Samashki to drugi czeczeński żołnierz z granatem. Od Samaszek do jurty Bachi

Operacja Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Federacji Rosyjskiej we wsi Samaszki to operacja wojskowa przeprowadzona w dniach 7-8 kwietnia 1995 r. podczas pierwszej wojny czeczeńskiej przez siły Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rosji w celu „sprzątania ” wieś Samashki, dystrykt Achkhoy-Martan w Republice Czeczeńskiej.

... We wsi nie było już bojowników. To nie pomogło – po ostrzale z instalacji Uragan i Grad rosyjscy skazani zaczęli sprzątać wioskę. W wyniku masakry, według różnych źródeł, zginęło od 110 do 300 cywilów, kolejnych 150 zatrzymano, a większość z nich zaginęła. Jak było.

W dniach 7-8 kwietnia 1995 r. wioskę otoczyły siły brygady Sofrino Wojsk Wewnętrznych Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Federacji Rosyjskiej, OMON Obwodu Moskiewskiego i SOBR Obwodu Orenburg. Samashki i zażądano wydania 260 luf broni palnej (jak w czasach Wielkiej Wojny Kaukaskiej). We wsi nie było już bojowników (na prośbę starszych opuścili wioskę przed rozpoczęciem tych wydarzeń), a wieśniakom udało się zebrać tylko 11 karabinów maszynowych. To nie pomogło – po ostrzale z instalacji Uragan i Grad rosyjscy skazani zaczęli sprzątać wioskę. W wyniku masakry, według różnych źródeł, zginęło od 110 do 300 cywilów, kolejnych 150 zostało zatrzymanych, a większości z nich do tej pory nie odnaleziono.

WYKONYWANIE „CZYNNOŚCI” WSI

Zgodnie z praktyką stosowaną przez siły federalne w Czeczenii w Samaszkach przeprowadzono operację „sprzątania” wsi.

„Oczyszczeniu” Samaszek towarzyszyło zabijanie ludności cywilnej, maltretowanie więźniów, rabunki i podpalanie domów. To właśnie podczas „czystki” większość mieszkańców zginęła, a większość domów została zniszczona.

W północnej części wsi, przede wszystkim w rejonie dworca kolejowego, uruchomiono ją pierwszego dnia operacji - wieczorem 7 kwietnia, tuż po wkroczeniu tam wojsk.

W innych częściach wsi żołnierze również weszli do domów wieczorem i w nocy 7 kwietnia, sprawdzając brak tam bojowników. Jednak według świadków główna „operacja oczyszczająca” rozpoczęła się w Samashkach o 8-10 rano w dniu 8 kwietnia.

Należy zauważyć, że 7 i 8 kwietnia wojska wewnętrzne i OMON przeszły tylko głównymi ulicami wsi, ciągnącymi się na linii wschód-zachód, nie wchodząc nawet w wiele ulic ciągnących się z północy na południe.

W większości po wejściu do domu w nocy i upewnieniu się, że nie ma tam bojowników, żołnierze nie dotykali ludności cywilnej. Jednak już w tym czasie zdarzały się przypadki zatrzymań ludzi i zabójstw cywilów.

Tak więc, według zeznań świadków, osoby w mundurach weszły do ​​domu na ulicy 93 7 kwietnia w nocy. Szaripowa i sprawdził dokumenty osób, które tam były. Odkrywszy, że syn właścicieli domu, AKHMETOV BALAVDI ABDUL-VAKHABOVICH, nie był zarejestrowany w Samashkach, ale w Prokopyevsk w obwodzie kemerowskim, powiedzieli, że zabiorą go na stację do kwatery głównej. Jeden ze świadków (Ch. Rasujew) przytoczył słowa tych osób: „Sprawdzimy dokumenty. Czy jesteś na liście, czy nie. Wtedy puścimy. Cóż, matki mówią: „Nie martw się. Sprawdzimy to, chodźmy”. Ciało rozstrzelanego B. Achmetowa znaleziono następnego dnia na ulicy. Według świadków żołnierze, którzy weszli do domu, nie byli poborowymi, ale osobami starszymi.

CHINDIGAEV ABDURAKHMAN, urodzony w 1952 roku, mieszka na ulicy. Sharipova, 46 lat i UMAKHANOV SALAVDI, starszy mężczyzna mieszkający na ulicy. Szaripowa, lat 41, poinformowała, że ​​wieczorem 7 kwietnia byli w domu przy ulicy Szaripowej 45 wraz z ISAEV MUSAIT, urodzonym w 1924 roku i BAZUEVEM NASRUDDINEM, urodzonym w 1948 roku. obecność mocnych betonowych ścian i stropów pierwszego piętra, zdolnych wytrzymać ostrzał artyleryjski (patrz zdjęcie). Kiedy żołnierze federalni zbliżyli się do ich obszaru, cała czwórka skuliła się w szafie znajdującej się na parterze. Po wejściu na dziedziniec żołnierze wrzucili granat do pomieszczenia sąsiadującego z tą spiżarnią. Ponadto, według Umachanowa, wydarzenia przebiegały w następujący sposób:

„Tu za minutę, może nawet wcześniej, otwierają drzwi: „Kto żyje?” Tak, wychodzimy [Na podwórko – przyp. raport]. Było ich czterech. „Suko, zejdź! Suki, zejdźcie! - Poszliśmy do łóżka. Zostaliśmy splądrowani. Wtedy ktoś krzyczy z tyłu, mówi do mnie: „Kto tam został?” Mówię nie". „Weź zakładników”, krzyczy z tyłu. Zabierają mnie tam z powrotem. Nikogo tu nie ma. Opuszczamy. "Suka, w dziurze! Suki, pit! Jedziemy tam [w dziurze w garażu na naprawę samochodu - raport autor.]. Samochód jest taki, jaki był wtedy. Nasruddin wspiął się pierwszy. Stał tam, pod ścianą. Tak, tak, do przeciwległej ściany. Stoimy tutaj we trójkę. Mówię: „Wsadzili nas tutaj, abyśmy zabijali”. Cóż, czytam tam modlitwę. Mamy to, żołnierze. MUSA mówi: „Chłopaki, nie strzelajcie. Musisz nakarmić bydło... Nie strzelaj." ISAEV wszedł na trzeci stopień. Dwóch żołnierzy... Wycelowało w niego karabin maszynowy. Tam go popchnęli. Tak, nie miał czasu zejść. Po chwili dał mu automatyczną serię stamtąd. Po prostu zeszliśmy na dół i po prostu się pochyliliśmy - ci drudzy odpalili serię.

Dom 45 na ul. Szaripowa. Tutaj, 7 kwietnia wieczorem, wojsko zmusiło czterech mężczyzn (dwóch w podeszłym wieku), ukrywających się w domu przed ostrzałem, do wejścia do wykopu w celu naprawy samochodów, a następnie otworzył do nich ogień z maszyny pistolet. W rezultacie jedna osoba zginęła, a dwie zostały ranne. Na bramach, ogrodzeniu i ścianach domu nie ma śladów kul, wybuchów granatów czy pocisków. Wyjątkiem są ściany podszybia, tylna klapa auta oraz pomieszczenie sąsiadujące z garażem po lewej stronie, na suficie i ścianach, których znajdują się ślady po odłamkach granatów. Sam dom najwyraźniej został podpalony. Fot. M. Zamiatin, sierpień 1995

Następnie żołnierze opuścili podwórze. W rezultacie ISAEV został zabity, BAZUEV i UMAKHANOV zostali ranni (BAZUEV zmarł następnego dnia). Umachanow został zabandażowany w Samaszki przez lekarzy Czerwonego Krzyża.

Egzekucje na ludności cywilnej zgłaszali także mieszkańcy północnej części Samaszek, która na ogół ucierpiała mniej niż inne rejony wsi.

Rano, według wszystkich ankietowanych mieszkańców wsi, żołnierze przeszli ulicami, plądrując i podpalając domy, zatrzymując wszystkich mężczyzn. Popełniono liczne morderstwa.

Nie ma pełnej jasności co do tego, kto dokonał „oczyszczenia” 8 kwietnia. Większość mieszkańców podawała, że ​​wśród tych, którzy przeprowadzili „oczyszczanie” większość nie byli poborowymi (18-20 lat), którzy jako pierwsi weszli do wsi, ale starsi żołnierze (25-35 lat), najwyraźniej żołnierze kontraktowi.

Istnieją jednak zeznania ofiar, że ich domy zostały podpalone rankiem 8 kwietnia przez tych samych żołnierzy, którzy weszli do wsi wieczorem 7 kwietnia. Na przykład LABAZANOV MAGOMED, ​​starszy mężczyzna mieszkający w domu 117 na ulicy. Kooperativnaya powiedział, że rosyjscy żołnierze weszli na dziedziniec domu, w piwnicy, w której ukrywał się wraz z innymi starcami, kobietami i dziećmi, w nocy z 7 kwietnia.

Najpierw wrzucili granat na podwórko, ale po krzykach z piwnicy nie rzucili tam granatu. Dowódca tej grupy, kapitan, pozwolił wszystkim pozostać w piwnicy; wojsko spędziło noc na podwórku. Rano ci sami żołnierze, według wieku - służby wojskowej, zaczęli podpalać domy. W szczególności spłonął w ten sposób dom, w którym mieszkał syn narratora LABAZANOV ASLAMBEK (Spółdzielnia 111). Kiedy jednak żołnierz z kanistrem w ręku podszedł, aby podpalić dom, w którym w piwnicy ukrywał się narrator, inny żołnierz mu to uniemożliwił, mówiąc: „W piwnicy są starzy mężczyźni i kobiety. Plecy!".

Oto fragmenty historii kilku mieszkańców.

ANSAROVA AZMAN, mieszkająca w Samashki na ulicy Vygonnaya:

„W piątek dowiedziałem się, że o czwartej zostaną sprowadzeni żołnierze. Mam dwóch synów i męża. Nie mamy broni i nigdy nie byliśmy na wojnie. Zabrali synów i zeszli do schronu przy ulicy Raboczaja... Nagle przyszli żołnierze. »Jest kto? Wyjdź!”. Powiedziałem: „Są kobiety i nasze dzieci”. Wyszliśmy. Oni: „Kobiety na bok” – prosto z karabinami maszynowymi. Do naszych synów – „Szybko się rozbieraj – boso i do pasa!” Tych, którzy się wahali, bito kolbą karabinu automatycznego.

Jednym z mężczyzn był MURTAZALIEV USAM (miał dwoje dzieci, jego żona i ojciec leżeli martwi na podwórku). Pokazał żołnierzowi swój paszport - podarł go na strzępy i podarł dokument. „Ja, mówi, nie potrzebuję twoich dokumentów. Jesteście Czeczenami – zabijemy was.” Pytaliśmy, błagaliśmy: „Nie chwycili za broń! Zaopiekowaliśmy się nimi. W wiosce nikt nie wyszedł z bronią. Nie dotykaj naszych synów!” Powiedzieli: „Jeśli powiesz jeszcze słowo, zastrzelimy cię!” Nazywali nas nieprzyzwoitymi słowami. Wtedy nasi synowie zostali zabrani i zabrani."

Mieszka na ul. Rabochaya, dom 54 KARNUKAEV:

„Domy zostały spalone. Nie mam teraz dokąd iść. Byłem głodny, zmarznięty i wyszedłem na ulicę z czwórką dzieci. Dzieci bito nawet przede mną. To było przedwczoraj, ósmego. Gdy usłyszeli hałas samochodów, czołgów, pobiegli do sąsiadów i ukryli się w swojej piwnicy. Wychodzą na podwórko sąsiada, krzyczą do dziadka: „Gdzie, kto tu jest?” Dziadek, chyba przestraszony, pomyślał, że coś wrzucą do piwnicy, powiedział: „Mam tam kobiety i dzieci”. niech wyjdą!» „To stoi tuż przy nas z karabinem maszynowym. Jak chłopcy wychodzą, to od razu ich kopią, od razu kładą dzieci na kolanach pod ścianę. Mają 12-13 lat. I my. Ostatni jak on wyszedł [żołnierz - relacja autora] mówi: "Jest ktoś inny". My mówimy - "nie". I rzucił granat. Potem dzieci biją. Płaczę, moja 5-latka też płacze: " Oddaj je, oddaj je”.

Mąż ALIK KARNUKAJEW został zabrany, mój szwagier KHUSSEIN KARNUKAYEV, inwalida bez ręki, został zabrany. Zabrali też moich dwóch synów. Godzinę później [synowie – przyp. report] wrócił do domu, a męża zabrali, rozebrali go na podwórku. Wzięty nago. Nie zostawili nawet koszulek...

Oni [synowie narratora – przyp. red.] są ustawiani pod ścianą, skopani w dupę, a on [syn narratora – przyp. red.] mówi: „Wujku, nie zabijesz nas? Nie zabijesz? A wojskowy chwycił głowę i przycisnął ją do ściany. Ojciec stoi – chyba współczuł synowi i mówi: „On nie rozumie rosyjskiego”. I uderzył ojca prosto w podbródek. A ja mówię: „Na miłość boską, nie mów do nich ani słowa – on cię zabije”…

Mówią do babci: „Czy to twoja woda pitna?” Mówi: „Tak, to czysta woda”. „Wypijmy się najpierw”. Wzięła kubek, wypiła wodę, potem sami ją wypili i rozlali, nie została ani kropla. Wszystkie te beczki i kolby zostały przewrócone i wylana woda. W takim przypadku, jeśli wybuchnie pożar, aby go nie gasić. Musieli tak myśleć. Dziś rano o ósmej opuściliśmy Samashki na piechotę. Przepuścili nas przez pocztę bez przeszkód - cóż, nic nie powiedzieli. Powiedzieli: „Chodź”. Co prawda sprawdzali, nie dokumenty, ale torby, takie kieszenie. I nic nie powiedzieli”.

YUZBEK SHOVKHALOV, starszy wsi Samashki, który brał udział w negocjacjach z rosyjskim dowództwem, mieszka przy ul. Dom Spółdzielczy 3, powiedział:

„Wracam do domu, mówią mi: nadjeżdżają czołgi, transportery opancerzone, wszystko, co mają. Za samochodami nadjeżdżają żołnierze. Mówię: „Chłopaki, rodziny, do piwnicy”. I stoję na ulicy. On idzie. „Dajcie bojownikom”. Mówię: „Tu nie ma bojowników”. „Ty, chodź ze mną. Przechodzimy przez pokoje w moim domu „Za drugim razem przychodzą inni. Nie mówią mi: idź.

Jakaś automatyczna kolejka. Wychodzą, ja wchodzę - przestrzelono dwa telewizory ... Pierwsze były młode, za drugim razem byli ubrani na czarno, nie wiem kim oni są, mają 25-30 lat. Agresywnie ustawione. Całą noc nie spaliśmy, całą noc strzelanie, strzelanie. Moja żona jest chora na ciśnienie krwi. Drugiego dnia rano o dziewiątej wychodzę na ulicę, kolumna idzie prosto, wzdłuż naszej ulicy Kooperativnaya. Transportery opancerzone... Strzelanie z ciężkich karabinów maszynowych. W wiosce.

W domu, w którym mieszkają... Albo dom się spali, albo dom zginie, cokolwiek... Siano, słoma, przynoszą i palą. Wychodzą sami... ja wychodzę. Gdzie są wojownicy? Mówię: „Nie ma bojowników i ogólnie we wsi nie ma bojowników”. "Wynoś się z piwnicy!" W piwnicy zgromadziło się około ośmiu osób. Kto się podnosi, uderza go prosto w głowę, w pysk, tam gdzie nie można trafić, uderza, upada. "Rozbierz się!" Rozbierają się. Połowa. Koszula, spodnie. "Zdejmij buty." Kręcą. Sprawdzają tam, czy nosili karabin maszynowy, czy nie. Spójrz na uszkodzenia.

Żaden z nich nie miał karabinu maszynowego. Wszyscy faceci są młodzi, znam ich wszystkich, żaden z nich nie ma broni. "Połóż się." Zabierają go i kładą na asfalcie na rozdrożu. Odwożą mnie z powrotem do piwnicy, moja żona, córka, jeszcze dwie siostrzenice, w ogóle siedzi nas sześcioro... Raz widzę, że się dymi, nie da się nawet usiąść. Jak wstaję stamtąd, wybijam wieko, wybiegam z tymi oparzeniami, biegam, tak myślę, chociaż była tam kolba z wodą. Nie, wyjęli ją, piją wodę. Wszyscy siedzą po drugiej stronie ulicy, siedzą, śmieją się, tłuką nasiona, łupią orzechy, zastali kogoś w domu, je kompoty, ja tam palę z rodziną. Cóż, myślę, że bydło prawdopodobnie nie zostało zabite. Przychodzę, cztery krowy zabito karabinami maszynowymi i granatami, zastrzelili owce.

JUSUPOW SADULLA IDAYEVICH, starszy mężczyzna, głowa rodziny, mieszkający w domu nr 75 na ulicy Wygonnej, powiedział, że wysłał rodzinę ze wsi na początku kwietnia, ale sam nie miał czasu na opuszczenie Samashki autobusem 7 kwietnia przed rozpoczęciem ostrzału. Oto fragmenty jego historii:

„Sąsiednia ulica płonęła, ale nasza ulica jeszcze nie płonęła w nocy. Hałas, zgiełk, tam iz powrotem, ale okazuje się, że dotarli do szkoły w naszej wsi, tam wzmocnieni, walka ustała. Rakiety oświetlające były jak światło dzienne. Drogami biegali nieliczni żołnierze. Można było to zobaczyć na skrzyżowaniu, ale tak się po prostu zatrzymało. "Dzięki Bogu, może to się skończy" - pomyśleliśmy. Rano jeszcze nie ma wojny.

Słońce trochę wzeszło. O dziesiątej rano przybiegli tu żołnierze… Nieludzkim głosem krzyczeli przekleństwa, przeklinali, krzyczeli: „Wyjdźcie, suki!”, I zbliżali się do każdego domu, strzelali… Biegli do nas z strona zachodnia. A potem chyba moja kolej. Wbiegł do małej piwnicy, a potem się przycisnął. Moja piwnica była bardzo mała... Jak się mieści, to słyszę na nogach. I przylgnąłem do prawej ściany, gdzie siedziałem, postawiłem mały bunkier specjalnie na odpoczynek, żeby siedzieć, gdy sytuacja jest niebezpieczna. Potem skręcił… A potem już miał odejść, jego przyjaciel przybył na czas. Gdy wyszedł, powiedział mu: „Może jeszcze tam żył ktoś inny”.

Wrócił, rzucił granat, a po nim rzucił okrągły pierścień. Okazuje się, że ma jakiś zamek. „Cóż, to wszystko – myślę – teraz jestem kaput. Musisz spokojnie umrzeć." Wtedy nawet się nie bałem. Zagrzmiał granat. Prycze, które były z podwójnymi deskami, pękły na pół, ogłuszyłem. Eksplodował pod pryczą. Coś uderzyło mnie w ramię, coś uderzyło w nogi. Upadłem na kolana. Całkowicie głuchy.

Połknąłem taką czarną truciznę. Cały dzień waliłem taką czarną infekcję. A potem odeszli. Myślę, że odeszli. Sprawdził nogę, poruszał nią tam iz powrotem: noga była nienaruszona, nie złamana, coś strasznego, do diabła z tym. Trochę krwi wypływa z mojej dłoni. Wyszedłem... Wyciągnęli ten mały sejf, taki jak ten. Trzymali w nim pieniądze i papiery. Dwóch otwiera coś czymś, próbuje otworzyć, a trzeci pilnuje ich i wbija do domu kurczaki. Cholera, jeśli teraz się odwróci, zobaczy mnie, zabije mnie po raz trzeci. Myślę - teraz wbiegnę do łaźni... Otworzyli sejf i wyjechali w drogę. A dom się palił, i kuchnia się paliła, i sauna się paliła, i siano się paliło. Zatopiłem płomień w łaźni, żeby nie szedł dalej - znalazłem wiaderko z wodą i nalałem, zagłuszyłem. I nie ma co myśleć o domu. Nic stamtąd nie wyszło”.

Dom na ulicy Vygonnaya

Zavodskaya, 52. K. Mamaeva (z lewej) przed oknem, przez które do pokoju wrzucono granat. Na ścianach budynku nie ma śladów walki, które mogłyby uzasadniać użycie granatu.

Ponadto S. JUSUPOW opowiedział, jak widział na ulicy ciała 6 zabitych osób, w tym dwóch starców i jednej kobiety (patrz rozdział „Śmierć mieszkańców wsi Samaszki” i załącznik 3). Odwiedzając dom S. JUSUPOWA, przedstawiciele misji organizacji praw człowieka widzieli dom zniszczony przez pożar (pozostały tylko mury ceglane), na murach, bramach i ogrodzeniu tego i innych pobliskich domów nie było śladów bitwy ; w glinianej piwnicy były ślady wybuchu granatu „lemonka”.

W ogóle, sądząc po opowieściach mieszkańców Samaszek, podczas „czyszczenia” wsi żołnierze nie wahali się wrzucać granatów do pomieszczeń mieszkalnych. A więc KEYPA MAMAEVA, mieszkająca pod adresem: ul. Zawodskaja, dom 52 (w pobliżu skrzyżowania z ul. Kooperativnaya) powiedziała, że ​​8 kwietnia o 7:30 ona i jej rodzina (mąż, syn, brat męża) widzieli przez okno, jak z sąsiedniego domu (właściciele wyszli) wsi) żołnierze wynieśli dywany, telewizor i inne rzeczy. Łup został załadowany do stojącego na ulicy Kamaza i transportera opancerzonego.

Podobno jeden z żołnierzy zobaczył twarze w oknie domu MAMAYEVA, po czym podbiegł do okna i wrzucił do niego granat „cytrynowy” (patrz zdjęcie). W ostatniej chwili sama narratorka i jej bliscy zdołali wyskoczyć z pokoju i żaden z nich nie został ranny. Wyniki oględzin miejsca zdarzenia pozwalają autorom raportu uznać historię K. Mamaevy za wiarygodną.

Wielu mieszkańców wsi uważa, że ​​w niektórych przypadkach żołnierze popełnili przestępstwa pod wpływem narkotyków. Jako dowód pokazali dziennikarzom, deputowanym i członkom organizacji praw człowieka odwiedzającym Samashki jednorazowe strzykawki, które w dużych ilościach leżały na ulicach wioski po opuszczeniu jej przez siły federalne.

Należy powiedzieć, że zgodnie z przyjętą praktyką, przed operacją każdy z żołnierzy w indywidualnej apteczce otrzymuje jednorazowe strzykawki z lekiem przeciwwstrząsowym Promedol. Lek ten należy do klasy narkotycznych środków przeciwbólowych, ma być podawany domięśniowo na rany. Zgodnie z regulaminem po zakończonej operacji należy oddać niewykorzystane dawki. Oczywiście, jeśli podczas operacji zostali ranni, trudno jest wziąć pod uwagę, gdzie i jak wydano dawkę.

Oceniając możliwość wykorzystania Promedolu do innych celów, należy wziąć pod uwagę, że istnieje wiele dowodów na wyjątkowo niski poziom dyscypliny w wielu częściach sił federalnych w Czeczenii, o szerzeniu się pijaństwa wśród personelu wojskowego. Członkowie misji organizacji praw człowieka A. BLINUSHOV i A. GURYANOV osobiście usłyszeli w kwietniu, jak pracownicy MSW na 13. placówce powiedzieli, że po zakończeniu ich zmiany „wstrzykną sobie promedolchik”.

O poziomie dyscypliny i moralności świadczy również fakt, że wśród części kontyngentu sił federalnych w Czeczenii rozpowszechniła się moda, wbrew statutowi, zawiązywania głowy lub szyi szalikiem z domowej roboty wykonany na nim napis „Born to Kill”. W szczególności A. BLINUSHOV, członek Memoriału, widział takie chusty 12 kwietnia na strażnikach stacjonujących w 13. placówce pod Samashkami. Fakt ten odnotowali również francuscy dziennikarze, którzy tam byli.

Kalendarium rosyjskich zbrodni wojennych w Dagestanie

Kalendarium rosyjskich zbrodni wojennych w Górskim Karabachu

Kalendarium rosyjskich zbrodni wojennych w Czeczenii

W dniach 7-8 kwietnia 1995 r. wioskę otoczyły siły brygady Sofrino Wojsk Wewnętrznych Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Federacji Rosyjskiej, OMON Obwodu Moskiewskiego i SOBR Obwodu Orenburg. Samashki i zażądano wydania 260 luf broni palnej (jak w czasach Wielkiej Wojny Kaukaskiej). We wsi nie było już bojowników (na prośbę starszych opuścili wioskę przed rozpoczęciem tych wydarzeń), a wieśniakom udało się zebrać tylko 11 karabinów maszynowych. To nie pomogło – po ostrzale z instalacji Uragan i Grad rosyjscy skazani zaczęli sprzątać wioskę. W wyniku masakry, według różnych źródeł, zginęło od 110 do 300 cywilów, kolejnych 150 zostało zatrzymanych, a większości z nich do tej pory nie odnaleziono.

Niniejszy raport poświęcony jest badaniu wydarzeń związanych z funkcjonowaniem jednostek MSW we wsi Samaszki w dniach 7-8 kwietnia. Według zastępcy dowódcy Zgrupowania Wojsk MWD w Czeczenii, generała porucznika ANATOLIA ALEKSANDROWICZA ANTONOWA, była to „pierwsza w historii w pełni samodzielna operacja wojskowa MWD”2. Operacja ta i jej konsekwencje miały szeroki oddźwięk publiczny zarówno w Rosji i za granicą.

Zeznanie Mariet T. z s. Samaszki:

„Mieszkam na ulicy Wygonnej. Byliśmy w sąsiedniej piwnicy. Było nas wielu: kobiety, dzieci, starcy. Było dużo facetów, ukryliśmy ich. I właśnie w
pierwszego dnia przyszedł jeden żołnierz z granatnikiem, chciał do nas strzelić. Ale jeden z naszych starszych mężczyzn krzyknął: „Mamy kobiety, dzieci. Nie strzelaj, na litość boską! I odszedł nie robiąc nic. A na drugi dzień przyjechały te… FSK, nie wiem. Tak zdrowy, że jeden miał na sobie maskę. Byli pijani, ich oczy błyszczały. Zaczęli strzelać. Podpalili sąsiedni dom. Zaczęliśmy krzyczeć ze strachu: „Proszę nie strzelać, mamy kobiety i dzieci!” Jeden żołnierz zaczął nas wypędzać z piwnic: „To nie są kobiety, to suki, dziwki, oni też zabijają nasze, a nam ich żal?!” Potem zabrali kilka kobiet, zawieźli je do tak małego pokoju, nie było okularów, drzwi były zamknięte. Innych zepchnięto do piwnicy, taka piwnica była pod szopami. I tam zaczęli strzelać, strzelali wprost do kobiet. Ze strachu dzieci strasznie krzyczały ... ”

Zeznanie Visaitova Alina ze wsi. Samaszki:

„Mieszkam w Samashki na ulicy Wygonnej... Wrzucili granat do naszej piwnicy. Dwie kobiety zostały ranne. Dzieci płakały, ale bały się wyjść
żołnierze rozkazali, gdy usłyszeli, że jeszcze żyjemy. Dzieci przylgnęły do ​​nóg matek, tak jak stały się kamienne dzieci… Potem rzuciły granatem w samochód na podwórku. – Dobra, wynoś się. Módlcie się do Boga, aby było was tam wielu – nie chcemy robić masowego grobu – powiedzieli żołnierze. Ich był mężczyzną
dziesięć do dwunastu. Niektórzy siedzieli, palili i robili sobie zastrzyki na naszych oczach. Takich ludzi było pięć czy sześć, byli zdrowi, pewnie seniorzy. A reszta "działała" - strzelali, podpalali domy. Wzięli żelazny drut i związali naszych ludzi. Najpierw ich rozbierz, bardzo ich pobili. Wszyscy mężczyźni byli pokryci krwią. Poprosiliśmy żołnierzy: „Proszę ich nie zabierać, wypuścić!” Żołnierze zaczęli domagać się za to złota i dolarów. Mówią: „Nie potrzebujemy twoich ubrań. Zdobądźmy złoto i dolary”. Sprawdzali kobiety tuż po szyi, szukając złota. Nie wiem, czy ktoś to ma, czy nie. Było nas wielu, był taki hałas, wszyscy płakali. Tak jeździli nagimi mężczyznami ... ”

Wskazania Kormakaeva od z. Samaszki:

„... To nie byli młodzi żołnierze, moim zdaniem, jakiś rodzaj najemników. Lata tak poniżej trzydziestki, a nawet powyżej trzydziestki. Byli ubrani w takie kolorowe ubrania,
zielony z białym. Włamali się do naszego domu przy ulicy Raboczaja 54, złapali chłopców, postawili ich twarzą do ściany i zaczęli kopać w dupę. Chłopiec krzyczy: „Wujku, nie zabijesz nas, prawda?” A żołnierz wziął go za włosy i głowę o ścianę ... A jego ojciec krzyknął: „Nie bij go, nie rozumie rosyjskiego!” Było mu żal syna. Żołnierz taki jak jego ojciec podda się! A ja pytam po czeczeńsku: „Nie mów im ani słowa, zabiją cię!” Złapali mojego ojca, a moja dziewczyna krzyczy: „Oddaj mi tatę! Nie bierz tego, nie bierz tego!" Niczego nie słuchali.

Zeznanie Rusłana N. ze wsi. Samaszki:

"...Powiedziałem im:" Chłopaki, tu są spokojni ludzie, nie strzelajcie! Co ty robisz?! Żyliśmy razem przez całe życie!” Podchodzą i kopią je w głowę. "Ty gnido, wynoś się!" Wyciągnęli mnie: „Rozbierz się do pasa, zdejmij buty”. „Mówię: „Spójrz na dokumenty, jestem z Kazachstanu. „Zabrali mi paszport i zaraz na moich oczach go podarli. "Co, chcesz biec? Jesteś bojownikiem” mówię: „Podarłeś dokumenty, jak się teraz czuję?” „Pojedziesz dla bojownika. Masz wojowniczą twarz”. I zawieźli mnie... Wszyscy mężczyźni byli pchani w kolumnach. Mój brat był 89. I dołączyły do ​​nas jeszcze dwie kolumny. Poszliśmy nago do piekarni Samashkin. Z przodu był transporter opancerzony, nie można było za nim pozostać, od razu jeździli nim kolbami. Więc transporter opancerzony jest w drodze, my boso, nago, biegniemy za nim, 4-5 km, do ich obozu w górach, gdzie mieli strzelnicę. Włóczędzy zostali dotkliwie pobici. Na noszach nosiliśmy jednego rannego. Nieśli go bracia. Zaczęli pozostawać w tyle. Tam, gdzie skręt do obozu, żołnierze kazali postawić nosze na poboczu drogi. Bracia go wystawili, ale ci... Zastrzelili go właśnie tam, zastrzelili rannego... Kiedy uciekali, jeden już leżał na drodze. Zabity. Tych, którzy nas wyprzedzili. Strzelili mu prosto w oko. Nazwisko rannego, którego wykończyli, brzmiało Samszajew. Nie wiemy nawet, ile osób zabili po drodze. Kiedy pojechali na tę strzelnicę w górach, zaczęli bić. Co pięć metrów żołnierz stawał i bił kolbą karabinu lub kopał. Następnie kazano wszystkim położyć się twarzą do ziemi. Jeśli ktoś próbował podnieść głowę, podbiegali i go bili. Potem poszliśmy z psami. Cały czas mówili pasterzom:

"Obcy, obcy!" Psy wymiotują, słychać jęki, krzyki... Po chwili wstali i przejechali przez szeregi do samochodów. Znowu biją. Jeśli idziesz szybko, kopią cię, jeśli idziesz wolno, psy cię chwytają. Zacząłem wyciągać nogę, gdy pies chwycił, od razu podciąłem się pod nogą, w brzuch 2-3 ciosy i
pies ugryziony od tyłu. Straciłem tam przytomność, nie pamiętam jak wrzucili mnie do auta. Mam już ręce związane za sobą. Usadzono nas w czterech rzędach jeden na drugim. Obok mnie leżał 14-letni chłopiec, syn mojego sąsiada Ugazjewa. Miał złamany obojczyk. Krzyczy do mnie: „Wujku, wujku (w naszym języku -„ twój ”) Źle się czuję, niech mnie wypuszczą, niech mnie zastrzelą, nie mogę już tego znieść ... Zacząłem krzyczeć:„ dzieciak jest tu zły! Żołnierz wszedł do środka i jak go uderzył tyłek w głowę! Bohater został również znaleziony… Nie mogłem nic więcej powiedzieć…”

Najczęstszą przyczyną śmierci mężczyzn są egzekucje w miejscu zatrzymania, z reguły bezpośrednio po wejściu żołnierzy do domu lub podwórka, czasem po wstępnym pobiciu. Zginęło więc 30 osób:

AZIEV VAHA (nr 3), ALIEV YUNUS (nr 6), ACHMETOV ADLOB-VAHAB (nr 14), BAYALIEV MUKHID (nr 21), BORSZYGOW ISA i KHAZHBEKAROV HIZIR (nr 25 i 82, wyjęte z piwnicy i zastrzelony za rogiem) , BUNKHOEV ALI (nr 26), DADAEV SAZHID (nr 34, zastrzelony z karabinu maszynowego po zastraszaniu, podczas którego wyrywano mu włosy z głowy), 61-latek ZAKIEW SALAVDI (nr 38, zastrzelony na podwórku po wyjściu z piwnicy, do której wojsko wrzuciło granat), INDERBAYEV SUŁTAN (nr 42), ISAEV MUSAIT (nr 40), KABILOV ZAKHAR (nr 45) i MINAEV SUPYAN (nr 47 i 94, trzech z nich zastrzelono w tej samej stodole, w której próbowali się ukryć), LUMAKHANOV CHUMID (nr 49), MAGOMADOV WAKHID (nr 51), MAZUEV SAID-KHASAN (nr 52) , NAZHAEV SAID-AKHMED (nr 64), 69-letni SURKHASHEV SAID-KHASAN (nr 72, zastrzelony na podwórku po tym, jak próbował wynieść swojego sparaliżowanego brata z podpalonego domu), TAKHAEV SHIRVANI ( nr 76), 60-letni URUZOW ABDUL-AZIM (nr 80), CHAMZAEV SOLSBEK (nr 83) , CHUSZPAROW MOWLDI (nr 88), CAG UEV KHASAN (nr 89), TSATISHAEV KHOZA (nr 91), rosyjscy mieszkańcy ALEXEY, GENNADY i NIKOLAY (nr 89, 90 i 91).

O rozstrzelaniu tych trzech Rosjan2 przy ul. Proletarskiej 135 opowiadał czwarty mężczyzna (również Rosjanin, ur. 1959), który przypadkowo przeżył, ponieważ podczas egzekucji nie został zabity, a jedynie ranny w ramię i udawał być martwym. Narrator podał swoje nazwisko, imię, patronimikę, rok urodzenia i adres zamieszkania w Samaszki dla informacji misji obserwacyjnej, ale poprosił o niepublikowanie tych danych.

Śmierć w wyniku wybuchów granatów wrzucanych do piwnic, podwórek i pomieszczeń z ludźmi

Według wielu świadków rosyjscy żołnierze celowo wrzucali granaty do piwnic i pomieszczeń domów, a także na podwórka, wiedząc lub wierząc, że tam są ludzie. W większości tych przypadków ludzie zostali podobno ranni, a 5 osób zostało zabitych lub śmiertelnie rannych. W wyniku eksplozji granatów wrzuconych na podwórka 7 i 8 kwietnia 96-letni OSPANOV MOVSAR (nr 66, zginął tego samego dnia) i 66-letni SHUIPOV DZHUNID (nr 96, zmarł utrata krwi po 1,5 godziny) zostali śmiertelnie ranni), a jego żona SHUIPOV DAGMAN i syn SHUIPOV RAMZAN również zostali ranni.

63-letni Junid Shuipov został śmiertelnie ranny od granatu rzuconego 8 kwietnia na podwórze swojego domu (ul. Wygonnaja 49). Półtorej godziny później zmarł z powodu utraty krwi.

63-letni Junid Shuipov został śmiertelnie ranny od granatu rzuconego 8 kwietnia na podwórze swojego domu (ul. Wygonnaja 49). Półtorej godziny później zmarł z powodu utraty krwi. Fot. L. Vakhnina; 12 kwietnia 1995

8 kwietnia YAVMIRZAYEVA ZALUBA (nr 99, zginęła około 15-20 kwietnia) została śmiertelnie ranna odłamkami granatu w piwnicy. 8 kwietnia granaty wrzucone do pokoju przy ulicy Wygonnej 55 zraniły, a następnie dobiły ojca i córkę BAZUEV NASRUDDIN (nr 20, ranny już poprzedniej nocy) oraz MASAYEVA RAISA (nr 53).

Ponadto wojskowi dokonali wstępnej inspekcji lokalu i upewnili się, że są w nim 3 kobiety i ranny mężczyzna. Zgłaszanie tego faktu
otrzymał od jednej z dwóch ocalałych kobiet, które znajdowały się w tym samym pokoju - siostrzenicy zmarłego GUNASHEVY AMINAT. Dobijanie rannych, którzy zostali ranni dzień wcześniej W naszej liście zabitych zanotowano 3 takie przypadki. Powyżej opisano śmierć BAZUEV NASRUDDIN w domu jego siostrzenicy w Vygonnaya 55.
Poprzedniego wieczoru, 7 kwietnia, wojsko zmusiło go wraz z trzema innymi mężczyznami (w tym dwóch w podeszłym wieku) do opuszczenia lokalu w domu przy ulicy Szaripowej 45, gdzie ukrywali się przed ostrzałem, a następnie zmusili wszystkich wspiąć się do warsztatu samochodowego i otworzyć ogień
karabin maszynowy, w wyniku czego otrzymał kilka ran postrzałowych. Gdy wojsko opuściło ten dom, żona, córka i siostrzenica zaniosły rannego do domu, a następnie do domu siostrzenicy. Następnego dnia wojsko, które przybyło do tego domu, pomimo próśb córki o oszczędzenie rannych, zabiło ich obu.8 kwietnia SHAMSAYEV ABDURAKHMAN (nr 93), ranny dzień wcześniej podczas ostrzału, został zatrzymany do domu wraz z bratem za „filtrowanie”. Podczas
eskorty, inni zatrzymani nieśli go na noszach. Na terenie stacji z rozkazu strażników położyli nosze na ziemi, a wojsko zastrzelił rannego mężczyznę.

Tego samego dnia w domu na ulicy. Szaripow, 93 żołnierzy zastrzelił z karabinu maszynowego z bliskiej odległości rannego 62-letniego TSATISHAEV DOGA (nr 91, okoliczności obrażeń opisano powyżej), a następnie oblał benzyną i podpalił.

Szkielet autobusu stojącego 100 m od skrzyżowania ulic Szaripowej i Greidernej. W tym autobusie ludzie nie mieli czasu na opuszczenie Samashki przed rozpoczęciem ostrzału. Fot. M. Zamiatin; Sierpień 1995

Płonące zwłoki

Odnotowano liczne relacje świadków o umyślnym spaleniu ciał zmarłych mieszkańców przez rosyjski personel wojskowy. W tym celu wojsko wrzucało zwłoki do podpalonych domów lub oblało je benzyną i podpaliło. Istnieją również doniesienia o używaniu miotaczy ognia do podpalania zwłok. Zwłoki GUNASZEWY CHAWY (nr 33), BUNKHOEV ALI (nr 26, wezwany na ulicę ze swojego domu, rozstrzelany na ulicy i wrzucony do płonącego domu w sąsiedztwie), TSATISHAEV DOGA (nr 91), KABILOV ZAKHIRA i MINAEV SUPYAN (nr 45) zostali podpaleni, a 59, obaj zostali zastrzeleni 8 kwietnia na ulicy, a zwłoki razem podpalono w pobliżu domu), NADYROV EMIN (nr 63), SUGAIPOV ALI (nr 71), CHARKHAROEV AHMED I CHAMZAT (nr 84 i 85), 64), TAHAEV SHIRVANI (nr 76), TOVSULTANOV ALI (nr 78), TOVSULTANOV IDEBAYA (nr 79). YUKI GAYTUKAEV (nr 30), MADU RASUEVA (nr 67) i KESIRT (nr 68) nie wydostali się z podpalonego ognia i najwyraźniej zostali spaleni żywcem.

Z tego samego pokoju, który zapalił się w wyniku polania benzyną i podpalenia przez wojsko ciała TSATISHAYEV DOGA, wyszli z podniesionym
ręce AKHMETOWA ABI (nr 16) i BELOV VLADIMIR (nr 23) - i zostali natychmiast zastrzeleni przez wojsko. Rosyjscy żołnierze nie pozwolili, by sparaliżowany 67-letni SURKHASZEW SAIPI (nr 73) został wyprowadzony z podpalonego przez nich domu, który podobno również spłonął. Mamy do dyspozycji nagrania wideo niektórych spalonych zwłok.

Zniszczony czołg w Samashkach, stojący na ulicy Kooperativnaya. Należy zauważyć, że w tej części ulicy jest niewiele zniszczonych domów, większość domów spalonych na tej ulicy koncentruje się na jej przeciwległym końcu. Fot. W. Łoziński; Kwiecień 1995

Niektórzy mieszkańcy Samaszek zgłaszali także inne spalone osoby, ale narratorzy nie byli w stanie zidentyfikować osoby, która ich zdaniem zginęła w ten sposób.

Szereg członków sejmowej Komisji Badania Przyczyn i Okoliczności Sytuacji Kryzysowej w Czeczeńskiej Republice stwierdziło, że komisja nie była w stanie zidentyfikować przypadków palenia zwłok zamordowanych mieszkańców Samaszek, a materiał filmowy z odpowiedniego filmu „budzi poważne wątpliwości co do zasadności takich oskarżeń”.

„Tak więc we wspomnianym filmie jest historia pożegnania na dziedzińcu domu z pięcioma zmarłymi, złożonymi w trumnach. Stwierdza się, że te organy
cywile spaleni przez oprawców. Ale opinia eksperta mówi coś innego. Podobne oznaki palenia się ciał pojawiają się tylko w przypadku pożaru w
bardzo ograniczona przestrzeń. Na przykład w transporterze opancerzonym. Biorąc pod uwagę, że nie można spalić osoby nowoczesnym miotaczem ognia typu „Bumblebee”, a w przypadku pożaru w domu ciała są spalone tylko częściowo i bez skręcania się do pozycji płodowej, te strzały wykonano tydzień po bitwach, raczej udowodnić propagandowy charakter filmu niż próbę obiektywnego procesu. I jeszcze jedno ujęcie: w dłoniach kobiety leżą dwa małe przedmioty, a z lektora mówi, że to wszystko, co zostało po człowieku – reszta spłonęła. I znowu nie jest to wypowiedź eksperta, ale laika, choć każdy mieszkaniec miasta wie, że nawet w krematorium, po pięciu godzinach palenia ciała w specjalnym piecu wysokotemperaturowym, liczne kości wciąż są mielone w młynie kulowym. ”

Dom przy skrzyżowaniu ulic Czapajewa i Spółdzielni. Według świadków w tym miejscu doszło do bitwy, w wyniku której obie strony poniosły straty.

Przewodniczący wspomnianej komisji S.GOVORUKHIN poszedł jeszcze dalej, spierając się w Sowieckiej Rossija 24 czerwca 1995 r.: „wielu ekspertów wyjaśniło… że spalone kości, które mieszkańcy Samaszek przekazują jako ich krewnych, są najprawdopodobniej kości naszych żołnierzy – „do takiego stanu można się spalić tylko w czołgu lub transporterze opancerzonym, gdzie wybucha amunicja. Nawet jeśli nie weźmiesz pod uwagę potwornej natury
Takiej inscenizacji, której, biorąc pod uwagę mentalność Czeczenów, mieszkańcy Samaszek nigdy nie mogliby zrobić, absolutnie nie można sobie wyobrazić, gdzie w kwietniu we wsi mogły pojawić się spalone ciała rosyjskich żołnierzy.

W rzeczywistości powyższe wypowiedzi niektórych członków sejmowej komisji świadczą jedynie o ich głębokiej niekompetencji i nieuczciwości zaangażowanych ekspertów.

„Pozycja płodu”, o której mówi GOVORUKHIN, jest powszechnie określana jako „pozycja boksera”. Kilkadziesiąt lat temu uważano, że jest to oznaka wpływu temperatury na całe życie, ale teraz tak nie sądzą. Specyficzny mechanizm powstawania tej pozy wiąże się z działaniem zwykłego płomienia na tkanki ludzkiego ciała przez wystarczająco długi czas - eksplozja amunicji w zamkniętej przestrzeni transportera opancerzonego nie ma z tym nic wspólnego .

Ciężkie spalenie zwłok jest dość powszechnym zjawiskiem podczas pożarów we współczesnym życiu. Z praktyki biegłych sądowych wiadomo, że w
płomienie zwykłego miejskiego ognia, jeśli płoną wystarczająco długo, mogą zwęglić i zniszczyć kości kalwarii. Charakterystyczne jest, że w tym przypadku często zachowana jest część jego podstawy. Nagranie nakręcone przez czeczeńską dziennikarkę po tym, jak wydarzenia zostają uchwycone w rękach jednej z kobiet
kość znaleziona wśród szczątków spalonego krewnego, która w przybliżeniu (z dokładnością możliwą dla takiego zapisu) może być
zidentyfikowany jako część kości potylicznej z zachowanym otworem magnum.

Do dyspozycji Obserwatorium Misja organizacji praw człowieka znajduje się w domu nr 93 przy ul. Szaripow, gdzie według zeznań świadków spłonął GAYTUKAEV YUKI (nr 30), RASUEVA MADU (nr 67) i KESIRT (nr 68), stopiony porcelanowy spodek. Fakt ten wskazuje na bardzo wysoką temperaturę, która wytworzyła się w płonącym domu, ponieważ. temperatura topnienia porcelany wynosi ponad 1000 stopni Celsjusza.

Spodek ze stopionej porcelany, znaleziony 25 kwietnia 1995 r. w domu nr 93 przy ulicy Szaripowej. W tym budynku, według świadków, kilka osób spłonęło na śmierć. Na spodku leżało kilka aluminiowych widelców, które kruszyły się po dotknięciu. Wokół spodka leżało dużo roztopionego szkła, a porcelana tylko się roztopiła (temperatura topnienia porcelany przekracza 1000 stopni Celsjusza).

Śmierć ludzi w lesie

Wielu mieszkańców Samashek poinformowało o ucieczce kilkudziesięciu (według niektórych raportów - nawet do 150 osób) nastolatków i młodzieży z Samashek 8 kwietnia.
mężczyźni w lesie, położonym na południe i wschód od wsi. A przed operacją w dniach 7-8 kwietnia, a zwłaszcza po niej, las ten był poddawany intensywnemu ostrzałowi artyleryjskiemu oraz atakom rakietowo-bombowym z powietrza. W związku z tym reporterzy sugerowali, że las może zawierać zwłoki wielu mieszkańców Samaszek, którzy tam uciekli. Jednak podczas naszej pobieżnej inspekcji tego lasu nie znaleziono zwłok ani śladów masowego grobu.

Jednocześnie w nazwiskach ofiar jest dwoje zmarłych w tym lesie. ALISULTANOV ASLAMBEK (nr 8), według naocznego świadka, z którym uciekł do lasu 8 kwietnia, został ranny zastrzelony przez wojska rosyjskie w zasadzce we wschodniej części lasu, z widokiem na sąsiednią wioskę Zakan-Jurt. z 9 kwietnia Jego
Wuj zabrał ciało do Samaszek, a następnie pochował na cmentarzu. W innej części lasu przylegającej od południa do Samaszek, 18 kwietnia znaleziono ciało DERBISHeva AINDI (nr 35) przysypane ziemią w płytkim otworze z raną postrzałową w tył głowy.

Już 8 kwietnia agencja ITAR-TASS poinformowała, że ​​w Samaszki „podczas bitwy zginęło ponad 130 Dudajewów”. Te same informacje powtórzyły następnego dnia media z powołaniem się na rosyjskie dowództwo. 11 kwietnia obecny na spotkaniu przedstawiciel MSW
komisja rządowa ds. Czeczenii poinformowała korespondenta NTV, że istnieją oficjalne informacje - we wsi zginęło 120 bojowników, a ludność cywilna pozostała przed atakiem. Następnego dnia Centrum Public Relations MSW rozpowszechniło informację, że podczas operacji na Samaszkach zginęło 130 Dudajewitów.W ten sposób kierownictwo MSW uznało śmierć ponad stu osób z Czeczenów W wykazie imiennym zabitych w Samaszkach w wyniku działań MSW w dniach 7-8 kwietnia 1995 r. znajduje się 13 kobiet i 90 mężczyzn.

Podział zmarłych według wieku jest następujący:

18 lat i mniej - 6 chłopców i 1 dziewczynka;
19-45 lat - 45 mężczyzn i 6 kobiet;
46-60 lat - 19 mężczyzn i 4 kobiety;
61 lat i więcej - 20 mężczyzn i 2 kobiety.

Najmłodszy ze zmarłych - MAKHMUDOW RUSŁAN - miał 15 lat, najstarszy - Ospanov Movsar - 96 lat.

Według zestawienia największą liczbę ofiar odnotowano wśród mieszkańców

ulice Stepnoy - 10 osób,
ulica Szaripowa - 18 osób,
Ulica Wygonnaja - 19 osób i
ulice Spółdzielcze - 12 osób.

Są to długie ulice przechodzące przez całą wieś ze wschodu na zachód. Spośród nich Stepnaya, Sharipova i Vygonnaya znajdują się na północ od centrum wsi (zarejestrowano tu około połowy wszystkich zmarłych na liście - 47 osób), a Spółdzielnia - na południe od centrum wsi.

Zmarli znajdują się również na równoległych ulicach w środkowej części wsi:

Ulica robocza - 3 osoby;
ulica proletariacka - 3 osoby;
ul. Lenina - 3 osoby.

Na ulicach ciągnących się z północy na południe było znacznie mniej zgonów:

ulica Zawodskaja - 1 osoba,
Ulica Równiarki - 2 osoby,
ulica Czapajewa - 2 osoby,
ulica Raskowoj - 2 osoby,
ulica radziecka - 2 osoby,
Ulica Ambulatoryjna - 2 osoby.

W północnej części wsi, położonej w pobliżu stacji (ul. Zagornaja, Górnaja, Wokzalnaja, Linejnaja, Ordzhonikidze, podstacja, SMU-5), zginęło 12 osób.

Wśród mieszkańców południowej części wsi przy ulicy Kirowa zginęły 2 osoby, na ulicy Kalinina - 1 osoba.

Wśród mieszkańców wschodnich i południowo-wschodnich obrzeży wsi (wieś ulice Drużba, Gagarin i Vostochnaya) - 9 zabitych.

Należy pamiętać, że część ofiar zginęła w innej wsi niż ta, w której mieszkali.

Tak więc na dziedzińcach domów na początku grzebano wielu zmarłych. Vygonnaya Street, 53. Ciała rozstrzelanych Isy Borshigov i Khizira Khazhbekarova. Fot. L. Vakhnina; 12 kwietnia 1995

Poniżej przedstawiono wyniki niezależnego śledztwa w sprawie masakr w czeczeńskiej wiosce Samashki przez wojska rosyjskie w dniach 7-8 kwietnia 1995 r. Pełny tekst raportu „Wszelkimi dostępnymi sposobami” można znaleźć na stronie internetowej Towarzystwa Pamięci.


Podczas operacji zajęcia wsi Samaszki wieczorem 7 kwietnia we wsi doszło do starć zbrojnych oraz w nocy 7 i 8 kwietnia podczas operacji „kombinowanego oddziału żołnierzy wojsk wewnętrznych Ministerstwa Spraw Wewnętrznych”. Spraw Wewnętrznych Federacji Rosyjskiej” oraz „pracownicy OMON i SOBR Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Federacji Rosyjskiej”. Opór wobec jednostek MSW stawiały niewielkie grupy bojowników oddziału samoobrony. Wydaje się, że obie strony poniosły straty.
Zbrojny opór w Samaszki, wbrew twierdzeniom wielu źródeł wojskowych, nie miał charakteru zorganizowanego.

Już 7 kwietnia, a następnie 8 kwietnia w całej wsi „żołnierze Wojsk Wewnętrznych MSW” i „policjanci” rozpoczęli operację „sprzątania” wsi, czyli ciągła kontrola ulic dom po domu w celu wykrycia i zneutralizowania lub zatrzymania ukrywających się bojowników, a także przejęcia ukrytej broni.

Przyczyny śmierci ludności cywilnej: ostrzał artyleryjski lub moździerzowy wsi; ostrzał ulic z transporterów opancerzonych; ostrzał ulic i podwórek przez snajperów; egzekucje w domach i na podwórkach; wybuchy granatów wrzucanych do piwnic, podwórek i pomieszczeń z ludźmi; płonące domy; zabójstwa podczas eskorty zatrzymanych w celu „filtracji”.

W wyniku akcji karnej w dniach 7-8 kwietnia we wsi Samaszki wśród mieszkańców wsi zostali ranni. Jednak ze względu na blokadę wsi, przeprowadzoną przez jednostki MSW, nie mogli oni otrzymać na czas wykwalifikowanej pomocy medycznej.

Do 10 kwietnia nie wolno było wyprowadzać rannych ze wsi, a do wsi nie wpuszczano lekarzy i przedstawicieli Międzynarodowego Czerwonego Krzyża.

Wielu rannych zginęło; istnieją powody, by sądzić, że dzięki zapewnieniu na czas wykwalifikowanej opieki medycznej niektórzy z nich mogliby zostać uratowani.

We wsi znajdują się liczne zniszczenia budynków mieszkalnych i użyteczności publicznej. Częścią tych zniszczeń był ostrzał wsi artyleryjski i moździerzowy oraz naloty i starcia zbrojne, które miały miejsce we wsi. Jednak większość domów została zniszczona w wyniku celowego podpalenia dokonanego przez personel wojskowy Wojsk Wewnętrznych i pracowników Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Federacji Rosyjskiej.

We wsi przeprowadzono masowe przetrzymywanie męskiej populacji. Więźniów kierowano do punktu filtracyjnego w mieście Mozdok lub do tymczasowego aresztu w pobliżu dworca. Assinowskaja. Podczas transportu i „sortowania” zatrzymanych byli bici i maltretowani. Istnieją dowody egzekucji podczas eskorty.

W punkcie filtracyjnym w Mozdoku oraz w areszcie tymczasowym na stacji. Assinovskaya, wielu zatrzymanych było torturowanych. Istnieją poważne powody, by sądzić, że w Samaszkach przedstawiciele rosyjskich sił okupacyjnych dokonywali licznych napadów na mienie mieszkańców wsi.

Śledź nas na telegramie

Wysocy urzędnicy MSW, Centrum Relacji Publicznych MSW i inni wysocy urzędnicy Federacji Rosyjskiej wielokrotnie złośliwie rozpowszechniali fałszywe informacje o wydarzeniach we wsi Samaszki. Część deputowanych do Dumy Państwowej również dołączyła do tej firmy.

W ten sposób dochodzi do rażących naruszeń norm prawa międzynarodowego i prawa Federacji Rosyjskiej ze strony personelu wojskowego Wojsk Wewnętrznych MSW, pracowników MSW i ich kierownictwa.

Działania sił federalnych są sprzeczne z art. 3 wszystkich konwencji genewskich z dnia 12 sierpnia 1949 r., art. 4 (ust. 1 i 2), 5 (ust. 1-3), 7 (ust. 1), 8 i 13 (ust. 1 i 2) II Dodatkowe Protokół do Konwencji Genewskich z dnia 8 czerwca 1977 r., art. 6 (s. 1), 7, 9 (s. 1) i 10 (s. 1) Międzynarodowego Paktu Praw Obywatelskich i Politycznych.

Zdaniem autorów raportu, działania sił federalnych wobec mieszkańców Samaszek, którzy „nie brali bezpośredniego udziału lub przestali brać udział w działaniach wojennych”, należy uznać za otwartą i masową ingerencję „w życie, zdrowia, stanu fizycznego i psychicznego osób”, jako zakaz tortur i okaleczania „w każdym czasie i miejscu” oraz jako kara zbiorowa.

Należy podkreślić, że art. 13 II Protokołu Dodatkowego do Konwencji Genewskich z dnia 8 czerwca 1977 r. zakazuje również stosowania aktów przemocy lub gróźb przemocy mających na celu terroryzowanie ludności cywilnej.

Czyny popełnione na wsi Samaszki, z punktu widzenia autorów raportu, należy zakwalifikować jako przestępstwa z art. inny ogólnie niebezpieczny sposób), art. 171 ust. 2 Kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej (nadużycie władzy lub władzy państwowej, jeżeli towarzyszyło mu przemoc, użycie broni lub działanie bolesne i uwłaczające godności osobistej ofiary), a także ewentualnie art. 145 ust. 3 kodeksu karnego Federacji Rosyjskiej (włamanie z włamaniem do mieszkania).

Odpowiedzialność za to, co zrobili, powinni ponosić nie tylko bezpośredni uczestnicy akcji we wsi Samaszki, ale także osoby wydające rozkazy i przywódcy (), z których winy stało się to możliwe.

... Klub Antywojenny i redaktorzy strony internetowej Voine.Net twierdzą: Nikt nie został pociągnięty do odpowiedzialności za to, co zrobił w Samashki.

Z historii SALIEV SALAUDDIN, który mieszka w Samashki na ulicy Vygonnaya 96:

„15 marca siedziałem z moim sąsiadem MOVDAEV ABDULSELIMA w domu - to jest dom 6 na Vygonnaya. Byli tam jego ojciec, matka, moja żona, córka i my dwoje. W tym domu było nas sześciu. O trzeciej wlatują żołnierze, kolejny lub trzeci... "Kto tu jest?" Mówię: „Oto starzec i stara kobieta, żona, a oto moja córka”. - "Czy jest ktoś jeszcze?" - "Nikt nie jest tutaj". - "Starzy mężczyźni i kobiety zostają, ale wy dwoje wychodzicie!"

Wyszliśmy na ulicę. I tam już mają transportery opancerzone lub czołgi, sprzęt stoi, żołnierze… I mówią: „Wy dwaj wspinacie się na ten… sprzęt”. I tam nas umieścili. Wsadzili nas na górę, a tutaj strzelają dookoła, strzelają stąd, a my dwoje siedzimy tak na tej technice...

Mówię dowódcy: „Chowasz się za sprzętem, chowasz się za płotem – tu razem jesteśmy, tu jest dla nas niebezpiecznie! Kule gwiżdżą, przelatują obok nas, mogą się podobać. - "Jesteś tam potrzebny, usiądź - mówi - i milcz". A inny wojskowy zaczął obrażać i nazywać przekleństwami. Dobra, usiądź - więc usiądź. Siedzieliśmy… Rzadko skądś strzelali, nawet przed nami jeden żołnierz był ranny… Przez jakieś sześć czy siedem godzin nas wozili”.

W tym czasie rosyjska jednostka posuwała się 300-400 metrów w dół ulicy do skrzyżowania z ulicą Ambulatornaja.

SALIEV SALAUDDIN:

„W swoim opancerzonym transporterze siedzi dwóch żołnierzy, wychylających się z włazu. Mówię do tego: „Czy jesteś nacjonalistą? Wiem, że jesteś obywatelem. A jakim jesteś narodem? I mówi do mnie: „Jestem Kazachą”. Mówię: „Jak trafiłeś do wojsk rosyjskich? Kazachowie to ich własne państwo, czy to inne? - „Nie”, mówi, „mieszkaliśmy w Wołgogradzie, tam mnie wezwali”. Mówię: „Znasz kazachski?” – Wiem – mówi. Otóż ​​powiedziałem mu po kazachsku: „Powiedz dowódcy – tu marzniemy, lekko ubrani, już noc – powiedzcie, żeby nas puścili”7. Była już 21.00. Zbliżył się do komendanta: „Tych dwóch starców – puść…” – „Nie, niech siedzą, tam są nam potrzebne!” I nie puścił. Po chwili ten sam facet melduje dowódcy: „Właśnie otrzymałem rozkaz zajęcia poprzednich stanowisk”. Myślę: „Gdzie są te dawne stanowiska? Dokąd cię zabiorą? Okazuje się, że wrócili tutaj i zatrzymali się w pobliżu mojego domu… ​​Po chwili znowu zwracam się do tego dowódcy, mówię: „Chodźmy!” I pozwolił nam odejść.

Ten przypadek nie był odosobniony. 17 marca około 6 rano rosyjscy żołnierze weszli do domu nr 2 przy ulicy Raboczaja (ulica ta jest równoległa do Wygonnej). Tam, w mocnej betonowej półpiwnicy, przed ostrzałem ukryli się mieszkańcy kilku domów - według właściciela domu, ISMAILOWA SHEPA, około 30 kobiet, 8 lub 10 dzieci, 8-9 starców, kilku mężczyzn w średnim wieku.

Z historii starszej kobiety, MURTAZALIEVA SOVDAT, która mieszka w Samashki przy ulicy Vostochnaya 258:

„Mówią: „Wyjdźcie wszyscy”. Wyrzucili nas z piwnicy. Krzyczą: „Wsiadaj! Wsiadaj!” przeklinali. Ukrywali się, strzelali. Trzy zostały umieszczone na zaparkowanym tu czołgu. A to dziecko siedziało na czołgu, TIMRAN9, jest na szóstym roku. Wsadzili go na czołg. I jeszcze dwóch facetów, trochę starszych10.

Spadłem nieprzytomny tutaj, przy bramie… Myślałem, że strzelą, zabiją wszystkich, tak pomyślałem, gdy straciłem przytomność. A oto jak właściciel domu, z którego zabrano ludzi za „ludzką tarczę”, ISMAILOV SHEPA, opisał te wydarzenia:

„17-go rano od razu huk, czołgi i tak dalej. Wyglądam przez okno - podjeżdża transporter opancerzony. Uzbrojeni ludzie natychmiast wbiegają na podwórze. Mówię do starych mężczyzn i kobiet: „Chodźcie, żeby nie dać się zaskoczyć, spokojnie wyjdźcie trochę”. Nie znamy ich nastroju. Stopniowo wyprzedziłem staruszka, sam byłem przy nim, wciąż się bałem... Cztery osoby stały z karabinami maszynowymi, cztery z karabinami maszynowymi, przy bramie siedział mężczyzna z krótkofalówką. Poszliśmy do domu, stanęliśmy pod ścianami...

Ich szef był majorem. Nie mieli paska na ramię. Zapytałem młodego Moskwiczana, kiedy dowódca poszedł do radia, o stopień. Powiedział major. A potem pytam tego Moskwiczana: „Co się stało? Dlaczego są tak ustawione? O co chodzi?" Mówi, że wczoraj zginął tam jakiś dowódca, teraz będą się przeczesywać.

Wszyscy siedzą i strzelają wszędzie. A potem w pewnym momencie dowódca mówi: „Kobiety, wstawaj. Tam jesteś, ty i ty." Do trzech kobiet, wśród nich - LEILI i KOKI, moich sąsiadek. „Chodźmy na czołg.”12 Oni chodzą tam iz powrotem, nie ma mowy, kobiety… A LEILA jest zupełnie słaba. A potem dzieci tam - trójka dzieci Koki. "Wchodzić!"

Potem pozwolono nam sprowadzić SOVDAT z powrotem do piwnicy. Kiedy wróciliśmy, dowódca kazał wysiąść z czołgu...”

GAERBEKOVA LEYLA:

„Wciąż jestem w szoku. Umieszczono nas pod karabinami maszynowymi na czołgu na ulicy Raboczaja. Troje dzieci, ich mamą jest KOKA, ja i moja siostra GAYERBEKOVA ANIA. Zapytałem: „Pójdę dalej (przed czołgiem – przyp. red.) – mam słabe serce”. Nie wpuścili mnie. A po około dwudziestu minutach straciłem przytomność. Upadłem i moja siostra wyskoczyła stamtąd. Usłyszałem jedno: „Suko, teraz cię zastrzelę!” Nigdy więcej nie rozmawiali z nami w ten sposób. Siostra wzięła mnie za ramię. Potem postawili nas przed czołgiem. Postawili nas przed czołgiem i powiedzieli: „Jeśli stamtąd jest jeden pocisk, spalimy cię”. I nie było stamtąd kul, nic.”

OWCZKA ISMAILOWA:

„Kiedy kobiety z dziećmi schodziły na dół, mówiły nam: „No dalej, wstań”. Wszyscy staliśmy przed czołgiem lub transporterem opancerzonym. Obok KOKI i jej chłopców. Strzelanie wszędzie...

Kiedy szliśmy, zobaczyłem, że dom Szamsutdyna płonął, a on szedł z nami”.

Prawie wszyscy, którzy byli w piwnicy, szli przed wozem pancernym. Idąc więc przed pojazdem pancernym, ludzie z „ludzkiej tarczy” pokonywali w ciągu kilku godzin około 300 metrów. Kiedy ludzie zmęczyli się staniem, mogli przykucnąć.

Po dotarciu do kanału przecinającego Samaszki z północy na południe jednostka rosyjskich żołnierzy zatrzymała się; samochód pancerny, który osłaniała „ludzka tarcza”, umieszczono w schronie za domem. Między 12:00 a 14:00 dowódca wydał ludności cywilnej polecenie: „Rozejdź się!” Ludzie zaczęli ostrożnie wracać. ELISANOV TIMIRBAY, również chodzący w „ludzkiej tarczy”, został zabity strzałem snajpera, gdy wrócił do swojego domu na ulicy Rabochaya.

CHACHUKAJEW KhIZIR, dowódca jednostki Pułku Galancesz Sił Specjalnych Sił Zbrojnych CRI oraz żołnierze jego oddziału broniący Samaszek poinformowali także przedstawicieli Memoriału KPC14, że w Samaszkach personel wojskowy oddziałów federalnych „ nałożyli pokojowych ludzi na zbroje i poprowadzili ich przed siebie”. Według nich bojownicy oddziałów czeczeńskich w tym przypadku nie otworzyli ognia do pojazdów opancerzonych, próbowali otoczyć rosyjski personel wojskowy, ale zostali zmuszeni do odwrotu lub pozostania w małych grupach na tyłach napastników. Główny opór postawili w centrum wsi - kiedy wojska federalne wypuściły mieszkańców, którzy stanowili "ludzką tarczę".

W przyszłości użycie „ludzkiej tarczy” w Samaszki nie zostało powtórzone, ponieważ następnego ranka na stanowiskach wojsk rosyjskich w okolicy zgromadzili się mieszkańcy zachodniej części wsi, która stała się miejscem działań wojennych. fabryki konserw na południowych obrzeżach wsi. Pomimo ostrzału tego obszaru z helikopterów, które spowodowało straty wśród zgromadzonych, ludzie żądali więcej niż jednego dnia na wypuszczenie ich z wioski. 19 marca, po godzinie 12, zostali przepuszczeni przez pocztę rosyjską.

Centrum Praw Człowieka „Memoriał” nie ma informacji, czy użycie „ludzkiej tarczy” w Samaszkach było autoryzowane przez dowództwo, które kierowało operacją zdobycia Samaszek, czy też było to inicjatywa funkcjonariuszy oddziałów działających we wsi. Części północnokaukaskiego Okręgu Wojsk Wewnętrznych16 i 58. Armii Ministerstwa Obrony FR17 ​​wzięły udział w operacji zdobycia Samaszki.

Materiał dokumentalny o wykorzystaniu przez rosyjskich okupantów ludności cywilnej we wsi Samaszki jako ludzkiej tarczy został opracowany przez pracowników Centrum Praw Człowieka „Memoriał”.

Samashki można postawić w tym samym żałobnym szeregu z Lidice, Katyniem i Songmym ...

Od samego początku wojny w Czeczenii Samaszki były jak kość w gardle rosyjskiego dowództwa. Wieś położona jest 10 km od granicy czeczeńsko-inguskiej, autostrady Rostov-Baku i przejazdu kolejowego.

Zwycięski marsz wojsk rosyjskich został przerwany, ledwo mając czas na rozpoczęcie: mieszkańcy Samaszek kategorycznie odmówili przepuszczenia kolumn czołgów. Następnie wojska okrążyły wioskę od północy i okazało się, że jest w połowie blokady - tylko droga na południe, w kierunku regionalnego centrum Achkhoy-Martan, pozostała wolna.

Przez całą zimę rosyjskie dowództwo nie było zależne od Samaszki: toczyły się ciężkie bitwy o Grozny. Do 6 kwietnia 1995 r. sytuacja wokół wsi uległa eskalacji do granic możliwości: na terenie osady działały oddziały czeczeńskie.

Rosyjskie dowództwo okupacyjne wysłało dodatkowe formacje OMON, oddziały wewnętrzne, około 100 sztuk artylerii i postawiło ultimatum, zgodnie z którym wszyscy „bojownicy” musieli opuścić wioskę, mieszkańcy musieli oddać 264 karabiny maszynowe, 3 karabiny maszynowe i 2 transportery opancerzone.

Po konsultacjach między sobą mieszkańcy wsi postanowili rozpocząć wypełnianie warunków ultimatum, chociaż w wiosce nie było wymaganej broni. Ludzie liczyli na negocjacje.

Około 70 milicjantów opuściło wioskę na prośbę ludności w kierunku Pasma Sunzha. Tego dnia w Samaszkach pozostało tylko 4 uzbrojonych mężczyzn. Termin ultimatum wygasł o godzinie 9 rano 7 kwietnia 1995 r., ale już w nocy z 6 na 7 kwietnia rozpoczęto ostrzał artyleryjski na bezbronną wioskę, a lotnictwo uderzyło o 5 rano.
***

Nieprawidłowy URL filmu.

Rankiem 7 kwietnia około 300 mieszkańców Samaszki opuściło wioskę. O godzinie 10 negocjacje były kontynuowane, ale do niczego nie doprowadziły, gdyż mieszkańcy nie mogli przekazać wymaganej ilości broni, której nie mieli.

O godzinie 14 dowódca zgrupowania Zapad gen. Mitiakow powtórzył ultimatum, a wieczorem do wsi wdarły się oddziały rosyjskie.

Akcja karna trwała 4 dni, w czasie których do wsi nie wpuszczano ani prasy, ani przedstawicieli Czerwonego Krzyża. Bezpośrednim sprawcą krwawego mordu był generał Romanow (alias generał Antonow). To on dowodził częścią wojsk wewnętrznych, które wkroczyły do ​​wsi.

To, co działo się w Samashki w tych dniach, ma jedną definicję - ludobójstwo. W Samashki setki kobiet, dzieci i osób starszych zginęło w ciągu jednego dnia 8 kwietnia.

Okrucieństwa rozpoczęły się natychmiast po wkroczeniu do wsi rosyjskich karycieli. Masakra niewinnych ludzi była szybka i straszna.

„Podejrzane” domy najpierw obrzucano granatami, a następnie „obrabiano” „trzmielowymi” miotaczami ognia.

Na oczach miejscowej mieszkanki Yanist Bisultanova zastrzelono starego mężczyznę, który błagał o litość i wskazał na swoje kraty zamówień. 90-letni teść Rusłana V., który kiedyś brał udział w wyzwoleniu Bukaresztu i Sofii, został zabity ...

Podczas „oczyszczania” około 40 wieśniaków uciekło do lasu i próbowało tam usiąść. Jednak artyleria uderzyła w las. Pod ostrzałem artyleryjskim prawie wszyscy zginęli…
***
Tylko do 16 kwietnia na cmentarzu wiejskim wykopano 211 świeżych grobów, a ich liczba z każdym dniem wzrastała. Wielu mieszkańców Samashkin zostało pochowanych w innych miejscach ...

Mieszkaniec Samashki, Aminat Gunasheva, powiedział:

„17 maja (1995), kiedy pikietowaliśmy pod Dumą Państwową, Stanislav Govorukhin wyszedł z wejścia, rozpoznał nas i uciekł. Będąc w Samaszkach widział nasze masowe groby i spalone domy. Ludzie wtedy podchodzili do niego, przynieśli szczątki swoich bliskich – trochę prochów, trochę kości… Wojska rosyjskie stoją pod Samashkami od stycznia tego roku. I przez te wszystkie miesiące każdego dnia spodziewaliśmy się napaści…

Rano 7 kwietnia rosyjscy dowódcy powiedzieli, że jeśli nie oddamy im 264 sztuk broni automatycznej do godziny 16, to rozpocznie się szturm. Nie było gdzie zabrać broni, ponieważ tego samego dnia wszyscy żołnierze opuścili Samashki. Przekonali ich starzy ludzie. Dowódcy stanowczo obiecali, że jeśli wszyscy uzbrojeni obrońcy opuszczą wioskę, wojska do niej nie wejdą…

Na spotkaniu ludzie postanowili ubić bydło, sprzedać mięso, a dochody przeznaczyć na zakup karabinów maszynowych od rosyjskiego wojska. Czy wiesz, skąd broń trafia do Czeczenów pod całkowitą blokadą z ziemi i powietrza? Kupujemy je od rosyjskich komisarzy i wymieniamy na żywność od wiecznie głodnych poborowych. Często za bochenek chleba podaje się granat bojowy.

Ale tego dnia sytuacja była beznadziejna. Nie było mowy, abyśmy tak szybko mogli zdobyć to, czego potrzebowaliśmy. Poprosili o tydzień. Ale oczywiście ultimatum było tylko pretekstem, bo nikt nawet nie czekał na obiecane 16 godzin. Wszystko zaczęło się 2 godziny wcześniej...

… Siedzieliśmy, czekając na nasz los. Nie mogli uciec - bali się, że ranny wcześniej wujek wykrwawi się na śmierć. Słyszymy, jak otwierają się bramy, jak wjeżdża transporter opancerzony, jak do pustej piwnicy wrzuca się granat. Weszliśmy do pokoju. Było ich 18-20. Wyglądają na trzeźwych, tylko ich oczy są szkliste.

Zobaczyli mojego wujka: „Kiedy to bolało? Gdzie jest maszyna? Gdzie są „duchy”?

Raisa rzuciła się do tych, którzy przyszli: „Nie zabijaj, nikogo w domu nie ma, nie ma karabinów maszynowych, tata jest ciężko ranny. Czy ty też masz ojca? „Mamy rozkaz zabić wszystkich w wieku od 14 do 65 lat”, krzyczeli nowo przybyli i zaczęli przewracać nogami wiadra z wodą. A my już wiedzieliśmy, co to znaczy: teraz na pewno by go spalili i wylewali wodę, żeby nie było co zgasić. Policja wyszła z pokoju. Rzucili granat w drzwi. Raisa została ranna. Jęknęła.

Słyszałem, jak ktoś mówi: „Co?” W pobliżu odpowiedzieli: „Baba wciąż żyje”. Chodzi o Raisę. Po tych słowach - dwa strzały z miotacza ognia. Z jakiegoś powodu nie mogłem się zmusić do zamknięcia oczu. Wiedziałem, że teraz mnie zabiją i chciałem tylko jednego - umrzeć natychmiast, bez bólu. Ale już ich nie ma. Rozejrzałem się - Raisa nie żyła, mój wujek też, ale Asya żyła. Leżeliśmy z nią, bojąc się ruszyć. Płonęła krata, zasłona, linoleum, plastikowe wiadra. Zostaliśmy pozostawieni do życia przez pomyłkę, myląc się ze zmarłymi...

Zbliżyłem się do szkoły. Tam kobiety wyciągały z pętli kilku wisielców. Wygląda na klasę 1-3. Przerażone dzieci wybiegły z budynku. Zostały złapane i uduszone na drucie. Oczy wyskoczyły z oczodołów, twarze były spuchnięte i nie do poznania. W pobliżu znajdował się stos spalonych kości, szczątki około 30 kolejnych uczniów. Według naocznych świadków zostały one również powieszone, a następnie spalone miotaczem ognia. Na ścianie napisano coś brązowego: „Ekspozycja muzealna – przyszłość Czeczenii”. I jeszcze jedno: „Rosyjski niedźwiedź się obudził”.

Nie mogłem iść nigdzie indziej. Powrócił do domu. Z domu pozostały tylko ściany. Reszta spłonęła. Asya i ja zebraliśmy prochy i kości wujka Nasreddina i Raisy w ceratę i papier gazetowy. Wujek żył 47 lat, a Raisa miała skończyć 23 lata w lipcu…

Przyjechaliśmy do Moskwy nie tylko po to, by przekazać wam ból naszego narodu. Chcieliśmy porozmawiać o twoich martwych żołnierzach. Dzikie jest dla nas patrzenie, jak ich ciała są wywożone helikopterami w góry i tam zrzucane, by dzikie zwierzęta rozszarpywały je na kawałki, jak zwłoki rozkładają się w jeziorze trujących odpadów z zakładów chemicznych (między Groznym a I mleczarnia), zrzucane do dołów silosowych.

... Podczas pikiety pod gmachem Dumy wyskoczyła starsza, przyzwoicie ubrana pani. Śmiała się z nas, pokazywała język, robiła miny. Była wspierana przez kilku mężczyzn. Pluli w nas gumą...

Chcę, żeby wszyscy wiedzieli: tak, nieznośnie żal nam naszych zmarłych, ale współczujemy też Rosji. Co się stanie, gdy mordercy, gwałciciele i narkomani, którzy są dziś oburzający na naszej ziemi, powrócą do swojej ojczyzny? I nadal nie rozumiem, jak możesz żyć, wiedząc, że teraz twoje wojsko pali żywcem nasze dzieci miotaczami ognia? Na oczach rodziców miażdżą dziecko transporterem opancerzonym i krzyczą do matki: „Patrz, kurwa, nie odwracaj się!” Jak więc patrzysz w oczy swoich matek, żon, dzieci?”

W materiale wykorzystano materiały organizacji praw człowieka, historie ofiar akcji karnej w Samaszki oraz fragmenty książki Igora Bunicha „Sześć dni w Budionnowsku”

Udostępnij znajomym lub zachowaj dla siebie:

Ładowanie...