Prezentacja na temat „Pierwsze stany starożytnego świata”. Prezentacja na temat „Pierwsze stany starożytnego świata” Pierwsze stany starożytnego świata pobierz prezentację

Najstarsze państwa świata powstały na brzegach rzek, jezior i mórz: Egipt nad brzegiem Nilu; Mezopotamia nad brzegami Eufratu i Tygrysu; Fenicja na wybrzeżu Morza Śródziemnego; Persja nad brzegiem Zatoki Perskiej; Indie nad brzegami Indusu i Gangesu; Chiny nad brzegami Rzeki Żółtej i Jangcy; Grecja leży na Półwyspie Bałkańskim i jest obmywana ze wszystkich stron wodami Morza Śródziemnego (Egejskie, Jońskie); Rzym na Półwyspie Apenińskim i ze wszystkich stron obmywany był wodami Morza Śródziemnego (Tyrreńskiego, Adriatyckiego).


Wszystkie starożytne państwa rządziły inaczej. Egipt był rządzony przez faraonów. Ich moc była równa boskości. Indiami i Chinami rządzili królowie. Ich moc również jest nieograniczona. Czczono ich także jako bogów. W Grecji panowała demokracja – rządy ludu. Rzym miał republikę, rodzaj rządu, w którym państwem rządzili ludzie wybrani. W Rzymie byli to konsulowie. Później państwo rzymskie stało się imperium. Rządzili tam cesarze, zastępując siebie nawzajem.


Starożytne państwa miały swoje własne prawa. W Babilonii obowiązywały prawa króla Hammurabiego („Jeśli ktoś ukradł własność świątyni, musi zostać stracony”). W Indiach obowiązywało prawo podziału wszystkich ludzi na kasty (grupy ludzi posiadające określone prawa i obowiązki). W Grecji prawa Smoka obowiązywały przez długi czas, aż do czasu, gdy Archon Solon wymyślił nowe (zgodnie z prawami Solona w Grecji zniesiono niewolnictwo za długi). W Rzymie bracia Tyberiusz i Gajusz Gracchi wprowadzili prawo dotyczące limitu gruntów, zgodnie z którym wszyscy biedni otrzymywali ziemię bez prawa sprzedaży.


Wielu faraonów, królów, cesarzy było wielkimi generałami i zdobywcami. Faraon Totmes III - około 1500 roku p.n.e. Król perski Dariusz I – V – VI wiek p.n.e. Chiński władca Qin Shihuang – III wiek p.n.e. Aleksander Wielki – III wiek p.n.e. Gajusz Juliusz Cezar – rzymski dyktator – I wiek p.n.e.


Wśród wielkich wodzów byli i tacy, którzy nie byli ani cesarzem, ani królem. Grecki strateg Miltiades, pod którego przywództwem Grecy pokonali Persów w bitwie pod Maratonem w 490 rpne. Wódz Kartaginy Hannibal, który przegrał jedyną bitwę swojego życia w 202 roku p.n.e. w pobliżu miasta Zamma. Przywódca germańskiego plemienia Gotów, któremu udało się „podbić miasto, któremu podlegała cała ziemia!”


















Wymień imiona starożytnych poetów i pisarzy. Jakie ich dzieła pamiętasz? Czemu się poświęcili? Homer napisał wiersze „Iliada” i „Odyseja”. Iliada opisuje ostatni rok wojny Trajana, a Odyseja opisuje wędrówki Odyseusza podczas jego powrotu do domu po zakończeniu wojny trojańskiej. Sofokles napisał tragedię Antygona, Arystofanes napisał komedię Ptaki.


Kogo już w starożytności nazywano „ojcem historii”? W jakim kraju mieszkał?


Mity i wierzenia religijne. Prymitywni ludzie, udając się na polowanie, próbowali zaczarować bestię - narysowali ją na piasku i rzucali w nią włóczniami. Nie potrafiąc wyjaśnić zjawisk naturalnych, ludzie myśleli, że rządzą nimi istoty nadprzyrodzone. Tak pojawiły się wierzenia religijne. Religia to wiara ludzi w siły nadprzyrodzone: bogów, duchy, dusze.




Kim są Konfucjusz i Budda? Konfucjusz mieszkał w Chinach i uczył ludzi wiary w cnotę, szanowania starszych, czytania starożytnych ksiąg, ponieważ zawierały mądrość; Budda mieszkał w Indiach – jest założycielem buddyzmu – religii Indian. Nawoływał do osiągnięcia harmonii z naturą i samym sobą.


W jakim kraju po raz pierwszy pojawiła się wiara w jednego Boga? Plemiona żydowskie jako pierwsze uwierzyły w jednego Boga. Wierzyli w Boga Jahwe, którego później zaczęto uważać za ojca Jezusa Chrystusa. Mieszkańcy starożytnego Rzymu wierzyli, że Jezus przyjdzie i uratuje wszystkich cierpiących. W ten sposób powstała religia zwana chrześcijaństwem.


Mity starożytnych ludów. Mezopotamia Opowieść o Gilgameszu Palestyna Opowieści biblijne: „Józef i jego bracia”, „Wieża Babel”, „Historia króla Dawida”, „Sąd Salomona” i inne Indie „Ramajana” (opowieść o Ramie), legenda Buddy Grecja Mit Tezeusza i Minotaura, mit Dedala i Ikara, mity o Herkulesie, mit Prometeusza, mit o narodzinach bogini Ateny i inne. Rzym Legenda o założeniu Rzymu.


Około 3000 lat p.n.e Około 2600 p.n.e PNE. Około 1200 p.n.e 776 p.n.e Pierwsze igrzyska olimpijskie Panowanie króla Hammurabiego w Babilonii Utworzenie zjednoczonego państwa w Egipcie Budowa piramidy Cheopsa Początek wojny trojańskiej Znajdź dopasowanie




443 p.n.e PNE. III wiek p.n.e 221 p.n.e 133 p.n.e Prawo ziemskie Tyberiusza Grakchusa w Rzymie Zjednoczenie Indii w jedno państwo Wybór Peryklesa na pierwszego stratega Kampania armii macedońskiej na wschód Zjednoczenie Chin w jedno państwo Znajdź dopasowanie


74-71 PNE. 49 p.n.e I wiek naszej ery 395 rne 476 rne Upadek zachodniego imperium rzymskiego Pojawienie się chrześcijaństwa Bunt niewolników w Rzymie pod przewodnictwem Spartakusa, przejęcie władzy w Rzymie przez Cezara Podział Cesarstwa Rzymskiego na dwa państwa Znajdź dopasowanie

Slajd 1

PIERWSZE PAŃSTWA ŚWIATA STAROŻYTNEGO PREZENTACJA NA TEMAT HISTORII ROSJI I ŚWIATA. 10 kl. POZIOM PODSTAWOWY SMIRNOW JEWGENIJ BORYZOWICZ. [e-mail chroniony]

Slajd 2

DESPOTY WSCHODU. PRZESŁANKI POWSTANIA PAŃSTWA. NIEWOLNICTWO I STOSUNKI PUBLICZNE W KULTURZE STAROŻYTNYCH PAŃSTW I WIERZENIA STAROŻYTNEGO EGIPTU.

Slajd 3

PODSTAWOWE TERMINY I POJĘCIA. PAŃSTWO, DESPOTYZM, PRAWO, NIEWOLNICY, FARAON, PIRAMIDY, KAPŁANI, HIEROGLIFY, PAPIRYSY,

Slajd 4

PERIODYZACJA HISTORII ŚWIATA STAROŻYTNEGO. CZAS OD POWSTANIA PIERWSZYCH PAŃSTW NAZWANY JEST WIEKIEM STAROŻYTNEGO ŚWIATA. Dzieli się na trzy okresy: OKRES WCZESNEGO ŚWIATA STAROŻYTNEGO – 4 – 2 TYS. PNE. – POWSTANIE PIERWSZYCH FORMACJACH PAŃSTWOWYCH. OKRES PŁYNĄCY – KONIEC 2 – 1 TYS. PNE. OKRES SPADKU - OKRES PÓŹNEJ STAROŻYTNOŚCI - PIERWSZA POŁOWA 1 TYS. p.n.e. – WZROST ROLA GRECJI I RZYMU.

Slajd 5

PRZESŁANKI POWSTANIA PAŃSTWA W OKRESIE NEOLITU WSZYSTKIE GŁÓWNE ZAGADNIENIA ROZWIĄZANE SĄ RAZEM. Spory rozstrzygano w oparciu o tradycje i zwyczaje. WŁADZA STARSZYCH. PRAWA PRZYWÓDCÓW I CZAROWNIKÓW BYŁY OGRANICZONE, A ICH WŁADZA NIE OPARTA NA PRZYMUSIE, ALE NA SILE WŁADZY. OKRES USTANOWIENIA PAŃSTWA. PODSTAWĄ POWSTANIA PAŃSTWA BYŁO PRZEJŚCIE NA PRZETWARZANIE METALI. TO ZWIĘKSZONA PRODUKTYWNOŚĆ I NADWYŻKA PRODUKCJI W CELU WSPIERANIA APARATUTU MOCY. TEORIE POCHODZENIA PAŃSTWA SĄ RÓŻNE: KLASY, UMOWNE. ITP.

Slajd 6

PRZESŁANY POWSTANIA PAŃSTWA PIERWSZYCH PAŃSTW: CYWILIZACJE RZECZNE. NIL, EFRAT, IND, JUANGE. TRZY CZYNNIKI: ZIEMIA, CIEPŁY KLIMAT, WODA – Bagna i pustynia zakłócają prace rolne. WSZYSTKO TO WYMAGAŁO PRAC ROZWOJOWYCH NA DUŻĄ SKALĘ, A DLATEGO POWSTANIE PAŃSTWA. 1.B 4 – TYSIĄC p.n.e. W DOLINIE NILU SĄ DWA PAŃSTWA, A W 3118 r. p.n.e. STAŃ ZJEDNOCZONY ZE STOLICĄ W MEMPHIS. MESSOPOTAMIA – PLEMIĘ SUMERYJSKIE – MIASTA AKKAD, UMMA, LAGASZ, UM, ERIDU. STANY ZJEDNOCZONE W XXIV WIEKU p.n.e. SARGON STWORZYŁ KRÓLA MIASTA AKKAD. NA PRZEŁOM 3 – 2 TYS. PNE. PAŃSTWA POWSTAJĄ W INDIACH, CHINACH, PALESTYNIE, FENICJI.

Slajd 7

NIEWOLNICTWO I STOSUNKI PUBLICZNE W STAROŻYTNYCH PAŃSTWACH. WŁASNOŚĆ NIEWOLNICTWA W USTAWIE PLEMIENNYM NIEWOLNICTWO MIAŁ CHARAKTER PAtriarchalny I NIE ODGRYWAŁ SZCZEGÓLNEJ ROLI. WRAZ Z POJAWANIEM SIĘ PIERWSZYCH PAŃSTW, LICZBA NIEWOLNIKÓW W JEDNOŚCI GORĄCO WZROSŁA. ICH PRACĘ WYKORZYSTANO DO PRAC NAWADNIAJĄCYCH. BUDOWA PIRAMID I ŚWIĄTYN. W EGIPCIE NIEWOLNIKÓW NAZYWANO „ŻYWYMI MARTWAMI”. MYŚLCIE – DLACZEGO? PODCZAS WOJN PODBOJÓW KRAJE I ICH LUDZIE ZMIENILI WŁASNOŚĆ FARAONA I ŚWIĄTYN I POZOSTALI FORMALNIE WOLNI (HEMU) LUB ZOSTALI NIEWOLNIKAMI. WŁASNOŚĆ GRUNTÓW KOMUNALNYCH ODGRYWAŁA WIELKĄ ROLĘ, ALE WSPÓLNOTY STAŁY SIĘ SĄSIEDZTWEM: WSPÓLNE KORZYSTANIE Z GRUNTU, WYKONYWANIE OBOWIĄZKÓW I PŁACENIE PODATKÓW. ZACHOWAŁY SIĘ POZOSTAŁOŚCI SAMORZĄDU SPOŁECZNEGO.

Slajd 8

STRUKTURA SPOŁECZNA STAROŻYTNEGO EGIPTU. KAPŁAN FAROAH, WIĘKSI WIĘKSI. Urzędnicy, wojsko, chłopi, artyści. ROZMAWIAJĄCE NARZĘDZIA - NIEWOLNICY NAJWYŻSZEJ WŁADZY Z FARAONEM, GUBERNATORAMI ZARZĄDZAJĄCYMI PROWINCJAMI I BYŁY JEGO KREWNYMI, TRADYCJE MATRIARCHITU (MAŁŻEŃSTWO FARAONA Z SIOSTRAMI) SĄ SILNĄ ROLA URZĘDNIKÓW I KAPŁANÓW.

Slajd 9

KULTURA I WIERZENIA STAROŻYTNEGO EGIPTU. KULTURA EGIPTU JEST ZRÓŻNICOWANA: PIRAMIDY, RZEŹBY. pisanie (hieroglify) miało ogromne znaczenie. WEDŁUG WIERZĄCYCH Egipcjan CZŁOWIEK SKŁADAŁ SIĘ Z CIAŁA (CHET), CIENIA (HAYBET), Imienia (RAN) I NIEWIDZIALNEGO SWOJEGO SOBOTA (KA). WIARA W ŻYCIE PÓŹNIEJSZE ZNAJDUŁA SIĘ W RELIGII Egipcjan. BOGIEM SŁOŃCA JEST RA, UKOCHANY BÓG JEST OZYRYSEM. Aby wprowadzić KA do mumii, zastosowano skomplikowaną procedurę balsamowania. Dlatego tak ważne było zachowanie ciała w postaci mumii.

Slajd 10

GŁÓWNE WNIOSKI. POWSTANIE PAŃSTW ZWIĄZAŁO SIĘ zatem BEZPOŚREDNIO Z POTRZEBAMI ROZWOJU SPOŁECZEŃSTWA. PIERWSZE STANY POWSTAJĄ W DOLINACH RZEK (KLIMAT, GLEBA, WODA). ROZWÓJ ROLNICTWA WYMAGAŁ ORGANIZACJI DUŻEJ PRACY ABY UZGODNIĆ ZIEMIĘ, ALE KAŻDY KONKRETNY PRZYPADEK MIAŁ SWOJE POWODY. CECHY PAŃSTWA BYŁY: TERYTORIALNE. WŁADZA PUBLICZNA, PRAWO I PODATKI. NADWYŻKA PRODUKTÓW POZWOLŁA NA UTRZYMANIE URZĘDNIKÓW I WOJSKA. NIEWOLNICTWO ZACZĘŁO SIĘ ROZWIJAĆ, A NIEWOLNICY STAŁY SIĘ WŁASNOŚCIĄ WŁAŚCICIELI. WRAZ Z TYM ISTNIEŁY WOLNE SPOŁECZNOŚCI. KULTURA STAROŻYTNYCH CYWILIZACJI ZNAJDUŁA SIĘ W WIERZENIACH RELIGIJNYCH, W ROZWOJU PISMA I WIEDZY NAUKOWEJ.

Slajd 11

ROZSZERZENIE OBSZARU CYWILIZACJI. ZA 2 – 1 TYS. PNE. PIERWSZE PAŃSTWA STAROŻYTNEGO ŚWIATA WCHODZIŁY W OKRES UPADU. POWSTAJĄ NOWE PAŃSTWA. WZROŚNIE ZNACZENIE ŻYCIA SPOŁECZNEGO, DUCHOWEGO I KULTUROWEGO NARODÓW. SKUTKI SŁABOŚCI STAROŻYTNYCH DESPOTÓW. STAROŻYTNE PAŃSTWO ISTNIEŁO PRZEZ PONAD 2 TYS. LATA. CECHY ROZWOJU SPOŁECZNEGO: 1. ROZWÓJ W KOLE. 2. BRAK USPRAWNIANIA NARZĘDZI PRACY. 3. WIEDZA NALEŻY DO WĄSKIEGO KRĘGU LUDZI. 4. RZADKIE WYSTĘPY NIEWOLNIKÓW. 5. UCISK LUDU I TWORZENIE KODEKSÓW PRAWA. 6. GŁÓWNYM ZAGROŻENIEM DLA STABILNOŚCI STAROŻYTNEGO DESPOTYZMU BYŁ PROWINCJALNY SEPARATYZM, WALKA szlachty O WŁADZĘ, KONFLIKT MIĘDZY WŁADZAMI ŚWIECKIMI A DUCHOWYMI. OD XVIII WIEKU PNE EGIPT BYŁ ATAKOWANY PRZEZ SĄSIADÓW: HYKSOSÓW, LIBIJANÓW. KRAJ ROZDZIELA SIĘ NA DWIE CZĘŚCI.

Slajd 12

DESPOTY WOJSKOWE STAROŻYTNEGO ŚWIATA. DESPOTY WOJSKOWE. WRAZ Z POJAWIENIEM NARZĘDZI ŻELAZNYCH NAstąpił WZROST ZIEMI UPRAWIANYCH PRZEZ CHŁOPÓW. TE TERYTORIA BYŁY KONIECZNE DO OCHRONY PRZED NAJAZDAMI NOMADÓW. PAŃSTWA POWSTAJĄ Z GŁÓWNYM CELEM OCHRONY SWOICH TERYTORIÓW I USTANOWIENIA NOWYCH TERYTORIÓW. PAŃSTWA TE SĄ DESPOTAMI WOJSKOWYMI. IM WIĘCEJ KRAJÓW KONTROLOWAŁ DESPOTYZM WOJSKOWY, TYM WIĘCEJ ŚRODKÓW ZNAJDUŁO SIĘ DO ROZPORZĄDZANIA JEGO ZASADY. EKSPANSJA WOJSKOWA BYŁA CIĄGŁA. IMPERIA TE BYŁY SILNE Z POWODU SWOJEJ HETEROGENIZNOŚCI. PIERWSZE DESPOTY WOJSKOWE: URARTU, HITTES, ASSYRIA. W VII wieku p.n.e. ROZPOCZĘŁO SIĘ WZROSTY POTĘGI PERSKIEJ. W 4 r. p.n.e. padła pod ciosami ALEKSANDERA WIELKIEGO.

Slajd 13

STAROŻYTNE INDIE INDIE W III – IV WIEKU p.n.e. WIĘKSZOŚĆ KRAJU ZNAJDUŁA SIĘ POD KONTROLĄ IMPERIA MAURYA I WŁADZY DYNAstii GUPTA, ALE W VI w. p.n.e. Znów było tam WIELE MAŁYCH PAŃSTW. CECHY FORMOWANIA DESPOTÓW WOJSKOWYCH: 1. ROZSZERZENIE TERYTORIUM. 2. PODZIAŁ SPOŁECZEŃSTWA NA WARNY (KASTY): BRAMINÓW, KSZATRIJÓW, WAJSZÓW I SZUDRÓW. PRZEJŚCIE Z JEDNEJ WARNY NA DRUGĄ BYŁO NIEMOŻLIWE. POCHODZENIE TAKIEGO SYSTEMU ZWIĄZANE JEST Z BARANAMI, KTÓRZY NIE CHCIALI MIESZAĆ SIĘ Z LOKALNĄ LUDNOŚCIĄ. SYSTEM VARNA PODZIELIŁ SPOŁECZEŃSTWO NA WIELE MAŁYCH SEGMENTÓW BEZ KONTAKTU ZE SOBĄ. W NOWYM PRZYPADKU PODBOJU ŻADEN ZE ZWYCIĘZCÓW NIE MOGŁ COŚ ZROBIĆ Z TYM SYSTEMEM. Dlatego imperia były niesilne.

Slajd 14

CHINY W EPOCE STAROŻYTNEJ. CHINY. PAŃSTWO W STAROŻYTNYCH CHINACH MIAŁ SWOJE CECHY. STAN EDUKACJI ZWIĄZKI DZIAŁAJĄ MIĘDZY RZEKAMI JANGZE I HUANGHE – KILKA STU MAŁYCH PAŃSTW. NA PRZEŁOM 2 – 1 TYS. Pne - NAJWIĘKSZY - ZACHODNI ZHOU, GŁOWA KTÓREGO WANG (Cesarz) UWAŻANY JEST ZA SYNA NIEBA OD VIII DO III WIEKU KONKURACJA SIEDEM PAŃSTW. I TYLKO W III WIEKU IMPERIUM QIN ZJEDNOCZYŁO KRAJ. WIERZY SIĘ, że cesarz QIN SHI HUANDI ZBUDUJE WIELKI MUR CHIŃSKI. CO 2 p.n.e. DO III WIEKU naszej ery – IMPERIUM HAN. CECHY CHIN BYŁO: 1. JEDNOŚCI KRAJU ZAGROŻAŁA SEPARATYSTYZM. 2.PRÓBY OGRANICZENIA WPŁYWU SZLACHTY. PRAKTYKA UDOSTĘPNIONA: 1. EGZAMIN NA STANOWISKO OFICERSKIEGO. 2. ZIEMIA JEST WŁAŚCICIELEM cesarza. I NIE WIEM. 3. OGRANICZENIA WIELKOŚCI ZIEMI DLA FEUDAŁÓW. ALE TO WSZYSTKO NIE Uchroniło PAŃSTWA PRZED POWSTANIAMI POPULARNYMI.

SMIRNOW EWGENIJ BORYZOWICZ.

Slajd 2

DESPOTY WSCHODU

  • PRZESŁANKI POWSTANIA PAŃSTWA.
  • NIEWOLNICTWO I STOSUNKI PUBLICZNE W STAROŻYTNYCH PAŃSTWACH.
  • KULTURA I WIERZENIA STAROŻYTNEGO EGIPTU.
  • Slajd 3

    PODSTAWOWE TERMINY I POJĘCIA

    PAŃSTWO, DESPOTYZM, PRAWO, NIEWOLNICY, FARAON, PIRAMIDY, KAPŁANI, HIEROGLIFY, PAPIRI.

    Slajd 4

    PERIODYZACJA HISTORII ŚWIATA STAROŻYTNEGO

    CZAS OD POWSTANIA PIERWSZYCH PAŃSTW NAZWANY JEST WIEKIEM STAROŻYTNEGO ŚWIATA. JEST PODZIELONY NA TRZY OKRESY:

    • OKRES WCZESNEGO ŚWIATA STAROŻYTNEGO – 4 – 2 TYS. PNE. – POWSTANIE PIERWSZYCH FORMACJACH PAŃSTWOWYCH.
    • OKRES PŁYNĄCY – KONIEC 2 – 1 TYS. PNE.
    • OKRES ZAGŁADY - OKRES PÓŹNEJ STAROŻYTNOŚCI - PIERWSZA POŁOWA 1 TYS. p.n.e. – WZROST ROLA GRECJI I RZYMU.
  • Slajd 5

    PRZESŁANKI USTANOWIENIA PAŃSTWA

    • OKRES NEOLITU:
    • WSZYSTKIE GŁÓWNE PROBLEMY ZOSTAŁY ROZWIĄZANE WSPÓLNIE. Spory rozstrzygano w oparciu o tradycje i zwyczaje. WŁADZA STARSZYCH. PRAWA PRZYWÓDCY I CZAROWNIKÓW BYŁY OGRANICZONE, A ICH WŁADZA NIE OPARTA NA PRZYMUSIE, ALE NA SILE WŁADZY.

    OKRES USTANOWIENIA PAŃSTWA:

    PODSTAWĄ POWSTANIA PAŃSTWA BYŁO PRZEJŚCIE DO PRZETWÓRSTWA METALI. TO ZWIĘKSZONA PRODUKTYWNOŚĆ I NADWYŻKA PRODUKCJI W CELU WSPIERANIA APARATUTU MOCY. TEORIE POCHODZENIA PAŃSTWA SĄ RÓŻNE: KLASY, UMOWNE. ITP.

    Slajd 6

    PAŃSTWA PIERWSZE: CYWILIZACJE RZECZNE. NIL, EFRAT, IND, JUANGE.

    TRZY CZYNNIKI: ZIEMIA, CIEPŁY KLIMAT, WODA – Bagna i pustynia zakłócają prace rolne. WSZYSTKO TO WYMAGAŁO PRAC ROZWOJOWYCH NA DUŻĄ SKALĘ, A DLATEGO POWSTANIE PAŃSTWA.

    1.B 4 – TYSIĄC p.n.e. W DOLINIE NILU SĄ DWA PAŃSTWA, A W 3118 r. p.n.e. STAŃ ZJEDNOCZONY ZE STOLICĄ W MEMPHIS.

    MESSOPOTAMIA – PLEMIĘ SUMERYJSKIE – MIASTA AKKAD, UMMA, LAGASZ, UM, ERIDU. STANY ZJEDNOCZONE W XXIV WIEKU p.n.e. SARGON STWORZYŁ KRÓLA MIASTA AKKAD.

    NA PRZEŁOM 3 – 2 TYS. PNE. PAŃSTWA POWSTAJĄ W INDIACH, CHINACH, PALESTYNIE, FENICJI.

    Slajd 7

    NIEWOLNICTWO I STOSUNKI PUBLICZNE W STAROŻYTNYCH PAŃSTWACH

    NIEWOLNICTWO:

    • W SYSTEMIE TRIMAL NIEWOLNICTWO Miało charakter patriarchalny i nie odgrywało szczególnej roli. WRAZ Z POJAWANIEM SIĘ PIERWSZYCH PAŃSTW, LICZBA NIEWOLNIKÓW W JEDNOŚCI GORĄCO WZROSŁA. ICH PRACĘ WYKORZYSTANO DO PRAC NAWADNIAJĄCYCH. BUDOWA PIRAMID I ŚWIĄTYNI. W EGIPCIE NIEWOLNIKÓW NAZYWANO „ŻYWYMI MARTWAMI”

    MYŚL - DLACZEGO?

    PODCZAS WOJN PODBOJÓW KRAJE I ICH LUDZIE ZMIENILI WŁASNOŚĆ FARAONA I ŚWIĄTYN I POZOSTALI FORMALNIE WOLNI (HEMU) LUB ZOSTALI NIEWOLNIKAMI.

    WŁASNOŚĆ GRUNTÓW KOMUNALNYCH ODGRYWAŁA WIELKĄ ROLĘ, ALE WSPÓLNOTY STAŁY SIĘ SĄSIEDZTWEM: WSPÓLNE KORZYSTANIE Z GRUNTU, WYKONYWANIE OBOWIĄZKÓW I PŁACENIE PODATKÓW. ZACHOWAŁY SIĘ POZOSTAŁOŚCI SAMORZĄDU SPOŁECZNEGO.

    Slajd 8

    STRUKTURA SPOŁECZNA STAROŻYTNEGO EGIPTU

    • FAROAH
    • KAPŁANI, szlachcice
    • URZĘDNICY, ARMIA
    • Chłopi, rzemieślnicy
    • GADAJĄCE NARZĘDZIA - NIEWOLNICY

    FARAON MA NAJWYŻSZĄ WŁADZĘ, GUBERNATORZY ZARZĄDZAJĄ PROWINCJAMI I BYLI JEGO KREWNYMI. TRADYCJE MATRIARCHITU SĄ SILNE (MAŁŻEŃSTWO FARAONA Z SIOSTRAMI). URZĘDNICY I KAPŁANI ODGRYWALI WIELKĄ ROLĘ.

    Slajd 9

    KULTURA I WIERZENIA STAROŻYTNEGO EGIPTU

    KULTURA EGIPTU JEST ZRÓŻNICOWANA: PIRAMIDY, RZEŹBY. pisanie (hieroglify) miało ogromne znaczenie.

    WEDŁUG WIERZENIA Egipcjan CZŁOWIEK SKŁADAŁ SIĘ Z CIAŁA (CHET), CIENIA (HAYBET), Imienia (RAN) I NIEWIDZIALNEGO SWOJEGO SOBOTA (KA). WIARA W ŻYCIE PÓŹNIEJSZE ZNAJDUŁA SIĘ W RELIGII Egipcjan. BÓG SŁOŃCA – RA,

    ULUBIONY BÓG – OZYRYS. Aby wprowadzić KA do mumii, zastosowano skomplikowaną procedurę balsamowania. Dlatego tak ważne było zachowanie ciała w postaci mumii.

    Slajd 10

    GŁÓWNE WNIOSKI

    • POWSTANIE PAŃSTW ZWIĄZAŁO SIĘ zatem BEZPOŚREDNIO Z POTRZEBAMI ROZWOJU SPOŁECZEŃSTWA. PIERWSZE STANY POWSTAJĄ W DOLINACH RZEK (KLIMAT, GLEBA, WODA). ROZWÓJ ROLNICTWA WYMAGAŁ ORGANIZACJI DUŻEJ PRACY PRZY ZAGOSPODAROWANIU ZIEMI, ALE W KAŻDYM KONKRETNYM PRZYPADKU Istniały jej przyczyny.
    • CECHY PAŃSTWA BYŁY: TERYTORIALNE. WŁADZA PUBLICZNA, PRAWO I PODATKI. NADWYŻKA PRODUKTÓW POZWOLŁA NA UTRZYMANIE URZĘDNIKÓW I WOJSKA. NIEWOLNICTWO ZACZĘŁO SIĘ ROZWIJAĆ, A NIEWOLNICY STAŁY SIĘ WŁASNOŚCIĄ WŁAŚCICIELI. WRAZ Z TYM ISTNIEŁY WOLNE SPOŁECZNOŚCI.
    • KULTURA STAROŻYTNYCH CYWILIZACJI ZNAJDUŁA SIĘ W WIERZENIACH RELIGIJNYCH, W ROZWOJU PISMA I WIEDZY NAUKOWEJ.
  • Slajd 11

    ROZSZERZENIE OBSZARU CYWILIZACJI

    ZA 2 – 1 TYS. PNE. PIERWSZE PAŃSTWA STAROŻYTNEGO ŚWIATA WCHODZIŁY W OKRES UPADU. POWSTAJĄ NOWE PAŃSTWA. WZROŚNIE ZNACZENIE ŻYCIA SPOŁECZNEGO, DUCHOWEGO I KULTUROWEGO NARODÓW.

    SKUTKI SŁABOŚCI STAROŻYTNYCH DESPOTÓW:

    STAROŻYTNE PAŃSTWO ISTNIEŁO PRZEZ PONAD 2 TYS. LATA. CECHY ROZWOJU SPOŁECZNEGO:

    1. ROZWÓJ W KOLE.
    2. BRAK USPRAWNIANIA NARZĘDZI PRACY.
    3. WIEDZA NALEŻY DO WĄSKIEGO KRĘGU LUDZI.
    4. RZADKIE WYSTĘPY NIEWOLNIKÓW.
    5. UCISK LUDU I TWORZENIE KODEKSÓW PRAWA.
    6. GŁÓWNYM ZAGROŻENIEM DLA STABILNOŚCI STAROŻYTNEGO DESPOTYZMU BYŁ PROWINCJALNY SEPARATYZM, WALKA szlachty O WŁADZĘ, KONFLIKT MIĘDZY WŁADZAMI ŚWIECKIMI A DUCHOWYMI.

    OD XVIII WIEKU p.n.e. EGIPT BYŁ ATAKOWANY PRZEZ SĄSIADÓW: HYKSOSÓW, LIBIJANÓW. KRAJ ROZDZIELA SIĘ NA DWIE CZĘŚCI.

    Slajd 12

    DESPOTY WOJSKOWE STAROŻYTNEGO ŚWIATA

    DESPOTY WOJSKOWE:

    • WRAZ Z POJAWIENIEM NARZĘDZI ŻELAZNYCH NAstąpił WZROST ZIEMI UPRAWIANYCH PRZEZ CHŁOPÓW. TE TERYTORIA BYŁY KONIECZNE DO OCHRONY PRZED NAJAZDAMI NOMADÓW. PAŃSTWA POWSTAJĄ Z GŁÓWNYM CELEM OCHRONY SWOICH TERYTORIÓW I USTANOWIENIA NOWYCH TERYTORIÓW. PAŃSTWA TE SĄ DESPOTAMI WOJSKOWYMI.

    IM WIĘCEJ KRAJÓW KONTROLOWAŁ DESPOTYZM WOJSKOWY, TYM WIĘCEJ ŚRODKÓW ZNAJDUŁO SIĘ DO ROZPORZĄDZANIA JEGO ZASADY. EKSPANSJA WOJSKOWA BYŁA CIĄGŁA. IMPERIA TE BYŁY SILNE Z POWODU SWOJEJ HETEROGENIZNOŚCI.

    PIERWSZE DESPOTY WOJSKOWE: URARTU, HITTES, ASSYRIA. W VII wieku p.n.e. ROZPOCZĘŁO SIĘ WZROSTY POTĘGI PERSKIEJ. W 4 r. p.n.e. padła pod ciosami ALEKSANDERA WIELKIEGO.

    Slajd 13

    STAROŻYTNE INDIE

    W III-IV p.n.e. WIĘKSZOŚĆ KRAJU ZNAJDUŁA SIĘ POD KONTROLĄ IMPERIUM MAURYÓW I WŁADZY DYNAstii GUPTÓW, ALE W VI p.n.e. BYŁO ZNOWU WIELE MNIEJSZYCH PAŃSTW. CECHY EDUKACJI DESPOTÓW WOJSKOWYCH:

    1. ROZSZERZENIE TERYTORIUM.
    2. PODZIAŁ SPOŁECZEŃSTWA NA WARNY (KASTY): BRAMINÓW, KSZATRIJÓW, WAJSZÓW I SZUDRÓW. PRZEJŚCIE Z JEDNEJ WARNY NA DRUGĄ BYŁO NIEMOŻLIWE.

    POCHODZENIE TAKIEGO SYSTEMU ZWIĄZANE JEST Z BARANAMI, KTÓRZY NIE CHCIALI MIESZAĆ SIĘ Z LOKALNĄ LUDNOŚCIĄ.

    SYSTEM VARNA PODZIELIŁ SPOŁECZEŃSTWO NA WIELE MAŁYCH SEGMENTÓW BEZ KONTAKTU ZE SOBĄ. W NOWYM PRZYPADKU PODBOJU ŻADEN ZE ZWYCIĘZCÓW NIE MOGŁ COŚ ZROBIĆ Z TYM SYSTEMEM. Dlatego imperia były niesilne.

    Slajd 14

    CHINY W EPOCE STAROŻYTNEJ

    • PAŃSTWO W STAROŻYTNYCH CHINACH MIAŁ SWOJE CECHY. STAN EDUKACJI MIĘDZY RZEKAMI JANGZE I HUANGHE DZIAŁAJĄ ZWIĄZKI - KILKASET MAŁYCH PAŃSTW. NA PRZEŁOM 2 – 1 TYS. Pne - NAJWIĘKSZY - ZACHODNI ZHOU, GŁOWA KTÓREGO WANG (Cesarz) UWAŻANY JEST ZA SYNA NIEBA OD VIII DO III WIEKU KONKURACJA SIEDEM PAŃSTW. I TYLKO W III WIEKU IMPERIUM QIN ZJEDNOCZYŁO KRAJ. WIERZY SIĘ, że cesarz QIN SHI HUANDI ZBUDUJE WIELKI MUR CHIŃSKI.

    CO 2 p.n.e. DO III WIEKU naszej ery – IMPERIUM HAN.

    CECHY CHIN BYŁO:

    1. JEDNOŚĆ KRAJU ZAGROŻONA SEPARATYSTEM.
    2.PRÓBY OGRANICZENIA WPŁYWU SZLACHTY.

    PRAKTYKA ZOSTAŁA ROZPOZNANA:

    1. EGZAMIN NA STANOWISKO OFICERSKIEGO.
    2. ZIEMIA JEST WŁAŚCICIELEM cesarza. I NIE WIEM.
    3. OGRANICZENIA WIELKOŚCI ZIEMI DLA FEUDAŁÓW.

    ALE TO WSZYSTKO NIE Uchroniło PAŃSTWA PRZED POWSTANIAMI POPULARNYMI.

    Slajd 15

    NOWY ETAP ŻYCIA DUCHOWEGO

    WRAZ Z POCZĄTKIEM EPOKI ŻELAZA ZMNIEJSZYŁA SIĘ ZALEŻNOŚĆ CZŁOWIEKA OD NATURY.

    • NAstąpił Upadek RELIGII OPARTYCH NA DEFIKACJI SIŁ NATURY. JEDNOCZEŚNIE TAJEMNICA ŚMIERCI PROWADZIŁA DO POJAWIENIA SIĘ NOWYCH RELIGII: ZORoastryzmu, Buddyzmu, Konfucjanizmu, Judaizmu. WSPÓLNE DLA TYCH RELIGII BYŁO ZROZUMIENIE, ŻE DROGA CZŁOWIEKA NA ZIEMI JEST PRÓBĄ I POWINIEN OTRZYMAĆ NAGRODĘ PO ŚMIERCI.

    GŁÓWNĄ Ideą Zoroastrianizmu JEST WALKA DWÓCH SIŁ: DOBRA I ZŁA. CZŁOWIEK DOKONUJE WYBORU MIĘDZY NIMI

    GŁÓWNA IDEA BUDDYZMU W PRAWIE KARMY (NAGRODY) ABSOLUTNA SPRAWIEDLIWOŚĆ PROWADZI DO NIRWANY.

    Konfucjanizm nie jest religią, lecz systemem norm moralnych. Konfucjusz twierdzi, że państwa są rodziną, a cesarz jest ojcem.

    JUDAIZM POSTANOWIONY W PALESTYNIE W LATACH 10 - 8 p.n.e. - WIARA W JEDNEGO BOGA, KTÓRY W DNIU SĄDU OBIECAŁ ZBAWIENIE WYBRANEMU NARODOWI IZRAELA.

  • Slajd 16

    GŁÓWNE WNIOSKI

    • WCZESNYCH DESPOTÓW ZOSTAŁY ZASTĄPIONE NOWYMI FORMACJAMI PAŃSTWOWYMI: DESPOTAMI WOJSKOWYMI. POWODEM ICH POJAWIENIA BYŁO POJAWANIE SIĘ NARZĘDZI ŻELAZNYCH ORAZ MOŻLIWOŚĆ WYKORZYSTANIA NOWYCH GRUNTÓW ROLNYCH. WSZYSTKO TO WYMAGAŁO NOWYCH KAMPANII PODBOJU.
    • OGÓLNIE, biorąc pod uwagę historię despotów wojskowych w Persji, Indiach i Chinach, WIDZIMY CECHY WSPÓLNE. SŁABA FORMACJA PAŃSTWOWA ZNAJDUJE SIĘ W ICH Kruchości. W TYM SAMYM CZASIE W CHINACH PODEJMOWANO PRÓBĘ OGRANICZENIA WŁADZY SEPARATYSTYCZNEJ szlachty.
    • POJAWIENIE SIĘ NARZĘDZI ŻELAZNYCH Osłabiło RELIGIE OPARTE NA CZCI ŻYWIOŁÓW NATURY. RELIGIE POWSTAJĄ W CELU GŁÓWNYM, ABY DAĆ LEPSZĄ CZŁOWIEK PO ŚMIERCI. TO JEST JUDAIZM, ZOROAASTRIANIZM, BUDDYZM. KONFUCJANOŚĆ TO RACZEJ KODEKS MORALNY NORM DLA OSÓB I PAŃSTWA.
  • Slajd 17

    ŹRÓDŁA

    • ZAGLADIN N.V. HISTORIA ŚWIATA. HISTORIA ROSJI I ŚWIATA OD CZASÓW STAROŻYTNYCH DO KOŃCA XIX WIEKU: PODRĘCZNIK DLA KLASY X. – edycja 7 – M.: TID „RUSSKOE SLOVO – RS”, 2007. ROZDZIAŁ 3.
  • Wyświetl wszystkie slajdy

    HISTORIA PAŃSTW
    STAROŻYTNY WSCHÓD

    PLAN

    1. Epoka wczesnej starożytności (koniec IV tysiąclecia p.n.e. - koniec II tysiąclecia p.n.e.):
    a) Egipt;
    b) okres sumeryjsko-akadyjski;
    c) Asyria i Babilon (w II tysiącleciu p.n.e.);
    d) Pierwsze cywilizacje na terytorium Indii i Chin.
    2. Okres rozkwitu Państw Starożytnych (II tysiąclecie p.n.e. - koniec I tysiąclecia p.n.e.):
    a) Asyria;
    b) Izrael i Juda;
    c) potęga perskich Achemenidów;
    d) Partia;
    e) Indie;
    e) Chiny.
    3. Epoka późnej starożytności (pierwsza połowa I tysiąclecia n.e.).
    a) Chiny;
    b) potęga Sasan;
    c) Indie.
    4. Wkład kultury ludów starożytności w cywilizację światową.

    Nowy etap w historii ludzkości rozpoczyna się pod koniec IV tysiąclecia p.n.e. – pojawiają się pierwsze cywilizacje

    Najważniejszą cechą charakterystyczną nowego etapu rozwoju była twórczość
    starożytne stany.
    Historia państw od końca IV tysiąclecia p.n.e. - do połowy I tysiąclecia naszej ery Który
    powstał na terytorium od Morza Śródziemnego do Oceanu Spokojnego,
    zwana HISTORIĄ STAROŻYTNEGO ŚWIATA.
    3 etapy w historii krajów starożytnego świata:
    1. Wczesna starożytność
    (koniec IV tysiąclecia p.n.e. – koniec II tysiąclecia p.n.e.);
    2. Era świetności starożytnych państw dobiegła końca
    (II tysiąclecie p.n.e. – koniec I tysiąclecia p.n.e.);
    3. Późna starożytność
    (pierwsza połowa I tysiąclecia n.e.).
    W historii starożytnych państw były
    2 konkretne opcje rozwoju.
    1) Starożytny Wschodni;
    2) Antyk (Grecja, Rzym).

    ERA WCZESNEJ STAROŻYTNOŚCI STAROŻYTNYCH KRAJÓW WSCHODU (KONIEC IV – KONIEC II MILIONÓW p.n.e.)

    OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA EPOKI
    SFERA GOSPODARCZA:
    Chronologiczny
    granice
    okres
    Starożytności praktycznie pokrywają się z stuleciem
    - główny materiał do produkcji
    praca;
    wczesny
    brązowy
    pistolety
    Pierwsze stany pojawiły się w dolinach Nilu, Tygrysu,
    Eufrat, gdzie można było stworzyć nawadnianie
    Systemy (irygacyjne) stanowią podstawę nawadnianego rolnictwa.
    W dolinach tych rzek ludzie byli znacznie mniej zależni od siebie
    warunki naturalne i uzyskane stabilne plony;
    Najważniejsze
    stała się funkcja pierwszych państw
    budowa kompleksów nawadniających, które były wymagane
    współpraca dużej liczby osób, to oczywiste
    organizacje;

    W III tysiącleciu p.n.e. Główną jednostką gospodarczą stały się duże jednostki gospodarcze
    folwarki królewskie;
    W gospodarce dominował naturalny rodzaj produkcji;
    Handlowy
    relacje rozwinięte w izolacji
    regionach (Egipt, Mezopotamia, Indie) i istniały w formie
    giełda;
    Początek
    proces
    tworzenie
    patriarchalny
    typ
    stosunki niewolników (w przeciwieństwie do państw starożytnych,
    gdzie istniało klasyczne niewolnictwo).
    PRZYCZYNY POWSTANIA NIEWOLNICTWA PATRIAarchALNEGO:
    powstało w gospodarce na własne potrzeby, gdy produkty
    był produkowany na własne potrzeby, więc nie było
    potrzeba wysokiego stopnia wyzysku;
    Niewolnicy nie byli głównymi producentami dóbr materialnych (np
    w starożytnych państwach), ponieważ główna praca w wiodącej branży
    gospodarka – rolnictwo – zajmowali się chłopami komunalnymi;
    Niewolnik był w pewnym sensie „młodszym”, niepełnym członkiem większej
    rodzina, współpracowali z właścicielami, którzy choć go uważali
    własności, nie postrzegałem jej jeszcze po prostu jako żywego narzędzia pracy,
    uznał swoje prawa indywidualne jako osoby ludzkiej;
    Do niewoli dostali się nie tylko jeńcy wojenni – obcy – ale także
    współplemieńców, którzy popadli w niewolę za długi (nie jest to nieodłączne
    klasyczne niewolnictwo);

    We wszystkich stanach starożytnego Wschodu (z wyjątkiem Egiptu)
    powiązane były 2 sektory gospodarki
    rodzaje własności gruntów:
    1. Wspólnotowy sektor gospodarki, w którym występuje własność
    ziemia należała do wspólnot terytorialnych i
    majątek ruchomy był własnością prywatną
    członkowie społeczności,
    Który
    obrobiony
    dedykowane
    działki wspólnotowe;
    2. Publiczny sektor gospodarki, który
    obejmowały grunty będące własnością państwa reprezentowanego przez
    króla, a także ziemie nadane świątyniom. Ziemia
    przetwarzane formalnie wolne, ale bezsilne
    „ludzie królewscy”
    Zatem w państwie i wspólnocie
    sektor był wykorzystywany jako siła robocza pomocnicza
    praca niewolnicza (patriarchalny typ niewolnictwa
    relacje).

    Zmiany w gospodarce starożytnych państw wschodnich w II tysiącleciu p.n.e.

    pewne ulepszenia narzędzi;
    postęp w rzemiośle i częściowo w rolnictwie;
    zwiększona zbywalność produkcji;
    rozwój lichwy;
    wzrost niewolnictwa zadłużeniowego;
    grunty państwowe zaczęto udostępniać na różnych warunkach
    osobom prywatnym;
    gospodarczy, polityczny i kulturalny
    kontakty pomiędzy różnymi obszarami Bliskiego Wschodu,
    formalizowane są międzynarodowe szlaki handlowe, liczba handlu
    osadnictwo na terytorium innych państw;
    nasila się walka o dominację na szlakach handlowych,
    ilość wojen.
    Na przełomie III i II tysiąclecia p.n.e. był aktywny ruch
    plemiona Siły indyjskie i perskie przybyły do ​​Iranu
    plemiona, w Indiach Indo-Aryjczycy zaczęli zagospodarowywać dolinę Gangesu
    plemiona.
    Pod koniec II - początek I tysiąclecia p.n.e. Rozpoczęła się Epoka Żelaza. Kultura
    żelazo zostało sprowadzone na terytorium starożytnych państw przez młodych
    ludy („ludy morza”), które najechały Egipt i Azję Mniejszą
    i wschodniej części Morza Śródziemnego.

    SFERA POLITYCZNA:

    Wstępny
    NOMS były formą stanów
    (państwa-miasta), które zjednoczyły ziemie
    kilka wspólnot terytorialnych i administracyjnych,
    ich ośrodkiem religijnym i kulturalnym było miasto.
    Nomy pojawiły się po raz pierwszy w Egipcie i południowej Mezopotamii
    pod koniec IV tysiąclecia p.n.e
    Z biegiem czasu nomy przekształciły się w stowarzyszenia rzeczne
    basenu lub zjednoczone pod rządami większości
    mocny nom zbierający daninę od słabych miast-państw;
    Charakterystyczna forma struktury społeczno-politycznej
    Państwa w III - II tysiącleciu p.n.e. panował DEPOTYZM, pod
    które władca miał pełną władzę i było brane pod uwagę
    bóg lub potomek bogów;
    Linijka
    pochylił się
    V
    kierownictwo
    kraj
    NA
    aparat biurokratyczny, w którym panowała jasność
    system stopni i podporządkowania;
    Państwo nałożyło podatki na całą ludność pracującą i
    obowiązki rządowe - roboty publiczne.

    WIEK ROZWIJU STAROŻYTNYCH PAŃSTW (koniec II - koniec I tysiąclecia p.n.e.)

    OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA EPOKI
    okres powstania światowych mocarstw lub imperiów,
    co w porównaniu ze stanami wczesnej starożytności
    reprezentowały silniejsze skojarzenia z centralą
    zarządzanie i ujednolicona polityka wewnętrzna;
    despotyzm jako forma osiągnął swój największy rozwój
    struktura rządowa;
    w mocarstwach światowych obszary wiejskie stopniowo zanikają
    znalazła się w sektorze publicznym, społeczności
    sektor gospodarczy pozostał w miastach, gdzie wraz z
    centralny
    moc
    istniał
    narządy
    samorząd;
    W rzemiośle zaczęła dominować niewolnicza praca
    produkcja miast;
    tradycyjnie byli zatrudnieni w rolnictwie
    chłopi ze społeczności,
    Chociaż
    praca
    niewolnicy
    rozpoczął się
    stosowany znacznie szerzej, zwłaszcza przez państwo;

    Najważniejsze
    korona
    2
    scena
    starożytności
    V
    sferą ekonomiczną jest aktywne użytkowanie
    żelazo i stal;
    narzędzia żelazne zwiększyły produktywność
    pracy, która przyczyniła się do rozwoju rolnictwa,
    rzemiosło, zwiększona zbywalność produkcji i monetarna
    systemy (w formie monet);
    rozwój handlu międzynarodowego, który obejmował
    Indie, Chiny, Azja Środkowa i południowa Arabia
    półwysep;
    konsekwencją rozwoju TAR jest pojawienie się na końcu
    etap prywatnej własności gruntów (wraz z
    państwowa i komunalna), w którą zamieniła się ziemia
    przedmiot sprzedaży i zakupu;
    w gospodarce większości krajów zaczęły dominować
    duże prywatne gospodarstwa rolne.

    WIEK PÓŹNEJ STAROŻYTNOŚCI (pierwsza połowa I tysiąclecia n.e.)

    OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA EPOKI
    Plemiona i ludy zaczęły odgrywać coraz większą rolę
    peryferie starożytnych państw, w których proces ten toczył się
    społeczny
    wiązki
    I
    powstał
    warunki wstępne
    państwowość;
    W wiekach III-V. Rozpoczęła się Wielka Migracja
    który obejmował wszystkie obrzeża starożytnych państw i stał się
    bezpośrednią przyczynę ich katastrofy;
    Nastąpiły istotne zmiany we wszystkich obszarach życia:
    - ukształtowały się nowe powiązania społeczno-gospodarcze,
    - zniesiono wolności miejskie,
    - proces wyrównywania różnych grup pracowników
    (bezpłatny,
    niekompletny,
    niewolnicy)
    zanim
    zaprowiantowanie
    podmioty zależne
    - początek załamania relacji towar-pieniądz,
    - centrum życia gospodarczego przenosi się z miast do
    majątki wielkich właścicieli ziemskich, którzy się koncentrowali
    władza gospodarcza, polityczna, sądownicza.
    Tak było w pierwszych wiekach nowej ery
    kształtowanie się nowych – feudalnych stosunków, STAROŻYTNOŚĆ
    DAŁA MIEJSCE ŚREDNIOWIECZEMU.

    Przez długi czas historia Sumeru została zapomniana.
    Pierwsze informacje o Mezopotamii sięgają klasyków starożytności -
    historyk Herodot (V w. p.n.e.) i geograf Strabon (na przełomie n.e.).
    Badania na dużą skalę rozpoczęły się w XIX wieku.
    Głównym celem w XX wieku. było przywrócenie wyglądu cywilizacji
    poprzez wykopaliska miast i rozszyfrowanie akadyjskiego pisma klinowego.

    Położenie geograficzne, warunki naturalne i populacja

    „Mezopotamia” („kraina pomiędzy
    rzeki”) znajduje się w dolinie
    dolny bieg Tygrysu i
    Eufrat.
    Równina w wyniku wylewu rzeki
    zamienił się w płodny
    gleba (muł aluwialny), a następnie w
    bagno.
    Lato trwało 6 miesięcy (t + 52°C).
    Wady
    naturalny
    warunki:
    brak kamienia, drewna i metalu.
    Jednakże korzystanie z dróg wodnych już w IV tysiącleciu.
    BC Sumerowie na zakup zasobów
    utorowanych szlaków handlowych na Bliskim Wschodzie
    Wschód (Türkiye, Egipt, Syria).

    Luksus sumeryjskiej krainy dał początek mitowi nieba na ziemi – Edenie (miejscu narodzin ludzkości) w judaizmie, chrześcijaństwie i islamie.

    Jak i dlaczego możliwe stały się wspaniałe zmiany w cywilizacji sumeryjskiej?
    Historycy twierdzą, że wielkimi wychowawcami ludzkości byli
    rzeki historyczne. Powstanie i ewolucja cywilizacji prymitywnych
    należy postrzegać nie w środowisku naturalnym, ale w relacji pomiędzy środowiskiem a środowiskiem
    zdolności ludzi do współpracy i solidarności.

    Kamienie milowe na drodze do cywilizacji. Powstanie cywilizacji sumeryjskiej datuje się na drugą połowę IV tysiąclecia p.n.e. mi.

    Kamienie milowe na drodze do cywilizacji.
    Początki cywilizacji sumeryjskiej sięgają ok
    druga połowa IV tysiąclecia p.n.e mi.
    W czasach, gdy większość
    populacja
    Ziemia
    skulony
    V
    jaskinie
    I
    niegrzeczny
    chaty,
    był zaręczony
    polowanie
    I
    zgromadzenie,
    V
    Sumer
    po raz pierwszy w historii ludzkości
    zostały przeprowadzone:
    rewolucja neolityczna;
    progresywny, skuteczny
    wiejski
    rolnictwo,
    Który
    wdrożony
    duży
    nawadnianie
    projektowanie,
    Co
    doprowadziło do powstania nadwyżki
    produktu i stworzył warunki wymiany
    nadwyżki produktów;
    rozwinięty
    rzemieślnictwo
    (garncarstwo,
    kowalstwo, tkactwo).

    Organizacja społeczna Sumerów

    Mieszkali w nim mieszkańcy miast
    rozwijające się społeczeństwo z jasnymi
    podział na klasy,
    rządzone przez religię i
    elita polityczna.
    Podstawą państw było
    biurokracja, która to zrobiła
    Cechy:
    Praca administracyjna;
    ściąganie podatków;
    podejmowanie decyzji sądowych.
    Najstarsze prawo na świecie to tzw
    Prawo sumeryjskie, oparte na
    zasada rekompensaty (opłata
    srebro zastąpiło fizyczne
    kara).
    Sumerowie stworzyli pierwszy na świecie
    regularna armia w postaci światła
    piechota z łukami i genialna
    zwrotne rydwany.

    Osiągnięcia Sumerów w budownictwie i sztuce

    Powstanie
    Pierwszy
    V
    świat miast (genialny
    miasto
    Eridu,
    poświęcony
    miasto Nippur i najbardziej
    duże starożytne miasto
    świat Uruk).
    Budowa pierwszego na świecie
    wspaniała inżynieria
    konstrukcje - ziggurat -
    cegła schodkowa
    na szczycie której znajduje się piramida
    górowała nad świątynią (wys
    związane z mieszkaniem
    bogowie).
    Wypalano cegły gliniane
    słońce i podszewka
    pierwsza na świecie mozaika.
    O sztuce wysokiej
    mówią artyści
    wspaniałe prace z
    kamienie pokryte muszlami i
    kamienie półszlachetne.

    Wyprzedzili Egipcjan o 300 lat, Sumerowie około 3300 roku p.n.e. stworzył pismo klinowe za pomocą piktogramów - prostych obrazów

    Wyprzedzili Egipcjan o 300 lat, Sumerowie około 3300 roku p.n.e.
    stworzył pismo klinowe za pomocą
    piktogramy - proste obrazy otaczających obiektów
    pokój
    Pojawił się jako sposób rozliczania towarów,
    rozwój pisma doprowadził do pojawienia się
    złożony
    koncepcje,
    wyrażone
    kombinacja znaków (na przykład symbol
    posiłkiem była głowa i miska).
    Piktogramy
    stał się
    więcej
    abstrakcyjne, przedstawiające rzeczy, idee i
    Dźwięki.
    Złożony
    sumeryjski
    pismo
    składał się z 800 znaków wielowartościowych.
    Był własnością wyłącznie urzędników państwowych i
    księża (w naszych czasach - 250 specjalistów).
    Edubba zajmowała ważne miejsce w systemie
    - szkoła skrybów, której absolwenci byli
    dedykowane
    V
    tajniki
    kierownictwo
    przez państwo.

    Osiągnięcia badawcze

    Znanych jest 27 tysięcy pism klinowych
    tablice, na podstawie których został stworzony
    18-tom
    słownik
    wartości
    znaki klinowe (uniwersytet
    Pensylwania).
    Powiedzieli to
    Sumerowie jako pierwsi stworzyli:
    medyczny
    recepta
    informator;
    katalog biblioteczny;
    ogrodnictwo ozdobne;
    umieścić
    Początek
    regularny
    obserwacje astronomiczne i
    stworzył najstarszy kalendarz.
    Na długiej liście osiągnięć Schumera znajduje się jednak także to pierwsze
    przykład nierozsądnego traktowania przyrody. Przyciągnęło to rolników
    bogatych miast, co doprowadziło do spadku produktywności rolnictwa.

    Coraz bardziej realistyczna sztuka rozwinęła się u starożytnych Sumerów, a wczesna literatura sumeryjska antycypowała wielką literaturę klasyczną

    U starożytnych Sumerów coraz bardziej realistyczne
    przewidywana sztuka i wczesna literatura sumeryjska
    wielka literatura klasycznej Grecji i opowieści biblijne
    Znaczący wkład w kulturę światową
    jest najstarszy na ziemi
    poemat epicki
    „Opowieść o Gilgameszu” (w całości
    widziany")
    XVIII wiek PNE.
    Bohater wiersza, pół człowiek, pół bóg,
    pokonanie licznych wrogów,
    uczy się sensu życia i radości istnienia,
    poznaje (po raz pierwszy na świecie!) gorycz straty
    przyjacielem i nieuchronnością śmierci.
    Przykładem jest historia kultur Mezopotamii
    przeciwny typ kultury
    proces: intensywne wzajemne oddziaływanie,
    dziedzictwo kulturowe,
    zapożyczeń i ciągłości.
    Tabliczka gliniana z fragmentem
    „Epos o Gilgameszu”. Brytyjskie Muzeum.

    Rozwinięty system religijny Sumerów

    Liczny panteon bogów potwierdza, że ​​wszystko w Sumerze pochodzi
    muzyka, rzeźba, choroby, żniwa i mądrość - pracował
    Boska moc.
    Na szczycie hierarchii bogów znajdowało się 3 bogów, którzy byli odznaczeni,
    składano im ofiary i odbywały się rytualne ceremonie:
    An – stwórca niebios;
    Enlil – twórca powietrza;
    Enki jest stwórcą wód.

    Organizacja państwowa cywilizacji sumeryjskiej

    Tworzę: system konfederacji niezależnych
    stwierdza
    Sumeryjski epos opisuje swoje początki w ten sposób:
    „...na początku było miasto Eridu”;
    pierwszym miastem-państwem, które się zjednoczyło
    Sumerowie, był Kisz;
    Za panowania Gilgamesza władzę przejęło miasto-państwo Lagasz.
    Forma II po raz pierwszy pojawiła się w historii świata:
    imperium (2330 p.n.e.)
    Imperium
    państwo, które jednoczy
    różnych plemion lub ludów i z których rządzili
    pojedynczy ośrodek.
    Król miasta Akad Sargon (potomek Semity
    plemię (nie sumeryjskie!) umiejętnie łączyło tradycje
    Sumerowie i Akadyjczycy. Istniejąc od 200 lat, pod
    przez ciosy hord irańskiego plemienia Gutejczyków, imperium Sargona
    zmarł w XXI wieku. PNE. (2193 p.n.e.).
    w 2120 r. p.n.e Miasto Uruk przejęło władzę. Moc
    Sumerowie zostali zniszczeni przez Amorytów z Syrii i Arabii
    Elamici ze wschodu (2004 p.n.e.).

    Przyczyny upadku potęgi politycznej Sumerów

    Czynnik przyrodniczy i klimatyczny: zmiana koryta rzeki
    Eufrat pozostawił sumeryjskie miasta jałowymi
    wzgórza;
    Czynnik polityczny: niekończące się powstania podbitych
    narody;
    Czynnik zewnętrzny: atak niecywilizowanych nomadów
    (Gutejczycy, Amoryci i Elamici).
    Sumerowie zachowali swoją kulturę i tożsamość narodową
    już w V wieku Sumeryjscy kapłani istnieli przez tysiące lat, stając się
    rodzaj kasty naukowej i religijnej (w Biblii
    zwani Chaldejczykami).
    Chociaż język sumeryjski wyszedł z powszechnego użycia,
    ale kultura sumeryjska nie zniknęła bez śladu. Pod nią
    pod wpływem powstało coś nowego - wielki Babilończyk i
    Cywilizacja asyryjska. Pożyczyli od Sumerów
    list,
    systemy
    prawa,
    państwo
    kierownictwo,
    myśl i literatura religijna.

    KRÓLESTWO BABILOŃSKIE

    Pod wodzą królów z dynastii Amorytów w
    XVIII wiek PNE. Babilon powstał
    królestwo, spadkobierca kultury Sumeru i Akadu.
    Babilon osiągnął szczyt świetności pod rządami króla
    Hammurabi (1792-1750 p.n.e.), który
    zasłynął jako autor pierwszego na świecie kodeksu
    prawa oparte na zasadzie „oko za oko”,
    ząb za ząb.”
    Upadek Babilonu nastąpił w II wieku. BC, wśród jego ruin
    zachowała się niewielka osada wiejska.
    W VI wieku. arabscy ​​zdobywcy nawet nie wiedzieli, co się kryje

    KRÓLESTWO ASSYRYJSKIE

    W XVI wieku PNE.
    polityczny
    I
    kulturalny
    Centrum
    przeniósł
    V
    szczyt
    przepływ
    rzeki Tygrys, skąd pochodzi
    Królestwo asyryjskie.
    W VIII wieku PNE.
    Asyria
    złapany
    Babilon.
    W 538 p.n.e.
    Perski król Cyrus
    podbił Asyrię i
    336
    zanim
    OGŁOSZENIE
    Aleksander Makedoński
    t
    podbił Mezopotamię.
    W
    późniejszy
    stał się
    region
    hellenistyczna
    stwierdza
    Seleucydzi.

    Kultura babilońsko-asyryjska

    Babilon pod rządami Hammurabiego
    wiszące ogrody Babilonu

    Charakterystyczne cechy nauki:

    stosunkowo wysoki poziom nauki, literatury i nauki
    sztuka;
    przewaga ideologii religijnej.
    DZIEDZICTWO KULTURY BABILOŃSKIEJ:
    utworzenie systemu liczb pozycyjnych;
    systemy pomiaru czasu - podziel godzinę przez 60
    minuty, a minuta to 60 sekund;
    mierzenie powierzchni kształtów geometrycznych;
    różnica między gwiazdami i planetami;
    wymyślił 7-dniowy tydzień, poświęcając każdy dzień
    bóstwo;
    astrologia - nauka o związku między ludzkimi losami i
    ruch planet.

    STAROŻYTNA CYWILIZACJA EGIPSKA jest jedną z najstarszych i najtrwalszych
    cywilizacje świata (III tysiąclecie – IV wiek p.n.e.)

    Położenie geograficzne, warunki naturalne i ludność Egiptu

    Warunki wstępne dla
    korzystne zarządzanie
    farmy:
    względny
    geograficzny
    izolacja
    Państwa
    dostarczony
    Egipt
    z
    interwencje
    inni
    stany;
    Dostępność
    płodny
    doliny
    Nila,
    rozciągający się od południa do
    na północ do Morza Śródziemnego
    długość 1120 km;
    powodzie Nilu są darem
    rzeki
    rolnicy,
    przynosząc brązowy muł
    grunt. Starożytne imię
    Egipt - „Kemet” („czarny
    ziemia”) – podkreśla
    korzyść żywiołu wody.

    Historię Egiptu można prześledzić poprzez genealogie królów i dynastii. Otoczeni aurą wielkości i legend, władcy – faraonowie byli czczeni jako potomkowie

    Historię Egiptu można prześledzić poprzez genealogie królów i dynastii.
    Otoczeni aurą wielkości i legend, władcy -
    Faraonów czczono jako żywych bogów, którzy zstąpili z nieba
    ziemia.
    1. WCZESNY OKRES DYNASTYCZNY (2920-2575 p.n.e.)
    W IX tysiącleciu p.n.e. koczownicze plemiona myśliwych skupione w
    równina zalewowa Nilu. W V tysiącleciu p.n.e. Powstały 2 stowarzyszenia:
    Dolny Egipt – w delcie Nilu;
    Górny Egipt - wzdłuż zielonego korytarza brzegów Nilu.
    Około 3000 lat p.n.e Górny Egipt podbił swojego północnego sąsiada i
    założył I dynastię.
    W Egipcie rozwinął się scentralizowany despotyk
    monarchia:
    faraon miał nieograniczoną władzę;
    faraon posiadał cały fundusz gruntowy kraju i duże zasoby
    siła robocza;
    Podstawą gospodarki były duże folwarki królewskie, stanowiące część ziemi
    przeznaczony dla kościołów i niektórych osób prywatnych;
    chłopi komunalni zostali przekształceni w kategorię zależną rodziny królewskiej
    ludzie - hemu. Za swoją pracę hema otrzymywała racje żywnościowe lub przydział
    grunt;
    powierzone roboty publiczne
    hemu (budowa piramid i kanałów irygacyjnych);
    Krajem rządził rozbudowany aparat biurokratyczny,

    Piramida faraona Dżesera

    W okresie III dynastii
    z którego zbudował architekt Imhotep
    bloki wapienne
    piramida schodkowa dla
    pochówek faraona Dżesera
    OK. 2650 p.n.e mi.
    S - 125 × 115 m, wysokość - 61
    M.
    Piramida zajęła 1. miejsce na liście
    gigantyczne pomniki na
    ziemia egipska.
    Odbicie piramidy
    religijne i filozoficzne
    symbolika słońca: duch
    faraonowie wspięli się do nieba
    wzdłuż stopni piramidy i
    wzbił się w górę zbocza
    linie promieni słonecznych,
    towarzyszący bogu słońca Ra
    jego ruch po niebie.

    2. Starożytne Królestwo - 2575-2134. PNE.

    Za IV dynastii rozpoczął się okres dobrobytu
    Kultura egipska, pismo (hieroglificzne
    pisanie), sztuka i handel. To stało się zwiastunem
    nowa era w historii Egiptu – Stare Państwo.
    W czasach V dynastii kult Sun Ra wzrósł,
    osłabienie wpływów faraonów.
    Pod koniec VI dynastii doszło do rozpadu Starego Państwa
    walczące księstwa.
    Niezrównane zabytki architektury
    epoki - kompleks piramid w Gizie i Sfinks
    Kompleks Bolszoj
    Sfinks
    składa się z posągu leżącego lwa z
    głowa mężczyzny w stroju królewskim
    i tradycyjna faktura
    broda faraonów i świątyni. Sfinks
    wykuty z jednego bloku
    wapień o długości 57,3 m i wysokości
    20 m.
    Zbudowany na rozkaz faraona
    Khafra, którego cechy

    Starożytny Egipcjanin
    Nekropolia obejmuje:
    1. Piramida faraona Chufu (wielka
    piramida lub piramida Cheopsa);
    2. Piramida Khafry (wysokość 143,5 m;
    3. Piramida Menkaurego;
    4. Piramidy satelitarne
    (królowe,
    chodniki i piramidy w dolinie).
    Piramida Chufu -
    jedyny, który ocalał
    nasz dzień cud siedmiu cudów
    Swieta.
    Najwyższa ze wszystkich piramid jest
    Przebudowa kompleksu
    146,6 m,
    S - 55 tys. m²; składa się z 2 milionów 300
    piramidy w Gizie
    ważenie tysiąca bloków wapiennych
    Początkowo po 2,5 tony
    wyłożona polerowaną
    płyty wapienne i błyszczały.
    Hipoteza stwierdza, że ​​jego formy
    zawierają boskie liczby
    Między blokami
    do pomiaru przestrzeni i
    nie można wstawić
    czas i proporcje
    nawet ostrze
    odpowiadają odległości od
    brzytwy
    Ziemia do Słońca.

    3. Pierwszy okres przejściowy (2134 - 2040 p.n.e.)

    Na początku tego okresu faraonowie
    opętany
    słaby
    prawdziwy
    moc,
    A
    zamieszki społeczne
    osłabiony
    Egipt.
    W
    na końcu
    nastąpiło przystąpienie IX i X
    dynastii w Egipcie. Jednakże
    agresywni książęta w
    Teby
    ogłoszony
    ja
    prawowitych następców tronu
    i założył własną dynastię.
    Kulturalny
    rozwój
    Egipt
    poczuł się podniesiony.
    Cheti III, faraon IX

    4. Państwo Środka – 2040 – 1640 PNE.

    Bóg Słońca Ra
    Bóg Ozyrys
    Po zjednoczeniu Egiptu, faraon
    Teby założyły XI dynastię i
    ogłosił Przeciętność
    Królestwo. Król cieszył się
    wsparcie ze strony urzędników
    unieważniając lokalną władzę
    władcy. Im zależało
    potrzeby ludności, opanowanie
    poprzez sztuczne nawadnianie
    tysiące hektarów gruntów ornych.
    Ten okres dał impuls
    nowy rozkwit sztuki.
    Ogromnie popularny
    nadal cieszył się kultem
    bóg słońca Ra, ale
    jednocześnie rozprzestrzeniać się
    kult boga Ozyrysa,
    władca podziemia
    królestwo, które przyciągnęło i
    bogaty i biedny.

    5. Drugi okres przejściowy (1640 - 1550 p.n.e.)

    Z nieznanych powodów Średnia
    królestwo się rozpadało. Egipt
    pogrążyła się w otchłani anarchii.
    Korona przechodziła z rąk do rąk.
    Plemiona to wykorzystały
    Hyksosi z Palestyny, którzy
    założył XV dynastię.
    Głowa mumii faraona Ahmose I
    XVII dynastia Teb,
    używając najnowszego
    broń (rydwany),
    wyzwolił Deltę z
    obca dominacja.
    Ogłosiła
    nowa era w historii
    Egipt -
    Nowe królestwo.

    Jedną z tajemnic cywilizacji egipskiej jest działalność faraona Echnatona Amenhotepa IV (1353-1335 p.n.e.)

    Echnaton i jego żona Nefertiti przeprowadzili reformę religijną:
    zakaz panteonu egipskich bogów;
    wprowadzenie monoteizmu – uznanie jedynego bóstwa Atona –
    Bóg
    „życiodajne słońce” (dysk słoneczny).
    Faraon założył miasto Achetaten („Horyzont Atona”) – centrum religijne
    kult Atona (populacja 50 tys. osób).
    Wśród nowych zdjęć najwięcej
    Popiersie Nefretete stało się atrakcyjne. Wspaniałość form reprezentuje czas
    poszukiwania twórcze, zmiany stylu w sztuce i charyzma kobiety.
    Następcy Echnatona – Tutanchamon i Aye – zwrócili starych bogów i zniszczyli
    Akhetatona i skreśliłem imię heretyka z listy panujących faraonów, która w
    cywilizacja opętana ideą nieśmiertelności była straszliwą karą. Archeolodzy
    znaleziono 28 posągów zrzuconych z cokołu posągów Echnatona.

    6. Nowe Państwo (1550-1070 p.n.e.)

    Za panowania faraona Tutanchamona
    Ze wschodu płynął strumień zrabowanych trofeów i jeńców.
    Egipt ponownie stał się zamożnym i otwartym społeczeństwem,
    Gdzie
    rozkwitł
    sztuka.
    Centralny
    sposób
    dziełem był tebański bóg Amon.
    Współcześni byli zdumieni luksusem grobowca
    Tutanchamona, gdzie odnaleziono 5 tysięcy cennych rzeczy.
    Piramidę zbudowano w „Dolinie Królów” niedaleko Teb
    4 m pod ziemią.
    Zawierał masywny sarkofag kwarcytowy
    3 trumny, ostatnia z wysokiej jakości złota. W
    w składziku znajdowały się 3 łóżka królewskie, skrzynie z
    biżuteria; krzesła, tron, rydwany i trumny. Wejście
    komnaty były „strzeżone”
    2 złote posągi faraona z
    Buzdygan.
    W porównaniu do „skromnego” grobowca Tutanchamona
    najbardziej luksusowym podziemnym pałacem był grobowiec
    Ramzes II (1224 p.n.e.).

    7. Trzeci okres przejściowy (1070 - 712 p.n.e.)

    W kraju narastał kryzys energetyczny.
    Posiadłości egipskie zostały zajęte przez Palestyńczyków
    plemiona, które terroryzowały ludność.
    Egipt podzielony na dwie części: junta wojskowa
    zdobył Górny Egipt, Deltę -
    dynastia faraonów kupieckich.
    Następnie władza przeszła na
    dynastia libijska
    który został obalony
    wojsko z Nubii.
    Faraonowie nowej dynastii
    symbol noszony na koronach
    zjednoczony
    panowanie nad Nubią i
    Egipt - podwójny mocznik.
    Osorkon II XXII dynastia

    8. Okres późny (712 - 332 p.n.e.)

    W VII wieku p.n.e. Egipt został zaatakowany
    Asyryjczycy. Krótki okres spokoju
    pojawił się dopiero w czasach XXVI dynastii.
    Jednak w 525 r. p.n.e. Persowie najechali Egipt
    który założył XXVII dynastię w statusie
    prowincje.
    Ostatnimi niezależnymi faraonami są
    Dynastie XXVIII-XXX to jednak nowy cios
    Persowie na zawsze zakończyli swoją niepodległość
    Egipt.
    Persja i Egipt w 332 r
    PNE. upadł pod ciosami
    Armie Aleksandra
    Macedończyk, który
    przewrócił ostatnią
    strona historii
    wielki Egipcjanin
    cywilizacja.
    Ostateczny spadek
    w statusie prowincji
    Wszedł Rzym
    w wyniku ataku
    Cezar August w 30
    PNE.

    CYWILIZACJE INDYJSKIE I CHIŃSKIE

    Autor: Profesor nadzwyczajny Katedry Dyscypliny Społeczno-Humanitarnej LGAKI G.I.
    królowa

    ZJAWISKO WSCHODU

    Wschodni typ cywilizacji -
    starożytny typ cywilizacji reprezentowany przez syntezę wysoko rozwiniętej kultury i religii
    ludów Chin, Indii i Japonii
    Klasyczne cechy cywilizacji wschodniej:
    1. Cykliczność („cewki”) postępującego rozwoju filozofii, nauki, kultury i
    sztuka;
    2. Powolne tempo zmian społecznych;
    3. Konkretne wyobrażenia o czasie historycznym: człowiek jednocześnie
    istniał w przeszłości, teraźniejszości i przyszłości, ponieważ nieśmiertelna dusza zmienia kształt
    istnienie;
    4. Specjalna idea przodków: zmarli przodkowie (przeszłość) istnieli w
    obecnie w innej formie. Nienarodzeni potomkowie (przyszłość) istnieją w innym
    kształtować się w teraźniejszości;
    5. Kanonizacja tradycji i doświadczenia pokoleń jako najwyższa wartość społeczna;
    6. Paternalizm – niezaprzeczalnie wysoki autorytet starszego pokolenia, nieobecność
    problemy „ojców i synów”;
    Dobre życie rozwija się w „pięciu relacjach międzyludzkich”: władcy
    - urzędnik państwowy, ojciec - syn, mąż - żona, stary - młody, przyjaciel - przyjaciel.

    7. Charyzmatyczny charakter mentalności, w której postrzegana jest
    właściwie dzieje się poprzez:
    – doznania zmysłowe (słyszeć, czuć, widzieć),
    – wiara w boskie moce, bogowie są częścią żywej natury, aktywnie
    uczestniczyć w życiu ludzkim, a ludzie wpływają na bogów;
    8. Powolne tempo zmian w społeczeństwach Wschodu;
    9.
    Cel istnienia społeczeństwa
    do boskiego ideału;
    -
    ruch
    Do
    wyższy
    10.
    Główną wartością ludzkiej egzystencji jest zrozumienie tego, co najwyższe
    znaczenie święte (święte, tajne), a nie jego realizacja
    specjalne cele;
    11. Przewaga zasady kolektywizmu, podporządkowania interesów
    indywidualne cele społeczności;
    12. Rozwój specjalnego pionowego typu powiązań społecznych w
    w ramach wschodniego despotyzmu, opartego na:
    nieograniczona władza władcy, deifikacja władców ziemskich,
    „posiadanie” nadprzyrodzonych mocy;
    bezosobowość machiny państwowej
    całkowite uzależnienie człowieka od biurokracji,
    brak wartości osobowości człowieka,
    wykluczenie osobistej inicjatywy i ludzkiej odpowiedzialności;
    13. Pomiędzy społecznościami praktycznie nie ma powiązań horyzontalnych.

    CYWILIZACJA INDYJSKA

    Indie -
    to cywilizacja, w której się przeplatają
    różne religie i kultury. indyjski
    ludzie odzwierciedlają różnorodność przyrody i
    klimat, języki, styl życia i
    zabytki kultury. Złożony
    odmiany zostały z góry określone i
    historyczne korzenie Indian
    cywilizacja.
    Różnorodne i religijne
    Systemy indyjskie:
    kulty plemienne.
    Buddyzm,
    dżinizm,
    Zoroastrianizm,
    Chrześcijaństwo;
    Hinduizm,
    Islam,
    sikhizm.

    Geograficzny
    położenie, charakter i
    populacja
    Ośrodki cywilizacyjne powstały w r
    3 strefy geograficzne:
    Strefa 1: w północnych Indiach najwyższa góra świata
    łańcuch – Himalaje – stały się niezawodną barierą
    trasy masowego przemieszczania się grup ludzi;
    Strefa 2: doliny rzek Ganges i Indus, które odegrały ważną rolę
    rola w powstaniu cywilizacji;
    Strefa 3: południowa część Indii – Hindustan, obmywana przez
    Ocean Indyjski.
    Czynniki wpływające na rozwój Indian
    cywilizacje:
    dlatego sprzyjający klimat jest gorący i wilgotny
    większość terytorium to dżungla;
    bogactwo dużych i małych rzek.
    Zróżnicowany skład etniczny
    populacja wynikała z:
    liczne podboje;
    przepływy migracyjne.
    Indie mają 14 głównych języków i
    250 regionalnych dialektów
    pochodzą z 2 rodzin językowych:
    Drawidian na południu;
    Indoeuropejskie na północy.

    Jedną z najstarszych cywilizacji na świecie była cywilizacja Harrappan, czyli cywilizacja proto-indyjska (3300-1300 p.n.e.)

    Miasto Mohendżo-Daro
    Jeden z najstarszych
    cywilizacje świata były
    Harrappan lub
    protoindyjski
    cywilizacja
    (3300-1300 p.n.e.)
    O poziomie cywilizacyjnym świadczą:
    1. Rozwinięte rolnictwo (pszenica, jęczmień,
    warzywa, ryż, trzcina cukrowa, bawełna;
    systemy irygacyjne podobne do tych w Egipcie);
    wybudowany
    2. Rozwinięta hodowla bydła (hodowano krowy - świętość
    zwierzę, bawoły, oswojone słonie);
    3. Rozwinięte rzemiosło (wyrób narzędzi z miedzi i
    brąz, ceramika, budownictwo, tkaniny bawełniane,
    okrętownictwo)
    Ceramika
    III tysiąclecie p.n.e mi.
    4. Rozwinięty handel (z Mezopotamią, Azją Centralną);
    5. Rozwinięty język pisany (nierozszyfrowany);
    Figurka księdza,
    III tysiąclecie p.n.e mi.
    Statuetka
    „tancerze”
    6.
    Rozwinięta urbanistyka: powstała w dolinie Indusu
    wielkie miasta - Mohendżo-Daro i Harappa. Dla
    Charakteryzuje je połączenie architektury monumentalnej z
    wysoki poziom modernizacji i komfortu domów
    (wodociąg miejski - łaźnie, kanalizacja,
    toalety, cud techniki - basen).
    Miasto było formą integracji społecznej;
    7.
    Zorganizowana instytucja władzy dziedzicznej, pod
    w którym kapłaństwo pełniło rolę pośrednika
    deifikowany przez elity polityczne i społeczeństwo.

    W połowie II tysiąclecia p.n.e. Północne Indie stały się areną nowych interakcji etnicznych

    W połowie II tysiąclecia p.n.e. Północne Indie stały się areną nowych wydarzeń
    interakcje etniczne
    Nomadyczne plemiona pasterskie
    Aryjczycy (sanskryt -
    "szlachetny"),
    przybył z północy,
    osiadł w dolinie
    Ganga, pchająca na południe
    Ludność tubylcza -
    Drawidianie.
    Styl życia, mitologia
    i ułożył się język Aryjczyków
    rdzeń indoeuropejski
    kultura.
    Indo-Aryjczycy czcili słońce,
    deszcz, niebo, w które wierzyłem
    wędrówka dusz i życia
    po śmierci. Jednak ich
    bogowie - Varuna, Chandra,
    Indra, Savitar – mieli
    staroperski
    pochodzenie.

    Indo-Aryjczycy stworzyli nową strukturę społeczną społeczeństwa - kasty (jat), odpowiadające 4 głównym varnom (stany, przetłumaczone z sanskrytu

    Indo-Aryjczycy stworzyli nową strukturę społeczną społeczeństwa - kasty
    (jats), odpowiadające 4 głównym varnom (posiadłościom, przetłumaczone z
    Sanskryt oznacza „kolor, kształt, wygląd”)
    1. Bramini (kapłani, kapłani i nauczyciele) - najwyższa kasta
    społeczeństwa etnicznie wywodzące się od Aryjczyków;
    2. Kshatriyas (wojownicy, władcy, szlachta), pochodzenie etniczne
    Aryjczycy;
    3. Vaishi (rzemieślnicy, chłopi i handlarze) składali się z
    autochtoniczne plemiona Drawidów;
    4. Shudras (słudzy i robotnicy) – najniższa kasta.
    Odrębna grupa – „nietykalni” – to bezsilna warstwa
    ludzie wykonujący „brudną robotę”.
    Przynależność do Warny zależała od zawodu, osobistego
    cechy i skłonności. Degradacja koncepcji systemu warn
    z biegiem czasu rozwinął się w sztywny system kastowy, w którym
    należący do Warny
    przekazany w drodze dziedziczenia
    jest dyskryminacją danej osoby.
    System stanowo-kastowy służył interesom cywilizacyjnym:
    zapewniała środki do życia poprzez rolnictwo
    gospodarstwa rolne;
    opracował konkretny model społeczno-kulturowy;
    zapewnił korzyści hinduizmu, który podporządkował sobie innych
    religia.

    Wedy to najstarsze święte teksty, przechowujące wiedzę starożytnych Aryjczyków (przetłumaczone z sanskrytu - „boska wiedza”), powstałe w 2 tys. p.n.e.

    Wedy to najstarsze święte teksty, które przechowują wiedzę starożytnych
    Aryjczycy (przetłumaczeni z sanskrytu - „boska wiedza”), stworzeni w 2 tysiącach pne
    OGŁOSZENIE Wiedza o bogach, człowieku i poświęceniu, które łączy świat
    ziemski i boski;
    Ludzkie wyobrażenia na temat otaczającego świata, przestrzeni, rytuału,
    struktura społeczna, wartości etyczne i moralność.
    Zunifikowana Wiedza jest podzielona na 4 części świętych ksiąg (Wed):
    – bada Rigweda – początki filozofii indyjskiej
    problem stworzenia świata – elementy pierwotne,
    uosobiony w obrazach bóstw;
    – Jadźurweda – formuły ofiarne;
    – Samaveda – pieśni;
    – Atharvaveda – zaklęcia.
    W tekstach Wed „bramini” – mieli
    prawo studiować
    wyjaśnić i
    wymawiać tylko
    księża, którzy zostali
    nazywaj „braminami”
    (żywi bogowie).
    Niektóre koncepcje
    Ved później przeniósł się do

    Upaniszady to teksty religijne i filozoficzne pochodzące z IX–V wieku. BC, doktryna karmy, ducha świata, wiedza o wewnętrznym „ja”. Budowa tekstów wg

    Upaniszady to teksty religijne i filozoficzne pochodzące z IX–V wieku. PNE.,
    doktryna karmy, ducha świata, wiedza o wewnętrznym „ja”. Budowa
    teksty budowane są w oparciu o przekazywanie świętej wiedzy od nauczyciela do
    do ucznia (dialogi mędrców z młodymi mężczyznami zgłębiającymi tajemnice istnienia)
    Treść Upaniszady:
    1. Tematem przewodnim jest idea odwiecznego „okrągłego tańca” narodzin i śmierci…
    odrodzenie - życie - śmierć - odrodzenie - życie - śmierć - ...
    2. Doktryna o wędrówce dusz (reinkarnacji) zakłada odrodzenie
    po śmierci żywych istot. Odwieczny cykl pomiędzy narodzinami i śmiercią
    zwane samsarą.
    3. Idea ascetycznej ucieczki od świata wyznacza poszukiwanie prawdy nie „na zewnątrz”
    tekst lub natura, ale „wewnątrz” osoby.
    4. Wiodącym miejscem w filozofii jest poszukiwanie sposobów pozbycia się wiecznego cyklu.

    W VI wieku. PNE. Powstała jedna z 3 religii świata - buddyzm. Od IV p.n.e - XII wiek AD miała status religii państwowej, wpływającej na wszystko

    W VI wieku. PNE. Powstała jedna z 3 religii świata - buddyzm.
    Od IV p.n.e - XII wiek AD miała status religii państwowej,
    wpływając na wszystko na cywilizacje świata
    Główne postanowienia nauk buddyzmu:
    Buddyzm jest filozoficzny i religijny
    doktryna, „religia ateistyczna”;
    Buddyzm jest etyczną nauką serca,
    praktyczne zalecenia dot
    samodoskonalenie człowieka;
    Budda („Oświecony”) to nie imię, ale
    stan świadomości, najwyższy stopień wiedzy
    nadczłowiek. Ciało fizyczne (niższe ja)
    podporządkowany umysłowi duchowemu – oświecony
    materiał;
    Budda kilka razy ze współczucia dla człowieka
    Gautama Budda Siakjamuni
    pojawił się na ziemi:
    Do pierwszej grupy wybrano 97 Buddów,
    w drugiej grupie - 53 Buddów.
    27. w grupie był książę-mnich Gautama
    Budda Siakjamuni (urodzony 621 p.n.e.). założyciel jednego z 3 światów
    religie. Budda nie ingeruje w karmę
    (osoba ma swobodę wyboru), ale wskazuje drogę
    ewolucja duszy ludzkiej jako samo znaczenie
    Życie.

    Charakterystyka buddyzmu

    1. Głównym przedmiotem uwagi i wartości nie jest Bóg, ale
    Człowiek. Idea boga-zbawiciela (Chrystusa) jest nie do pogodzenia
    z uniwersalnym prawem karmy.
    2. Celem jest osiągnięcie stanu „nirwany” – wyzwolenia lub
    zbawienie człowieka, wyjście z kręgu odrodzeń dla
    reinkarnacja w czystego ducha (lub boga).
    3. Buddyzm jest jedyną bezkrwawą religią, która tego nie robi
    zhańbiła się, wpajając wiarę mieczem i ogniem.
    4.
    Osiągnięcie nirwany jest możliwe poprzez przestrzeganie „4
    szlachetne prawdy":
    1) Prawda o cierpieniu: życie jest cierpieniem (narodziny,
    starość, choroba i śmierć);
    2) Prawda o przyczynie cierpienia: pożądanie, nawet jeśli
    czasami prowadzi do śmierci;
    3) Prawda o zaprzestaniu
    pragnienia i namiętności;
    Wśród nowoczesnych
    Kraje buddyjskie
    obejmuje Mongolię,
    Chiny, Japonia,
    Indie Północne,
    Wietnam, Tybet, Rosja
    cierpienie:
    eliminacja
    4) Prawda o Szlachetnej (Ośmiorakiej) Ścieżce
    ulga w cierpieniu: prawidłowe rozumienie, mowa,
    myślenie, zachowanie, styl życia, wysiłek, skupienie
    myśli i koncentrację.
    Gautama powiedział: „Człowiek stwarza siebie i
    Twoje przeznaczenie." Nie powinien żebrać czołem (o pieniądze)
    przebaczenie od bogów, ale musi naprawić osobiste błędy
    wysiłek. Karma (los) jest ludzką myślą.

    Zabytki sakralne buddyzmu

    (połowa III tysiąclecia p.n.e. – VI wiek)
    OGŁOSZENIE)
    Osobliwości
    uprawy:
    fałdowy
    z
    różny
    epoki
    historie,
    odprawa celna,
    tradycje i idee,
    Jak
    najeźdźcy
    i imigranci;
    bogactwo
    różnorodność
    religijne i filozoficzne
    I
    odwołanie
    współ
    Wszechświat
    (tajniki
    wszechświat) i wewnątrz
    pokój
    osoba
    (filozofia jogi);
    niesamowity
    muzykalność
    taneczność;
    I
    szczególną cześć
    Miłość

    zmysłowy
    I
    fizyczny.

    Wiedza naukowa
    mądrzy ludzie
    starożytności
    okładki
    szeroki zasięg
    Nauki: fizyka,
    chemia,
    matematyka,
    metalurgia,
    biotechnologia,
    geologia,
    botanika,
    meteorologia,
    gemologia,
    medycyna
    (Utworzony
    „Ajurweda” – nauka
    o życiu),
    astronomia
    (wiedziałem, że Ziemia
    kręci się wokół
    Słońce), stworzony
    szachy i liczydło

    Kraj
    „Żółty smok”
    XX wiek
    Rozległe terytorium Chin – od pustyń na zachodzie,
    lasy z dolinami rzek na północy i dżunglami na południu
    - sprzyjał życiu hominidów (1,5 mln lat
    temu), a następnie - homo erectus (synanthropus).
    Cywilizacja chińska powstała w III tysiącleciu p.n.e. V
    dorzecze Rzeki Żółtej, gdzie rządziły kolejno 3 dynastie:
    Xia, Shang i Zhou. „Złoty wiek” starożytnych Chin
    Okres ten uważa się za Dinas

    „Najstarsze cywilizacje” - Pozyskiwanie metali. Poznaj cechy metali. Cele pracy: Brąz. Skąd wzięły się metale? Ustal związek między właściwościami metali a kulturą starożytnych cywilizacji. Wśród Egipcjan, Asyryjczyków, Fenicjan i Etrusków odlewnictwo z brązu osiągnęło znaczący rozwój. Opanowano produkcję wyrobów żelaznych.

    „Kultura Świata Starożytnego” – system oceniania. Wniosek. GRUPA 2. „Garncarzy” Czy starożytni garncarze byli wynalazcami? Jakie formy i elementy architektury ze świata starożytnego wykorzystuje się w architekturze współczesnej? Dowiedz się, jakie kształty wazonów i rodzaje ozdób stosują współcześni mistrzowie. 11. Miejsce zajęć w programie zajęć dyscypliny akademickiej.

    „Pytania o świat starożytny” – Erich Hollerbach. Odpowiedź Spartan. Rzym. Niemcy. Budowniczowie starożytnego Mohenjodaro. Epos o Gilgameszu. Rosyjscy oligarchowie. Starożytni Sumerowie piekli chleb. Hydronim. Król perski Dariusz I. Król Qin Ying Zheng. Aleksander Wielki. Epitety. Aleksander Wielki. Aleksandria. Witalij Simonow. Świat starożytny.

    „Świat starożytności” – Pytania: Jak wyglądał człowiek starożytny? Atena – bogini mądrości i sprawiedliwej wojny. Piramida Dżesera. Posąg z ciałem lwa i głową mężczyzny, długość 57m; wysokość 20m. Piramidy w Gizie. Góra Olimp. Posejdon – bóg morza. Luksor. Na jakie epoki naukowcy dzielą historię ludzkości? Świątynie i piramidy. Świątynia Artemidy.

    „Sztuka starożytnego świata” – Brama Bogini Isztar w Babilonie. VI wiek p.n.e Początkowo w Dolinie Nilu powstało około 40 królestw. Prymitywne polowanie. Apsara jest niebiańską tancerką. VI wiek n.e Sztuka Azji Zachodniej. Sztuka starożytnego świata. Rydwan. Egipt to nazwa państwa położonego nad brzegiem Nilu od jego ujścia do pierwszego progu. „Wadżrabhairava” – Yamantaka.

    „Starożytne cywilizacje” – Miasto Tiahuanaco położone jest wysoko w Andach (dziś: terytorium Boliwii). Brama Isztar w Muzeum Pergamońskim Płaskorzeźba babilońska z Bramy Isztar. Figurka księdza z Mohendżo-Daro, 3-2 tys. p.n.e. mi. Żyzne terytoria. Babilon Ruiny Babilonu w 1932 roku. Ruiny Mohenjo-Daro odkryte przez archeologów. Chiny.

    W sumie dostępnych jest 15 prezentacji na ten temat

    Podziel się ze znajomymi lub zapisz dla siebie:

    Ładowanie...