La isla de la bienaventuranza Dilmun y el inframundo en los mitos de Sumer y Acad El cuento sumerio de Enki y Ninhursag, uno de los poemas más antiguos del mundo, habla de la dichosa isla de Dilmun, ahora asociada con Bahrein: “Dilmun es un bendito tierra. Dilmun es un país inmaculado. dilmún

En el sur del Iraq moderno, entre los ríos Tigris y Éufrates, hace casi 7.000 años se estableció un pueblo misterioso, los sumerios. Hicieron una contribución significativa al desarrollo de la civilización humana, pero todavía no sabemos de dónde procedían los sumerios ni qué idioma hablaban.

lenguaje misterioso

El valle mesopotámico ha estado habitado durante mucho tiempo por tribus de pastores semíticos. Fueron ellos quienes fueron expulsados ​​​​al norte por los extraterrestres sumerios. Los propios sumerios no estaban relacionados con los semitas; es más, sus orígenes aún no están claros hasta el día de hoy. No se conoce ni el hogar ancestral de los sumerios ni la familia lingüística a la que pertenecía su lengua.

Por suerte para nosotros, los sumerios dejaron muchos monumentos escritos. De ellos aprendemos que las tribus vecinas llamaban a estas personas "sumerios", y ellos mismos se llamaban a sí mismos "Sang-ngiga" - "de cabeza negra". Llamaron a su lengua una "lengua noble" y la consideraron la única adecuada para las personas (en contraste con las lenguas semíticas no tan "nobles" habladas por sus vecinos).
Pero la lengua sumeria no era homogénea. Tenía dialectos especiales para mujeres y hombres, pescadores y pastores. Hasta el día de hoy se desconoce cómo sonaba la lengua sumeria. Una gran cantidad de homónimos sugiere que este idioma era un idioma tonal (como, por ejemplo, el chino moderno), lo que significa que el significado de lo dicho a menudo dependía de la entonación.
Tras el declive de la civilización sumeria, la lengua sumeria fue estudiada durante mucho tiempo en Mesopotamia, ya que en ella se escribían la mayoría de los textos religiosos y literarios.

El hogar ancestral de los sumerios.

Uno de los principales misterios sigue siendo el hogar ancestral de los sumerios. Los científicos construyen hipótesis basadas en datos arqueológicos e información obtenida de fuentes escritas.

Se suponía que este país asiático, desconocido para nosotros, estaba situado a orillas del mar. El caso es que los sumerios llegaron a Mesopotamia por los cauces de los ríos, y sus primeros asentamientos aparecieron en el sur del valle, en los deltas del Tigris y el Éufrates. Al principio había muy pocos sumerios en Mesopotamia, y esto no es sorprendente, porque los barcos sólo pueden albergar a un número limitado de colonos. Al parecer, eran buenos marineros, ya que sabían remontar ríos desconocidos y encontrar un lugar adecuado para desembarcar en la orilla.
Además, los científicos creen que los sumerios proceden de zonas montañosas. No en vano, en su idioma las palabras “país” y “montaña” se escriben igual. Y los templos sumerios "zigurats" en apariencia se parecen a las montañas: son estructuras escalonadas con una base ancha y una cima piramidal estrecha, donde se encontraba el santuario.
Otra condición importante es que este país debía tener tecnologías desarrolladas. Los sumerios fueron uno de los pueblos más avanzados de su época; fueron los primeros en todo Oriente Medio en utilizar la rueda, crear un sistema de riego e inventar un sistema de escritura único.
Según una versión, esta legendaria casa solariega estaba situada en el sur de la India.

Sobrevivientes de las inundaciones

No en vano los sumerios eligieron el valle de Mesopotamia como su nueva patria. El Tigris y el Éufrates se originan en las tierras altas de Armenia y transportan limos fértiles y sales minerales al valle. Debido a esto, el suelo de Mesopotamia es extremadamente fértil, con árboles frutales, cereales y hortalizas que crecen en abundancia. Además, había peces en los ríos, los animales salvajes acudían en masa a los abrevaderos y en las praderas inundadas había abundante alimento para el ganado.

Pero toda esta abundancia tenía un inconveniente. Cuando la nieve comenzó a derretirse en las montañas, el Tigris y el Éufrates llevaron corrientes de agua al valle. A diferencia de las inundaciones del Nilo, las inundaciones del Tigris y del Éufrates no se podían predecir; no fueron regulares;

Las fuertes inundaciones se convirtieron en un verdadero desastre; destruyeron todo a su paso: ciudades y pueblos, campos, animales y personas. Probablemente fue cuando se encontraron por primera vez con este desastre que los sumerios crearon la leyenda de Ziusudra.
En una reunión de todos los dioses, se tomó una decisión terrible: destruir a toda la humanidad. Sólo un dios, Enki, se apiadó del pueblo. Se apareció en sueños al rey Ziusudra y le ordenó que construyera un barco enorme. Ziusudra cumplió la voluntad de Dios; cargó en el barco sus propiedades, familiares y parientes, varios artesanos para preservar el conocimiento y la tecnología, ganado, animales y aves. Las puertas del barco estaban alquitranadas por fuera.
A la mañana siguiente comenzó una terrible inundación que temía incluso los dioses. La lluvia y el viento azotaron durante seis días y siete noches. Finalmente, cuando el agua empezó a retroceder, Ziusudra abandonó el barco e hizo sacrificios a los dioses. Luego, como recompensa por su lealtad, los dioses concedieron a Ziusudra y a su esposa la inmortalidad.

Esta leyenda no sólo se parece a la leyenda del Arca de Noé, sino que la historia bíblica está tomada de la cultura sumeria. Al fin y al cabo, los primeros poemas sobre el diluvio que nos han llegado se remontan al siglo XVIII a.C.

Reyes-sacerdotes, reyes-constructores

Las tierras sumerias nunca fueron un solo estado. En esencia, era un conjunto de ciudades-estado, cada una con su propia ley, su propio tesoro, sus propios gobernantes, su propio ejército. Lo único que tenían en común era el idioma, la religión y la cultura. Las ciudades-estado podrían estar enemistadas entre sí, intercambiar bienes o celebrar alianzas militares.

Cada ciudad-estado estaba gobernada por tres reyes. El primero y más importante se llamó “en”. Este era el rey-sacerdote (sin embargo, el enom también podía ser una mujer). La principal tarea del rey era realizar ceremonias religiosas: procesiones solemnes y sacrificios. Además, estaba a cargo de todos los bienes del templo y, a veces, de los bienes de toda la comunidad.

Un área importante de la vida en la antigua Mesopotamia fue la construcción. A los sumerios se les atribuye la invención del ladrillo cocido. Con este material más duradero se construyeron murallas, templos y graneros. La construcción de estas estructuras fue supervisada por el sacerdote-constructor ensi. Además, la ensi monitoreó el sistema de riego, porque canales, esclusas y represas permitieron controlar al menos en cierta medida los derrames irregulares.

Durante la guerra, los sumerios eligieron otro líder, un líder militar, lugal. El líder militar más famoso fue Gilgamesh, cuyas hazañas están inmortalizadas en una de las obras literarias más antiguas, la Epopeya de Gilgamesh. En esta historia, el gran héroe desafía a los dioses, derrota a los monstruos, trae un precioso cedro a su ciudad natal de Uruk e incluso desciende al más allá.

dioses sumerios

Sumeria tenía un sistema religioso desarrollado. Tres dioses eran especialmente venerados: el dios del cielo Anu, el dios de la tierra Enlil y el dios del agua Ensi. Además, cada ciudad tenía su propio dios patrón. Por tanto, Enlil era especialmente venerado en la antigua ciudad de Nippur. La gente de Nippur creía que Enlil les dio inventos tan importantes como la azada y el arado, y también les enseñó cómo construir ciudades y levantar muros a su alrededor.

Los dioses importantes para los sumerios eran el sol (Utu) y la luna (Nannar), que se reemplazaban en el cielo. Y, por supuesto, una de las figuras más importantes del panteón sumerio fue la diosa Inanna, a quien los asirios, que tomaron prestado el sistema religioso de los sumerios, llamarían Ishtar, y los fenicios, Astarté.

Inanna era la diosa del amor y la fertilidad y, al mismo tiempo, la diosa de la guerra. Ella personificó, ante todo, el amor carnal y la pasión. No en vano, en muchas ciudades sumerias existía la costumbre del "matrimonio divino", cuando los reyes, para asegurar la fertilidad de sus tierras, ganado y personas, pasaban la noche con la suma sacerdotisa Inanna, que encarnaba a la propia diosa. .

Como muchos dioses antiguos, Inannu era caprichoso y voluble. A menudo se enamoraba de héroes mortales y ¡ay de aquellos que rechazaban a la diosa!
Los sumerios creían que los dioses creaban a las personas mezclando su sangre con arcilla. Después de la muerte, las almas caían al más allá, donde tampoco había nada más que arcilla y polvo, que los muertos comían. Para mejorar un poco la vida de sus antepasados ​​fallecidos, los sumerios les sacrificaban comida y bebida.

Cuneiforme

La civilización sumeria alcanzó alturas asombrosas, incluso después de ser conquistada por sus vecinos del norte, la cultura, el idioma y la religión de los sumerios fueron tomados prestados primero por Akkad, luego por Babilonia y Asiria.
A los sumerios se les atribuye la invención de la rueda, los ladrillos e incluso la cerveza (aunque lo más probable es que hicieran bebida de cebada utilizando una tecnología diferente). Pero el principal logro de los sumerios fue, por supuesto, un sistema de escritura único: la cuneiforme.
La escritura cuneiforme debe su nombre a la forma de las marcas que dejaba una vara de caña sobre la arcilla húmeda, el material de escritura más común.

La escritura sumeria surgió de un sistema de contar diversos bienes. Por ejemplo, cuando un hombre contaba su rebaño, hacía una bola de arcilla para representar a cada oveja, luego ponía estas bolas en una caja y dejaba marcas en la caja indicando el número de estas bolas. Pero todas las ovejas del rebaño son diferentes: diferentes sexos, diferentes edades. En las bolas aparecían marcas según el animal que representaban. Y finalmente, las ovejas comenzaron a designarse mediante una imagen: un pictograma. Dibujar con un palo de caña no era muy conveniente y el pictograma se convirtió en una imagen esquemática que consta de cuñas verticales, horizontales y diagonales. Y el último paso: este ideograma comenzó a denotar no solo una oveja (en sumerio "udu"), sino también la sílaba "udu" como parte de palabras compuestas.

Al principio, la escritura cuneiforme se utilizaba para redactar documentos comerciales. Nos han llegado extensos archivos de los antiguos habitantes de Mesopotamia. Pero más tarde, los sumerios comenzaron a escribir textos artísticos, e incluso aparecieron bibliotecas enteras a partir de tablillas de arcilla que no temían al fuego; después de todo, después de la cocción, la arcilla solo se hizo más fuerte. Fue gracias a los incendios en los que perecieron las ciudades sumerias, capturadas por los belicosos acadios, que nos ha llegado información única sobre esta antigua civilización.

Ya se ha demostrado que la civilización sumeria es la más antigua de la Tierra. Su primera civilización surgió en una época alucinante: hace nada menos que 445 mil años. Muchos científicos han luchado y luchan por resolver el misterio de los pueblos más antiguos del planeta, pero aún quedan misterios.

Hace más de 6 mil años, en la región de Mesopotamia, apareció de la nada una civilización sumeria única, que tenía todos los signos de una civilización altamente desarrollada. Baste mencionar que los sumerios utilizaban el sistema de conteo ternario y conocían los números de Fibonacci. Los textos sumerios contienen información sobre el origen, desarrollo y estructura del sistema solar. Su representación del sistema solar, en la sección de Oriente Medio del Museo Estatal de Berlín, tiene al Sol en el centro del sistema, rodeado por todos los planetas conocidos hoy en día. Sin embargo, existen diferencias en su descripción del sistema solar, la principal de las cuales es que los sumerios colocan un gran planeta desconocido entre Marte y Júpiter: ¡el duodécimo planeta del sistema sumerio! Los sumerios llamaron a este misterioso planeta Nibiru, que significa "planeta que cruza". La órbita de este planeta es una elipse muy alargada y cruza el sistema solar una vez cada 3600 años.

El próximo paso de Niberu por el sistema solar se espera entre 2100 y 2158. Según los sumerios, el planeta Niberu estaba habitado por seres conscientes: los Anunaki. Su esperanza de vida fue de 360.000 años terrestres. Eran auténticos gigantes: las mujeres medían de 3 a 3,7 metros de altura y los hombres de 4 a 5 metros.

Vale la pena señalar aquí que, por ejemplo, el antiguo gobernante de Egipto, Akenatón, medía 4,5 metros de altura y la legendaria belleza Nefertiti medía unos 3,5 metros. Ya en nuestro tiempo, se descubrieron dos ataúdes inusuales en la ciudad de Tel el-Amarna, de Akhenaton. En uno de ellos, directamente encima de la cabeza de la momia, estaba grabada una imagen de la Flor de la Vida. Y en el segundo ataúd se encontraron los huesos de un niño de siete años, cuya altura era de unos 2,5 metros. Ahora este ataúd con los restos se exhibe en el Museo de El Cairo.

En la cosmogonía sumeria, el evento principal se llama la “batalla celestial”, una catástrofe que ocurrió hace 4 mil millones de años y cambió la apariencia del sistema solar. ¡La astronomía moderna confirma los datos sobre esta catástrofe!

Un descubrimiento sensacional por parte de los astrónomos en los últimos años ha sido el descubrimiento de un conjunto de fragmentos de algún cuerpo celeste que tienen una órbita común correspondiente a la órbita del desconocido planeta Nibiru.

Los manuscritos sumerios contienen información que puede interpretarse como información sobre el origen de la vida inteligente en la Tierra. Según estos datos, el género Homo sapiens fue creado artificialmente mediante ingeniería genética hace unos 300 mil años. Por tanto, quizás la humanidad sea una civilización de biorobots.
Inmediatamente haré una reserva de que hay algunas inconsistencias temporales en el artículo. Esto se debe al hecho de que muchos plazos se establecen sólo con cierto grado de precisión.

Hace seis mil años... Civilizaciones adelantadas a su tiempo, o el misterio del óptimo climático.

El desciframiento de los manuscritos sumerios conmocionó a los investigadores. Demos una lista breve e incompleta de los logros de esta civilización única, que existió en los albores del desarrollo de la civilización egipcia, mucho antes que el Imperio Romano, y más aún, la Antigua Grecia. Estamos hablando de una época de hace unos 6 mil años.
Después de descifrar las tablas sumerias, quedó claro que la civilización sumeria tenía una serie de conocimientos modernos del campo de la química, la medicina herbaria, la cosmogonía, la astronomía y las matemáticas modernas (por ejemplo, usaba la proporción áurea, el sistema numérico ternario, usaba después de que los sumerios solo al crear las computadoras modernas usaron los números de Fibonacci ), tenían conocimientos de ingeniería genética (esta interpretación de los textos fue dada por varios científicos en el orden de la versión del descifrado de los manuscritos), tenían un moderno. sistema de gobierno: un juicio con jurado y órganos elegidos de diputados del pueblo (en terminología moderna), etc.

¿De dónde podría venir tal conocimiento en ese momento? Intentemos resolverlo, pero veamos algunos datos sobre esa época, hace 6 mil años. Este tiempo es significativo porque la temperatura media del planeta era entonces varios grados más alta que la actual. El efecto se llama temperatura óptima. En la misma época se remonta el acercamiento del doble sistema de Sirio (Sirio-A y Sirio-B) al Sistema Solar. Al mismo tiempo, durante varios siglos del IV milenio antes de Cristo, en lugar de una Luna, se vieron dos en el cielo: el segundo cuerpo celeste, comparable en tamaño a la Luna en ese momento, fue Sirio que se acercaba, una explosión en el cuyo sistema volvió a ocurrir en el mismo período: ¡hace 6 mil años! Al mismo tiempo, absolutamente independiente del desarrollo de la civilización sumeria en África central, existía una tribu Dogon, que llevaba un estilo de vida bastante aislado de otras tribus y nacionalidades, sin embargo, como se conoció en nuestro tiempo, los Dogon sabían Los detalles no sólo de la estructura del sistema estelar de Sirio, sino que también poseían otra información del campo de la cosmogonía. Estos son los paralelos. Pero si las leyendas Dogon contienen personas de Sirio, a quienes esta tribu africana percibía como dioses que descendieron del cielo y volaron a la Tierra debido a una catástrofe en uno de los planetas habitados del sistema Sirio asociada con una explosión en la estrella Sirio, entonces Si crees en los sumerios Según los textos, la civilización sumeria estaba asociada con colonos del duodécimo planeta perdido del sistema solar, el planeta Nibiru.

Cruzando el planeta.

Según la cosmogonía sumeria, el planeta Nibiru, llamado no sin razón “de cruce”, tiene una órbita elíptica muy alargada e inclinada y pasa entre Marte y Júpiter una vez cada 3600 años. Durante muchos años, la información de los sumerios sobre el duodécimo planeta perdido del sistema solar se clasificó como leyenda. Sin embargo, uno de los descubrimientos más sorprendentes de los últimos dos años fue el descubrimiento de una colección de fragmentos de un cuerpo celeste previamente desconocido, que se mueven a lo largo de una órbita común de una manera que sólo pueden hacerlo los fragmentos de un cuerpo celeste que alguna vez fue único. La órbita de este agregado cruza el sistema solar una vez cada 3.600 años precisamente entre Marte y Júpiter y corresponde exactamente a los datos de los manuscritos sumerios. ¿Dónde pudo tener tal información la antigua civilización de la Tierra hace 6 mil años?

“Los que descendieron del cielo”: ¿mito o realidad?

El planeta Nibiru juega un papel especial en la formación de la misteriosa civilización sumeria. Entonces, ¡los sumerios afirman que tuvieron contacto con los habitantes del planeta Nibiru! Fue desde este planeta, según los textos sumerios, que los Anunaki vinieron a la Tierra, “descendiendo del cielo a la Tierra”.

Aquí estamos ante pruebas de la posible asimilación de los colonos de Nibiru. Por cierto, si crees en estas leyendas, de las cuales hay muchas en diferentes culturas, entonces los humanoides no solo pertenecían a una forma de vida proteica, sino que también eran tan compatibles con los terrícolas que podían tener descendencia común. Las fuentes bíblicas también dan testimonio de tal asimilación. Agreguemos que en la mayoría de las religiones los dioses se reunían con las mujeres terrenales. ¿No indica lo dicho la realidad de los paleocontactos, es decir, contactos con representantes de otros cuerpos celestes habitados que ocurrieron hace decenas de miles o cientos de miles de años?

¿Qué tan increíble es que existan criaturas cercanas a la naturaleza humana fuera de la Tierra? Entre los partidarios de la pluralidad de vida inteligente en el Universo se encontraban muchos grandes científicos, entre los que basta mencionar a Tsiolkovsky, Vernadsky y Chizhevsky.

Sin embargo, los sumerios informan mucho más que los libros bíblicos. Según los manuscritos sumerios, los Anunaki llegaron por primera vez a la Tierra hace aproximadamente 445 mil años, es decir, mucho antes del surgimiento de la civilización sumeria.

¿Personas o... biorobots?

Intentemos encontrar una respuesta en los manuscritos sumerios a la pregunta: ¿por qué los habitantes del planeta Nibiru volaron a la Tierra hace 445 mil años? Resulta que estaban interesados ​​en los minerales, principalmente el oro. ¿Por qué?

Si tomamos como base la versión de un desastre ambiental en el duodécimo planeta del sistema solar, entonces podríamos hablar de crear una pantalla protectora que contenga oro para el planeta. Tenga en cuenta que ahora se utiliza una tecnología similar a la propuesta en proyectos espaciales.

Los sumerios fueron excelentes viajeros y exploradores; también se les atribuye la invención de los primeros barcos del mundo. Un diccionario de palabras sumerias contenía nada menos que 105 designaciones para distintos tipos de barcos, según su tamaño, finalidad y tipo de carga. Una inscripción habla sobre las capacidades de reparación de barcos y enumera los tipos de materiales que un gobernante local trajo para construir un templo a su dios alrededor del 2200 a.C. La variedad de estos productos es asombrosa: desde oro, plata, cobre hasta diorita, cornalina y cedro. En algunos casos, estos materiales fueron transportados a lo largo de miles de kilómetros.

En Sumeria surgieron por primera vez la cosmogonía y la cosmología, apareció la primera colección de refranes y aforismos y se celebraron por primera vez debates literarios; Aquí apareció el primer catálogo de libros, empezó a circular el primer dinero (shéquels de plata en forma de “barras de peso”), empezaron a introducirse impuestos por primera vez, se adoptaron las primeras leyes y se llevaron a cabo reformas sociales, apareció la medicina. , y por primera vez se intentó lograr la paz y la armonía en la sociedad.

La civilización sumeria murió como resultado de la invasión de las belicosas tribus nómadas semíticas del oeste. En el siglo 24 a. C., el rey Sargón el Antiguo de Acad derrotó al rey Lugalzaggisi, gobernante de Sumer, uniendo el norte de Mesopotamia bajo su gobierno. La civilización babilónica-asiria nació sobre los hombros de Sumeria.

Así es exactamente como, según la antigua civilización de los sumerios, apareció el HOMBRE en la Tierra.

¿Pero quiénes eran los sumerios?

Cita de mensaje civilización sumeria

INTRODUCCIÓN

¿Qué pasó en la tierra llamada Mesopotamia por los griegos, que
entre dos ríos (Tigris y Éufrates), puede considerarse un punto de inflexión en
Historia de la humanidad: aquí nació la civilización. Descendientes de terratenientes
Edad de Piedra, asentándose tímidamente a lo largo de las orillas de los pantanos, personas que conocemos como
Los sumerios lograron convertir todas las aparentes deficiencias de su tierra natal en
enormes beneficios que han influido en el desarrollo de toda la humanidad.
El sol quema la tierra, matando la escasa vegetación que le dio
Brotes después de raras lluvias primaverales. Viento caliente nacido del sur
desierto, levanta tormentas de polvo al caminar por la llanura aburrida. En el horizonte
no se ve ni una sola colina. Difícilmente se puede encontrar un árbol por estos lares para
sus sombras para esconderse del calor. La monotonía del paisaje sólo la rompen dos ríos.
El agua atrae la vida. Sobre el pantano, donde están los ríos durante las lluvias.
desbordan sus orillas, los pájaros dan vueltas, los bancos de peces se reúnen en aguas poco profundas. Por
La gente vive en las orillas de los pantanos en sencillas chozas hechas de arcilla y limo. Excavando el suelo
cultivan pequeñas parcelas de tierra. Este era el valle que se encontraba entre
ríos Tigris y Éufrates hace 9 mil años. Las tierras parecían completamente
estéril. Pero, sin embargo, alrededor del 3000 a.C.
Aparecería una imagen diferente. A lo largo del valle había magníficas
ciudades. Y alrededor había campos sembrados de cereales. Viento
Caminé entre los bosques de palmeras datileras. Se levantaron templos por todas partes. Visto
palacios de piedra, mansiones y calles bordeadas de casas espaciosas, cientos
talleres con una variedad de productos desde cerámica hasta objetos preciosos.
decoraciones
¿Quiénes fueron los primeros sumerios, de dónde vinieron, en el valle del Tigris y
Éufrates: estas preguntas están destinadas a permanecer sin respuesta. La patria de estos
las personas de cabello oscuro y piel clara deben considerarse al este o al noroeste
Mesopotamia, su lengua es muy similar a la lengua de los pueblos de la costa del Caspio.
mares. Los sumerios probablemente se establecieron en el valle alrededor del 3500 a.C.
en la época en que se fundaron allí granjas agrícolas primitivas
asentamientos. En cualquier caso, los primeros sumerios se asentaron en el sur del valle, construyendo sus
chozas a lo largo de las orillas de pantanos cubiertos de juncos, de los cuales había muchos en el delta,
donde el Tigris y el Éufrates desembocaban en el Golfo Pérsico.
La historia del descubrimiento y la vida de los sumerios sigue siendo un misterio para
historiadores y se compara en complejidad con el descubrimiento del espacio.

Capítulo 1. El misterio del descubrimiento de los sumerios.

1.1. Los primeros exploradores

Mesopotamia ha atraído a viajeros y
investigadores. Este país se menciona en la Biblia, las historias antiguas lo cuentan.
Geógrafos e historiadores. La historia de Mesopotamia era poco conocida y
razón por la que el Islam reinó más tarde aquí, por lo que era difícil para los no creyentes
Llegar aquí. El interés por el pasado, el deseo de saber lo que nos precedió, siempre
fueron los principales factores que motivaron a las personas a actuar, a menudo
arriesgado y peligroso.
Los primeros estudios sobre Mesopotamia se escribieron en 1178 y
impreso en 1543 en hebreo, y 30 años más tarde en
Latín - con un informe detallado, que trata de los monumentos de la antigua
Mesopotamia.
El primer explorador de Mesopotamia fue un rabino de Tudela (Reino
Navarra) Benjamín, hijo de Jonás, que en 1160 fue a Mesopotamia y
Vagó por Oriente durante 30 años. Colinas con ruinas enterradas en ellas,
que sobresalía de la arena, le causó una fuerte impresión y
Despertó un interés apasionado por el pasado de los pueblos antiguos.
Las suposiciones de los primeros viajeros europeos no siempre fueron ciertas
Creíble pero siempre entretenido. Ellos emocionaron y despertaron la esperanza.
encuentre Nínive, la ciudad de la que el profeta Nahum dijo: “¡Nínive está devastada! OMS
¿Se arrepentirá? Nínive, en el año 612 a.C. mi. destruido y prendido fuego
Tropas medianas, que derrotaron a los odiados.
Los reyes asirios, malditos y olvidados, se convirtieron para los europeos en la encarnación
leyendas La búsqueda de Nínive contribuyó al descubrimiento de Sumer. Ninguno de
Los viajeros ni siquiera imaginaban que la historia de Mesopotamia se estaba desvaneciendo.
raíces en tiempos tan lejanos. El comerciante napolitano tampoco se lo pensó.
Pietro della Valle, partiendo en 1616 en un viaje hacia Oriente. Nosotros
Le debo información sobre los ladrillos encontrados en la colina Mukaiyar, cubiertos
algunas señales sorprendentes. Vallee sugiere que se trata de escritos,
y deben leerse de izquierda a derecha. Le pareció que los ladrillos estaban
secado al sol. Como resultado de las excavaciones, Valle descubrió que la base
los edificios estaban hechos de ladrillos cocidos en hornos, pero no en tamaño
diferente al secado al sol. Esto es lo que entregó por primera vez a los científicos.
escritura en forma de cuña, marcando así el comienzo de los doscientos años de historia de su
lectura.
El segundo viajero que encontró huellas de los sumerios fue
El danés Carsten Niebuhr, quien el 7 de enero de 1761 fue al Este. Él
Soñaba con recopilar y estudiar tantos textos en forma de cuña como fuera posible, un acertijo
lo que preocupó a lingüistas e historiadores de la época. El destino de los daneses.
La expedición resultó trágica: todos sus participantes murieron. Sobrevivió
sólo Niebuhr. Su "Descripción de viajes a Arabia y países vecinos"
Publicado en 1778, se convirtió en una especie de enciclopedia de conocimientos sobre Mesopotamia. Por ella
No sólo los amantes de lo exótico, sino también los científicos estaban absortos en ello. Lo principal en este trabajo.
Había copias cuidadosamente ejecutadas de las inscripciones de Persépolis. Niebuhr primero
determinó que las inscripciones que consisten en tres claramente delimitantes
columnas, representan tres tipos de escritura cuneiforme. Los nombró 1, 2 y 3.
clases. Aunque Niebuhr no pudo leer las inscripciones, su razonamiento
resultó ser extraordinariamente valioso y en su mayoría correcto. Por ejemplo, el
argumentó que la clase 1 representa la escritura persa antigua,
compuesto por 42 caracteres. Los descendientes deberían estar agradecidos al mismo Niebuhr por
la hipótesis de que cada una de las clases de escritura representa una lengua diferente.

1.2. Descifrando signos misteriosos.

Copias realizadas por este viajero y descubridor, así como su
Grotenfend utilizó supuestos razonados en
descifrar la escritura cuneiforme. Estos materiales resultaron ser la clave para resolver el misterio.
existencia de Sumer. En el umbral del siglo XIX, el mundo científico ya tenía
suficientes textos cuneiformes desde el primero,
tímidos intentos de descifrar finalmente la misteriosa escritura. Entonces
El científico danés Friedrich Christian Munter sugirió que la clase 1 (según
Niburu) representa letras alfabéticas, grado 2 - sílabas y grado 3 -
signos ideográficos. Planteó la hipótesis de que los tres son multilingües,
perpetuadas por tres sistemas de escritura, las inscripciones de Persépolis contienen
textos idénticos. Estas observaciones e hipótesis eran correctas, pero por
leer y descifrar estas inscripciones no fue suficiente -
Ni Münter ni Tychsen lograron leer las inscripciones de Persépolis. Solo
Grotefend, profesor de griego y latín en el Liceo de Göttingen,
logró lo que sus predecesores no pudieron hacer. Esta historia
tiene un comienzo bastante picante. Dicen que Grotefend, apasionado
Amante de las charadas y los acertijos, en una taberna apostó que resolvería
“un rompecabezas de Persépolis”, que supuestamente provocó risas y burlas. Quién podría
suponemos que el problema más complejo, por el que los famosos han luchado en vano
científicos de Europa, lo decidirá un humilde maestro? Empezando,
Grotefend no aprovechó tanto su experiencia como lector empedernido de acertijos, aunque
Esta experiencia sin duda le ayudó, tanto como los logros de su
antecesores.
Brevemente, el curso de su razonamiento se puede representar de la siguiente manera: una columna escrita
signos de primera clase, es un alfabeto de aproximadamente 40
letras Tres de ellos se repiten con especial frecuencia: son vocales, incluidas
la letra "a" (según los supuestos de Munter y Tychsen). De la concentración
A partir de estas vocales, Grotefend concluyó que las inscripciones que tenía delante estaban en idioma zend.
También le llamó la atención un grupo formado por siete caracteres cuneiformes.
Y Grotefend parte de que se refieren a la palabra “rey” y no a “
rey de reyes”, como pensaban sus predecesores. Pero en este caso el grupo
los caracteres que preceden a la palabra "rey" deben corresponder al nombre
caballero. Al final, Grotefend trazó el siguiente esquema de la inscripción:
U, gran rey (?), rey de reyes,
X-a, rey, hijo, Aqueminides.
Por supuesto, antes de llegar a esta fórmula ciega, Grotefendu
Tuve que analizar cada señal con cuidado y detalle; construyó
Las suposiciones sobre las formas gramaticales de una lengua desconocida son tensas.
Pensé, analicé, volví a pensar y analicé un poco más. ¿Y qué?
Las suposiciones de Grotefend resultaron ser correctas. Habiendo estudiado cuidadosamente,
analizando datos históricos y sustituyendo los símbolos de su diagrama
nombres de los gobernantes, recibió la siguiente traducción de la inscripción:
Jerjes, gran rey, rey de reyes,
Darío, rey, hijo, Aquemínides.
Es difícil imaginar el colosal trabajo que le costó a Grotefend.
la traducción correcta de esta expresión, cuánta investigación requirió.
Después de todo, los nombres persas antiguos no siempre fueron transferidos de autores griegos.
fonéticamente preciso y uniforme.
Grotefend descifró con precisión ocho caracteres del persa antiguo
alfabeto, y 30 años después el francés Eugene Burnouf y el noruego Christian Lassen
encontró los equivalentes correctos para casi todos los caracteres cuneiformes y, por lo tanto,
Así, el trabajo para descifrar las inscripciones de primera clase de Persépolis estaba en
casi terminado.
Sin embargo, los científicos estaban perseguidos por el misterio de las letras de las clases 2 y 3, y
Los textos persas antiguos todavía eran difíciles de leer. Al mismo tiempo, pasando
El mayor y diplomático Henry Creswick Rawlinson también presta servicio en Persia.
un intento de descifrar las inscripciones cuneiformes. Su pasión personal era
arqueología y lingüística comparada, que logró sus primeros éxitos en ese momento.
Para continuar el estudio de las lenguas antiguas inmortalizadas en
inscripciones cuneiformes, se requirieron nuevos textos. Rawlinson sabía que
En la carretera antigua, cerca de la ciudad de Kermanshah, hay una roca alta, en
en el que se ven colosales imágenes y signos misteriosos. y rawlinson
fue a Behistún. Arriesgando su vida, escaló un acantilado escarpado,
en los cuales se tallaron enormes bajorrelieves, y comenzó a copiar la inscripción.
Durante el verano y el otoño de 1835, de pie sobre el abismo en una escalera inestable,
Rawlinson volvió a dibujar gran parte del texto persa antiguo, cuneiforme
inscripciones de Behistun. Pronto, en 1837, Rawlinson envió a Londres.
La sociedad asiática copió y tradujo el texto de dos pasajes. De
Londres, esta obra se envía inmediatamente a la Sociedad Asiática de París,
para que el destacado científico Burnouf pudiera conocerlo. El trabajo de Rawlinson fue
muy apreciado: un mayor desconocido de Persia recibe el rango
Miembro honorario de la Sociedad Asiática de París.
Sin embargo, Rawlinson no da por terminado su trabajo: los dos restantes
las partes no descifradas de la inscripción de Behistun lo persiguen. La cosa es,
que la inscripción en la roca de Behistun, así como la inscripción en Persépolis,
tallado en tres idiomas. En 1844 - 1847 Rawlinson colgado de una cuerda
sobre un profundo abismo, copia el resto de la inscripción. Ahora en tus manos
Los científicos resultaron ser dos textos extensos, repletos de nombres propios,
Además, su contenido se conocía a partir de la antigua versión persa. En 1855
Edwin Norris logró descifrar el segundo tipo de escritura cuneiforme, que consiste
de alrededor de cien marcas silábicas. Esta parte de la inscripción estaba en elamita.
idioma.
Las dificultades para descifrar los dos primeros tipos de escritura cuneiforme resultaron ser
una mera bagatela comparada con las dificultades que surgieron al leer
tercera parte de las inscripciones, llenas, como resultó, de Babilonia
ideográficamente - escritura silábica. Un signo aquí denota tanto una sílaba como
una palabra completa. Además, el mismo signo podría utilizarse para transmitir
diferentes sílabas e incluso diferentes palabras. Un ejemplo es
el caso más simple: una sílaba que contenga el sonido “r” podría expresarse en seis
con diferentes signos, dependiendo de a qué vocal estaba adyacente
(ra, ar, ri, ir, ru, ur). Las consonantes aparecían sólo como parte de una sílaba, luego
cómo las vocales aparecían a veces como signos separados.
Por tanto, no es de extrañar que nadie quisiera creer que había una vez alguien
podría haber inventado una forma de escribir tan compleja. Y las almas valientes que permitieron
la existencia de tal sistema de escritura, la decodificación de estos signos,
transmitiendo toda la polisemia de una lengua muerta y olvidada hace mucho tiempo, parecía
imposible.
Mientras tanto, a mediados del siglo XIX, la lingüística dio grandes pasos y
Los lingüistas que estudiaban la estructura de las lenguas antiguas ya tenían detrás de ellos.
experiencia considerable. Se mantuvieron discusiones no sólo sobre los intentos de descifrar
Signos cuneiformes de tercera clase, pero también en torno a su origen y carácter.
el idioma en el que se compiló este texto. Los investigadores pensaron en
qué tan antigua es la escritura cuneiforme y qué cambios ha sufrido a lo largo de los años
período centenario de su existencia. Gracias a los esfuerzos conjuntos de varios
Los científicos superaron enormes dificultades en el estudio de la lengua babilónica.
Los arqueólogos brindaron una valiosa ayuda en este trabajo, quienes entregaron
Numerosos carteles con inscripciones. A mediados del siglo XIX, el genio humano
obtuvo otra victoria: nació una nueva ciencia: la asiriología, que estudia
estudiando toda la gama de problemas asociados con la antigua Mesopotamia.
La asombrosa polisemia de la escritura cuneiforme impulsó a los científicos a abordar la cuestión de
su origen. No hace falta decir que la carta,
que fue utilizado por los pueblos semitas (babilonios y asirios), fue
tomado prestado de otras personas de origen no simita.

1.3. Descubrimiento de la lengua sumeria.

Y así, el 17 de enero de 1869, el destacado lingüista francés Jules Oppert en una reunión
La Sociedad Francesa de Numismática y Arqueología afirmó que la lengua,
inmortalizado en muchas tablillas encontradas en Mesopotamia es
¡Sumerio! ¡Esto significa que el pueblo sumerio debe haber existido!
Por tanto, no fueron los historiadores y arqueólogos los primeros en formular claramente
prueba de la existencia de Sumeria. Esto fue “calculado” y demostrado por los lingüistas.
Las palabras de Oppert fueron recibidas con moderación y desconfianza. Al mismo tiempo
Algunos círculos científicos han expresado su apoyo a su hipótesis, que él mismo
el científico lo consideró un axioma. La hipótesis de Oppert impulsó a los arqueólogos a comenzar a buscar
evidencia material de la existencia de Sumeria en Mesopotamia. mucho en esto
El plan podría proporcionar un análisis exhaustivo de las inscripciones antiguas. Y así en 1871.
Archibald Henry Says publica el primer texto sumerio: una de las inscripciones
Rey Shulga. Dos años más tarde, François de Lenormand publica el primer
volumen de sus Estudios acadios con la gramática sumeria que desarrolló
y nuevos textos. Desde 1889 todo el mundo científico reconoció la Sumerología como un campo
ciencias y se acepta universalmente que la definición "sumeria" significa
historia, lengua y cultura de este pueblo.
No es sorprendente que no sean los arqueólogos los que excaven en la arena.
Los desiertos mesopotámicos son los secretos de los siglos pasados ​​y los historiadores no están tan seguros
declaró al mundo entero: Sumeria está aquí. La memoria de Sumer y los sumerios ha muerto
hace miles de años. Los cronistas griegos no los mencionaron. Disponible para
nosotros materiales de Mesopotamia que la humanidad tenía antes de la era
grandes descubrimientos, no encontraremos una palabra sobre Sumeria. Incluso la Biblia - ésta
fuente de inspiración para las primeras búsquedas de la Cuna de Abraham - habla de
Ciudad caldea de Ur. ¡Ni una palabra sobre los sumerios! ¿Qué pasó aparentemente?
era inevitable: la creencia inicialmente emergente sobre la existencia
de la ciudad sumeria sólo recibió confirmación documental más tarde.
Esta circunstancia no desmerece en modo alguno los méritos de los viajeros y
arqueólogos. Habiendo atacado el rastro de los monumentos sumerios, no tenían el más mínimo
conceptos de lo que están tratando. Después de todo, no buscaban a Sumeria, sino a Babilonia y
¡Asiria! Pero si no fuera por estas personas, los lingüistas nunca habrían podido descubrir
Sumer.

Capítulo 2. El origen de la civilización sumeria.

2.1. La población de Mesopotamia antes de los sumerios.

Los datos arqueológicos indican que en el VI y V milenio antes de Cristo. primero en
Existieron asentamientos en el norte y luego en el sur de Mesopotamia,
cuyos habitantes se dedicaban no sólo a la caza, la pesca y la recolección,
pero también la agricultura. Tanto en el norte como en el sur de Mesopotamia surgieron como
Culturas cercanas entre sí y significativamente diferentes entre sí.
Han llegado hasta nosotros vestigios de estas culturas: productos de piedra y arcilla, vasijas con
característico de cada uno de ellos en cuanto a ornamentación, herramientas,
armas de caza, joyas, figuritas y figuritas que reflejan la antigua
creencias.
No lo olvidemos: estamos hablando de la Edad de Piedra, cuando el hombre aún no había
conoce el metal, el mundo que lo rodea es salvaje, incomprensible, solo unas pocas áreas de la tierra
La pelota está poblada y la distancia de 200 km parece enorme y se puede superar.
es más difícil que después de 10-20 siglos, miles de kilómetros separando
países con gran población. Y, sin embargo, la gente entiende el mundo,
conquistar y poblar nuevos territorios, trayendo consigo tradiciones ya
la cultura que previamente crearon. Todo esto hay que recordarlo para entender.
Procesos y eventos asociados con la aparición de los sumerios en las orillas del Tigris y.
Éufrates.
Un ejemplo de la parte sur de Mesopotamia es el asentamiento de Tell el-Obeid,
Una vez ubicado a orillas del Éufrates. Piedras de arcilla descubiertas aquí.
Los vasos verdosos están decorados con motivos geométricos de color marrón oscuro o negro.
ornamento. Las imágenes de animales y personas en el adorno son raras.
Pero se encontraron en grandes cantidades figuras de arcilla de personas y animales. El-
Las vasijas de obeid se hacían a mano, a veces girando lentamente.
torno de alfarero accionado a mano. Las casas fueron construidas a partir de
cañas recubiertas de arcilla, o grandes de arcilla secadas al sol
grumos Un mosaico de conos no sólo decoraba las paredes, sino que también las protegía de
erosión por el agua de lluvia. Tell el-Obeid era un gran y
asentamiento populoso. En las afueras de Eredu, cerca de
asentamientos, se excavó un cementerio. En las tumbas -y hay más de mil, junto a
Se encontró cerámica de Obeid con restos humanos.
La influencia de la cultura Obeid se extendió más allá de la parte sur.
Valles de Mesopotamia. Lazos comerciales con India, Transbaikalia y
Asia Central.

2.2. El surgimiento de los sumerios.

La mayoría de los científicos sostienen que fue durante este período, durante el apogeo.
Cultura El Obeid, es decir. en la segunda mitad del cuarto milenio, en Mesopotamia
Aparecen los sumerios, un pueblo que en documentos escritos posteriores
se llaman a sí mismos "puntos negros". ¿Dónde y cuándo, en qué época vinieron los sumerios?
- principal, difícil y, como afirman muchos investigadores, insoluble
misterio. Las opiniones de los científicos sobre estos temas son extremadamente contradictorias y
Quizás ahora sólo estén de acuerdo en una cosa: los sumerios son un pueblo extraño.
Una cosa es indiscutible: eran un pueblo étnica, lingüística y culturalmente ajeno.
Tribus semíticas que se asentaron en el norte de Mesopotamia aproximadamente al mismo tiempo
tiempo o un poco más tarde. Muchos años de búsqueda de más o menos significativos
grupo lingüístico relacionado con la lengua sumeria no condujo a nada, aunque
Se buscó en todas partes, desde Asia Central hasta las islas de Oceanía. Algunos científicos
sugieren que se trata de personas caucásicas, aunque hay evidencia directa de esto
No.
Mucho sugiere que los sumerios llegaron a Mesopotamia desde el sur, desde
lados del Golfo Pérsico. Cabe señalar que lo más conocido
Según la ciencia, las ciudades sumerias tienen nombres no sumerios. Y dado que estas ciudades
surgió en la antigüedad, se sugiere la conclusión de que los no sumerios
los nombres son nombres presumerios.
Los intentos de reconstruir la historia antigua de los sumerios no ayudaron
encontrar su patria. Quizás fue la meseta iraní o las montañas lejanas.
Asia Central o India.
Aparentemente, el país de donde procedían los sumerios estaba ubicado, más bien
en total, en una zona montañosa, pero situada de tal forma que sus habitantes
podría dominar el arte de la navegación. Esta es la opinión mayoritaria
Los investigadores coinciden más o menos. Pruebas de que los sumerios
vinieron de las montañas, es su forma de construir templos, los cuales fueron erigidos sobre
Terraplenes artificiales o construidos con ladrillos o bloques de arcilla.
colinas-terrazas. Es poco probable que tal costumbre haya surgido entre los habitantes.
llanuras Tuvieron que traerlo junto con sus creencias desde su hogar ancestral.
habitantes de las montañas que rendían homenaje a los dioses en las cimas de las montañas. Una cosa más
prueba: en sumerio se escriben las palabras “país” y “montaña”
lo mismo.
Entonces, hay muchos indicios de que los sumerios llegaron a Mesopotamia por mar.
por. En primer lugar, aparecieron en las desembocaduras de los ríos. En segundo lugar, en su
En las creencias más antiguas, el papel principal lo desempeñaba Enki, el dios bueno y sabio, cuyo hogar
- Abzu - estaba en el fondo del océano. Y finalmente, apenas instalado en Mesopotamia,
Los sumerios inmediatamente comenzaron a organizar el riego,
Navegación y navegación por ríos y canales.

2.3. Preguntas sin respuesta.

Habiéndose asentado en las desembocaduras de los ríos, los sumerios capturaron la ciudad de Eredu. Esta fue su primera
ciudad. Posteriormente comenzaron a considerarlo la cuna de su condición de Estado. Por
Después de varios años, los sumerios se adentraron profundamente en la llanura mesopotámica, construyendo
o conquistar nuevas ciudades. Estos pueblos alienígenas subyugaron al país no
desplazando (esto los sumerios simplemente no pudieron) a la población local. Contra,
aceptaron muchos de los logros de la cultura local, y lo que somos hoy
llamar cultura y civilización sumeria es ciertamente común
propiedad de muchos pueblos, enriquecida y desarrollada por extraterrestres que crearon en
Mesopotamia es un estado grande y poderoso.
Actualmente, a partir de materiales arqueológicos, se acepta
creer que, habiendo llegado a Mesopotamia, los sumerios encontraron aquí un pueblo altamente desarrollado.
cultura. Las opiniones de la mayoría de los científicos coinciden en esto. Como para
Más acontecimientos, sobre ellos se expresan los juicios más contradictorios.
Algunos investigadores sostienen que con la llegada de los sumerios se inició el período
decadencia debido a la ruptura de costumbres y tradiciones. Otros científicos tienen esta opinión.
cuestionado.
Cabe señalar que todos estos argumentos no se basan en bases sólidas.
suelos, ya que se basan en el análisis de la cerámica. Comparando la forma
método de fabricación, naturaleza del acabado y ornamentación de los productos, etc. científicos
determinar la secuencia de aparición de culturas individuales y sus
interdependencia, cronología de ciertos fenómenos, concluyen que
¿Cuál de las dos culturas que chocaron en un período determinado prevaleció y
sometió al otro. Esta técnica, que dista mucho de ser nueva, no puede considerarse
indiscutible. Y sin embargo, dado que la ciencia no dispone de medios más avanzados
métodos para fechar eventos y fenómenos de una época tan lejana, tenemos que
contentate con lo que tienes. esta es una de las razones del porque
Los investigadores cambian de opinión con mucha frecuencia. La tierra nos abre cosas nuevas
Secretos que nos obligan a reconsiderar puntos de vista anteriores. Como resultado
Cambia la cronología, aparecen pueblos, hasta ahora desconocidos, considerados
posterior o más primitivo
Algunos científicos admiten que en la formación del “Obeid-Sumerio”
cultura, el papel principal podrían haberlo desempeñado las tribus que vivían entre los pantanos del sur
Mesopotamia. Material arqueológico encontrado durante excavaciones en templos
Eredu y Lagash, indica que los habitantes de Mesopotamia trajeron a
El sacrificio al dios Enki no es grano ni carne, lo cual sería natural para
agricultores y ganaderos, y peces. En los últimos años, una serie de estudios
Se informa sobre la prevalencia del motivo en el arte sumerio.
"Pescador" Estos supuestos y reflexiones muestran una vez más en qué
Los especialistas, los sumerólogos, deambulan por el laberinto, ansiosos por encontrar el hogar ancestral.
Sumerios. SN Kramer, incansable investigador y divulgador del conocimiento sobre
Los sumerios, en uno de sus informes decían: “En cuanto al origen
Sumerios, entonces lo único que sabemos es que no sabemos nada”.
Si tomamos el punto de vista de que los sumerios realmente vinieron
al sur de Mesopotamia desde algún otro país, tendremos que admitir que
Este pueblo, que probablemente llegó por mar, era viable y
enérgico, absorbió con avidez la cultura de la población local, y en su
a su vez, enriqueciéndola generosamente con su propia cultura
logros; que apareció, aparentemente, primero en el sur de Mesopotamia y,
Habiendo logrado afianzarse en las costas del Golfo Pérsico, se propuso conquistar todo el
países; que todo esto sucedió a más tardar en la segunda mitad del cuarto milenio, porque
A principios del tercer milenio ya habían aparecido culturas reconocidas en Mesopotamia.
Sumerio. Estas fueron las culturas de Uruk y Jemdet-Nasr, terminan
Se abre etapa arcaica de la vida cultural de Mesopotamia y de la historia
estados de los sumerios. Los períodos de las culturas Uruk y Jemdet Nasr, según
Hartmut Schmöckel, cubre los años 3000-2600. BC, sin embargo la cronología, en
Las características relacionadas con la historia de los sumerios del período antiguo son extremadamente inexactas.
y es otro tema de controversia entre los científicos.
Los científicos coincidieron en considerar el final del cuarto milenio como el comienzo de la historia de los sumerios.
Desafortunadamente, los documentos escritos de esta época aún no pueden ser completamente
lectura. La reconstrucción de estas épocas se basa principalmente en
material arqueológico.

Capítulo 3. La cultura más antigua de la era sumeria.

3.1. Las primeras ciudades.

Después de que la realeza descendiera del cielo,
Eredu se convirtió en un lugar de realeza...

En esta ciudad, situada a orillas de una laguna de agua dulce cerca de Nizhny Novgorod
Los viajeros cansados ​​​​del mar (Golfo Pérsico) se reunieron. Habiendo capturado la ciudad,
no lo destruyeron. Les sirvió como punto de tránsito. Grabado vía
Durante varios siglos, el mito cuenta que aquí estuvo el palacio del dios Enki,
erigido en el fondo del océano. Ningún dios excepto Enki tenía acceso allí. EN
En el océano primitivo, el buen Enki creó la ciudad de Eredu y la elevó por encima
la superficie de las aguas para que “brillen” como una alta montaña. Lavado
aguas dulces, esta ciudad era propiedad del dios Enki, quien
lo protegió a él y a sus habitantes. Era una ciudad santa. Los peregrinos continuaron
visitarlo incluso después de que se hayan producido cambios en la jerarquía celestial, y
el dios Enki pasó a un segundo plano, dando paso a su hermano Enlil. En
durante varios siglos, los habitantes del sur de Mesopotamia construyeron aquí
santuarios Y los sumerios erigieron su primer templo en este lugar, mientras
pequeño y modesto, que no se distingue ni por la perfección de la arquitectura ni por
riqueza de decoraciones.
No se conoce con precisión la trayectoria del avance de los sumerios hacia el norte.
La segunda ciudad que aparentemente capturaron los sumerios fue la ciudad de Uruk,
que está a 75 km al noroeste de Eredu. Esta ciudad es muy temprana.
comenzó a desempeñar el papel de uno de los principales actores políticos, económicos y
Centros religiosos de Sumeria. El material arqueológico también muestra
sobre la velocidad con la que crecieron la cultura y el poder del estado
Sumerios. En las cercanías de Uruk, el más antiguo artificial.
La elevación sobre la cual se construyeron los templos en Mesopotamia. El templo de Dios de pie sobre él.
Ana, construida con bloques de piedra caliza, fue llamada "Blanca" por los arqueólogos.
santuario." Impresionantes dimensiones (80 x 30 m), perfección arquitectónica
formas, hornacinas abovedadas orientadas a los cuatro puntos cardinales, escaleras,
que conduce al altar: todo esto hizo del templo un verdadero milagro de arquitectura
arte incluso a los ojos de arqueólogos sofisticados.
Otras ciudades sumerias de la época en términos de cultura material
y la arquitectura difería poco de la de Uruk. En el centro de cada uno de ellos.
un templo en honor del dios gobernante patrón y
gobernante de la ciudad, en todas partes el mismo método de decoración de las paredes, los mismos nichos y
mesa de sacrificio independiente, etc. Identidad de la cultura material,
creencias religiosas, organización sociopolítica de diversos
Las ciudades-estado sumerias están fuera de toda duda. Sin embargo, esto de ninguna manera es
demuestra su comunidad política. Por el contrario, lo más probable es que
sugieren que desde el comienzo mismo de la expansión de los sumerios en las profundidades de Mesopotamia
La rivalidad surgió entre ciudades individuales, ambas recién fundadas,
y conquistado. Preservar la comunidad cultural y religiosa, así como
idéntica estructura económica y política de la sociedad, los sumerios junto con
así crearon ciudades independientes a partir de ciudades separadas, a menudo en desacuerdo entre sí.
ellos mismos como estados. Ecos de estas guerras que se libraron en los albores de la historia
Sumeria, llegó a nosotros en los versos de poemas épicos integrados en posteriores
siglo, cuando los hechos descritos en ellos se convirtieron en leyendas y personas vivas
- en seres parecidos a dioses.
Sin embargo, no son las hermosas embarcaciones y la magnífica arquitectura lo que atrae
atención especial de los investigadores, y la escritura que surgió en ese momento.
Fue en esas capas culturales de Uruk donde se encontraron las primeras tablillas con
escritura pictográfica. El Hermitage también alberga uno de los más antiguos.
monumentos de escritura: azulejos con iconos pictográficos,
tallado, como creen los científicos, alrededor del año 2900. ANTES DE CRISTO. Actualmente en
Los museos de Europa, Asia y África ya cuentan con alrededor de un cuarto de millón de ejemplares sumerios.
tabletas y fragmentos. Sólo una pequeña parte de ellos ha sido estudiada y examinada.
Se sabe que al menos el 95% de estos documentos son
textos de contenido económico: inventarios de inventario, facturas, recibos, informes,
información sobre sacrificios y propiedades del templo. Sobre esta base, los científicos
Llegué a la conclusión de que la escritura en Sumeria surgió en relación con
necesidades económicas y características económicas. ciudades sumerias-
Los estados necesitaban una contabilidad precisa de todos los activos materiales y gastos.
e ingresos. Apareció gracias a necesidades prosaicas y cotidianas.
La escritura sumeria pasó rápidamente por varias fases de desarrollo y bastante
Pronto mejoró. Dibujos iniciales de objetos, de poca utilidad.
para conceptos complejos, fueron reemplazados por íconos que transmiten sonidos. Entonces
Surgió la escritura fonética. Las tabletas más antiguas, en grandes cantidades
que se encuentran en la llamada capa Uruk 4, son pictogramas,
que representa a una persona, partes de su cuerpo, herramientas, etc. Estas "palabras"
hablan de personas, animales y plantas, herramientas, vasijas, etc. De ellos
aprendemos que los sumerios tenían arados, carros, barcos, carros sobre patines,
diversas herramientas y utensilios. Posteriormente se empezaron a sustituir los pictogramas.
ideogramas, cuyo significado no coincidía con el significado de la imagen. señal de pie,
por ejemplo, comenzó a significar no solo la pierna, sino también varias acciones asociadas
con una pierna. Inicialmente, estos iconos no eran fáciles de descifrar.
imagen prototipo, había alrededor de 2000. Muy pronto su número
disminuyó en dos tercios; el mismo signo comenzó a denotar lo mismo
palabras que suenan o afines, por ejemplo, palabras que denotan una herramienta
arando y arando. Después de eso, sólo quedaba un paso por dar para
Los signos adquirieron un significado puramente sonoro: surgió la escritura silábica. Sin embargo
ni los sumerios ni los pueblos que tomaron prestado su sistema de escritura hicieron
siguiente paso: no creó una letra alfabética
Los sumerios crearon sistemas numéricos: decimal y
sexagésimo. Con la ayuda de símbolos apropiados aprendieron
denotan tanto cantidades muy grandes como las fracciones más pequeñas. Suave,
Había mucha arcilla plástica a mano. Bajo los rayos del sol ella
Se secó rápidamente y se convirtió en piedra. Tampoco faltaron las cañas
qué palos de escribir se hicieron. Quizás esto explique la pasión por
escritura, que tanto poseyó a los sumerios y a sus sucesores en Mesopotamia?
Los escribas sumerios extruyeron primero los caracteres cuneiformes en pequeños (4-5 cm).
de largo y 2,5-3 cm de ancho) y tablillas de arcilla “barrigonas”. Con tiempo
se vuelven más grandes (11 x 10 cm) y más planos.
Intentos de fechar al menos aproximadamente el momento en que ocurrió
La escritura sumeria conduce a las mismas disputas complicadas y amargas,
así como la cuestión de su origen o época de aparición en Mesopotamia.
El tema de discusión es, por ejemplo, la datación del ya mencionado
documento escrito - piedra con signos pictográficos. Sin embargo,
ya que en capas arqueológicas que datan aproximadamente del 2900 a.C.
ANUNCIO ya hay muchos carteles con signos ideográficos en su lugar
pictórico, podemos concluir que desde el surgimiento de la antigua
Los registros tienen al menos 200-300 años. Si asumimos que
la escritura sumeria no podría haberse desarrollado en un período de tiempo tan corto - y
llegó a Mesopotamia poco antes de la era de Uruk, luego surgió
la suposición de que los sumerios dominaron el arte de la escritura en su hogar ancestral.
El material arqueológico que data de esta época es inusualmente
rico y expresivo. Gracias a él, los científicos pudieron determinar de forma fiable
restaurar la apariencia externa de las ciudades-estado sumerias, su social
estructura política, ocupaciones de los habitantes y creencias religiosas. Excavaciones
hablan de cómo el estado sumerio ganó poder, cómo se desarrolló
su artesanía, comercio, arquitectura. El ritmo de la cultura y
desarrollo económico de Sumeria. ¡Qué poco tiempo tomó
Enormes edificios aparecieron sobre las chozas de caña cubiertas con arcilla para
sin vida, inundado durante las crecidas de los ríos o, por el contrario, sin agua y
áreas desérticas convertidas en jardines, campos y prados florecientes, cortados
una red de canales de riego que también servían para la navegación. Incluso
con la revisión más superficial de los logros de los sumerios en el campo de la cultura material
en la era de Uruk uno se sorprende de la extraordinaria vitalidad de este pueblo y
la diversidad de sus talentos. Eran un pueblo de constructores, artistas, buenos
organizadores, etc
La expansión de los sumerios, cuyos ecos se captan en la epopeya posterior,
conducido hacia el norte. Las ciudades-estado compitieron entre sí de todas las formas posibles.
trató de fortalecer su poder. El comercio prospera, la red crece
canales de riego, la superficie de tierras de regadío se está ampliando, desarrollándose
Los cultos religiosos son uno de los elementos más importantes de la vida espiritual de los sumerios.
que creía que las personas fueron creadas por los dioses y son su propiedad, y por lo tanto
Debe servir a los dioses y aumentar su riqueza y prosperidad. sumerio
Las ciudades-estado guardan celosamente su territorio, su independencia,
monitorear de cerca el éxito de cada uno, listos para atacar en cualquier momento,
apoderarse, subyugar. De vez en cuando estallan guerras por el poder. Empresa
incluso intentos de apoderarse del dominio sobre toda Sumeria.
Poco tiempo después de la invasión de Mesopotamia en la estructura social
La sociedad sumeria experimentó cambios dramáticos. Durante la era Uruk fue
Ya es una sociedad dividida entre ricos y pobres. este antiguo
La sociedad de clases, aparentemente, no era ajena a la esclavitud primitiva.

3.2. Uruk en el año 2900 a.C. mi.

Uruk en este momento tomó la hegemonía sobre toda Sumer y se convirtió en un verdadero
centro del país. El científico alemán Hartmut Schmöckel pintó este cuadro.
Uruk durante este período: “Un breve crepúsculo cae sobre el valle del Éufrates. CON
prados cubiertos de hierba verde y exuberante, los rebaños del templo regresan. Su
conducido por pastores desnudos. Los animales pesados ​​y bien alimentados deambulan lentamente. Solo
los animales jóvenes (cabritos juguetones y corderos) violan el orden. Hasta que
buenos rebaños! Habrá mucha leche, los trabajadores llevarán mucha lana para
almacenes del templo cuando llega el momento de cortar el pelo. Los hilanderos también trabajarán duro,
trabajando en los talleres del templo. Ovejas, cabras y vacas entran de par en par.
Puerta de Uruk. Son conducidos a los establos y rediles del templo de Inanna. Ahora pastores
confiarán los rebaños a los ganaderos, y ellos mismos irán al almacén por una ración diaria de pan.
y cerveza.
En las calles de la ciudad, en las zonas residenciales, hay tráfico, ruido, bullicio. Se acabó
día caluroso y sofocante. Ha llegado el momento del tan esperado frescor nocturno. A lo largo de
paredes de arcilla en blanco, cuya monotonía sólo se rompe con pequeñas aberturas,
que conducen a las casas, regresan de sus talleres en el templo, caminan
herreros y alfareros, armeros y escultores, albañiles y talladores. Mujer
llevar agua en cántaros altos. Corren a casa para cocinar rápidamente.
cena para maridos e hijos. Aquí y allá entre la multitud de transeúntes se puede ver
guerreros Lentamente, como si tuvieran miedo de perder la dignidad, caminan por la calle.
sacerdotes, funcionarios de palacio, escribas. Las faldas elegantes y modernas las hacen
notable entre la multitud. Están significativamente más arriba en la jerarquía social.
artesanos, trabajadores, agricultores y pastores. ruidoso travieso
muchachos después de un día interminable de estudio agotador en el templo
la escuela de escribas finalmente arrojó sus tablillas y con una risa despreocupada
escoltando una caravana de burros que transportaban cestas de mercancías desde los barcos, sólo
que descargaba en el muelle.
De repente, de alguna parte viene un grito, la multitud se separó: hacia
ensi va al templo: junto a su familia y cortesanos trabajó todo el día
en la construcción de un nuevo canal de riego y ahora después de un duro día
Regresa al palacio, que se encuentra al lado del templo. este templo
Es el orgullo del pueblo de Uruk. Abajo en los cuartos de servicio, allí,
donde se encuentran los almacenes, bares y almacenes, los sacerdotes ordenaban las tablillas, con
sacrificios registrados en ellos, realizados en el templo por la mañana,
todos los ingresos recibidos por el tesoro del día anterior, que aumentaron aún más
la riqueza del dios-señor y gobernante de la ciudad. A ensi, príncipe, sacerdote, gobernante
Uruka, sólo un siervo de Dios, a cuyo cuidado están los que pertenecen a Dios
tierra, riqueza y gente.
Habiéndose asentado en el valle de Mesopotamia, muy pobre en recursos minerales,
Los sumerios se vieron obligados a realizar un amplio intercambio de mercancías con sus vecinos.
Sus contactos no se limitaron a las regiones vecinas, sino que se extendieron mucho más allá.
más amplio. Los arqueólogos han descubierto rastros de la influencia de la cultura Uruk en la cultura de los países.
Mar Mediterráneo: Siria, Anatolia, etc. Incluso llegaron caravanas.
Los comerciantes sumerios, que traían sus productos y exportaban materias primas y minerales,
que escaseaban en Mesopotamia.
Durante excavaciones en Egipto en capas correspondientes a la era de la cultura Uruk.
artículos de lujo traídos de Sumeria, vasijas con asas,
pistilos. Además, se encontraron elementos no característicos de esta zona.
sellos de cilindro. Cabe destacar que en las baldosas de pizarra
El gobernante más antiguo del Alto y Bajo Egipto, Menes, está presente.
un motivo típico sumerio que se remonta a la era de Uruk - fantástico
animales con cuellos largos entrelazados.
A partir del análisis de figuras humanas y diseños de embarcaciones, algunos
Los científicos concluyeron que en la empuñadura de la daga de Jebel al-Arak
Representa la batalla que tuvo lugar entre los sumerios que llegaron a Egipto.
el Mar Negro y la población local. Tal suposición puede parecer
Demasiado atrevido, pero el hecho es que en aquellos tiempos lejanos los sumerios realmente
Llegó a Egipto y tuvo un cierto impacto en la formación.
La cultura egipcia no está en duda. La hipótesis de que
no solo la escritura jeroglífica surgió gracias a los sumerios, sino también la idea misma
la creación de signos escritos nació en Egipto bajo su influencia, tiene su propia
partidarios.
Construcción de grandes ciudades con vibrante vida económica,
magnífica arquitectura, artesanía en rápido desarrollo, el surgimiento
Escritura y creación de sistemas numéricos, dominio de técnicas de construcción.
canales de irrigación y el florecimiento asociado de la agricultura, la horticultura y
ganadería, expansión del comercio, desarrollo de la navegación - aquí en
en pocas palabras los logros de este período de la historia sumeria, que se llama
(en el sitio de los hallazgos arqueológicos más importantes) durante el período Uruk.

3.3. Período Jemdet-Nasr.

El siguiente período, fechado por la mayoría de los científicos entre 2800 y 2600. antes de Cristo mi.,
tomó su nombre de la ciudad de Jemdet Nasr, situada a unos 35 km
al noreste de Kish. Además de las magníficas vasijas de barro con adornos negros
con un adorno amarillo sobre un fondo rojo oscuro, los arqueólogos descubrieron aquí un gran
número de productos metálicos, pero lo que es especialmente importante, los primeros signos
utilizando una aleación de cobre y estaño. Esto significa que durante el período Jemdet
Nasra Mesopotamia entró en la Edad del Bronce.
Entre los hallazgos de esta época destaca el elegante,
Un hermoso y emblemático jarrón de alabastro de 1 m de altura que el artista representó.
Muchas escenas que reflejan la vida, costumbres y rituales de los sumerios. En relieve
Las decoraciones de este jarrón están dispuestas en tres filas horizontales, la inferior
que, a su vez, consta de dos partes: sobre las aguas vivificantes
El grano es espigado salvajemente y encima de ellos pastan rebaños de vacas gordas y terneros.
El nivel medio está lleno de personas desnudas que caminan una tras otra, en sus manos.
Contenían cántaros de leche y jarrones con cereales y toda clase de frutas. Esta es la gente.
Lleva los frutos de su trabajo en los campos, jardines y prados a los almacenes del templo.
El nivel superior y más amplio habla de la ofrenda de obsequios y sacrificios.
La diosa Inanna, que puede ser reconocida por su característico símbolo de caña,
Acepta regalos de sus admiradores. A juzgar por el tamaño de las piernas, directamente
Ensi se para frente a ella. Es el primero en rendir homenaje a la diosa. Detrás del gobernante
Le siguen los sacerdotes más nobles. En las profundidades, como a espaldas de la diosa, grandes
vasijas llenas hasta el borde de frutas, además de ovejas, toros, cabras y pequeños
figuras de personas: tal vez estos sean los sirvientes de la diosa, o tal vez los sacerdotes que la custodian
poder. ¿No se trata de lo más importante en la vida de los sumerios, no se trata de
determinó su florecimiento y poder, dice esta pieza recopilada a partir de fragmentos
florero. Aguas vivificantes que fluían a través de canales excavados por personas y
acumulado en embalses, permitió a los sumerios recolectar de campos, prados,
Los huertos y huertas tienen ricas cosechas. Innumerables rebaños dieron en abundancia
leche y lana. Y todo esto - estaban convencidos - no les pertenece a ellos, sino
a una deidad cuya propiedad ellos mismos eran. Le dieron todo a Dios
recibiendo su parte de él a través de ensi, virrey de dios en la tierra y mediador
entre él y la gente. Los sumerios creían: sólo el humilde servicio a los dioses, sólo
siguiendo todos sus planes transmitidos a través de ensi can
para asegurar el favor y la protección de las poderosas fuerzas que han creado
el universo y controlarlo y la vida de las personas.
Sobre el desarrollo cultural, económico y político de Sumer
evidenciado no solo por aquellos productos que le parecen al hombre moderno
obras de arte. La naturaleza de la pintura de las vasijas de barro también indica
de muchas maneras. Se sabe que la clasificación de las cerámicas se basa en las características
ornamentación de productos de arcilla. En arquitectura, el símbolo de la era sumeria se convirtió
pequeño ladrillo elegante. Llamativos los templos sumerios de esta época
tamaño (no son impresionantes), pero la perfección de la arquitectura y el esplendor
refinamiento. Un ejemplo de ello es el templo de Inanna en Uruk.
La expansión política de los sumerios continúa; Nuevas ciudades están surgiendo.
estados: Shuruppak, Eshnunna, Kish, etc. Gracias a la mejora
gestión económica, la riqueza de las ciudades-estado sumerias crece y
junto con ello, se profundiza la estratificación social; los religiosos estan cambiando
ideas de los sumerios, el panteón de sus dioses se está expandiendo y, aparentemente
La discordia se está intensificando y las guerras entre ciudades individuales son cada vez más frecuentes.
estados. Se pueden encontrar ecos de estas guerras en epopeyas y mitos posteriores,
contando sobre esos tiempos lejanos cuando las personas eran como dioses, y los dioses eran como
gente, tiempos que se convirtieron no solo para nosotros, sino también para los sumerios más antiguos.
leyenda, prehistoria.

Capítulo 4. Monumentos históricos y culturales de los sumerios.

4.1. La leyenda del diluvio global.

La cuestión de la inundación global también afectó al estado sumerio. Leonardo Woolley
Descubrió una capa de tres metros de arena limpia sin ningún rastro.
actividad humana, interrumpiendo repentinamente las capas culturales de Ur. Este
Es una prueba indiscutible de que a mediados del cuarto milenio
aquí tuvo lugar un poderoso cataclismo que cubrió un vasto territorio, según aquellos
Ideas, enormes, casi todo el mundo. En ciudades ubicadas
más al norte, el espesor de la capa de sedimentos puros del río no es tan grande como en
Ur: aproximadamente un metro y medio en Uruk, aproximadamente medio metro en Kish. Basado
Con estos datos, Woolley elaboró ​​un mapa de la zona afectada por la inundación. Más
Estudios posteriores demostraron que muchas ciudades mesopotámicas conservaban
rastros de inundaciones que ocurrieron en diferentes momentos: capas descubiertas de limpio
Las tierras pertenecen a diferentes épocas. El descubrimiento fue un duro golpe para sus partidarios.
Ideas del diluvio global mesopotámico. Sin embargo, el problema de los grandes
Continúa la inundación, inmortalizada por la tragedia mesopotámica
existir. Los científicos dicen que durante el más ambicioso de estos
Durante el desastre, sobrevivieron los asentamientos ubicados en elevaciones más altas. A
Dado que los asentamientos sobrevivieron, también sobrevivieron las personas que los preservaron y transmitieron.
Las generaciones futuras recordarán el desastre. Si suponemos que durante
la inundación que inundó Ur en la era de El-Obeid, los sumerios aún no estaban aquí
hubo grandes inundaciones en el período siguiente (Jemdet - Nasr)
ya sucedió debajo de ellos. Oyeron hablar de algunos y vivieron otros ellos mismos.
Una cosa es segura en este discurso tomado prestado y difundido por el Antiguo Testamento.
La leyenda contiene una pizca de verdad histórica.

4.2. Poema "Gilgamesh y Aka"

El poema "Gilgamesh y Aka" atrajo a los científicos principalmente porque, a diferencia de
En otras obras sumerias de este tipo, sólo habla de personas y
Hay una ausencia total de seres sobrenaturales. Su contenido
realista, casi sin ningún elemento fantástico. El investigador encuentra en
Esta epopeya histórico-heroica contiene mucha información valiosa sobre los sumerios.
sociedad; por ejemplo, ya en la antigüedad el gobernante de una ciudad-estado
discutió algunos temas no solo con el consejo de ancianos, sino también con el "consejo
hombres de la ciudad", es decir con los guerreros. SN Kramer le da mucha importancia a este hecho.
significado. Cree que aquí estamos ante los más antiguos de la historia
humanidad "democracia parlamentaria". Según Kramer, el consejo
los ancianos pueden equipararse al Senado y el “consejo de maridos” a la cámara baja.
parlamento. Representantes de diversos grupos sociales se sentaron en el “Consejo de Maridos”
capas de la sociedad capaces de portar armas. Según Kramer, la historia sobre
el parlamento sumerio no puede considerarse un anacronismo, es decir transferir
instituciones, conceptos, instituciones conocidas por el autor por experiencia personal en la época,
del cual se habla en el poema, porque en el momento en que fue escrito,
no existían tales instituciones. Este "parlamento bicameral" había
una estructura peculiar: un gobernante insatisfecho con la decisión del consejo de ancianos,
podría recurrir al “consejo de maridos”. Al parecer el consejo de ancianos
heredado del sistema tribal, tenía menos derechos que el “consejo”
maridos”, en quienes confió y con cuya ayuda creó su poder
gobernante del estado.
De interés en el poema es la mención de las murallas de la ciudad. Ellos eran
Como vemos, son tiempos turbulentos. Pequeños principados sumerios individuales
se comportaron de manera extremadamente agresiva entre sí, y sus
Los gobernantes tenían que pensar no sólo en atacar a sus vecinos, sino también en
protección de sus posesiones. Intentaron hacer todo lo posible.
difícil acceso del enemigo a la ciudad, el corazón de un estado pequeño.
Por eso durante las excavaciones los arqueólogos descubren restos de murallas defensivas.
en casi todas las ciudades sumerias. Durante la excavación de Uruk, un doble
un muro que rodeaba no solo el templo y los edificios residenciales, sino también jardines, campos, prados
9,5 kilómetros de longitud. En sus partes norte y sur había puertas de 3,5 m de ancho con
torres rectangulares. 800 torres defensivas semicirculares defendidas
10 m entre sí, lo que hace que el muro de 5 m de espesor sea casi inexpugnable.

4.3. El misterio de la "Lista del Zar"

De una obra sobre la historia de Mesopotamia, escrita en griego por un erudito babilónico.
y el sacerdote del dios Marduk Beros, que vivió en los siglos IV-III. antes de Cristo mi. Se sabe que
Los babilonios dividieron la historia en dos períodos: antes del diluvio y después del diluvio. Él
informó que 10 reyes gobernaron el país durante 43.200 años antes del diluvio, y
Los primeros reyes después del diluvio también reinaron durante varios miles de años. Su
la lista real fue percibida como una leyenda.
Los esfuerzos de los científicos se vieron coronados por el éxito: entre numerosos cuneiformes
En las tablillas se pudieron descubrir varios fragmentos de antiguas listas de reyes.
La "Lista de Reyes" sumeria se compiló a más tardar a finales del año 3.
milenio antes de Cristo e., durante el reinado de la llamada tercera dinastía
Hurra. Al compilar la versión de la "Lista" conocida por la ciencia, los escribas sin duda
Usó listas dinásticas que se habían conservado durante siglos.
en ciudades-estado individuales.
Por muchas razones, la "Lista del Zar" contiene muchas imprecisiones.
y errores mecánicos. A través de una investigación minuciosa y compleja, los científicos han descubierto
finalmente, la solución al rompecabezas: cómo colocar separados al mismo tiempo
dinastías reinantes, que se mencionan en la lista real como si
seguido uno tras otro.
La "Lista Real" informa que después del diluvio el reino estaba en Kish y que
Aquí gobernaron 23 reyes durante 24.510 años.
El tiempo de los dioses es obviamente cualitativamente diferente del tiempo de los héroes, y
estos últimos de la época de la gente corriente, así como ellos mismos son diferentes
de cada uno. Investigadores húngaros han demostrado que si los términos de gobierno
divide los primeros reyes después del diluvio por 60, y los posteriores por 10 o 6, luego
Se obtienen números reales. A esto podemos agregar que casi todos
los números que se encuentran en la primera parte de la “Lista Real” (antes del diluvio) son múltiplos
360; por así decirlo, un día era un año. Cabe recordar que los números 6, 10, 60,
360, 1360 eran números "redondos" para los sumerios.
Este enigma de la “Lista del Zar” difícilmente puede considerarse resuelto,
Al parecer, la explicación hay que buscarla aquí, especialmente en la percepción.
Sumerios del tiempo y en su simbolismo numérico.

Capítulo 5. La caída de Sumer.

5.1. Luchas políticas internas.

A mediados del tercer milenio antes de Cristo. mi. Comienza el período de rápida prosperidad de Lagash.
La ciudad en este momento está gobernada por Ensi Uranshe. Sin embargo, se acerca otro momento.
Hay un rival por el poder muy cerca: la Ummah, en cualquier momento podría
Habrá un ataque elamita desde el otro lado del Tigris. Los templos no siempre estuvieron de acuerdo
asignar los fondos necesarios para implementar los planes del rey. Zar
Inevitablemente había que empezar a apropiarse de parte de los bienes y de las rentas, según
tradiciones que pertenecían inseparablemente a Dios y que eran administradas por los templos.
Urnanche sentó las bases del poder político y económico de su
dinastías. Esto le dio la oportunidad a su tercer representante, su nieto Eanatum.
(2400 aC), intenta extender su poder a los vecinos.
con el estado de Lagash. Logró hacer esto, pero la lucha interna
Continuaron los estados y los disturbios en los territorios ocupados.
Cuanto más activa se volvió la política de ensi, esforzándose por
hegemonía sobre Sumeria, más preocupados estaban los sacerdotes. Sus intereses y
La influencia estaba cada vez más amenazada por los gobernantes.
la dinastía Urnanshe, que se volvió cada vez más independiente de los templos. Entre
Hubo una lucha constante entre ellos. Como resultado de esta lucha, el partido político
Los sacerdotes colocaron en el trono a su protegida Lugalanda. Pero no importa lo mucho que lo intenté
Lugalanda, en su política, vela por los intereses de los sacerdotes, lo que ya es
sucedió, era imposible cambiar: junto con el templo un poderoso
poder socioeconómico: un palacio principesco con una monstruosamente ampliada
aparato burocrático. El reinado de Lugalanda no duró mucho (7-
9 años). Se produjo un golpe violento. El golpe de estado que tuvo lugar en Lagash.
asociado con el nombre de Uruinimgina. Este hombre, 44 siglos después llamado
El primer reformador de la historia, antes de convertirse en gobernante del país, fue
un funcionario del entorno de Lugalanda. Abolió muchos impuestos injustos.
de los pobres. Las reformas de Uruimgina no fueron del agrado ni de los círculos palaciegos ni de
empleados del templo. Uruimgina redujo significativamente el personal del palacio,
limitó el poder de los funcionarios y exprimió un poco a los sacerdotes. Así que él no
No agradó a nadie excepto a la gente común, que entonces se quedó sin voz.

5.2. La muerte de la civilización sumeria.

Y así el descontento en el estado de la tercera dinastía de Ur crecía día a día,
amenazando su existencia. El peligro de la situación empeoró.
el hecho de que los pueblos extranjeros han prevalecido durante mucho tiempo en Sumeria, principalmente
Semitas.
Las fronteras occidentales de Sumeria fueron atacadas continuamente.
tribus guerreras: los amorreos. Estos nómadas salvajes aparecían cada vez con más frecuencia.
en las fronteras occidentales de Sumeria, atacando ciudades mal fortificadas.
Al mismo tiempo, se infiltraron en el territorio de Sumeria en grupos cada vez mayores y
se establecieron pacíficamente en varias ciudades, aumentando el número de no sumerios
población.
Las tareas que enfrentó Amar-Zuen, que ascendió al trono
en 2045 a.C. mi. no fueron fáciles. Gobernó durante 8 años y después de él llegó al poder.
Llegó Shu-Suen.
La historia de Sumer y el destino de sus últimos gobernantes ahora, según
después de cuatro mil años, llevan a reflexiones tristes. El último
los reyes de Sumer eran valientes, sabios, previsores, obtuvieron victorias,
logró un gran éxito y, sin embargo, su estado rápidamente y
inevitablemente hacia el declive. La civilización sumeria envejeció,
la cultura se ha vuelto decrépita; Volvió al pasado, no pudo resistirse.
dificultades asociadas a la nueva situación sociopolítica, ni
absorber las fuerzas vivificantes de lo nuevo. Como resultado, se volvió rígida en
su tradicionalismo, se empobreció y pasó a ser cosa del pasado.
Cada estado es como un hermoso fruto, que
Los gusanos comen con amargura, por fuera y por dentro.
Ni las campañas militares ni la política de apaciguamiento en relación con
enemigo cada vez más agresivo ya no puede salvar al Estado, que después
La muerte de Shu-Suen fue heredada por su hijo Ibbi-Suen. veinticinco años
El reinado de Ibbi-Suen (2027-2003) es el último acto de la tragedia sumeria. Detrás
la fachada exterior, el poder ostentoso, oculta el inminente colapso del imperio.
Aunque el idioma oficial de Sumeria (negocios y rituales) continúa
siguen siendo sumerios, la gente habla acadio. isla sumeria,
un grupo extremadamente pequeño de personas que se mantienen unidas por pura fuerza
Las tradiciones, que intentan defender el pasado y sus intereses, se ven inundadas de olas.
Influencias semíticas. Las provincias individuales están comenzando de manera más o menos decisiva
ser liberados de la dominación de Ur, mientras que algunos son reprimidos por la fuerza
Las tribus semíticas occidentales, otras se someten voluntariamente a su autoridad. Comienzo
desde el quinto año del reinado de Ibbi-Suen, documentos redactados en el norte
provincias, tienen fechas diferentes que en Ur, Uruk o Nippur: ya no son
correlacionarse con aquellos eventos que el gobierno central considera más
importante y significativo. Esto significa que el rey en realidad ha perdido el control.
sobre estas áreas.
Incursiones de tribus hostiles a Sumer, limitación de la esfera de influencia
capitales, guerras constantes: todo esto socavó los cimientos de la economía del país.
La importación y exportación de bienes ha disminuido drásticamente. Los precios han subido en algunas zonas.
hubo hambre en el país. Ahora Ibbi-Suen es el rey de una pequeña y destrozada
enemigos del estado. Solitario, abandonado por todos, consciente de la completa
Ante la desesperanza de la resistencia, todavía continúa luchando. Aunque según él
creencia de que la tragedia de Sumer fue enviada por los dioses, esto no le impide llamar
a sí mismo como un dios, para protestar contra el veredicto de los dioses: no depone las armas
frente a un enemigo más fuerte que él.
En 2003 a.C. mi. Los elamitas irrumpieron en la capital sitiada. Ur
cayó El último rey de Sumer "se retiró a Anshan encadenado".

Conclusión.

La muerte de Sumeria, el colapso del reino de mil años, fue
shock, tanto para los contemporáneos de estos acontecimientos como para la posteridad.
Los fundamentos más antiguos de la vida social, las tradiciones y las costumbres se derrumbaron. Pero
formó más de mil