Volimo razgovarati. U prosjeku imamo 30 razgovora dnevno. 1/5 našeg života razgovaramo. Za godinu dana vaši bi razgovori iznosili 66 knjiga od 800 stranica. Muškarci izgovaraju 20 tisuća riječi dnevno, žene - 30 tisuća.

Ništa se ne otvara izvan vremena kao naša usta. To stvara mnogo problema. Ali kad je potrebno (svjedočiti), ne želi se otvoriti. Tko savlada jezik postaje zrela osoba. “Jer svi puno griješimo. Tko ne griješi riječju, savršen je čovjek, sposoban zauzdati cijelo tijelo." (Jakovljeva 3:2)

Zašto paziti na svoje riječi?

1. Jezik vodi moj život. Moje riječi postaju moja sudbina. "Sve stvari određuje riječ, ima osnovu u riječi, proizašla iz riječi, koji je nepošten u govoru, nepošten u svemu." (Hinduizam. Manuovi zakoni 4.256) primjeri:

• Navika povrijeđivanja drugih osuđuje na život sukoba.
• Stalne pritužbe i optužbe drugih dovode do neodgovornosti, a time i do uzaludnosti u poslovanju.
• Psovanje vas pouzdano štiti od pojave pristojnih ljudi u vašem okruženju.
• Ako ste izrazito materijalistički nastrojeni u svom jeziku, nitko se s vama neće boriti za ideale.
• Ako govorite sloganima, bit ćete okruženi glupim ljudima.
• Oni koji inspiriraju druge i sami imaju pozitivniju percepciju stvarnosti. Oni mogu učiniti više, uživati ​​autoritet kod drugih ljudi.
• Oni koji govore iskreno, sret će iskrene ljude.
• Govornici istine susrest će iskrene, otvorene i hrabre ljude koji vole istinu.

2. Jednom riječju, možete uništiti sve što ste skupili cijeli život. Jedna dodatna riječ može vam oduzeti prijatelja. Pogrešna riječ može ubiti duhovno dijete, uništiti tim, izazvati kolaps u čovjekovu srcu. Jedna riječ može uskrsnuti, razveseliti, spasiti čovjekov život. Cijeli skandal počinje jednom riječju. Jedna riječ može izazvati razvod. Jedna riječ može obnoviti odnos. Riječ može preokrenuti priču.

Sveti Učitelj zapali svjetiljku s Riječju,
I tama je pobijeđena u hramu ljudskog jastva
I dragocjena se odaja otvorila.
I bili smo zadivljeni razmišljajući o ovoj veličini
Veličina neopisiva.
(Sikhizam. Adi-Granth, Bilawal M. 5)

"Ali on odgovori i reče mu: Pisano je: neće čovjek živjeti samo o kruhu, nego o svakoj riječi koja izlazi iz usta Božjih." (Matej 4:6)

3. Moj jezik svima pokazuje tko sam... A ja sam prilično kontradiktorna osoba. "Njime blagoslivljamo Boga i Oca, a njime proklinjemo ljude koji su stvoreni na Božju priliku." (Jakovljeva 3:9) U trenu Boga hvalim, a za minutu viknem: "Šuti!" Slavljenje Boga najviša je svrha jezika. Druga svrha je svjedočenje Istine. Zašto prema djeci možemo biti tako privrženi, a prema njima odmah grubi? Jezik pokazuje srce. Mogu se neko vrijeme pretvarati, a onda će me jezik izdati. Tko govori bezobrazno, ima zlo srce. Tko posvuda vidi probleme ima strah u srcu. Oni koji puno pričaju imaju nemirno srce. Tko svakoga kritizira, u srcu mu je zloba. S druge strane, netko tko govori tiho ima srce puno ljubavi. Govornici istine imaju iskreno srce.

Kako kontrolirati jezik?

1. Novo srce. Gdje ga mogu nabaviti? Pravi roditelji. Ponovno rođenje kroz Blagoslov također znači pronaći novo srce. Revolucija istine, revolucija savjesti i revolucija srca. Revolucija srca je najvažnija revolucija u ljudskoj povijesti. S problemima u našoj organizaciji, izgubili smo srce. Sada je važno povezati se s duhom Moon Hyung Jina i ponovno pronaći srce. Bit novog srca je srce spasenja. Takvo srce ne može šutjeti o činjenici da postoji Princip, da postoje Pravi Roditelji. Ako smo uistinu povezani s Bogom, problemi organizacije ne bi nas trebali previše brinuti. Naravno, gledamo unatrag da vidimo s kim ćemo graditi Državu sveopćeg mira i jedinstva, ali ako ovisimo o njihovoj odluci, onda ona ionako više nije naša. Trebaš donositi odluke ne gledajući druge, a onda gledati tko je s tobom, a tko nije s tobom i što se može učiniti da on bude tu. Svjedočenje istine počinje od samog sebe. Ne mogu svjedočiti, uglavnom zato što ni sam nisam siguran, u mom srcu su sumnje, gorčina, ogorčenost i neostvareni snovi. Ne moraš svjedočiti. Dobro, recimo da Bog to prihvaća. Ali što je s vašim srcem? Kakav je osjećaj nositi sve to u sebi? Želim li ovo?

2. Zamolite Boga za pomoć. Potrebna je natprirodna snaga da se kontrolirate. Tako jednostavno, samo po sebi, bit će vrlo teško to učiniti. Prisutnost Duha Božjega ne znači govoriti nepoznatim jezicima, već kontrolirati svoj jezik. Da biste emitirali Božansko, trebate primiti više Božanskog. Sve se vraća, sve se plaća. Mora se priznati Božja Riječ (hundokhwe tradicija). "Postavi, Gospodine, stražu za moja usta i zaštiti vrata mojih usta." (Psalam 140:3)

3. Razmisli, pa govori. Morate više slušati. Nemojte žuriti reći. Ovo je važno pravilo. Ako više slušate, nećete brzopleto govoriti, što znači da se nećete žurno ljutiti. “Dakle, moja ljubljena braćo, neka svi budu brzi da čuju, spori da govore, spori da se ljute. Sa mnom se kunem: iz mojih usta dolazi istina, nepromjenjiva riječ, da će se svako koljeno preda mnom sagnuti, svaki jezik će se zakleti mnome." (Judaizam i kršćanstvo. Izaija 45:22-23)

Sigurno su svi čuli taj izraz Moj jezik je moj neprijatelj... I to je istina. Ponekad nam se dogodi da kažemo stvari zbog kojih kasnije gorko požalimo. Ljutimo se na vlastiti jezik i razmišljamo kako ga obuzdati. U ciklusu predavanja "Moj jezik..." govorit ćemo o tome kako prestati boriti se s vlastitim jezikom, kako ga pretvoriti u svog najboljeg prijatelja, kako pronaći zajednički jezik s različitim ljudima, bez obzira na spol i temperament.

"Riječ izgovorena iz srca ide ravno u srce."

Lekcija 1. Kako se sprijateljiti sa svojim jezikom.

Danas ćemo se pozabaviti prirodom jezika. Za početak, sjetimo se Čehovljevog "Kameleona". Okolnosti su prilično znatiželjne - izvjesni pas ugrizao je poslovođu za prst (bocnuo ju je zapaljenom cigarom u nos), a one se ne mijenjaju, mijenja se situacijska boja okolnosti (pas može biti ili nije jasno čiji, ili generalova). Pa, što je s jadnim policijskim upraviteljem Ochumelovim?

Hm!.. Dobro... - kaže Očumelov strogo, kašljajući se i mičući obrvama. - Dobro... Čiji pas? Neću to ostaviti tako. Pokazat ću vam kako rastjerati pse! Vrijeme je da se obrati pažnja na takvu gospodu koja se ne želi pokoravati dekretima! Dok budem globio njega, gada, naučit će od mene što znače pas i ostala stoka lutalica! Pokazat ću mu Kuzkinu majku!.. Eldyrin, - obrati se upravnik policajcu, - otkrij čiji je pas, i sastavi protokol! I psa se mora istrijebiti. Ne oklijevajte! Vjerojatno je ljuta... Čiji je ovo pas, pitam?

Ovo je, mislim, general Žigalov! - kaže netko iz gomile.

general Žigalov? Hm!.. Skini se, Eldyrin, skinuo mi je kaput... Užas, kako je vruće! Pretpostavljam prije kiše... Ne razumijem samo jedno: kako te je mogla ugristi? - Očumelov se okreće Hrjukinu. - Zar ne može dohvatiti prst? Ona je mala, a ti si bio tako zdrav! Mora da ste noktom proboli prst, a onda vam je pala ideja da ga otkinete. Vi ste ... poznati ljudi! Znam vas vragove!

Moj jezik je moj neprijatelj! U pravu je, oh, kako je Martin Luther bio u pravu kad je rekao: "Da biste saznali koji je plod na stablu, morate ga protresti." U trenucima previranja jezik je posebno jasan barometar. Stani stani stani!!! S ovog mjesta detaljnije... Kakav barometar, o čemu pričamo?

U REDU. Idemo redom.

Dakle, princip jezika. Najbolji i najdetaljniji opis toga nalazi se u Poslanici apostola Jakova. Neću dati cijeli biblijski tekst – svatko može otvoriti Bibliju i pročitati je (Jakov 3:1-12). Ali savjetujem vam da dobro pazite na osmi stih: "i nitko od naroda ne može ukrotiti jezik: ovo je nezadrživo zlo." Jebote! To su odlične vijesti! Budući da je ova aktivnost nemoguća (Jakov dvaput govori o tome), vrijedi prestati baviti se beskorisnim poslovima, jer je ponavljanje istih radnji s nadom u drugačiji rezultat znak ludila. Duboko udahnite i osjećajte se dobro – nema potrebe da se borite s jezikom! Zbog neprimjerenih radnji.

Jakov navodi konje i brodove kao primjere, ali te primjere nećemo analizirati, jer većina ljudi nema pojma kako upravljati brodovima i konjima. Stoga ćemo sve prebaciti na modernije tračnice. KAMAZ! Sjajan primjer! Moderni Jakov bi rekao: "KAMAZ je vrlo težak auto, nemoguće ga je zaustaviti ili pokušati zadržati. Ali KAMAZ nije neovisan! Njegovo ponašanje na cestama ovisi o vozaču. Ako je vozač normalan, trijezan i ugledan , sve je u redu, KAMAZ je nikome neće naškoditi, ali ako pijani manijak vozi ... Svi hove! ".

Zlatne riječi! I zašto ih nitko ne čita doslovno, kao i druge riječi istog Jakova: "Teče li slatka i gorka voda iz jednog izvora?"

Pozabavimo se izvorima. Prvo, koji je izvor. Kao geolog, rekao bih da je ovo prirodni ispust podzemnih voda na površini zemlje. Oni., ono što je unutra pod pritiskom izlije vančim pronađe odgovarajuću rupu. Ili prigodna prilika.

Drugim riječima, pokušavamo obuzdati jezik – mi, takoreći, pokušavamo začepiti rupu u zemljinoj kori. Značenje? Ono što je unutra pod pritiskom, naći će drugi razlog za izlazak. Stoga je logično obratiti pažnju na ono što je pod pritiskom. Slatka ili gorka voda?

Pitanje se, dakle, ne postavlja u zamjenu internog sadržaja ili stanja, kako Vama više odgovara. A jezik? A jezik nije neprijatelj, on je samo glasovna gluma onoga što je unutra.

Jednostavno je – nemojte se svađati s jezikom, bolje je paziti na svoj mozak, percepciju svijeta, odnos s Bogom, konačno.

Uostalom, riječi su sekundarne u odnosu na misli. I sam čovjek je ono što su mu misli. A svi naši neuspjesi i nesreće nisu ništa drugo nego signal da smo u neskladu sa svijetom oko sebe, a razlog tome je negativne ili samo beskorisne misli koje nam lutaju umom... A ako želimo promijeniti svoj život na bolje, onda prvo moramo promijeniti svoje razmišljanje. Mijenjajući svoje razmišljanje, promijenit ćemo sebe, a kao rezultat i svijet oko sebe..

Što moramo učiniti? Poslušajte mudre ljude:

1. Apostola Pavla "Napokon, braćo moja, što je samo istina, što je pošteno, što je pravedno, što je drago, što je slavno, razmislite o tome"
2. Mojsije "Čuvaj se da ti zla misao ne uđe u srce"
3. Jogiji Čuvajte se inkontinencije u mislima. Pazite strogo na svoje misli. Odbacujući sve zlo u mislima, stremite se čistom mišlju ka savršenstvu."
4. Ne znam tko, ali vrlo korektno potvrdio: Pazi na svoje misli, one postaju tvoje riječi. Pazi na svoje riječi dok ulaze. Pazite na svoje navike, one oblikuju vaš karakter. Pazi na svoj karakter, jer on određuje tvoju sudbinu"
5. Marko Aurelije "Naš život je onakav kakvim ga čine naše misli"

Kako se to može provesti u praksi?

Jedan od najtežih izazova s ​​kojima se osoba suočava je kontroliranje jezika. Grijesi se čine i jezikom – to su klevete, tračevi, laži, povrijedne riječi... Vjerojatno svi znaju kada u naletu bijesa ili ljutnje kažemo i viknemo prvo što nam padne na pamet, a onda gorko požaliti. Može li se to nekako izbjeći? Kako ne biti žrtva svojih riječi? Kako se zaštititi od ovoga?

Razmisli prije nego što nešto kažeš. Koliko god se činilo teškim, pogotovo kada vas emocije nadvladaju. Najsigurniji način da se zaštitite od strašnih posljedica svojih riječi je da razmislite prije nego što progovorite. Navikli smo bez razmišljanja govoriti da su riječi izgubile barem ikakvu vrijednost i da lete iz nas desno-lijevo bez većeg značaja.

Zamislite da ćete za svaku vašu nepromišljenu i izgovorenu riječ morati snositi kaznu. Samo za sebe, zamislite da će vas povrijediti ako drugoj osobi kažete nešto uvredljivo, natjerat će vas da razmislite prije nego što progovorite.

2. Zamolite za oprost

Koliko god se činilo teškim, ako ste svojim riječima nanijeli bol drugoj osobi, samo zamolite za oprost. Čak i ako vas je ta osoba povrijedila, uvrijedila ili po vašem mišljenju to zaslužuje, nemojte biti taj koji odgovara zlom za zlo. U tome nema ništa dobro. Naša religija poziva na suzdržanost, poniznost i strpljenje u svim situacijama. Osim toga, samo traženje oprosta prisilit će vas sljedeći put da unaprijed pokažete suzdržanost, kako kasnije ne biste tražili oprost.

3. Okružite se dobrim ljudima

Ako ste zbog svoje okoline skloni tračevima i raspravama, promijenite to. Okružite se dobrim ljudima koji u ljudima vide samo dobro i to će vas naučiti. Dobri prijatelji njeguju samo ono najbolje u nama i tjeraju nas da napustimo loše navike.

4. Napravite podsjetnik

Tračevi, laži su svi grijesi učinjeni jezikom i zabranjeni su u islamu. Ovo stoji i u Kur'anu i u hadisima Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Proučite ovu temu u hadisu, Kur'anu, napravite podsjetnik za sebe, proučite kaznu koja slijedi za činjenje ovakvih grijeha. Samo vizualizirajte ove kazne za sebe i učinite od ovih grijeha nešto vrlo strašno za sebe. Sjetite se anđela, koji svake sekunde zapisuju svako vaše djelo i riječ...

5. Nagradite se

Svaki put kada se možete suzdržati ili šutjeti, kada biste mogli reći nešto uvredljivo i loše, ohrabrite se nekakvim darom, pohvalite se za ono što ste učinili kako treba!

Svećenik Ivan Pavlov

16.O grijesima jezika i riječi

Postoji jedno mjesto u Novom zavjetu gdje apostol Jakov raspravlja o grijesima riječi. Kaže da jezik, iako mali član u ljudskom tijelu, često čini mnogo zla. Jezik Apostol naziva vatrom zapaljenom iz Gehene, ukrasom neistine i zlom ispunjenim smrtonosnim otrovom, koji nitko ne može ukrotiti do kraja. Iz ovih se riječi jasno vidi, braćo i sestre, koliko su ozbiljni grijesi našeg jezika. I to uopće ne čudi: na kraju krajeva, dar riječi jedan je od najviših Božjih darova čovjeku, pa su stoga grijesi koji izopačuju taj dar vrlo loši grijesi.

Čovjek je verbalno stvorenje, za razliku od nijemih životinja. Čak i sam naziv “čovjek” neki izvode iz riječi “riječi” – odnosno verbalno biće. Ali glavno nije ni to, nego činjenica da je naš Bog i Stvoritelj Bog Riječ. "Riječ" je jedno od Božjih imena. “U početku bijaše Riječ”, čitamo u Evanđelju. I iz tog razloga, grijesi jezika i riječi su teški grijesi, jer se odnose osobno na Njega, na hipostatsku Riječ, na drugu Osobu Trojstva.

Dar riječi je tajanstveni dar, a znamo da riječ može imati veliku moć. Sam naš svemir, kao što znate, stvoren je Božjom riječju. “Riječju Gospodnjom stvorena su nebesa”, kaže kralj i psalmist David. I ovaj dar govora, koji nam je dan, možemo koristiti i za dobro i za zlo. Bog ga je dao čovjeku da ga koristi za dobro. Ali nažalost, vrlo često ga koristimo za zlo. I naravno, đavao nas uvijek pokušava nagovoriti na to, koji dobro zna da su grijesi riječi vrlo opasni i kobni za čovjeka. Koji su to grijesi? Pokušajmo ukratko navesti glavne.

Prvi takav grijeh je prazna priča. Praznik je kada puno pričamo ni o čemu, rasipajući dar govora na taštinu i prazninu. Ljudi griješe s tim grijehom cijelo vrijeme, spremni su besposličiti sa bilo kim i bilo gdje - bilo kod kuće, na poslu, na zabavi ili, na primjer, u crkvi. Mnogi su u stanju razgovarati na telefon satima. Sasvim je očito da se većina ovakvih razgovora odnosi upravo na praznoslovlje, jer se radi o razgovorima u doslovnom smislu ničega, prema narodnoj poslovici: priča cijeli dan do večeri, ali nema što slušati. Međutim, božanski dar riječi prevelik je da bi ga se trošio nepromišljeno, besciljno i besmisleno. Ovo rasipanje besciljnosti je grijeh. U Evanđelju Krist kaže da će za svaku besposlenu riječ na posljednjem sudu ljudi dati odgovor. Kako ćemo odgovoriti za naše besposlene riječi? Uostalom, imat ćemo cijela mora ili oceane s takvim riječima?

Osim toga, praznoslovlja iznimno štetno utječe na duhovni život osobe. Isprazni dušu i iz nje izgoni Božju Milost. Sveti su oci dali sljedeću usporedbu: ako se vrata često otvaraju u zagrijanoj kupelji, toplina će brzo ispariti. Tako se događa i s nama: milost dolazi u dušu, na primjer, kroz molitvu ili pričest, ali mi, upuštajući se u praznoslovlja, brzo je zamaglimo i duša opet postaje prazna...

Kad bi se grijesi riječi ograničili samo na praznu priču, to bi bilo pola nevolje. No, praznoslovlje se prati i lako se miješa s nizom drugih grijeha, a često i teških grijeha. Kao što je, na primjer, osuda. Doista, vrlo često je upravo to glavna tema naših razgovora. Navikli smo osuđivati ​​sve i svakoga: rodbinu, susjede, šefove, kolege, političare i bilo koga drugog. U međuvremenu, mnogi sveti oci, primjerice Monah Ambrozije Optinski, kažu da je od svih zapovijedi Evanđelja najvažnija zapovijed “ne sudi”. Osuda je Bogu mrska; ona je kao prokazivanje bližnjega. Kad osuđujemo, optužujemo ovu ili onu osobu pred Bogom, prokazujemo je. I time postajemo poput đavla, za kojeg se u Svetom pismu kaže da dan i noć kleveće ljude pred Bogom, odnosno doušnik je. Gospodin nam je dao zapovijed da ljubimo jedni druge, a mi ga, umjesto toga, osuđujemo i obavještavamo ga jedni protiv drugih. Štoviše, gotovo uvijek su te prijave lažne, iz jednostavnog razloga što je naš sud o osobi u većini slučajeva pogrešan, netočan.

Verbalni grijesi ne završavaju osudom. Grijeh osude lako se pretvara u otvoreno psovanje, a onda počinjemo vrijeđati, prozivati ​​i grditi ljude psujućim riječima, zaboravljajući da nam se zbog svega toga prijeti u doslovnom smislu gehene vatrene. Jer u Evanđelju je zapisano: tko kaže svome bratu: "rak" podložan je Sinedrionu; a tko kaže: "budalasti", podliježe ognjenom paklu. Događa se da u naletu bijesa osoba dođe do točke da proklinje druge ljude, a ponekad i one najbliže. Psovanje je strašna stvar, pogotovo kada roditelji psuju svoju djecu. Takvo prokletstvo može djelovati, neprijatelj može, takoreći, uhvatiti suludu riječ oca ili majke i kroz nju dobiti pravo i pristup osobi za svoju djelatnost, koja sa sobom uvijek nosi zlo i propast. Jao, mnogo je primjera iz života koji potvrđuju istinitost rečenog.

Sljedeći, također vrlo čest grijeh jezika, je psovka. Tko te tjera na ružan jezik, čovječe? Zar ne možete govoriti ljudski, bez podlih opscenih riječi i izraza? A uostalom, ljudi se često rugaju bez ikakvog razloga, čak ni zbog floskule, već samo tako, iz loše bezumne navike. Trebam li reći da su psovke i psovke teški grijeh? Uostalom, čak i ako nam neće biti lako odgovarati pred Bogom za besposlenu riječ, kako ćemo odgovarati za gadne i nepristojne riječi?

Još jedan od grijeha jezika treba spomenuti grijehe laži i licemjerja. Poput grijeha osude, laž i licemjerje su također u svojoj biti najđavolskiji grijesi, jer su te osobine duboko svojstvene đavlu, koji se u Evanđelju naziva ocem laži. On je i otac licemjerja, jer, kao anđeo tame, uvijek poprima oblik anđela svjetla. A osoba koja je navikla na laž i licemjerje treba znati da je time postala poput đavla i srodila mu se.

Dakle, ukratko smo nabrojali grijehe jezika. Kao što vidite, među njima ima doista mnogo loših i teških grijeha. Recimo još jednom: riječ je veliki dar Božji, a svaki veliki dar, ovisno o tome kako ga koristite, može postati uzrok i velikog dobra i velikog zla. Evo riječi – može stvarati, a može i uništavati, može liječiti, a može ubiti, može donijeti blagoslov ili može proklinjati. Zapamtimo to uvijek, braćo i sestre, budimo vrlo oprezni i oprezni u korištenju riječi. Pokušajmo obuzdati svoj jezik i spriječiti, koliko je to moguće, počinjenje onih grijeha o kojima smo govorili. Naravno, obuzdati svoj jezik može biti vrlo teško, a apostol Jakov otvoreno kaže da ovo djelo pripada savršenima. Ali upravo smo pozvani na kršćansko savršenstvo, pozvani od samog našeg Gospodina i Stvoritelja. Stoga, ako se trudimo i trudimo se, Gospodin će nam pomoći, a mi ćemo malo-pomalo naučiti koristiti se darom riječi kako treba – na dobro i na spasenje. Amen.