Бокачифицирани истории. Giovanni Bokcchcho Кратка биография

Джовани Бокчечо е роден на 16 юни 1313 г. в град Медалдо, Италия. Момчето израства в семейството на флорентинското търговец и француката. Самият Джовани нарича Бокачо да Датъл, от името на местността, откъде идва семейството му.

На около 1330 г. Бокчачо се премести в Неапол. Въпреки забележимите литературни дарове на момчето, баща му го видя в бъдещето само на търговец, затова изпратих да науча търговията. Въпреки това, младежът не показва никакви способности или интерес към търговията.

Бащата в крайна сметка загуби надеждата, че синът ще продължи работата си и ще позволи да се занимава с канонично право. Но и адвокат Бокчачо не го направи, единствената страст беше поезията, която беше дадена възможност да посвети всички себе си само след смъртта на баща си.

Живеейки в Неапол, Бокчаччо става част от околностите на цар Робърт Анжу. То е за този период, че става неговата формация като поет и хуманист. Неговите приятели бяха учени, образовани хора, влиятелни лица. Джовани Ропаин прочете древните автори, а самата среда до голяма степен допринесе за разширяването на идеите си за света.

Той е с Неапол, че е свързан дълго време творческа биография. В чест на неговата муза, която в стихове, наречена Fiamethta, Giovanni пише голям брой стихове. В допълнение, стиховете "Хънт Диана", "Тезеида", "Филостра", както и роман, които са имали голямо значение за формирането на нова италианска литература.

През 1341 г. приятелството с Франческо Петраррх, което се появи през живота си, се появява в живота му. Благодарение на тази връзка Бокчехо започна да се отнася към себе си и за живота по-сериозно. Сред гражданите се радват на голямо влияние, той често от името на Флорентинската република получи дипломатическа инструкция. Бокачо даде много усилия на образователна работа, пробудена интерес към древността, на науките, лично пренаписан древен ръкопис.

В периода от 1350 до 1353 г. Бокчачо е написал основната работа на живота си, прослави го в декамерон: сто роман, който беше пред времето си, създавайки ярка панорама на италианския живот, проникнат от свободата: жив хумор идеите на хуманизма. Неговият успех беше просто зашеметяващ и в различни страни.

След десет години Джовани напусна Флоренция и отново се върна в родния си град на родния си град, където напълно се спусна в книгите си, живял, уговарящ. Колкото по-близо е старостта, толкова по-суеверния стана бокчо, тя е по-сериозна за вярата и църквата, но това би било фрактура в неговия светоглед, това би било голямо преувеличение.

Най-силното впечатление върху Бокччо произведе смъртта на Петрарка, която той е оцелял малко по-малко от година и половина. Сърцето на великия хуманист, един от най-образованите хора на Италия е спрян на 21 декември 1375 година.

Библиография Giovanni Bokcchcho.

Неаполитен период:

1334, еротична поема "Diana House" (La Caccia di Diana)
дОБРЕ. 1336-38, римски "филоколо" (Filocolo)
дОБРЕ. 1335-40, стихотворение "FILOSTRATO" (FILOSTRATO)
дОБРЕ. 1339-41, стихотворение "Тезеида" (Teseida Delle Nozze di Emilia)

флорентен период:

1341-42, амето пасторал Роман (Комедия Делле Нинфе Фиорентин; Нинфале Д'Амето; Амето)
начало 1340, алегорична поема "любов визия" (Amorosa visione)
1343-44, етикет "fiametta" (Elagia di madonna fimmetta; fimmetta)
1345, стихотворение "Fiezolaan Nymphs" (Ninfale Fieseoolano)
1350th: Decameron (Decameron)
1354-1355, сатирична поема срещу жени "Korbachcho" ("Il Corbaccio за Labirinto d'Amore")
дОБРЕ. 1360, Legibook на Dante Aligiery ("малък трактат в Данте Према", Trattatello в Laude di Dante; точно име - оригинален Vita e octumi di dante alighieri, първа ревизия - 1352, трето - до 1372 г.)
Цикълът на лекции на "Божествената комедия" (Аргоменти в Terza Rima Alla Divina Commedia), недовършена
Третиране "за планините, горите, източниците, езерата, реките, блата и моретата" ("де Монтибус, Силвис, Фонтибус, Лачус, Флумибий, Стагнали Сиу Плюудибус Ет деминибус Марис", стартира около 1355-1357, лат. Яз.
"Генеалогията на езическите богове" в 15 книги (de Genealogia Deorum Gentilium, първото издание от около 1360, Лат. Яз.
- При нещастие известни хора"(De casibus visorum et feminarum илюстрация, първото издание от около 1360, в 9 книги, лат. Yaz.
"На известните жени" (De Claris Mulieribus започна около 1361 г.) включва 106 женски биографии
Bucolicum carmen (Bucolicum carmen)
Сонет
Писма

(1313-1375) италиански писател

Бокио влезе в световната култура главно като автор на известния "декамерон". Книги, като хората, имат репутацията си. Има репутация и декамерон. Попитайте всеки човек за него, не много дълбоко познат с историята на културата и той най-вероятно казва, че това е книга за различни любовни приключения и предимно монаси и преминаващи.

Може да се каже, че човечеството се държи в паметта си много важна страна на известната книга. Но само едната страна. Имаше други. Например, пряко изразяване и защита на висок хуманистичен идеал, защитаващ човешки добродетели, благородство и щедрост, смелост и търпение. Като цяло книгата е разнообразна и показва човешките отношения от различни страни. По аналогия с "божествената комедия" на Данте италианците отдавна са наречени "декамерон" "човешка комедия".

Брокеце Той беше по-млад съвременният Петрарки. Заедно с него той става велик основател на хуманистичната култура на европейския ренесанс. Въпреки това, великият италианец дойде на хуманизма на Възраждането.

Giovanni Bokcchcho. Роден през втората половина на 1313 г. в Серталдо, малък град под Флоренция. Някои източници показват, че е роден в Париж. Но неговата родна история в Париж е същата легенда като версията на кралския произход на любимите му фиаммети. Джовани е син на търговеца Боккио ди Келинино, свързан с най-богатите банкерни къщи Барди и Перуши.

На около 1330 г. Бокчечо се засели в Неапол, където при настояването на баща си той учи в началото на търговията и след това каноничен закон. Нито търговецът, нито адвокат от него се оказаха. Беше очарован само поезия. Беше в Неапол, заобиколен от цар Робърт Анжуй, Бокчачо става поет и хуманист. Той с алчност прочете Вергил, Овид, Тита Либия и маймуя, беше по-малко по филологията, но знаеше много добре и почувства поезията на Данте, френски рицарски романи и народни епика - Кантари.

Основното нещо обаче не бяха книга. Boccaccio е дошъл в хуманистичното откритие на света и човече Бокчачо не толкова в резултат на новото четене на класики, колко влияние върху непосредственото възприемане на самия реалност. За младите флорентин Неапол се превърна в прозореца в светлия и приключенски свят на Средиземно море - в света на Омир, араби, морски разбойници и търговци също, често произведени от Кисар. Контактът с този свят принуди бъдещия писател в нов начин да помисли за ролята, която се играе в живота на съзнанието на човека, щедростта, смелостта, съдбата, случая и също така вдъхновяваше в любовта си към романтиката, която беше един от най-много атрактивни партии за бъдещите му творби. Неапол удари Бокчачо от неуспешния цар на имуществото и отвори очи реалния живот Прости италианци.

В двора на цар Робърт той се срещна с Мария Д "Акви, който под името Fiammetti (" Spark ") прослави в много творби. В Неапол се проведе голям период от креативността на Бокчачо. Тук, в допълнение към многобройни стихове, които пеят Фиаммет и стиховете "Хънт Даяна", написани под влиянието на Данов "Нов живот", той създаде роман в проза и две големи стихотворения - "Филостра" и "Тезеида", свързани с италианското лечение на древните истории и Френски рицари. В XIV-XV век. Тези творби се радват на голяма популярност и изиграха важна роля при формирането на нова италианска литература.

През 1340 година. Брокеце Трябваше да се върна към Флоренция при настояването на счупен баща. Въпреки това, търговските операции все още не се увличат. Той продължава да се занимава с поезия и постепенно се придърпа към обществения и политическия живот на родния си град. Бокко е първият хуманист в службата на Флорентинската република. В средата на XIV век той става един от нейните авторитетни дипломати. Това бяха флорентинците - "Пополо" - с живота си, обществеността, както и естетическите идеали помогнаха на Бокччо напълно да разбере живота. Ежедневният му живот, интересите и навиците бяха отразени в историята "Fiammetta", написана през 1343 година.

Горната част на творчеството на писателя е "Decameron" - е написана през 1350-1353. Това е най-ранното от големите книги на литературата на новото време. Тя се появи по-рано "Гаргангуа и панталола", преди "Дон Кихот". Тя е написана на зората на европейската цивилизация. И в същото време, декамеронът и сега има абсолютно жива книга.

Фактът, че тази работа се появи толкова рано, е причинена от характеристиките на италианската история. Външният вид на голяма литература в крайна сметка винаги е отговор на великия исторически събитиямаркиране на повишаването на нацията, важна стъпка в нея историческо развитие. Така, елиминирането на феодалната фрагментация, укрепването на централната сила и превръщането на Англия в лейди на моретата, те задушиха Шекспир и Плеяд.

Същото се случи в Италия, което през XIII-XIV век поставя Данте, Петраррк и Бокчачо. За два век до тази литературна епоха италианските градове победиха феодални и се превърнаха в независими общински градове, чийто живот беше свободен и демократичен.

Критиците Бокчечо се опитаха да докажат, че декамерон подкопава основите на религията и морала. Възразяване към лицемерни критици, авторът каза, че ако желаете, неприятното може да се намери дори в Библията. Той специално посочи, че романите му не са били предназначени за бургерите и техните съпруги в главата на главите и техните съпруги - за тези, които трябва да четат "нашия собствен" или пече пай или торта към Неговия Изповедник. "

Като маст, Bokcachcho е също така използван шеги, които са допуснали значителна част от градския фолклор и религиозни морални "примери", които бяха проповядвани от проповядките на известните слуги на Църквата, както и френски Порос и Източна приказки, "метаморфоза" на правоспособност и орални истории за съвременния флорентин. Всички тези разкази са декорирани като истории за седем момичета и трима млади мъже, които са решили да напуснат града-ударен град и да се насладят на общуването помежду си в едно от близките места.

Основните идеи бяха основните идеи в декамерон. Това не е колекция от разпръснати истории, но цяла, вътрешно завършена работа. Флоренция в нея не е условно място на действие. Това е истинска Флоренция на XIV век, със социалното си влизане, със своите хора, сред които има известни майстори на културата, с левите си събития в паметта. Техният брой включва ужасна епидемия от чума, която падна върху "най-добър град във всички Италия" през 1348 г. и е извършил огромен брой човешки животи. От подробно описание Бокачо язва и започва книгата си.

С прекрасна скромен, той разказва за въпросите на католическата клиринг и особено желание за монашеските братя. В средновековния писател имаше предшественици, но надмина тяхната сила и яркост на смелите си запознанства. Въпроси догматичен автор не е интересен. Беше привлечен само от живота в нейния колектор. И, разбира се, Бокчачо не би бил Бокччо, ако в най-значимата си работа не е взела прилично място Земната човешка любов. Любовта в декамерон е не само редица на плътта, това е голямо чувство, което може да превърне човек, да го повиши до значителна височина. Много романи "декамерон" тесни около силата и дълготрайността на любовта. За героите Бокчачо без силна любов няма истински живот на земята. В същото време причините, водещи до трагично съединение сред причините, водещи до трагичното и неравностойно положение.

От страниците на "Decameron" на читателя наблюдаваше жива Италия, мултико и многоцветна. От всички италиански градове Бокччо, особено доброволно описва Флоренция и Неапол. Те са добре познати за него, много са свързани с тях в живота му. Наслаждаващи се на разговори и поезия, историческите истории "Декамерон" продължават да живеят добре координиран социален живот. Смях, радостна жизненост и свобода, които се възпитават в обществото, не са възникнали, защото властта на божествените и човешките закони падна в груба Флоренция, а напротив, защото, противно на язвата, "Република поетите" запазва лоялността към нормите на универсалния морал. Обществото на историята на декамерон е свързано с доста истинско Бокче и с модерна Флоренция.

В писателя "Декамерон" извика възрастта си. Книгата имаше огромен успех и почти веднага бе преведен на много езици. Те се засмяха във Флоренция, Лондон и Париж. В Италия тя е прокълната от църковни служби, които увеличават само своята популярност. Жанрът на колекция от разкази след Boccaccio стана изключително популярен във всички европейска литература, но предимно в Италия.

С подхода на старостта, един импресиращ и небалансиран писател, който изпитва страх от смърт, започна да придава по-голямо значение на вярата и църковните ритуали. Но творчеството на покойния Бокчано не дава основание да се каже, че неговият световен начин се е променил сериозно. Това също говори за това и неговата общност с друг велик хуманист - Francesco Petrarch, приятелство, с което достига върховете през тези години.

Работите, написани от Bokcchcho на латински, са по-малко оригинални и интересни от ранната си поезия и декамерон. Най-голямата стойност от всички латински есета bokcachcho за по-нататъчно развитие Ренесансова литература в цяла Европа имаше обширен трактат за древната митология - "генеалогията на езическите богове" (1350-1363). Неговите трактати "на известните жени" и "за нещастията на известни хора" предизвикваха интерес.

В последния период на своята работа Бокчачо запази интерес към народния език и народна култура Дори в най-преките си народни прояви. В последните години Посвещаването на писателя и способността му да предотвратява предстоящата посока на мислите, проявени в творбите на Данте, което публикува началото на новата литература.

Бокио винаги оценява гения на Данте. Той стана автор на първата биография на Големия поет, написа коментар за 17 песни " Божествена комедия." Приблизително година преди смъртта му, през октомври 1373 г., писателят получи от флорентинската компион, за да прочете публичните лекции по безсмъртната поема Данте. Боккио ги прочете в църквата Сан Стефано до януари на следващата година, когато болестта го принуди да го изостави.

Бокчачо умира в Черталдо на 21 декември 1375 година. На надгробния камък на писателя е написан: "Профекцията му беше добра поезия". Хуманизмът на творчеството Giovanni Boccaccio е неразрушим като самия живот. Интересът към декамерон и други творби на великия италиански писател са съществували вчера, днес има и ще съществува утре.

Брокеце (Bocccco.) Giovanni (1313-1375), италиански писател, хуманист на ранно ренесанс. Поляци върху историите на антична митология, психологическа история "Fiammetta" (1343, публикувана през 1472 г.), пасторални, сонети. В основната работа на "декамерон" (1350-53, публикувана през 1470 г.) е книгата на реалистичния роман, пропитал с хуманистични идеи, дух на свобода и антицелеризъм, отхвърлянето на аскетичния морал, весел хумор, е многоцветна панорама на морала на италианското общество. Поем "Raven" (1354-55, публикуван през 1487 г.), книга "Life Dante Aligiery" (около 1360, публикуван през 1477 г.).

Брокеце (Инокацио.) Giovanni (1313, Париж - 21 декември, 1375, Cellhado, Тоскана, Италия), италиански поет, писател, експерт по класическа античност.

Роден в Париж, но целият съзнателен и творчески живот е свързан с такива центрове на културата на италианската ренесанса, като Неапол и Флоренция. Той е екстремарният син френска жена с благороден произход и богат флорентинско търговец, при настояването на която в много ранна възраст започна да учи правилното, банковото и търговията в компанията Барди - известното семейство на търговците.

От 1330 г. беше на бащата в Неапол, който беше доставчик на двора на неаполитанския цар Робърт Анжу. Това беше този суверен, покровителят на изкуствата, забелязал дарбата на младия Бокчачо, който според неговото признание започна да композира стихове веднага щом научи писмата. Бяха подкрепени и разработени и разработени и разработени и развити и разработени и развити и развити и разработени и разработени и разработени и разработени и разработени и развити класически антики. В различно време, джодното се намира в брилянтния двор и Пистоя, Варлам Калабрийски; Кралският библиотекар, който даде уроците на младия Бокио, беше Паоло Перугино. Любов към Мери Д "Напаполе на Акино, страничната дъщеря на краля, вдъхновява много творби любовни текстове Boccaccio.

По време на престоя си в Неапол на гроба Vergil Boccaccho се закле, за да посвети целия си живот на служението на елегантните изкуства и поезия. Тук, в по-младите години, той създаде няколко от популярните творби: "Хънт Диана" - поетичен състав в Tercins (около 1336), в който благородните налепи дами са представени от героините на древните митове - спътниците на богинята Диана , Филострато (1338) - стихотворението в октави по темите на троянския цикъл, "Тенева" (1339). Всички тези есета са написани на народния италиански - т.нар. "Уолгар" и често са алтернати на парцелите на Южен Франсис средновековни произведения.

През 1340 г. Бокчачо при настояването на баща му се връща в Флоренция. С изключение на малък срок през 1351 г., когато той е бил в ограничените обстоятелства след смъртта на баща си, той избягва да заема постоянни позиции в комунална йерархия или в служба на влиятелни лица. В същото време Бокчачо, уважаеми дипломатически мисии от името на Флорентинската република, е член на посолствата, изпратени в Румление (1351 г.), до Равена и Рим (1367), Неапол (1351), Авиньон (1354 и 1365) , Венеция (1354 и 1365) 1367 и 1368.). Очевидно Бокчечо се наслаждаваше на уважение и власт сред съгражданите.

През периода на живот във Флоренция той създава своите прозаични писания: "Fianmetta" (1343), "декамерон" (1348-1353), както и поетичен цикъл "Fiezolaan Nymphs" (1345). Литературният шедьовър Бокачио "Декамерон" се превърна в извадка от съвършенството на езика и стила за италиански автори, класиката на световната литература. Декамерон представлява сто истории, разказващи от името на благородни флорентинни дами и млади хора; Разказът възниква на фона на епидемията на чумата ("черна смърт"), от която е скрита благородно общество в едно собственост, и са изпълнени фин психологизъм и неочаквани конфликти.

От 1340-те. Бокачио работи по "генеалогията на езическите богове" (есе в 15 книги, посветени на анализа на античната митология, включително географията на митовете). През 1350 г. се среща с Петрарх, който стана най-добрият му приятел. Около Boccaccio се формира кръг от хуманисти, сред които впоследствие са прославени бодлите Saluteati и Fileippo Villani. В допълнение, Бокчачо изпуска главата на града от отделите на отдела гръцкиГръцки от Калабрия Леонти Пилат (1359). Boccaccio не само получи учителя в собствения си дом и се съдържаше за своя сметка, но също така придобива ценни гръцки ръкописи за нуждите на обучението и, очевидно, извърши литературно лечение на ленийски преводи от древногръцки. Въпреки че Леонти Пилат не е най-добрият и образован коментатор "Илиед" и "Одисей", но все пак той успява да се подготви за запад първия латинов превод на стихотворенията на Омир.

Boccaccio също така е направил всичко възможно, така че флорентинките да дадат Petrarke да живеят, без да живеят и да създават във Флоренция, но той се отдръпна от предложената чест. Приятелската комуникация и кореспонденцията на двамата велики хуманисти продължават много години, по-специално в началото на 1360-те години. - По време на периода на тежки шокове и морално търсене - самият Бокччо се радва на гостоприемството на Петрек: се движи през 1363 г. до Венеция, където се установява.

В последния период на живота, заедно с продължаването на работата по "генеалогията на езическите богове" (до 1371 г.), основният случай на Бокче е прославянето на личността и творчеството - великия предшественик на хуманизма. Bokcchchcho пише "коментари към божествената комедия" (около 1362), която по-късно стана традиционна за хуманистите, "предстоящата дума на Данте" (около 1360 г.), както и преди самата смърт, цикълът на публичните лекции за него, чете В църквата "Св. Стефан във Флоренция". Тези творби бяха единствените есета, написани от Бокчачо на Уолгар в зрял период от живота си. Boccaccio сега предпочита да пише творби на латински и в по-сериозни жанрове, отколкото преди. През 1351-1367 г. той пише на латинския "буколична поема" (имитация на стихове), третира "върху нещастията на известни хора" и "на известните жени" (повече от сто биографии от навечерието до кралица Джон Неаполитан, наследница Крал Робърт). Последният трактат в неговата конфигурация е пълната противоположност на младите есета, пълният дух на хедонизма, като "Хънт Диана" и други.

В края на 1350-те - началото на 130-те години, Бокчечо оцелява дълбока умствена криза, причината, поради която някои биографи виждат влюбени неуспехи и разочарования, други, напротив, в естественото придобиване на духовна зрялост чрез сериозни религиозни последователности. През 1362 г. Бокчачо дори приема духовния сан под влиянието на монаха Йоакино Чани и не само се отказал от хедонистичния дух на бившите писания, но и започна да твърди, че дори признат от църквата, бракът и семейните институции са опасни и вредни културно и морално развитие. Такава непоносимост към жените, които Бокчехо започнаха да тренират в последния период на живота, например предизвика спорове от други хуманисти. Но очевидно това обстоятелство позволи на флорентинския епископ, който познава Бокчехо добре, да удостовери автора на декамерон и много любовни стихове, известни със сърдечните си хобита и оставиха няколко незаконни деца като "съпруг на безупречната чистота на вярата и". морал. "

Биография - Giovanni Bokachco (1313-1375)
Джовани Боккио е италианският поет и писател на епохата на ранното ренесанс, хуманист. Роден през 1313 г., вероятно през юни или юли. Той е роден във Флоренция и е станал плод на любовта на флорентинското търговец и француката. Може би именно заради майката, някои източници показват мястото на раждането му в Париж. Самият Джовани нарича Бокчехо и Катарт - от името на района, откъдето дойде семейството му.
На около 1330 г. Бокчачо се премести в Неапол: Въпреки литературните дарове на момчето от малките години, бащата го видя в бъдещето само на търговеца, така че изпрати да изучава търговията на търговията. Въпреки това, младежът брокчи не показва никакви способности или интерес към търговията. Бащата в крайна сметка загуби надеждата, че синът ще продължи работата си и ще позволи да се занимава с канонично право. Но адвокатът Бокчачо не го направи, единствената страст беше поезията, която той получил възможност да посвети всички себе си много по-късно, след смъртта на бащата през 1348 година
Живеейки в Неапол, Бокчаччо става част от околностите на цар Робърт Анжу. То е за този период, че става неговата формация като поет и хуманист. Неговите приятели бяха учени, образовани хора, влиятелни лица. Джовани Ропаин прочете древните автори, а самата среда до голяма степен допринесе за разширяването на идеите си за света. Той е с Неапол, че е свързан доста дълъг период от творческата му биография. В чест на неговата муза, която в стихове, наречена Fiamethta, той написа голям брой стихове; В допълнение, стихотворенията "Хънт Диана", "Тезеида", "Филостра", както и прозаичен роман, които са имали голямо значение за формирането на нова италианска литература.
През 1340 г. бащата, който по това време е напълно счупен, поискал връщането на Бокчехо до Флоренция, въпреки че това, както преди, беше безразлично към търговията. Постепенно хуманистът започна да участва в политическия и обществения живот на града. През 1341 г. в живота му се появи приятелството, което той носеше през целия си живот, - с Франческо Петрарх. Благодарение на тази връзка Бокчехо започна да се отнася към себе си и за живота по-сериозно. Той се радваше на голямо влияние сред гражданите, често се ръководи от дипломатически характер от страна на Флорентинската република. Бокачо даде много усилия на образователна работа, пробудена интерес към древността, на науките, лично пренаписан древен ръкопис.
През 1350-1353. Боккио написа основната работа на живота си, прославяйки го в вековете, "декамерон" - сто новела, която беше пред времето си, създавайки ярка панорама на италианския живот, проникнал от свобода, живеещ хумор, идеите на хуманизма. Успехът стана просто зашеметяващ и в различните страни, на чиито езици веднага се преведе.
През 1363 г. Бокчачо напусна Флоренция и пристигна в Серталдо, малък имот, където напълно се впуска в книгите си, живял, уговарящ. Колкото по-близо е старостта, толкова по-суеверния стана бокчо, тя е по-сериозна за вярата и църквата, но това би било фрактура в неговия светоглед, това би било голямо преувеличение. Това се доказва и от работата му и апогей на приятелството и единството на гледките с Петрарх. С написаните през тези години произведения, литературните изследвания на нова извадка започнаха да се развиват. Публични лекции по "Божествената комедия" той чете, докато не бъде заснет от тежко заболяване. Най-силното впечатление върху Бокчачо произвежда смъртта на Петрорски, той оцелява малко по-малко от година и половина. На 21 декември 1375 г. сърцето на великия хуманист, един от най-образованите хора от тяхното време, спря.

2226

16.06.14 14:22

Статуята Бокачио заема почтеното си място във Флорентинския дворец на Уфици, а работата му се превърна в източник на вдъхновение за много известни писатели, сред които Уилям Шекспир.

Дълъг път към литературата

Giovanni Bocccco е роден преди 701 година в Париж: майка му беше францука. Тя роди момче от търговеца Бокачино Да Челино.

Твърд труден флорененц приема син на себе си, дори когато беше много бебе. И вече на възрастта, търговецът, който иска да преподава основите на търговския занаят, изпратил Джовани на познат търговец. Момчето отчаяно се съпротивляваше и не искаше да разбере аза на търговията (рано започва да пише стихове и да види своето призвание точно в това). Така учителят, който се закрепи с него повече от пет години, изпрати домашен любимец в къщата на бащата.

Но строгият баща не е толкова лесен за объркване. Малко повече от десетина години той продължи Сина си в Неапол, където той гриза гранит мразеше науката. През този период те написаха поемата "Филостра" и римска "филоколо" (въз основа на средновековни творби). Тогава Папид беше ходил и позволи на наследника да се премести в проучването на каноничния закон.

Въпреки това бъдещият хуманист трябваше да изчака, преди да бъде даден на любимия си бизнес. Това се случи само на 35 години, когато баща му се оттегли в света.

Petrarca влияние

Сред познатото Бокио имаше много благородни хора и учени. Той водеше съвсем буен живот, отдаден в любовта радост и почеса вдъхновение в тях. Той падна специална услуга на някои Мария, по-късно той донесе този скъп имидж в историята "Fianmetta".

Когато през 1341 г. Джовани се срещна в Рим с Франческо Петрарх, той решава да сложи край на продължителното си удоволствие, стана по-сериозно. Талантлив приятел много е повлиял на младши другар. Тогава се родиха "фюзолски нимфи" (поетът е взривен от мотивите в Овидивски "метаморфоза").

След 8 години Бокио се установи във Флоренция. Той е бил делегиран да каже на Петрарке за края на своето изключване (поетът е поканен да ръководи отдела на университета в Флорентин).

Bokcchchcho се занимава с творчество, но заедно този изпълни различни поръчки силна Мира Това играеше дипломат и посланик за разрешаване на конфликти.

Най-добри работи Giovanni Brokechcho

Принос към науката и литературата

В семейното имущество, което е в черния стълб, поетът и ученият прекараха много време в изучаването на древните трактати, пренаписват безцелевите ръкописи. Той положи много усилия, за да възстанови славата на библиотеката на библиотеката на Монте Касино (бележките, направени от ръцете на себе си и Платон), беше един от основателите във Флоренция на гръцкия гръцки.

Той притежава фундаменталните (в 15 тома) работа, написана на латински, "генеалогията на езическите богове" и колекцията "на известните жени" (106 живота на велики представители на красивия секс, вариращи от предшественика на Ева, завършвайки с управлението в Неапол Йоан, с който писателят е бил лично познат).

Потомците на великия италиански са известни на първо място, блестящо "декамерон". Парцелът е построен върху историите на десет "бежанци от чумата", които се настаняват в провинцията, забавлявайки се с весели и поучителни истории. Герои-Нарутие (трима млади хора и седем дами) са много красноречиви: колекцията се състои от 100 епизода - от откровено еротично до трагично. Книгата е написана през 1352-1354.

Само две години успяха да успокоят катедрата, посветена на стихотворението на Данте в Университета в Флоренция. През 1974 г. Петрарка умира, най-добър приятел Преживях го по-малко от година и половина. Поетът за превенция и ученият не работят на 21 декември 1375 година.