U početku nije bilo ničega: ni zemlje, ni neba, ni pijeska, ni hladnih valova. Postojao je samo jedan veliki crni ponor. Sjeverno od njega ležalo je kraljevstvo magle, a južno - kraljevstvo vatre. U vatrenom kraljevstvu bilo je tiho, lagano i vruće, toliko vruće da nitko, osim djece ove zemlje, vatrenih divova, nije mogao tamo živjeti. U kraljevstvu magle, naprotiv, vladala je vječna hladnoća i mrak. Ali u kraljevstvu magle uletio je izvor. Dvanaest snažnih potoka počelo je od njega i brzo je otjecalo prema jugu, ponirući u ponor. Jak mraz kraljevstva magle pretvorio je vodu ovih potoka u led, ali izvor je neprestano tukao, ledeni blokovi su rasli i sve se više približavali vatrenom kraljevstvu. Konačno, led se toliko približio području vatre da se počeo topiti. Iskre koje su izvirale iz carstva vatre pomiješane s otopljenim ledom i udahnule mu život. A onda se ogromna figura iznenada podigla iz ponora nad beskrajnim ledenim prostranstvima. Bio je to divovski Ymir, prvo živo biće na svijetu. Istoga dana, ispod Ymirove lijeve ruke pojavili su se dječak i djevojčica, a pred njegovim nogama pojavio se šestoglavi div Trudgelmir.

Ljudi su bezbrižno i sretno živjeli u zlatnom dobu, ali to nije dugo trajalo. Jednom s istoka, iz zemlje divova, tri su žene došle u Mitgard. Jedna od njih već je bila stara i oronula i zvala se Urd - prošlost, druga je bila srednjih godina i zvala se Verdandi - sadašnjost, treća je bila još sasvim mlada i nosila je ime Skuld - budućnost. Ove tri žene bile su proročke norne, čarobnice, obdarene prekrasnim darom za određivanje sudbine svijeta, ljudi, pa čak i bogova.

Thor je često čuo da na istoku, u zemlji divova, postoji divno kraljevstvo Utgarde i da u njemu žive najmoćniji čarobnjaci koje nitko još nije uspio pobijediti. Nije ni čudo što je želio otići tamo iskušati svoju snagu. Vrativši se natrag nakon putovanja u Hold, odmah se počeo spremati za put, pozvavši boga vatre da ga ponovno prati. Loki, koji je volio sve vrste avantura ništa manje od samog Thora, spremno se složio, a obojica Asa, sjedeći u kolima boga groma, krenuli su na put.

Jednostavnost je gora od krađe.
(Poslovica)

U početku je postojala riječ
pa tek onda - posao.
Boris Slutski

Gospodnje sijanje svugdje je isto i lažu nas o različitosti nacija,
svi su ljudi Židovi i samo još nisu svi smogli hrabrosti priznati.
Igor Guberman

Ako je nemoguće pronaći početak, onda to nije važno
odakle početi, jer ako nijedna točka nije
početak, znači da je to bilo koja točka.
V. S. Tublin. "Završni period"

Poslovica koja je navedena u epigrafu znači nešto drugo. Ali pogledao sam mjesec s dva oka odjednom i dodao to dolje navedenom.

"U početku bijaše Riječ ..." - tako počinje Ivanovo evanđelje. “U početku je Bog stvorio nebo i zemlju” - tako počinje Stari zavjet. Možemo reći da se Ivan vratio unatrag i donekle sve stavio na svoje mjesto. Imao je nekoga nepoznatog i dugo je šutio izgovarao Riječ iz koje je Rad počeo.

B. Slutsky stavio je stvar iza primarne riječi kao sporednu pa je odlučio napraviti daljnji prijevod Ivanova evanđelja, a ne kao što je to učinio Faust:

Napisano je: "U početku bijaše Riječ" -
I sada je jedna prepreka spremna:
Ne mogu tako visoko cijeniti riječ.
Da, u prijevodu moram promijeniti tekst,
Kad mi je osjećaj dobro rekao
Napisat ću da je Misao početak svega.
Čekaj, nemoj žuriti na prvu liniju
Nije bilo daleko od istine!
Uostalom, Misao ne može stvarati i djelovati!
Nije li moć početak svih početaka?
Pišem - i opet sam počeo oklijevati,
I opet sumnja uznemirava moju dušu.
Ali svjetlo je bljesnulo - i ja hrabro vidim izlaz,
Mogu napisati: "U početku je bilo djelo"!
J. W. Goethe. Faust. Scena 3: Faustov ured.
(Prijevod dalje N.A. Kholodkovsky)

Može se raspravljati o tome kako pravilno čitati: na početku ili na početku (kao na početku)? Oni su nešto drugačiji. Značenje je drugačije. Ako na početku, onda je ovo sasvim određeno odbrojavanje u našem životu za neki njegov nastavak, trenutak ili događaj. Ako se čita kao na početku, što se vjerojatno pretpostavlja u Starom zavjetu, onda se to odnosi na trenutak rođenja Svega. Isprva nije bilo ništa, a onda - opet! i na tebe! - ta ista Riječ. Ali ovdje nema potrebe raspravljati, jer je i u Starom zavjetu i u Ivanu zapisano na početku. Prepustimo to savjesti i mogućnostima prevoditelja (ili prevoditelja) Biblije.

Sve složeno sastoji se od mnogih jednostavnih oblika. Svaki jednostavan oblik sastoji se od mnogo jednostavnih blokova. Svaki jednostavan blok sastoji se od mnogo jednostavnih fragmenata. Svaki jednostavan ulomak sastoji se od mnogih jednostavnih dijelova ... To se, naravno, može nastaviti u nedogled. U bilo kojem smjeru, jer kombinacija mnogih jednostavnih dijelova tvori složeni ulomak itd. Možete beskonačno prodrijeti u svijet najmanjih čestica i na kraju nikada nećete doći do ovog cilja. Možete beskonačno prodrijeti u svijet Galaksija i na kraju granica svega nikada neće prestati. Od točke na kojoj se nalazite, Beskonačnost se raspršuje u različitim smjerovima: do Makrokozmosa i do Mikrokozmosa. Za Beskonačnost je svejedno, svejedno, u kojem smjeru plivati.

Zadržimo se na skupu jednostavnih događaja koji tvore složen oblik - stanište: dan i noć, vrućina i hladnoća, Sunce i Mjesec, kiša, snijeg, tuča, vatra, grmljavina, vjetar, oluja, voda, potresi i tako dalje. Zamislite osobu koja tek počinje osvještavati svoje Ja, koju su ti događaji, pojave i još mnogo toga u postojećoj prirodi napali. Na njega su pali, čak i da jesu, ti događaji i pojave poželjni za osobu. Jednima je potrebna zaštita, drugima je potrebna pomoć. I svi su, naravno, neobjašnjivi. Štoviše, do njega je došlo da je i sam postao svjestan sebe kao čovjek, počeo je tražiti svoje mjesto u svoj prirodnoj raznolikosti. Tko sam ja, stojim ovdje pod nebom? Tko sam ja usred svega ovoga? Što je to što me okružuje?

I donedavno i sada čovjek misli o sebi. Ovo je posebno jedno od najvažnijih filozofskih pitanja - u čemu se osoba nalazi postojećeg svijeta? Poznati znanstvenik-istraživač Blaise Pascal (17. stoljeće) upitao je:

„Što je muškarac? Ništa prije beskonačnosti. Sve prije Ništa. Sredina između Ničega i Svega ... Kakav himera čovjek! Kakvo čudo, kakav rob proturječja! Sudite nad svime, beznačajna glista, riznica istine, prebivalište neznanja. Ponos i sramota svemira ”.

Je li samo Pascal pitao za ovo? Stalno i mnogi. Isti Diogen iz Sinopa danju je sa svijećom šetao ulicama govoreći: "Tražim muškarca". I upravo sada. Na primjer, od rudara i pjesnika Nikolaja Erofejeva:

Gdje je onaj nepoznati.
Netko misli slatko
Da je ovo jedinica, ali ...

Moguće je donekle proširiti i dati mala objašnjenja o ovom pitanju. Takvi, na primjer. Ovdje je izbor relativno kratak, ali na temelju postavljenog pitanja i subjektivnog, naravno, stava prema njemu, može se proširiti, prema nahođenju mislećeg pojedinca.

Što znači čovjek? - kiselo tijesto,
Netko - istinita priča, netko - bajka.
On dolazi na svijet iz zdjele:
Pa, pokušajte, držite!

Što znači čovjek? - Dijete,
Jedva ustao iz kolijevke,
Prepoznao oštre rubove
Onaj tko je blisko spoznao riječ "ja".

Što znači čovjek? - Neznalica.
Neka odjeća na njemu bude dobra
Ne zavidimo mu
Kohla ispraćamo na umu.

Što znači čovjek? - Filozof
U žaru odgovaranja na pitanja
I u tihoj misli u sebi,
Povlačenje stranica misli.

Što znači čovjek? - goveda,
Kojoj je cijena pola dolara,
A onda, do kraja prodaje,
Kad to gotovo platite.

Što znači čovjek? - Merilo
Sve što je Zemlja podarila
To stvorenje čudesima,
Isti kao i on sam.

Što znači čovjek? - Zaraza.
On je tiho, ne odmah,
Okrenuti će vam mozak na jednu stranu
Kako zovete noćnu noć.

Što znači čovjek? - U prirodi
On diše, osjeća i hoda
Patnja, obdarena bijesom,
Gdje - slab, a gdje - jak,
Može udariti drugog,
Isto i nije isto
Ne vidi zlo iza zastora kapaka ...
- A ovo je također muškarac?

Što znači čovjek? - Igračka,
Tko je mehanizam, a tko životinja,
Vodi onaj koji je brz
Uz skup različitih klistira i niti.

Što znači čovjek? - Dobrynya,
Tko će biti vječan, kao sada,
Zaštitnik svih ljudi,
Pobožni i razbojnici.

Što znači čovjek? - Razmišljanja
Od mladog mjeseca do mladog mjeseca
Od svjetla dana do mraka noći
Neprijatelj je prorocima, ali on sam proriče.

Što znači čovjek? - Teret.
Na pijačni dan za pola dinje
Otići će, ili čak tako,
Za sagnuti stari novčić.

Što znači čovjek? - Razapet
Rukom istog momka,
Prezirao lažnu klevetu,
Davanjem odgovora na sva pitanja.

Što znači čovjek? - poroci
Skup drugih skokova.
Ali on ih ne vidi u sebi,
Ali uvijek će se naći u drugima.

Što znači čovjek? - Mislilac,
Stalno zlo, dobro prebivalište,
Rugalica bliskih ekscentrika,
Iako, bez sumnje - on sam jest.

Što znači čovjek? - ribe,
Mozak je malo u prahu,
Tko živi u mirnom vrtlogu,
Ali lebdi s tokom.

Što znači čovjek? - misterija,
Rad na umu i tjelovježba.
Nema potrebe trpjeti znojenje
Uzalud je sve.

Što znači čovjek? - Odgovori
Za to nije u beskonačnosti,
Ali ako želite znati odgovor
Vi ste muškarac, ovdje nema spora!

No, vratimo se Goetheovu "Faustu" ("Prolog na nebu") i pogledajmo ovaj prikaz Mefistofelovih misli:

Smiješni bog zemlje, uvijek u svim dobima
Ekscentričan on je isti kakav je bio na početku stoljeća!
Živio bi malo bolje,
Kad nije imao prilike posjedovati
S tim tračkom božanske svjetlosti
Ono što on naziva razumom: ovo je svojstvo
Mogao je koristiti samo jedno -
Biti stoka od stoke!
Dopustite mi - iako je bonton ovdje strog -
Usporedite govor za ukrašavanje: izgleda -
Ni davati niti uzimati dugonogog skakavca,
Koji skoči na travu, a zatim uzleti
I uvijek ponavlja staru pjesmu.
I neka udobno sjedi u travi -
Ali ne, ravno u blato penje se svake minute.
Kako se kaže: Svi smo ljudi, svi smo ljudi. Svaka osoba sam ja.

A među ljudima još uvijek postoji takva figurativna zagonetka o osobi:
"Postoje vile, grablje na vilama, urlik na grablje, odzračivač na zavijanju, promatrač na odzračivanju, gaj u pogledu, a svinje čeprkaju po gaju."

Čini se da to nije samo u Rusiji, već i drugi narodi imaju zagonetke o osobi, a možda i više njih.

No, zapravo je sve relativno jednostavno. Ne biste trebali previše razmišljati i pitati druge. Definicije onoga što osoba jest, iako ne bezbrojne, ali toliko mnogo da se mogu sakupiti u prilično solidnu knjigu. Na primjer, jedan od njih: čovjek je onaj koji je oštar kamen privezao za štap, znajući zašto to radi.

Uostalom, možete pogledati drugi mjesec i nepogrešivo reći da su čovjek i drvo jedno te isto. Ako jednostavan oblik razložimo na njegove komponente, tada će se, i s osobom i sa drvetom, dogoditi isto: isto elementarne čestice, isti su kao u cijelom svemiru. Cijeli svijet je jedan te isti ako idemo u Beskonačnost, na primjer, prema mikročesticama.

Ali ovo je neki odmak od teme.

Pa što bi se taj drevni čovjek mogao usprotiviti vatri, vodi, oluji i drugim jednostavnim sastavnicama prirode? Kako se zaštititi? Da, baš kao jedno od drugog. Morate pitati. Tko? Naravno, Njegov, Nevidljivi Duh, Duh jednog ili drugog jednostavnog dijela. Zatražite da pošaljete kišu ili zatražite da je se riješite. A zatim zamolite Duha lova da vam pošalje uspješan ulov zvijeri, da mu se kasnije, na prvu, zahvali, vjerojatno s najboljim komadom.

To je sve neobjašnjivo i prirodno je dovelo do fetišizma, animizma, totemizma, do formiranja vjerskih obreda sa žrtvama od proizvoda vlastitog rada, lova. Došlo je, kao što dobro znamo iz povijesti, do ljudskog žrtvovanja.

To se može usporediti s nečim ovakvim mogućim. Za malenog čovjeka, još uvijek dijete, Newtonov binom je upravo božansko utjelovljenje. Ili se može pojaviti ako je pravilno uređen. I nastat će bog po imenu Square Equation, kao i jedan od njegovih anđela - Diskriminator. Do određenog, prirodno, trenutka.

No poznato je da se osoba tada (a ponegdje - i sada) vrlo lako odnosila prema svojim bogovima:
- Ti, Stari panj, prošli put nisi mi pomogao ubiti jelena. Ako se ovaj put dogodi, spalit ću te, a umjesto tebe izrezat ću novu.

Tada je čovjek postao nešto mudriji, postao pričljiviji, počeo obdariti svoje prirodne bogove ljudskim kvalitetama i osobinama. U Grčkoj, na primjer, Zeus (bog neba), Posejdon (bog mora), Gaia (božica Zemlje), Uran (također bog neba), Pan (bog prirode u općenito), ujedinjujući sve male stvari: pojavljuju se nimfe, satiri, faune. Naravno, u budućnosti će se dogoditi neke transformacije. Pan se, na primjer, proglašava Zeusovim sinom. U neko vrijeme Zeus nije bio predstavljen u ljudskom obliku, već kao orao, labud, bik; Hermes i Pan općenito su prikazani kao koze. I tada je ostalo sjećanje na takve ideje. Hera je, na primjer, bila posvećena paunu, sovi Atene. Ali to je već bilo u vrijeme kada su svi bogovi postali olimpijski. No do sada su mnogi bogovi bili odgovorni, kao u primitivnim zajednicama, za svoj dio prirode, za svoje pojave. Kekros je bog žetve, a pojavio se u određeno vrijeme, a ne u kamenom dobu. Također, božice Damnia i Hegemon su božice rasta kruha, Pandroza je božica kiše, Gersa je božica rose. Ovo je samo nekoliko. Općenito, bog ili božica bili su za sve: plodnost, obrazovanje, liječenje, umjetnost, zaštitu grada, rođenje i mnoge druge. ...

Čovjek je postajao sve zamišljeniji. Počeli razmišljati odakle je sve to došlo? I svoju je fantaziju vezao uz postojeći poredak bogova. Ovako, na primjer, izgleda u Hesiodu (približno VIII. St. Pr. Kr.).

"Hesiod (He; siodos) - najstarija opipljiva osoba u povijesti književnosti u Grčkoj i Europi općenito."

"Prvo je bio Kaos." Zemlja (Gaia) je nastala iz Kaosa. Dala je život svemu što raste i živi na njoj. Pod Zemljom je kraljevstvo Tartarus - tmurni ponor ispunjen tamom. Hoas je također proizveo Ljubav (Eros) - moćnu, ubrzavajuću silu. Iz vječne Tame (Erebos) i tamne noći (Nyukta) koju stvara Kaos, nastalo je vječno Svjetlo (Eter) i radosno svjetlo Dan (Gemera). Tada se pojavio Uran (nebo, more, ocean, planine). Iza njega su kiklopi s jednim okom na čelu, divovi sa stotinu ruku i pedeset glava, drugi bogovi, od kojih su neki rođeni izravno sa Zemlje, a drugi iz braka Zemlje s Uranom.

Koncept kaosa ne nalazi se samo među Grcima. Bio je i među starim Nijemcima, hindusima, Židovima. Koncept kaosa također nalazimo u naše vrijeme u obliku reprezentacija, na primjer, kod Čiurlionisa. Postoji, primjerice, slika nekog Kaosa Pavla Filonova na slici "Formula kozmosa", koju je napisao 1918. Prvi dio djela skladatelja Andreja Petrova "Stvaranje svijeta" naziva se " Kaos ". Ali meni se više sviđa fotografija kaosa,
koju je izradio moj sin, Nikolaj Čekalin (Fotografija iz autorove arhive). On diše Kaos, kreće se, u njemu su prazni prostori, koji stvaraju dojam pokreta, štoviše - moćno. Nešto tako blatno, ali s ovim Nečim će se uskoro dogoditi. A u Čiurlionisu je nekako mračno smrznut i, štoviše, izgleda kao slika znanstvenog prikaza uoči Velikog praska. Ali kaos Katerine Zharkove (hvalim se svojom unukom) također je izvanredan: raznobojan je u svom stanju, u njemu možete osjetiti prostor, bliske i daleke planove boja. Vesel, takav, kaos. (Iz arhive K. Zharkove).

Usput, Chaos je vrlo, vrlo relativan pojam. U Prirodi uopće ne može biti kaosa, u njoj uvijek postoji određeni red, a nikako nije nered. Ili je to redoslijed na samom početku nastanka Svemira s galaksijama, početak Velikog praska, ili je to trenutno stanje stvari u našem Svemiru koje promatramo. S druge točke gledišta, zatvaranjem jednog oka i gledanjem drugog mjeseca drugim mjesecom, pravo se stanje može nazvati kaosom. Zašto ne? Tisuće galaksija druže se u svemiru, nekim nepoznatim putovima. Ogromni broj različitih oblika tvari pomiješan je poput sadržaja boršča u loncu. Kamo se sve kreće, kako će sve završiti - nepoznato je, budući da postojeći Kaos na to ne daje jednoznačan odgovor. A tijekom Velikog praska postojao je, na neki način, Centar iz kojeg je materija dopuzala u Svemir, istovremeno ga formirajući. Umjesto toga, red je postojao upravo u točki svemira, prije Velikog praska. Vjerojatno, kao i u matematici, po mom mišljenju, točka ima najveći red. Zatim slijedi sljedeći redoslijed - linija, zatim ravnina, pa volumetrijsko tijelo. I obrnuto, ravnina je u usporedbi s pravom kaos kaosa nebrojenog broja linija koje pripadaju ovoj ravnini. Dakle, ne postoji Kaos, nije ga bilo i neće biti, ali će uvijek postojati određeni Poredak interakcije, koji u određeno vrijeme također tvori određena posebna stanja, poput našeg sadašnjeg. Štoviše, kako sada kažu, postoje milijarde zvijezda i milijuni galaksija. Ništa ovako. Milijarde i milijuni - ovaj je račun relativno ograničen. Svemir je beskonačan, stoga postoji beskonačan broj zvijezda, a galaksije, iako manje od zvijezda, također su beskonačne. Beskrajno beskrajno. A ti se veliki praskovi ne pojavljuju istodobno u cijelom svemiru odjednom, već samo u nekim njegovim dijelovima. Postoji velika eksplozija, negdje drugdje velika eksplozija. Tako živi, ​​eksplodira na mjestima u beskrajnom Svemiru. Jednostavno rečeno, Svemir se mjestimice vrvi. I sada živimo u granicama našeg rodnog Velikog praska, našeg uzvišenja, od kojeg više nikada nećemo vidjeti drugi Veliki prasak. On je na tolikoj udaljenosti od nas da se nema čega bojati, neće doći do nas. To je dovoljno. Očigledno, zbog beskonačnosti Svemira i Velikih Praskova, postoji i beskonačan broj, prirodno manji od zvijezda i galaksija, ali je taj broj dovoljan.

Ali ovo je opet mala digresija. A razgovor, kako znamo, govori o nečem drugom.

Ujak Uran se bojao svoje djece, mislio je, kako povijest pokazuje, nije bilo uzalud da će ga srušiti. Stoga je svoju djecu vratio natrag. (Mama, rodi me natrag!). Ali majka (Zemlja) je jedno od svoje djece, Kronosa, naučila omamiti svog oca. Što je i učinjeno. Iz krvi Urana, Erinnije, divova i nimfa, a iz izrezanih komada koji su pali u more nastala je pjena iz koje je rođena Afrodita.

Pjena se pojavila oko božanskih članova, i djevice
Izašla je iz pjene usmjeravajući svoj put do Kiefera
lijep ...

Kronos se oženio, da tako kažem, Rheom i rodili su Hestiju, božicu ognjišta, Demetru, božicu plodnosti, Heru, Zeusa, Posejdona i Aidoneja (Had). Kronos je otišao do Uranovog oca. On je također, strahujući za svoju moć, počeo uništavati svoju djecu. Jednostavno ih je progutao, ali nije probavio: ipak su djeca obitelj. No, Rhea je uspjela spasiti Zeusa u pećini. Zeus je odrastao, otjerao oca, oslobodio svoju neprobavljenu braću i sestre. Borba za moć započela je s Titanima, koji su poraženi uz pomoć Kiklopa i Stotoruka. Titani su brzo poslani u podzemni svijet.

Odavde počinje još jedno kraljevstvo bogova, olimpijski bogovi. Rheina djeca bacaju kocku - tko će dobiti što na svijetu. Zeus je počeo vladati nebom, Posejdon - morem, Had - podzemnim svijetom. Čini se da ništa drugo nije preostalo.

Hera je već postala Zeusova žena, a ne Gaia ili Diana, kao što je to bilo prije. Ovdje možete navesti nekoliko vrlo poznatih drugih bogova tog vremena: Artemidu, Apolona (Artemidinog brata), Palas Atenu (prethodno se zvala Afrodita), Adonisa, Aresa, boga rata, Dioniza, Hefesta, Hermesa. Postoje mitovi o tim bogovima, o njihovim zavadama i sukobima, o zbrci oko toga tko je s kim, od koga tko je rođen. Ali, oprostite, o čemu govorim ovdje? Uostalom, govor o nečem drugom, čini se, počeo? I, naravno, evo da se postupno, od jednostavnih sastavnica, formirala mitska bajka, više ili manje probavljiva za osobu, koja je dugo zauzimala mjesto vodeće religije čitavog jednog naroda. Tako se iz mnogih jednostavnih dijelova rodilo nešto složenije. Ali ovo složenije nije imalo oštru granicu između ljudi i bogova. Sjetite se, na primjer, Herkula. I to, naravno, nije odgovaralo ljudskoj misli.

Čovjek je, opet, postao mudriji. Nije mu se svidio taj Kaos, iz kojeg se pojavila Zemlja, a zatim i bogovi. Povjesničar Herodot (rođen između 490. -480. - umro oko 425. pr. Kr.) Ispravno je utvrdio da su sve bogove Grci stvorili dvoje ljudi: Homera (ne zna se kada je živio, ali njegova se biografija počela proučavati već u 3. st. Pr. Kr.), Poslije Krista, čak i nešto ranije) i Hesiod (VIII-VII st. Pr. Kr.). Oni su u svojim bajkovitim mitovima dali prvi Detaljan opis nastanak Zemlje i čovjeka. Inače, devet muza izum je Hesioda, koji još uvijek živi. Iako je, sudeći prema modernim hipotezama, upravo kaos unutar našeg vidljivog Svemira doveo do pojave naše Galaksije, Sunca u njoj sa svojim planetima, zatim čovjeka, pa tek onda Boga. Ali ovo je hipoteza, a prije hipoteza, osoba je napravila neke promjene. Bez kaosa, ali s Bogom. Upravo su te promjene mitološke prirode dovele do formiranja već etabliranih i sada nepromjenjivih, mora se misliti, nekoliko temeljnih religija, uključujući i ateizam.

Ne može bez mitova. To se tiče vjerskih pogleda ili pogleda na socijalizam ili komunizam, kao jednu od varijanti religije. Poznati sociolog J. Sorel to je izrazio u odnosu na socijalizam, ali znamo da je socijalizam prava religija. Rekao je da mitovi daju samo "intuitivnu" predstavu o socijalizmu (religija - S.Ch.) kao snu, idealu, cilju. No, uopće ih nije potrebno razumjeti, važno je vjerovati u njih. Sam ću dodati da ne samo da razumijem, kako je rekao, J. Sorela, već i da dokaže njihovu vjerodostojnost. Jednom riječju: "Da, bilo je tako!"

Geolog Anatolij Valentinovič Grigoriev vrlo je uredno izrazio svoj stav prema dva imenovana pola:
“Religija je primitivni filozofski koncept koji se temelji na tisućljetnom snu čovječanstva o vječnoj besplatnosti, niječući ili zanemarujući objektivne informacije.
Ateizam je zastario znanstvena teorija, niječući tisućljetni san čovječanstva o vječnoj besplatnosti, ne uzimajući u obzir čitavu raznolikost suvremenih znanstvenih informacija. "

Pretpostavit ćemo da se šalio, ali se jako dobro našalio i ispravno dao ove definicije. Spomenuti V.J. Arens definira ateizam kao znanstveno utemeljenu nevjeru. Ali, moram dodati, - nevjera u natprirodno, jer je ateizam i znanstveno utemeljeno vjerovanje.

“U početku je Bog stvorio nebo i zemlju” - tako zvuči prvi redak Postanka Starog zavjeta, kao što je gore spomenuto. Ali ne samo nebo i zemlja, jer dalje čitamo: „Zemlja je bila bezoblična i prazna, a tama je bila nad ponorom; a Duh Božji lebdio je nad vodom. " Bio je ponor i iznad njega - mrak. Kako ovo zamisliti? Ponor - i nema ništa iznad njega! A bilo je i vode nad kojom se ne zna koliko je dugo lebdio Božji Duh. Pa, ne nad vodom, prije stvaranja svijeta nije mu bilo ni traga, već u tom samom ponoru. Najvjerojatnije - zauvijek. S Božjim Duhom nije moglo biti početka. Ali početak je završio dolaskom Riječi. Božji Duh je sebe nazvao Bogom. I krećemo! Riječ po riječ ...

I onda se dogodilo nešto vrlo zanimljivo, jer „... Bog je rekao: neka bude nebeski svod usred vode i neka odvoji vodu od vode. I Bog je stvorio nebeski svod: i odvojio je vodu koja se nalazi pod nebeskim svodom od vode koja je iznad nebeskog svoda. I postalo je tako. I Bog je nazvao nebeski svod nebom. " Poznato je da ako se nešto odvoji ili odvoji od vode, onda je ovo, zajedno s vodom, nekad bilo obično blato, koje je, pokazalo se, upravo ono što je prvo stvoreno. Tada je Bog napravio blato od blata, odvajajući vodu koja je bila pod nebom od blata. Zato je Božji Duh lebdio nad vodom, isprva je bio prljav. Pa, činjenica da je nebo nekad bilo nebeski svod, ovdje i nikakvi dokazi nisu potrebni. Tako je bilo i ostalo neko vrijeme. Tako čudno stvaranje zemlje, vode i čvrstog neba ne može se nazvati drugačije nego u vrtu bazgi, već u Kijevu nešto drugo ili netko drugi, ujak, na primjer, s majčinske strane. Usput, u japanskim mitovima izvorna tvar bila je najobičnije blato.

Propovjednik ili propovjednik uči (7:13): "Pogledajte Božje djelo: jer tko može ispraviti ono što je učinio krivim?" Da, još uvijek je teško ispraviti ovu krivulju. Neke se stvari ispravljaju, ali to se radi s velikim poteškoćama, znojem, a za neke i krvlju.

„Geološke podatke o starosti Zemlje, potkopavajući datiranje„ dana stvaranja “, crkva je već u srednjem vijeku pokušala neutralizirati, tumačeći dane ne u„ ljudskom “, nego u„ božanskom “smislu - kao duga razdoblja, čije trajanje može postaviti uzimajući u obzir najnovije znanstvene podatke. Usput, takve argumente teolozi i dalje rado koriste. "

Brojanje nije tako teško, iako brojanje u Starom zavjetu prebrzo završava. Adam je, čak i prije sto trideset svojih godina nakon rođenja, rodio Abela i Abelovog ubojicu - Kajina. (Kažem, kao u Bibliji, da je Adam rodio te sinove, iako je to učinio s Evom). I već u dobi od sto trideset godina rodio je Seta od kojega se vodi rodoslov Isusa Krista. Zatim je u Knjizi Postanka detaljno opisano u kojoj je dobi tko koga rodio. I tako sve do poznatog Izaka, sina Abrahamova. Ako zbrojite sve godine, dobit ćete nešto manje od 2050 godina. Kasnije, nekako godinama nije išlo, ali nakon Izaka prošlo je 53 plemena (prema evanđelistu Luki), ako se ne varam, do Isusa Krista. Pretpostavimo da se u svakom plemenu pedeset godina kasnije pojavio sin iz Isusovog rodoslova. To se može prihvatiti na ovaj način, budući da je samo u davna vremena Bog dopustio da se djeca rađaju u relativno starosti, prema našim shvaćanjima, i preko stotinu godina. Ali bilo je tu i mladih očeva, Pelega, na primjer, Ragava, Seruha i drugih, koji su u tridesetoj godini postali sretni. No, ipak ćemo uzeti 50 godina. Međutim, možete uzeti 100 godina, ništa se neće promijeniti od ovoga. Dakle, pomnožimo 53 plemena s 50 godina, dobit ćemo 2650 godina. Štoviše, uzimamo u obzir prethodnih skoro 2050 godina prije Izaka, dobivamo 4700 godina. Od rođenja Isusa do danas vrijeme je općenito točno poznato, s točnošću od jedne do pet godina. Dakle, čovječanstvo na Zemlji je mlado, toliko mlado da to nije ni u bajci reći, niti, još više, opisati olovkom!

Kako je jednostavno! Ako bude potrebno, tada će Božji dan biti jednak našim stotinama tisuća godina, a možda čak i manje, a možda čak i općenito - nekoliko naših sekundi. A znanstvenici su općenito ludi, kažu da je prije sto pedeset milijuna naših godina živjelo nekakvo stvorenje? Dinosauri, na primjer. A zašto ne bi živjeli, ako ih je Bog tada stvorio, na dan koji je On odredio. A činjenica da dinosauri nisu živjeli prije pojave čovjeka, umrla je, pa je Bog u prirodi uredio, uveo zakone, odabir je prirodan i neprirodan. I koliko je čovjek dobio, dobio je. Da, točno je, dinosaurus nije krava, neće dijeliti mlijeko.

No što je s otkrićima 1891. na otoku Javi Nizozemca Eugena Duboisa ljudskog naselja (logora), čija je starost 600-700 tisuća godina? Ovdje brojimo neke male godine, okupirajući prste jedni drugima, ali ovdje se već okreću stotinama tisuća godina. Sto tisuća tu ili tamo - kakva je razlika, kažu. Ili 1929. u Kini - s nalazima ostataka Sinanthropusa, neandertalaca (1856, Njemačka), s Cromallonima i Grimaldiancima koji su živjeli prije 40-50 tisuća godina, Australopithecus (1924, Južna Afrika), čiji se početak evolucije pripisuje prije pet milijuna (!) godina, kao i s prezinjantropom (koji je 1969. godine otkrio Louis Leakey u Tanzaniji), koji je živio prije oko dva milijuna (!) godina i, kao vjeruje se da se praktički ništa ne razlikuje od modernog čovjeka, odnosno ti i ja? Možda možemo zaboraviti i otkriće kamenih slika Louisa Leakeyja i njegove supruge Mary? Možda je, kako bi se precrtao sav veliki rad arheološke ekspedicije u Keniji i Etiopiji, koja je dokazala da je čovjek živio i prije dva milijuna godina, koristio kameno oruđe. Na primjer, u jugozapadnoj Keniji tragovi lova na pavijane otkriveni su prije petsto tisuća godina! Pronađeno je više od tone kamenog oruđa koje je premješteno trideset kilometara. Nije čak ni stvar u tome što su nosili; slonovi nose i veliki teret. I namjerno su je premjestili. Kako je o tome rekao književnik V. Tendryakov, ovo je najstvarnija organizirana suradnja. Štoviše, prije otprilike 2,5 milijuna godina živjela je osoba koja je organizirano surađivala. I još više. Na primjer, Richard Leakey, sin već spomenutog Louisa Leakeyja i Mary, otkrio je kosti onoga za što se vjeruje da je drevni čovjek koji je živio prije 5 milijuna godina! Ali sve se vrti oko osobe. No, u južnom dijelu Kanade, tragovi plavih algi i gljiva pronađeni su u kvarcnim sedimentima, koji su, pokazalo se, živjeli mnogo prije stvaranja svijeta. Svojedobno je Bog naredio Adamu da daje imena svim biljkama i životinjama koje je stvorio. I tako se dogodilo: "Gle, Evochka, pa ćemo ovu plavu algu nazvati." (Istina, kako se kaže u Starom zavjetu, Adamu je naloženo da imenuje samo predstavnike životinjskog svijeta. No, nakon svega, netko je dao imena biljkama. Pretpostavimo da je i Adam, vrlo vjerojatno, kao iz vrha Eve. Tada nije bilo nikoga drugog.).

Ali sve su to vrlo stara vremena. No vratimo se otprilike (vrlo približno) na naše. Otići ćemo u Egipat do poznatih piramida, koje su za sebe izgradili faraoni na prijelazu iz 2500. pr. Tako je, faraoni ih nisu izgradili, za to nisu imali ni snage ni mogućnosti. Koristili su gotove proizvode za svoje grobnice, izgrađene oko 10.000 godina prije dolaska faraona. Već sam malo govorio o ovome, o knjigama G. Hancocka, DR Bauvela, M. Krema, A. Sklyarova, koje su napisali o istraživačkom radu u vezi s piramidama (izgrađenim u Egiptu i Americi) i Velikom Sfingom . Neke čudne stvari u vezi s gradnjom, na primjer, upotreba brzih alata tipa "brusilica", uporaba snažnih brusnih uređaja, uporaba relativno visoke preciznosti geodetske opreme za točno orijentiranje ovih kolosalnih struktura, duboka astronomska poznavanje Zemlje i zvjezdano nebo.

A poznata zbirka Sakkar ne može uvelike iznenaditi svojim neobično izrađenim eksponatima (kamene posude i zdjele, drugi predmeti, kojih ukupno ima oko 35.000 uzoraka). Uostalom, sve te stvari nisu mogli napraviti stari Egipćani, to već svi prepoznaju, čak i sami lokalni egiptolozi, bez obzira na to kako su to htjeli. Napravili su ih samo oni koji su izgradili mnoge piramide prije mnogo, mnogo godina. Prije toliko godina da vremena kada je Bog formirao Zemlju i čovjeka na njoj nestaju iza njihove nemogućnosti postojanja.

No, sve ovo, pokazalo se, treba pljunuti i zaboraviti, jer sve je to napast od Boga, to su Njegovi krivi zanati i trikovi koje ne možemo popraviti. On je, s vremena na vrijeme, dobacujući pravoj osobi, kojoj je i sam dao talent, ove ili one drevne, takoreći, kosti i drugi drevni pribor. Iskušenje je sve, iako Ga traže na Njegov zahtjev: "Ne uvedi nas u iskušenje!" On se ne pokorava, ili mu ti zahtjevi ne stižu, ili se riječi gube u birokratskoj dubini Serafima, Kerubina, Vlasti i drugih arhanđela i gospodara koji ga okružuju. A sve to ne može a da ne bude iskušenje. Ovo je jednostavno nemoguće. Inače, nakon "stvorimo čovjeka na sliku i priliku našu" bit će potrebno predstaviti ovu sliku u obliku, barem, australopiteka ili nekoga drugog teško čitljivog. Nadalje, možemo zamisliti zinjantropa ili prezinjantropa Mojsija, koji je četrdeset godina vodio iste ... putove u pustinji, uslijed čega su se pretvorili u moderne ... putove. I on ih je hranio cijelo ovo vrijeme ... tropom, ali s velikim slovom, budući da "Naša sličnost" to samo definira. A zašto ne, ako je Mary Leakey otkrila stan osobe koja je živjela prije 1,8 milijuna godina, tada su otprilike iste građevine i otprilike iste dobi pronađene 1970. u Etiopiji. Poznato je da su ljude koji su izgradili vlastite stanove nazivali "vještim osobama" (homo habilis). Sasvim je moguće da su to bila prva naselja potomaka Adama i Eve protjeranih iz raja. Ili, na primjer, Kajinova djeca?

Netko će drugi pomisliti, pa čak i reći da je sve to tako postupno i formirano, tijekom milijardi godina. Pa, ne znam! Ovo je nezamislivo! Zašto je ova glupost nešto za izmišljanje, kad je sve što je potrebno, u potrebnim knjigama na policama, oslikano i položeno. Evo Ivana: „U početku je bila Riječ, i Riječ je bila u Boga, i Riječ je bila Bog. Bilo je to u početku s Bogom. Sve je kroz Njega počelo biti, a bez Njega ništa nije počelo biti. " A prije Riječi, to jest pred Bogom, nije bilo ničega. Najvjerojatnije je On, u jednini, lutao beskrajnim svemirom u potrazi za utočištem. Sve su Mu dali. Bio - to je sve. A onda - stvoreno - i to je to. Ovo više nije čovjek. No, kao što vidimo, ispao je muškarac, jer je naša slika otpisana od Njega, muškarca-žene, ali s tako opsežnom bradom, većom od one slavnog ateista Karla Marxa. Naravno, Bog je vrlo sličan čovjeku, čak ni po tome što izgleda, ali čovjek je uistinu takav, jer što drugo može biti?

Idemo malo digresirati. Je li John to prvi rekao? O Riječi? Bože sačuvaj! Čak 550 godina prije objavljivanja Evanđelja po Ivanu ljudima, Logos (Riječ) je obogotvorio Heraklita iz Efeza. Potrebno je samo pretpostaviti da je autor ovog evanđelja (bilo Ivan, bilo netko drugi) bio dobro upoznat s filozofskim djelima Heraklita, a možda i s filozofskim djelima sljedbenika njegove škole. U svakom slučaju, malo je vjerojatno da je Isus Krist savjetovao Ivana da zapiše ovaj izraz. I malo je vjerojatno da je naš Bog to učinio u odnosu na Heraklita, koji je vjerovao u potpuno drugog boga, čak ni u boga, nego u poganske bogove, naravno. Prema sada uspostavljenim pravilima, Ivan je trebao započeti svoje evanđelje-evangelizaciju na ovaj način: "U početku je bila Riječ", rekao je poznati filozof Heraklit iz Efeza oko 450 godina prije Krista. " I u ovome ne bi bilo ništa za zamjeriti Ivanu. Samo što se prije vjerojatno nisu spominjali drugi autori, osobito oni koji su bili pogani. I ne samo da se nisu odnosili na pogane. Evanđelisti su se međusobno kopirali bez ikakvih referenci. Pa, kršćanska crkva smatrala je prikladnim proglasiti Heraklitsku Riječ božanskom, ali su svi njegovi drugi izumi, poput stalne i stalne promjenjivosti svega u prirodi, odbačeni, stavljajući u suprotnost s tim dogmu o ponavljanju događaja i drugih stvari - „sve se vraća u normalu“- slavni poganski Propovjednik.

Pa, Bog je rekao da će stvoriti čovjeka na našu sliku i priliku. A evo što je o tome rekao prethodno spomenuti jeromonah-ufolog Seraphim (Rose) u istoj knjizi "Pravoslavlje i religija budućnosti":
“... Svaka ideja Boga je idol, jer je ideja proizvod naše mašte, stvaranje Boga na našu sliku i priliku. Za nas kršćane, Bog je neistraživ, neshvatljiv, neopisiv i nematerijalni, kao što je sv. Bazilije Veliki ".

Toliko o vama "na našu sliku i priliku". "Ništa takvo" - zaključuje za razliku od Boga jeromonah Serafim (Ruža), - Lažeš, Gospodine, oprosti Bogu. " Jednom riječju, greška se uvukla iz riječi samog Boga u tekst Postanka. (Mislim da jeromonah Serafim vjerojatno neće pomisliti da je Bibliju napisala obična osoba, bez Božje intervencije).

Beskrajno razmišljam o tome
Drski bezobrazni gad:
Ako smo slični Stvoritelju,
Onda Bog mora imati želudac.
Igor Guberman

Razumne misli!

I uostalom, oni privlače svu ovu božansku braću. Ne samo Bog domaćina, već i cijelo njegovo okruženje. Na primjer, bestjelesni arhanđeo Mihael, poznat i poglavar svih nebeskih sila, zajedno sa svojim prijateljima Gabrijelom, Rafaelom, Urijelom, Selafielom, Jehudielom, Barahijelom i Jeremijelom. Nijedan (i) on (oni) nisu bestjelesni (e), već većina (e) stvarnih (e) ljudi, s rukama i nogama, s glavom i odjećom, te s drugim, može se pretpostaviti, svojstvima i ljudski članovi, previše vjerojatno - muški. I drugi - svi isti eterični i svi s istim.

Ne, i Platon je, eto, rekao da je slika Boga drugačija. Prema Platonu, On je bio androgini, budući da je stvorio na svoju sliku i priliku. Iako Platon nije poznavao našeg Boga, morao bi se nositi sa svojim. Ili uzmite humanoide. Nikada ih nismo vidjeli, pa su i oni vrlo slični nama, istim neugodnim stvorenjima. Ljudska fantazija ne može prikazati ništa drugo, savršenije u obliku, pa čak ni u sadržaju. Istina, kako kažu, s humanoidima je sve ispalo vrlo jednostavno: ubili su majmuna, obrijali ga, obojili u zelenkasto i predstavili svijetu.

Iz nekog se razloga Bog može smatrati beskonačno postojećim, ali Materija, Prostor, Vrijeme - ne. Ali Bog se pojavio s pojavom čovjeka i nema potrebe ništa dokazivati. Ne bi bilo čovjeka, ne bi bilo Boga. Tko je On, slon ili što? Ili karasa? Za njih, tada, i sada, i u budućnosti, to ne postoji, jer oni nisu ljudi. Ne razumiju toliko. Sva ta milost ispunjena priroda postignuta je stjecajem mnogih okolnosti mjesta i vremena, kojima se mi, koji živimo, možemo i trebali se samo radovati. Jer život je vrlo kratak susret s Beskonačnim, ne beskonačnim za nas, već za Prirodu. Kao u pjesmi (L. Derbenev): "Postoji samo trenutak između prošlosti i budućnosti, on se zove - život." Svaka osoba strši u ovom životu apsolutno beznačajno vrijeme na spoju dviju Beskonačnosti: prošlosti i budućnosti; makro i mikro. Usput, evo još jedne definicije osobe (prema Genadiju Aleksejevu):

Dobro je biti majmun
I dobro je biti papagaj
I štakor
I komarac
I ameba.
Loše je biti čovjek:
Ti sve razumiješ.

Dakle, Bog je previše jednostavan, to je sancta simplicitas, sveta jednostavnost, to je jedna od mnogih čestica našeg ljudskog postojanja, koja je, također, također vrlo mala čestica postojanja naše Galaksije, Svemira itd. A činjenica da je osoba u temelj religije položila čisto ljudske norme i stavove ("Ne ubij", "Ne priželjkuj zlo" ​​itd.) - pohvalite ga, napokon je to shvatila! I Bog nema ništa s tim. Usput, komunistički kodeks, koji negira bilo kakvu religiju ("opijum za narod"), sadrži sve iste ljudske vrijednosti. A to bi trebao biti slučaj ne samo u vjerskom ili komunističkom društvu. Prestanite se međusobno udarati bilo čime. Ljudi budimo prijatelji!

Dakle, Bog je previše jednostavan. Takva neobjašnjiva jednostavnost, koja je, naravno, gora od krađe. Najlakši način je nazvati neobjašnjivog Boga ili se obratiti bez objašnjenja:
- Pa, što možeš učiniti? Ovo je volja Božja.

Život je složeniji, ne od osobe, naravno, već od Beskonačnosti, po mnogočemu nepoznate, koja se istražuje polako, koracima. I čovječanstvo neće imati vremena spoznati Beskonačnost. Vrijeme koje mu daje Beskonačnost neće mu biti dovoljno. Pa, nazovimo ovu Beskonačnost Bogom, ili kako? Iako bi bilo mudrije nego i dalje štovati izmišljene mitove i bajke. Nazvati, na primjer, poznato Božje trojstvo: prostor-materija-vrijeme. A zatim pričvrstite četvrtog boga - Pokret. I neće biti Sveto Trojstvo, nego Sveta četiri ili Veličanstvena četvorka, kome se što sviđa. Činjenica da je prostor-materija-vrijeme-kretanje za nas najstvarniji Bog teško se može osporiti, budući da o ovoj četvorici znamo jako, jako malo, iako se trudimo najbolje što možemo. Pojavljuju se mitovi-hipoteze, koje se osporavaju, raspravljaju, istražuju, nešto se uči, ali nešto nije. Zbogom. Sve je pred nama. Ova veličanstvena četvorka kontrolira cijelu prirodu, ali kako praksa pokazuje, mi upravljamo svojim životom na Zemlji vlastitim umom, a ne nekim drugim Umom.

Lav Tolstoj je bio u pravu kada je rekao da ako Razum kontrolira život, onda u ovom životu nema smisla.

Ako On nije u meni, kako će se onda uklopiti u Svemir?

Ovo sam rekao nakon Igora Gubermana, kopirao sam njegovu misao o tome iz njegovih "Garriksa":

S mojim umom na razini
Tijek planeta se odvija
A ako Bog nije u meni,
Nije čak ni viši.

Recenzije

Dnevna publika portala Proza.ru je oko 100 tisuća posjetitelja, koji ukupno gledaju više od pola milijuna stranica prema brojaču prometa koji se nalazi desno od ovog teksta. Svaki stupac sadrži dva broja: broj pregleda i broj posjetitelja.

Uvod

Ostali članci u broju:

Slični članci:

“U početku nije bilo ništa, a zatim se iz tame pojavilo jako svjetlo. Ovo je bio Veliki Zmaj i svojim vatrenim dahom stvorio je mnoge različitih svjetova i šire svjetlo, život i toplinu po svemiru. U jednom trenutku Zmaj se umorio i odlučio leći odmoriti se na mjesto koje se zove Domino. "

Faragonda. Sezona 1 Epizoda 6.

U ovom članku pokušat ću rastaviti ono što se dogodilo prije 16 godina, točnije napraviti barem neku kronologiju tih događaja, kao i prikupiti podatke o Društvu svjetlosti (druge mogućnosti: Tim svjetla, Društvo svjetla). U seriji ima mnogo kontradiktornih stvari, očito su tvorci to učinili nasumce. Nadam se da ćete uživati ​​u članku.

Prije 16 godina, pod zapovjedništvom lorda Darkara, tri drevne vještice napale su Domina kako bi preuzele moć Velikog Zmaja, a zatim zavladale svijetom. A radi zaštite Bloomovih roditelja - Marion i Oritel - okupljeno je Društvo svjetlosti.

"Bili smo najmoćniji ratnici čarobnjaci našeg doba protiv drevnih vještica." Hagen.

Svojedobno je kovao mačeve za Društvo svjetlosti. "Najveće stvaranje majstora sjajnog čelika" - mač kralja Oritela. Mač je, zahvaljujući čaroliji Knjige, bio neraskidivo povezan s vlasnikom. Glumio je u dva filma. Borio se s Tri drevne vještice i vidio kako Bloomovi roditelji nestaju zajedno s Tri drevne vještice. Nakon nestanka Marion i Oritela, svaki sam dan udahnula zrak da osjetim miris mača. Nakon raspada Društva svjetlosti, živi sam u svom dvorcu i rijetko gdje odlazi. Zaljubljen u Faragondu.

Faragonda je vila Enchantix, ravnateljica Alfee.

Pojava: 1. sezona, 2. epizoda

U mladosti je Faragaonda bila snažna vila i također je mačila mačem. “Sjećam se kako je Faragonda primila svoj vilinski pelud, tada su sve moje najbolje čarolije prestale djelovati na nju”, moja pretpostavka: Faragonda je u jednoj od bitki tog vremena zaštitila (žrtvovala se za) Griffina i primila Enchatix. Mnogi će reći da su Faragonda i Griffin s različitih planeta i to ne može biti, ali sjetite se kako ste dobili Enchantix Tecnu, pa takva verzija može biti. Ono što je najzanimljivije je kakve moći ima Faragonda. Tijekom filmova i godišnjih doba možemo je vidjeti kako mirno postavlja štitove i napada kuglama poput vile. Borio se protiv Valtora i tri drevne vještice. On zna mnogo stvari, a obično ga obeshrabruju fraze poput "još nije bilo vrijeme".

1 sezona. Prvi put u crtiću pojavljuje se u seriji "Dobrodošli u Magix". Ona govori mini-turneji i kaže da "nije tako lako postati vile, ali znam da će svi uspjeti" i savjetuje da se također klonite Cloud Tower-a, kao i da nastava počinje u 8:00.

----------------
Oritel - kralj Domino, otac dvije kćeri: Daphne i Bloom.

Vila Marion Enchantika (?), Kraljica Domino, majka dviju kćeri: Daphne i Bloom.

Griffin Witch, ravnateljica Torrentuvole (ruska verzija-Cloud Tower).

Saladin mag, tu je nećak Helije, ravnatelja Crvene fontane.

Razne razlike:

U trećoj sezoni epizode 7, "Tim svjetla", možemo vidjeti dvije vile u Enchantixu. O tome nam govore krila i ligane na nogama jednog od njih. Jedan od njih je Faragonda, ali tko je drugi?
U "Winx klubu - misterija izgubljenog kraljevstva" u Hagenovom dvorcu prikazan je i logo Društva svjetlosti.
U "Winx Club-Magic Adventure" postoji knjiga posvećena Društvu svjetlosti. Autor nepoznat.
Na naslovnici možete vidjeti: u rukama vještice Faragonde (vjerojatno); sa strana Hagen i Oritel; u zlatnoj haljini, sudeći po ovome, Daphne; a sa strane vještice Marion.