Najsłynniejszy poeta Srebrnego Wieku Alexander Blok

Dlaczego wybrałem tego konkretnego poetę?

Wielu poetów Srebrnego Wieku zyskało sławę i chwałę. Ale ze wszystkich najbardziej pamiętam Aleksandra Aleksandrowicza Błoka. Wybrałem go z kilku powodów.

Po pierwsze, w jego wierszach pojawiają się tajemnicze i niezrozumiałe obrazy, które mnie zainteresowały. To tylko wiersze „Obcy” i „Płaczące dziecko…”. Po drugie, podobnie jak wielu jego rodaków, nie pozostał obojętny na okres rewolucji, którego też nie można zignorować. Po trzecie, wzruszyło mnie uczucie, z jakim Blok pisze o Ojczyźnie. Nazywając swój kraj żebrakiem, wciąż przyznaje, że nie może znaleźć dla niego lepszej ojczyzny droższej niż Rosja.

Wielu poetów podziwiało twórczość Bloka. I myślę, że nie bez powodu to podziwiali.

Jasne chwile kreatywności w życiu Bloka.

Blok pracował na przełomie dwóch światów. Okazał się ostatnim wielkim poetą dawnej, przedpaździernikowej Rosji, który swoją twórczością dopełnił poetyckich poszukiwań całego XIX wieku, a jednocześnie jego nazwisko otwiera pierwszą, tytułową kartę dziejów rosyjskiego sowietu. poezja.

W ciągu dwudziestu lat, które dzielą pierwsze poważne wiersze Bloka od „Dwunastu” i „Scytów”, treść jego poezji i jego bardzo twórczy sposób uległy głębokim zmianom. Oderwany od prawdziwego życia, pozornie całkowicie pogrążony w swoich niejasnych przeżyciach emocjonalnych, gdy Blok rozpoczynał swoją literacką drogę, wyrósł na naprawdę wielkiego poetę narodowego, którego twórczość jest podsycana historycznymi, społecznymi, codziennymi burzami jego potężnych, przełomowych, rewolucyjnych czasów.

Jeśli porównamy młodzieńczą poezję Bloka z jego dojrzałymi wierszami, na pierwszy rzut oka może się wydawać, że mamy do czynienia z dwoma różnymi poetami. Oto na przykład wersety typowe dla młodego Bloka, mówiące o doświadczeniach samotnej duszy i podobne do uroczystych modlitw o zaciemnionym znaczeniu:

„Trzymałem je w granicach Jana,

Nieruchomy strażnik - podtrzymywał ogień lamp.

A tutaj-Ona i Jej-moja Hosanna-

Korona pracy to przede wszystkim nagrody ... ”

A oto jak głęboko i wspólnie, prosto i wyraźnie, pisał trzynaście lat później, zastanawiając się nad losem swojej ojczyzny:

„Mijają wieki, wojna szeleści,

Jest bunt, płoną wsie,

A ty wciąż jesteś taki sam, mój kraju,

W splamionym łzami i starożytnym pięknie ”.

Dramatyczne zmiany, jakie zaszły w twórczości Błoka, były podyktowane samym życiem, samym przebiegiem rzeczywistości historycznej, która wyznaczała kierunek życia i literackiej drogi poety. Ta droga była trudna i trudna, pełna wielu ostrych sprzeczności, ale bezpośrednia i niezachwiana. Sam Blok bardzo słusznie i dokładnie powiedział, że jest to „ścieżka między rewolucjami”.

W młodzieńczych tekstach Bloka („Wiersze o pięknej damie”) wszystko jest podsycane atmosferą mistycznej tajemnicy i mającego miejsce cudu. Wszystko w tym tekście jest nieśmiałe i mroczne, niejasne i mgliste, czasem nieuchwytne: tylko ślad wiosennej piosenki, tylko kawałek jasnego nieba, jakieś refleksy, kilka kliknięć... A wszystko to są oznaki nieziemskich nadziei na uniwersalny niezrozumiały cud, dla zjawiska Wiecznej Dziewicy, Pięknej Pani, na którego obrazie ucieleśniono rodzaj boskiej zasady wszechjedności dla Bloka, który miał „uratować świat” i ożywić ludzkość do nowego, idealnie doskonałego życia:

„Wchodzę do ciemnych świątyń,

Wykonuję kiepski rytuał.

Tam czekam na piękną Panią

W migotaniu czerwonych lampek ... ”

Ten motyw oczekiwania i oczekiwania na jakąś cudowną zmianę zdominował młodzieńcze teksty Bloka. Poeta już wtedy odczuwał niejasny niepokój, wyłapywał jego „znaki”, już wtedy zauważył, że wokół niego narasta „burza życia”, ale wciąż bał się tej burzy i próbował ukryć się przed nią w idealnym świecie swojego marzenia i fantazje, w których nie ma łez, męki, krwi, a tylko muzyka, róże, lazury, uśmiechy, bajki i marzenia.

Nawet swoje „ziemskie”, całkiem realne przeżycia i wrażenia młody Blok próbował interpretować w duchu mistycznej wiary, jako coś „nadrzeczywistego”. Jednak żywe uczucie prawdziwego poety czasami opierało się temu i uparcie przebijało się przez kruchą powłokę konwencjonalnego, zmitologizowanego świata, w którym się znajdował. Konkretno-zmysłowe, emocjonalne, bezpośrednie uczucie życia coraz bardziej władczo przenikało teksty Bloka.

Gwałtowny wzrost ruchu wyzwoleńczego w Rosji nie ominął Bloku bez śladu. W kontekście wydarzeń rewolucyjnych z lat 1904-1905 jego dawną obojętność na życie społeczne i polityczne zastąpiło chciwe zainteresowanie powszechną walką ludu o wolność. Rewolucyjne wydarzenia znalazły odzwierciedlenie w wielu pracach Bloka. Na jego wierszach o mieście pojawiają się szkarłatne refleksy, symbolizujące coraz silniejszy niepokój ogarniający go. Karmazynowo-czerwony kolor, zdaniem poety, namalowany na pozór elegancko, ale wewnątrz zgniłego świata „dobrze odżywionych”, jest postrzegany jako symbol rewolucji.

Rewolucja 1905 roku była głęboko przeżyta przez Bloka i odegrała ogromną, można powiedzieć, decydującą rolę w jego życiu i przeznaczeniu. Wyrwała poetę ze stanu samotności i kontemplacji, w którym przebywał od dawna, ukazała mu oblicze szybko zmieniającego się życia, rozbudziła w nim poczucie więzów krwi z ludźmi i świadomość społecznej odpowiedzialności za jego pismo.

Mistyczne wizje w tajemniczych świątyniach zostają zastąpione prawdziwymi, pozbawionymi ozdób obrazami ludzkiego żalu:

„Spotkaliśmy cię w świątyni

I żyli w radosnym ogrodzie

Ale oto cuchnące pałace

Chodźmy do potępienia i pracy.

Przeszliśmy wszystkie bramy

I we wszystkich widzieli okno,

Jak ciężka jest praca

Na każdym odgiętym plecy ... ”

Uwagę Bloka coraz bardziej przyciągają „nowi ludzie”, którzy wychodzą na arenę historii „z ciemności piwnic” – ludzie-robotnicy, twórcy jutra. W poecie budzi się poczucie społecznej aktywności. On sam szuka odwagi cywilnej i gniewnie potępia tych, którzy pozostają ślepi i głusi na wymagania życia:

„Widzę: twoje dziewice są ślepe,

Młodzież ma oczy bez ognia,

Plecy! W mgłę! W głuche krypty!

Potrzebujesz plagi, a nie siekiery ”!

Blok też się nie oszczędza, ponieważ brakuje mu odwagi, ponieważ szczerze opłakując biednych i biednych, chce i nie odważa się „zabić”:

„Aby zemścić się na bojaźliwych, którzy żyli bez ognia,

Kto tak bardzo upokorzył mój lud i mnie!

Który zamknął w więzieniu wolnych i silnych,

Kto długo nie wierzył w mój ogień.

Kto chce okraść mnie z mojego dnia za pieniądze?

Kup ode mnie psie posłuszeństwo ... ”

Odwołanie poety do tematu ojczyzny, jej drogi historycznej, jej przyszłych losów wiązało się dla niego z doświadczeniem powstania i klęski pierwszej rewolucji rosyjskiej. W lipcu 1905 r. Napisano wspaniały wiersz „Jesienna wola”, w którym zabrzmiał już główny ton wszystkich patriotycznych tekstów Bloka:

„Chroń się w ogromnych odległościach,

Jak żyć i płakać bez ciebie ”! -

– wykrzyknął, zwracając się do Rosji. Mówił o swojej ojczyźnie z nieskończoną miłością, z serdeczną czułością, z bolesnym bólem i jasną nadzieją.

Szeroki, wielobarwny, pełen życia i ruchu obraz ojczyzny skomponowany jest w poezji Bloka. Ogromne rosyjskie odległości, niekończące się drogi, głębokie rzeki, szare chaty, ogniska na łąkach, gwałtowne śnieżyce i śnieżyce, krwawe zachody słońca, ogniste okrągłe tańce i dźwięczne harmonie, fabryczne kominy i rogi, fabryki i miasta… To jest Rosja Bloku. 1,5-19)

Krytyka dzieł innych poetów.

ML. Wołoszyn:„Wiersz„ Dwunastu ”jest jednym z najpiękniejszych artystycznych przedstawień rewolucyjnej rzeczywistości. Nie zdradzając siebie, swoich metod czy form, Blok napisał głęboko realną i – co zaskakujące – lirycznie obiektywną rzecz. Mówią, że Blok jest bolszewikiem, że przyjaźni się z władcami bolszewikami, ale nie sądzę, żeby mógł być bolszewikiem zgodnie z programem, w istocie, bo cóż takiego poeta jak Blok obchodzi zaciekła walka dwojga? tak odległe klasy ludzkie… ”.(3,1)

W.W. Majakowski:„Praca Aleksandra Błoka to cała epoka poetycka, era niedawnej przeszłości.

Najwspanialszy mistrz symboliki Blok miał ogromny wpływ na całą współczesną poezję. Blok uczciwie i entuzjastycznie podszedł do naszej wielkiej rewolucji, ale subtelne, pełne wdzięku słowa Symbolisty nie mogły znieść i podnieść jej ciężkich, prawdziwych, najbardziej prymitywnych obrazów. W swoim słynnym wierszu „Dwanaście”, przetłumaczonym na wiele języków, Blok przeciążony ”(3.1)

NP. Rodzaj:„Przez kontrast błyszczy upiorny nieznajomy. To nie tylko dama w czarnej sukience ze strusimi piórami na kapeluszu.

Ten wiersz opowiada o prozie i poezji, o przeciwstawieniu i jedności wrogich i tragicznie powiązanych ze sobą elementów, o przemieniającej mocy poetyckiej fantazji, w jakimś wysoce duchowym sensie, bliskim przemieniającemu wpływowi wina, ale chociaż poeta kończy wiersz ze słowami: „Ty naprawdę pijany potwór. / Wiem: prawda jest w winie, „jego upojenie, jego „wino” różni się od tego, z jakim „pijacy o oczach królików”. poprzez martwą prozę wulgarności, pozwala dostrzec poetycką esencję świat - jeden, integralny świat ”(3,1)

Iwanow-Razumnik:„... Burza śnieżna rewolucji zaczyna się od pierwszych linijek wiersza. A od pierwszych wierszy jego czarne niebo i biały śnieg są jak symbole dualizmu, który dzieje się na świecie, co dzieje się w każdej duszy.
„Czarny wieczór,
Biały śnieg.
Wiatr, wiatr!
Żaden człowiek nie stoi na nogach ... ”(4.1)

Czarny wieczór, biały śnieg.
W tym jest cały wiersz. I na tym tle, przez białą śnieżną zasłonę, poeta rysuje czarnymi wyraźnymi pociągnięciami obraz „rewolucyjnego Petersburga” pod koniec 1917 roku.
I na tym tle, pod zwisającym czarnym niebem, pod padającym białym śniegiem - "Idzie dwanaście osób"... Och, poeta wcale ich nie "poetyzuje"! Przeciwko. „W zębach papierosa zmiażdżą czapkę, na plecach asa karo!” „(3.1)

G.V. Iwanow:„… W„ Wierszach o Rosji ”- prawie wszystko jest idealne. Jak, zapytają nas, bo to nie są zupełnie nowe wersety? Gdzie się podziały błędy i niepowodzenia, które pojawiły się we wczesnych wierszach Bloka? Tak, a przede wszystkim nienaganna kunszt poety znajduje odzwierciedlenie w książce. Dobór wersetów dokonywany jest w taki sposób, że nie odważymy się inaczej określić jako „opatrzność smaku”.

Książka zawiera dwadzieścia trzy wiersze i prawie każdy stanowi nowy etap w lirycznej wiedzy o Rosji. Od pierwszych niejasnych i gorzkich rewelacji do ostatnich wersów:

„I znowu przychodzimy do ciebie, Rosja,
Pochodził z obcej ziemi ”(2.1)

Jak pamiętamy Bloka?

AA Blok był naprawdę jednym z najsłynniejszych poetów Srebrnego Wieku. Inteligentny, mądry, szczery, tajemniczy, rewolucyjny, a jednocześnie romantyczny i łagodny, pozostał w pamięci milionów, a może i większej liczby osób. Jego prace mogą przenieść czytelnika na rozległe przestrzenie rosyjskiej ziemi, a także w czasie rewolucji, a nawet pogrążyć się w tajemniczej i enigmatycznej atmosferze. Podczas pracy nad raportem dowiedziałem się czegoś nowego o Bloku. Wcześniej nie mogłem nawet pomyśleć, że poeta taki jak Blok może żyć w swoim wymyślonym świecie marzeń i fantazji. W rzeczywistości była to tylko iluzja, którą żył długo i wytrwale. A jednak burzliwe wydarzenia tamtych czasów, przemiany społeczne zmusiły poetę do „dojrzałości” i dały impuls do nowego, zupełnie innego etapu jego twórczości.

Czy dla młodych ludzi naszych czasów ważne jest czytanie dzieł Bloka? Jestem pewien, że tak. Po przeczytaniu jego wierszy każdy, czy to zakochany młody człowiek, czy młody myśliciel, będzie mógł znaleźć dla siebie cenne linijki, poznać wydarzenia z naszej historii i po prostu poszerzyć swoje horyzonty. Chciałbym, aby ludzie nie zapomnieli o twórczości wielkiego poety, a współczesna młodzież wykazywała większe zainteresowanie jego twórczością.

Bibliografia.

1.Aleksander Aleksandrowicz Blok Wiersze i wiersze: Podręcznik. podręcznik dla wieku szkolnego / A. Stolov, N. Vetlugina, L. Morgunova i inni - M .: Wydawnictwo „Literatura Actoristike”, 1978-183.

2. http://er3ed.qrz.ru/blok-rodina.htm

3. http://lit-helper.com/p_Tvorchestvo_A_A__Bloka_v_kritike_i_literaturovedenii

4. http://stihi-rus.ru/1/Blok/34.htm

5. http://www.loveparadise.ru/poem-111.html

Srebrny wiek to krótki okres w rozwoju literatury rosyjskiej. Dzięki sile i energii niesamowitych stworzeń poezja tamtych czasów została ogłoszona godnym następcą największych odkryć artystycznych rosyjskiej literatury klasycznej XIX wieku. Ale poeci Srebrnego Wieku nie tylko rozwinęli tradycje swoich poprzedników, ale także stworzyli wyjątkowe arcydzieła. Poezja tego okresu jest niesamowita i wyjątkowa.
Symbolizm jest jednym z trendów artystycznych Srebrnego Wieku, do którego przylgnęło wielu poetów. Mówiąc o symbolice, to jest konieczne

Zauważ, że zwrócił się ku wiecznym pomysłom, które są ważne dla ludzi. Ze wszystkich poetów-symbolistów najbliższa mi jest praca Aleksandra Błoka. Uważam go za jednego z najjaśniejszych przedstawicieli Srebrnego Wieku.
Blok to wybitne zjawisko w poezji rosyjskiej. Jest jednym z najwybitniejszych poetów-symbolistów. Nigdy nie odbiegał od symboliki: ani w młodzieńczych wierszach pełnych mgły i marzeń, ani w dojrzalszych utworach. Dziedzictwo literackie Aleksandra Błoka jest ogromne i różnorodne. Stała się częścią naszej kultury i życia, pomagając zrozumieć początki poszukiwań duchowych, zrozumieć przeszłość.
Jak przekonywał sam poeta, jego teksty w całej swej różnorodności są jednym utworem. Ta praca, tworzona przez całe życie, jest odzwierciedleniem jego twórczej drogi. „Wiersze zebrane” w trzech tomach są kompilowane przez Blok od wielu lat. Z tej kolekcji łatwo prześledzić powstanie Bloka jako poety, stopniowe przejście od marzeń do rzeczywistości. Przejście jest oczywiście bardzo warunkowe, ale zauważalne.
Wiersze młodego Bloka uderzają czystością i czułością. Oczywiście nie jest wolny od wpływów swoich poprzedników i współczesnych, ale to nie przeszkadza mu w tworzeniu własnego, niepowtarzalnego. Poeta wkroczył w świat ludzi z miłością i wiarą w świat jasny i czysty. Zakochanie to jeden z głównych motywów jego tekstów. Droga do świata, według Bloka, powinna być prowadzona przy pomocy miłości. I to właśnie można prześledzić w „Wierszach o Pięknej Pani”. Blok poszukuje ideału, Wiecznej Kobiecości.
Mam przeczucie o tobie.
Lata mijają -
Wszystko pod postacią jednego przewiduję.
Cały horyzont płonie - i nieznośnie czysty,
I w milczeniu czekam - tęskniąc i kochając.
W dedykacjach dla Pięknej Pani opuszcza otaczającą rzeczywistość, zamyka się w swoich myślach.
Z późniejszej pracy Bloka podoba mi się wiersz „Obcy”. Już przy pierwszym czytaniu zachwycasz się pięknem i magnetyzmem stworzonego przez poetę wizerunku tajemniczego nieznajomego:
I dmuchają starożytnymi wierzeniami
Jej elastyczne jedwabie
I kapelusz z żałobnymi piórami
A w pierścieniach jest wąska ręka.
Ale marzenia o Pięknej Pani nie mogą ochronić Bloka przed prawdziwym życiem.
Rzeczywistość wciąż przenika jego świat. Pojawiają się wiersze „Fabryka”, „Satie”, „Na kolei” i te wiersze:
Jak trudno jest chodzić wśród ludzi
I udawaj, że jesteś nieomylny
I o grze tragicznych namiętności
Opowiadać tym, którzy jeszcze nie żyli.
Decydujący wpływ na jego rewizję wartości życiowych miały wydarzenia początku XX wieku.
Jesteśmy dziećmi strasznych lat Rosji -
Nic nie może zostać zapomniane.
Blok odchodzi od marzeń i coraz częściej patrzy w oczy rzeczywistości. Młodzieńcze marzenia zastępowane są świadomością obywatelskiego obowiązku, zrozumieniem odpowiedzialności za swój kraj. Aleksander Blok czuje do Ojczyzny z jednej strony uczucie miłości, tęsknoty za nią, współczucia, az drugiej wiarę w jej cudowną przyszłość i chęć zmiany życia swojego ludu na lepsze. To właśnie to podekscytowanie przyszłością Ojczyzny przytłacza lirycznego bohatera wiersza „Dwunastu”. Wiersz jest wypełniony symbolami. Zaczyna się od razu ostrym kontrastem: „Czarny wieczór. Biały śnieg". Czarny - zło, burza, spontaniczność, nieprzewidywalność, biały - czystość, duchowość, światło. Kolor czerwony znajduje się również w wierszu. To nie tylko kolor flag i sloganów, to kolor krwi.
Blok ma cykl wierszy „Na polu Kulikowo”, gdzie w każdym słowie czuć wielką miłość do Ojczyzny. „Och, moja Rus! Moja żona!" - tak do niej zwraca się poeta, czyli nie tylko jako żyjący człowiek, ale jako najbliższa istota na świecie. Obraz Rosji jest cały czas niepostrzeżenie przeplatany z wizerunkiem kobiety. Dla Bloka ojczyzna jest kobietą; jest jak „piękna nieznajoma”, do której poeta zwraca się w swoich wczesnych wierszach. Dla Bloka miłość do Ojczyzny i miłość do kobiety są nierozłącznymi i równie istotnymi pojęciami.
Pomimo faktu, że dzieło Aleksandra Błoka przypadło na dość trudny okres w życiu Rosji, jego poszukiwania i złudzenia w poszukiwaniu jasnego, pięknego życia, życia w imię człowieka, ludzkości i miłości pozostają aktualne do dziś. Jego wczesne marzenia o Pięknej Pani, poszukiwaniu Wiecznej Kobiecości, dają początek myśli dla obecnego młodego pokolenia. Prawdziwa miłość jest do dziś jedną z sił napędowych w życiu ludzkości. Blok zmarł wcześnie, ale jego wiersze podniecają ludzi, pomagają nam żyć.

(Brak ocen)

Esej na temat literatury na ten temat: Mój ulubiony poeta Srebrnego Wieku (A. A. Blok)

Inne kompozycje:

1. Bardzo lubię poezję Srebrnego Wieku. Ten trudny dla Rosji czas dał wielu wspaniałym poetom. Lubię prace Gumilowa, Cwietajewej, Jesienina. Ale Aleksandr Aleksandrowicz Blok zajmuje szczególne miejsce w moim sercu. Jego wiersze o miłości są piękne, jego prace są ciekawe i cudowne, Czytaj więcej ......
2. Srebrny Wiek to szczególny kamień milowy w poezji rosyjskiej, który dał światu wiele najbardziej utalentowanych nazwisk i pięknej poezji. Niewątpliwie imię Władimira Majakowskiego znajduje się w szeregu „gwiazd” tego czasu. Moim zdaniem pod względem siły emocji, oryginalności i oryginalności ten artysta nie ma sobie równych Czytaj dalej ......
3. Poezja budzi w duszy człowieka najbardziej dźwięczne struny, sprawia, że ​​odrywa się on od rzeczywistości i wznosi swoją myślą na niespotykane dotąd wyżyny. Wiersze mogą stać się zbawieniem dla człowieka w trudnych, a nawet tragicznych okolicznościach. Linie rymowane sprawiają, że myślisz o wzniosłym, szlachetnym, Czytaj więcej ......
4. O pięknej damie Jego żona Ljubow Mendelejewa stała się przykładem nieziemskiej miłości do A. Błoka. W pierwszych wierszach autor jest niespokojny, czekając na przybycie jedynego jasnego, o który prosi dusza. Przewidując jej pojawienie się, w milczeniu czeka, jednocześnie tęskniąc za Czytaj dalej......
5. O Święty, jak delikatne są świece, jak wdzięczne są Twoje rysy! Nie słyszę żadnych westchnień ani mowy, ale wierzę: Kochanie - Ty. A. Blok Temat miłości zawsze zajmuje jedno z głównych miejsc w twórczości większości poetów. Puszkin, Lermontow, Niekrasow, Tiutczew Czytaj więcej ......
6. Okres od lat 90. XIX wieku do rewolucji październikowej 1917 r. jest powszechnie określany w literaturze rosyjskiej jako Srebrny Wiek. Wiadomo, że początek XIX wieku, kiedy pracował A. Puszkin, MJ Lermontow i inni poeci, którzy weszli do klasyki literatury światowej, uważany jest za Złoty Wiek Czytaj więcej ......
7. OE Mandelstam (1891-1938) - poeta „Srebrnego Wieku”, który zdefiniował acmeizm jako „tęsknotę za światową kulturą”. To rozumienie acmeizmu charakteryzuje istotę światopoglądu poety, dla którego obraz czasu staje się głównym bohaterem dzieł poetyckich, a Osip Mandelstam uważa się za „syna stulecia”, Czytaj więcej ......
8. „Srebrny wiek” w literaturze rosyjskiej to okres twórczości głównych przedstawicieli modernizmu, okres pojawienia się wielu utalentowanych autorów. Konwencjonalnie za początek „srebrnego wieku” uważa się rok 1892, ale jego rzeczywisty koniec nadszedł wraz z rewolucją październikową. Modernistyczni poeci zaprzeczali wartościom społecznym i próbowali tworzyć poezję, Czytaj dalej ......

Wysyłanie dobrej pracy do bazy wiedzy jest proste. Skorzystaj z poniższego formularza

Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy będą Ci bardzo wdzięczni.

• 2
• 2
• 3. Kreatywny debiut 3
• 4
• 6
• 7
• Lista używany literatura 10

1. Kamienie milowe poety „Srebrnego Wieku”

BLOK Aleksander Aleksandrowicz, rosyjski poeta, urodzony 16 (28) listopada 1880 r. w Petersburgu.

Swoją działalność poetycką rozpoczął w duchu symbolizmu (Wiersze o pięknej damie, 1904), którego poczucie kryzysu głosił w dramacie Bałaganczik (1906).

Teksty Bloka, które są bliskie muzyce w swojej „spontaniczności”, powstały pod wpływem romansu. Poprzez pogłębianie tendencji społecznych (cykl "Miasto", 1904-1908), zrozumienie "strasznego świata" (cykl o tej samej nazwie 1908-1916), świadomość tragedii współczesnego człowieka (sztuka "Róża i Krzyż", 1912-1913) wpadł na pomysł nieuchronności „odwetu ”(Cykl o tej samej nazwie 1907-1913; cykl„ Yamba ”, 1907-1914; wiersz „Retribution”, 1910-1921). Główne wątki poezji zostały rozstrzygnięte w cyklu „Ojczyzna” (1907-1916).

Próbował pojąć Rewolucję Październikową w wierszu „Dwunastu” (1918), dziennikarstwo. Ponownemu przemyśleniu wydarzeń rewolucyjnych i losu Rosji towarzyszył głęboki kryzys twórczy i depresja.

2. Rodzina. Dzieciństwo i edukacja

Ojciec Aleksander Lwowicz Błok, - prawnik, profesor prawa na Uniwersytecie Warszawskim, matka Aleksandra Andriejewna z domu Beketowa (drugie małżeństwo Kublitskaya-Piottukh) - tłumaczka, córka rektora Uniwersytetu Petersburskiego A.N. Beketowa i tłumaczka E.N. .

Wczesne lata Bloka spędził w domu jego dziadka. Do najjaśniejszych wrażeń dla dzieci i młodzieży należą coroczne letnie miesiące w posiadłości Szachmatowo pod Moskwą. W 1897 roku podczas podróży do kurortu Bad Nauheim (Niemcy) przeżył pierwsze młodzieńcze hobby KM Sadovskiej, której zadedykował szereg wierszy, które następnie weszły w cykl Ante Lucem (1898-1900) i w zbiorze Poza granicami minionych dni (1920), a także w cyklu „Za dwanaście lat” (1909-14). Po ukończeniu gimnazjum Wwiedenskaja w Petersburgu wstąpił w 1898 r. na wydział prawa Uniwersytetu Petersburskiego, aw 1901 r. przeniósł się na Wydział Historyczno-Filologiczny (dyplom w 1906 r. na wydziale słowiańsko-rosyjskim). Wśród profesorów, z którymi studiował Blok, byli F.F.Zelinsky, A.I.Sobolevsky, I.A. Varnecke. W 1903 ożenił się z córką DI Mendelejewa Ljubow Dmitriewną.

3. Kreatywny debiut

Zaczął pisać wiersze w wieku 5 lat, ale świadome trzymanie się swojego powołania zaczyna się w latach 1900-01. Najważniejszymi tradycjami literackimi i filozoficznymi, które wpłynęły na ukształtowanie się indywidualności twórczej, są nauki Platona, teksty i filozofia W.S. Sołowjowa, poezja A.A.Feta.

W marcu 1902 poznał ZN Gippiusa i DS Mereżkowskiego, którzy mieli na niego ogromny wpływ; w ich czasopiśmie Novy Put (1903, nr 3) miał miejsce twórczy debiut Bloka, poety i krytyka.

W styczniu 1903 nawiązał korespondencję, w 1904 osobiście poznał A. Bielego, który stał się najbliższym mu poetą wśród młodszych symbolistów. W 1903 r. Opublikowano Zbiór literacki i artystyczny: Wiersze studentów Cesarskiego Uniwersytetu w Petersburgu, w którym opublikowano trzy wiersze Bloka; w tym samym roku cykl Bloka „Wiersze o pięknej damie” (tytuł zaproponował V. Ya. Bryusov) został opublikowany w trzeciej księdze antologii „Północne kwiaty”.

W marcu 1904 rozpoczął pracę nad książką Wiersze o pięknej damie (1904, na stronie tytułowej - 1905). Tradycyjny romantyczny motyw miłosnej służby otrzymał w „Wierszach o Pięknej Pani” nową treść, którą wprowadziły do ​​niego idee Vl. Sołowjow o zespoleniu się z Odwieczną Kobiecością w Boskiej Wszechjedności, o przezwyciężeniu wyobcowania jednostki z całego świata poprzez uczucie miłości. Mit Zofii, stając się tematem liryki, przekształca nie do poznania w wewnętrznym świecie cyklu tradycyjną naturalną, a w szczególności „księżycową” symbolikę i atrybuty (bohaterka pojawia się na niebie, na niebie wieczornym, jest biała, jest źródłem światła, rozprasza perły, wyłania się, znika po wschodzie słońca itp.).

4. Udział w procesie literackim 1905-09

„Wiersze o Pięknej Pani” ujawniły tragiczną niewykonalność życiowej harmonii „Sołowiowa” (motywy „bluźnierczych” wątpliwości co do własnego „wołania” i ukochanej, zdolnej do „zmiany twarzy”), konfrontacji poety z potrzebą szukać innych, bardziej bezpośrednich relacji ze światem. Wydarzenia rewolucji 1905-07 odegrały szczególną rolę w ukształtowaniu światopoglądu Bloku, obnażając spontaniczny, katastroficzny charakter życia. Temat „żywiołów” (obrazy śnieżycy, śnieżycy, motywy ludzi wolnych, włóczęgostwa) przenika do tekstów tego czasu i staje się tematem wiodącym.

Obraz centralnej bohaterki zmienia się gwałtownie: Piękna Pani zostaje zastąpiona przez demonicznego Nieznajomego, Śnieżną Maskę, cygańsko-schizmatyczną Fainę. Blok aktywnie uczestniczy w literackim życiu codziennym, jest publikowany we wszystkich czasopismach symbolicznych („Pytania życia”, „Waga”, „Przełęcz”, „Złote runo”), almanachy, gazety („Słowo”, „Rech”, „ Godzina" itd.)), pełni nie tylko rolę poety, ale także dramatopisarza i krytyka literackiego (od 1907 prowadzi sekcję krytyczną Złotego Runa), nieoczekiwanie dla swoich kolegów symboliki, ujawniając zainteresowanie i bliskość tradycji literatury demokratycznej.

Kontakty w środowisku literackim i teatralnym stają się coraz bardziej zróżnicowane: Blok uczęszcza do „Młodego Kręgu”, który zgromadził pisarzy bliskich „nowej sztuce” (V.V. Gippius, S.M. Gorodetsky, E.P. Ivanov, L.D. Semenov, AAKondratyev i inni ). Od 1905 bywał w środę na Wieży Wiaczskiej. I. Iwanow, od 1906 r. - „Soboty” w teatrze V. F. Komissarzhevskaya, gdzie V. E. Meyerhold wystawił swoją pierwszą sztukę „Balaganchik” (1906). NN Wołochowa, aktorka tego teatru, staje się przedmiotem jego burzliwego entuzjazmu, jej poświęcony jest tomik wierszy „Śnieżna maska” (1907), cykl „Faina” (1906-08); jej cechy - "wysoka piękność" w "elastycznych czarnych jedwabiach" z "lśniącymi oczami" - określają wygląd "spontanicznych" bohaterek w tekstach z tego okresu, w "Opowieści o tym, który jej nie zrozumie" ( 1907), w sztukach „Nieznajomy”, „Król na placu” (oba 1906), „Pieśń losu” (1908). Wydawane są zbiory poezji (Niespodziewana radość, 1907; Ziemia na śniegu, 1908) oraz dramaty (Dramaty liryczne, 1908).

Blok publikuje artykuły krytyczne, sporządza raporty w petersburskim Towarzystwie Religijno-Filozoficznym (Rosja i inteligencja, 1908, Żywioł i kultura, 1909). Kluczowy dla twórczości tego okresu problem „ludu i inteligencji”, determinuje brzmienie wszystkich wątków poruszanych w jego artykułach i wierszach: kryzys indywidualizmu, miejsce artysty we współczesnym świecie itd. Jego wiersze o Rosji, w szczególności cykl „Na polu Kulikowo” (1908), łączą obrazy ojczyzny i ukochanej (Żona, Oblubienica), nadając motywom patriotycznym szczególną intymną intonację. Kontrowersje wokół artykułów o Rosji i inteligencji, ich generalnie negatywna ocena w krytyce i publicystyce, rosnąca świadomość samego Bloka, że ​​nie ma bezpośredniego apelu do szerokiej publiczności demokratycznej, doprowadzają go w 1909 roku do stopniowego rozczarowania wynikami jego działalność dziennikarska.

5. Kryzys symboliki i kreatywności 1910-17

Wyjazd Bloka do Włoch wiosną i latem 1909 r. stał się dla Bloka okresem „ponownej oceny wartości". Na tle reakcji politycznej w Rosji i atmosferze zadufanego w sobie europejskiego filistynizmu, sztuka wysokiej klasyki stała się jedyną zbawienną wartością, która... jak później wspominał, „spalił” go podczas jego włoskiej podróży. Ten kompleks nastrojów znajduje odzwierciedlenie nie tylko w cyklu Wiersze włoskie (1909) i nieukończonym tomie esejów prozaicznych Błyskawica sztuki (1909-20), ale także w raporcie O aktualnym stanie rosyjskiej symboliki (kwiecień 1910). Wykreślając linię pod historią rozwoju symboliki jako ściśle określonej szkoły, Blok stwierdził koniec i wyczerpanie ogromnego etapu własnej drogi twórczej i życiowej oraz potrzebę „diety duchowej”, „odważnego uczniostwa” i „ja” -pogłębianie”.

Dziedziczenie po śmierci ojca pod koniec 1909 r. na długo uwolniło Błoka od trosk o literackie zarobki i pozwoliło skoncentrować się na kilku ważnych planach artystycznych. Po odejściu od aktywnej działalności dziennikarskiej i udziału w życiu bohemy literackiej i teatralnej, w 1910 rozpoczął pracę nad wielkim poematem „Odwet” (nie został ukończony).

W latach 1912-13 napisał sztukę Róża i krzyż. Po opublikowaniu zbioru „Godziny nocne” w 1911 r. Blok dokonał rewizji swoich pięciu tomów poetyckich w trzytomowy zbiór wierszy (t. 1-3, 1911-12). Od tego czasu poezja Bloka istnieje w umyśle czytelnika jako pojedyncza „trylogia liryczna”, wyjątkowa „powieść wierszem”, która tworzy „mit o ścieżce”. Za życia poety trzytomowe wydanie zostało przedrukowane w latach 1916 i 1918-21. W 1921 r. Blok zaczął przygotowywać nową edycję, ale zdołał ukończyć tylko I tom. Każda kolejna edycja zawiera wszystko, co istotne, co powstało między redakcjami: cykl „Carmen” (1914), poświęcony śpiewaczce LA Andreeva-Delmas, wiersz „The Nightingale Garden” (1915), wiersze ze zbiorów „Yamby” (1919), "Szary poranek" (1920).

Od jesieni 1914 r. Blok pracuje nad publikacją Wierszy Apolla Grigoriewa (1916) jako kompilator, autor artykułu wprowadzającego i komentator. 7 lipca 1916 r. został powołany do wojska, służył jako chronometrażysta 13. brygady inżynieryjno-budowlanej Związku Zemskiego i Miejskiego pod Pińskam. Po rewolucji lutowej 1917 r. Blok powrócił do Piotrogrodu i został członkiem Nadzwyczajnej Komisji Śledczej w celu zbadania zbrodni rządu carskiego jako redaktor stenogramów. Materiały śledztwa zostały przez niego streszczone w książce „Ostatnie dni władzy cesarskiej” (1921, wydanej pośmiertnie).

6. Filozofia kultury i poezji w latach 1917-21

Po rewolucji październikowej Blok jednoznacznie deklaruje swoje stanowisko, odpowiadając na kwestionariusz „Czy inteligencja może współpracować z bolszewikami?” „Intelektualiści i rewolucja”, a miesiąc później - wiersz „Dwanaście” i wiersz „Scytowie”. Stanowisko Bloku ostro odrzucili ZN Gippius, DS Mereżkowski, F. Sologub, Wiacz. Iwanow, G. I. Chulkov, V. Piasta, A. A. Achmatova, M. M. Prishvin, Yu. na bolszewickie idee rewolucji (LD Trocki, AV Lunacharsky, VM Fritsche). Największe zdumienie wywołała postać Chrystusa w finale poematu „Dwunastu”. Jednak krytyka współczesna Blokowi nie zauważyła rytmicznej równoległości i nakładania się motywów z „Demonami” Puszkina i nie doceniła roli narodowego mitu diabelstwa w zrozumieniu znaczenia wiersza.

Po „Dwunastu” i „Scytach” Blok pisze wiersze komiksowe „na wszelki wypadek”, przygotowuje ostatnie wydanie „trylogii lirycznej”, ale dopiero w 1921 r. tworzy nowe oryginalne wiersze. W tym samym czasie od 1918 r. Nowy rozpoczyna się przypływ prozaicznej kreatywności. Poeta sporządza reportaże kulturalno-filozoficzne na zebraniach Wolfila - Wolnego Stowarzyszenia Filozoficznego ("Upadek humanizmu" - 1919, "Władimir Sołowjow i nasze dni" - 1920), w Szkole Dziennikarskiej ("Katylina" - 1918), pisze fragmenty liryczne („ Ani sny, ani rzeczywistość ”,„ Wyznania poganina ”), feuilletony („ Rosyjskie Dandies ”,„ Rodacy ”,„ Odpowiedź na pytanie o czerwoną pieczęć ”).

Ogromna ilość tego, co zostało napisane, wiąże się z oficjalną działalnością Bloku: po rewolucji po raz pierwszy w życiu zmuszony był szukać nie tylko zarobków literackich, ale także służby cywilnej.

We wrześniu 1917 został członkiem Komisji Teatralno-Literackiej, od początku 1918 współpracował z Wydziałem Teatralnym Ludowego Komisariatu Oświaty, w kwietniu 1919 przeniósł się do Teatru Dramatycznego Bolszoj. W tym samym czasie został członkiem rady redakcyjnej wydawnictwa „Literatura Światowa” pod kierownictwem M. Gorkiego, od 1920 r. - przewodniczącym piotrogrodzkiego oddziału Związku Poetów.

Początkowo udział Bloka w instytucjach kulturalno-oświatowych motywowany był przekonaniami o obowiązku inteligencji wobec ludzi. Ostra rozbieżność między wyobrażeniami poety o „czyszczącym elemencie rewolucyjnym” a krwawą codziennością nadchodzącego totalitarnego reżimu biurokratycznego powodowała jednak coraz większe rozczarowanie tym, co się działo i zmuszała poetę do ponownego szukania duchowego wsparcia. W jego artykułach i wpisach do pamiętnika pojawia się motyw katakumbowego istnienia kultury. Myśli Bloka o niezniszczalności prawdziwej kultury i „tajemnej wolności” artysty, sprzeciwiając się próbom „nowego motłochu” wkroczenia na nią, zostały wyrażone w przemówieniu „W sprawie mianowania poety” wieczorem w pamięci AS Puszkina oraz w wierszu „Do domu Puszkina” (luty 1921), który stał się jego artystycznym i ludzkim testamentem.

W kwietniu 1921 roku narastająca depresja przeradza się w zaburzenie psychiczne, któremu towarzyszy choroba serca. 7 sierpnia zmarł Blok. W nekrologach i wspomnieniach pośmiertnych nieustannie powtarzał słowa z przemówienia poświęconego Puszkinowi o „braku powietrza”, które zabija poetów.

Lista wykorzystanej literatury

1. Anikeev AP Rosyjscy poeci Srebrnego Wieku. -M.: Myśl, 2003

2. Magomedova D. M. Blok Aleksander Aleksandrowicz. -M.: Edukacja, 1981

3. Literatura rosyjska. Encyklopedia dla dzieci. -M.: Avanta +, 2004

Podobne dokumenty

Alexander Blok - rosyjski poeta Srebrnego Wieku; biografia: dzieciństwo, rodzina i krewni, początki twórczości; lata uniwersyteckie. Blok i rewolucja; znajomość symbolistów, hobby teatralne, publikacje; służba w wojsku; upadek ideałów.

prezentacja dodana 30.09.2012


A. Blok to klasyk literatury rosyjskiej XX wieku, jeden z największych poetów Rosji. Biografia: rodzina i krewni, rewolucyjne lata, twórczy debiut poety. Obraz ukochanej ojczyzny w dziele Bloka; rozczarowanie skutkami rewolucji; depresja.

prezentacja dodana 05/09/2013


Dzieciństwo, młodość i kreatywność Aleksandra Błoka. Cykle wierszy odzwierciedlających rozpalone uczucia Bloka do aktorki N.N. Wołochowa. „Ante lucem” jako próg przyszłej trudnej drogi poety, jego stosunek do życia, jego akceptacja i świadomość wysokiej misji poety.

prezentacja dodana 15.02.2011


Aleksander Aleksandrowicz Blok jako największy rosyjski poeta Srebrnego Wieku. Główne ścieżki poezji rosyjskiej XX wieku. Silne połączenie kreatywności Bloka z kulturą narodową. Obraz nowej jedności Rosji. Powieść wierszem - „Wiersze o Pięknej Pani”.

esej, dodany 23.04.2009


Studium pochodzenia, dzieciństwa i młodości poety Aleksandra Błoka. Opisy jego małżeństwa, zainteresowań miłosnych, środowiska, pracy i działalności twórczej, aresztowania. Charakterystyka wpływu rewolucji lutowej i październikowej na twórczość poety.

prezentacja dodana 13.02.2012


Specyfika symboliki obcej i rosyjskiej. Różnica między symbolem a obrazem artystycznym. Rosyjscy symboliści literaccy. Problem twórczości teurgicznej. Poezja „Srebrnego Wieku”. Tendencje symbolistyczne w twórczości literackiej Bloka i Verlaine'a.

praca semestralna, dodana 30.10.2015


Biografia rosyjskiego poety-symbolisty Srebrnego Wieku Konstantina Dmitriewicza Balmonta: pochodzenie, dzieciństwo, wykształcenie i kreatywność. Światopoglądowa i translatorska działalność poety. Wspólny świat słowiański i rewolucja rosyjska w twórczości Balmonta.

prezentacja dodana 20.12.2015


Informacje o rodzinie A.A. Blok, formacja jego poetyckiej osobowości. Motywy tematyczne wierszy wielkiego poety rosyjskiego. Prezentacja artystycznej koncepcji symboliki w książkach „Wiersze o Pięknej Pani”, „Maska Śnieżna”, „Róża i Krzyż”.

prezentacja dodana 01/12/2012


Biografia Igora Severyanina przez pryzmat jego twórczości. Początek kariery poety, kształtowanie się poglądów. Charakterystyka utworów, zwłaszcza monograficznych i miłosnych tekstów poety. Rola i znaczenie twórczości Severyanina dla literatury rosyjskiej.

prezentacja dodana 04.06.2011


Zapoznanie się z twórczością poetów Srebrnego Wieku jako wybitnych przedstawicieli epoki symboliki. Analiza kontekstowa wizerunków królów i żebraków w literaturze rosyjskiej (zwłaszcza w poezji epoki srebrnej) na przykładzie twórczości A. Błoka, A. Achmatowej i innych.

Przeczytaj to sam i spróbuj przeanalizować według schematu podanego w poprzednich rozdziałach wiersze Aleksandra Błoka„Fabryka” i „Fed”. Analizując odpowiedz na następujące pytania:

Jak się czułeś z tymi wersetami?

Jak poeta wyraża tragedię tego, co się dzieje?

Jakie słowa oddają głębię społecznych sprzeczności?

Jaka jest rola dźwięku i koloru w tworzeniu atmosfery niesprawiedliwości, która panuje w tych pracach.

Co spowodowało ponurą kolorystykę tych wierszy: oburzenie na niesprawiedliwość społeczną, autokrację (jak uważał krytyk XX wieku), ponure przeczucie „chaosu” czy czegoś innego.

Przeczytaj i zdefiniuj charakter wierszy „Obcy”, „Och, wiosna…”. Porównaj je z pracami, które przeanalizowałeś.

Cykl wierszy „Na polu Kulikovo”. Wiersze o przeszłości, teraźniejszości i przyszłości Rosji.

Umiejętności poetyckie Bloka rosną z książką na książkę. „Świadomie i nieodwołalnie poświęcam temu tematowi całe życie. Coraz wyraźniej zdaję sobie sprawę, że jest to pytanie pierwsze, najważniejsze, najbardziej realne. Przecież tu jest życie lub śmierć, szczęście lub zniszczenie” – pisał Blok w 1908 roku. W wierszach Bloka można znaleźć malownicze obrazy rosyjskiej przyrody i wspaniałe obrazy z przeszłości, głębokie myśli, ekscytujące historie o ludzkich losach, romanse i piosenki, gniewną satyrę, wysokie obywatelstwo. Przeczytaj uważnie wiersze Aleksandra Błoka„XIX wiek…”, „Jesień będzie”, „Rzeka się rozlewa”.

Zastanów się nad nimi sam:

Jaki jest nastrój „Jesiennej woli”?

Jak poeta mówi o Ojczyźnie?

Jak wiersze Bloka są podobne do wierszy Lermontowa („Wychodzę sam w drogę”)? (Tonem pragnienie aktywnego działania, znajomość ojczyzny, żal za zmarnowaną energię i czas).

Przeczytaj na głos wiersze „Rus”, „Rosja”, „Na polu Kulikowo”. Zwróć uwagę, że przy Bloku obraz pojawia się po raz pierwszyOjczyzna - „tajemnicza”, z „legendami starożytności”, a następnie w jego wierszach pojawia się „żywa, potężna i młodaRosja ”, pełna życia, szeroka, różnorodna. Poetę przyciągają niekończące się rosyjskie przestrzenie i drogi, głębokie rzeki i płonąca jarzębina, ogniska na odległych łąkach, wieczne pukanie do bram, wiejskie cerkwie, szare chaty, zubożałe wsie, luźne tory, kamienie milowe. Czuje nadchodzące zmiany i przepowiada „wysokie i buntownicze dni” dla swojej ojczyzny, wierzy w jej siłę. Porównaj z ostatecznym dziełem Bloka - wierszem „Scytowie”. Co więc poeta postrzega jako siłę i potęgę swojego kraju?

Głównym środkiem wyrazu artystycznego w wierszach Bloka jest pisanie dźwiękowe, z wyczuciem wsłuchuje się w dźwięki przyszłych zmian. Zwróć uwagę na fakt, że wiele metafor i obrazów, które ucieleśniają niepohamowany ruch wirowy, przechodzi przez wszystkie wersety: wiatr, zamieć śnieżna, zamieć ...

Radzę zapamiętać analizowane wiersze: to pomoże lepiej je zrozumieć, zrozumieć ich wartość artystyczną i wykształcić w sobie prawdziwego czytelnika, bo bycie dobrym czytelnikiem to też talent.

Alexander Blok - ulubiony poeta Srebrnego Wieku

Plan

1.Biografia i droga twórcza poety

2. Moje ulubione prace Blok

3. Moje wrażenia o Bloku i jego pracy

Moim ulubionym poetą Srebrnego Wieku jest Aleksander Aleksandrowicz Błok. Utalentowany człowiek o trudnym losie, złamany wojną, rewolucją i chorobą, żył zaledwie 40 lat. Zasłynął jako publicysta, krytyk, dramaturg, ale najistotniejszy ślad pozostawił bogaty zbiór wierszy. Poeta umiał czarować słowami, owijać mistycyzmem to, co prozaiczne i zwyczajne, zanurzając się w tajemnicze głębie obrazów i fantazji.

Poeta urodził się w 1880 roku w Petersburgu w inteligentnej rodzinie. Aleksander otrzymał przyzwoite wykształcenie, ucząc się najpierw w gimnazjum Wwiedenskaja, a następnie na uniwersytecie w Petersburgu, najpierw na prawie, a następnie na Wydziale Historii i Filologii.

Lata studenckie zbliżają go do grona przyjaciół i przyszłych kolegów. Zdolności twórcze Aleksandra ujawniły się bardzo wcześnie: w wieku 5 lat napisał swój pierwszy wiersz, a od 10 zaczął prowadzić działalność dziennikarską w czasopismach. W 1904 r. Opublikowano pierwszy opublikowany zbiór „Wierszy o pięknej damie”, poświęcony jego ukochanej żonie Ljubowowi Mendelejewie, uczuciom, dla których Blok będzie niósł przez całe życie, przez trudności i chwilowe dreszcze związane z jego zbuntowaną duszą.

W przyszłości Aleksander nadal rozwija się na polu poetyckim, podróżuje po Europie, zawiera nowe znajomości. Te wrażenia mają produktywny wpływ na jego karierę. Rewolucja październikowa daje mu nowy oddech. Czerpiąc inspirację z popularnego buntu, Blok angażuje się w działalność dziennikarską i pisze słynny wiersz „Dwunastu”, zjadliwy, metaforyczny i pomysłowy.

Zakończenie życia poety jest tragiczne: władza sowiecka, której był całkowicie oddany, nie oszczędziła go. W 1921 r. choroba serca kończy życie młodego jeszcze mężczyzny. Do ostatniej godziny pozostaje z nim jego Piękna Pani, stała muza Ljubow Mendelejew.

Warto zwrócić uwagę na zachwycający „Obcy”, jedno z najbardziej rozpoznawalnych dzieł poety. Pogrążony w zamęcie życia Aleksander szukał pocieszenia i odnalazł go w postaci damy pod zasłoną. Wiersz patriotyczny „na polu Kulikowo”, w którym poeta z wielkim niepokojem wyraża swoje oddanie swojej cierpiącej od dawna ojczyźnie, nie może nie poruszyć się.

Wiersz „Demon” (Idź, podążaj za mną - posłuszny ...) podbija przerażającym pięknem, którego jednak naprawdę chcę dotknąć. Autorka wabi i zatrzymuje czytelnika wspaniałą sylabą równie po mistrzowsku, jak liryczny i niebezpieczny bohater jest nieszczęśliwą dziewczyną.

Aleksander był człowiekiem trudnym, sprzecznym, podatnym na namiętności. Charakterystyczne cechy osobowości i darowany mu z góry talent pozwoliły przedstawić zwykłe problemy i emocje znane każdemu człowiekowi w nowym, niezwykłym świetle. Poezja Bloka jest bardzo złożona: metafory i symbole skłaniają do zastanowienia się, o co dokładnie chodzi, ale na tym polega jej wartość i urok.