Który mamy teraz wiek? Skąd wzięło się ogólne błędne przekonanie?

Wiele osób ma trudności z odpowiedzią na pytanie: „Jak określić wiek na podstawie roku, w którym miało miejsce to czy tamto wydarzenie?” Ogólnie rzecz biorąc, nie ma tu nic skomplikowanego. Teraz zobaczysz to na własne oczy.

nasza era

W przypadku wydarzeń, które miały miejsce w okresie naszej ery (czyli wszystkiego, co wydarzyło się od naszych dni do okresu nieco ponad dwa tysiące lat temu), wiek oblicza się w następujący sposób: dwie ostatnie cyfry roku są odrzucane, i jeden jest dodawany do wyniku. Załóżmy, że musimy dowiedzieć się, w którym wieku rozpoczęła się Wielka Wojna Ojczyźniana. Stało się to w 1941 roku. Odrzucamy dwie ostatnie cyfry (41) i dodajemy jedną do pozostałych cyfr (19). Rezultatem jest liczba 20. To znaczy Wielka Wojna Ojczyźniana rozpoczęła się w XX wieku. Inny przykład – proroczy Oleg zmarł w 912 roku. Który to był wiek? Odrzucamy liczby 12, dodajemy jeden do dziewięciu i rozumiemy, że książę kijowski zmarł w X wieku.

Należy tu dokonać jednego wyjaśnienia. Stulecie to okres stu lat. Jeśli dwie ostatnie cyfry roku to 01, oznacza to pierwszy rok początku stulecia. Jeśli 00 jest ostatnim rokiem stulecia. Zatem istnieje wyjątek od naszej reguły. Jeśli dwie ostatnie cyfry roku są zerami, to nie dodajemy jedynki. Jak określić taki wiek po roku? Na przykład Pius VII został papieżem w 1800 roku. W którym stuleciu to się wydarzyło? Odrzucamy dwie ostatnie cyfry daty, ale należy pamiętać, że są to zera i niczego nie dodajemy. Otrzymujemy 18. Pius VII został papieżem w XVIII wieku. A już w następnym roku nadszedł wiek XIX. Ustaliliśmy, który wiek obejmuje który rok, w odniesieniu do naszej ery. A co jeśli mówimy o wydarzeniach, które miały miejsce wcześniej?

pne

Tutaj wszystko jest trochę bardziej skomplikowane. Od 1 roku do 100 roku p.n.e. – jest to pierwszy wiek p.n.e. Od 101 do 200 - drugi i tak dalej. Zatem, aby określić wiek na podstawie roku poprzedzającego narodziny Chrystusa, należy odrzucić dwie ostatnie cyfry roku i dodać jedną. I tak samo, jeśli ostatnimi cyframi są dwa zera, nic nie dodajemy. Przykład: Kartagina została zniszczona w 146 rpne. mi. Jak w tym przypadku określić wiek po roku? Odrzucamy dwie ostatnie cyfry (46) i dodajemy jedną. Dostajemy B.C. I nie zapominajmy o naszym wyjątku: katapulty wynaleziono w 400 roku p.n.e. Odrzucamy dwie ostatnie cyfry, pamiętajmy, że są to zera i niczego nie dodajemy. Okazuje się, że katapulty wynaleziono w IV wieku p.n.e. To proste!

Tysiąclecie

Skoro już wymyśliliśmy, jak określić stulecie po roku, spróbujmy nauczyć się jednocześnie określać tysiąclecie. Tutaj też nie ma nic skomplikowanego. Tylko będziesz musiał odrzucić nie dwie, ale trzy ostatnie cyfry daty i nadal dodać 1.

Przykład: Aleksander II zniósł pańszczyznę w 1861 roku. W którym tysiącleciu to zrobił? Odrzucamy trzy ostatnie cyfry (861) i dodajemy jeszcze jedną do pozostałej. Odpowiedź: drugie tysiąclecie. Tutaj też są wyjątki. Jeżeli ostatnie trzy cyfry są zerami, wówczas jedynka nie jest dodawana.

Walutę krajową „somoni” wprowadzono w Tadżykistanie w 2000 roku. Oznacza to, że wydarzyło się to w drugim tysiącleciu.

Dlatego mylili się ci, którzy świętowali nastanie trzeciego tysiąclecia i XXI wieku w 2000 roku – wydarzenia te miały miejsce dopiero w roku następnym.

Jeśli rozumiesz całą tę prostą arytmetykę, teraz wiesz dokładnie, jak określić wiek po roku, a nawet znaleźć liczbę tysiąclecia.

« Nie śpij, bo inaczej popadniesz w lenistwo i zapomnienie... Pamiętaj, że musisz wypełnić misję, którą powierzyła Ci Opatrzność. Kiedy nadejdzie czas, otworzy ci oczy i poprowadzi właściwą ścieżką. Zawsze bądź na to przygotowany... Słuchaj uważnie, a usłyszysz, kiedy zabrzmi wołanie!..»
(Starożytni astrolodzy o Saturnie)

W książce Aleksieja Kungurowa (Tiumeń) „Rusi Kijowskiej nie było, czyli co ukrywają historycy” znalazł się ciekawy fragment z rozdziału „Arseniusz Suchanow. Debata z Grekami o wierze.” Nie będę teraz omawiał autentyczności tego dokumentu, ale mimo wszystko w miarę rozsądnie wyjaśnia on, dlaczego dokładnie trzy niezależne laboratoria (Szwajcaria, Wielka Brytania i USA), nie znając pochodzenia badanych próbek tkanek (Całun Turynu), na podstawie badań datowania. Na podstawie analizy radiowęglowej wysunęli niemal identyczne wnioski co do ich wieku – XII w. n.e.

Astronomowie wskazują także pośrednio datę narodzin Jezusa, obliczając tempo ekspansji Mgławicy Krab, zwanej przez ewangelistów Gwiazdą Betlejemską, i podali przybliżoną datę jej wystąpienia. I to nie jest „zero” ani I wiek n.e. To jest XII wiek!

Teraz czytamy cytat z Debaty:

« Tak, straciliście nawet lata od Narodzin Chrystusa: piszecie w roku bieżącym, w 158. roku od Narodzin Chrystusa, w roku 1650; i wasze greckie księgi oskarżają was o to, ale wy nie chcecie być posłuszni. - A to wszystko przyszło do was od Rzymian, ponieważ zgodnie z nauką grecką mają oni drukarnię w swoim kraju i książki są dla was drukowane w Rzymie i Wenecji oraz w Anglii; idźcie studiować Pismo Greckie w Rzymie i Wenecji, a didascols (Didaskal [didaskal; gr. διδάσκαλος], dosł. – nauczyciel – moja uwaga) wy wszyscy z tych nauk przychodzicie do siebie i będąc tam, nawet w stadzie strupy, zdrowe bydło stanie się parchem, więc wasze didaskole przyjdą do was z Rzymu i Wenecji, całe parszywe, tak jak Blazjusz didaskoli rzek z nauki o zwyczajach rzymskich i tego was uczą; i słuchacie ich we wszystkim, bo nie macie własnych nauk o języku greckim i przyjmujecie od nich książki. - W przeciwnym razie rzeka, której nie miałeś, wtedy wszystko poszło do nas do Moskwy».

Tak więc Arseny Sukhanov potępia twórców fałszywej historii i fałszywego kalendarza zwykłym tekstem – Rzym, Wenecję i Anglię. Ale co najważniejsze, okazuje się, że nawet w połowie XVII wieku ludzie dokładnie pamiętali, kiedy narodził się Jezus! W 1650 roku skończyłby 158 lat! Okazuje się, że Jezus urodził się w 1492 roku i zgodnie z „ich” chronologią nasze kalendarze powinny pokazywać nie rok 2013, a dopiero 521!

Ponownie musimy dokonać korekty w naszym rozumieniu tego, kim jesteśmy i skąd pochodzimy. Jeszcze niedawno wierzyłem, że skradziono nam 5508 lat, a teraz okazuje się, że ludzkości skradziono aż 6029 lat! A co się wydarzyło w tych czasach? Jedynie ostatnie 120–130 lat wydają mi się mniej lub bardziej wiarygodne. No cóż, 135. Nikt nie wie, co wydarzyło się wcześniej, bo całą historię napisali jezuici, masoni, Francuzi, Niemcy i bolszewicy.

Rozsądne pytanie: „Jak oni to robią? Jak napisać historię na nowo w skali globalnej?” Osoba rozsądna powie: „Nie ma mowy! Są rękopisy, znaleziska archeologiczne i wszystko jest zgodne z tradycyjną historią!” Jeszcze niedawno nikomu nawet nie przyszło do głowy sprawdzać autentyczność takich „dowodów”. Dowiedziawszy się dokładnie, jak dochodzi do fałszerstw i manipulacji, odważę się wyciągnąć własne wnioski.

Jaka jest wartość mitu o Bibliotece Aleksandryjskiej, w której rzekomo przechowywano wózki z tomami, mimo że nie wynaleziono jeszcze papieru? Jakie są wysiłki w celu odnalezienia biblioteki Iwana Groźnego? Czy pamiętacie, jak bolszewicy po prostu spalili archiwa Domu Romanowów liczące ponad pół miliona woluminów na pustych działkach w różnych częściach Moskwy?

Wydaje mi się, że to wygląda tak:

Wymiana kalendarzy. To niezawodny i sprawdzony sposób na zakopanie prawdy. Wystarczy regularnie organizować zmiany w układzie chronologicznym. Kalendarz księżycowy, słoneczny, muzułmański, żydowski, słowiański, hinduski, juliański, gregoriański – sam diabeł w tym chaosie złamie nogę. Można w nim zakopać wszystko. Do „niezbędnego” wydarzenia możesz przyciągnąć dowolną datę. Kalendarz gregoriański nie jest odpowiedni – bierzemy księżycowy i tu mamy tysiącletnią historię!;
Podstawianie nazw geograficznych to także ulubiony sposób fałszowania autentycznych wydarzeń. Napisali, że nad Donem rozegrała się bitwa pod Kulikowem i do dziś wszyscy są pewni, że to właśnie nad Donem, nad Donem, „wędrowały konie”. A fakt, że jakakolwiek rzeka nazywała się Don, jest trudny do zapamiętania. A teraz poszukaj, na którym z donów miało miejsce to wydarzenie. Ale Londyn to także DŁUGI DON, po prostu długa rzeka. Hipotezę tę paradoksalnie zrodziła nazwa góry w Archipelagu Falklandzkim. Góra nazywa się Longdon;
Przesiedlenia dużych mas ludzi. Najbardziej nieszkodliwą rzeczą jest organizacja dużych projektów, takich jak BAM, NPO Nizhnekamskneftekhim, Tselina, elektrownia wodna Sayano-Shushenskaya, Magnitka itp. Ogromna liczba odwiedzających pracowników i specjalistów wypełnia określone terytorium „buczeniem” swoich tradycji, starzy umierają, a przybysze nie są już świadomi historii ziemi, na której przybyli, aby coś zbudować. A oddzieleni od ojczyzny, nie będą już pamiętać prawdziwej historii miejsc, w których się urodzili. A najstraszniejszym z narzędzi postępowców są wielkie wstrząsy: wojny, rewolucje, kryzysy, epidemie itp. W takich pożarach płoną nie tylko księgi bibliotek i archiwów, ale także całe narody, ich pamięć i historia;
ŚRODKI MASOWEGO PRZEKAZU. Najskuteczniejsza broń. Wszystko zaczęło się od wędrownych bufonów. Panowie szybko przekonali się, że satyra i krytyka zawarta w przemówieniach błaznów i bufonów może wywołać powstania społeczne. Metodę przyjęto i oto ona: Hollywood, projekt o nazwie „William Shakespeare” (co w tłumaczeniu na język, który rozumiemy, oznacza „bicie i potrząsanie włócznią”). A teraz cała agencja literacka pisze dramaty i tragedie (czytaj: opery mydlane), a setki szopek na wszystkich wyspach i w zachodniej części Europy pokazują, jak mówić, poruszać się, poprawnie ubierać, w jakich domach mieszkać, do czego dążyć, co cenić, kogo szanować, a kogo nienawidzić i niszczyć jako niedemokratyczne reżimy, które nie znają pluralizmu i tolerancji. A Britt’s, Walles’s i Scott’s, podobnie jak współczesne gospodynie domowe, nauczyły się zasad zachowania, łkając w rąbki brudnych szmat i pomyślały: „Wow! Siedzimy tutaj, w zacofanej wiosce… Ale prawdziwe życie tak właśnie wygląda!” Dziś nasi rodacy oglądają w serialach gigantyczne mieszkania wielkości boiska do koszykówki, znajdujące się w nich luksusowe wyposażenie, ubrania, samochody swoich ulubionych bohaterów i wchłaniają w podświadomość szczególny typ myślenia konsumenckiego. Czy jest tu prawdziwa historia? A co jeśli w życiu to jedno, a na ekranie zupełnie co innego?

Ogólnie mechanizm jest jasny. Pozostaje odpowiedzieć na główne pytanie: „DLACZEGO?” Nawiasem mówiąc, nie jest to całkowicie poprawne pytanie. W języku rosyjskim, przed reformami Łunaczarskiego, którego językiem ojczystym był jidysz, każdy Rosjanin znał różnicę między pytaniami „DLACZEGO”, „DLACZEGO” i „DLACZEGO”. Pojęcia te nie są zamienne. W zależności od zadanego pytania udzielano odpowiednio odpowiedzi, która nie była identyczna w znaczeniu. Na przykład:

Pierwsza sytuacja:

P: - Dlaczego ubrałeś się na czarno?
Odp.: - Aby dopasować się do atmosfery żałoby na pogrzebie.

2. sytuacja:

P: - Dlaczego ubrałeś się na czarno?
Odp.: - Odnośnie żałoby po Jarosławie Władimirowiczu.

Trzecia sytuacja:

P: Dlaczego ubrałaś się na czarno?
Odpowiedź: - Ponieważ opłakuję przedwczesną stratę.

Zatem oczywiste jest, że nie są to te same rzeczy. Dlaczego więc, dlaczego i dlaczego widzimy zastosowanie powyższych czterech taktyk wobec ludzkości, aby pozbawić ją prawdziwych informacji o historii ludzkości?

Moja wersja jest taka.

Utrzymywać „ludzi” w nieświadomości tak długo, jak to możliwe, aby ułatwić kontrolę. Aby nie zdawały sobie sprawy, że hoduje się je po prostu jako rośliny lub zwierzęta domowe. Aby realizowały zadany program i dalej bez reklamacji karmiły swoich właścicieli. Aby nigdy nie dowiedzieli się, kim naprawdę są i skąd pochodzą, jaka jest ich prawdziwa natura i cel.

Wszystko to dotyczy wszystkich trzech pytań – „Dlaczego?”, „Dlaczego?” i dlaczego?". Ustaliliśmy motywy, teraz najważniejsze. Co dokładnie postępowcy ukrywają przed „ludźmi”? Bardzo ważne wydarzenie, najprawdopodobniej to, dzięki któremu udało im się przejąć i utrzymać władzę. Być może zdobyli władzę w wyniku katastrofy planetarnej, którą sami spowodowali (echem są mity o potopie, bitwie tytanów, Atlantydzie, Lemurii, Hyperborei)?

Być może poznawszy prawdę na ten temat, ludzkość będzie w stanie znaleźć sposób, aby w przyszłości temu zapobiec i wyrwać się z niewoli, przerwać to niekończące się bieganie w kółko. Myślmy, nie wierzmy!

Powiedziawszy to, który to był rok według kalendarza słowiańskiego, jeśli Jezus naprawdę urodził się w 1492 roku? Niewiarygodne, że to okrągła data – 7000 lat od stworzenia świata! Ten rok jest również uważany za oficjalną datę „odkrycia Ameryki”! Zbieg okoliczności? Nie, demokraci! Nie wierzę w zbiegi okoliczności tej kolejności!

Co jeszcze zanotowano w historii tego roku oprócz „odkrycia Ameryki”? Po pierwsze – koniec świata. Tak, to wszystko, nie więcej, nie mniej. Rok 7000 początkowo uznawano za ostatni w historii świata, zgodnie z wczesnymi proroctwami apokryficznymi, które nie znalazły się w kanonicznym wydaniu współczesnej Biblii. Załóżmy, że sytuacja rozwinęła się dokładnie tak, jak w roku 1900, czy w roku 2012, kiedy świat z niecierpliwością oczekiwał końca świata. I poczułem straszne niezadowolenie, że nie mogę obejrzeć obiecanego wielkiego występu. Wyjaśnijmy – „Dzień Sądu Ostatecznego”.

Ale w tym samym roku w moskiewskiej Tartarii zmienił się kalendarz! Czy to przypadek, że przejście z kalendarza konstantynopolitańskiego, w którym rok rozpoczynał się 1 marca, do kalendarza bizantyjskiego, gdzie początkiem roku był 1 września? A jaka jest różnica między „Konstantynopolem” a „Bizancjum”, gdyby był to jeden kraj, jak zapewniamy?

A oto kolejna osobliwość - meteoryt z Ensisheim. Zacznijmy od nazwy. Rozumiem, że absurdem jest szukanie etymologii nazwy wioski w Galii we współczesnym języku angielskim, ale jak pokazuje praktyka, przy braku widocznych powiązań, istota zjawiska często objawia się nawet w słowach, których nie było używane w momencie zdarzenia.

Zatem w tym słowie brakuje jednej litery „D”, która jakby przez złego żartownisia została celowo usunięta. „Zakończ grę systemową” wymaga tłumaczenia? Tak, są takie żarty w historii. Znana jest legenda, że wielki Albrecht Durer był świadkiem upadku tego meteorytu. W dzisiejszych czasach to powszechna rzecz: jeśli samolot może rozbić się o wieżowiec, to z pewnością któryś ze świadków w tym momencie „przypadkowo” włączy kamerę wideo z widokiem na wieżowiec. A w czasach, gdy nie było kamer, jakiś grafik musiał być we właściwym miejscu o właściwym czasie.

I dlatego wydaje mi się, że ten „meteoryt” tak naprawdę nie jest meteorytem. A dokładniej, nie był sam i padły w różnych miejscach, bo jak inaczej wytłumaczyć fakt, że Dürer narysował wiele rysunków, na których to samo wydarzenie jest ukazane w zupełnie inny sposób?

Oto dwie opcje:

Wydaje się, że został nawet „sfilmowany” z tego samego punktu, ale dlaczego meteoryt spada następnie w różnych kierunkach? Albo było więcej niż jeden. Wydaje mi się jednak, że te dwie ryciny nie mogą należeć do tej samej osoby. Co więcej, nie można wierzyć w autorstwo wielkiego Dürera.

Patrzymy na zdjęcie samego meteorytu, który dziwnym zbiegiem okoliczności nie został przekuty na miecze dla królów, jak to było w tamtych czasach w zwyczaju. Z jakiegoś powodu istnieje kilka obrazów o tej samej nazwie. Ponadto mniej więcej w tym samym czasie w Europie „spadły” intensywne „opady”, co nigdy później nie miało miejsca.

Meteoryt Ensisheim/meteoryt Ensisheim

Nie udało mi się ustalić, dlaczego oba meteoryty nazywane są przez badaczy tą samą nazwą.

Na przykład w ciągu ostatnich 200 lat nie zachował się ani jeden wiarygodny fakt na temat czegokolwiek większego niż małe meteory spadające na Ziemię. Z wyjątkiem „meteorytu” Tunguskiej, co wcale nie jest faktem, że przybył z nieba. Niemniej jednak służba meteorologiczna istniała już w XVIII wieku i była służbą rządową. W ogóle nie monitorowała pogody, jak teraz, ale konkretnie ciała niebieskie spadające na Ziemię. Dlaczego jednak to wyjaśniam? Wynika to wyraźnie z nazwy „METEOROLOGICZNE”.

Okazuje się, że mamy podstawy podejrzewać kilka bardzo ważnych wydarzeń dla historii ludzkości końca XV - początku XVI wieku. Pośrednim potwierdzeniem jest „głębokie zanurzenie” Albrechta Dürera w temat meteorytów. Przypomnijmy jego słynną „Melancholię” (1513).

Melancholia. A. Durera 1513

Skrzydlata kobieta, pogrążona w melancholii (kiedy nie jest tylko smutno, ale kiedy wszystko się kończy), otoczona jest przedmiotami: miarką, narzędziami stolarskimi, a u jej stóp leży piłka... Symbolika jest łatwa do odgadnięcia. Znajdziesz tutaj zestaw przedmiotów z arsenału masonów, budowniczych świata oraz symbol planety i jasne światło z góry.

Klepsydra podkreśla wyobcowanie, poczucie bezsilności zmiany sytuacji. Ogromny kryształ (lub meteoryt), niezrozumiałe stworzenie, które niesie w łapach sztandar „Melancholia”. Wszystko wskazuje na koniec czasów i możliwy początek nowej ery. Szczególnie atrakcyjny jest magiczny kwadrat na ścianie.

Magiczny kwadrat

Suma liczb we wszystkich liniach w pionie, poziomie i ukośnie daje tę samą liczbę - 34. Dlaczego? Jeśli mówimy o symbolice masońskiej, to 33 to najwyższy stopień wtajemniczenia. Zatem 34 jest Bogiem?

Ogólnie można odnieść wrażenie, że to był trudny czas! Błysk „Gwiazdy Betlejemskiej”, upadek meteorytów, wojny, powstania, zaraza, „odkrycie Ameryki”, zmiana kalendarza, przyjście Jezusa, świt renesansu i… początek epoki Reformacji!

Dwa pytania: „Co właściwie było reanimowane?” oraz „Co zostało zreformowane?” Odpowiedź na oba pytania może leżeć w rozwiązaniu najważniejszej rzeczy - przyczyn tych procesów. Nie zaglądaj do encyklopedii, bo ktoś zapomniał. A kto pamięta, zapomnij, co powiedziano ci o tym w szkole i na studiach.

Wystarczy rozszyfrować zagraniczne terminy i wiele staje się jasne.

Renesans, czyli renesans (francuski renesans, włoski Rinascimento; od re/ri - „znowu” lub „nowy” + nasci - „narodzony”) - epoka, która zastąpiła... (CO?) Cecha wyróżniająca - świecki charakter, zainteresowanie kultury starożytnej, następuje niejako jej „odrodzenie”.

Zobaczysz, jakie wszystko jest proste, jeśli odrzucisz „łuskę” wymyśloną przez kulturoznawców, którzy nie są zbyt zorientowani w historii. Po pierwsze, „Nazi” nie jest faszystą, ale dosłownie „RODNOVER”. Po drugie, wyraźnie stwierdzono, że starożytność (era Antów) umarła, a Europejczycy zaczęli ją odradzać.

Reformacja (łac. reformatio – korekta, transformacja, reformacja) to szeroki ruch religijny mający na celu zreformowanie chrześcijaństwa zgodnie z Biblią.

No więc! Wyraźniej niż kiedykolwiek. Odrodzenie świeckie jest próbą przyjęcia i ożywienia technologii zaginionej cywilizacji, a reforma religijna ma dostosować rząd duchowy do nowych realiów, takich jak wprowadzenie Jezusa do chrześcijaństwa jako syna Bożego i pisanie Biblii.

Jeśli założymy, że przypuszczenie jest słuszne, łatwo narodzi się nowa wersja wydarzeń popowodziowych.

Jezus został stracony przez Żydów, gdy miał trzydzieści trzy lata. Dokładnie tak, jak mówią w rosyjskich baśniach. Okazuje się, że jeśli urodził się w 1492 r., zmarł w 1525 r. A co jest niezwykłego w tym roku według oficjalnie przyjętej chronologii? Tak, praktycznie nic. Pełne „legendarnych” bitew i kamieni milowych Reformacji. Ale! W tym roku urodził się słynny Pieter Bruegel (Starszy), znany ze swoich niebanalnych przedstawień tematów biblijnych.

Jeśli wierzyć ekspertom w dziedzinie kultury, wszystko jest logiczne. Człowiek żył w czasach, gdy istniały już mgliste wyobrażenia o tym, jak wszystko działo się w starożytnej Judei, i na wzór swoich współczesnych przedstawiał postacie z czasów narodzin chrześcijaństwa. Cóż, jak nasz Nikas Safronow teraz się przechwala, przedstawiając gwiazdy popu i stoiska w kostiumach i zbrojach późnego średniowiecza.

Jednak... Bruegel nie jest sam. Istnieje cała warstwa malarstwa przedstawiająca historie biblijne dokładnie zgodnie z poziomem rozwoju cywilizacji końca XV wieku. Cóż, szukaj siebie!

Pietera Bruegla Starszego. Bitwa pod Maslenicą i Wielkim Postem. 1559 Reprodukcja cyfrowa znajduje się w muzeum internetowym Gallerix.ru

Nas interesuje przede wszystkim kwestia, jak w okresie renesansu można było celebrować słowiańską pogańską Maslenicę w katolickiej Europie! Oznacza to, że kiedyś to nie my obchodziliśmy europejskie „Halloween” i „Walentynki”, ale Europejczycy świętowali Maslenitsa!

Lucas Cranach Starszy. Ucieczka Świętej Rodziny do Egiptu (1504) Jest to ogólnie obraz wywrotowy. Bezpośrednio potwierdza to wersję, jakoby Jezus miał starszą siostrę. Niektórym może się to wydawać niewiarygodne, ale spójrzcie sami – Jezus jest w ramionach Maryi, a po jej prawej stronie nie jest anioł, ale ziemska dziewczyna, która w pełni aspiruje do roli starszej siostry. No bo jak mogłoby być inaczej? Wcześniej kobiety w wieku, w którym ukazana jest Maryja, miały już do kilkunastu dzieci.

A co najważniejsze - krajobraz. To europejski, jeśli nie syberyjski.

Paolo Veronese. Znalezienie Mojżesza (1575)

Kulturolodzy twierdzą, że pośrodku zdjęcia znajduje się żona egipskiego faraona. I że podobno artystka nie wiedziała, jak wyglądają arabskie kobiety i krajobraz Afryki Północnej. Jednak nasi kulturoznawcy urodzili się w XX wieku i mają znacznie mniejszą zdolność prawidłowego opisywania wydarzeń biblijnych od strony codziennej, niż ci, którzy byli im znacznie bliżsi na osi czasu. Jakoś bardziej wierzę w artystów renesansu. A nazwisko Pawła zobowiązuje... Veronese w tłumaczeniu na rosyjski oznacza „Pravdivtsev”, czyli „Pravdin”.

Pietera Bruegla Młodszego. Pokłon Trzech Króli. XVI wiek

I znowu europejska architektura, flora i klimat. Śnieg i zima. Jeśli niepiśmienni artyści, którzy z jakiegoś powodu natychmiast rzucili się do malowania obrazów na tematy biblijne półtora tysiąca lat później, nie wiedzieli, jak żyje się w Palestynie, to dlaczego tak jednomyślnie przedstawiają śnieg na ulicach i dachach? Wydaje mi się, że jest tylko jeden powód: kiedyś jeszcze dokładnie wiedzieli, kiedy i gdzie dokładnie miały miejsce te wydarzenia.

Pietera Bruegla Starszego. Masakra niewinnych (1567)

To zdjęcie daje jeszcze więcej do myślenia. Oprócz ceglanych budynków zaśnieżonego miasta widzimy typowy obraz rosyjskiego oddziału. Są pod czerwonymi sztandarami, ubrani w zbroje i mundury armii rosyjskiej z początku XVI wieku. Cóż, konni Kozacy w czerwonych kaftanach to prawdziwa „wisienka na torcie”.

Pietera Bruegla Starszego. Droga na Golgotę (1564)

To zdjęcie to prawdziwy skarb. Ona sama zasługuje na osobny artykuł, więc nie będę się rozwodzić nad szczegółami, zaznaczę tylko, że na tym płótnie znów widzimy typowy rosyjski pejzaż, rosyjskich Kozaków, którzy wiozą na wozie cierpiącego Jezusa do Miejsca Kaźni, a nawet niezbędny atrybut rosyjskiej wsi - gniazdo bocianów w postaci wykroju z połamanego koła wozu.

Z tego co zostało zaprezentowane już nasuwa się myśl, że faktycznie artyści epoki reformacji postrzegali historię biblijną zupełnie inaczej niż my obecnie. Jeśli powiedziano nam, że wszystkie wydarzenia opisane w Nowym Testamencie miały miejsce w prehistorycznej Palestynie, gdzie wszyscy nosili sandały, owinięci szmatami i przepasani sznurami, to wcale nie znaczy, że tak było naprawdę!

Opisane wydarzenia mogły wydarzyć się naprawdę, ale nie w czasach, w których się obecnie powszechnie uważa, ale całkiem niedawno i nie w Palestynie, ale w Europie i (lub) częściowo w Rosji. Usunięto wtedy wiele pytań do historyków. Wszystko staje się logiczne, proste i zrozumiałe, bez interpretacji i wyjaśnień.

W XIV wieku wybuchła tragedia, która przeszła do historii jako wielka powódź. Zniszczyła cywilizację zwaną starożytną. I znajduje to odzwierciedlenie w obrazach świadków powodzi.

Bóg poucza Noego. Drzeworyt. 1539 Artysta Amman

Kolejny z obiektów wygląda absolutnie fantastycznie. Albo wali się drapacz chmur, albo belka jest w oku Boga. Ten grawer został niedawno sprzedany na aukcji internetowej za 60 000 dolarów. Nowy właściciel nie chciał, aby jego nazwisko zostało upublicznione. A zdjęcie zostało usunięte ze strony, więc można je zobaczyć tylko na stronie Tart-Aria.info.

Notatka! Obraz czterdziestu dni deszczu i spowodowanej nim powodzi ukazany jest na tle prawdziwych drapaczy chmur. Jednym z nich jest tzw. Wieża Babel. Obecnie został zrekonstruowany. Myślę, że w tym samym miejscu, gdzie istniał jej biblijny pierwowzór – w Brukseli. Ale kto nam o tym powie?

Budynek Parlamentu Europejskiego w Brukseli.

Nie wierzycie, że skorumpowany, upadły Babilon jest prototypem Unii Europejskiej? A więc?

Obraz „Wieża Babel”, Pieter Bruegel Starszy (1563)

I znowu Piotr Breżniew... och... przepraszam, Pieter Bruegel oczywiście jest świadomy wydarzeń. Nie sądzisz, że to wszystko jest trochę dziwne?

I.ENGELGARDT.

Jeśli opierać się na dekrecie Piotra I, nowe stulecie powinno rozpocząć się w roku 2000.

Naczynie z wizerunkiem znaków kalendarza. XVIII wiek p.n.e mi. Almashfuzite. Węgry.

Nauka i życie // Ilustracje

Interpretacja wzoru na statku z Almashfuzit ze znakami 12 miesięcy i czterema fazami słonecznymi.

Słowiańskie naczynia kalendarzowe. IV wiek. Naczynie do wróżenia noworocznego. Lepesovka (Ukraina). Symbole 12 miesięcy są przedstawione na górze falistej linii.

Słowiańskie naczynia kalendarzowe. IV wiek. Dzbanek z Romaszkowa (obwód kijowski)

Słowiańskie naczynia kalendarzowe. IV wiek. Schemat podsumowujący kalendarze przedstawione na tych dwóch statkach

Wzór wygrawerowany na starożytnym rzymskim kalendarzu kamiennym.

Około 100-150 lat temu na Syberii nadal w użyciu były takie domowe drewniane kalendarze.

W 1918 roku wprowadzono w naszym kraju kalendarz zachodnioeuropejski (gregoriański). Oto jak wyglądał. Po dniu 31 stycznia przyszedł dzień 14 lutego. Rok 1918 został skrócony o 13 dni.

Linia przerywana na mapie przedstawia konwencjonalną linię daty.

Haft północno-rosyjski z XII-XIII wieku. Takie kalendarze wyszywane na ręcznikach wieszano z oznaczeniami świąt prawosławnych i pogańskich

Wzór medalu o wprowadzeniu nowej chronologii w Rosji od 1700 roku. (W inskrypcjach na medaliku litery „BM” oznaczają „dzięki łasce Bożej”, a „I TO JEST NOWOŚĆ” oznaczają nowy rachunek.)

Ile właściwie czasu pozostało do początku nowego stulecia i nowego tysiąclecia?

Czy rok 2000 będzie rokiem przestępnym?

Ile dni kalendarzowych w XXI wieku trzeba będzie odjąć, aby przeliczyć datę na stary styl?

Koniec XX wieku jest coraz bliżej. W prasie, radiu, telewizji głośno i dobitnie słychać prognozy: jaki będzie XXI wiek – początek trzeciego tysiąclecia naszej ery.

A przygotowania do uroczystego spotkania tej ważnej daty już idą pełną parą. Jakaś amerykańska firma kupiła wyspę na Pacyfiku i zamierza tam sfotografować początek stulecia: pierwsze promienie, pierwszy wschód słońca wschodzącego roku 2000. Na Wielkim Murze Chińskim znajduje się zegar, który odlicza sekundy do roku 2000. Radio „Echo Moskwy” codziennie uroczyście ogłasza liczbę dni pozostałych do początku roku 2000. Data jest okrągła, nawet bardzo okrągła!

Wszystko to prawdopodobnie jest dobre i interesujące, ale nie jest jasne, dlaczego początek okrągłej daty kojarzy się z początkiem nowego stulecia?

A wiele osób uważa, że XXI wiek zaczyna się 1 stycznia 2000 roku. Jednak to głęboko zakorzenione przekonanie jest całkowicie błędne.

Początek nowego tysiąclecia naszej ery (według kalendarza gregoriańskiego, przyjętego obecnie w większości krajów świata, w tym w naszym kraju) przypada na godzinę 24.00 31 grudnia 2000 r. lub godzinę 00.00 1 stycznia 2001 r.

Spróbujmy przekonać o tym czytelnika. Stulecie to sto lat. Liczenie rozpoczyna się oczywiście od roku 1 (nigdy nie ma roku zerowego). Każde stulecie kończy się po upływie pełnych stu lat. Rok setny jest więc ostatnim rokiem minionego stulecia. 101. rok to początek następnego stulecia. 1 stycznia 1901 roku rozpoczął się nasz XX wiek, a jego ostatnim dniem będzie 31 grudnia 2000 roku. I wreszcie, od 1 stycznia 2001 roku XXI wiek i nowe – trzecie tysiąclecie naszej ery – zaczynają swoje własne.

Do wszystkich tych argumentów można czasami usłyszeć następujący zarzut. Kiedy ktoś kończy np. 30 czy 40 lat – „okrągła” data – wówczas przechodzi z „dwudziestolatków” do „trzydziestolatków” lub z „trzydziestolatków” do grupa „czterdziestolatków” itp. Jest to zatem rocznica, kamień milowy. Dlaczego więc spotkanie roku 2000 nie jest kamieniem milowym ani przejściem w nowe stulecie?

Zarzut może wydawać się całkiem logiczny. Ale jednocześnie ten konkretny przykład wyraźnie pokazuje przyczynę powszechnego zamieszania.

I to jest to, że wiek człowieka zaczyna rosnąć od zera. Kiedy kończymy 30, 40, 70 lat, oznacza to, że przeżyliśmy już kolejne dziesięć lat i nadeszło następne. A kalendarze, jak już powiedzieliśmy, zaczynają się nie od zera, ale od jednego (jak w ogóle liczenie wszystkich obiektów). Zatem jeśli minęło 99 lat kalendarzowych, to stulecie jeszcze się nie skończyło, bo wiek to 100 pełnych lat.

To jedyny sposób obliczenia chronologii, niezbędny dla każdego państwa, każdego społeczeństwa. Praca w przemyśle, transporcie, handlu, finansach i wielu innych dziedzinach życia wymaga pomiaru czasu, dokładności i porządku. Chaos i zamieszanie, niepewność w tych sprawach są nie do przyjęcia.

Historia kalendarzy zaczęła się dawno temu. Do ich rozwoju przyczyniło się wiele narodów. Mierząc czas, ludzkość zidentyfikowała trzy najważniejsze pojęcia: epokę, rok, wiek. Spośród nich rok i era są głównymi, a wiek jest pochodną. Współczesny kalendarz opiera się na roku (a dokładniej roku tropikalnym), czyli okresie pomiędzy dwoma kolejnymi przejściami środka Słońca przez równonoc wiosenną. Określenie dokładnej długości roku tropikalnego było bardzo ważne, a zadanie to okazało się trudne. Rozwiązało go wielu wybitnych naukowców świata. Ustalono, że długość roku tropikalnego nie jest stała. Bardzo powoli, ale to się zmienia. Na przykład w naszej epoce zmniejsza się o 0,54 sekundy na stulecie. A teraz jest 365 dni, 5 godzin 48 minut 45,9747 sekund.

Nie było łatwo określić, jak długo trwał rok. Kiedy jednak wszystko zostało dokładnie obliczone, stanęliśmy przed jeszcze większymi, można by rzec, nierozwiązalnymi trudnościami.

Gdyby rok miał całą liczbę dni, niezależnie od ich liczby, wówczas łatwo byłoby stworzyć prosty i wygodny kalendarz. Nawet jeśli były połówki, ćwiartki, ósme części dnia. Można je również rozłożyć na cały dzień. A tutaj jest to 5 godzin 48 minut 46,9747 sekund. Tymi „dodatkami” nie da się nadrobić całego dnia.

Okazuje się, że rok i dzień są nieproporcjonalne. Pozostała część dzielenia jest ułamkiem nieskończonym. Dlatego opracowanie prostych i wygodnych systemów liczenia dni w miesiącu i roku okazało się wcale łatwym zadaniem. I chociaż od czasów starożytnych do współczesności opracowywano wiele różnych kalendarzy (starożytny egipski, chiński, babiloński, wietnamski, muzułmański, żydowski, rzymski, grecki), żadnego z nich nie można nazwać wystarczająco dokładnym, wygodnym ani niezawodnym.

Rok przestępny, czyli składający się z 366 dni, w przyrodzie nie istnieje. Wymyślono go w oparciu o fakt, że „pozostała” z 365 dni roku tropikalnego – 5 godzin 48 minut i sekund – to bardzo blisko 1/4 dnia. W ciągu czterech lat kumuluje się cały dzień - dodatkowy dzień w roku przestępnym.

Sądząc po wielu źródłach, jako pierwszy o tym pomyślał egipski Grek Sozigenes. Rok przestępny został po raz pierwszy wprowadzony do kalendarza przez cesarza rzymskiego Juliusza Cezara od 1 stycznia 45 roku p.n.e.

Kalendarz ten stał się znany jako kalendarz juliański. Mocno wkroczyło w życie na początku naszej ery i funkcjonowało przez wiele stuleci. Według tego kalendarza żyło nie tylko Cesarstwo Rzymskie i Bizancjum (skąd w X wieku przybyło na Ruś wraz z przyjęciem chrześcijaństwa), ale także wszystkie kraje Europy, Ameryki oraz wiele państw Afryki i Azji.

W IV wieku konieczne było dokonanie szeregu zmian w kalendarzu juliańskim. Umacniało się chrześcijaństwo, a Kościół uznał za konieczne uregulowanie dat świąt religijnych. Ustalono ścisłą zgodność (dla IV wieku) słonecznego kalendarza juliańskiego z księżycowym kalendarzem żydowskim. Aby Wielkanoc chrześcijańska w IV wieku nigdy nie zbiegła się z żydowską.

W VI wieku rzymski mnich Dionizjusz Mały wpadł na pomysł wprowadzenia nowej ery chrześcijańskiej, której początek przypada na narodzenie Chrystusa, a nie na stworzenie świata, jak w epoce żydowskiej, czy z jakichkolwiek innych wydarzeń, jak w różnych epokach pogańskich.

Dionizjusz uzasadnił datę Narodzenia Chrystusa. Według jego obliczeń przypadało to na rok 754 od założenia Rzymu, czyli w 30 rok panowania cesarza Augusta.

Epoka od Narodzenia Chrystusa ugruntowała się w Europie Zachodniej dopiero w VIII wieku. Na Rusi, podobnie jak w Bizancjum, przez długi czas, kilka stuleci, nadal odliczano lata od stworzenia świata.

Tymczasem w wyniku błędnego określenia długości roku juliańskiego – 365 dni i 6 godzin, podczas gdy w rzeczywistości rok jest o 11 minut i 14 sekund krótszy – do końca XVI w. w IV wieku) narosła różnica 10 dni. Zatem równonoc wiosenna, która przypadała 21 marca w 325 r., nastąpiła już 11 marca. Ponadto święto chrześcijańskiej Wielkanocy zaczęło zbliżać się do Wielkanocy żydowskiej. Mogliby się spotykać, co według kanonów kościelnych jest całkowicie niedopuszczalne.

Kościół katolicki zaprosił astronomów, którzy dokładniej zmierzyli długość roku tropikalnego i opracowali niezbędne zmiany w kalendarzu. Dekretem papieża Grzegorza XIII w 1582 r. zaczęto wprowadzać w krajach katolickich kalendarz, który nazwano kalendarzem gregoriańskim.

Liczbę dni przesunięto o 10 dni do przodu. Dzień po czwartku, 4 października 1582 r., uznawano za piątek, ale nie 5 października, ale 15 października. Równonoc wiosenna powróciła do 21 marca.

Aby uniknąć takich błędów w przyszłości, postanowiono wyłączyć z liczby dni przestępnych co 400 lat 3 dni przestępne. Tak więc w ciągu 400 lat nie będzie 100 lat przestępnych, ale 97. W tym celu nie możemy uważać za lata przestępne tych stuletnich lat (lat z dwoma zerami na końcu), w których liczba setek (pierwszego dwie cyfry) nie jest podzielna przez 4 bez reszty. Zatem lata 1700, 1800, 1900 nie były latami przestępnymi. Rok 2000 będzie rokiem przestępnym, ale rok 2100 nie będzie.

Długość roku według kalendarza gregoriańskiego jest co najmniej trochę dłuższa, bo o 26 sekund, ale wciąż dłuższa od rzeczywistej. Doprowadzi to do błędu o jeden dzień w ciągu zaledwie 3280 lat.

Już w latach 80. XVI w. nową chronologię wprowadzono we Włoszech, Hiszpanii, Portugalii, Polsce, Francji, Luksemburgu i katolickich kantonach Szwajcarii. Dużo trudniej było to zaakceptować protestantom i prawosławnym.

Stosowanie różnych kalendarzy, szczególnie w krajach ściśle ze sobą powiązanych, powodowało wiele niedogodności, a czasem po prostu zabawne przypadki. Na przykład Anglia przyjęła kalendarz gregoriański dopiero w 1752 roku. Kiedy czytamy, że w Hiszpanii w 1616 roku Cervantes zmarł 23 kwietnia 1616 roku, a w Anglii 23 kwietnia 1616 roku zmarł Szekspir, można by pomyśleć, że tego samego dnia zmarło dwóch największych pisarzy świata. W rzeczywistości różnica wynosiła 10 dni. Szekspir zmarł w protestanckiej Anglii, która w tych latach żyła jeszcze według kalendarza juliańskiego (stary styl), a Cervantes zmarł w katolickiej Hiszpanii, gdzie wprowadzono już kalendarz gregoriański (nowy styl).

Reformy kalendarzowe w Rosji przebiegały normalnie, często z dużym opóźnieniem w porównaniu z krajami Europy Zachodniej.

W X wieku, wraz z przyjęciem chrześcijaństwa, na starożytną Ruś przeniosła się chronologia stosowana przez Rzymian i Bizantyjczyków: kalendarz juliański, rzymskie nazwy miesięcy, siedmiodniowy tydzień. Lata liczono od stworzenia świata, które według koncepcji kościelnych nastąpiło 5508 lat przed narodzeniem Chrystusa. Rok rozpoczął się 1 marca. Pod koniec XV wieku początek roku przesunięto na 1 września.

Dekretem z 15 grudnia 7208 r. Piotr I wprowadził w Rosji chronologię chrześcijańską. Za początek nowego roku uznano dzień następujący po 31 grudnia 7208 roku od stworzenia świata - 1 stycznia 1700 roku od Narodzenia Chrystusa.

Wydając ten dekret, Piotr nie obawiał się okrągłej daty – roku 1700, na którą wówczas wielu w Europie czekało ze strachem. Razem z nią, po roku 1000 i 1100 n.e., po roku 7000 od stworzenia świata i innych „okrągłych” dat, z drżeniem czekali na koniec świata i Sąd Boży nad wszystkimi żywymi i umarłymi. Ale te śmiertelnie przerażające lata mijały i mijały, a ludzki świat pozostał taki sam, jaki był.

Piotr nakazał Rosjanom uroczyście i radośnie świętować 1 stycznia 1700 r., „aby pogratulować im nowego roku i nowego stulecia”. Tu właśnie popełnił błąd i wprowadził ludzi w błąd, że nowy wiek rzekomo zaczyna się od dwóch nowych liczb i dwóch zer. Ten błąd najwyraźniej utrwalił się mocno w świadomości wielu Rosjan.

Tak więc Rosja przeszła na kalendarz chrześcijański, ale kalendarz juliański, w starym stylu, pozostał. Tymczasem większość krajów europejskich od ponad stu lat żyje według kalendarza gregoriańskiego. Różnica między starym i nowym stylem wynosi: dla XVIII wieku - 11 dni, dla XIX wieku - 12, dla XX i XXI wieku (w XXI wieku - ze względu na fakt, że rok 2000 uważany jest za rok przestępny) - 13, w XXII wieku wydłuży się do 14 dni.

W Rosji kalendarz gregoriański został przyjęty w 1918 roku przez pierwszy rząd radziecki niezwiązany z kościołem. Wprowadzono poprawkę o 13 dni: po 31 stycznia 1918 roku natychmiast przyszedł 14 lutego.

Od połowy XX wieku kalendarz gregoriański jest używany w prawie wszystkich krajach świata.

3 tysiące lat p.n.e XVIII wiek n.e XIX wiek 1900 1950 1950 1980 1980 2000 XXI wiek 2000 Rosja na trzecim miejscu... Mikroencyklopedia ropy i gazu

Miasto XXI wiek... Wikipedia

- „Wołga XXI wieku” to rosyjskie czasopismo literacko-artystyczne wydawane w Saratowie. Wydawane od 2004 roku. Magazyn zaczął się ukazywać zamiast dawnego magazynu Wołga, na którego czele stał Siergiej Borovikov i został zamknięty w 2000 roku... Wikipedia

Termin ten ma inne znaczenia, patrz Południe (znaczenia). Południe. XXI wiek... Wikipedia

- „Chemia i życie w XXI wieku” 200px Specjalizacja: popularnonaukowa Częstotliwość wydawnicza: miesięczna Język: rosyjski Wydawca (kraj): (... Wikipedia

- „Chemia i życie XXI wieku” Plik: Http://www.soamo.ru/lj/chemistry/covers/cover 1989 12.jpg Specjalizacja: popularnonaukowa Częstotliwość publikacji: miesięcznik Język: rosyjski Wydawca (kraj): (Rosja) Historia publikacji: od 1965 do chwili obecnej… Wikipedia

Książki

XXI wiek: wymiar ludzki i wyzwania globalizacji informacji. Chaos, przyspieszenie, wirtualizacja, transformacja pamięci, manipulacja motywacją i złożony system kultury językowej, Olga Kolesnichenko. Monografia autora poświęcona jest analizie nowych trendów i wyzwań stojących przed ludzkością w XXI wieku: wpływu informacji na człowieka, problemów globalnego zarządzania,...
XXI wiek: Rozdroża polityki światowej, Neimark Michaił A.. Monografia zbiorowa analizuje globalne zmiany na arenie międzynarodowej: śledzone są relacje między tym, co narodowe, a tym, co globalne w polityce światowej;

Przyjęta współcześnie chronologia i historia starożytności, stworzona w XVI – XVII w., najwyraźniej zawiera poważne błędy. Rozumiało to i dyskutowało wielu wybitnych naukowców XVII - XX wieku. Odtworzenie prawdziwej chronologii i historii starożytności okazało się jednak zadaniem trudnym.

Czy zastanawialiśmy się kiedyś, jak dokładnie została nam przedstawiona historia i jej chronologiczne wydarzenia? Może ludzkość jest jeszcze młodsza, niż nam się wydaje?

Hipoteza o przyczynie występowania błędnych przesunięć chronologicznych podczas pisania historii starożytności

Przesunięcie chronologiczne o tysiąc lat na skutek błędu w datowaniu życia Jezusa Chrystusa
Odkryte przez nas przesunięcia chronologiczne można wytłumaczyć błędami popełnionymi przez średniowiecznych chronologów z XVI i XVII wieku naszej ery. mi. podczas randkowania z wydarzeniami średniowiecznymi. Pierwszą przyczyną błędów był niedoskonały zapis dat w średniowieczu. Najpoważniejszym błędem średniowiecznych chronologów było błędne datowanie narodzin lub ukrzyżowania Jezusa Chrystusa. Popełnili błąd nie mniej niż tysiąc lat i przenieśli życie Jezusa Chrystusa z XI wieku naszej ery. mi. w I wieku naszej ery mi. Według ryc. 6.45 „początek nowej ery” faktycznie następuje w roku 1053 n.e. mi. To tysiącletnie przesunięcie spowodowało wielkie zamieszanie w datowaniu wielu dokumentów, w których pisano lata „od narodzin Chrystusa”. W rezultacie średniowieczne wydarzenia z X-XVII wieku naszej ery. e., opisywane w takich kronikach, były błędnie datowane i obniżone o około tysiąc lat. Jak dokładnie mógł nastąpić tak duży błąd w datach?

Sformułujmy pokrótce hipotezę mogącą wyjaśnić przyczynę wystąpienia pewnych przesunięć chronologicznych.
1. Początkowo daty zapisywano w formie niektórych wyrażeń słownych i formuł, które następnie skracano.
2. Wtedy zapomniano o pierwotnym znaczeniu skrótu.
3. Późniejsi chronolodzy proponowali traktować te litery nie jako skróty niektórych imion, ale jako oznaczenia liczb. Pamiętajmy, że litery służyły także do oznaczania cyfr.
4. Zastępując cyfry zamiast liter (zgodnie ze standardowymi zasadami), chronolodzy zaczęli otrzymywać błędne „daty”, które znacznie różnią się od prawdziwych.
5. Ponieważ formuł skrótowych było wiele, doszło do kilku przesunięć chronologicznych.
6. Każde nieprawidłowe rozszyfrowanie generowało własne przesunięcie chronologiczne.

Litera „X” oznaczała kiedyś imię Chrystus, ale później została uznana za liczbę dziesięć.

Litera „ja” kiedyś oznaczała imię Jezus, ale później uznano, że reprezentuje tysiąc
Jedna z głównych przesunięć chronologicznych roku 1053, czyli około 1000 lat, mogła nastąpić, gdy późniejsi chronolodzy porównali dwa różne sposoby zapisywania dat.

Metoda pierwsza: skrócona forma nagrania. Na przykład „III wiek od Chrystusa” można skrócić jako „X. III”, gdzie X jest pierwszą literą słowa Chrystus w języku greckim. Litera „X” jest jednym z najpowszechniejszych średniowiecznych anagramów imienia Chrystus. Dlatego wyrażenie „Chrystus I wiek” w formie skróconej mogło przyjąć formę „X. I”, wyrażenie „Chrystus II wiek” można zapisać jako „X. II” itp. Możliwe, że pochodziło z nich skróty, które dzisiaj przyjęte są oznaczeniami wieków. Jednak od pewnego momentu średniowieczni chronolodzy proponowali interpretację litery X na początku daty jako liczby „dziesięć”.

Ta interpretacja automatycznie dodaje tysiąc lat do pierwotnej daty. Okazuje się, że data jest błędna, starsza o tysiąc lat od prawdziwej.
Nasza hipoteza jest zgodna z dobrze znanym faktem, że średniowieczni Włosi oznaczali stulecia setkami: trecento (czyli trzysetne lata) – wiek XIV, quattrocento (to znaczy czterysta lat) – wiek XV wiek, cinquecento (czyli lata 500) - wiek XVI”. Ale takie nazwy stuleci bezpośrednio wskazują początek odliczania dokładnie w XI wieku naszej ery, ponieważ ignorują przyjęte dzisiaj dodanie „tysięcy lat”.

Okazuje się, że średniowieczni Włosi nie znali żadnego „tysiąca lat”. Jak teraz rozumiemy, z prostego powodu: tego „dodatkowego tysiąca lat” po prostu nie było.

W obliczu efektu „ignorowania tysiąca lat” współcześni historycy zwykle wzbraniają się przed jego wyjaśnieniem. W najlepszym przypadku po prostu odnotowują sam fakt, czasami tłumacząc go względami „wygody”. Mówią więc, że wygodniej było pisać. Mówią tak: „W XV–XVI wieku przy datowaniu często pomijano tysiące, a nawet setki”. Jak zaczynamy rozumieć, średniowieczni kronikarze uczciwie pisali: 150. rok od Chrystusa lub 200. rok od Chrystusa, czyli – we współczesnej chronologii – rok 1150 lub 1200 n.e. I dopiero wtedy chronolodzy skaligerscy oświadczyli, że do tych „małych dat” należy dodać kolejne tysiąc lat. A w niektórych przypadkach nawet kilka tysięcy lat. W ten sposób „tworzyli starożytne” średniowieczne wydarzenia.

Co więcej, łacińska litera „I” mogła pierwotnie być skrótem imienia Jezus. Litera I jest pierwszą literą greckiej pisowni imienia Jezus. Dlatego na przykład wpisanie daty 1300 mogło pierwotnie oznaczać 1.300. Oznacza to po grecku „300. rok od Jezusa”. Ten sposób zapisu jest zgodny z poprzednim, gdyż 1300 = 300 rok Jezusa = 300 z początku XI w. n.e. mi. W związku z tym naszym zdaniem należy zwrócić szczególną uwagę na następującą ważną okoliczność.
Okazuje się, że w dokumentach średniowiecznych, zwłaszcza z XIV-XVII w., przy zapisywaniu dat literami, pierwsze litery, uważane dziś za „duże liczby”, oddzielane były kropkami od ostatnich, które były cyframi w obrębie dziesiątki lub setki. Przedstawiamy tutaj kilka z wielu przykładów.

Strona tytułowa książki wydrukowanej w Wenecji rzekomo w 1528 roku. Datę zapisuje się jako M. D. XXVIII, czyli z kropkami oddzielającymi

Mapa świata autorstwa Joachima von Watta, przypuszczalnie z 1534 roku. Datę zapisuje się w formie (M. D. XXXIII.), czyli z kropkami oddzielającymi

Strona tytułowa książki Jana Druzjusza, wydrukowanej rzekomo w 1583 r. Datę zapisuje się w formie (M. D. LXXXIII.), czyli z kropkami oddzielającymi

Marka wydawnicza Lodewyck Elsevier. Datę rzekomo 1597 zapisano w formie, czyli z oddzieleniem kropek i wykorzystaniem prawego i lewego półksiężyca do zapisania łacińskich liter M i D. Ten przykład jest bardzo interesujący, ponieważ właśnie tam, na lewej taśmie, znajduje się także data zapisana cyframi „arabskimi” . Datę rzekomo 1597 zapisano jako 1,597 (lub 1,595). Oprócz tego, że pierwsza „jednostka” jest oddzielona kropką od pozostałych liczb, widzimy tutaj, że „jednostka” jest wyraźnie zapisana łacińską literą I, czyli pierwszą literą imienia Jezus

Datę „1630” zapisuje się na stronach tytułowych drukowanych ksiąg za pomocą prawego i lewego półksiężyca. Swoją drogą ciekawy jest tytuł drugiej książki: „Rosja czy Moskwa, zwana TARTARYM”.

Niezwykle interesujący jest zapis daty rzekomo 1506 na rycinie niemieckiego artysty Altdorfera. Pierwsza „jednostka” jest oddzielona kropką od pozostałych cyfr i jest wyraźnie zapisana jako łacińska litera I, czyli pierwsza litera imienia Jezus. Swoją drogą, podobno liczba 5 jest tu zapisana bardzo podobnie do liczby 7. Może data tu zapisana to nie 1509, tylko 1709? Jak wiarygodnie datowane są ryciny i obrazy przypisywane dziś Altdorferowi, który rzekomo żył w XVI wieku? Może żył później?

Uderzająca jest data 1524 na rycinie Albrechta Durera. Data jest zapisana w następujący sposób: (i.524).
Widzimy, że pierwsza litera jest nie tylko oddzielona kropką od pozostałych cyfr, ale szczerze mówiąc, jest zapisana jako łacińskie i, czyli „i z kropką”! Innymi słowy, jak pierwsza litera imienia isus. W tym przypadku litera i jest otoczona kropkami zarówno po prawej, jak i po lewej stronie.
Ale istniał drugi sposób rejestrowania dat, kiedy słowa „od Narodzenia Chrystusa” zostały zapisane w całości i nie zostały zastąpione jedną literą. Oznacza to, że napisali „III wiek od Narodzenia Chrystusa”, a nie „X III wiek”. Z biegiem czasu zaginęła informacja, że litery „X” i „I” na początku powyższych formuł oznaczają pierwsze litery imion Chrystus i Jezus. Zamiast tego chronolodzy przypisali tym literom swoje wartości liczbowe. Przypomnijmy, że wcześniej liczby oznaczano literami. Oznacza to, że chronolodzy oświadczyli, że X to „dziesięć”, a ja to „jeden”. W rezultacie wyrażenia takie jak „H.Sh” czy „1.300” zaczęto postrzegać jako „trzynasty wiek” lub „trzysta lat”.
Według naszej rekonstrukcji Jezus Chrystus żył w XI wieku naszej ery. mi. i pozostawił swój ślad w historii skaligerii tego okresu pod imieniem „papieża Grzegorza Hildebranda”, czyli „Burning Gold”.

Historycy nadali mu później „numer seryjny VII”, a dziś znamy go także jako papieża Grzegorza „VII”. Warto zauważyć, że na prawo od głowy Grzegorza „VII” znajduje się gołąb. Pamiętajmy, że gołąb jest dobrze znanym obrazem ewangelii, duchem świętym. Zatem obraz Grzegorza „VII”, który do nas dotarł, nosi wyraźny ślad Ewangelii, co – jak teraz zaczynamy rozumieć – jest całkowicie naturalne.
Uważa się, że „Hildebrand” (płonący złotem?) urodził się w 1020 r. n.e. e., był papieżem od 1073 do 1085.
Podobno Narodzenie Chrystusa miało miejsce w połowie XI wieku. Jednak w niektórych dokumentach mogła zostać błędnie przesunięta nieco w dół i przypisana początkom XI wieku. Mogło to doprowadzić do przesunięcia w dół, o około 1050 lub 1000 lat, części dokumentów, w których zamiast skróconego sformułowania „X. III wiek”.
Innymi słowy, przesunięcie o 1050 lub 1000 lat jest być może różnicą między rozszerzonym sposobem zapisywania dat a skróconym. Przesunięcie chronologiczne spowodowane takim błędem powinno wynosić około 1000 lat. I taki błąd rzeczywiście występuje w chronologii Scaligera!
Dla przykładu powtórzmy „III wiek od Chrystusa”, czyli III wiek od połowy XI wieku n.e. e. można zapisać zarówno jako „III wiek”, jak i „X.III wiek”. Może to prowadzić do zamieszania i błędu chronologicznego wynoszącego około 1000 lat.

NOSOWSKI Gleb Władimirowicz, ur. 1958, kandydat nauk fizycznych i matematycznych (MSU, 1988), specjalista z zakresu teorii prawdopodobieństwa, statystyki matematycznej, teorii procesów losowych, teorii optymalizacji, stochastycznych równań różniczkowych, komputerowego modelowania procesów stochastycznych. Pracował w Instytucie Badań Kosmicznych (Moskwa), w Moskiewskim Instytucie Obrabiarek, a także w Japonii, w ramach współpracy naukowej pomiędzy Moskiewskim Uniwersytetem Państwowym a Uniwersytetem Aizu w zakresie geometrii komputerowej. Obecnie pracuje jako starszy pracownik naukowy na Wydziale Mechaniki i Matematyki Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego.

FOMENKO Anatolij Timofiejewicz, urodzony w 1945 r., akademik Rosyjskiej Akademii Nauk (RAN), członek zwyczajny Rosyjskiej Akademii Nauk Przyrodniczych (Rosyjska Akademia Nauk Przyrodniczych), członek zwyczajny Międzynarodowej Akademii Nauk Szkoły Wyższej (Międzynarodowa Akademia Nauk Naukowych Szkoły Wyższej), doktor nauk fizycznych i matematycznych, profesor, kierownik Katedry Wydziału Mechaniki i Matematyki Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego. Rozwiązał słynny problem Plateau w teorii minimalnych powierzchni widmowych, stworzył teorię niezmienników i dokładną klasyfikację całkowalnych hamiltonowskich układów dynamicznych. Laureat Nagrody Państwowej Federacji Rosyjskiej w 1996 r. (w dziedzinie matematyki) za cykl prac z zakresu teorii niezmienników rozmaitości i hamiltonowskich układów dynamicznych. Autor 180 prac naukowych, 26 monografii i podręczników matematycznych, specjalista z zakresu geometrii i topologii, rachunku wariacyjnego, teorii powierzchni minimalnych, topologii symplektycznej, geometrii i mechaniki Hamiltona, geometrii komputerowej.
Autor kilku książek poświęconych rozwojowi i zastosowaniu nowych metod empirycznych i statystycznych do analizy kronik historycznych, chronologii starożytności i średniowiecza.