Kratak sadržaj matrinskog dvorišta Solzhenitsyn je vrlo kratak. Matrinin poult

Čak sažetak priča " Matrinin poult"Napisao je A. Solzhenitsyn 1963. godine, može čitatelju dati ideju patrijarhalnog života ruske rustikalne dubine.

Sažetak "Matrinin Dvor" (Uvod)

Na putu od Moskve, 184 kilometara u podružnici Murom i Kazan, čak šest mjeseci nakon opisanih događaja, vlakovi su napustili potez. Zbog pripovijesti poznate samo pripovijedu.

Sažetak "Matrinin Dvor" (1. dio)

Pripovjedač, povratak iz Azije 1956. godine, nakon dugog odsustva (borila se, ali se nije odmah vratio iz rata, dobio je 10 godina kampova), nastanio je raditi u selu školu ruskih dubina od strane a učitelj matematike. Ne želeći živjeti u selu Baracka "Peatproduct", tražio je kut u seoskoj kući. U selu Urnovo, stan je doveo do Matrey Vasilyevna Grigorieva, usamljene žene od šezdeset.

Hestern Matrena bila je stara i dobra, izgrađena za veliku obitelj. Prostrani prostori bili su mračni, prozor u loncima i ljepilima tiho "prepune" fikuse - ljubitelje domaćice. U kući je još uvijek bilo Quilecoat mačka, miševi i u sitnim kuhinjama - žohari.

Matraine Vasilyevna Rodorla, ali ne i teškoće, a nije dobila mirovine, bez odnosa s radničkom klasom. U kolektivnoj farmi radio je za radno opterećenje, to jest, nije bilo novca.

Materija je bila jede i Ignatichov fed - gostujući učitelji - loše: mali krumpir i kaša iz jeftinih žitarica. Gorivo Selyan bio je prisiljen ukrasti od povjerenja, za koje su mogli sletjeti. Iako u okrugu i miniranom tresetu, ali ne prodaju lokalne stanovnike.

Težak život Matrene sastojao se od različitih slučajeva: prikupljanje treseta i suhe kuglice, kao i ljepljive na močvarama, trčanje na uredu za reference za mirovinu, rudarstvo u tajnom sijenu za kozu, kao i rodbine i susjede. Ali ova zima se malo poboljšala - pustila bolest i počela je plaćati za stan i maleni umirovljenje. Bila je sretna što je uspjela naručiti nove čizme, mijenjati staru željeznicu preko kaputa i kupiti novi tenk.

Sažetak "Matrinin Dvor" (2. dio)

Jednog dana, učitelj je pronašao u šupljini crnog bradatog starca - Faddeya Grigorieva, koji je došao tražiti Sina-dva. Pokazalo se da je Matrana bila oženjen za Faddeya, ali je odveden u rat, a tri godine nije bio Wema. Efim, njegov mlađi brat je lansiran na nju (nakon smrti majke majke u obitelji nedostajala je), i otišla je udati se za njega u kolibi, koju je sagradio njihov otac, gdje je živio do danas.

Faddey, vraćajući se iz zatočeništva, nije ih izrezao samo zato što je zažalio brata. Oženio se, odabirom, također, Matrena, prestala novu kolibu, gdje je sada živio sa svojom ženom i šestero djece. Da, druga matrain, često nakon što su žrtve pobjegle da se žale na pohlepu i okrutnost njezina muža.

Matrolena Vasilyevna nije imala djece, šest novorođenčeta prije rata umišljena. Efima je odveden u rat, a on je nestao.

Tada sam pitao majčinu bebu u odgoju. Dobio sam kao rodnu, djevojku Kiru, koja se uspješno oženio - za mladog vozača u susjednom selu, odakle je ponekad poslala pomoć. Često bol, žena je odlučila dio token kolibe, iako su joj se izračunale tri sestre matrine.

Kira je pitala baštinu da izgradi kuću s vremenom. Starac Faddey je tražio da daju kolibu u Matroinovom životu, iako joj je žao razbiti kuću u kojoj je živjela četrdeset godina.

Okupio je rodbinu da rastavljaju mužić, a zatim ponovno skupljao, on je još uvijek bio tip s ocem s ocem i prvom Matryrea. Dok su osi izbačene, žene su pripremale mjesečinu i snack.

Prilikom transporta kukova na zaglavljenim rukavima s pločama. Tri osobe su ubijene pod kotačima lokomotive, uključujući Matroin.

Sažetak "Matrinin Dvor" (3. dio)

Na rustikalnom pogrebu, pogreb je bio više kao sažetak računa. Zrele sestre, povređujući preko lijesa, postavljaju svoje misli - branili pravo na njezino nasljeđe, a rođak pokojnog muža nije se složio. Nezadovoljna Faddey istina - nettrue odvodi trupce doniranog Hazelia sebi u dvorište: izgubiti dobro je nepristojno i sramotno.

Slušanje recenzija kolega mještana o Matreyju, učitelj je shvatio da se ne uklapa u uobičajeni okvir seljačkih ideja o sreći: nije zadržao svinju, nije nastojala stjecati dobru i odjeću koja se skriva pod svojim sjajnim okusi i deformacija duše. Planina od gubitka djece i njezina muža nije učinila zlo i bezdušnim: još uvijek svima pomogla svima besplatno i radosti sve dobre stvari koje ju je upoznao u životu. I dobio sam dovoljno cijelog fikusa, prekrižene mačke i prljave i bijele koze. Svi oni koji su živjeli blizu, nisu shvatili da je ona prava pravedna, bez koje nije bilo ni u selu, niti grad ili naša zemlja.

U svojoj priči Solzhenitsyn ("Matrinin Dvor"), sažetak ne uključuje ovu epizodu, piše da je Matrain mahnito vjerovao, a radije je bio poganski. Ali ispostavilo se da se u svom životu ne povlači iz pravila kršćanskog morala i morala.

Priča "Matrina Dvor" Alexander Solzhenitsyn je živopisna slika patrijarhalnog okrivljenika ruskog sela. Napisao je 1963. godine.

U uvodu autor obavještava čitatelja da čak i nakon 6 mjeseci nakon događaja opisanih u priči, vlak, nakon Moskve, usporio je 184 kilometara. Razlog je poznat samo samim pripovjedačem, i, naravno, vozača koji je tamo usporio potez.

Priča "Matrinin Dvor" sastoji se od nekoliko dijelova. Razmotrite sadržaj svakog.

Pripovjedač - učitelj matematike u školi sela. Iz njegove biografije, sljedeće činjenice su poznate: borila se u Aziji, služila je u kampovima 10 godina, a tek nakon toga vratio se u svoju domovinu.

U baraku nije htio živjeti, pa sam tražio, koji može ukloniti smještaj, barem samo kut. Tako je pao u mudrost Matrene Vasilyevna Grigorieva, stare i usamljene žene.

Tako pripovjedač opisuje svoje novo stanovanje: košnice su jaki i prostrani, dizajnirani za veliku obitelj. Istina, malo tamno. U sustavu Windows - nepromijenjene fikuse, njihova ljubavnica je jako voljela. Kuća je bila puna stoke: mačka, miševa, žohara.

Matrain Vasilyevna bila je bolesna, kao što je već 60 godina, ali invalidnost nije mogla postići. Također nije dobivala mirovinu. Nastavio sam raditi na kolektivnom gospodarstvu, ali nisam platio plaću, stavio radno opterećenje.

Pali su s gostima učitelja vrlo loše: krumpir i kaša kuhana iz jeftinih žitarica.

Stanovnici goriva sela Urnovo ukrali u povjerenju, za koje su mogli kazniti, do kaznog zatvora. Tresetno je provedeno, ali nisu prodani galant.

Matrene je činilo vrlo teško. Njezine dnevne brige bile su da biste dobili treset ili suhe konoplje na tlu, a za kozu sijena, da bi se postigla zadržavanje, prikupljaju reference za mirovinu. Istina, ove godine je bio uspješniji. Matrain Vasilyevna počela se osjećati bolje, bolest se činila malo, za stanar učitelja dobio je mirovinu, iako je oskudan, ali ipak. Jednostavna ruska žena već je bila sretna s činjenicom da je kupio nove čizme i oznaku, a ona je šivala kaput iz stare ševe. To se pojavljuje prije čitatelja prvi dio priče "Matrina Dvor".

Na početku drugog dijela, nakon povratka kući, učitelj brine o Faddey Grigorieva. Ovaj bradati stari čovjek mu je dodijelio da ga posjeti. Došao sam pitati za svog sina koji nema vremena u matematici.

Učitelj je naučio cijelu priču koja povezuje te ljude. Matrana je bila nevjesta Faddeyja, ali vjenčanje se nije dogodilo, kao što je odveden u rat. Za cijelu tri godine nitko nije znao ništa o njemu. Je li živ ili ne? Tada ju je mlađi brat Faddeye Efim pokrenuo. Matrena se složila. Mladi su počeli živjeti u toj kolibi, gdje stara žena živi do danas. Izgradio je njezin otac braći Grigoriev.

Kao što se kasnije ispostavilo, Faddey je bio u zatočeništvu cijelo vrijeme. Kad se vratio, otkrio je da je nevjesta udala za drugom. Nije se bavio bratom, ali je uzeo još jedan. Također je nazvana Matrey. Čovjek je napustio novu kolibu. Šest djece rođeno je u njihovom braku. Samo je otišao čovjek koji je bio okrutan, a žena se često žalila Matrey Vasilyevnu da pobijedi i pohlepu Faddeyja.

Kako je bila sudbina Matrene, supruga Efima? Njezina djeca su također bila šest, umrla je više novorođenče. Pokopala ih je čak i prije početka rata. Muž je nestao na bojištima. Da, udjelnik. Matrain Vasilyevna upitala je imenjaka jednog djeteta tako da to nije tako usamljeno. Nije ga odbila pitati. Tako je imala kćer Kira. Matrain ju je podigla kao rodna. Uspješno oženjen sa susjednim selom. Obitelj receptivne kćeri ponekad je pomogla Matreyju. Često bol, žena je počela razmišljati o volji, dio kolibe koju je htjela napustiti Cyre. Ali troje njezinih sestara broje na nju.

KIRE je bila potrebna kuća, a ona je pitala receptivnu majku o nasljeđivanju pred njezinom smrću. Starac Faddey je tražio da rastavite kolibu i daju. Matrena je požalila kuću u kojoj je živjela četrdeset godina, nije htjela je slomiti. Bio je to cijeli život. Ali ništa se ne može učiniti. Osvojili rodbinu i rastavljeni. Nakon što je trebala biti prebačena i ponovno sastavljena. Tek sada za Kiru. Dok su muškarci radili na rastavljanju, žene su pripremali piće i snack.

Prilikom transporta kukova došlo je do strašnog događaja. Usporedom željezničkog prijelaza, saonice zaglavi. Tri osobe su umrle pod kotačima vlaka. I Matrena Vasilyevna Grigorieva sama.

Dio tri počinje sprovod. Iako je pogreb na njima više podsjeća na formiranje starih računa. Senseričke sestre nisu bile toliko na njezinu tijelu, jer su pokušali braniti svoja prava na nasljedstvo pokojne žene. Rodbina oba grčeva bili su kategorički suglasni s ovim.

Faddey, inzistirao je na rastavljanju i transportiranju kolibe, povukao se nakon svih istih trupaca. Što je sada dobro da nestane?

Učitelj je slušao prodaju seljana o Matrine na pogrebu. Od njih je shvatio da ona nije takva. Nije zadržao prašicu, nije nastojao kupiti dobru i odjeću. Nakon što je izgubio supruga i svu djecu, nije raspitala dušu, pomogla svima koji su mogli, i bili su sretni od malih radosti, koji su rijetko osvijetlili svoj život.

Imovina je zahvatila za sva vremena, mačka, fikuse i kozu. Svatko tko ju okružuje nije razumio da pored njih, u susjedstvu, pravi pravedan živio. To je na takvim ljudima naša zemlja drži. I premda Solzhenitsyn primjećuje da je bila poganska, savršeno smo shvatili da je u našem životu slijedila kršćanske morale i nije se od njih povukao od njih.

U ljeto 1956. godine pripovjedač (Ignatich) se vraća u Rusiju. Njegova odsutnost od početka rata bio je rastegnut na desetljeće. Nema mjesta da požurite čovjeka, a nitko ga ne čeka. Pripovjedač drži put do ruskog outback sa šumama i poljima, gdje možete steći privatnost i mir. Nakon dugog pretraživanja, učitelj je uređen u selu Tanskovo, koji se nalazi pored sela s čudnim nazivom Peatorodukt.

Na lokalnom tržištu autor ispunjava ženu koja mu pronalazi stanovnik. Uskoro pripovjedač smjesti usamljenu ženu poštovanja starosti, koja je sve ime samo po imenu - Matrena. Osim hostesa, miševi, žohari i hromska mačka žive u oronulijoj kući.

Svaki dan Matrain se probudila u pet ujutro i otišla je nahraniti kozu. Sada je morala pripremiti apartman za doručak. Obično je bio krumpir iz vrta, juha od istog krumpira (kartona) ili kaša ječam.

Nakon što je Matraena naučila od svojih susjeda da je objavljen novi mirovinski zakon. Dao je ženu priliku da primi mirovinu koju nije platila. Matrana je htjela riješiti ovo pitanje po svemu. Ali u stvari, sve je bilo prilično teško: uredi u kojima je bilo potrebno otići bio je na različitim stranama Tanskovo. Žena se morala održati svaki dan nekoliko kilometara. Često su se takve kampanje pokazale uzalud: onda računovođa nije na mjestu, a zatim je odnesen pečat.

U tresetnom proizvodu i okolnim selima, loše su živjeli. Budući da je zemlja na tim mjestima bila pješčana, usjevi su bili rijetki. I tresetne močvare oko povjerenja. Stanovnici su morali zaliha gorivo zimi, skrivajući se od sigurnosti.

Mjesni mještani često su tražili Matrinu da zadovolji vrt. Nije odbila nikoga i čak ni uzeti novac. Izbacio je svoje poslove i otišao do pomoći. Čak iu tuđoj zemlji, žena je radila s željom, iskreno se radovao dobar rezultat.

Otprilike jednom mjesečno i pol red čekanja matrene hrane kozji pastiri. Takva večera nije joj se činila, jer sam morala kupiti naftu, šećer, konzerviranu hranu u sodpo. Madrac nije dopustio i na blagdane, ali je također hranio samo činjenicom da je narasla u vrtu.

Volio je hostesa da kaže Ignatichu priču o konju vuka, koji je jednom pretrpio saonice u jezeru. Svi su se ljudi uplašili i kupili stranke, a Matrena je zgrabila konja u Ultieu i zaustavio se. Ali ona je imala svoje strahove. Bojao sam se vatre matroin i vlak.

Konačno, žena je počela primati mirovinu zimi, a susjedi su joj počeli zavijati. Matrana je mogla naručiti čizme, kaput sa starim hladnijim i odgoditi pogreb dvjesto rubalja. Činilo se da je žena oživila: bilo je lakše, a bolest nije bila tako često zabrinuta. Samo jedan incident zasjenio je rodrije raspoloženje - netko je uzeo svoju zdjelu sa svetom vodom iz crkve. Gubitak nikada nije pronašao.

Susjedi su često pitali ženu o Ignatichu. Matrana je donijela pitanja jednog spavaće sobe do stana, ali sama nije ništa izumrla. Autor je samo obavijestio hostesa da je bio u zatvoru. On je i sam u duši Matreya, nikad, nikada nije pitao o prošlosti.

Jednom Ignatich pronađen u kući crnog kose starca Faddeyja, koji je došao pitati učitelja za svog sina Anton. Loše ponašanje i zaostajanje u subjektima tinejdžera bio je poznat po cijeloj školi. U osmom razredu još nije u vlasništvu frakcija i nije znao što su trokuti.

Nakon odlaska Faddey Matrena bila je duga šušna, a onda je iznenada počela iskreno s stanom. Pokazalo se da je Faddia rodni brat njezin muž. U mladosti matraina i ovog crnokosa starca zaljubljen je jedni u drugima, htjeli su stvoriti obitelj. Njihovi planovi su razbili prvi svjetski rat, Faddey je otišao na prednju stranu i tamo nestao. Tri godine kasnije, njegova majka je umrla, koliba je ostala bez hostesa. Uskoro je mlađi brat Faddeye Efim pokrenuo Materen. Ljeti su odigrali vjenčanje, a zimi mađarskog zatočeništva, Fadda se neočekivano vratio, koji je odavno smatrao mrtvim. Nakon što sam saznao o tome što se dogodilo, Faddey je rekao točno na vratima: "Ako ne brat moje rođenim, ja bih vas odsjekao!"

Malo kasnije, oženio se djevojkom iz drugog sela, koji se također zvao Matrain. Zajedno, rekao je da ga je izabrao samo zbog svog voljenog imena.

Faddeyjeva supruga često je došla do hostesa i požurio da njezin muž vrijedi, čak i otkucaje. Ali ona s bivšem zaručnikom bila je šest djece. Ali djeca Matrene i Efim umrli su u djetinjstvu, nitko nije preživio. Žena je bila sigurna da se te nevolje javljaju zbog štete, koji joj je doveden.

Na Patriotski rat Faddey se više ne uzima, a Efim se nije vratio s prednje strane. Usamljena žena uzela je kći Faddeyja Kirua. Nakon što je sazrijevao, djevojka se brzo ožena vozaču i otišla u drugo selo.

Kako je Matrain često bolesna, počela je svjedočiti. Slijedio je da produženje hostesa daje Kire. Činjenica je da je učenik bio potreban na novom mjestu za legalizaciju zemljišta. Da biste to učinili, bilo je dovoljno staviti na vašu "pljeskalicu" bilo koju zgradu.

Širina matrećeg proširenja bila je vrlo usput, pa je Faddia odlučila riješiti ovo pitanje drugo vrijeme života žene. Počeo je dolaziti u Matreyu i uvjeriti da sada odustane od gladinja. Sama matrina je sama nije bila šteta, ali nije htjela uništiti krov kolibe.

FADDEDI je postigla svoju vlastitu. Na jednom hladnom zimskom danu došao je u Matreyu s djecom kako bi razdvojio vrata. Dva tjedna, rastavljeni produžetak ležao je blizu kolibe, dok je mećava uvrijeđena svim cestama. Sestre su došle u Matreya i grlile ženu za njezinu glupu ljubaznost. U isto vrijeme, matraj mačka ostala je negdje.

Jednom ignoću piljevinu Faddey u dvorištu s ljudima koji su bili poslani na traktorske saonice rastavili naopako. U tami ju je uzeo u selo u Kare. Ostavio sam s njima i Matrenu, ali se ne vratio dugo vremena.

Za ponoć, pripovjedač je čuo razgovore na ulici. Kuća je uključivala dvije osobe u kapsija i počela tražiti tragove piće. Nisam ni našao ništa, otišli su, a autor je osjetio da se dogodila nesreća.

Njegovi strahovi ubrzo su potvrdili djevojku Matrenu Masha. Rekla je u suzama da je saonice zaglavljen na tračnicama i raspao se, a tada je parna lokomotiva hodala po njima. Umro je vozač, sin Faddeyja i Matrene.

Matrinin Dvor - priča je autobiografska.

Alexander Isaevich Solzhenitsyn nakon završetka mandata u Gulagu, dolazi u jedno od ruskih sela i organizira nastavnik.

Živjeti, on se zaustavlja u jednoj od sela sela - Matrena (usput, Matrana je prototip prave matrine vazilyevna Zakharova).

Autor namire šezdesetogodišnje žene matrene. Često je bolesna. Osim prekrižene mačke, prljave i bijele koze, miševi i žohari nisu imali nikoga u kući. Ignate (pripovjedač) bio je vrlo prijateljski prema svojoj ljubavnici. Loše su živjeli, ali u redu.

Hranili su se na gotovo jednoj "kartama", kao što se zove Matrana krumpira. Žena je doživljavala veliku potrebu, ali nije patila od toga. Ljubaznost nije bila neobuzdana od siromaštva i okrutnosti života. Također nezanimljivo pomaže ljudima. Svatko uživa u svom radu, ali nitko ne razmišlja o zahvalnosti.

Nakon što Matrena kaže Ignantihichu svu tvrd život. U svojoj mladosti htjela se udati za njezinu voljenu Faddeyja, ali je odveden u rat. Čekala ga je tri godine, a nije sve vratio. I oženjen njegov brat Efima.

I ubrzo se vratio i Faddey. Izbio je na Matreusu, ali nije dotaknuo brata. Udala se za djevojku iz susjednog sela, Matrey. Djeca Faddeyja imala je šest i Efima s Matreyjem šest, samo nisu živjeli duže od tri mjeseca, svi su umrli. Efim je otišao u rat i više se više ne vraća.

Matrana je svoju kćer u Kiru iz Faddeeva. Podigao je kao rodno. A nedavno, samo prije dolaska Ignatichi, dao sam Kiru oženio traktorskom zvijezdom iz susjednog sela. Ignatich je pažljivo slušao povijest Matrine. On je reagirao s razumijevanjem svim njegovom ugledu života. Koliko se ova žena provodi, ne želim nikome.

Uskoro je došla nova nesreća: Kiru i njezin muž dao je zemljište. A da biste dobili zemlju, morate izgraditi neku vrstu zgrade na njemu. Fadda je odlučila uzeti ljubavnicu svog hubbera iz kolibe. Svi su znali da je Matej Matthew nakon smrti posjetio KIRE.

Matrain je nekoliko dana razmišljala. Nije bilo zabrinuto zbog činjenice da morate odustati od muža, ali činjenicu da je potrebno dati prije pojma. Matrain još nije umrla, a starka se uči. Faddia je došla sa sinovima i opasnosti da rastavljaju ovaj mužić.

Posperite ploče ispod krova, kucajući sjekiru na dnevnike, a Matrena ne spava noću. Uronio trupce na traktor. Da, nisu htjeli voziti dva puta dva puta, dva vagona zatvorena za jedan traktor. I Matrene Loayals zajedno s njima, gdje se postaviti. Igaćka je čekala Matrusa navečer za večeru, ali se nije vratila.

Mislio sam da sam otišao dalje. Čekala sam noć, nije se vratila. A onda je došao susjed i rekao je da je Matrain umro. Na križanju prerušena kabel između rata. Sin Faddeyja s nećakom otišao je trpjeti, a Matrena - između njih. Dva automobila s preokretom kretala se bez fenjera i srušila tko je s onima koji su bili blizu.

Matrena je dovela pokopati u selu. Činjenica da ostaje: Dio tijela, desna i lica - glatka, bijela, poput živih .... Faddia nikad nije došla na pogreb. Bio je sa svim pohlepa razmišljajući o tome kako uzeti ostatak bljeskova okusa i bičevati nešto drugo. Sestre Matrena je također pokušala podijeliti baštinu.

Iskreno sam plakala na pogrebu samo receptivnu kćer Kira da njezinu majku matrenu. I Ignatich tek nakon što je pogreb shvatio svu bit Matroin. Kako to nije primijetio prije? Matrena - koja je izgubila šest djece, koji su živjeli za ljude koji nisu zaradili novac ili bogatstvo. Ovdje je - pravednici, bez kojih "selo ne stoji, ni grad, ni Zemlja."

Zrela slika

Realistični događaji zadivljuju čitatelje. Žena koja je doživjela toliko tuge i gubitaka u svom životu koji nisu znali obiteljsku sreću, nije izgubila ljudsku milost. Žalošla je na bolesnu mačku. Požurio je spasiti fikuse kad se dogodio vatra. Jednostavna, nezainteresirana, dobra duša.

Pomogla je svima. Više ne radi na kolektivnom gospodarstvu, na zahtjev Grozny supruge, predsjednik je uzeo svoju visinu i bio je razbiti. A. Solzhenitsyn nije smislio ovu sliku. Opisao je pravu rusku ženu koja je živjela u svakom selu. Opisao sam sa svom gorčinom njezina života, a ja prodire u njezinu simpatiju.

Jedinstvenost priče

• Priča predstavlja umjetničku vrijednost u ruskoj književnosti:
• Glavna tema rada je ljudska duša koja živi unatoč složenosti postojanja;
• značajke žanra: Pripovijest se daje kroz autora s procjenom onoga što se događa i kroz Njegovu heroini sa svojim stavom prema životu;
• slika junakije je simbolička: slična je svetom izgledu;
• značajke jezika (uključivanje dijalektiza, govor govora, riječi izgovore Mogućnosti).

U ljeto 1956. pripovjedač se vratio u Rusiju iz Kazahstana. Očigledno je bio u kampu, jer je rekao da je odgođen 10 godina. Nitko nije čekao svoju domovinu. Vozio je kako bi postao učitelj matematike.

Kad sam stigao, otišao u osoblje i rekao da želi raditi u školi, koji je daleko od toga Željeznička pruga, Rad u osobljem je iznenadilo, jer u to vrijeme, naprotiv, htjeli su raditi u centru. Ali mjesto je još uvijek pronađeno. Bilo je to visoko polje. Jedno ime grada vrlo je zadovoljan autor.

Nakon što je stigao u ovo selo, doista mu se svidio ovo mjesto. Bilo je lijepo dobro i ugodno. Ali, nažalost, kruh nije peći i nije trgovao bez jestivog. I samo jedan izlaz bio je voziti središnje udaljene planine iza proizvoda. Autor se odluči vratiti u Odjel za osoblje. Dugo sumnjalo je u prijevodu. Ali i dalje je dao mjesto. Stavite ispis s natpisom "Torphprodukt". Bio je to ime stanice. Gdje je lako doći, ali teško je otići. Sumorno selo, koje se sastoji od vojarne i kuća. I potpuno bez šume. Naizmjenično se na klupi kolodvora, autor je odlučio nastaviti. Vidio je bazar. Bilo je rano i stoga tamo nije bilo nikoga, osim jedne žene koja je prodala mlijeko. Pripovjedač joj je prišao i kupio mlijeko. Počeo je odmah piti. U razgovoru s njom saznao je da osim sivog sela Torphprodukt za brdo nalazi se selo Tarnovo. I iza njega, cijela gomila takvih sela: osobe, ories, Spirity, Sheverney, Sixmir - sve je oduševljeno, od željeznice, do jezera. Autor je nadao se da će se njegov san ostvariti da bi pronašao ono što je stigao iz Azije. Pitao je prodavaču nakon bazara da ga odvede u Tanskovo i pronađe ga stanovanje. Unatoč činjenici da se pripovjedač činio povoljnim stanom, bilo je teško pronaći smještaj. Ali žena koju je dovela do takvog mjesta gdje je bilo vrlo lijepo. I rekla je da postoji jedna žena matrena. Ona nije tako lijepa, jer je bolesna i lansirala kuću. Ali možete pokušati.

Maturen kuća je bila na rubu. Bio je veliki, ali stari. Izgrađena je već duže vrijeme i hladno, za veliku obitelj, a sada je jedna usamljena žena živjela u šezdeset. Novi poznanik autora otvorio je vrata i otišli su u dvorište. I onda u samoj kući. Matrena je ležala na pećima, lice joj je bilo žuto i bolesno. Može se vidjeti bolest potpuno iscrpljena. Nije bila jako sretna u stanu. Kao što je bolesno, i neće ga moći donijeti, ne podnijeti ništa. Ali rekla je, neka živi. Iako sam savjetovao autoru da nalikuje nekim ženama koje bi ga također mogle zakloniti. Kao rezultat toga, pripovjedač je izgledao kao kuće. Ali još uvijek znao da će živjeti u Matreni Vasilyevna. I kad joj se vratio. Činilo se da mu se tako sretno susrela. Razgovarali su o cijeni i činjenici da bi imao školu u kojoj bi radio trebao pružiti treset.

Matrana Ivanovna nije primila rublje od države i od rođaka. Pansion nije platio. U kolektivnom gospodarstvu radila je za štapiće u radnoj knjizi. Porijeklom u njoj pomogao je malo. Općenito, autor je riješio Matrenu Vasilyevna. Osim njega, mačka s bolesnom šapom, miševima i žoharima živjeli su u kući. I električna energija u kući bila je. Autor se gnjaviti sve u ovoj kući. Čak i uz šuštanje miševa i žohara iza zida. Matrana Ivanovna ustala je u 4-5 ujutro. Povukao sam pećnicu. Hranio sam svoju jedinu životinju na farmi - koza, izvukao tri kante vode, sebe, kozji i autor. Pripovjedač se uvijek probudio kasnije, rekao je "dobro jutro matrain vazilyevna". I uvijek je čuo prijateljski odgovor. A onda ga je nazvala na doručak. Nije uvijek bilo ukusno. Često sam gori ili nestao. Iu većini slučajeva iz ove hrane ostao je na zubima mane ili žgaravice. Ali nije bilo krivnje hostesa, sve zbog nedostatka dobrih proizvoda. Ali uvijek je autor jeo sve. Strpljivo odgodio ili kosu ili nogu žohara. I nikada ne podebljano, za prijekor Matreus Vasilyevna. Da, i ona je shvatila sve.

U toj jesen bilo je mnogo ljubaznosti nevolje. Izašao je novi mirovinski zakon. Pokušala je postići u mirovinu. Ali zato što je radila na kolektivnom gospodarstvu, a ne u tvornici, nije mogla dobiti. Samo ako za gubitak njezina muža, poput hranitelja. Ali nije bio živ od rata, pa više nije mogla okupiti dokumente. Za Mattroin Vasilyevna, najbolji lijek za loše raspoloženje bio je rad. Uvijek je spasila samo. Ona zove autor Ignaticha. Tret na mještanima je malo razlikovan, i morali su ukrasti. Ali blagajnik, kao učitelj dodijelio automobil ovog dobra. Ova žena je uvijek imala mnogo različitih briga, a onda je treset i otišao, a zatim konoplja, a zatim nešto drugo. Ali većina napora i vremena odabrana koza. Budući da svaki dan treba uski bilje, također je bilo potrebno pronaći, zbog čega je imala samo ona. A lokalni predsjednik uopće bio je dio zemlje stanovnika. A njegova supruga prisiljena pomoći kolektivnom gospodarstvu i Matreusu, uključujući. A on je rekao da su uzeli vilice, lopate i druge uređaje. I nitko nije bio zainteresiran da je ova žena živjela bez supruga i bila bolesna. Ali, bez obzira na sve, uvijek je pomogla svima. Bila je bez problema u gospodarskom radu.

U toj se zimi malo života Matrene Vasilyevna poboljšala. Počela je primati novac. Pansion je oko 80 rubalja. I 100 s kopecks iz apartmana, tj. Autor i iz škole. Zahvaljujući tim sredstvima, naredila je da zakrene nove čizme, kupila oznaku, prenijela kaput i stavio 200 rubalja na pogreb u oblogu. I malo kojeni njezin život. Češće je počela hodati do djevojke Masha. I gosti su bili rijetki za sebe, samo na blagdane. Jednom na krštenju, otišla je u crkvu s kitom. Posvetio je vodu, ali nož je tada nije otkriven u crkvi. I ostalo je za tu godinu bez svete vode. I to je unatoč činjenici da je Matrana bila više poput gospodina. Vjerovali su znakovi. Iako je uvijek govorio, prije bilo kojeg slučaja "Pa, s Bogom."

Navikli su jedni prema drugima. Matrana uopće nije bila znatiželjna, kao i sve žene. Čak i kad je autor rekao da je u zatvoru - samo je odmahnula glavom. Autor je također gotovo znao ništa o domaćinu kod kuće. Tek tada je saznao da je Matrana udana za revoluciju i odmah postala ljubavnica u kući u kojoj sada žive, jer nije imala nikakvu svekrvu. Imala je šest, ali su umrle jedan za drugim. Tada je to bilo, nekakav učenik Kira. Muž se nije vratio iz rata, ili je zarobljen ili je umro. Ali tijela nisu pronađena, a možda se uopće oženio, negdje u inozemstvu i zaboravio ruski.

Jednog dana nakon povratka iz škole, autor je vidio u pansion. Bio je to sin studenta pripovjedača koji je zvao Grigoriev Antoshka. Ovaj dječak bio je lijen, on je savršeno shvatio da će u svakom slučaju biti prebačen na sljedeći razred, a on nije učio, nasmijao se više o nastavnicima. I autor, stavio je samo dva i ništa gore. Dječakov otac je došao učiti o lošem izvedbi Sina i rekao da je provjeravao svoj dnevnik, pa čak i pobjeđuje. Ovaj čovjek koji je bio više izgledao kao otac, a ime Antoske zvao se slava Mironichom. Autor se podsjeća da je jedan dan Matrain sama zamolio pripovjedač da stavi dobre procjene od strane Antoske Grigoriev. Ali onda autor nije dao ovo značenje. A sada je stajala na vratima vrata i ponovno je bila molitelj. Nakon brige gosta, autor je saznao iz Matrene, a ispada da je to ovaj brat Antoshka da propusti nedostaju muža. I nakon toga se njihov razgovor zaustavio.

Nakon nekoliko sati, kada je autor sjedio na poslu, otišao sam u kuću Matrene i oštro je naveo da je gotovo izašla da se uda na ovaj Fadey Mironich. Da je bio njezin stariji brat njezin suprug, čije je ime bilo Efim. Tada je bila 19 godina, a Fadey 23. Odveo ga je u rat Njemački. Tri godine nije bilo vijesti od njega. Kao rezultat toga, Mater se ponudio da se uda za mlađeg brata Efim, ona se složila. I nakon nekog vremena vratio sam faze s ropstvom. Rekao je da, ako to nije njegov brat, to bi ih izrezalo. Toliko je djevojaka bilo, na koga se mogao oženiti, ali je rekao da je u braku samo na onome koji bi nazvao Matraina. I našao sam ga, do danas žive. Samo je snažno tuče. Autor se podsjeća na ženu koja se stalno dolazi žaliti na Matrine Vasilyevnu na suprugu. Efim nikada ne pobijedio Matreusa, jednom samo udario žlicu na čelu, pa je uvrijeđena i naletjela u šumu, više nije dotaknula. Međutim, Fadeyjeva djeca s tim malim čovjekom također je imala šest godina, a sve živo. Ali Matrena Vasilyevna s Efimom bila je šest godina, ali nijedna od njih nije živjela do tri mjeseca. A od toga je sve u selu vjerovala da je oštećenje matrene. U četrdeset i prvom fadeyju, nisu uzimali rat zbog sljepoće, ali Efima je završila naprotiv. I nije se vratio iz nje. A onda je Matrain pitao da Fadeevsky Matréreus komad fadey - mlađe kćer Kiru. I djevojka je živjela s njom oko 10 godina, a onda se udala za mladog vozača. I samo od nje i pomoć domaćice. Taj šećer, a onda će joj Salz dati. A Matrénae je tada učio Hubery Kiru, ali su se tvrdilo još tri sestara.

I ovdje sam stigao upravo ovu Kiru. Da, fazama, da biste dobili ovu stranicu počeo razmišljati o tome što trebate izgraditi nešto. I zapalio se s ovim jačim od Cyrusa s mužem. Od tada postaje sve više dolaze u Matreya, ali da je uvjeri da odustane od mužinja tijekom života. Nije joj žao što joj je dala, ali ipak je podučavala njezinu kire, a ne fayas. I jedan dan u veljači. Padne sa svojim sinovima došli i počeli širiti kuću. Oči su mu se blistale. Nakon malog pauze zbog mraza, brdo je ponovno počelo rastavljati i transportirati. Bili su uronjeni na sanjkanje traktora. I nakon toga su uredili u kući Matrene Gulianka. Onda je sve odvajalo, a Matrena je išla pratiti ih. Međutim, nakon toga se ne vratila dugo vremena. Autor je mislio da ima djevojku djevojke, ali nije bila prije šuplje.

Pripovjedač se probudio od buke do ulica. Ljudi su ga otišli i počeli pitati glasno, gdje je domaćica i vidio one ljude koji su vozili brdo na traktoru. Autor nije razumio što je. Jedan je shvatio da je Matreus za proizvodnju moonshine mogao uhititi. Ignatich je uvjerio te ljude da u ovoj kući nema gouli. Kao rezultat toga, oni su izašli iz kuće, ništa nije objašnjeno. I samo blizu Wiketa, nešto nije nevoljvo da su puhani da ne bi skupili. I nešto uskoro uskoro. Tada je autor počeo ulaziti u kuhinju. Čuo sam da je netko došao, pomislio je Matraine VASILevna. Ali ne, Masha djevojka je otišla. Sve je pitala. I rekla je da se Sani zaglavi na kreće. I u cijeloj cijeloj konfuziji nisu čuli zvuk približavajućeg vlaka. Kao rezultat toga, tri se slomila, uključujući Matruusa.

Autor je položio, dok dodiruje vrata. Ležao je, a činilo mu se da je Matroin u kući i bio je rastrgan, govorio se zbogom sa svakim centimetom. Zatim se sjetio njezine priče o Fadeiju, dok je prijetio da je lizao je i brata, ali nije na kraju. Ipak, ispunjen je.

U zoru su žene donijele sve ostalo od matrice do Sanya. Ne ruke, ne noge, sve je bilo pomiješano. Ostalo je samo lice i desna ruka. Sve cvijeće koje se izvode iz kuće, ogledalo se utapalo i lijes je bio smješten u blizini prozora. Na koje se selo dogodilo zbogom. Svi su plakali, iako je njihov plakanje bio kao da je propisan skriptom. Pogotovo zakopana i sestre su oteli. Koji su se već popeli i prsa, pa čak i oko 200 rubalja za pogreb. I svi krik okrivljuju da je njezin dvorište uništio da ih ne sluša. I istu matrenu, koja se tada pokupila u ženi žene. Ploča i Kira, zbog svoje tete i zbog činjenice da je njezin suprug morao suditi. Budući da je bio dvostruko kriv iu činjenici da je Dernica posjećivala iu činjenici da je bio vozač i znao je pravila nečuvanih prijelaza. Ali najvažnije je da faze nisu patile od činjenice da nije postao njegov sin i žene koje je bilo drago. Bio je više zabrinut zbog činjenice da sestre Matrena mogu pokupiti ostatak kuće.

Dok su lijesovi stajali u kućama, Fada je trčao i tražio, tako da mu je dopušteno da pokupi ostatak okusa. I dobio je to dopuštenje. Matreus je pokopan u nedjelju. Zatim spomen. Ali faze nisu došle k njima. Tada smo podijelili imovinu. I nakon što se dogovori, ispostavilo se da je sestra uzela kozu, potres sa svojom suprugom - izbu, a Fadey broji da je glazur, koji je dugo bio dodijeljen.

Kasnije je autor naselio s jednom od sestara njezina muža. Koji su često rekli gadnoj o Matreyju. Kao što je suprug nije volio, i da je započeo svoju ljubavnicu. I da je Matrana nije slijedila sebe, a farma nije počela.

I tek tada pripovjedač je zaključio da je matrain vazilyevna bila ista pravedna, bez kojih, prema poslovici, nije vrijedno sela.