El famoso manicomio de Londres. ¿Qué es el “caos” y por qué los británicos compraron entradas para el manicomio?


En el siglo XIII vivía un hombre llamado Simon FitzMary. Probablemente se distinguía por una energía envidiable y un talento administrativo, porque a pesar de su origen bastante modesto logró convertirse dos veces en sheriff de Londres. Además, Simon debió ser muy comprensivo con los que sufrían, pues en Bishopgate (Londres) asignó un terreno para que se pudiera construir allí un refugio para enfermos y desfavorecidos (ahora estación de Liverpool Street). Como resultado, en 1247, en el marco del monasterio de la Nueva Orden de María Santísima de Belén, surgió el Hospital de Belén, que más tarde pasó a ser conocido como Belén o simplemente Bedlam. Permítanme decir de antemano que en este boceto no se dirá ni una palabra sobre Simon Fitz-Mary. Por eso, inmediatamente nos despediremos de este señor.


La institución era pequeña, sólo 12 “habitaciones de hospital”, y estaba destinada a pobres y enfermos. La idea es ciertamente noble. Pero por alguna razón el edificio fue construido directamente encima del pozo negro (es decir, el sistema de alcantarillado de esa época), que servía a todos los edificios del complejo. Naturalmente, los desagües se obstruían periódicamente y las aguas residuales se filtraban, llenando el espacio de un hedor inimaginable.

plano del siglo XVI


Al parecer, ya en la segunda mitad del siglo XIV, los monjes comenzaron a cuidar a personas que padecían trastornos mentales. Aunque no es posible decir con certeza qué sucedió allí durante ese período debido a la falta de información. Sin embargo, los historiadores creen que los "locos" eran mantenidos en duras condiciones: el clero estaba convencido de que el camino hacia la salud mental pasaba por la tortura de la carne, por lo que el "tratamiento" probablemente se reducía al castigo corporal, el ayuno estricto y el castigo incesante. oración en régimen de aislamiento, cámaras. La primera mención oficial de la presencia de locos en la institución se remonta a 1403, cuando una comisión especial visitó el hospital. El informe menciona "seis pacientes varones mente capti". Además, los visitantes descubrieron “cuatro pares de grilletes, once cadenas, dos pares de cepos” y otros dispositivos notables que probablemente se utilizaban para apaciguar a los invitados violentos (y otros).

En algún momento de la década de 1370, el control del hospital pasó a la corona y entonces comenzaron los verdaderos problemas. En el sentido de que los monjes torturaron a los desafortunados, guiados por las mejores intenciones, y a los funcionarios del gobierno, por intereses egoístas. Se trata de corrupción a la antigua usanza. El hospital existía de limosnas: personas amables donaban comida, ropa y otras cosas necesarias, y los empleados de la institución lo vendían todo (a los pacientes, si tenían los medios, o directamente) o lo consumían ellos mismos. En otras palabras, la administración dedicó un mínimo de tiempo al hospital, intentando al mismo tiempo extraer el máximo beneficio personal. Ya en 1403, el tesorero de Bedlam, Peter Taverner, fue acusado de blanqueo de dinero y, por así decirlo, de robo de propiedad estatal. Y en 1598, durante una visita a la siguiente comisión, se reveló que en el hospital reinaban condiciones absolutamente insalubres (es decir, suciedad) y los pacientes estaban al borde de la inanición. Por esta época, la palabra "caos" comenzó a usarse ampliamente para referirse al caos y el caos.

Es de destacar que el primer médico calificado como director de la institución fue un hombre de apellido revelador Helkiah Crooke.

1 ). Este era el médico de la corte del rey Jaime I, que gozaba de considerable autoridad. Probablemente Crook se tomó la ciencia muy en serio: en 1615 escribió un manual de anatomía con el misterioso título Mikrokosmographia.

Páginas del libro Mikrokosmographia

Esta obra, en particular, contenía imágenes de genitales, lo que provocó un gran enfado entre los representantes de la Iglesia, que declararon que el libro era "indecente". Además, Crook fue el médico tratante de William Jaggard, quien publicó las obras de Shakespeare, incluso mediante piratería (más sobre esto más adelante).

Sin embargo, este caballero de aspecto respetable resultó ser deshonesto. En 1632, Crook fue despedido de su puesto como director del hospital acusado de corrupción, blanqueo de dinero y ausentismo.

Dada la actitud laxa del personal hacia sus deberes, no es de extrañar que en el siglo XVII el hospital se encontrara en un estado deplorable y se tuvieran que tomar medidas drásticas. Como resultado, en 1676 se construyó un edificio impresionante, a cada lado de la entrada del cual se instalaron dos estatuas que personificaban la "Melancolía" y la "Locura desenfrenada".

Segundo edificio Bedlam, grabado de Robert White

En el siglo XVII, la administración del hospital decidió ganar algo de dinero y las puertas del establecimiento se abrieron a los visitantes privados. El placer sólo costó dos peniques. Hay informes de que, durante las vacaciones, multitudes de gente ociosa (a menudo de origen noble) acudían allí, ávidos de espectáculo. Estas “excursiones”, por supuesto, iban acompañadas de una salsa noble, dicen, los visitantes tienen la oportunidad de ver en ejemplos vivientes a qué conduce una vida viciosa. Se creía que la "locura" es una consecuencia de la excesiva pecaminosidad de una persona. Esto es lo que escribe un contemporáneo: “En ningún otro lugar de la tierra se enseñará una lección como en esta escuela del sufrimiento. Aquí podemos ver estas criaturas “pensantes” que han descendido por debajo del nivel de los insectos. Esto puede animarnos a aprender a moderar nuestro orgullo y mantener nuestras pasiones bajo control, porque, una vez liberadas, pueden expulsar la razón de su contenedor y nivelarnos con los desafortunados habitantes de esta morada del dolor”.

En este sentido, me gustaría mencionar la obra maestra artística de William Hogarth (1697-1764), llamada "El progreso del libertino". Este "cómic" de ocho lienzos cuenta la instructiva historia del ficticio Tom Rakewell, quien recibió un gran herencia y fue cuesta abajo, terminando en Bedlam.

1 heredero

2 Éxito social

3 Comienza la caída

4 arresto

5 matrimonio

6 Casa de juego

7 prisión

8 manicomio

Pero, por supuesto, los visitantes no pensaron en ningún beneficio. La gente llegaba a la "morada del dolor" exclusivamente para entretenerse. “Al menos un centenar de personas comenzaron a correr incontrolablemente por el lugar, provocando a los desafortunados pacientes y burlándose de ellos. Por eso los insultos de esta multitud jubilosa provocaron ataques de ira entre muchos desafortunados”, informa un testigo de una de las excursiones (siglo XVIII).

A finales del siglo XVIII, la actitud de la sociedad hacia los locos se había suavizado un poco. Se cree que esto se debió a la enfermedad mental del rey Jorge III. En cualquier caso, después de la década de 1770 el hospital se cerró al público y se requería el permiso del director para entrar.

Rey Jorge III, retrato de Alan Ramsay

Al mismo tiempo, los historiadores creen que tras la cancelación de las visitas, el hospital se convirtió en un completo infierno para los pacientes. Basta recordar al Dr. Brian Crowther, quien a principios de la década de 1790 aceptó un puesto como cirujano jefe en Bedlam. Durante esta época, los médicos se interesaron cada vez más por la anatomía aplicada, es decir, desmembrar cadáveres y estudiar visualmente la estructura humana. Pero para los experimentos sólo podían utilizar los cuerpos de criminales ejecutados. Por lo tanto, los “bienes” muertos escaseaban. En este sentido, se generalizó la práctica de robar cadáveres: aventureros emprendedores vaciaron tumbas frescas y entregaron los cuerpos a la mesa de operaciones a cambio de una recompensa decente, por supuesto. Pero en Bedlam había personas abandonadas por todos, cuyos cadáveres nadie reclamaba. Por lo tanto, cuando el Dr. Crowther llegó al hospital, se encontró en una especie de Eldorado médico. Fue asignado formalmente para cuidar a pacientes vivos. Sin embargo, lo que más le interesaba era el "material muerto". El cirujano estaba muy entusiasmado con la disección de los cerebros de locos fallecidos, tratando de descubrir evidencia física de locura. Sus actividades eran completamente ilegales. Hasta cierto punto, se le puede llamar un caballero de fortuna que vivió en el camino de la ciencia. Y con bastante éxito: trabajó en Bedlam durante veinte años. Aunque nunca logró identificar las causas de la locura.

El camarada principal de Crowther, John Haslam, que se convirtió en director del hospital en 1795, también ganó notoriedad. Estaba convencido de que un loco sólo podía curarse si quebrantaba su voluntad. Por lo tanto, bajo su supervisión, los desafortunados pacientes fueron sometidos a todo tipo de torturas. Y no se sabe cuánto tiempo podría haber continuado esto si no fuera por el cuáquero Edward Wakefield. Este filántropo sospechaba lo que pasaba dentro de los muros del establecimiento y deseaba a toda costa obtener permiso para una visita oficial. Por supuesto, se lo impidieron de todas las formas posibles. Pero en 1814 finalmente logró su objetivo y visitó el hospital, acompañado por el director del hospital y uno de los miembros del parlamento.

Lo que vieron sorprendió a los visitantes: oscuridad, hedor y pacientes encadenados y semidesnudos. Según los informes, el estadounidense James Norris estuvo retenido allí. Este hombre llevaba una especie de arnés con una cadena que atravesaba un agujero en la pared hasta la habitación de al lado. De vez en cuando, el personal, según era necesario, tiraba de la cadena y el desafortunado golpeaba dolorosamente la pared. - ¿Cuánto tiempo lleva sufriendo este pobre hombre? - preguntó Wakefield. “Unos 12 años”, le respondieron.

James Norris

El caso terminó en un grave escándalo. Haslam y Cruter fueron liberados en paz, pero finalmente se prestó atención al problema de los enfermos mentales y a las condiciones en los hospitales. En las décadas siguientes, el parlamento del país adoptó una serie de leyes que sin duda ayudaron a mejorar la situación. Aunque, por supuesto, antes de que las personas con trastornos mentales comenzaran a ser tratadas con humanidad, pasó mucho tiempo.

Hay muchas historias de terror sobre casos de tortura y violencia en esta institución. Pero discúlpenme, no quiero mencionarlos.

Pasemos ahora al tratamiento. Para ser honesto, aquí todo es sencillo. Casi hasta el siglo XIX, la medicina europea se adhirió a la antigua teoría según la cual la condición humana depende del equilibrio de los “cuatro jugos del cuerpo”: sangre, bilis negra, bilis amarilla y moco (flema). Por ejemplo, el predominio de la bilis negra provoca depresión y el exceso de sangre provoca una actividad excesiva. Por tanto, los principales métodos de curación eran la sangría, así como varios tipos de laxantes y eméticos. Bedlam no era original, y los pacientes recobraban el sentido de manera similar. Junto con esto, como se mencionó anteriormente, se practicaban métodos de torturar la carne y reprimir la voluntad. En otras palabras, los pacientes eran mantenidos en una dieta de hambre, golpeados, encadenados, puestos en régimen de aislamiento, etc. Pero también existían métodos especializados. Por ejemplo, la “terapia de rotación”, desarrollada por Erasmus Darwin, abuelo del fundador de la teoría de la evolución, Charles.

Erasmo Darwin, retrato de Joseph Wright, 1792

La tecnología era la siguiente: se sentaba al paciente en una silla atada al techo con cuerdas y se le hacía girar. La duración y la velocidad de rotación fueron determinadas por un médico experimentado. - ¿Qué está mal con eso? - usted pregunta. - Después de todo, es muy agradable dar vueltas un par de minutos. Estoy de acuerdo, si hablamos de un par de minutos. Pero los prisioneros de Bedlam se vieron obligados a girar durante varias horas a una velocidad de cien revoluciones por minuto. Después de esto, vomitaban dolorosamente, lo que se consideraba sumamente útil para restablecer la salud mental. Por cierto, vale la pena señalar que no todos fueron hospitalizados, sino solo aquellos que eran lo suficientemente fuertes como para soportar este horror.

Además, no existía ninguna clasificación de enfermedades. Y cualquier desviación de la norma se consideraba locura, incluidas las dificultades de aprendizaje y la epilepsia. Por lo tanto, se mantenía a personas completamente normales en la misma habitación que a pacientes con esquizofrenia y paranoia, sin mencionar el hecho de que todos

Fecha de fundación

El nombre Bedlam se convirtió en un nombre familiar, al principio sinónimo de manicomio y más tarde una palabra que designaba confusión y desorden extremos.

Historia

Bethlem ha sido parte de Londres desde 1247. Desde 1330 hubo aquí un hospital, que en 1377 se convirtió en hospital para enfermos mentales, aunque ya en 1403 solo había 9 pacientes allí.

Pacientes famosos de Bedlam

  • Lanuel Francis Abbott, retratista
  • Hannah Chaplin, madre de Charles Spencer Chaplin
  • Se registra que Moll Cutpurs, también conocida como Mary Frith, escapó de Bedlam en 1644.
  • Richard Dadd, artista
  • James Hadfeild, tenía la intención de asesinar al rey Jorge III
  • James Tilley Matthews, comerciante, comerciante de té; considerado el primer paciente cuyo caso de trastorno mental fue descrito en un estudio serio
  • Daniel M "Naghten, cuyo caso sirvió de motivo para la introducción del concepto de "locura" en el derecho penal británico después de cometer el intento de asesinato del primer ministro Robert Peel.
  • Luis Wayne, artista
  • Jonathan Martin, prendió fuego a la Catedral de York
  • Edward Oxford, juzgado por traición tras intentar asesinar a la reina Victoria y al príncipe Alberto

En literatura

  • En el libro "Dunno on the Moon", el autor le dio a la organización de multimillonarios el nombre de "Big Bradlam", insinuando la similitud con las palabras "delirio" y "caos".
  • En el cuento de hadas "Sobre Fedot el Arquero, un tipo atrevido", el rey le dice a la niñera:

No eres más que un caos,
¡Vergüenza para el rey, vergüenza para los embajadores!
He estado en contra de la resistencia durante mucho tiempo,
¿No nos lo envían?..

  • En el libro “República de SHKID”, Yankel escribe un poema:

estoy empezando a escribir
Hay caos y ruido en mi cabeza,
No se que escribir
Pero escribiré de todos modos.

  • En "Carta desde Bedlam" de Henry Fielding, donde el personaje principal es un paciente de esta institución.
  • En julio de 1790, el escritor e historiador ruso N.M. Karamzin visitó el establecimiento y lo describió de manera colorida en sus "Cartas de un viajero ruso" (1791):

“Las largas galerías están divididas por rejas de hierro: de un lado están las mujeres y del otro, los hombres. En el pasillo, las primeras personas nos rodearon, nos miraron con mucha atención, comenzaron a hablar entre ellos, primero en voz baja, luego cada vez más fuerte, y finalmente gritaron tanto que tuvimos que taparnos los oídos. Uno me tomó de la mano, otro del moño, el tercero quería quitarme el polvo de la cabeza y sus caricias no tenían fin. Mientras tanto, algunos se sentaron pensando profundamente... Muchos de los hombres nos hicieron reír. Otro se imagina como un cañón y dispara sin cesar con la boca; el otro ruge como un oso y camina a cuatro patas. Los locos se sientan especialmente; otros están encadenados a la pared. Uno de ellos se ríe sin cesar y llama a la gente diciendo: “¡Estoy feliz!”. Ven a mí; ¡Os infundiré felicidad!’ Pero quien se acerque será mordido. - El orden en la casa, la limpieza, el servicio y el cuidado de los desafortunados son dignos de sorpresa. Entre las habitaciones hay baños, fríos y calientes, con los que los tratan los médicos. Muchos se recuperan y, al graduarse, todos reciben medicamentos que se necesitan desesperadamente para fortalecer el alma y el cuerpo…”

En musica

Una colección de éxitos de James Blunt lanzada en 2004 se llama Back To Bedlam.

ver también

  • Kashchenko es otro ejemplo del nombre de una clínica psiquiátrica que se ha convertido en un nombre familiar.
  • El problema de un niño (1857) es una acuarela de Richard Dadd creada durante su estancia en Bedlam como paciente.

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Notas

Literatura

  • // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron: en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.

Enlaces

Extracto que describe Bedlam

-¡Rostov! ¡Pedro! - gritó Denisov en ese momento, repasando el sobre que le entregó. - ¿Por qué no dijiste quién eres? - Y Denisov se volvió con una sonrisa y le tendió la mano al oficial.
Este oficial era Petya Rostov.
Durante todo el camino, Petya se preparó para saber cómo se comportaría con Denisov, como debe ser un hombre grande y un oficial, sin insinuar a un conocido anterior. Pero tan pronto como Denisov le sonrió, Petya inmediatamente sonrió, se sonrojó de alegría y, olvidando la formalidad preparada, comenzó a contar cómo pasó junto a los franceses y lo contento que estaba de que le hubieran asignado tal tarea y de que ya estaba en batalla cerca de Vyazma, y ​​ese húsar se distinguió allí.
"Bueno, me alegro de verte", lo interrumpió Denisov, y su rostro volvió a adquirir una expresión de preocupación.
"Mikhail Feoklitich", se volvió hacia esaul, "después de todo, esto es nuevamente de un alemán". Es miembro." Y Denisov dijo al esaul que el contenido del documento que ahora traían consistía en una exigencia repetida del general alemán de unirse al ataque al transporte. "Si no lo capturamos mañana, se escabullirán. delante de nuestras narices." "Aquí", concluyó.
Mientras Denisov hablaba con esaul, Petya, avergonzado por el tono frío de Denisov y asumiendo que la razón de este tono era la posición de sus pantalones, para que nadie se diera cuenta, se enderezó los pantalones abullonados debajo del abrigo, tratando de parecer militante. como sea posible.
- ¿Habrá alguna orden de su señoría? - le dijo a Denisov, llevándose la mano a la visera y volviendo de nuevo al juego de ayudante y general, para el que se había preparado, - ¿o debería quedarme con su señoría?
“¿Órdenes?”, Dijo Denisov, pensativo. -¿Puedes quedarte hasta mañana?
- Oh, por favor... ¿Puedo quedarme contigo? – gritó Petia.
- Sí, ¿exactamente qué te dijo el genetista que hicieras? ¿Volverte vegetariano ahora? – preguntó Denisov. Petia se sonrojó.
- Sí, no pidió nada. ¿Creo que es posible? – dijo interrogativamente.
"Bueno, está bien", dijo Denisov. Y, volviéndose hacia sus subordinados, ordenó que el grupo fuera al lugar de descanso designado en la caseta de vigilancia en el bosque y que un oficial a caballo kirguís (este oficial servía como ayudante) fuera a buscar a Dolokhov, para averiguar dónde estaba y si vendría por la noche. El propio Denisov, con esaul y Petya, tenían la intención de conducir hasta el borde del bosque que dominaba Shamshev para comprobar la ubicación de los franceses, hacia donde se dirigiría el ataque de mañana.
"Bueno, Dios", se volvió hacia el conductor campesino, "llévame a Shamshev".
Denisov, Petya y esaul, acompañados por varios cosacos y un húsar que llevaba a un prisionero, se dirigieron hacia la izquierda por el barranco, hasta el borde del bosque.

La lluvia pasó, sólo niebla y gotas de agua caían de las ramas de los árboles. Denisov, Esaul y Petya cabalgaban silenciosamente detrás de un hombre con gorra que, pisando ligera y silenciosamente con sus pies enfundados en raíces y hojas mojadas, los condujo hasta el borde del bosque.
Al salir a la carretera, el hombre se detuvo, miró a su alrededor y se dirigió hacia la pared de árboles cada vez más escasa. Se detuvo junto a un gran roble que aún no había perdido sus hojas y le hizo una misteriosa señal con la mano.
Denisov y Petya se acercaron a él. Desde el lugar donde se detuvo el hombre, se veía a los franceses. Ahora, detrás del bosque, un campo primaveral bajaba por una semimontaña. A la derecha, al otro lado de un barranco empinado, se veía un pequeño pueblo y una casa señorial con los tejados derrumbados. En este pueblo y en la casa solariega, y en todo el montículo, en el jardín, en los pozos y en el estanque, y a lo largo de todo el camino que sube la montaña desde el puente hasta el pueblo, a no más de doscientas brazas de distancia, hay multitudes de gente. eran visibles en la niebla fluctuante. Se oyeron claramente sus gritos no rusos a los caballos en los carros que luchaban por la montaña y las llamadas entre ellos.
"Dad al prisionero aquí", dijo Denisop en voz baja, sin quitar los ojos de los franceses.
El cosaco bajó del caballo, se llevó al niño y se acercó con él a Denisov. Denisov, señalando a los franceses, preguntó qué tipo de tropas eran. El niño, metiéndose las manos heladas en los bolsillos y levantando las cejas, miró a Denisov con miedo y, a pesar del visible deseo de decir todo lo que sabía, se confundió en sus respuestas y solo confirmó lo que Denisov preguntaba. Denisov, frunciendo el ceño, se alejó de él y se volvió hacia esaul, contándole sus pensamientos.
Petya, volviendo la cabeza con movimientos rápidos, miró al baterista, luego a Denisov, luego a esaul, luego a los franceses en el pueblo y en el camino, tratando de no perderse nada importante.
Viene “Pg”, no “pg” Dolokhov, ¡debemos bg”at!... ¿Eh? - dijo Denisov, con los ojos brillando alegremente.
“El lugar es conveniente”, dijo esaul.
“Enviaremos a la infantería a través de los pantanos”, continuó Denisov, “se arrastrarán hasta el jardín; "De allí vendrás con los cosacos", señaló Denisov hacia el bosque detrás del pueblo, "y yo vendré de aquí con mis gansos. Y por el camino...
“No será un hueco, es un atolladero”, dijo el esaul. - Te quedarás atrapado en tus caballos, tendrás que girar hacia la izquierda...
Mientras hablaban así en voz baja, abajo, en el barranco del estanque, sonó un disparo, el humo se volvió blanco, luego otro, y un grito amistoso, aparentemente alegre, se escuchó de cientos de voces francesas que estaban en el media montaña. En el primer minuto, tanto Denisov como esaul retrocedieron. Estaban tan cerca que les pareció que ellos eran los causantes de aquellos disparos y gritos. Pero los disparos y los gritos no afectaron a ellos. Abajo, a través de los pantanos, corría un hombre vestido con algo rojo. Al parecer, los franceses le disparaban y le gritaban.
"Después de todo, este es nuestro Tikhon", dijo esaul.
- ¡Él! ¡ellos son!
"Qué pícaro", dijo Denisov.
- ¡Se irá! - dijo Esaul entrecerrando los ojos.
El hombre al que llamaban Tikhon, corriendo hacia el río, se zambulló en él de tal manera que volaron salpicaduras y, escondiéndose por un momento, todo negro del agua, salió a cuatro patas y siguió corriendo. Los franceses que corrían tras él se detuvieron.
"Bueno, es inteligente", dijo el esaul.
- ¡Qué bestia! – dijo Denisov con la misma expresión de enfado. - ¿Y qué ha estado haciendo hasta ahora?
- ¿Quién es? – preguntó Petia.
- Este es nuestro plastún. Lo envié a tomar la lengua.
"Oh, sí", dijo Petya desde la primera palabra de Denisov, asintiendo con la cabeza como si entendiera todo, aunque no entendía en absoluto ni una sola palabra.
Tikhon Shcherbaty era una de las personas más necesarias del partido. Era un hombre de Pokrovskoye, cerca de Gzhat. Cuando, al comienzo de sus acciones, Denisov llegó a Pokrovskoye y, como siempre, llamó al jefe y le preguntó qué sabían sobre los franceses, el jefe respondió, como todos los jefes respondieron, como si se defendieran, que no sabían. saber cualquier cosa, saber que no saben. Pero cuando Denisov les explicó que su objetivo era vencer a los franceses y preguntó si los franceses habían entrado, el jefe dijo que definitivamente había merodeadores, pero que en su aldea sólo un Tishka Shcherbaty estaba involucrado en estos asuntos. Denisov ordenó que llamaran a Tikhon y, elogiándolo por sus actividades, dijo algunas palabras frente al jefe sobre la lealtad al zar y a la patria y el odio a los franceses que los hijos de la patria debían observar.
"No les hacemos nada malo a los franceses", dijo Tikhon, aparentemente tímido ante las palabras de Denisov. "Esa es la única manera en que jugamos con los muchachos". Deben haber vencido a unas dos docenas de Miroders, de lo contrario no hicimos nada malo... - Al día siguiente, cuando Denisov, olvidándose por completo de este tipo, dejó Pokrovsky, le informaron que Tikhon se había unido al partido y preguntó quedarse con eso. Denisov ordenó que lo dejaran.
Tikhon, que al principio corrigió el trabajo servil de encender fuegos, entregar agua, desollar caballos, etc., pronto mostró una mayor voluntad y capacidad para la guerra de guerrillas. Salía de noche a cazar presas y cada vez traía consigo ropa y armas francesas, y cuando se le ordenaba, también traía prisioneros. Denisov despidió a Tikhon del trabajo, comenzó a llevarlo consigo de viaje y lo inscribió en los cosacos.
A Tikhon no le gustaba montar y siempre caminaba, sin quedarse nunca detrás de la caballería. Sus armas eran un trabuco, que usaba más por diversión, una pica y un hacha, que manejaba como un lobo maneja sus dientes, sacando con la misma facilidad las pulgas de su pelaje y mordiendo huesos gruesos. Tikhon igualmente fielmente, con todas sus fuerzas, partió troncos con un hacha y, tomando el hacha por la culata, con ella cortó clavijas delgadas y cortó cucharas. En el partido de Denisov, Tikhon ocupaba su lugar especial y exclusivo. Cuando era necesario hacer algo especialmente difícil y repugnante: voltear un carro en el barro con el hombro, sacar un caballo de un pantano por la cola, desollarlo, trepar hasta el centro de los franceses, caminar cincuenta millas por día - todos señalaron, riendo, a Tikhon.

- (ing. Bethflem). Famoso hospital para locos cerca de Londres, lo básico. en 1247, además de un manicomio en general. Diccionario de palabras extranjeras incluidas en el idioma ruso. Chudinov A.N., 1910. BEDLAM Inglés. algarabía. Asilo de locos, Londres... Diccionario de palabras extranjeras de la lengua rusa.

algarabía- el diablo se romperá la pierna, el diablo mismo se romperá la pierna, todo está al revés, desorden poético, el fin del mundo, el pandemonio babilónico, un manicomio, todo está al revés, confusión, infierno absoluto, confusión, colapso , revoltijo, confusión, caos, ... ... Diccionario de sinónimos

algarabía- Etimología. Proviene de la distorsión. Inglés de Belén. Historia. Inicialmente, Bedlam es un monasterio inglés de las Hermanas y Hermanos de la Estrella de Belén, fundado en 1247 por el alcalde de Londres S. Fitmary y que originalmente era un lugar de recepciones oficiales. Por… … Gran enciclopedia psicológica.

Algarabía- (del inglés distorsionado de Belén) originalmente, Bedlam es un monasterio inglés de las hermanas y hermanos de la Estrella de Belén, fundado en 1247 por el alcalde de Londres S. Fitmary y que originalmente era un lugar de recepciones oficiales. De acuerdo a... Diccionario psicológico

ALGARABÍA- BEDLAM, caos, marido. Caos, ruido, confusión, caos. Esto no es una reunión, sino una especie de caos. (Basado en el nombre del manicomio de Londres: Bedlam, que originalmente significaba Belén). Diccionario explicativo de Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Diccionario explicativo de Ushakov

Algarabía- De inglés caos, confusión en las bolsas de valores, en la actividad empresarial en momentos de turbulencia. Diccionario de términos comerciales. Akademik.ru. 2001... Diccionario de términos comerciales.

ALGARABÍA- (Maldición inglesa de Belén Belén, una ciudad de Judea), 1) originalmente un hospital que lleva el nombre. María de Belén, entonces un manicomio en Londres2)] (Traducido) un manicomio; caos, confusión... Gran diccionario enciclopédico

ALGARABÍA- (Bedlam en inglés es el nombre de un hospital psiquiátrico en Londres) jerga: caos, confusión en la bolsa en momentos de agitación. Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. Diccionario económico moderno. 2ª ed., rev. M.: INFRA M. 479 p.. 1999 ... Diccionario económico

ALGARABÍA- BEDLAM, ah, marido. (coloquial). Confusión, caos. Diccionario explicativo de Ozhegov. SI. Ozhegov, N.Yu. Shvédova. 1949 1992… Diccionario explicativo de Ozhegov

Algarabía- Del inglés: Bedlam (abreviatura de Belén). Belén en español: Belén, la ciudad bíblica. Así, en el siglo XIX, en Londres se llamaba el “refugio de Belén”. todo tipo de instituciones benéficas, albergues, hospitales para personas sin hogar, etc.... ... Diccionario de palabras y expresiones populares.

ALGARABÍA- (una abreviatura de la palabra Belén), un nombre que se ha convertido en una palabra familiar para “manicomio”. De hecho, B. hospital psiquiátrico en Londres, convertido de un albergue para la hermandad religiosa de “Nuestro Señor… Gran enciclopedia médica

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Significado de la palabra caos

caos en el diccionario de crucigramas

Diccionario económico de términos.

(ing. bedlam - después del nombre del manicomio en Londres) bedlam

caos, confusión en la bolsa de valores en momentos de agitación.

Diccionario explicativo de la lengua rusa. D.N. Ushakov

algarabía

caos, m. Caos, ruido, confusión, caos. Esto no es una reunión, sino una especie de caos. (Por el nombre de un hospital psiquiátrico en Londres: Bedlam, originalmente Bethlehem.)

Diccionario explicativo de la lengua rusa. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

algarabía

A, m.(coloquial). Confusión, caos.

Nuevo diccionario explicativo de la lengua rusa, T. F. Efremova.

algarabía

    1. Hospital psiquiátrico, manicomio.

      trans. Un lugar donde no hay silencio, ni orden.

  1. Desorden extremo, confusión, caos.

Diccionario enciclopédico, 1998

algarabía

BEDLAM (inglés bedlam, de Belén - Belén, ciudad de Judea)

    Originalmente un hospital que lleva el nombre. María de Belén, entonces un manicomio en Londres.

    (Ren.) manicomio; caos, confusión.

Algarabía

(inglés bedlam, de Belén ≈ Belén, una ciudad de Judea),

    Originalmente un hospital que lleva el nombre. María de Belén, entonces un manicomio en Londres.

    En sentido figurado: "manicomio", caos, desorden, confusión.

Wikipedia

Bedlam (película, 1993)

"Algarabía"(; También "Gran caos", "Más allá de la locura") es una película inglesa de 1993 dirigida por Vadim Zhan, una mezcla de thriller psicológico y película de terror, que incluye elementos familiares de las películas A Nightmare on Elm Street. La película está protagonizada por Craig Fairbrass, Elizabeth Hurley y Keith Allen. Esta película es una adaptación de la obra de Harry Adam Knight.

Algarabía

Algarabía(, de - Belén; nombre oficial Hospital Real de Belén-), el nombre original era St. Mary of Bethlehem Hospital, un hospital psiquiátrico en Londres (desde 1547).

El nombre Bedlam se convirtió en un nombre familiar, al principio sinónimo de manicomio y más tarde una palabra que designaba confusión y desorden extremos.

Bedlam (desambiguación)

Algarabía- un término ambiguo.

Bedlam (película, 1946)

"Algarabía" (Inglés Algarabía) es una película de terror producida por Val Lewton y dirigida por Mark Robson, estrenada en 1946.

El guión de la película se inspiró en gran medida en Bedlam de William Hogarth, que es la octava entrada de su serie Rake's Progress. En la película también se utilizan otras obras de la serie de Hogarth como transiciones entre escenas individuales y como fondo para los créditos. A Hogarth incluso se le atribuye el mérito de ser uno de los escritores de la película, junto con Lewton y Robeson.

Combinando el género de terror con elementos de drama social, la película cuenta la historia de las condiciones inhumanas de detención de los pacientes en el hospital psiquiátrico Bedlam de Londres en 1761, y la lucha desinteresada que una joven (Anna Lee) inicia para reformar el asilo. , que libra contra su cruel y traicionero líder de este establishment (Boris Karloff).

La película fue la última de la legendaria serie de películas de terror psicológico de grado B del productor Val Lewton en los estudios RKO de 1942 a 1946, y su tercera y última colaboración con el actor Boris Karloff.

Ejemplos del uso de la palabra caos en la literatura.

Vamos, basta algarabía, - el puesto me obligaba a retratar a un viejo cascarrabias severo.

De tal algarabía Llegué allí para hacer una pasantía, final, pregrado.

El Hansa ya no estaba aquí, volvió a hundirse en el mendigo sucio. algarabía, reinaba en el resto del metro, pero incluso para él Artyom era demasiado repugnante.

La verdad -si nuestros amigos girondinos lo entendieron- es que no se sabe dónde estaría en este momento el patriotismo francés con toda su elocuencia, si este gran infierno Algarabía, el fanatismo, la rabia popular y la locura no aumentaron incontrolablemente el 10 de agosto. El patriotismo francés habría sido un recuerdo elocuente colgado de la horca prusiana.

La Inglaterra del siglo XIX incluso lleva el nombre del más grande de los poetas ingleses del siglo XVIII: Christopher Smart, que pasó años en Algarabía y abierto a los lectores primero por el anciano Robert Browning y luego por los meticulosos comparativistas de nuestro tiempo.

Y a primera vista, en comparación con lo que sucede a nuestro alrededor. algarabía y el caos, tenía una apariencia sorprendentemente ordenada.

Nosotros, la guardia de babor, nos paramos en la escotilla y miramos todo esto. algarabía, cometido en una cabina estrecha.

Los prisioneros se movían en silencio, medio encorvados por la humillación, hablaban sólo en susurros y sólo el pase de lista al final de cada día recordaba algarabía, donde reinó la alegría general de los locos: ¡ja-ja-ja-ja!

Su sangre se calentó, cayó en un estado febril y parecía que su lugar estaba en Algarabía.

bonnie Algarabía Ella también sufrió daños graves, pero el proceso de regeneración avanza a una velocidad asombrosa y en un par de horas estará completamente sana.

Svetlana Antonovna buscaba alguna receta que se perdió en el público. algarabía.

A menudo, cuando una madre llega a casa del trabajo y ve un desastre, comienza a regañar a los niños con palabras: ¿qué es esto? algarabía¡Qué vergüenza, aquí se ha construido una especie de manicomio!

El viejo Tartakovsky en este algarabía dormita en una silla e incluso ronca.


El Bethlem Royal Hospital de Londres, conocido como Bedlam, es una de las instituciones de salud mental más antiguas del mundo. Ha estado aceptando pacientes desde el siglo XIV. Pero la fama de este hospital no se debe a su avanzada edad, sino a su escandalosa y triste historia, después de la cual la palabra "alboroto" se convirtió en sinónimo de confusión y desorden.

Bedlam fue fundado en 1247, durante el reinado del rey Enrique III, por el obispo italiano Gioffredo di Prefetti como dormitorio de la Nueva Orden de Santa María. El establecimiento se utilizó principalmente para ayudar a recaudar dinero para las Cruzadas mediante limosnas. El edificio estaba ubicado en la parroquia de St Botolph en Bishopsgate, fuera del Muro de Londres. Hoy en día, el sitio alberga la estación de metro de Liverpool Street en Londres.


Nadie sabe exactamente cuándo la institución se convirtió en hospital psiquiátrico, pero en 1330 ya era un hospital y en 1357 aparecieron aquí los primeros pacientes. Bedlam contaba entonces con 12 habitaciones para pacientes, viviendas para empleados, una cocina y un patio. El hospital permaneció en su sitio original durante los siguientes 400 años hasta 1675, cuando se trasladó al norte de Londres, a Moorsfield, porque el antiguo edificio era demasiado pequeño y necesitaba ampliarse.

El diseño del nuevo edificio para 150 personas fue desarrollado por el arquitecto Robert Hooke. Frente a las puertas del hospital, el arquitecto Kai Gabriel Cibbera instaló dos estatuas llamadas “Melancolía” y “Locura rampante”. Se sabe que personas que padecían depresión, demencia, esquizofrenia, epilepsia, ansiedad y otras enfermedades mentales fueron sometidas a terribles abusos en este hospital y fueron sometidas a experimentos por parte de médicos locales, llamados "guardianes".


En ese momento, Bedlam estaba sacudido por escándalos. Un prisionero murió después de que sus intestinos reventaran después de ser confinado en una pequeña jaula donde tuvo que sentarse encorvado durante años. Otros dormían desnudos sobre paja en el frío. Y, literalmente, todos los pacientes fueron torturados por “guardianes” sádicos.

Por ejemplo, el programa de “tratamiento” del hospital incluía grilletes, cadenas y baños fríos. Los pacientes a menudo eran encadenados a las paredes y morían de hambre. Y la dieta habitual de los pacientes era extremadamente escasa (papilla, pan, agua), no se hablaba de verduras ni frutas.


Uno de los tratamientos más brutales en Bedlam fue la “terapia de rotación”, como la llamaban los “guardianes”. El paciente estaba sentado en una silla suspendida del techo con cuerdas y se le hacía girar a más de 100 revoluciones en un minuto... Esto continuó durante varias horas. El resultado solía ser vómitos y mareos extremos, pero, paradójicamente, a veces había mejoría.

Los pacientes también fueron "tratados" con sangrías y ventosas. El trato fue tan terrible que no todos los pacientes fueron admitidos en Bedlam, sino sólo aquellos que pudieron sobrevivir al abuso. Y además, no todos sobrevivieron en el hospital. La investigación moderna ha descubierto fosas comunes en St. George's Fields (donde se mudó el hospital psiquiátrico en 1810). En ellos sólo eran sepultados los que morían en Belén.


En el siglo XVII, a alguien de la dirección del hospital se le ocurrió una idea "brillante": ¿por qué no ganar algo de dinero con los pacientes desafortunados? Por sólo 2 peniques cualquiera podía entrar al hospital para ver a los pacientes locos. Todo esto se “servía con salsa” para que la gente supuestamente viera claramente a qué conduce una vida viciosa. Personas de todo el Reino Unido acudieron en masa a Bedlam en busca de entretenimiento.



Cada año visitaban el hospital unas 96.000 personas, lo que naturalmente irritaba muchísimo a los pacientes. En 1930 el hospital se trasladó a Beckenham y permanece allí hasta el día de hoy. Los tiempos en que los pacientes de Bedlam eran sometidos a horribles crueldades y experimentaciones han quedado atrás, pero la mala reputación de la institución persiste durante siglos.

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