Czym jest miłość do fety. Teksty miłosne A

Z sekcji „Teksty miłosne poetów wszystkich czasów i pokoleń”.

*.....*
...*

Afanasy Fet
(1820-1892)

Jeśli kochasz tak jak ja, bez końca,
Jeśli żyjesz i oddychasz miłością,
Połóż niedbale rękę na mojej piersi:
Słychać pod nim bicie serc.

Och, nie licz ich! w nich magiczną mocą,
Każdy impuls jest przez ciebie przytłoczony;
Tak więc na wiosnę za leczniczym strumieniem
Wiruje wilgoć w gorącym strumieniu.

Pij, poddaj się szczęśliwym chwilom, -
Dreszcz błogości ogarnie całą duszę;
Pij - i nie pytaj ciekawskimi oczami,
Czy serce wkrótce wyschnie, ostygnie?

*.....*
...*
Afanasy Fet

Noc świeciła. Ogród był pełen światła księżyca. kłamali
Promienie u naszych stóp w salonie bez oświetlenia.
Fortepian był otwarty, a struny w nim drżały,
Tak jak nasze serca podążają za Twoją piosenką.

Śpiewałeś do świtu, wyczerpany łzami,
Że tylko Ty jesteś miłością, że nie ma innej miłości,
A tak bardzo chciałam żyć, żeby nie wydając żadnego dźwięku,
Kochać Cię, przytulać i płakać nad Tobą.

I minęło wiele lat, żmudnych i nudnych,
I w nocnej ciszy znów słyszę Twój głos,
I wieje, jak wtedy, w tych dźwięcznych westchnieniach,
Że jesteś sam - całe życie, że jesteś sam - miłość,

Aby nie było zniewag losu i palącej męki w sercu,
Ale życie nie ma końca i nie ma innego celu,
Gdy tylko uwierzysz w odgłosy szlochu,
Kocham Cię, przytulam i płaczę nad Tobą!

*.....*
...*

Afanasy Fet

Co za szczęście: zarówno noc, jak i my sami!
Rzeka jest jak lustro i wszystko błyszczy gwiazdami;
A tam... odchyl głowę do tyłu i spójrz:
Jaka głębia i czystość jest nad nami!

Och, nazwij mnie szaleńcem! Nazwij to
Cokolwiek chcesz; w tej chwili mój umysł słabnie
I w sercu czuję taki przypływ miłości,
Że nie mogę milczeć, nie chcę, nie mogę!

Jestem chory, jestem zakochany; ale cierpienie i miłość -
Och, słuchaj! Oh rozumiem! - nie ukrywam swojej pasji,
I chcę powiedzieć, że cię kocham -
Ciebie, ciebie samego, kocham i życzę!

*.....*
...*
Afanasy Fet

Nie unikaj; Nie błagam
Żadnych łez, żadnego serca ukrytego bólu,
Chcę wolności dla mojej melancholii
I powtarzaj ci: „Kocham cię”.

Chcę biec ku Tobie, lecieć,
Jak fale na wodnistej równinie,
Pocałuj zimny granit,
Pocałuj i umrzyj!

*.....*
...*

Afanasy Fet

Nie, nie zmieniłem tego. Aż do starości
Jestem tym samym wielbicielem, jestem niewolnikiem Twojej miłości,
I stara trucizna łańcuchów, radosna i okrutna,
To wciąż płonie w mojej krwi.

Choć pamięć podpowiada, że ​​jest między nami grób,
Chociaż każdego dnia ze znużeniem wędruję do innego, -
Nie mogę uwierzyć, że mogłabyś o mnie zapomnieć,
Kiedy jesteś tu przede mną.

Czy na chwilę zabłyśnie kolejna piękność,
Wydaje mi się, że zaraz cię rozpoznam;
I słyszę powiew dawnej czułości,
I drżąc, śpiewam.

Afanasy Fet

Po prostu spotkam twój uśmiech
Albo złapię twoje radosne spojrzenie, -
Nie dla ciebie śpiewam pieśń o miłości,
A Twoje piękno jest nie do opisania.

Mówią o piosenkarzu o świcie,
Jak róża z trylem miłosnym
Chętnie chwali bez przerwy
Nad jej pachnącą kołyską.

Ale cichy, cudownie czysty,
Młoda pani ogrodu:
Tylko piosenka potrzebuje piękna,
Piękno nie potrzebuje nawet piosenek.

*.....*
...*

Afanasy Fet

Przyszedłem do Was z pozdrowieniami,
Powiedz mi, że słońce wzeszło
Jak to jest z gorącym światłem
Prześcieradła zaczęły trzepotać;

Powiedz mi, że las się obudził,
Wszyscy się obudzili, każda gałąź,
Każdy ptak był zaskoczony
I pełni pragnienia na wiosnę;

Powiedz mi to z tą samą pasją,
Podobnie jak wczoraj, przyszedłem ponownie,
Aby dusza była wciąż tym samym szczęściem
I jestem gotowy, aby ci służyć;

Powiedz mi to zewsząd
Ogarnia mnie radość,
Że sam nie wiem, że to zrobię
Śpiewaj – ale dopiero piosenka dojrzewa.

*.....*
...*

Afanasy Fet

Policzki rumienią się szkarłatnym upałem,
Sobol pokryty jest szronem,
I powiew lekkiej pary
Leci z twoich nozdrzy.

Odważny zwinięcie się w karze
W wieku szesnastu lat posiwiał...
Czy to nie czas, żebyśmy porzucili narty?
Ciepło i światło czekają na Ciebie w domu -

I zacznij mówić
Do świtu o miłości?..
A mróz ma swoje własne wzory
Znów napisze na szkle.

*.....*
...*
Afanasy Fet

Mówisz mi: przepraszam!
Mówię do widzenia!
Mówisz: nie smuć się!
Planuję spowiedź.

Wczorajszy wieczór był cudowny!
Będzie w pobliżu przez długi czas;
Wszyscy, ale to nie czas na nas;
Płomienie w kominku przygasają.

No właśnie, dlaczego taki wygląd?
Gdzie jest mój żrący chłód?
Czy cieszę się z Twojego smutku?
Czy wiesz, że jestem arogancki i młody?

Dlaczego westchnąłeś? Rozkwit -
Cel stworzenia ma stulecia;
Mówisz mi: przepraszam!
Mówię do widzenia!

Temat miłości jest jednym z elementów teorii czystej sztuki, najszerzej odzwierciedlonym w literaturze rosyjskiej w wierszach Feta i Tyutczewa. Ten odwieczny temat poezji znalazł jednak tutaj swoje nowe odbicie i zabrzmiał nieco inaczej. Saltykov-Shchedrin pisał w latach 70., że teraz nikt nie odważy się wychwalać słowików i róż. Przeciwnie, dla Feta temat miłości był podstawą całej jego twórczości aż do końca życia.
Tworzenie pięknych wierszy o miłości tłumaczy się nie tylko boskim darem i szczególnym talentem poety. W przypadku Feta ma to także realne podłoże autobiograficzne. Inspiracją dla Feta była miłość jego młodości – córki serbskiego ziemianina, Marii Lazic. Ich miłość była równie wielka i nieugaszona, co tragiczna. Lazic wiedziała, że ​​Fet nigdy się z nią nie ożeni, niemniej jednak jej ostatnimi słowami przed śmiercią był wykrzyknik: „To nie on jest winny, ale ja!” Okoliczności jej śmierci, podobnie jak okoliczności narodzin Fet, nie zostały wyjaśnione, ale istnieją podstawy, aby sądzić, że było to samobójstwo. Świadomość pośredniej winy i ciężkości straty ciążyła na Fecie przez całe życie, w wyniku czego powstał podwójny świat, coś na wzór podwójnego świata Żukowskiego. Współcześni zauważyli chłód, rozwagę, a nawet okrucieństwo Feta w życiu codziennym. Ale jaki to kontrast z innym światem Feta – światem jego lirycznych przeżyć, ucieleśnionym w jego wierszach. Przez całe życie Żukowski wierzył w połączenie się z Maszą Protasową w innym świecie, żył tymi wspomnieniami. Fet jest także zanurzony we własnym świecie, bo tylko w nim możliwa jest jedność z ukochaną osobą. Fet czuje, że on i jego ukochana („jego „drugie ja”) są nierozerwalnie złączeni w innym istnieniu, które właściwie trwa w świecie poezji: „I chociaż moim przeznaczeniem jest przeciągać życie bez ciebie, jesteśmy razem z tobą, nie możemy być rozdzielony." („Alter ego”). Poeta nieustannie odczuwa duchową bliskość z ukochaną osobą. O tym są wiersze „Ty cierpiałeś, ja cierpię nadal…”, „W ciszy i ciemności tajemniczej nocy…”. Uroczej obietnicy składa swojej ukochanej: „Będę niósł twoje światło przez życie ziemskie: jest moje – a wraz z nim podwójna istota” („Znużenie zachęcające i na próżno...”).
Poeta mówi wprost o „podwójnej egzystencji”, że jego ziemskie życie pomoże mu jedynie znieść „nieśmiertelność” ukochanej, że ona żyje w jego duszy. Rzeczywiście dla poety wizerunek ukochanej kobiety przez całe życie był nie tylko pięknym i dawno minionym ideałem innego świata, ale także moralnym sędzią jego ziemskiego życia. Szczególnie wyraźnie widać to w wierszu „Sen”, także poświęconym Marii Lazic. Wiersz ma podłoże autobiograficzne; porucznika Loseva można łatwo rozpoznać jako samego Feta, a średniowieczny dom, w którym przebywał, ma także swój pierwowzór w Dorpacie. Komiczny opis „klubu diabłów” ustępuje miejsca pewnemu aspektowi moralizującemu: porucznik waha się w wyborze i przypomina mu się zupełnie inny obraz – wizerunek jego dawno zmarłej ukochanej. Zwraca się do niej o radę: „Och, co byś powiedziała, nie śmiem wymieniać kogo z tymi grzesznymi myślami”.
Krytyk literacki Blagoy w swoich badaniach wskazuje na zgodność tych wersów ze słowami Wergiliusza do Dantego, że „jako poganin nie może mu towarzyszyć do nieba, a Beatrice jest mu dana jako towarzyszka”. Wizerunek Marii Lazic (i to niewątpliwie ona) jest dla Feta ideałem moralnym; całe życie poety jest pragnieniem ideału i nadzieją na zjednoczenie.
Ale teksty miłosne Feta są wypełnione nie tylko poczuciem nadziei i nadziei. Jest także głęboko tragiczna. Uczucie miłości jest bardzo sprzeczne; jest to nie tylko radość, ale także udręka i cierpienie. W wierszach często pojawiają się takie połączenia, jak radość - cierpienie, „błogość cierpienia”, „słodycz sekretnej męki”. Wiersz „Nie budź jej o świcie” jest pełen takiego podwójnego znaczenia. Na pierwszy rzut oka widzimy spokojny obraz porannego snu dziewczynki. Ale już drugi czterowiersz przekazuje pewnego rodzaju napięcie i burzy ten spokój: „A jej poduszka jest gorąca, a jej zmęczony sen jest gorący”. Pojawienie się „dziwnych” epitetów, takich jak „męczący sen”, nie oznacza już spokoju, ale jakiś bolesny stan bliski delirium. Przyczyna tego stanu zostaje wyjaśniona dalej, wiersz osiąga punkt kulminacyjny: „Stawała się coraz bledsza, serce biło jej coraz boleśniej”. Napięcie rośnie i nagle ostatni czterowiersz całkowicie zmienia obraz, wprawiając czytelnika w konsternację: „Nie budź jej, nie budź jej, o świcie śpi tak słodko”. Linie te kontrastują ze środkiem wiersza i przywracają harmonię pierwszych linijek, tyle że w nowej odsłonie. Wołanie „nie budź jej” brzmi niemal histerycznie, jak krzyk duszy. Ten sam impuls namiętności daje się odczuć w wierszu „Świeciła noc, w ogrodzie był księżyc w pełni…”, dedykowanym Tatyanie Bers. Napięcie podkreśla refren: „Kocham Cię, przytulam i płaczę
ciebie.” W tym wierszu cichy obraz nocnego ogrodu ustępuje burzy w duszy poety i kontrastuje z nią: „Fortepian był otwarty, a struny w nim drżały, tak jak nasze serca w Twojej pieśni”.
Życie „leniwe i nudne” przeciwstawione jest „palącej męce serca”; cel życia skupia się w jednym impulsie duszy, nawet jeśli w nim płonie doszczętnie. Dla Feta miłość jest ogniem, tak jak poezja jest płomieniem, w którym płonie dusza. „Czy nic wam wtedy nie szeptało: spalono tam człowieka!” – wykrzykuje Fet w wierszu „Kiedy czytasz bolesne wersety…”. Wydaje mi się, że Fet mógłby powiedzieć to samo o udręce przeżyć miłosnych. Ale kiedyś „wypalony”, to znaczy doświadczywszy prawdziwej miłości, Fet nie jest jednak zdruzgotany i przez całe życie zachował w pamięci świeżość tych uczuć i obraz swojej ukochanej.
Kiedyś zapytano Feta, jak w jego wieku mógł tak młodo pisać o miłości? Odpowiedział: z pamięci. Blagoy twierdzi, że „Feta wyróżnia wyjątkowo silna pamięć poetycka” i przytacza przykład wiersza „Na huśtawce”, którego impulsem do pisania było wspomnienie sprzed 40 lat (wiersz powstał w 1890 r.). „Czterdzieści lat temu bujałem się na huśtawce z dziewczyną, stojąc na desce, a jej sukienka powiewała na wietrze” – pisze Fet w liście do Polonsky’ego. Taki „dźwiękowy szczegół” (Blagoy), jak sukienka „trzeszcząca na wietrze”, najbardziej zapada w pamięć poecie-muzykowi. Cała poezja Feta zbudowana jest na dźwiękach, modulacjach i obrazach dźwiękowych. Turgieniew powiedział o Fecie, że spodziewa się od niego wiersza, którego ostatnie wersy musiałby zostać przekazane jedynie cichym ruchem jego ust. Uderzającym przykładem jest wiersz „Szept, nieśmiały oddech…”, który zbudowany jest wyłącznie z rzeczowników i przymiotników, bez ani jednego czasownika. Przecinki i wykrzykniki również oddają splendor i napięcie chwili z realistyczną specyfiką. Wiersz ten tworzy obraz punktowy, który oglądany z bliska daje chaos, „serię magicznych” „zmian” nieuchwytnych dla ludzkiego oka, a w oddali - dokładny obraz. Fet jako impresjonista opiera swoją poezję, a zwłaszcza opis przeżyć i wspomnień miłosnych, na bezpośrednim zapisie swoich subiektywnych obserwacji i wrażeń. Kondensacja, a nie mieszanie kolorowych kresek, jak na obrazach Moneta, nadaje opisowi przeżyć miłosnych kulminację i niezwykłą wyrazistość obrazu ukochanej osoby. Jaka ona jest?
„Znam twoją pasję do włosów” – Grigoriew opowiada Fetowi o swojej historii „Kaktus”. Ta pasja objawia się niejednokrotnie w wierszach Fetowa: „Uwielbiam patrzeć na twój długi kosmyk włosów”, „złote runo loków”, „warkocze zawiązane w ciężki węzeł”, „pasmo puszystych włosów” i „ warkocze ze wstążką po obu stronach.” Choć te opisy są dość ogólne, to jednak tworzą dość wyraźny obraz pięknej dziewczyny. Fet opisuje swoje oczy nieco inaczej. Albo jest to „promienne spojrzenie”, albo „nieruchome oczy, szalone oczy” (podobnie jak wiersz Tyutczewa „Znałem swoje oczy, och, te oczy”). „Twoje spojrzenie jest otwarte i nieustraszone” – pisze Fet i w tym samym wierszu mówi o „cienkich liniach ideału”. Dla Feta jego ukochana jest sędzią moralnym i ideałem. Ma nad poetą wielką władzę przez całe jego życie, choć już w 1850 roku, niedługo po śmierci Lazicia, Fet pisze: „Mój idealny świat dawno został zniszczony”. Wpływ ukochanej kobiety na poetę odczuwa się także w wierszu „Przez długi czas śniły mi się krzyki twojego łkania”. Poeta nazywa siebie „nieszczęśliwym katem”, dotkliwie odczuwa winę za śmierć ukochanej, a karą za to były „dwie krople łez” i „zimne drżenie”, które znosił na zawsze podczas „bezsennych nocy”. Wiersz ten jest namalowany tonami Tyutczewa i wchłania dramat Tyutczewa.
Biografie tych dwóch poetów są pod wieloma względami podobne – oboje doświadczyli śmierci ukochanej kobiety, a ogromna tęsknota za tym, co utracone, stała się pożywką dla powstania pięknych wierszy miłosnych. W przypadku Feta ten fakt wydaje się najdziwniejszy – jak można najpierw zniszczyć dziewczynę, a potem przez całe życie pisać o niej wysublimowane wiersze? Wydaje mi się, że strata wywarła na Fecie tak głębokie wrażenie, że poeta przeżył swego rodzaju katharsis, a efektem tego cierpienia był geniusz Feta – został wprowadzony do wysokiej sfery poezji, cały jego opis ulubionych przeżyć a poczucie tragedii miłości tak silnie oddziałuje na czytelnika, ponieważ sam Fet ich doświadczył, a jego twórczy geniusz ujął te doświadczenia w poetycką formę. Tylko siła poezji była w stanie je przekazać, zgodnie z powiedzeniem Tyutczewa: wyrażona myśl jest kłamstwem. Sam Fet wielokrotnie mówi o sile poezji: „Jakże jestem bogaty w szalone wiersze”.
Teksty miłosne Feta pozwalają głębiej wniknąć w jego ogólne poglądy filozoficzne, a zatem estetyczne, jak mówi Blagoy, „w jego rozwiązanie fundamentalnej kwestii relacji między sztuką a rzeczywistością”. Miłość, podobnie jak poezja, zdaniem Feta, odnosi się do innego, innego świata, drogiego i bliskiego Fetowi. W swoich wierszach o miłości Fet „nie działał jako bojowy kaznodzieja czystej sztuki w opozycji do lat sześćdziesiątych, ale stworzył swój własny, wartościowy świat” (Blagoy). A ten świat jest pełen prawdziwych przeżyć, duchowych dążeń poety i głębokiego poczucia nadziei, odzwierciedlonego w miłosnych tekstach poety.

Najwyższym osiągnięciem późnej poezji Fetowa są jego wiersze miłosne, niewątpliwie najbardziej niezwykłe i najbardziej namiętne wiersze miłosne napisane przez siedemdziesięciolatka. W nich metoda Feta – wykorzystująca w poezji jedynie własne stłumione emocje – odniosła genialne zwycięstwo. Są tak intensywne, że wyglądają jak kwintesencja namiętności. Są one znacznie trudniejsze do przetłumaczenia niż jego wcześniejsze melodie i waham się przed przytoczeniem tutaj przykładów, które profesor Elton podaje w swoim raporcie o Fet. Ale te wiersze należą do najcenniejszych diamentów naszej poezji. Temat miłosny jest szczególnie istotny dla Feta. Fet uważał to za główny temat poezji: „Wdzięku współczucie, ustanowione w swej zwycięskiej atrakcyjności przez samą naturę w celu zachowania gatunków, zawsze pozostanie ziarnem i ośrodkiem, na którym nawinięta jest każda nić poetycka” (list do Polonsky'ego). Tymczasem Turgieniew, subtelny koneser tekstów Feta, napisał do niego: „Wszystkie twoje osobiste, liryczne, miłosne, szczególnie namiętne wiersze są słabsze od innych: to tak, jakbyś je skomponował, a temat wierszy w ogóle nie istniał .” Co właściwie Turgieniew ma na myśli? Najwyraźniej Fet nie kreuje indywidualnych obrazów kobiet, w subtelny sposób ujawniając przeżycia emocjonalne. Fet maluje uczucia i doświadczenia, ale nie tych, którzy ich doświadczają. Można to jednak powiedzieć nie tylko o kobietach, ale także o mężczyznach – przede wszystkim o lirycznym „ja” wierszy Feta. To bardzo uogólnione „ja”, prawie pozbawione indywidualnych cech. O tematyce wierszy Feta można powiedzieć, że jest to osoba, która z pasją kocha przyrodę i sztukę, jest spostrzegawcza, umie odnaleźć piękno w codziennych przejawach życia itp., ale nie można podać bardziej szczegółowego – psychologicznego, biograficznego, społeczne – jego cechy.

Czy w samotności czasem zapomnę,

Czy to sen, który zamyka moje rzęsy jak sen?

Ty, ty znów stoisz przede mną w oddali,

Moje wiosenne dni są otoczone blaskiem.

Wszystko, co jest zniszczone, ale żyje w biednym sercu,

Co leży między nami jak przepaść,

Nie mogąc powstrzymać impulsów mojej duszy,

I znowu jestem z tobą - i to jest dla ciebie światło.

Niestały i kruchy bożek nie jest dla ciebie

W ślepocie serca tworzę z prochu;

Ta odległość jest mi bliska: jest w niej niezmienny duch

Znowu, czysty i jasny, stoję przed tobą.

Ani łzy moich dzieci, ani męki mojej bezgrzesznej duszy,

Nie mogę winić kobiety za słabość,

Z niepocieszoną melancholią zabiegam o ich sanktuarium

I w przerażeniu wstydu pielęgnuję twój wizerunek.

To jeden z nielicznych wierszy w poezji rosyjskiej pisanych przez mężczyznę w imieniu kobiety. Świadomość swojej bezgrzeszności współistnieje w niej ze świadomością wstydu. To, co najjaśniejsze, nieodparcie przyciągające wspomnienie młodych dni, powoduje niepocieszoną melancholię i grozę wstydu. Zniszczony bożek jest wciąż odtwarzany i ponownie zamienia się w pył. Wiersze pisane są z perspektywy kobiety, jednak w tonie zbliżone są do wierszy inspirowanych wspomnieniem Lazicia – i można sądzić, że inspirację dla tych wierszy miały te same przeżycia poety. Jasne, czyste, bezgrzeszne – te epitety są bardziej naturalne w ustach mężczyzny opłakującego kobietę, którą zrujnował, niż w ustach kobiety wspominającej swoją młodość: tutaj trąciłyby samozadowoleniem i narcyzmem. Jeśli tak, oto twórczy eksperyment: Fet wyobraża sobie, że Maria przeżyła, wyobraża sobie uczucia, których doświadczyłaby, gdyby mentalnie zwróciła się do niego. W innych wierszach jest coś takiego:

Choć pamięć podpowiada, że ​​jest między nami grób,

Kiedy jesteś tu przede mną.

I śnię, że powstałeś z grobu,

Tak samo jak odleciałeś z ziemi,

I marzę, marzę: oboje jesteśmy młodzi,

I wyglądałeś tak jak wcześniej.

(„W ciszy i ciemności tajemniczej nocy…”)

Przyjrzyjmy się bliżej wczesnym wierszom Feta, które jego współczesnym wydawały się „genialne”. Oto wiersz, którego każda z trzech zwrotek zaczyna się od słów: „Czekam…” Oczywiście czeka na swoją ukochaną, ale nie jest to powiedziane bezpośrednio. Pod koniec drugiej zwrotki napięcie oczekiwania wzrasta:

Słyszę bicie serca

I drżenie rąk i stóp.

Dla innego poety tamtej epoki napięcie rozwiązałoby przybycie lub nieprzybycie ukochanej; Fet ma inne zakończenie:

Gwiazda potoczyła się na zachód...

Przepraszam, złoty, przepraszam!

(„Czekam… Echo słowika…”)

Stworzono ostre wrażenie fragmentacji i celowej postrzępienia. Sen o nieodwzajemnionej dziewczynie to bardziej niż zwykle temat lirycznego wiersza. Ale jak Fet to rozwija?

Ach, dziecko, jestem do ciebie przywiązany

Kocham swobodnie!

Dzisiaj ty, mój mały,

Marzyłam o noszeniu korony z gwiazdą.

Jakie błyszczące są te gwiazdy!

Cóż za delikatny blask!

Ty sam, mój mały,

Cóż za bystre stworzenie!

Wizerunek królowej gwiazd zastąpił motyw „wolnej” miłości i wyciął wiersz „jak geniusz”.

Fet zakochał się w Marii Lazich, jednak ani poczucie, ani świadomość, że spotkał kobietę zdolną go zrozumieć i rozświetlić swoją miłością jego życie, nie były w stanie pokonać przekonania Feta, że ​​ostatecznie umrze poślubiając posag... Miłość Feta ustąpił przed prozaiczną kalkulacją. I czy jego miłość była tą miłością, która jest w stanie dać prawdziwe szczęście kochającemu i ukochanemu? Czy Fet nie był w ogóle zdolny tylko do tego rodzaju miłości, która niepokoi wyobraźnię i sublimując, przeżywa się w kreatywności?

A może kłamała chora pasja

I żar nocy zabrzmi w pieśni?

Romans zakończył się separacją, po której wkrótce nastąpiła śmierć Lazica, który został spalony przez nieostrożnie rzuconą zapałkę. Niewykluczone, że było to samobójstwo zamaskowane.

Pamięć o tym tragicznym romansie nie straciła na znaczeniu dla Feta przez całe jego życie, a z tą pamięcią wiąże się wiele wspaniałych wierszy.

Ta trawa, która jest daleko na twoim grobie,

Tutaj, w sercu, im starsze, tym świeższe...

Słowa o wynikającej z tego obojętności zostały na zawsze zapomniane. Obraz Marii Lazic w atmosferze ufnej miłości i tragicznego losu urzekł poetyckie uczucia Feta do końca życia; obraz ten inspirował go aż do śmierci. Spod jego pióra wypłynęły słowa miłości, skruchy i tęsknoty, często zaskakujące nieustraszoną szczerością. W „Evening Lights” pojawia się cały cykl wierszy (formalnie nie podzielonych na cykl) poświęcony tragicznie zmarłej ukochanej młodości Feta, Marii Lazic. Wieczność, niezmienność, stałość miłości poety do niej, jego żywe postrzeganie dawno minionej osoby jawi się w tych wierszach jako forma przezwyciężenia czasu i śmierci, która dzieli ludzi.

Dawno zapomniane, pod lekką warstwą kurzu,

Cenne funkcje, znów jesteś przede mną

I po godzinie psychicznej udręki natychmiast zmartwychwstali

Wszystko, co dusza dawno, dawno temu utraciła.

Płonące ogniem wstydu, ich oczy znów się spotykają

Wystarczy zaufać, mieć nadzieję i kochać,

I szczere słowa wyblakłe wzory

Krew spływa z mojego serca na policzki.

Zostałem potępiony przez Was, milczących świadków

Wiosna mojej duszy i ponura zima.

Jesteście tym samym bystrym, świętym, młodym,

Jak w tej strasznej godzinie, kiedy się żegnaliśmy.

I zaufałem zdradzieckiemu dźwiękowi -

Jakby było coś na świecie poza miłością!

Odważnie odepchnąłem rękę, która Cię pisała,

Skazałem się na wieczne rozstanie

I z zimnym uczuciem w piersi wyruszyłem w daleką podróż...

(„Stare listy”)

Wszystko zrozumiałeś swoją dziecięcą duszą,

Co tajemna moc dała mi powiedzieć?

I chociaż moim przeznaczeniem jest przeciągać życie bez ciebie,

Ale jesteśmy razem z Wami, nie możemy się rozdzielić.

Te oczy zniknęły - i nie boję się trumien,

Zazdroszczę ci milczenia,

I nie osądzając głupoty ani złośliwości,

Pospiesz się, pośpiesz się w zapomnienie!

(„Cierpiałeś, ja nadal cierpię…”)

Długo śniły mi się krzyki twoich szlochów, -

Długo, bardzo długo marzyłem o tej radosnej chwili,

Tak jak cię błagałem, nieszczęsny kat.

Podałeś mi rękę i zapytałeś: „Przyjdziesz?”

Właśnie zauważyłem dwie krople łez w moich oczach;

Te iskierki w oczach i zimne drżenie

Bezsenne noce znosiłam na zawsze.

(„Przez długi czas śniły mi się krzyki Twoich szlochów...”)

Choć pamięć podpowiada, że ​​jest między nami grób,

Chociaż każdego dnia ze znużeniem wędruję do innego, -

Nie mogę uwierzyć, że mogłabyś o mnie zapomnieć,

Kiedy jesteś tu przede mną.

Czy na chwilę zabłyśnie kolejna piękność,

Wydaje mi się, że zaraz cię rozpoznam;

I słyszę powiew dawnej czułości,

I drżąc, śpiewam.

(„Nie, nie zmieniłem się. Dopóki nie będę bardzo stary…”)

Teksty miłosne Feta są bardziej napędzane wspomnieniami i marzeniami niż bezpośrednimi uczuciami. W większości wierszy miłosnych Feta czasowniki są użyte w czasie przeszłym. W czasie teraźniejszym lub w trybie rozkazującym („Nie unikaj, nie błagam…”, „Wybacz - i zapomnij o wszystkim w bezchmurną godzinę…”, „Nie wiń mnie za to, że się zawstydziłem” ...”, „Kochaj mnie! Gdy tylko będziesz pokorny…” itp.) czasowniki pojawiają się głównie w wierszach miłosnych ostatniej dekady. W latach 1882-1892, w siódmej i ósmej dekadzie życia, Fet napisał szczególnie wiele wierszy miłosnych i prawie po raz pierwszy opowiadają one o miłości teraźniejszej, a nie przeszłej, skierowanej do ukochanej obecnie, a nie tylko do wizerunek byłej ukochanej. Można by mówić o drugim cyklu miłosnym Feta, gdyby wiadomo było, do kogo jest adresowany – przynajmniej do jednej kobiety lub kilku kobiet, które wzbudziły w poecie uczucie miłości, nawet jeśli w wierszach tych zapisane są jedynie nowe przeżycia lub stare są twórczo przenoszone z przeszłości. W przypadku niektórych wierszy to drugie jest trudne do zaakceptowania - tak obrazowo przedstawiają perypetie związków miłosnych - ale sam Fet wyjaśnił w ten sposób ich pochodzenie i poświęcił kilka wierszy tematowi dawnego młodzieńczego uczucia zachowanego w pamięci starca : „W. S. Sołowjow” („Dziwisz się, że jeszcze śpiewam...”), „Na wpół zniszczony, na wpół dzierżawca grobu…”, „Wszystko, wszystko jest moje, co było i było przed... ”. Ostatni wiersz zaczyna się tak:

Wszystko, wszystko co moje, co jest i było wcześniej,

W snach i snach nie ma czasu kajdan;

Dusza nie dzieliła błogich snów:

Nie ma marzeń o starości i młodości.

Będąc na ziemskiej piersi

Chociaż będę miał trudności z oddychaniem,

Cały dreszczyk życia jest młody

Będę to słyszeć zewsząd.

(„Nadal kocham, wciąż marnieję…”)

E. V. Ermilova subtelnie zauważa na temat starczych wierszy miłosnych Feta: „... to wciąż to samo uczucie zakochania się w życiu, w jego wiecznym pięknie, które poeta u schyłku lat zrealizował z jeszcze większą przenikliwością”. Sam Fet powiedział zasadniczo to samo:

Po prostu spotkam twój uśmiech

Albo złapię twoje radosne spojrzenie, -

To nie dla ciebie jęczę pieśń o miłości,

A Twoje piękno jest nie do opisania

Dla Feta miłość jest jedyną treścią ludzkiej egzystencji, jedyną wiarą. Wraz z nim sama natura kocha - nie razem, ale zamiast osoby.

Już na początku XX wieku Feta nazywano „pieśniarzem ciszy”, „pieśniarzem niesłyszalnego”, nowy czytelnik z zachwytem słuchał wersów Feta, że ​​„poruszają się zwiewną stopą”, „ledwo wymawiane „Cała radość świata i słodycz miłości rozpuściły się w najbardziej wyrafinowanym elemencie i wypełniają jego strony pachnącymi oparami; dlatego po jego wierszach bije mocniej serce i kręci się w głowie” – napisał słynny krytyk literacki K. Aikhenwald.

Wiosną 1845 r. Afanasy Fet służył jako podoficer w pułku kirasjerów, który znajdował się na południu Rosji, w prowincji Chersoń. Tutaj Fet, wielki koneser pięknych pań, poznał i zaprzyjaźnił się z siostrami Lazic – Eleną i Marią. Najstarszy był żonaty, a zaloty adiutanta pułku z kobietą, która szczerze kochała męża, prowadziły donikąd.

Maria Lazic jest fanką poezji Feta, bardzo utalentowanej i wykształconej dziewczyny. Ona też się w nim zakochała, ale oboje byli biedni, a A. Fet z tego powodu nie odważył się złączyć swojego losu z ukochaną dziewczyną. Wkrótce Marię spotkała tragedia: spłonęła żywcem w pożarze, który wybuchł w jej pokoju z powodu niedbale pozostawionego papierosa. Biała muślinowa sukienka dziewczynki zapaliła się, wybiegła na balkon, a następnie pobiegła do ogrodu. Ale świeży wiatr tylko podsycił płomienie... Umierając, Maria rzekomo poprosiła o zatrzymanie jego, Feta, listów. Prosiła też, żeby go o nic nie obwiniać... Jednak poczucie winy nieprzerwanie prześladowało Feta przez całe jego życie.

We wspomnieniach poety Maria Lazic pojawiała się jako wysoka „szczupła brunetka” o „niezwykłym luksusie czarnych, niebieskawych włosów”. Na pamiątkę przeszłych uczuć Fet napisał wiersz. Niektóre dźwięki krążą i przylegają do mojego zagłówka. Są pełni ospałej separacji, Drżący z niespotykanej miłości. Wydawałoby się, cóż? Zabrzmiała ostatnia czuła pieszczota, Kurz przebiegł ulicą, Wóz pocztowy zniknął... I tylko... Ale pieśń rozłąki Niespełniona drażni się z miłością, A jasne dźwięki pędzą i przylegają do mego wezgłowia.

Do końca swoich dni Fet nie mógł zapomnieć Marii Lazic; dramat życia niczym klucz podsycił jego teksty i nadał wierszom szczególny dźwięk. Uważa się, że jego wersety miłosne miały jednego adresata, są to monologi poety skierowane do zmarłej Marii, przepełnione skruchą i namiętnością. Jej wizerunek odżył niejednokrotnie w tekstach Fetowa.

Kilka lat później, po śmierci Marii, Afanasy Fet związał swoje życie legalnym małżeństwem z córką handlarza herbatą Botkina. Okazał się dobrym panem, powiększył majątek swojej żony, a po sześćdziesiątce w końcu osiągnął najwyższe dowództwo i zwrócił swojemu ojcu imię Shenshin ze wszystkimi prawami należącymi do jego rodziny i rangi.

Teksty Fet są niezwykle ubogie tematycznie: piękno natury i kobieca miłość – oto cały temat. Ale jaką ogromną moc Fet osiąga w tych wąskich granicach. Późne wiersze Feta są niesamowite. Starszy w życiu, w poezji zamienia się w gorącego młodego mężczyznę, którego wszystkie myśli krążą wokół jednego - o miłości, o żywiołowości życia, o dreszczyku młodości („Nie, ja się nie zmieniłem”, „On pragnąłem mojego szaleństwa”, „Kochaj mnie, gdy tylko będę naprawdę twój”, „Nadal kocham, wciąż tęsknię”). Co za szczęście: zarówno noc, jak i my sami! Rzeka jest jak lustro i wszystko błyszczy gwiazdami; A tam... odchyl głowę do tyłu i spójrz: Jaka głębia i czystość jest nad nami! Och, nazwij mnie szaleńcem! Nazwij to jakkolwiek chcesz; w tej chwili słabnę w umyśle i w sercu czuję taki przypływ miłości, że nie mogę milczeć, nie chcę, nie wiem jak! Jestem chory, jestem zakochany; ale cierpienie i miłość – Och, słuchaj! Oh rozumiem! - Nie ukrywam swojej pasji, I chcę powiedzieć, że Cię kocham - Ciebie, tylko Ciebie, kocham i pragnę! 1854

Badacze twórczości poety sugerują, że śmierć Feta była samobójstwem. Wiedząc, jak wyniszczający jest dla niego alkohol, ciężko chory wysyła żonę na szampana, a po jej wyjściu szybko dyktuje swojej sekretarce: „Nie rozumiem celowego zwiększania cierpienia, dobrowolnie idę w stronę nieuniknionego”. Łapie ciężką sztylet do cięcia papieru, zostaje mu zabrany, ale korpulentny i fioletowy starzec, z trudem łapiąc oddech, wbiega do jadalni. W połowie drogi nagle upada na krzesło i umiera... Fet zmarł w 1892 roku i został pochowany w pobliżu kościoła we wsi Kleimenov.