Ljudska ekologija kao biosocijalna vrsta prezentacije. Čovjek je biosocijalno biće, što je posebna karika u razvoju živih organizama na zemlji




Razlike između ljudi i životinja Proizvodi oruđe rada i koristi ih kao sredstvo za proizvodnju materijalnog bogatstva Obavlja svjesnu svrhovito kreativnu aktivnost Ima visoko razvijen mozak, mišljenje i govor Koristi samo prirodne alate Ponašanje je podređeno instinktima Nema visoko razvijen mozak i ne može govoriti


Ljudske/životinjske potrebe Životinje Ljudski instinkti + Svijest Potrebe nisu međusobno povezane Potrebe su međusobno povezane Istinske potrebe + Imaginarne potrebe ne samo da jede, već jede na određeni način pripremljena i servirana hrana samo jede doprinosi razvoju dovode do degradacije


Piramida ljudskih potreba (prema A. Maslowu) Duhovne (samoostvarivanje, individualnost...) Prestižne (poštovanje, visok status...) Društvene (komunikacija, prijateljstvo, ljubav...) Egzistencijalne (sigurnost, sigurnost... ) Fiziološki (žeđ, glad, san, disanje... ) Primarni, kongenitalni Sekundarni, stečeni




















Kreativnost Kreativnost je najviša vrsta ljudske aktivnosti koja stvara potpuno novi, nikad postojeći mehanizam stvaralačke aktivnosti Mašta - stvaranje nove slike na temelju prošlog iskustva Mašta - stvaranje nove slike temeljene na prošlom iskustvu Fantazija - mašta koju karakterizira posebna snaga, svjetlina i neobičnost Intuicija - znanje, uvjeti za stjecanje kojih se ne ostvaruju






Struktura psihe pojedinca Prema Sigmundu Freudu (1856. - 1939.) JA SAM SUPER-Ja sam sfera nesvjesnog, bioloških potreba, potisnutih želja, svijesti koja nam pomaže da kontaktiramo vanjski svijet, reguliramo svoja djelovanja, kulturne norme i vrijednosti koje stvara društvo i djeluju kao cenzor u ponašanju ljudskog libido mortido


Ostali elementi psihe Navike su ljudske metode automatskog, nesvjesnog zadovoljavanja potreba. Motivi su značajni poticaji za djelovanje. Temperament je tip mentalnog raspoloženja osobe (sangvinik, kolerik, flegmatik, melankolik). Volja je sposobnost osobe da učini nešto čak i protiv svoje volje, prevladavajući prepreke. Razum – sposobnost rasuđivanja, promišljanja stvari i povezivanja.


Najvažnije osobine osobnosti Svijest i samosvijest Sposobnost uspješne interakcije s drugim ljudima Osobno dostojanstvo Prisutnost uvjerenja i principa Sposobnost odgovornosti Samoopredjeljenje Sloboda (= "opažena potreba") Samoprepoznavanje + slika o sebi + samo- cijeniti Benedicta Spinozu () sposobnost reproduciranja stvarnosti u idealnim slikama




Socijalizacija Proces utjecaja na osobu društva i njegove društvene strukture djetinjstvo adolescencija zrelost starost Nosioci primarne socijalizacije: roditelji, rodbina, prijatelji sekundarne socijalizacije: učitelji, kolege, voditelji socijalizacijskih institucija obitelj, škola, vojska, crkva + Adaptacija - proces privikavanja na nove uvjete postojanja desocijalizacija ? resocijalizacija?


Devijantno ponašanje To je ponašanje koje nije u skladu s prihvaćenim normama i pravilima, kao i očekivanjima društva Negativno OP: nanošenje štete ljudima (delinkvencija, kriminal, alkoholizam, ovisnost...) Pozitivno OP: predviđanje uobičajenog tijeka događaja, izazivajući pomutnju među ostalima (skupljanje cigli i sl.) .) Razlozi: 1) urođena predispozicija 2) nepovoljno društveno okruženje 3) političke, ekonomske krize 4) sukob između dominantne kulture i subkulture


Jesu li sljedeće prosudbe o devijantnom ponašanju istinite? O. Devijantno ponašanje je samo kršenje zakona. B. Devijantno ponašanje podrazumijeva kršenje pisanih i nepisanih normi. točno samo A točno samo B točno A i B obje izjave su netočne


Duhovni svijet osobe duhovne potrebe za spoznajom okolnog svijeta, za samospoznajom i samoizražavanjem znanja o prirodi, društvu i uvjerenjima osobe i vjerovanje u istinitost svojih uvjerenja sposobnost za određene vrste aktivnosti osjećaji i emocije ciljevi Vrijedi POGLED NA SVIJET čovjekov sustav pogleda na svijet i njihovo mjesto u njemu


Vrste svjetonazora Običan (svakodnevni): oslanja se na osobno iskustvo osobe i slabo koristi iskustvo drugih ljudi Religiozni: nastaje pod utjecajem religijskih učenja Znanstveni: oslanja se na dostignuća znanosti, usko je povezan s društvenom praksom ljudi Humanistički: ljudska prava i slobode postavlja kao najvišu vrijednost


Vrsta svjetonazora, koji uključuje generalizirane rezultate postignuća ljudske spoznaje, načela ljudskog odnosa s okolinom: 1) humanistički svjetonazor 2) religijski svjetonazor 3) znanstveni svjetonazor 4) svakodnevni svjetonazor




Pristupi razumijevanju smisla života Hedonistički: težnja za užitkom (Epikur (godine pr. Kr.)). Asketa: potiskivanje nagona i želja (cinici, Diogen (god. pr. Kr.)). Ponizni-stoik: pokornost nužnosti, sudbini (Stoici, Zenon (godine pr. Kr.)). Religiozno: nesebično služenje Bogu. Kategorički imperativ: živjeti u skladu s moralnim zakonom: “Djeluj tako da maksima tvoje volje uvijek može postati načelo univerzalnog zakonodavstva” (I. Kant (gg.). Učinkovito humanistički: osoba mora spoznati svoj unutarnji potencijal.

Slajd 1

LJUDSKA BIOSOCIJALNA PRIRODA
28.06.2016
Bratyakova S.B.
1

Slajd 2

LJUDSKI IZGLED
Život se na Zemlji pojavio prije 3,500,000,000 (3,5 milijardi) godina.
Tijekom evolucije na našem planetu nastala je jedinstvena flora i fauna. Postoji ≈ 3.499.000.000 godina.
Dakle, ako zamislimo da je život nastao 1. siječnja, onda se osoba pojavila 30. prosinca, odnosno jedan dan prije početka sljedeće godine !!!
Život na Zemlji
Tada se pojavio čovjek – prije 1.000.000 godina.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
2

Slajd 3

MJESTO ČOVJEKA U SUSTAVU ŽIVE PRIRODE
Kraljevstvo
Vrsta
Podtip
Razred
Nevezanost
Obitelj
Rod
Pogled
Životinje
Hordati
Kralježnjaci
Sisavci
Primati
Antropoidni
ljudski
Homo sapiens
28.06.2016
Bratyakova S.B.
3

Slajd 4

ŽIVOTNI UVJETI LJUDI
Stanište
Umjetno okruženje
Okoliš (priroda): planine, rijeke, jezera, mora, oceani, šume, pustinje, flora i fauna, itd.
Okoliš koje je stvorio čovjek: poljoprivredno zemljište, vrtovi, parkovi, gradovi, promet, odjeća, komunikacije, tehnologije za dobivanje proizvoda i proizvoda itd.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
4

Slajd 5


Po građi i rasporedu organa čovjek spada u klasu sisavaca. Opći znakovi: mlijeko, žlijezde lojnice i znojnice, dlake na tijelu, specijalizirani zubi (sjekutići, očnjaci, pretkutnjaci i kutnjaci),
28.06.2016
Bratyakova S.B.
5

Slajd 6

Sličnosti između ljudi i sisavaca.
četverokomorno srce i lijevi aortni luk, plućno disanje, prisutnost dijafragme, visoko razvijen mozak, intrauterini razvoj embrija, hranjenje mladih mlijekom.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
6

Slajd 7

Sličnosti između ljudi i sisavaca.
Poveznice metabolizma tkiva su iste i kod životinja, rast i individualni razvoj su slični, Jedinstveni princip skladištenja i implementacije genetskog koda
28.06.2016
Bratyakova S.B.
7

Slajd 8

Sličnosti između ljudi i sisavaca.
Maksimalna sličnost s predstavnicima obitelji velikih majmuna ili antropoida: gorila, čimpanza, orangutan, gibon. Općenito unutarnje i vanjske strukture: jedan plan strukture gornjih i donjih ekstremiteta, odsutnost repa, sličnih ušnih školjki, prisutnost noktiju na prstima.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
8

Slajd 9

Sličnosti između ljudi i sisavaca.
Ljudi i gorile imaju 385 zajedničkih morfoloških obilježja. Kod ljudi i čimpanza 369, Kod ljudi i orangutana-359, Kod gibona i nižih majmuna 113-117 zajednički znakovi s ljudima.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
9

Slajd 10

POSEBNE ZNAČAJKE - LJUDSKI RAZUM
Moždani dio lubanje je veći od lica
Očnjaci približno jednaki sjekutićima
Razvijeno izbočenje brade
Ove promjene su posljedica razvoja mozga i govora.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
10

Slajd 11

Pričvršćivanje lubanje na kralježnicu gotovo se podudara s težištem glave
Grudni koš je spljošten
Kosti zdjelice i donjih udova su masivne
Stopalo tvori svod
Kosti dlana su pokretne, palac je suprotstavljen ostatku
Nožni prsti su skraćeni, palac nije suprotstavljen ostatku
Ove promjene su posljedica uspravnog držanja i razvoja porođajne aktivnosti.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
11

Slajd 12

Glavne razlike između ljudi i životinja
Čovjek posjeduje mišljenje i artikuliran govor. Osoba je sposobna za svjesnu, svrsishodnu kreativnu aktivnost. U procesu svoje aktivnosti, osoba transformira okolnu stvarnost, stvara materijalne i duhovne dobrobiti i vrijednosti koje su mu potrebne. Osoba je sposobna proizvoditi oruđe za rad i koristiti ih kao sredstvo za proizvodnju materijalnih dobara. Osoba reproducira ne samo svoju biološku, već i društvenu bit i stoga mora zadovoljiti ne samo svoje materijalne, nego i duhovne potrebe.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
12

Slajd 13

Sociogeneza.
Sociogeneza je formiranje društvenih oblika života u obliku klana, a potom i klanske plemenske organizacije. Faze: Ljudsko stado, Plemenska zajednica, Susjedska zajednica.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
13

Slajd 14

Kulturna geneza
Kulturna geneza: formiranje kulture u primitivnom društvu. Karakteristične značajke primitivne kulture: Sinkretizam kao glavna karakteristika primitivne kulture. Formiranje kulturnih vrijednosti. Početno jedinstvo materijalnih i duhovnih aktivnosti i njihovo kasnije razdvajanje. Evolucija materijalne kulture. Formiranje primitivnih vjerovanja i njihov značaj u životu ljudi. Podrijetlo morala. Evolucija, glavne vrste i funkcije primitivne umjetnosti.
28.06.2016
Bratyakova S.B.
14

Slajd 15

Slajd 19

Environmental Health Social
Problemi
Formiranje bioloških karakteristika vrste Homo sapiens
Prirodni odabir
Rad s govornim razmišljanjem
Jačanje društvenih veza
Nužni uvjeti za život moderne osobe
Stvaranje umjetnog okruženja
Odjeća Kućište Medicina Industrijska roba
Prednosti
Rezimirati:
Poznavati građu i funkcioniranje ljudskog tijela; Uvjeti za održavanje zdravlja; Značajke više živčane aktivnosti; Interakcija čovjeka s okolišem; Zakonitosti razvoja društva.
Da biste riješili probleme, morate:
28.06.2016
Bratyakova S.B.
19

Opis prezentacije za pojedinačne slajdove:

1 slajd

Opis slajda:

Biosocijalna priroda čovjeka. Krajnosti koncepta ljudske biosocijalne prirode. Pripremila: N.V. Antukova

2 slajd

Opis slajda:

Biosocijalna priroda čovjeka. Krajnosti koncepta ljudske biosocijalne prirode. "Čovjek je materijalno biće, supstrat i funkcionalna jedinica društva, koja posjeduje individualnu društvenu bit", stoga pojam pojedinca kao "nebitne" pojave koja izražava ukupnost društvenih odnosa izvana ne može poslužiti kao teorijska osnova za pojam čovjeka Neki autori predlažu razlikovanje čovjeka kao biosocijalnog i osobnosti kao društvenog entiteta, ali pritom ostaje biosocijalni dualizam u tumačenju čovjeka, a osobnost se u ovom pristupu pretvara u čisto društveni fenomen.

3 slajd

Opis slajda:

Čovjek je dio prirode i ujedno je čvrsto povezan s društvom. Filozofi samog čovjeka definiraju kao biosocijalno biće sa sviješću, govorom, mišljenjem, sposobno stvarati oruđe rada i koristiti ih. Razlika između ljudi i životinja Visoko organizirana mentalna aktivnost !!! Razmišljanje Memorija Mašta Govor

4 slajd

Opis slajda:

5 slajd

Opis slajda:

Biološko stvorenje Pojava čovjeka rezultat je razvoja života u jednoj od njegovih evolucijskih grana – životinjskom carstvu. Biološka vrsta Homo sapiens (Homosapiens) je jedinstven oblik života koji spaja biološke i društvene esencije.

6 slajd

Opis slajda:

7 slajd

Opis slajda:

Osoba postoji u društvu, a društveni način života pojačava ulogu društvenih, nebioloških, obrazaca u njegovu životu. Industrijske, političke, duhovne djelatnosti čisto su društvene pojave koje se razvijaju prema vlastitim, drugačijim od prirode, zakonima. Svijest nije prirodno dobro, priroda za nju stvara samo fiziološku osnovu. Svjesne mentalne kvalitete nastaju kao rezultat odgoja, obuke, ovladavanja jezikom, kulturom.

8 slajd

Opis slajda:

Ljudska aktivnost je svrhovita, ima svjesno-voljni karakter. Ljudi sami modeliraju svoje ponašanje i biraju različite društvene uloge. Imaju sposobnost razumjeti dugoročne posljedice svojih postupaka. Životinje ne mogu napraviti kvalitativne radikalne promjene, prilagođavaju se svijetu oko sebe, što određuje njihov način života. Čovjek preobražava stvarnost, polazeći od svojih potreba koje se neprestano razvijaju, stvara svijet duhovne i materijalne kulture.

9 slajd

Opis slajda:

Biološki u čovjeku Ljudska anatomija i fiziologija Potreba za hranom, snom, kretanjem Instinkti Stanje, preduvjet za ljudsko postojanje Socijalno u čovjeku Razmišljanje Artikulirani govor Sposobnost svjesne svrhovitog djelovanja Bit čovjeka

10 slajd

Opis slajda:

Koncepti biosocijalne prirode čovjeka na mnogo načina nastavljaju razvijati ideje marksizma, pozivajući na postojanje u čovjeku i društvene (vodeće, glavne) i punopravne biološke strane (VP Tugarinov, NP Dubinin, VP Petlenko itd.) ... Međutim, filozofi koji razvijaju ove koncepte idu do krajnosti sljedećeg reda: gube ideju o jedinstvu ljudske suštine, budući da bi potonja trebala biti identitet, a ne kombinacija dvaju čimbenika, bez obzira na njihovu odnos je naglašen. Dakle, V.P. Petlenko smatra da je biološko u čovjeku sve što je povezano s organizmom i njegovim funkcioniranjem, a društveno sa sviješću. Drugi filozofi tvrde da je osoba kao pojedinac biološko biće, dok društvena bit osobe nije u njoj samoj, već u vanjskom sustavu društvenih odnosa. Ali "osoba je materijalno biće, supstrat i funkcionalna jedinica društva, koja posjeduje individualnu društvenu bit", stoga pojam pojedinca kao "nebitne" pojave koja izražava vanjsku ukupnost društvenih odnosa ne može poslužiti kao teorijski osnov koncepta osobe. Neki autori predlažu razlikovanje osobe kao biosocijalne i osobnosti kao društvenog entiteta, ali pritom ostaje biosocijalni dualizam u tumačenju čovjeka, a osobnost se u ovom pristupu pretvara u čisto društveni fenomen. .

11 slajd

Opis slajda:

Ekstreme koncepta biosocijalne prirode čovjeka pokušali su nadvladati filozofi koji razvijaju koncept integralne prirode čovjeka (E. Bauer, M.M. Namshilova, V.V. Orlov i dr.). prema ovom konceptu, društvo je najviši, društveni oblik materije, uključujući njenu biološku osnovu, ali predstavlja novu, integralnu kvalitetu ili bit

12 slajd

Opis slajda:

Društvena bit osobe (kao elementa) ili društva (u cjelini) je dijalektički integritet, koji uključuje njegovu suprotnost, iz koje je on (cjelovit) proizašao – njegovu biološku osnovu. Društvena bit, dakle, nije izravna i jednodimenzionalna, ravna, već posredovana, višerazinska i integralna (budući da integrira biološku bit). Sa stajališta integralnog koncepta, čovjek i društvo imaju "pravu biologiju" koja u svojoj biološkoj biti nije pretrpjela nikakvu štetu.

Ciljevi lekcije:

1. Obrazovni – otkriti društvenu i biološku bit čovjeka, pokazati njegove razlike od životinja.

2. Razvijanje - razvoj vještina logičkog mišljenja, analize, sposobnosti donošenja zaključaka.

3. Odgojni – formirati kod učenika osjećaj svijesti o svojoj ulozi na Zemlji.

Plan učenja

2. Formiranje moderne ljudske vrste

3.Biosocijalna bit osobe

4 razlika između ljudi i životinja

5. Ponavljanje naučenog materijala

1.Teorije o nastanku čovjeka na zemlji

Znanstvenici vjeruju da se niti jedno živo biće na planetu nije toliko promijenilo za to vrijeme.

Samo je osoba mogla transformirati sebe i preobraziti svijet oko sebe.

Biološki

Pripada najvišim

sisavci.

Biološko u čovjeku je ono što mu je dano od prirode – fizičke karakteristike (dob, spol, težina, izgled).

Osoba se rađa, raste, sazrijeva, stari i umire.

Društveni

Osoba je neraskidivo povezana s društvom. Osoba postaje osobom tek ulaskom u društvene odnose.

Društveno stječe u procesu života u društvu: govor, mišljenje, kulturološke vještine, komunikacijske vještine

Posjeduje mišljenje i artikuliran govor

Sposoban za svjesno, svrhovito stvaralačko djelovanje

Proizvodi vlastito okruženje (stanove, alate, itd.)

Mijenja svijet oko nas ne samo prema potrebama, već i prema zakonima morala i ljepote

Može djelovati slobodnom voljom, maštom i izborom

Sposoban za radnje koje mu ne idu u prilog (altruizam, samožrtvovanje)

Ponavljanje naučenog gradiva

1. Znak koji razlikuje osobu od životinje je

1) Manifestacija aktivnosti

2) postavljanje ciljeva

3) prilagodba na stanište

4) interakcija s vanjskim svijetom

1) I.I. Mečnikov

2) I.P. Pavlov

3) Pogl. Darwin

4) J. Cuvier

3. Koja je od sljedećih značajki svojstvena ljudima, a odsutna kod životinja?

1) metabolički procesi

2) kreativna aktivnost

3) rad osjetila

4) potreba za hranom

4. Pronađite na popisu ljudska svojstva društvene prirode.

1) Sposobnost za suradničke transformacijske aktivnosti

2) Težnja ka samospoznaji

3) Sposobnost prilagodbe prirodnim uvjetima

4) Uporni pogledi na svijet i njihovo mjesto u njemu

5) Potreba za vodom, hranom, odmorom

5. Navedi najmanje tri značajke ljudskog tijela koje čine biološku osnovu ljudskog djelovanja kao društvenog bića.

Podijelite s prijateljima ili sačuvajte za sebe:

Učitavam...