تظاهرات فعالیت غریزی. شکل غریزی تنظیم رفتار "فعالیت اجتماعی-فرهنگی: نظریه، تاریخ، تاریخ نگاری" مونوکرستوماتی

کمی سازی مادرزادی رفتار، به عنوان یک قاعده، در موارد انطباق موجودات زنده با شرایط نسبتاً پایدار وجود، به یک "طاقچه موقعیتی" خاص اطراف مشاهده می شود. فعالیت غریزی نیز خود را در مراحل اولیه رشد انتوژنتیک حیوانات عالی نشان می دهد و شرط اصلی تجلی آن ممکن است شرایط نسبتاً ثابت وجود برای بسیاری از نسل های یک یا آن گونه حیوانی باشد.

الگوهای عمومی شکل گیری
رفتارهای فطری

یک). هر کوانتوم سیستمیک فعالیت غریزی بر اساس نیاز درونی و عمل عوامل کلیدی ویژه محیط بیرونی به کار گرفته می شود.

2). یک کوانتوم رفتاری سیستم تعیین شده ژنتیکی با برنامه ریزی سفت و سخت مرحله و نتایج نهایی رفتار که نیاز غالب ارگانیسم را برآورده می کند مشخص می شود.

3). بکارگیری فعالیت غریزی حیوانات برای ارضای نیازهای غالب آنها در شرایط برنامه ریزی دقیق با ارزیابی مداوم پارامترهای نتایج به دست آمده و مقایسه آنها با ویژگی های برنامه ریزی شده ژنتیکی پذیرنده نتایج عمل اتفاق می افتد. در غیاب اطلاعات مرتبط (به عنوان مثال، اگر اجرای یک نتیجه نقطه عطف یک فعالیت غیرممکن باشد)، پیشرفت حیوان به سمت نتیجه نهایی متوقف می شود تا زمانی که اطلاعات کامل در مورد موفقیت نتیجه نقطه عطف به دست آمده دریافت شود. آن ها یک پیش نیاز برای ارضای نیازهای اصلی حیوانات در این مورد، دستیابی به تمام نتایج مهم است. حیوانات فقط پس از دریافت اطلاعات در مورد نتیجه نهایی که نیاز غالب را برآورده می کند، کوانتوم غریزی سیستمیک رفتار را تکمیل می کند و به اشکال دیگر فعالیت روی می آورد.

4). برای اجرای فعالیت غریزی، شرایط پایدار برای وجود موجودات زنده ضروری است.

5). کمی سازی غریزی رفتار عملاً از مکانیسم های یادگیری فردی استفاده نمی کند. به عنوان یک قاعده، رفتار غریزی در حیواناتی که با والدین خود ملاقات نمی کنند، بارزتر است.

رفتار در یک محیط در حال تغییر،
رفتار اکتسابی

رفتار در محیط در حال تغییر وجود با یادگیری حیوانات همراه است. در یک محیط در حال تغییر، کمی سازی فعالیت های رفتاری با استفاده از مکانیسم های اکتسابی ساخته می شود.

مکانیسم های ژنتیکی رفتار اکتسابی مرحله اولیه کوانتوم های سیستم را تشکیل می دهند. مادرزادی مکانیسم های تقویتی و جهت گیری-اکتشافی هستند که بر اساس آنها یادگیری صورت می گیرد.

هستی زایی یادگیری

چاپ. در مراحل اولیه انتوژنز، یادگیری بر اساس اصل چاپ، چاپ رخ می دهد. چاپ به غنی سازی دستگاه پذیرنده نتیجه عمل کمک می کند. هر یک از عوامل محیطی، به ویژه عاملی که حامل اطلاعات حیاتی برای ارگانیسم از نظر برآورده کردن نیازهای اصلی آن است، "ردپای" منحصر به فردی را که تنها برای خود ذاتی است بر روی ساختار عناصر عصبی برانگیخته شده توسط نیاز مربوطه باقی می گذارد. این «رد» بر حسب نوع پیش بینی، در هر بار بروز بعدی این نیاز «احیا» می شود و حیوان را به ارضای موفقیت آمیزتر خود سوق می دهد.

آموزش با کمک والدین.والدین نقش مهمی در آموزش حیوانات در مراحل اولیه انتوژن دارند. اهمیت والدین هر چه بیشتر ضروری است، هر چه حیوان در نردبان سلسله مراتبی رشد تکاملی بالاتر باشد. والدین به فرزندان خود می آموزند که محرک های خاص یا کل وقایع را از محیط بیرونی جدا کنند که به ارضای نیازهای حیاتی آنها کمک می کند یا بالعکس مانع از ارضای نیازهای حیاتی آنها و در نهایت حفظ جان آنها می شود: "این ممکن است، این ممکن است، ممکن نیست."

آموزش انفرادی. حیوانات با برقراری ارتباط با محیط، کمیت سیستمیک فعالیت رفتاری را غنی می کنند. فرآیند یادگیری در درجه اول بر مکانیسم‌های پیش‌بینی نتایجی که نیازهای اصلی بدن را برآورده می‌کند و همچنین راه‌ها و ابزارهای دستیابی به نتایج حیاتی را بهبود می‌بخشد.

نقش بازی در یادگیریبازی ها کمک زیادی به یادگیری مستقل می کنند. در بازی ها مهارت های حرکتی شکل می گیرد و بهبود می یابد. حیوانات یاد می گیرند سیگنال ها (اشیاء) را برجسته کنند که به ارضای نیازهای اصلی آنها کمک می کند یا مانع از آن می شود. در رابطه با این محرک های سیگنالی، برنامه های رفتاری پویا از جمله واکنش های پیش از رویدادهای واقعی ساخته می شوند.

برنامه نویسی خریداری شد
رفتار مبتنی بر رفلکس های شرطی

بر خلاف اشکال غریزی رفتار، برنامه ریزی با جهت گیری در محیط بیرونی تنها به محرک های خاصی انجام می شود که از نظر ارضای نیازهای پیشرو حیاتی هستند. محرک های کمتر قابل توجهی که قبلاً با ارضای نیازها همراه بوده اند ممکن است در نظر گرفته نشوند. ارزش محرک های شرطی، علاوه بر این، ممکن است بسته به ارتباط آنها با محرک های تقویت کننده متفاوت باشد. آنها ممکن است نقش سیگنال دهی خود را حفظ کنند یا از دست بدهند.

غریزه- مجموعه ای از تمایلات و آرزوهای ذاتی که نقش انگیزشی در شکل دادن به رفتار دارند. در معنای محدود، مجموعه ای از اعمال پیچیده ارثی تعیین شده از رفتار مشخصه افراد یک گونه خاص تحت شرایط خاص است. غرایز اساس رفتار حیوانات را تشکیل می دهند. در حیوانات بالاتر، غرایز تحت تأثیر تجربه فردی اصلاح می شوند.

رفتار غریزی با موارد زیر مشخص می شود: 1) یک روش خاص برای انگیزش و 2) مکانیسم های اجرایی خاص. کنش غریزی کنش پیچیده ای است که از انگیزه های ارگانیک - از نیازهای بیولوژیکی - ناشی می شود و از طریق واکنش های عمدتاً خودکار انجام می شود.

اگرچه فعالیت غریزی به طور خودکار انجام می‌شود، اما با مکانیسم‌های کم و بیش ثابتی انجام می‌شود، اما اساساً با کنش صرفاً انعکاسی تفاوت دارد، زیرا سهم کمتر یا بیشتر ناپایداری را در بر می‌گیرد.

اکثر روانشناسان احتمالاً با تعریف زیر موافق هستند: غریزه یک الگوی کم و بیش پیچیده رفتار است که توسط یک الگوی کم و بیش پیچیده از محرک ها (داخلی یا بیرونی) برانگیخته می شود، مشروط بر اینکه این توالی اعمال نتواند نتیجه یادگیری باشد. علاوه بر این، اصطلاح "غریزه" معمولاً به این معنی است که: 1) دنباله خاصی از اعمال به ج.-ل ختم می شود. شکلی از رفتار نهایی (نهایی) یا ماهیت تطبیقی ​​دارد. 2) رفتار خاص است و بدون استثنا در همه افراد از جنس و گونه مشابه رخ می دهد. 3) رفتار کلیشه ای و سفت و سخت است، اگرچه تا حدودی در برخی افراد و گونه ها قابل تغییر است. مفهوم غریزه در دهه 1920 بدنام شد. قرن بیستم، چه زمانی برای توضیح رفتار در زمان‌های مختلف و تحت نام‌های مختلف، چندین پیشنهاد شد. هزار غریزه این استفاده نادرست از مفهوم منجر به کنار گذاشته شدن آن شده است. افراد غیرمتخصص حتی در حال حاضر نیز به سوء استفاده از آن ادامه می دهند و غرایز و عادات تثبیت شده را برابر می کنند. به عنوان یک اصطلاح خاص، توسط اخلاق شناسان K. Lorentz و N. Tinbergen احیا شد و نظریه ای مشابه، اما بسیار نظری تر به آن داده شد. ارزش نسبت به تعریف بالا اخلاق شناسان اصطلاحات ویژه ای ایجاد کرده اند و الگوهای رفتاری غریزی یا برنامه ریزی شده ژنتیکی را در قالب یک توالی از رویدادها توصیف کرده اند: یک محرک سیگنال ("رها کننده") > یک مکانیسم ماشه ذاتی (ITM) > یک الگوی ثابت اعمال (FAP). ). VMZ، یک فرآیند عصبی، توسط یک محرک سیگنالینگ فعال می شود و واسطه FPD - پاسخ های کلیشه ای ذاتی است. تجزیه و تحلیل رفتارشناختی اعمال نهایی (نهایی) مانند ساختن لانه یا جفت گیری را بدون فرض حرکت حیوان به سمت هدف داشتن لانه یا تولید نسل توصیف می کند. در عوض، او از این فرض استنباط می‌کند که واکنش در حضور resp خوانده می‌شود. آزاد کننده دنباله "رها کننده - واکنش" به این معنی است که در یک مورد معمولی، واکنش باعث آزاد کننده می شود که منجر به وقوع واکنش بعدی در دنباله، منجر به آزاد کننده بعدی و غیره در زنجیره می شود. در چنین مواردی، عناصر زنجیره «محرک - واکنش» (S - R) در فرآیند یادگیری اکتسابی نیستند، بلکه ماهیتی غریزی دارند. با این حال، تشخیص زنجیره ای از واکنش های رفتاری به عنوان یک غریزه به هیچ وجه به این معنا نیست که تحلیل چنین رفتاری باید در این مرحله متوقف شود. تعیین شرایطی که در آن این زنجیره ایجاد می شود، برای مثال برای شناسایی محرک های سیگنال یا آزاد کننده ها ضروری است. غرایز به هیچ وجه واکنش های آزادانه ای نیستند که در خلأ بوجود می آیند. آنها با مشوق ها همراه هستند. فقط در موارد بسیار نادری این محرک‌های درونی وجود دارند که آن‌قدر قوی هستند که بدون حمایت محرک‌های بیرونی (در فضای خالی) باعث تجلی غریزه می‌شوند. بوم شناسان تمایل دارند رفتار را ذاتی یا آموخته شده ببینند، اما به نظر نمی رسد که این کاملا درست باشد. بیشتر روانشناسان مسئله «طبیعت یا پرورش» را یک مشکل شبه می دانند. رفتار همیشه با تأثیر ترکیبی وراثت و محیط تعیین می شود، و صرف زمان و انرژی برای تعیین سهم تأثیر یک یا آن مؤلفه اغلب بی فایده است. در مراحل اولیه، محیط می تواند بر رشد و رفتار تعیین شده ژنتیکی تأثیر بگذارد و یادگیری همیشه با اصلاح رفتار ذاتی خاص همراه است. یادگیری صرفاً شامل افزایش دفعات یا دقت اعمال رفتاری است که بخشی از مجموعه رفتاری موجود در بدن هستند، پیوند آنها با محرک‌های جدید، برقراری ارتباط با برخی از محرک‌ها و نه با دیگران، یا ایجاد توالی خاصی از پاسخ‌های رفتاری.

کلید محرک - محرک های خاص - عوامل خارجی که باعث "پرتاب" غریزه می شوند. سیگنال‌های هر مدالیتی می‌توانند نقش خود را ایفا کنند: رنگ‌ها، بوها، صداها، اشکال بصری، حرکات، و غیره.

بر اساس نظریه اخلاق شناسی، غریزه ناشی از کنش عوامل بیرونی و درونی است.

عوامل خارجی شامل محرک های خاصی است که به آنها «محرک های کلیدی» می گویند.

تا به امروز، تعداد زیادی از محرک های کلیدی در بسیاری از گونه های جانوری مورد مطالعه قرار گرفته است. همانطور که مشخص شد، سیگنال های هر مدالیتی می توانند این نقش را ایفا کنند: رنگ ها، بوها، صداها، فرم های بصری، حرکات و غیره. در شرایط طبیعی، چندین علامت معمولاً عمل می کنند و در یک "وضعیت شروع" متحد می شوند.

محرک های بیرونی که در مجموع موقعیت شروع را تشکیل می دهند، «محرک های کلیدی» یا رها کننده نامیده می شوند. هر محرک کلیدی مجموعه ای از کنش های کلیشه ای مربوط به خود را تحریک می کند. محرک های کلیدی چنین نشانه هایی از محیط بیرونی هستند که حیوانات می توانند بدون توجه به تجربه فردی، با یک عمل رفتاری ذاتی به آنها پاسخ دهند. برای هر محرک کلیدی در برنامه مرکزی رفتار، مکانیسم هایی برای تحریک پاسخ رفتاری مربوطه وجود دارد که اجرای آن به عواقب موجود برای ارگانیسم بستگی ندارد.

محرک های فوق العاده

در جریان تحقیقات، پدیده جالبی از عمل محرک های فوق العاده یا مشوق های فوق بهینه کشف شد.

بنابراین، به عنوان مثال، پروانه مخملی نر ذکر شده، به طور خاص با میل به دنبال اشیایی است که رنگ تیره تر از رنگ طبیعی ماده و 3-4 برابر اندازه او است.

مرغ دریایی ترجیح می دهد یک مدل تخمی 10 برابر بزرگتر از تخم خود "هفت" کند و دومی را بدون مراقبت رها کند.

ابر محرک ها اغلب در شرایط طبیعی به حیوانات خدمت می کنند. به عنوان مثال، «چشم‌های» بزرگ روی بال‌های برخی از پروانه‌ها، که شکارچیان را می‌ترسانند، یا منقار باز بزرگ فاخته، که باعث می‌شود پرنده آوازخوان با رغبت بیشتری نسبت به جوجه‌های خود به آن غذا بدهد.

عوامل درونی شامل تحریک درون زا مراکز اعمال غریزی است که منجر به کاهش آستانه تحریک آنها می شود.تحقیقات وجود محرک های فوق العاده یا فوق بهینه را یافته است که در شرایط طبیعی یافت نمی شوند، اما بیشتر هستند. موثر از محرک های طبیعی به عنوان مثال، یک مرغ دریایی ترجیح می دهد یک تخم ساختگی بسیار بزرگتر از یک تخم مرغ واقعی را جوجه کشی کند و دومی را ترک کند.

همه اشکال روان و رفتار حیوانات بر اساس اشکال بیولوژیکی وجود ساخته شده اند که در فرآیند سازگاری با محیط توسعه می یابند. در انگیزه آنها، همه آنها از نیازهای بیولوژیکی ناخودآگاه و کورکورانه ناشی می شوند. اما در رفتار "غریزی" حیوانات به معنای وسیع، اشکال غریزی رفتار به معنای خاص تر کلمه متمایز می شود.

اعمال غریزی به دلیل ناپایداری تحت سلطه تثبیت هستند: آنها با کلیشه نسبی مشخص می شوند. اعمال مختلف فردی رفتار غریزی در افراد مختلف از یک گونه اساساً در چارچوب یک ساختار مشترک باقی می ماند. بنابراین، جوجه‌هایی که در انکوباتور از تخم بیرون می‌آیند و در پرندگان بزرگ می‌شوند، هرگز ندیده‌اند که والدین یا پرندگانی از همان گونه‌ها چگونه لانه می‌سازند، همیشه لانه‌هایی از همان نوع اجداد خود می‌سازند.

غرایز معمولاً بیشتر به عنوان اعمال یا اعمال کمابیش پیچیده رفتاری درک می شوند که بلافاصله ظاهر می شوند، گویی بدون توجه به آموزش، از تجربه فردی آماده هستند و محصول ارثی ثابت رشد فیلوژنتیک هستند. بنابراین، جوجه اردکی که به تازگی از تخم بیرون آمده و در آب پرتاب می شود، شروع به شنا می کند، مرغ به دانه ها نوک می زند. این مهارت نیازی به ورزش، آموزش، تجربه شخصی ندارد.

صحبت از وراثت، ثابت بودن فیلوژنتیک یا فطری بودن فعل غریزی، باید در نظر گرفت که هر عمل رفتاری خاص شامل اجزای ارثی و اکتسابی در وحدت و نفوذ متقابل است. ایجاد اشکال رفتاری که محصول فیلوژنز در هر فردی است نیز باید با انتوژن او واسطه شود. در برخی موارد، همانطور که توسط آخرین تحقیقات دقیق تر در مورد غریزه نشان داده شده است، اعمال غریزی فقط در فرآیند انجام این اعمال غریزی و سپس حفظ الگوی ایجاد شده در آنها ثابت می شوند (آزمایش های L. Verlaine). بنابراین لازم نیست که آنچه در غریزه موروثی است و آنچه در سایر اشکال رفتار (مهارت) اکتسابی است با یکدیگر مخالفت کنند. در درون خود غریزه وحدت خاصی از این اضداد با غلبه - در غریزه - ارثی وجود دارد.

اعمال غریزی اغلب با مصلحت عینی بسیار، یعنی سازگاری یا کفایت در رابطه با موقعیت های خاصی که برای ارگانیسم حیاتی هستند، متمایز می شوند، اما بدون آگاهی از هدف، بدون پیش بینی نتیجه، صرفاً به طور خودکار انجام می شوند.

مصادیق فراوانی از مصلحت غریزه زیاد است. کرم برگ ماده، با ساختن قیف از برگ توس، که سپس تخم های خود را در آن قرار می دهد، ابتدا این برگ را در صورت لزوم برش می دهد تا بتوان آن را گرد کرد - کاملاً مطابق با راه حل این مشکل که توسط معروف ارائه شد. X Huygens، ریاضیدان و فیزیکدان، که روش ساخت به اصطلاح تکامل را از یک تکامل معین تعیین کرد. زنبور به گونه ای شانه های خود را می سازد که گویی روش های ریاضی برای حل مسائل حداکثر و حداقل دارد: در کوچک ترین فضا با حداقل مواد، لانه زنبوری می سازد که در شرایط معین، حداکثر ظرفیت را دارد. همه اینها "غرایز" است - اعمال بدون اطلاع و در نظر گرفتن معنی و پیامدهای آنها انجام می شود - اما "مصلحت" آنها برای ارگانیسم غیر قابل انکار است.

این مصلحت غریزی، آن را به فرزندان مورد علاقه غایت‌شناسی متافیزیکی در انواع اقناع و انواع مختلف تبدیل کرد، که با تأملات غایت‌شناختی ساده لوحانه نویسندگان قدیمی در مورد مصلحت‌بودن فعالیت غریزی موجودات به عنوان دلیلی بر خرد خالق آن‌ها شروع می‌شود و به حیات‌شناسی تصفیه شده ختم می‌شود. - مفهوم معنوی A. برگسون، که مخالف عقل است، به بیرون، به ماده، غریزه به عنوان نیرویی عمیق تر تبدیل شده است که با خاستگاه های انگیزه خلاق زندگی مرتبط است و بنابراین در قابلیت اطمینان دستاوردهای آن از عقل پیشی می گیرد: عقل. همیشه در حال جستجو، کاوش است - و اغلب، اگر نه بیشتر، اشتباه می کند. غریزه هرگز نمی جوید و همیشه می یابد.

همین مصلحت بدنام باعث شد که دیگران تمایلات انسان‌سازی را در روان‌شناسی تطبیقی ​​انجام دهند - توانایی‌های عقلانی انسان‌مانند را به حیوانات در مراحل اولیه رشد نسبت دهند، و غریزه را به‌عنوان اعمال اولیه عقلانی، ارثی ثابت و خودکار توضیح دهند (D. Romanes, W. وونت).

با این حال، سخت نیست که ببینیم این مصلحت غریزی بدنام با عدم مصلحت شدید آن پیوند ناگسستنی دارد.

در واقع، در کنار داده هایی که از مصلحت بالای غریزه صحبت می کنند، حقایق کمتری بر کوری استثنایی آن گواهی می دهد. بنابراین، زنبور به همان اندازه با جدیت سلول شانه‌ای را که ته آن سوراخ شده است مسدود می‌کند، گویی همه چیز مرتب است، علی‌رغم بی‌هدف بودن کامل این عملیات. آئوک که تخمش در طول پرواز برای غذا به جای دیگری منتقل شده بود، پس از بازگشت با دقت ریاضی در همان مکان می نشیند، با پشتکار سینه اش را گرم می کند و سکوی روی سنگ را "از بیرون می آورد" و اصلاً به آن اهمیت نمی دهد. تخم مرغی که در میدان دید او قرار دارد (از مشاهدات G. S. Roginsky). از این دست حقایق زیاد است. بنابراین، مصلحت رفتار غریزی از مطلق بودن آن چنان که گاه تصور می شود به دور است.

کاملاً بدیهی است که این مصلحت اساساً چیزی نیست جز سازگاری، سازگاری با شرایط خاصی که برای وجود موجودات یک گونه خاص حیاتی است. نه باید موضوع تأمل متافیزیکی، بلکه باید موضوع توضیح علمی باشد. این توضیح علمی شامل توضیح مکانیسم های عمل غریزی است.

مکانیسم های اصلی که از طریق آنها اعمال غریزی انجام می شود، رفلکس ها (بی قید و شرط) هستند.

بر این اساس، تلاش شد تا غریزه به یک رفلکس تقلیل یابد و عمل غریزی به عنوان یک رفلکس زنجیره ای، یعنی زنجیره ای از رفلکس های متصل به یکدیگر تعریف شود، به طوری که پاسخ قبلی به عنوان یک تحریک کننده برای بعد.

این تلاش به دلایل متعددی با شکست مواجه می شود. اولاً این مفهوم در بعد ژنتیکی قابل بحث است. مطالعات GE Coghill و J. Harrick در مورد جنین یک گونه سمندر، زمینه های تجربی را برای این فرض فراهم می کند که رفلکس، یعنی واکنش متمایز یک مکانیسم عصبی جداگانه، از نظر ژنتیکی آنچنان شکل اولیه ای نیست که از آن واکنش های انتگرال پیچیده ای ایجاد شود. ارگانیسم به صورت جمعی به دست می آید. در ابتدا، واکنش های انتگرال نسبتاً ضعیفی از ارگانیسم وجود دارد که سپس قوس های بازتابی جداگانه از آنها متمایز می شوند. در همان زمان، ساختار واکنش انتگرال کم و بیش آمورف اولیه پیچیده تر می شود. بنابراین، از نظر ژنتیکی، غریزه به احتمال زیاد فقط مجموعه یا زنجیره ای از رفلکس ها نیست.

غریزه به مجموع یا زنجیره‌ای از رفلکس‌ها خلاصه نمی‌شود، همچنین به این دلیل که به‌عنوان شکلی از رفتار، به مجموعه‌ای از مکانیسم‌هایی که از طریق آنها انجام می‌شود محدود نمی‌شود، بلکه متضمن «انگیزه» خاصی است که تعیین می‌کند یا عملکرد این مکانیسم ها را تنظیم می کند. یکی از ویژگی های اساسی کنش غریزی این است که منبع انگیزه آن یک حالت ارگانیک خاص یا تغییر در این حالت است که به دلیل تغییرات فیزیولوژیکی در بدن است (به ویژه سیستم غدد درون ریز که فعالیت غدد جنسی را در دوران بلوغ تعیین می کند). . این حالت ارگانیک محرک های خاصی را برای حیوان مهم می کند و اعمال آن را هدایت می کند.

با تغییر در این حالت، رابطه حیوان با اشیاء محیط تغییر می کند. برخی از محرک‌ها اهمیت خود را از دست می‌دهند، برخی دیگر که قبلاً بی‌تفاوت بودند، آن را به دست می‌آورند (زن دیگر جذب غذا را متوقف می‌کند و شروع به جذب غذا می‌کند و غیره). وابستگی به حالت ارگانیک، اهمیت هر یک از محرک ها، جهت فعالیت و ترکیب واکنش های مختلف در یک کل، عمل غریزی را به عنوان شکلی از رفتار از مجموع ساده رفلکس ها متمایز می کند. محدودیت "انگیزه" رفتار توسط حالات و تغییرات ارگانیک، رفتار غریزی را از سایر اشکال بالاتر رفتار متمایز می کند.

رفتار غریزی با موارد زیر مشخص می شود: 1) یک روش خاص برای انگیزش و 2) مکانیسم های اجرایی خاص. کنش غریزی کنش پیچیده ای است که از انگیزه های ارگانیک - از نیازهای بیولوژیکی - ناشی می شود و از طریق واکنش های عمدتاً خودکار انجام می شود.

اگرچه فعالیت غریزی به طور خودکار انجام می‌شود، اما با مکانیسم‌های کم و بیش ثابتی انجام می‌شود، اما اساساً با کنش صرفاً انعکاسی تفاوت دارد، زیرا سهم کمتر یا بیشتر ناپایداری را در بر می‌گیرد.

در شرایط طبیعی، حیوان تحت تأثیر یک محرک خارجی منزوی و جدا شده مصنوعی قرار نمی گیرد، بلکه از ترکیبی از آنها تأثیر می پذیرد که یک موقعیت واحد را تشکیل می دهد. این دومی در ارتباط با وضعیت درونی ارگانیسم است. تحت تأثیر نظارتی این حالت، که تمایل خاصی برای اقدام در جهت خاصی ایجاد می کند، فعالیت آشکار می شود. در فرآیند این فعالیت، وضعیت خاص در رابطه شرایط بیرونی و درونی دائماً در حال تغییر است. حتی حرکت صرف یک حیوان از مکانی به مکان دیگر، وضعیت را برای او تغییر می دهد. در عین حال، در نتیجه فعالیت حیوان، ممکن است حالت درونی آن نیز تغییر کند (سیری بعد از غذا خوردن و غیره).

بنابراین، در نتیجه اعمال یک حیوان، شرایطی که در آنها انجام می شود تغییر می کند و تغییر در شرایطی که در آن انجام می شود، نمی تواند باعث تغییر در خود اعمال شود. رفتار یک حیوان از ابتدا تا انتها ثابت نیست. ورود به عمل برخی رفلکس ها، واکنش های حسی-حرکتی خاص به دلیل تغییر شرایطی است که در آن فعالیت حیوان انجام می شود و خود این فعالیت. مانند هر عمل یک موجود زنده، در فرآیند اجرای خود، شرایط مسیر خود را تغییر می دهد و بنابراین خود را تغییر می دهد. رفتار غریزی که با مکانیسم های نسبتاً ثابتی انجام می شود، اما به هیچ وجه یک عمل مکانیکی نیست. دقیقاً به همین دلیل، اعمال غریزی را می توان تا حدی با موقعیت منطبق کرد و متناسب با تغییر موقعیت تغییر کرد، بنابراین از بیرون به اعمال عقلانی نزدیک شد.

با این حال، غریزه که از شکل‌های رفتاری متغیر جداگانه (از مهارت و عقل) متمایز است، با آنها ارتباط تنگاتنگی دارد. در رفتار هر حیوانی که در واقعیت انضمامی آن گرفته شده است، اشکال مختلف رفتار معمولاً در وحدت و نفوذ متقابل عمل می کنند و نه صرفاً یک غریزه منزوی یا همان عادت منزوی و غیره. بنابراین، نوک زدن به مرغ یک مکانیسم غریزی است که آماده است. لحظه تولد اما در ابتدا جوجه هم به دانه ها و هم به سنگریزه های ریز، مهره ها و غیره نوک می زند. تازه بعد از آن یاد می گیرد که دانه ها را تشخیص دهد و فقط آنها را نوک بزند. بنابراین، عمل مهم بیولوژیکی خوردن از طریق واکنش هایی انجام می شود که در آن غریزه و مهارت در هم تنیده شده اند. در اینجا عادت، همانطور که بود، در درون غریزه عمل می کند. به همین ترتیب، عناصر عقل می توانند در غریزه عمل کنند.

موجودات زنده دارای غرایز در سطوح مختلف رشد هستند. اعمال غریزی به شکل بسیار خاصی در بی مهرگان بالاتر، در بندپایان مشاهده می شود: به ویژه، مشخص است که اشکال رفتار غریزی چه نقش بزرگی در زنبورها و مورچه ها ایفا می کند. نمونه های واضحی از رفتار غریزی در مهره داران در پرندگان مشاهده می شود. آنها همچنین در مورد غرایز در رابطه با یک شخص صحبت می کنند. غرایز در چنین مراحل یا سطوح مختلف رشد، آشکارا غرایز متفاوتی هستند. تفاوت در ماهیت و سطح رفتار غریزی مرتبط است: 1) با ویژگی های دریافت، با چگونگی تمایز محرک های اعمال غریزی، - اینکه اشیاء چقدر متمایز و تعمیم یافته اند، که کنش غریزی به آن سمت می رود، و 2) با درجه قالب و کلیشه ای از کنش غریزی. ماهیت دریافت و ماهیت عمل ارتباط تنگاتنگی با یکدیگر دارند.

کوری و غیرمنطقی بودن بسیاری از اعمال غریزی و عدم مصلحت آنها در شرایط غیرکلیشه ای در درجه اول با این واقعیت توضیح داده می شود که بسیاری از اعمال غریزی، به عنوان مثال، توسط یک محرک شرطی ایجاد می شوند، که از نظر فیلوژنتیکی به عنوان سیگنالی ثابت می شود که باعث اعمال مربوطه می شود. بدون تمایز مناسب از آن اشیایی که عمل غریزی اساساً به آنها معطوف می شود.

کور، "غیر معقول" اعمال غریزی هستند که از احساس خصوصیات حسی فردی بدون ادراک شیئی که عمل به آن جهت می‌گیرد، ناشی می‌شوند و در قالب واکنش‌هایی نسبت به یک عمل جداگانه انجام می‌شوند. محرک حسی

مثلاً در مواردی که پروانه سعی می‌کند با هر شیئی که بوی ماده از آن می‌آید جفت شود. زمانی که کنش غریزی با ادراک متمایز، به اندازه کافی متمایز و تعمیم یافته از اشیاء و ویژگی های کلی خاص، به ویژه فضایی، موقعیت تعیین می شود، کاملاً متفاوت است. در این موارد، اعمال غریزی از نظر معقول بودن، یعنی کفایت موقعیت، چشمگیر است. چنین اشکالی از غریزه در حیوانی با گیرنده های بیرونی توسعه یافته یافت می شود، به ویژه در پرندگان، که با بینایی خوب متمایز می شوند. به عنوان یک مثال برجسته، می توان مشاهدات روی یک کلاغ (در آزمایش M. Hertz) را ذکر کرد. آجیل های این آزمایش در گلدان های کوچک جلوی چشم کلاغ پوشانده شدند. کلاغ با منقار گلدان را کوبید و مهره را بیرون آورد اما با گرفتن مهره سعی کرد گلدان را نیز بگیرد - در نتیجه مهره از منقارش افتاد. سپس کلاغ مهره را گرفت و داخل دیگ گذاشت و با منقار گلدان را گرفت و همراه با مهره با خود برد.

مهم نیست که رفتار کلاغ در این مورد چقدر پیچیده و معقول بود، نیازی به این فرض نیست که حل مشکل در اینجا با یک عملیات فکری صورت گرفته است. کلاغ یکی از حیواناتی است که به صورت ذخیره برای خود غذا تهیه می کند و آن را در سطوح توخالی پنهان می کند. با توجه به این شرایط بیولوژیکی، درک سطوح توخالی باید در کلاغ به خوبی توسعه یابد، زیرا عمل پنهان کردن غذا با این امر مرتبط است. بنابراین می توان رفتار کلاغ را در این مورد به یک عمل غریزی تعبیر کرد. با این حال، این احتمال را منتفی نمی کند که این عمل، گویی، در آستانه یک عمل عقلانی ظاهر شود. اعمال غریزی معقول، که با موقعیت‌های مختلف تطبیق داده شده‌اند، در بیشتر موارد بر اساس ادراک کم و بیش تعمیم‌یافته از ویژگی‌های فضایی مشترک در بسیاری از موقعیت‌ها است.

در مراحل مختلف رشد، هم ماهیت غریزه و هم رابطه آن با سایر اشکال رفتار تغییر می کند. اگر در مورد غرایز انسان (غذا، جنسی) صحبت کنیم، اینها غرایز هستند که قبلاً اساساً با غرایز حیوانات متفاوت هستند. بیهوده نیست که اغلب اصطلاح جدیدی برای نامگذاری آنها - جاذبه معرفی می شود. برای گذار از غرایز حیوانی به انگیزه ها، تغییرات اساسی در رشد مورد نیاز بود - گذار از توسعه بیولوژیکی به تاریخی، و این به دلیل رشد آگاهی است.

انسان با غرایز متولد می شود. اینها ویژگی های ذاتی هستند که به فرد کمک می کند تا از کودکی برای بقای خود مبارزه کند. بدون شک بدون کمک بزرگترها، کودک حتی با استفاده از غرایز خود زنده نخواهد ماند. با این حال، با یک پشت سر هم مشترک، یک فرد زنده می ماند.

غرایز از بدو تولد به همه داده می شود. غرایز اولیه مکیدن، گرفتن، گریه کردن است. انسان در روزهای اول زندگی فقط به خواب، غذا و مدفوع نیاز دارد. تنها پس از آن است که او شروع به توسعه تدریجی مهارت های خود می کند و زندگی خود را متنوع تر می کند.

انسان هرگز غرایز خود را از دست نمی دهد. او فقط استفاده از آنها را با رشد خود متوقف می کند. بیشتر و بیشتر، مهارت هایی که او ایجاد کرده و به عادت تبدیل کرده است، به منصه ظهور می رسد. با این حال، در شرایط به خصوص استرس زا، زمانی که فرد رفتار خود را کنترل نمی کند، غرایز رفتار او را کنترل می کنند. بیایید به یاد بیاوریم میل به دویدن وقتی سگی به شما حمله می کند یا جستجوی غذا وقتی که گرسنگی بر شما غلبه می کند.

نمونه هایی از غرایز عبارتند از:

• چیزی شیرین بخورید چون به شما آرامش می دهد.
• برای کاهش فعالیت ذهنی الکل بنوشید.
• خود را در آغوش بگیرید، خود را بپیچید یا در مواقع بد خود را با افراد خوب احاطه کنید.

غرایز می توانند شکل تجلی خود را تغییر دهند. با این حال، آنها به خودی خود ناپدید نمی شوند. در هر شرایطی، فرد به دنبال راهی برای آرام کردن خود، رفع نیازهای فیزیولوژیکی و استراحت است. بدون این، انسان درگیر اهداف و آرزوهای دیگر نخواهد بود.

غریزه چیست؟

غرایز بخشی از هر فردی است. در حالت ناخودآگاه یا در غیاب فعالیت ذهنی، فرد کاملاً تابع غرایز است. می توان گفت که حتی بزرگسالان گاهی اوقات اعمال خودکاری را انجام می دهند که توسط غرایز دیکته می شود.

عمل خودکاری که نیازی به کنترل ذهن انسان ندارد، غریزه نامیده می شود. این یک کیفیت ذاتی است که هدف آن رفع نیازهای اساسی بدن است. فرد می خواهد غذا بخورد، استراحت کند، تولید مثل کند و از خود محافظت کند - اینها غرایز اساسی هستند که خواسته های بدن را برآورده می کنند.

در سطح غرایز، شخص عملاً با حیوانات تفاوتی ندارد. گونه های بالاتر از دنیای حیوانات فراتر می روند. آنها نه تنها نیازهای فیزیولوژیکی خود را به روش هایی که ذاتاً در آنها ذاتی است برآورده می کنند، بلکه مهارت های خود را نیز توسعه می دهند. به عنوان مثال، شکارچیان مهارت های شکار را تمرین می کنند.

فرد با رشد خود شروع به کنترل اعمال خود می کند. بیشتر و بیشتر، عادت هایی که او ایجاد می کند و جایگزین اعمال غریزی می شود، به عادات اصلی تبدیل می شوند. گاهی انسان آگاهانه عمل می کند، یعنی رفتار خود را کنترل می کند. با این حال، غرایز خفته نیستند. در شرایط استرس یا بی هوشی، فرد روی دستگاه عمل می کند.

اقدامات خودکار باید از یکدیگر متمایز شوند، زیرا عبارتند از:

1. غرایز، رفلکس های بدون قید و شرط هستند.
2. عادت ها رفلکس های شرطی هستند.

غرایز انسان

هر فردی غرایز دارد. آنها اولین و اساسی ترین نیروهای محرکی هستند که به بقا کمک می کنند. با این حال، با گذشت زمان، فرد با یادگیری رفتارهای قابل قبول اجتماعی، آنها را سرکوب می کند که به یک عادت تبدیل می شود. حتی در چنین شرایطی غرایز از بین نمی روند و فراموش نمی شوند. گاهی اوقات می توانید متوجه رفتار نامناسب افراد در موقعیت های خاص شوید. چی میگه؟

غرایز در هیچ کجا ناپدید نمی شوند، آنها به سادگی توسط رفلکس های شرطی یا فعالیت آگاهانه و ارادی سرکوب می شوند. اگر سیستم مسدود کننده در یک موقعیت خاص کار نکند، آنگاه فرد به طور غریزی شروع به رفتار می کند. او دیوانه نمی شود، بلکه فقط در جایی که تنها هدف محافظت یا بقا است، به طور خودکار عمل می کند.

در روند رشد، تظاهرات غریزی می تواند تغییر کند. با این حال، آنها همیشه در یک فرد باقی می مانند. غرایز اصلی عبارتند از:

1. حفظ خود.
2. قدرت.
3. تولید مثل.

اگر انسان تابع غرایز خود باشد، کنترل او آسان است.

ویژگی غرایز این است که می توانند یکدیگر را سرکوب کنند. خیانت جنسی را مثال بزنید، زمانی که مردی خطر خوابیدن با زنی را می پذیرد بدون اینکه مطمئن باشد شوهرش آنها را نمی گیرد. غریزه تولید مثل غریزه صیانت از خود را سرکوب می کند، اما در صورت ظهور شوهر می توانند تغییر کنند (شخص رابطه جنسی را متوقف می کند و شروع به محافظت از خود می کند).

غرایز نیز مبنای ایجاد ترس هستند. اگر شخصی به دلیل اینکه چیزی او را تهدید می کند اقدامی نکند، در خود ترس ایجاد می کند.

رفتار انسان تحت تأثیر غرایز می تواند بسیار متفاوت از اعمالی باشد که او آگاهانه انجام می دهد. اقدامات خودکار، گستاخانه، بدوی، بی فکر هستند که ممکن است توسط جامعه به طور منفی درک شود.

غرایز رفلکس های بیولوژیکی مهمی هستند که در یک فرد ذاتی هستند. آنها به بقای او کمک می کنند. بقیه از قبل به این بستگی دارد که یک شخص چگونه می خواهد زندگی کند. سپس او شروع به توسعه مهارت ها و عادات خاصی می کند. غرایز نیازی به آموختن ندارند، آنها از قبل در شخص وجود دارند. با این حال، پیشرفت جامعه بر نحوه استفاده بیشتر افراد از اعمال ذاتی خود تأثیر گذاشت.

نیاز به اجتماعی شدن افراد را وادار می کند که رفتار غریزی خود را کنار بگذارند و مهارت های دیگر را توسعه دهند. این امر تا حدی بر سلامت انسان تأثیر می گذارد. بدون استفاده از محرک های طبیعی خود، فرد از پتانسیل فیزیولوژیکی خود استفاده نمی کند. این منجر به کاهش بینایی، شنوایی، ظهور ضعف عضلانی، ایجاد بیماری های مختلف به شکل آتروفی سلول های فردی و غیره می شود.

از سوی دیگر، انسان نمی تواند در سطح غرایز زندگی کند، زیرا در این صورت کاملاً از سوی جامعه طرد می شود. او باید راه رفتن، صحبت کردن، خواندن و انجام کارهای دیگر را بیاموزد تا با شرایطی که جامعه در پیش گرفته است، سازگار شود.

انواع غرایز

انواع غرایز زیر در نظر گرفته می شود:

1. تولید مثل: والدین و جنسی.
2. اجتماعی: مرتبط، منسجم، ادغام عمودی و افقی، لپتومانیا، انزوای نامرتبط.
3. سازگاری با محیط: سرزمینی، جستجو و جمع آوری، سازنده، مهاجرت، محدودیت گونه ها، دامپزشکی و کشاورزی، ترجیحات چشم انداز، شکار و ماهیگیری.
4. ارتباطی: حرکات و حالات چهره، غیرکلامی، زبانی.

غرایز روی هر فردی سرمایه گذاری می شود. آنها می توانند خود را هم به طور مستقل و هم در تعامل با افراد دیگر نشان دهند. به نوبه خود، آنها منحصراً در ارضای نیازهای فیزیولوژیکی هستند. یعنی غرایز در دوره تجلی خود کوتاه مدت هستند (به محض اینکه انسان خواسته های خود را برآورده کرد، غریزه انجام عمل مورد نظر از بین می رود).

گروه اول شامل غرایز تولید مثل و تجلی صفات والدین است. یک فرد نه تنها به لقاح یک زن برای داشتن فرزند نیاز دارد، بلکه به حمایت و کمک به کودک در دوره درماندگی او نیاز دارد (در غیر این صورت او می میرد). فقدان این غرایز می توانست بشر را نابود کند، زیرا مردم زیاد نمی شوند و از فرزندان خود مراقبت نمی کنند.

گروه دوم شامل غرایز اجتماعی است که هر فرد را به اتحاد با افراد دیگر تشویق می کند. فقدان این انگیزه منجر به مرگ فردی می شود که نمی تواند با کل بار محیط کنار بیاید. با متحد شدن در گروه ها ، شخص به طور غریزی با سرکوب خود ، تبعیت ، رعایت سلسله مراتب موافقت می کند. در چنین شرایطی، دستکاری کسانی که به دنبال حفظ گروه هستند، بسیار آسان است.

انسان در درجه اول برای حفظ ژنوم خود تلاش می کند. به همین دلیل به خانواده ها می پیوندد. در عین حال پرخاشگری و رقابت با کسانی که اعضای خانواده نیستند وجود دارد. انسان برای پاک نگه داشتن ژن خود می جنگد.

علاوه بر این، فرد همیشه به دنبال اتحاد با شخص دیگری است. همکاری جایی است که هیچکس تابع کسی نباشد. با این حال، مردم متحد می شوند زیرا تکمیل یک کار یا حل یک مشکل با هم بسیار آسان تر از فردی است.

مردم با اتحاد ایجاد می کنند:

• تحکیم عمودی - زمانی که یک فرد برای عضویت در یک گروه موافقت می کند که از آزادی خود اطاعت کند و آن را نقض کند. در عین حال، تیم یک رهبر دارد و قوانین واضحی را رعایت می کند که نمی توان آنها را از بین برد.
• تحکیم افقی - زمانی که مردم با حسن نیت بر اساس نوع دوستی متحد می شوند. شخص به خاطر شخص دیگری کار خیری انجام می دهد تا متعاقباً از او سود یا کمکی دریافت کند. اینجا خبری از نوع دوستی فداکارانه نیست.

هنگامی که با مخالفان خود در تماس است، یک فرد دچار kleptomania می شود - فریب می دهد، دزدی می کند، دزدی می کند. این امر از نظر زیست شناسی کاملاً عادی تلقی می شود، زمانی که یک فرد از خود و عزیزانش مراقبت می کند، آنچه را که می تواند از دیگران بگیرد برای آنها به ارمغان می آورد.

امروزه غرایز سازگاری با محیط نامربوط است. با این حال، در قدیم، انسان همیشه به دنبال یافتن مکانی بود که برای زنده ماندن و برآوردن نیازهایش راحت باشد.

هنگام اتحاد با مردم، فرد مجبور می شود به دنبال راه هایی برای برقراری ارتباط با آنها باشد. از علائم کلامی و غیرکلامی استفاده می کند. اگر قبلاً آنها ابتدایی بودند، پس با گذشت زمان، جامعه زبان خود را ایجاد کرد که به مردم کمک می کند یکدیگر را درک کنند. این باعث می شود آنها افراد متمدن باشند، اگرچه از بدو تولد شخص زبان خود را نمی داند.

نمونه هایی از غرایز

غریزه ای که اغلب آشکار می شود، میل به حفظ خود است. نمونه های قابل توجه آن تقریباً در همه جا ظاهر می شوند:

1. انسان زمانی که بیمار می شود به بهبودی خود مشغول است.
2. او از آن مکان ها و موقعیت هایی که مرگ می تواند او را تهدید کند اجتناب می کند.
3. در هنگام حمله به صورت فیزیکی و کلامی دفاع می کند.
4. زمانی که فرد احساس می کند در حال یخ زدن است لباس گرم می پوشد.
5. فرد لباسش را در می آورد تا دمای بدنش راحت باشد.
6. او شروع به جستجوی غذا برای رفع گرسنگی و نوشیدن برای رفع تشنگی می کند.

به عبارت ساده، غریزه صیانت از خود با هدف حفظ یکپارچگی و سرزندگی بدن انسان است.

غریزه تولید مثل با هدف حفظ جنس است. برای طبیعت، لازم است که شخص ظاهر خود را حفظ کند. برای خانواده مهم است که نسل‌های جدیدی ظهور کنند که نسل خانوادگی خود را ادامه دهند. در اینجا غریزه نه تنها برای بچه دار شدن، بلکه برای محافظت از او، آموزش او، تبدیل شدن به یک فرد مستقل نیز آشکار می شود. گاهی اوقات عشق والدین از زمانی فراتر می رود که بزرگسالان بیش از حد از فرزندان خود محافظت می کنند، حتی زمانی که خودشان بالغ و مستقل شده اند یا در مورد رشد آنها بی مسئولیت هستند.

تمایل به تبدیل شدن به بخشی از جامعه ای که در آن امتیازات داده می شود، می توانید شخصی را دستکاری کنید و حتی با هزینه شخص دیگری زندگی کنید، باعث می شود فرد مراقب ظاهر جذاب باشد و مهارت های ارتباطی مفیدی داشته باشد. شخص می تواند خود را فدا کند و حتی در صورت لزوم اطاعت کند، در صورتی که در نهایت این به او اجازه می دهد تا از مزایای خاصی از دیگران برخوردار شود.

نتیجه

غرایز رفلکس های ذاتی هستند که انسان نمی تواند آنها را از زندگی خود حذف کند. به طور دوره ای، هر فرد از غرایز خود اطاعت می کند، که باعث می شود او رفتاری پوچ و بدوی داشته باشد. با این حال، غرایز بخشی است که بهتر است خود را مطالعه و مشاهده کنید تا اینکه بیهوده با آن مبارزه کنید.

در نتیجه مطالعه این فصل، دانشجو باید:

دانستن

• قوانین اساسی و اصول رشد رفتار غریزی؛
• روش های اساسی برای مطالعه رفتار غریزی؛
• نقش رفتار غریزی در تکامل.

قادر بودن به

تعیین نسبت اجزای غریزی در شکل گیری شکل خاصی از رفتار.

خود را

روش های تجزیه و تحلیل ویژگی های رفتار غریزی حیوانات.

تاریخچه مطالعه غرایز

مفهوم "غریزه" در نوشته های فیلسوفان باستان در اوایل قرن سوم ظاهر شد. قبل از میلاد مسیح. این مفهوم چنین تعریف شد: غریزه یک انگیزه درونی ناخودآگاه است که مصلحت آن ناشی از خدایی است. بعدها مفهوم غریزه موضوع مناقشه تلخ ماتریالیست ها و ایده آلیست ها شد. فیلسوفان ایده آلیست همچنان به نظرات متفکران باستان پایبند بودند، در حالی که بسیاری از فیلسوفان ماتریالیست قرن هجدهم، با در نظر گرفتن جنبه مادی آموزه دکارت در مورد اصل بازتاب سیستم عصبی، انگیزه های غریزی را نتیجه تغییرات خاصی توضیح دادند. در این یا سیستم دیگر بدن. . توصیف و ویژگی های علمی اعمال غریزی رفتار در حیوانات در همان قرن هجدهم. جی. بوفون، آر. رومور، جی. لروی، آ. گالر، جی. ریماروس در آثارشان ارائه شده است.

توضیحی کاملاً مادی از وابستگی منشأ غریزه به شرایط زندگی حیوان در آغاز قرن نوزدهم. توسط J. B. Lamarck ارائه شد. در نیمه اول قرن نوزدهم. F. Cuvier آزمایش های زیادی برای مطالعه شکل گیری غرایز پیچیده در حیوانات انجام داد. آزمایشات معروف او در مورد غریزه "ساختن" بیش از حد تا به امروز اهمیت خود را از دست نداده است. دیدگاه های K. Roulier برای آموزه رفتار و فعالیت غریزی حیوانات بسیار جالب بود. در همان آغاز دهه 1840. او با این دیدگاه که در آن زمان در میان روانشناسان رایج بود، مخالفت کرد که غریزه و فعالیت ذهنی حیوانات ناشناخته است و در معرض تجزیه و تحلیل علمی نیست. رولیه معتقد بود که رویکرد اصلی برای توضیح علل رفتار غریزی باید حل مسئله عللی باشد که توسعه تاریخی شکل معینی از فعالیت حیوانی را تعیین می کنند. او، مانند لامارک، این دلیل را در شیوه زندگی، در آن شرایط وجودی که این یا آن گونه در طول تاریخ خود در آن زندگی می کردند، می دید.

مهمترین مرحله در مطالعه غرایز، آموزه های چ داروین بود. او تعریف نسبتاً روشنی از غریزه ارائه کرد: "چنین عملی را که ما فقط پس از تجربه ای می توانیم انجام دهیم یا به همان اندازه افراد زیادی بدون اینکه از طرف آنها بدانند هدفی که برای آن انجام می شود، انجام شود، معمولاً غریزه نامیده می شود."

داروین علاوه بر ویژگی‌های مورفولوژیکی، دلیل اصلی شکل‌گیری غریزه را در انتخاب طبیعی (یا مصنوعی) تنوع ارثی اعمال ذاتی رفتار می‌دانست. بنابراین، آموزش او راه حلی اساساً جدید برای مسئله منشأ غرایز ارائه کرد. داروین خاطرنشان کرد که غریزه حیوانات از این پس "عمداً غرایز اعطا یا ایجاد نشده است، بلکه تنها نتیجه یک قانون کلی است که رشد همه موجودات ارگانیک را تعیین می کند، یعنی تولید مثل، تغییر، بقای قوی ترین ها و مرگ انسان ها. ضعیف" .

مطالعه بیشتر غریزه در دو جهت اصلی انجام شد:

• 1) مطالعه دقیق تنوع و اهمیت تطبیقی ​​غریزه در حیوانات مختلف. نماینده این خط کار در خارج از کشور لوید مورگان، در کشور ما - V. Wagner بود. واگنر تعداد زیادی از مشاهدات رفتار غریزی حیوانات را جمع آوری و خلاصه کرد و تنوع و اهمیت تطبیقی ​​تعدادی از غرایز را مطالعه کرد. بعدها، توسعه این جهت توسط اخلاق شناسان بسیار پربار ادامه یافت.
• 2) بررسی مبانی فیزیولوژیکی غریزه. بنیانگذار این جهت در روسیه IP Pavlov بود. از اولین مراحل مطالعه عینی فعالیت عصبی بالاتر، او تمام رفلکس های زیربنایی رفتار حیوانات را به دو گروه تقسیم کرد: شرطی و غیر شرطی. او در واقع رفلکس های پیچیده بدون قید و شرط را با غرایز شناسایی کرد. IP Pavlov واکنش های اصلی رفلکس (غریزی) بدن را به شرح زیر بیان کرد: غذا، دفاعی، جنسی، نشانگر، والدین. این گروه از واکنش های غریزی در همه گونه های جانوری مشترک است. با این حال، برخی از گونه ها غرایز خاصی دارند که فقط برای آنها مشخص است، به عنوان مثال، غرایز ساختمانی بیورها، غریزه مهاجرت پرندگان، غرایز "شستشو" راکون و غیره.

تلاش بسیار دقیقی برای ارائه تعریف دقیقی از غریزه توسط جانورشناس آلمانی انجام شد جی. ای. زیگلر(1914). این دانشمند معتقد بود که رفتار غریزی با نکات زیر مشخص می شود:

• 1) به طور ارثی تعیین می شود و ویژگی مشخصه یک گونه یا نژاد خاص است.
• 2) نیازی به یادگیری قبلی ندارد.
• 3) اساساً در همه افراد عادی از گونه یا نژاد یکسان انجام می شود.
• 4) با ساختار تشریحی حیوان مطابقت دارد، یعنی. در ارتباط با عملکرد طبیعی اندام های آن است.
• 5) با شرایط طبیعی زندگی گونه سازگار است و با تغییرات طبیعی منظم در شرایط زندگی، به عنوان مثال، با فصول در ارتباط است.

بنابراین، تعریف غریزه ارائه شده توسط زیگلر اساساً با تعریف پاولوفی از رفلکس غیرشرطی تفاوتی ندارد و کاملاً آن را نه تنها از جنبه فیزیولوژیکی، بلکه از جنبه بیولوژیکی نیز فرموله می کند.

پیچیدگی مفهوم غریزه به عنوان یک عمل رفتاری که به طور ارثی تعیین شده است، محدودیت های تغییرپذیری این عمل، معنای آن، تفسیر آن در ماهیت و غیره. - همه اینها باعث شد بسیاری از طبیعت گرایان بارها و بارها به تجدید نظر و اصلاح خود اصطلاح بازگردند. بدیهی است که توالی اعمال حرکتی، وابستگی آنها به تأثیر محیط، وضعیت فیزیولوژیکی، سازگاری با شرایط زندگی یک گونه معین، همراهان ثابت غرایز هستند. در روند رشد ارگانیسم، غرایز شکل می گیرند و از بین می روند و با یکدیگر جایگزین می شوند.

ویژگی بارز بیشتر غرایز، محصور شدن آنها در سنین خاص یا دوره های فصلی است. در عین حال، تجلی بسیاری از غرایز به طور اساسی کل کلیشه زندگی یک حیوان را تغییر می دهد. مهاجرت، غرایز تهیه غذا و همچنین غرایز تولید مثل دوره های طولانی خاصی را در زندگی حیوانات اشغال می کنند. این رفتار غریزی ثابت بدون شک مبتنی بر ظهور کانون های پایدار افزایش تحریک پذیری در سیستم عصبی مرکزی است. غالب فیزیولوژیست معروف روسی برای اولین بار به پیدایش روابط غالب توجه کرد و آنها را یکی از کلی ترین اصول کار مراکز عصبی توصیف کرد. A. A. Ukhtomsky(1945). غالب وجود موقت کانون های افزایش تحریک پذیری در سیستم عصبی مرکزی است که می تواند تحت تأثیر محرک های مختلفی که از بیرون بر بدن تأثیر می گذارد یا به خودی خود ایجاد می شود تشدید شود ، در حالی که بسیاری از مراکز دیگر مهار می شوند.

اوختومسکی تأکید کرد که تجمع فعالیت ثابت طولانی مدت مراکز سیستم عصبی که باعث کاهش آستانه تحریک پذیری برخی از واکنش ها و مهار برخی دیگر می شود، مکانیسمی است که ثبات رفتار حیوان را مطابق با اصلی تضمین می کند. مراحل بیولوژیکی زندگی آن در این مورد عوامل هومورال نقش بسیار زیادی ایفا می کنند که عامل تغییرات ثابت در تحریک پذیری سیستم عصبی مرکزی هستند و مشخص می شود که عامل مستقیم واکنش های متفاوت مراکز عصبی مسئول ایجاد یک غریزه خاص غرایز جنسی با کل مجموعه واکنش های مشخصه هر نوع در پس زمینه افزایش فعالیت غدد جنسی تحقق می یابد. غرایز والدینی پستانداران و پرندگان با تغییرات هورمونی خاصی مشخص می شود که در آن افزایش ترشح هورمون پرولاکتین توسط غده هیپوفیز قدامی نقش بسزایی دارد.

در مغز مراکز خاصی وجود دارد که در آنها قوس های رفلکس های بدون قید و شرط بسته می شوند که اجزای ذاتی واکنش های غریزی هستند که وضعیت عملکردی آنها برای اجرای یک یا آن غریزه ضروری است. ناحیه هیپوتالاموس در این زمینه از اهمیت ویژه ای برخوردار است. آسیب به این قسمت از دی انسفالون منجر به نقض جدی تعدادی از اعمال غریزی می شود و برعکس، تحریک هیپوتالاموس با جریان الکتریکی ضعیف از طریق کاشت الکترودها منجر به تظاهر غرایز خاصی می شود. تغییرات ثابت در تحریک پذیری (غالب) مراکز عصبی اجزای رفلکس بی قید و شرط غریزه، جهت انطباق بیولوژیکی ارگانیسم را در دوره های مختلف زندگی آن تعیین می کند. مفاد N. A. Ukhtomsky به ایده های N. Tinbergen در مورد نزدیک است نقش سلسله مراتبی غریزه

نظم مکانیسم‌های فعالیت رفلکس در آزمایش‌های IP Pavlov مورد مطالعه قرار گرفت. غذا، جنسی، تدافعی، مادری و برخی بازتاب‌های دیگر، طبق موضع مکتب پاولوی، مبنای ذاتی است که تمام رفتارهای بعدی بر آن بنا می‌شود. این جدایی واضح از گروه رفلکس های ذاتی در مطالعه فعالیت رفلکس کاملاً ضروری و موجه است. با این حال، هنگامی که از مطالعه الگوهای فعالیت بازتابی سیستم عصبی به مطالعه الگوهای رفتار می گذریم، نمی توان تقسیم روشنی از اعمال رفتاری را به مشروط و غیر مشروط انجام داد.

به این ترتیب، غرایزرا می توان به عنوان رفلکس های پیچیده بدون قید و شرط، "بیش از حد رشد" با اجزای رفلکس شرطی در نتیجه انطباق حیوانات با شرایط زندگی خاص برای هر فرد تعریف کرد. تغییرات ثابت در تحریک پذیری مراکز عصبی اجزای رفلکس بی قید و شرط غریزه (ظهور غالب) جهت سازگاری بیولوژیکی ارگانیسم را در دوره های مختلف زندگی خود تعیین می کند. معیار اصلی که رفتار غریزی را از غیرغریزی متمایز می کند، بنابراین نسبت بیشتر اجزای بازتابی غیرشرطی در مقایسه با اجزای رفلکس شرطی در شکل گیری این نوع رفتار است.

ایده مدرن ماهیت فیزیولوژیکی غرایز تعدادی از جنبه های فعالیت غریزی حیوانات را توضیح می دهد. اول از همه، "مصلحت" اعمال غریزی رفتار، که در نگاه اول قابل توجه است، روشن می شود، زیرا نه تنها با نتیجه انتخاب طبیعی اجزای ذاتی غریزه در نسل های گذشته، بلکه توسط نتیجه تجربیات فردی هر فرد، انطباق الگوی رفتاری ذاتی او با شرایط خاص زندگی است.

سهم عظیمی در مطالعه رفتار غریزی توسط اخلاق شناسان انجام شد، زیرا این علم از همان ابتدا بر مطالعه رفتار عمدتاً غریزی حیوانات در محیط طبیعی متمرکز بود. دستاورد بدون شک آنها این است که آنها از استدلال عمومی به مطالعه منسجم و عینی واکنش های حیوان با ثبت کمی و کیفی آنها حرکت کردند. در عین حال، محیطی که دارای اثر فعال یا برعکس، بازدارنده بر روی اعمال حرکتی مربوطه است، نیز تحت تجزیه و تحلیل دقیق قرار می گیرد.

نقش اصلی در ایجاد دکترین مدرن غرایز در اخلاق شناسی متعلق به کلاسیک های این علم K. Lorentz و N. Tinbergen است.

• داروین چ.خاستگاه گونه ها با انتخاب طبیعی M., L., 1937.
• آنجا.