردار است، به عنوان یک تظاهرات فعالیت تحول تخیل خدمت می کنند. استعاره ها، شخصیت ها، هیپربول ها، آنتی تانس، لیتو ها همه تکنیک هایی هستند که یک جنبه دیگر در تصویر بسیار برجسته است که همه آنها تغییر می کنند. تمام اشکال اصلی تحول خلاقانه واقعیت، که ادبیات مورد استفاده قرار می گیرد، در قالب پردازش شده، تلطیف شده، این تحولات که تخیل استفاده می شود، منعکس می شود. شکل تخیل خود را تشکیل می دهند و در روند خلاقیت ادبی تبدیل می شوند. تخیل تا حدودی تولید می شود، تا حدودی توسعه می یابد، که در موضوع محصولات آن مورد توجه قرار می گیرد. رویا -این یک فرم منفعل و غیر عمدی از تخیل ناشی از نگرش انسانی عاطفی نسبت به تجربه است. فرضیه بیان شده است که رویاها تکمیل زمان تخیل را انجام می دهند، شروع تشکیل آن هنوز در حالت بیداری است. مبنای فیزیولوژیکی رویای نیز یک تعامل فعال در فاز خواب سریع تشکیلات لیموک، ساقه و نئوکورتیک است. آگاهی و تجربه ذهنی رویای، به عنوان یک قاعده، بلافاصله (یا در عرض چند دقیقه) پس از بیداری فرد رخ می دهد. در تصاویر یک رویا در طرح باور نکردنی ترین، اشیاء از طبیعت های مختلف (حوادث، فرایندها، اقلام، افراد، حیوانات) تا زمانی که وقایع روز در هم آمیخته می شوند. و همه اینها با تجربیات احساسی و عاطفی همراه است. مشخص شده است که "موضوع" رویاها به علت ویژگی های شخصیتی متمایز فردی فرد، سبک زندگی او، کلاس های حرفه ای و، به ویژه مهم، وضعیت سلامت روحی و جسمی او است. آخرین عامل اجازه داد تا 3. فروید استدلال کند که در دولت بیداری یک فرد نمیتواند خود را درک کند، زیرا از سانسور درونی خود جلوگیری می کند. در یک رویا، این سانسور تضعیف شده است، و آگاهی فرد در شکل رویاها مانند یک مغز می افتد، که در طول بیداری از بین رفته بود. تصاویر رویایی باعث کاهش تنش های انباشته شده در طول روز می شود و نوعی از مکانیسم حفاظت از روانشناسی انسان را نشان می دهد. این توسط الگوی شناخته شده تایید شده است: سه پایه سه پایه و بی قرار زندگی یک فرد، بیشتر نیاز به آن در یک رویا است. برعکس، نیاز به یک رویا در طول دوره های خلق و خوی خوب، رفاه و اعتماد به نفس کاهش می یابد. 8.4 تفاوت های فردی و توسعه تخیل تخیل دارد ذهنیطرف مربوط به ویژگی های شخصیت فردی فرد (به ویژه، با نیمکره غالب مغز، نوع سیستم عصبی، ویژگی های تفکر، و غیره). در این رابطه، مردم متفاوتند: روشنایی تصاویر (از پدیده ای از "چشم انداز روشن" تصاویر به فقر نمایندگی ها)؛ در عمق پردازش تصاویر از واقعیت در تخیل (از تصویر کامل خیالی غیر قابل تشخیص به تفاوت های ابتدایی از اصل واقعی)؛ با توجه به کانال غالب تخیل (به عنوان مثال، بر اساس غلبه از تصاویر تصویربرداری شنوایی یا تصویری). اعتقاد بر این است که توسعه دادنفرآیندهای تخیل جنوب، اما در محدودیت های مرتبط با ژنوتیکی به دلیل توانایی های انسانی. توسعه تخیل برای بهبود آن در ویژگی های زیر فراهم می کند: در انواع مختلف فرآیندهای تخیل؛ با توجه به اصالت تصاویری از تخیل، توسط افراد دیگر ارزیابی می شود؛ از لحاظ جزئیات ساخت تصاویر تصویربرداری؛ از لحاظ ذهنی تصورات تخیل، در تفسیر ذهنی خود توسط افراد دیگر ظاهر شد؛ با توجه به احساسات واکنش افراد دیگر بر محصولات تخیل این فرد. در برخی از کودکان، تخیل برای 2-3 سال بدون آموزش ویژه در این جهت ظاهر شده است. دیگران حتی در سن بعد به تکنیک های خاص کمک نمی کنند. روانشناسان در این زمینه فرضیه را در مورد خاصی بیان می کنند نظریهخیال پردازی. با این حال، افرادی که تخیل دارند و از طریق فعالیت های خلاقانه اشغال می شوند، بهبود ویژگی های کیفی فرآیندهای تخیل وجود دارد. این نشان می دهد که فرصتی برای توسعه تخیل است. البته، در زندگی واقعی، بدون "شگفتی" هزینه نمی کند. بنابراین، به عنوان مثال، A. انیشتین سطح بالایی از تخیل را نشان نداد. پس از آن، او این حوزه دانش علمی را توسعه داد، جایی که موفقیت را نمی توان بدون تخیل غنی، تئوری نسبیت به دست آورد. به هر حال، محقق خود گفت که بیش از هر متفکر، F. Dostoevsky به او در خلاقیت کار خود کمک کرد، با بازی بی نظیر خود را از تخیل، تمایل به قرار دادن قهرمانان خود را به شرایط روانی حاشیه ای. اما از منظر این رویکرد، همه چیز توضیح داده نمی شود. به عنوان مثال، چگونگی توضیح این واقعیت که یک فرد از اولین بار برای همیشه به یاد می آورد ظاهر یک ستاره دنباله دار در ستاره تاریک آسمان شب؟ توجه داشته باشید که نمی تواند آن را با نجوم، اما فقط یک نیمکت و. Soro او با دختر محبوب خود را در این شب نشسته است. بر اساس رویکرد فیزیولوژیکیمفهوم فیزیولوژیکی دروغ است تقویت.علامت در حافظه باقی می ماند رفلکس مشروطتصاویر ارتباطبین جدیدو قبلاراه ثابت با این پیش شرط برای تشکیل ارتباطات تقویت کننده است. تقویت به معنای اجباری است اتفاقیارتباط جدید با دستیابی به هدف اقدام. پدیده فعالیت الکتریکی سیستم عصبی زیر است رویکرد فیزیکیسیگنال هایی که توسط مردی که از طریق شبکه های عصبی عبور می کنند، باعث تغییرات الکتریکی و مکانیکی در ترمز و هیجان انگیز می شود سیناپس(مکان های تماس نورون). این تغییرات مکانیزم حافظه را برجسته می کند. فعال سازی سیناپس هیجان انگیز باعث انتقال اطلاعات به نورون زیر می شود، فعال سازی مسدود کردن ترمز اطلاعات. چنین فرایندی منجر به ظهور ردیابی در قشر مغزی می شود - بسته شدن زنجیره های نورونها. در این مدارها، یک زمان خاص گردش می کند (به عنوان مثال ذخیره شده) اطلاعات را تصویب می کند خیلی در این روش یک رمز و راز باقی مانده است. به عنوان مثال، چرا ردیابی های مختلف در همان سیگنال و حافظه باقی می مانند؟ حضور حافظه مادرزادی (ژنتیکی) رویکرد بیوشیمیاییبه فرایندهای موجود در ژن ها توضیح دهید. هنگام حفظ اطلاعات، سیگنال های جهان خارج باعث X می شود دمیدنتغییرات در سلول های عصبی قشر مغزی، زیرکورتیک و مخچه. نتیجه این تغییرات بافت عصبی است engrams، mes.فساد و شکل آن مربوط به اطلاعات حفظ شده است. در عین حال، فرآیندهای بازنگری بین انواع اصلی مولکول های نورون (مولکول های RNA-ribonucleic and DNA - dena-denoxyribonucleic acids رخ می دهد)، که ویژگی های حافظه بلند مدت و کوتاه مدت را تعیین می کند. لازم به ذکر است که جستجو برای محل موفقیت موفقیت آمیز تاج گذاری نشده است با دادن ادای احترام به همه رویکردها، لازم است بدانیم که دانش بی حد و حصر است و ایده های فعلی در مورد ماهیت حافظه نهایی نیست. تمام رویکردها باید با توجه به اطلاعات علمی به دست آمده توسط روش "صلیب"، باید با هم در مجموعه های پیچیده و غنی سازی استفاده شوند. واژه نامه خیال پردازی - فرآیند ذهنی، بیان شده: 1) در ساخت تصویر از ابزار و نتیجه نهایی موضوع موضوع؛ 2) در ایجاد یک برنامه رفتار زمانی که وضعیت مشکل نامشخص است؛ 3) در تولید تصاویری که برنامه ریزی نشده اند، و جایگزینی فعالیت ها؛ 4) در ایجاد تصاویر مربوط به شرح شی. دیدگاه های فضایی- نمایندگی از خواص و روابط فضایی و فضا-زمان: ارزش، فرم، محل نسبی اشیاء، حرکت ترجمه و چرخشی آنها و غیره، نمایندگی های فضایی، عنصر ضروری دانش و تمام فعالیت های عملی، به ویژه حرفه ای است. درجه تعمیم و برنامه ریزی تصویر فضایی بستگی به ماهیت خواص فضایی اشیاء منعکس شده، وظایف فعالیت و همچنین مهارت های انسانی برای تولید خواص فضایی اشیاء در فرم گرافیکی مختلف (به شکل طراحی، نقاشی، نمودارها، رکورد نمادین، و غیره). با محتوا، نمایندگی های فضایی به نمایندگی از اشیاء تک یا تصاویر خود (تصویر رسم) تقسیم می شوند و (تصویر طرح مهندسی رادیویی، فرمول شیمیایی ساختاری، و غیره). با استفاده از روش ایجاد نمایندگی های فضایی، بسته به ماهیت فعالیت خلاق یک فرد با هدف تبدیل تصاویر قبلا به دست آمده متفاوت است. نمایندگی های فضایی توسعه خوب. این یک پیش شرط لازم برای علمی و فنی، هنری، ورزشی و بسیاری از فعالیت های دیگر مربوط به تفکر سازنده و خلاقیت فنی است. نتیجه گیریتخیل یکی از توابع شناختی مشخصه تنها یک فرد است. توانایی پیش بینی آینده، ایجاد یک جدید در دنیای واقعی اجازه می دهد تا شما را به تغییر فعالیت ها، صلح. توسعه تخیل یک مشکل مهم است. واقعیت این است که تخیل همیشه در فعالیت آموزشی و صنعتی یک فرد گنجانده نشده است. در بهترین حالت، تفکر خلاقانه مورد نیاز است، اما تخیل نیست. چنین وضعیتی منجر به توسعه نیافتن این عملکرد در یک فرد بالغ می شود (به یاد داشته باشید پرواز فانتزی در یک کودک)، و به عنوان یک نتیجه، کاهش. خواننده در موضوع تجزیه و تحلیل تخیل عامل عاطفی خواننده در روانشناسی عمومی. برنامه موضوع دانش: یک راهنمای آموزشی برای دانشجویان هویت های ویژه دانشکده روانشناسی موسسات آموزشی عالی. - M: جامعه روانشناسی روسیه، 19998، ص .478-482). تأثیر وضعیت های عاطفی بر روی کار تخیل همه چیز و همیشه؛ اما این به طور عمده اخلاقیات مورد مطالعه قرار گرفت، که تنها به احتمال زیاد خرد شده و آن را به عنوان یک منبع ناپایدار خطاهای محکوم کرد. نقطه نظر روانشناس کاملا متفاوت است. او به دنبال پیدا کردن نیست، چه هیجان و شور و شوق اقدامات مزاحم - که بدون شک - اما بررسی چرا و چگونه آنها عمل می کنند. اما عامل عاطفی به هیچ کس دیگری نیست؛ او چنین آنزیم را ارائه می دهد، بدون اینکه هیچ خلقی غیرممکن باشد. ما آن را در انواع اصلی دیدگاه های خود مطالعه می کنیم، اگرچه اکنون ما نمیتوانیم کل سوال را از بین ببریم. اول از همه، لازم است نشان دهیم که تاثیر زندگی عاطفی غیرممکن است که آن را بدون هیچ گونه محدودیتی نفوذ کند؛ این یک ادعای خودسرانه نیست که برعکس، به شدت توسط حقایق تایید شده است، و ما حق داریم دو پیشنهاد زیر را داشته باشیم: 1. تمام اشکال تخیل خلاق عناصر عاطفی را ایجاد می کند. این تأییدیه توسط روانشناسان معتبر به چالش کشیده شد، و استدلال کرد که "احساسات به تخیل تحت شکل زیبایی شناختی خود، اما نه تحت شکل مکانیکی و فکری" نیست. " در واقع، این یک توهم است که از مخلوط کردن یا از تجزیه و تحلیل نادرست دو مورد مختلف رخ می دهد. در موارد خلاقیت، نقش زیبایی شناختی زندگی عاطفی نیست، در موارد خلاقیت زیبایی شناسی، نقش عنصر عاطفی دو برابر است. ابتدا اختراع را در قالب کلی تر در نظر بگیرید. عنصر عاطفی اولیه، اولیه است، زیرا هر اختراع شامل نیاز، میل، تمایل، انگیزه ناراضی، اغلب حتی به عنوان بارداری، نگرانی های کامل و نگرانی ها می شود. علاوه بر این، این هم همراه است، یعنی، تحت پوشش شادی یا غم و اندوه، امید، ناراحتی، و خشم، و غیره. او تمام مراحل یا خلقت را همراهی می کند. خلاقانه می تواند، با اراده پرونده، از طریق اشکال مختلف هیجان و یا ظلم و ستم عبور کند، احساس ناراحتی از شکست و شادی از موفقیت، در نهایت رضایت از حل و فصل خوشحال از بار قبر خود را. من شک دارم احتمال حداقل یک نمونه از اختراع تولید شده در انتسابو از هر عنصر عاطفی آزاد می شود: طبیعت انسانی این معجزه را اجازه نمی دهد. ما در حال حاضر یک مورد خاص از خلاقیت زیبایی شناختی (و نزدیک شدن به گونه) را می گیریم. و در اینجا ما عامل عاطفی را در همان ابتدا به عنوان اولین موتور پیدا می کنیم، سپس به عنوان یک عنصر همزمان با فازهای مختلف خلقت، به شکل برخی از موارد افزوده به آنها. ولی بیشتر از آندولت های عاطفی به مواد ایجاد می شوند. به خوبی شناخته شده این واقعیت است که تقریبا یک قاعده کلی است که شاعر، رمان نویس، نویسنده دراماتیک، نوازنده، و اغلب حتی مجسمه ساز و نقاش احساس احساسات و احساسات ایجاد شده توسط شخصیت های خود را، خود را با آنها شناسایی کنید. بنابراین، در این مورد دوم دو جریان عاطفی وجود دارد: یکی، جزء احساسات، موضوع هنر؛ یکی دیگر از دلگرم کننده برای ایجاد و توسعه با آن. تفاوت بین این دو مورد، که ما متمایز است، دقیقا در این مورد است، و نه بیشتر، همانطور که در این. وجود ویژگی های احساسی اساسی از ایجاد زیبایی شناسی در مکانیسم فیزیولوژیکی اختراع تغییر نمی کند. عدم وجود آن در انواع دیگر تخیل، نیاز به عناصر عاطفی همیشه و همه جا را از بین نمی برد. 2. همه مکان های عاطفی، چه چیزی می توانند، می توانند بر ایجاد تخیل تاثیر بگذارند. و در اینجا من نیز با مخالفان، به ویژه Olselta-Nevin، نویسنده یک مونوگرافی کوتاه و معنی دار در تخیل، ملاقات می کنم. با توجه به تقسیم احساسات به دو کلاس، مضحک یا هیجان انگیز، و آسستهای یا افسرده، او اولین امتیاز استثنایی را برای تأثیرگذاری بر ایجاد می کند؛ و اگر چه نویسنده به مطالعه خود را با یکی از تخیل زیبایی شناختی محدود می کند، اما حتی به این معنا حتی درک نمی شود، موقعیت او مقاومت نمی کند: واقعیت ها به طور کامل آن را رد می کنند، و این آسان است که همه اشکال احساسات را ثابت کنید ، می تواند اختراعات آنزیم ها باشد. هیچ کس انکار نخواهد کرد که ترس یک نوع معمول از افسردگی های افسرده یا آستی است. با این حال، آیا هر گونه ارواح، خرافات بی شماری و آیین های مذهبی، کاملا بی معنی و کیمریک است؟ خشم، به عنوان یک نوع هیجان قوی، یک شخصیت عمدتا تخریب است که به نظر می رسد با وضعیت من مخالف است؛ اما ما طوفان را ارائه خواهیم داد که همیشه کوتاه است و ما در جای خود فرم های نرم و معنی دار را پیدا خواهیم کرد، که نشان دهنده تغییرات مختلفی از خشم اولیه است که از یک دولت حاد به مزمن منتقل شده است: در نفرت، حسادت، مردانه عمدی، و به زودی. آیا چنین ترتیبات ذهنی با انواع نوشابه، ردیابی و تمام انواع اختراعات مشابه نیست؟ بعد، اگر خود را به ایجاد زیبایی شناختی محدود کنید، به اندازه کافی برای به یاد آوردن بیان است: facit Indignatio در برابر(ناراحتی آیه را تولید می کند). این بی فایده است تا بتواند سودمندی شادی را اثبات کند. همانطور که برای عشق، همه می دانند که اقدامش این است که برخی از خیالی ها را به جای موضوع مورد علاقه جایگزین کنیم؛ پس از آن، زمانی که اشتیاق ناپدید می شود، عاشق شدن به نظر می رسد که فرد با هیچ چیز با واقعیت روبرو شود. کوه متعلق به سمت راست به گروه از افسردگی جنبش های ذهنی است، و با این حال، اثر بیشتری بر ابتکار بیشتر از هر چیز دیگری دارد. آیا ما می دانیم که خلق و خوی غم انگیز و حتی غم و اندوه عمیق به شاعران، نوازندگان، نقاشان و نامه های بهترین الهامات تحویل داده شده است؟ آیا هنر فرانک و متفکرانه بدبین وجود ندارد؟ و چنین تأثیری تنها به ایجاد هنرمند محدود نمی شود. چه کسی جرأت می کند استدلال کند که هیپوكونردریک یا مورد آزار و اذیت قرار گرفته است، با آزار و اذیت دلسوزی رنج می برد، از تخیل محروم است؟ برعکس، دولت دردناک آنها منبع اختراعات عجیب و غریب است که بی وقفه رخ می دهد. در نهایت، این احساسات پیچیده نامیده می شود خودخواهیو در نهایت به لذت آگاهانه از قدرت خود می آید و احساس می کند که چگونه آن را توسعه می دهد، یا به غم و اندوه، این نیروی سرکوب شده و تضعیف می شود، به طور مستقیم ما را به شرایط اساسی ابتکار منجر می شود. اول از همه، لذت بردن از این احساس شخصی است که علت آن است، یعنی شروع خلاقانه. و کسی که از خود آگاه است قادر به ایجاد، احساس برتری خود را نسبت به آگاهی غیر مرتبط است. مهم نیست که چقدر اختراع او کمی، آن را به او برتری بیش از کسانی که چیزی را اختراع نکرده است. و اگر چه بسیار گفته شده است که ویژگی متمایز آثار هنری در نوزادان است، اما باید به رسمیت شناخته شود، زیرا GROS نسبتا متوجه شده است که هنرمند نه تنها به خاطر لذت بردن از ایجاد، بلکه به معنای سلطه بر دیگران است ذهن. این کار توزیع طبیعی "رفاه" است و لذت لذت همراه است لذت بخش است. بنابراین، با توجه به این که تخیل را به طور کامل تخیل کرده اید و نه تنها زیبایی شناسی آن را محدود نکنید، در میان اشکال مختلف زندگی عاطفی، هیچ کس نمی تواند باعث اختراع شود. این همچنان به این عامل عاطفی در عمل او نگاه می کند، یعنی اینکه چگونه می تواند ترکیب های جدیدی را تحریک کند و این امر ما را به انجمن ایده ها هدایت می کند. بالا گفته شد که ایده آلو نظریقانون تصاویر باقی مانده، قانون ادغام کامل کامل است؛ به عنوان مثال، خاطرات از تمام شرایط یک سفر طولانی، در نظم زمانی خود، بدون اضافه کردن و حذف. اما این فرمول بیان آنچه باید باشد، نه آنچه که است. این نشان می دهد که فرد به وضعیت ناسازگاری تمیز داده شده است و از هر اثر ناخوشایند محافظت می شود، آن را به اشکال کاملا سیستماتیک حافظه، منجمد در روال و عادات،، اما به استثنای این موارد، یک مفهوم انتزاعی است. این شورای افلاطونی مخالف بود واقعیو کاربردیقانون، در واقع، یادگیری توسط احیای تصاویر. این کاملا قانون "مزایای" یا عاطفی خود را نام برد، بنابراین می توان آن را به صورت زیر فرموله کرد. در هر رویداد گذشته، تنها بخش های جالب فقط می آیند یا روشن تر می شوند. تحت این نام، همه چیز این است که روش دلپذیر یا ناخوشایند نگرانی های خود را دارد. توجه داشته باشید که اهمیت این واقعیت نشان داده شده است، همانطور که انتظار می رفت، نه طرفداران تعالیم در ارتباط با ایده ها، اما نویسندگان به عنوان سیستماتیک و بیگانه به این مدرسه نیستند - Kohlger، Sadvors، Homson، و قبل از آن، Chopovenguer . جیمز این قانون را "عادی" یا ترکیبی از انجمن ها می نامد. بدون شک، "قانون مزایا" دقیق تر از قوانین فکری انقباض و شباهت است؛ با این حال، او ظاهرا عمیق تر به منطقه از دلایل اخیر نفوذ می کند. در واقع، اگر در مورد این انجمن برای تمایز سه شرایط زیر را تشخیص دهید: حقایق، قوانین و علل، تقریبا قانون نزدیکتر ما را به دلایل ما هدایت می کند. اما مهم نیست که چگونه به کسب و کار نگاه کنید، این عامل عاطفی ترکیبیات جدیدی را از طریق بسیاری از فرآیندها ایجاد می کند. موارد عادی و ساده وجود دارد طبیعیحالت عاطفی و بسته به مکان های فوری. آنها شامل این واقعیت هستند که نمایندگی ها، همراه با یک دولت عاطفی، به دنبال آن هستند که پس از آن بین خود ارتباط برقرار می کنند که شباهت عاطفی ارتباط برقرار می کند و بین هر یک از عدم ارسال ها ارتباط دارد. این امر از انجمن مجاورت نشان دهنده تکرار تجربه و از ارتباط در شباهت در معنای فکری متفاوت است. شرایط آگاهی متقابلا به صورت متقابل ترکیب می شود، زیرا آنها قبل از آن داده می شوند، نه به این دلیل که ما رابطه بین آنها را درک می کنیم، اما به این دلیل که آنها یک فرد عاطفی عمومی دارند. شادی، غم و اندوه، عشق، نفرت، تعجب، خستگی، غرور، خستگی و دیگر می تواند توسط مراکز جاذبه، گروه بندی جلسات یا رویدادهایی که هیچ ارتباطی منطقی بین آنها ندارند، انجام می شود، اما به عنوان مثال نشان داده شده است : شاد، غم انگیز، وابسته به عشق شهوانی و غیره. این شکل از این انجمن اغلب در رویاها و رویاهای ارائه شده است، یعنی، در چنین وضعیتی روح، که در آن تخیل از آزادی کامل استفاده می کند و آن را مانند آن کار می کند. آسان است درک کنید که این یک اثر صریح یا پنهان یک عامل عاطفی باید به وقوع گروه ها، به طور کامل غیر منتظره کمک کند و تقریبا یک زمینه بی حد و حصر برای ترکیب های جدید را نشان می دهد، زیرا تعداد تصاویری که دارای اثر عاطفی مشابهی هستند بسیار بزرگ است . موارد نادر و فوق العاده ای وجود دارد استثناییپایه عاطفی رعد و برق تخیل خلاق. سنت پترزبورگ، 1901. ص. 23-39 تجزیه و تحلیل تخیل عامل فکری (تخیل تخیل خلاق. سنت پترزبورگ، 1901. C.11-17.) در نظر گرفته شده با احزاب فکری، یعنی، چقدر عناصر خود را از دانش متصل می کند، تخیل به معنای دو عملیات اساسی است: یک منفی و آماده سازی - جداسازی، و دیگری مثبت و سازنده - انجمن. جداسازی همانند حواس پرتی یا انتزاع روانشناسان قدیمی است، که به خوبی اهمیت آن را برای هدف ما درک می کند. در هر صورت، این اصطلاح "انحلال"، به نظر من، باید ترجیح داده شود، زیرا واضح تر است. این به معنی یک جنس است که در آن انتزاع تنها یک دیدگاه است. این عملیات خود به خودی و اموال آن عمیق تر است، زیرا انتزاع به معنای خود تنها در برخی از حالت های آگاهی عمل می کند، در عین حال، به عنوان جداسازی به طور عمده در صفوف دولت های آگاهی عمل می کند، که آن را به اشتراک می گذارد، تقسیم، تجزیه می شود، و پردازش اولیه آنها را قادر می سازد ترکیب های جدید را وارد کنید. ادراک نشان دهنده عملیات مصنوعی است، و هرچند انحلال (یا انتزاع) در حال حاضر در شکل جنین در ادراک است، دقیقا به این دلیل که این یک حالت پیچیده است. هر کس به شیوه ای خاص، بسته به ماهیت و برداشت های آن در دقیقه، درک می کند. هنرمند، یک ورزشکار، یک بازرگان و یک بیننده بی تفاوت در همان اسب به همان شیوه خود نگاه می کند و بسیار متفاوت است: ویژگی های اشغال شده یکی به دیگران یاد نمی شود. از آنجا که تصویر ساده سازی داده های احساسی است و طبیعت آن به خواص ادراکات پیشین بستگی دارد، ناگزیر است که انحلال باید در آن ادامه یابد. اما این کمی گفته می شود، زیرا مشاهدات و تجربه به ما نشان می دهد که در بیشتر موارد، کار به طور قابل توجهی افزایش می یابد. برای ردیابی توسعه تدریجی این تجزیه، ما می توانیم تصاویر را به سه دسته تقسیم کنیم - کامل، ناقص، طرح ریزی - و به طور مداوم آنها را بررسی کنید. یک گروه از تصاویر، به نام کامل، آغوش اول از همه موارد، به طور مداوم در تجربه روزمره تکرار شده است: من Inkwell، صورت همسر من، صدای زنگ، صدای زنگ و یا ساعت های مجاور، و غیره. این دسته همچنین شامل تصاویری از اشیائی است که تعداد کمی از آنها را درک می کنند، اما با توجه به علل جانبی، در حافظه ما بسیار روشن است. آیا آنها پر از کلمات به معنای دقیق است؟ آنها نمی توانند چنین باشند، و فرض مخالف، آگاهی خود درجه است، زمانی که آنها را با واقعیت مقایسه می کنند، ناپدید می شوند. ایده حتی کمتر از ادراک می تواند به تمام ویژگی های نوعی موضوع وارد شود؛ این نشان دهنده انتخاب آنها است، تغییر به نظر می رسد به مناسبت. نقاش از آلانتین، تپش که در دو یا سه سال او "به وضوح به یاد می آورد" اشیاء که او به سختی موفق به گرفتن فرصتی برای نگاهی به زمان سفر، با این حال اعترافات زیر: "خاطرات من از اشیاء، اگر چه بسیار دقیق است ، هرگز چنین قابلیت اطمینان نداشت، که می توان آن را برای هر ضبط مجاز کرد. بیشتر آن ضعیف شده است، بیشتر تبدیل شده است، تبدیل شدن به اموال حافظه من، و بهتر است برای استفاده، که من برای آن من در نظر گرفته شده است. به عنوان فرم دقیق تغییرات، از آن بوجود می آید، نیمی از واقعی و نیمه خیالی، که من ترجیح می دهم. " توجه داشته باشید که هنرمند با استفاده از حافظه بصری نادر، گفت: اما آخرین مطالعات نشان داده است که افراد عادی تصاویری دارند که به صورت کامل و دقیق در نظر گرفته می شوند، تغییر می کنند و حذف می شوند. در این راستا ما متقاعد شده ایم که بعد از مدتی، ما فرصتی را برای یک بار دیگر موضوع قبلی را مشاهده می کنیم، اگر تنها مقایسه بین موضوع واقعی و ارائه آن امکان پذیر باشد. توجه داشته باشید که در این گروه، تصویر همیشه مربوط به خصوصی، افراد فردی است؛ در دو گروه دیگر این نخواهد بود. گروه ناقصتصاویر، با توجه به شواهدی از آگاهی بیشتر، از دو منبع مختلف می آید: اول، از ادراکات ناکافی یا ضعیف، و در مرحله دوم، از تصورات تولید شده توسط اشیاء مشابه؛ اگر این برداشت ها اغلب تکرار شوند، آنها بین خودشان مخلوط می شوند. آخرین مورد به خوبی توسط TAN توصیف شده است. او می گوید اگر فردی که در کنار کوچه Topoli اجرا می شود، آرزو می کند که یک صنوبر را تصور کند یا به حیاط خلوت نگاه کند، او می خواهد یک مرغ را تصور کند، پس معلوم می شود که مشکل بزرگی است، زیرا خاطرات مختلف او در حال اجرا است یکدیگر. تجربه منجر به ناپدید شدن ایده ها می شود؛ تصاویر، از بین بردن یکدیگر، سقوط به حالت آرمان های مبهم، که مخالف آن، در برابری خود، مانع از بالا رفتن آنها می شود. "تصاویر از یک برخورد بین آنها پاک می شوند، مانند بدن با اصطکاک بر روی یکدیگر." این گروه ما را به گروه بعدی تصاویر طرح ریزی، به طور کامل محروم از نشانه های فردی منجر می شود: این نمایندگان مبهم از بوته های صورتی، پین ها، سیگار ها و غیره هستند. این درجه شدید فقر است: تصویر، بدون توجه به ویژگی های کمی از او، نه بیش از یک سایه. این شکل انتقالی بین ارائه و مفهوم خالص، که در حال حاضر به معنای نام تصویر عمومی است یا حداقل به آن نزدیک می شود. بنابراین، تصویر به دگرگونی های کم مصرف و پردازش در بخشی از از بین بردن یکی، اضافه کردن دیگر، تجزیه به قطعات و از دست دادن قطعات. او چیزی مرده نیست و یک کلیشه عکاسی را دوست ندارد، که از آن می توانید تعداد محدودی از کپی ها را دریافت کنید. بسته به وضعیت مغز، آن را به عنوان تمام زندگی تغییر می دهد و دارای خرید و زیان خود، به ویژه از دست دادن است. اما هر یک از سه کلاس فوق در تصویر مفید است؛ آنها مواد را برای انواع مختلف تخیل خدمت می کنند - در یک فرم خاص برای مکانیک و هنرمند، و در طرح های دانشمند و دیگران. تا کنون، ما تنها یک بخش از عملیات تفکیک و در واقع کوچکترین را دیده ایم. ما تصاویر را به عنوان فردی، حقایق مستقل مانند اتم های ذهنی مشاهده کردیم؛ اما این تنها تنها به لحاظ نظری امکان پذیر است. نمایندگی ها از یکدیگر جدا نیستند، در واقع آنها بخشی از یک زنجیره مشترک یا بهتر از یک پارچه، شبکه را تشکیل می دهند، زیرا به دلیل نسبت های متعدد آنها می توانند به عنوان اشعه ای در تمام جهات متفاوت باشند. با استفاده از همان تفکیک به همان شیوه به صفوف عمل می کند، آنها را تحریف می کنند، از بین می روند، از بین بردن و تبدیل شدن به خرابه ها. قانون سوزاندن قانون ایده آل از زمان جنگ همیلتون تحت نام "قانون ادغام مجدد" شناخته شده است و شامل انتقال یکی از قطعات به تمام عدد صحیح است، زیرا هر عنصر به دنبال تکثیر دولت کامل و هر عضو از آن است این مجموعه کل مجموعه سری است. اگر این قانون به تنهایی وجود داشته باشد، تصویر ما هرگز امکان پذیر نخواهد بود؛ ما نمیتوانیم از تکرار آزاد شویم و روتین زندانی را برای همیشه حفظ کنیم. اما برخی از نیروی مخالف وجود دارد که ما را از چنین موقعیتی معاف می کند؛ این نیرو جداسازی است روانشناسان تا مدت ها پیش قوانین انجمن را مطالعه کرده اند، که به نظر می رسد عجیب و غریب است که چرا هیچ کدام از آنها در تحقیقات مشارکت ندارند که آیا قوانین خاص خود و عملیات معکوس نیز وجود دارد، یعنی جداسازی. البته ما نمی توانیم در اینجا تلاش کنیم تا این موضوع را انجام دهیم، همانطور که از چارچوب از ما بیرون می آید، و بنابراین ما آن را به اندازه کافی برای نشان دادن تنها در گذراندن به دو حالت اصلی که تعریف تفکیک را نشان می دهند، کافی می دانیم از سری. 1. علل داخلی یا ذهنی وجود دارد. چهره های تغذیه، بنای یادبود، نقاشی طبیعت، رویدادها - فقط اغلب خصوصی است. این بستگی به شرایط مختلفی دارد که ویژگی های اساسی را بزرگ می کنند و جزئیات جزئی را مجبور می کنند؛ این ضروری، تفکیک تجربی به دلایل ذهنی بستگی دارد، مهمترین آنها در درجه اول، ملاحظات عملی، سودآور است. این یکی از موارد ذکر شده در حال حاضر تمایل به غفلت کردن آنچه بی فایده است، و آن را از هوشیاری حذف می کند. Helmholtz ثابت کرد که در نظر دیدگاه، برخی از جزئیات باقی می ماند، زیرا آنها برای نیازهای زندگی بی تفاوت هستند، و بسیاری از موارد دیگر از همان نوع وجود دارد. ثانیا، اینها دلایل عاطفی هستند که توجه و هدایت آن را در جهت شناخته شده و منحصر به فرد هدایت می کنند؛ آنها بعدا در این مقاله مورد مطالعه قرار خواهند گرفت. در نهایت، این علل منطقی یا فکری هستند، اگر شما به معنای نام اینرسی ذهنی یا قانون کمترین تلاش است که از طریق آن روح متعهد به ساده سازی یا تسهیل کار خود است. 2. علل خارجی یا هدف وجود دارد، چه تغییری در این تجربیات وجود دارد. هنگامی که دو یا چند ویژگی یا حوادث داده می شود، به طور مداوم ترکیب شده است، آنها تحت تقسیم قرار نمی گیرند. بسیاری از حقایق (به عنوان مثال، وجود آنتیپود ها) با مشکل جذب می شود، زیرا باید یک انجمن نابود کننده را شکست دهد. یکی از پادشاه های شرقی، که سوللی می گوید، حاضر به اجازه وجود آب جامد نیست، زیرا او هرگز نباید یخ را ببیند. "هر گونه تصورات کامل، بخش های کامپوزیتی که هرگز به ما تجربی نرسیده اند، تجزیه و تحلیل بسیار دشوار است. اگر همه آیتم های سرد مرطوب باشند، و تمام مرطوب مرطوب، اگر تمام مایعات شفاف باشند، و هیچ موضوعی زشت نخواهد بود شفاف، ما برای تشخیص سرماخوردگی از مرطوب و مایع از شفافیت بسیار دشوار خواهد بود. " "کاملا برعکس، - او jams را اضافه می کند - همه چیز به ترکیب با یک موضوع می آید، سپس با دیگری، به دنبال ناپدید شدن از هر دو است. این می تواند از طریق تغییرات همزمان به نام D جداگانه باشد." برای درک بهتر نیاز بی قید و شرط برای جداسازی، ما یادآوری می کنیم که بازگرداندن کل، ادغام مجدد، طبیعت، مانع خلاقیت است. شما می توانید نمونه هایی از افرادی که می توانند بیست و یا سی صفحه کتاب را به یاد داشته باشند، ارائه دهید؛ اما زمانی که آنها به یک مکان معروف نیاز دارند، نمی توانند بلافاصله آن را بگذرانند و ابتدا باید شروع به خواندن کنند، تا زمانی که به محل مورد نظر برسند، بنابراین این سهولت شدید حفظ، ناراحتی مهمی می شود. اگر در مورد چنین مواردی نادر صحبت نکنید، شناخته شده است که افرادی که تحصیل نکرده اند و در مورد هر رویداد محدود می شوند، همیشه به همان اندازه به همان اندازه و همیشه به طور یکسان گفته می شود، جایی که همه چیز در همان برنامه قرار دارد، مهم است یا مهم نیست که آیا مورد نیاز است یا خیر؛ آنها هیچ جزئیات را اختصاص نمی دهند، زیرا قادر به انتخاب نیست. ذهن هایی که در چنین انبار متفاوت هستند قادر به خلاص شدن نیستند. به طور خلاصه، می توان گفت که حافظه دو طرفه است. یکی کاملا سیستماتیک است (عادات، روال، اشعار یا نثر آموخته شده توسط قلب؛ عملکرد بی عیب و نقص از پخش موسیقی و غیره): او مانند یک بلوک است، قادر به پیوستن به ترکیب های جدید نیست. دیگر سیستماتیک نیست، یعنی تشکیل گروه های کوچک، بیشتر یا کمتر در میان آنها متصل است؛ چنین حافظه پلاستیکی است و قادر به ترکیب های جدید است. ما تنها علل خودبخودی، طبیعی جداسازی را ذکر کردیم، دلایل پایین تر عمدی و مصنوعی هستند، که تنها تقلید از اول را نشان می دهد. عمل این علل مختلف تصاویر یا ردیف ها خرد شده، تقسیم شده، شکسته شده است، اما بیشتر آنها به مواد برای مخترع تبدیل می شوند. این کار در زمین شناسی مشابه است، زیرا در نتیجه خاک جدید از تجزیه سنگ های قدیمی ناشی می شود. ادبیات اطلاعات مشابه
2. Ushshinsky K.D. کارهای آموزشی انتخاب شده. در 2 تن T. 2 -
M.، 1954. ص. 361.
3. Rubinstein S. L. مبانی روانشناسی عمومی: در 2 T. T. I. - M: M.: Pedagogy، 1989. P. 377.
4. Rubinstein S. L. مبانی روانشناسی عمومی: در 2 t. T. I. - M: M: M: Pedagogy، 1989. P. 378.
5. روانشناسی عمومی / اد. V. V. Bogoslovsky و دیگران. - M: روشنگری، 1973. ص. 228.
6. Rubinstein S. L. مبانی روانشناسی عمومی: در 2 تی. T. I. - M: M.: Pedagogy، 1989. P. 382.
بارگذاری...