Кой и защо кръсти Русия. Кой кръсти Рус? Защо гърците бяха против канонизацията на княз Владимир

Не толкова отдавна, а именно на 28 юли, в Русия се празнува празникът на Кръщението на Рус. Смея да предполагам, че всички знаят, че този празник е свързан с много значимо събитие, а именно приемането на християнството като държавна религия от княз Владимир, който е популярно наричан Червеното слънце.

Преди приемането на християнството Русия е съвкупност от разпокъсани народи, водещи до постоянна вражда. Дълго време източната половина на днешна Европейска Русия е била обитавана от народите на чудските и тюркските племена, а в западната половина, в допълнение към народите на литовските и чудските племена, които граничат с балтийското крайбрежие с своите селища славяните са живели под различни местни имена, като се придържат към бреговете на реките: Западна Двина, Волхов, Днепър, Припят, Сож, Горин, Стир, Случ, Буг, Днестър, Сула, Десна, Ока с техните притоци ( територия на съвременните балтийски страни, Беларус, Украйна, западните райони на съвременна Русия). На практика никакви данни за живота от този период не са оцелели, тъй като хрониките датират най-рано от втората половина на 11 век.

За събитията, случили се на тази територия през 9-ти и 10-ти век, с изключение на няколко писмени гръцки новини, няма други източници, освен устните народни легенди, които са били обект на измислици и промени. С известна степен на сигурност можем да кажем, че не се говореше за държавната структура като такава. Славяно-руските племена живеели в общности, съсредоточени в укрепени точки, като град; имаше неусложнен живот, пряко свързан с територията на пребиваване, но коването на метали вече беше в ход, появиха се стоково-парични отношения. Тяхната религия беше много примитивна и представляваше поклонение на природата, те нямаха свещеници и следователно нямаха такива, които биха могли да подкрепят тези примитивни религиозни вярвания под една или друга форма. От дървото бяха изсечени идоли, имаше вяра в погребалния свят и в магическата сила на думите. Що се отнася до останалата част от представянето на боговете, всяка нация представя версии по свой собствен начин. Племената са били управлявани от своите князе и са водили войни помежду си. Всяко племе е имало собствен автономен живот.

В средата на 9 век русите след неуспешен поход срещу Византия, когато буря унищожава корабите им, се покръстват, но след това езичеството отново надделява в страната; обаче и след това много от руснаците служат на византийските императори в Гърция, приемат християнството там и го пренасят в родината си. В средата на 10 век е покръстена киевската княгиня Олга, баба на княз Владимир. Князете от дома на Рюрик са абсолютни варвари, събират отряди и организират набези на най-близките селища. За някакво идеологическо влияние не можеше да се говори. Основната им цел беше печалба и печалба. Варвари, те са варвари, какво да им вземем ?!

Въпреки това, с приемането на християнството, в Русия идват формации, идеи за държавност и много други, благодарение на които тя се превръща в интегрална държава.

Съдбовното за Русия решение е взето от княз Владимир (управлявал от 980 до 1015 г.). Той е син на войнствения Святослав (син на Олга, езичник), киевския княз, който предприема поход срещу хазарите, които владееха в Югоизточна Русия и печели много славни победи, но е убит от печенегите (народа на тюркско племе). Като дете Владимир е призован да царува в Новгород. След смъртта на Святослав обаче започва гражданска борба между децата му (и той имаше достатъчно деца от различни съпруги). Киевският княз Ярополк уби брат си, древлянския княз Олег.

Владимир избягал в Швеция с чичо си и се върнал в Новгород с чужда армия. Враждата между тях и Ярополк възникна, защото дъщерята на полоцкия княз Рогнед, когото Владимир поиска ръката й, му отказа с тези думи: „Не искам да свалям сина на роба (обувките на младоженеца са сватбена церемония) “, упреквайки го за низината на майка му и щеше да се ожени за Ярополка.

Владимир завладява Полоцк, убива Рогволод, полоцкия княз, и насилствено се жени за Рогнеда. След това той завладя Киев и уби брат си Ярополк. Постепенно териториите под контрола на княз Владимир се разрастват и разширяват. Изобщо в „Повест за миналите години“ езическият велик херцог е представен като кръвожадна любовница, която обича пиршествата, тържествата и битки. Въпреки това през 988 г. Владимир приема християнството. Възниква въпросът: какво би могло да допринесе за приемането на такова решение? Има няколко версии за това, но ще се спрем само на една от тях.

В края на 10 век християнската вяра вече е частично разпространена в Русия. По-голямата част от населението обаче се придържало към езическите обичаи. Но обичаите на всяко племе имаха свои собствени, което силно пречеше на обединението им. За да се създаде единно състояние, беше необходимо да се създаде една свързваща връзка. Русия по това време е подложена на набези и преследвания от всички страни, което значително затруднява нейното развитие. Оглеждайки най-близките си съседи, на Владимир стана ясно, че религията е най-подходяща за ролята на точно тази връзка. И тогава той започнал да избира религия и за това изпратил пратеници да разузнаят какво всъщност съседите от близките империи могат да му предложат. Така че изборът беше направен в полза на християнството, чието богослужение порази посланиците на Владимир със своята красота.

И тогава започна да тече. Самият Владимир е кръстен в гръцкия град Херсонес (Крим). Но с условието да се ожени за Анна, сестрата на византийските императори: Василий и Константин. Самият начин на живот на великия херцог се променя драстично, от кръвожаден полигамист той се превръща в миролюбив практически аскет. Целият отряд, следвайки княза, получава кръщение, хората също следват княжеските увещания (особено че, както беше посочено по-горе, никой не можеше открито да се противопостави на отказа от бащините богове, тъй като институцията на свещеничеството не съществуваше в Русия) и е кръстен в Днепър. Борбата на езичеството с християнството се изразяваше в непрекъснатото спазване на езическите методи на живот и съхраняването на езическите суеверия; такава борба се води много векове след Владимир: но това не попречи на руския народ да приеме кръщението, в което той отначало не вижда нищо противно, защото не разбира значението му. Само постепенно и за малцина светлината на новото учение наистина се отвори.

Владимир участва активно в разпространението на вярата, кръщава хората в подвластните му земи, строи църкви и назначава духовенство. За да укрепи твърдо новоприетата вяра, Владимир се заел да разпространява книжното образование и за тази цел в Киев и в други градове наредил да набират деца от значими домакини и да ги изпращат на обучение за ограмотяване.

За двадесет години Русия стана неузнаваема.

Александра Вакулинская

Руската история е пълна с гатанки и тайни, тайната на кръщението на Русия сред тях е може би най-тайната, изследователите на миналото не говорят за нея, сякаш не съществува. табу! Изглежда защо? Въпреки че за събитието беше казано много: беше отбелязана 1000-годишнината от кръщението, тогава на тържествата дойдоха делегации от други църкви, бяха проведени конференции, бяха публикувани книги и сборници на богослови, посветени на паметната дата ... всички точки изглеждаше на точки, какво друго е необходимо?
Истина! Тя не беше там. И не.

В крайна сметка за Русия това е важен въпрос - кръщението. Важно е, разбира се, не за дискусия от типа "беше - не беше", а за разбирането на настоящето и бъдещето на страната, това е координатната точка на руското историческо и културно пространство, където според мен мнение, източник на знание за себе си, за своята страна, за същността на руското съзнание - какво е то все едно западно, източно или друго, евразийско? Тук потърсих и намерих отговора защо Русия стана Русия, в него видях най-вълнуващото – докога ще остане Русия.

Това наистина е болезнена точка от Историята, засегнах я в последните си книги и в сайта http://www.adji.ru.

Руската наука признава, че няма информация за покръстването на Киевска Рус, има само косвени данни. Тук абсолютно всичко е неизвестно: датата и мястото на кръщението, патриарси и епархии, на какъв език е отслужено богослужението, според какъв обред е проведено. Не е изненадващо, че през 18-ти век отряд йезуити, поканен в Москва от Петър I, изложи мита за покръстването на Рус, свързвайки го с гърците и княз Владимир Красное Солнишко. Ето защо информацията за кръщението изглежда има, а не - те са ненадеждни.
Този йезуитски мит е известен на всички още от училище. Ние го следваме в разсъжденията за миналото, забравяйки, че реалността е била съвсем различна, много, много далеч от тази, която тези политици ни рисуваха от науката.
Разбира се, да се разбере, че миналото на Русия е измислено, разбира се, не е лесна задача, но трябва да се направи, защото е известно, че щом човек приеме лъжата за истина, той става различен - не усеща тъмнината в който живее. Така че, не търси светлина! Затова наложената лъжа е опасна, тя направи роби на свободния руски народ, роби на чужди интереси. Или - славяните (роб), да използвам терминологията на самите йезуити.
Признавам, че ясно разбрах това, докато работех по нова книга "Турците и светът: Тайна история". Четейки Николай Михайлович Карамзин, забелязах, че синът на Владимир Красное Солнишко, Ярослав Мъдри, е женен за жена католичка, дъщеря на Олав Свети. Сестрата на Ярослав Мъдри, Мария, е омъжена за полски крал, дъщеря Елизабет за норвежки, дъщеря Анастасия за унгарски, дъщеря Анна стана съпруга на френския крал Хенри I... Защо? Междурелигиозните бракове бяха забранени от църквата. Тогава ми дойде мисълта, какво всъщност беше кръщението в Киевска Рус, ако католиците започнаха да управляват в него ?!
Има изкривяване на началото на руската история... Фалшиво съобщение.
След като се заинтересува от темата, той скоро забелязва в нея йезуитския почерк, който се отличава с предпазливи пропуски. Леко недоизказано. Леко модифициран. Оказва се, че биографията на княз Владимир в Русия не е известна, други подробности от нея не се забелязват. И той е светец на Римската църква! За кръщението на Русия получава титлата „цар“ от папата. Името му е Валдемар, католиците доведоха княза на власт в Киев... Има какво да се мисли, нали? В края на краищата те също доведоха Романови в царството, католиците, които организираха смутите и схизмата в Московска Русия.
Историята на киевската принцеса Олга също се оказа неизказана. Малко. Името на героинята беше Хелга. И тя беше католичка, както разказваше същият списък на светиите на Римската църква. Оказва се, че византийското пътуване на принцесата е измислено: в реалния живот тя е имала връзка с германския император Ото I Велики, което следва от биографията на императора. Изповедник на киевската принцеса след нейното кръщение е магдебургският епископ Адалберт.
Олга нямаше нужда да ходи в Константинопол и да се кръсти там, чакаха я на Запад, за да си дели брачното ложе... И вяра!
Трябва да се отбележи, че Византийската църква дълго време противопоставяше канонизирането на Хелга-Олга-Елена към канона на православните светци. Както и Владимир и други руски князе, също католици. Оказва се, че протестът не е случаен. Всъщност данните на световната, а не на руската наука свидетелстват, че гърците не са участвали в покръстването, събитията в Киев не протичат по техния сценарий. И така, през XI век гърците (например писателят и философ Псел) наричат ​​Русия езическа страна.
Знаейки това, имах различно отношение към легендата за Андрей Първозвани. Ето същото, неизказано, което коренно променя представата за руското минало. Евсевий Кесарийски, най-авторитетният автор на ранното Средновековие, пише за постъпката на апостол Андрей в своята "История...", и той пише, позовавайки се на Ориген и други по-ранни автори. Апостолът, разбира се, не е пътувал по Днепър към славяните. Митичното пътешествие, по думите на автора на книгата „Кръщението на Рус”, немския историк Л. Мюлер, е исторически анекдот, който отдавна се разхожда из Русия. Само всепозволеността вдъхновява неговите създатели, йезуитите, които утвърждават своята теория за славянството в Русия.
Киевска Рус не е била част от гръцката църква, тя е била непозната за византийците, както съобщават документите. Трудно е да ги отхвърлите. В историята на гръцката църква изобщо няма информация за покръстването на Рус, това е дело на католически епископи... Проникването на католиците в Киев следва познат на Рим път - чрез династически брак и последващо въвеждане в аристократичните слоеве на обществото. Това беше практикувана техника, той изведе Римската църква в лидерите на духовния живот, първо в страните от Западна Европа, после в Източна.
Западът се утвърди по изненадващо монотонен начин. Но много продуктивно. Киевска Рус падна поради граждански раздори, защото владетелите изповядвали едни духовни ценности, хората - други. Това разединение е резултат от покръстването или по-скоро не, не покръстването, поробването на народа на чужда страна от католиците с идеологически оръжия. И това не се рекламира и затова бяха необходими легендите за славяните, за „гръцкото“ покръстване на Русия.

И християнството дойде в Москва Русия чрез династичен брак, но по-късно. Грешка е, сякаш Руската църква има хилядолетна история. Православието няма толкова древна традиция! Неговата традиция е млада и неопитна, така че светските власти многократно са я нарушавали... Спомнете си разцеплението и подигравките на Руската православна църква, припомнете си крепостничеството, където духовенството играеше ролята на жандарм... Ето, в тази грешка, все още има същата следа от Рим, това показва мащаба на западната политика по отношение на дезинформацията. Или - според състава на легендите.
И така, бракът на московския княз Иван III и гръцката принцеса София Палеолог се състоя, както знаете, през 1472 г. Малко хора обаче знаят, че папа Павел II го инициира. Тук има една история, можете да я разберете само като разберете каква религия е била в московска Русия преди пристигането на гръцката принцеса... Карамзин ми помогна да оправя тази заплетена плетеница.
Според "официалната" версия в Москва е имало гръцка църковна власт. Само дето не е така. Не гърците, а Ордският хан действаше като защитник на Руската църква. Например през 1313 г. неговият митрополит Петър пътува до Ордата и получава етикет от хан Узбек за правото да води църковни дела. Такива етикети са получавали всички бивши митрополити, за това текстът на документа: „както бившите царе им дадоха етикети и им дадоха; и ние по същия път и едни и същи етикети ги облагодетелстваме, но Бог ни благоприятства“, цитира текста си Карамзин, казвайки, че ханът е забранил на Рюриковичите да взимат данък от църквата. Московия беше колония на Ордата, плащаше данък, следователно нейната политика се ръководеше от хана. И никой друг. Пред него бяха отговорни руският княз и духовенството.
Но Рим си спомни и за Московия, чиято власт се простира до Западна Украйна, тази, която падна в ръцете на католиците след разпадането на Киевска Рус. Не цялото население на Русия прие християнството, а с него и властта на папата. Онези, които приеха, по-късно бяха наречени славяни или украинци, което накрая обърка всичко. Така са били разделени хората на Киевска Рус – на религиозна основа, за да владеят над нея. Оттогава има взаимно, добре известно отхвърляне на "украинци" и "кацапов".
След като завърши преразпределението на Киевска Рус, Рим предприе нова атака на изток, но нахлуването на войските на Бату в Западна Европа предотврати. Само случайността спаси тогава властта на папата... След като облиза раните му, Западът продължи да атакува: папата изпрати своя емисар в Москва чрез кардинал Висарион (гърк, който се обърна към католицизма), целта на посещението беше булка .
В Рим, в папския дворец, седеше племенницата на бившия византийски император Зоя Палеолог, посланикът носеше нейния портрет на московския княз, вдовец, но той обясняваше основното с думи. Булката е назначена, казват, на друг, но брачната партия на принца може да се състои. Това е отдавна установен метод на католическото духовенство да въвежда владетелите на тюркските страни в Църквата чрез жени. Случи се с лангобардите, с бургундците, с британците. Вярно, изпратиха красавици, но тук не беше красавица, която гледаше от портрета - подпухналото лице на стара мома. Външният й вид беше отвратителен. Като жаба. Но нищо не спря Москва, която отдавна искаше независимост от Ордата.
Князът хареса предложението да се ожени с палеолозите, въпреки че настояваше да се спазват формалностите - владетелят на Московска Рус не е християнин! В писмо с отговор той се съгласява да настани латинския архиепископ, да създаде условия за него и се съгласи да получи облаги за Ордена на тамплиерите, чийто народ ще дойде в Русия под прикритието на търговци. В писмото той декларира своето пълно „подчинение на Римската църква“.
На 1 юни 1472 г. в Рим, в базиликата на Петър и Павел, се сключва този династичен брак. Вярно, задочно. Младоженецът на сватбената церемония беше заменен от руски посланик. Цял месец имаше поздравления от столиците на Западна Европа, след което булката беше отведена в Москва. И тук се случи неочакваното, племенницата на византийския император наруши указанията на папата. Тя е изпратена в Москва като посланик на Църквата, шпионин на Рим, но тя не става такава. Предадох християнството! Тя е кръстена според церемония, за която настоява нейният съпруг. Тази вяра сега се нарича староверци, или - староправославие. С една дума, Зоя Палеолог напусна Рим, София Палеолог дойде в Москва.
След кръщенето младоженците се събраха отново.
Какво беше – игра ли беше, планирана политика? Трудно е да се отговори, но заедно със София, чиято съдба беше власт и единствена власт, гърци и духовенство отидоха в Москва. След падането на Византия тя се оказва без работа, гръцката църква преживява черните си дни... Така Москва се запознава с християнството. Не го приема! Гърците не са имали право да служат в руските църкви. И те започнаха да строят своите храмове.
Ситуацията през онези години беше описана много подробно от Фьодор Иванович Успенски, авторитетен и според мен единственият виден руски историк, който успя да запази лицето си. Според него напливът от гърци (митрополити, епископи, архимандрити, игумени) е голям, те, отхвърлени в родината си, търсят титли и награди в Русия. И ги намериха. Това е черната сила, която стоеше зад гърба на София Палеолог, владетелката на Москва. Силата, която се наричаше руска, християнска, започна да задушава старата вяра. Под управлението на съпругата си принцът започна да „събира“ Русия по нов начин.
„Хора отвън” популяризираха гръцката църква, нейното превъзходство.
... При слабоумния цар Федор, когато цялата власт премина в ръцете на Борис Годунов, беше създадена Руската православна църква. Тогава московчаните стават християни, през 1589 г. се случва това най-важно събитие в историята на страната. Не по-рано и не по-късно. И беше така.
През 1586 г. Годунов кани в Москва втория по ранг в Гръцката църква Антиохийския патриарх Йоаким, това е първото посещение в Русия на толкова знатна личност. И започна открито договаряне. Кремъл искаше да създаде клон на гръцката църква в Русия, докато гръцкият търсеше само лична изгода. Година по-късно гръцкият патриарх Йеремия дойде в Москва, причината за посещението беше незначителна: получаване на милостиня от руския цар за построяването на храм и къща в Истанбул. Гръцката църква, образно казано, служи на открито. Тя, просяка, бездомна, беше купена от руснаците, за които беше важно да влязат в християнското семейство на Европа. Но не през латинската порта!
Последва поредица от преговори и Москва купи единствения продукт, който гърците имаха - името. И Русия стана християнска, тоест Русия. На 26 януари 1589 г. в Кремъл е избран първият руски патриарх Йов, номинация на Борис Годунов. Той беше петият и последен по ранг в йерархията на патриарсите на гръцката църква.
Тук има две интересни подробности. Първо, гърците подписаха акта за неговото избиране, без да четат вестниците, което показва бързината и безразличието, с които създаваха новата Църква. Документите дори не бяха преведени на гръцки! Второто е, че в списъка на основните лица на гръцката църква не е патриархът на Киевска Рус, който според официалната руска история е покръстен от гърците през 10 век. Имаше Константинопол, Антиохия, Александрия, Йерусалим и петият, новоизбран руски патриарх. Всичко.

Въпросът кой е представлявал Киевска Рус в гръцката църква виси във въздуха. Единственият възможен отговор е никой.
Следователно кръщението на Рус е заобиколено от намек, а Русия е заобиколена от незнание за миналото си, неспособност да го обясни и да направи изводи. Оттук и вечните реформи, които вече са се сродни тук, оттам и бедите на хората, които живеят като просяци в най-богатата държава в света. Някой, който един век пие, лъже, краде от себе си и никакви гигантски запаси от петрол, злато, гори не му помагат, безсъзнанието.

Мурад Аджи
Москва. юли 2005 г

Кръщението на Рус по византийски модел предопредели развитието на културата и историята на Русия за много векове напред. Съдбовното решение на княз Владимир се основава на дълбоки причини.

Древна Русия в навечерието на кръщението

До края на 10 век Киевска Рус е типична полуфеодална държава. Властта на киевския княз все още не беше достатъчно силна и се поддържаше единствено с помощта на военна сила.

Езичеството започва да пречи на по-нататъшното обединение на страната. Силните съседи на Древна Русия вече са решили за избора на национална религия:

• Византия (православие);
• Западни държави начело с Рим (католицизъм);
• Волжка България (ислям);
• Хазарски каганат (юдаизъм).

Ориз. 1. Карта.

Проблемът с избора на вяра

Съседните държави се стремяха да привлекат Киевска Рус в сферата на собствените си интереси:

• Още през 9 век в Русия се появяват византийски и римски мисионери, които активно проповядват християнството.
• През 985 г. Владимир прави успешен военен поход срещу волжките българи. След установяването на договорни отношения българските посланици се опитват да потурчат руския княз.
• Аналите съдържат информация за опитите на хазарите да обърнат Владимир в юдаизъм.

Според легендата в исляма Владимир не харесвал отхвърлянето на алкохола: „В Русия има забавно пиене“.

Причините за покръстването на Русия

Основната предпоставка за покръстването на Рус е увеличаването на броя на християните сред славяните. През 944 г. е сключен мирен договор между княз Игор и Византия. В документа се споменават „руските християни“ и тези, „които са били кръстени“.

ТОП-5 статиикойто чете заедно с това

Кръщението на княгиня Олга през 955 г. в Константинопол е от голямо значение.

Ориз. 2. „Света Олга” Скица за мозайката от Н. Рьорих. 1915 г.

Накратко за причините за покръстването на Рус говорят следните нужди на староруската държава:

• необходимостта от въвеждане на общонационална идеология;
• повишаване на авторитета на Киевска Рус и отделянето й сред езическите „варварски“ племена;
• установяване на по-тесни и по-силни контакти с християнските държави.

"Византийски избор"

Владимир трябваше да направи избор между Рим и Константинопол. Официалното разделяне на двата клона на християнството на православие и католицизъм става през 1054 г., но още през 10-ти век между тях има значителни различия.

Таблица "Разлики между православието и католицизма"

Владимир не искал да се подчини на папата и да въведе латиница в славянските земи. Освен това още през 9 век византийските проповедници Кирил и Методий започват да превеждат богослужебни книги на славянски език.

Кой е княз Владимир и кой всъщност беше той?
Историята в учебниците има тенденция да превръща хората в бронзови статуи, да ги издига до небесни висоти. Струва ми се, че това не е съвсем правилно. Можете да разберете много по-добре героя от древността, ако приложите към него законите на елементарната логика и обикновената човешка мотивация. Да започнем нашето дело със Светия равноапостолен княз Владимир.

Кой всъщност беше Владимир?

Княз Владимир със сигурност не беше светец. Поне в началото на човешкия си живот. Владимир измами и уби брат си Ярополк, насилствено взе булката си Рогнеда за жена си, имаше огромен харем от наложници. Изобщо такъв нормален средновековен владетел е силен, хитър и безмилостен. Той се бори, интригува, създава и разваля политически съюзи, радва се на властта на силните. Абсолютно естествено поведение за времето. Известен факт е, че 800 наложници се забавляваха с Владимир Червено слънце.

Защо Владимир покръсти Русия?

Въпросът е естествен. Изглежда, че старите славянски богове донесоха на Владимир само победи и късмет. След като убива Ярополк и завладява Киев, той унищожава християнската църква (вероятно католическа), построена при брат му и започва да възражда езическите култове. Владимир обичаше войната и жените. Последните са особено силни и чести. Прегръщането на нова вяра означаваше край на любимото забавление. Поне в същия мащаб.
Отговорът също като цяло е ясен. Започна ерата на религиозните войни, в която езичниците нямат шанс. През следващите няколкостотин години монотеистичните религии подчиняват Европа, Централна Азия и Близкия изток. Езичеството се оказа неконкурентоспособно и напусна световната арена. Защо? Първо, беше стар и слаб. Обикновените хора не намираха в него по-висши значения. Само посветени, мъдреци и други духовници знаеха тайните, скрити в древните учения. Второ, новите монотеистични религии сплотяват хората много по-добре, подчинявайки ги на централната власт. Езическите богове допринесоха за разединението – в един град повече почитаха Перун, в друг Велес. Трето, хората бяха много по-склонни да умират и убиват в името на един Бог. Религиозната нетолерантност е била коз в безкрайните войни.
Следователно, изоставянето на езичеството в полза на монотеистичната религия беше мъдро политическо решение. Ако Владимир не беше покръстил Русия, тя лесно би могла да се разпадне на няколко държави с различни религии, което би довело до образуването на не един руски народ, а няколко враждебни. Има много примери за това на Балканите и Индийския субконтинент.
Широко известна версия е, че Владимир е кръстен, за да получи ръката на византийската принцеса Анна. Но причината и следствието явно са объркани в него. Князът искал Ана само за да създаде съюз с Византия. Освен това той сам можеше да промени вярата си, без да кара цяла Русия към кръщение. Е, и, разбира се, той може да промени решението си след сватбата. Така често постъпвали езическите владетели – получавайки каквото искаха, те се връщали към старата вяра.
Княз Владимир и неговите привърженици кръстиха Рус така:
В селото, селото дойде отряд с кръстове и свещеници и заповяда на всички да приемат новата вяра. Първите по пътя на кръщението бяха мъдреците, мъдреците - те веднага бяха убити и това е знаково. Или изгорени, или набити. Ако имаше застъпници, същата съдба ги очакваше. Също така древните източници казват за принудителното покаяние чрез убийството на бебета пред всички. След такова „кръщение” мнозина напуснаха селата, но основната част (жени, деца и трудолюбиви мъже) останаха. Те наведоха глави и прегърнаха новата вяра. Не трябва да забравяме, че зад Владимир имаше огромна армия и беше просто самоубийствено да му се противопоставим. Отглеждането на леторастите се извършва изключително от духовенството. Така се появи ново поколение, което пося православната вяра в цяла Русия.

Защо Православие?

За да отговорим, се нуждаем от политическа карта от онова време.
нека го разгледаме от гледна точка на основните религии:

Юдаизъм - няма силни сили. Хазарският каганат уверено се движи към падането и не се счита от руските князе за превъзходна сила.
Ислямът все още е много далеч.
Католицизъм - Свещената Римска империя, постоянна агресия, насочена към славянските земи.
Православието е Източната Римска империя, известна още като Византия. Няма обща граница. Не се разширява активно.
Този списък изяснява добре ситуацията. Освен това трябва да се има предвид, че Владимир е живял в епоха на активно съперничество между двата Рима. Старото настояще - Византия. И нов, който е създаден от готските и франкските племена върху руините на Западната Римска империя. В същото време френско-германците активно завземат славянските земи. В такава ситуация приемането на православието и съюзът с Византия е практически единствената възможна стратегия. Всички шеги за това, че изборът на Православието е продиктуван от по-мека система от забрани, са безпочвени. Владимир беше преди всичко политик, а на второ място гуляй. Начинът, по който е извършено покръстването на Рус - бързо и насилствено, подсказва, че това решение е именно политическо и изключително важно.
И защо все още не е католическа?
Владимир избра за себе си стратегически съюзник. Римляните изглеждаха много по-облагодетелствани от „европейците“. Те имаха много повече културен и научен капитал. В същото време те не се разширяват активно (особено на територията на Русия). Католиците в онези дни бяха неумити, агресивни и измамни. Непосредствената близост до територията на Русия означаваше бъдещ конфликт.

Как Русия избегна глобалната инвазия на своите съседи?

След като се отказа от вярата на своите предци, Русия получи билет за нов живот. Вярно е, че всичко не вървеше по начина, по който Владимир искаше. Византия беше твърде стара и не беше агресивна. Тя се озова между католическия и мюсюлманския свят, като между скала и наковалня. В резултат на това тя бързо отслабна и не се превърна в мощен съюзник на Русия. И като цяло не искаха особено да имат съюзници на варварите.

Двеста и петдесет години по-късно в Русия настъпиха тежки времена - на изток се издигна Златната орда. От Запад натискаха поляците и Тевтонският орден. В тази Византия лежи в руини след Четвъртия кръстоносен поход. Русия беше разпокъсана, заобиколена от врагове и лишена от съюзници, но тя оцеля и против волята си се превърна в новия православен Рим. Някой трябваше да ръководи православния свят в ерата на религиозните войни, когато Константинопол падна. Така Владимир може да се сравни с Колумб. Той просто искаше да стигне до Индия - да получи силен съюзник в нов труден момент. Съюзникът се оказа безполезен, но Русия издигна знамето си и започна да се движи към това да се превърне в друг световен център на сила.

Свят или не?

Като цяло светостта е много спорен въпрос. Как може човек да бъде признат за светец? Дори ако, според схващанията на Православната църква, вече сме родени в грях? А светецът е абсолютно чист човек. И мъж ли е? Какво, добре, не е напълно невъзможно да се каже за Владимир. За него можем да кажем, че беше силен и стратегически мислещ политик и да спрем дотук. В Кръщението на Рус лесно може да се прочете трезво изчисление, интелигентен политик.
Но какво се случи след това, когато бурната езическа младост на княза беше изоставена? През последните 27 години от живота си Владимир очевидно е бил истински християнин. Той изоставя харема, подкрепяше църквата по всякакъв възможен начин и всяка неделя раздава храна и пари на нуждаещите се.
Най-хубавото е, че покойният Владимир се характеризира със заговора на Святополк. Принцът простил на заговорниците. По принцип това не трябваше да се прави. В Русия има много хора от Рюрик. Основният метод на политическа борба беше убийството. Владетелят, който показа слабост, рискува веднага да получи десетина кандидати за трона си. Оказва се, че Владимир е успял да премине пропастта между прагматичен езичник и вярващ християнин. Това не е достатъчно - по-голямата част от хората на Земята и след хиляда години продължават да живеят според законите на джунглата.

Личността на княз Владимир винаги е интересувала религиозни учени, историци и дипломати. Кръстителят на Русия, ярък политик и реформатор, мъдър командир, добър княз, популярно наричан Червеното слънце и християнски светец - всички тези характеристики се отнасят за един и същ човек. На 28 юли Православната църква чества деня на неговата памет.

Въпреки многото източници за живота на Кръстителя на Русия, става все по-трудно да се намери обективна информация за тази изключителна политическа и религиозна фигура. Нека се опитаме да се обърнем към различни данни и да погледнем на този човек през очите на съвременник.

Цената на киевския престол е убийство и насилие

Княз Владимир е роден между 958 и 963 г. Той беше извънбрачен син на киевския княз Святослав от Малуша, икономка в двора на княгиня Олга.

След смъртта на Святослав през 972 г. Владимир, като най-малкият и дори незаконен син, получава новгородския престол, а най-големият Ярополк получава киевския престол.

Но Владимир претендира за Киев. За това той събира средства в продължение на шест години, набира бдителни и търси помощ от варягите. През това време той успя да се ожени за известна Варяж Олова.

През 978 г. принцът успява да постигне целта си. Но за това той трябваше да влезе в война с брат си, да убеди съветниците си да предадат и след това хитро да убие самия Ярополк.

Това прави съвременния читател неудобен. Но руснаците не бяха особено изненадани: гражданските борби и убийствата сред князете не бяха рядкост.

И списъкът на смъртните грехове на княз Владимир не се ограничава до убийството на Ярополк.

Пет съпруги и стотици наложници

По пътя за Киев той спира в Новгород, където харесва дъщерята на местния владетел Рогволод. Рогнеда, така се казваше момичето, не искаше да се омъжи за принц с далеч не безупречно родословие. Според една версия, тя обикновено е булката на Ярополк. Но Владимир не прие отказа: той уби Рогволод, синовете му и насилствено взе Рогнеда за жена си, която стана майка на Ярослав Мъдри и други синове.

Княз Владимир не се спря на Рогнеда: общо той имаше пет жени и дванадесет сина.

Летописецът колоритно изобразява блудната страст на владетеля, освен съпругите, призовавайки и наложниците:

... и той имаше 300 наложници във Вишгород, 300 в Белгород и 200 в Берестово, в селото, което сега се нарича Берестовое. И той беше ненаситен в блудството, довеждаше при себе си омъжени жени и развращаваше момичета...

Езически начин

Веднъж в Киев, все още много млад принц, а тогава той беше някъде на около 20 години, започва да извършва реформи.

Задачата от първостепенна важност за него беше обединението на славянските племена. За това той извършва религиозна реформа, вярвайки, че един народ трябва да има едни и същи богове, издига езически храм, издига дървен Перун и други идоли в столицата.

Някои историци като цяло са склонни да вярват, че е имало друга причина за това поведение. Твърди се, че Ярополк е бил християнин и дори частично е потвърдил тази вяра в Русия. Когато Владимир дойде, той искаше да изтрие от паметта на хората всичко, към което се стреми по-големият му брат. Ако това е вярно, значи княз Владимир не е успял да унищожи нищо. Във всеки случай с християнството.

До 987 г. амбициозният владетел, заедно с отряда, активно разширява границите на своята държава и попълва бюджета благодарение на успешни кампании. Особено успешни сделки или примирия били сключени от принца с бракове. Така той имаше още две жени.

Но съдбоносното решение за владетеля и цяла Русия - приемането на християнството - идва през 988 г. и то се свързва с Византия.

Защо княз Владимир реши да се кръсти?

Византийската империя, която процъфтява по-рано, не преживява най-добрия си период. Един от византийските командири претендира за престола, който по това време се управлява от братята Константин и Василий. За да не загубят властта, императорите се обърнали за помощ към киевския княз.

За своите „услуги“ той поиска ръката на сестра им, принцеса Ан. За княз Владимир това е обичайният метод за установяване на дипломация. Но принцеса Ан нямаше намерение да се омъжва за „варварския“ владетел. Тъмната, непросветена Русия и развитата Византия с богато културно и религиозно наследство изглеждаха твърде контрастиращи. А самата Анна беше булка, както се казва, „не госпожица“. Тя дори успя да отхвърли две оферти - от германските и френските владетели.

Но братята, страхувайки се да не загубят престола, приеха условията на киевския княз, изисквайки от него само едно - кръщение в християнството.

Всъщност християнството в никакъв случай не беше екзотика за него. Асколд и Дир са християни, а баба му княгиня Олга, която също оказва влияние върху възпитанието на внука си, е кръстена. Освен това майка му Малуша вероятно също е била християнка.

Затова Владимир се съгласява да се покръсти и да помогне на византийските владетели.

Различни източници описват контекста на това събитие по свой собствен начин.

• Според една версия Владимир първо бил кръстен, а след това помогнал на византийските императори.
• Според другата принцът се съгласил да се кръсти и да помогне, но в действителност изпълнил само втората част. Съюзниците не забравиха за споразумението и заедно със зестрата му изпратиха принцеса Анна. Но изведнъж Владимир ослепя. Анна, виждайки в това Божието провидение, го посъветва да приеме християнството. Едва след кръщението принцът прогледнал не само телесно, но и духовно.
• Според третата версия киевският владетел се съгласил да помогне на византийците, но при условие, че му дадат принцеса Анна. Императорите не бързаха да изпълнят условията. Затова нетърпеливият княз Владимир трябва да се обърне към своя изпитан метод за завладяване и подчинение. Стига до Херсонес – днес на това място се намира Севастопол – и превзема града. Византийските императори нямат друг избор, освен да оженят сестра си за киевския княз. Но това не беше възможно поради религиозни различия. Ето защо киевският владетел бил помолен да бъде кръстен. Точно в този Корсун той приел християнството.

Пътят на промяната: от езически княз до Свети Владимир

Обикновено историците посочват политически мотиви за кръщението. Просто е изненадващо, че след приемането на християнството с амбициозния принц наистина настъпват промени.

Първо , той освобождава наложниците си и живее само с една съпруга, Анна.

Второ , премахна за известно време смъртното наказание. Да, същият Владимир, който преди кръщението уби роднините на Рогнеда и „премахна“ Ярополк.

Трето , помагаше на нуждаещите се, подхранваше бедните и често организираше благотворителни вечери.

Четвърто , принцът решава да кръсти всички хора. На Свети Владимир дължим факта, че принадлежим към Православната църква.

И не е случайно, че в деня на паметта на светия княз, 28 юли, в наше време е установен още един празник - кръщение на Рус.

Източно християнство за Русия - Божествено провидение или изчисление?

В аналите можете да намерите интересна история за това как киевският княз изпраща посланици в различни страни, за да изберат правилната религия за своята държава. Преди това при него идват и евреи, и мюсюлмани, пратеници на папата и на Константинополския патриарх.

По това време християнската църква все още не се е разделила, следователно те все още не са говорили официално за православието и католицизма. Но въпреки това Изтокът и Западът вече бяха различни.

Християнството на източния обред, както казва летописецът, се харесва на княз Владимир както в литургичен, така и в нравствен план. Когато посланиците се връщат от Константинополска София, владетелят е още по-убеден в своите симпатии, защото изпратените боляри се възхищават на красотата на ориенталското пеене, архитектурата и службата. След думите „Не знаем дали са били на небето или на земята“ великият херцог решава да кръсти целия народ.

Историците казват, че колоритността на тази история е дело на летописеца, но всъщност владетелят е бил запознат с културата и религията на много проспериращи страни от онова време.

Дори без да е убеден християнин, князът осъзнал, че езичеството е крачка назад. Хората от развитите държави от онова време вярвали в един Бог, културно се развивали, имали писмен език и установили дипломатически отношения. Езическа Рус такава перспектива беше затворена.

Следователно, следвайки примера на Византия, Владимир избра християнството на източния обред за Русия. Самата религия, която Асколд и Дир и баба му Олга вече бяха избрали преди него.

Кръщението на Рус - пътят към Бога и просветлението

През 988 г. във водите на Днепър се провежда масово кръщение на киевляните. Преди това принцът обяви:

Ако утре някой не дойде на реката – богат или беден, просяк или роб – аз ще бъда мой враг.

Никой не искаше да бъде враг на владетеля, затова мнозина дойдоха да се покръстват, все още не осъзнавайки смисъла на новата вяра – по това време не се извършваше катехизация.

Ако в Киев всичко се случи повече или по-малко мирно, но неразбираемо за хората, то в Новгород помощниците на губернатора многократно прилагаха насилие.

За мнозина все още не беше ясно защо именно Владимир иска да се сбогува с дървените идоли. За някои единственото доказателство за „правилността“ на новата религия беше, че изхвърлен от стръмнина във водите на Днепър, Перун не излезе.

Трябва да минат още 200 години, докато хората осъзнаят смисъла, красотата и истината на новата вяра. Следователно можем да кажем, че Свети Владимир - а след няколко века Църквата ще го почита именно като светец - е предвидил много предварително.

Приживе той „дава десета от доходите си на Бога” – така се появява първият каменен храм, наречен Църквата на Десетките... След известно време под нея се ражда руската хроника.

С усилията на княза са издигнати много храмове и манастири. Освен това свети Владимир се грижеше и за това как да образова хората. За това, заедно с първия киевски митрополит Михаил, те създават училища.

А владетелят имаше и особена дарба – знаеше как да общува с народа си, да бъде близо до обикновените хора. В неделя и празници той устройваше пиршества не за близките си, а за всички. Тук те хранеха всички нуждаещи се, канеха поклонници да изпълняват епоси и духовни песни. Това беше един вид проповядване на Евангелието. И както знаете, в Православието княз Владимир е почитан като равен на апостолите - по примера на апостолите той доведе мнозина до вярата и кръсти.

Освен това с усилията на княза се покръстиха не само простолюдините, но и много знатни чужденци. Откриваме препратки към тях в аналите.

Може ли блудник и убиец да стане светец?

Именно за всички тези заслуги - от собствената си промяна и завършвайки с покръстването и просвещението на Русия - църквата почита Владимир като светец. Това е отразено в житието и акатиста на равноапостолния княз.

За всеки човек, който стига само до вярата, неговият пример се превръща в назидание. Той показва, че Господ е готов да прости и приеме дори най-страшния блудник и убиец, жаден за власт и забогатяване, вчерашния езичник. За Бог не е важно кой сте били вчера, а кой можете да станете днес. Станете съзнателно, искрено, с разбиране и желание за промяна.

Някои факти от живота на светеца ще научите видео:

Вземете го за себе си, кажете на приятелите си!

Прочетете и на нашия уебсайт:

Покажи повече