«Чу радуницю Божу…» С. Єсенін

В 1916 Єсенін видав свою першу книгу «Радуниця». Критики відгукнулися на збірку поета, підкреслюючи, що «для Єсеніна немає нічого дорожчого за Батьківщину», що він любить її і «знаходить для неї гарні, ласкаві слова». Вони відзначали задушевність і природність його лірики: «На всій його збірці лежить насамперед печатка молодої безпосередності, що підкуповує... Він співає свої дзвінкі пісні легко, просто, як співає жайворонок».

Сучасник Єсеніна професор П.М. Сакулін зазначав: «Весняним, але сумним ліризмом віє від “Радуниці”... мила, нескінченно мила поету-селянину сільська хата. Він перетворює на золото поезії все - і сажу над заслінками, і кота, що крадеться до парного молока, і курей, що неспокійно квохчуть над оглоблями сохи». Критики звертали увагу на близькість поетики збірки до фольклору, насичену народну мову.

Основне місце в «Радуниці» займає образ селянської Росії, задумливої та завзятої, сумної та радісної, осяяної «райдужним» світлом. Вона – богомольна, мандрівна, монастирська. Іноді похмурий сільський пейзаж («хілі хатини», «худі поля») скрашують задерикуваті пісні під тальянку Сучасники поета відзначали свіжість і ліризм, живе відчуття природи, образну яскравість, метафоричність і візерунчастість вірша, тобто пошуки нової форми, поета до імажинізму.

І. Розанов у книзі «Єсенін про себе та інших» згадував, що поет казав йому: «Зверніть увагу... що в мене майже немає любовних мотивів. "Макові побаски" можна не рахувати, та я і викинув більшість із них у другому виданні "Радуниці". Моя лірика жива однією великою любов'ю – любов'ю до батьківщини. Почуття батьківщини – основне у моїй творчості».

Назва рідного єсенинського села не зустрічається у творах, але коли читаєш: «Згадав я сільське дитинство, / Згадав я сільську синь...», одразу розумієш, про яке місце на землі йдеться.

Вірші Єсеніна передають щедрість фарб, звуків, повноту людських переживань. Він оспівує природу, поетизує селянський побут. У вірші «Гой ти, Русь, моя рідна...» (1914) поет освідчується любові до батьківщини:

Якщо крикне рать свята:
«Кинь ти Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не треба раю,
Дайте мою батьківщину».

* * *

Радуниця (1916)

Русь

Микола

1
У шапці хмарного сколу,
У лапоточках, немов тінь,
Ходить милосник Микола
Повз сіл і сіл.
На плечах його торбинка,
Стягловиця в дві тасьми,
Він іде, співає тихо
Йорданські псалми.
Злі скорботи, зле горе
Далечінь холодна впила;
Загоряються, як зорі,
В синьому небікуполи.
Нахиливши обличчя своє лагідне,
Дрімає ряд плакучих верб,
І, як шовкові чотки,
Віток бісерний звив.
Ходить лагідний угодник,
Потілейний ллє з обличчя:
«Ой ти, мій ліс, хороводник,
Прибаюкай прибульця».
2
Заневестилася кругом
Гай ялин та беріз.
По кущах зеленим луком
Льнуть охлоп'я синіх ріс.
Хмарка тінню розколола
Зелений косогор.
Вмивається Микола
Біла піна з озер.
Під березкою-нареченою,
За сухим посошником,
Втирається берестою,
Немов м'яким рушником.
І йде стопою неквапливою
По селищах, пустирях:
«Я, мешканець країни нетутешній,
Проходжу до монастирів».
Високо вартує злотрав'я,
Спорини кадить туман:
«Помолюся схожу за здоров'я
Православних християн».
3
Ходить мандрівник дорогами,
Де звуть його в біді,
І з землі розмовляє з Богом
У білій хмарі-бороді.
Говорить Господь з престолу,
Відчинивши вікно за рай:
«О мій вірний раб, Миколо,
Обійди ти російський край.
Захисти там у чорних бідах
Скорботою витерзаний народ.
Помолися з ним про перемоги
І за жебрак їхній затишок».
Ходить мандрівник трактори,
Каже, побачивши схід:
«Я прийшов до вас, браття, зі світом –
Зцілити печаль турбот.
Ваші душі до подорожі
Тягне з палицею сума.
Збирайте милість Божу
Стиглим житом у засіки».
4
Гіркий запах чорної гару,
Осінь гаю підпалила.
Збирає мандрівник тварин,
Годує просом із подолу.
«Ой, прощайте, білі птахи,
Ховайтеся, звірі, у терему.
Темний бір, - лоскочуть свахи, -
Сватай дівчину-зиму».
«Усім є місце, усім є логів,
Відчиняй, земля, їм груди!
Я – слуга давній Богів, –
В Божий терем правлю шлях».
Дзвінкий мармур білих сходів
Простягнувся до райського саду;
Немов космища чарівниць,
Зірки у яблунях висять.
На престолі світить пильніше
У червоних ризах лагідний Спас;
«Миколаю-чудотворче,
Помолись йому за нас».
5
Криють зорі райський терем,
Біля вікна Божа Мати
Голубів скликає до дверей
Жито зернисте клювати;
«Клюйте, янгольські птахи:
Колос – життєвий політ.
Ароматні медуниці
Пахне жнив веселих піт.
Мереживими ліс прикрашений,
Їли наче купина.
По лощинах чорних ріллі –
Пряжа висніжного льону.
Засукавши з житом підлоги,
Орача трясуть лушпиння,
На честь угодника Миколи
Сіють житом на снігу.
І, як по траві окоси
У вечірній кіс,
На снігу звенять колосся
Під хвилями беріз.

«Піду в скуфі смиренним ченцем…»

Піду в скуфі смиренним ченцем
Або білобрисим босяком -
Туди, де ллється рівнинами
Березове молоко.
Хочу кінці землі виміряти,
Довіряючись примарній зірці,
І в щастя ближнього повірити
У дзвінкому житі борозні.
Світанок рукою прохолоди росної
Збиває яблука зорі.
Згрібаючи сіно на покосах,
Співають мені пісні косарі.
Дивлячись за кільця личних прясел,
Я говорю з самим собою:
Щасливий, хто життя своє прикрасив
Бродяжним ціпком і сумою.
Щасливий, хто в радості убогий,
Живучи без друга та ворога,
Пройде путівцем,
Молячись на копи та стоги.

Каліки

Проходили каліки по селах,
Випивали під вікнами квасу;
У церков перед затворами стародавніми
Поклонялися Пречистому Спасу.
Пробиралися мандрівники по полю,
Співали вірш про найсолодший Ісус.
Повз клячі з поклажею топали,
Підспівували горласті гуси.
Ковили вбогі по стаду,
Говорили страждальні промови:
«Все єдиному ми служимо Господу,
Покладаючи вериги на плечі.
Виймали каліки поспішно
Для корів збережені крихти.
І кричали пастушки глузливо:
«Дівки, у танець! Ідуть скоморохи!»

«Не вітри обсипають пущі…»

Не вітри обсипають пущі,
Чи не листопад златить пагорби,
З блакити незримої кущі
Струменяться зоряні псалми.
Я бачу – у просиничній платі,
На легкокрилих хмарах
Йде кохана Мати
Із Пречистим Сином на руках.
Вона несе для світу знову
Розіп'ять воскреслого Христа:
«Ходи, мій сину, живи без даху над головою,
Зорюй і опівдні біля куща».
І в кожному мандрівнику убогому
Я визнавати піду з тугою,
Чи не помазується Богом
Стукає берестяною клюкою.
І, можливо, пройду я повз
І не помічу в таємну годину,
Що в ялинах – крила херувима,
А під пеньком – голодний Спас.

«Задимився вечір, дрімає кіт на брусі…»

Задимився вечір, дрімає кіт на брусі.
Хтось помолився: «Господи Ісусе».
Палають зорі, куряться тумани,
Над різьбленим віконцем завіса багряна.
В'ються павутиння із золотою повіткою.
Десь миша шкребеться в заклеєній кліті.
У лісової галявини - у свяслах копи хліба,
Їли, наче списи, уперлися в небо.
Закадили димом під росою гаю.
У серці спочивають тиша та мощі.

"Гой ти, Русь, моя рідна ..."

Гой ти, Русь, моя рідна,
Хати – у ризах образу…
Не бачити кінця та краю –
Тільки синь смокче очі.
Як захожий богомолець,
Я дивлюсь твої поля.
А біля низеньких околиць
Дзвінко чахнуть тополі.
Пахне яблуком та медом
По церквах твій лагідний Спас.
І гуде за корогодом
На луках веселий танець.
Втечу по м'ятій стібці
На приволь зелених ліх,
Мені назустріч, як сережки,
Продзвенить дівочий сміх.
Якщо крикне рать свята:
«Кинь ти Русь, живи в раю!»
Я скажу: «Не треба раю,
Дайте мою батьківщину».

«По дорозі йдуть богомолки…»

Дорогою йдуть богомолки,
Під ногами полин та комлі.
Розсовуючи щипульні колки,
На канавах дзвеніть милиці.
Топчуть ноги по полю ляльки,
Десь іржання та хропіння табуна,
І кличе їх із великої дзвіниці
Гучний дзвін, немов зойк чавуну.
Обтрушують бабусі дулейки,
В'яжуть дівки попереку до п'ят.
З обійстя з високої келійки
На хустки їхні ченці дивляться.
На брамі монастирські знаки;
«Упокою прийдешніх до мене»,
А в саду розбрехалися собаки,
Немов чуючи злодіїв на гумні.
Лижуть сутінки золото сонця,
У далеких гаях аукає дзвін…
По тіні від ветли-веретенца
Богомолки йдуть на канон.

Поминки

Заступили верби сиротливо
Косниками мертві житла.
Немов сніг, біліє коліво.
На помин небесним птахам їжа.
Тягнуть галки рис з могилок пісний,
В'яжуть жебраки над сумками мотузки.
Бажають матері і хрещені,
Голосять нареченої та попелюшки.
По каменях, над товстим шаром пилу,
В'ється хміль, заплутаний і клейкий,
Довгий поп у худий епітрахілі
Добирає чорні копійки.
Під чергу за скромним милосердям
Шукають мандрівниці відспівану могилу.
І співає дячок за поминанням:
«Раб померлих, Господи, помилуй».

«Ішов Господь катувати людей у любові…»

Ішов Господь катувати людей у любові,
Виходив він жебракам на куліжку.
Старий дід на сухому пні, в діброві,
Бремів яснами зачерствелу пампу.
Побачив дід жебрака дорогий,
На стежці, з ключкою залізною,
І подумав: «Бач, який убогий, –
Знати, з голоду хитається, хвороб».
Підійшов Господь, приховуючи скорботу та муку:
Видно, мовляв, їх серця не розбудиш...
І сказав старий, простягаючи руку:
«На, пожуй… трохи міцніше будеш».

«Край коханий! Серцю сняться ... »

Край коханий! Серцю сняться
Скирди сонця у лонних водах.
Я хотів би загубитися
У зеленях твоїх дзвінких.
По межі, на перемітці,
Резеда та риза кашки
І викликають у чотки
Верби – лагідні черниці.
Курить хмарою болото,
Гар у небесному коромислі.
З тихою таємницею для когось
Причаїв я в серці думки.
Все зустрічаю, все приймаю,
Радий і щасливий душу вийняти.
Я прийшов на цю землю,
Щоб швидше її покинути.

«Я мандрівник убогий…»

Я мандрівник убогий.
З вечірньою зіркою
Співаю я про Бога
Касатка степова.
На шовковій страві
Опада осінь,
Слухайте, люди,
Ухлюпи трясин.
Широким у луговини,
Цілуючи сосну,
Співають швидковини
Про рай та весну.
Я мандрівник убогий,
Молюсь у синьову.
На порожній дорозі
Лягаю в траву.
Спочиваю солодко
Між роснових намиста.
На серці лампадка,
А в серці Ісус.

У хаті

Пахне пухкими забіяками;
Біля порога в діжці квас,
Над печурками точеними
Таргани лізуть у паз.
В'ється сажа над заслінкою,
У печі нитки зол,
А на лаві за солонкою –
Лушпиння сирих яєць.
Мати з рогачами не налагодиться,
Нагинається низько,
Старий кіт до махотки крадеться
на парне молоко.
Квохчуть кури неспокійні
Над оглоблями сохи,
Надворі обідню струнку
Співають півні.
А у вікні на сіни скаті,
Від полохливої шумоти,
З кутів цуценята кудлаті
Заповзають у хомути.

«Чорна, потім пропахла вити…»

Чорна, потім пропахла вити,
Як мені тебе не пестити, не любити?
Вийду на озеро в синю лазню,
До серця вечірня льне благодать.
Сірим веретеном стоять курені,
Глухо баюкають хлюп очерету.
Червоне багаття закривло тагани,
У хмизі білі повіки місяця.
Тихо, навпочіпки, у плямах зорі
Слухають оповідь старого косарі.
Десь вдалині, на кукані річки,
Дремну пісню співають рибалки.
Оловом світиться лужна голка.
Сумна пісня, ти – російський біль.

Дід

Сухою повстю по стібках
Розпушів у траві послід.
У гумен до реп'яхових брошок
Липне мушій хоровод.
Старий дід, зігнувши спину,
Чистить витоптаний струм
І подонну мякину
Загрібає у куточок.
Жмурячись до хмарного ока,
Підсікає він лопух,
Роє скрябкою по пазу
Від дощів обхідне коло.
Черепки у червоному вогні.
Дід – як у жамковій слюді,
І грає зайчик сонця
У рудуватій бороді.

«Топи та болота…»

Топи та болота,
Синій плат небес.
Хвойний позолотою
Дзвінить ліс.
Тінькає синиця
Між лісових кучерів,
Темним ялинам сниться
Гомін косарів.
По лузі зі скрипом
Тягнеться обоз -
Сухуватою липою
Пахне від коліс.
Слухають рокіти
Посвист вітряний.
Край ти мій забутий,
Край ти мій рідний!

Макові побаски

«Біла свитка і червоний пояс...»

Біла свитка і червоний пояс,

Гучно дзвенить за селом хоровод,
Там вона, там вона співає.
Пам'ятаю, як крикнула, шита в зруб:
«Що ж, гарний ти, та серцю не любий.
Кільця кучерів твоїх вітрами палить,
Гребінь мій гострий інший береже».
Знаю, чим чужий їй і чим я не милий:
Менше танцював я і найменше пив.
Коротко я з сумом стояв біля стіни,
Усі вони співали та були п'яні.
Щастя його, що в ньому менше сорому,
У шию їй лізла його борода.
Звившись з ним в пекуче танці обручку,
Бризнула сміхом вона мені в обличчя.
Біла свитка і червоний пояс,
Рву я по грядках замріяний мак.
Маком закохане серце цвіте,
Тільки не мені вона співає.

«Матухня в Купальницю лісом ходила…»

Матінка в Купальницю лісом ходила,
Боса, з підтиками, по росі тинялася.
Трави ворожки ноги їй кололи,
Плакала рідна в купирях від болю.
Не дізнається печінки судома схопила,
Охнула годувальниця, тут і породила.
Народився я з піснями у травній ковдрі.
Зорі мене весняні в веселку звивали.
Виріс я до зрілості, онук купальської ночі,
Сутінок чаклунна щастя мені пророкує.
Тільки не по совісті щастя напоготові,
Вибираю завзятістю і очі та брови.
Як сніжинка біла, в просині я тану
Та до долі-розлучниці слід свій замітаю.

«Зашуміли над затоном тростини…»

Зашуміли над затоном тростини.
Плаче дівчина-царівна біля річки.
Погадала червона дівчина в семик.
Розплела хвиля вінок із повилік.
Ах, не вийти за дружину дівчині навесні,
Залякав її прикметами лісової:
На берізці пооб'їдено кору, –
Виживають миші дівчину із двору.
Б'ються коні, грізно махають головою,
Ой, не любить чорні коси домовик.
Запах ладану від гаю їли ллють,
Дзвінки вітри панахидні співають.
Ходить дівчина по бережку сумна,
Тьє їй саван ніжнопісна хвиля.

«Трійчин ранок, ранковий канон…»

Тягнеться село зі святкового сну,
У благовісті вітру хмільна весна.
На різьблених віконцях стрічки та кущі.
Я піду на обід плакати на квіти.
Співайте в частіше, птахи, я вам підспіваю.
Поховаємо разом молодість мою.
Ранок ранку, ранковий канон,
У гаю по берізках білий передзвон.

«Заграй, зіграй, тальяночка, малинове хутро…»

Виходь зустрічати до околиці, красуня, нареченого.
Васильками серце світиться, горить у ньому бірюза.
Я граю на таляночці про сині очі.
То не зорі в струменях озера свій виткали візерунок,
Твоя хустка, шиттям прикрашена, майнула
за косогор.
Заграй, зіграй, тальяночка, малинове хутро.
Нехай послухає красуня баби нареченого.

Наслідування пісні

Ти напувала коня з жменей у повіді,
Відбиваючись, берези ламалися у ставку.
Я дивився з вікна на синю хустку,
Кучері чорні змійно тріпали вітерець.
Мені хотілося в мерехтіння пінистих струменів
Червоних губ твоїх з болем зірвати поцілунок.
Але з лукавою усмішкою, бризнувши на мене,
Унеслася ти стрибати, удилами брязкаючи.
У пряжі сонячних днів час виткало нитку.
Повз вікна тебе понесли ховати.
І під плач панахід, під кадильний канон,
Все мені здавався тихий розкутий дзвін.

«Виткалося на озері яскраво-червоне світло зорі…»

Виткалося на озері червоне світло зорі.
На борі з дзвонами плачуть глухарі.
Плаче десь іволга, сховаючись у дупло.
Тільки мені не плачеться – на душі світло.
Знаю, вийдеш надвечір за кільце доріг,
Сядемо в копиці свіжі під сусідній стог.
Зацілую доп'яна, відомлю, як колір,
Хмільному від радості суду немає.
Ти сама під пестощами скинеш шовк фати,
Понесу я п'яну до ранку в кущі.
І нехай із дзвонами плачуть глухарі,
Є туга весела в лостинах зорі.

«Хмара мереживо в гаю зв'язала…»

Хмара мережива в гаю зв'язала,
Запалився пахучий туман.
Їжу брудною дорогою з вокзалу
Вдалині від рідних полян.
Ліс застиг без печалі та шуму,
Висне темрява, як хустка, за сосною.
Серце глине плакуча дума.
Ой, не веселий ти, край мій рідний.
Зажурилися дівчата-їли;
І співає мій ямщик навм'як:
«Я помру на тюремному ліжку,
Поховають мене абияк».

«Димом повінь…»

Димом повінь
Зализало мул.
Жовті поводи
Місяць упустив.
Їду на баркасі,
Тисаюсь у береги.
Церквами біля прясел
Руді стоги.
Тужливим карком
В тишу боліт
Чорна глухарка
До всеношної кличе.
Гай синім мороком
Кроє голить…
Помолюся крадькома
За твою долю.

Дівич-вечір

Я одягну червоне моністо,
Сарафан заспіваю синьою рюшкою.
Покличте, дівки, гармоніста,
Попрощайтеся з лагідною подружкою.
Мій наречений, похмурий і ревнивий,
Не велить заглядати на хлопців.
Співатиму я птицею сиротливою,
Ви танцюєте дрібніше і чадніше.
Як сумні дівочі втрати,
Сумно жити оплаканій нареченій.
Заведе наречений мене за двері,
Запитуватиме про дівочу честь.
Ах, подружки, соромно і ніяково:
Серце боязке охоплює холод.
Тяжко розмовляти із золовкою,
Краще жити нещасною та без чоловіка.

«Сипле черемха снігом…»

Сипле черемха снігом,
Зелень у кольорі та росі,
У полі, схиляючись до пагонів,
Ходять граки у смузі.
Нікнуть шовкові трави,
Пахне смолистою сосною.
Ой ви, луки та діброви, –
Я одурманений навесні.
Райдугою таємні звістки
Світяться в мою душу.
Думаю я про наречену,
Тільки про неї лише співаю.
Висип ти, черемха, снігом,
Співайте ви, птахи, у лісі.
По полю крутим бігом
Піною я колір рознесу.

«По селу стежкою кривенькою ...»

По селу стежкою кривенькою
У літній вечір блакитний
Рекрути ходили з лівенкою
Розухастим гуртом.
Дозрівали про коханих
Так останні дні:
«Ти прощай, село рідне,
Темний гай та пеньки».
Зорі пінилися і танули.
Всі кричали, груди груди:
«До рекрутства горе маяли,
А тепер настав час гуляти».
Розмахнувши кучерями русявими,
У танець пускалися весело.
Дівки брякали їм намистами,
Закликали за село.
Виходили хлопці браві
За гуменні тини,
А дівчата лукаві
Тікали, – наздожени!
Над зеленими пагорбами
Розвівались хустки.
По полях, тягнучись з гаманцями,
Усміхалися старі люди.
По кущах, у траві над ликами,
Під полохливий вигук сов,
Їм сміявся гай зами
З переливом голосів.
По селу стежкою кривенькою,
Обдершись про пеньки,
Рекрути грали в ливенку
Про останні дні.

«Край ти мій занедбаний…»

Край ти мій занедбаний,
Край ти мій, пустир.
Сінокос некошений,
Ліс та монастир.
Хати дбали,
А й усіх п'ять.
Дахи їх запінилися
У зареву гать.
Під соломою-різою
Виструги крокв,
Вітер цвіль сизую
Сонцем окропив.
У вікна б'ють без промаху
Ворони крилом,
Як хуртовина, черемха
Махає рукавом.
Чи не казка в прутнику
Життя твоя і буваль,
Що надвечір мандрівникові
Нашептав ковила?

«Я – пастух; мої палати ... »

Я – пастух; мої палати
Межі хитромудрих полів,
По горах зелених – скати
З гарком гулких дупелів.
В'яжуть мереживо над лісом
У жовтій піні хмари.
У тихій дрімоті під навісом
Чую шепіт сосняку.
Світлять зелено по суті
Під росою тополі.
Я – пастух; мої хороми –
У м'якій зелені поля.
Говорять зі мною корови
Кивливою мовою,
Духовиті діброви
Кличуть гілками до річки.
Забувши людське горе,
Сплю на вирубках гілки.
Я молюся на али зорі,
Причащаюсь біля струмка.

«На тинах висять бублики…»

На тинах висять бублики,
Хлібною брагою ллє тепло.
Сонця стругані дранки
Загороджують синь.
Балагани, пні та кілки,
Карусельний пересвист.
Від вихлистого привілля
Гнуться трави, меніться лист,
Дроби копит і хрип торговок,
П'яний пах медових стільників.
Бережись, коли не спритний:
Вихор пилом розмете.
За лещужною сурмою –
Бабий крик, як ранком.
Чи не твоя шаль з каймою
Зеленіє на вітрі?
Ой, удав і багатоказний
Лад веселий на пижну.
Співай, як Стінька Разін
Втопив свою князівну.
Чи ти, Русь, стежкою-дорогою
Розмітала наряд?
Не суди молитвою суворою
Напоєний серцем погляд.

«Сторона ль моя, сторонка ...»

Сторона ль моя, сторонка,
Горова смуга.
Тільки ліс, та солонка,
Та зарічна коса…
Чахне стара церковка,
У хмари закинувши хрест.
І хвора зозуля
Не летить із сумних місць.
По тобі ль, моїй сторонці,
В повінь щороку
З піджочка та торбинки
Богомольний ллється піт.
Особи пильні, засмаглі,
Повіки виглядала далечінь,
І вп'ялася в худе тіло
Врятував лагідний сум.

«На блакитні тканини…»

На блакитні тканини
Пролив пальці багрянець.
У темному гаю, по галявині,
Плаче сміхом бубонець.
Затуманилися лощини,
Сріблом покрився мох.
Через прясла та овини
Місяць місяць білий ріг.
Дорогою хвацько, жваво,
Розвіваючи пінний піт,
Скаче шалена трійка
На селище у хоровод.
Дивляться дівчата лукаво
На красеня крізь тин.
Хлопець бравий, кучерявий
Ломить шапку набік.
Яскравіший за рожеву сорочку
Зорі весняні горять.
Позолочені бляхи
З бубонцями говорять.

«Чу радуницю Божу…»

Чию радуницю Божу
Недаремно я живу,
Вклоняюся придорожчю,
Припадаю на траву.
Між сосен, між ялинок,
Між беріз кучерявих бус,
Під вінком, в кільці голок,
Мені здається Ісус.
Він кличе мене в діброви,
Як у царство небес,
І горить у парлі ліловій
Хмари критий ліс.
Голубиний дух від Бога,
Немов вогненна мова,
Заволодів моєю дорогою,
Заглушив мій слабкий крик.
Льється полум'я в безодню зору,
У серці радість дитячих снів,
Я повірив від народження
У Богородицин покрив.

Голубень (1918)

Голубень

Октоїх

Голосом моїм

Пожеру Тебе, Господи.

1
Про батьківщину, щасливий
І невихідна година!
Ні краще, ні красивіше
Твоїх коров'ячих очей.
Тобі, твоїм туманам
І вівцям на полях,
Несу, як сніп вівсяний,
Я сонце на руках.
Святись переполенням
І Різдвом святись,
Щоб спраглих чування
Одвічем напилися.
Плечами трясемо ми небо,
Руками хилімо мороку
І в худий колос хліба
Вдихаємо зоряний злак.
Про Русь, про степ та вітри,
І ти, мій рідний дім!
На золотому повіті
Гніздиться весняний грім.
Овсом ми годуємо бурю,
Молитвою співаємо дол,
І ріллю блакитну
Нам оре розум-вол,
І ні єдиний камінь,
Через пращу та цибулю,
Не підіб'є над нами
Підйом Божих рук.
2
«Про Діво
Маріє! -
Співають небеса. -
На ниви золоті
Пролий волосся.
Омий наші обличчя
Рукою землі.
Із за-гор вереницею
Пливуть кораблі.
У них душі померлих
І пам'ять століть.
Про горе, хто нарікає,
Не знявши кайданів!
Який кричить у темряві
І б'є лобом
Під таємні знаки
Ми брами не зімкнемо.
Але згинь, хто вийшов
І побачив лише мить!
Ми хмарним дахом
Придушимо сліпих».
3
Про Боже, Боже,
Ти ль
Качаєш землю у снах?
Сузір'їв світить пил
На нашому волоссі.
Шумить небесний кедр
Через туман і рів,
І на долину бід
Спадають шишки слів.
Співають вони про дні
Інших земель та вод,
Де на тугих гілках
Кусал їхній місячний рот.
І шепочуть про кущі
Непрохідних гаїв,
Де танцює, знявши порти,
Золотоколінний дощ.
4
Осанна у вишніх!
Пагорби співають про рай.
І в тому раю я бачу
Тебе, мій рідний край.
Під Маврикійським дубом
Сидить мій рудий дід,
І світить його шуба
Горох частих зірок.
І та котяча шапка,
Що у свято він носив,
Дивиться, як місяць, мерзлякувато
На сніг рідних могил.
З пагорбів кричу я дідові:
«О отче, відгукнуся…»
Але тихо дрімають кедри,
Обвісивши гілки вниз.
Не долітає голос
У його далекий брег...
Але чу! Дзвінить, як колос,
З землі сніг, що росте:
«Повстань, прозрій і бач!
Невимовний рок.
Хто все живе і тримає -
Той знає годину та термін.
Затремтять Божі кліки
Вогнем і бурею труб,
І хмара жовтоклика
Прокусить чумацький пуп.
І вивалиться черево
Спопелити кермо...
Але той, хто мислив Дівою,
Зійде у корабель зірки».

«За темним пасмом перелісиць…»

За темним пасмом перелісиць,
У непохитній синяві,
Ягня кучерявий - місяць
Гуляє у блакитній траві.
У затихлому озері з осокою
Бідаються його роги, -
І здається зі стежки далекою –
Вода хитає береги.
А степ під пологом зеленим
Кадить черемховий дим
І за долинами по схилах
Звиває полум'я над ним.
Про сторону ковилової пущі,
Ти серцю рівною близька,
Але й у твоїй таїться густіше
Солончакова туга.
І ти, як я, у сумній требі,
Забувши, хто друг тобі та ворог,
Про рожеве сумуєш небі
І голубих хмар.
Але й тобі з синя шири
Полохливо каже темрява
І кайдани твого Сибіру,
І горб Уральського хребта.

"У тому краю, де жовта кропива..."

У тому краю, де жовта кропива
І сухий тин,
Притулилися до верб сиротливо
Хати сіл.
Там у полях, за синьою гущею лігва,
У зелені озер,
Пролягла піщана дорога
До сибірських гір.
Загубилася Русь у Мордві та Чуді,
Нічого їй страху.
І йдуть тією дорогою люди,
Люди в кайданах.
Всі вони вбивці чи злодії,
Як судив їм доля.
Покохав я сумні їхні погляди
З западинами щік.
Багато зла від радості у вбивцях,
Їхні серця прості,
Але кривляться в почорнілих обличчях
Сині роти.
Я одну мрію, приховуючи, ніжно,
Що я чистий серцем.
Але і я когось заріжу
Під осінній свист.
І мене по вітряному свію,
По тому піску,
Повуть з мотузкою на шиї
Полюбити тугу.
І коли з посмішкою мимохідь
Розпрямлю я груди,
Мовою залиже негода
Прожитий мій шлях.

«Чу радуницю Божу…» Сергій Єсенін

Чию Радуницю Божу
Недаремно я живу,
Вклоняюся придорожчю,
Припадаю на траву.

Між сосен, між ялинок,
Між беріз кучерявих бус,
Під вінком, в кільці голок,
Мені здається Ісус.

Він кличе мене в діброви,
Як у царство небес,
І горить у парлі ліловій
Хмари критий ліс.

Голубиний дух від бога,
Немов вогненна мова,
Заволодів моєю дорогою,
Заглушив мій слабкий крик.

Льється полум'я в безодню зору,
У серці радість дитячих снів,
Я повірив від народження
У богородицин покрив.

Аналіз вірша Єсеніна «Чу радуницю Божу…»

Селянський світ, відкритий природі, живе за законами, продиктованими православними канонами. Щоб передати патріархальну гармонію сільського укладу, Єсенін включає художній простір ранніх творінь образи Спасителя, Богоматері та святих. Їхня присутність, яка найчастіше недоступна зору, перетворює скромний пейзаж на чудовий храм. У ньому горобець читає книгу псалмів, вітер уподібнюється до схимника, а сосни і ялинки з радістю зустрічають Ісуса, що їде на рудому ослику.

Ліричний герой мислить себе повноправним учасником натхненних богослужінь природи, де «червоні зорі» замінюють ікони, а роль священика, який чинить обряд причастя, виконує струмок. Аналогічну позицію суб'єкта мови демонструє зміст твору 1914 р. Цього разу деталлю, наділену відблиском Божого промислу, стає скромна придорожня трава.

Зачин вказує на піднесений настрій ліричного "я". Натхнення викликане як передчуттям християнського свята, а й особливої атмосферою тріумфу, переданої в природних замальовках. Зображуючи реакцію героя, поет обирає дієслово «відчути». Значення лексеми підсумовує комплекс відчуттів, заснований на ірраціональному сприйнятті оточуючого.

Другі та треті чотиривірші присвячені поясненню радісного душевного станусуб'єкта мови. Центральний момент епізоду - явище Спасителя враженого героя. Фігура Божого Сина поступово відокремлюється від загального пейзажного фону. Характерна деталь образу – вінок із хвої, одягнений на голову біблійного персонажа. Автор, який замінює терновий вінець більш невинним «аналогом», ніби прагне пом'якшити, зняти гостроту трагічного майбутнього, уготованого Ісусу.

Присутність Боголюдини завершує чудові зміни середньоросійського пейзажу: панорама лісу та хмар, що пропливають над деревами, характеризується пишною метафорою. За допомогою стежка гра сонячного світлауподібнюється розкішно розшитій тканині, «парче ліловій».

Незвичайний персонаж зрадив і душу ліричного «я». Деталі цієї трансформації стали предметом зображення останніх двох катренів. Лагідний «голубиний дух», дар божественних сил, має потужну перетворюючу енергію, порівнянну з вогненною стихією. Мотив полум'я викликає в читацькій пам'яті алюзії на рядки, проте в єсенинській версії процесу переродження лідируючу роль відіграють по-дитячому радісні почуття та усвідомлення глибокої віри.