To wzmacnia ducha osoby. Siła ducha i wola: jak je rozwijać? Ćwiczenia dla rozwoju cech wolicjonalnych

Cześć drodzy przyjaciele!

Często uciskamy się za błędy, mówiąc: „Absolutnie nie mam dość hartu ducha!” Co to za moc? Jak to się ma do naszego poczucia siebie? Z porzuceniem złych nawyków niezliczone obietnice rozpoczęcia życia od nowa? Jak trenować hart ducha?

Z tymi pytaniami chciałbym zrozumieć w dzisiejszym artykule, a także zapoznać Cię z kilkoma ćwiczeniami pompowania nowej, ulepszonej umiejętności.

Rdzeń człowieka, jego wewnętrzna moc i potencjał są ściśle związane z samokontrolą i świadomością. Jak każdy mięsień w naszym ciele, wymaga pompowania i treningu, aby go wzmocnić i utwardzić.

Hantle nadają się na triceps, a umiejętność szybkiego pisania SMS-ów jest odpowiednia na kciuki. W przypadku samokontroli sytuacja jest podobna. Napełnianie naczynia fizycznego i duchowego powinno odbywać się w sposób zintegrowany.

Kim jest ten człowiek o silnej woli? Po pierwsze jest to osoba, która dokładnie wie, dokąd zmierza i skąd biegnie jej trasa. Taka osoba była w stanie zrealizować swój prawdziwy cel i nie była przyzwyczajona do marnowania czasu na drobiazgi.

Po drugie, pewnie osiąga jeden cel za drugim, jednocześnie pomagając innym ludziom, którzy spotkali się na jego ciernistej ścieżce. Taka jednostka uwielbia wygrywać w walce z samym sobą i okolicznościami. Jego reakcje na to, co dzieje się w pobliżu, są zawsze pozytywne, ponieważ jest przekonany, że negatywność jest emocją destrukcyjną.

Siła woli odgrywa decydującą rolę w kształtowaniu osoby. Potrafi leczyć człowieka i chronić go przed lękami, doświadczeniami z przeszłości i oczywiście przed ukochaną. Te trzy wieloryby są podstawą kodeksu człowieka o silnej woli. I chciałbym o tym napisać bardziej szczegółowo.

Pierwszą zasadą rozwijania żelaznego hartu jest pokonanie strachu!

Jeśli zagłębisz się głęboko w swoją podświadomość, możesz spokojnie dojść do wniosku, że większość naszych lęków jest urojona. Ludzie często boją się czegoś, co jeszcze się nie wydarzyło lub czegoś, co już się wydarzyło, zaprzeczając faktowi zaakceptowania sytuacji.

Są też prawdziwe obawy. Ale jaki jest sens w ucieczce od nich? Strach, że spojrzeliśmy sobie w oczy, przestaje być dla nas rodzajem potwora pod łóżkiem. Całkowicie go kontrolujemy i przewyższamy go po tak intymnej znajomości.

Ale strach, którego unikamy w każdy możliwy sposób, i prawda mogą nas zniszczyć. Zapraszam do pożegnania się ze wszystkimi złudnymi i prawdziwymi lękami już dziś! Aby to zrobić, musisz podjąć decyzję o pozbyciu się złego życzenia i sporządzić listę przerażających aspektów życia.

Przed każdą pozycją zapisz najstraszniejszy i najbardziej obiecujący scenariusz. Zastanów się dokładnie nad sytuacją. Co wybierasz, żyj. jak przed lub kończymy tę listę problemów i idziemy dalej z podniesioną głową?

Drugą zasadą rozwoju żelaznego hartu jest przestać użalać się nad sobą!

Myślenie, że życie nie jest sprawiedliwe i pełne negatywności, jest głupie. To zaszczepia w twoim umyśle ideę, że absolutnie nie masz kontroli nad tym, co się dzieje. A to jest przerażające i należy do pierwszej zasady.

Użalanie się nad sobą i użalanie się nad Wszechświatem, oprócz dewastacji, dewastacji i braku szacunku do samego siebie, nic nie wnosi. Sprawia, że ​​przez lata podąża się tą samą drogą.

Pozwól sobie na uwolnienie się od światła, wolności i wiary w optymistyczną przyszłość, stworzoną własnymi rękami! Pozbądź się urazy do ludzi. W przypadku, gdy nagromadziła się pod sercem, aw niektórych przypadkach nawet tam zakopana, nie oczekuje się żadnego ruchu do przodu.

Wybacz krewnym, znajomym i przyjaciołom. Ćwicz wzmacnianie siły woli za pomocą działań, a nie pustych słów. Pozbądź się nagromadzonych śmieci uczuć za pomocą telefonu, wyjaśnienia lub spotkania. W ten sposób przyspieszysz „regenerację”.

Trzecią zasadą rozwijania żelaznego hartu jest uwolnienie się od przeszłości!

Chęć przylgnięcia do ich rodzimego bagna jest zrozumiała i nieodłączna dla wielu. To lepsze niż pustka. Brzmi znajomo, prawda? Zrozum, że aby nastąpiła zmiana, trzeba trenować wytrzymałość.

Odpuszczając przeszłość i bez względu na to, jak była, dobra czy zła, otwierasz się na nowe i świeże strumienie energii, napełniając twoje duchowe naczynie. Nie powinieneś żyć z żalem z powodu utraconego szczęścia, możliwych startów lub brzemiennych w skutki spotkań.

To właśnie ta akcja odbiera energię życiową i sprawia, że ​​człowiek porzuca wiarę w pomyślną i świetlaną przyszłość. Żyj dzisiaj, uświadamiając sobie całą odpowiedzialność i kolosalną ilość możliwości na twoich oczach!

Jak wzmocnić siłę ducha?

1. Środowisko

Jak wzmacniają fizyczną powłokę naszej duszy? Zgadza się, ćwiczenia, właściwe odżywianie i uwaga. Troska o duchowość powinna być ustrukturyzowana w podobny sposób.

Osoba, która chce być silnym duchem, zazwyczaj rozumie, jaką rolę w jego życiu odgrywają ludzie, z którymi ma się komunikować. Nie marnuj czasu na tych, którzy szczerze próbują Cię odciągnąć, zapewniając, że nic nie zadziała!

2. Rozgrzej się

Wzmacnianie siły poprzez ćwiczenia” Będę!»Doskonale stymuluje motywację do osiągnięć i działa z siłą woli. Spróbuj wymyślić dla siebie codzienny rytuał. Ćwicz tworzenie pozytywnych nawyków, takich jak medytacja przez pięć minut każdego ranka.

Przed ćwiczeniem powiedz frazę „ Robię to z przyjemnością i dla wzmocnienia siły ducha”. System samokontroli mięśni wymaga codziennego używania siły woli. To właśnie ta umiejętność hartuje cię we wszystkich rundach silnej woli.

Przyjaciele, o to chodzi!

Zapisz się na aktualizację mojego bloga i poleć znajomym do przeczytania. W komentarzach opowiedz nam, jak rozwijasz swoją wewnętrzną siłę?

Do zobaczenia na blogu, pa pa!

Instrukcje

Pierwszym krokiem, jaki należy podjąć w celu uzyskania wewnętrznej integralności, jest zaakceptowanie pełnego zakresu odpowiedzialności. Nie szukaj winnych i spotykaj ciosy losu z podniesioną głową. Tak naprawdę wszystko, co się dzieje, jest dziełem twoich rąk, po prostu czasami trudno to przyznać. Nikt nie może nas zmusić do zrobienia czegoś wbrew naszej woli. Każdy wybór jest niezależną decyzją. Kiedy zdasz sobie z tego sprawę, życie stanie się znacznie łatwiejsze.

Spróbuj zrozumieć. Najczęściej komunikując się z nami, słyszymy tylko to, co nam się mówi, nie zwracając uwagi na wypowiadane słowa. Jednak żaden nie rodzi się od zera. Strach przed okazaniem słabości jest często ukryty za gniewem i sarkazmem. A udawane zaniedbanie to nic innego jak strach przed odrzuceniem. Staraj się słyszeć i współczuć. Siła polega na umiejętności przyznania się do własnych i wybaczenia cudzym słabościom.

Działaj na sumieniu. Kiedy zaczynamy udawać i szukać usprawiedliwień dla naszych działań, oznacza to tylko, że coś jest nie tak. Bardzo często za chwilowy sukces trzeba zapłacić zbyt dużo. Nie czyń ludziom złych rzeczy. Dokonując nieestetycznych czynów, widzieliśmy w ten sposób gałąź, na której siedzimy. Z reguły wszystkie popełnione działania wracają do nas jak bumerang.

Bądź sobą i nie żałuj. Czasami, dostając się do nowego zespołu, osoba próbuje się dostosować, dla dobra społeczeństwa, łamie swoje fundamenty i zasady. Oczywiście nie ma też nic do pokazania „głupiego uporu”. Ale jeśli ty, przeskakując nad sobą, zaczniesz coś robić lub nie robić czegoś tylko dlatego, że wszyscy to robią, to jest to zupełnie inne pytanie. Bądź spokojny i rozsądny, a ludzie o podobnym światopoglądzie będą do ciebie przyciągnięci, a ci, z którymi nie jesteś w drodze, znikną same.

Co najważniejsze, żyj w teraźniejszości. Nie możemy zmienić przeszłości, jedyną rozsądną taktyką jest zaakceptowanie jej taką, jaka jest i nie powtarzanie błędów z przeszłości. Przyszłość jeszcze nie nadeszła, więc możemy wpływać tylko dzisiaj.

Do skutecznej walki i konfrontacji z wrogiem, jak twierdzi wielu trenerów, siła fizyczna nie wystarczy – trzeba być silnym duchem. To właśnie ta „warstwa” między twoim ciałem a wewnętrznym „ja”, która pozwala ci używać w walce mniej siły, energii i ruchów ciała niż twój przeciwnik.

Instrukcje

Pamiętaj: duch to nie tylko składnik psychologiczny, ale także fizyczny. Wszystko to razem wzięte to psychotechnika i techniki. Trenować ducha oznacza nauczenie się używania ciała i kontrolowania emocji, umiejętnego używania mocy za pomocą myślenia, a nie ślepej refleksji nad atakiem.

Używaj specjalnych psychotechnik, aby ćwiczyć ducha: trening autogeniczny (z tymi i innymi celami w sporcie domowym jest stosowany od bardzo dawna), niestandardowe zachowanie i techniki podczas walki, szybkie studiowanie strategii, taktyki walki, medytacja , badanie zewnętrznych cech psycho- i fizjologicznych przejawów emocji w walce. Zainteresuj się technikami psychicznymi w innych sztukach (na przykład Azjaci są niezrównanymi mistrzami w tej dziedzinie).

Przeczytaj trochę literatury, aby rozpocząć. Jedna z najlepszych książek - "Jeet-kune-do" Bruce'a Lee, ma też stronę filozoficzną, nie tylko techniczną. Stosuj także ćwiczenia przed treningiem lub walką; na przykład zamknij oczy i wyobraź sobie, jak księżyc w pełni odbija się na idealnie gładkiej powierzchni jeziora. Jeśli widzisz nawet słabe fale, to nie jesteś spokojny, jeśli powierzchnia jest jak lustro - śmiało na trening lub w walce.

Naucz się technik wchodzenia w tzw. trans bojowy. Wybierz przeciwnika, który jest ci równy lub nawet wyraźnie silniejszy od ciebie; oferta zorganizowania sparingu - bez agresji, tj. jak przyjaciel.

Rozwijaj widzenie peryferyjne (nie mylić z kierunkiem oczu na bok) - oznacza to, że z daleka twój wzrok skierowany jest w oczy wroga; ale jednocześnie - na całym ciele - w rezultacie przeciwnik jest zdezorientowany, ponieważ nie rozumie powodu, dla którego patrzysz „przez niego”. Z bliższej odległości wzrok należy przesunąć na środkową część ciała, tak aby absolutnie wszystko było widoczne widzeniem peryferyjnym. Jeśli przeciwników jest wielu, pamiętaj o frazie „zaglądaj donikąd, ale weź wszystkich” – czyli nawet tych z tyłu. I tylko z bliskiej odległości nie będziesz miał czasu na patrzenie, tutaj musisz polegać na wrażeniach.

Powiązane wideo

Niewielu może powiedzieć o sobie, że są silni duchem. Jednocześnie nie należy mylić ludzi silnych fizycznie i silnych duchem. W pierwszym przypadku ludzie są po prostu silni – na przykład w sporcie osiągają wyżyny. W drugim przypadku osoba umie trzeźwo ocenić sytuację i podjąć właściwą decyzję, ma siłę woli, może poświęcić się dla ukochanej osoby. Bardzo ważne jest, aby zdobyć siłę umysłu, ponieważ to właśnie ta cecha sprawia, że ​​osoba ma silną wolę, jest celowa i pewna siebie.

Instrukcje

Zastanów się, co powoduje strach, słabość. Wiadomo, że poprzez zrozumienie i pokonanie tych uczuć zyskasz siłę umysłu. Po prostu bądź ze sobą szczery. Pomyśl o rzeczywistej sytuacji – na przykład boisz się najpierw rozpocząć rozmowę. Co to za strach? Czy boisz się odrzucenia i niezrozumienia? Przeanalizuj wszystkie ustalenia. Dobrym sposobem jest wywoływanie za każdym razem strachu, który z czasem zniknie.

Jeśli coś Ci nie wychodzi – nie zniechęcaj się i nie poddawaj się, porażki powinny skłaniać Cię do bycia najlepszym, do dalszego doskonalenia. To znaczy, śmiało bez względu na wszystko. Potknąłeś się po drodze? Wstań i idź z podniesioną głową.

Wyznacz sobie cel, opracuj plan jego osiągnięcia. Możesz nawet podzielić go na kilka małych zadań. Ściśle przestrzegaj swoich celów, nie rozpraszając się różnymi czynnikami. Pamiętaj jednak, że cel powinien być jeden. Gdy do niego dotrzesz, połóż kolejny.

Musisz też wierzyć w siebie, mówić, że możesz i osiągniesz to, czego chcesz. Unikaj krytyki. Ludzie mają prawo popełniać błędy, więc nie wykluczaj ich.

Popraw swoją samoocenę. Aby to zrobić, nie porównuj się z innymi ludźmi, stale pamiętaj o swoich osiągnięciach, zastanawiaj się nad swoimi pozytywnymi cechami, chwal i nagradzaj się za osiągnięte wyniki.

Staraj się brać na siebie te rzeczy, które są dla ciebie mniej interesujące, w ten sposób rozwiniesz w sobie siłę woli, która z reguły jest identyczna z siłą woli.

Rozwijaj swoją inteligencję, stale ulepszaj swoją wiedzę. Uprawiaj sport, ćwicz siłę woli i cierpliwość - zwiększasz siłę ducha. Możesz także uczęszczać na zajęcia jogi, za pomocą medytacji zrozumiesz swoje miejsce w życiu, poczujesz swoje „ja”.

Podjęcie właściwej decyzji to tylko połowa sukcesu. Najtrudniej jest zebrać się na odwagę i zrobić krok w kierunku jej realizacji. Wygląda na to, że jeśli zrealizujesz swoje plany, wytrąci ci znajomy grunt spod nóg. W końcu nie wiadomo, jak wszystko się potoczy. Ale decyzja, którą podjąłeś, już na ciebie wpłynęła. Nie podążać za tym oznacza zmienić siebie.

Instrukcje

Odwaga zwykle nie ma większego znaczenia. Ludzie wokół ciebie zalecają, aby być cicho i nie wychylać się. Samo życie jest zaprojektowane w taki sposób, aby najłatwiej było płynąć z prądem i podporządkować się siłom bezwładności. Ale możesz się domyślić, dokąd doprowadzi to zachowanie. Jak wiecie, siła grawitacji na Ziemi działa w jednym kierunku - w dół. Uświadom sobie, że odwaga to nie brak strachu, ale zrozumienie, że strach nie jest najważniejszy. Jest coś ważniejszego niż to, czego się boisz. Aby podnieść się na duchu, zrozum, że wdrożenie tej decyzji jest naprawdę ważne.

Aby zrozumieć, że coś jest dla Ciebie naprawdę ważne i spokojnie się o tym zdecydować, spotkaj się twarzą w twarz z własnym wewnętrznym głosem. W spokojnym miejscu, gdzie nikt Ci nie będzie przeszkadzał, pomyśl o swoim problemie. Twój wewnętrzny głos zawsze wyraźnie rozumie istotę sytuacji. Często wahanie pojawia się, gdy oszukujesz siebie, odmawiając spojrzenia w oczy tego, co jest dla ciebie oczywiste.

Bądź sumienny. W końcu doskonale wiesz, w jakim kierunku się poruszać. Nawet jeśli wydaje się to niemożliwe, nawet jeśli myślisz, że nie możesz. Możesz nie mieć pojęcia, jak rozwiązać dany problem. Po prostu przestań udawać przed sobą, że tego nie chcesz. Nawet jeśli zupełnie nie wiadomo, jak to uzyskać, przyznaj po prostu, że musisz wdrożyć to rozwiązanie.

Strach nie jest przeszkodą, ale znakiem kierunku, w którym należy iść. Po podjęciu decyzji przejdź do działania. Zrób to celowo. Strach ustąpi miejsca determinacji. W końcu to, czego się boisz, nie jest własnością samego celu. To jest twoja reakcja na to, dla innych wydaje się to całkiem możliwe. Jeśli ktoś może, to dlaczego nie ty?

Jeśli pamiętasz, ile osób żałuje, że coś osiągnął, i porównasz z liczbą tych, którzy żałują tego, czego nie udało im się podjąć, to będzie ich o wiele więcej, że może się to wydawać nieprawdopodobne. Tak jednak jest. Często ludzie wahają się przed podjęciem najpiękniejszych przygód swojego życia, których później żałują. Nie dołączaj do nich. Żyj własnym życiem, rób co chcesz.

Powiązane wideo

Duchowość człowieka jest rozumiana jako całość jego zasad moralnych i tradycji. Te cechy są postrzegane jako cecha pozytywna, dlatego wiele osób zastanawia się, jak je rozwijać.

Instrukcje

Nie należy całkowicie ufać książkom o ezoteryce. Nawet ta koncepcja jest obecnie błędnie interpretowana. W oryginale ezoteryzm jest ukrytą, „wewnętrzną” wiedzą, znaną tylko wtajemniczonym o najwyższych stopniach. Na przykład prawosławna praktyka milczenia i modlitwy, hezychazm, jest prawdziwym ezoteryzmem, mistyczną wiedzą chrześcijaństwa. Dziś, pod sosem ezoteryzmu, światło przedstawia się z elementami nauki autorów-mężczyzn i szczerze magicznym myśleniem autorek-kobiet. Nie marnuj pieniędzy i czasu na czytanie takiej literatury, lepiej dla współczesnych filozofów, np. Jose Ortega y Gasset czy Munier. Dadzą nietrywialne zrozumienie współczesnych procesów i wydarzeń, a autorzy pseudoezoteryzmu przedstawią tylko wspólne prawdy. Inną rzeczą jest to, że wiele osób w książce szuka po prostu potwierdzenia swoich myśli, a nie tych najbardziej oryginalnych. Na przykład warto szanować te pieniądze, aby je mieć. Czy to banalne? Tak, ale z ust guru brzmi to jak odkrycie.

Spróbuj bardziej docenić piękno, na początek - piękno świata materialnego. Zatrzymaj się, aby obejrzeć zachód słońca, zabierz ze sobą aparat i uwiecznij wspaniałe chwile. Możesz zostać osobistym fotografem dla swojej drugiej połówki. Stopniowo zaczniesz doceniać niematerialne piękno, gdy nauczysz się znajdować na to czas.

Zacznij doceniać swój i cudzy stan emocjonalny i nie przekładaj wszystkiego i wszystkich na materialny ekwiwalent. Ufaj, że wszelkie dobre uczynki przyniosą ci dobro. To prawo brzmi dziwnie, ale działa. Istnieją prawa odpłaty za dobro i zło, ponieważ swoimi działaniami tworzysz własny krąg ludzi, którzy pamiętają zarówno dobro, jak i zło. Ale w większości sytuacji wiele zależy od ludzi. Działaj więc uprzejmie i bądź przygotowany na otrzymanie pozytywnej odpowiedzi od Wszechświata lub Boga.

Aby pielęgnować duchowość, pamiętaj o Bogu. Kupuj książki, które pasują do twojej wiary. Prawie w każdej starożytnej religii istnieje harmonijny system rozwoju duchowego, zaczyna się od przestrzegania. Spróbuj podążać ścieżką wybrukowaną przez dziesiątki tysięcy ludzi. Doświadczenie pokoleń nie może się mylić. To najlepsza droga do prawdziwej duchowości.

Silny duch nie boi się przeszkód. Wie, jak radzić sobie z trudnościami życiowymi, które nagle pojawiają się po drodze, przeżyć urazę i ból, nie tracić serca, bez względu na to, co się dzieje. Wielu jest gotowych podążać za taką osobą.

Instrukcje

Silny duch jest zawsze silny fizycznie, więc zacznij od poprawy swojego ciała. Rano wykonuj 40-minutowe ćwiczenia siłowe i wytrzymałościowe. Mogą to być: pompki, przysiady, podciąganie, praca na drążku, bieganie na różnych dystansach. Najważniejszą rzeczą w tym akapicie jest przestrzeganie regularności. Lepiej robić trzy treningi tygodniowo, każdy po 20 minut, niż poświęcać dwie godziny w miesiącu na jedną sesję.

Rozpocznij utwardzanie. Wzmocni to naczynia krwionośne i mięśnie ciała, a także doda ci siły i wytrzymałości. Możesz rano obmyć się wiadrem zimnej wody lub chodzić boso po śniegu. Pamiętaj, że utwardzanie należy przeprowadzać stopniowo zwiększając prędkość. Jeśli nigdy w życiu nie wylewałeś na siebie zimnej wody, najpierw zrób ciepłe bicze. Wtedy możesz codziennie obniżyć temperaturę o dwa stopnie.

Trenuj się, aby przezwyciężyć siebie. Aby to zrobić, musisz wykonać czynności, które rzadko lub prawie nigdy wcześniej nie wykonywałeś. Na przykład wstawanie o 6 rano jest wspaniałym przezwyciężeniem samego siebie. Każda aktywność, do której nie jesteś przyzwyczajony, jest tutaj w porządku. Na przykład sprzątanie pokoju koleżanki, chodzenie do cyrku z młodszym bratem, prasowanie góry bielizny u babci – cokolwiek, jeśli wcześniej nie musiałeś tego robić. Najcenniejsze doświadczenie będzie z tymi odmianami, których tak naprawdę nie lubisz robić - tutaj uzyskasz ogromne przezwyciężenie siebie, ponieważ będziesz musiał wykazać więcej wewnętrznej siły niż w innych przypadkach.

Kiedy już odniesiesz zwycięstwa w sporcie, hartujesz się i pokonujesz siebie, zacznij radzić sobie ze swoimi lękami. Na przykład, jeśli boisz się czarnych kotów, specjalnie podnieś kociaka w kolorze nocy i po prostu obserwuj swoje uczucia. Tę samą czynność można wykonać ze wspinaczką po linie, zimowym pływaniem w lodowej dziurze, chodzeniem po ciemnej ulicy, skokami na spadochronie, zjazdami na linie. Zrobi wszystko, czego wcześniej się obawiałeś. Oczywiście przestrzegaj granic rozumu, nie próbuj wdrażać tego, co bezpośrednio zagraża życiu.

Ludzie silni duchem wiele zawdzięczają nie tylko swoim naturalnym cechom, ale także prawidłowemu gromadzeniu, dystrybucji i zachowaniu własnej energii; umiejętność kontrolowania swoich myśli, emocji, zachowania; umiejętność filtrowania informacji – akceptowania niektórych postaw i odrzucania innych.

Możemy śmiało powiedzieć, że „człowiek o silnym duchu” się nie rodzi, można się nim tylko stać. Poniżej znajdziesz kilka wskazówek, jak budować swój hart ducha. Oczywiście to tylko podstawy, ale od czegoś trzeba zacząć!

Nie nadużywaj swojej mocy

Nie tłumij innych, ani moralnie, ani fizycznie. Ani jedna osoba, która jest silna duchem, w obecności szlachetnych impulsów, nie będzie ujarzmiać innych, aby wywołać u nich negatywne emocje. Ludzie, którzy odnieśli życiowy sukces, doskonale zdają sobie sprawę, że siła tkwi nie w przejawianiu siły, ale w umiejętności czynienia tego, co właściwe, za pomocą uczuć i emocji.

Nie żałuj siebie

Wielu ludzi, zwłaszcza słabych w duchu, często użalają się nad sobą, w niczym nie dopatrują się przyczyn porażki, ale nie w sobie. Naprawdę silna osoba nigdy nie będzie obwiniać okoliczności i innych. Przede wszystkim dowie się, co zrobiono źle z jej strony i co doprowadziło do tak niepożądanych konsekwencji.

Ludzie sukcesu nigdy nie przerzucają odpowiedzialności za swoje działania i wyniki na barki innych. Po prostu przyjmują za pewnik, że życie jest czasami niesprawiedliwe. Ci ludzie z godnością znoszą wszelkie próby, dzięki losowi za przedstawioną lekcję, której postarają się nie powtarzać w przyszłości.

Nie marnuj energii

Możesz wydać lwią część swoich rezerw energii poprzez daremne próby ustanowienia kontroli nad tym, czego a priori nie możesz kontrolować. Na przykład korki. Wiele osób, będąc w samochodzie stojącym w korku, nieustannie lamentuje, narzeka, przeklina i krzyczy z impotencji.

Takie zachowanie pochłania ogromną ilość energii. Po co tak reagować, skoro to bezużyteczne, to i tak nie zmienisz sytuacji, ale jednocześnie osłabniesz emocjonalnie. Pamiętaj, że jedyną rzeczą, którą możesz kontrolować w takich sytuacjach, jest twoje zachowanie, emocje i uczucia.

Nie bój się zmian

Ludzie, którzy odnieśli sukces, nie boją się zmian, zawsze idą z podniesioną głową w stronę nieznanego. Jeśli to konieczne, ryzykują przyjęcie zmiany za pewnik. Takie osoby mogą nie obawiać się nieznanego, ale raczej własnego niewłaściwego zachowania. Boją się „stagnacji” i samozadowolenia. Okres, w którym zachodzą zmiany, nie powinien przerażać, musi wyostrzać najlepsze cechy człowieka, dodając mu energii.

Nie żałuj przeszłości

Konieczne jest zaakceptowanie przeszłości ze wszystkimi jej niepowodzeniami i dalszy postęp na ścieżce życia. Najważniejsze, żeby nie łamać się moralnie. Należy docenić zdobyte wcześniej doświadczenie. Nie marnuj swojej duchowej i mentalnej energii na rozczarowania przeszłymi wydarzeniami, nostalgiczne wspomnienia, zmartwienia o minione czasy i możliwości. Silni nie poświęcają energii na przeszłość czy przyszłość, ale na tworzenie lepszej teraźniejszości.

Nie próbuj zadowolić wszystkich

Z pewnością spotkałeś ludzi, którzy w każdy możliwy sposób starają się skrzywdzić innych. Ich celem jest zapewnienie sobie i zademonstrowanie swojej wszechmocy. Ale są też ludzie, którzy osiągają swój cel nieco innymi metodami - starają się zadowolić wszystkich i we wszystkim, że tak powiem, utrwalić wizerunek osoby, dla której słowo „nie” nie istnieje. Te dwie pozycje są równie złe.

Przeciwnie, ludzie sukcesu, zdecydowani, starają się okazywać życzliwość i zrozumienie, być uczciwym i zadowalać tylko wtedy, gdy jest to naprawdę konieczne i właściwe. Nie boją się też wyrażać osobistych opinii, które mogą komuś nie odpowiadać lub całkowicie rozczarować.

Nie poddawaj się po porażce

Każda porażka to szansa na poprawę cech osobistych, wzmocnienie hartu ducha, zdobycie doświadczenia. Jeśli zagłębić się w historię, to o wielu wybitnych i odnoszących sukcesy osobowościach, możemy śmiało powiedzieć, że ich pierwsze próby osiągnięcia czegokolwiek w życiu zakończyły się fiaskiem. Ale nie poddali się, kontynuowali

Jeśli dana osoba nie ma siły woli, nie może nic zrobić ... Osoba duchowo leci za pomocą dwóch skrzydeł: woli Bożej i własnej woli. Jedno skrzydło - Swoją wolę - Bóg na zawsze przykleił do jednego z naszych ramion. Ale żeby latać duchowo, musimy też przykleić własne skrzydło do drugiego ramienia – ludzką wolę. Jeśli ktoś ma silną wolę, to ma ludzkie skrzydło, wypadkową z boskim skrzydłem i lata.

Starszy Paisiy Svyatorets

Bardzo ważne jest zrozumienie znaczenia pojęcia „tchórzostwo” już na samym początku naszej rozmowy, ponieważ nie ma ono tak jasnego i jednoznacznego wyrażenia jak np. przygnębienie, umiłowanie pieniędzy, kłamstwa, próżność.

„Słownik wyjaśniający języka rosyjskiego” pod redakcją S.I. Ozhegova definiuje tchórzostwo jako „brak stanowczości umysłu, zdecydowanie, odwagi”. Ten rodzaj tchórzostwa sprowadza się do niezdecydowania, tchórzostwa i wpływa głównie na uczucia i zdolności emocjonalne człowieka.

W I. Dahl w swoim słowniku wyjaśniającym próbuje odzwierciedlić głębszą duchową naturę tchórzostwa, definiując je jako „rozpacz, zniechęcenie”. W tym przypadku tchórzostwo okazuje się konsekwencją działania człowieka o namiętnościach takich jak smutek i przygnębienie i jest z nimi synonimem.

Jeśli spróbujemy zajrzeć do innych słowników, znajdziemy nowe odcienie znaczenia tego słowa i wszystkie będą miały prawo istnieć.

Dlatego wydaje mi się zasadne, aby w ramach naszej rozmowy podać następującą rozszerzoną interpretację pojęcia „tchórzostwo”.

Tchórzostwo to słabość duszy człowieka, którą charakteryzuje brak stanowczości, determinacji i konsekwencji w działaniu, aż po tchórzostwo i zdradę. Różne przejawy tchórzostwa dostrzegamy najczęściej w sferze ziemskich działań człowieka, ale zawsze są one wynikiem tych duchowych słabości i niedociągnięć, które kryją się w głębi ludzkiego serca. Rozwój tchórzostwa nieuchronnie prowadzi do zniechęcenia i rozpaczy.

W aspekcie życia duchowego przez bojaźliwość rozumiemy brak determinacji, właściwą postawę chrześcijanina w przestrzeganiu przykazań Bożych.

Czym różni się siła umysłu od siły woli? Kogo z ortodoksyjnego punktu widzenia można nazwać osobą o silnym duchu?

Specyficzne znaczenie słów „siła umysłu” i „siła woli” nadane przez różnych ludzi może być bardzo niejednoznaczne. Zdefiniujmy te pojęcia w następujący sposób.

Moc ducha to moc najwyższej sfery duszy ludzkiej, którą w ascezie prawosławnej nazywa się duchem. Duch ze swej natury jest zawsze zwrócony do Boga i nie można go uważać za silnego, jeśli ludzkie serce nie jest wypełnione światłem łaski Bożej, jeśli w jego głębi nie zostały jeszcze przezwyciężone grube, namiętne popędy. Działanie ducha zawsze kieruje się Opatrznością Bożą i skierowane jest tylko na dobre uczynki, miłe Bogu. Im bliżej jest człowiek do poznania prawdziwego Boga, tym bardziej jego serce jest uświęcone działaniem łaski Bożej, im bardziej jest wolne od namiętności, tym silniejszy jest duch człowieka. Zgodnie z ortodoksyjnym rozumieniem nie można być silnym duchem poza prawdziwą wiarą i Kościołem.

Siła woli jest jedną z wrodzonych, naturalnych sił ludzkiej duszy. Nie jest bezpośrednio związana z duchową i moralną doskonałością osoby i może być ukierunkowana zarówno na dobro, jak i zło. Osoba o silnej woli może być poza Kościołem, poza życiem łaski. W okresie socjalizmu w ZSRR miliony ludzi wykazywały silną wolę służenia komunistycznym ideałom. Jednak poza działaniem łaski Bożej człowiek nie zawsze jest w stanie wykorzystać swoją silną wolę do służenia dobru i dobru innych. Brak osądu duchowego może stopniowo doprowadzić osobę o silnej woli do tak przewrotnych form, jak tyrania i okrucieństwo. Nawet napastnicy wykazują coś w rodzaju siły woli, gdy są gotowi poświęcić swoje życie w momencie przestępstwa. Ponadto, jeśli silna wola nie zostanie wzmocniona działaniem łaski Bożej, może być łatwo przez człowieka utracona. Znam wiele przykładów ludzi, którzy w młodości mieli silną wolę, byli zagorzałymi wyznawcami wysokich wartości i ideałów, ale już w wieku dorosłym okazali się słabi i rozczarowani życiem.

Tak więc osoba silna duchem będzie miała także siłę woli, gdyż duch wspierany łaską Bożą ujarzmia wszystkie siły duszy, kierując je na służbę Bogu i bliźnim. Osoba o silnej woli nie zawsze ma w sobie siłę ducha i nie zawsze jest w stanie wykazać silną wolę jako pozytywną cechę swojej duszy.

Święty Mikołaj z Serbii powiedział: „Zbrodnia jest zawsze słabością. Sprawca jest tchórzem, a nie bohaterem. Dlatego zawsze uważaj, że ten, kto wyrządza ci zło, jest od ciebie słabszy ... Bo jest łotrem nie z powodu siły, ale z powodu słabości.” Jak poprawnie rozumieć te słowa? O jakiej słabości oni mówią?

Zauważyliśmy powyżej, że cała wola człowieka, jako naturalna siła duszy, może być skierowana zarówno na czynienie dobra, jak i na czynienie zła. Skrajnym przejawem złej woli jest zbrodnia.

W dzisiejszych czasach, w dużej mierze dzięki kinu, przestępcy są często postrzegani jako wzór do naśladowania - odważni, konsekwentni, z silną wolą. Jeśli jednak przyjrzymy się bliżej okolicznościom popełnianych przez nich zbrodni, to w rzeczywistości wszystko okaże się zupełnie inne. Jeśli spojrzysz na gwałciciela, który na ofiarę wybiera słabą kobietę, spójrz na złodzieja, który nagle z bronią atakuje bezbronną osobę, spójrz na złodzieja, który zakrada się nocą do mieszkania, gdy nikt go nie widzi, a właściciele nie są w domu spójrz na zabójcę (zabójcę), który z ukrycia oddaje swój złowieszczy strzał – zobaczymy, że nie ma tu odwagi. Niektórym wydaje się bohaterem cudzołożnikiem, gotowym zrobić wszystko w imię „miłości” do okrutnej kobiety. Ale jeśli przypomnimy sobie, ile cierpienia i bólu zadał ten człowiek swojej prawowitej żonie i dzieciom z powodu niskiej namiętności, zrozumiemy, że ten człowiek nie jest bohaterem romansów, ale po prostu zdrajcą.

Dlatego przestępcy i grzesznicy mają tylko pozory odwagi i siły woli. Bardziej charakterystyczne dla nich jest tchórzostwo i słabość. Tę słabość, której ofiarą wielokrotnie padali w swoim życiu: zarówno gdy pozwolili złym myślom zniewolić swoje dusze, jak i gdy wstydliwie poddali się tej niewoli, wkroczyli na drogę przestępczą, jak i wtedy, gdy wybrali metody popełniania ich zbrodnie, charakterystyczne tylko dla tchórzy i zdrajców.

Na tę słabość przestępców zwraca uwagę św. Mikołaj z Serbii w cytowanym przez Ciebie oświadczeniu – aby ludzie nie dali się zwieść ich fałszywej odwadze i heroizmowi.

Znana odpowiedź Pana na Apostoła Pawła brzmi: „Moja moc w słabości się doskonali” (2 Kor 12:9). O jakiej słabości mówimy tutaj? Nie o naszym lenistwie, przygnębieniu, tchórzostwie.

W ascezie prawosławnej słowo „słabość” można rozumieć dwojako. Należy najpierw rozróżnić wewnętrzną słabość człowieka, która objawia się w niewoli jego duszy różnymi namiętnościami, w tym przygnębieniem, lenistwem i tchórzostwem. A po drugie słabość zewnętrzna, która objawia się chorobami ciała, smutkami i pokusami, które przychodzą z zewnątrz, niezależnie od woli i pragnienia samego człowieka.

Jednak te zewnętrzne słabości z jednej strony dla zwykłych grzeszników, az drugiej dla sprawiedliwych, naznaczonych przez Boga darami łaski, mają zasadniczo inny charakter. Dla zwykłego człowieka dolegliwości cielesne, zewnętrzne nieszczęścia i smutki są wynikiem pokonania jego duszy przez grzeszne dolegliwości, których działanie ma destrukcyjny wpływ zarówno na jego zdrowie fizyczne, jak i na wszelkie okoliczności życia. Można pozbyć się tych dolegliwości poprzez uzdrowienie duszy z zakażenia grzechem.

Dla sprawiedliwych, naznaczonych darami łaski, takie słabości są zsyłane przez Boga po to, aby Jego święci nie byli dumni, ale zawsze pamiętali, Czyją mocą dokonują cudownych czynów; aby zawsze mieli świadomość naturalnej słabości natury ludzkiej, która łatwo upada i traci wielkie dary, pozbawione łaski Bożej. Doświadczenie życia duchowego pokazuje, że prawy człowiek, któremu wiele dano od Boga, nie może zachować ani swojego daru, ani wysokości życia, jeśli wszystko w jego losie rozwija się łatwo i bezchmurnie oraz jeśli różne zewnętrzne słabości według Opatrzności Bożej Panie, nie hartuj jego serca. To w tych słabościach sprawiedliwych moc Boża jest doskonalona.

- Czy tchórzostwo ma związek z fałszywą pokorą? Jeśli tak to jak?

O fałszywej pokorze mówimy, jeśli na zewnątrz człowiek zachowuje się pokornie, ale jego stan wewnętrzny nie odpowiada zewnętrznemu i często okazuje się, że jest dokładnie odwrotnie. Na przykład, gdy osoba na zewnątrz okazuje szacunek drugiemu, ale wewnętrznie czuje do niego nienawiść i pogardę; okazuje pokorę i solidarność, snuje podstępne plany; mówi komplementy w oczach i emanuje przekleństwami za plecami.

Fałszywa pokora ma różne przejawy, a wszystkie one są w jakiś sposób związane z tchórzostwem.

Fałszywa pokora może wyrażać się w hipokryzji wobec przełożonych. W takim przypadku osoba może łatwo skompromitować swoją opinię, zaniedbać prawdę i sprawiedliwość; gotów jest znosić wszelkie upokorzenia, iść na kompromisy ze swoim sumieniem, by nie psuć relacji z silniejszymi i bardziej wpływowymi ludźmi, nie pozostać bez ich patronatu. Jednak w stosunku do słabych i bezbronnych taka osoba często zachowuje się tyranicznie i okrutnie. Na przykład nierzadko zdarza się, że mąż po upokorzeniu i kłopotach w pracy wraca do domu i wyładowuje swoje negatywne emocje na żonie i dzieciach. Święci Ojcowie całkiem słusznie podkreślali, że prawdziwa pokora człowieka przejawia się w stosunku do słabszych od niego, a prawdziwa odwaga — w stosunku do silniejszych. Tak więc w stosunku do szefa w pracy odważnie byłoby wyrażać swoje zdanie w obronie prawdy, aw stosunku do żony i dzieci – akceptować i tolerować ich niedociągnięcia.

Fałszywa pokora może objawiać się hipokryzją wobec rówieśników, gdy ktoś chce wyglądać życzliwie i uprzejmie w oczach innych. Jeśli czyni zło innym ludziom, dzieje się to potajemnie i ukradkiem. W dzisiejszych czasach wielu uważa, że ​​dobrze jest wyglądać na uciskanego, słabego i szarego - w ten sposób można lepiej zadomowić się w życiu, a także uniknąć wielu kłopotów i konfliktów. Jednak ludzie rozumujący w ten sposób zapominają, że dla tak wygodnego życia będą musieli zrezygnować ze swojego honoru i zasad, będą musieli tchórzliwie milczeć w tych okolicznościach, w których naruszana jest prawda i sprawiedliwość. Taki stan ma destrukcyjny wpływ na życie duchowe i moralne człowieka, ostatecznie pozbawiając go zarówno siły woli, jak i siły umysłu.

Fałszywa pokora może przejawiać się również w stosunku do podwładnych, gdy np. szef oddaje się grzechom swoich podwładnych, nie spieszy się z ich karaniem za różne niedociągnięcia i wpadki w celu zdobycia honoru i pochwały powierzonych im osób. jego troski, aby pozyskać ich życzliwość i wsparcie, a także unikać spisków i złośliwych intencji tych, którzy mogą być niezadowoleni z jego dokładności i stanowczości.

Jak widać, tchórzostwo związane z fałszywą pokorą można wyrażać na różne sposoby – od oczywistego tchórzostwa po bardziej subtelne przejawy związane z pasją próżności.

Mnich Serafin z Sarowa powiedział: „Gdyby mieli determinację, żyliby jak ojcowie, którzy świecili w starożytności”. Innymi słowy, jest tylko jedna różnica między człowiekiem, który ginie, a osobą, która jest zbawiona – determinacja. Na czym powinno opierać się to ustalenie?

Wokół nas jest wiele pokus i pokus, które są przeszkodą w naszym rozwoju duchowym i moralnym, nieustannie rzucają nas z powrotem na drogę zbawienia i życia wiecznego. Często uważamy te pokusy i pokusy za nieszkodliwe i niewinne, dlatego nie wykazujemy odpowiedniej determinacji, aby ich unikać ze względu na nieskazitelną służbę Bogu. Często hart ducha nie wystarcza. Starożytni ojcowie, w przeciwieństwie do nas, mieli taką determinację i dlatego osiągnęli wyżyny życia duchowego. Myślę, że w ten sposób można pokrótce wyrazić znaczenie przytoczonego powiedzenia mnicha Serafina.

Ojciec Giennadij Nefedov powiedział: „Pierwsze pytanie, które ksiądz powinien zadać parafianowi podczas spowiedzi, brzmi:„ Dziecko, w co wierzysz? ” A drugie: „Co przeszkadza ci w prawidłowej wierze i życiu wiarą?” Wtedy spowiedź nie zamieni się w spis niestosownych czynów i czynów, o których wierzący informuje księdza w spowiedzi, a nie zawsze głęboko za nie żałuje.” Jak myślisz, gdyby księża zawsze tak spowiadali, mielibyśmy bardziej zdecydowanych świeckich?

Wielu księży może zauważyć tę formę spowiedzi, ale w żadnym wypadku nie można jej uznać za uniwersalną.

Należy wziąć pod uwagę fakt, że duchowni sprawujący sakrament spowiedzi mają istotnie różne doświadczenia życia duchowego oraz poziom wiedzy w sprawach wiary i usposobienie osobiste. Spowiednicy, którzy przynoszą skruchę, są również bardzo różni. Dlatego każdy doświadczony kapłan w swoim arsenale ma własne formy spowiedzi, własne podejście – w zależności od stanu penitenta i okoliczności, w jakich jest sprawowany sakrament.

Najważniejsze, aby spowiedź nie ograniczała się do formalnego wyliczenia grzechów, ale zachęcała skruszonego do nieustannej pracy nad sobą, do rzeczywistego korygowania wad i niedociągnięć, do wzrastania w dobroci.

Św. Jan Chryzostom nauczał: „Jeżeli wszystkie chwasty zostaną wyrwane na polu, ale nasiona nie zostaną zasiane, jaki jest pożytek z pracy? W ten sam sposób nie ma żadnej korzyści dla duszy, jeśli odcinając złe uczynki, nie zasadzi się w niej cnót.” Jak myślisz, dlaczego dziś większość wierzących, przywiązując dużą wagę do poszukiwania swoich grzechów i niedociągnięć, jednocześnie wykazuje zaniedbania w rozwoju cnót (zasług duszy)?

Pokuta człowieka zawsze zaczyna się od poznania głębi jego grzeszności. Ujawnione przywary i braki można jednak wykorzenić tylko wtedy, gdy wypędzając zło, zaczniemy zaszczepiać w naszych sercach cnoty przeciwne naszym dotychczasowym grzesznym skłonnościom. Jeśli zaniedbasz rozwój cnót w swoim sercu, zło powróci z jeszcze większą siłą. Zbawiciel ostrzegł nas również przed tym: „Kiedy duch nieczysty opuszcza człowieka, przechadza się po suchych miejscach, szukając odpoczynku, ale nie znajduje; Potem mówi: wrócę do domu, z którego wyjechałem. A przybywszy, zastaje go niezajętego, zmiecionego i oczyszczonego; Potem idzie i zabiera ze sobą siedem innych duchów, bardziej niegodziwych niż on sam, i wchodząc, mieszkają tam; i dla tego człowieka ostatni jest gorszy od pierwszego” (Mt 12: 43-45).

Dlaczego współczesny wierzący zbyt często zatrzymuje się na etapie poznania swoich grzechów i nie robi kolejnego kroku w kierunku duchowej i moralnej doskonałości? Problem w tym, jak mi się wydaje, w tym, że droga wszczepiania cnót wymaga dziś od człowieka wielkiego poświęcenia, rezygnacji z wielu ziemskich radości i pociech, które karmią przywary w naszych sercach. Współczesnemu człowiekowi na ulicy, całkowicie zniewolonemu materialną stroną życia, bardzo trudno jest wyrzec się części swojego ziemskiego bogactwa dla dobra otaczających go ludzi, czego niezmiennie wymaga ścieżka cnotliwego życia. Możemy też powiedzieć tak: często brakuje hartu ducha, by poświęcić część swojego ziemskiego dobrobytu.

Ale tutaj ważne jest, aby zrobić pierwszy krok. Przecież osoba, która mocno zdecydowała się zaszczepić cnoty w swoim sercu, wkrótce zrozumie, jak wielka jest duchowa radość z czynienia dobrych uczynków, o ile bliższy jest mu Bóg zarówno w życiu duchowym, jak i ziemskim.

Jak myślisz, może jednym z powodów tchórzostwa jest to, że człowiek nie zdaje sobie sprawy z wszechmocy Boga, Jego siły i mocy?

Tak, absolutnie. Osoba, która nie wierzy w Boga lub ma wiarę niedoskonałą, musi polegać wyłącznie na własnych siłach i zdolnościach, kierować się jedynie kalkulacją ziemskiej logiki. Wiemy jednak bardzo dobrze, że własne siły człowieka są bardzo ograniczone i dość często zdarzają się w życiu sytuacje, z których nie ma szans wyjść zwycięsko, jeśli polegamy tylko na ziemskich środkach. Dla wielu staje się to powodem tchórzostwa.

Co więcej, gdyby ludzie nie ufali Bogu, to wiele wielkich wydarzeń, zarówno w losach osobistych, jak i losach naszej Ojczyzny, nie spełniłoby się. Weźmy na przykład wyzwolenie Moskwy od Polaków w 1612 r. przez milicję ludową K. Minina i księcia D. Pożarskiego. Ten cud stał się możliwy tylko dzięki wierze ludzi w pomoc Bożą. Rzeczywiście, w 1610 r. Ruś moskiewska praktycznie przestała istnieć: nie było cara, rządu, systemu rządów, armii, skarbu państwa... Po stronie garnizonu polskiego w Moskwie stała dobrze wyszkolona armia potężne państwo - Rzeczpospolita. Gdyby naród rosyjski polegał tylko na własnych siłach, zbieranie milicji wydawałoby się przedsięwzięciem całkowicie szalonym, nie byłoby szans na zwycięstwo. Jednak nasz lud mocno ufał Bogu i zwycięstwo zostało osiągnięte, wbrew kalkulacjom ziemskiej logiki.

Kiedy człowiek ma żywą wiarę w Boga, stale zdaje sobie sprawę z obecności Stwórcy w swoim przeznaczeniu – to bardzo dobra podstawa do walki z tchórzostwem.

Paisiy Svyatorets nauczał: „Kiedy człowiek jest usposobiony do ascezy, kiedy modli się i prosi Boga o zwiększenie siły woli, Bóg mu pomaga. Osoba powinna wiedzieć, że jeśli mu się nie uda, to [oznacza to, że] albo w ogóle nie stosuje woli, albo nie stosuje jej wystarczająco ”. Okazuje się, że aby prosperować duchowo, musimy modlić się o wzmocnienie siły woli. Co oprócz modlitwy powinieneś zrobić, aby rozwinąć swoją siłę woli? Jak możesz uniknąć nadmiernej pewności siebie?

Aby duchowo prosperować prosimy Pana o wiele błogosławieństw: o dar modlitwy, pokuty, pokory, poznania naszych grzechów... W tym, aby Pan wzmocnił naszą wolę w walce z namiętnościami.

Powiedzieliśmy już, że należy odróżnić siłę woli od męstwa. Siła woli wiąże się z wrodzonymi, naturalnymi zdolnościami duszy i siłą ducha - z tym, jak bardzo nasze serce jest uświęcone światłem łaski Bożej, jak wolne od namiętności, jak bardzo może służyć jako narzędzie Boga. Im silniejszy duch człowieka, im bardziej dąży do Boga, tym bardziej podporządkowuje sobie moc woli człowieka, kierując ją na służbę dobru.

Dlatego istnieją dwa sposoby na wzmocnienie samej siły woli. Po pierwsze, droga duchowa prowadzi przez oczyszczenie serca z grzesznych dolegliwości, poprzez przybliżenie go do Boga. Po drugie, droga jest naturalna – poprzez odpowiednie wychowanie, poprzez świadomość odpowiedzialności za wszystkie swoje czyny, poprzez miłość do Ojczyzny i ludzi, poprzez służbę bliźnim, poprzez rozwój fizyczny ciała itp.

Tylko przy pomocy ćwiczeń duchowych, zaniedbując na przykład edukację i trening fizyczny, nie można wzmocnić woli. Ale zaniedbywanie życia duchowego na rzecz aktywnego treningu sprawia, że ​​wola człowieka jest wadliwa, a jej siła ograniczona. Historia świadczy o tym, jak jeszcze przed chrześcijaństwem Cesarstwo Rzymskie znało wielu godnych wojowników, którzy wykazali się wielką odwagą i bohaterstwem na polach bitew. Ale ci sami wojownicy po bitwie mogli stać się słabymi niewolnikami zdeprawowanych kobiet, zdolnymi do najbardziej żałosnych i nieprzyzwoitych czynów dla dobra swoich kochanek. Ci sami wojownicy mogli stać się niewolnikami obżarstwa i pijaństwa, pozostając w przyjemnej niewoli nawet wtedy, gdy stawało się to zagrożeniem dla ich zdrowia i życia. Dlatego z ortodoksyjnego punktu widzenia, jeśli serce człowieka jest wypełnione namiętnościami, jeśli naturalne siły jego duszy nie są podporządkowane duchowi, jest za wcześnie, aby mówić o silnej woli.

Przejdźmy teraz do jeszcze jednego aspektu zadanego pytania. Co to znaczy, gdy mówią, że wola osoby nie wystarczy, że siła woli nie wystarczy itd.?

Pozwólcie, że podam prostą analogię. Wyobraź sobie młodego mężczyznę, który jest w stanie podnieść sztangę ważącą 80 kilogramów. A jeśli zostanie poproszony o podniesienie 150 kilogramów? Nie będzie mógł tego zrobić, ponieważ w tej chwili nie ma na to wystarczającej siły. Jedno pragnienie, wysiłek woli zdecydowanie nie wystarczy, trzeba poświęcić dużo czasu, włożyć dużo wysiłku, aby podnoszenie 150 kilogramów stało się rzeczywistością. A jeśli młody człowiek przestanie trenować, odda się błogości i relaksowi, to nie będzie w stanie podnieść poprzednich 80 kilogramów. Tak jest w życiu duchowym. Kiedy mało gorliwości przyłożymy do rozwijania siły woli, do wychowania duszy, w trudnych sytuacjach życiowych nasza siła woli może nie wystarczyć i popadniemy w tchórzostwo. Jeśli ciężko pracujemy, aby rozwinąć siłę ducha i siłę woli, to po pewnym czasie stanie się dla nas wiele; a jeśli po pierwszych niepowodzeniach popadniemy w zaniedbanie, popadniemy w jeszcze większe tchórzostwo i brak woli.

Każdy chrześcijanin jest wojownikiem Chrystusa. Może być godny tego wysokiego tytułu, pokonując jedynie tchórzostwo. Niestety fakt, że teraz są czasy słabych mężczyzn, jest oczywistym faktem. Kim powinien być człowiek prawosławny, a co mu przeszkadza?

Krótko mówiąc, człowiek prawosławny musi być przede wszystkim wiernym dzieckiem swojej matki Kościoła. Musi mieć żywą wiarę w Boga, aktywnie zmagać się ze swoimi wadami i niedociągnięciami, starać się przedkładać duchowe nad duchowe, wieczne nad przemijającymi, wysokie nad niskimi. Musi rozwijać w sobie siłę ducha, którą karmi i umacnia łaska Boża.

Jednocześnie musi oczywiście być godnym obywatelem swojej Ojczyzny, zdolnym jej służyć, poświęcając swój majątek osobisty dla dobra wspólnego; nie ma prawa narażać swoich zasad, swoich wysokich wartości i ideałów ani z powodu tchórzostwa i tchórzostwa, ani z powodu ziemskiego interesu własnego.

Bardzo ważne jest również, aby był kochającym mężem i ojcem, który nigdy nie będzie postępował nieuczciwie wobec najbliższych, nie zdradzi ich dla wietrznych namiętnych pragnień, wygodnego życia i osobistego zysku.

Problem słabych mężczyzn w naszym społeczeństwie wiąże się przede wszystkim z niewłaściwym wychowaniem. We współczesnych rodzinach praktycznie nic nie robi się, aby wychować chłopca na przyszłego ojca, odważnego i odpowiedzialnego za swoje czyny. Coraz częściej dziecko staje się centrum rodziny, w której każdy, począwszy od rodziców, oddaje się swoim słabościom. Między innymi dzisiaj mamy bardzo, bardzo niewiele silnych, dobrze prosperujących rodzin.

Czy warto w takiej sytuacji dziwić się słabością i tchórzostwem współczesnych mężczyzn, bo siłę woli trzeba pielęgnować długo i konsekwentnie od urodzenia – nie rozwija się ona samoistnie.

Znany ortodoksyjny instruktor zajmujący się walką wręcz powiedział: „Niektórzy księża w ogóle nie błogosławią mnie za uprawianie sztuk walki. Nie rozumiejąc specyfiki drogi wojskowej, pozbawiają dzisiejsze młode pokolenie wyszkolenia fizycznego i wojskowego. A nasi chłopcy przestają być mężczyznami już pod skrzydłami Kościoła.” Co możesz o tym powiedzieć?

Wydaje mi się, że kluby wojskowo-patriotyczne oparte na rosyjskich tradycjach militarnych i kulturowych to niewiele, co dziś jest w stanie ocalić nasz kraj przed upadkiem, a jego męski komponent przed degradacją. Te kluby są potrzebne chłopcom, którzy muszą nauczyć się bronić ojczyzny i swoich bliskich. Jeśli edukacja w klubie jest odpowiednio ukierunkowana, jeśli potrzeby duchowe uczniów nie są ograniczane, może to prowadzić do sukcesu w życiu duchowym.

Arcyprezbiter Igor Szestakow, proboszcz naszego kościoła, kilka lat temu zorganizował i nadal kieruje wojskowo-patriotycznym klubem „Voin”. Niektórzy przybyli tam nawet nieochrzczeni i niewierzący, ale w klubie dzięki kościelnej diecie nabyli zbawczą wiarę i otrzymali chrzest święty. Obecnie wielu z nich jest czynnymi parafianami różnych kościołów diecezji czelabińskiej. W ten sposób prawidłowe wychowanie chłopców w klubach wojskowo-patriotycznych może prowadzić do narodzin w życiu duchowym. Jestem pewien, że każdy ksiądz, który opiekuje się klubami i organizacjami tego typu, poda wiele konkretnych przykładów tego.

Między innymi kluby wojskowo-patriotyczne mogą wnieść znaczący wkład w potęgę i zdolności obronne naszej Ojczyzny, kształcąc jej godnych obrońców. Ich rozwój powinien być jednym z priorytetowych obszarów w rządowych programach wsparcia. Niestety takie wsparcie dziś praktycznie nie istnieje. Odnosząc się do faktu, że „niektórzy księża nie błogosławią ogólnie uprawiania sztuk walki”, zaznaczę: nasz Kościół prawosławny nigdy nie podzielał takich poglądów. Ponadto w wielu klasztorach starożytnej Rosji znajdował się arsenał broni i mnichów przeszkolonych w sprawach wojskowych. Same klasztory były często niezawodnymi fortecami, zdolnymi do odparcia w razie ataku wroga i schronienia się za murami nie tylko braci, ale także bezbronnych cywilów. Nie mówię nawet o tym, że do mistrzostwa sztuki walki w Rosji zachęcano w każdy możliwy sposób świeckich, niezależnie od ich pochodzenia i szlachectwa. Wszak początek regularnej armii w naszym kraju został założony dopiero w XVIII wieku.

Jednak przez ponad 12 lat mojej posługi kapłańskiej praktycznie nie spotkałem księży, którzy byliby tak rygorystyczni, jeśli chodzi o sztuki walki.

Słyszałem podobne „pacyfistyczne” wyroki od niektórych księży… Chociaż ani w Piśmie Świętym, ani w pismach patrystycznych, nie zobaczymy zakazu samoobrony bez broni.

Ojcze Aleksy, z Nowego Testamentu wiadomo, że tchórzostwo opuściło apostołów po otrzymaniu Ducha Świętego. Czy możemy powiedzieć, że tchórzostwo jest konsekwencją nienabycia Ducha Świętego przez człowieka?

Zostało już powiedziane, że łaska Boża karmi siłę ducha, a silny duch bezpośrednio wzmacnia wolę jako naturalną siłę naszej duszy. Im bardziej człowiek jest pozbawiony wdzięku, im słabsza jest jego wola, tym bardziej podlega tchórzostwu.

Ponadto łaska Boża może nadać duchowi taką siłę, a więc wzmocnić wolę wierzącego, aby jego zdolności przewyższały naturalne siły człowieka. Epoka prześladowań chrześcijaństwa wyraźnie świadczy o tym, że ci, którzy mieli czyste serce, najodważniej i godnie znosili cierpienie dla Chrystusa. Ci, którzy z powodu nierozwiązanych grzesznych skłonności byli mało wzmocnieni mocą łaski Bożej, okazali się niezdolni do zniesienia udręki i zaparli się Pana. Zdarzało się też, że słaba, bezbronna kobieta z godnością znosiła wszystkie najbardziej potworne tortury, a silny mężczyzna-wojownik ze wstydem odrzucił Pana i pokornie prosił o litość swoich oprawców.

Apostołów nie należy uważać za ludzi o słabych nerwach w porównaniu z ich obcokrajowcami. Jednak przed zstąpieniem Ducha Świętego ich siła woli mieściła się w granicach ludzkiej natury. Łaska Boża pozwoliła im następnie osiągnąć to, co przewyższało naturalną ludzką siłę.

- Czym jest siła duchowa?

Siła duchowa jest siłą ducha. Według nauczania Kościoła człowiek składa się z ducha, duszy i ciała. Człowiek zbudowany jest według zasady hierarchicznej, według której jest najważniejsze, jest podporządkowany, jest podporządkowany podporządkowanemu. Innymi słowy, istnieje niższy i wyższy.

Człowiek jest poczęty przez Boga w taki sposób, że panuje w nim duch. Aby duch dominował nad duszą, dusza nad ciałem. Najwyższy jest duchem, najniższym jest ciało. W rzeczywistości po Upadku wszystko stało się na odwrót: człowiek przestał być duchowy, stał się cielesny. Bardzo często u współczesnego człowieka ciało dyktuje duchowi, tłumi ducha i kontroluje go. To znaczy, pożądanie, pożądanie i inne pasje często kierują naszymi działaniami.

Myślę, że siła duchowa jest wtedy, gdy duch wkracza w swoje prawa, kiedy dyktuje ciału i duszy, jak działać, a jak nie działać.

- Duch, dusza - subtelne sprawy niewidoczne dla oka. Aby ludzie zrozumieli, co to oznacza, spójrzmy na przykład. Tutaj człowiek ma wybór. Uczucie, emocje przyciągają go do jednej decyzji. I rozumem rozumie, że lepiej działać inaczej. Oto umysł, świadomość – do czego to się odnosi, dusza czy duch?

Oczywiście myślę do ducha.

Ogólnie rzecz biorąc, zrozumienie tego, co pochodzi z serca, a co z ducha, nie jest łatwe. To właśnie określam dla siebie. Tutaj mam różne myśli i uczucia, które nieustannie mnie wypełniają: wspomnienia, myśli, uczucia, pragnienia, emocje. A wśród nich są stosunkowo dobre i niemiłe. Ale we mnie jest pewna część mojego „ja”, która to ocenia. Mówi mi: „Chcę teraz czegoś złego. Będzie obrzydliwe, jeśli to zrobię.” Ta część mojego „ja”, która potrafi ocenić, co dzieje się w moim sercu i umyśle, to duch. Duch zna dobro i zło, zna pewien system wartości i żyje w nich.

Dusza - oto jest: „Chcę tego” lub odwrotnie, nie chcę czegoś. Ogólnie rzecz biorąc, są „chcieć” i „musisz”. „Muszę” pochodzi ze sfery ducha, a „chcę” pochodzi ze sfery duszy. A kiedy człowiek działa na zasadzie „muszę”, a nie „chcę”, to jest to osoba silna duchowo. Kiedy „chcę” przeważa nad „muszę”, oznacza to, że siła duchowa nie jest na miarę.

- Czy pojęcie „siła woli” jest identyczne z „siłą umysłu”?

Na świecie, poza Kościołem, pojęcia te są niemal identyczne. Moim zdaniem siła duchowa i siła woli to bardzo bliskie pojęcia. Siła woli to umiejętność zmuszania się do robienia czegoś, czego nie chcesz. Ale powiedziałbym, że siła ducha jest większa niż siła woli, bo siłę ducha określiłbym również jako zdolność do odwagi – to jeszcze nie do końca siła woli. Siły ducha przypisałbym cierpliwość, wytrwałość w cierpieniu, w smutku – to jeszcze nie do końca siła woli. Siła ducha jest wtedy, gdy człowiek raduje się w smutkach ...

Dlatego wierzę, że tam, gdzie jest siła umysłu, zwykle jest siła woli, ale tam, gdzie jest siła woli, nie zawsze jest siła duchowa. Dla mnie męstwo jest zawsze cechą pozytywną, jest orientacją na pozytywne, na dobro. I siła woli… Było wielu złoczyńców, okropnych złoczyńców, którzy osiągnęli wspaniałe wyniki w swoich okrucieństwach właśnie dlatego, że byli ludźmi o bardzo silnej woli. Ale żeby powiedzieć o jakimś Stalinie, chociaż miał silną wolę i na swój sposób celowy, szedł do celu, że był osobą o silnym umyśle, nie odmienię języka.

Są wyjątki, kiedy jest siła umysłu, ale nie ma specjalnej siły woli. Czytałem więc o księdzu, który nie był godzien kapłaństwa – przed rewolucją służył w małym miasteczku. Był podatny na dolegliwość pijaństwa i pił w taki sposób, że było to oczywiste dla wszystkich wokół niego, często znajdowano go na ulicy w stanie „rozpaczy”, jak mówią. Ludzie go jakoś tolerowali, ale nikt go nie szanował ani jako księdza, ani jako człowieka. Służył sobie, służył - jak mógł, był bliski zakazu służenia... A potem była rewolucja i trafił do Czeka. Był torturowany i zażądał wyrzeczenia się swoich przekonań. Pobili go, wrzucili do celi, a więźniowie zapytali: „Ojcze, czego od ciebie żądają?” „Żądają ode mnie potwierdzenia, że ​​Chrystus był za tym samym, za czym opowiadają się bolszewicy – ​​że równość jest wszędzie itd. I nie mogę tego potwierdzić, ponieważ Chrystus powiedział:„ Oddaj to!”, mówią „Weź to! " - to duża różnica.” W końcu został zastrzelony... Czy to była osoba o silnych umysłach? Myślę, że silny. Ale czy to silna wola… Gdyby w tym czasie nie doszło do tych prześladowań, może gdzieś pod płotem umarłby pijany człowiek i nikt by o nim nie powiedział dobrego słowa. Ale kiedy musiał stanąć w obronie swojej wiary, myślę, że siła ducha objawiła się w nim.

- Dlaczego ta siła jest dana osobie - siła ducha? Wszystko, co jest nam dane, jest dane w jakimś celu.

Przy tej okazji chciałbym przypomnieć fragment Ewangelii, który czytaliśmy w dniach pamięci Jana Chrzciciela. Jezus Chrystus mówi o Janie Chrzcicielu następujące słowa: „Dlaczego wyszedłeś na pustynię, aby spojrzeć – czy to trzcina poruszana wiatrem?” Te słowa zawsze mnie łapią. Rzeczywiście, człowiek bardzo często jest „trzciną (czyli trzciną) potrząsaną wiatrem”. Póki nie ma wiatru, ta trzcina stoi prosto, ale gdy tylko wiatr zaczyna wibrować, trzcina wibruje. I właśnie siłą ducha jest zdolność trzciny do nie kołysania się pod wpływem wiatru. Kiedy pojawia się taka osoba jak Jan Chrzciciel - laska, która nie kołysze się na wietrze, to swoją siłą podbija wszystkich wokół siebie, bo siła przyciąga. Dlaczego ludzie szli do Jana Chrzciciela - bo czuli: „Jestem trzciną, która się trzęsie, a on nie, ma ducha niezłomnego i prostego, który nie drży z wiatrem”.

Myślę, że bycie potrząsaną wiatrem trzciną to dla człowieka los żałosny i niegodny. Człowiek powinien dążyć do znalezienia stanowczości, bez której nie będzie radości. Im mocniejszy duch człowieka podążającego ścieżką dobra, tym radośniejszy, tym pogodniejszy w duszy człowieka. A słabość zawsze pociąga za sobą brak radości w sercu, przygnębienie, tęsknotę, smutek…

- Jak wzmocnić siłę ducha?

Tak samo jest z siłą ciała. Siłę organizmu wzmacnia odpowiednie odżywianie i ćwiczenia, gimnastyka. Tak samo jest z duchem - prawidłowe odżywianie i gimnastyka. Tylko odżywianie i ćwiczenie ducha i duszy jest kolejnym pokarmem i ćwiczeniem…

Osoba, która chce być silna duchem, zazwyczaj wie, jaką rolę odgrywają ludzie, z którymi się komunikujesz. To na nas wpływa. Od tego, z jakimi ludźmi się komunikuję, pod wieloma względami zależy, jaką osobą się stanę - „z księdzem będziesz wielebnym”, tak mówi Psałterz. „Z kim prowadzisz, z tego zyskasz”. Komunikacja z silnymi duchowo ludźmi jest także pokarmem duszy.

Bardzo ważne jest, jakie książki czyta dana osoba. Wysocki ma cudowną piosenkę, zawiera słowa:

Jeśli przetniesz ścieżkę mieczem swojego ojca,

Słone łzy nalewasz na wąsy

Jeśli w gorącej bitwie doświadczyłeś ile,

Oznacza to, że jako dziecko czytasz właściwe książki...

Sparafrazuję: „Jeśli stałeś się godną osobą, jako dziecko czytasz właściwe książki”. Tak jest naprawdę – jestem pewien, że wiele zależy od tego, co czyta się w dzieciństwie. Czytanie to też oczywiście ćwiczenie i to w każdym wieku…

A ludzie kościoła wciąż znają słowo „asceta”. Czym jest asceza? Jego znaczenie oczywiście nie polega na odmawianiu sobie wszystkiego. Jest to system ćwiczeń mających na celu ujarzmienie ducha, duszy i ciała. To znaczy tylko dla rozwoju hartu ducha. Człowiek świadomie podejmuje wysiłek, który wzmacnia jego ducha. Dla prawosławnych głównym takim ćwiczeniem jest post. To bardzo mocne, poważne ćwiczenie. Każdy, kto doświadczył postu, wie, że zwykle odchodzisz z postu, czując się znacznie mniej jak trzcina wstrząśnięta wiatrem niż wcześniej.

Dla wierzących chcę szczególnie powiedzieć: głównym źródłem siły ducha jest uczestnictwo w Duchu Świętym. Myślę, że dzisiaj nie jest przypadkiem, że mówimy na ten temat w dniu Zstąpienia Ducha Świętego na apostołów, kiedy otrzymali moc z góry. Spójrzcie tutaj – apostołowie – czy możemy nazwać tych ludzi silnymi w duchu przed Pięćdziesiątnicą? Prawie: widzimy, że ludzie, którzy porzucili swojego Nauczyciela, uciekli z przerażeniem - byli bardzo dobrzy, mili, czyści - ale nie byli silnymi ludźmi. A kiedy moc z góry zstąpiła na nich w dniu Pięćdziesiątnicy, stali się zupełnie innymi ludźmi. Dlatego my, prawosławni, wierzymy, że najważniejszym sposobem stania się osobą silną duchowo jest nabycie łaski Ducha Świętego. Jak? Wszystko, co dzieje się w Kościele, cały tryb życia osoby Kościoła – posty, modlitwy, nabożeństwa, sakramenty – wszystko to ma na celu uzyskanie łaski Ducha Świętego. A potem, zależnie od tego, w jakim stopniu jestem wypełniony tą łaską, o ile staję się osobą silną duchowo.

- Wiele osób uważa, że ​​uprawianie sportu wzmacnia też siłę ducha, bo sport wymaga też dyscypliny, reżimu – jak mówisz, podporządkowanie niższego wyższemu, musisz znosić zmęczenie i ból, przezwyciężać słabości swojego ciała.. .

W pełni się pod tym podpisuję. Niektórzy autorzy prawosławni są krytyczni wobec sportu. Zazwyczaj w ich książkach podkreśla się, że sport to rywalizacja, że ​​rywalizacja to zawsze chęć bycia pierwszym, a tam, gdzie jest chęć bycia pierwszym, próżność na pewno istnieje, a my, przeciwnie, musimy być pokorni… Ja powiem – nie podzielam tego punktu widzenia i myślę, że nie ma znaczenia, aby dążyć do tego, by być pierwszym. Nie jest źle być pierwszym, źle jest być dumnym z tych, którzy nie są pierwsi.

Oczywiście sport rozwija głównie siłę woli. Ale, jak powiedzieliśmy, siła umysłu i siła woli nie są pojęciami przeciwstawnymi. Siła woli to wspaniała cecha.

Generalnie jestem przekonany, że kim dana osoba stanie się w tym życiu, co osiągnie, do jakiego poziomu doskonałości dojdzie, w dużej mierze zależy od siły woli. W tym życiu osoba o silnej woli płynie pod prąd. Zwycięstwo zawsze przychodzi poprzez wysiłek. Jest tak wielu wspaniałych, cudownych, miłych, ale o słabej woli ludzi, którzy nie mogli stać się tym, do czego zostali powołani, ponieważ nie mieli wystarczającej woli ...

Dlatego mam pozytywne nastawienie do sportu. Sam nigdy nie uprawiałem sportu, ale cieszę się, że mogę obserwować tych młodych ludzi, którzy są w to poważnie zaangażowani. Kiedy obserwuję dziewczynę chodzącą na trening łyżwiarstwa figurowego każdego ranka, o 4 lub 5 rano, przed szkołą... Ile wysiłku trzeba na siebie włożyć - myślę, że to bardzo dobrze.

- Powiedziałeś o znaczeniu siły woli, hartu ducha dla sukcesu. W zasadzie dla wszystkich ludzi, którzy uważają się za przegranych, którzy przegrywają, temat hartu ducha powinien być najwyraźniej bardzo ważnym tematem. Powinni zwracać na to uwagę, aby przestać być przegranymi.

Oczywiście. Większość moich znajomych, którzy okazali się „przegranymi”, z reguły uważa, że ​​przyczyną ich niepowodzenia nie jest w nich, ale w tym, że nie są wystarczająco przebiegli, nie są wystarczająco przystosowani… Miałem jednego znajomego który studiował ze mną w instytucie. Kiedy go spotykasz, zawsze pojawia się żrący sarkazm: „Cóż, oczywiście wszyscy się uspokoili, ale nie mogę się przystosować, nie mogę, nie mogę tego zrobić…” A on po prostu nie może zebrać się w sobie i naprawdę zmusić się do pracy. Oczywiście najłatwiej znaleźć przyczynę niepowodzenia w okolicznościach. Zdarzają się niefortunne okoliczności, ale nadal uważam, że zawsze 90% sukcesu tkwi w wewnętrznej sile, którą nazywamy siłą umysłu.

© Strona