Gogol burun hikayesinin ana karakterleri. Gogol "burun" hikayesinde gerçek ve fantastik

Karakterler Testi N. V. Gogol "Burun" ve kısa inceleme. Ve en iyi cevabı aldım

Maxim Zulikov'dan Cevapla [Guru]
İyi burun ve Gogol kendisi

Cevap vermek Artem Zavadsky[Guru]
Kolej Assestor Kovalev, Binbaşı Sonrası, beklenmedik bir şekilde sabahları burnsuz olarak uyanır. Burun yerine tamamen yumuşak bir yer var. "Göğüs ne tür çöpleri bilir! - Maddesi, kırbaçladı. "En azından bir şey zaten bir burun yerine, o zaman hiçbir şey değildi! .." Ober-Politzmester'ın bir ortadan kaybolmayı ilan etmesine yöneliyor, ama yolda, aniden el sıkıntısı olan altın üniformasında kendi burnunu karşılar. Stat Danışmanı ve bir kılıçla. Burun arabaya atlar ve duanın dua edeceği Kazan Katedrali'ne başlar. Hayran Kovalev - arkasında. Sağlam, kolej asistanı burnundan geri dönmesini istiyor, ancak bir konuşmanın genç rütbesiyle olan tüm önemiyle, ne hakkında olduğunu anlamadığını ve sahibini aldığını beyan etti.
Kovalev, burnun ortadan kaybolması hakkında bir reklam vermek için gazete gidiyor, ancak orada böyle bir skandallı duyurunun yayımın itibarına zarar vereceğinden korkuyor. Kovalev, özel bir bedeneye koşuyor, ancak ruhun içinde olmadığı, sadece kendisini sürüklemezse, iyi bir burun adamının yırtılmayacağını belirtir.
Kovalan Dağı Kovalev eve döndü ve burada beklenmedik bir sevinç oluyor: Bir polis memuru aniden bir polis memuru içerir ve burnu bir kağıt parçasında dokunur. Ona göre, burun giden yolda yanlış pasaportla birlikte ele geçirildi. Kovalev çok sevindiricidir, ancak erkendir: burun yasal yerine yapıştırmak istemiyor ve davetli doktor bile hiçbir şeye yardım edemez. Yalnızca çoğu gün sonra sabahları burun sahibinin yüzünde tekrar ortaya çıkıyor, tıpkı açıklanamayanlar ne kadar kayboldu. Ve Kovaleva'nın hayatı normal kursuna geri döner.

Cevap vermek Ѝee-eh! Harika, güçlü[Guru]
Hikayedeki burun, idiot dış durumunu, göründüğü gibi, herhangi bir iç kişilik olmadan iyi olabilir. Ve ayrıca, her zamanki gibi ortaya çıkıyor Üniversite assestörü Bütün üç saflık için bu görüntü kişilikten daha yüksektir ve üniformalı zaten bir stat danışmanı ve hatta bir kılıçla yanıp söner. Aksine, talihsiz burun sahibi, görünüşünün bu kadar önemli bir detayını kaybederek, tamamen kaybolduğunu, çünkü burun olmadan "... ... laik bir toplumda, yürürken, resmi kurumda görünmeyeceksiniz. Nevsky prospekt ile. " Öncelikle hayatta olan Kovalev için başarılı bir kariyer arar, bu bir trajedidir. "Burun" nda Gogol, yüksek statüyü ve üstün rütbelerin lütfını kovalayan dış etkileri seven boş ve görkemli bir kişinin imajını göstermeyi amaçlamaktadır. Yüksek pozisyonun ve rütbenin kişiliğin çok daha fazlasına değer verdiği toplumla dalga geçiyor.

Nikolai Gogol "burun" hikayesi, yazarın en ünlü eserlerinden biridir. Bu saçma öyküsü 1832-1833'te yazılmıştır.

Başlangıçta, "Moskova Gözlemcisi" dergisi bu işi yazdırmayı reddetti ve yazar "Çağdaş" dergisinde yayınlamaya karar verdi. Gogol, adresinde çok fazla acımasız eleştiri duymak zorunda kaldı, bu yüzden hikaye birkaç kez önemli ölçüde önemli.

"Burun" hikayesi nedir?

"Burun" hikayesi üç bölümden oluşur ve kolej Astronor Kovalev'te olan inanılmaz durum hakkında görüşmelerden oluşur. "Burun", bir sabah, St. Petersburg Merrum'un ekmek içinde bir burun olduğunu keşfettiği ve daha sonra bu burnun müşterisine ait olduğunu anladıklarını keşfettiği gerçeğiyle başlar. Sonraki tüm zamanlarda, berber herhangi bir şey çalışıyor muhtemel yöntemler Burundan kurtulun, ancak sürekli olarak kötü huylu burunları sürdürdüğü ve çevresindeki her şeyi sürekli olarak ona çarptığını ortaya çıkar. Berber, sadece onu Neva'ya attığında ondan kurtulabildi.

Bu arada, uyandırılan Kovalev, kendi burnunun kaybını keşfedecek ve bir şekilde yüzünü yapışıyor, aramasına devam ediyor. Gogol, College Astronor'un St. Petersburg boyunca bir burun nasıl bir burun aradığını ve ateşli düşünceleri bu pozisyonda ne kadar korkuyor ve ona gözlerine tanıdık görünmemektedir. Kovalev nihayet nihayet burnunu karşıladığında, ona dikkat etmiyor ve sahneye geri dönüşüyle \u200b\u200bilgili büyük bir şey için hiçbir talep burun üzerinde hareket etmiyor.

Ana karakter, gazetede burnunun ortadan kaybolması için başvurmaya çalışıyor, ancak editoryal ofiste, böyle bir fantastik durumun gazetenin itibarına zarar verebileceğini reddetti. Kovalev, tanıdık bir bayan poduff'a, kızıyla evlenmeyi reddettiği gerçeği için burnunu çaldığı suçlamalarla bile bir mektup gönderir. Sonunda, polis memuru burnunu sahibine götürür ve hangi işçiliğin, Riga'ya gidecek burnu yakalamaya değer olduğunu söyler. Müdürün bakımı sonrası ana karakter Burnunu yerine koymaya çalışıyor, ama çalışmıyor. Ve burada Kovalev, korkunç umutsuzluğa akarsa, hiç kimsenin nevresimin anlamsız olduğunu anlar.

Bir kişinin toplumdaki pozisyonu

Arsaın saçma ve fantastikliği, bu kadar bol miktarda eleştiriden yazar için yol açtı. Ancak, bu hikayenin bir çift anlamı olduğu ve Gogol'un niyeti ilk bakışta göründüğünden çok daha derin ve genç olduğu anlaşılmalıdır. Bu kadar inanılmaz bir Gogol arsası sayesinde, toplumdaki bir kişinin önemli bir konusuna, statüsü ve bireyin kendisinden bağımlılığına dikkat çekmek mümkündür. Hikayeden, kendisini ana kadar büyük önem veren, kariyerine ve sosyal statüye adanmış olan üniversite Assestor Kovalev'in, hayatını tüm umutları ve öncelikleri yoktur.

Kovalev burnunu kaybeder - görünür nedenlerden dolayı kaybetmek imkansız gibiydi - ve şimdi laik bir toplumda, işte ve diğer resmi kurumlarda iyi bir yerde görünemez. Ve burnu ile aynı fikirde değil, burun sahibinin ne yazdığını ve görmezden geldiğini anlamadığını iddia ediyor. Bu fantastik komplo Gogol, o zaman toplumun kusurlarını, toplumun düşüncesinin ve bilincinin eksiklikleri, kolej assestörü Kovalev'in ait olduğu düşüncenin eksikliklerini vurgulamak istiyor.

Bireysel Slaytlardaki Sunumun Açıklaması:

1 slayt

Slayt Açıklaması:

2 slayt

Slayt Açıklaması:

"Burun" oluşturulmasının tarihi, 1832-1833'te Nikolai Vasilyevich Gogol tarafından yazılmış satirik bir saçmacı hikayedir. Bu iş genellikle en gizemli hikaye olarak adlandırılır. 1835'te, "Moskova Gözlemcisi" dergisi, Gogol'un hikayesini yazdırmayı reddetti, onu "kötü, kaba ve önemsiz" olarak adlandırdı. Ancak, Moskova gözlemcisinden farklı olarak, Alexander Sergeyevich Pushkin, 1836'da "Çağdaş" dergisinde "Çağdaş" dergisinde bir hikaye yayınlamaya ikna ettiği "çok fazla beklenmedik, fantastik, komik ve özgün" çalışmalarına inanıyordu.

3 slayt

Slayt Açıklaması:

(Gogol ve Burun. Karikatür) "Burun" hikayesi, zalimce ve tekrarlanan eleştirilere maruz kaldı, sonuç olarak, işteki bir dizi parça yazar tarafından dönüştürüldü: örneğin, bir burunla birlikte büyük Kovalev'in toplantısı transfer edildi Kazan Katedrali'nden Gostiny bahçesine kadar ve final hikayeyi birkaç kez değiştirmedi.

4 slayt

Slayt Açıklaması:

Brilliant Grotesque en sevilenlerden biridir edebi Teknikler N.V. Gogol. Ancak, erken çalışmalarda, anlatıda bir gizlilik ve gizem atmosferi oluşturmak için kullanıldı, daha sonra bir dönemde çevresindeki gerçekliği hicivelik olarak gösterme yöntemine dönüştü. "Burun" hikayesi bunun görsel bir onayıdır. Burnunun ana Kovalev'in fizyomominden açıklanamayan ve garip kaybolması ve sahibinden ayrı ayrı bağımsız bir varlığı, toplumdaki yüksek statünün kendisinden çok daha fazla anlamına geldiği sınırsız siparişlerin fikrini göstermektedir. Bu konularda, herhangi bir cansız madde, uygun bir rütbe olursa aniden önem ve ağırlık elde edebilir. Bu "burun" hikayesinin ana sorunudur.

5 slayt

Slayt Açıklaması:

İşin konusu, böylece inanılmaz bir arsanın anlamı nedir? Gogol "burun" hikayesinin ana konusu, "I" nin karakter parçacıklarının kaybıdır. Muhtemelen, bu, kirli gücün etkisinden kaynaklanmaktadır. Gogol'un doğaüstü kuvvetinin beton düzenlemesi belirtilmesine rağmen, komplodaki arsadaki organizasyonun kovuşturma nedeni tarafından verilmiştir. Gizem okuyucuları kelimenin tam anlamıyla çalışmanın ilk ifadesinden yakalar, her zaman her zaman hatırlatılır, doruğa ulaşır ... ama en azından finalde yok. Bilinmeyen karanlığın karşılandığı bilinmeyen, sadece burnun gizemli dalını vücuttan değil, aynı zamanda bağımsız olarak ve hatta yüksek rütbeli bir görevlinin durumunda bile olabileceği gibi. Böylece, Gogol "burun" hikayesinde gerçek ve fantastik, en düşünülemez şekilde iç içe geçmiştir.

6 slayt

Slayt Açıklaması:

Ana karakterin özellikleri İşin ana karakteri, hizmetin iyileştirilmesi uğruna herkese hazır, umutsuz bir kariyercidir. Kafkasya'daki hizmet sayesinde, sınav olmadan üniversite değerlendiricisi rütbesini almayı başardı. Kovalev'in değerli amacı evlenmek ve yüksek rütbeli bir görevli olmaktır. Bu arada, kendinize daha fazla kilo ve önem vermek için, kendisini kolej asistanı tarafından değil, siviller üzerindeki askeri rütbelerin avantajını bilerek her yere kendisini çağırır. "Kendinden bahsettiği her şeyi affedebiliyordu, ama ben bir rütbe ya da rütbe olsaydı beni affetmedim," kahramanı hakkında yazıyor.

7 slayt

Slayt Açıklaması:

NVGOGOL "burun" nın harika hikayesi üç bölümden oluşur ve üniversite Astronor Kovalev ile meydana gelen muhteşem olayları anlatıyor. . Ivan Yakovlevich, burun, Kovalev'in Koleji Asistörü, müşterilerinden birine ait olmasını şaşırtacaktır. Kuaför burundan kurtulmaya çalışıyor: onu atar, ama sürekli bir şey bıraktığını gösterir. Büyük zorluklarla, Ivan Yakovlevich burnu Neva'daki köprüden terk etmeyi başardı.

8 slayt

Slayt Açıklaması:

9 slayt

Slayt Açıklaması:

Gogol'un "burun" petersburg hikayesinin eylemi noktasında bulunamadığı görülüyor. Onun görüşünde, sadece burada "ortaya çıkabilir", yalnızca St. Petersburg'da, adamı kendisini görmüyorlar. Gogol, Durumu Saçma'ya getirdi - burun beşinci sınıfın bir yetkilisi olarak ortaya çıktı ve çevreleyenler, "insanlık dışı" doğasının kanıtı olmasına rağmen, sırasıyla, onun durumu normal bir insan olarak davranıyor. (Kovalev ve burun)

10 slayt

Slayt Açıklaması:

Ve şu anda, kolej asistanı uyanır ve bir burun bulamaz. O şok oldu. Mendil ile Promosyon Yüz, Kovalev sokağa gider. Olanlar, dünyada görünmeyeceği için oldukça üzüldü ve ayrıca bazıları için titremeyecek olan birçok tanıdık bayan var. Birdenbire, üniformalı ve pantalon giymiş kendi burnunu karşılıyor, burun taşıyıcıya oturur. Kovalev burun arkasında acele eder, katedralde ortaya çıkar. (Burun arabayı bırakır)

11 Slayt

Slayt Açıklaması:

Burun, Stat Danışmanı rütbesindeki "önemli bir kişiye" olarak aşağıdaki gibi davranır: ziyaretleri yapar, Kazan Katedrali'nde "en büyük fişin ifadesiyle birlikte", bir başkasının pasaportunda Riga'ya gidiyor. Kimse geldiği yerle ilgilenmiyor. Herkes sadece bir kişiyi değil, aynı zamanda önemli bir resmi görüyor. İlginç bir şekilde, Kovalev kendisi, onu ortaya koyma çabalarına rağmen, Kazan Katedrali'nde korku ile ona uygundur ve genellikle bir kişi olarak onu ifade eder.

12 Slayt

Slayt Açıklaması:

Hikayedeki Grotesk, aynı zamanda sürprizde yatıyor ve bu garipliği söyleyebilir. İşin ilk satırından, tarihin net bir şekilde belirlenmesini görüyoruz: "25 Mart" - hemen herhangi bir kurgu anlamına gelmez. Ve hemen - eksik burun. Bazı keskin bir koordinasyon deformasyonu vardı, onu gerçekleşmeyi tamamlamaya getirdi. Bulantı, burun boyutunda keskin bir değişiklik ile aynıdır. Eğer ilk sayfalarda, pastanın içindeki bariyer ivan yakovlevich tarafından bulunursa (yani, insan burnuna oldukça uygun bir boyuta sahiptir), sonra ana Kovalev'i ilk gördüğü anda, burun üniforma giyinmiş Süet Pantalon, Şapka ve hatta Shephaw - ve bu yüzden sıradan bir adamla büyüdü. (Nazal kayıp)

13 slayt

Slayt Açıklaması:

Hikayedeki burnun son görünümü ve tekrar küçük. Üç aylık bir kağıda sarılmış getiriyor. Gogol, aniden burun insan büyüklüklerine neden olmuş, önemli değil, bunun nedeni ve neden tekrar azaldığı. Hikayenin merkezi anı, burnun olduğu gibi algılandığı zamandır. normal insan

14 Slayt

Slayt Açıklaması:

Hikayenin arsası şartlandırılır, fikrin kendisi bir bıyıktır, ancak tam olarak bu Gogol Grotesque ve buna rağmen oldukça gerçekçidir. Chernyshevsky, gerçek gerçekçiliğin yalnızca "yaşam biçimlerinin kendisinde" yaşamın bir görüntüsü olarak mümkün olduğunu söyledi.

15 slayt

Slayt Açıklaması:

Gogol, Sözleşmenin sınırlarını son derece yayıldı ve bu konvansiyonelliğin hayatın bilgisine dikkat çekici bir şekilde hizmet ettiğini gösterdi. Eğer bu gülünç toplumda her şey rütbeye göre belirlenirse, neden bu fantastik saçma yaşamın bu fantastik-saçma organizasyonu fantastik arsa içinde ürküyor? Gogol, sadece mümkün olmadığını gösterir, ancak oldukça tavsiye edilir. Ve böylece, sanat formları nihayetinde yaşam biçimlerini yansıtır.

16 slayt

Slayt Açıklaması:

Gogol'un hikayesinde parlak yazarın ipuçları, çok sayıda satirik incelik, modern zamanın gerçekleri üzerinde şeffaf ipuçları. Örneğin, 19. yüzyılın ilk yarısında gözlük, bir memurun veya bir görevliliğin ortaya çıkmasını sağlayan bir anomali olarak kabul edildi. Bu aksesuarı giymek için özel bir izin gerekliydi. Çalışmanın kahramanları, reçeteleri mükemmel şekilde takip ederse ve forma karşılık gelirse, üniforma burunları onlar için önemli bir kişinin önemini elde etti. Fakat sistemden "dışarı" değerinde, üniformanın titizliğini kırmak ve gözlük koymak için - hemen onun önünde sadece burun, kendi sahibi olmadan işe yaramaz bir parçası olduğunu fark etti. Bu yüzden Gogol "burun" hikayesinde gerçek ve fantastik iç içe geçmiş. Yazarın çağdaşlarının bu olağanüstü işlerle okuduğunu merak etmeyin.

17 Slayt

Slayt Açıklaması:

Burnunu pişmiş ekmekte bulmuş olan Halter'ın edebi gezisi, Yükseliş Bulvarı'nda yaşıyor ve Ondan St. Isaac Köprüsü'nde kurtulun. Major Kovaleva dairesi bir bahçe sokakta yer almaktadır. Binbaşı ile burun arasındaki konuşma Kazan Katedrali'nde gerçekleşir. Çiçek şelale dame, polisten Nevsky'nin kaldırımı boyunca Anichkina Köprüsü'ne yuvarlanır. Dans sandalyeleri bir bakan sokakta dans ediyor. Kovalev'e göre, tam olarak Voskresensky Köprüsü'ndeki soyulmuş portakallardır. Cerrahi Akademisi öğrencileri, Tauride Bahçesi'ndeki burnuna bakmak için koştu. Ordinar şerit ana oturma odasında satın alır. Petersburg versiyonunun "burun ikizleri" Kiev'deki Andreev inişinde. Edebiyat fener "burun" ul. Brest'te Gogol.

18 Slayt

Slayt Açıklaması:

Kovalev'in burnu 1995 yılında Voznesensky Avenue, St. Petersburg'daki 11 numaralı evin cephesinde kuruldu)

Petersburg Gogol hikayesi, okuma halkının yayımlandığı anından itibaren sürekli popülerliğini memnun etti. Ancak Gogol St. Petersburg'un atmosferine dalmak istemeyenler için ya da sadece zaman yok, okumayı öneriyoruz özet. Gogol, "burun". Bu çalışmanın özel havasını aktarmaya çalışalım.

Bölüm 1. Kuaför ve Binbaşı Burun

Hikaye, Kuaför Ivan Yakovlevich'in evde uyanması ve kahvaltı yapacağı gerçeğiyle başlar. Düşünmek, ona kahve içmek ya da belki ekmek bir yay ile yemek. Ivan Yakovlevich, karısının niteliği, kocasının bir yay ile bir sandviç yemesine izin vermemesi ve sıcak kahveye içmesini sağlayamayacağı gibi seçmek zorunda kalır. Kahraman ekmek ve soğan üzerinde durur, keser ve burada Kovalev'in üniversite değerlendiricisinin burnunu keşfeder (büyük olarak adlandırılmayı tercih etti). Bu kısa içeriğe çok başlıyor. Gogol "burun" yazdı, böylece okuyucuyu ilk satırlardan geçer.

Ivan Yakovlevich kötüye dönüşüyor. Buna ek olarak, burnunu gören karısı, ona bağırmaya başlar ve bu abominasyonu evden attı.

Birinci bölümün karakterinin bir berber olduğu gerçeğine rağmen, düzensiz görünüyor: kıyafetler üzerinde yeterli düğme yoktur ve erkeğin kendisi her zaman bitmemiş ve bir akşamdan kalma. Ve kadın karısını yerine getirmek için evinden uzaklaştığı bir şeydi.

Ama iyi şanslar kahramana eşlik etmedi, çünkü çok geçti ve uygun ortam Burundan kurtulmak için bulamadım. Her zaman tanıdık insanları rahatsız etti. Ve burada ISAAC Köprüsü'nden olduğu ortaya çıktı ve kötü niyetli bulmasını atıyor, işlerine devam etmeyi bekliyor. Ama üç ayda bir denetleyiciyi geciktiriyor. İşte bir durdurma kısa içeriği yapar. Gogol "burun", bu hikayenin ana eyleminin ikinci bölüme aktarılabileceği şekilde yaratılmıştır.

Bölüm 2. Binanın burnunu arar

Aynı gün sabah, Kuaför ekmek onun burnunu keşfettiğinde, büyük Kovalev bunu bulamadı. Divecha'nın atladığı sivilceye bakmak istedi, ama ne akne, ne de burun yerinde değildi, bunun yerine sadece düz bir yüzey. Bütün oluşumun yetersizliğine rağmen (özeti söyler), Gogol "burun", benzersiz yazar mizahı cömertçe sıkar.

Tabii ki, Kovalev, herkes gibi, korkunç kalınlaşmış ve hemen Ober-Politzmester'a koştu ve onu daha önce terk ettiler (Binbaşı Siparişinin Guardian), kendi burnunun bir taşıma ve seyahat ettiğini nasıl gördüğünü görüyor. Hizmete Kazan Katedrali. Asıl şey, kahramanın burnunun Stat danışmanının kıyafeti giyinmesi, yani Ev sahibi üstündeki rütbelerin üzerinde. Kovalev, vücudunun bir kısmını katedrale, onunla konuşmaya çalıştığı, ancak her iletişimin burnu, ona kararlı bir şekilde tanıdıklarını söylüyor. Cesaretli kahraman kiliseden çıkıyor. Gogol "burun" (Özet, Hissetmeyi umuyoruz) yazdı, böylece son bölüme kadar, arsa entrika tutuyor.

Kentin etrafında dolaşmak, kararı araştırmakta, Kovalev, gazetede, burun ortadan kaybolma duyurusunda bulunmak için yalvaracağı, ancak çeşitli mahkumlar altında reddedilecek, nezaket kurallarına göre reddediyor, iyi bir şey için basılı yayınlar Yayınla.

Kovalev çaresizlik eve döner. Kimin ve en önemlisi, burnunu nasıl kaçırabileceğini düşünüyorum. Sürüm ortaya çıkıyor: Subchipa'nın merkezin, kızıyla evlenmek istemediği için kendisine misillemede ona müdahaleye getirdi.

Kahramanın üzücü düşüncesi, bir polisin ana görünümünü keser. Sahibini bilgilendirir: Sahte pasaportlu burnu yakalandı. Görünüşe göre Riga'ya gitmeyi amaçladı. Kovalev Mutluluğun yanında, para bile hizmetçiye bile verdi. Ve burada görünüyordu, Gogol "burun" (bir özet de kesilecekti) bitirebilir, ancak bu hikayenin sonu değil.

Gelecekte ortaya çıktığında, erken sevinir: burun önceki yere dönmek istemiyor. Kovalev doktoru bile çağırıyor, ancak hacimce yardım edemez, sadece burnunu deneyler için satmalarını ister. Doğru, doktor bu şaşırtıcı anatomik kopyayı yalnızca kabul edilebilir bir fiyat için satın alacağını söylüyor. YARERTY'deki Kovalev: "Hiçbir şey satmayacağım" diyor. Kahraman hasarın versiyonuna geri dönüyor ve hatta yukarıda belirtilen bayanlara bir mektup yazıyor (poduff). Doğru, hiçbir şey bundan doğmaz, çünkü şüphesiz olduğu gibi, Kovalev'in korkuları boşuna. Bu büyücülük değil. N. V. Gogol "burun" (bu kanıtların bir özeti), görülebilmesi için yazdı: Ana karakter ciddi acı çekiyor.

Dedikodu

Bu arada, Söylentiler St. Petersburg boyunca sürünerek, birinde bir şey, sonra başka bir yerde kendi yürüme burnlarında görülür. Bazı uzak insanlar bunun üzerine para kazanıyor, ancak bir kalabalık, orada bir araya geldi, burada, burada, burada, burada, burun şehrinin sokaklarında yürürken, görmeye onuru yok.

Bölüm 3. Burun eve döner

Bir yol ya da başka, ancak hikayenin başlamasından iki hafta sonra burun önceki yere geri döner. Ve kişinin çok önemli bir kısmının yokluğunun sadece fayda için ana olduğuna gittiğini söylemeliyim. O, tüm arkadaş ve mil ile birlikte. Başka bir deyişle, "sessiz ve pürüzsüzlük Tanrı'nın lütfudur."

Gogol "burun" (Kısa bir içerik içermez) (Kısa içerik içermez), yazarın hatta komik olduğu, ancak artık davaya doğrudan bir tutumu yoktur.

N. V. Gogol özelliğinden biri N. V. Gogol, yanlışlıkla duyulan tarihten veya popüler bir şakadan bir şaheser oluşturma yeteneğidir. Bu tür bir yazı yeteneğinin çarpıcı bir örneği, çağdaşlardan çok fazla anlaşmazlığa neden olan ve bu günle alaka düzeyini arttırmayan "burun" hikayesidir.

"Burun" ın çalışmaları N.V tarafından yazılmıştır. Gogol 1832-1833'te, St. Petersburg Masalı Koleksiyonunun bir parçasıdır. Kitabın grafiği, eksik burun hakkında Fransızca'dan çevrilmiş tanınmış bir anecote dayanmaktadır. Bu tür hikayeler çok popülerdi ve birçok seçenek vardı. İlk defa, tamamen canlı önleyen burnun nedeni, 1832'de "Lantern Dyras", bitmemiş bir makalede Gogol'da görünür.

Bu hikaye, sansürün yorumlarıyla ve yazarın arzusuyla ilişkilendirilen birkaç yıl boyunca birçok değişiklik geçirmiştir. en iyi yol Fikrini hayal et. Örneğin, Gogol "burun" finalini değiştirdi, seçeneklerden birinde, inanılmaz olayların bir kahramanın rüyası ile açıklanıyor.

Başlangıçta, yazar çalışmalarını "Moskova Gözlemcisi" dergisinde yayınlamak istedi, ancak reddedildi. Kurtarma için zaten açılan dergisi A.S. Pushkin ve "burun" hikayesi 1836'da "çağdaş" olarak basıldı.

Tür ve yön

"Burun" hikayesi "Burun", Gogol'un hikayesi, "Dikanka yakınlarındaki çiftlikte akşamları", "Dikanka'nın yakınındaki çiftlikteki akşamları" ünlüyle ünlüydü. Ancak "akşamları ..." ise, çoğunlukla halk batıl inançlarına dayanırsa, sonra " Petersburg elleri"Nikolai Vasilyevich, süpernaturalın motiflerini keskin bir şekilde iç içe geçmiştir. sosyal problemler. Yani Gogol'un çalışmalarında, Rus edebiyatı için yeni bir yön fantastik gerçekçiliktir.

Yazar neden bu yazı yöntemine geliyor? Edebi yolu boyunca, kamuoyu uyumsuzluklarını duydu, ancak bir yazar olarak, onları yalnızca çalışmalarında belirleyebiliyordu, okuyucuyu onlara dikkat etmek için çağırdı. Çıkışı görmedi ve modernliğin resmini canlandırmaya yönelik fantastik temyiz başvurusunda bulundu. Saltykov-Shchedrin, Andrei White, M. Bulgakov ve diğer yazarlar aynı kabul tarafından kullanılacak.

Kompozisyon masalı

Gogol, "burun" ı 3 bölüme ayrılıyor, klasik bir yol: 1 - maruz kalma ve kravat, 2 - doruk, 3 - Ana kahraman için müreffeh bir ihmal. Arsa, belirli olayların mantığı her zaman açıklanmadığına rağmen, tutarlı bir şekilde doğrusal olarak gelişmektedir.

1. İlk kısım, karakterlerin özelliklerini, yaşamlarının açıklamasını ve tüm anlatının başlangıç \u200b\u200bnoktasını içerir. Yapısında, ayrıca üç bloktan oluşur: burnun keşfedilmesi - ondan kurtulma niyeti - yükten kurtuluş, yanlış olduğu ortaya çıktı.
2. İkinci bölüm okuyucuyu büyük Kovalev ile tanıştırır. Ayrıca bir kravat (kaybolma tespiti), eylemin gelişimi (burnu döndürme girişimi) ve bunun sonucunda burnun geri dönüşü vardır.
3. Homojenin üçüncü kısmı, işin sonucu olması, özlü ve aydınlık bir akordur.

Ne hakkında?

"Burun" hikayesinin açıklaması oldukça basit ve şematik bir Fabul'a indirgenebilir: burun kaybı - arama - edinme. Bu işteki en önemli şey ideolojik içeriğidir.

25 Mart sabahı, Tsier Ivan Yakovlevich, müşterilerden birinin burnunu keşfetti - Major Kovalev. Zekice caydırıcı, kanıtlardan kurtulmak için acele etti, burnunu nehre atmak için indirim olmayacağından daha iyi bir şey ortaya çıkamadı. Ivan Yakovlevich zaten rahatlama hissetti, ancak bir polis ona yaklaştı "ve bu daha da gerçekleşti, başka bir şey bilinmiyor."

Üniversite Asistörü Kovalev, uyanmak, burnunun yerini bulamadı. "Ober-Politzmester" e gidiyor. Evde onu bulamadı, ama yolda, kendi kendini yeterince tanıştı ve sahibini bilmek istemedi. Kovalev burunla tekrar bir araya gelmeye çalışır, gazetede bir reklam yayınlamak istedi, ancak onu her yerde reddediyor ve yeterince mal oldu. Sonunda kaçak, göçmeye çalışırken ve sahibini iade etmeye çalışırken yakalandı. Ama burun önceki yere büyüyecek değildi. Binbaşı, bunun bir hasar olduğu varsayımına gelir. Memur poduff merkezinin merkezi. Ona bir mektup bile yazıyor, ama şaşkın bir cevap alır ve neyin yanlış olduğunu anlar. İki hafta sonra, Kovalev yüzünü bozulmamış formda bulur, her şey kendi başına çözülür.

Gerçek ve fantastik

Hikayesinde Gogol ustaca birleştirir. Örneğin, "Sinels" de, mistik eleman sadece işin sonunda gerçekleşirse, ilk sayfalardan gelen "burun", yazarın muhteşem dünyasında okuyucu tarafından etkilenir.

Kendi merkezinin kalbinde, Gogol'un gerçekliğinde özel bir şey yok: Petersburg, TSier ve Stat Danışmanı'nın hayatı. Gerçeklik, topografik detaylar ve olayların doğru tarihleri \u200b\u200bile tutarlıdır. Böyle bir gerçek, yazarın tek bir fantastik unsuru dile sokuyor: burun, büyük Kovalev'den geçiyor. Ve iş boyunca, ayrılan kısımdan bağımsız bir bağımsız kişiye gelişir ve finalde her şey çevrelere döner. Bu gerçeğin şok edici olmasına rağmen, çalışmanın tuvaline oldukça organik olarak yatırıldığından, çünkü en büyük saçmalık, ibadetinde olanlarla ilgili olan kişinin kaçan kısmında o kadar fazla değil. kamuoyu ile ilgili yetkililer ve özlemler. Yazarın göre, bu veda, burnun ortadan kaybolmasından çok buna inanmak daha zordur.

Ana karakterler ve özellikleri

1. Petersburg Gogol'un "burun" nda bir şehirden çok daha fazlası. Bu yasaları ve gerçekleri ile ayrı bir yer. Burada kendinize bir kariyer yapmak için gelir ve daha önce başarılı olanlar, başkalarının gözünde kaymazlar. Burada her şey mümkün, burun bile bir süre bağımsız hale gelebiliyor.
2. Gogol için geleneksel küçük bir adamın görüntüsü Karakter büyük Kovalev'i sunar. Onun için nasıl göründüğü için önemlidir, burun kaybı onu umutsuzluğa götürür. Elleriniz veya bacaksız yapabileceğinize inanıyor, ama burun olmadan bir erkek değilsin, "Sadece pencereyi al ve at." Kahraman zaten en düşük rütbe değil: "Sıralama Tablosu" ile 14 üzerinden 8, ancak daha yüksek rütbeli rüyalar. Bununla birlikte, bu seviyede bile, kiminle mütevazi olan kimin kibirli olabileceğini zaten biliyor. Kovalev kabaca bir dışlama ile, halter ile tutulmayacak, ancak saygın görevlilerden önce bakar ve gözenekli akşamları kaçırmamaya çalışır. Ancak, bir burunla olan bir toplantıdan kesinlikle cesareti kırılıyor, bu, sahibinden 3 rütbe daha yüksek. Kendimin bir kısmıyla birlikte, fiziksel bir anlamda yerini bilmeyen, ancak toplumdaki konumunu mükemmel bir şekilde anlamak nasıl?
3. Burun görüntüsü Hikayede yeterli kayısı var. Sahibini aştı: Üniforması daha pahalı, rütbe daha önemli. Aralarında önemli bir fark, kilisedeki davranışdır: burun alçakgönüllülükle dua ediyorsa, Kovalev açıktır. güzel kadın, sadece ruhu hakkında değil, bir şey hakkında düşünür.

Konular Masalı

• Hikayenin konuları oldukça geniştir. Ana konuTabii ki, sosyal eşitsizlik. Her kahraman sosyal sistemde yerindedir. Toplumdaki davranışları ve rolü, işgal edilen duruma tam olarak karşılık gelir, ancak bu idilü kırmak imkansızdır. En yüksek resmi, titüler danışmanı ısıtmayacağı ve titüler danışman bir ahır ise garip olacaktır.
• Hikayedeki küçük bir adamın konusu oldukça parlak bir şekilde aydınlatılır. Özel bir bağlantıya sahip olmayan büyük Kovalev, gazetede nazal ortadan kaybolma konusunda bir reklam yayınlayamaz. "Sıralama Tablosu" nın kurbanı, mülklerine bile yakın olmayabilir, bu da daha önemli olduğu ortaya çıktı.
• Maneviyat teması da işte de bulunur. Kovalev no İyi eğitim, askeri servis onun için büyük bir şey olmasını sağladı - görünüş ve değil iç dünya. Burun kahramana karşı çıkıyor: İbadet etmeye odaklanan kaçak, sahibinin aksine, çevredeki bayanlar tarafından rahatsız edilmez. Binbaşı için, anlamsız bir davranış karakteristiktir: Kızları kendisine davet ediyor ve korkunç kızını korkutuyor.

Sorunlar

• "Burun" daki Gogol, genel olarak hem toplumlarda hem de bireylerle ilgili mengeneleri ortaya koyuyor. ana problem Masal - Filiuterizm. Kovalev, rütbesini, parlak bir kariyerin hayalleriyle gurur duyuyor. Yüzün kusurunun, daha fazla planların başarısında onu önleyeceği konusunda endişelidir. Kamuoyuna değer veriyor ve ne tür bir söylenti burnu olmayan bir adam hakkında gidebilir?
• Ahlaksızlık sorunu hikayeye yükselir. Kuaför, burnu sahibine iade etmek istemiyor, onunla itiraf etmeye, belki de suçun yüzümü mahvettiğimdir. Hayır, cezasız kalmayı umarak garip eşyadan kurtulmak için acele ediyor. Kovalev'in davranışlarının ahlaksızlıkları kendisi için konuşuyor.
• Bir başkası Gogol Plok - ikiyüzlülük tarafından parladı. Burun, unutulmaz sahibi gibi, rütbesinden daha düşük olanlarla iletişim kurmak istemiyor.

İşin anlamı

Hikayenin ana fikri, paradoksların tüm vahşilik ve veda, St. Petersburg Derneği'nin kontrastını göstermektir. Burnunun ortadan kaybolmasına, günahları için büyük Kovalev tarafından belirli bir ceza olarak görebilirsiniz, ancak Gogol bu konuda aksanı yapmaz, hikaye doğrudan ahlaktan mahrumdur. Yazar, toplumu nasıl tedavi edeceğinizi belirtmek için düşmedi, sadece sorunları belirleyebilir. Buradan, "orijinal okul" hakkında hatalı bir fikir oluşur: topluma katkıda bulunur ve sorunlar duracaktır. Gogol'un anlaşılması: durumu iyileştirmek için yapabileceği maksimum, toplumun tanımına sunmak için en parlak ışıktadır. Ve başarılı oldu: Okuyucu kör oldu, birçok çağdaş, tanıdıklarını, hatta kendilerini korkutucu olarak tanıdı.

Ne alıyor?

"Burun" hikayesinde Gogol, boşuna arzularına takıntılı bir insanın manevi bir krizi tasvir ediyor. Kariyer Büyüme, Eğlence, Kadınlar - Ana karakterlerin tümü budur. Ve bu kötülük Kovalev'i rahatsız etmiyor, bir insan olarak adlandırılacak tüm bu özlemlerle birlikte hakkın var, ama burun yok - hayır. Ancak Major Kovalev'in görüntüsü toplu, çağdaş bir yazara benziyor. Sonuç kendini göstermektedir: toplumdaki durum, kimsenin kırılmaya cesaret edemeyeceği davranış kurallarını dikte eder: küçük adam Azim göstermez, yüksek rütbeli bir görevli cömertlik göstermez. Toplumu bir bütün olarak ve her biri ayrı ayrı etkileyecek bir felaketin yaklaşımı hakkında N.V. Gogol okuyucularını uyardı.

Sanatsal özellik

"Burun" hikayesinde çok zengin bir yazı araç seti kullandı. En yaygın olan Gogol, böyle bir ifade aracını, grotesk olarak uygular. İlk olarak, burnun özerkliği, sahibinin konumundan üstündür. İkincisi, komik abartı, farklı sosyal düzeydeki insanların ilişkisinin imajının karakteristiğidir. Kovalev, burnuna yaklaşmaktan korkuyor ve inanılmaz bir heyecan ve heyecan ile Ivan Yakovlevich, müşterisine tesadüfi olandan sonra tedavi etmeye başlar.

Gogol burun içinde yaşıyor, ancak kişileştirmenin kabulü genişletilmiş bir ölçekte de kullanılır. Burun, pratik olarak tam bir toplumun tam üyesi olan sahibinden bağımsız hale gelir, hatta yurtdışında koşacaktı.

Sözdizimsel düzeyde, Gogol ZEVGMA'ya hitap ediyor: "Doktor<…> Mükemmel reçineli paketler, taze, sağlıklı bir doktor vardı. " Bu özellikler yazarın eserde mizahı ve ironiyi canlandırmasına yardımcı olur.

Eleştiri

"Burun" hikayesi, 19. yüzyılın ilk yarısının edebi ortamında geniş bir rezonansa neden oldu. Tüm dergiler bir iş yayınlamayı kabul etmiyor, N.V'yi suçladı. Kaba ve saçmalıkta yazılı. Örneğin, Chernyshevsky, bu hikayeye o zamanlar çalınan geri çekilmiş bir şakaya kadar değil. İlk önce "burun" a'nın avantajlarını kabul etti. Pushkin, yaratılışın farce karakterini görüyor. Tartım V.G. Okuma halkını, toplumdaki Kovalevoy'un bu tür mezalların bir kişiliğini ve yüzlerce bile binlerce olduğunu dikkat etmeye çağıran Belinsky. S. G. BOCHEROV, yazarın toplumu burada gerçekliğin gözlerine bakmaya teşvik ettiği işin büyüklüğünü gördü. V. Nabokov, bu hikayeyi bu hikayeyi, bu konuda, N.V'nin tüm yaratıcılığından geçtiği gühanenin parlak görüntülerinden biriyle değerlendirdi. Gogol.