Kutsal doktor-tutku sahibi Evgeny Botkin. Botkin Evgeny Sergeevich Evgeny Botkin'e dua ne yardımcı olur

Rus Ortodoks Kilisesi, imparatorun ölüm saatinde yanından ayrılmayan ve kendisi ve ailesiyle birlikte Yekaterinburg'da vurulan doktor Yevgeny Botkin'i aziz ilan etti. Yeni münzevinin biyografisi "Rus Gezegeni" tarafından hatırlanıyor.

İmparatorun ailesi

Botkin hanedanının aynı anda iki Rus imparatoruna sadakatle hizmet etmesine rağmen - Alexander II ve Alexander III, Evgeny Botkin, seçkin atalarının başarıları nedeniyle değil (babası ünlü doktor Sergei idi) hayat doktoru (saray doktoru) pozisyonunu aldı. Onuruna Moskova'daki merkezi hastanelerden birinin adı verilen Petrovich Botkin). İmparatorluk ailesinin başhekimliği 1907'de boşalınca İmparatoriçe Alexandra Feodorovna, Botkin'i bu sıfatla görmek istediğini söyledi. St. Petersburg'da bu soyadı taşıyan iki doktorun olduğu söylenince şunu ekledi: "Savaşta olan!"

Botkin gönüllü olarak savaşa gitti. O zamana kadar tıp kariyerinde iyi bir başarı elde etmişti, evli ve dört çocuğu vardı. Rus-Japon Savaşı sırasında Rus ordusuna bağlı tıbbi birimlerin çalışmalarını koordine etti. Pozisyon idaridir, ancak Botkin buna rağmen ön cephede daha fazla zaman geçirmeyi tercih etti ve gerekirse bir şirketin sağlık görevlisi rolünü oynamaktan ve askerlere doğrudan savaş alanında yardım etmekten korkmadı.

Çabalarından dolayı kendisine subay askeri emirleri verildi ve savaşın bitiminden sonra "Rus-Japon Savaşının Işığı ve Gölgeleri" kitabını yazdı. Bu kitap Botkin'i imparatorluk ailesinin doktoru konumuna getirdi. Alexandra Fedorovna bunu okuduktan sonra kendisinden başka kimseyi imparatorluk doktoru olarak görmek istemedi.

İmparatoriçe, Yevgeny Botkin'i başka bir nedenden dolayı seçti: Tsarevich Alexei'nin hastalığı. Botkin, doktor olarak immünolojinin yanı sıra kanın özelliklerini de inceledi. Hemofili hastası olan genç veliaht prensin sağlığını izlemek, imparatorluk sarayındaki ana görevlerinden biri haline geldi.

Bu kadar yüksek bir mevkide kalabilmenin bir dezavantajı vardı. Artık Botkin'in sürekli olarak imparatorluk ailesine yakın olması, izin günleri veya tatiller olmadan çalışması gerekiyordu. Kendisinden 20 yaş küçük genç bir devrimciye aşık olan Botkin'in karısı, Evgeniy Sergeevich'i kırık bir kalple terk etti. Botkin, yalnızca çocuklarının sevgisi ve desteğiyle ve ayrıca zamanla imparatorluk ailesinin ona yabancı olmamasıyla kurtuldu. Botkin, saygın hastalarına samimi bir sevgi ve dikkatle davrandı; geceleri hasta prensin başucundan ayrılamadı. Hangi genç Alexey daha sonra ona bir mektupta yazacak: "Seni tüm küçük kalbimle seviyorum."

“Botkin kendine hakim olmasıyla tanınıyordu. Maiyetinden hiçbiri imparatoriçenin ne hasta olduğunu ve kraliçe ile varisinin hangi tedaviyi izlediğini ondan öğrenemedi. Elbette ki kendini majestelerine adamış bir hizmetkardı," diye belirtti İmparatorluk Mahkemesi Bakanlığı'nın kançılarya başkanı General Mosolov, Botkin hakkında.

Son yol

Devrim gerçekleştiğinde ve imparatorluk ailesi tutuklandığında, hükümdarın tüm hizmetkarları ve yardımcılarının bir seçeneği vardı: kalmak ya da ayrılmak. Çar birçok kişi tarafından ihanete uğradı, ancak Botkin, II. Nicholas ve tüm ailesinin Tobolsk'a ve ardından Yekaterinburg'a gönderilmesine karar verildiğinde bile hastalarını terk etmedi.

İnfazdan hemen önce bile Yevgeny Botkin, ayrılma ve yeni bir iş yeri seçme fırsatı buldu. Ama tüm ruhuyla bağlı olduğu kişileri bırakmadı. İmparatoru terk etmesi için kendisine yapılan son tekliften sonra, kralın yakında öldürüleceğini zaten biliyordu.

“Görüyorsunuz, krala yaşadığı sürece yanında kalacağıma dair şeref sözü verdim. Benim durumumdaki bir insanın böyle bir sözü tutmaması mümkün değildir. Ayrıca bir varisi yalnız bırakamam. Bunu vicdanımla nasıl uzlaştırabilirim? Hepiniz bunu anlamalısınız,” diye Bolşeviklerin safına geçen eski bir Avusturyalı esir olan Johann Meyer, anılarında ondan alıntı yapıyor.

Botkin mektuplarında şunları yazdı: “Genel olarak, eğer “amelsiz iman öldüyse”, o zaman imansız “işler” var olabilir ve eğer birimiz işlere imanı eklersek, bu sadece Tanrı'nın özel merhametinden kaynaklanmaktadır. ona doğru. Bu da benim tıbbi görevimi sonuna kadar yerine getirmek için çocuklarımı yetim bırakmaktan çekinmediğim son kararımı haklı çıkarıyor; tıpkı İbrahim'in, Tanrı'nın biricik oğlunu kendisine kurban etme talebi karşısında tereddüt etmemesi gibi."

Bolşevikler, Yekaterinburg'daki Ipatiev Evi'nin bodrumunda, Ural Bölge İşçi, Köylü ve Asker Vekilleri Konseyi yürütme komitesinin kararını imparatora ve tüm ailesine okudu. Ceza derhal infaz edildi - kraliyet ailesinin yanı sıra hayat doktoru Botkin, hayat aşçısı Kharitonov, uşak ve oda kızı da vuruldu.

İlk atışlar Nicholas II'ye yapıldı. Ana hedefin üzerinden geçen iki kurşunla Botkin midesinden yaralandı. Çar'ın öldürülmesinin ardından Bolşevikler kurbanlarının işini bitirdi. İnfazı denetleyen Komutan Yurovsky daha sonra Botkin'in bir süredir hayatta olduğunu belirtti. Yurovsky daha sonra "Kafasına vurarak işini bitirdim" diye yazdı. Son Rus imparatorunun doktorunun kalıntıları daha sonra hiçbir zaman bulunamadı - diğer maddi delillerin yanı sıra, ölülerin cesetlerinin atıldığı Yekaterinburg yakınlarındaki bir çukurda yalnızca kıskaçlı gözlüğü bulundu.

1917 devriminden sonra Rusya'yı kasıp kavuran kargaşa, yalnızca monarşinin yıkılmasına ve imparatorluğun yıkılmasına yol açmadı. Rusya'da tüm devlet kurumları bir gecede çöktü ve her birey için bireyin tüm ahlaki ilkeleri işlemeyi bırakıyor gibiydi. Evgeny Botkin, genel bir delilik, şenlik ve hoşgörü çağında bile kişinin sözüne, şerefine ve görevine sadık kalabileceğinin birkaç kanıtından biriydi.

Evgeny Sergeevich Botkin

Botkin ailesi şüphesiz ülkeye ve dünyaya çok çeşitli alanlarda birçok seçkin insan kazandıran en dikkat çekici Rus ailelerinden biridir. Temsilcilerinden bazıları devrimden önce sanayici ve tüccar olarak kaldı, ancak diğerleri tamamen bilime, sanata ve diplomasiye yöneldi ve yalnızca tüm Rusya'da değil, aynı zamanda Avrupa'da da ün kazandı. Botkin ailesi, en önde gelen temsilcilerinden biri olan ünlü klinisyen ve doktor Sergei Petrovich'in biyografi yazarı tarafından çok doğru bir şekilde tanımlanıyor: “S.P. Botkin, en ufak bir yabancı kan karışımı olmadan safkan bir Büyük Rus ailesinden geliyordu ve bu nedenle, Slav kabilesinin yeteneğine kapsamlı ve sağlam bilgi ve ısrarlı çalışma sevgisi eklenirse, o zaman mükemmel bir kanıt olarak hizmet ediyor. bu kabile, pan-Avrupa bilimi ve düşüncesi alanında en ileri şahsiyetleri üretme kapasitesine sahiptir." Doktorlar için Botkin soyadı öncelikle Botkin hastalığıyla (akut viral parankimal hepatit) çağrıştırıyor; hastalık, sarılığı araştıran ve bulaşıcı doğasını ilk ortaya atan kişi olan Sergei Petrovich Botkin'den geliyor. Birisi Botkin-Gumprecht hücrelerini (parçacıklar, gölgeler) hatırlayabilir - kan yaymalarının mikroskopisi ile tespit edilen tahrip edilmiş lenfoid hücrelerin kalıntıları (lenfositler vb.); sayıları, lenfositlerin yok edilme sürecinin yoğunluğunu yansıtır. 1892'de Sergei Petrovich Botkin, lökolizin "vücudun kendini savunmasında birincil rol oynayan", fagositozdan bile daha büyük bir faktör olduğuna dikkat çekti. Botkin'in hem tüberkülin enjeksiyonu hem de atların tetanoz toksine karşı bağışıklanmasıyla ilgili deneylerinde lökositozun yerini daha sonra lökoliz aldı ve bu an, kritik bir düşüşle aynı zamana denk geldi. Aynı şey Botkin tarafından fibrinöz pnömoni ile de not edildi. Daha sonra, lökoliz teriminin ait olduğu Sergei Petrovich'in oğlu Evgeniy Sergeevich Botkin bu fenomenle ilgilenmeye başladı. Evgeniy Sergeevich daha sonra tifo ateşinde kandaki parçalanmış hücreleri tanımladı, ancak kronik lenfositik lösemide böyle bir durum söz konusu değildi. Ancak kıdemli doktor Botkin'in hatırlandığı gibi, asistan doktor Botkin de haksız yere unutuldu... Evgeny Botkin, 27 Mayıs 1865'te Tsarskoye Selo'da, deneysel yönün kurucusu seçkin Rus bilim adamı ve doktorun ailesinde doğdu. tıpta Sergei Petrovich Botkin, doktor Alexander II ve Alexander III. Sergei Petrovich'in Anastasia Alexandrovna Krylova ile olan 1. evliliğinden 4. çocuğuydu. Evgeniy Sergeevich'in kişiliğinin oluşumunda aile ve evde eğitim atmosferi büyük rol oynadı. Botkin ailesinin mali refahı, ünlü bir çay tedarikçisi olan Evgeniy Sergeevich'in büyükbabası Pyotr Kononovich'in girişimci faaliyetlerine dayanıyordu. Mirasçıların her birine tahsis edilen ticaret cirosunun yüzdesi, onların beğenilerine göre bir iş seçmelerine, kendi kendine eğitim almalarına ve mali kaygılardan çok fazla etkilenmeyen bir hayat sürmelerine olanak sağladı. Botkin ailesinde pek çok yaratıcı kişilik vardı (sanatçılar, yazarlar vb.). Botkinler Afanasy Fet ve Pavel Tretyakov ile akrabaydı. Sergei Petrovich bir müzik hayranıydı ve müzik derslerini "canlandırıcı bir banyo" olarak nitelendirdi; eşinin eşliğinde ve Profesör I.I.'nin rehberliğinde çello çaldı. Seifert. Evgeniy Sergeevich kapsamlı bir müzik eğitimi aldı ve rafine bir müzik zevki kazandı. Askeri Tıp Akademisi profesörleri, yazarlar ve müzisyenler, koleksiyonerler ve sanatçılar ünlü Botkin cumartesilerine geldi. Bunların arasında I.M. Sechenov, M.E. Saltykov-Shchedrin, A.P. Borodin, V.V. Stasov, N.M. Yakubovich, M.A. Balakirev. Nikolai Andreevich Belogolovy, S.P.'nin arkadaşı ve biyografi yazarı. Tanınmış bir kişi ve doktor olan Botkina şunları kaydetti: “Yaşları 30'dan bir yaşına kadar değişen 12 çocuğuyla çevriliydi... o gerçek bir İncil reisi gibi görünüyordu; Aile içinde büyük bir disiplini ve körü körüne itaati nasıl sürdüreceğini bilmesine rağmen çocuklar ona tapıyorlardı.” Evgeniy Sergeevich'in annesi Anastasia Alexandrovna hakkında: “Onu herhangi bir güzellikten daha iyi yapan şey, tüm varlığı boyunca akan ince zarafet ve şaşırtıcı incelikti ve içinden geçtiği sağlam asil yetiştirme okulunun sonucuydu. Ve olağanüstü derecede çok yönlü ve titiz bir şekilde yetiştirilmişti... Üstelik çok akıllıydı, espriliydi, iyi ve güzel olan her şeye karşı duyarlıydı... Ve çocuklarını tutkuyla seven, en örnek anneydi. gerekli pedagojik öz kontrolü nasıl koruyacağını biliyordu, onların yetiştirilme tarzını dikkatle ve akıllıca izledi ve içlerinde ortaya çıkan eksiklikleri derhal ortadan kaldırdı. Zaten çocukluğunda Evgeniy Sergeevich'in karakteri alçakgönüllülük, başkalarına karşı nazik tutum ve şiddeti reddetme gibi nitelikleri gösterdi. Pyotr Sergeevich Botkin'in “Kardeşim” kitabında şu satırlar var: “Çok hassas yaşlardan itibaren güzel ve asil doğası mükemmellikle doluydu... Her zaman hassas, incelikli, içten nazik, olağanüstü bir ruha sahip, o herhangi bir kavga veya kavgadan dehşete düştü ... Her zamanki gibi kavgalarımıza katılmadı, ancak yumruk yumruğa kavga tehlikeli hale geldiğinde yaralanma riskiyle karşı karşıya kalarak dövüşçüleri durdurdu. Derslerinde çok çalışkan ve akıllıydı." Evde ilköğretim, Evgeniy Sergeevich'in 1878'de genç adamın doğa bilimlerindeki parlak yeteneklerinin ortaya çıktığı 2. St. Petersburg Klasik Spor Salonu'nun 5. sınıfına hemen girmesine izin verdi. 1882 yılında liseden mezun olduktan sonra St. Petersburg Üniversitesi Fizik ve Matematik Fakültesi'ne girdi. Ancak doktor olan babasının örneği ve hekimliğe olan tapınma daha da güçlendi ve 1883 yılında üniversitenin ilk sınıfının sınavlarını kazanarak yeni açılan hazırlık kursunun üçüncü bölümüne girdi. Askeri Tıp Akademisi (MMA). Babasının öldüğü yılda (1889), Evgeniy Sergeevich akademiden mezuniyet sınıfında üçüncü olarak başarıyla mezun oldu, onurlu doktor unvanına ve “kursunda en yüksek üçüncü puana sahip olan kişiye” verilen kişiselleştirilmiş Paltsev Ödülü'ne layık görüldü. ...”. Tıbbi yol E.S. Botkin, Ocak 1890'da Mariinsky Yoksullar Hastanesi'nde tıbbi asistan olarak göreve başladı. Aralık 1890'da masrafları kendisine ait olmak üzere bilimsel amaçlarla yurt dışına gönderildi. Önde gelen Avrupalı ​​bilim adamlarıyla çalıştı ve Berlin hastanelerinin yapısına aşina oldu. Mayıs 1892'deki yurt dışı iş gezisinin sonunda Evgeniy Sergeevich, mahkeme şapelinde doktor olarak çalışmaya başladı ve Ocak 1894'te, fazladan asistan olarak Mariinsky Hastanesi'nde tıbbi görevleri yerine getirmek için geri döndü. Klinik uygulama ile eş zamanlı olarak E.S. Botkin, ana yönleri immünoloji soruları, lökositoz sürecinin özü ve kan hücrelerinin koruyucu özellikleri olan bilimsel araştırmalarla uğraştı. 8 Mayıs 1893'te Askeri Tıp Akademisi'nde babasına ithaf edilen "Albümoz ve peptonların hayvan vücudunun bazı fonksiyonları üzerindeki etkisi sorusu üzerine" Tıp Doktoru derecesi için tezini zekice savundu. savunmanın rakibi I.P. Pavlov. 1895 baharında E.S. Botkin yurt dışına gönderilir ve iki yılını Heidelberg ve Berlin'deki tıp kurumlarında geçirir; burada önde gelen Alman doktorlarla (profesörler G. Munch, B. Frenkel, P. Ernst ve diğerleri) dersler ve uygulamalar dinler. Yurtdışı iş gezilerine ilişkin bilimsel çalışmalar ve raporlar Botkin Hastanesi Gazetesi'nde ve Rus Doktorlar Derneği Bildirilerinde yayınlandı. Mayıs 1897'de E.S. Botkin, Askeri Tıp Akademisi'nin özel doktoru seçildi. 18 Ekim 1897'de Askeri Tıp Akademisi öğrencilerine verilen giriş dersinden birkaç kelime: “Hastalara duyduğunuz güven, size karşı samimi bir sevgiye dönüştüğünde, onlar da sizin onlara karşı her zaman samimi tavrınıza ikna olduklarında. onlara. Odaya girdiğinizde, neşeli ve misafirperver bir ruh hali ile karşılanırsınız - değerli ve güçlü bir ilaç, size çoğu zaman karışımlardan ve tozlardan çok daha fazla yardımcı olacaktır... Bunun için sadece bir kalbe ihtiyaç vardır, sadece samimi, yürekten bir sempatiye ihtiyaç vardır. hasta kişi. O yüzden cimri olmayın, ihtiyacı olanlara cömertçe vermeyi öğrenin. O halde gelin bir hastaya sevgiyle gidelim ki, ona nasıl faydalı olabileceğimizi hep birlikte öğrenelim.” 1898'de Evgeniy Sergeevich'in "Hastanedeki Hastalar" adlı çalışması yayınlandı ve 1903'te - "Hastaları" şımartmak "ne anlama geliyor?" Rus-Japon Savaşı'nın (1904) patlak vermesiyle birlikte Evgeniy Sergeevich aktif orduya gönüllü oldu ve Mançurya Ordusu'ndaki Rus Kızılhaç Derneği'nin (ROSC) tıbbi biriminin başına atandı. Oldukça yüksek bir idari pozisyona sahip olmasına rağmen zamanının çoğunu ileri pozisyonlarda geçirmeyi tercih etti. Görgü tanıkları, bir gün yaralı bir şirket sağlık görevlisinin pansuman için getirildiğini söyledi. Gereken her şeyi yapan Botkin, sağlık görevlisinin çantasını alıp ön saflara gitti. Bu utanç verici savaşın ateşli vatanseverde uyandırdığı acı dolu düşünceler, onun derin dindarlığına tanıklık ediyordu: “Savaşımızın gidişatından dolayı giderek daha fazla moralim bozuluyor ve bu nedenle acı veriyor... sorunlarımızın tümünün sadece sonuç olması canımı acıtıyor. insanların maneviyattan, görev duygusundan yoksun olması, küçük hesapların Anavatan kavramlarından, Tanrı'dan daha yüksek hale gelmesi.” Evgeniy Sergeevich, 1908'de yayınlanan “1904-1905 Rus-Japon Savaşının Işığı ve Gölgeleri: Mektuplardan Karısına” kitabında bu savaşa karşı tavrını ve amacını gösterdi. İşte onun bazı gözlemleri ve düşünceleri. “Kendim için korkmadım; inancımın gücünü daha önce hiç bu kadar hissetmemiştim. Ne kadar büyük bir riske maruz kalırsam kalayım, Tanrı dilemediği sürece öldürülmeyeceğime kesinlikle inanıyordum. Kaderle dalga geçmedim, atıcıları rahatsız etmemek için silahların başında durmadım ama bana ihtiyaç duyulduğunu fark ettim ve bu bilinç bulunduğum konumu keyifli hale getirdi.” “Mukden'in düşüşü ve Telpin'e korkunç geri çekilmemiz hakkındaki en son telgrafların hepsini az önce okudum. Sana duygularımı anlatamam... Çaresizlik ve ümitsizlik ruhumu kaplıyor. Rusya'da bir şeyimiz olacak mı? Zavallı, zavallı vatan" (Chita, 1 Mart 1905). "Japonlara karşı açılan davalarda gösterilen ayrıcalık nedeniyle" Evgeniy Sergeevich'e kılıçla ilgili III ve II dereceli St. Vladimir Nişanı verildi. Dıştan çok sakin ve iradeli olan Doktor E.S. Botkin, iyi bir manevi organizasyona sahip duygusal bir adamdı. Tekrar P.'nin kitabına dönelim. S. Botkin “Kardeşim”: “...Babamın mezarına geldim ve ıssız bir mezarlıkta aniden hıçkırıklar duydum. Yaklaştığımda kardeşimin (Evgeniy) karda yattığını gördüm. "Ah, sensin Petya, babamla konuşmaya geldin" ve daha fazla hıçkırık. Ve bir saat sonra hasta kabulü sırasında bu sakin, kendine güvenen ve güçlü adamın bir çocuk gibi ağlayabileceği kimsenin aklına gelmezdi.” Dr. Botkin, 6 Mayıs 1905'te imparatorluk ailesinin fahri doktoru olarak atandı. 1905 sonbaharında Evgeniy Sergeevich, St. Petersburg'a döndü ve akademide ders vermeye başladı. 1907'de başkentteki St. George topluluğunun başhekimi olarak atandı. 1907'de Gustav Hirsch'in ölümünün ardından kraliyet ailesi doktorsuz kaldı. Yeni yaşam doktoru adaylığı bizzat İmparatoriçe tarafından aday gösterildi ve imparatoriçe, kimi yaşam doktoru olarak görmek istediği sorulduğunda şu yanıtı verdi: "Botkina." Artık St. Petersburg'da iki Botkin'in eşit derecede ünlü olduğu kendisine söylendiğinde, şöyle dedi: "Savaşta olan!" (Kardeşi Sergei Sergeevich de Rus-Japon Savaşı'na katılmış olmasına rağmen.) Böylece, 13 Nisan 1908'de Evgeniy Sergeevich Botkin, babasının kariyer yolunu tekrarlayarak son Rus imparatorunun ailesinin kişisel doktoru oldu. iki Rus çarının (Alexander II ve Alexander III) kişisel doktoruydu. E.S. Botkin, ağustos hastası İmparator II. Nicholas'tan üç yaş büyüktü. Çarın ailesine, Askeri Tıp Akademisi'nin mütevazı özel yardımcı doçentinden daha unvanlı doktorlardan oluşan geniş bir doktor kadrosu (aralarında çeşitli uzmanlar vardı: cerrahlar, göz doktorları, doğum uzmanları, diş hekimleri) hizmet ediyordu. Ancak Dr. Botkin, klinik düşünme konusunda nadir bir yetenek ve hastalarına karşı daha da nadir görülen samimi bir sevgi duygusuyla ayırt ediliyordu. Hayat hekiminin görevi, dikkatle ve titizlikle yürüttüğü kraliyet ailesinin tüm üyelerini tedavi etmekti. Sağlığı inanılmaz derecede iyi olan imparatoru ve bilinen tüm çocukluk enfeksiyonlarından muzdarip olduğu anlaşılan büyük düşesleri muayene etmek ve tedavi etmek gerekiyordu. Nicholas II doktoruna büyük bir sempati ve güvenle davrandı. Dr. Botkin'in önerdiği tüm teşhis ve tedavi prosedürlerine sabırla katlandı. Ancak en zor hastalar İmparatoriçe Alexandra Feodorovna ve tahtın varisi Tsarevich Alexei idi. Küçük bir kızken, müstakbel imparatoriçe difteri hastasıydı; bunun komplikasyonları arasında eklemlerde ağrı atakları, bacaklarda şişme, çarpıntı ve aritmi vardı. Ödem, Alexandra Feodorovna'yı özel ayakkabılar giymeye ve uzun yürüyüşlerden vazgeçmeye zorladı ve çarpıntı ve baş ağrıları onun haftalarca yataktan kalkmasını engelledi. Ancak Evgeniy Sergeevich'in çabalarının ana hedefi, tehlikeli ve ölümcül bir hastalık olan hemofili ile doğan Tsarevich Alexei idi. E.S. zamanının çoğunu Tsarevich'le geçirdi. Botkin, bazen hayatı tehdit eden koşullarda, günler ve geceler boyunca hasta Alexei'nin başucundan ayrılmadan, onu insani bir ilgi ve sempatiyle çevreliyor, ona cömert kalbinin tüm sıcaklığını veriyor. Bu tavır, doktoruna "Seni tüm küçük kalbimle seviyorum" diye yazan minik hastada karşılıklı karşılık buldu. Evgeniy Sergeevich'in kendisi de kraliyet ailesinin üyelerine içtenlikle bağlandı ve ailesine defalarca şunu söyledi: "Nezaketleriyle beni günlerimin sonuna kadar köle yaptılar."

Bir doktor ve ahlaklı bir insan olarak Evgeniy Sergeevich, özel konuşmalarında en üst düzey hastalarının sağlık sorunlarına asla değinmedi. İmparatorluk Hanesi Bakanlığı Şansölyeliği Başkanı General A.A. Mosolov şunları kaydetti: “Botkin, kendini tutmasıyla tanınıyordu. Maiyetinden hiçbiri imparatoriçenin ne hasta olduğunu ve kraliçe ile varisinin hangi tedaviyi izlediğini ondan öğrenemedi. Elbette Majestelerinin sadık bir hizmetkarıydı.” Kraliyet ailesiyle ilişkilerdeki tüm değişimlere rağmen Dr. Botkin, kraliyet çevresinde etkili bir kişiydi. İmparatoriçe Anna Vyrubova'nın (Taneeva) baş nedimesi, arkadaşı ve sırdaşı şunları söyledi: "İmparatoriçe tarafından atanan sadık Botkin çok etkiliydi." Evgeniy Sergeevich'in kendisi siyasetten uzaktı, ancak şefkatli bir kişi olarak, ülkesinin bir vatansever olarak, Rusya'nın 1904 savaşındaki yenilgisinin ana nedeni olarak gördüğü halkın duyarlılığının yıkıcılığını görmekten kendini alamadı. -1905. Radikal devrimci çevrelerin kışkırttığı Çar'a ve imparatorluk ailesine karşı nefretin, yalnızca Rusya'nın düşmanlarına, atalarının hizmet ettiği Rusya'ya ve kendisi için Rus-Japon sahalarında savaştığı Rusya'ya faydalı olduğunu çok iyi anlamıştı. Savaş, Rusya'nın en acımasız ve kanlı dünya savaşının içine giriyordu. Hedeflerine ulaşmak için kirli yöntemler kullanan, kraliyet ailesi ve onun ahlakı hakkında saray saçmalıkları uyduran insanlardan nefret ediyordu. Bu tür insanlardan şöyle bahsetti: “Kendilerini monarşist olarak gören ve Majestelerinin hayranlığından bahseden insanların, yayılan tüm söylentilere nasıl bu kadar kolay inanabildiklerini, bunları kendileri yayabildiklerini, krallık hakkında her türlü masal uydurabildiklerini anlamıyorum. İmparatoriçe ve bunu anlamıyorum, Ona hakaret ederek, sözde taptıkları aziz kocasına da hakaret ediyorlar. Evgeniy Sergeevich'in aile hayatı da sorunsuz değildi. Devrimci fikirlere ve Riga Politeknik Koleji'ndeki genç (20 yaş küçük) bir öğrenciye kapılan eşi Olga Vladimirovna, 1910'da onu terk etti. Üç küçük çocuk Dr. Botkin'in bakımında kalıyor: Dmitry, Tatyana ve Gleb (en büyüğü Yuri, zaten ayrı yaşıyordu). Ama onu umutsuzluktan kurtaran, babalarını fedakarca seven, ona tapan, onun gelişini her zaman sabırsızlıkla bekleyen, onun uzun yokluğunda kaygılanan çocuklarıydı. Evgeniy Sergeevich de onlara aynı şekilde cevap verdi, ancak hiçbir zaman kendisi için herhangi bir özel koşul yaratmak için özel konumundan yararlanmadı. İçsel inançları, 1914 savaşının patlak vermesiyle birlikte, Can Muhafızları Kazak Alayı'nın korneti olan oğlu Dmitry hakkında tek kelime etmesine izin vermedi. öne gitti ve 3 Aralık 1914'te bir Kazak keşif devriyesinin geri çekilmesini takip ederken kahramanca öldü. Ölümünden sonra kahramanlıklarından dolayı IV. Derece St. George Haçı ile ödüllendirilen oğlunun ölümü, babası için günlerinin sonuna kadar iyileşmeyen bir zihinsel yara oldu. Ve çok geçmeden Rusya'da kişisel bir dramdan daha ölümcül ve yıkıcı ölçekte bir olay meydana geldi... Şubat darbesinden sonra İmparatoriçe ve çocukları yeni yetkililer tarafından Tsarskoye Selo'daki Alexander Sarayı'na hapsedildi, bir süre sonra da eski otokrat da katıldı. Geçici Hükümet'in komiserleri tarafından eski yöneticilerin çevresinden herkese ya mahkumlarla birlikte kalma ya da onları terk etme seçeneği sunuldu. Ve daha dün imparatora ve ailesine sonsuz sadakat sözü verenlerin çoğu, bu zor zamanda onları terk etti. Çok ama doktor Botkin kadar değil. Mümkün olan en kısa süre içinde, Tsarskoye Selo'da, büyük Catherine Sarayı'nın karşısında, doktorun Sadovaya Caddesi 6 numaradaki dairesinde yaşayan oğlu Dmitry'nin tifüs hastası dul eşine yardım sağlamak için Romanov'lardan ayrılacaktı. Durumu korku uyandırmayı bıraktığında, hiçbir talep veya zorlama olmaksızın İskender Sarayı'nın münzevilerine döndü. Çar ve Çariçe vatana ihanetle suçlandı ve bu davayla ilgili soruşturma sürüyordu. Eski çar ve eşinin suçlamaları doğrulanmadı ancak Geçici Hükümet onlardan korktu ve onları serbest bırakmayı kabul etmedi. Geçici Hükümetin dört önemli bakanı (G.E. Lvov, M.I. Tereshchenko, N.V. Nekrasov, A.F. Kerensky) kraliyet ailesini Tobolsk'a göndermeye karar verdi. 31 Temmuz'u 1 Ağustos 1917'ye bağlayan gece aile trenle Tyumen'e gitti. Ve bu sefer maiyetten eski imparatorun ailesini terk etmesi istendi ve yine bunu yapanlar oldu. Ancak çok az kişi eski hükümdarların kaderini paylaşmanın kendi görevi olduğunu düşünüyordu. Bunlar arasında Evgeny Sergeevich Botkin de var. Çar çocukları (Tatyana ve Gleb) nasıl bırakacağını sorduğunda, doktor onun için Majestelerine bakmaktan daha önemli bir şey olmadığını söyledi. 3 Ağustos'ta sürgünler Tyumen'e geldiler ve oradan 4 Ağustos'ta buharlı gemiyle Tobolsk'a doğru yola çıktılar. Tobolsk'ta yaklaşık iki hafta "Rus" vapurunda yaşamak zorunda kaldılar, ardından 13 Ağustos'ta kraliyet ailesi eski valinin evine yerleştirildi ve doktorlar E.S. Botkin ve V.N. Derevenko, yakındaki balıkçı Kornilov'un evinde. Tobolsk'ta Tsarskoye Selo rejimini gözlemlemek öngörülmüştü, yani halka tıbbi bakım sağlamasına izin verilen Doktor Botkin ve Doktor Derevenko dışında kimsenin belirlenen tesisin dışına çıkmasına izin verilmedi. Tobolsk'ta Botkin'in hastaları kabul edebileceği iki odası vardı. Evgeniy Sergeevich, hayatındaki son mektubunda Tobolsk sakinlerine ve muhafız askerlerine tıbbi bakım sağlanması hakkında yazacak: “Onların güveni beni özellikle etkiledi ve onları asla aldatmayan güvenlerinden memnun kaldım. onları diğer hastalarla aynı ilgi ve şefkatle karşılayın ve sadece eşit olarak değil, aynı zamanda tüm bakım ve hizmetlerime hak sahibi bir hasta olarak kabul edin. 14 Eylül 1917'de kızı Tatyana ve oğlu Gleb Tobolsk'a geldi. Tatyana bu şehirde nasıl yaşadıklarına dair anılar bıraktı. Sarayda büyümüştü ve kralın kızlarından biri olan Anastasia ile arkadaştı. Onu takiben Dr. Botkin'in eski hastası Teğmen Melnik şehre geldi. Konstantin Melnik Galiçya'da yaralandı ve Dr. Botkin onu Tsarskoye Selo hastanesinde tedavi etti. Daha sonra teğmen evinde yaşadı: Bir köylünün oğlu olan genç subay, Tatyana Botkina'ya gizlice aşıktı. Kurtarıcısını ve kızını korumak için Sibirya'ya geldi. Botkin'e, ona ölen sevgili oğlu Dmitry'yi incelikle hatırlattı. Değirmenci, Botkin'in Tobolsk'ta hem kasaba halkını hem de çevre köylerden köylüleri tedavi ettiğini, ancak para almadığını ve parayı doktoru getiren taksi şoförlerine verdiklerini hatırladı. Bu çok faydalı oldu; Dr. Botkin onlara her zaman ödeme yapamıyordu. Teğmen Konstantin Melnik ve Tatyana Botkina, şehrin Beyazlar tarafından işgal edilmesinden kısa bir süre önce Tobolsk'ta evlendiler. Orada yaklaşık bir yıl yaşadılar, ardından Vladivostok üzerinden Avrupa'ya ulaştılar ve sonunda Fransa'ya yerleştiler. Evgeniy Sergeevich Botkin'in torunları hala bu ülkede yaşıyor. Nisan 1918'de Ya.M. Sverdlov'un yakın arkadaşı Komiser V. Yakovlev Tobolsk'a geldi ve doktorların da tutuklandığını hemen ilan etti. Ancak karışıklık nedeniyle yalnızca Dr. Botkin'in hareket özgürlüğü sınırlıydı. 25-26 Nisan 1918 gecesi İmparator, eşi ve kızı Maria, Anna Demidova ve Doktor Botkin ile birlikte Yakovlev liderliğindeki yeni bir özel kuvvetler müfrezesinin refakatinde Yekaterinburg'a gönderildi. Tipik bir örnek: Soğuk algınlığı ve böbrek koliklerinden muzdarip olan doktor, kürk mantosunu sıcak tutacak kıyafetleri olmayan Prenses Maria'ya verdi. Bazı zorlu sınavlardan sonra mahkumlar Yekaterinburg'a ulaştı. 20 Mayıs'ta kraliyet ailesinin geri kalan üyeleri ve maiyetinin bir kısmı buraya geldi. Evgeniy Sergeevich'in çocukları Tobolsk'ta kaldı. Botkin'in kızı, babasının Tobolsk'tan ayrılışını hatırladı: “Doktorlarla ilgili herhangi bir emir yoktu, ancak başlangıçta Majestelerinin geleceğini duyan babam onlarla gideceğini duyurdu. Peki ya çocuklarınız? - Majesteleri ilişkimizi ve babamın bizden ayrıldığında her zaman yaşadığı korkunç endişeleri bilerek sordu. Buna babam, Majestelerinin çıkarlarının kendisi için her şeyden önce geldiğini söyledi. Majesteleri gözyaşlarına boğuldu ve özellikle ona teşekkür etti." Kraliyet ailesinin ve sadık hizmetkarlarının barındırıldığı özel amaçlı bir evde (mühendis N.K. Ipatiev'in konağı) gözaltı rejimi, Tobolsk'taki rejimden çarpıcı biçimde farklıydı. Ancak burada bile E.S. Botkin, tıbbi yardım sağladığı nöbetçi askerlerin güvenini kazandı. Onun aracılığıyla taçlı mahkumlar ile 4 Temmuz'da Yakov Yurovsky olan evin komutanı ve Ural Konseyi üyeleri arasında iletişim sağlandı. Doktor, Alexey'in öğretmeni S.I.'ye erişim için mahkumlar için yürüyüşler için dilekçe verdi. Gibbs ve öğretmen Pierre Gilliard, gözaltı rejimini kolaylaştırmak için mümkün olan her yolu denediler. Bu nedenle adı, II. Nicholas'ın son günlük kayıtlarında giderek daha sık karşımıza çıkıyor. Birinci Dünya Savaşı sırasında Ruslar tarafından esir alınan ve Yekaterinburg'da Bolşeviklerin safına geçen Avusturyalı asker Johann Meyer, anılarını "Kraliyet Ailesi Nasıl Öldü?" diye yazdı. Kitapta Bolşeviklerin Dr. Botkin'e kraliyet ailesinden ayrılma ve örneğin bir Moskova kliniğinde bir iş yeri seçme önerisini aktarıyor. Böylece Dr. Botkin, yakında infaz edileceğinden emindi. O biliyordu ve seçme fırsatına sahip olarak, bir zamanlar krala verilen yemine sadakati kurtuluştan seçti. I. Meyer bunu şöyle anlatıyor: “Görüyorsunuz, krala yaşadığı sürece yanında kalacağına dair şeref sözü verdim. Benim durumumdaki bir insanın böyle bir sözü tutmaması mümkün değildir. Ayrıca bir varisi yalnız bırakamam. Bunu vicdanımla nasıl uzlaştırabilirim? Bunu hepinizin anlaması gerekiyor." Bu gerçek, Rusya Federasyonu Devlet Arşivi'nde saklanan belgenin içeriğiyle tutarlıdır. Bu belge, Evgeniy Sergeevich'in 9 Temmuz 1918 tarihli, tamamlanmamış son mektubudur. Birçok araştırmacı, mektubun küçük kardeşi A.S.'ye gönderildiğine inanıyor. Botkin. Ancak bu tartışmasız görünüyor, çünkü mektupta yazar sıklıkla Alexander Sergeevich'in hiçbir ilgisinin olmadığı "1889 baskısının ilkelerine" atıfta bulunuyor. Büyük ihtimalle bilinmeyen bir arkadaşa ve öğrenci arkadaşına yazılmıştı. “Benim buradaki gönüllü tutukluluğum zamanla sınırlı değil, ne kadar dünyasal varlığım sınırlıysa... Özünde öldüm, çocuklarım için, dostlarım için, davam için öldüm. Öldüm ama henüz gömülmedim ya da diri diri gömülmedim. .. Umuduma kapılmam, yanılsamalara kapılmam ve yalın gerçeğin doğrudan gözlerinin içine bakarım... “Sonuna kadar dayanan kurtulur” inancıyla destekleniyorum. ve 1889 baskısının ilkelerine sadık kaldığımın bilinci.. Genel olarak, eğer “amelsiz iman öldüyse”, o zaman imansız “amel” var olabilir ve eğer birimiz amellere imanı eklersek, o zaman bu olur. ancak Allah'ın ona olan özel merhametiyle... Bu, son kararımı haklı çıkarıyor: “Tıbbi görevimi sonuna kadar yerine getirmek için çocuklarımı yetim bırakmakta tereddüt etmediğim zaman, tıpkı İbrahim'in Allah'ın kurban talebinde tereddüt etmemesi gibi. onun tek oğlu.” N. Ipatiev'in evinde öldürülenlerin hepsi ölüme hazırdı ve bunu onurlu bir şekilde karşıladılar; katiller bile bunu anılarında kaydetti. 17 Temmuz 1918 gecesi saat iki buçukta, evin sakinleri Komutan Yurovsky tarafından uyandırıldı ve onları güvenli bir yere nakletme bahanesiyle herkese bodruma inmelerini emretti. Burada Ural Konseyi'nin kraliyet ailesini idam etme kararını açıkladı. İmparatorun yanından geçen iki kurşunla Doktor Botkin midesinden yaralandı (bir kurşun bel omurgasına ulaştı, diğeri pelvik bölgenin yumuşak dokularına saplandı). Üçüncü kurşun, Çar ve Çareviç'e doğru adım atan doktorun her iki diz eklemine de zarar verdi. Düştü. İlk yaylım ateşinin ardından katiller kurbanlarının işini bitirdi. Yurovsky'ye göre Dr. Botkin hâlâ hayattaydı ve sanki uykuya dalmış gibi sakin bir şekilde yan yatıyordu. Yurovsky daha sonra "Kafasına vurarak işini bitirdim" diye yazdı. Ipatiev'in evindeki cinayet davasıyla ilgili soruşturmayı yürüten Kolçak'ın istihbarat müfettişi N. Sokolov, diğer maddi delillerin yanı sıra Yekaterinburg'a çok da uzak olmayan Koptyaki köyü yakınlarındaki bir delikte Dr. Botkin. Son Rus imparatorunun son doktoru Evgeny Sergeevich Botkin, 1981 yılında Yurtdışındaki Rus Ortodoks Kilisesi tarafından Ipatiev Evi'nde idam edilen diğer kişilerle birlikte aziz ilan edildi.

Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Piskoposlar Konseyi (2-3 Şubat 2016), Dr. Evgeniy Sergeevich Botkin'i

Anna Vlasova

(L.A. Anninsky, V.N. Solovyov'un eserlerine dayanarak, Botkina S.D., King G., Wilson P., Krylova A.N.)

Kraliyet ailesiyle birlikte.

Biyografi

Çocukluk ve çalışmalar

Ünlü Rus doktor Sergei Petrovich Botkin (Alexander II ve Alexander III'ün doktoru) ve Anastasia Alexandrovna Krylova'nın ailesinin dördüncü çocuğuydu.

1878 yılında evde aldığı eğitime dayanarak hemen 2. St. Petersburg Klasik Gymnasium'un 5. sınıfına kabul edildi. 1882 yılında liseden mezun olduktan sonra St. Petersburg Üniversitesi Fizik ve Matematik Fakültesi'ne girdi, ancak üniversitenin ilk yılının sınavlarını kazanarak Askeriye'de açılan hazırlık kursunun üçüncü bölümüne gitti. Tıp Akademisi.

1889'da akademiden sınıf üçüncüsü olarak mezun oldu ve onur derecesiyle doktor unvanını aldı.

İş ve kariyer

Ocak 1890'dan itibaren Mariinsky Yoksullar Hastanesi'nde tıp asistanı olarak çalıştı. Aralık 1890'da bilimsel amaçlarla masrafları kendisine ait olmak üzere yurt dışına gönderildi. Önde gelen Avrupalı ​​bilim adamlarıyla çalıştı ve Berlin hastanelerinin yapısına aşina oldu.

Mayıs 1892'deki iş gezisinin sonunda Evgeniy Sergeevich, mahkeme şapelinde doktor oldu ve Ocak 1894'te fazladan asistan olarak Mariinsky Hastanesine döndü.

8 Mayıs 1893'te Akademi'de Tıp Doktoru derecesi için babasına ithaf ettiği "Albumin ve peptonların hayvan vücudunun bazı fonksiyonları üzerindeki etkisi üzerine" tezini savundu. Savunmanın resmi rakibi I.P.

1895 baharında yurtdışına gönderildi ve iki yılını Heidelberg ve Berlin'deki tıp kurumlarında geçirdi, burada önde gelen Alman doktorlarla - profesörler G. Munch, B. Frenkel, P. Ernst ve diğerleri - dersler dinledi ve pratik yaptı. Mayıs 1897'de Askeri Tıp Akademisi özel doktoru seçildi.

1905 sonbaharında Evgeny Botkin, St. Petersburg'a döndü ve akademide ders vermeye başladı. 1905'ten beri - fahri hayat doktoru. 1907'de St. George topluluğunun başhekimi olarak atandı.

Sürgün ve ölüm

16-17 Temmuz 1918 gecesi Yekaterinburg'daki Ipatiev Evi'nde tüm imparatorluk ailesiyle birlikte öldürüldü. Kraliyet ailesinin cinayetini düzenleyen Ya.M. Yurovsky'nin anılarına göre Botkin hemen ölmedi - "vurulması" gerekiyordu.

“Gerçek bir mektup yazmak için son bir girişimde bulunuyorum - en azından buradan... Dünyadaki varlığım ne kadar sınırlıysa, buradaki gönüllü tutukluluğum da zamanla sınırsızdır. Aslında öldüm, çocuklarım için, arkadaşlarım için, davam için öldüm... Öldüm ama henüz gömülmedim, diri diri gömülmedim; fark etmez, sonuçları hemen hemen aynı...

Umuda kapılmam, yanılsamalara kapılmam ve yalın gerçeğin gözlerinin içine bakarım... “Sonuna kadar direnen kurtulur” inancı ve benimsediğim bilinçle destekleniyorum. 1889 baskısının ilkelerine sadık kalın. Amelsiz iman ölmüşse, imansız amel de var olabilir ve eğer birimiz amele imanı katıyorsa, bu ancak Allah'ın ona olan özel merhametinden kaynaklanmaktadır...

Bu da benim tıbbi görevimi sonuna kadar yerine getirmek için çocuklarımı yetim bırakmaktan çekinmediğim son kararımı haklı çıkarıyor; tıpkı İbrahim'in Tanrı'nın biricik oğlunu kendisine kurban etme isteğini yerine getirmekte tereddüt etmemesi gibi."

Kanonizasyon ve rehabilitasyon, hafıza

3 Şubat 2016'da Rus Ortodoks Kilisesi Piskoposlar Konseyi, kilise çapında yüceltme konusunda bir karar aldı. dürüst tutku sahibi doktor Eugene. Ancak kraliyet ailesinin diğer hizmetkarları kanonlaştırılmadı. Volokolamsk Metropoliti Hilarion (Alfeev) bu kanonlaştırma hakkında yorum yaparak şunları söyledi:

Piskoposlar Konseyi, Dr. Evgeniy Botkin'i yüceltme kararı aldı. Bunun uzun zamandır arzu edilen bir karar olduğunu düşünüyorum, çünkü bu sadece Yurtdışındaki Rus Kilisesi'nde değil, aynı zamanda tıp camiası da dahil olmak üzere Rus Ortodoks Kilisesi'nin birçok piskoposluğunda da saygı duyulan azizlerden biri.

25 Mart 2016'da, 57 Nolu Moskova Şehir Klinik Hastanesi topraklarında, Orekhovo-Zuevsky Piskoposu Panteleimon, dürüst Evgeniy Botkin'in onuruna Rusya'daki ilk kiliseyi kutladı.

Temmuz 2018'de, Ekaterinburg Akademichesky mikro bölgesinde, Romanov Çarlarının ölümünün 100. yıldönümü arifesinde, Ural Devlet Tıp Üniversitesi binalarına bitişik bir bulvara ve kalp pili üretim tesisine Evgeny Botkin'in adı verildi. .

Aile

1891'den beri Olga Vladimirovna Manuilova (1872-1946) ile evlendi ve 1910'da boşandı. Onların çoçukları:

Bildiriler

• “Albümin ve peptonların hayvan vücudunun bazı fonksiyonları üzerindeki etkisi sorusu üzerine”
• “1904-1905 Rus-Japon Savaşı'nın ışığı ve gölgeleri: Karısına mektuplardan” 1908.

Notlar

1. Alman Milli Kütüphanesi, Berlin Devlet Kütüphanesi, Bavyera Devlet Kütüphanesi vb. Kayıt #121807916 // Genel düzenleyici kontrol (GND) - 2012-2016.
2. Melnik (Botkina) T. E. Kraliyet Ailesi'nin anıları ve devrimden önceki ve sonraki hayatı - M.: “Ankor”, 1993. (hatalı) (Bu baskının önsözü)
3. Kovalevskaya O. T. Çarla ve Çar İçin. Çar'ın hizmetkarlarının şehit tacı.-M.: "Rus Kronografı 1991", 2008. ISBN 5-85134-121-1
4. Ioffe G.Z. Sonuna kadar kalıcı // Yeni dergi: dergi. - 2008. - T.251.
5. "Sonuna kadar dayanan kurtulacaktır": Doktor Botkin'in tıbbi ve ahlaki görevi
6. Kraliyet ailesinin kanonlaştırılmasının gerekçeleri. Büyükşehir'in raporundan. Juvenal, Synodal Kanonlaştırma Komisyonu Başkanı
7. Rusya Federasyonu Başsavcılığı, Rus İmparatorluk Evi Başkanı'nın Kraliyet Ailesi'nin baskı altındaki sadık hizmetkarlarının ve Romanov Hanedanı'nın diğer üyelerinin rehabilitasyonu için yaptığı başvuruyu tatmin etti (Tanımsız) . Rus İmparatorluk Evi'nin resmi web sitesi (30 Ekim 2009). Erişim tarihi: 9 Mayıs 2013. 11 Mayıs 2013 tarihinde arşivlendi.

Kutsal doktor-tutku sahibi Evgeniy Botkin.

6 Şubat 2016'da, Rus Kilisesi Yeni Şehitler ve İtirafçılar Konseyi bayramının arifesinde, Yekaterinburg ve Verkhoturye Metropoliti Kirill ile Kamensk ve Alapaevsk Piskoposu Methodius, Kan Kilisesi'nde Tüm Gece Nöbetini kutladılar .

Ekaterinburg piskoposluğunun çok sayıda din adamı, başpiskoposlarla birlikte görev yaptı.

Ayinin sonunda Metropolitan Kirill ve Piskopos Methodius, bir dizi din adamıyla birlikte, Tanrı'nın ölen hizmetkarı öldürülen Evgeniy Sergeevich Botkin için bir anma töreni yaptı.

Bundan sonra Piskopos Kirill ibadet edenlere seslendi:

Bugün burada 98 yıl önce burada öldürülen Evgeniy Sergeevich Botkin için son kez bir anma törenini kutladık. Kraliyet ailesiyle birlikte ve onlarla birlikte kalabilenlerin yerine öldürüldü. Yanlarında dört kişi vardı, sadece dört kişi kaldığı için değil, diğerlerinin içeri girmesine izin verilmediği için. Ancak içeri girmesine izin verilenler hâlâ bir avuç insandı. Tıpkı Rab'bin Çarmıhında olduğu gibi, İsa çarmıha gerildiğinde de çok az insan kalmıştı.

Siz ve ben bugün burada, bu kutsal yerde, bu Rus Golgotha'sında duruyoruz ve biz Kilise'nin, İnanç uğruna şehitler olarak hayatlarını feda edenleri, Çar'ı ve İsa'yı aziz ilan etmenin 98 yılımızı aldığı gerçeğini düşünelim. Anavatan. 98 yıl önce halkımızın, Anavatanımızın başına gelen bunca vahşetin, bunca felaketin farkına varmamız için daha kaç yıla ihtiyacımız var? Peki bunu anladığımızda belki hayatımızda bir şeyler değişir?

Bu arada, eskisi gibi yaşıyoruz ve ne savaş söylentileri, ne devam eden sıkıntılar, ne hastalıklar ve diğer korkunç olaylar bizi etkilemezken, görmemek, duymamak için başımızı kuma gömerek nasıl yaşadıysak öyle yaşıyoruz. Hiçbir şey bilmemek ve hiçbir şey hissetmemek için. Ve vakit yaklaşıyor ve bunun farkına varıp dua etmeli, dua etmeli ve dua etmeliyiz. Hiçbir şeyi değiştirecek başka aracımız yok: Ordu yok, donanma yok, güç ve güce sahip bir insanın sahip olabileceği başka hiçbir şey yok. Ama bizde pek çok kişinin sahip olmadığı bir şey var: Mesih'i tanıyoruz, duanın gücünü biliyoruz ve onu bugün kullanmalıyız, onun için çabalamalıyız ki hayatımız duaya dönüşsün. Böylece bilinçli, açık, samimi bir şekilde dua etmeye başlarız ve sadece kendimiz ve sevdiklerimiz için değil, Anavatanımız için, kutsal Kilisemiz için özel bir şekilde tekrar tekrar dua etmeye başlarız.

Ve Evgeniy Sergeevich Botkin'in - bildiğimiz ve inandığımız - bugün Tanrı'nın tahtının önünde duran ve burada duran herkes için dua eden ve bizi lütuf dolu dua örtüsüyle örten büyük bir adam ve adam olduğu gibi inanan ve sadık olmak - bir şehidin örtüsü. Bugün onu son kez antık: "Azizlerin yanında yat" ve yarın ona şunu soracağız: "Kutsal tutku sahibi Eugene, bizim için Tanrı'ya dua et."

7 Şubat 2016'da Kan Kilisesi'nde Metropolitan Kirill ve Ekaterinburg piskoposluğunun din adamları, Piskoposlar Konseyi'nin kararı uyarınca tutku sahibi doktor Evgeniy Sergeevich Botkin'i yüceltecek.

Ve ayinin ardından Piskopos Kirill, 20. yüzyıl Rus Kilisesi'nin kutsal şehitleri ve itirafçılarının inancı adına gösterilen başarıya adanan Kan Kilisesi'nde "Tanrı, Azizlerinde Harikadır" sergisini açacak. .

Yaklaşan etkinlikler ve haberler ile güncel kalın!

Gruba katılın - Dobrinsky Tapınağı

Evgeny Botkin, 27 Mayıs 1865'te Tsarskoye Selo'da, seçkin Rus bilim adamı ve doktor, tıpta deneysel yönün kurucusu Sergei Petrovich Botkin'in ailesinde doğdu. Babası İmparator II. Alexander ve III. Alexander'ın saray doktoruydu.

Çocukken mükemmel bir eğitim aldı ve hemen St. Petersburg Klasik Spor Salonu'nun beşinci sınıfına kabul edildi. Liseden mezun olduktan sonra St. Petersburg Üniversitesi Fizik ve Matematik Fakültesi'ne girdi ancak ilk yıldan sonra doktor olmaya karar verdi ve Askeri Tıp Akademisi'nde hazırlık kursuna girdi.

Evgeny Botkin'in tıp kariyeri Ocak 1890'da Mariinsky Yoksullar Hastanesi'nde tıp asistanı olarak başladı. Bir yıl sonra bilimsel amaçlarla yurt dışına gitti, Avrupalı ​​önde gelen bilim adamlarıyla çalıştı ve Berlin hastanelerinin yapısıyla tanıştı. Mayıs 1892'de Evgeniy Sergeevich, Mahkeme Şapeli'nde doktor oldu ve Ocak 1894'te Mariinsky Hastanesine döndü. Aynı zamanda bilimsel faaliyetlerine de devam etti: İmmünoloji okudu, lökositoz sürecinin özünü ve kan hücrelerinin koruyucu özelliklerini inceledi.

1893'te tezini zekice savundu. Savunmadaki resmi rakip fizyolog ve ilk Nobel ödüllü Ivan Pavlov'du.

Rus-Japon Savaşı'nın (1904) patlak vermesiyle birlikte Evgeny Botkin aktif orduya gönüllü oldu ve Mançurya Ordusu'ndaki Rus Kızılhaç Derneği'nin tıbbi biriminin başına geçti. Görgü tanıklarının ifadesine göre, idari pozisyonuna rağmen zamanının çoğunu ön saflarda geçirdi. İşindeki mükemmelliği nedeniyle kendisine subay emirleri de dahil olmak üzere birçok nişan verildi.

1905 sonbaharında Evgeniy Sergeevich, St. Petersburg'a döndü ve akademide ders vermeye başladı. 1907'de başkentteki St. George topluluğunun başhekimi olarak atandı. 1907'de Gustav Hirsch'in ölümünün ardından kraliyet ailesi doktorsuz kaldı. Yeni hayat doktoru adaylığı bizzat İmparatoriçe tarafından aday gösterildi ve İmparatoriçe bu pozisyonda kimi görmek istediği sorulduğunda şu cevabı verdi: "Botkina." Artık St. Petersburg'da iki Botkin'in eşit derecede ünlü olduğu kendisine söylendiğinde, şöyle dedi: "Savaşta olan!"

Botkin, ağustos hastası II. Nicholas'tan üç yaş büyüktü. Hayat hekiminin görevi, dikkatle ve titizlikle yürüttüğü kraliyet ailesinin tüm üyelerini tedavi etmekti. Sağlık durumu iyi olan imparatorun ve çeşitli çocukluk çağı enfeksiyonlarından muzdarip olan büyük düşeslerin muayene ve tedavi edilmesi gerekiyordu. Ancak Evgeniy Sergeevich'in çabalarının ana hedefi hemofili hastası olan Tsarevich Alexei idi.

1917 Şubat darbesinden sonra imparatorluk ailesi Tsarskoe Selo'daki Alexander Sarayı'na hapsedildi. Tüm hizmetçi ve yardımcıların isterlerse mahkumları terk etmeleri istendi. Ancak Dr. Botkin hastaların yanında kaldı. Kraliyet ailesinin Tobolsk'a gönderilmesine karar verildiğinde bile onları bırakmak istemedi. Tobolsk'ta yerel sakinler için ücretsiz bir tıbbi muayenehane açtı. Nisan 1918'de Doktor Botkin, kraliyet çifti ve kızları Maria ile birlikte Tobolsk'tan Yekaterinburg'a nakledildi. O anda hâlâ kraliyet ailesinden ayrılma fırsatı vardı ama doktor onları bırakmadı.

Birinci Dünya Savaşı sırasında Ruslar tarafından esir alınan ve Yekaterinburg'da Bolşeviklerin safına geçen Avusturyalı asker Johann Meyer, anılarını "Kraliyet Ailesi Nasıl Öldü?" diye yazdı. Kitapta Bolşeviklerin Dr. Botkin'e kraliyet ailesinden ayrılma ve örneğin bir Moskova kliniğinde bir iş yeri seçme önerisini aktarıyor. Böylece, özel amaçlı evdeki tüm mahkumlardan biri, yaklaşmakta olan infazdan kesin olarak haberdardı. O biliyordu ve seçme fırsatına sahip olarak, bir zamanlar krala verilen yemine sadakati kurtuluştan seçti. Meyer bunu şöyle anlatıyor: “Görüyorsunuz, krala yaşadığı sürece yanında kalacağına dair şeref sözü verdim. Benim durumumdaki bir insanın böyle bir sözü tutmaması mümkün değildir. Ayrıca bir varisi yalnız bırakamam. Bunu vicdanımla nasıl uzlaştırabilirim? Bunu hepinizin anlaması gerekiyor."

Doktor Botkin, 16-17 Temmuz 1918 gecesi Yekaterinburg'daki Ipatiev Evi'nde tüm imparatorluk ailesiyle birlikte öldürüldü.

1981'de Ipatiev Evi'nde idam edilen diğer kişilerle birlikte Yurtdışındaki Rus Ortodoks Kilisesi tarafından aziz ilan edildi.

TUTKU TAŞIYAN DOKTOR EUGENE (BOTKIN) – yaşam ve simge

Evgeniy Sergeevich Botkin, 27 Mayıs 1865'te St. Petersburg eyaleti Tsarskoe Selo'da, ünlü Rus pratisyen hekim, Tıp-Cerrahi Akademisi profesörü Sergei Petrovich Botkin'in ailesinde doğdu. Temsilcileri derin Ortodoks inançları ve hayırseverlikleriyle öne çıkan Botkin tüccar hanedanından geldi ve Ortodoks Kilisesi'ne yardım etti. sadece kendi imkanlarıyla değil, aynı zamanda emekleriyle de kwi. Ailede makul şekilde organize edilmiş bir yetiştirme sistemi ve ebeveynlerinin akıllıca bakımı sayesinde, Eugene'nin yüreğine çocukluktan itibaren cömertlik, alçakgönüllülük ve şiddetin reddedilmesi de dahil olmak üzere birçok erdem aşılandı. Kardeşi Pyotr Sergeevich şunları hatırladı: “Son derece nazikti. Onun dünyaya insanlar uğruna ve kendini feda etmek için geldiği söylenebilir.”

Evgeniy evde kapsamlı bir eğitim aldı ve bu onun 1878'de 2. St. Petersburg Klasik Spor Salonu'nun beşinci sınıfına girmesine izin verdi. 1882 yılında Evgeniy liseden mezun oldu ve St. Petersburg Üniversitesi Fizik ve Matematik Fakültesi öğrencisi oldu. Ancak ertesi yıl üniversitenin ilk yılının sınavlarını geçerek İmparatorluk Askeri Tıp Akademisi'nde yeni açılan hazırlık kursunun genç bölümüne girdi. En başından beri tıp mesleğini seçmesi kasıtlı ve amaçlıydı. Peter Botkin Evgeny hakkında şunları yazdı: “Meslek olarak hekimliği seçti. Bu onun çağrısına karşılık geliyordu: yardım etmek, zor zamanlarda destek olmak, acıyı dindirmek, sonsuza dek iyileşmek.” 1889'da Evgeniy akademiden başarıyla mezun oldu, doktor unvanını onur derecesiyle aldı ve Ocak 1890'da kariyerine Mariinsky Yoksullar Hastanesi'nde başladı.

Evgeny Sergeevich Botkin, 25 yaşındayken kalıtsal bir asilzade olan Olga Vladimirovna Manuilova'nın kızıyla evlendi. Botkin ailesinde dört çocuk büyüdü: Dmitry (1894–1914), Georgy (1895–1941), Tatyana (1898–1986), Gleb (1900–1969).

Hastanedeki çalışmasıyla eş zamanlı olarak E. S. Botkin bilimle de uğraştı, lökositoz sürecinin özü olan immünoloji sorularıyla ilgilendi. 1893'te E. S. Botkin, Tıp Doktoru derecesi için tezini zekice savundu. 2 yıl sonra Evgeniy Sergeevich yurt dışına gönderildi ve burada Heidelberg ve Berlin'deki tıp kurumlarında çalıştı. 1897 yılında E. S. Botkin'e dahiliye alanında özel yardımcı doçent unvanı verildi. İlk dersinde öğrencilere doktorluk faaliyetindeki en önemli şeyi anlattı: "Hepimiz hasta bir kişiye sevgiyle gidelim ki, ona nasıl faydalı olabileceğimizi hep birlikte öğrenelim." Evgeniy Sergeevich, bir doktorun hizmetini gerçek bir Hıristiyan faaliyeti olarak görüyordu; hastalıklara dini bir bakış açısına sahipti ve bunların bir kişinin zihinsel durumuyla bağlantısını gördü. Oğlu George'a yazdığı bir mektupta, Tanrı'nın bilgeliğini öğrenmenin bir yolu olarak tıp mesleğine yönelik tutumunu şöyle ifade ediyordu: “İşimizde deneyimlediğiniz asıl zevk... bunun için daha da derinlere inmemiz gerektiğidir. Tanrı'nın yarattıklarının ayrıntılarını ve gizemlerini incelerseniz, onların amacını, uyumunu ve O'nun en yüksek bilgeliğini tatmamak mümkün değildir."
1897'den beri E. S. Botkin tıbbi çalışmalarına Rus Kızıl Haç Derneği'nin hemşire topluluklarında başladı. 19 Kasım 1897'de Kutsal Üçlü Merhametli Kız Kardeşler Topluluğu'nda doktor oldu ve 1 Ocak 1899'da St. George onuruna St. Petersburg Merhametli Kız Kardeşler Topluluğu'nun baş doktoru oldu. St. George topluluğunun ana hastaları toplumun en fakir kesiminden insanlardı, ancak doktorlar ve personel özel bir dikkatle seçilmişti. Bazı üst sınıftan kadınlar orada genel olarak basit hemşire olarak çalışıyorlardı ve bu mesleği kendileri için onurlu buluyorlardı. Çalışanlar arasında öyle bir coşku, acı çeken insanlara yardım etme arzusu vardı ki, St. George sakinleri bazen ilk Hıristiyan cemaatiyle karşılaştırılıyordu. Evgeniy Sergeevich'in bu "örnek kurumda" çalışmaya kabul edilmesi, yalnızca doktor olarak artan otoritesine değil, aynı zamanda Hıristiyan erdemlerine ve saygın yaşamına da tanıklık ediyordu. Toplumun başhekimi görevi ancak yüksek ahlaklı ve dindar bir kişiye emanet edilebilirdi.

1904'te Rus-Japon Savaşı başladı ve Evgeniy Sergeevich, karısını ve dört küçük çocuğunu (en büyüğü o sırada on yaşında, en küçüğü dört yaşındaydı) bırakarak Uzak Doğu'ya gitmeye gönüllü oldu. 2 Şubat 1904'te Rusya Kızılhaç Derneği Ana Müdürlüğünün kararnamesi ile aktif orduların tıbbi işlerden sorumlu Baş Komiseri yardımcılığına atandı. Bu oldukça yüksek idari pozisyonu işgal eden Dr. Botkin çoğu zaman ön plandaydı. Savaş sırasında Evgeniy Sergeevich sadece mükemmel bir doktor olduğunu göstermekle kalmadı, aynı zamanda kişisel cesaret ve cesaret de gösterdi. Cepheden birçok mektup yazdı ve bu mektuplardan bir kitap derlendi: "1904-1905 Rus-Japon Savaşının Işığı ve Gölgeleri." Petersburg doktoru: onun Hıristiyan, sevgi dolu kalbi, sonsuz şefkatli kalbi ve Tanrı'ya olan sarsılmaz inancı. Botkin'in kitabını okuyan İmparatoriçe Alexandra Feodorovna, Evgeniy Sergeevich'in Kraliyet Ailesi'nin kişisel doktoru olmasını diledi. 13 Nisan 1908 Paskalya Pazar günü, İmparator II. Nicholas, Dr. Botkin'i İmparatorluk Sarayı'nın kişisel doktoru olarak atayan bir kararnameyi imzaladı.

Artık yeni atamanın ardından Evgeniy Sergeevich'in sürekli olarak imparator ve aile üyeleriyle birlikte olması gerekiyordu; kraliyet sarayındaki hizmeti izin günleri veya tatiller olmadan gerçekleşti. Yüksek konum ve Kraliyet Ailesine yakınlık, E. S. Botkin'in karakterini değiştirmedi. Komşularına karşı daha önce olduğu gibi nazik ve dikkatli olmaya devam etti.

Birinci Dünya Savaşı başladığında Evgeniy Sergeevich, hükümdardan sıhhi hizmeti yeniden düzenlemek için onu cepheye göndermesini istedi. Ancak imparator ona, onların çabalarıyla revirlerin açılmaya başladığı Tsarskoye Selo'da imparatoriçe ve çocuklarla birlikte kalması talimatını verdi. Evgeniy Sergeevich, Tsarskoe Selo'daki evinde hafif yaralılar için İmparatoriçe ve kızlarının ziyaret ettiği bir revir kurdu.

Şubat 1917'de Rusya'da bir devrim meydana geldi. 2 Mart'ta egemen, tahttan feragat eden Manifesto'yu imzaladı. Kraliyet ailesi tutuklandı ve İskender Sarayı'nda gözaltına alındı. Evgeniy Sergeevich kraliyet hastalarını terk etmedi: pozisyonu kaldırılmış ve maaşı artık ödenmemiş olmasına rağmen gönüllü olarak onlarla birlikte olmaya karar verdi. Bu sırada Botkin, kraliyet mahkumları için bir arkadaştan daha fazlası haline geldi: imparatorluk ailesi ile komiserler arasında aracı olarak hareket etme ve onların tüm ihtiyaçlarına aracılık etme sorumluluğunu üstlendi.

Kraliyet Ailesinin Tobolsk'a taşınmasına karar verildiğinde Dr. Botkin, hükümdarın gönüllü olarak sürgüne gitmesini takip eden birkaç yakın arkadaştan biriydi. Doktor Botkin'in Tobolsk'tan gelen mektupları, gerçek Hıristiyan ruh halleriyle hayrete düşürüyor: tek bir homurdanma, kınama, hoşnutsuzluk veya kızgınlık kelimesi değil, kayıtsızlık ve hatta neşe. Bu kayıtsızlığın kaynağı, Tanrı'nın her şeyiyle iyi olan İlahi Takdirine olan sağlam inançtı: "Yalnızca Cennetteki Babamız tarafından üzerimize dökülen Tanrı'nın merhametine yönelik dua ve ateşli sınırsız umut bizi destekleyin." Bu sırada görevlerini yerine getirmeye devam etti: Yalnızca Kraliyet Ailesi üyelerine değil, aynı zamanda sıradan kasaba halkına da davrandı. Uzun yıllar Rusya'nın bilimsel, tıbbi ve idari seçkinleriyle iletişim kuran bir bilim adamı, bir zemstvo veya şehir doktoru olarak sıradan köylülere, askerlere ve işçilere alçakgönüllülükle hizmet etti.

Nisan 1918'de Dr. Botkin, çok sevdiği kendi çocuklarını Tobolsk'ta bırakarak kraliyet çiftine Yekaterinburg'a kadar eşlik etmeye gönüllü oldu. Yekaterinburg'da Bolşevikler yine hizmetkarları tutuklananları bırakmaya davet etti, ancak herkes reddetti. Chekist I. Rodzinsky şunu bildirdi: “Genel olarak Yekaterinburg'a transferden sonra herkesi onlardan ayırma fikri ortaya çıktı, özellikle kızlara bile gitmeleri teklif edildi. Ama herkes reddetti. Botkin'e teklif edildi. Ailenin kaderini paylaşmak istediğini belirtti. Ve reddetti."

16-17 Temmuz 1918 gecesi, Kraliyet Ailesi ve aralarında Dr. Botkin'in de bulunduğu ortakları, Ipatiev'in evinin bodrumunda vuruldu.
Ölümünden birkaç yıl önce Evgeniy Sergeevich, kalıtsal asilzade unvanını aldı. Arması olarak şu sloganı seçti: "İnançla, sadakatle, emekle." Bu sözler Dr. Botkin'in tüm yaşam ideallerini ve özlemlerini yoğunlaştırıyor gibiydi. Derin iç dindarlık, en önemli şey - kişinin komşusuna fedakarlık hizmeti, Kraliyet Ailesine sarsılmaz bağlılık ve her koşulda Tanrı'ya ve O'nun emirlerine sadakat, ölüme sadakat. Rab böyle bir sadakati saf bir kurban olarak kabul eder ve bunun için en yüksek, göksel ödülü verir: Ölüme kadar sadık olun, ben de size yaşam tacını vereceğim (Va. 2:10).