7 Kasım... Onlarca yıldır büyükanne ve büyükbabalarımızın, annelerimizin, babalarımızın ve bazılarımızın çocukluğunda büyük bir bayram olarak kutladığı bir gün. Bir askeri geçit töreni ve gösteri, bayraklar ve balonlar, leziz yemeklerin olduğu bayram sofraları... Ve yarın sıradan bir iş günü, çocuklarımızın bundan haberi yok.
-Lenin mi? Minibüsteki öğrenci arkadaşına “Bana bunun kim olduğunu hatırlat” diyor.
– Gerçekten bilmiyor musun? - o şaşkın.
Bu diyaloğu birkaç yıl önce kendi kulaklarımla duymuştum.
Ve gerçekten, neden şaşırasınız ki? Şimdi farklı bir zaman, farklı kahramanlar. Lenin'i hatırlamıyorlar. Belki çocukların hiçbir şey bilmemesi iyidir? Ama sessizlik yalanla aynı şeydir. Ya onlara bu günle ilgili gerçek bir hikaye anlatırsan? Burada böyle bir masalın neye benzeyebileceğini hayal etmeye çalıştık.

Büyük Ekim tatiliniz kutlu olsun! Sanatçı S. Adrianov, 1954.

Bir zamanlar Rusya çok büyük bir ülkeydi, sadece bir ülke değil, bir imparatorluktu çünkü sadece modern Rusya'nın değil aynı zamanda Ukrayna, Belarus, Özbekistan, Polonya, Finlandiya ve diğer birçok ülkenin topraklarını da birleştiriyordu. Ve adı Rusya olmasına rağmen, içinde Rusların yanı sıra çok ama çok fazla insan yaşıyordu - düzinelerce değil yüzlerce!

Ekim. Tebrikler! Sanatçı A. Bray, 1962.

Ve çar bu ülkeyi yönetiyordu, çünkü uzun süre siyasi bir sistemi vardı - otokrasi, tüm gücün tek bir kişinin elinde olduğu zaman - çar, otokrat.

Yani bu ülkede herkes eşit derecede iyi yaşamıyordu. Saraylarda lüks içinde yaşayan, altınla içip yiyen, balolarda eğlenen, avlanan ve kendi zevkleri için eğlenen soylular vardı... ve bir şekilde geçimlerini sağlamak için çok çalışmak zorunda kalan yoksul köylüler, zanaatkarlar, işçiler vardı. büyük aileler.

Ve Rusya'da bu durumu adil olmayan ve halkın daha iyi yaşamasını isteyen düşünen, eğitimli insanlar her zaman vardı; böylece sadece soyluların ve toprak sahiplerinin çocukları değil, tüm çocuklar okullarda okuyabilsin; böylece çalışma günü biraz daha kısalır - 14 saat değil, 8 veya 10; Böylece tüm Rus vatandaşları eşit haklara sahip olacak.

Halka eşit haklar vermek isteyenlere devrimci deniyordu. İlk başta, 19. yüzyılda, bunlar Decembrist soylulardı, daha sonra halktan insanlar, hatta Çar'ı öldürmeye çalışan Narodnaya Volya'ydı.

Çar III.Alexander'a düzenlenen suikast girişiminin organizatörlerinden Alexander Ulyanov

Ve sonra, yüz yılı aşkın bir süre önce, birçok farklı devrimci ortaya çıktı: işçiler için eğitim çevreleri kuranlar, bomba atan teröristler, ezilen halkların veya tüm ülkedeki köylülerin mutluluğu için savaşanlar. Çok az sayıda devrimci vardı; çoğu zaman Sibirya'ya, ağır çalışmaya, hapse atılıyor ya da asılıyordu.

Kralın hayatına teşebbüs.

Böylece, "kötü" kralı öldürürseniz halkın hayatının daha iyi olacağına inanan genç yetenekli Alexander Ulyanov, darağacında öldü. Küçük kardeşi öğrenci Volodya Ulyanov, "Hayır, diğer tarafa gideceğiz" dedi.

Farklı bir yola gitti. Devrimcilerden oluşan partisi küçük ama güçlüydü. Yönetim karar verdiyse herkesin uyması gerekir. Partinin uğruna ve devrimin zaferi uğruna bankaları soymak, jandarmaları ve hainleri öldürmek ve çok daha fazlası mümkündü. Bu parti, devrimin zaferinden sonraki parlak geleceğin komünizm olduğunu ve bunun için savaşan insanları komünistler veya Bolşevikler olarak adlandırdı. Liderlerinin çoğu devrimden önce yurt dışında yaşıyordu ve çoğu sürgünde görev yapıyordu.

Vladimir Ulyanov (Lenin), Ekim 1917'de

Bu partinin başına geçen Vladimir Ulyanov, yoldaşları tarafından özel bir gizli isimle anıldı: Lenin.

Herkesin eşit derecede iyi yaşamasını, zengin ya da fakir olmamasını, tüm çocukların yeteneklerine ve arzularına göre çalışıp uzmanlıklarını seçmelerini sağlamak iyi bir niyet gibi görünüyor?

Ancak ne yazık ki her şey farklı çıktı.

Bolşevikler şanslıydı: Birinci Dünya Savaşı 1914'te başladı. Uzun zaman sürdü. Siperlerde askerler öldü ve halkın hoşnutsuzluğu arttı. Sadece insanlar değil, aynı zamanda zenginler, askerler ve öğrenciler de memnun değildi ve ... neredeyse herkes bir şeyden memnun değildi. Hükümet ne kadar değişirse değişsin işler düzelmedi. Çar tahttan çekildi ve Geçici Hükümet hüküm sürmeye başladı. Devrimciler ülkeye dönebildi, birçok yasak kaldırıldı ama hiçbir gelişme olmadı! Ekmek giderek daha pahalı hale geldi, askerler cepheden kaçtı ve "kapitalistler adına" savaşta ölmek istemediler, köylüler toprağa sahip olmak istediler - üzerinde çalışarak borçlarını ödemeyi ve açlıktan ölmemeyi umuyorlardı artık değil.

Devrimin denizcileri

Ülke genelinde kararlar, halkın özyönetimi olan Sovyetler tarafından açıkça alınıyordu. Cepheye gitmek istemeyen askerler ellerinde silahlarla şehirlerde kaldı. Ve çeşitli devrimcilerden ve isimlerden, zenginlerden ve politikacılardan oluşan hükümet bir araya geldi: "Artık Rusya'da şunu söyleyecek bir parti yok: iktidarı elimize verin ve gidin!"

“Hayır, öyle bir parti var!” – Lenin yanıtladı. Bolşevikler silahlı bir ayaklanmaya hazırlanıyorlardı ve 25 Ekim'de ve yeni takvime göre - 7 Kasım, Petrograd şehrinin tren istasyonlarını ve elektrik santralini, telefonunu, telgrafını, köprülerini ve bankalarını ele geçirdiler. Petrograd Sovyetleri genel kongresinde Bolşevikler şunları söyledi: "Uzun zamandır bahsettiğimiz devrim burada gerçekleşti!" Kışlık Saray'daki hükümet tutuklandı.

20. yüzyılın filmleri “Ekim Devrimi”ni nasıl gösterirse göstersin, bu sessizce ve kanlı bir şekilde gerçekleşmedi, asker Sovyetleri ve Kızıl Muhafızlar - silahlı işçiler, yazdan beri Petrograd'ın (St. Petersburg) efendileriydi.

Bolşevikler yorgun askerlere şöyle dediler: “Askerler, evlerinize dönün, siperlerde oturmayı bırakın, kapitalist efendilerinizi kovun!” Onlar şöyle dediler: “Halklara barış, köylülere toprak, işçilere fabrikalar!” Birçoğu okuma yazma bilmeyen, yoksulluk içinde yaşayan, aç olan ve eti ilk kez orduda deneyen halk için bu anlaşılabilir bir durumdu. Hiçbir hakkı olmayan, kanunları bilmeyen, farklı, aydınlık, temiz, iyi beslenmiş bir hayatı uzaktan gören sıradan insanlar için bunlar anlaşılır şeylerdi. Komünizmi yeryüzündeki cennet olarak algıladılar.

Milyonlarca insan, kendileri veya çocukları için komünizmi kendi elleriyle inşa etmek için Bolşevikleri takip etti - savaşmak, inşa etmek, aynı fikirde olmayanları öldürmek.

7 Kasım (eski tarza göre 25 Ekim) 1917'de Petrograd'da, Kışlık Saray'ın ele geçirilmesi, Geçici Hükümet üyelerinin tutuklanması ve Sovyet iktidarının ilanıyla sonuçlanan silahlı bir ayaklanma gerçekleşti. Yetmiş yılı aşkın bir süredir ülke.

Daha sonra Bolşevikler Çar'ı ve tüm kraliyet ailesini tutukladılar ve ardından hepsini götürüp öldürdüler - hatta kimseye yanlış bir şey yapmamış olan çocuklar bile. Kötü niyetli bir hareket.

Sonra iç savaş başladı: Genç soylular ve ordu, ülkelerini okuma yazma bilmeyen soyguncuların eline vermek istemediler - bunun için savaşmaya başladılar. Yani, bir ülkenin vatandaşları birbirlerini öldürmeye başladı - bu yüzden böyle bir savaşa sivil deniyor ve buna kardeş katili de deniyor. Çünkü bazen aynı ailenin bireyleri, kardeşler barikatların karşıt taraflarında kalıyor ve birbirlerine ateş etmek zorunda kalıyorlardı. İnanç savaşında çok insan öldü.

Zavallı köylü ailesi

İki savaştan sonra - Birinci Dünya Savaşı ve İç Savaş - ülke harap oldu. Yoksulluk, yıkım, açlık. Ve sonra Bolşevikler sözde "toprak sahiplerinin kulaksızlaştırılması"na başladılar. Bazı erzakları olan köylülerin avlularına geldiler, bu tür köylülere "kulak" adını verdiler ve her şeyi aldılar. Tahıl, atlar, inekler, sebzeler... Sonra tekrar geldiler ve geriye kalanları götürdüler, saklı olan her şeyi buldular ve bütün aileler açlıktan öldü. Bu tür "zengin" köylü ailelerinde bulunan her şeyin çoğu zaman dürüst emekle elde edildiği söylenmelidir. Eğer insanlar çalışkan, ekonomik ve sağlıklı olsaydı, sağlam bir ev inşa eder, toprağı işler, hayvan yetiştirir ve iyi yaşarlardı.

Lenin ve Stalin

Joseph Stalin

Lenin 1924'te öldü. Başka bir adam iktidarı ele geçirdi - Joseph Stalin. Gücü çok seviyordu ve onu kaybetmekten korkuyordu. Ve sadık halkına kendisiyle birlikte devrimi yapan herkesi tutuklayıp yavaş yavaş öldürmelerini emretti. Ve sonra bu insanların da yok edilmesini emretti çünkü onlar onun zulmünü biliyorlardı. Ve cinayetler ve tutuklamalar atlıkarıncası yeniden dönmeye başladı...

Devrimin arifesinde Rusya İmparatorluğu'nda 160 milyondan fazla insan yaşıyordu, 10 kişiden 8'i köylüydü, bu da onların ülkenin en güçsüz, aç, mazlum ve okuma yazma bilmeyen kesimi olduğu anlamına geliyordu.

Ekim Devrimi bu insanların okuyacakları, yasalarla korunacakları, çalışırlarsa iyi beslenebilecekleri umuduydu. Sovyet iktidarı, Bolşeviklerin gücü, komünistlerin gücü onlara bunu vaat etti ve onları aldattı.

7 Kasım'ın kutlanması 1918'de başladı. Bu gün, SSCB'de ülkenin ana bayramı olan Büyük Ekim Sosyalist Devrimi Günü olarak kutlandı. Stalin yönetiminde nihayet şenlik düzeni kuruldu: işçilerin gösterisi, liderlerin Anıtkabir podyumunda görünmesi, Kızıl Meydan'da askeri geçit töreni. 7 Kasım 1941'de bile Almanlar Moskova'ya doğru ilerlerken geçit töreni düzenlendi: Kızıl Meydan boyunca yürüyen birlikler doğrudan cepheye gitti.

Yirminci yüzyılın 70'li yıllarında 7 Kasım tam teşekküllü bir tatil olarak algılanmayı bıraktı, insanlar Zafer Bayramı ve Yeni Yılı daha çok sevdiler. Tatil için İnsanlar artık gösteriye gönüllü olarak değil, üstlerinin, işletmelerin emriyle gidiyorlardı. Ancak insanlar iki gün izin almanın mutluluğunu yaşadı ve 7 Kasım'ı sabah aile ziyafeti ile ve geçit töreninin yayınını izleyerek kutladılar. Bunun artık devrimle hiçbir ilgisi yoktu.

25 Ekim (7 Kasım), 1917 sonuç olarak silahlı ayaklanma Geçici Hükümet devrildi ve Bolşevik Parti iktidara geldi ( RSDLP(b)) ve Sol Esser Partisi. Darbenin ana organizatörleri V.I.Lenin ve Ya.M.Sverdlov'du. Ayaklanma Petrograd Sovyeti Askeri Devrim Komitesi tarafından yönetildi.

Rusya tarihinin kısa özeti.

Bölüm 6 (1917-1941)

1917 Devrimi. İç savaş. Kısaca

1917 Devrimi. RSFSR'nin oluşturulması. Brest-Litovsk Barışı. İç savaş.

Savaş komünizmi. Prodrazverstka. Kronstadt ayaklanması.

1917 Devrimi. İç savaş.
1920-1930'da SSCB. Uluslararası durum.

NEP. GOELRO. Kolektifleştirme, sanayileşme. Eğitim. Baskı.

Uluslararası durum. Molotov-Ribbentrop Paktı Sovyet-Finlandiya Savaşı.

1920-1930'da SSCB. Uluslararası durum. Kısaca

1921'de hükümet açıkladı yeni ekonomi politikası (NEP) ve piyasa ekonomisinin bazı unsurlarını tanıttı. Bunun sonucunda sanayi toparlanmaya başlıyor ve üretim artışı planlanıyor. 30 Aralık 1922'de Sovyet cumhuriyetlerinin ilk milletvekilleri kongresi düzenlendi. SSCB'nin yaratılması.
Ocak 1924'te ilk Sovyet Anayasası.

1917 Devrimi.
İç savaş.
Savaştan önce SSCB.

1300-1613

1613-1762

1762-1825

9.-13. yüzyıllar

1825-1917

1917-1941

1941-1964

1964-2014

Rusya'nın kısa tarihi. Rusya tarihinin kısa özeti. Resimler ve fotoğraflarla Rusya'nın tarihi. Rusya tarihindeki ana tarihler ve olaylar. Çocuklar için Rusya'nın tarihi. 1917 Devrimi.
İç savaş. 1920-1930'da SSCB. Uluslararası durum.

2. Tüm Rusya Enstitüsü Smolny Enstitüsü binasında açıldı
İşçi ve Asker Temsilcileri Sovyetleri Kongresi,
yeni bir hükümet kuruldu - Halk Konseyi
Komiserler, V. Lenin liderliğinde. İlk belgeler
Yeni hükümet “Barış Üzerine” ve “Karada” kararnameleri oldu.

Ocak ayında yeni bir devletin kurulduğu duyuruldu -
RSFSR(Rusya Sovyet Federasyonu
Sosyalist Cumhuriyet), burada ana
Tüm Rusya Sovyetleri Kongresi yönetim organı oldu. Kasım ayı başlarında Moskova'da ve 1918 baharında Rusya'nın ana bölgelerinde Sovyet iktidarı ilan edildi.

Ülkenin ekonomiyi ve devlet kurumlarını yeniden canlandırmak için bir ara vermesi gerekiyordu. 3 Mart 1918’de yeni hükümet son derece “acı verici” bir anlaşmaya imza attı.
Almanya ile barış anlaşması Brest-Litovsk Antlaşması). Rusya
kayıp Finlandiya, Baltık ülkeleri, batı Ukrayna,
Polonya, filosunu Karadeniz'de ve kısmen de
Baltık, büyük tazminatlar ödemek zorunda kaldı.
Anlaşma Kasım 1918'de iptal edildi.
İtilaf Devletlerinin savaşta kazandığı zafer.

17 Temmuz 1918, Ural Konseyi'nin kararıyla II. Nicholas,
karısı, çocukları ve hizmetçileri Yekaterinburg'da öldürüldü,
burada yargılanmayı beklerken tutuklandılar.

Ekim devriminin sonucu şuydu: İç Savaş (1917-1923).
Sibirya'da Ataman Semenov'un ordusu Kuban - Krasnov'da kuruldu.
güneyde - General Denikin'in Gönüllü Ordusu. Kolçak'ın birlikleri doğudan ilerledi ve Ufa ve Izhevsk'i işgal etmeyi başardı. Aynı zamanda Rusya da başladı. araya girmek:
İtilaf birlikleri kuzeye, Japonlar ise Uzak Doğu'ya çıkar.

Genç cumhuriyetin durumunun son derece zor olduğu ortaya çıktı, ancak Aralık 1918'de Bolşevikler Ataman Krasnov'un saldırısını püskürtmeyi başardılar ve 1919 yazında Kolçak'ın ordusunu Uralların ötesine ittiler. Bu sırada Petrograd'a yönelik bir tehdit ortaya çıktı - Yudenich'in birlikleri ona yaklaşıyordu. Durmak
Haziran 1919'da başarılı oldular ve Kasım ayında tamamen yok edildiler.

Yaz ortasında Denikin'in ordusu Rusya'nın orta kısmına bir saldırı başlattı ve Odessa, Kiev ve Kursk'u işgal etti.
ve Kartal. Kızıl Ordu, ağır kayıplar pahasına saldırıyı durdurmayı başardı. 1920 kışında Kızıl Ordu, Krasnoyarsk ve Irkutsk'u Kolçak'tan geri aldı.

1920'de Beyaz Ordu Donbass'tan ihraç edildi
ve Ukrayna'dan sonbaharın sonunda kurtarılan Kırım'a. Çatışmalar en uzun sürdü
Orta Asya, son Basmacı müfrezeleri yenildi
1930'larda.

1921'de Polonya, Finlandiya, Letonya, Estonya, Litvanya, Batı Ukrayna, Beyaz Rusya, Ermenistan'ın bir kısmı ve Besarabya eski Rus İmparatorluğu'ndan ayrıldı. Kömür ve petrol işletmelerinin yıkılması nedeniyle yakıt sıkıntısı yaşandı
ülkede sanayi üretimi 5 kat azaldı. Ülkenin nüfusu (kayıp bölgeler hariç) neredeyse %20 oranında azaldı (savaş, göç, hastalık vb.).

1918-1921 İç Savaşı koşullarında. politika izleniyor savaş komünizmi. Katı bir iktidar dikeyi inşa ediliyor, doğal kaynaklar ve sanayi millileştiriliyor, özel ticaret ve bankalar tasfiye ediliyor, fazla ödenek- Tahıl, et ve diğer tarım ürünlerinin hükümet tarafından belirlenen fiyat üzerinden devlete teslimi. 1921'deki şiddetli kuraklık, iç savaşın sonuçları ve fazla tahsisat, ülkede kitlesel açlığın nedenleri haline geldi, özellikle Volga bölgeleri acı çekti.

Sovyet iktidarının kontrolü altındaki bölgelerde köylü ayaklanmaları meydana geliyor. köylü savaşları- Tambov bölgesinde, Kuban'da, Volga bölgesinde, Ukrayna'da, Sibirya'da vb. Köylüler gıda ödeneğinin kaldırılmasını talep ediyor ve siyasi taleplerde bulunuyor. İsyanları bastırmak için
Kızıl Ordu'yu dahil edin.

İşletmelerde Sovyet karşıtı protestolar yaşanıyor
orduda ve donanmada. En ünlü
Kronstadt ayaklanmasıŞubat 1921'de. Denizciler
ve Kızıl Ordu askerleri protestocuları desteklemek için dışarı çıktı
Petrograd işçileri bir dizi siyasi ve
ekonomik gereksinimler. Başarısız olduktan sonra
Müzakerelerin ardından kale fırtınaya tutuldu, büyük bir
İsyancıların bir kısmı öldü.

Polonya'nın Polonya-Litvanya Topluluğu sınırları içindeki devleti yeniden kurma arzusu (1772'de) ve Belarus, Ukrayna ve Litvanya üzerinde kontrol sahibi olma arzusu bunun nedenleri oldu. Sovyet-Polonya Savaşı 1919-1921 İtilaf Devletleri'nin askeri-mali yardımının azalması ve cephede gözle görülür başarıların olmayışı, askeri operasyonların durmasına neden oldu. Mart 1921'de Riga Barış Antlaşması imzalandı. Polonya, nüfusun çoğunluğunun Polonyalı olduğu Batı Ukrayna ve Beyaz Rusya (Curzon Hattı'nın doğusu) topraklarının bir kısmını aldı. RSFSR tazminat ödemek zorunda kaldı.

web sitesi 2017 İletişim bilgileri: [e-posta korumalı]

1922'de RCP(b) Merkez Komitesi Genel Sekreteri olarak atandı.
JV Stalin. V.I.Lenin'in ölümünden sonra (Ocak 1924)
Bolşeviklerin Tüm Rusya Komünist Partisi'nde
(VKP(b)) Parti içi mücadele yoğunlaşıyor. stalin
Başlıca rakiplerini bir kenara itmeyi başarıyor - Troçki
ve Zinoviev partide lider bir pozisyona geçecekler.

20'li yıllarda planın uygulanması başladı GOELRO- plan
Ülkenin elektrifikasyonu hakkında. Uygulanması sonucunda;
30'lu yılların ortalarında onlarca hidroelektrik ve termik santral inşa edildi,
bu da büyük ölçekli modernizasyona başlamayı mümkün kıldı
SSCB'de sanayi.

Eğitim ve bilim alanında büyük değişiklikler yaşandı
ve tıp. Okuma yazma bilmemeyi ortadan kaldırmak için 1920'lerde oluşturuldu (ülke nüfusunun yarısından fazlası okuma yazma bilmiyordu). 1920'li ve 30'lu yıllarda zorunlu ilk ve orta öğretim sistemi oluşturuldu.
1940'a gelindiğinde SSCB'de 800'den fazla üniversite açıldı. Araştırma enstitüleri, tasarım büroları, laboratuvarlar vb. Aktif olarak oluşturulmaktadır.

Sert parti içi mücadele, devlet karşıtı faaliyetler, “sabotaj”la mücadele, mülksüzleştirme vb. kitlesel tutuklamaların nedenleri oldu ( baskı)
ve davalar (Shakhty davası, Kremlin davası, Tukhachevsky davası vb.).
Baskının zirvesi yaşandı 1937-1938(Ezhovchina), NKVD'nin N. Yezhov başkanlığında olduğu zaman
(selefi G. Yagoda gibi o da vuruldu). 1938'den beri NKVD'nin başkanı oldu
L. Beria'nın gelişiyle birlikte baskıların boyutu keskin bir şekilde azaldı.

Baskı mağdurlarının sayısı ve suçluluk derecesi konusunda hâlâ bir fikir birliği yok
birçoğu hüküm giydi. 1954 yılında Kruşçev için hazırlanan bir sertifikaya göre,
1921'den itibaren devlet karşıtı faaliyetlerden idam cezasına kadar
1954'e kadar Yaklaşık 650 bin kişiye ceza verildi. (askeri suçlardan hüküm giymiş olanlar dahil)
İç Savaş ve II. Dünya Savaşı sırasında işlenen suçlar), yaklaşık 2,4 milyon kişinin kamplarda (gulaglarda) gözaltına alınmasına kadar.

30'lu yılların başında SSCB çoğu ülkeyle diplomatik ilişkileri yeniden kurdu ve 1934'ten beri
Milletler Cemiyeti'ne.

1938'de dünyanın durumu gerginleşti. Japonya, Sovyetler Birliği (Hasan Gölü ve Khalkhin Gol) ile iki kez silahlı çatışmaları kışkırttı. Avrupa ülkelerinin imzası Münih Anlaşması Almanların işgal altındaki Çekoslovakya Sudetenland'ındaki haklarını tanıması SSCB'de ihtiyatlılığa neden oldu
ve Batılı ülkelere güvensizlik.

1939'da İngiltere ile savunma ittifakı kurma girişiminde bulunuldu.
ve başarısız olan Fransa. Sovyetler Birliği yaklaşmak zorunda kalıyor
Almanya ile 23 Ağustos'ta saldırmazlık paktı imzalanacak. Molotof-Ribbentrop Paktı).

Ancak Almanya ile bir çatışma kaçınılmazdı ve Sovyetler Birliği sınırlarını geri itmek için her şeyi yapıyor. 1 Eylül 1939., Almanya Polonya'yı işgal etti, başladı İkinci dünya savaşı.

1938-1939'da SSCB Finlandiya ile müzakere yapıyor, amaçları sınırı Leningrad'dan uzaklaştırmak için toprak alışverişi yapmak (20-30 km uzaktaydı).
Sonuç olarak Finlandiya reddetti. 30 Kasım başlıyor Sovyet-Fince
savaş(Kış Savaşı), SSCB'nin Aralık ayında Milletler Cemiyeti'nden ihraç edildiği.

Şubat 1940'ta Kızıl Ordu yarmayı başardı. Mannerheim Hattı(Finlandiya Körfezi ile Ladoga arasında 130 km'den uzun 3 sıra savunma yapısı). Finlandiya bir barış anlaşması imzalamak ve bölgenin bir kısmını SSCB'ye bırakmak zorunda kaldı. Sonuç olarak sınır Leningrad'dan 132 kilometre uzaklaştı.

1927'de NEP politikasının kısıtlanması kararı alındı. Devletin asıl görevi sanayinin sanayileşmesinin, kolektifleştirmenin uygulanmasıdır.
tarım, eğitim ve orduda reformlar.

1928'den 1937'ye muazzam kolektifleştirme
tarım - özel çiftliklerin tasfiyesi ve birleşmesi
büyük kolektif çiftliklere ( kolektif çiftlikler). Kolektif çiftliklere ekipman (traktörler, biçerdöverler vb.) sağlamak MTS(makine ve traktör istasyonları).

İlk aşamaya - tam kolektifleştirmeye (1928-1931) eşlik etti mülksüzleştirme- varlıklı köylü tefecilerin fazla tahıllarına el konulması
ve çiftliklerinin tasfiyesi. Aynı yıllarda nüfusun aktif bir göçü yaşandı.
şehirlere. Bu faktörler ve yeni tarım yöntemlerinin uygulanmasındaki hatalar, tahıl ekimi ve hasadında bir azalmaya yol açtı ve bu da büyük bir üretim kaybına neden oldu. açlık
1932-33'te SSCB'nin birçok bölgesinde.

İlk kez 1927'de kabul edildi 5 yıllık plan gelişim
her bakımdan 1932 yılında tamamlanmıştır. Başlatıldı sanayileşmeülkeler - 30'ların sonunda
6 binin üzerinde sanayi kuruluşu faaliyete geçti. En büyük büyüme metalurjide, makine sektöründe sağlandı.
takım tezgahı yapımı, enerji çıkarımı.

Hedef:

İndirmek:

Ön izleme:

Çocuklar 1917 devrimini anlatıyor.

Hedef: Çocukları Ekim 1917 olaylarıyla tanıştırın.

7 Kasım... Dedelerimizin, annelerimizin, babalarımızın onlarca yıldır üst üste büyük bir bayram olarak kutladıkları bir gün. Askeri geçit ve gösteriler, bayraklar ve balonlar, leziz yemeklerin yer aldığı bayram sofraları. Şimdi farklı bir zaman, farklı kahramanlar. Lenin'i hatırlamıyorlar. Belki çocukların hiçbir şey bilmemesi iyidir? Ama sessizlik yalanla aynı şeydir. Ya onlara bu günle ilgili gerçek bir hikaye anlatırsan?

Bir zamanlar Rusya çok büyük bir ülkeydi, sadece bir ülke değil, bir imparatorluktu çünkü sadece modern Rusya'nın değil aynı zamanda Ukrayna, Belarus, Özbekistan, Polonya, Finlandiya ve diğer birçok ülkenin topraklarını da birleştiriyordu. Ve adı Rusya olmasına rağmen, içinde Rusların yanı sıra çok ama çok fazla insan yaşıyordu - düzinelerce değil yüzlerce!

Ve çar bu ülkeyi yönetiyordu, çünkü uzun süre siyasi bir sistemi vardı - otokrasi, tüm gücün tek bir kişinin elinde olduğu zaman - çar, otokrat.

Yani bu ülkede herkes eşit derecede iyi yaşamıyordu. Saraylarda lüks içinde yaşayan, altınla içip yiyen, balolarda eğlenen, avlanan ve kendi zevkleri için eğlenen soylular vardı... ve bir şekilde geçimlerini sağlamak için çok çalışmak zorunda kalan yoksul köylüler, zanaatkarlar, işçiler vardı. büyük aileler.

Ve Rusya'da bu durumu adil olmayan ve halkın daha iyi yaşamasını isteyen düşünen, eğitimli insanlar her zaman vardı; böylece sadece soyluların ve toprak sahiplerinin çocukları değil, tüm çocuklar okullarda okuyabilsin; böylece çalışma günü biraz daha kısalır - 14 saat değil, 8 veya 10; Böylece tüm Rus vatandaşları eşit haklara sahip olacak.

Halka eşit haklar vermek isteyenlere devrimci deniyordu. İlk başta, 19. yüzyılda, bunlar Decembrist soylulardı, daha sonra halktan insanlar, hatta Çar'ı öldürmeye çalışan Narodnaya Volya'ydı.

Ve sonra, yüz yılı aşkın bir süre önce, birçok farklı devrimci ortaya çıktı: işçiler için eğitim çevreleri kuranlar, bomba atan teröristler, ezilen halkların veya tüm ülkedeki köylülerin mutluluğu için savaşanlar. Çok az sayıda devrimci vardı; çoğu zaman Sibirya'ya, ağır çalışmaya, hapse atılıyor ya da asılıyordu.

Kralın hayatına teşebbüs.

Böylece, "kötü" kralı öldürürseniz halkın hayatının daha iyi olacağına inanan genç yetenekli Alexander Ulyanov, darağacında öldü. Küçük kardeşi öğrenci Volodya Ulyanov, "Hayır, diğer tarafa gideceğiz" dedi.

Farklı bir yola gitti. Devrimcilerden oluşan partisi küçük ama güçlüydü. Yönetim karar verdiyse herkesin uyması gerekir. Partinin uğruna ve devrimin zaferi uğruna bankaları soymak, jandarmaları ve hainleri öldürmek ve çok daha fazlası mümkündü. Bu parti, devrimin zaferinden sonraki parlak geleceğin komünizm olduğunu ve bunun için savaşan insanları komünistler veya Bolşevikler olarak adlandırdı. Liderlerinin çoğu devrimden önce yurt dışında yaşıyordu ve çoğu sürgünde görev yapıyordu.

Vladimir Ulyanov (Lenin), Ekim 1917'de

Bu partinin başına geçen Vladimir Ulyanov, yoldaşları tarafından özel bir gizli isimle anıldı: Lenin.

Herkesin eşit derecede iyi yaşamasını, zengin ya da fakir olmamasını, tüm çocukların yeteneklerine ve arzularına göre çalışıp uzmanlıklarını seçmelerini sağlamak iyi bir niyet gibi görünüyor?

Ancak ne yazık ki her şey farklı çıktı.

Bolşevikler şanslıydı: Birinci Dünya Savaşı 1914'te başladı. Uzun bir süre sürdü (18. yıla kadar). Siperlerde askerler öldü ve halkın hoşnutsuzluğu arttı. Sadece insanlar değil, aynı zamanda zenginler, askerler ve öğrenciler de memnun değildi ve ... neredeyse herkes bir şeyden memnun değildi. Hükümet ne kadar değişirse değişsin işler düzelmedi. Çar tahttan çekildi ve Geçici Hükümet hüküm sürmeye başladı. Devrimciler ülkeye dönebildi, birçok yasak kaldırıldı ama hiçbir gelişme olmadı! Ekmek giderek daha pahalı hale geldi, askerler cepheden kaçtı ve "kapitalistler adına" savaşta ölmek istemediler, köylüler toprağa sahip olmak istediler - üzerinde çalışarak borçlarını ödemeyi ve açlıktan ölmemeyi umuyorlardı artık değil.

Devrimin denizcileri

Ülke genelinde kararlar, halkın özyönetimi olan Sovyetler tarafından açıkça alınıyordu. Cepheye gitmek istemeyen askerler ellerinde silahlarla şehirlerde kaldı. Bolşevikler silahlı bir ayaklanmaya hazırlanıyorlardı ve 25 Ekim'de ve yeni takvime göre - 7 Kasım, Petrograd şehrinin tren istasyonlarını ve elektrik santralini, telefonunu, telgrafını, köprülerini ve bankalarını ele geçirdiler. Kışlık Saray'daki hükümet tutuklandı.

Milyonlarca insan, kendileri veya çocukları için komünizmi kendi elleriyle inşa etmek için Bolşevikleri takip etti - savaşmak, inşa etmek, aynı fikirde olmayanları öldürmek.

7 Kasım (eski tarza göre 25 Ekim) 1917'de Petrograd'da, Kışlık Saray'ın ele geçirilmesi, Geçici Hükümet üyelerinin tutuklanması ve Sovyet iktidarının ilanıyla sonuçlanan silahlı bir ayaklanma gerçekleşti. Yetmiş yılı aşkın bir süredir ülke.

Daha sonra Bolşevikler Çar'ı ve tüm kraliyet ailesini tutukladılar ve ardından hepsini götürüp öldürdüler - hatta kimseye yanlış bir şey yapmamış olan çocuklar bile. Kötü niyetli bir hareket.

Sonra iç savaş başladı: Genç soylular ve ordu, ülkelerini okuma yazma bilmeyen soyguncuların eline vermek istemediler - bunun için savaşmaya başladılar. Yani, bir ülkenin vatandaşları birbirlerini öldürmeye başladı - bu yüzden böyle bir savaşa sivil deniyor ve buna kardeş katili de deniyor. Çünkü bazen aynı ailenin bireyleri, kardeşler barikatların karşıt taraflarında kalıyor ve birbirlerine ateş etmek zorunda kalıyorlardı. İnanç savaşında çok insan öldü.

İki savaştan sonra - Birinci Dünya Savaşı ve İç Savaş - ülke harap oldu. Yoksulluk, yıkım, açlık. Ve sonra Bolşevikler sözde "toprak sahiplerinin kulaksızlaştırılması"na başladılar. Bazı erzakları olan köylülerin avlularına geldiler, bu tür köylülere "kulak" adını verdiler ve her şeyi aldılar. Tahıl, atlar, inekler, sebzeler... Sonra tekrar geldiler ve geriye kalanları götürdüler, saklı olan her şeyi buldular ve bütün aileler açlıktan öldü. Bu tür "zengin" köylü ailelerinde bulunan her şeyin çoğu zaman dürüst emekle elde edildiği söylenmelidir. Eğer insanlar çalışkan, ekonomik ve sağlıklı olsaydı, sağlam bir ev inşa eder, toprağı işler, hayvan yetiştirir ve iyi yaşarlardı.

Devrimin arifesinde Rusya İmparatorluğu'nda 160 milyondan fazla insan yaşıyordu, 10 kişiden 8'i köylüydü, bu da onların ülkenin en güçsüz, aç, mazlum ve okuma yazma bilmeyen kesimi olduğu anlamına geliyordu.

Ekim Devrimi bu insanların okuyacakları, yasalarla korunacakları, çalışırlarsa iyi beslenebilecekleri umuduydu. Sovyet iktidarı, Bolşeviklerin gücü, komünistlerin gücü onlara bunu vaat etti ve onları aldattı.

95 yıl önce yaşanan korkunç olayları hatırlıyoruz. O zamanlar ülkede yaşanan trajediyi yalnızca yetişkinler hissetmiyordu. Çocuklar bunu kendi yöntemleriyle, bir anlamda daha saf ve daha keskin anladılar. 1920'lerin erkekleri ve kızları. O çocukların sesleri giderek daha doğru söylüyor, yalan söylemeyi bilmiyorlar.

yalan söyleyemem

Rusya tarihinde bir dönüm noktası olan 1917 yılı ve onu takip eden kardeş katliamı iç savaşı, uzun yıllar boyunca sadece profesyonel tarihçilerin değil, aynı zamanda bu olayların birçok çağdaşının da yakından ilgi odağı olmuştur. Esasen, neredeyse anında, neredeyse eşzamanlı olarak olup bitenlerle "hatırlamaya" başladılar. Ve bu yalnızca siyasi durumun etkisiyle açıklanamaz: Ülkede olup bitenler her bir vatandaşını doğrudan ve doğrudan etkiledi, tamamen altüst oldu ve bazen hayatlarını alt üst ederek onları yakın geçmişi yeniden düşünmeye zorladı ve yine devrimci çağın bu kadar beklenmedik ve keskin bir şekilde ortaya koyduğu, çözümü zor veya hiç çözülemeyen sorulara bir cevap arıyoruz. Şaşırtıcı görünebilir, ancak devrim sonrası ilk yılların uyumsuz "hatırlama" çoksesliliği, görünüşe göre orada duyulması zor olanların - bu zor zamanda büyüyen çocukların - seslerini sürekli olarak iç içe geçirdi.

Gerçekten de 1920'lerin erkek ve kız çocukları, 1917 devriminden sonra kendilerine, ebeveynlerine ve kendilerine yakın olan ve olmayan diğer insanların başına gelenleri tartışan birçok yazılı metni geride bıraktılar. Çoğunlukla, bu tür çocukluk anıları okul denemeleri şeklinde korunmuştur. Yetişkinlerin, çocukların anı yaratıcılığının bu biçimi üzerindeki etkisinin oldukça büyük olduğu gerçeğini inkar etmeden - hatta onların ortaya çıkışı yetişkinler tarafından başlatılmıştır - bu tür anıların önemi göz ardı edilemez. Gözlemci çocuklar bazen yetişkinlerin görmediği şeyleri fark edip kaydetmekle kalmadılar, sadece birçok olgu, gerçek ve olay hakkında kendi "çocukça" yorumlarını sunmakla kalmadılar, o kadar açık, o kadar içten ve açık bir şekilde yazdılar ki, basit bir dille ifade ettikleri şeyleri terimler defteri sayfaları bir anda bir nevi itirafa dönüştü. Yaroslavl eyaletinden 12 yaşındaki bir kızın "Nasıl yalan söyleyeceğimi bilmiyorum ama doğru olanı yazıyorum" itirafı, Sivil'in bitiminden kısa bir süre sonra yazılan çocukluk anılarının büyük çoğunluğuna genişletilebilir. Rusya'da savaş.

1917'nin çocukları

1917 devriminin ilk çocukluk anıları “eski”nin yazılı kültürüne dayanıyordu ve “yabancı”ların çocukları tarafından yaratılmıştı. Bu metinler açıkça politize edilmişti ki bu da anlaşılabilir bir durum: geçmiş, bu çocuklar için hızla "kayıp bir cennete" dönüştü, çoğu zaman kayıp bir Anavatan ve yeni keşfedilen bir göçmen sonsözüyle birlikte - Rus göçmen öğretmenlerden birinin, yazarın ve yayıncı N.A. Tsurikov onlara "küçük göçmen kuşlar" adını verdi. 1923'te Prag'da seçkin ilahiyatçı, filozof ve öğretmen V.V. Zenkovsky'nin başkanlığında oluşturulan Yurtdışı Orta ve Aşağı Rus Okulları Pedagoji Bürosu'nun tahminlerine göre, 1920'lerin ortalarına gelindiğinde yalnızca okul çağındaki yaklaşık 20 bin Rus çocuk vardı. yurt dışı . Bunlardan en az 12 bin kişi yabancı Rus okullarında eğitim gördü. Göçmen öğretmenlerin, Rus okullarında eğitim görmenin, ana dillerini ve Ortodoks dinini korumak da dahil olmak üzere, çocukların ulusal kimliğini korumaya yardımcı olacağına inanmaları boşuna değildi. Ortodoks din adamlarının hem kişisel olarak hem de kamu kuruluşlarının liderleri olarak Rus mülteci okullarının oluşturulmasında ve işletilmesinde büyük rol oynadığını belirtelim. Çocukları ve gençleri yetiştirmenin ve öğretmenin psikolojik ve pedagojik temellerinin geliştirilmesine ve sürgündeki Rus okulunun yaşamına doğrudan önemli bir katkı, okulun kurucusu ve ilk hiyerarşisi olan dini düşünür, ilahiyatçı ve filozof G. V. Florovsky tarafından yapıldı. Yurtdışındaki Rus Ortodoks Kilisesi, Metropolitan Anthony (Khrapovitsky) ve gelecekteki halefi Metropolitan Anastasy (Gribanovsky), Prag Piskoposu Sergius (Korolev), en yakın silah arkadaşı, öncelikle Rus göçmenine Tanrı Yasasını öğretmekle görevlendirilmişti. okullar, Batı Avrupa'daki Rus Ortodoks Kiliseleri Piskoposluk İdaresi'nin onursal başkanı Archimandrite Isaac (Vinogradov), Çin'deki Rus manevi misyonunun başkanı Metropolitan Evlogy (Georgievsky), Metropolitan Innokenty (Figurovsky) ve diğerleri. Rus Ortodoks Kilisesi'nin himayesi altında yurtdışında çeşitli çocuk ve gençlik örgütleri mevcuttu ve faaliyet gösteriyordu: izciler, şahinler, çocuk koroları, orkestralar ve tiyatro grupları; Müjde'de kutlanan Rus Kültür Günleri ve Rus Çocuk Günleri düzenli olarak düzenlendi; bu sırada kilise plaketleri ve abonelik formları aracılığıyla çocukların ihtiyaçları için fon toplandı.

Aralık 1923'te, en büyük Rus göçmen okullarından biri olan Moravian Trzebov'daki (Çekoslovakya) Rus spor salonunda, müdürünün inisiyatifiyle iki ders beklenmedik bir şekilde iptal edildi ve tüm öğrencilerden “Anılarım” konulu bir makale yazmaları istendi. 1917'den spor salonuna girdiği güne kadar “(diğer anket katılımcıları arasında, yıllar sonra anılarında yazdığı Marina Tsvetaeva'nın kızı Ariadna Efron da vardı). Daha sonra Pedagoji Bürosu bu deneyimi Bulgaristan, Türkiye, Çekoslovakya ve Yugoslavya'daki diğer Rus göçmen okullarına da yaydı. Sonuç olarak, 1 Mart 1925'e kadar Büro, toplam 6,5 bin el yazısıyla yazılmış sayfadan oluşan 2.403 makale topladı. Anıların analizinin sonuçları çeşitli broşürlerde yayınlandı, ancak anıların kendisi uzun süre yayınlanmadı ve ilk olarak Prag'daki Rus Yabancı Tarih Arşivi'nde saklandı ve daha sonra 19. yüzyılın sonunda Rusya'ya nakledildi. İkinci Dünya Savaşı - SSCB'nin Merkezi Arşivlerinde (şu anda Rusya Federasyonu Devlet Arşivleri) . Bu belgelerden bazıları (300'ün üzerinde) Archimandrite Kirill'in (Pavlov) onayıyla ancak 1997'de yayınlandı.

Toplanan makaleler çok farklıydı ve bu bir tesadüf değil: sonuçta bunlar farklı yaşlardaki öğrenciler tarafından yazılmıştı ve yaş aralığı 8 (hazırlık okulu öğrencileri) ile 24 yaş (zorunlu bir aradan sonra çalışmalarına devam eden gençler) arasında değişiyordu. ). Buna göre, bu makaleler hacimleri bakımından birbirlerinden büyük farklılıklar gösteriyordu - en gençler tarafından büyük zorluklarla yazılan birkaç satırdan, lise öğrencileri tarafından düzgün, küçük bir el yazısıyla yazılan 20 sayfalık makalelere kadar. Çocuk büyüdükçe ve yazımı geliştikçe, bireysel, çoğunlukla dağınık otobiyografik gerçeklerin sabitlenmesinin yerini geçmişi anlama, terk edilmiş Anavatan'ın kaderi hakkında akıl yürütme ve çoğu zaman vatanseverlik girişimleri aldığında, metinlerde doğal bir komplikasyon gözlendi. ruh halleri ve duygular doğrudan yazarların dini tutumları ve dini bilinçleri tarafından besleniyordu. Rusya ve Ortodoks inancı iç içe geçmişti ve yeni Sovyet hükümeti tarafından reddedilen bu çocukların Anavatanlarının dirilişi için umut görmesi Mesih'in inancındaydı: “Tanrı'dan istismara uğrayanları ve onları koruması altına almasını isteyelim. aşağılanmış, ancak tüm zulme rağmen unutulmamış, Hıristiyan inancı, sevgili Kutsal Rus'umuz"; "Orada bir yerlerde, geniş Rusya'nın derinliklerinde, dudaklarında Tanrı'nın adıyla Rusya'yı kurtarmaya gidecek eski yaşam tarzına sahip insanlar ortaya çıkacak"; "Hakikatin zafer kazanacağına ve Rusya'nın Hıristiyan İnancının ışığıyla kurtarılacağına inanıyorum!"

Tanrı çocukların yanındaydı

Tüm çeşitliliğine rağmen, çocukluk anılarının büyük kısmı oldukça istikrarlı bir karşıt kalıba uyuyor: "iyiydi - kötü oldu." Bolşevik öncesi geçmiş, göçmen çocukların yazılarında her zaman dine ve Tanrı'ya yer veren güzel, nazik bir peri masalı olarak ortaya çıktı. Rusya'daki "altın", "sessiz", "mutlu" çocukluğu hatırlayan kız ve erkek çocuklar, her zaman kiliseye gittikleri ve hediyeler aldıkları, Noel'i süsledikleri Noel ve Paskalya'nın beklenen "parlak tatillerini" bu kadar sabırsızlıkla ayrıntılı olarak anlattılar. yakınlarda ebeveynler ve arkadaşlar varken ağaç ve boyalı Paskalya yumurtaları ve ayrıca "Merhametli, Bağışlayacak ve kınamayacak Birisi." Erinkey'deki (Türkiye) Rus erkek çocuklarına yönelik İngilizce okulunun 6. sınıf öğrencisi Ivan Chumakov, “...Noel” diye yazıyor. “Troparion'u çalışıyorsun, babana, annene, kız kardeşlerine ve hatta hâlâ hiçbir şey anlamayan küçük kardeşine anlatıyorsun. Ve annenizden sizi üç gün önceden sabah namazı için uyandırmasını isteyeceksiniz. Kilisede sakince durursunuz, her dakika kendinizi çaprazlayın ve troparion'u okuyun. Kilise töreni sona erdi. Eve dönmeden “Mesih'i yüceltmek” için koşuyorsunuz. Tatlılar, zencefilli kurabiyeler, kuruşlar var; hepsi ceplerde. Daha sonra orucunuzu açmak için eve gidin. Bundan sonra tekrar övün ve gün boyu böyle devam edin... Ve yakında Paskalya. Bu bir tatil... tarif edilemez. Gün boyu çanlar çalıyor, yuvarlanan yumurtalar, “vaftiz”, tebrikler, hediyeler...”

Tanrı çocukların yanındaydı ve çocuklar da yalnızca dini bayramlarda değil, sürekli, her gün, her saat Tanrı'nın yanındaydı. Bazıları ebeveynlerinden miras kalan “derin dindarlığı” doğrudan kabul etti. Dua, çocukların rutin günlük uygulamalarında her zaman özel, istikrarlı yerini işgal etti: “Ertesi sabah her zaman neşeli uyandım, giyindim, yıkandım, Tanrı'ya dua ettim ve masanın hazır olduğu yemek odasına gittim... Çaydan sonra Çalışmaya gittim, birkaç problem çözdüm, iki el yazısı sayfası yazdım vs.” Tanrı korudu, Tanrı korudu, Tanrı sakinleştirdi, Tanrı umut aşıladı: “İşte uzak çocukluktan bazı resimler. Gece, Tanrı'nın Annesi'nin imgesinin önünde bir lamba yanıyor, titreyen, belirsiz ışığı Güzel Bakire'nin bağışlayıcı yüzünü aydınlatıyor ve öyle görünüyor ki yüzünün özellikleri hareket ediyor, yaşıyor ve sevimli derinliği gözler bana sevgi ve şefkatle bakıyor. Ben, küçük bir kız, uzun bir gecelikle yatakta yatıyorum, uyumak istemiyorum, yaşlı dadımın horlamasını duyuyorum ve gecenin sessizliğinde bana öyle geliyor ki, kocaman bir dünyada yalnızım. Tek bir insan ruhunun olmadığı dünyada korkuyorum ama Tanrı'nın Annesinin harika özelliklerine baktığımda korkularım yavaş yavaş kayboluyor ve fark edilmeden uykuya dalıyorum.

Ve aniden, aniden, bir anda, tüm bunlar - o kadar "bizimki", o kadar tanıdık, o kadar yerleşik - yok edildi ve kulağa ne kadar küfür gibi gelse de, tanrısızlık, yeni bir inancın rütbesine yükseltildi ve orada dua edildi. yeni devrimci havariler ve yeni devrimci antlaşmaları takip ettiler. "Bolşevikler Tanrı'nın olmadığını, hayatta hiçbir güzelliğin olmadığını ve her şeyin mübah olduğunu vaaz ettiler" ve sadece vaaz vermekle kalmadılar, bu müsamahakârlığı uygulamaya da koydular. Tanrı Yasasının öğretilmesinin yasaklanması ve sınıflarda asılı olan ikonların (Kızıl Komiserlerin onlara verdiği adla "bu biblolar") devrim liderlerinin portreleriyle değiştirilmesi belki de yeni otoritelerin yaptığı en zararsız şeylerdi. Dini türbelere saygısızlık her yerde meydana geldi: hatta çocukların da şahit olduğu aramalar sırasında (“Silahlar, bombalar ve birbirine dolanmış makineli tüfek kemerleriyle tepeden tırnağa asılmış birkaç sarhoş, dizginsiz denizci, yüksek sesle çığlıklar ve tacizlerle dairemize daldı. : arama başladı... Her şey yok edildi ve tahrip edildi, ikonalar bile bu kafirler tarafından yıkıldı, tüfek dipçikleriyle dövüldü, ayaklar altında çiğnendi") ve evlerinin önünde. Rus spor salonunun 15 yaşındaki öğrencisi "Bolşevikler Tanrı'nın tapınaklarını işgal etti, rahipleri öldürdü, kutsal emanetleri çıkarıp kilisenin etrafına dağıttı, Bolşevik tarzda küfretti, güldü, ama Tanrı dayandı ve dayandı" dedi. Shumen (Bulgaristan) acıyla tanıklık ediyor. “Ateşten gelen ışık kiliseyi aydınlattı... Asılan adamlar çan kulesinin üzerinde sallandılar; siyah silüetleri kilisenin duvarlarına korkunç bir gölge düşürüyordu” diye anımsıyor bir başkası. “Paskalya'da zil sesi yerine ateş ediliyor. Dışarı çıkmaya korkuyorum” diye yazıyor üçüncüsü. Ve buna benzer pek çok kanıt vardı.

Çocuklar, hayatlarının en zor, en korkunç anlarında, umut edecek hiçbir şeyin kalmadığı zamanlarda Tanrı'ya güvendiler ve sınavlar çoktan gerideyken O'nu övdüler: “Büyük bir yola götürüldük. , aydınlık oda (ChK. - GİBİ.)… O anda sadece dua ettiğimi hatırlıyorum. Fazla oturmadık, bir asker gelip bizi bir yere götürdü; Bize ne yapacakları sorulduğunda başımı okşayarak şu cevabı verdi: "Ateş edecekler"... Birkaç Çinlinin silahlı durduğu bir avluya getirildik... Bir kabus gibiydi ve ben sadece bitmesini bekliyordum. Birinin saydığını duydum: “Bir, iki”… Annemin “Rusya, Rusya” diye fısıldadığını ve babamın annemin elini sıktığını gördüm. Biz ölümü bekliyorduk ama... bir denizci içeri girdi ve ateş etmeye hazır olan askerleri durdurdu. “Bunlar işimize yarayacak” dedi ve eve gitmemizi söyledi. Eve döndüğümüzde üçümüz de resimlerin önünde durduk ve ilk defa bu kadar hararetle ve içtenlikle dua ettim.” Birçokları için dua tek canlılık kaynağı haline geldi: “Müjde gecesi korkunç bir top ateşi vardı; Bütün gece uyumadım ve dua ettim”; “Daha önce hiç dua etmemiştim, Allah’ı hiç hatırlamamıştım ama yalnız kaldığımda (kardeşimin ölümünden sonra) dua etmeye başladım; Fırsat buldukça her zaman dua ettim ve en önemlisi de mezarlıkta, kardeşimin mezarı başında dua ettim.”

Rusya'ya merhamet et, bana merhamet et!

Bu arada çocuklar arasında tamamen çaresiz olanlar, hayatın özünü kaybetmiş olanlar ve bununla birlikte - onlara göründüğü gibi - Yüce Allah'a olan inançları da vardı: “Ben bir kurttan daha kötüyüm, inanç çöktü, ahlak düşmüş"; “Ben… korkuyla fark ettim ki, babamın ve annemin bana gösterdiği o kutsal, o nezaketten hiçbir şeye sahip değildim. Tanrı benim için uzak, benimle ilgilenen bir şey olarak var olmaktan çıktı: İncil Mesih. Karşıma yeni bir tanrı çıktı, yaşam tanrısı... Kendi mutluluğu için başkalarının mutluluğunu feda etmeye hazır, hayatta yalnızca var olma mücadelesini gören, kendi mutluluğunun bu olduğuna inanan tam bir egoist oldum. Dünyadaki en büyük mutluluk paradır.” V.V. Zenkovsky, yazılarını incelerken, "dini üstesinden gelme yolunun" henüz herkese açılmadığını ve çocukların "kendilerine yaklaşmalarına" yardımcı olmak için çok özenli bir çalışmaya ihtiyaç duyulduğunu savunurken, tam da bu çocuklar ve ergenleri düşünüyordu. kilise."

Göç sırasında çocuklar kana susamış devrimci Moloch'tan bir dereceye kadar korunuyordu. Yakın geçmişten geri almak istediklerinin çoğunu geri aldılar. Ancak kendi deyimiyle Noel bile bir şekilde “hüzünlü” hale geldi; geride bıraktıkları, unutamadıkları ve geri dönmeyi çok istedikleri Rusya'daki gibi değil. Hayır, yeni bir Sovyet anavatanına, Sovyet iktidarının ve Bolşevizmin düşmanca ve alışılmadık bir "dünya karşıtlığına" hiç ihtiyaçları yoktu. Yazılarında yazdıkları ve çizimlerinde tasvir ettikleri eski Rusya'ya dönmeye çalıştılar: sessiz, karla kaplı soylu mülkleri, Kremlin duvarları ve kuleleri, küçük köy kiliseleri. Hayatta kalan çizimlerden biri özellikle dokunaklı: Ortodoks kiliselerinin haçlı kubbeleri ve kısa ve öz yazıt "Rusya'yı seviyorum." Bu çocukların çoğu hiçbir zaman hayallerine ulaşamıyor. Ama kendileri için olduğu kadar Anavatanları için de ciddiyetle inanmaya ve dua etmeye devam ettiler: “Tanrım, gerçekten her şey böyle mi kalacak? Rusya'ya merhamet edin, bana merhamet edin!”

Makalenin hazırlanmasında “Rus Göçünün Çocukları (Sürgünlerin Hayal Ettiği ve Yayımlanamayan Kitap)” (M.: TERRA, 1997) ve “Göçün Çocukları: Anılar” (M.: Agraf, 2001) ve yazarın “Yirminci yüzyılda Rus çocukluğu: Araştırmanın tarihi, teorisi ve pratiği” kitabının monografileri de kullanıldı. (Kazan: Kazan Devlet Üniversitesi, 2007).


Rus izcilerin oluşumu. Marsilya. 1930

Rusya'nın Montgeron komününde çocuklarla müzik dersleri. Paris. 1926

Selimiye kampındaki Tüm Rusya Şehirler Birliği spor salonunun öğretmenleri ve öğrencileri. 1920

Paris'teki St. Sergius İlahiyat Enstitüsü'nün öğretmenleri ve öğrencileri. 1945 Merkezinde- Schemamonk Savvaty. Sağında—Vladimir Veidle. Alexander Shmeman, Konstantin Andronikov ve Sergei Verkhovsky. Aşırı sağ- Peder Vasily Zenkovsky

Metin: Alla SALNIKOVA

Rusya'da 1917 Şubat Devrimi'ne hâlâ Burjuva-Demokratik Devrim deniyor. Bu ikinci devrimdir (birincisi 1905'te, üçüncüsü Ekim 1917'de gerçekleşti). Şubat Devrimi, Rusya'da yalnızca Romanov hanedanının düştüğü ve İmparatorluğun monarşi olmaktan çıktığı değil, aynı zamanda tüm burjuva-kapitalist sistemin de sona erdiği ve bunun sonucunda Rusya'daki seçkinlerin tamamen değiştiği büyük bir çalkantı başlattı.

Şubat Devriminin Nedenleri

• Rusya'nın Birinci Dünya Savaşı'na talihsiz katılımı, cephelerde yenilgiler ve arkada yaşamın dağınıklığıyla birlikte
• İmparator II. Nicholas'ın Rusya'yı yönetememesi, bakanların ve askeri liderlerin başarısız atanmasına neden oldu
• Hükümetin her düzeyinde yolsuzluk
• Ekonomik zorluklar
• Çara, kiliseye ve yerel liderlere inanmayı bırakan kitlelerin ideolojik parçalanması
• Büyük burjuvazinin temsilcilerinin ve hatta en yakın akrabalarının çarın politikalarından memnuniyetsizliği

“...Birkaç gündür yanardağda yaşıyoruz... Petrograd'da ekmek yoktu; olağanüstü kar, don ve en önemlisi savaşın stresi nedeniyle ulaşım çok kötüydü. ... Sokak isyanları vardı... Ama tabii ki ekmekte durum böyle değildi... Bu bardağı taşıran son damla oldu... Mesele şu ki, koca bir şehirde birkaç yüz tane bulmak imkansızdı. yetkililere sempati duyan insanlar... Ve o bile değil... Mesele şu ki, yetkililer kendilerine sempati duymuyordu... Aslında kendine ve yaptıklarına inanan tek bir bakan bile yoktu. yapıyordu... Eski yöneticilerin sınıfı yok oluyordu..."
(Vas. Shulgin “Günler”)

Şubat Devrimi'nin ilerleyişi

• 21 Şubat - Petrograd'da ekmek isyanları. Kalabalık ekmek depolarını tahrip etti
• 23 Şubat - Petrograd işçilerinin genel grevinin başlangıcı. “Kahrolsun savaş!”, “Kahrolsun otokrasi!”, “Ekmek!” sloganlarıyla kitlesel gösteriler yapıldı.
• 24 Şubat - 214 işletmede 200 bini aşkın işçi ve öğrenci greve çıktı
• 25 Şubat - 305 bin kişi grevdeydi, 421 fabrika atıl durumdaydı. İşçilere ofis çalışanları ve zanaatkârlar da katıldı. Askerler protestocuları dağıtmayı reddetti
• 26 Şubat - Devam eden huzursuzluk. Birliklerde dağılma. Polisin sükuneti sağlayamaması. Nicholas II
  Devlet Duması toplantılarının başlaması, dağılması olarak algılanan 26 Şubat'tan 1 Nisan'a ertelendi
• 27 Şubat - silahlı ayaklanma. Volyn, Litovsky ve Preobrazhensky'nin yedek taburları komutanlarına itaat etmeyi reddettiler ve halka katıldılar. Öğleden sonra Semenovski alayı, İzmailovski alayı ve yedek zırhlı araç bölümü isyan etti. Kronverk Arsenal, Arsenal, Ana Postane, telgraf ofisi, tren istasyonları ve köprüler işgal edildi. Devlet Duması
  "St. Petersburg'da düzeni yeniden sağlamak ve kurumlar ve bireylerle iletişim kurmak için" bir Geçici Komite atadı.
• 28 Şubat gecesi Geçici Komite iktidarı kendi eline aldığını duyurdu.
• 28 Şubat'ta 180. Piyade Alayı, Finlandiya Alayı, 2. Baltık Filo Mürettebatının denizcileri ve Aurora kruvazörü isyan etti. İsyancılar Petrograd'ın bütün istasyonlarını işgal etti
• 1 Mart - Kronstadt ve Moskova isyan etti, çarın çevresi ona ya sadık ordu birimlerinin Petrograd'a getirilmesini ya da sözde "sorumlu bakanlıkların" - Duma'ya bağlı bir hükümet - yaratılmasını teklif etti; bu, İmparatoru Rusya'ya dönüştürmek anlamına geliyordu. "İngiliz kraliçesi".
• 2 Mart gecesi - II. Nicholas, sorumlu bir bakanlık verilmesine ilişkin bir manifesto imzaladı, ancak artık çok geçti. Halk tahttan çekilmeyi talep etti.

General Alekseev, tüm cephe komutanlarına telgrafla “Başkomutanlık Genelkurmay Başkanı” dedi. Bu telgraflarda, başkomutanlara, mevcut koşullar altında, egemen imparatorun oğlu lehine tahttan çekilmesinin arzu edilirliği konusunda görüşleri soruluyordu. 2 Mart öğleden sonra saat birde başkomutanların tüm yanıtları alındı ​​ve General Ruzsky'nin elinde toplandı. Bu cevaplar şunlardı:
1) Kafkas Cephesi Başkomutanı Büyük Dük Nikolai Nikolaevich'ten.
2) Romanya Cephesi'nin asıl başkomutanı General Sakharov'dan (başkomutan Romanya Kralıydı ve Sakharov da onun genelkurmay başkanıydı).
3) Güneybatı Cephesi Başkomutanı General Brusilov'dan.
4) Batı Cephesi Başkomutanı General Evert'ten.
5) Ruzsky'nin kendisinden - Kuzey Cephesi Başkomutanı. Cephelerin beş başkomutanının tamamı ve General Alekseev (General Alekseev, Hükümdarın emrinde genelkurmay başkanıydı) Hükümdar İmparatorun tahttan çekilmesi lehinde konuştu. (Vas. Shulgin “Günler”)

• 2 Mart günü saat 15.00 civarında, Çar II. Nicholas, Büyük Dük Mihail Aleksandroviç'in küçük kardeşinin naipliği altındaki varisi Tsarevich Alexei lehine tahttan feragat etmeye karar verdi. Gün içinde kral, varisinden de vazgeçmeye karar verdi.
• 4 Mart - II. Nicholas'ın tahttan çekilmesine ilişkin Manifesto ve Mihail Aleksandroviç'in tahttan çekilmesine ilişkin Manifesto gazetelerde yayınlandı.

"Adam bize doğru koştu - Canlarım!" diye bağırdı ve elimden tuttu. "Duydunuz mu?" Kral yok! Geriye sadece Rusya kaldı.
Herkesi derinden öptü ve hıçkırarak ve bir şeyler mırıldanarak daha ileri koşmak için koştu... Efremov'un genellikle derin uyuduğu sabahın biriydi.
Aniden, bu uygunsuz saatte, katedral çanının yüksek ve kısa sesi duyuldu. Sonra ikinci bir darbe, üçüncü.
Vuruşlar daha sık hale geldi, kasabanın üzerinde zaten sıkı bir çınlama dolaşmaya başlamıştı ve çok geçmeden çevredeki tüm kiliselerin çanları da buna katıldı.
Bütün evlerde ışıklar yanıyordu. Sokaklar insanlarla doluydu. Birçok evin kapısı ardına kadar açıktı. Yabancılar ağlayarak birbirlerine sarıldılar. İstasyon yönünden ciddi ve sevinçli bir buharlı lokomotif çığlığı uçtu (K. Paustovsky "Huzursuz Gençlik")