Множество турци или турци. Национален характер и морал на резиденти на турската република

Живееха много други народи: арменци, гърци, евреи, асирийци. Какви хора живеят в тази област сега?

Seljuki.

Според официалната наука, първите трикски народи се появяват в Малая Азия през шести век. Византийските владетели поздравиха българите тук, арабите привлекли тук тюркенско-говорящи мюсюлмани от Централна Азия, а арменските царе бяха създадени за защита на военнослужещите. Тези племена обаче плачеха, разпуснати в местното население.

Selzhuki - Турско-говорящи номадски народи, обитавани в Централна Азия и Алтай (Турковски език се отнася до Altai езиково семейство), който се фокусира около племето Троя, чиито владетели приемат исляма.

Това бяха Туркмен, Киники, Асара, Кайи, карамени и други нации. Първоначално Селжуки се засил в Централна Азия, завладява Корезм и Иран. През 1055 г. те завладяха Капалата на Багдад и се преместиха на запад. В своите редици се изливат фермери от Иран и Арабския Ирак.

Империята на Селжуков нарасна, нахлуха Централна Азия, завладее Армения и Грузия, взеха Сирия и Палестина, доста тласкаща византия. В средата на XIII век империята, без да оцелява на инвазията на монголите, се разпадна. През 1227 г. племето Kaiy е преместено на територията на Селжуков, с която правилата на Ерроргрула, чийто син Осман стана основателят на турската държава, която по-късно нарече Османската империя.

Нашествието на монголите предизвика нов поток от имигранти и през XIII век Малка Азия Дойдоха племена от Кхорезм. И днес в Турция е носена древното племе.

От XII век турците започнаха да се преместват в селище, смесване с местни народи, които бележиха началото на ислямизацията и турцизацията на населението. Едновременно с това от северозапад, печенеги, румънци и източни славяни, мигрирали в Май Азия.

Турският народ се формира до края на века. Още през 1327. официален език В някои области Турция беше тюркски, а не персийски. Съвременната турска наука вярва, че населението на Турция е 70% в съответствие с потомците на Селюк Турково и 30% от местното население.

Друга версия

Руската наука считана в противен случай. В Efron и Brockhaus, Efron и Brockhaus посочиха, че предците на турците са "племена на Урал Алтай", но поради масата на имигрантите на други националности, те отдавна са загубили автентичността и сега турците са потомци на гърците , Българи, сърби, албанци и арменци.

Оказа се, че такава увереност се основава на историята на войнствените османи. Първоначално те спечелиха територията на Византия, после Балкански, Гърция, Египет. И навсякъде изнесени затворници и роби.

Робите бяха платени от завладените народи, децата и съпругите бяха взети за дългове от славяни. Турците се ожениха за арменци, славяни, грешки. И децата са наследили чертите на тези народи.

Имаше друг процес, който доведе до "увереност" на гърците и други народи, които преди това бяха под закрилата на Византия. След през 1204 г. Константинопол бил спокоен от кръстоносците, гърците престават да считат за латански съюзници.

Много предпочитаха да останат "под Осман" и да плащат Джиз - данъкът за грешен, вместо да напускат Европа. Точно в този момент се появиха ислямски проповедници, които излъчват, че различията между религиите не са много и онези, които убеждават византийците да приемат исляма.

Генетика

Генетичните проучвания потвърждават - турците са хетерогенни. Почти една четвърт от анатолските турци могат да се приписват на автохтонни народи, една четвърт до кавказки племена, 11% имат финикийски галогруп (това са потомци на гърците), 4% от населението има източно славянски корени.

Антрополозите смятат, че средната стойност на турците е представител на европейското състезание, а в края на краищата, селжуйските турци не са били европейски. Централна Азия и сега са населени от моноолоидни народи.

Какво мислят турците

Турският етнограф Макхурк се интересува от този въпрос. Той отиде в Централна Азия и Алтай, за да открие, че има свързани национални турци, да намерят общи легенди, идентични елементи в моделите и дрехите, обикновените ритуали. Той се изкачи в глухите и отдалечени над главата, но не намери нищо.

Освен това той се изненада, че антропологически хората в Централна Азия са много различни от турците. И тогава професорът възникна теорията, че официалната история се адаптира към реалността, а през XII век тюркските племена започнаха своята миграция поради глупост. Те се преместиха първо на югоизток, а след това и в Иран и в Малая Азия.

Етнографът отбеляза, че чистокръвните турци са в Турция досега, те запазват монголоидния външен вид и компактно живеят в няколко части на страната.

Уважаеми читатели и читатели на моя блог! Ние ви повдигаме и просто здрасти след продължителна пауза, за валидните причини, за които ще кажа няколко думи в самия край!

Без съмнение, че да се разбере манталитетът на турците, руснаците и представителите на всяка друга националност е длъжна да започне да ги научава роден езикПоне на нивото на изреченото. Това е, овладява думите и изразите, най-често срещани в ежедневието.

Защо така? - Тук, всъщност всичко е просто. Това се дължи на факта, че доколкото се изследва микроскопът, пред погледа на чужденците се осигурява нова вселена - всички тези основни и често непознати концепции и принципите, които са познати на жонглото в живота си.

Говорейки за турския манталитет - добре, няма и не може да бъде в "презрян gyura" такъв сложен източен "фърмуер", докато той "ще остави слюнката" и няма да каже първия в живота си "Мераб".

Един прост пример за любящ турски манталитет и неговия отпечатък на турски език: Аз лично имах дълго време за дълго време, изобилието от всякакви малки или увеличаващи се право думи в ежедневната междупополска комуникация. Всички видове там, "Ашк" (моята любов), "витантиран" (единственият ми), "Севгилим" (любимия ми) и т.н. и т.н.

Ясно е, че руски от руснака да чуе жалбата "Моята любов" ще бъде смешно смешно, ако кавалерът просто не възкликна след "хилядите щети, канали!", Да бъде затворен в синьо-бял шал FC "Зенит" , но от източния принц на практика, той оказва готино "Zamanyuha" за момичетата :)

Но сега ние не говорим за Източна любов, въпреки че идеята за обсъждане на Любовен речник в местното турско представление отдавна се върти в главата ми. И тогава дойдете в моя блог всякакви, надявам се, че дамите, а не младите хора, тук с такива заявки за търсене - поне стоят на мястото на публикацията, дори попадат в дневник :)

От друга страна, разбирам, че много сънародници искат да разберат турския манталитет външно, без да се превръщат в туриколог - завършил Исаа, включително представители на най-добрата половина на човечеството. Разбира се, единствено от практически и в същото време романтични съображения. Две в едно :)

Особено за тях избрах пет, основната по мое мнение, турските форми на думи и концепции, които отразяват характерните черти на мисленето на турците.

Веднага искам да направя резервация - не съм поставил задачите да изготвя размаква. Целта беше да се постави векторната посока, за да разбере турското мислене :)

Манталитет на турците в пет думи и изрази

1. Kırmamak (Kyrmak)

Това е отрицателната форма на глагола "Kırmak", която е преведена като "счупване", а в междинната комуникация може да бъде преведена като "за разстроен", добре, или "кора" :)

В турския манталитет е много важно да се покаже, че сте готови да направите стъпка към друг човек, неговите надежди и стремежи. От чувство за лично съчувствие, така да се каже, сте готови да правите това, което по принцип няма да направите или няма да направите или не намалявате;)

Думата много често се използва в процеса на договаряне между продавача и купувача, когато се обсъждат размерът на отстъпката и страните да определят взаимно приемливия му размер. От серията: Вие не ме изкачвате и аз няма, искате ли отстъпка от 20%, максималният съм готов да дам 10%, но само за вас ще се изкача в загуба и ще го оставя 15% :)

2. Ayıp olmasın diye (iyp olmasyn умират)

Буквално може да се преведе като "така че да не се срамува". Ето вниманието (!) - имаме един от нас един от ключовите понятия на турския език и основата на турския манталитет.

Ще кажа, че приблизително половината от неща през деня средната стойност на турците се основава на това съображение. Дори икономиката с износа в Турция нараства, добре, така че всичко да е :) :)

Вие наистина не искате да правите това, вие разбирате, че сте фалшифицирали ботуша си на нежно гърло на песента си, но не можете да направите нищо - тези хора винаги ви призовават и вие категорично не искат да ги виждат, просто задължени да ги наричат. Или имаха две златни гривни на дъщеря ви и всичко това беше перфектно видяно и сега, когато вече сте наричани поздравления - не ви интересува, че семейният бюджет пукнатини. Две гривна - извадете ме да, и по-точно - поставете дъщерите ми на приятели :)

Читателят може да попита, каква е разликата между първата от втората, имам предвид "Kirmamak" от "AIP"?

По принцип същността е същата, но както е описано в стария вулгарния анекдот за банята и двама голи мъже, има нюанс:

И там и там правите това, което не искате да правите. Но в първия случай правите това, преживявайки искрено място на човек, а във второто без него и дори напротив, трескаво изскърца със зъби. Само защото е необходимо да се "не се срамуват".

3. Elalem ne der? (Elylea не der?)

Тук това е стриктно обществено мнение - "Какво ще кажат / мислят / заобикалящи?". Особено важно е, когато е необходимо, така че няма "aip" или, още по-лошо, а не "Резил" (Резил - срам).

"От хора в селото не се крият" Санг Тихонов за нашето село, но е вярно за Турция, която е голямо село, в което гледам :)

Тъй като Метаука отбеляза психолог-ръководител на Jian Manai от поредицата "FI", в това, т.е. турско, общество, можете да направите всичко, това просто няма случай за разсейване.

Спомням си, в продължение на няколко години на турската телевизия, шумът надар на парцела, когато младите турски не бяха пуснати по време на претъпкания изпит в тоалетната и тя, без да иска да бъде експулсирана, не стои като цяло и да добави билета си ... и Колко гордо разказа за него пред централните телевизионни камери и какво "AIP", "Rela" и "Tryndets" (не се бърка, третата дума - нашето) се случиха на фашистите-проверителите. Това са само дънки в "първовата" да се измие, и те - всичките им животи измиват ...

Така че, живеещи в Турция, чужденците трябва да бъдат много добри да изследват, че за турците са срамни и какво не е. Да комбинират лицето между срам и екстравагантно, така че да не се подлагат на "елембер" (обществото), за да вдигне пръста си в носа в хората :)

В проникнат с междуличностни отношения, кръстосаното, пуйка, всеки знае всичко за всички и следователно от добра лична препоръка скъпи човек - На теглото на златото и лошо, съответно, е потопено като порицание в равенство. Повече препоръки са по-висок личен статус и повече шансове за оцеляване и постигане на успех в живота. Така че "aiyup" и "разширяване" не си струва.

4. MAHCUBIYET (Machjubiet)

Това е доста сложно състояние на душата, когато започнете да чувствате, че някой човек ви прави по някакъв начин повече от вас за него. Създайте "Mahjubet" от приятели и познато внимание на техните знаци - любимо хоби Турчин.

Вече бях в това състояние за петнадесетата година, без голям шанс да платя в моралните си дългове. Ако построите всички онези турци, които ми дадоха признаци на внимание и местоположение по време на живота в Турция, тогава ще се окаже опашка за първите съветски Макдоналд в Москва на улица Горки, сега тя е Тверская.

Когато турците почувства, че той губи в конкурса на знаците за внимание, той веднага казва "Бени Махчуп Едиьорюн" ("Бени Махюп Едисун"), преживявам такъв "махюбет", който не мога да запазя в себе си.

Е, тя получава снизходителна "не демокрация" ("не dem") - тип, базар, всичко е под контрол ... или, по-лошо, "estafurullah" ("естафурал") - "да, Бог е с вас", " Това, което глупости, просто навиват целия апартамент с вас с цветя и подаръци.

5. Saygı (Saigs)

"Saigs" или уважение е една от основните концепции в турската система на взаимоотношенията, по-младите към старейшините, децата на родителите и др. Какво трябва да научим, да научим и да учим отново!

Друга страна на въпроса е, че дори и да сте пълни с M * Duck, ще ви разкажете за това с всички възможни уважение, като напълно деклариране на живота ви, което не ви прави по-лоши от другите. Преди стократно, като добавим "Бени Янъл Аллама" ("Бени Ялс Аллиам"), че има "искам да не ме разбирам погрешно".

И оставяте след това да сте претоварени, дори в дълбините на душата, знаейки, че току-що сте се обадили на м * патица и е готов да отпразнувате собствения ми влизане в този почтен имот, като ме канете да отпразнувам всички, включително и вие ви се обадихте.

Но тук, както навсякъде, има нюанс: в ежедневната комуникация от фракциите на благоприличието, турците се събират всичките си емоции срещу другите, като управляват превозното средство. Над рядките изключения никой няма да пропусне никого в пътния поток, всички "клаксони", а винаги не се използват сигналите. Отдавна казвам, че в турската конфигурация на автомобили можете да спестите на ненужно осветление, но си струва да направите обема на локомотивния звуков сигнал :)

Така че, поставяйки линията под съветите за комуникация с турците - проучване на горните концепции и ще разберете манталитета на турците, процента на Едак на 90. И аз разбрах турския манталитет, ще разберете морала и навиците, които На турски език са обозначени с късата и изискана дума "Huy", в руската транскрипция, която не се нуждае от ...

Колко глупави нашите сънародници са над тази обща дума в езиковите курсове и как те просто не бият и не казват на онези, които не са се виждали :)

Вместо лишаване от свобода

Преди да кажете сбогом на читателите, ще обясня причината за десетдневния ви престой. Наскоро се случих "41 kere maşallah" ("41 kera mashallah") - четиридесет веднъж Машхала, както казват в Турция, или просто, 41-те рожден ден, които взех престъпление, за първи път, Edak за 20-те вашия дом . Е, и след това отиде, отиде ...

Благодарение на всички, които дойдоха, и всички, които сега четат тези линии, не са изключени, като изпитват желание да поздравят миналото! SOIPA не се случва :)

На нови срещи и не забравяйте да се абонирате!

Към днешна дата населението на Турция е 73 милиона души. От тях 82% - турци, 11% - кюрди, останалите включват араби, гърци, арменци и представители на други националности. Повече от три милиона турци живеят в Германия и други европейски държави. Понастоящем населението се увеличава за сметка на руснаците и други жители на страните от ОНД.

Конституцията на турската република признава турчинското на всеки, който е роден в Турция от майка-турски или баща-турчин. Себе си големи градове Турция е Анкара, Истанбул, Измир, Адана, Бурса. На изток Турция граничи с Грузия, Азербайджан, Армения и Иран; в северозапад - с България и Гърция; На югоизток - със Сирия и Ирак. Турската република се измива от Средиземно море, Черно, Егейско и Мармарно море.

В Турция, в продължение на много векове, са настъпили контактите и асимилацията на различни нации. Например, дългогодишните жители на Малая Азия са подобни на Schmers Mesopotamia (настоящ Ирак) и турци на Централна Азия. В древни времена индоевропейските племена, които създадоха царството на Хтеч, бяха нападнати от територията на Анадола. По-късно, гърците, римляните, византийците и османите доминираха тук.

Историческата родина на Турис - Алтайски планини. Монголите са живели на изток от земите си и на запад - заплашващите финландци (предци на съвременни финландци, унгарци и естонци). Постепенно турците се заселили Централна Азия и създадоха империя с огромна територия. През девети век, тюрки-Огуза, който е живял в Централна Азия, прие исляма. По-късно те започнаха да наричат \u200b\u200bселюкските турци. От века до века те станаха по-силни. През 11 век селцхуки турците спечелиха източна Анатолий, която беше част от Византия. На територията на Малая Азия бяха преодолени многобройни тюркозни племена, асимилирайки местното население.

Националният Кърда е една от двете най-големи етнически групи от турското население (второ от тях - арменци), които живеят в Турция, избягва асимилация с турците в ерата на Османската империя. Те живеят в Източна Турция, в планински и евтини зони, техният език, произход и културни традиции са много сходни с персийския. През 1925 и 1930 г. Кюрда повдигна въстание за независимост срещу турската република, които бяха силно потиснати. Много дълго време на територията на кюрдите оперираха извънредно положение, а през 1946 г. те получиха същия статут като останалите турски провинции. Досега този проблем остава изключително остър, особено тъй като по-скоро силните кюрдски малцинства ще живеят в съседния Ирак и Иран, които подкрепят турските кюрди.

Турците са много любезни и последователни. В трудна ситуация те винаги ще ви помогнат и няма да оставите неприятностите. На срещата те винаги са приятелски настроени и добре дошли, етикетът е даден голямо значение. Турците са много добре насочени към хора, които спряха традициите си, а ако знаете поне няколко думи на турски - тя буквално ги разоръжава. Според религиозните си традиции, учтивите поздрави и добри пожелания един на друг играят много голяма роля в адреса си, подчертават учтиви поздрави. Но те имат някои недостатъци, веднага влязоха в очите на западния турист: като източните хора, те са много бавни и неразбираеми. Ето защо, ако сключите някаква сделка, времето и цената ще обсъдят подробно предварително.

Виждайки жена на улицата, се занимавайки с черни дрехи, не трябва да се показва на пръсти или снимка.

Ако влезете в апартамента, частна къща до турците или джамия, винаги трябва да премахвате обувките, преди да влезете в входа и да го оставите пред вратата. И ако джамията е претъпкана, обувките могат да бъдат поставени в пакета и да вземат със себе си. Когато влизате в джамията, трябва да бъдете прилично облечени, жената трябва да бъде вързана за главата на носната кърпичка; Забранено е да се посещават такива места в къси панталони, къси поли и тениски.

Няма да срещнете пиян турк на улицата: ислямът забранява пиенето на алкохолни напитки. Ето защо туристите трябва да се държат съответно, като зачитат традициите на тази страна.

Външен вид

Каквито и традиции да бъдат, най-ценните във всяка страна са неговите жители. Външно турците са много различни и много различни един от друг: от тъмни брюнетки с тъмна кожа на блондинките блондинки. Така външният образ на турците отразява всички процеси на асимилация, настъпила през вековете в тази страна. Специалната мъжка гордост е мустаците, присъщи на много турци, с изключение на военните.

Характеристики на символи

Честотата на характера на турците са много противоречиви поради факта, че и изток, и запад са свързани в тях, и Азия. Утежната национална гордост е в непосредствена близост до техния комплекс за непълнотата. Като мюсюлмани, турците в подсъзнанието се смятат за над други народи, но не се страхуват от прост проект и да се появят като евтин труд Западна Европа. Чувам много пъти думата "велик пуйка", много разбират, че до истинското величие на тяхната страна все още е далеч. Социалното неравенство е твърде голямо тук: от богатите хора, които притежават елегантни вили в Турция, на жителите на бедняшките квартали, едва намалени краища среща.

Турците са много ценно приятелство и един за друг са готови за всичко. И ако някой стане враг, тогава той е завинаги, те не променят своите мнения и взаимоотношения дълго време. Турците рядко са обективни, хората могат лесно да пробият човека, просто заливки и да не изпитват искрени чувства. Такива хора често се злоупотребяват от приятелството и го използват за собствените си цели, разчитайки на доброта, надеждност и наивност на своя приятел. И дори аргументният спор между приятели може да намали връзката.

Турците са самокритични и имат добро чувство за хумор. Но те не приемат критики от чужди граждани и дори една безразсъдна дума може да ги нарани на дълбините на душата. Турците никога повече не стоят, за да заявят, че всеки е лош, те ще бъдат много по-приятни да чуят какво правят всичко, което не е лошо, но трябва да се опитате да направите още по-добре. Не трябва да оказва натиск върху турчинството, по-добре е да се преговаря с него.

Огромното значение за всички турци има доверие. Те са готови да откажат дори от благоприятни предложения, като чуха бележки за недоверие в адреса си. Напротив, показвайки доверието в своя събеседник, той налага чувство за още по-голяма отговорност на турчината. Но те не винаги са верни на думата си, да отпишат никакви неуспехи или пропуски към Аллах. Турците са толерантни, принадлежат към представители на всички националности, но те все още са леопард и неточни, те абсолютно липсват чувство за време. Ако казват, че ще направят утре, това може да означава това, което ще бъде направено някой ден, например, след седмица. Необходимо е да се адаптираме към това, обидени и ядосани на турците са безполезни, и дори повече, което показва тяхната гняв към тях - това няма да доведе до нищо добро.

Турците се подчертават учтив в комуникацията помежду си, особено в малките градове. Те са полезни в отношенията между себе си, никога не създават по-близо и ако един друг не падна, те веднага се извиняват. Шофьорите са по-ниски от пешеходците и се опитват да бъдат взаимно учтиви и всички недоразумения се уреждат мирно и конфликт. Но, за съжаление, в огромни градове (като Истанбул), тази традиция изчезва.

Гостоприемство на турците Вече стана пристигането на градовете. Не се изненадвайте, ако след една или две срещи те ще ви поканят на вашия дом и ще се запознаят с всички роднини. Ако турците ви поканят за себе си за обяд, вечеря или просто чай, ще бъдете неучтиви от ваша страна, за да ги откажете, тъй като те могат да го възприемат като лична обида. Покани ме в дома си, турците искат да изразят уважението и увереността им във вас. Според националните обичаи, след като посетите турската къща, трябва да направите стъпка стъпка, като ги поканите да ви посетят.

Отношенията между противоположните полове на турците са напълно различни, както при нас. Турците принадлежат на жената единствено като обект на любов, така че те не приемат взаимоотношения с жената като приятел, приятел или колега за работа. Турците предпочитат да прекарват време с приятели и рядко срещате омъжена двойка, която отива някъде заедно, с изключение на роднини. Аварийни ситуации на вековните турски жена бяха пазител на домашно огнище и седна у дома с деца, без да работи никъде. Но наскоро, във връзка с нарастващата европеизация на Турция, можете все повече да отговаряте на работещите жени и дори да заемате видни длъжности в държавата.

В Турция, водещи между мъж и жена са забранени, а гражданските бракове не са добре дошли. Изгубени се един друг, младата двойка веднага решава да се ожени. Извън къщата не е обичайно да бъдеш прекомерна нежност по отношение един с друг. Досега тук има така наречената полиция на морала, така че няма да видите двойка целувка на улицата. Само през 2002 г. е отменен задължителен тест за девствеността сред учениците от гимназията.

Дори попитайте за здравето на жена си и я преминете със себе си сред турците се считат за неприлични. Обикновено е обичайно да се питат за здравето на семейството като цяло и да премине здравей на семейството, дори и да сте били преди в тази къща и да познаете жена ми.

Да бъдеш в ресторант или на парти, се счита за грозен акт, за да покани жена на някой друг да танцува и да седне безплатно място На масата, особено ако жените седят наблизо. Турците са велики собственици и релси и дори не позволяват на мислите, че съпругата може да танцува с някой друг.

Във въпроса за брака турците са безкомпромисни и дори безмилостни, те не прощават предаване, а някои могат дори да убиват. Имаше такъв случай, когато турският парламент оправда полицейския служител, който уби жена и брат си, сложи ги заедно. В същото време обществеността се отнася благоприятно на предателство от мъжете.

Голям брой фенове не възхваляват едно момиче в очите на младия мъж, докато в Европа армията на феновете само добавя властта на приятелката. Към днешна дата момичето в Турция е ограничено в своя избор на бъдещия съпруг, а често браковете се сключват по споразумение между родителите на булката и младоженеца. Днес е преходният период между старите вкоренени традиции и нов поглед към живота и туркханка, която активно се учи и овладяващите нови професии, сега е други нужди и искания, но хората наистина не искат да го признаят, така че често причинява криза в нови семейства.

Семеен начин

Семейството и свързаните с тях връзки играят важна роля. В турските семейства, особено в селото, има ясна йерархия: жената и децата безусловно се подчиняват на нейния съпруг и баща, по-младите братя - най-старите братя, и по-младите сестри - най-старите братя и сестри. По-големият брат - Аби - е по същество вторият баща за по-младите братя и сестри. Неговите отговорности включват сигурност на сестрите му, така че често е вярно за тях. Големи семейства на семейството се радват на заслужено уважение и авторитет на цялото семейство, особено ако тя е родила съпруга си с няколко сина.

Органът на ръководителя на семейството - баща - винаги е абсолютен и неоспорим. От ранните години При децата бяха възпитани дълбоко уважение към родителите, особено на бащата, те дори трябваше да станат в присъствието на баща, а някои турци чак до зрялата възраст не се осмеляват да пушат на Отца.

Турците, особено в селските райони, има са идеали за красота. Силата и пълните жени, които могат да поемат всички товари от домашни грижи, са оценени. Турската поговорка казва за каноните на женската красота: "Тя беше толкова красива, че трябваше да се обърне, за да влезе в вратата."

Оставяйки родителската къща, момичето вече се превръща в член на семейството на съпруга, но тук отнема много по-ниско място, отколкото в семейството на родителите си. Дъщерът не се счита за член на семейството, докато синът се роди. Дори съпругът й няма право да се обажда, но, като се позовава на нови роднини, тя трябва да каже "твоя син" или "брат ти".

Раждането на дете, особено син, веднага увеличава статута на млада жена в ново семейство. И тя, толкова повече уважение, толкова повече синове на нея. Но ако една жена е безплодна - това е истинска трагедия за нея. Обществото вярва такава жена, тя губи всички свои права, включително правото на наследство и самият брак става застрашен.

Съпрузите не обсъждат своите съпруги с други хора и особено не се хвалят за победите си върху любовния фронт. В малките градове и селата никога няма да видите съпрузи заедно. Проявата на нежност към съпругата му се счита за неприлична. И ако човек се върне след дълго пътуване, той се среща първо на всички роднини на мъжкия етаж, зад тях - майка и сестрите, а последната е жена.

Досега, за жените има някои белези от мъжете. Така че, не е обичайно жените без мъжки ескорт да присъстват на всички партии, развлекателни институции или ресторанти.

Животът на бакалавър не е особен за Турция, особено в селото. Смята се странно, ако човек не се ожени до 25 години. В момента младите семейства вече не живеят с родители, те често премахват апартаментите в Турция, както и родителите могат да си купят евтин имот в Турция. Младите двойки с родители често посещават. Много е обичайно да посещавате, да подреждате чай за пиене и да дадете един на друг малки подаръци.

В Турция няма да срещнете такъв феномен като приюти или дом за възрастните хора, характерни за европейския или американския начин на живот. На по-възрастните роднини е обичайно да се грижи за края на живота. Тук дори и съседните отношения са проникнали от топлина и внимание, а грижата за близки роднини е пряк дълг на всеки турчин.

На 24 ноември турската армия стреля по руския бомбардировач Су-24. Твърди се два пилота на КЦ на Руската федерация. Отношенията между Русия и Турция за стотици години остават поне интензивни, следствие от 11 войни. Въпреки различните резултати от тези войни за Русия, беше в конфронтацията с Османската империя, която руската армия опитваше един от най-много печеливши.

Chesme битка

Морската битка на Шефърс стана част от руско-турската война, която продължи от 1768 до 1774 година. По време на началото на кампанията Русия нямаше достъп до Черно море, което беше една от причините за началото на войната.

През юли 1770 г. бяха изпратени няколко отряда до водната камера на Средиземно море под командването на граф Орлов. Намерил турски флот на нападението в залива на Чесмен, руския флот, състоящ се от 9 линейни кораба срещу 15 от врага, на 6 юли, нападнат турския флот.

В резултат на това бяха унищожени 15 линейни кораба и 6 фрегати на османския флот. Други пет галерии руски войски, получени като трофеи. Загубите на руския флот бяха по-малко - 1 линеен кораб и 4 раковина. Съотношението на загубите в жизнената сила се оказа раздробяване - 650 сред руснаците спрямо 11 хиляди (!) На турците.

Съвременните на тези събития, известният писател и военния спонзинов Ай Глотов описа резултатите от битката в Чесменския залив: "Всичко е било подканено там. Визурният флаг ги размахваше на прага на Константинопол. Такива успехи на малкия руски език. ескадрилата нямат пример в историята. "

Това съответства на истината. Русия е приела възможността да контролира протока на Дарданелите, които силно хвърлят силата на Истанбул. Самата войната завърши с подписването на света на Kychuk-Kainji, според който първите земи бяха заминали за Русия, както и Азов. И най-важното - Русия получи правото да притежава военния флот на Черно море.

Sturm zmail.

След номинирането на невъзможните условия на Русия (връщането на Крим, правото да се проверяват всички кораби, преминаващи през проливите и т.н.) Турция през август 1787 г. обяви война. Началото се развива успешно за Русия: Бяха взети редица крепости, включително Ochasts, а победата беше обсебена от Рамница. До декември руските войски се приближиха на Измаил.

Крепостта, която се счита за импрегнима, защитава гарнизона от 35 хиляди души. Впоследствие припомняйки подробностите за операцията, които ръководиха нападението, Александър Суворов призна, че "на нападението върху такава крепост е било възможно само веднъж в живота си", което беше съвсем обяснено: крепостта беше заобиколена от 7 метра Вал, който на някои места достигна височина от 8 метра, както и моларна ширина от 12 метра. На стените бяха монтирани до 200 оръдия.

Бойното настроение на защитниците е особено подкрепено султан Селим III, който в своя указ обеща да изпълни всеки оцелял турски воин, ако крепостта падна. Нападението, което започна на 22 декември, приключи два дни по-късно, когато съпротивата на турците беше счупена. Подготовка за нападението отне само една седмица. В резултат на това умряха повече от 26 хиляди души. Смята се, че само един човек спаси от гарнизона, който успя да превърне дунав в дневника.

В улавянето на Измаил, освен Суворов, други известни военни командири на своето време, като Михаил Кутузов (по това време, ранг на големи генерал, стана крепост запомни след приемане) и генерал-майор де Рибес (воден от строителството на Одеса, известната улица Деибасовская е кръстена в неговата чест), която ръководи кацането по време на нападението. Година след приемането на крепостта Турция подписа споразумението "Яск Мири", в което признава правата на Русия на Крим, Кубан и Грузия.

Синоп битка

Неуспешно за Русия Кримска война Започна от триумфа на руския флот над турски в залива Синоп. На 23 ноември 1853 г. руските кораби под командването на адмирал Нахимов се приближиха до залива Силоп на Черно море. Задачата беше поставена да предотврати изхода от залива на турската ескадрила за по-нататъшно разтоварване на площадката в района на Сухум. Самата битка се случи на 30 ноември и продължи по-малко от четири часа. През това време всички кораби на турската ескадрила бяха унищожени, около три хиляди души бяха убити и ранени, а заместник-адмирал Оман-Паша беше заловен. Всъщност, в допълнение към корабите, цялата турска военноморска база беше победена. От Русия имаше 37 мъртви. Никой от руските кораби не мече.

Нахимов е записал в реда на базата на битката: "господа на командирите на кораби и фрегати за композитния и точен указ на техните кораби на това разположение по време на силен вражески огън, еднакво, за непоклатим тяхната смелост да продължат случая, \\ t Оценявам офицерите за прищявка и точното изпълнение на техния дълг, благодаря на екипите, които воюваха като лъвове.

Битка под Шайново.

На 12 април 1877 г. Русия обяви войната на Османската империя. Целта е да се подпомогне удължителното движение на славянските народи на Балканите.

До лятото на 1877 г. руската армия завладява Siphin Pass (разделя модерната територия на България на северната и южната част), която имаше стратегическа позиция за по-нататъшно популяризиране на Османската империя. Отборът беше оставен да държи отряда само пет хиляди войници, докато турците се надяваха на надеждата за бързо увеличаване на силите. В резултат на това руските войници трябваше да отменят героично атаките на 30-хилядната армия на турците. Битките на апогей бяха събитията от 9-14 август, когато руските войници се отразиха непрекъснато (в 13 часа) атаките на турците, но не се отдадеха от височини.

Поражението под Шайлново стана решаващо във войната. За руската армия, пряк и бгустируем път на Адрианопол и Истанбул. Насърчаването на руската армия предотврати само подписването на мирния договор в Сан Стефан, според който Сърбия, Черна гора и Румъния получиха независимост и беше създадено ново Княжество - България.

Предотвратяване на улавянето на столицата на Османската империя предотврати ходатайството на западните сили, което принуди да подпише мирен договор. Руските загуби възлизат на малко повече от пет хиляди души. Турците прелетяха от полет, около 23 хиляди османи бяха заловени.

Сарикамишка битка

Кавказката посока в Първата световна война за Русия обаче не беше основната Османската империя Под ръководството на германските военни специалисти, подготовка за офанзивната кампания срещу Русия. През октомври 1914 г. турският флот стреля в Одеса и Севастопол, принуждавайки Русия да се премести в активни действия. През ноември първите руски съединения преминаха на границата с Османската империя.

Ексцентричен енвер-паша, един от лидерите на империята, който пренебрегва препоръките на германските консултанти, бе номиниран на границата с Русия и реши да победи отново кавказката армия. Първите две седмици от войната бяха ужасни за Русия - силите бяха принудени да се оттеглят на границата. До декември най-големият отбор на руските сили беше съсредоточен от град Сарикамиш, откъдето, от една страна, беше възможно да се удари в Карс, а от друга страна, е възможно да се получи възможност да се организира контраорално До Tiflis и дезорганизиране на цялата кавказка група на Русия.

В първите дни защитата на града приема мисионите и около 100 млади офицери. Съдбата на 18 руски батальона в кавказката посока се оказа в ръцете им, а Тифлис е покрит с паника - започна евакуацията на населението. До средата на декември руските части бяха затегнати до Sarykamysh (предимно Kuban Cossacks), но силите все още бяха неравномерни.

В резултат на 25 декември турците управляваха гара И отидете в задната защита. Но тогава станцията беше отстранена от силите на казаците - Пластоина, чиято безмълвна атака разкриваше турците в шок. Фрактурата се наблюдава на 31 декември, когато третата турска армия предизвика решаващ удар, от който не можеха да се възстановят, а в началото на януари беше взето успешно сходство. "Кавказката армия на руснаците прави невероятни подвизи всеки ден", заяви посланикът на Франция в Русия Морис Палеолог с операция Sarykamysh.