Características comunes de humanos y mamíferos. Signos comunes del hombre y los mamíferos La posición del hombre en el sistema del reino animal

Lección de biología. Grado 9

Tema : El lugar del hombre en el sistema del mundo orgánico. El hombre como especie, sus similitudes con los animales y su diferencia con ellos.

Metas y objetivos de la lección.:

1. Familiarizar a los estudiantes con los principales grupos de evidencia sobre el origen del hombre de los animales que tiene la ciencia biológica moderna.

2. Formar la capacidad de comparar humanos con otros mamíferos y sacar conclusiones a partir de esta comparación.

3. Convencer a los alumnos de que el origen del hombre podría estar relacionado con la evolución de los grandes simios antiguos.

Equipo :

1. Tutorial interactivo "Enseñanza evolutiva".

2. Modelos de antecesores humanos.

3. Folleto.

Plan de estudios :

1. El origen del hombre, la historia de la cuestión.

2. La posición sistemática de una persona.

3. Evidencia del origen del hombre de los animales.

4. Evolución humana.

5. Consolidación de conocimientos sobre el tema.

Durante las clases.

¿Cuál es el origen del hombre, cómo apareció en la Tierra? Hay muchas opiniones al respecto. (Los alumnos expresan versiones conocidas del origen del hombre). La acumulación de datos científicos, especialmente en los últimos años, cuando se descifraron los genomas de los humanos y de muchos otros organismos, permitió construir y fundamentar la teoría del origen del hombre a partir de los animales. Hoy veremos la evidencia del origen del hombre de los animales que subyace a esta teoría.

En su sistema del mundo animal, K. Linnaeus colocó al hombre en el grupo de los primates, junto con los semimonos y los monos. JB Lamarck fue el primero en escribir que el hombre descendía de antepasados ​​simiescos que pasaron de trepar a los árboles a caminar por el suelo. La nueva forma de locomoción propició un enderezamiento del cuerpo, liberando los brazos y cambiando el pie. El modo de vida del rebaño contribuyó al desarrollo del habla.

En los libros "El origen del hombre y la selección sexual", "Sobre la expresión de las emociones en el hombre y los animales", Charles Darwin llega a la conclusión de que el hombre es una parte integral de la vida silvestre y que su apariencia no es una excepción a la general. leyes de desarrollo del mundo orgánico. Habiendo extendido las principales disposiciones de la teoría de la evolución al hombre, Ch. Darwin introdujo el problema del origen del hombre en la corriente principal de la investigación de las ciencias naturales. En primer lugar, demostró el origen del hombre "a partir de una forma animal inferior". En el libro "El origen del hombre" (1871), Charles Darwin demostró de manera convincente que el hombre representa el último eslabón altamente organizado en la cadena de desarrollo de los seres vivos y tiene ancestros lejanos comunes con los simios antropoides. cadena de cambios evolutivos en la naturaleza viva que tuvo lugar en la Tierra durante cientos de millones de años. Sin embargo, Charles Darwin no se limitó a esto. Sobre la base de datos anatómicos y embriológicos comparativos que apuntan a la gran similitud entre el hombre y los grandes simios, justificó la idea de su relación y, en consecuencia, la similitud de su origen del antiguo ancestro original. Así nació la teoría del "mono" de la antropogénesis.

Según esta teoría, el hombre y los simios modernos descienden de un ancestro común que vivió en la era del Neógeno y, según Charles Darwin, es una criatura fósil parecida a un simio. El científico alemán E. Haeckel llamó a la forma de transición faltante Pithecanthropus. En 1891, el antropólogo holandés E. Dubois descubrió partes del esqueleto de una criatura humanoide en la isla de Java, a la que llamó Pithecanthropus erectus. Durante el siglo pasado, se han realizado descubrimientos destacados, como resultado de los cuales se han descubierto numerosos restos óseos de criaturas fósiles, intermedias entre el antepasado simio y el hombre moderno. Así, la validez de la teoría simial de la antropogénesis de Ch. Darwin fue confirmada por evidencia directa.

Los principales grupos de evidencia del origen del hombre de los animales:

1. Paleontológico.

2. Embriológico.

Habiendo dejado el reino animal, el Homo sapiens sigue siendo uno de sus miembros, aunque se encuentra en una posición especial (anotación en cuadernos):

Tal es nuestra posición en el sistema del mundo orgánico.

El hombre es un representante de la clase de los mamíferos, es un animal vertebrado y por lo tanto está emparentado con los peces, los anfibios, los reptiles y las aves.

Trabajando con folletos.

Trabaja con el tutorial interactivo "Enseñanza Evolutiva".

La similitud de muchas características anatómicas y fisiológicas atestigua la relación entre los grandes simios y los humanos. Esto fue establecido por primera vez por el colega de Charles Darwin, T. Huxley. Habiendo llevado a cabo estudios anatómicos comparativos, demostró que las diferencias anatómicas entre los humanos y los simios superiores son menos significativas que entre los simios superiores e inferiores.

Recordemos los conceptos de "rudimentos" y "atavismos" (anotación en cuadernos).

Rudimentos - estos son órganos que una vez funcionaron activamente entre nuestros antepasados, pero ahora han perdido su importancia.

atavismos - Son signos característicos de los animales y que han aparecido en los humanos.

Similitudes entre humanos y animales.(entrada de cuaderno).

(hombre descendiente de un antepasado común con los simios)

1. Plan general de la estructura de los sistemas de órganos, departamentos esqueléticos;

2. Similitud de embriones;

3. La presencia de rudimentos (cóccix, apéndice, tercer párpado);

4. La presencia de atavismos (múltiples pezones, vellosidad, aparición de cola);

5. Composición de la sangre;

6. Juego de cromosomas en una célula (humano - 46, chimpancé - 48)

7. La presencia de uñas en los dedos;

Sin embargo, también existen diferencias significativas entre los humanos y los grandes simios, en gran parte debido a la adaptabilidad de los humanos para caminar erguidos.

La diferencia entre el hombre y los animales.(entrada de cuaderno).

1. Posición vertical del cuerpo;

2. La capacidad de moverse sobre dos extremidades;

3. Las extremidades anteriores están adaptadas para agarrar;

4. Gran volumen cerebral;

5. Doble arqueo del pie;

6. La capacidad de fabricar y utilizar herramientas.

El cuerpo de una persona razonable se construye a partir de los mismos elementos químicos básicos que el cuerpo de cualquier otro ser vivo, es decir, de carbono, hidrógeno, oxígeno, nitrógeno y fósforo. Nos diferenciamos de otros mamíferos solo en la estructura y el funcionamiento de las células, los tejidos y los sistemas de órganos.

El cuerpo humano tiene cuatro características principales, cuya combinación es única: un esqueleto erguido, brazos móviles capaces de manipular objetos, visión tridimensional del color y un cerebro de complejidad única.

El esqueleto erguido nos permite, a diferencia de otros animales, movernos sobre dos patas. Sin sentir la necesidad de apoyarnos en las extremidades anteriores, usamos dedos flexibles y sensibles para explorar la superficie de los objetos.

Los ojos que miran hacia adelante brindan una visión binocular y nos permiten enfocar imágenes con precisión, determinar la distancia, distinguir no solo el color, sino también la forma. Podemos seguir el movimiento de un objeto sin mover la cabeza, simplemente moviendo los ojos.

En comparación con otros animales, el cerebro humano es muy grande en relación con el tamaño del cuerpo. Gracias al cerebro, una persona tiene excelentes habilidades para el aprendizaje, el pensamiento lógico, el control del habla; coordinación de la visión y los movimientos de las manos.

Ver modelos de predecesores humanos.

Consolidación de conocimientos sobre el tema.. Realización de tareas de prueba en cuadernos del tutorial interactivo "Enseñanza Evolutiva". Verifique las respuestas con el maestro.

Conversación frontal.

1. ¿Cuáles son los signos de una persona que permiten clasificarlo como un subtipo de vertebrados?

2. Indicar los signos que determinan la posición de una persona en la clase de los mamíferos.

3. ¿Qué características son comunes a los humanos y los grandes simios?

5. Haz una lista de las características estructurales que son exclusivas de los humanos.

Conclusión.

Discusión.

Junto con toda la clase, se discute la pregunta: “¿Quién tiene dudas sobre nuestro origen de los animales?”

¡Naturaleza! El hombre es tu creación.

Y este honor no te será quitado,

Pero se puso de pie a cuatro patas

Y el trabajo hizo de un antepasado un hombre.

S. Schipáchev

Tarea. § 44, responda las preguntas 1-3, p. 165 - 166. § 45, responda las preguntas 1 - 3 p. 170 (pregunta nº 3 - por escrito).

¿Cuál es el lugar del hombre en el sistema del mundo orgánico? Esta pregunta, al parecer, ha sido respondida durante mucho tiempo, que es cada vez más cuestionada y sujeta a revisión.

El lugar del hombre en el sistema del mundo orgánico

Brevemente, podemos decir que el lugar del hombre está estrictamente definido en la clasificación del mundo orgánico. Es un representante del reino animal. La tabla muestra sus rangos clave en la jerarquía del mundo biológico:

Hay varios grupos de evidencia de que el hombre es un animal y desciende de ellos.

origen animal del hombre

A favor de esto dicen:

Evidencia anatómica comparativa: una estructura similar de células, la ubicación de órganos, rudimentos y atavismos en humanos.

Evidencia embriológica: dentro del útero en la etapa inicial de desarrollo, el bebé es similar a los cachorros de algunos animales. A esto se le llama ley de Baer, ​​y, en resumen, postula: cuanto más joven es el embrión, menos características tiene.

Similitud fisiológica (respiración, nutrición, etc.) de una persona y un animal.

Aparato cromosómico similar.

Hay rasgos fisiológicos de la especie humana, que atestiguan que el lugar del hombre en el sistema del mundo orgánico entre los animales:

Postura erguida, pie arqueado, músculos desarrollados de las extremidades inferiores.

La estructura de la columna vertebral con 4 curvas.

Manos móviles.

El volumen del cerebro y, en consecuencia, la alta organización del comportamiento.

visión binocular.

La fertilidad es limitada: una hembra normalmente tiene un feto.

Todas estas características específicas y fisiológicas llevaron al hombre a una nueva etapa de evolución.

La antropogénesis y la formación de la humanidad.

La antropogénesis (parte de la evolución que condujo al surgimiento del hombre) comenzó con los homínidos. La sociedad humana adquirió el derecho a llamarse así y dejó de ser un rebaño hace unos 50 mil años, cuando los neoántropos (Cro-Magnons) formaron una nueva especie de Homo sapiens.

El desarrollo posterior de las personas comenzó a determinar las leyes sociales, económicas y religiosas. El progreso comenzó a ir en contra de la naturaleza biológica. Para ser miembro de la sociedad, uno no puede comportarse como una bestia y obedecer a los instintos. El lugar y las características del hombre en el sistema del mundo orgánico resultaron ser tales que se cuestionó el derecho mismo a ser llamado una especie biológica.

Lo que distingue a una persona del mundo orgánico.

Hay una serie de organismos altamente desarrollados (por ejemplo, elefantes o delfines), ¿qué hace que una persona se destaque de su entorno? Alto componente social de la vida de las personas: su función creativa, conocimiento, trabajo, conciencia, habla. Todo esto hace que el lugar del hombre en el sistema del mundo orgánico vaya más allá de los límites habituales disponibles para otros animales.

Diferencias fundamentales entre el hombre y el mundo orgánico

El lugar del hombre en el sistema del mundo orgánico y su naturaleza biosocial a veces se contradicen. Una persona no se comporta como un animal en varios casos:

1. Tiene pensamiento abstracto.
2. Planificación familiar, no reproducción descontrolada, según el instinto.
3. Conciencia (no solo un cerebro muy desarrollado, como los delfines, por ejemplo, no solo un cerebro grande en todos los sentidos de la palabra).
4. Habla.
5. El hombre es parte de la sociedad. Las personas coexisten en su hábitat creado artificialmente.

Estos cinco puntos reflejan la naturaleza social del hombre.

Pensamiento abstracto

El pensamiento abstracto es una habilidad humana. Gracias a él, el lugar del hombre en el sistema del mundo orgánico moderno es único. Después de una serie de repeticiones de ciertas acciones y sus consecuencias, muchos animales (especialmente los primates) demuestran un pensamiento imaginativo. Son capaces de recordar la imagen, sobre todo si tienen hambre, pero hay que imaginar la comida. Pero el próximo paso, el pensamiento abstracto, no está disponible para ellos. No son capaces de imaginar y recordar, sacar una conclusión y señalar un signo generalizador de lo que no existe, lo que no se puede tocar ni oler.

Acumulación de experiencia, conclusiones abstractas, la capacidad de encontrar formas de salir de diversas situaciones, analizar y, en base a esto, tomar decisiones y tomar acciones, razonar, generalizar conceptos: el privilegio de las personas.

Este artículo no pretende analizar en detalle el concepto de pensamiento abstracto, pero vale la pena poner un ejemplo de qué abismo separa a uno de los parientes más cercanos, los monos chimpancés, de las personas. Pertenecen a la familia de los homínidos. En el laboratorio se llevó a cabo un experimento característico sobre ellos. IP Pavlov en Koltushi cerca de San Petersburgo.

El chimpancé Rafael tuvo que darse un festín con el fuego que ardía antes de comer en el borde de la estantería. Rápidamente aprendió a usar para este propósito una taza y agua, que se le ofreció en un tanque y otros recipientes. Luego, en el lago, en dos balsas unidas por un cruce inestable, ponen comida en una (como siempre detrás del fuego), y en la otra una taza y un tanque de agua. De vez en cuando, el chimpancé prefería hacer una travesía difícil para recogerse en un tanque, pero ignoraba todo un lago de agua. Quedó claro que no podía generalizar este concepto. El agua para él está ligada a la imagen del tanque. Para ser justos con Raphael, vale la pena agregar que cuando se retiró el agua del tanque, al final, aunque por accidente, recogió agua del lago y, después de apagar el fuego, recibió un regalo.

creación

El lugar del hombre en el sistema del mundo orgánico ya es todo el planeta. Las personas no viven estrictamente dentro de los límites del lugar de nacimiento, sino que ajustan el lugar de vida elegido para satisfacer sus necesidades. Y este no es siempre el entorno de vida más cómodo. Pero la gente lo está transformando. Esta es la creación más simple, encargada de cubrir las necesidades urgentes, pero que surge como resultado de una elección consciente de vida en un entorno inadecuado. La gente literalmente va en contra de la selección biológica. No buscan los hábitats más fáciles, sino que adaptan los muy inadecuados.

Hay creación creativa. El deseo de dejar una huella en la historia, de influir en el mundo que nos rodea, y no solo de alimentarse.

Habla

Otro signo del pensamiento humano abstracto es el habla. Incluso su misma posibilidad. Cuando a ciertos fenómenos naturales se les asigna un concepto específico (y, por cierto, abstracto): una palabra y su significado semántico. No está directamente relacionado con cómo y qué perciben los sentidos en un período de tiempo particular aquí y ahora. La imagen que cada persona se forma sobre los objetos, por supuesto, lleva información-recuerdos sobre el peso, la temperatura y otras asociaciones. Pero con la ayuda de las palabras también se describen objetos inexistentes, aquellos que no se pueden tocar con las manos. Los ejemplos favoritos de los científicos son el amor o los términos matemáticos. ¿Cómo describir el concepto de siete?

El hombre es solo un animal altamente evolucionado.

Este tema problemático. Se consideran evidencias de la naturaleza animal y del origen del hombre. Según la biología, el lugar del hombre en el sistema del mundo orgánico. Hay factores antropológicos que en cierta medida explican cómo las características fisiológicas en consecuencia podrían influir en la formación de un individuo y una sociedad humana altamente desarrollados. Pero hay una larga serie de factores sociales que sitúan a una persona en otro nivel. ¿Es posible hablar de un quinto reino separado del mundo orgánico? O seguir planteando teorías sobre el tema: ¿de dónde viene nuestra familia? ¿Es el alma una materia separada del cuerpo, o son procesos fisiológicos que imitan la conciencia, pero siguen siendo química?

Para conciliar los opuestos, se acostumbra hablar de la naturaleza biosocial del hombre.

El currículo escolar aún no se ha alejado de un enfoque estricto en la evolución. Los profesores de biología y zoología no siempre enfatizan correctamente que Darwin solo presentó una teoría. Es popular, pero no está respaldado por pruebas sólidas. Por el contrario, todavía hay muchas preguntas, puntos blancos y argumentos en contra.

Aunque los postulados básicos de esta teoría son parte obligatoria del currículo escolar, y es necesario conocerlos para ser una persona educada con una mirada amplia. Pero, ¿qué habla en contra de la teoría del origen de las especies, excepto que la naturaleza social del hombre es pronunciada y el pensamiento es único?

La teoría de Darwin sobre el origen de las especies: los principales argumentos en contra

Como argumentaba el propio Darwin y sus contemporáneos: la idea de evolución estaba en esos días en el aire. La genialidad del naturalista más famoso, el autor de El origen de las especies, radica en el hecho de que formuló cómo lo grande viene de lo pequeño en miles de millones de años. No sobreviven los más fuertes, sino los más adaptados a los constantes cambios del entorno. Esta es la abreviatura de la selección natural.

Los opositores al darwinismo recurren al concepto de complejidad irreducible. En el proceso de evolución, muchos organismos no pudieron formar gradualmente (debido a mutaciones) las ventajas que poseen en una determinada etapa de desarrollo y gracias a las cuales sobrevivieron en un determinado hábitat, es decir, sufrieron selección natural.

Otro argumento principal en contra de la teoría de la evolución es la complejidad informativa de los cromosomas y, como consecuencia, de la molécula de ADN. Una cadena tan larga y ordenada no podría haberse obtenido por casualidad, ni siquiera en billones de billones de años. Además, con la enorme edad de la Tierra y los fósiles descubiertos que datan de períodos muy diferentes, no se ha encontrado un número suficiente de eslabones perdidos, formas de vida de transición, que la teoría de la evolución asume en gran volumen entre todas las especies.

La cuestión del origen está más estrechamente relacionada con el lugar del hombre en el sistema del mundo orgánico y su papel. Tal vez sea el componente social de la vida de las personas lo que determina. Impone a la humanidad la responsabilidad de toda la biosfera. El papel, el lugar de una persona en el sistema del mundo orgánico no se le otorga en vano: proteger y disponer razonablemente del planeta, independientemente de si las personas son parte de un ecosistema o simplemente son similares a otros organismos biológicos. pero tienen un origen superior y un propósito de existencia.

Y con ello, la posición del hombre en el sistema del mundo animal, no hace falta sumergirse en el pasado, porque la evolución es un proceso que ocurre siempre y en todas partes a nuestro alrededor. Por ejemplo, las bacterias que en el pasado eran fácilmente destruidas por la penicilina han adquirido una nueva forma resistente a los antibióticos.

Seleccion natural

La naturaleza decretó lo siguiente: cuanto mejor se adapte un animal a las condiciones del área en la que vive, mayores serán sus posibilidades de sobrevivir y tener descendencia. Sus hijos pueden heredar las anomalías que hicieron que el animal del padre tuviera tanto éxito en su entorno local. Las especies animales cambian con el tiempo, adaptándose mejor a las condiciones ambientales. Surgen nuevas especies, viven miles o millones de años y luego desaparecen. La evolución necesita tiempo y ocasiones felices para que se produzca el cambio.

Los rasgos que pueden ayudar a una especie a sobrevivir, como mejores dientes o un cerebro más grande, pueden aparecer en los recién nacidos como anomalías aleatorias. Si los nuevos rasgos realmente ayudan a sobrevivir, y los animales pueden vivir más tiempo, o sobrevivir en condiciones en las que muere un miembro normal de la especie, entonces estos rasgos se transmitirán de generación en generación. Cuando estas habilidades son realmente útiles, los animales que las tienen desplazarán gradualmente a los que no las tienen.

la teoria de darwin

Según la teoría de Darwin, ningún ser vivo produce una copia idéntica de sí mismo en el transcurso de su vida. Un niño no es como una madre, un gatito no es como una mamá gata, incluso los granos de trigo son diferentes entre sí. Si los examina bajo un microscopio o realiza un análisis químico, puede notar su diferencia. La variación es el material para la selección natural. Si estas propiedades son necesarias para la vida de una nueva criatura, entonces vivirá y producirá descendencia; si no, la selección natural despiadada la eliminará de la esfera biológica y morirá como cientos y miles de individuos inadaptados. ¿Cuál es la posición del hombre en el sistema del mundo animal? La selección más misteriosa de la naturaleza, así como su corona, por supuesto, es el hombre.

La posición del hombre en el sistema del mundo animal.

Los humanos se clasifican como primates, de los cuales hay más de 100 especies, incluidos los grandes simios, los gorilas y los chimpancés. Si indica la posición de una persona en el sistema del mundo animal, los primates, a saber, los chimpancés, tienen los lazos familiares más cercanos con los humanos, el 98,4% de sus genes coinciden. Está comprobado que hace 2,6 millones de años hubo una división de los primates en 2 ramas. 1 - en Australopithecus, luego extinguido, y 2 la posición del hombre en el sistema del mundo animal, - en un hombre hábil. Se sabe que los primeros antropoides existieron en la Tierra hace 3-5 millones de años.

Muchas investigaciones, mediciones, excavaciones y, en base a ellas, evidencia científica, indican que la posición del hombre en el sistema del mundo animal se clasifica como una especie de primates. Todos los primates tienen características comunes.

1. Todos tienen manos y pies con cinco dedos cada uno.
2. Hay dientes que están adaptados para masticar muchos alimentos diferentes.
3. Todos dan a luz principalmente a un cachorro, con menos frecuencia, a varios niños.

Señales de la posición del hombre en el sistema del mundo animal.

Pero también hay diferencias significativas entre ellos.

1. Solo el hombre se caracteriza por una postura erguida sobre dos piernas y, en consecuencia, una estructura especial de la columna vertebral, la pelvis, las piernas, los brazos, los músculos y otros órganos.
2. La mano humana puede realizar muchos movimientos diferentes y precisos. El cráneo humano es más alto y redondo;
3. La parte del cerebro del cráneo domina sobre la parte facial, tiene una frente alta, mandíbulas débiles con pequeños colmillos, el mentón está claramente definido.
4. El cerebro humano ocupa un volumen de 1800 cm3, que es 3 veces más grande que el cerebro de los primates. Una persona tiene partes del cerebro bien desarrolladas, donde se encuentran los centros mentales y del habla más importantes.

El primer humano entre los primates.

El primer ancestro humano, el Australopithecus, ya podía moverse en posición vertical. Gracias a esto, podía sostener herramientas y armas primitivas en sus manos.

Según la teoría científica, el surgimiento del Homo sapiens no ocurrió de repente, fue el resultado de un largo desarrollo evolutivo que tomó decenas de millones de años. Los científicos han dado el nombre de "homo sapiens" a una persona que sabe cómo fabricar herramientas elementales, así como enterrar a sus compañeros de tribu. Las herramientas más primitivas eran piedras torneadas. Hace 500 mil años, la gente ya estaba procesando palos de madera, haciendo lanzas con ellos. Y hace solo 250 mil años apareció

Hace 50 mil años aprendieron a hacer lámparas talladas en piedra, en las que en lugar de combustible había grasa animal, luego de otros 20 mil años aparecieron los primeros arcos y flechas. Desde la especie ancestral original hasta la especie Homo sapiens, se produjeron saltos en el desarrollo durante 14-20 millones de años. La evolución posterior condujo a la aparición de Australopithecus, capaz de utilizar los objetos circundantes como herramientas e incluso someterlos a un procesamiento elemental.

Desarrollo humano

Cuando los primates se dividieron en dos ramas: la primera subespecie en el curso de la evolución se convirtió en un hombre hábil, y la segunda en un Australopithecus africano, luego extinto. La evolución dio un salto cuando surgió la especie "manitas". Dominó el pensamiento y el habla elementales, los principales portadores de información, que luego pasó a las siguientes generaciones. La especie "hombre íntegro" surgió hace 100 mil años. Con su aparición, la cantidad de información aumentó significativamente, lo que contribuyó a la creación de un nuevo tipo de patrimonio, no genéticamente, sino a través de la experiencia material y espiritual. Éste equivalía a 1250 cm3, pero su evolución no se quedó ahí. En esta etapa de desarrollo, hubo un progreso acelerado de cambios biológicos.

Considerando la posición del hombre en el sistema del mundo animal, puede describirse brevemente como sigue.

Los primeros habitantes se dedicaban a la recolección y la caza. Llevaban una vida nómada, comiendo plantas y carne de los animales que se encontraban en su camino. Utilizaron cuevas como vivienda, pero los hallazgos antiguos confirman que las primeras viviendas se construyeron con ramas durante este período. En algún momento, las tribus se dieron cuenta de que un hogar permanente tiene una serie de ventajas. En un lugar seguro, puede ocultar los suministros de alimentos para los períodos de hambre, protegerse del mal tiempo y los depredadores. En tales aldeas, es más conveniente llevarse bien entre sí y también es más fácil luchar contra el enemigo. En el proceso de evolución, el cerebro humano ha crecido desproporcionadamente con respecto al cuerpo. Pero el logro más importante: las personas se han convertido en una entidad activa colectiva, cuyos componentes principales son el trabajo, la razón y el habla, y esta es la principal diferencia entre las personas y los animales.

Hombre y mundo animal.

La posición del hombre en el sistema del mundo animal tiene un poderoso impacto en este mundo. El hombre paleolítico ya cazaba, exterminando criaturas ahora extintas. Los animales, pájaros y peces dieron alimento a las personas, las pieles sirvieron como primera ropa, zapatos y artículos para el hogar. Desde que la gente empezó a comer carne, han aprendido a hacer fuego y a domar animales. Con la mejora de las herramientas de caza y la doma, el mundo animal aumentó.

La evolución en nuestro tiempo ya no importa para el hombre, sino que, por el contrario, tiene un impacto global en el medio ambiente. La posición del hombre en el sistema moderno del mundo animal plantea un peligro para la diversidad biológica de las especies. Proviene de las actividades humanas, y está asociado con un cambio en el hábitat de los animales, el cambio climático global, la cría de especies exóticas y la propagación de enfermedades. Independientemente del color de la piel, la forma y el tamaño, toda la humanidad pertenece a una especie: el "hombre razonable". El comportamiento humano refleja cómo la evolución lo ha programado para actuar, como buscar pareja, llenar el estómago o huir del peligro.

¿Evolución o intervención exterior?

Todo parece ser simple y claro en la teoría evolutiva del origen del hombre. Sin embargo, los científicos aún no han llegado a una declaración única e innegable de qué se convirtió exactamente en el impulso para la transición de los primates al Homo sapiens.

Según varias teorías, podría haber interferencias externas, como el mestizaje de representantes de civilizaciones extraterrestres con ancestros humanos o el control de la evolución por parte de las fuerzas de una superinteligencia extraterrestre.

Gracias al intelecto, una persona ha logrado un gran avance: puede cuidarse a sí misma, tomar una decisión o correr un riesgo. Sabe escribir, componer música, dibujar con pinturas. Y también construye aviones y naves para explorar todo el planeta, así como naves espaciales para explorar el espacio.

En esta lección, aprenderás sobre la relación del hombre con otras especies animales. Descubre la posición sistemática de la especie Homo sapiens en la clasificación moderna de los seres vivos, familiarízate con los rasgos que nos unen con otros mamíferos. También consideraremos las características de la estructura de nuestro cuerpo, que distinguen a una persona de otros animales y hacen que nuestra especie biológica sea única e inimitable entre otras especies únicas.

El hombre, como ser vivo, forma parte del mundo animal. Nuestra especie pertenece al filo Cordados, al subtipo Vertebrados, a la clase Mamíferos, a la subclase Mamíferos Placentarios, al orden Primates, a la familia Homínidos, al género Hombre y a la especie Homo sapiens (Esquema 1).

Esquema 1. El lugar del hombre en el sistema de organismos vivos.

El hecho de que nuestra especie pertenezca al reino Animal está fehacientemente probado por nuestra morfología, citología y fisiología.

Pertenecer al tipo de Chordata es visible en la etapa de desarrollo intrauterino. El embrión humano tiene una notocorda, un tubo neural ubicado sobre la notocorda, un corazón ubicado en el lado ventral debajo del tracto digestivo.

La pertenencia de una persona al subtipo Vertebrado está determinada por el reemplazo de la notocorda por la columna vertebral, el cráneo desarrollado y el aparato mandibular, así como dos pares de extremidades (Fig. 1) y el cerebro, que consta de cinco secciones.

Arroz. 1. Los esqueletos humanos y de rana tienen características similares que son características de todos los vertebrados.

La presencia de cabello en la superficie del cuerpo, cinco secciones de la columna vertebral, un corazón de cuatro cámaras, un cerebro altamente desarrollado, glándulas sudoríparas, sebáceas y mamarias, así como sangre caliente, hacen posible atribuir a una persona a la clase de Mamíferos.

El desarrollo del feto dentro del cuerpo de la madre en el útero y su nutrición a través de la placenta, a la subclase de mamíferos placentarios.

La presencia de miembros anteriores prensiles, en los que el primer dedo está opuesto al resto de los dedos, uñas, clavículas bien desarrolladas, así como el cambio de dientes de leche en proceso de ontogénesis y el porte de, principalmente, un cachorro, permite clasificar a una persona como Primado. A nivel de orden, termina el parecido entre los humanos y otros animales.

Las características que distinguen a la familia humana de otros primates son exclusivas de los humanos. En la familia People solo hay un género Man, en el que solo hay una especie moderna Homo sapiens.

Considere las características que distinguen a los humanos de otros animales.

En primer lugar, es una actividad nerviosa superior. Una persona tiene un segundo sistema de señalización desarrollado (ver la lección del grado 8, Actividad nerviosa superior), que es responsable de la percepción del habla, y el pensamiento lógico, la memoria y el pensamiento abstracto están bien desarrollados. Estas habilidades surgen debido a la corteza cerebral desarrollada. Los seres humanos tienen la mayor proporción de masa cerebral a masa corporal entre todos los animales.

La segunda diferencia son las características del esqueleto responsable de la verdadera postura erguida. Nuestra columna vertebral tiene 4 curvas que transfieren de manera óptima el peso de nuestro cuerpo erguido a las piernas (Fig. 2).

Arroz. 2. La columna vertebral humana está adaptada a una verdadera postura erguida

Y las piernas tienen pies arqueados que soportan la carga al correr y saltar (ver video).

Una mano flexible, en principio, es característica de muchos primates, pero solo en los humanos ha alcanzado tal flexibilidad que facilita la manipulación de objetos tanto pequeños como pesados.

Además, los movimientos pueden ser tanto potentes como muy sutiles, permitiendo, por ejemplo, bordar o escribir (ver vídeo).

La postura erguida, las manos desarrolladas y un cerebro poderoso permitieron al hombre producir herramientas, desde un palo puntiagudo hasta un satélite espacial (Fig. 3).

Arroz. 3. Artefactos del hombre antiguo (lanzas - a la izquierda) y moderno (satélite espacial - a la derecha)

Algunas aves y otros primates pueden usar herramientas encontradas, como piedras y palos. Pero ninguno de ellos es capaz de hacer una herramienta especial por sí mismos.

El segundo sistema de señalización hizo posible crear una sociedad altamente organizada. Ninguna manada de animales es capaz de una interacción tan sutil y efectiva como la sociedad humana (ver video).

Así, desde el punto de vista biológico de la taxonomía, una persona es un animal del orden Primates. Tiene todos los tejidos y sistemas de órganos característicos de otros primates.

El genotipo humano difiere del genotipo de los grandes simios más cercanos, como los chimpancés pigmeos bonobo, en un uno por ciento. Al mismo tiempo, una persona, a diferencia de los animales, tiene un pensamiento abstracto desarrollado, puede producir y usar herramientas. Existe en una sociedad en la que existe una división del trabajo y que se rige por el habla.

Bibliografía

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El hombre tiene un linaje evolutivo muy antiguo. Entre los ancestros cada vez más antiguos se encuentran: simio inferior, semimono, mamífero placentario inferior, mamífero marsupial primitivo, mamífero monotrema, reptil, anfibio, pez pulmonado, pez ganoideo, animal cordado primitivo del tipo lanceta, ancestro común de la lanceta y ascidias en forma de invertebrado. En el comienzo mismo del mundo animal se encuentran los primeros seres vivos, que son así el punto de partida del desarrollo del hombre. El óvulo humano recuerda de algún modo a esta etapa inicial de la evolución filogenética.

Según la estructura y disposición de sus órganos, una persona pertenece a la clase de los mamíferos. Las características más significativas inherentes tanto a los humanos como a los mamíferos son las glándulas mamarias, sebáceas y sudoríparas, el vello corporal, los dientes especializados (incisivos, caninos, premolares y molares), un corazón de cuatro cámaras y el arco aórtico izquierdo, la respiración pulmonar, la presencia de un diafragma, cerebro muy desarrollado, desarrollo intrauterino del embrión, alimentación del bebé con leche. Tanto en humanos como en animales, existen enlaces únicos del metabolismo de los tejidos, el crecimiento y el desarrollo individual se llevan a cabo de manera similar, el principio de almacenamiento e implementación del código genético, que es común para todo el mundo orgánico, etc. El máximo la similitud de una persona se encuentra con representantes de la familia de los grandes simios o antropoides: gorila, chimpancé, orangután, gibón.

Es casi imposible distinguir entre embriones humanos, primates y otros vertebrados en las primeras etapas de desarrollo. En el embrión humano, se forman una notocorda, surcos branquiales, arcos branquiales y una red correspondiente de vasos sanguíneos, tal como ocurre con el pez tiburón más antiguo. Algunas características de la "etapa de pez" del desarrollo pueden manifestarse en una persona en forma de atavismo. Un ejemplo son las fístulas cervicales que se comunican con la faringe. En el proceso de desarrollo embrionario, una serie de otros signos similares aparecen y luego desaparecen en una persona, pero algunos de ellos permanecen en forma de rudimentos, lo que indica una clara conexión con el mundo animal. Estos incluyen: el cóccix: el resto de la cola, expresado en la columna vertebral del embrión a la edad de 1,5 a 3 meses de desarrollo intrauterino, la línea externa del cabello, el apéndice del ciego, los músculos subcutáneos, que se desarrollan solo en humanos. en la cara y en forma de rudimento hay músculo subcutáneo de la oreja, etc. En total, una persona tiene más de 90 rudimentos.

De los reptiles, una persona heredó una serie de características que se encuentran principalmente en el período fetal, por ejemplo, en el desarrollo del cerebro, la estructura y la naturaleza de la articulación de las extremidades en un feto de varios meses.

La naturaleza de la distribución del cabello en el cuerpo del feto en grupos: tres y cinco piezas hasta cierto punto corresponde a la forma en que se ubican las escamas en la piel de los antiguos reptiles que sirvieron como antepasados ​​​​de los mamíferos. Entre los ancestros posteriores del hombre se encontraban los mamíferos antiguos, como lo demuestran aún más hechos. Así, el cerebro de un feto humano en las primeras etapas de desarrollo, con su superficie lisa y su estructura primitiva, se parece mucho al cerebro de los mamíferos inferiores modernos (estas características son heredadas por los humanos, probablemente de sus formas mesozoicas).

El parentesco del hombre con los mamíferos inferiores también se evidencia por otros rasgos primitivos encontrados en su ontogenia. Por ejemplo, en un feto humano de seis semanas, los rudimentos de varios pares de glándulas mamarias se forman a lo largo de las líneas lactíferas. En todo el cuerpo (excepto en las palmas de las manos y las plantas de los pies) se desarrolla una pelusa de pelo bastante gruesa, aunque pequeña. En la cavidad oral, se forman crestas notables en el paladar blando, en una forma pronunciada tan característica de monos, carnívoros y otros mamíferos.

Una forma similar del oído externo es característica de los fetos humanos a la edad de 5 a 6 meses y obviamente se hereda de un mono inferior fósil, en algunos aspectos similar a los macacos y que constituye uno de los eslabones de nuestro árbol genealógico. En el caso de una envoltura incompleta de la hélice de la concha, se forma un pequeño crecimiento de piel en forma de tubérculo, llamado "Darwin", en su sección lateral superior.

El número de atavismos de la etapa de los mamíferos también incluye: un desarrollo inusualmente fuerte de los músculos de la oreja, que le permite a una persona mover la aurícula; desarrollo de los ventrículos de morgan de la laringe a una profundidad de más de 1 cm; glándulas mamarias adicionales o pezones; los rudimentos de algunos dientes extra; vellosidad excesiva en el cuerpo y la cara; cola. Todo ser humano tiene un apéndice del ciego, o apéndice: este órgano vestigial es una prueba indiscutible de que nuestros antepasados ​​en la etapa de los mamíferos inferiores poseían un ciego bastante largo. En algunos mamíferos modernos, como roedores, ungulados, tiene lugar en el ciego un proceso energético de digestión de las masas de alimentos.

El apéndice es uno de los tantos vestigios del cuerpo humano. Un rasgo extremadamente característico de los rudimentos como órganos residuales es la gran variabilidad de su forma, tamaño y estructura. Así, con una longitud media de 8-9 cm, el apéndice humano alcanza a veces los 20-25 cm, como en los grandes simios; también puede acortarse mucho, hasta 1-2 cm, y en casos muy raros está completamente ausente. Al ser rico en tejido linfoide, especialmente a una edad temprana, el apéndice parece corresponder a alguna parte del ciego de otros mamíferos que no tienen apéndice.

En un momento, Charles Darwin proporcionó evidencia convincente de la comunidad filogenética de las emociones y las formas de expresarlas, dedicándoles un ensayo separado, estrechamente relacionado con The Descent of Man. En La expresión de las emociones en el hombre y los animales, publicado en 1872, Darwin demostró con éxito que, en términos de las características de la actividad mental elemental y las formas de expresar las sensaciones, el hombre está indudablemente relacionado genéticamente con los monos. Otra conclusión importante es que no existen diferencias psíquicas entre las razas humanas.

C. Darwin llegó a la conclusión de que ninguno de los grandes simios modernos es el antepasado directo de los humanos. La genealogía del hombre es una larga cadena de sus predecesores, se remonta a las profundidades del tiempo durante decenas de millones de años, y el último eslabón antes de las primeras personas fue el mono antropoide fósil. Desconocido durante la vida de Darwin, el precursor fósil del hombre fue descubierto posteriormente, lo que confirma la predicción científica del científico.