Nižnji Novgorodska bogoslovija nalazi se na prekrasnom mjestu. Bogoslovna sjemeništa

Nižnji Novgorod teološko sjemenište- Visoka obrazovna ustanova Nižnji Novgorodske i Arzamaske biskupije Ruske pravoslavne crkve.

Prije 1917

Vitke tradicije, zahvalno sjećanje na pionire, pokrovitelje i mentore, stalna težnja za poboljšanjem obrazovnog sustava i svakodnevnog života - sve je to omogućilo Bogosloviji u Nižnjem Novgorodu da postane jedna od najboljih obrazovnih institucija u Rusiji. U njezinim su zidinama izrasli brojni istaknuti crkveni hijerarsi, pobožni pastiri, aktivni misionari, poznati znanstvenici i propovjednici:

Sjemenište u Nižnjem Novgorodu postalo je prvi korak u duhovnom obrazovanju budućeg biskupa Sergija (Stragorodskog), magistra Petrogradske akademije, njezina rektora, istaknutog znanstvenika teologa, budućeg patrijarha moskovskog i cijele Rusije.
U području crkvene povijesti svoj je poziv pronašao diplomac sjemeništa u Nižnjem Novgorodu Pjotr Vasiljevič Znamenski. Njegovim djelima i danas se služe studenti teoloških obrazovnih ustanova.
Znanstvenim istraživanjima proslavio se još jedan učenik sjemeništa, Aleksandar Lvovič Katanski, čija se djela i danas smatraju jednim od najmjerodavnijih u području liturgijske prakse.

Značajni alumni sjemeništa

Nakon 1917

Revolucionarni događaji 1917. prekinuli su djelovanje Nižnjeg Novgorodskog sjemeništa na mnoga desetljeća. Seminarske prostorije, sve vrijednosti, bogatu knjižnicu i prekrasan arheološki muzej oduzela je sovjetska vlast. Mnogo je opljačkano i izgubljeno. Seminarska crkva u čast sv. Ivana iz Damaska uništena je do temelja.

Već 75 godina u biskupiji nema teoloških škola. 1993. godine u obnovljenom samostanu Navještenja otvorena je vjerska škola koja je od prvih dana radila po programu sjemeništa. U bratskoj zgradi samostana nalazile su se učionice, stambeni prostori i knjižnica s blagovaonicom. Prvi rektor oživljenog sjemeništa bio je rektor samostana Navještenja (tada još jeromonah, sada biskup stavropoljski i nevinomiski) Kiril (Pokrovski).

Godine 1995. škola je pretvorena u sjemenište i dobila status visokoškolske ustanove. Sjemenište je 1997. godine preuzelo zgradu nastavno-proizvodnog kompleksa koji se nalazio izvan samostanskog zida. Godine 2006. završena je rekonstrukcija zgrade seminara na kongresu Pokhvalinsky; treći kat određen je kao seminarski dom. U prosincu 2007., nakon završetka popravnih radova na području samostana Navještenja, otvorena je crkva sv. Aleksija Moskovskog, koja je postala sjemenište; bogoslužje u njemu obavljaju svećenici – učitelji, voditelji i maturanti sjemeništa, uz neposredno sudjelovanje sjemeništaraca, koji svakodnevno vrše klirose, ponomare i druge poslušnosti. Od 2007. godine, na temelju sjemeništa, otvoreni su tečajevi usavršavanja za klerike Nižnjenovgorodske biskupije.

Uz tradicionalno izdanje seminarskog časopisa „Damaskin“, izlazi „Zbornik radova Nižnjeg Novgorodskog bogoslovnog sjemeništa“ koji sadrži znanstvene članke nastavnika, radove učenika i nove nastavne planove i programe. Sjemenište je objavilo nekoliko zbirki pjesama sjemenišnog ispovjednika opata Andreja (Jarunjina). Nakon prijenosa knjižnog fonda pokojnog mitropolita Nikolaja (Kutepova) (1977.-2001.) u knjižnicu Sjemeništa u Nižnjem Novgorodu, 2007. godine izlazi katalog u koji su sustavno stavljene sve knjige fonda.

rektori

Nakon ponovnog pojavljivanja:

Kirill (Pokrovski) (6. lipnja 1995. - 17. kolovoza 2004.)
Georgij (Danilov) (od 2004.)

Napišite recenziju o članku "Nižnji Novgorod teološko sjemenište"

Tihov. A. I. Bogoslovije u Nižnjem Novgorodu 1818-40 - Nižnji Novgorod: tip. Usne. vladao., 1905 .-- 186 str.
A. I. Tihov Bogoslovije u Nižnjem Novgorodu 1842-51 - Nižnji Novgorod: tip. Usne. vladao., 1905 .-- 268 str.
A. I. Tihov Kratka nezaboravna povijesna bilješka Nižnjeg Novgorodskog bogoslovnog sjemeništa. - Nižnji Novgorod: tip. Usne. vladao., 1905 .-- 83 str.
Zbornik radova Nižnjeg Novgorodskog bogoslovnog sjemeništa: zbornik radova nastavnika i učenika Nižnji Novgorodskog bogoslovnog sjemeništa. - 2003-2014.

Linkovi

na stranici "Rusko pravoslavlje"

Pogledajte ovaj predložak 21px Obrazovne ustanove Nižnjeg Novgoroda

Ustanove za strukovno obrazovanje











Raspuštena sveučilišta

Odlomak koji karakterizira Nižnji Novgorodsku bogosloviju

Odjednom sam osjetio ledenu hladnoću po leđima - nešto nije u redu, nešto se spremalo dogoditi... Stvarno sam htio vrisnuti!.. Nekako da upozorim... Ali shvatio sam da im ne mogu pomoći, ne mogu doprijeti moja ruka kroz stoljeća, ne mogu se miješati ... nemam takvo pravo. Događaji koji su se odvijali preda mnom zbili su se jako davno, a i da sada mogu pomoći, to bi već bilo miješanje u povijest. Budući da sam spasio Magdalenu, mnoge bi se sudbine promijenile, a možda bi cijela kasnija zemaljska povijest bila potpuno drugačija... Samo su dvije osobe na Zemlji imale pravo na to, a ja, nažalost, nisam bio jedan od njih. .. Onda se sve dogodilo prebrzo... Činilo se ravnomjerno - nije bilo stvarno... Hladno se osmjehnuvši, čovjek po imenu Ramon iznenada je s leđa uhvatio Magdalenu za kosu i munjevitom brzinom zabio dugi uski bodež u njezin otvoreni vrat. .. Začulo se krckanje. Iako nije imala vremena shvatiti što se događa, Magdalena mu je visjela na ruci, ne dajući znakove života. Na njezinom snježnobijelom ogrtaču grimizna je krv tekla poput potoka ... Kći je vrištala, pokušavajući pobjeći iz ruku drugog čudovišta, koji je zgrabio njezina krhka ramena. Ali njezin je krik prekinut - baš kao zec, slomi tanak vrat. Djevojka je pala pored tijela svoje nesretne majke, u čije je srce ludak još uvijek beskrajno zabijao svoj krvavi bodež... Činilo se da je izgubio razum i da se ne može zaustaviti... Ili je njegova mržnja bila tako jaka, što kontrolirao svoju kriminalnu ruku?.. Konačno je gotovo. Ne osvrnuvši se na ono što su učinili, dvojica bezdušnih ubojica netragom su nestala u špilji.
Prošlo je samo nekoliko kratkih minuta od njihovog neočekivanog pojavljivanja. Večer je još uvijek bila jednako lijepa i tiha, a samo se s vrhova plavičastih planina tama polako spuštala na tlo. Žena i djevojka mirno su ležale na kamenom podu male "ćelije". Njihova duga zlatna kosa dodirivala se u teškim pramenovima, miješajući se u čvrsti zlatni veo. Činilo se da mrtvi spavaju... Samo iz strašnih Magdaleninih rana još je u trzajima curila crvena krv. Bilo je nevjerojatne količine krvi... Preplavila je pod, skupljajući se u ogromnu crvenu lokvicu. Noge su mi pokleknule od užasa i ogorčenja... Htjela sam zavijati vučjim glasom, ne želeći prihvatiti ono što se dogodilo!.. Nisam mogla vjerovati da se sve dogodilo tako jednostavno i neprimjetno. Tako jednostavno. Netko je to sigurno vidio! Netko ih je trebao upozoriti!.. Ali nitko nije primijetio. I nije upozorio. U tom trenutku jednostavno nije bilo nikoga u blizini... I dva Svjetla, Čista života, odsječena nečijom prljavom rukom, odletjela su kao golubovi u drugi, nepoznati Svijet, gdje im nitko drugi nije mogao nauditi.
Zlatne Marije više nije bilo na našoj zloj i nezahvalnoj Zemlji... Otišla je Radomiru... Dapače, njena Duša je odletjela k njemu.

Od vremena Petra Velikog u Rusiji se pojavio skladan sustav redovitog duhovnog obrazovanja. Njegov takozvani "Duhovni propisi" iz 1721. godine uspostavio je obvezno duhovno obrazovanje za djecu svećenika.

Vitke tradicije, zahvalno sjećanje na pionire, pokrovitelje i mentore, stalna težnja za poboljšanjem obrazovnog sustava i svakodnevnog života - sve je to omogućilo Bogosloviji u Nižnjem Novgorodu da postane jedna od najboljih obrazovnih institucija u Rusiji. U njezinim su zidinama izrasli brojni istaknuti arhijereji Crkve, pobožni pastiri, aktivni misionari, poznati znanstvenici i propovjednici.

Sjemenište u Nižnjem Novgorodu postalo je prvi korak u duhovnom obrazovanju budućeg biskupa Sergija (Stragorodskog), magistra Petrogradske akademije, njezina rektora, istaknutog znanstvenika teologa, budućeg patrijarha moskovskog i cijele Rusije.

U području crkvene povijesti svoj je poziv pronašao diplomac sjemeništa u Nižnjem Novgorodu Pjotr Vasiljevič Znamenski. Njegovim djelima i danas se služe studenti teoloških obrazovnih ustanova.

Još jedan učenik Sjemeništa prof. Alexander Lvovich Katansky, čija se djela i danas smatraju jednim od najmjerodavnijih na području liturgijske prakse.

Godine 1886. Sjemenište je organiziralo posebnu crkvenu antičku pohranu (skladište starog crkvenog posuđa, ruha i knjiga), čime je nastao prvi Crkveni muzej. Tu su bili stari rukopisi, staro tiskane knjige i dokumenti, spomenici slikarstva, ikonografije, novčanice i razno crkveno posuđe.

II zgrada Pedagoškog sveučilišta u kojoj se nalazilo sjemenište do 1917. godine

Revolucionarni događaji 1917. na mnogo desetljeća prekinuli su korisne aktivnosti najstarijeg sjemeništa u Nižnjem Novgorodu u Rusiji. Seminarske prostorije, sve vrijednosti, bogatu knjižnicu i prekrasan arheološki muzej oduzela je sovjetska vlast. Mnogo je opljačkano i izgubljeno. Seminarska crkva u čast sv. Ivana iz Damaska uništena je do temelja.

U krvavom razdoblju progona Crkve u biskupiji nije bilo teoloških škola. Njihovo oživljavanje počelo je devedesetih godina dvadesetog stoljeća. Zajedno s obnovom samostana Navještenja, počelo je oživljavanje i sjemeništa.

Godine 1993. u obnovljenom samostanu otvorena je Bogoslovska škola koja je od prvih dana radila po programu Sjemeništa. Za učenike nije postojala posebna zgrada, pa su se u bratskoj zgradi samostana nalazile učionice, stambeni prostori i knjižnica s blagovaonicom. Prva skupina od petnaestak učenika bila je angažirana u jednoj učionici.

Prvi rektor oživljenog sjemeništa bio je (tada još jeromonah, sada biskup stavropoljski i nevinomiski) Kiril (Pokrovski). Uz mjesto predstojnika Sjemeništa, ujedno je bio i opat samostana Navještenja.

Godine 1995. škola je pretvorena u Sjemenište, dobivši status visokoškolske ustanove. Sjemenište je 1997. godine preuzelo izgradnju trening-proizvodnog kompleksa koji se nalazio izvan samostanskog zida. Danas se u ovoj zgradi nalazi Sjemenište. 17. prosinca 1998. na dan spomena sv. Ivana Damaskina, nebeskog zaštitnika Sjemeništa, uz blagoslov mitropolita Nikolaja (Kutepova) svečano je otvoren novooživljeni Muzej Sjemeništa.

Godine 2006. završena je rekonstrukcija zgrade seminara na Pokhvalinskom kongresu. Pušten je u funkciju treći kat koji je određen kao seminarski dom. Arhitektonski završetak ovih radova bio je podizanje tornja sa satom i postavljanje na njega dvometarskog pozlaćenog lika anđela koji trubi. Postavljanje anđela na tornjeve bio je vrlo svečan događaj u kojem je sudjelovao i sam Vladyka George, rektor teološke škole. Nakon služene molitve i posvećenja lika, anđeo je podignut i postavljen nad sjemeništem. Osim što ukrašava sjemenište, obavlja i funkciju vjetrobrana, okrećući cijev u smjeru iz kojeg puše vjetar. Slika anđela koji trubi postala je simbol i amblem Nižnjeg Novgorodskog sjemeništa. Ova je slika sada uključena u tisak seminara.

Tu nije bio kraj građevinskim i popravnim radovima u sjemeništu. Neposredni planovi bili su riješiti pitanje blagovaonice, budući da se, bez vlastite blagovaonice, studenti hrane na području samostana Navještenja, u jednoj od njegovih zgrada. Uz blagoslov nadbiskupa Jurja, odlučeno je rekonstruirati zgradu bratskog samostana, koja je sva najbliža sjemeništu, te definirati gornja dva kata za potrebe Bogoslovne škole, načineći nadzemni prolaz od glavne zgrade. Glavni radovi započeli su u proljeće 2007. godine, a do kraja 2008. godine već su izvedeni završni radovi.

Posebno važan događaj za teološku školu bio je prelazak u njezin odjel crkve sv. Aleksija Moskovskog, koja se nalazi na području manastira Blagovijesti, a u čijoj se zgradi dugo vremena nalazio gradski planetarij. . U prosincu 2007. godine, nakon završetka svih popravnih radova, hram je otvoren za župljane i u njemu su se počele redovito održavati službe. Uz blagoslov Vladike Jurja, hram je postao službeno sjemenište. Sada sve božanske službe u njemu obavljaju svećenici – učitelji, voditelji i maturanti sjemeništa, uz izravno sudjelovanje sjemeništaraca, koji svakodnevno vrše klirose, ponomare i druge poslušnosti.

U nastavnom planu i programu sjemenište je proširilo svoj djelokrug. Sada su, na temelju toga, od 2007. godine, u Nižnji Novgorodskoj biskupiji, otvoreni tečajevi usavršavanja za svećenstvo biskupije. Svećenici imaju priliku slušati cikluse predavanja o raznim disciplinama koje drže učitelji sjemeništa.

Teološka škola posljednjih godina posebnu pozornost posvećuje interakciji s drugim obrazovnim institucijama i organizacijama, kako obrazovnim tako i znanstvenim. To se očituje u povećanju broja raznih konferencija, skupova, okruglih stolova, tribina, seminara. Studenti sjemeništa sudjeluju u raznim državnim projektima za mlade. Od 2006. bogoslovi iz Nižnjeg Novgoroda, zajedno sa studentima i nastavnicima Nižnjeg Novgorodskog lingvističkog državnog sveučilišta, sudjeluju kao savjetnici u organizaciji lingvističkog ljetnog kampa za djecu Solnechny. Od 2007. sjemeništarci su pozvani kao sudionici međunarodnog kampa studentskih aktivista „Slaven Commonwealth“, koji se organizira u gradu Sočiju na bazi Federalnog državnog jedinstvenog poduzeća „Zdravstveni kompleks Dagomys“. Godine 2008. Nižnji Novgorodsko sjemenište prvi put je predstavljeno na Moskovskom ljetnom teološkom institutu, koji već dugi niz godina organizira Moskovski biblijski institut apostola Andrije Prvozvanog.

Sjemenište također organizira mnoga događanja u kojima sudjeluju predstavnici raznih obrazovnih, društvenih i drugih institucija. To su učenici, nastavnici, voditelji i organizatori raznih društvenih projekata, kako ruskih tako i stranih. 2006. godine na bazi Nižnjeg Novgorodskog sjemeništa održana je konferencija “Crkva i problemi moderne komunikacije” na kojoj su sudjelovali znanstvenici i stručnjaci iz Rusije, Slovačke, Srbije i Njemačke. Seminari iz sektologije, njemačkog jezika, teologije i drugih disciplina održavaju se na bazi Nižnji Novgorodske teološke škole. Posebno se ističe susret 2006. s predstavnicima Adventističke crkve u Nižnjem Novgorodu, koji se održao u zbornoj dvorani sjemeništa, a na kojem je tijekom konstruktivnog dijaloga bilo moguće vizualno prikazati probleme koji postoje u odnosima s predstavnicima drugih vjerskih pokreta.

U sjemeništu se u akademskoj godini 2007./2008. dogodila prilično važna inovacija na području duhovnog odgoja studenata. Uz blagoslov Vladyke Georgea, svakom tečaju polaznika dodijeljen je duhovni mentor, iskusni svećenik Nižnjenovgorodske biskupije, čije su dužnosti uključivale skrb i duhovnu prehranu učenika. Za neformalne razgovore s mentorima povremeno se organiziraju sastanci na kojima se raspravlja o gorućim problemima i pitanjima koja su posebno akutna u životu učenika.

Izdavačka djelatnost Nižnjeg Novgorodskog bogoslovnog sjemeništa se nastavlja, pa čak i širi. Uz tradicionalno izdanje seminarskog časopisa "Damaskin", od kojih je već izašlo devet brojeva, objavljeno je šest brojeva "Zbornika Nižnjenovgorodskog bogoslovnog sjemeništa" koji sadrže znanstvene članke nastavnika, radove studenata i nove nastavni planovi i programi. Sjemenište je objavilo nekoliko zbirki pjesama sjemenišnog ispovjednika opata Andreja (Jarunjina). Nakon prijenosa knjižnog fonda pokojnog mitropolita Nikolaja (Kutepova) (1977.-2001.) u knjižnicu Sjemeništa u Nižnjem Novgorodu, 2007. godine izlazi katalog u koji su sustavno stavljene sve knjige fonda.

Početak 2008./2009. godine na Bogoslovnoj školi obilježio je vrlo važan događaj. Prema dekretu Vladyke Georgea broj 195 od 22. kolovoza 2008. godine, mjesto prvog prorektora Bogoslovije Nižnji Novgorod, umjesto protojereja Andreja Kirilova, koji ga je obnašao od 2003., preuzeo je protojerej Sergej Šalatonov.

rektori

Konstantin (Borkov) (1772. -?)
Gedeon (Ilyin-Zamatsky) (1799.-1802.)
Gabrijel (Gorodkov) (1819. - 20. 05. 1828.)
Teofil (Nadeždin) (1851.-1857.)
Yuvenaly (Karyukov) (1858.-1859.)
Kirill (Pokrovski) (6. lipnja 1995. - 17. kolovoza 2004.)
Georgij (Danilov) (od 2004.)

Linkovi

Duhovno sjemenište Nižnji Novgorod na stranici "Rusko pravoslavlje"

Obrazovne ustanove Ruske pravoslavne crkve
Duhovni akademije	Kijev Kišinjev Minsk Moskva Sankt Peterburg Pravoslavna bogoslovska akademija Svetog Sergija Užgorodska teološka akademija im. Sv. Ćirila i Metoda
sveučilišta	Pravoslavno sveučilište sv. Tihona za humanističke znanosti Rusko pravoslavno sveučilište vlč. Sergija Radonješkog
Ivanovo Pravoslavni teološki institut Novosibirsk Pravoslavni teološki institut sv. Makarevskog St. Petersburg Pravoslavni institut za religijske studije i crkvenu umjetnost Chernivtsi Pravoslavni teološki institut
Duhovni sjemeništa	Alma-Atinskaya Barnaulskaya Belgorodskaya Vitebskaya Vladimirskaya Volynskaya Voronezhskaya Ekaterinburgskaya Ekaterinodarskaya Donskaya Ivanovo-Voznesenskaya Kazan Kaluga Kievskaya Kishinevskaya Kolomenskaya Kostromskaya Kurskaya Minskskaya Nikolo-Ugreshskaya Novokuzneya Novosibir Nižnji Novgorod Odesa Orenburg Pariz Penza Perervinsky Perm Poltava Pochaev Riga Ryazan Samara Sankt Peterburg Saratov Sveto Trojstvo Smolenskaya Sretenskaya Stavropol Tavricheskaya Tambov Tashkent Tobolsk Tokyo Tomsk Tula Khabarovsk Kharkiv Yakut Yaroslavl
Duhovni škole	Almatinskoe ALCHEVSK Bendery Bryanskoye Bryanskoye Verhotursky Vitebsk Vladivostok Vladikavkaz Volgogradskoye Vologodskoe VYKSA Vyatskoe Gorodoksky Gus-Crystal Dnipropetrovske Ekateriburgskoe Kaluzhskoe Koretskij Luhanske Minskoe Mukachevo Muromskoye Nizhegorodskoye Novgorodskoe Nikolaevskoe Omsk Orenburgskoe Penzenskoe Perm Perm Rostov Saransk Sverdlovskoye Sv Dimitry Sveti Nikola Slonim Smolenskoye Sumskoe Syktyvkar Tyumenskoye Cheboksarskoe Čeljabinsk Khmelnitskoe Khust Chernigovskoe Chita
Pastorala tečajeve i škole	Pastoralni tečajevi (Barnaulska biskupija) Pastoralni tečajevi (Brianska biskupija) Pastoralni tečajevi (Izhevska biskupija) Pastoralni tečajevi (Krasnojska biskupija)
drugo	Poslijediplomski i doktorski studij u cijeloj crkvi. Sv. Ćirila i Metoda pravoslavni duhovno-prosvjetni centar u ime sv. izjednačiti. Misionarski institut Ćirila i Metoda pri Novo-Tihvinskom samostanu Institut teoloških znanosti nazvan po svetim Ćirilu i Atanaziju Aleksandrijskim
Zatvoren i neaktivan
Akademije i institucije	Kazanska teološka akademija Moskovski teološki institut
Duhovni sjemeništa	Aleksandrovska misionar Arkhangelsk Astrakhan Navještenje Vilna Bethan Vologodskaya Vyatka Jekaterinoslavskaya Irkutsk Irkutsk crkveni učitelj Krasnojarsk Kutaisi Mogilev Novgorod Novo-Arkhangelsk Olonets Orlovskaya Penza Pereyaslavskaya Podolskaya Poltava crkveno učenje
Duhovni škole	Alatirskie Alexander Nevsky Arzamas Arkhangelsk Arkhangelsk Biskupijski Žene Astrahan Astrahan Biskupijski Žene Akhtyrsky Balashov Bahmutskiy BEZhECKIJj Arsenyevsky Belozerskoye Belskoye Biryuchinskoe Boguslavsky Borovichskye Borovskoe Buguruslan Varšava Velikolutskoe Velikoustyuzhsk Velikoustyuzhsk Biskupijski Žene Velsk Venovskoe Vilna Vilna duhovno odjel Vladikavkaz biskupijskog ženska Vladimir Vladimir biskupijskog ženska Vologda biskupijskog Žene Volokolamsk Voljsk Voronjež Vyshnevolotskoe Vyatskoe Vyazemskoe Galichskoe Glazovskoe Gomelskoe Goriyskoe Dalmatovskoe Zadrkivskoe Dmitrovskoe Donskoe Edinets arhivski ženski Irkutsk ženski duhovni odjel Ishim Kazan dijecezanski ženski kazanski ženski duhovni odjel Kaluga Kamenets Kamyshinskoe Kamyshlovskoe Kargopol Kargopol Kasimov Kashinsky duhovna škola Kijevsko-podolska duhovna škola Kishinevsky-Sophia ženska duhovna škola Kostroma Krasnoslobodsky Krasnokholmskaya Krasnoyarsk Ženska dionica Lusk Lusk Kursanskoe Krasnoyarsk Live Mariupol Meschevskoe Mingrelian Minsk (ženski duhovni odjel), Mogilev the Mogilev (ženski duhovni odjel) Moskovska Filaretska eparhijska škola za djevojčice Moskovska eparhijska škola ikonopisa Moskovska sinodalna škola crkvene glazbe Mstislavl Nerchin Nizhny Novgorod Nizhnelomovskoe Nikolaevskoe (Samara) Nikolskoe Novgorod-Seversky Novgorod Novgorodska biskupija žensko Novotorzhsky Novocherkassk Nolinskoye Odessa Oboyans'ka Ozurgeti Orenburška biskupija ženska Oryol Oryol 2. Orlovska biskupija Žene Orša Ostashkovskoe Pavlovskoe Penza Dijeceza Žene Perervinsky Pereslavskoye Permskoe Petroskoye Petroskoye Permskoe dijecezansko Petrogradsko žensko dijecezansko Petrogradsko Petrogradsko žensko dijecezansko Petrogradsko dijecezansko Petrogradsko Žensko Polock ženski duhovni odjel Poltava Poltava biskupijskog ženska porhov porhov Pochinkovskogo Poshehonsky Privorotsky Pskov Rzhevskoe Ranenburgskoe Riga Romni Roslavl Rostov Rylsky Ryazan Samara biskupijskog dijecezanski ženka ženstveno Sapozhkovskoe Sarapul'skiy Saratov Saratov biskupijski žene Sevsk Simbirsk Simbirsk biskupijskog ženska Simferopol Skopinskaya Slutsk Smolenska biskupijske žene Soligalichskoe Solikamsk Staritskogo Starodubskaya Starooskolskaya Staroruski Syzran Tambov 2. Taškent Tver Tverska biskupija Žene Telavi Tiflis Tikhvin Tobolsk Ivan Vvedenskoe Eparhija Žene Tobolsk Tomsk Toropetskiy Totemsky Tula Tulčin Uglich Uglich Uman Ust-Sysolceya ženska dijeceza Uman Ust-Sysolcee Uman Ust-Sysolceo ženska dijeceza žena Čerkaska Černigovska biskupija žena Chistopolskoe Chita Sharogorodskoe Shatskoe Shenkurskoe Shuyskoe Yakutsk biskupija žena Jakutsk Yakut misionar Yaranskoe Yaroslavl dijeceza žena Yaroslavl žena duhovni odjel

Obrazovne ustanove Nižnjeg Novgoroda

Ustanove za strukovno obrazovanje

Viši i
poslijediplomski

sveučilišta
akademije
Konzervatorij
sjemeništa	Nižnji Novgorod teološko sjemenište\| Nižnji Novgorodski islamski institut nazvan po Khusainu Faizkhanovu
	\| Pravna akademija Nižnji Novgorod (Institut) \| Nižnji Novgorodski institut za menadžment i poslovanje \| Institut Federalne službe sigurnosti Ruske Federacije \| Vojno-medicinski institut Federalne službe sigurnosti Ruske Federacije \| Nižnji Novgorodski institut za razvoj obrazovanja \| Institut za informacijske tehnologije Nižnji Novgorod (napredna obuka)
Raspuštena sveučilišta	Nižnji Novgorod Viša zapovjedna škola protuzračne rakete za protuzračnu obranu \| Gorky Viša vojna škola logistike nazvana po maršalu Sovjetskog Saveza I. Kh. Baghramyanu \| Viša vojna građevinska zapovjedna škola Gorky \| Državno inženjersko-pedagoško sveučilište Volga \| Volgo-Vyatka akademija javne službe
Podružnice	Viša ekonomska škola \| Moskovsko državno prometno sveučilište \| Državno sveučilište u Sočiju \| Moskovsko sveučilište Witte \| Moskovsko državno sveučilište za tehnologije i menadžment Razumovsky \| Sveučilište Ruske akademije obrazovanja \| Međunarodno nezavisno sveučilište za ekologiju i politiku (Akademija MNEPU) \| Moskovsko tehničko sveučilište za komunikacije i informatiku \| Rusko državno sveučilište za humanističke znanosti \| Moskovsko državno sveučilište za ekonomiju, statistiku i informatiku \| Rusko novo sveučilište \| MskUniversity \| Ruska akademija narodne ekonomije i javne uprave pod predsjednikom Ruske Federacije ( VVAGS†) \| Moderna humanitarna akademija \| Ruska akademija pravosuđa \| Akademija za rad i društvene odnose \| Državna tekstilna akademija Ivanovo \| Institut za poslovanje i politiku \| \| Moskovski institut za pravo \| Institut za prehrambenu tehnologiju \| \| Institut za međunarodno pravo \| Institut za modu, dizajn i tehnologiju \|

Osobni susret, poznanstvo i općenito viđenje osobe žive mogu puno reći o njemu. A onda sam saznao da nam s predavanjem dolazi ruski filozof Dugin. Odlučio sam prisustvovati ovom događaju. Predstava je održana u Nižnjem Novgorodskom bogoslovnom sjemeništu, ulaz je bio besplatan.
Površno sam upoznat s Duginovim radom, ali videi objavljeni na internetu u meni stvaraju negativnu sliku. Možete vidjeti i sami. Na primjer, video gdje postavlja pitanje uništenja svijeta: „Zapravo, moramo razmišljati ne o tome hoće li doći smak svijeta ili ne, moramo razmišljati kako da se to dogodi. Ovo je naš zadatak."
Ispostavilo se da sam odmah prošetao s raspoloženjem da će se nešto dogoditi. Uostalom, čudno je da se u citadeli učenja ovih branitelja pojavljuje osoba žedna uništenja stvorenja. Ispočetka je sve bilo pristojno, iako su sjemeništarci prije predavanja molili, a predavač je iz nekog razloga prekrižio ruke na prsima, iako su ga tijekom toga svi držali za ruke po šavovima. Kao na slici prikazanoj ovdje. Onda su se svi prekrižili, a i on. Počelo je predavanje.
Priča je započela definicijama, t.j. prema kanonima. Od početka pojma i što on znači. Zanimljivo je, primjerice, da logos s grčkog ima više od 40 prijevoda, a prvo značenje ove riječi bilo je žetva. U predavanja je unosio podatke o putovanju u manastir Atos i ono što ga je tamo iznenadilo, zainteresiralo.
Nakon četrdesetak minuta, kada je publika već bila pripremljena, počelo je nabijanje gnostičkih informacija. Da ima ljudi i neljudi. Kršćani su ljudi, a ne kršćani nisu ljudi. Štoviše, kršćani se također dijele na ljude i podljude, t.j. redovnici – stvarni ljudi i laici, čak i crkvenjaci, koji nisu u potpunosti ljudi.
Nadalje, razišlo se: napredak, razvoj, društveni razvoj su neprijatelji kršćanstva. Napredak jer je to ponos i zabava. Već duže vrijeme govorim o temi vremena, da ono ne ide ravno, t.j. uz strijelu povijesti, ali kao da su beskonačno i prošlost, sadašnjost i budućnost jedno. Početak i kraj gravitiraju jedan prema drugome, t.j. petljao. I tada postaje jasno zašto neprijatelj razvoja. U ciklusu se uvijek sve vraća u "normalu", t.j. ako je bio seljak, onda mora umrijeti. Ne bi se trebao razvijati ići gore društvenim dizalima.
Promatranje uživo potvrdilo je dojam stečen iz video zapisa objavljenih na internetu.
Nakon događaja postavilo se pitanje: zašto je naš mitropolit Juraj pozvao tu osobu da govori u sjemeništu? I ne samo to, Dugin je ispričao kako su tog dana zajedno helikopterom posjetili samostan Oran. Uostalom, on govori stvari koje su suprotne kršćanstvu, pravoslavlju. Što se igra događa? Točnije, koketiranje crkve s pristašama uništenja svijeta, t.j. stvaranje. Uostalom, i on ljude dijeli na ljude i neljude. Što je radio i čini fašizam, žestoki neprijatelj čovječanstva? Brlog koji su naši djedovi i pradjedovi razbili 1945. godine.

Temeljna načela sjemeništa bile su dvije gimnazije - helensko-grčka i slavensko-ruska - koje je biskup Pitirim osnovao godine u Biskupskom domu u Nižnjenovgorodskom Kremlju, kao i pripremne alfabetske i pjevačke škole, jednokratno otvaranje od kojih se zbio u srijedu, šesti tjedan Velike korizme - 29. ožujka godine. Od danas se vodi odbrojavanje formacije i cjelokupne povijesti Nižnjeg Novgorodskog bogoslovnog sjemeništa.

Pod biskupom Demetrijem (Sečenovim) sjemenište je prebačeno iz drvenih zgrada u kamene odaje izvan zidina Kremlja. Biskup Dimitri je o svom trošku kupio ovu zgradu od trgovčeve udovice Nastasje Ivanovne Pušnjikove za godinu dana. Naknadno, godine, na mjestu odaja sagrađena je veličanstvena građevina s osmerostupnim trijemom nad arkadom središnjeg ulaza. Godine podignuta je crkva u sjemeništu u Nižnjem Novgorodu u čast Ivana Damaskina. Vladyka Dimitri je također interno obnovio duhovnu školu. Po prvi put, uz gramatiku, poetiku i retoriku, ovdje se počela poučavati filozofija, a sjemeništarci su teologiju svladavali na Moskovskoj duhovnoj akademiji, kamo su bili posebno poslani na nastavak školovanja.

Biskup Teofan (Charnutsky) uložio je mnogo truda u razvoj i unapređenje sjemeništa. Pod njim je, uz druge jezike, uveden francuski u tečaj seminara, osnovan je filozofski razred, a studenti sjemeništa počeli su se slati na nastavak studija ne samo u duhovnim, već i svjetovnim visokoškolskim ustanovama.

U vezi s obrazovnom reformom, iz godine u godinu Nižnji Novgorodsko sjemenište izlazilo je iz izravnog tutorstva arhipastira i počelo se financirati iz državne blagajne i pod paskom vlade. Od godine u sjemeništu je uvedeno mjesto rektora.

Njegova Milost Antun (Gerasimov-Zybelin) uveo je nastavu kratkog tečaja teologije u sjemeništu.

Biskup Damaskin (Semenov-Rudnev) postavio je temelj temeljne sjemenišne knjižnice, s cjelovitim katalogom. Pod njim se proširio kratki tečaj teologije koji se počeo predavati u znanstvenom obliku, uvedene su javne rasprave u teološkoj školi, a sjemeništarci su uspješno prakticirali propovijedanje. Pod biskupom Sjemenište u Damasku, koje je imalo 450 učenika, postalo je ne samo obrazovni, nego i znanstveni centar, gdje su se provodila razna istraživanja. Otvoren je poseban teološki razred, a uvedena je nastava povijesti i zemljopisa. U sjemenišnoj crkvi, uz tumačenje Katekizma, čitalo se Sveto pismo.

U prvoj polovici 19. stoljeća pod rektorskim arhim. Gabrijel, šipke i, općenito, svako tjelesno kažnjavanje u sjemeništu u Nižnjem Novgorodu bilo je zabranjeno. Poduzetnost i odlučnost o. Gabrijel je dobro došao prilikom izgradnje nove velike zgrade sjemeništa, gdje je nastava počela u rujnu.

Rektor Apolonije (Matvejevski) uveo je studij medicine, prirodnih znanosti i poljoprivrede u tečaj sjemenišnih znanosti.

Donacije filantropa omogućile su stvaranje posebnog fonda za sjemenište u Nižnjem Novgorodu i osnivanje nekoliko osobnih stipendija. Prva stipendija, osnovana 1851. godine, nazvana je "Sergieva" u čast svetog Sergija Radonješkog. Drugi, imenovan 1853., zvao se "Seraphim" u spomen na svetog Serafima Sarovskog.

Godine, trudom arhiepiskopa Joanikija (Rudneva), u sjemeništu je otvoreno biskupijsko prenoćište.

Nakon revolucije 1917. sjemenište je zatvoreno.

godine u samostanu Navještenja Nižnji Novgorod otvorena je vjerska škola. U bratskoj zgradi samostana bila je angažirana prva skupina od petnaestak učenika u jednoj dvorani, a ovdje se nalazila i oskudna knjižnica. Na katu ispod bilo je mjesto za hostel, do njega je bila mala blagovaonica. Nije bilo prostorija, samostanska zgrada je ostala u nadležnosti državne ustanove "Nižegorodleskhoz", nije bilo materijalne baze, hram je pripadao raskolničkoj skupini, nastavno osoblje je bilo malo, pravni status vjerske škole nije određen . Ubrzo je samostan Navještenja, a s njim i škola, prebačen u malu crkvu u ime svetog Sergija Radonješkog.

godine škola je pretvorena u sjemenište. Prva matura održana je te godine u sjemeništu u Nižnjem Novgorodu. Od petnaestero koji su ušli u prvu godinu bogoslovne škole, bogosloviju je završilo samo šestero. Netko je izbačen svojom voljom, netko odlukom uprave.

godine započela je reforma duhovnog obrazovanja u Ruskoj pravoslavnoj crkvi. Sva su sjemeništa pretvorena u visokoškolske ustanove i prešla na petogodišnji studij po novim nastavnim planovima i programima. Uveden je niz dodatnih disciplina koje su se prije predavale na teološkim akademijama. Nižnji Novgorodsko bogoslovno sjemenište aktivno je bilo uključeno u taj proces. Krajem 1998. uspješno je donesena državna licenca. godine održana je prva matura studenata u dopisnom sektoru.

rektori

Konstantin (Borkovsky) (1772. - 1773.)
Josip (1773. - 1778.)
Grigorij Hatuncevski (1778. - 1794.)
Jeronim (Ponjatovski) (1794. - 1799.)
Gedeon (Ilyin-Zamatsky) (1799. - 1802.)
Irinark (1802. - 1818.)
Sv. Gabrijel (Gorodkov) (1819. - 20. svibnja 1828.)
Sergej (Orlov) (1828. - 1833.)
Platon (Kazanski) (ožujak 1833. - 26. lipnja 1833.)
Inokentije (Nekrasov) (1833. - 1839.)

Inokentije (Nekrasov), 2. put (1840. - 1842.)

Ustanova visokog vjerskog obrazovanja Ruske pravoslavne crkve Moskovske patrijaršije.
Sjemenište - pruža obuku svećenstva, učitelja crkvenih obrazovnih ustanova i drugih stručnjaka viših znanstvenih kvalifikacija iz područja pravoslavne teologije.
Sjemenište se trenutno nalazi na području duhovnog i administrativnog središta biskupije (600000, Vladimir, Bolshaya Moskovskaya St., 68, Theotokos-Rozhdestvensky samostan).
Trajanje studija u sjemeništu: redovni odjel – pet godina, dopisni odjel – četiri godine.
Nastavnu zgradu čine 33 kvalificirana nastavnika, među kojima su jedan magistar teologije, doktor filozofije, dva doktoranda, sedam kandidata teologije i svjetovnih znanosti, ostali s višom duhovnom i svjetovnom naobrazbom. Seminarsko obrazovanje – jedan nastavnik.
Opći knjižni i obrazovni fond sjemeništa iznosi oko 16 tisuća primjeraka.
Trenutno na redovnom odjelu Bogoslovije studira 40 studenata, a na dopisnom odjelu studira 160 klera i laika iz raznih eparhija Ruske pravoslavne crkve. Tijekom svog djelovanja, obnovljeno Vladimirsko sjemenište izdalo je diplome za 138 maturanata. Jedan broj diplomanata nastavio je školovanje na teološkim akademijama i teološkim sveučilištima u Rusiji i inozemstvu te obranio doktorske radove. Većina diplomanata redovitog odjela zaređena je i služi u župama Vladimirske biskupije, nekoliko je osoba položilo redovničke zavjete.
Sjemenište aktivno sudjeluje u životu biskupije, blisko surađuje sa sveučilištima u Vladimiru i drugim visokoškolskim ustanovama regije (konferencije, seminari, Dani znanosti, crkvena i društvena slavlja i dr.).
Sjemenište XXI stoljeća razvijajuća je duhovna i obrazovna struktura, otvorena za razumijevanje izazova vremena u duhu pravoslavne tradicije.
http://vlpds.ru/obschie-svedenija.html

Nižnji Novgorod teološko sjemenište

Nižnji Novgorodska bogoslovija je visokoobrazovna ustanova Nižnji Novgorodske i Arzamaske biskupije Ruske pravoslavne crkve.

„Duhovnim pravilnikom iz 1721.“ Petra I. ustanovljeno je obvezno duhovno obrazovanje za djecu svećenika. Biskup Nižnji Novgorod i Alatyr Pitirim bio je prvi od dijecezanskih biskupa koji je odgovorio na carev dekret. U biskupskoj kući u Nižnjenovgorodskom Kremlju 29. ožujka 1721. (srijeda šesti tjedan Velike korizme) otvorene su dvije gramatičke (helensko-grčke i slavensko-ruske) škole i jedna pripremna alfabetska škola. U prve dvije škole odabrana su djeca koja su već imala neku vrstu obuke i pokazala dobre rezultate u selekciji, a oni kojima je još bilo potrebno školovanje poslani su u ABC školu (u prvom upisu bilo ih je većina). Od tog trenutka počelo je odbrojavanje u povijesti prvog sjemeništa u Rusiji, koje je zemlji dalo izvanredne crkvene pastire, učenjake, teologe i prosvjetitelje.

Godine 1743. biskup Dmitrij (Sečenov) je o svom trošku kupio "kamenu zgradu" od trgovačke udovice Pušnjikove i sjemenište je prebačeno na Blagovješčenski trg, koji je kasnije postao poznat kao Seminarska. Sjemenište je bilo kompleks od nekoliko zgrada:

Godine 1823. izgorjela je stara zgrada sjemeništa i na njenom mjestu 1826.-1829. sagrađena je nova "o trošku države" (122 tisuće rubalja); do danas ova zgrada s osam stupova stoji na Trgu Minin i Pozharsky. Na donjem katu zgrade nalazila se Nižnji Novgorodska teološka škola, kao i niži (književnost) i srednji (filozofski) razredi sjemeništa; u prosjeku - prostorije višeg razreda sjemeništa, dvorana za sastanke, odbor i stanovi njegova rektora i inspektora. Sjemenište je ovdje bilo do 1918. godine, kada je zgradu nacionalizirala sovjetska vlada. No, davne 1880. raspravljalo se o pitanju popravka sjemenišnih prostorija, odnosno premještanja sjemeništa na drugo mjesto.

Godine 1886. u sjemeništu je ustrojena posebna Crkvena riznica (skladište starog crkvenog pribora, ruha i knjiga), čime je nastao prvi crkveni muzej. Tu su bili stari rukopisi, staro tiskane knjige i dokumenti, spomenici slikarstva, ikonografije, novčanice i razno crkveno posuđe.

Program sjemeništa bio je vrlo bogat. Osim općeobrazovnih specijaliziranih predmeta, predavali su se različiti jezici: grčki, latinski, hebrejski, francuski i njemački, kao i točne znanosti: fizika, matematika. Osim toga, program je uključivao: slikanje, ikonopis, pa čak i gimnastiku.

· Sjemenište u Nižnjem Novgorodu postalo je prvi korak u duhovnom obrazovanju budućeg biskupa Sergija (Stragorodskog), magistra Petrogradske akademije, njezina rektora, istaknutog znanstvenika teologa, budućeg patrijarha moskovskog i cijele Rusije.

· Na području crkvene povijesti svoj je poziv pronašao diplomac Sjemeništa u Nižnjem Novgorodu Pjotr Vasiljevič Znamenski. Njegovim djelima i danas se služe studenti teoloških obrazovnih ustanova.

· Znanstvenim istraživanjima proslavio se još jedan učenik sjemeništa, Aleksandar Lvovič Katanski, čija se djela i danas smatraju jednim od najmjerodavnijih u području liturgijske prakse.

Već 75 godina u biskupiji nema teoloških škola. Godine 1993. pri obnovljenom samostanu Navještenja otvorena je bogoslovska škola koja je od prvih dana radila po programu sjemeništa. U bratskoj zgradi samostana nalazile su se učionice, stambeni prostori i knjižnica s blagovaonicom. Prvi rektor oživljenog sjemeništa bio je rektor samostana Navještenja (tada još jeromonah, sada biskup stavropoljski i nevinomiski) Kiril (Pokrovski).

Godine 2013. u Nižnjem Novgorodskom duhovnom sjemeništu otvoren je magistrat smjera "Povijest religijske filozofije". Na magistraturu predaju crkveni i svjetovni stručnjaci sa znanstvenim stupnjem doktora i kandidata znanosti. Za sve studente diplomskog studija mogućnost paralelnog obrazovanja na Filozofsko-teološkom fakultetu Nižnji Novgorodskog državnog pedagoškog sveučilišta im. Kosma Minin s diplomom državnog prvostupnika teologije. Studentima magistarskog studija osigurani su posebni uvjeti za život kako bi imali priliku ne odvraćati pozornost od znanstvenog djelovanja.

Rast i razvoj duhovne škole se nastavlja.