istočnjačka plemena. Istočni Slaveni i njihovi susjedi - Hipermarket znanja

Istočni Slaveni su velika skupina srodnih naroda, koja danas broji više od 300 milijuna ljudi. Povijest formiranja ovih naroda, njihova tradicija, vjera, odnosi s drugim državama važni su trenuci u povijesti, budući da odgovaraju na pitanje kako su se naši preci pojavili u antici.

Podrijetlo

Zanimljivo je pitanje podrijetla istočnih Slavena. Ovo je naša povijest s vama i našim precima, čiji prvi spomen seže na početak naše ere. Ako govorimo o arheološkim iskapanjima, onda znanstvenici pronalaze artefakte koji ukazuju na to da se nacionalnost počela formirati još prije naše ere.

Svi slavenski jezici pripadaju jednoj indoeuropskoj skupini. Njegovi su se predstavnici istaknuli kao nacionalnost otprilike u 8. tisućljeću pr. Preci istočnih Slavena (i mnogih drugih naroda) živjeli su u blizini obala Kaspijskog mora. Oko 2. tisućljeća prije Krista, indoeuropska se skupina podijelila na 3 nacionalnosti:

  • Pro-Nijemci (Njemci, Kelti, romani). Puni se u zapadnoj i južnoj Europi.
  • Balto Slaveni. Naselili su se između Visle i Dnjepra.
  • iranski i indijski narodi. Naselili su se u Aziji.

Oko 5. st. pr. Kr. Balotoslavi se dijele na Balte i Slavene, već u 5. st. nove ere Slaveni se, ukratko, dijele na istočne (istočna Europa), zapadne (srednja Europa) i južne (Balkanski poluotok).

Danas istočni Slaveni uključuju: Ruse, Bjeloruse i Ukrajince.

Invazija hunskih plemena u crnomorsko područje u 4. stoljeću uništila je grčku i skitsku državu. Mnogi povjesničari ovu činjenicu nazivaju temeljnim uzrokom budućeg stvaranja drevne države od strane istočnih Slavena.

Povijesna referenca

Preseljenje

Važno je pitanje kako se odvijao razvoj novih područja od strane Slavena i kako se uopće odvijalo njihovo preseljavanje. Postoje 2 glavne teorije o pojavi istočnih Slavena u istočnoj Europi:

  • Autohtoni. Pretpostavlja da je slavenski etnos izvorno nastao na istočnoeuropskoj ravnici. Teoriju je iznio povjesničar B. Rybakov. Nema značajnih argumenata u njegovu korist.
  • Migracija. Pretpostavlja da su se Slaveni doselili iz drugih krajeva. Solovjev i Ključevski su tvrdili da je migracija bila s područja Dunava. Lomonosov je govorio o migracijama s područja Baltika. Postoji i teorija migracije iz regija istočne Europe.

Otprilike u 6-7 stoljeću istočni Slaveni su se naselili na području istočne Europe. Naselili su se na području od Ladoge i jezera Ladoga na sjeveru do obale Crnog mora na jugu, od Karpata na zapadu do područja Volge na istoku.

Na ovom području živjelo je trinaest plemena. Neki izvori govore o 15 plemena, ali ti podaci ne nalaze povijesnu potvrdu. U davna vremena, istočni Slaveni sastojali su se od 13 plemena: Vyatichi, Radimichi, Polyana, Polochans, Volynians, Ilmen, Dregovichi, Drevlyans, Ukhodi, Tivertsi, Sjevernjaci, Krivichi, Duleby.

Specifičnost naseljavanja istočnih Slavena na istočnoeuropsku ravnicu:

  • Geografski. Ne postoje prirodne barijere koje olakšavaju kretanje.
  • Etnički. Na teritoriju je živio i migrirao veliki broj ljudi različitog nacionalnog sastava.
  • Društvenost. Slaveni su se naselili u blizini zarobljeništva i zajednica koje su mogle utjecati na antičku državu, ali s druge strane, mogli su dijeliti svoju kulturu.

Karta naseljavanja istočnih Slavena u antici


plemena

U nastavku su prikazana glavna plemena istočnih Slavena u antici.

Proplanak... Najbrojnije pleme, koje je bilo jako na obalama Dnjepra, južno od Kijeva. Bio je to proplanak koji je postao drenaža formiranja drevne ruske države. Prema ljetopisu, 944. godine prestali su se nazivati ​​proplancima, te su počeli koristiti ime Rus.

slovenski Ilmen... Najsjevernije pleme koje se naselilo oko Novgoroda, Ladoge i jezera Peipsi. Prema arapskim izvorima, Ilmeni su zajedno s Krivičima formirali prvu državu - Slaviju.

Kriviči... Naselili su se sjeverno od Zapadne Dvine i u gornjoj Volgi. Glavni gradovi su Polotsk i Smolensk.

Poločani... Naselili su se južno od Zapadne Dvine. Manji plemenski savez koji nije imao važnu ulogu u stvaranju države od istočnih Slavena.

Dregovichi... Živjeli su između gornjeg toka Nemana i Dnjepra. Uglavnom su se naselili uz rijeku Pripjat. O ovom plemenu se zna samo da su imali svoju kneževinu, čiji je glavni grad bio Turov.

Drevljanima... Naselili su se južno od rijeke Pripjat. Glavni grad ovog plemena bio je Iskorosten.


Volinjani... Naselili su se bliže od Drevljana u izvorištu Visle.

Bijeli Hrvati... Najzapadnije pleme, koje se nalazilo između rijeka Dnjestra i Visle.

Duleby... Nalazili su se istočno od Bijelih Hrvata. Jedno od najslabijih plemena koje nije dugo trajalo. Oni su dobrovoljno postali dio ruske države, nakon što su se prethodno raspali na Bužansku i Volinsku.

Tivertsy... Zauzeli su teritorij između Pruta i Dnjestra.

Uglich... Naselili su se između Dnjestra i Južnog Buga.

sjevernjaci... Oni su uglavnom zauzimali teritorij uz rijeku Desnu. Središte plemena bio je grad Černigov. U budućnosti je na ovom teritoriju odjednom formirano nekoliko gradova, koji su danas poznati, na primjer, Bryansk.

Radimichi... Naselili su se između Dnjepra i Desne. Godine 885. pripojeni su staroruskoj državi.

Vyatichi... Nalazili su se uz izvore Oke i Dona. Prema kronici, predak ovog plemena bio je legendarni Vyatko. U isto vrijeme, već u 14. stoljeću, nema spomena Vjatičija u analima.

Plemenske zajednice

Istočni Slaveni imali su 3 jaka plemenska saveza: Slaviju, Kujaviju i Artaniju.


U odnosima s drugim plemenima i državama, istočni Slaveni pokušavali su zarobiti napade (međusobne) i trgovinu. Većina veza bila je sa:

  • Bizantsko Carstvo (napadi Slavena i međusobna trgovina)
  • Varjazi (varjaški pohodi i međusobna trgovina).
  • Avari, Bugari i Hazari (napadi na Slavene i međusobna trgovina). Ta se plemena često nazivaju Turcima ili Turcima.
  • Fino-Ugri (Slaveni su pokušali zauzeti njihov teritorij).

Što si učinio

Istočni Slaveni su se uglavnom bavili poljoprivredom. Specifičnosti njihovog naseljavanja određivale su načine obrade zemlje. U južnim regijama, kao iu regiji Dnjepra, prevladavalo je tlo černozema. Ovdje se zemljište koristilo do 5 godina, nakon čega je iscrpljeno. Tada su ljudi prešli na drugo područje, a iscrpljeni se oporavljao 25-30 godina. Ova metoda uzgoja tzv prolazna .

Sjeverne i središnje regije Istočnoeuropske ravnice bile su obilježene velikim brojem šuma. Stoga su stari Slaveni najprije posjekli šumu, spalili je, pognojili tlo pepelom, a tek onda pristupili poljskim radovima. Takvo je mjesto bilo plodno 2-3 godine, nakon čega je ostavljeno i prešlo na sljedeće. Ovaj način uzgoja tzv posjeći i spaliti .

Ako pokušamo ukratko opisati glavne djelatnosti istočnih Slavena, onda će popis biti sljedeći: poljoprivreda, lov, ribarstvo, pčelarstvo (sakupljanje meda).


Glavna poljoprivredna kultura kod istočnih Slavena u antičko doba bilo je proso. Kožu kune istočni su Slaveni uglavnom koristili kao novac. Mnogo se pažnje poklanjalo razvoju obrtništva.

Vjerovanja

Vjerovanja starih Slavena nazivaju se poganstvom, jer su se obožavali mnogi bogovi. Uglavnom su božanstva bila povezana s prirodnim pojavama. Gotovo svaka pojava ili važna komponenta života, koju su ispovijedali istočni Slaveni, imala je odgovarajućeg boga. Na primjer:

  • Perun - bog munje
  • Yarilo - bog sunca
  • Stribog - bog vjetra
  • Volos (Veles) - svetac zaštitnik stočara
  • Mokosh (Makosh) - božica plodnosti
  • itd

Stari Slaveni nisu gradili hramove. Obavljali su obrede u šumarcima, proplancima, kamenim idolima i drugim mjestima. Skreće se pozornost da se gotovo sav bajkoviti folklor u smislu misticizma odnosi upravo na proučavano doba. Osobito su istočni Slaveni vjerovali u goblina, kolača, sirene, sirene i druge.

Kako su se zanimanja Slavena odrazila u poganstvu? Upravo je poganstvo, koje se temeljilo na divljenju elementima i elementima koji utječu na plodnost, oblikovalo stav Slavena prema poljoprivredi kao prema glavnom načinu života.

Društveni poredak


  • Poglavlje II. Stara ruska država u 9. - ranom 13. stoljeću
  • § 1. Politička povijest IX-XII stoljeća.
  • § 2. Društveno-politički razvoj Kijevske Rusije.
  • § 3. Društveno-ekonomski odnosi.
  • § 4. Rus Novgorod.
  • § 5. Vladimir-Suzdal Rus.
  • § 6. Galicija-Volinska Rus.
  • § 7. Kultura drevne Rusije.
  • Poglavlje III. Rusija u XIII stoljeću.
  • § 1. Mongolska invazija.
  • § 2. Ulus Jochi.
  • § 3. Rus i Horda.
  • § 4. Zapadna politika ruskih knezova.
  • Poglavlje IV. Veliko vojvodstvo Litva i istočnoslavenske zemlje.
  • § 1. Nastanak i razvoj Velikog vojvodstva Litve.
  • § 2. Unija Litve s Poljskom.
  • § 3. Od zajednice do velikog posjeda zemlje: društvena povijest ruskih zemalja u okviru Velikog vojvodstva Litve.
  • § 4. Formiranje ukrajinske i bjeloruske narodnosti.
  • Poglavlje V. Veliki Novgorod i Pskov u XIII-XV stoljeću.
  • § 1. Veliki Novgorod.
  • § 2. Pskov.
  • Poglavlje VI. Moskovska država u XIV-XVI stoljeću.
  • § 1. Ujedinjenje zemalja sjeveroistočne Rusije oko Moskve i formiranje jedne države.
  • § 2. Nevolje druge četvrtine 15. stoljeća.
  • § 3. Formiranje ruske države.
  • § 4. Moskovija XVI. stoljeća. Unutarnja politika.
  • § 5. Vanjska politika krajem XV-XVI stoljeća.
  • § 6. Društveno-ekonomski sustav Rusije u XIV-XVI stoljeću. Evolucija ruske državnosti.
  • § 7. Kozaci su fenomen ruske povijesti.
  • § 8. Ruska kultura xsh-XVI stoljeća.
  • Poglavlje VII. Rusija u 17. stoljeću.
  • § 1. Smutnog vremena u ruskoj državi.
  • § 2. Odbor prvih Romanovih.
  • § 3. Ruska kultura u 17. stoljeću.
  • Poglavlje VIII. Rusija u 18. stoljeću
  • § 1. Rusija uoči Petrovih reformi.
  • § 2. Sjeverni rat. Vojne reforme.
  • § 3. Državne preobrazbe Petra I.
  • § 4. Reforme u području gospodarstva i financija. Socijalna politika Petra I.
  • § 5. Reforme u području kulture.
  • § 6. Društvena borba u prvoj četvrtini 18. stoljeća.
  • § 7. Rusija u drugoj četvrtini 18. stoljeća.
  • § 8. Katarina II.
  • § 9. Ruska kultura u 18. stoljeću.
  • Poglavlje IX. Rusko Carstvo krajem 18. - prvoj polovici 19. stoljeća
  • § 1. Društveno-ekonomski razvoj Rusije u prvoj polovici XIX stoljeća.
  • § 2. Unutrašnja politika Pavla I.
  • § 3. Vanjska politika Rusije za vrijeme vladavine Pavla I.
  • § 4. Unutarnja politika Aleksandra I. 1801.-1812.
  • § 5. Vanjska politika Aleksandra I. 1801.-1812.
  • § 6. Domovinski rat 1812
  • § 7. Vojne operacije u Europi i slom Napoleonovog carstva (1813. - 1815.).
  • § 8. Unutarnja politika Aleksandra I. 1815-1825.
  • § 9. Vanjska politika Aleksandra I. 1815-1825
  • § 10. Pokret dekabrista. Prve tajne organizacije.
  • §jedanaest. Sjeverna i južna društva. Ustanak u Petrogradu 14. prosinca 1825. i černigovski puk na jugu i njihovo gušenje.
  • § 12. Društveni pokret u Rusiji u drugoj četvrtini XIX stoljeća.
  • § 13. Unutrašnja politika Nikole I. (1825-1855).
  • § 14. Vanjska politika Nikole I. (1825-1853).
  • § 15. Krimski (istočni) rat (1853-1856).
  • § 16. Ruska kultura u prvoj polovici XIX stoljeća.
  • Poglavlje X. Rusija u drugoj polovici 1850-ih - početkom 1890-ih.
  • § 1. Politička situacija u Rusiji na prijelazu 1850-1860.
  • § 2. Unutarnja politika Aleksandra II 1860-1870-ih. Liberalne reforme.
  • § 3. Razvoj kapitalizma i formiranje industrijskog proletarijata u Rusiji 1860-ih - sredinom 1890-ih.
  • § 4. Društveni pokret 1860-1870-ih. Revolucionarni populizam.
  • § 5. Politička kriza kasnih 1870-ih - ranih 1880-ih.
  • § 6. Unutrašnja politika Aleksandra III (1881-1894).
  • § 7. Radnički pokret 1860. - početak 1890-ih. Širenje marksizma.
  • § 8. Vanjska politika Rusije 1856-1894.
  • § 9. Srednja Azija i Kazahstan sredinom XIX stoljeća. Pripajanje srednje Azije Rusiji.
  • § 10. Politika Rusije na Dalekom istoku.
  • § 11. Istočna kriza 1870-ih. Rusko-turski rat (1877-1878).
  • § 12. Vanjska politika Rusije 1880-1890-ih.
  • § 13. Ruska kultura 1860-1890-ih.
  • Poglavlje XI. Rusija krajem XIX - početkom XX stoljeća.
  • § 1. Gospodarska politika autokracije.
  • § 2. Industrijski razvoj krajem XIX - početkom XX stoljeća.
  • § 3. Agrarni razvoj Rusije na prijelazu dva stoljeća.
  • § 4. Stanovništvo Rusije. Rusko društvo krajem XIX - početkom XX stoljeća.
  • § 5. Radnički i seljački pokret uoči revolucije 1905-1907. Radikalne političke organizacije.
  • § 6. Autokracija uoči revolucije 1905-1907.
  • § 7. Početak Prve ruske revolucije i njezin razvoj u siječnju - prosincu 1905. godine
  • § 8. Povlačenje revolucije. I i II Državne Dume.
  • § 9. Trećelipanjska monarhija (1907-1914).
  • § 10. Vanjska politika Rusije u drugoj polovici 1890-ih - početkom 1900-ih. Rusko-japanski rat.
  • §jedanaest. Ruska vanjska politika 1905-1914
  • § 12. Početak Prvog svjetskog rata. Vojne operacije na Istočnom frontu 1914. - veljače 1917
  • §13. Gospodarstvo Rusije tijekom Prvog svjetskog rata.
  • § 14. Unutarnji politički razvoj Rusije tijekom Prvog svjetskog rata.
  • § 15. Veljačka revolucija.
  • § 16. Ruska kultura krajem XIX - početkom XX stoljeća.
  • § 3. Istočni Slaveni i njihovi susjedi.

    Drevna ruska kronika "Priča o prošlim godinama" može puno reći o naseljavanju istočnoslavenskih plemena. Ona nam govori o proplancima koji su živjeli u regiji Srednjeg Dnjepra u blizini Kijeva, njihovim susjedima - Drevljanima, koji su se naselili u močvarnom i šumovitom Pripjatskom Polesju. Na sjevernom vrhu istočnoslavenskog svijeta živjeli su ilmenski Slovenci, koji su se naselili uz obale jezera Ilmen; Dregovichi su živjeli između Pripjata i Zapadne Dvine; njihovi susjedi bili su Kriviči, čiji se golemi niz na kraju podijelio u tri grane: Kriviči iz Smolenska, Polocka i Pskova; susjedi livada sa strane stepe bili su sjevernjaci, Radimichi su živjeli u slivu rijeke Sozh, a Vyatichi su živjeli u slivu Oke. Na najjužnijem dijelu istočnoslavenskog teritorija, gotovo na obali Crnog mora, naselili su se Ulic i Tivertsy.

    Dugo vremena povjesničari nisu vjerovali ovoj kroničarskoj geografskoj shemi, ali je arheologija početkom 20. stoljeća to potvrdila. Ovdje sam pomogao ... ženski nakit. Pokazalo se da se jedna od najčešćih vrsta ženskog nakita među istočnim Slavenima - temporalni prstenovi, razlikuje po cijeloj Ruskoj ravnici. Pokazalo se da određene vrste ovih ukrasa odgovaraju određenom naselju jednog ili drugog istočnoslavenskog "plemena". Kasnije su ta zapažanja potvrđena proučavanjem drugih elemenata materijalne kulture istočnih Slavena.

    Nastanivši se na tako golemom prostoru, istočni Slaveni su se sudarali, ulazili u jedan ili drugi odnos s narodima koji su prije njih nastanjivali istočnu Europu ili su ovamo došli u isto vrijeme. Poznato je da su Balti dorasli području suvremene Moskve, o čemu svjedoči proučavanje toponima (zemljopisnih imena), koji su vrlo stabilni i traju stoljećima. Područja sjeveroistoka naseljavali su Ugri Finci, a na jugu su dugo živjela iranska plemena, potomci nama već poznatih Sarmata. Vojni sukobi ustupili su mjesto razdobljima mirnih odnosa, dogodili su se procesi asimilacije: činilo se da su Slaveni uvukli te narode u sebe, ali su se oni sami promijenili, stječući nove vještine, nove elemente materijalne kulture. Sinteza, međudjelovanje kultura najvažniji je fenomen naseljavanja Slavena po Ruskoj ravnici, savršeno ilustriran podacima arheoloških iskapanja.

    Odnosi s onim etničkim skupinama koje su mogle stvoriti već prilično jake saveze plemena ili čak rane državne formacije bili su složeniji. Jedna od tih formacija sredinom 7.st. stvorili su Bugari. Uslijed unutarnjih nevolja i vanjskih pritisaka, dio Bugara, predvođen kanom Asparuhom, migrirao je na Dunav, gdje su pokorili lokalna južnoslavenska plemena. Drugi dio Bugara, predvođen kanom Batbaijem, preselio se na sjeveroistok i nastanio se u srednjem toku Volge i na donjoj Kami, stvarajući državu Bugarsku. Ta je država dugo bila prava prijetnja istočnim Slavenima.

    Hazari su također bila turska plemena, koja su u drugoj polovici 7.st. počeo istiskivati ​​Bugare. S vremenom se također naseljavaju na tlu, stvaraju vlastitu ranu državnu formaciju, koja je pokrivala ogromna područja Sjevernog Kavkaza, regije Donje Volge, Sjevernog Crnog mora i dijela Krima. Središte Hazarskog kaganata, kako se ova formacija počela zvati (hazarski vladar zvao se Kagan), nalazio se u donjem toku Volge. Nije bilo toliko etničkih Hazara-Turaka, glavno stanovništvo bili su predstavnici takozvane Saltovsko-Majatske kulture, koju su činili predstavnici multietničkog stanovništva istočne Europe, uključujući Slavene. U osnovi, stanovništvo Kaganata bilo je pogansko, ali je hazarska elita prešla na judaizam. Dio istočnoslavenskih plemena, uz (vrlo nejasne) granice Kaganata, morao je, prema kronici, plaćati danak Hazarima.

    Strašna opasnost za istočne Slavene prijetila je i sa sjeverozapada. Oskudna zemlja Skandinavskog poluotoka potisnula je u Europu velike odrede "tražitelja slave i plijena, morskih budala" - Normana, koje su u Rusiji zvali Varjazi. Na čelu odreda bili su Vikinzi, koji su uglavnom dolazili iz plemićkih obitelji. Prekaljeni u bitkama i pomorskim putovanjima, naoružani učinkovitim oružjem - sjekirom sa šiljastim bajunetom, Normani su bili strašna opasnost za mnoge europske zemlje. Vrhunac napada Varjaga na slavenska područja pada na IX. stoljeće.

    U borbi protiv neprijatelja jačala je vojna organizacija slavenskog stanovništva koja seže u dubinu stoljeća. Poput mnogih drugih naroda, ovo je stogodišnji sustav, kada je svako pleme nominiralo stotinu ratnika predvođenih "sotskim", a savez plemena trebao je, po svoj prilici, izložiti tisuću, iz čega je pozicija "tysyatsky" dolazi od. Knez je bio jedan od vojskovođa. Riječ "princ" uobičajena je slavenska riječ, posuđena, prema lingvistima, iz staronjemačkog jezika. Ova riječ izvorno je značila glavu klana, starješinu. Iz izvora znamo za plemenske poglavice-knezove. Tijekom vremena, s porastom stanovništva, pleme, podijeljeno u nekoliko klanova, raspalo se na niz srodnih plemena, koja su formirala plemensku zajednicu. Takve plemenske zajednice najvjerojatnije su bila kronička "plemena" Poljana, Drevljana, Dregoviča itd. Na čelu tih sindikata bili su vođe, koji su se nadvijali nad vođama pojedinih plemena koja su bila dio unije.

    Povijesni dokazi o takvim prinčevima sadržani su u legendi kronike o Kieu i njegovim potomcima. Kronika kaže: „A još braća (Kiy, Schek i Khoriv. - Auth.) Čuvaju svoju vladavinu češće na poljima, a u Drevljanima, svoju, i svoje Dregoviče, i svoju Sloveniju u Novgorodu, a drugu u Polot, drugi poput stanovnika Polocka".

    Arapski povjesničar Masudi izvještava o staroslavenskom knezu Madžaku, a nama već poznati gotski povjesničar Jordan o knezu Bogu. Tako su uz vođe plemena postojali i vođe plemenskih saveza. Ti su prinčevi imali različite funkcije. Princ plemena mogao je biti biran na neko vrijeme, tijekom razdoblja neprijateljstava. Njegova moć je mala u usporedbi s onom koju ima vođa plemenskog saveza. Snaga potonjeg je konstantna, funkcije su raznolikije. Takav se knez morao baviti unutarnjom izgradnjom unije, prikupljati, organizirati i voditi vojsku, biti zadužen za vanjsku politiku u cjelini. Ti su knezovi obavljali i neke vjerske i sudske funkcije. U tome im je pomagalo vijeće starješina, ili, kako se to često naziva u staroruskim spomenicima, starješine grada (ljetopise koriste izraze "starješine" i "starješine grada" kao ekvivalent). U ljetopisnim porukama starješine grada djeluju kao opunomoćeni čelnici društva, s kojima su knezovi bili prisiljeni računati. Još u drugoj polovici 10. stoljeća. - prekretnica Vladimirove vladavine - još su sudjelovali u upravljanju i utjecali na tijek događaja. Starješine-savjetnici sudjelovali su u kneževskoj dumi, kneževskim gozbama, koje su obavljale važnu društvenu funkciju – komunikaciju stanovništva s knezom. Starješine grada bile su plemensko plemstvo koje se bavilo građanskim poslovima.

    U vojnim poslovima knezu je pomagao odred. Ona također nastaje u dubinama primitivnog komunalnog sustava, ne narušavajući ni na koji način pretklasnu društvenu strukturu. Odred se spojio s knezom i, kao i knez, obavljao određene društveno korisne funkcije. Princ među ratnicima nije bio gospodar, već prvi među jednakima.

    Drugi važan element društveno-političke strukture bila je veča. Plemenske vecheas - narodne skupštine - nastaju u antičko doba. O njima je pisao bizantski povjesničar-pisac Prokopije iz Cezareje (6. st.), pripovijedajući o mravima i sklavenima. Proučavanje najstarijih dokumenata o veči ukazuje da je u njoj sudjelovalo cjelokupno stanovništvo, uključujući i plemstvo. Narodna skupština je djelovala kontinuirano tijekom 9.-11. stoljeća, ali se s vremenom, kako su se plemenske veze raspadale, intenzivirala. Činjenica je da plemenske veze sputavaju osobu, generička zaštita, koja je u davna vremena bila blagoslov za svakog člana klana, na kraju postaje kočnica u razvoju demokratske vlasti.

    Ova trijada - knez, vijeće starješina i narodna skupština - može se naći u mnogim društvima koja su doživjela arhaičnu fazu razvoja.

    Kad se započne razgovor o istočnim Slavenima, vrlo je teško biti jednoznačan. Praktično nema izvora koji govore o Slavenima u antici. Mnogi povjesničari dolaze do mišljenja da je proces nastanka Slavena započeo u drugom tisućljeću pr. Također se vjeruje da su Slaveni poseban dio indoeuropske zajednice.

    No, regija u kojoj se nalazila prapostojbina starih Slavena još nije utvrđena. Povjesničari i arheolozi nastavljaju raspravljati odakle su Slaveni došli. Najčešće se tvrdi, a o tome govore bizantski izvori, da su istočni Slaveni već sredinom 5. stoljeća prije Krista živjeli na području srednje i istočne Europe. Također je općenito prihvaćeno da su podijeljeni u tri skupine:

    Venedi (živjeli u slivu rijeke Visle) - zapadni Slaveni.

    Sklavini (živjeli između gornjih tokova Visle, Dunava i Dnjestra) su južni Slaveni.

    Anty (živio između Dnjepra i Dnjestra) - istočni Slaveni.

    Svi povijesni izvori okarakteriziraju stare Slavene kao ljude s voljom i ljubavlju za slobodom, koje karakterizira temperament, jak karakter, izdržljivost, hrabrost, solidarnost. Bili su gostoljubivi prema strancima, imali su poganski politeizam i promišljene obrede. U početku među Slavenima nije bilo posebne rascjepkanosti, budući da su plemenske zajednice imale sličan jezik, običaje i zakone.

    Područja i plemena istočnih Slavena

    Važno je pitanje kako se odvijao razvoj novih područja od strane Slavena i njihovo preseljavanje općenito. Dvije su glavne teorije o pojavi istočnih Slavena u istočnoj Europi.

    Jedan od njih iznio je poznati sovjetski povjesničar, akademik B. A. Rybakov. Vjerovao je da su Slaveni izvorno živjeli na istočnoeuropskoj ravnici. Ali poznati povjesničari XIX stoljeća S. M. Solovjev i V. O. Klyuchevsky vjerovali su da su se Slaveni doselili s područja u blizini Dunava.

    Konačno naseljavanje slavenskih plemena izgledalo je ovako:

    plemena

    Mjesta preseljenja

    gradovi

    Najbrojnije pleme koje se naselilo na obalama Dnjepra i južno od Kijeva

    slovenski Ilmen

    Naselje oko Novgoroda, Ladoge i jezera Peipsi

    Novgorod, Ladoga

    Sjeverno od Zapadne Dvine i gornje Volge

    Polotsk, Smolensk

    Poločani

    Južno od Zapadne Dvine

    Dregovichi

    Između gornjeg toka Nemana i Dnjepra, uz rijeku Pripjat

    Drevljanima

    Južno od rijeke Pripjat

    Iskorosten

    Volinjani

    Naselili su se južno od Drevljana, na izvoru Visle

    Bijeli Hrvati

    Najzapadnije pleme, naseljeno između rijeka Dnjestra i Visle

    Živio istočno od bijelih Hrvata

    Teritorija između Pruta i Dnjestra

    Između Dnjestra i Južnog Buga

    sjevernjaci

    Teritorije uz rijeku Desnu

    Černihiv

    Radimichi

    Naselili su se između Dnjepra i Desne. 885. prisajedinili su se staroruskoj državi

    Uz izvore Oke i Dona

    Djelovanje istočnih Slavena

    Poljoprivreda, koja je bila povezana s karakteristikama lokalnih tala, mora se pripisati glavnim zanimanjima istočnih Slavena. Ratarstvo je bilo široko rasprostranjeno u stepskim predjelima, a u šumama se prakticiralo poljoprivrednu poljoprivredu. Obradive površine brzo su iscrpljene, a Slaveni su se preselili na nova područja. Takva poljoprivreda zahtijevala je mnogo rada, čak i male parcele bile su teške za obradu, a oštra kontinentalna klima nije dopuštala oslanjanje na visoke prinose.

    Ipak, i u takvim su uvjetima Slaveni sijali nekoliko sorti pšenice i ječma, prosa, raži, zobi, heljde, leće, graška, konoplje i lana. U vrtovima su se uzgajale repa, cikla, rotkvice, luk, češnjak, kupus.

    Kruh je bio glavna hrana. Stari Slaveni su ga zvali "zhito", što se povezivalo sa slavenskom riječju "živi".

    Na slavenskim farmama uzgajala se stoka: krave, konji, ovce. Od velike pomoći su bili obrti: lov, ribolov i pčelarstvo (sakupljanje divljeg meda). Trgovina krznom postala je raširena. Činjenica da su se istočni Slaveni naselili uz obale rijeka i jezera pridonijela je nastanku brodarstva, trgovine i raznih obrta koji daju proizvode za razmjenu. Trgovački putevi također su pridonijeli nastanku velikih gradova i plemenskih središta.

    Društvena struktura i plemenske zajednice

    U početku su istočni Slaveni živjeli u plemenskim zajednicama, kasnije su se ujedinili u plemena. Razvoj proizvodnje, korištenje vučne sile (konja i volova) pridonijeli su tome da je čak i mala obitelj mogla obrađivati ​​svoj najam. Obiteljske veze počele su slabiti, obitelji su se počele naseljavati odvojeno i same orati nove parcele.

    Zajednica je ostala, ali sada je uključivala ne samo rodbinu, već i susjede. Svaka je obitelj imala svoj komad zemlje za obrađivanje, svoje oruđe za proizvodnju i požnjeveni urod. Pojavilo se privatno vlasništvo, ali se ono nije proširilo na šume, livade, rijeke i jezera. Slaveni su zajedno koristili te pogodnosti.

    U susjednoj zajednici imovinski status različitih obitelji više nije bio isti. Najbolje zemlje počele su se koncentrirati u rukama starješina i vojskovođa, a najveći dio plijena dobivali su i iz vojnih pohoda.

    Na čelu slavenskih plemena počeli su se pojavljivati ​​bogati vođe-kneževi. Imali su svoje oružane odrede – odrede, a ubirali su i danak od stanovništva pod njihovom kontrolom. Prikupljanje počasti zvalo se polyudye.

    6. stoljeće karakterizira ujedinjenje slavenskih plemena u sindikate. Predvodili su ih u vojnom smislu najmoćniji knezovi. Oko ovih knezova postupno je jačalo lokalno plemstvo.

    Jedna od takvih plemenskih zajednica, kako vjeruju povjesničari, bilo je ujedinjenje Slavena oko plemena Ros (ili Rus), koje je živjelo na rijeci Ros (pritoci Dnjepra). Kasnije se, prema jednoj od teorija o podrijetlu Slavena, ovo ime prenijelo na sve istočne Slavene, koji su dobili opći naziv "Rus", a cijeli teritorij postao je ruska zemlja, odnosno Rus.

    Susjedi istočnih Slavena

    U 1. tisućljeću prije Krista u području Sjevernog Crnog mora susjedi Slavena bili su Kimerijci, ali su ih nakon nekoliko stoljeća istisnuli Skiti, koji su na tim zemljama osnovali svoju državu - Skitsko kraljevstvo. Kasnije su Sarmati došli s istoka na Don i Sjeverno Crnomorsko područje.

    Tijekom Velike seobe naroda kroz ove su krajeve prošla istočnonjemačka plemena Goti, zatim Huni. Sav taj pokret bio je popraćen pljačkom i razaranjima, što je pridonijelo preseljavanju Slavena na sjever.

    Drugi čimbenik preseljenja i formiranja slavenskih plemena bili su Turci. Upravo su oni formirali Turski kaganat na ogromnom teritoriju od Mongolije do Volge.

    Kretanje raznih susjeda u južnim zemljama pridonijelo je tome da su istočni Slaveni zauzeli područja u kojima su dominirale šumske stepe i močvare. Ovdje su stvorene zajednice koje su bile pouzdanije zaštićene od napada vanzemaljaca.

    U VI-IX stoljeću, zemlje istočnih Slavena nalazile su se od Oke do Karpata i od Srednjeg Dnjepra do Neve.

    Nomadski napadi

    Kretanje nomada stvaralo je stalnu opasnost za istočne Slavene. Nomadi su zaplijenili kruh, stoku i spalili kuće. Muškarci, žene i djeca odvedeni su u ropstvo. Sve je to zahtijevalo da Slaveni budu u stalnoj pripravnosti za odbijanje napada. Svaki slavenski čovjek bio je i honorarni ratnik. Ponekad se orušana zemlja s oružanim snagama. Povijest pokazuje da su se Slaveni uspješno nosili sa stalnim naletima nomadskih plemena i branili svoju neovisnost.

    Običaji i vjerovanja istočnih Slavena

    Istočni Slaveni bili su pogani koji su pobožanstvenivali prirodne sile. Obožavali su elemente, vjerovali u srodstvo s raznim životinjama, prinosili žrtve. Slaveni su imali jasan godišnji ciklus poljoprivrednih praznika u čast sunca i promjene godišnjih doba. Sve svečanosti bile su usmjerene na osiguranje visokih prinosa, kao i na zdravlje ljudi i stoke. Istočni Slaveni nisu imali niti jednu ideju o Bogu.

    Stari Slaveni nisu imali hramove. Sve ceremonije obavljale su se kod kamenih idola, u šumarcima, na proplancima i na drugim mjestima koja su poštovali kao sveta. Ne smijemo zaboraviti da iz tog vremena potječu svi junaci bajkovitog ruskog folklora. Goblin, brownie, sirene, sirene i drugi likovi bili su dobro poznati istočnim Slavenima.

    U božanskom panteonu istočnih Slavena, sljedeći su bogovi zauzimali vodeća mjesta. Dazhbog je bog Sunca, sunčeve svjetlosti i plodnosti, Svarog je bog kovača (prema nekim izvorima, vrhovni bog Slavena), Stribog je bog vjetra i zraka, Mokosh je ženska božica, Perun je bog munja i rata. Posebno je mjesto dano bogu zemlje i plodnosti Velesu.

    Glavni poganski svećenici istočnih Slavena bili su mudraci. Izvodili su sve obrede u svetištima, obraćali se bogovima s raznim zahtjevima. Magi su pravili razne muške i ženske amajlije s različitim simbolima uroka.

    Poganstvo je bilo jasan odraz zanimanja Slavena. Upravo je divljenje elementima i svemu što je s njima povezano odredilo odnos Slavena prema poljoprivredi kao glavnom načinu života.

    S vremenom su se mitovi i značenja poganske kulture počeli zaboravljati, ali je mnogo toga preživjelo do danas u narodnoj umjetnosti, običajima i tradiciji.

    Hipermarket znanja >> Povijest >> Povijest 7. razreda >> Istočni Slaveni i njihovi susjedi

    Velika seoba Slavena (VI-VII st.)

    1. Koji događaj koji se zbio na prijelazu antičkog i srednjeg vijeka ujedinjuje takve povijesne i geografske pojmove: Europa, Azija, Skandinavija, Huni, Goti, Ante, Slaveni, barbari, Avari, Dunav, Dnjestar, Dnjepar, III- VII stoljeća? Dajte definiciju.

    1. Slaveni tijekom velike seobe naroda
    U III-VII stoljeću. n. NS. postojali su procesi koje su povjesničari nazivali Velikom seobom naroda. Bila su to masovna kretanja (seobe) germanskih, slavenskih, sarmatskih i drugih plemena, kao i njihova invazija na teritorij Rimskog Carstva. Velika seoba naroda označila je početak formiranja modernih naroda na zemljama gdje žive do danas. Ovo razdoblje smatra se granicom između povijesti antičkog svijeta i srednjeg vijeka.

    Koji su bili razlozi velike seobe naroda?

    Ima ih nekoliko. Među njima su klimatske promjene koje su utjecale na prinose usjeva, a koje su za sobom povlačile i kvantitativne promjene u populaciji. Treba uzeti u obzir i uspjehe u razvoju poljoprivrede nakon uvođenja željeznih oruđa rada, što je pridonijelo povećanju broja ljudi i dovelo do prenaseljenosti pojedinih teritorija.

    Druga skupina razloga uključuje procese unutar plemena: borbu za vlast i raseljavanje osvojenih izvan svojih zemalja, formiranje vojnog plemstva željnog zauzimanja plijena i novih teritorija pod svojom kontrolom.
    Velika seoba naroda započela je kretanjem na jug germanskih plemena Gota. U prvoj polovici 3.st. Goti su došli preko zemalja Slavena u područje Sjevernog Crnog mora. Gotska plemena naselila su se u donjem toku Dnjepra. Zvali su se Ostrogoti (istočni Goti). Dio Gota nastanio se između Dnjepra i Dunava. Ta su plemena nazvana Vizigoti (Zapadni Goti).

    Anty- slavenska plemena, koja su u IV.st. naselili na području između rijeka Dnjestra i Dnjepra. Posljednji spomen antea u pisanim izvorima datira iz 602. godine.

    Od antičkih autora nalazimo podatke da su oko 260. Goti zauzeli niz antičkih gradova: Olbiju, Tiru i Bosporu. Svoju su državu formirali sjeverno od Crnog mora. Istočni Slaveni stvorili su uniju - Savez Ante, koji je imao određene znakove države.

    Huni- Turkojezična nomadska plemena, u IV.st. koji je došao s istoka u područje sjevernog Crnog mora,

    Slaveni-Ante vodili su sjedilački način života, bavili su se poljoprivredom, stočarstvom, ribolovom, lovom, pčelarstvom. Posjedovali su razne zanate, posebno su izrađivali željezne proizvode (ne samo oružje, nego i poljoprivredne alate), bili su dobri zlatari i lončari; vodio aktivnu trgovinu, odlazeći zbog toga na putovanja u daleke zemlje. Antički autori svjedoče da su Ante
    saveznici Huna i u borbi protiv Gota, te u njihovim pohodima na Bizant. U IV stoljeću. Goti su se, poraženi od Huna, povukli u Donje Podunavlje, a neki od njih na Krim.

    U bilježnicu erudita
    Nakon što su Goti napali zemlje Ante, antički vođa Božji (IV. stoljeće) formirao je moćnu vojsku i krenuo protiv neprijatelja. Rat je trajao nekoliko godina. U svom prvom razdoblju Ante su potpuno porazili Gote, ali su se uzalud radovali njihovoj pobjedi. Uostalom, ubrzo je (375. godine) gotski vođa Vinitarius okupio novu vojsku i ponovno ih napao. Ovaj put su Goti pobijedili. Njihova odmazda protiv Ante bila je okrutna - mnoge su pobili, odveli u zarobljeništvo. Bog, njegovi sinovi i 70 starješina zarobljeni, mučeni i uništeni. Ali Vinitarije nije imao vremena u potpunosti uživati ​​u plodovima pobjede: 376. godine su ga porazili Huni. I dugo je narod pjevao Boga u pjesmama, o čemu svjedoči i jedinstveni spomenik staroruske književnosti – „Položak o pohodu Igorovu“, s kojim ćete se upoznati nešto kasnije.


    Hunski jahač

    Što ovaj crtež ukazuje?

    U V stoljeću. plemena Huna dosegla su najveću moć. Dugo su vremena, predvođeni Atilom (434-453), vladali cijelom istočnom i srednjom Europom. Rimsko Carstvo i Bizant bili su prisiljeni platiti Hune zlatom. Nakon Atiline smrti 453. godine, država Huna počela je propadati i nakon toga konačno propala. Huni su se raspršili po različitim područjima.

    U VI stoljeću. Slavenska plemena susrela su se s nomadima - Avarima. Na teritorij moderne Ukrajine doselili su se iz srednje Azije, a 558. napali su stanovništvo regije Azov. Poznato je da je 550-ih - ranih 560-ih. Avari su opustošili zemlje Ante. Na području nekadašnje rimske provincije Panonije (dio današnje Mađarske) Avari su stvorili sredinom 6. stoljeća. svoju državu. Zvao se Avarski kaganat. U VII JX stoljeću. avarska država postupno je propadala. To je dijelom bila posljedica neuspješnih ratova s ​​Bizantom, Francima i Slavenima. U VII stoljeću. Slaveni su potpuno istisnuli Avare iz Sjevernog Crnog mora.
    Kao što možete vidjeti, u vrtlogu događaja Velike seobe naroda, naši preci - Slaveni - ne samo da se nisu rasplinuli među drugim plemenima, već su i proširili svoje teritorije.

    Avari- nomadi, ujedinjeni u veliku plemensku zajednicu, čiji su glavni dio bila plemena turskog govornog područja.

    kaganat- država među turskim narodima, na čelu s kaganom.

    2. Preseljenje plemenskih saveza istočnih Slavena na teritorij Ukrajine
    Velika seoba Slavena sredinom 1. tisućljeća nove ere Kr.) sastavnica je velikog povijesnog procesa – Velike seobe naroda. O Slavenima su u svojim znanstvenim radovima pisali Rimljani Plinije, Kornelije Tacit (I-II st. nove ere), grčki Ptolomej. Zabilježili su da se zemlje slavenskih plemena nalaze između rijeka Labe (Elbe), Visle i Dnjepra, i nazvali su ih Vendi. Bizantski povjesničari IV stoljeća. n. NS. Slaveni se zovu drugačije: antes, sklavins (sklavens).

    Kao rezultat naseljavanja nastala su plemena istočnih, zapadnih i južnih Slavena na temelju kojih su kasnije nastali brojni slavenski narodi.

    Ovladavši lijevom obalom Dnjepra, Slaveni se postupno naseljavaju u sjeverne i sjeveroistočne zemlje, koje su prethodno okupirali Balti i Ugrofinski narodi. Na velikom teritoriju - od Karpata do gornje Volge - formiraju se istočnoslavenska plemena i plemenske zajednice. Ove nove formacije, za razliku od prethodnih - Sklavina i Ante, već ujedinjuju desetak različitih plemenskih skupina. O tome svjedoči naša najstarija kronika "Priča o davnim godinama", u kojoj se spominje 15 plemenskih saveza. Dregovichi, Radimichi, Vyatichi, Polochans, Krivichi i Ilmen Sloveni naselili su se na području moderne Bjelorusije i Rusije. Plemenske udruge, od kojih je kasnije nastao ukrajinski narod, bile su: proplanci, Drevljani, sjevernjaci, Tiverci, Uchiha, Volhinjci, Dulebi i Bijeli Hrvati.

    Balti
    - plemena koja su naseljavala u 1. tisućljeću nove ere. NS. teritorij od jugozapadnog Baltika do gornjeg Dnjepra, kao i sliv rijeke. ok.

    Ugrofinski- plemena koja su se naselila sjeveroistočno od teritorija na kojima su živjeli istočni Slaveni.

    Glavni pravci naseljavanja Slavena

    1. Dunav, Balkanski poluotok (VI VII st.)

    2. Slobodna nakon preseljenja Nijemaca zemlja, unutar rijeke. Laba (planine Tatre, Sudeti, obala Baltičkog mora)

    3. Lijeva obala Dnjepra, između Pripjata i Zapadne Dvine, sliv gornje Oke (VIII-IX st.)


    Tako je slavni ukrajinski umjetnik G. Yakutovych prikazao stare Slavene, koji je ilustrirao prepričavanje "Priče o prošlim godinama" Nestora Ljetopisaca

    Pažljivo pogledajte kartu stabla na slici i pronađite imena slavenskih plemenskih zajednica.

    • Imena kojih plemenskih zajednica umjetnik nije uključio u crtež?
    • Gdje biste ih označili?

    Preseljenje istočnoslavenskih plemena unutar Ukrajine

    Plemenska zajednica Područje naselja Politički centar
    ProplanakSrednji Dnjepar, između rijeka Teterev i RosyuKijev grad
    DrevljanimaJužni sliv rijeka Pripjat, Goryn, zapadna obala Dnjepra, sjeverni sliv TeterevaIskorosten
    sjevernjaciIstočno od srednjeg toka Dnjepra, bazena donje Desne, Sule, Pele i Vorskle do gornjeg toka Severskog DoncaČernigov, Novgorod-Severski
    TivertsyIzmeđu donjeg toka Dnjestra i Pruta do Crnog moratvrđava Belgorod preko Dnjestra
    UliceIzmeđu donjeg Dnjestra, Južnog Buga (Bog) i Dnjepralučki grad Oleshye u donjem toku Dnjepra
    Volinjani, Duleby, BuzhanRiječno korito Zapadni BugVolyn (Volen), Terebovl, Buzhesk
    Bijeli HrvatiKarpati, sliv Gornjeg DnjestraUzhgorod

    Povijesni izvori

    Prokopije Cezarejski 1 o životu Slavena i Ante u knjizi "Rat s Gotima"
    Ova plemena, Slaveni i Ante, ne pokoravaju se jednoj osobi, već dugo žive demokratski; dakle, o svemu što je za njih korisno ili štetno, raspravljaju zajedno. A u gotovo svemu ostalom oba barbarska naroda žive na isti način. Smatraju da je jedini Bog, Gromovnik, vladar cijelog svijeta i žrtvuju mu bikove, obavljaju druge svete obrede. Uopće ne prepoznajte utjecaj sudbine.

    Žive u bednim stanovima, daleko jedni od drugih i često mijenjaju mjesto stanovanja. Idući u rat, mnogi od njih idu k neprijatelju pješice, držeći mali štit i strelice; ne stavljaju školjke; neki idu u bitku...u vrlo kratkim hlačama koje pokrivaju samo dio tijela.

    Oba barbara imaju jedan jezik, jednostavan i barbarski; međusobno se ne razlikuju po izgledu. Svi ti ljudi su visoki i izuzetno snažni. Ten im nije sasvim bijel, kosa im nije svijetlosmeđa i ne postaje crna, već crvenkasta...

    1. Sjetite se definicije demokracije.
    2. Kako se zove slavenski bog groma koji spominje autor?
    3. Kako se, po Vašem mišljenju, autorica odnosi prema Slavenima i Antama? Koja od njegovih izjava svjedoči o tome?

    1 Prokopije Cezarejski (VI st. n.e.) - poznati bizantski povjesničar, autor "Povijesti Justinijanovih ratova" (8 knjiga); savjetnik bizantskog zapovjednika Velizara. Plemena koja su živjela u Voliniji nazvao je Slavenima, a plemena Dnjepra zvala su se Antami.

    Istočni Slaveni u 18. - sredini 19. stoljeća.

    3. Susjedi istočnoslavenskih plemena

    Susjedni narodi imali su značajan utjecaj na život i društveni razvoj istočnoslavenskih plemena.
    Na jugoistoku su susjedi istočnih Slavena bili Hazari - polunomadska plemena turskog porijekla. Sredinom VI stoljeća. u Kaspijskoj i Azovskoj regiji nastala je nova država - Hazarski kaganat. Glavni grad mu je isprva bio grad Semender (na teritoriju modernog Dagestana), a od sredine VIII stoljeća. - Itil na ušću Volge. Dominantna elita u Hazarinima bili su pretežno Hazari i Židovi. Ali među običnim ljudima bili su Bugari, Slaveni i Turci.

    Hazari su bili ratoboran narod. Pokorili su mnoga različita plemena, posebno Alane, Ugre i Bugare, koji su živjeli tih dana na Volgi. Moć Hazarskog kaganata proširila se na neka istočnoslavenska plemena - sjevernjake, Vjatiče, Radimiče. Dugo vremena, do 60-ih godina. IX stoljeća, ta su plemena morala
    plaćati danak Hazarima. O njima su ovisile i livade. Glavni grad Hazarskog kaganata nalazio se na raskrižju međunarodnih trgovačkih putova. Najvažnija je bila Volška ruta koja je povezivala Europu sa zemljama zapadne Azije. Vladajuća elita kaganata obogatila se ubiranjem carine na robu koja je išla u tranzitu preko Itila. Još jedan izvor bogaćenja za hazarske vladare i njihove poslušnike bili su grabežljivi napadi na susjedne narode.

    Istočni Slaveni vodili su žestoku i dugu borbu s Hazarima. Počelo je još prije formiranja Kijevske države, kada je, prema ljetopiscu, umjesto danka, proplanak dobio mačeve Hazarima.

    Itil - glavni grad hazarske države (kaganat); nalazio se na obje obale Volge i na otoku na njezinom ušću; trenutno - iskopano naselje 15 km sjeverno od grada Astrahana (Rusija); prema antičkim opisima, Itil je bio opasan petokrakim utvrđenim zidom.

    N. Roerich Prekomorski gosti

    Zašto su ratnici koje su umjetnici prikazali stavili svoje štitove na bokove čamaca?

    Opterećenje- mjesto najbližeg približavanja dviju plovnih rijeka, uz koje su se čamci i teret vukli (vukli) iz jedne rijeke u drugu.

    Počevši od 7. st., Hazari intenziviraju svoju ekspanziju, a posebno su zauzeli Bosporski tjesnac i izgradili
    s obje strane tvrđave, a kasnije proširili svoju vlast na Krim. Sredinom VIII stoljeća.
    Hazari su zauzeli Sugdeju (danas grad Sudak na Krimu). Bilo je trenutaka kada su posjedovali
    čak i Hersones. Jug Krima pripadao je Bizantu, ovdje su se njegovi interesi sukobili s interesima Hazara.

    U VI-VII stoljeću. pojavili su se Slaveni na Krimu. Posljedično, i Hazari i Bizantinci bili su susjedi istočnih Slavena na jugu.

    Na sjeverozapadu su susjedi istočnih Slavena bili Vikinzi, odnosno Normani (sjeverni narod). Slaveni su ih zvali Varjazi. Njihova domovina su zemlje moderne Danske, Švedske i Norveške. Lišeni nasljedstva, mlađi sinovi klana okupljali su se u bande razbojničkih ratnika i na lakim jedrilicama odlazili na jugozapad - do obala Engleske, Francuske, Portugala ili na jugoistok - u slavenske zemlje. Njihova trgovina bila su vojne pljačke i hvatanje zarobljenika, koji su kasnije prodani u ropstvo. (Više ćete o tome naučiti na satu povijesti srednjeg vijeka).

    Od IX stoljeća. Varjazi su ovladali trgovačkim putem, nazvanim "Od Varjaga u Grke". Od jezera Ilmen uz male rijeke i vukući svoje čamce do gornjeg toka Dnjepra, i Dnjepra - do Crnog mora i bizantskih posjeda. Varjazi - ratnici i trgovci - igrali su značajnu ulogu u povijesti drevne ruske države.

    4. Etnički i državotvorni procesi tijekom formiranja Kijevske Rusije
    Naseljavanje Slavena na području suvremene Ukrajine počelo je krajem 5. stoljeća. i trajao je do 9. stoljeća. Istočni Slaveni živjeli su u plemenima, koja su se prvo sastojala od rodovskih zajednica, a kasnije - od susjednih. Vlast u plemenima pripadala je knezu, koji se oslanjao na potporu ratnika. Plemena ujedinjena u plemenske saveze. U analima se bilježi da su istočnoslavenski plemenski savezi "živjeli odvojeno i posjedovali svoje rodove, a svaki je živio sa svojim rodom na svom mjestu". Svi su „imali svoje običaje, tradiciju i
    zakone svojih očeva (predaka) i saveze, svaki ima svoje raspoloženje." Arheologija je potvrdila valjanost ljetopisčevih riječi. Nalazi istočnoslavenskih starina potvrđuju karakteristične lokalne značajke. Odnose se na pogrebni obred, ukrase svojstvene samo jednom plemenu, a ne nalaze se u drugim i slično.

    Plemenske zajednice ponekad su se spajale. Takve plemenske udruge nisu dugo postojale, ali su bile nužna faza razvoja na putu formiranja države. Na primjer, prve istočnoslavenske preddržavne formacije na teritoriju Ukrajine bile su povezane s prebivalištem Mrava. Nakon toga, u VII stoljeću. u Voliniji i u Karpatskoj regiji postojala je jaka udruga Dulsb.

    U VIII-IX stoljeću. plemenski savezi prerasli su u viši stupanj obrazovanja – plemenske vladavine. Takve vladavine već su imale većinu znakova državnog sustava.

    Princ- vođa plemena, s nastankom države - njezin vladar.

    Druzhina
    - u Drevnoj Rusiji - naoružani odredi, stalna vojna sila kneza.

    Prstenovi za sljepoočnice- brončani, srebrni ili zlatni ženski nakit, koji je bio utkan u kosu na sljepoočnicama ili pričvršćen za pokrivalo za glavu. Bili su iznimno popularni kod istočnih Slavena.

    Obratite pažnju na moderan ženski nakit. Ima li na njima takvih ukrasa?

    Vrste ukrasa tipične za nakit istočnih Slavena

    Plemenske vladavine postavile su temelje istočnoslavenske državnosti.

    Najmoćnija je bila plemenska vladavina Poljana, koja je postala središte formiranja Kijevske države.
    Kronika "Priča o prošlim godinama" sadrži legendu o osnivanju Kijeva od strane trojice braće: Kiya, Shcheka, Horiva i njihove sestre Lybid, koji potječu iz istočnoslavenskog plemena Poljana. Kiy je služio u Bizantu i tamo se uspješno borio protiv Avara. Nakon toga Kiy je sagradio grad Kijevec na Donjem Dunavu, ali se tu nije uspio učvrstiti. Vratio se u Dnjepar i u drugoj polovici 6.st. na kijevskim brežuljcima (Starokievskaya, 24 Zamkovaya Gory) osnovao grad Kijev.

    Ovaj grad je nastao u središtu naseljavanja istočnoslavenskih plemena. Sjeverno od Kijeva, rijeke Desna i Pripjat ulijevaju se u Dnjepar. Stoga je Kijev postao grad-ključ za zemlje u gornjem toku Dnjepra, Desne i Pripjata. Zemljišta oko Kijeva bila su plodna, šumovita, što je omogućilo da se na livadama grade nastambe i utvrde, razvijaju poljoprivreda, stočarstvo i razni obrti. Promjene koje su se dogodile u gospodarskom životu postale su važan preduvjet za formiranje države. Kijevska kneževina bila je središte oko kojeg se počela formirati drevna ruska država.

    Vladar Novgoroda (središte sjevernoslavenskih plemena) - podrijetlom Varjaga, Oleg, podmuklo ubivši kijevskog kneza Askolda i zauzevši vlast u Kijevu, ujedinio je dva središta istočnoslavenskih zemalja - jug i sjever - Kijev i Novgorod. Tako je osnovana država koja je dobila ime Rus.

    Kasnije su mu povjesničari dali ime "Kijevska Rus", a u drevnim dokumentima država se zvala Rus, a njezin glavni grad zvao se Kijev. Većina stanovništva Rusa bili su Slaveni. Zajedno s njima živjeli su Normani, Balti, Bugari, Sarmati, Ugro-Finci i predstavnici drugih nacionalnosti, zajedno su činili stanovništvo Kijevske Rusije.



    Castle Hill. Povijesno područje Kijeva

    Zašto, po Vašem mišljenju, u samom centru glavnog grada, gdje je svaki četvorni metar zemlje zlata vrijedan, Kijevčani nisu izgradili značajnu površinu na Castle Hillu? Kakvu ulogu imaju spomenici u povijesti?


    Spomen znak na planini Starokievskaya u Kijevu u blizini Povijesnog muzeja

    Odakle je, ruska zemlja je otišla...

    Povijesni izvori

    "Priča o prošlim godinama" o osnivačima grada Kijeva
    Proplanci su tih dana živjeli odvojeno i njima su vladale vlastite obitelji; jer su i prije te braće već postojali proplanci, i svi su živjeli u svom rodu u svojim mjestima, i svaki se upravljao samostalno. I bila su tri brata: jedan po imenu Kyi, drugi Shchek, a treći Horeb, i njihova sestra Lybid. Kiy je sjeo na planinu na koju se sada penje Boričev, a Šček je sjedio na planini, koja se sada zove Schekovitsa, a Khoriv na trećoj planini, koja je dobila nadimak po imenu Horivica. I sagradili su grad u čast svoga starijeg brata i nazvali ga Kijev. Bila je šuma oko grada i velika šuma, i tamo su lovili životinje, a ti ljudi su bili mudri i smisleni, i zvali su se proplanci, od njih je proplanak još u Kijevu.

    Neki, nesvjesno, kažu da je Kiy bio prijevoznik; U Kijevu je, dakle, došlo do prebacivanja s druge strane Dnjepra, zbog čega su rekli: "Za prelazak u Kijev." Da je Kiy bio nosač, ne bi išao u Carigrad; i ovaj Kiy je zavladao u svojoj obitelji i otišao je kralju ...

    Vraćajući se, dođe do Dunava, i odabra mjesto, i posječe gradić, i htjede u njemu sjediti sa svojom rodbinom, ali mu oni koji žive oko njega ne dadoše; i do danas stanovnici dunavskog grada to naselje zovu – Kijevcem. Kij, vraćajući se u svoj grad Kijev, ondje je umro; a umrla su mu braća Šček i Horeb i njihova sestra Lybid.

    1. Koji ulomak kronike svjedoči o Kijevim pohodima na Bizant?
    2. Što upućuju dvije kroničke verzije Keijeve biografije? Može li on, ali po vašem mišljenju, biti i princ i nositelj?

    Spomenik osnivačima Kijeva postao je zaštitni znak glavnog grada Ukrajine. Kipar V. Boroday

    Pažljivo pogledajte fotografiju. Opišite kako je suvremeni kipar prikazao legendarne utemeljitelje Kijeva. Tko je od njih, po vašem mišljenju, Kiy? Po čemu ste to utvrdili?

    Osnivanje Kijeva "Kyi, Schek, Khoriv i njihova sestra Lybid ..."
    Kronika vam daje odjek lijepe legende. Nježna slika Lybida pojavljuje se u našoj mašti. Svaki put opremimo sestru naše braće Kiya, Shchek i Khoryv ili za lov ili za rat. A onda, dok se nisu vratili, brinula se za njih - opasnosti su čekale ljude tih dana na svakom koraku... Ali kako je Lybid rado upoznao braću kad su se vratili kući. A najviše od svega, sestra je bila oduševljena kada su se braća vratila kući iz dalekog pohoda - iz grada Kijevca koji su osnovali na Dunavu. Nakon priča o kampanji, Kiy se svojoj voljenoj sestri zakleo da je nikada neće ostaviti dugo, da neće odlaziti u daleke zemlje...

    Istočni Slaveni u antičko doba bili su ujedinjena skupina narodnosti, koja je uključivala trinaest plemena. Svaki od njih imao je svoje karakteristike, mjesto naselja i broj.

    Plemena istočnih Slavena

    Tablica ispod "Istočni Slaveni u antici" dat će opću predodžbu o tome koji su narodi bili uključeni u ovu skupinu i po čemu su se razlikovali.

    Pleme

    Mjesto naselja

    Značajke (ako ih ima)

    Na obalama Dnjepra, južno od modernog Kijeva

    Najbrojnije od svih slavenskih plemena, činilo je osnovu stanovništva drevne ruske države

    Novgorod, Ladoga, Peipsi jezero

    Arapski izvori ukazuju da su upravo oni formirali prvu slavensku državu, ujedinjenu s Krivičima

    U gornjoj Volgi i sjeverno od rijeke Zapadne Dvine

    Poločani

    Južno od rijeke Zapadne Dvine

    Manji plemenski savez

    Dregovichi

    Između Dnjepra i gornjeg Nemana

    Drevljanima

    Južno od Pripjata

    Volinjani

    Na izvoru Visle, južno od Drevljana

    Bijeli Hrvati

    Između Visle i Dnjestra

    Istočno od Bijelih Hrvata

    Najslabije slavensko pleme

    Između Dnjestra i Pruta

    Između Dnjestra i Južnog Buga

    sjevernjaci

    Područje uz Desnu

    Radimichi

    Između Dnjepra i Desne

    Dodan staroruskoj državi 855. godine

    Uz Oku i Don

    Predak ovog plemena je legendarni Vyatko

    Riža. 1. Karta naseljavanja Slavena.

    Glavna zanimanja istočnih Slavena

    Uglavnom su obrađivali zemlju. Ovisno o regiji, ovaj se resurs koristio na različite načine: na primjer, na jugu, s bogatom crnicom, zemlju su sijali pet godina zaredom, a zatim su se preselili na drugo područje, dajući mu odmor. Na sjeveru i u središtu najprije je trebalo posjeći i spaliti šumu, a tek onda uzgajati korisne usjeve na oslobođenom prostoru. Plodno mjesto nije bilo više od tri godine. Uzgajale su se uglavnom žitarice i okopavi.

    Slaveni su se bavili i ribarstvom, lovom i pčelarstvom. Stajsko stočarstvo je bilo dosta razvijeno: držali su krave, koze, svinje, konje.

    Trgovina je igrala vrlo važnu ulogu u životu slavenskih plemena, koja se vodila poznatim putem "od Varjaga u Grke". Glavna "valuta" bile su kože kuna.

    Društveni sustav istočnih Slavena

    Društvena struktura nije se razlikovala po složenosti: najmanja jedinica bila je obitelj na čelu s ocem, obitelji su se ujedinjavale u zajednice pod vodstvom starješine, a zajednice su već činile pleme, čija su se važna pitanja života odlučivala na narodni miting – veche.

    TOP-5 članakakoji je čitao uz ovo

    Riža. 2. Narodna veča.

    Sustav vjerovanja istočnih Slavena

    Bio je to politeizam ili, drugim riječima, poganizam. Stari Slaveni imali su panteon božanstava kojima su se klanjali. Vjerovanje se temeljilo na strahu ili divljenju prirodnim pojavama, koje su deificirane i personificirane. Na primjer, Perun je bio bog groma, Stribog je bio bog vjetra i tako dalje.

    Riža. 3. Perunov kip.

    Istočni Slaveni obavljali su obrede u prirodi, nisu gradili hramove. Po livadama i šumarcima postavljani su kipovi božanstava isklesani u kamenu.

    Također, Slaveni su vjerovali u duhove kao što su sirene, brownies, goblin itd., što se kasnije odrazilo i u narodnoj predaji.

    Što smo naučili?

    Iz članka smo ukratko saznali o istočnim Slavenima u antici: plemensku podjelu i teritorije koje je svako pleme zauzimalo, njihove karakteristike i glavna zanimanja. Saznali su da je među tim djelatnostima glavna poljoprivreda, čije se vrste razlikuju ovisno o području, ali su važne i druge, poput stočarstva, ribolova i pčelarstva. Pojašnjeno da su Slaveni bili pogani, odnosno vjerovali su u panteon bogova, a njihov se društveni sustav temeljio na zajednicama.

    Testirajte po temi

    Ocjena izvješća

    Prosječna ocjena: 4.2. Ukupno primljenih ocjena: 623.

    Podijelite s prijateljima ili sačuvajte za sebe:

    Učitavam...