Agamemnon, król-przywódca Achajów w wojnie trojańskiej

Agamemnona- postać z mitów greckich i Iliady Homera, syna Atreusa i Aeropy, króla mykeńskiego, przywódcy zjednoczonych wojsk achajskich w wojnie trojańskiej.

Dumny i władczy, potężny i odważny wojownik, a jednocześnie podejrzliwy egoista, który gubi się w trudnych sytuacjach – tak Agamemnon pojawia się w Homerze, Ajschylosie, Eurypidesie i Sofoklesie, w powieściach i sztukach współczesnych autorów; jego charakter zarówno nas przyciąga, jak i odpycha, a jego tragiczny los budzi współczucie.

Agamemnon urodził się w Mykenach, gdzie jego ojciec Atreus doszedł do władzy po śmierci króla Eurysteusza, który nie pozostawił potomków. Dzieciństwo Agamemnona i jego młodszego brata Menelaosa upłynęło w atmosferze intryg i walki o władzę między Atreusem a jego bratem Fiestosem.

Jako dziecko Agamemnon był świadkiem ohydnej zbrodni swojego ojca, który zabił Plisthenesa i Tantalusa, synów Fiesty; później, przed Agamemnonem, Atreus został zabity przez Ajgistosa, syna Fiesty.

Kiedy Fiestos doszedł do władzy w Mykenach, Agamemnon i Menelaos uciekli do Sparty pod ochroną króla Tyndareusza. Jednak przy pierwszej okazji Agamemnon powrócił, by pomścić śmierć ojca. Po zabiciu Fiesty Agamemnon został królem Myken jako prawowity spadkobierca Atreusa.

Agamemnon stał się jednym z najpotężniejszych i najbogatszych władców Achajów. Żył w przyjaźni ze wszystkimi królami, a nawet pogodził się z mordercą ojca, Ajgistosem. O jego rezydencji nie mówiono w żaden inny sposób niż o „bogatych w złoto Mykenach”. Był też szczęśliwym mężem i ojcem.

Kiedy jego brat Menelaos wziął Elenę (Piękną) za żonę, Agamemnon poślubił jej przyrodnią siostrę Clytemestre, która urodziła mu syna Orestesa i córki Chryzotemis, Elektrę i Ifigenię (w starszych źródłach zamiast Elektry nosi imię Laodice, a zamiast tego Ifianassus). Ifigenii).

Agamemnon mieszkał w swoim pałacu spokojnie i szczęśliwie, ciesząc się powszechnym szacunkiem, i groziło mu tylko jedno: że wejdzie w mity bez żadnej chwały.

Ale teraz do Myken dotarły niepokojące wieści: od Menelaosa, który po śmierci Tyndareusza został królem Sparty, trojański książę Paryż porwał jego żonę. Wkrótce sam Menelaos przybył do Myken i poprosił Agamemnona o pomoc w powrocie Helen. W końcu była najpiękniejszą ze wszystkich śmiertelników, jej ojcem był sam Zeus, a podstępny Paryż porwał ją, będąc gościem Sparty. I nie tylko to: w tym samym czasie zabrał również skarby Menelaosa.

Było to rażące naruszenie gościnności, poważna zniewaga dla króla, małżonka, mężczyzny. Taka zdrada nigdy nie mogła pozostać bezkarna.

Agamemnon poradził swojemu bratu, aby udał się z jakimś doświadczonym mediatorem, najlepiej - z królem Itaki, Odyseuszem, do Troi i tam zwrócił się o sprawiedliwość do ojca Paryża, króla trojańskiego Priama, który oczywiście załatwi sprawę cała sprawa. Menelaos właśnie to zrobił, ale nic nie dostał. Paryż był gotów zwrócić skradzione skarby, ale nie chciał rozmawiać o powrocie Eleny.

Następnie Menelaos i Odyseusz zagrozili Trojanom wojną, ale Paryż stał na swoim miejscu, a Priam go poparł. Dowiedziawszy się o tym, Agamemnon wysłał ambasadorów do wszystkich królów Achajów, wzywając ich do pomocy Menelaosowi i ukarania Paryża.

Wyprawa prowadzona przez Agamemnona obiecywała uczestnikom chwałę i bogaty łup. W porcie Aulis zebrało się 1186 statków i 100 tysięcy żołnierzy, gotowych do marszu na Troję.

W artykule wykorzystano kadry z filmu „Troja” z 2004 roku. Brian Cox gra Agamemnona.

Świadomy swojej odpowiedzialności jako naczelnego wodza, Agamemnon był gotów na każdą ofiarę, gdyby tylko bogowie poparli kampanię. Poświęcił własną córkę Ifigenię dla Artemidy, aby zadośćuczynić za zniewagę, którą kiedyś wyrządził bogini.

Po niebezpiecznej podróży pełnej nieprzewidzianych przeszkód flota Achajów w końcu wylądowała na wybrzeżu Troi. Chociaż czekała na nich potężna armia, dowodzona przez najstarszego syna Priama, Hektora, Achajom udało się wylądować w Troadzie. Grecy jednak nie zdołali szturmem zdobyć wysokich murów Troi i oddalili się od nich jak fale z niezniszczalnej tamy. Wtedy Agamemnon rozkazał rozbić ufortyfikowany obóz i od niego zaczęły się nowe i nowe ataki Troi - przez całe dziewięć lat, ale wszystko na próżno!

W dziesiątym roku w armii achajskiej otwarcie zamanifestowało się długo narastające niezadowolenie. Wojownicy marzyli o powrocie do domu, a generałowie stracili nadzieję na łup i chwałę. Ponadto, gdy rozczarowanie beznadziejną wojną sięgnęło zenitu, powstał spór między Agamemnonem a najlepszym Achillesem, przywódcą Myrmidonów.

Powodem była kobieta: podczas jednej z wypraw wojennych do sąsiednich królestw Troi Achilles wziął w posiadanie kilku jeńców, w tym córkę Chrisa, kapłana Apolla; dzieląc łupy, Chryseis udał się do Agamemnon.

Wkrótce jej ojciec przybył do obozu i poprosił Agamemnona, aby zwrócił mu córkę za bogaty okup. Ale Agamemnon się nie zgodził, ponieważ lubił dziewczynę i w niełasce wyrzucił jej ojca. Następnie Rhys zwrócił się do Apolla z prośbą o zemstę. Apollo, obrażony w obliczu swego kapłana, zstąpił z Olimpu i za pomocą strzał wystrzelonych ze srebrnego łuku rozproszył śmiertelną zarazę w obozie Achajów.

Ponieważ Agamemnon nie zrobił nic, by uspokoić Apolla, interweniował Achilles. Zwołał zgromadzenie ludowe, aby zdecydować, co powinni zrobić. Agamemnon był tym obrażony, ponieważ uważał, że prawo do zwołania zgromadzenia należy tylko do niego. Przyszedł na spotkanie, ale z gniewem w duszy iz zamiarem zademonstrowania Achillesowi swojej mocy i siły. Na spotkaniu wojowników Achajów wojskowy wróżbita Kalhant powiedział, że Apollo można przebłagać tylko wtedy, gdy córka Chrisa zostanie zwrócona ojcu, ale bez okupu i z przeprosinami.

Agamemnon zaatakował Kalhant, a kiedy Achilles interweniował, Agamemnon krzyczał na niego i niegrzecznie go obraził. Po ostrej potyczce, w której ani jedno, ani drugie nie dobierało słów, Agamemnon w końcu oświadczył, że w interesie armii odmawia Chryseis, ale w zamian weźmie od jednego z przywódców kolejnego jeńca - i wybrał Bryzejdę, konkubinę. achillesowy. Achilles posłuchał decyzji naczelnego wodza, bez względu na to, jak lekkomyślna i niesprawiedliwa była, ale wyciągnął z tego własne wnioski. Ogłosił, że nie weźmie udziału w wojnie, dopóki Agamemnon i wszyscy Achajowie, którzy wystąpili w jego obronie, nie poproszą go o przebaczenie i nie usuną jego hańby.

Pozostali przywódcy na próżno przekonywali Achillesa, zwłaszcza króla Pilosa, starca Nestora, dzielnego Diomedesa z Argos i przebiegłego Odyseusza z Itaki. Stał na swoim miejscu i przyniosło to kłopoty armii: kiedy Trojanie dowiedzieli się, że Achilles, który ich przerażał, nie będzie z nimi walczył, zrobili wypad z miasta, zmusili Achajów do odwrotu i zaczęli przygotowywać się do miażdżącego ataku na ich obóz.

Agamemnon wysłał ambasadorów do Achillesa z przeprosinami i propozycją zawarcia pokoju. Obiecał zwrócić mu Bryzejdę wraz z siedmioma innymi jeńcami i bogatymi darami. Jednak Achilles nie mógł zapomnieć o obrazie i odrzucił zarówno ofertę pokoju, jak i dary. Achajowie musieli walczyć bez Achillesa i jego oddziałów.

Mimo upartego oporu Trojanie zepchnęli Greków do samego morza. Agamemnon walczył dzielnie w czołówce, jak przystało na lidera, ale kiedy z powodu kontuzji i utraty krwi musiał opuścić pole bitwy, zaprosił resztę wodzów Achajów do porzucenia dalszej walki i ratowania życia żołnierzy przez lot. Jednak żołnierze nadal dzielnie walczyli, a wraz z nimi wszyscy przywódcy.

Wreszcie czekali na nowy obrót wydarzeń: widząc, że Hector zaczął już podpalać statki Achajów, Achilles pozwolił swojemu przyjacielowi Patroklusowi dołączyć do bitwy na czele Myrmidonów i pożyczył mu swoją zbroję. Trojanie zdecydowali, że sam Achilles wystąpił przeciwko nim, i ze strachu uciekli.

Ale Patroklos, który w ten sposób uratował statki i obóz Achajów, nie wrócił z bitwy; zginął w pojedynku z Hektorem, któremu asystował bóg Apollo. Wtedy Achilles postanowił przyłączyć się do bitwy, aby pomścić swojego przyjaciela. Przyjął propozycję pojednania Agamemnona i walczył pod murami Troi aż do swojej bohaterskiej śmierci.

Wiemy, że Achajowie w końcu podstępnie zdobyli Troję. Za namową Odyseusza zbudowali ogromnego drewnianego konia, w którym ukryli się najodważniejsi wojownicy. Następnie Agamemnon kazał podpalić obóz, umieścić armię na statkach i popłynął z całą flotą na zachód. Nie popłynął jednak do Grecji, jak wierzyli Trojanie, ale schronił się za Przylądkiem Tenedos i wrócił wraz z nadejściem ciemności z całą armią.

Tymczasem Trojanie sprowadzili konia do miasta - a nawet zdemontowali za to część murów miejskich, ponieważ bramy były zbyt wąskie. Trojanie zbyt łatwo uwierzyli w historię greckiego wojownika Sinona, którego zostawił na brzegu Odyseusza, dostarczając mu odpowiednich instrukcji. Sinon powiedział, że gigantyczny drewniany koń został poświęcony przez Achajów bogini Atenie i może służyć jako ochrona miasta.

W nocy ukryci żołnierze wysiedli z konia, pokonali niczego nie podejrzewających strażników, a Sinon dał uzgodniony znak Agamemnonowi, który wraz z armią najechał miasto przez wyrwę w murze. Rano tylko dymiące ruiny przypominały niegdyś wspaniałą Troję.

Zwycięski Agamemnon powrócił do Myken, jego statki były przeładowane złotem, srebrem, brązem i niewolnikami. Wchodząc do swojej ojczyzny, ucałował ją ze wzruszeniem i złożył wdzięczną ofiarę bogom. Następnie Agamemnon nakazał rozpalić wielki ogień na nadmorskiej górze – przed wyjazdem na wojnę obiecał żonie, że powiadomi ją w ten sposób o swoim powrocie. Clythemester niecierpliwie czekała na uzgodniony sygnał, ale nie była sama.

Podczas gdy Agamemnon walczył pod murami Troi, jego kuzyn Ajgistos pojawił się w Mykenach i uwiódł swoją żonę. Co prawda początkowo stawiała opór, ale potem uległa jego pochlebstwu, a teraz mieli już wspólnie opracowany plan, jak pozbyć się Agamemnona.

Ajgistos uroczyście go przywitał, zaprowadził do sali bankietowej, a gdy uczta była w pełnym rozkwicie, Ajgistos dał znak ukrytym żołnierzom i zabili Agamemnona wraz ze wszystkimi jego towarzyszami (jak powiedział Homer: żłobek "). Następnie Ajgistos nakazał pospiesznie pochować Agamemnona poza murami miasta, poślubił Klitemestre i ogłosił się królem Myken.

Historia o Agamemnonie na tym się nie kończy. Ostatnie słowo wypowiedział w 1876 r. niemiecki archeolog G. Schliemann. Na zdjęciu tak zwana "maska ​​Agamemnona" z kutego złota, wykonana w XIV wieku p.n.e. Złotą maskę odkrył Heinrich Schliemann w 1876 roku w Mykenach. Obecnie jest przechowywany w Muzeum Narodowym w Atenach.

Po 1871-1873. Schliemann odkopał ruiny Troi, w istnienie których większość ówczesnych naukowców wątpiła, udał się do Myken w poszukiwaniu grobowca Agamemnona. Schliemann oparł się na informacjach z Iliady Homera, Orestei Ajschylosa, Elektry Eurypidesa i Opisu Hellady Pauzaniasza, który odwiedził Mykeny w II wieku p.n.e. pne mi.

Rzeczywiście, na ogrodzonym terenie w pobliżu murów twierdzy, na głębokości około 8 metrów, Schliemann znalazł pięć grobowców ze szczątkami piętnastu osób, dosłownie usianych złotem i biżuterią. Ich ozdoby i broń były zgodne z opisem Homera. Twarze zmarłych były pokryte złotymi maskami, które odtwarzały ich rysy; Schliemann mógł być o tym przekonany, gdyż pod jedną z masek odkrył nienaruszoną, naturalnie zmumifikowaną twarz mykeńskiego władcy.

Entuzjastyczny archeolog uznał, że jest to sam Agamemnon: „Odkryłem grobowce, które Pauzaniasz, opierając się na tradycji, uważa groby Agamemnona, Kasandry, Eurymedona i ich przyjaciół, zabitych przez zdradzieckiego Ajgistosa i zdradzieckiego Klitemestra”.

Jednak późniejsze badania wykazały, że ludzie, których szczątki Schliemann odkrył w Mykenach, żyli około dwa i pół wieku przed śmiercią Troi, a więc przed śmiercią Agamemnona.

To prawda, że ​​aby Agamemnon umarł, najpierw musiał żyć – jednak nie mamy bezpośrednich dowodów na jego istnienie, dlatego nawet po odkryciach Schliemanna Agamemnon pozostaje bohaterem mitów.

Skarby mykeńskie znajdują się obecnie w Narodowym Muzeum Archeologicznym w Atenach. Zajmują tam prawie całą salę wstępną, a ich blask świadczy o tym, że Homer nie na próżno mówił o „złotych, bogatych Mykenach”. Imię Agamemnon pojawia się tam na każdym kroku, w szczególności przed złotą maską, którą przypisał mu Schliemann.

Oprócz wspomnianych wyżej tragedii attyckich z V wieku. pne mi. Tragedia Seneki „Agamemnon” jest mu dedykowana.

W czasach nowożytnych losy Agamemnona stanowiły podstawę dziesiątek różnych dzieł; Wymieńmy tylko tragiczną tetralogię G. Hauptmanna i trylogię operową „Oresteia” SI Tanejewa.

TAK JAK. Puszkin w wierszu „Nadszedł czas: nasze wakacje są młode ...” (1836) Agamemnon - cesarz Aleksander I:

„Czy pamiętasz, jak nasz Agamemnon?
Z niewoli Paryża rzucił się do nas ”.

Franco Agamenone wyniki na żywo (oraz wideo transmisja na żywo online *), terminarz i rezultaty końcowe zespół Agamenone F. we wszystkich tenis rozgrywkach. Nadal czekamy na przeciwnika Franco Agamenone w następnym meczu. Jak tylko pojawi się oficjalny harmonogram, tutaj pojawi się nazwa drużyny.

Kiedy mecz się rozpocznie, będziesz mógł obserwować na bieżąco Franco Agamenone wyniki na żywo, aktualizowany punkt po punkcie. Statystyki zostaną zaktualizowane pod koniec gry. Franco Agamenone poprzedni mecz był przeciwko Drzewiecki K / Walkow S w Rome, Italy, Doubles, mecz zakończył się wynikiem 2 - 0 (Drzewiecki K / Walkow S wygrał/a mecz). Franco Agamenone zakładka mecze pokazuje 100 ostatnich tenis rozegranych przez Franco Agamenone wraz ze statystykami oraz ikonami wygranej / przegranej. Zawiera również wszystkie zaplanowane mecze zespołu.

Wykres formy Franco Agamenone jest unikalnym algorytmem SofaScore Wyniki na żywo Tenis generowanym na podstawie ostatnich 10 meczów, statystyk, szczegółowych analiz oraz naszej wiedzy. Ten wykres może pomóc Ci w postawieniu na mecze Franco Agamenone, ale pamiętaj, że SofaScore LiveScore nie odpowiada za jakiekolwiek straty finansowe lub inne straty, bezpośrednie lub pośrednie, wynikłe z jakichkolwiek działań zawartych na stronie.

W szczegółach meczu oferujemy link do oglądania online Franco Agamenone transmisji na żywo, sponsorowanej przez bet365. Należy pamiętać, że prawa własności intelektualnej do transmisji takich wydarzeń są generalnie przyznawane na poziomie kraju, a zatem, w zależności od Twojej lokalizacji, mogą wystąpić wydarzenia, których możesz nie być w stanie zobaczyć z powodu takich ograniczeń.

Franco Agamenone urodził się 15 kwietnia 1993 roku (26) w Rio Cuarto w Argentynie; obecnie mieszka w Buenos Aires. Agamenone F. jest praworęcznym i obecnie zajmuje 1131 miejsce w rankingu ITF Mężczyzn z 6 punktami. Całkowite zarobki Franco Agamenone w tym roku to 1,2 tys. €, ale w swojej karierze zarobił tylko 57,7 tys. €. Należy pamiętać, że całkowite zarobki są oparte wyłącznie na nagrodach pieniężnych turniejowych, dochód sponsora nie jest wliczony w tę kwotę.

SofaScore tenis wyniki na żywo są dostępne w aplikacji na iPhone'a, iPada, Androida, Google Play i Windows Phone. SofaScore można znaleźć we wszystkich sklepach we wszystkich językach. Zainstaluj aplikację SofaScore i śledź na żywo mecze Franco Agamenone na Twoim telefonie!

Agamemnona Agamemnona

(Agamemnon, Άγαμέμνων). Król Myken, brat Menelaosa. Ożenił się z Klitajmestrą, która urodziła mu Ifigenię, Kryzotemidę, Laodike (wśród tragików Elektry) i Orestesa. Był najpotężniejszym królem w całej Grecji. Kiedy Paryż zabrał Helenę, a królowie greccy, na wezwanie Menelaosa, postanowili zemścić się na Trojanach, Agamemnon został wybrany na dowódcę całej armii. Jednak Agamemnon nie jest bohaterem Iliady, ponieważ jest niższy od Achillesa w męstwie i szlachetności. Po zdobyciu Troi dostał łup Cassandry, córki Priama, z którą wrócił do domu. Tutaj zostaje zabity przez Ajgistosa, który pod nieobecność Agamemnona mieszkał z żoną Agamemnona Klitajmestrą; Klitajmestra zabija Cassandrę. Syn Agamemnona Orestes następnie mści śmierć ojca i zabija matkę i Ajgistos.

(Źródło: „Zwięzły słownik mitologii i starożytności”. M. Korsh. Petersburg, wydanie A. Suvorina, 1894.)

(Άγαμέμνων), w mitologii greckiej syn Atreus i Powietrze, przywódca armii greckiej podczas wojny trojańskiej. Po zabiciu Atreusa Ajgistos A. i Menelaos zostali zmuszeni do ucieczki do Etolii, ale król Sparty Tyndareuszu, jadąc na kampanię do Myken, przymusowy Fiesta sceduj władzę na synów Atreusa. A. został królem w Mykenach (które starożytna tradycja często utożsamia z sąsiednim Argos) i poślubił córkę Tyndareusa Klitemestre. Z tego małżeństwa A. miał trzy córki i syna Orestes. Gdy Paryż porwany Elena a wszyscy jej dawni zalotnicy zjednoczyli się w kampanii przeciwko Troi, A., jako starszy brat Menelaosa i najpotężniejszy z greckich królów, został wybrany na szefa całej armii. Iliada przedstawia A. jako walecznego wojownika (opis jego wyczynów znajduje się w 11 księdze), ale nie ukrywa swojej arogancji i nieprzejednania; to właśnie te cechy charakteru A. są przyczyną wielu nieszczęść Greków. Zabiwszy raz łanię podczas polowania, A. chwalił się, że taki strzał mógł być przedmiotem zazdrości Artemidy; bogini rozgniewała się i pozbawiła grecką flotę tylnego wiatru. Grecy długo nie mogli opuścić Aulis (dopóki A. nie złożył bogini swojej córki). Ifigenia; tym faktem tradycja grecka tłumaczy wrogość Klitemestry wobec męża) (Apollod. epit. Ill 21 dalej). Po schwytaniu Chryseis podczas jednego z najazdów na przedmieścia Troi, A. odmawia zwrotu jej za duży okup ojcu Chrysowi, kapłanowi Apolla, a Bóg, posłuchawszy błagań Chryse, sprowadza zarazę na armię grecką. Kiedy prawdziwa przyczyna katastrofy zostanie ujawniona i Achillesżąda od A. powrotu Chryseis do ojca, A. zabiera Achillesowi jego niewolę Bryseidę, co prowadzi do przedłużającego się samo-wycofywania się obrażonego Achillesa z bitew i do ciężkich porażek Greków (Noah. P. I. 8-427; IX 9-692). Dalsze losy A. opisał poemat „Powrót” (VII w. p.n.e.) i „Oresteia” Stesichora, które do nas nie przetrwały. Po zabraniu Troya A., po otrzymaniu ogromnego łupu i Kasandrze, wrócił do ojczyzny, gdzie we własnym domu czekała na niego śmierć; według starszej wersji mitu padł podczas uczty z rąk Ajgistosa, któremu pod nieobecność A. udało się oszukać Klitemestrę (Not. Od. III 248-275; IV 524-537). Od połowy VI wieku. pne mi. na pierwszym miejscu wysunęła się sama Klitajmestra: spotkawszy A. z obłudną radością, zarzuciła na niego w wannie ciężką zasłonę i zadała trzy śmiertelne ciosy (Ajschyl. Agam. 855-1576).
Bajeczne bogactwo A. i jego znaczenie wśród przywódców greckich, o których mowa w micie, odzwierciedlają powstanie historycznych Myken w XIV i XII wieku. pne mi. i ich dominującą rolę wśród wczesnych stanów Peloponezu. Zachowany rytualny epitet „Zeus-Agamemnon” wskazuje, że A. był pierwotnie prawdopodobnie jednym z tych półboskich patronów swojego plemienia, których funkcje zostały przeniesione na Zeusa wraz z utworzeniem panteonu olimpijskiego.
w. rzeczownik Jarcho.

Z dramatycznych dzieł starożytności, poświęconych zamordowaniu A., tragedie „A”. Ajschylos (pierwsza część trylogii Orestei) i Seneka. Fabuła została rozwinięta w europejskim dramacie z XVI wieku. (G. Sachs, T. Decker i inni). Zainteresowanie mitem ponownie obudziło się w drugiej połowie XVIII wieku. (tragedie „A.” V. Alfieri, L. Zh. N. Lemercier i inni). W wiekach 19-20. fabuła stała się kanwą około 30 tragedii, dramatycznej tetralogii G. Hauptmanna (Ifigenia w Delfach, Ifigenia w Aulidzie, Śmierć A., Elektra).
W starożytnej sztuce plastycznej A. jest postacią drugorzędną w kompozycjach wielofigurowych (metopy północnej strony Partenonu itp.). Morderstwo A. zostało ucieleśnione w malowidle kilku greckich waz oraz w płaskorzeźbach kilku etruskich urn pogrzebowych.
W europejskim dramacie muzycznym akcja śmierci A. stała się podstawą libretta wielu oper od XVIII do XX wieku. („Klytemestra” N. Picciniego; „Klytemestra” N. Cingarelli; „A.” D. Treves; trylogia operowa „Oresteia” SI Taneyeva; „Oresteia” F. Weingartnera; „Oresteia” D. Millau ; „Klytemestra „R. Prochazki;” A. „D. Kuklin; „Clytemestra” I. Pizzetti i in.) oraz kantaty („Klytemestra” L. Cherubiniego i in.).

(Źródło: Mity Narodów Świata.)

W Iliadzie król Myken i Argos, przywódca armii Achajskiej w wojnie trojańskiej. Słynął z odwagi i bogactwa, jednocześnie wyróżniał się władczością i arogancją. Syn króla Myken Atreus i Aeropy. Małżonka Klitajmestry (córki Ledy i spartańskiego króla Tyndareusza). Brat spartańskiego króla Menelaosa, który był żonaty z siostrą Klitajmestry, Eleną Piękna. Pod Troją Agamemnon był najwyższym przywódcą sprzymierzonej armii Achajskiej. W dniu powrotu do domu został sprytnie zabity przez Klitajmestrę, która, podczas gdy jej mąż walczył pod Troją, miała związek z jego kuzynem Ajgistosem. Ojciec Orestesa, Ifigenii, Laodyce, Chrysophemis i Elektry.

// Jose Maria de HEREDIA: Śmierć Agamemnona // Nikolay GUMILEV: Wojownik Agamemnona

(Źródło: „Mity starożytnej Grecji. Słownik referencyjny”. EdwART, 2009.)

Zobacz, co „Agamemnon” znajduje się w innych słownikach:

Słownik historyczny

1. bohater Iliady Homera (VIII wiek pne), tragedie Ajschylosa „Agamemnona” (458 pne), Sofoklesa „Alke” (ok. 455 445 pne), Eurypidesa „Ifigenia w Avli de” (408-405 pne) . A. był bohaterem epickich piosenek o wojnie trojańskiej w ... ... Bohaterowie literaccy

- (Grecki). Imię męskie: bardzo mocne, wytrwałe. Tak nazywał się król Myken, przywódca Greków w wojnie trojańskiej. Słownik wyrazów obcych zawartych w języku rosyjskim. Chudinov AN, 1910. AGAMEMNON Grek. i mąż. nazwa: bardzo ciężko, ... ... Słownik obcych słów języka rosyjskiego

AGAMEMNON, w mitologii greckiej, król Myken, przywódca armii Achajskiej w wojnie trojańskiej, brat Menelaosa. Poświęcił swoją córkę Ifigenię dla Artemidy. Po zabraniu Troi wrócił do domu, gdzie został zabity przez żonę Klitajmestrę i jej kochanka Ajgistosa… Współczesna encyklopedia

W Iliadzie król Myken, przywódca armii Achajskiej w wojnie trojańskiej. Słynął z odwagi i bogactwa, jednocześnie wyróżniał się władczością i arogancją. Podstępnie zabity przez żonę Klitajmestrę... Wielki słownik encyklopedyczny

Rzeczownik, liczba synonimów: 3 asteroida (579) postać (103) król (32) Słownik synonimów ASIS ... Słownik synonimów

Jeden z głównych bohaterów starożytnej greckiej epopei narodowej, syn mykeńskiego króla Atreusa i Eropy oraz brat Menelaosa. Uciekł, zabijając ojca przez swego siostrzeńca Ajgistosa, syna Tiestesa i wstępując tego ostatniego wraz z bratem do Sparty. Oto bracia ... ... Encyklopedia Brockhaus i Efron

Powrót Agamemnosa ... Wikipedia

Agamemnona- w mitach starożytnych Greków przywódca armii greckiej podczas wojny trojańskiej. Po zabójstwie swojego ojca Atreusa, Agamemnon i Menelaos uciekli do Etolii, ale król Sparty Tyndareus, wyruszając na kampanię przeciwko Mykenom, zmusił Fiesta do oddania władzy synom Atreusa.... ... Słownik encyklopedyczny „Historia świata”

Agamemnon urodził się w Mykenach, gdzie jego ojciec Atreus doszedł do władzy po śmierci króla Eurystheusa, który go nie opuścił. Dzieciństwo Agamemnona i jego młodszego brata Menelaosa upłynęło w atmosferze walki o władzę i intryg między Atreusem a jego bratem Fiestosem.

Kiedy Agamemnon był dzieckiem, jego ojciec zabił synów Fiesty - Plisthenesa i Tantala, później inny syn Fiesty - Ajgistos zabił Atreusa.

Po zamordowaniu ojca Agamemnon wraz z bratem Menelaosem uciekli do Sparty, gdzie szukał schronienia u spartańskiego króla Tyndareusza. Tutaj bracia poślubili córki Tyndareusza, Agamemnona z Klitajmestrą, Menelaosa z Heleną. Po śmierci Tyndareusza tron ​​przeszedł na Menelaosa. Z pomocą swojego brata, Agamemnona, po zabiciu Fiesty, został królem Myken, jako prawowity spadkobierca Atreusa.

Następnie znacznie poszerzył swoje posiadłości i stał się najpotężniejszym władcą w całej Grecji. O jego rezydencji nie mówiono w żaden inny sposób niż o „bogatych w złoto Mykenach”.

Był też szczęśliwym mężem i ojcem. Jego dzieci: syn Orestes i córki Ifigenia, Elektra i Chrysofemis.

wojna trojańska

Wszystko było w porządku do momentu, gdy trojański książę Paryż porwał jego żonę z Menelaosa. I to nie tylko żona, ale także najpiękniejsza ze wszystkich śmiertelnych kobiet, której ojcem był sam Zeus. Co najgorsze, porwał ją Paryż, będąc gościem Sparty, a jednocześnie zabrał skarby Menelaosa.

Było to zarówno rażące naruszenie gościnności, jak i poważna zniewaga dla współmałżonka, króla lub mężczyzny. Taka zbrodnia nigdy nie mogła pozostać bezkarna

Menelaos poprosił Agamemnona o pomoc w odzyskaniu Eleny. Agamemnon poradził swojemu bratu z jakimś doświadczonym mediatorem, najlepiej z królem Itaki Odyseusz, aby udał się do Troi i tam po sprawiedliwość zwrócił się do ojca Paryża, króla trojańskiego Priama, który oczywiście załatwi sprawę materia. Ale polubownie Menelaos niczego nie osiągnął. Paris zgodził się zwrócić skradzione skarby, ale kategorycznie nie chciał oddać Elenie, a Priam wspierał swojego syna.

Jedynym sposobem rozwiązania problemu była wojna.

Agamemnon wysłał ambasadorów do wszystkich królów Achajów, wzywając ich do pomocy Menelaosowi. Stał na czele armii Achajów. Wędrówka obiecywała uczestnikom sławę i bogate łupy. W porcie Aulis zebrało się 1186 statków i 100 tysięcy żołnierzy, gotowych do marszu na Troję. Przed wojną Agamemnon odwiedził wyrocznię w Delfach.

Agamemnon był walecznym wojownikiem, ale miał arogancki i nieustępliwy charakter, co spowodowało wiele nieszczęść dla Greków.

Dlaczego greckie statki nie mogły opuścić Aulis przez długi czas? Ponieważ Agamemnon rozgniewał boginię Artemidę. Kiedyś zabił łanię podczas polowania, chwalił się, że Artemida mogła zazdrościć takiego strzału; bogini rozgniewała się i pozbawiła grecką flotę tylnego wiatru. I dopóki Agamemnon nie poświęcił swojej córce Ifigenii bogini, Achajowie nie mogli ruszyć w drogę. Tym faktem wyjaśnia tradycja grecka wrogość wobec męża Klitemestry, który nie wiedział, że Ifigenia w ostatniej chwili została uratowana przez Artemidę.

Flota Achajów, po niebezpiecznej podróży pełnej nieprzewidzianych przeszkód, w końcu wylądowała na wybrzeżu Troi. Potężna armia już na nich czekała, dowodzona przez najstarszego syna Priama, Hektora, ale Achajowie nadal byli w stanie wylądować w Troadzie. Ale Grekom nie udało się szturmem zdobyć wysokich murów Troi.

Wtedy Agamemnon kazał założyć ufortyfikowany obóz iz niego podejmował coraz więcej ataków Troi - przez całe dziewięć lat, ale wszystko na próżno!

W dziesiątym roku długo gromadzące się niezadowolenie ujawniło się otwarcie w armii achajskiej. Dowódcy stracili nadzieję na łup i chwałę, a wojownicy po prostu marzyli o powrocie do domu. Kiedy frustracja beznadziejnej wojny osiągnęła granicę, powstał spór między Agamemnonem a przywódcą Myrmidonów, najlepszym wojownikiem Achillesa Achillesem.

Podczas jednego z najazdów, po zdobyciu Chryseis w pobliżu Troi, Agamemnon odmówiła nawet dużego okupu zwrotu jej ojcu Chrysowi, kapłanowi Apolla, i, posłuchawszy próśb Chryse, Bóg zesłał plagę na armię grecką. Kiedy ujawniono prawdziwą przyczynę katastrofy, a Achilles zażądał, aby Agamemnon zwrócił Chryseis ojcu, Agamemnon odebrał Achillesowi jego pojmaną Bryzejdę, co doprowadziło do długiego samodzielnego usunięcia się z bitew obrażonych Achillesa i do ciężkich porażek dla Grecy.

Trojanie, mając pewność, że Achilles, który ich przerażał, nie walczy z Achajami, wyruszyli z miasta, zmusili Greków do odwrotu i zaczęli przygotowywać się do miażdżącego szturmu na ich obóz.

Podczas tego ataku Trojanie zepchnęli Achajów do samego morza. Jak przystało na przywódcę, Agamemnon dzielnie walczył w czołówce, ale kiedy z powodu kontuzji i utraty krwi musiał opuścić pole bitwy, zaproponował, by pozostali wodzowie Achai porzucili dalszą walkę i uciekli, by ratować życie żołnierze. Jednak żołnierze nadal dzielnie walczyli, a wraz z nimi wszyscy przywódcy.

Kiedy Hector zaczął już podpalać statki Achajów, Achilles pozwolił swojemu przyjacielowi Patroclusowi dołączyć do bitwy na czele Myrmidonów i pożyczył mu swoją zbroję. Trojanie uznali, że sam Achilles zwrócił się przeciwko nim i ze strachu uciekli.

Patroklusowi udało się uratować statki i obóz Achajów, ale sam nie wrócił z bitwy; zginął w pojedynku z Hektorem, któremu asystował bóg Apollo.

Aby pomścić przyjaciela, Achilles postanowił przyłączyć się do bitwy. Walczył pod murami Troi aż do swojej bohaterskiej śmierci.

W końcu Achajowie podstępnie zdobyli Troję. Zbudowali ogromnego drewnianego konia, w którym ukryli się najodważniejsi wojownicy. Następnie rozkazał Agamemnonowi podpalić obóz, wrzucić armię na statki i popłynąć na zachód z całą flotą. Trojanie zdecydowali, że popłynął do Grecji, podczas gdy Grecy schronili się za przylądkiem Tenedos i wrócili wraz z nadejściem ciemności z całą armią.

Na brzegu pozostał tylko grecki wojownik Sinon, któremu udzielono odpowiednich instrukcji. Sinon powiedział zbliżającym się Trojanom, że gigantyczny drewniany koń został poświęcony przez Achajów bogini Atenie i może służyć jako ochrona miasta.

Trojanie zbyt łatwo uwierzyli w historię Sinona. Wprowadzili konia do miasta, a nawet w tym celu rozebrali część murów miejskich, ponieważ bramy były zbyt wąskie. W nocy ukryci żołnierze wyszli z konia, pokonali niczego nie podejrzewających strażników, a Sinon dał uzgodniony znak Agamemnonowi, który przez wyrwę w murze najechał na miasto z armią. Rano tylko dymiące ruiny przypominały niegdyś wspaniałą Troję.

Śmierć Agamemnona

Agamemnon powrócił triumfalnie do Myken, jego statki były przeładowane srebrem, złotem, brązem, niewolnikami. Niósł w niewoli córkę króla Troi – Kasandrę. Ale jego żona nie była zadowolona z jego powrotu. Podczas gdy Agamemnon walczył pod murami Troi, jego kuzyn Ajgistos pojawił się w Mykenach i uwiódł swoją żonę. Mieli już wspólny plan pozbycia się Agamemnona.

Spotkanie w Mykenach było uroczyste, a po chwili mieszkańcy miasta dowiedzieli się o śmierci Agamemnona. Według starszej wersji mitu padł podczas uczty z rąk Ajgistosa. Począwszy od połowy VI wieku p.n.e. do głosu doszła inna wersja, według której Agamemnona zabiła jego własna żona Klitajmestra: która witała męża z obłudną radością, a następnie rzuciła na niego ciężki koc w wannie i zadała trzy śmiertelne ciosy. Cassandra spotkał ten sam los. Ci, którzy wrócili z nim z Ilionu, zostali zabici przez Ajgistosa na uczcie.

Później Odyseusz spotyka go w Hadesie. Po śmierci jego dusza wybrała życie orła.

Jego smutny los, a zwłaszcza jego śmiertelny koniec, były ulubionym tematem starożytnych tragedii.

Asteroida (911) Agamemnon, odkryta w 1919 roku, została nazwana na cześć Agamemnona.

Mit zabójstwa Agamemnona

Kiedy król Agamemnon wyruszył na kampanię w pobliżu Troi, Ajgistos po długim wygnaniu powrócił do Argos i ogłosił, że uznaje supremację potężnego Agamemnona, jest gotów pogodzić się z nim i poddać jego władzy. Wszystkim Argowianom wydawało się, że to pojednanie bliskich krewnych powinno położyć kres starożytnej krwawej waśni między dwiema gałęziami Pelopidów; tak pomyślał sam Agamemnon i przejąwszy dowództwo nad armią Achajów, spokojnie wyruszył na kampanię. Ale podczas gdy bohaterowie Hellady walczyli pod murami Troi, przebiegły Ajgistos, który pozostał w Argos, spiskował przeciwko Agamemnonowi i planował jego śmierć. Zbliżył się do Klitajmestry i przejmując jej serce, przywłaszczył sobie władzę nad Argosem, rządził w domu Agamemnona, sądził i dowodził ludem, jakby był prawowitym królem kraju. Obaj – Ajgistos i Klitajmestra – mieli nadzieję, że Agamemnon nie wróci z Troi; a jeśli, wbrew ich oczekiwaniom, udało mu się wrócić do Argos żywy, byli gotowi zrobić wszystko, by straszny dla Ajgistosa rywal nie doszedł do jego praw.

Przed wyjazdem Agamemnon obiecał Klitajmestrze, że jak tylko Troja zostanie zabrana, natychmiast powiadomi go o tym w Argos. Chciał wysłać posłańców przed siebie i nakazać im rozpalanie ognisk na szczytach wszystkich gór leżących na ścieżce z Idy do samego Argos; te światła miały służyć jako znak zwycięstwa nad Ilionem i rychłego powrotu armii Achajów na rodzime wybrzeża. Każdej nocy Klitajmestra wysyłała jednego ze swoich sług do wieży: stróż nie spał przez całą noc i czujnie patrzył w dal - gdyby gdzieś pojawił się warunkowy pożar. Przez wiele lat stróż wypełniał swój ciężki obowiązek i czekał na zwolnienie go z tej służby, kiedy nie musiał spędzać nocy bez snu, stojąc samotnie na wysokiej wieży i na próżno szukać i czekać na pojawienie się znaku zwycięstwa . Aż pewnego dnia, o świcie, widzi: na szczycie odległej góry pojawił się ogień. Symbol został przeniesiony z wielu wzgórz Idy na skałę Hermes, na Lemnos, stąd na Athos, następnie przez szczyty nadmorskich gór do Kyferon i dalej do Zatoki Skaron, na szczyt Arachneon, blisko do Argosa. Strażnik wykrzyknął głośno i entuzjastycznie, widząc długo oczekiwany płomień i pospieszył z radosną nowiną do pałacu swojej kochanki.

Gdy tylko Klitajmestra go wysłuchała, natychmiast wezwała sługi i poszła z nimi na plac, aby złożyć bogom wdzięczną ofiarę. Dobre wieści szybko rozeszły się po mieście, a ludzie tłumnie zebrali się w pałacu królewskim; na placu przed pałacem mieszkańcy chcieli poczekać na przybycie króla. Starsi ludu, rozmawiając między sobą, wspominali, jak zaczęła się wojna, jak zdradziecki Paryż, obrażając prawa boskie i ludzkie, porwał Helenę z domu króla Menelaosa i zabrał ze sobą do Troi, by umrzeć za siebie i wszystkich ludzi Priama: rozzłoszczeni jak orły, którym porwano pisklęta z gniazda, rzucili się z mnóstwem włóczników do Troi Atridy i zemścili się na ludziach Priama, którzy wzięli pod swoją opiekę zbrodniczy Paryż. Ukoronowani chwałą Achajowie wracają teraz do swojej ojczyzny. Ale ilu bohaterów poległo w krwawej, niszczycielskiej rzezi, ile domów w Argos wypełni się szlochem i krzykiem! Atrid Agamemnon zyskał sobie wielką sławę, spadł na niego godny pozazdroszczenia los, teraz cały lud Achajów chwali go, nazywa go wielkim bohaterem, zwycięzcą i niszczycielem wrogich twierdz. Ale szczęście śmiertelnego męża jest kruche, a głośna chwała często rodzi śmierć; nie zapominać o Atris, wielkiej ofierze złożonej w Aulidzie, nie zapominać o jego Ifigenii, która wpadła pod ofiarny nóż kapłana! Nie, los wielkich ziemi nie jest godny pozazdroszczenia; niech nasz los będzie skromny, ale nasze serca niech będą czyste, a nasze dni niech mijają na świecie.

Taka była interpretacja ludzi zgromadzonych przed pałacem królewskim, w pobliżu ołtarza, przy którym słudzy Klitajmestry dokonywali ofiarnych libacji. Sama królowa, zimna i dumna, próbowała wyglądać na radosną, ale z kilku słów, które wymieniła ze starszyzną ludu, jasno wynikało, że w jej umyśle było coś niemiłego. Kiedy w tłumie rozległ się hałas i lud zaczął wątpić w słuszność wieści o przybyciu króla, Klitajmestra dumnie wstała, z pogardą odpowiedziała na przemówienia tłumu i wskazała posłańca zbliżającego się do ludu z gałązką oliwną w dłoniach i koroną oliwną na głowie. Posłaniec radośnie przywitał swoją ojczyznę, ołtarze bogów i tłumy ludu, następnie zbliżył się do królowej i przekazał jej wiadomość o zwycięstwie nad Troją i powrocie armii Achajów. Klitajmestra przyjęła tę wiadomość z udawaną radością i poleciła posłańcowi, aby powiedział swemu panu, że jego żona czeka na niego niecierpliwie i poprosiła, aby pospieszył z przybyciem do miasta. Następnie królowa szybko wycofała się do pałacu - wtedy, jakby przygotowując się do spotkania swojego królewskiego męża.

Nieco później, na drodze z morza do miasta, pojawił się sam król Agamemnon z całą swoją armią. Z przodu byli uzbrojeni wojownicy ozdobione zielonymi gałązkami; za nimi były muły obładowane bogatym łupem, rydwany z jeńcami trojańskimi, a na końcu całej procesji — luksusowo udekorowany królewski rydwan ciągnięty przez białe konie. Na tym rydwanie siedział król Agamemnon, ubrany w purpurową szatę, ze złotym berłem w ręku iz koroną zwycięstwa na czole; w pobliżu króla była uwięziona córka króla Priama, prorocza dziewczyna Cassandra. Lud witał zwycięzców radosnymi okrzykami. Kiedy królewski rydwan podjechał do pałacu i Agamemnon był gotów wkroczyć do bramy swojego mieszkania, Klitajmestra w towarzystwie tłumu wspaniale ubranych służących pospieszyła na spotkanie z mężem, radośnie go przywitała i zaczęła opowiadać o tym, jak wiele żalu znosiła pod jego nieobecność, ile łez wylała w swej niepocieszonej i bezradnej samotności, jak skręcała się i tęskniła, gdy złe wieści napływały spod Troi. „Ale ten trudny czas minął, lata smutku i łez: po zimowych burzach wzeszło czyste słońce spokojnej, kwitnącej wiosny. Pozdrawiam Cię, radości i twierdzy rodziny, kotwica zbawienia całego ludu Argos!” Tak powiedziała Klitajmestra i kazała dziewczętom okryć fioletowymi suknami całą drogę od rydwanu do bram pałacu, aby proch ziemi nie dotknął stóp jej męża, chwalebnego niszczyciela twierdz Ilionu. Agamemnon nie chciał przyjąć zaszczytu, na jaki zasługują tylko nieśmiertelni: Klitajmestra zdołała go jednak przekonać, przekonać pochlebnymi słowami, a on w końcu się zgodził. Aby jednak nie ściągać arogancją gniewu bogów, król zdjął buty i bosymi stopami podszedł do drzwi swego mieszkania. Klitajmestra poszła za nim i głośno dziękowała bogom za szczęśliwy powrót męża; Przechodząc przez próg pałacu, nagle zatrzymała się i zawołała: „Teraz, Zeusie, spełnij moją modlitwę, udziel pomocy i zrealizuj to, co zaplanowałem!”

Ludzie wciąż tłoczyli się przed pałacem królewskim; w milczeniu stanął przed starszyzną, smutny, dręczony przeczuciem jakiegoś nieznanego, ale nieuchronnego nieszczęścia. Nagle wraca z pałacu Klitajmestry i spieszy do rydwanu, na którym znajdowała się Kasandra; Zbliżając się do jeńca, królowa przemówiła do niej surowo i kazała jej udać się do wewnętrznych komnat pałacu. Prorocza dziewczyna pozostała nieruchoma, jakby nie usłyszała rozkazu królowej. Klitajmestra była rozgoryczona i grożąc jeńcowi, pospiesznie wycofała się do pałacu. Wtedy starsi ludu zbliżyli się do Cassandry z głęboką sympatią, a gdy tylko się zbliżyli, widzący szybko wstał i drżąc, proroczo wykrzyknął: "Biada, biada! Bogowie, zbrodniarze, splamieni krwią! Ile okrucieństw popełniłeś : dzieci płaczą, gdy widzą morderczy nóż, ich ciała są smażone na stosie i ofiarowane ojcu jako jedzenie! Uderza go - upada, emanuje krwią! Biada mi, biedny: śmierć mnie czeka, a ja przyjmę śmierć od ta sama ręka!” Tak wykrzyknęła prorocza dziewica, a starsi słuchali jej z przerażeniem. Radzili jej uciekać przed śmiercią, ale Cassandra odrzuciła ich radę, zrzuciła zasłonę, zerwała świętą koronę z głowy, złamała rózgę podarowaną jej przez Apolla i udała się do drzwi pałacu, za którymi jej śmierć oczekiwany. W strachu zatrzymała się na chwilę przed bramą królewskiego mieszkania, ale znów została zachęcona i odważnie weszła do siedziby śmierci i zbrodni. Jedna nadzieja pocieszyła córkę Priama: przewidziała, że ​​okrucieństwa Klitajmestry i jej wspólnika nie pozostaną bezkarne, że Orestes raz zemści się na nich obu.

Ogarnięci strachem ludzie stali w milczeniu przed domem króla Agamemnona. Nagle z pałacu dobiegły jęki i krzyki. Wyczuwając kłopoty w sercach, starsi ludu wyciągnęli miecze i chcieli rzucić się na pomoc królowi, ale w tej samej chwili w drzwiach pałacu pojawiła się Klitajmestra. Jej czoło i ubranie były poplamione krwią; na ramieniu trzymała zakrwawiony miecz, za nią były trupy Agamemnona i Cassandry. W łaźni, stworzonej dla króla, który wrócił z dalekiej podróży, Klitajmestra uderzyła go mieczem, a potem zabiła Cassandrę. Starsi, oburzeni okrucieństwem, zasypali królową wyrzutami; patrzyła na nich z pogardą i chwaliła się swoim czynem jako czynem słusznej zemsty: „Kiedy wrócił do domu, wypił wypełniony nim kubek. Tu leży, zabity przez moją rękę, łotr, który zabrał moją córkę mnie, aby złagodzić trackie wiatry, nie oszczędził córki, wydał ją na rzeź, a tu obok niego leży jego wierny przyjaciel, a ona wypadła mi z ręki, śpiewając przed śmiercią proroczą łabędzią pieśń. " Z przerażeniem starsi wycofali się z przestępcy i ponownie spadły na nią wyrzuty i groźby. Powoli sama królowa zaczęła czuć się zakłopotana i nieśmiała. Początkowo chwaliła się plamami krwi, które pokrywały jej czoło, odważnie iz dumą odpowiadała ludziom na ich oskarżenia i groźby; ale gdy świadomość winy budziła się w niej coraz bardziej, jej pewność siebie zniknęła, nie usprawiedliwiała już swojego czynu zemstą za śmierć córki, ale przypisywała go działaniu złego demona, którego moc od niepamiętnych czasów grawituje nad rodziną Pelopidów.

Odrzucony przez ludzi i przerażony ich gniewem, pełen wstydu i rozpaczy, morderca stał w milczeniu, trzymając jak poprzednio miecz na ramieniu i nie ocierając krwi z czoła ani ubrania. Nagle u bram pałacu pojawił się Ajgistos z tłumem uzbrojonych niewolników: ubrany w królewską purpurę, z berłem w rękach, wyszedł do ludu, chwaląc się doskonałym uczynkiem i grożąc swoim buntowniczym gniewem. Tutaj ludzie nie mogli tego znieść - rzucili się na znienawidzonego złoczyńcę z bronią i rozerwaliby go na kawałki, gdyby Klitajmestra nie udzieliła mu pomocy. Chroniąc przed sobą Ajgistosa, próbowała złagodzić wściekłość tłumu ludzi i powiedziała: „Nie wchodźcie do bitwy, ludzie z Argos, nie splamijcie swoich mieczy krwią: wiele krwi zostało przelanych bez was! Idźcie w pokoju do waszych domów, starsi, nie pokutowalibyście, gdybyście nie byli posłuszni mojemu słowu, tak, jeśli komuś dosięgnie wiele smutku, będzie musiał wiele znieść, przeszliśmy wiele nieszczęść, zadano wiele ciężkich ran na nas rozgniewany demon, który dominuje nad losem Pelopidów.” Tłum opadł, zaczął się przerzedzać i rozpraszać. Ajgistos, polegając na swoich giermkach, długo pozostawał na placu, gloryfikując i szalejąc przed nielicznymi zgromadzonymi Argowiańczykami; biorąc szaleńca za rękę, Klitajmestra zaniosła go do wewnętrznych komnat pałacu.