Jeanne Dark je ratnica, mučenica, svetica. Jeanne D'Arc - nacionalna heroina Francuske Iz koje obitelji Jeanne mračna

Prošlo je 586 godina od smrti slavne djeve Orleanske. Nevjerojatan život Jeanne d'Arc proganja povjesničare. Legendarnom osloboditelju Francuske posvećene su knjige, djela, filmovi, predstave i slike. Nema grada u Francuskoj u kojem njeno ime nije ovjekovječeno. Fenomen sjećanja i velikog poštovanja prema Jeanne d'Arc leži u njezinoj jedinstvenoj biografiji - u dobi od 17 godina postala je vrhovna zapovjednica Francuske.

On je jedina žrtva Katoličke crkve, ne samo rehabilitirana nakon smrti, nego i kanonizirana. Nesebična odanost narodu, hrabrost i otpornost Djevice Orleanske učinili su je simbolom Francuske. Žureći kroz srednjovjekovnu povijest jarkim bljeskom, Jeanne d'Arc ostavila je neizbrisiv trag u povijesti čovječanstva.

Djetinjstvo i mladost

Jeanne d'Arc, Jeanette kao dijete, rođena je 6. siječnja 1412. u Domrémieju (Lorraine, Francuska). Jeannein otac je Jacques d'Arc, majka Isabella Roma. Brojni istraživači Jeanneine biografije ne daju točan odgovor iz kojeg razreda potječe obitelj. Prema podacima koje je ostavio potomak Jacquesa d'Arc, Charles du Lys, Jacques je oženio Isabellu i preselio se u Domrémie iz Seffona, uzgajao kruh i imao 20 hektara zemlje, krave, ovce i konje.


Zhanna je najstarija od djece d'Arc. U obitelji su odrasla Jeanneina braća - Jean, Pierre, Jacquin i sestra Catherine. Catherine je umrla u mladosti. Braća su postala suputnici i podrška Jeanne u budućnosti. Jeanne se nije nazvala Jeanne d'Arc - kao dijete, djevojka od Orleansa dala si je ime "Jeanne the Virgin".

Vizije i proročanstva

Jeanneina prva vizija došla je u dobi od 13 godina. Djevojka je vidjela arkanđela Mihaela, velike mučenice Katarinu Aleksandrijsku i Margaretu Antiohijsku. U vizijama, Bog je naredio otići u Orleans na čelu trupa i skinuti opsadu, dovesti dophina Charlesa na krunu i očistiti Francusku od engleskih osvajača. Vjerojatno su na djevojčinu maštu utjecale legende o predviđanju mađioničara Merlina na dvoru kralja Arthura, koji je predvidio da će djevica iz Lorraine spasiti Francusku.

U to vrijeme zemlju je razderao Stogodišnji rat. Dio Francuske okupirali su Britanci, a dio je bio napadnut i opljačkan. Isabella Bavarska, supruga ludog Karla VI., potpisala je 1420. godine ugovor s Britancima prema kojemu vlast, nakon smrti Karla VI., nije prešla na Charlesova sina, već na Henrika V., engleskog kralja. Iscrpljeni narod i poražena vojska čekali su čudo, spasitelj.

U ratu

U siječnju 1429. Jeanne d'Arc je pobjegla od kuće i otišla u Vaucouleurs. Nakon što se susrela s kapetanom grada Robertom de Baudricourtom, objavila je svoju namjeru da se sastane s Dauphinom. Djevojčicu nisu shvatili ozbiljno i poslali su je kući. Vrativši se u Vaucouleurs godinu dana kasnije, Jeanne je šokirala kapetana predviđajući poraz Francuza u bici kod Rouvraya, o čemu je vijest stigla mnogo kasnije od predviđanja.

Impresioniran, Robert de Baudricourt poslao je Jeanne d'Arc na sud, opskrbivši ga muškim odijelom, pismom Dauphinu i pruživši skupinu vojnika u pomoć. Na putu su djevojku pratila braća. Put do Karlovih dvora bio je iznimno opasan. Kako je sama Jeanne rekla, arhanđel Mihael pomogao je putnicima na putu.

Trenutak susreta Jeanne d'Arc i Karla pjesnički je opisan u mnogim djelima. Karl se dugo nije usuđivao sastati. Dvor je bio podijeljen u dva tabora, mnogi su odvraćali Dauphina od susreta s pastiricom iz Lorraine. Sveštenstvo je vjerovalo da je đavao vodio djevojku od Orleansa. Nakon što je pristao na audijenciju, Karl je umjesto njega stavio stranicu na prijestolje. Jeanne, ulazeći u dvoranu, nije pogledala prijestolje, nego je prišla Karlu, koji je stajao među dvorjanima.


Sluškinja iz Orleana Jeanne D "arc

Kako je Djevica kasnije rekla, arhanđel Mihael pokazao je na Karla. Nakon dijaloga između Jeanne i Charlesa nasamo, budući kralj je izgledao prosvijetljeno. Karl je razotkrio bit razgovora tek četvrt stoljeća kasnije - d'Ark je odagnao dauphinove sumnje u legitimnost njegove moći. Jeanne je uvjeravala budućeg suverena da mu prijestolje pripada po pravu.

Tako je Karl povjerovao Djevici. No, njegovo mišljenje nije odlučilo o svemu – posljednju su riječ imali svećenici. Sveštenstvo je dalo Jeanne naporan ispit. Zahvaljujući njezinoj iskrenosti i čistoći misli, nakon što je prošla sve testove i ispitivanja komisije u Poitiersu, Charles je Jeanne primio u vojsku. Počeo je hrabri vojni put Djevice Orleanske. Iz Poitiersa je Jeanne d'Arc stigla u Tours. Dobivši opremu i konja u Toursu, Djevica je otišla u grad Blois - početnu točku na putovanju u Orleans.


Jeanne D "luk u bitci

U Bloisu se dogodio neobjašnjiv događaj – istaknula je Jeanne d'Arc kapelu Saint-Catherine-Fierbois u kojoj se čuvao mač kralja Karla Martella. Tim je mačem kralj pobijedio Saracene u bitci kod Poitiersa 732. Mač je pomagao Djevici u bitkama. Vijest o pojavi spasitelja obletjela je Francusku. Milicija se okupila pod zastavom Jeanne d'Arc. Kaosu i malodušnosti u redovima trupa došao je kraj, vojnici su se ohrabrili i vjerovali da će Orleanska djevojka odvesti do pobjede.

Jeanne je stajala ispred trupa u sjajnom oklopu, sa drevnim mačem i zastavom. Nevjerojatno, nepismena pastirica iz Lorraine uspjela je u najkraćem mogućem roku svladati trikove vojne znanosti, dovesti u red u demoraliziranim postrojbama i zadobiti poštovanje među vojnim zapovjednicima. Ostaje za vidjeti kako se izvanredan talent zapovjednika očitovao u 17-godišnjem prostaklu. Sama Jeanne je ponavljala da je Bog vodi.


Ivana Orleanska

Prvi korak u Jeanneinoj borbi protiv Britanaca bio je ukidanje opsade Orleansa. Orleans je bio jedina ispostava na putu britanskih trupa do potpunog zauzimanja Francuske, pa je za Jeanne d'Arc oslobođenje grada bilo glavni prioritet. 28. travnja 1429. francuske trupe, predvođene mladim vojskovođom, krenule su u pohod na Orleans. Dočekala ih je francuska vojska od 6000 vojnika. Djevica je pozvala kapetane svoje vojske da priđu glavnim vratima Orleansa i napadnu neprijateljske trupe.

Ali zapovjednici su se oglušili o zapovijed, povukli svoje postrojbe u opkoljeni Orleans i stali na lijevoj obali Loire, nasuprot neprijateljskim postrojbama. Oba mosta do Orleansa opsjedali su Britanci. Prelazak plivajući pod neprijateljskim rukama opasan je posao. Situacija je bila bezizlazna. Jeanne je bila bijesna. Morao sam poslati trupe natrag u Blois i poslati ih duž desne obale Loire. Sama D'Arc, s malim odredom, probila se s južne strane Orleansa i ušla u grad kroz Burgundska vrata. Slavljenju građana nije bilo granica.


Narodna heroina Jeanne D "arc

Bitka kod Orleansa završila je trijumfalnom pobjedom Jeanne d'Arc. U podizanju opsade tvrđava Saint-Loup, Augustin i Turret, Bogorodica je osobno sudjelovala. U napadu na potonju ranjena je u rame. Britanci su 8. svibnja 1429. napustili prilaze Orleansu i sramotno pobjegli. Grad je proglašen spašenim. Pobjeda Francuza imala je psihološki značaj - zemlja je vjerovala u sebe. Nakon pobjede kod Orleansa, mladi vrhovni zapovjednik dobio je nadimak "Sluškinja od Orleansa".

Karlova krunidba

Nakon što je proslavila pobjedu u Orleansu, Jeanne d'Arc je otišla na Tour do Karla, kako bi proglasila pobjedu. Put do Dauphina prolazio je kroz mnoštvo zahvalnih Francuza. Svi su htjeli dotaknuti oklop Djevice Orleanske. U crkvama su se održavale svečane molitve u čast spasitelja. Karl je mladog vrhovnog zapovjednika upoznao s počastima - sjeo je pored nje, poput kraljice, i dodijelio plemićku titulu.


Jeanne D" Arch na krunidbi Charlesa

Sljedeći zadatak za Sluškinju od Orleansa bilo je oslobađanje Reimsa. Tamo je održana krunidba svih vladara Francuske. Neviđena domoljubna osjećanja stanovništva omogućila su okupljanje oko 12 tisuća vojnika narodnooslobodilačke vojske. Val oslobodilačkog pokreta zahvatio je Francusku. Karl je do posljednjeg sumnjao u uspjeh kampanje protiv Reimsa. Međutim, predviđanje Djevice se obistinilo - trupe su beskrvno marširali do gradskih zidina za dva i pol tjedna. Charlesova krunidba održana je na tradicionalnom mjestu. Dofinova kruna stavljena je u katedralu u Reimsu. Ivana Orleanka stajala je pokraj kralja sa zastavom, u oklopu viteza.

Zarobljeništvo i smrt

Karlovom krunidbom završila je misija Djevice Orleanske. Jeanne je zamolila kralja da je pusti u njezino rodno selo. Karl je osobno zatražio da ostane na mjestu glavnog zapovjednika. Jeanne se složila. Vladajuća elita Francuske, predvođena La Tremouilleom, koja je primila prihode od rata i sklopila primirje s burgundskim vojvodom, nagovorila je Karla da odgodi oslobođenje Pariza. Jeanne d'Arc pokušala je samostalnu ofenzivu.


Hvatanje Jeanne D "arc

23. svibnja 1430. Jeanne su zarobile trupe Burgundije. U zarobljeništvu ju je držao zapovjednik Burgunda u Pikardiji Jean Luxemburg. Nije namjeravao dati Djevicu Britancima, već je tražio otkupninu od Charlesa. Kralj je izdao onoga koji ga je ustoličio ne pokazujući nikakvo zanimanje. Prešutno odbijanje Francuza smatra se glavnom izdajom u povijesti zemlje.

Suđenje Jeanne d'Arc održano je u Rouenu. Britancima je trebalo više od pukog ubijanja djeve Orleansa – trebali su ocrniti njezino ime. Stoga je Jeanne morala potvrditi svoju povezanost s đavlom prije nego što ju je pogubio francuski sud. Za to su najsofisticiraniji bili pozvani na crkveni sud. Bio je to Pierre Cauchon, bivši biskup Beauvaisa. Za uspješan masakr Djevice, Britanci su Cauchonu obećali mitru nadbiskupa Rouena.

Od prosinca 1431. Jeanne je bila zatočena u Rouenu, mjestu koje je pripadalo Britancima na francuskom tlu. Tu je održano i suđenje. Trebalo je Djevicu osuditi na smrt dokazujući povezanost s đavlom. U tome je posredno pomogao optuženik, objašnjavajući radnje veze s nadnaravnim. Spasitelju u pomoć nisu priskočili ni kralj, ni spašeni Orleanci, ni suborci. Jedini koji je priskočio u pomoć Jeanne d'Arc bio je vitez Gilles de Rais, koji je kasnije pogubljen.


Pogubljenje Jeanne D "arc

Na groblju opatije Saint-Ouen, Jeanne je potpisala papir o krivnji i povezanosti s đavlom. Suci su prijevarom izigrali priznanje čitajući drugi dokument. Krivotvorina je izašla na vidjelo kasnije, tijekom rehabilitacije šehida. Presuda Tribunala glasila je: "Pogubljenje spaljivanjem živog na lomači". Do trenutka smrti Jeanne je bila mirna i samouvjerena. "Glasovi" su obećali spas djevojci Orleanskoj u svibnju 1431. godine.

Rehabilitacija Jeanne d'Arc dogodila se 25 godina kasnije, nakon oslobođenja Francuske od britanskih osvajača.

Osobni život

Osobni život Jeanne d'Arc lišen je strasti. Nakon što je ušla u vojsku kao 16-godišnja djevica, djevojka od Orleansa umrla je na lomači u dobi od 19 godina.

Memorija

Danas je sjećanje na Djevu Orleansku ovjekovječeno u spomenicima, filmovima i knjigama. Katolička crkva svake godine 30. svibnja slavi Dan svete Ivane Orleanke. Francuzi svake godine slave Dan Jeanne d'Arc 8. svibnja. U Parizu, na mjestu Jeanneine rane, nalazi se spomenik Djevici na konju u zlatu. Snimio 100 slika posvećenih djevi Orleanskoj.

  • "Sluškinja iz Orleansa" (Frederikova tragedija)
  • Biografija i životne epizode Jeanne d'Arc. Kada rođen i umro Zhanna d'Arc, nezaboravna mjesta i datumi važnih događaja u njezinu životu. sveti citati, slike i video zapisi.

    Godine života Jeanne d'Arc:

    rođen 6. siječnja 1412., umro 30. svibnja 1431. godine

    Epitaf

    "Slušaj, u noći -

    Francuska plače:

    Dođi opet i spasi me, krotki mučeniče

    Jeanne!"
    Iz molitve svete Terezije iz Lisieuxa

    Biografija

    Ime Jeanne d'Arc, osuđene kao heretičke i kasnije kanonizirane, drago je srcu svakog Francuza kao simbol slobode i pravde. Štoviše, sjajna zvijezda Ivana sjala je manje od dvije godine od njezina uznesenja na nebo do krune njezina mučenika. Postoje mnoge legende oko ove povijesne osobe, nema sigurnosti čak ni u točnu godinu rođenja Jeanne. Ali jedno je sigurno: mlada neiskusna djevojka je u svom kratkom životu učinila ono što se činilo nemogućim.

    Jeanne je rođena u obitelji ili bogatih seljaka ili osiromašenih plemića - oko toga postoje nesuglasice među povjesničarima. U dobi od 13 godina prvi put je čula glasove i vidjela kako joj sveci govore da je njezina sudbina voditi vojsku i otjerati engleske osvajače iz svoje domovine. Sa 16 godina Jeanne je otišla kapetanu grada Vaucouleursa, koji ju je ismijavao. No djevojka nije odustajala i na kraju joj je dodijeljen odred za putovanje u Chinon, gdje se u to vrijeme nalazio neokrunjeni Dauphin Karl.

    Nakon što je postigla audijenciju s Dauphinom, Jeanne je prošla sve testove koji su bili pripremljeni kako bi je testirala, i na kraju je uvjerila Dauphin da prenese zapovjedništvo nad postrojbama na nju. Ovo je samo po sebi bilo čudo. Ali ubrzo su uslijedili i drugi: s malim odredom Jeanne je za 4 dana oslobodila Orleans od opsade Britanaca, dok se francuski vojskovođe nisu mogli nositi s tim dugi niz mjeseci. Nakon ove pobjede, Jeanne je dobila nadimak "Sluškinja iz Orleansa" i preselila se u Path, osvajajući jednu pobjedu za drugom. U posljednjoj bitci, britanske trupe su poražene, a Jeanne je pozvala Dauphin u Reims na krunidbu.

    Jeanne d'Arc na krunidbi Charlesa VII, Jean Auguste Dominique Ingres, 1854.


    Put u Reims nazvan je "beskrvnim": prisutnost Jeanne uvjerila je stanovnike gradova na čijoj je strani Bog. No, nakon krunidbe, oprezni i oprezni Karl nije dopustio Jeanne da nadogradi svoj uspjeh. Dvorjani također nisu favorizirali sluškinju Orleansku. Konačno, tijekom opsade Compiegnea, Jeanne su izdali vlastiti suradnici, zarobili su je Burgundi i prodali Britancima za 10.000 zlatnih livra.

    Suđenje Jeanne d'Arc službeno ju je optužilo za snošaj s đavlom, ali je u cijelosti plaćeno iz engleskog džepa. Kako bi je spriječili da dobije mučeničku krunu, pokušali su od Ivane dobiti priznanje krivnje, ali bezuspješno. Na kraju je na prijevaru dobiven Jeannein potpis na odgovarajućem dokumentu, a služavka od Orleansa osuđena je da bude živa spaljena.

    Stogodišnji rat završio je 22 godine nakon Joanina pogubljenja. Devojka od Orleansa, zapravo organizirajući pomazanje francuskog kralja na prijestolje, zadala je preozbiljan udarac engleskim zahtjevima. Neposredno nakon završetka rata, Karlo VII je naredio da se prikupi sav materijal suđenja i da se slučaj ponovno istraži. Jeanne d'Arc u potpunosti je oslobođena optužbi, a više od četiri stoljeća kasnije proglašena je svetom.

    Jeanne d'Arc od Johna Everetta Millaisa, 1865

    Linija života

    6. siječnja 1412. godine Datum rođenja Jeanne d'Arc.
    1425 g. Ukazanja svetaca Jeanne.
    ožujka 1429. godine Dolazak u Chinon i audijencija kod Dauphin Karla.
    svibnja 1429. godine Prva pobjeda Jeanne d'Arc i ukidanje opsade Orleansa.
    lipnja 1429. godine Brzi niz pobjeda i potpuni poraz britanskih trupa u bitci kod Patha.
    srpnja 1429. godine Nazočnost svečanom Karlovom pomazanju u Reimsu.
    rujna 1429. godine Raspuštanje Jeanneine vojske.
    svibnja 1430. godine Zarobljavanje Jeanne d'Arc od strane Burgunda.
    Studeni-prosinac 1430. godine Prijevoz Jeanne u Rouen.
    21. veljače 1431. godine Početak suđenja Zhanni d'Arc.
    30. svibnja 1431. godine Datum smrti Jeanne d'Arc.
    1455 g. Početak ponovljenog suđenja.
    1456 g. Oslobađanje Zhanne d'Arc po svim točkama prethodne optužnice.
    16. svibnja 1920. godine Kanonizacija Jeanne d'Arc.

    Nezaboravna mjesta

    1. Kuća u Domremiju, u kojoj je Jeanne rođena i živjela, danas je muzej.
    2. Chinon, gdje je Jeanne upoznala kralja Charlesa.
    3. Orleans, gdje je Jeanne izborila svoju prvu pobjedu.
    4. Mjesto bitke kod Pata, u kojoj je Jeanneina vojska porazila Britance.
    5. Katedrala u Reimsu, tradicionalno mjesto krunidbe francuskih monarha, gdje je dofin Charles bio pomazan u nazočnosti Jeanne.
    6. Compiegne, gdje se dogodilo zarobljavanje Joan.
    7. Toranj Jeanne d'Arc u Rouenu, nekadašnji dio dvorca Rouen, gdje se, prema legendi, Jeanne čuvala tijekom suđenja.
    8. Kućni broj 102 na ul. Jeanne d'Arc, u čijem se dvorištu nalaze ostaci temelja Bogorodičine kule, gdje se Jeanne zapravo čuvala.
    9. Spomenik i crkva na mjestu pogubljenja Jeanne d'Arc na Staroj tržnici u Rouenu.

    Epizode života

    Vjerovanje u Ivanu Orleanku temeljilo se uglavnom na proročanstvu da će djevica spasiti Francusku. Nakon njenog pojavljivanja s Dauphin Karlom, potonji ju je provjeravao na razne načine, ali se Jeanne doista pokazala djevojkom, a osim toga prepoznala je Karla, koji je na prijestolje postavio drugu osobu i stisnuo se u gomili dvorjana.

    Sama Zhanna nikada nije koristila prezime "d'Ark" i nazivala se samo "Zhanna the Virgin". Vjeruje se da su Britanci pridonijeli širenju imena "Jeanne d'Arc" zbog suglasja njegove riječi "tamno" - "mračno".

    Jeanne je radije nosila mušku odjeću, jer je bilo ugodnije u borbi i manje neugodno za njezine muške suputnike. U srednjovjekovnoj Francuskoj to se smatralo teškim grijehom, a posebna komisija teologa iz Poitiersa dala je Devi Orleanskoj posebno dopuštenje za to. Ipak, nošenje muške odjeće pojavilo se kao jedna od optužbi koja dokazuje Jeanneinu povezanost s đavlom.

    Spomenik Maxima Real del Sartea na mjestu pogubljenja Jeanne d'Arc

    Savezi

    "Da bi Bog dao pobjedu, vojnici se moraju boriti."

    "Mi ćemo dobiti mir samo na kraju koplja."


    Dokumentarni film Kontroverzna priča o Jeanne d'Arc. dio I"

    sućut

    „Jeanne je utjelovila duh domoljublja, postala njegova personifikacija, njegova živa, vidljiva i opipljiva slika.<...>
    Ljubav, milosrđe, hrabrost, rat, mir, poezija, glazba - za sve to možete pronaći mnoge simbole, sve to može biti predstavljeno na slikama bilo kojeg spola i dobi. Ali krhka, vitka djevojka u cvijetu prve mladosti, s mučeničkim vijencem na čelu, s mačem u ruci, kojim je rezala okove svoje domovine - zar neće, to je ona, ostati simbol PATRIOTIZMA do kraja vremena?"
    Mark Twain, pisac, autor knjige "Jeanne d'Arc"

    "Čuvena Jeanne d'Arc dokazala je da francuski genij može činiti čuda ako je sloboda u opasnosti."
    Napoleon Bonaparte, francuski car

    “Jeanne d'Arc je mogla ostati seoska vidjelica, mogla je proricati i liječiti. Mogla je završiti posao kao štovana opatica, ako ne i cijenjena građanka. Bilo je puteva do svega. Ali Veliki Zakon morao je u njoj pronaći još jedan svjetlosni dokaz Istine. Plamen njezina srca, plamen krijesa - plamena kruna - sve je to daleko izvan običnih zakona. Čak i izvan obične ljudske mašte."
    Nicholas Roerich, umjetnik i filozof

    Jeanne d "Arc." Moj izbor nije moja greška!


    U zoru 30. svibnja 1431., prije 581 godinu, svećenici su ušli u zatvor u gradu Rouenu kako bi se ispovjedili i pričestili jednog od zatvorenika. Nakon toga devetnaestogodišnju djevojčicu po imenu Jeanne d'Arcs otpratili su do Stare tržnice u Rouenu, gdje ju je već čekala lomača koja joj je osvjetljavala put u besmrtnost.

    Dante Gabriel Rossetti.

    Dvadeset pet godina nakon suđenja, Jeanne je rehabilitirana i priznata kao voljena kći Crkve i Francuske. A 1920. godine, u četiri stotine devedeset godina nakon spaljivanja na lomači, Rimska crkva ju je kanonizirala i priznala njezino poslanje kao istinito, ispunjavajući koje je spasila Francusku.


    Eugene Tyrion. Ukazanje arhanđela Mihaela Jeanne d'Arc. 1876. godine

    Jeanne d'Arc rođena je 6. siječnja 1409./1408. (tradicionalni datum rođenja Jeanne je 1412.) u selu Domréme na granici Champagnea i Lorraine u obitelji osiromašenih plemića (prema drugoj verziji, bogatih seljaka , iako seljaci nikada nisu imali prefiks u svojim imenima "de") Jacques d'Arc i Isabella de Vouton, prozvana Roma (Rimljanka) zbog svog hodočašća u Rim. Jeanne se nikada nije nazivala Jeanne d'Arc, već samo "Jeanne the Virgin", navodeći da se u djetinjstvu zvala Jeanette. U dobi od 13 godina, Jeanne je prvi put, prema njezinim uvjeravanjima, čula glasove arkanđela Mihaela, svete Katarine Aleksandrijske i Margarete Antiohijske, koji su joj se ponekad pojavljivali u vidljivom obliku. Nakon nekog vremena otkrili su Jeanne da je ona ta koja je bila predodređena da podigne opsadu Orleansa, da ustoliči Dauphin i protjera osvajače iz kraljevstva.


    Semiradsky G. I. Jeanne d "Arc.

    Kad je Jeanne imala 17 godina, otišla je do kapetana grada Vaucouleursa Roberta de Baudricourta i najavila svoju misiju. Pošto je bila ismijana, Jeanne je bila prisiljena vratiti se u selo, ali godinu dana kasnije ponovila je svoj pokušaj. Ovoga puta, kapetan je, zadivljen njezinom upornošću, bio pažljiviji, a kada je Jeanne točno predvidjela tužan ishod za Francuze "Bitke kod haringe" pod zidinama Orleansa, pristao je dati joj ljude kako bi mogla otići kralju, a priskrbio je i mušku odjeću - pratioca, kuku i shossami, a Jeanne se do kraja radije tako odijevala, objašnjavajući da će joj biti lakše boriti se u muškoj odjeći, a da pritom ne izazvati nezdravu pažnju vojnika na sebe.


    Ernst Stueckelberg.

    U Chinonu je Jeanne zadivila Karla VII. i mladog vojvodu od Alencona svojim jahanjem, svojim besprijekornim poznavanjem igara uobičajenih među plemstvom: kentena, igre prstenova, koja je zahtijevala savršeno oružje. Tijekom oslobađajuće presude, Alain Chartier, tajnik kraljeva Charlesa VI i Charlesa VII, rekao je sljedeće: "Činilo se da ova djevojka nije odgojena na poljima, već u školama, u bliskoj komunikaciji sa znanošću." Nakon što nije pronađeno ništa što bi moglo baciti sjenu na djevojčinu reputaciju, Karl je odlučio prenijeti zapovjedništvo nad postrojbama u njezine ruke i postavio ju za glavnog zapovjednika.


    Scheffer Nenry.

    Važnu ulogu u takvoj smjeloj odluci odigrala je činjenica da je Jeanne, u ime Boga, potvrdila Charlesu njegov legitimitet i prava na prijestolje, u koja su mnogi sumnjali, uključujući i samog Karla. Nakon imenovanja izrađuju oklop za Jeanne (dobila je posebno dopuštenje komisije teologa iz Poitiersa da nosi mušku odjeću), transparent i transparent. Mač za nju pronađen je u crkvi Sainte-Catherine-de-Fierbois prema zapovijedi same Jeanne. Prema legendi, ovaj mač je pripadao Karlu Velikom.


    Harold Piffard. Ivana Orleanska.

    29. travnja Jeanne s malim odredom prodire u Orleans. Dana 4. svibnja njezina je vojska izvojevala prvu pobjedu, zauzevši bastion Saint-Loup. Pobjede su se nizale jedna za drugom, a u noći sa 7. na 8. svibnja Britanci su bili prisiljeni skinuti opsadu s grada. Tako je Jeanne d'Arc u četiri dana riješila zadatak, koji su drugi francuski zapovjednici smatrali nemogućim.


    J.J. Scherrer. Jeanne d'Arc wintorieuse entre dans Orleans. 1887. godine

    Charlesovo oklijevanje i neodlučnost bili su razlog da je Jeanne tek 9. lipnja krenula na svoje sljedeće putovanje u dvorce Loire koje su okupirali Englezi. No, i ovoga puta vojska, s njom na čelu, djelovala je brzo, odlučno i neobično uspješno. 11. lipnja vojska se približila središnjoj utvrđenoj točki Britanaca na Loire - Jargeau, sutradan je Jargeau zauzet jurišom, 15. lipnja Jeanne razgovara s Meun-sur-Loire, 16. lipnja - na Beauhansy, a 18. lipnja odigrala se odlučujuća bitka kod Pathea s vojskom Engleza koju su predvodili Talbot i Fastolfe, koja je završila potpunim porazom Britanaca. Grozni Talbot je zarobljen, Fastolfe je pobjegao s bojnog polja. Operacija Loire je završena.


    Jan Matejko. Jeanne D "Ark. (Detalj) 1886.

    29. lipnja započeo je “beskrvni pohod” prema Reimsu. Grad za gradom otvarao je vrata kraljevskoj vojsci, 17. srpnja kralj je svečano pomazan u katedrali u Reimsu u nazočnosti Jeanne d'Arc, što je izazvalo izniman nalet nacionalnog duha u zemlji. Vojvoda od Burgundije Filip III Dobri nije došao na ceremoniju, a Jeanne mu je istoga dana napisala pismo, pozivajući na pomirenje.


    Peter Paul Rubens. Ivana Orleanska.

    Nakon krunidbe Jeanne je nagovorila Charlesa da krene u ofenzivu na Pariz, iskoristivši povoljnu situaciju i zbrku u britanskom taboru, no on je opet počeo oklijevati. Napad na glavni grad pokrenut je tek u rujnu, ali je ofenziva brzo zaustavljena. Kralj je dao zapovijed da se vojska povuče u Loire, a 21. rujna vojska je raspuštena.


    Eugene Samuel Grasset.

    U proljeće 1430. neprijateljstva su nastavljena, ali su bila spora. Jeanne su kraljevski dvorjani neprestano postavljali s preprekama. U svibnju Jeanne dolazi u pomoć Compiegneu, opkoljenom od Burgunda. Dana 23. svibnja, kao rezultat izdaje (podignut je most do grada, koji je prekinuo Jeannein put za bijeg), Jeanne d'Arc su zarobili Burgundi. Kralj Charles, koji joj je toliko dugovao, nije učinio ništa da spasi Joan. Ubrzo su ga Burgundi prodali Britancima za 10.000 zlatnih livara. U studenom - prosincu 1430. Jeanne je prevezena u Rouen.


    Dillens A.A. Zarobljavanje Jeanne d Arc.

    Proces je započeo 21. veljače 1431. godine. Unatoč činjenici da je Joan formalno sudila crkva pod optužbom za herezu, držana je u zatvoru pod zaštitom Britanaca kao ratna zarobljenica. Proces je vodio biskup Pierre Cauchon, gorljivi pristaša britanskih interesa u Francuskoj. Tijekom suđenja pokazalo se da neće biti tako lako optužiti Jeanne - djevojka je držala suđenje s ogromnom hrabrošću i samouvjereno pobijala optužbe za herezu i snošaj s đavlom, zaobilazeći brojne zamke. U nadi da će slomiti volju zatvorenice, drže je u strašnim uvjetima, britanski je čuvari vrijeđaju, tribunal joj prijeti mučenjem, ali uzalud - Jeanne se odbija pokoriti i izjasniti se krivom.


    Paul Delaroche. Jeanneino ispitivanje od strane kardinala od Winchestera. 1824 g.

    Cauchon je 24. svibnja pribjegao potpunoj podlosti - dao je zatvorenici gotovu vatru za njezino pogubljenje spaljivanjem, a već u blizini vatre obećao je da će je prebaciti iz engleskog zatvora u crkveni zatvor, gdje će joj biti osigurana dobra briga ako je potpisala papir o odricanju od krivovjerja i poslušnosti Crkvi. Istovremeno, papir s tekstom pročitanim nepismenoj djevojci zamijenjen je drugim, na kojem je bio tekst o potpunom odricanju od svih njezinih "zabluda", od čega je Jeanne odustala.

    Nekoliko dana kasnije, pod izlikom da je Jeanne ponovno obukla mušku odjeću (ženska joj je silom oduzeta) i tako "pala u prijašnje zablude", sud ju je osudio na smrt. Dana 30. svibnja 1431. Jeanne d'Arc živa je spaljena na Staroj tržnici u Rouenu. Na glavu Jeanne je stavljena papirnata mitra s natpisom "Heretik, otpadnik, idolopoklonik" i dovedena do vatre. “Biskupe, umirem zbog tebe. Izazivam te na Božji sud!" - vikala je Jeanne s visine vatre i tražila da joj daju križ. Krvnik joj je pružio dvije prekrižene grančice. A kad ju je vatra zahvatila, nekoliko puta je viknula: "Isuse!" Gotovo svi su plakali od sažaljenja. Njen pepeo je razasut po Seini. U muzeju grada Chinona čuvaju se ostaci koji navodno pripadaju Jeanne d'Arc, iako, prema istraživanjima znanstvenika, te relikvije ne pripadaju njoj.


    Spaljivanje Jeanne d'Arc. Razglednica iz 19. stoljeća.

    "Tražim da me pošalju Bogu, od koga sam došao..."
    Ivana Orleanska

    I ; isto izvještavaju Pernu i Clain).

  • Tradicionalno se vjeruje da je riječ o svetoj Margareti Antiohijskoj, međutim, kako bilježi V. I. Raitses u knjizi „Jeanne d'Arc. Činjenice. Legende. Hipoteze "(L .: Nauka, 1982. - Serija "Znanstvene biografije"), ne mogu se naći sjecišta njenog života i kulta sa životom Jeanne. Istraživač, napominjući da Jeanne, prema njegovom mišljenju, nije napravila razliku između ove dvije žene, poziva se na legendu o "Margariti, zvanoj Pelagius", koju je Jakov Voraginsky iznio u "Zlatnoj legendi" pod datumom 8. listopada. "Zlatnu legendu" teolozi nikada nisu shvaćali ozbiljno, ali je bila jedna od najčitanijih (i kao rezultat toga vrlo poznata u usmenom prepričavanju) knjiga u XIV-XVI stoljeću. Govori da je Margarita bila vrlo lijepa djevojka, ali je bila odgojena u tako velikoj moralnosti i čednosti da je izbjegavala čak i poglede muškaraca. Plemeniti mladić joj se udvarao, roditelji su pristali na vjenčanje, ali je Margarita, odlučivši sačuvati nevinost, ošišala kosu i obukla muško odijelo te se pod imenom brata Pelagija sklonila u samostan, bila je podvrgnuta na nepravedan progon tamo, ali je strpljivo podnosila sve kušnje i okončala svoj život u svetosti, otkrivši svoju tajnu tek prije smrti. Godine 1455.-1456., uoči Ivanine rehabilitacije, nekoliko je autoritativnih teologa napisalo posebne rasprave o Ivaninoj oslobađanju, prikupljajući sve podatke o svetim ženama koje su iz nekog razloga morale nositi mušku odjeću. "Margarita-Pelagius" se kod njih ne spominje, budući da nikada nije kanonizirana, a njezina životna priča Jakova Voraginskog, prema istraživačima, slobodan je prikaz života drugih svetaca.
  • Istraživači nazivaju različite datume - 23. veljače, 4. ili 6. ožujka - još nije moguće utvrditi točan dan Jeanneinog dolaska (Vidi: Togoeva O. I. Uhvaćeno "povijesnom stvarnošću").
  • Tradicionalna verzija susreta, koja se s razlikom samo u beznačajnim detaljima ponavlja u gotovo svim radovima posvećenim Jeanne, nije izazivala dvojbe među istraživačima sve do zadnje četvrtine 20. stoljeća. Nakon toga, povjesničari Jacques Cordier i Claude Desame sugerirali su da tijekom audijencije nije bilo "identifikacije" Jeanne Dauphin, te da joj nije rekao "kraljevsku tajnu". V. Raitses je sumnjao da je sastanak održan u nazočnosti velikog mnoštva ljudi. U svom izvještaju, pročitanom u proljeće 1989. u Orleanskom Centru Jeanne d'Arc (fr. Center Jeanne d "Arc), Reitses je primijetio da je "svečani sastanak u Chinonu očito historiografska legenda" (Vidi: Raitses V. "Datum u Chinonu". Iskustvo rekonstrukcije// Slučaj. Pojedinačno i jedinstveno u povijesti - 2003. Broj 5. - M., 2003.).
  • Eugene Emanuel Viollet-le-Duc. Zabava. Quintina i buhurt// Život i zabava u srednjem vijeku / Per. s fr. M. Yu. Nekrasova; ulazak Umjetnost. profesor A. N. Kirpichnikov; znanstvenim. izd. N. I. Miletenko; komp. S. E. Eremenko .. - Sankt Peterburg: Euroazija, 1997.-- 384 str. - (Kultura srednjeg vijeka u spomenicima povijesne misli u Francuskoj). - 3000 primjeraka. - ISBN 5-8071-0021-2."Quintaine - vježba s kopljem za jahača, također nazvana cuitaine, koja se sastojala od udaranja manekena u punom oklopu u središte štita."
  • Jeanne dArc je najistaknutija figura u cijeloj povijesti Stogodišnjeg rata (koji se odigrao u 14.-15. stoljeću između Engleske i Francuske). Unatoč velikom broju publikacija o ovoj pametnoj i hrabroj osobi, u njezinoj biografiji ima puno nedosljednosti. No, što god bilo, pod njezinim zapovjedništvom Francuzi su izvojevali nekoliko pobjeda i, na kraju, Britance otjerali s njihovog teritorija.

    Djetinjstvo

    Jeanne je rođena u selu Domremi u obitelji bogatih seljaka, osim nje, u obitelji je bilo četvero djece. Zhanneta se nije razlikovala od svojih vršnjaka, odrasla je kao vesela, ljubazna i simpatična djevojka, rado je pomagala po kući, čuvala stoku, znala šivati ​​i presti lan. Nije išla u školu i nije znao ni čitati ni pisati. Od djetinjstva sam vrlo pobožančim je čula zvonjavu, spustila se na koljena i počela moliti.

    Odjenuvši mušku haljinu, 16-godišnja djevojka je krenula na put. Po dolasku na mjesto, kralj je dao Jeanne ček i nakon što joj je mlada seljanka izdržala, dodijeljen joj je vojni odred.

    Jeanne u ratu

    Jeanne dArc nije bila iskusan vojskovođa, ali prirodna inteligencija i zapažanje pomogao joj da porazi neprijatelja kod Orleansa. Vijest o ukidanju opsade s grada inspirirala je Francuze, te su izvojevali još nekoliko pobjeda i oslobodili jugozapad zemlje od Britanaca.

    Godinu dana kasnije, Francuzi su pod zapovjedništvom Jeanne odnijeli pobjedu kod Poitiersa. Time je bio otvoren put i Dauphin je, zajedno s vojskom, mogao ući u Reims. Dana 17. srpnja 1429. održana je krunidba Karla VII, Jeanne je bila s njim cijelo to vrijeme.

    U rujnu 1429. Francuzi su pokušali osloboditi Pariz, ali nisu uspjeli. Tijekom bitke, Jeanne je ranjena, a kralj je naredio svojoj vojsci da se povuče.

    Jeanne je ostala s malim odredom i ipak je ušla u grad.

    Zarobljeništvo i pogubljenje svete Jeanne

    Popularnost Djevice od Orleansa među seljacima je svakim danom rasla, što je za Karla VII i njegovu pratnju bilo vrlo zastrašujuće.
    23. svibnja 1430., izdanu od svojih sunarodnjaka, zarobljavaju je Burgundi. Jeanne je dvaput pokušala trčati, drugi pokušaj zamalo ju je koštao života: skočila je kroz prozor. Kasnije na suđenju optužena je za pokušaj samoubojstva. Kralj nije učinio ništa da oslobodi djevojku, iako ju je, prema običajima srednjeg vijeka, mogao otkupiti.

    Zatim Burgundi su prodali Jeanne Britancima za 10 tisuća livara, što ga je dalo svećenstvu.

    Suđenje pod vodstvom Pierrea Cauchona započelo je 21. veljače 1431. i trajalo je više od tri mjeseca. Pokušali su optužiti Jeanne za herezu i u vezi s đavlom. Dokazujući njezinu krivnju, Britanci su mogli dokazati da je Charles VII nezakonito vladao Francuskom. Ali nije bilo lako okriviti nepismenog pučana. Sud nije uspio od nje dobiti priznanje krivovjerja.

    Pokušavajući slomiti njezinu volju, zarobljenici su je držali u neljudskim uvjetima, zastrašujući se mučenjem, ali nije priznala krivnju. Tada su je optužili da nije zahtijevala dokaz – da je nosila mušku odjeću.

    Cauchon je znao da će, ako djevojci izrekne smrtnu kaznu, a da ne dokaže njezinu krivnju, oko nje stvoriti krunu velikog mučenika. Stoga je otišao na podlost: na trgu je podignuta lomača i biskup je pored njega objavio: ako Jeanne potpiše papir o odricanju od krivovjerja, bit će pomilovana i smještena u crkveni zatvor, gdje će uvjeti zatočenja biti bolji.

    No, nepismenoj seljanki umaknuo je još jedan papir u kojem je pisalo da se potpuno odrekla svojih zabluda.

    Jeanne je prevarena i ponovno vraćena u zatvor za ratne zarobljenike. Ovdje joj je nasilno oduzeta ženska odjeća, a djevojka je morala obući mušku haljinu. To je značilo da je Jeanne ponovno počinila zločin, i sud ju je osudio na spaljivanje na lomači.

    Dana 30. svibnja 1431. u Rouenu je na Staroj tržnici pogubljena 19-godišnja francuska heroina, a pepeo je razbacan po Seini.

    Po nalogu Karla VII., četvrt stoljeća nakon pogubljenja svete Ivane, došlo je do još jednog suđenja. Intervjuirano je 115 svjedoka koji su poznavali Jeanne dArc tijekom njezina života. S nje su odbačene sve optužbe i priznat joj je podvig.

    Godine 1920., nakon gotovo 5 stoljeća, Katolička crkva kanonizirala je Djevicu od Orleansa.

    Ako vam je ova poruka korisna, lijepo je vidjeti vas.

    Podijelite s prijateljima ili sačuvajte za sebe:

    Učitavam...