«Волимо під царя східного, православного!» - Мандрівник - LiveJournal Весь народ став кричати волим під царя східного.

Тут встав гетьман Війська Запорозького Богдан Хмельницький і запропонував своєму народові вибрати підданство чотирьох государів: турецького султана, кримського хана, польського короля або московського царя. Рішення народу було одностайним: «Волимо під царя московського, православного». Так було покладено початок возз'єднанню Малої і Великої Росії. Це сталося рівно 360 років тому, 18 (5) січня 1654 року в місті Переяславі, де відбулася народна рада.

Трішки історії. У першій половині 17-го століття Українські землі входили до складу Польщі, Угорщини та Османської імперії, І одна лише невелика частина східноукраїнських земель, так звана, Слобідська Україна, Входила до складу Московського царства.

Українське населення, яке проживало в Речі Посполитої, невпинно піддавалося як національному, так і релігійному гніту з боку не тільки поляків, але ще і євреї, яким польські пани роздавали направо і наліво українські землі, читали себе господарями і досить жорстоко переслідували наших братів-слов'ян . Коли сил терпіти гніт в українців не залишалося, зневірившись, вони піднімалися на повстання, проте сили були нерівні, а допомогти повстанцям в той період могла лише Росія.

І ось гетьман реєстрових козаків Криштоф Косинський, бачачи таке скрутне становище свого народу, прийняв рішення звернутися за допомогою до Росії. Гетьман сам очолював повстання проти польської шляхти в 1591-1593 роках. Спут ще трохи часу, посольство гетьмана Петра Сагайдачного, яке очолював Петро Одинець, просило Росію прийняти в своє підданство Військо Запорізьке. А в 1622 вже єпископ Ісая Копинський виступив з пропозицією до російського уряду про прийняття в своє підданство все православне населення України, через два роки точно з таким же проханням звернувся і Іов Борецький.

Коли в 1648 році з полів битв Іспано-Французької війни повернувся гетьман Запорізького козачого війська полковник Зіновій Михайлович Хмельницький, який має прізвисько Богдан, то він був дуже засмучений тією картиною, яку застав на своїй Батьківщині: «жиди-Арендар» знахабніли до таких пір, що вже стали стягувати з малоросів плату за будь-який їх зітхання або крок: українці платили недостойних злочинців данину і за проїзд по мосту, і за торгівлю на ринку, і за риболовлю, а також, що взагалі не вкладається в голові - за виконання церковних таїнств вПРАВОСЛАВНИХ ХРАМАХ! Всі, хто бажав обвінчатися або охрестити дитину, повинні були платити жидам-орендарям мито, а щоб відкрити церкву на час служби, православний священик був змушений йти на поклон до Юдеї, який був ключарем храму!

У гніві від такого ставлення до свого народу, Хмельницький негайно написав скаргу польському королю, Однак той вдав, що зовсім її проігнорував, але трохи згодом, в помсту за цю скаргу у Хмельницького відібрали його родовий маєток, на смерть засікли його десятирічного сина Григорія і відвезли його дружину Ганну, яку потім насильно видали заміж за польського ротмістра Данилу Чаплицького , заявивши, що так як він є католиком, то попереднє її вінчання в Православ'ї не має юридичної сили.

У серпні 1647 року Богдан Хмельницький вирушив на Січ, де почав вербувати своїх прихильників, і вже 15 жовтня він був обраний гетьманом замість призначеного поляками Івана Барабаша.

В Січ хлинув потік добровольців зі всієї України - в основному селян - для яких гетьман організував «курси» військової підготовки, в ході яких досвідчені козаки навчали добровольців рукопашного бою, фехтування, стрільби і основам військової тактики. до квітня 1648 року військо Хмельницького вже налічувало 43720 чоловік.

Народне повстання розросталося з величезною швидкістю. Цьому сприяла, що настала 20 травня 1648 року по промислу Божому, смерть короля Польщі Владислава IV, і, як наслідок цього, настав міжцарів'я в країні через те, що сейм ніяк не міг обрати нового короля.

визвольний козацьке повстанняза цей рік переросло у війну українського і білоруського народів проти жорстокості і гонінь поляків-католиків і жидів-іудеїв. В результаті серії яскравих перемог війська Хмельницького у Жовтих Вод і під Корсунем до кінця 1648 була звільнена значна частина України, яка перебувала під польським гнітом, а 23 грудня 1648 року визвольна арміяповернула народу столицю - Київ.

Коли, нарешті, сем прийшов до угоди, і королем Польщі 19 січня 1949 Ян Казимир, який тут же вирішив придушити повстання козаків і повернути Україну під польське ярмо. Розраховуючи на перемогу, тому що на допомогу польському війську прийшли німецькі найманці, Ян Казимир в середині травня 1649 року наказав своїй армії виступати на Волинь, де 15-16 серпня між українськими і польськими військами відбулося Зборівська битва, в якому перемогу здобули козаки Богдана Хмельницького. В результаті цієї перемоги, гетьман примусив короля підписати Зборівський договір, який вже документально закріпив завоювання повсталих. Таким чином утворився український автономний «гетьманат» в Чернігівському, Київському та Брацлавському воєводствах мови Посполитої.

Знаменною став сьомий пункт цього договору, який був спеціально присвячений євреям: «Жиди державцями, орендарями, ане мешканцям НЕ ма ють бити в місцях українних, де козаки свої полки ма ють».

Але війна на цьому поки не закінчилася ... Через два роки поляки знову зібралися з силами і в липні 1651 року завдали поразки армії Богдана Хмельницького в Берестецької битви, але через рік, в червні 1652, Хмельницький узяв реванш, розгромивши військо польське в битві під Батогом.

Незважаючи на перемоги, гетьман Хмельницький розумів, що за Польщею стоїть вся Європа, де якій після закінчення Тридцятилітньої війни було досить багато відставних воїнів-професіоналів, а у самого Богдана професійних воїнів було вкрай мало - лише вузький прошарок козаків, основні ж сили повсталих становили ненавчені військовій справі селяни. Хмельницький був впевнений, що якби поляки перестали заощаджувати гроші і збільшили б плату для найманців, то всі ці, блукали без діла військові: німці, голландці та французи залили б всю Україну суцільно кров'ю. Тому восени 1653 Богдан Хмельницький звернувся за заступництвом до Російської Царю Олексію Михайловичу.

1 жовтня 1653 року в Москві пройшов Земський собор, Де було вирішено: «щоб великий государцар і великий князьОлексій Михайлович всієї Русі зволив того гетьмана Богдана Хмельницького і все Військо Запорізьке з містами їх і з землями прийняти під свою високу руку »; а через 2,5 місяці, 19 грудня 1653 року на Україну прибув російський посол Василь Бутурлін з рішенням Земського Собору.

А5 січня (18 січня за новим стилем) відбулася Переславская Рада, на якій було проголошено історичний акт возз'єднання України з братньою Росією.

Возз'єднання України з Росією мало величезне історичне значення. Український народ об'єднався з братнім російським народом, з яким був пов'язаний спільністю походження і історичного розвитку. Возз'єднавшись з Росією, Україна отримала більш широкі можливості розвивати сільське господарство, ремесло, торгівлю. Між російським і українським народами неухильно росли економічні та культурні зв'язки, зміцнилася їх дружба в спільній боротьбі проти західного впливу. У складі Російської держави український народ придбав в особі російського народу вірного союзника і надійного захисника від зовнішніх ворогів. Возз'єднання України з Росією врятувало український народ від загрози поневолення і знищення з боку шляхетської Польщі, султанської Туреччини і Кримського ханства і забезпечило подальше возз'єднання Правобережної України, що відбулося в кінці 18-го століття.

І в другу годину того ж дня «зібрати безліч всяких чинів людей, вчинили коло розлогий про гетьмана і про полковників, а потім і сам гетьман вийшов під бунчуком, а з ним судді і ясаулов, писар і всі полковники. І став гетьман посеред кола, а ясаул військовий велів всім мовчати ». Потім, як все замовкли, почав промову гетьман до всього народу говорити.

Гетьман Богдан ХМЕЛЬНИЦЬКИЙ:

Пани полковники, осавули, сотники і все Військо Запорізьке і вся православні християни! Відомо то вам усім, як нас Бог звільнив з рук ворогів, що женуть Церкву Божу і озлоблює все християнство нашого православ'я східного. Що вже шість років живемо без государя в нашій землі в безпрестанно бранех і кровопролиття з гонителі і вороги нашими, бажаючими іскореніті Церкву Божу, щоб ім'я росіяни не згадав в нашій землі. Що вже велми нам усім докучаючи, і бачимо, що не можна жити нам без царя. Для того нині зібрали есмя Раду, явну всього народу, щоб есте собі з нами звертаючись государя з чотирьох, якого ви хощете. Перший цар є Турський, який многіжди через послів своїх закликав нас під свою область; Друга - хан кримський; третій - король Полска, який, буде самі похочем, і тепер нас ще в колишню ласку приняти може; четвертий є Православний Великої Росії государ, цар і великий князь Олексій Михайлович, всеа Русі самодержець східної, якого ми вже шість років безпрестанно молінні нашими собі просимо. Тут якого хочете обирайте! Цар Турський є бусурман: всім вам відомо, як братія наша, православні християни, греки біду терплять і в якому суть від безбожних утисків. Кримський хан тож бусурман, якого ми по нужди і в дружбу прийнявши, каковия нестерпімия біди прийняли есмя. Яке полон, яке нещадне пролиття крові християнські від Полска панів утиски, - нікому вам розповідати ненадобеть, краще жида і пса, ніж християнина, брата нашого, почитали. А православний християнський великий государ цар східний є з нами єдиного благочестя грецького закону, єдиного сповідання, єдине есми тіло Церкви православ'ям Великої Росії, главу імущі Ісуса Христа. Тієї великий государ, цар християнський, зжалівшіся над нестерпним озлобленням Православния Церкви в нашій Малій Росії, шестьлетніх наших молінь безпрестанно не знехтувавши, тепер милостиве своє царське серце до нас схиливши, своїх великих ближніх людей до нас з царською милістю своєю прислати зволив, якого естьли зі ретельністю возлюбим, крім царських високий руки, благотішнейшаго притулку НЕ знайдемо. А буде хто з нами не погодить тепер, куди хоче - хвиля дорога.

... До них бо словами весь народ закричав: «Волимо під царя східного, православного, сильною рукою в нашій благочестивій вірі умирати, ніж ненависника Христову, поганину достати!» Потім полковник переяславської Тетеря, ходячи в колі, нас на всі сторони запитував: "Всі Чи тако соізволяете?» Рекли весь народ: "Всі одностайно». Потім гетьман мовив: "Буди тако! Так Господь Бог наш сукрепіт під його царською міцною рукою! » А народ по ньому, вси одноголосно, закричав: «Боже, утверди! Боже укріпи! Щоб есми на віки вси єдино були! »

З Росією - на вічні часи!
Богдан Хмельницький

Про що забули українські нацисти?

*) Історична довідка
Переяславська рада, збори представників українського народу, яке прийняло рішення про возз'єднання України з Росією, була скликана гетьманом Богданом Хмельницьким 8 (18) січня 1654 року в місті Переяславі (нині Переяслав-Хмельницький). Завершилося рух за возз'єднання з Росією, який особливо посилився під час визвольної війни українського і білоруського народів 1648-1654 рр. Ухваленню рішення про возз'єднання сприяли близькість мови і культури російського та українського народів, спільність релігії і наявність між ними економічних, політичних і культурних зв'язків. У Росії існували козацькі краю, які не знали кріпацтва і користувалися відомою політичною автономією. Російське уряд надавав притулок українським козакам та селянам і селіло їх на правах вільних людей. Селянство України сподівалося забезпечити собі під владою Росії положення вільного населення і позбавитися від національного гніту і релігійних переслідувань.

Напередодні зборів Б. Хмельницький зустрівся з главою царського посольства боярином В. Бутурліним, вранці він зібрав старшинську раду, одноголосно висловилася за возз'єднання України з Росією. В середині дня була скликана відкрита рада, на якій були присутні переяславські городяни і селяни навколишніх сіл. Виступив Б. Хмельницький нагадав про жертви, зазнав український народ у визвольній боротьбі, і підкреслив, що єдиним засобом закріпити завоювання народу є визнання влади Росії. Пропозиція була зустрінута одностайним схваленням. Після цього відбулася присяга на вірність царю старшин, козаків і міщан.

Текст Речі Богдана Хмельницького:

Пани полковники, осавули, все Військо Запорізьке і всі православні християни!

Відомо вам всім, як Бог звільнив нас від рук ворогів, що женуть церква божу і озлоблює все християнство нашого східного православ'я.

Ось уже 6 років живемо ми без государя, в невпинних броня і кровопролиття з гонителями і ворогами нашими, бажаючими викорінити Церкву Божу, щоб ім'я росіяни не згадав в нашій землі, що вже дуже нам всім набридло, і бачимо, що не можна жити нам без царя . Для цього зібрали ми Раду, явну всього народу, щоб ви з нами обрали собі государя з чотирьох, кого хочете: перший цар - турецький, який багато разів через послів своїх закликав нас під свою владу; другий - хан кримський; третій - король польський, який, якщо захочемо, і тепер нас ще в колишню ласку прийняти може; четвертий - є Православний Великої Росії государ, цар Великий князь Олексій Михайлович, всієї Русі самодержець східний, якого ми вже 6 років безупинними моліннями собі просимо. Тут якого хочете обирайте! Цар турецький - бусурман: всім вам відомо, як брати наші, православні християни, греки біду терплять і в якому живуть від безбожних утисків; кримський хан - теж бусурман, якого ми, по нужді в дружбу взяли, які нестерпні біди відчували! Про утиски від польських панів годі й говорити: ви самі знаєте, що краще жида і пса, ніж християнина, брата нашого, почитали. А православний християнин великий государ - східного єдиного з нами благочестя, грецького закону, єдиного сповідання, єдине ми тіло Церковне з православ'ям Великої Росії, главу маючи Ісуса Христа. Це великий государ, цар християнський, зглянувшись над нестерпним озлобленням православної Церкви в нашій Малій Росії, шестирічних наших молінь НЕ знехтували, тепер милостиве царське серце до нас схиливши, своїх великих ближніх людей до нас з царською милістю своєю прислати зволив. Якщо ми його з ретельністю возлюбим, то, крім його великої царської руки, благотішайшего притулку НЕ знайдемо. Якщо ж хто з нами не згоден, то куди хоче - вільна дорога.

Тут весь народ заволав:

Волимо під царя східного православного! Краще у своїй благочестивій вірі вмерти, ніж ненависника Христову, поганці дістатися!

Потім полковник переяславський Тетеря, ходячи в колі, питав нас на всі боки:

Чи всі так зволите?

Всі одностайно, - пролунав відповідь.

Гетьман став знову говорити:

Будь так, та Господь Бог наш зміцнить нас під його царською міцною рукою!

Народ на це заволав одностайно:

Боже, утверди! Боже укріпи!

Щоб ми навіки всі єдино були!

Яку звичайно обов'язково треба прочитати.

Дуже сильна, звичайно, мова Богдана Хмельницького на Раді ...

Прям така тарасобульбовская.

"І став гетьман посеред кола, а ясаул військовий велів всім мовчати. Потім, як все замовкли, почав промову гетьман до всього народу говорити:

Панове полковники, ясаулов сотники і все Військо Запорізьке, і всі православні християни. Відомо то вам усім, як нас Бог Свобода з рук ворогів, що женуть Церкву Божу і озлоблює все християнство нашого православ'я східного.

Що вже 6 років живемо без государя в нашій землі в безпрестанно бранех і кровопролиття з гонителі і вороги нашими, бажаючими іскореніті Церкву Божу, щоб ім'я українське НЕ пом'янули в землі нашої. Що вже вельми нам всім докучаючи, і бачимо, що не можна нам жити більш без царя.

Для того нині зібрали есмя раду, явну всього народу, щоб есте собі з нами звертаючись государя з чотирьох, якого ви хощете.

Перший цар є Турський, який многіжди через послів своїх закликав нас під свою область: другий - хан кримський; третій - король польський, якої, буде самі похочем, і тепер нас ще в колишню ласку приняти може; четвертий є православний Великої Росия государ цар і великий князь Олексій Михайлович всеа Русі самодержець східної, якого ми вже 6 років безпрестанно молінні нашими собі просимо - тут якого хочете обирайте.

Цар Турський є бусурман: всім вам відомо, як братія наші, православні християни греки, біду терплять і в якому суть від безбожних утисків.

Кримської хан тож бусурман, якого ми по нужди і в дружбу прийнявши, каковия нестерпімия біди прийняли есмя.

Яке полон, яке нещадне пролиття крові християнські від польських від панів утиски - нікому вам позначається не надобеть. Самі ви все відаєте, що краще жида і пса, ніж християнина, брата нашого, почитали.

А православний християнський великий государ, цар східний, є з нами єдиного благочестя грецького закону, єдиного сповідання, єдине есми тіло Церкви православ'ям Великої Росії, главу імущі Ісуса Христа.

Тієї великий государ цар християнський, зжалівшіся над нестерпним озлобленням православні церквив нашій Малій Росії, шестьлетних наших молінь безпрестанно не знехтувавши, тепер милостиве своє царське серце до нас схиливши, своїх великих ближніх людей до нас з царською милістю своєю прислати зволив, якого естьли зі старанністю возлюбим, крім його царския високий руки, благотішнейшаго притулку НЕ знайдемо .

А буде хто з нами не погодить тепер, куди хоче вільна дорога ".

До цих слів весь народ закричав: волим під царя східного, православного, сильною рукою в нашій благочестивій вірі умирати, ніж ненависника Христову поганину достати.

Потім полковник переяславської Тетеря, ходячи в колі, на всі сторони запитував: вси чи тако соізволяете?

Рекли весь народ: вси одностайно.

Потім гетьман молил: буди тако. Так господь Бог наш сукрепіт під його царською міцною рукою

А народ по ньому вси одноголосно заволав: Боже, утверди, Боже укріпи, щоб есми навіки вси єдино були.

І після того писар Іван Виговський, прішедчі, говорив, що де козаки і міщани все під государеву високу руку вкладе »