Petición a Nicolás 2 de los trabajadores de Petrogrado. Rusia perdimos

05:00 - REGNUM Un evento que sucedió hace 113 años, recuerda en Rusia moderna No está bien. Estamos hablando de los trágicos eventos del domingo 9 de enero de 1905 en San Petersburgo, como resultado de los cuales cientos de personas inocentes murieron y resultaron heridas. En este día, una manifestación de trabajadores que solicitaron al emperador ruso fue derribada. Nikolái Romanov.

En la historia de Rusia, este día fue llamado "Domingo Sangriento". Como resultado del tiroteo de una manifestación pacífica, solo según datos oficiales del departamento de policía, finalmente murieron 130 personas y unas 300 más resultaron heridas. El "Domingo Sangriento" se convirtió en el detonante del inicio de la Revolución Rusa de 1905-1907, cuyo número de víctimas ya no fue de cientos, sino de miles.

Hoy, con mucha frecuencia y con razón, escuchamos cómo representantes de las autoridades y del clero declaran la necesidad de recordar la historia de nuestro país tal como es, sin falsedades. Es difícil no estar de acuerdo con esto, y por eso vale la pena recordar lo que precedió a los hechos del 9 de enero y qué intenciones tenían quienes salieron ese día a “buscar la verdad y la protección” del emperador Nicolás II.

En diciembre de 1904, varios trabajadores fueron despedidos de la fábrica Putilov en San Petersburgo. Todos ellos eran miembros de la "Asamblea de Trabajadores de Fábrica Rusos". A finales de diciembre se realizó una reunión de trabajadores, tras la cual se decidió postular con una petición al director de la planta y al alcalde. Amenazando con ir a la huelga, los trabajadores exigieron que todos los despedidos sean reintegrados en sus derechos laborales. Una delegación de entre los miembros de la "Asamblea" fue enviada al director. Sin embargo, el director ignoró sus demandas, afirmando que la diputación no tenía autoridad. Como resultado, el 3 de enero de 1905 comenzó una huelga de trabajadores en la fábrica de Putilov, que posteriormente fue apoyada por trabajadores de otras empresas de la ciudad. Para el 8 de enero, el número de huelguistas en San Petersburgo ascendía a unas 150 mil personas.

Sin embargo, el 5 de enero quedó claro para los huelguistas que, a pesar de las protestas de los trabajadores, los dueños de las fábricas no tenían la intención de hacer concesiones, y la “Asamblea” decidió apelar directamente a Nicolás II. Petición escrita por un sacerdote george gapon, fue aprobado y enviado al emperador el 8 de enero. ¿Qué exigían los trabajadores? Para ello, consulte el texto de la petición:

"¡Soberano! Nosotros, trabajadores y residentes de la ciudad de San Petersburgo de diversas clases, nuestras esposas e hijos, y padres ancianos indefensos, hemos venido a ti, soberano, para buscar la verdad y la protección. Estamos empobrecidos, estamos oprimidos, estamos agobiados trabajo excesivo, somos abusados, no somos reconocidos como personas, somos tratados como esclavos que deben soportar su amargo destino y permanecer en silencio. Hemos aguantado, pero nos empujan cada vez más a la vorágine de la pobreza, la falta de derechos y la ignorancia, nos asfixian el caciquismo y la arbitrariedad, nos asfixian. No más fuerzas, mi señor. Hay un límite para la paciencia. Para nosotros ha llegado ese momento terrible en que la muerte es mejor que la continuación de un tormento insoportable.

La petición continúa diciendo que los criadores ni siquiera tienen la intención de discutir las necesidades de los trabajadores, que las demandas de una jornada laboral de 8 horas, la abolición de las horas extras y un aumento de los salarios son tildados de "ilegales" por los propietarios. de las fábricas:

“Todo resultó, en opinión de nuestros dueños y la administración de la fábrica, ilegal, cada pedido nuestro es un crimen, y nuestro deseo de mejorar nuestra situación es una insolencia, un insulto para ellos”.

“Cualquiera de nosotros que se atreva a alzar la voz en defensa de los intereses de la clase obrera y del pueblo sea encarcelado, enviado al exilio. Castigar como un crimen buen corazón, para un alma solidaria. Compadecerse de una persona oprimida, privada de sus derechos y exhausta significa cometer un delito grave. Todo el pueblo trabajador y campesino está entregado a la tiranía de un gobierno burocrático, formado por malversadores de fondos públicos y ladrones, que no sólo no se preocupa por los intereses del pueblo, sino que los pisotea. El gobierno burocrático ha llevado al país a la ruina total, ha provocado una guerra vergonzosa y está conduciendo a Rusia cada vez más a la destrucción.

Además, los trabajadores proponen tomar medidas para organizar la representación popular para gobernar Rusia, ya que, según los manifestantes, “los funcionarios son malversadores de fondos estatales y ladrones del pueblo ruso” no pueden gobernar el estado y se requiere una Asamblea Constituyente. sobre la base del derecho igual de elegir y sujeto a votaciones universales, secretas y de igual presentación. La petición también indica las medidas necesarias que deben tomarse contra la pobreza y la falta de derechos del pueblo ruso:

"I. Medidas contra la ignorancia y la anarquía del pueblo ruso. 1) Libertad inmediata y retorno de todos los que sufrieron por creencias políticas y religiosas, por huelgas y disturbios campesinos. 2) Declaración inmediata de la libertad e inviolabilidad de la persona, libertad de expresión, libertad de prensa, libertad de reunión, libertad de conciencia en materia de religión. 3) La educación pública general y obligatoria a cargo del Estado. 4) Responsabilidad de los ministros ante el pueblo y garantías de la legitimidad del gobierno. 5) Igualdad ante la ley de todos sin excepción. 6) Separación de iglesia y estado. II. Medidas contra la pobreza del pueblo. 1) La supresión de los impuestos indirectos y su sustitución por un impuesto directo progresivo sobre la renta. 2) Cancelación de pagos de redención, crédito barato y transferencia gradual de tierras al pueblo. 3) La ejecución de las órdenes del departamento naval militar debe realizarse en Rusia y no en el extranjero. 4) Terminación de la guerra por voluntad del pueblo.

¿Cuánto exigieron los trabajadores? Según los estándares actuales, sus demandas son razonables y justas. Estoy convencido de que muchos de nuestros conciudadanos las suscribirían incluso hoy. Pero según los estándares de Rusia a principios del siglo XX, todas estas demandas, así como la forma en que se presentaron, fueron revolucionarias. Los trabajadores no solo exigieron lo "imposible", sino que lo hicieron apelando directamente al emperador, lo cual, según las leyes del Imperio Ruso, es ilegal.

“Sé que la vida de un trabajador no es fácil. Hay mucho que mejorar y simplificar, pero tenga paciencia. Ustedes mismos en buena conciencia entienden que deben ser justos con sus amos y tener en cuenta las condiciones de nuestra industria. Pero es un crimen contarme tus necesidades con una multitud rebelde.<…>Creo en los sentimientos honestos de los trabajadores y en su inquebrantable devoción hacia Mí, y por eso les perdono su culpa. , - dijo el 19 de enero de 1905, Nicolás II en su discurso a la diputación.

Sin embargo, como ha demostrado el tiempo, la “lealtad” de los trabajadores a Nicolás II tras los sangrientos hechos del domingo 9 de enero de 1905 quedó bastante quebrantada. Durante el próximo año y medio, comenzará a arder en Rusia la Primera Revolución Rusa, durante la cual los trabajadores y campesinos defendieron no solo sus derechos laborales, sino también el derecho a ser considerados personas, y no esclavos silenciosos y privados de sus derechos.

Como sabemos por los acontecimientos posteriores, la revolución será aplastada. Nicolás II hará algunas concesiones, en particular, se estableció la Duma del Estado, así como los pagos de redención inasequibles de los antiguos campesinos terratenientes, que pagaron por la tierra después de ser liberados de la servidumbre por la reforma de 1861, se redujeron y luego abolido.

Sin embargo, estas medidas no eliminaron, y de hecho no pudieron eliminar, la tensión social que provocó la Primera Revolución Rusa. Las contradicciones acumuladas durante los siglos pasados ​​nunca fueron resueltas, lo que determinó las condiciones previas para los hechos revolucionarios de 1917. Por eso es necesario recordar los hechos del domingo 9 de enero de 1905. Además, según varios contemporáneos, ese día se podría haber evitado un desenlace sangriento, e incluso se podría haber elevado el prestigio de la monarquía. Para ello, Nicolás II debió aceptar la petición y la diputación de los trabajadores el mismo día, hacer algunas concesiones e influir en el inspirador de la procesión, el cura Gapon. Otros cuestionaron tal especulación, creyendo que el Domingo Sangriento era inevitable.

Pero lo que es absolutamente indiscutible es que las protestas de principios del siglo XX están interconectadas con la difícil situación de los trabajadores en Imperio ruso, quienes iniciaron la lucha por sus derechos elementales, que hoy parecen irrenunciables. Y los acontecimientos revolucionarios de principios del siglo XX en Rusia no fueron el resultado de una conspiración de potencias extranjeras y el uso de "tecnologías naranjas", sino la consecuencia de profundas contradicciones que Nicolás II no pudo resolver "desde arriba". . Y si en 1905 las represiones contra los trabajadores lograron salvar la monarquía, entonces el descontento de los obreros y campesinos con el régimen vigente, empujados a la "clandestina", se convirtió en un gran polvorín, que en 1917 explotó de manera que la existencia misma Rusia histórica resultó estar en cuestión. Y fue posible defender la estadidad en gran medida gracias a la férrea voluntad de los bolcheviques, que defendieron la independencia. Rusia soviética durante guerra civil e intervención de potencias extranjeras.

No cabe duda que el año 2018 en nuestro país estará marcado por el centenario de la ejecución de Nikolai Romanov y su familia, quienes abdicaron en marzo de 1917. Y este evento debe y debe ser recordado. Sin embargo, al mismo tiempo, no tenemos derecho a olvidar toda una serie de hechos sangrientos durante el reinado del último emperador, incluido el fusilamiento de una manifestación pacífica el 9 de enero de 1905 del pueblo pobre y oprimido que solo exigía la legalidad. derecho a considerarse humanos.

El 9 de enero de 1905, Nikolai Holstein-Gottorpsky disparó una procesión pacífica de la gente con una petición a él en la capital del imperio.

Aquí está su texto:

¡Soberano!

Nosotros, trabajadores y residentes de la ciudad de San Petersburgo, de diversas clases, nuestras esposas, hijos y padres ancianos desamparados, hemos venido a ti, soberano, para buscar la verdad y la protección.

Estamos empobrecidos, estamos oprimidos, estamos sobrecargados de trabajo, somos abusados, no somos reconocidos como personas, somos tratados como esclavos que deben soportar su amargo destino y permanecer en silencio.

Hemos aguantado, pero nos empujan cada vez más a la vorágine de la pobreza, la falta de derechos y la ignorancia, nos asfixian el caciquismo y la arbitrariedad, nos asfixian. ¡No más fuerzas, señor! Hay un límite para la paciencia. Para nosotros ha llegado ese momento terrible en que la muerte es mejor que la continuación de tormentos insoportables.

Entonces renunciamos a nuestro trabajo y les dijimos a nuestros anfitriones que no comenzaríamos a trabajar hasta que cumplieran con nuestros requisitos. Pedíamos poco, sólo queríamos eso, sin lo cual no hay vida, sino trabajo duro, tormento eterno.

Nuestra primera solicitud fue que nuestros anfitriones discutieran nuestras necesidades con nosotros. Pero se nos negó esto. Se nos negó el derecho a hablar sobre nuestras necesidades, encontrando que la ley no nos reconoce tal derecho. Nuestras solicitudes también resultaron ilegales: reducir el número de horas de trabajo a 8 por día; fijar el precio de nuestro trabajo junto con nosotros y con nuestro consentimiento, considerar nuestros malentendidos con la administración inferior de las fábricas; aumentar los salarios de los trabajadores no calificados y de las mujeres a un rublo por día, abolir las horas extraordinarias; trátanos con atención y sin ofensas; organice talleres para que puedan trabajar y no encontrar la muerte allí por terribles corrientes de aire, lluvia y nieve.

Todo resultó, en opinión de nuestros dueños y la administración de la fábrica, ilegal, cada pedido nuestro es un crimen, y nuestro deseo de mejorar nuestra situación es una desfachatez, un insulto para ellos.

Soberano, aquí somos muchos miles, y todos estos son personas solo en apariencia, solo en apariencia, pero en realidad, para nosotros, así como para todo el pueblo ruso, no reconocen un solo derecho humano, ni siquiera el derecho a hablar, pensar, reunirse, discutir necesidades, tomar medidas para mejorar nuestra situación.

Fuimos esclavizados y esclavizados bajo los auspicios de sus funcionarios, con su ayuda, con su asistencia. Cualquiera de nosotros que se atreva a alzar la voz en defensa de los intereses de la clase obrera y del pueblo es encarcelado, enviado al exilio. Castigado como por un crimen, por un corazón bondadoso, por un alma compasiva. Compadecerse de una persona oprimida, privada de sus derechos y exhausta significa cometer un delito grave.

Todo el pueblo trabajador y campesino está entregado a merced de un gobierno burocrático, formado por malversadores de fondos públicos y ladrones, que no sólo no se preocupa por los intereses del pueblo, sino que los pisotea. El gobierno burocrático ha llevado al país a la ruina total, ha provocado una guerra vergonzosa y está llevando a Rusia cada vez más a la ruina. Nosotros, los trabajadores y el pueblo, no tenemos voz en el gasto de los enormes impuestos que se nos imponen. Ni siquiera sabemos adónde y para qué va el dinero recaudado de los empobrecidos. El pueblo se ve privado de la oportunidad de expresar sus deseos, demandas, de participar en el establecimiento de los impuestos y gastarlos. Los trabajadores se ven privados de la oportunidad de organizarse en sindicatos para proteger sus intereses.

¡Soberano! ¿Está esto de acuerdo con las leyes divinas, por cuya gracia reinas? ¿Y es posible vivir bajo tales leyes? ¿No sería mejor morir, morir por todos nosotros, los trabajadores de toda Rusia? Que vivan y disfruten los capitalistas-explotadores de la clase obrera y los burócratas-ladrones y asaltantes del pueblo ruso.

Esto es lo que tenemos ante nosotros, soberano, y esto es lo que nos ha reunido en los muros de tu palacio. Aquí estamos buscando la última salvación. No te niegues a ayudar a tu pueblo, sácalos de la tumba de la anarquía, la pobreza y la ignorancia, dales la oportunidad de decidir su propio destino, quítales la insoportable opresión de los funcionarios. Rompe el muro entre tú y tu gente y déjalos gobernar el país contigo. Después de todo, te pones en la felicidad de la gente, y los funcionarios nos arrebatan esta felicidad de las manos, no nos alcanza, solo recibimos dolor y humillación.

Mira sin ira, atentamente nuestras peticiones, no van dirigidas al mal, sino al bien, tanto para nosotros como para ti, soberano. No es el descaro lo que habla en nosotros, sino la conciencia de la necesidad de salir de una situación insoportable para todos. Rusia es demasiado grande, sus necesidades son demasiado variadas y numerosas, para que solo los funcionarios la manejen. Es necesaria la representación [del pueblo], es necesario que el propio pueblo se ayude y se gobierne. Después de todo, él solo conoce sus verdaderas necesidades. No rechaces su ayuda, acéptala, dirígete de inmediato, llama de inmediato a los representantes de la tierra rusa de todas las clases, de todos los estamentos, representantes y trabajadores. Que haya un capitalista, un obrero, un funcionario, un sacerdote, un médico y un maestro; que todos, sean quienes sean, elijan a sus representantes. Que todos sean iguales y libres en el derecho al sufragio, y para ello ordenaron que las elecciones a la asamblea constituyente se realicen bajo la condición de sufragio universal, secreto e igualitario.

Pero una medida todavía no puede curar todas nuestras heridas. Se necesitan otros, y le decimos directa y abiertamente, como padre, sobre ellos, señor, en nombre de toda la clase obrera de Rusia.

Requerido:

I. Medidas contra la ignorancia y la anarquía del pueblo ruso.

1) Libertad inmediata y retorno de todos los que sufrieron por creencias políticas y religiosas, por huelgas y disturbios campesinos.

2) Declaración inmediata de la libertad e inviolabilidad de la persona, libertad de expresión, libertad de prensa, libertad de reunión, libertad de conciencia en materia de religión.

3) La educación pública general y obligatoria a cargo del Estado.

4) La responsabilidad de los ministros ante el pueblo y la garantía de la legitimidad del gobierno.

5) Igualdad ante la ley de todos sin excepción.

6) Separación de iglesia y estado.

II. Medidas contra la pobreza del pueblo.

1) La supresión de los impuestos indirectos y su sustitución por un impuesto progresivo sobre la renta.

2) Cancelación de pagos de redención, crédito barato y transferencia gradual de tierras al pueblo.

Aquí, señor, están nuestras principales necesidades con las que hemos venido a usted. Solo si están satisfechos es posible liberar a nuestro país de la esclavitud y la pobreza, prosperar, es posible que los trabajadores se organicen para proteger sus intereses de la explotación arrogante de los capitalistas y el gobierno burocrático que roba y estrangula al pueblo.

Manda y jura cumplirlos y harás a Rusia feliz y gloriosa, y tu nombre quedará grabado en los corazones de nuestros y nuestros descendientes por toda la eternidad. Pero si no mandas, si no respondes a nuestra oración, moriremos aquí, en esta plaza, frente a tu palacio. No tenemos otro lugar a donde ir y ninguna razón para hacerlo. Solo tenemos dos caminos: o hacia la libertad y la felicidad, o hacia la tumba ... que nuestra vida sea un sacrificio por el sufrimiento de Rusia. No sentimos pena por este sacrificio, ¡lo hacemos de buena gana!

La respuesta al pueblo fue la ejecución. Entonces comenzó la Primera Revolución Rusa.

Le sugiero que se familiarice con esta versión de los hechos:

En los primeros brotes del movimiento obrero en Rusia, F.M. Dostoievski notó agudamente el escenario según el cual se desarrollaría. En su novela "Demonios" "los rebeldes de Shpigulin", es decir, los trabajadores de la fábrica local, "llevados al extremo" por los dueños; se amontonaron y esperaron a que "los jefes se dieran cuenta". Pero las sombras demoníacas de los "bien simpatizantes" se lanzan detrás de sus espaldas. Y saben que tienen garantizada una victoria sin importar el resultado. Si las autoridades van hacia los trabajadores, mostrarán debilidad, lo que significa que dejarán su autoridad. “¡No les daremos respiro, camaradas! ¡No nos dormiremos en los laureles, endureceremos los requisitos!”. ¿Tomarán las autoridades una postura dura, comenzarán a restaurar el orden - “¡Más alto es el estandarte del odio sagrado! ¡Vergüenza y maldición para los verdugos!”

A principios del siglo XX. El rápido crecimiento del capitalismo convirtió al movimiento obrero en uno de los factores más importantes de la vida doméstica en Rusia. La lucha económica de los trabajadores y desarrollo estatal La legislación fabril propició un ataque conjunto a la arbitrariedad de los empresarios. Al controlar este proceso, el Estado trató de frenar el proceso de radicalización del creciente movimiento obrero, que era peligroso para el país. Pero en la lucha contra la revolución para el pueblo sufrió una aplastante derrota. Y el papel decisivo aquí pertenece al evento, que quedará para siempre en la historia como "Domingo Sangriento".



Tropas en la Plaza del Palacio.

En enero de 1904 comenzó la guerra entre Rusia y Japón. Al principio, esta guerra, que se desarrollaba en la periferia lejana del Imperio, no afectó de ninguna manera la situación interna de Rusia, especialmente porque la economía mantuvo su estabilidad habitual. Pero tan pronto como Rusia comenzó a fallar, se reveló en la sociedad un vivo interés por la guerra. Esperaron ansiosamente nuevas derrotas y enviaron telegramas de felicitación al emperador japonés. ¡Fue una alegría odiar a Rusia junto con la "humanidad progresista"! El odio a la Patria se ha generalizado tanto que en Japón comenzaron a tratar a los liberales y revolucionarios rusos como su "quinta columna". Las fuentes de su financiación aparecieron "rastro japonés". Sacudiendo el estado, los enemigos de Rusia intentaron llamar situación revolucionaria. Los socialistas-revolucionarios-terroristas fueron cada vez más audaces y sangrientos, a fines de 1904 se desarrolló un movimiento de huelga en la capital.

El sacerdote Georgy Gapon y el alcalde I. A. Fullon en la inauguración del departamento de Kolomna de la Asamblea de Trabajadores de Fábrica Rusos de San Petersburgo

Al mismo tiempo, en la capital, los revolucionarios preparaban una acción que estaba destinada a convertirse en "Domingo Sangriento". La acción fue concebida únicamente sobre la base de que había una persona en la capital capaz de organizarla y dirigirla, el sacerdote George Gapon, y hay que reconocer que esta circunstancia fue aprovechada con brillantez. ¿Quién podría encabezar la multitud hasta ahora invisible de los trabajadores de San Petersburgo, en su mayoría campesinos de ayer, sino su sacerdote favorito? Tanto las mujeres como los ancianos estaban dispuestos a seguir al "padre", multiplicando el carácter masivo de la procesión del pueblo.

El sacerdote Georgy Gapon encabezó la organización de trabajadores legales "Asamblea de Trabajadores de Fábrica Rusos". En la "Asamblea", organizada por iniciativa del Coronel Zubatov, la dirección fue capturada en realidad por los revolucionarios, lo que no era conocido por los participantes ordinarios en la "Asamblea". Gapon se vio obligado a maniobrar entre las fuerzas opuestas, tratando de "mantenerse por encima de la refriega". Los trabajadores lo rodearon de amor y confianza, creció su autoridad y creció el número de la "Asamblea", pero, envuelto en provocaciones y juegos políticos, el sacerdote cometió traición a su ministerio pastoral.

A fines de 1904, la intelectualidad liberal se volvió más activa, exigiendo decisiones reformas liberales, y a principios de enero de 1905, San Petersburgo estaba en huelga. Al mismo tiempo, el ambiente radical de Gapon “lanza” a las masas trabajadoras la idea de presentar una petición al zar sobre las necesidades del pueblo. La presentación de esta petición al Soberano se organizará como una procesión masiva al Palacio de Invierno, que será encabezada por el amado sacerdote George. A primera vista, la petición puede parecer un documento extraño, está escrito como si por diferentes autores: el tono humildemente leal de la apelación al Soberano se combina con la radicalidad extrema de las demandas - hasta la convocatoria de una asamblea constituyente. En otras palabras, exigieron la autodestrucción del gobierno legítimo. El texto de la petición no fue distribuido a la gente.

¡Soberano!


Nosotros, trabajadores y residentes de la ciudad de San Petersburgo de diversas clases, nuestras esposas e hijos, y padres ancianos indefensos, hemos venido a ti, soberano, para buscar la verdad y la protección. Estamos empobrecidos, estamos oprimidos, estamos sobrecargados de trabajo, somos abusados, no somos reconocidos como personas, somos tratados como esclavos que deben soportar su amargo destino y permanecer en silencio. Hemos aguantado, pero nos empujan cada vez más a la vorágine de la pobreza, la falta de derechos y la ignorancia, nos asfixian el caciquismo y la arbitrariedad, nos asfixian. No más fuerzas, mi señor. Hay un límite para la paciencia. Para nosotros ha llegado ese momento terrible en que la muerte es mejor que. continuación de un tormento insoportable (...)

¡Mira sin ira, atentamente nuestras peticiones, no están dirigidas al mal, sino al bien, tanto para nosotros como para ti, soberano! No es el descaro lo que habla en nosotros, sino la conciencia, la necesidad de salir de una situación insoportable para todos. Rusia es demasiado grande, sus necesidades son demasiado variadas y numerosas, para que solo los funcionarios la manejen. Es necesaria la representación popular, es necesario que el propio pueblo se ayude y se gobierne. Después de todo, él solo conoce sus verdaderas necesidades. No rechacen su ayuda, ordenaron de inmediato, llamar inmediatamente a los representantes de la tierra rusa de todas las clases, de todos los estamentos, representantes y de los trabajadores. Que haya un capitalista, un obrero, un funcionario, un sacerdote, un médico y un maestro; que todos, sean quienes sean, elijan a sus representantes. Que todos sean iguales y libres en el derecho al sufragio, y para ello ordenaron que las elecciones a la Asamblea Constituyente se realicen bajo la condición de sufragio universal, secreto e igualitario. Esta es nuestra mayor petición...

Pero una medida todavía no puede curar nuestras heridas. También se necesitan otros:

I. Medidas contra la ignorancia y la anarquía del pueblo ruso.

1) Libertad inmediata y retorno de todos los que sufrieron por creencias políticas y religiosas, por huelgas y disturbios campesinos.

2) Declaración inmediata de la libertad e inviolabilidad de la persona, libertad de expresión, libertad de prensa, libertad de reunión, libertad de conciencia en materia de religión.

3) La educación pública general y obligatoria a cargo del Estado.

4) Responsabilidad de los ministros ante el pueblo y garantías de la legitimidad del gobierno.

5) Igualdad ante la ley de todos sin excepción.

6) Separación de iglesia y estado.

II. Medidas contra la pobreza del pueblo.

1) La supresión de los impuestos indirectos y su sustitución por un impuesto directo progresivo sobre la renta.

2) Cancelación de pagos de redención, crédito barato y transferencia de tierras al pueblo.

3) La ejecución de las órdenes de los departamentos militares y navales debe realizarse en Rusia y no en el extranjero.

4) Terminación de la guerra por voluntad del pueblo.

tercero Medidas contra la opresión del capital sobre el trabajo.

1) Abolición de la institución de los inspectores de fábrica.

2) El establecimiento de comités permanentes de trabajadores electos en las fábricas y fábricas, que, junto con la administración, examinarían todos los reclamos de los trabajadores individuales. El despido de un trabajador no puede tener lugar sino por decisión de esta comisión.

3) Libertad de consumo-producción y sindicatos- inmediatamente.

4) Jornada laboral de 8 horas y normalización de las horas extraordinarias.

5) Libertad para la lucha del trabajo contra el capital—inmediatamente.

6) Pago de trabajo normal - inmediatamente.

7) La indispensable participación de los representantes de las clases trabajadoras en la elaboración de un proyecto de ley sobre el seguro estatal de los trabajadores—inmediatamente.

Aquí, señor, están nuestras principales necesidades con las que hemos venido a usted. Solo si están satisfechos es posible liberar a nuestro país de la esclavitud y la pobreza, prosperar, es posible que los trabajadores se organicen para proteger sus intereses de la explotación de los capitalistas y el gobierno burocrático que está robando y estrangulando al pueblo.

Ordena y jura cumplirlos, y harás a Rusia feliz y gloriosa, y tu nombre quedará impreso en los corazones de los nuestros y de nuestros descendientes por toda la eternidad. Y si no lo crees, si no respondes a nuestra oración, moriremos aquí, en esta plaza, frente a tu palacio. No tenemos otro lugar a donde ir y ninguna razón para hacerlo. Solo tenemos dos caminos: o hacia la libertad y la felicidad, o hacia la tumba... Que nuestra vida sea un sacrificio por la Rusia doliente. ¡No nos arrepentimos de este sacrificio, lo hacemos de buena gana!”.

http://www.hrono.ru/dokum/190_dok/19050109petic.php

Gapon sabía con qué propósito sus "amigos" levantaban una multitudinaria procesión hasta el palacio; se apresuró, dándose cuenta de lo que estaba haciendo, pero no encontró la salida y, sin dejar de presentarse como el líder del pueblo, hasta el último momento aseguró al pueblo (ya sí mismo) que no habría derramamiento de sangre. La víspera de la procesión, el zar abandonó la capital, pero nadie trató de detener al perturbado elemento popular. El caso estaba llegando a su fin. El pueblo aspiraba al Palacio de Invierno y las autoridades estaban decididas, al darse cuenta de que "la captura del Palacio de Invierno" sería una apuesta seria por la victoria de los enemigos del Zar y el estado ruso.

Hasta el 8 de enero, las autoridades aún no sabían que se preparaba otra petición a espaldas de los trabajadores, con exigencias extremistas. Y cuando se enteraron, se horrorizaron. Se da la orden de arrestar a Gapon, pero es demasiado tarde, ha huido. Y ya es imposible detener la gran avalancha: los provocadores revolucionarios han hecho un gran trabajo.

El 9 de enero, cientos de miles de personas están listas para reunirse con el Zar. No se puede cancelar: los periódicos no se publicaron (En San Petersburgo, las huelgas paralizaron las actividades de casi todas las imprentas - A.E.). Y hasta bien entrada la noche de la víspera del 9 de enero, cientos de agitadores recorrieron los barrios obreros, animando a la gente, invitándola a una reunión con el Zar, declarando una y otra vez que los explotadores y los funcionarios impedían esta reunión. Los trabajadores se durmieron con el pensamiento del encuentro de mañana con el Padre-Zar.

Las autoridades de Petersburgo, que se reunieron la noche del 8 de enero para una reunión, al darse cuenta de que ya no era posible detener a los trabajadores, decidieron no dejarlos entrar en el centro de la ciudad (ya estaba claro que el asalto a la Palacio de Invierno se esperaba en realidad). La tarea principal no era ni siquiera proteger al zar (no estaba en la ciudad, estaba en Tsarskoye Selo y no iba a venir), sino evitar disturbios, la inevitable estampida y muerte de personas como resultado del flujo de enormes masas desde cuatro lados en el estrecho espacio de Nevsky Prospekt y Palace Square, entre los terraplenes y canales. Los ministros zaristas recordaron la tragedia de Jodynka, cuando, como consecuencia de la negligencia criminal de las autoridades locales de Moscú, 1.389 personas murieron en una estampida y unas 1.300 resultaron heridas. Por lo tanto, las tropas fueron atraídas al centro, cosacos con órdenes de no dejar pasar a la gente, de usar armas cuando fuera absolutamente necesario.

En un esfuerzo por evitar la tragedia, las autoridades emitieron un aviso prohibiendo la marcha del 9 de enero y advirtiendo del peligro. Pero debido al hecho de que solo funcionó una imprenta, la circulación del anuncio fue limitada y se pegó demasiado tarde.

9 de enero de 1905 Los soldados de caballería en el puente Pevchesky retrasan el movimiento de la procesión hacia el Palacio de Invierno.

Los representantes de todos los partidos se distribuyeron entre columnas individuales de trabajadores (debería haber once de ellos, según el número de ramas de la organización Gapon). Los combatientes socialistas revolucionarios estaban preparando armas. Los bolcheviques formaron destacamentos, cada uno de los cuales estaba formado por un abanderado, un agitador y un núcleo que los defendía (es decir, los mismos militantes).

Todos los miembros del RSDLP deben estar en los puntos de recogida a las seis de la mañana.

Prepararon pancartas y pancartas: “¡Abajo la autocracia!”, “¡Viva la revolución!”, “¡A las armas, camaradas!”.

Antes del inicio de la procesión, se sirvió un servicio de oración por la salud del Zar en la capilla de la Fábrica Putilov. La procesión tenía todas las características procesión. Iconos, estandartes y retratos reales se llevaron en la parte delantera (es interesante que algunos de los iconos y estandartes simplemente fueron capturados durante el saqueo de dos iglesias y una capilla a lo largo de la ruta de las columnas).

Pero desde el principio, mucho antes de que se dispararan los primeros tiros, en el otro extremo de la ciudad, en la isla Vasilyevsky y en algunos otros lugares, grupos de trabajadores dirigidos por provocadores revolucionarios construyeron barricadas de postes y alambres de telégrafo, izaron banderas rojas.

Participantes del Domingo Sangriento

Al principio, los trabajadores no prestaron mucha atención a las barricadas, notándolos e indignados. Desde las columnas de trabajadores que avanzaban hacia el centro se escuchaban exclamaciones: “Estos ya no son nuestros, no los necesitamos, estos son estudiantes jugando”.

El número total de participantes en la procesión a la Plaza del Palacio se estima en unas 300 mil personas. Columnas separadas numeraron varias decenas de miles de personas. Esta enorme masa se movía fatalmente hacia el centro y cuanto más se acercaba a él, más se sometía a la agitación de los provocadores revolucionarios. Todavía no hubo disparos, y algunas personas difundieron los rumores más increíbles sobre ejecuciones en masa. Los intentos de las autoridades de introducir la procesión en el marco de la orden fueron rechazados por grupos especialmente organizados (se violaron los caminos previamente acordados para las columnas, se rompieron dos cordones y se dispersaron).

El jefe del Departamento de Policía, Lopukhin, quien, por cierto, simpatizaba con los socialistas, escribió sobre estos hechos: “Electrificados por la agitación, multitudes de trabajadores, que no sucumbieron a las habituales medidas policiales generales e incluso a los ataques de la caballería, se apresuraron obstinadamente a el Palacio de Invierno, y luego, irritado por la resistencia, comenzó a atacar a unidades militares. Este estado de cosas llevó a la necesidad de medidas de emergencia para restaurar el orden, y las unidades militares tuvieron que actuar contra grandes concentraciones de trabajadores con armas de fuego.

La procesión desde el puesto avanzado de Narva fue encabezada por el mismo Gapon, quien gritaba constantemente: "Si se nos niega, entonces ya no tenemos un zar". La columna se acercó al Canal Obvodny, donde las filas de soldados bloquearon su camino. Los oficiales sugirieron que la multitud, que empujaba cada vez con más fuerza, se detuviera, pero no obedeció. Siguieron las primeras andanadas, en blanco. La multitud estaba lista para regresar, pero Gapon y sus asistentes se adelantaron y arrastraron a la multitud. Sonaron disparos en vivo.


Los eventos se desarrollaron aproximadamente de la misma manera en otros lugares: en el lado de Vyborg, en la isla Vasilevsky, en el tramo de Shlisselburg. Aparecieron pancartas rojas, consignas "¡Abajo la autocracia!", "¡Viva la revolución!" La multitud, animada por militantes entrenados, destrozó almacenes de armas y levantó barricadas. En la isla Vasilyevsky, una multitud encabezada por el bolchevique L.D. Davydov, capturó el taller de armas de Schaff. “En Brick Lane”, informó Lopukhin al Zar, “la multitud atacó a dos policías, uno de ellos fue golpeado.

El mayor general Elrikh fue golpeado en la calle Morskaya, un capitán fue golpeado en la calle Gorokhovaya, y un mensajero fue detenido y su motor se rompió. La multitud arrastró a un cadete de la Escuela de Caballería Nikolaev, que conducía un taxi, del trineo, rompió el sable con el que se defendía y le infligió palizas y heridas ...

Gapon en la Puerta de Narva llamó a la gente a enfrentarse con las tropas: "¡Libertad o muerte!" y solo accidentalmente no murió cuando se dispararon descargas (las dos primeras descargas fueron en blanco, la siguiente descarga fue un combate por encima de la cabeza, las descargas posteriores contra la multitud). Las multitudes que iban a la "captura del Invierno" se dispersaron. Unas 120 personas murieron, unas 300 resultaron heridas. régimen zarista”, hubo llamadas para su derrocamiento inmediato, y estas llamadas tuvieron éxito. Los enemigos del Zar y del pueblo ruso, que se hacían pasar por sus "bienaventurados", extrajeron el máximo efecto propagandístico de la tragedia del 9 de enero. Posteriormente, las autoridades comunistas introdujeron esta fecha en el calendario como el Día del Odio obligatorio para el pueblo.

El padre Georgy Gapon creía en su misión y, caminando a la cabeza de la procesión popular, podía morir, pero el socialrevolucionario P. Rutenberg, asignado por el "comisario" de los revolucionarios, lo ayudó a escapar de los disparos. . Está claro que Rutenberg y sus amigos estaban al tanto de los vínculos de Gapon con el Departamento de Policía. Si su reputación hubiera sido impecable, obviamente habría sido fusilado a tiros para llevar su imagen al pueblo en el aura de un héroe y mártir. La posibilidad de que las autoridades destruyeran esta imagen fue la razón para salvar a Gapon ese día, pero ya en 1906 fue ejecutado como provocador "en su propio círculo" bajo el liderazgo del mismo Rutenberg, quien, como A.I. Solzhenitsyn, "luego se fue para recrear Palestina"...

En total, el 9 de enero murieron 96 personas (incluido un policía) y hasta 333 personas resultaron heridas, de las cuales otras 34 personas fallecieron antes del 27 de enero (incluido un ayudante del alguacil). Entonces, en total, 130 personas murieron y unas 300 resultaron heridas.

Así terminó la acción previamente planeada de los revolucionarios. El mismo día, comenzaron a correr los rumores más increíbles sobre los miles de fusilados y que la ejecución fue organizada especialmente por el sádico Zar, que deseaba la sangre de los trabajadores.


Tumbas de las víctimas del Domingo Sangriento de 1905

Al mismo tiempo, algunas fuentes dan una estimación más alta del número de víctimas: alrededor de mil muertos y varios miles de heridos. En particular, en un artículo de V. I. Lenin, publicado el 18 (31) de enero de 1905, en el periódico Vperyod, se da la cifra de 4.600 muertos y heridos, que luego se volvió ampliamente utilizada en la historiografía soviética. Según los resultados de un estudio realizado por el Doctor en Ciencias Históricas A.N. Zashikhin en 2008, no hay motivos para reconocer esta cifra como fiable.

Cifras infladas similares fueron reportadas por otras agencias extranjeras. Así, la agencia británica Laffan informó de 2.000 muertos y 5.000 heridos, el Daily Mail de más de 2.000 muertos y 5.000 heridos, y el periódico Standard de unos 2.000-3.000 muertos y 7.000-8.000 heridos. Posteriormente, toda esta información no fue confirmada. La revista Liberation informó que cierto "comité organizador Instituto de Tecnologia” publicó “información de la policía secreta” que determinó el número de personas asesinadas en 1216 personas. No se encontró ninguna confirmación de este mensaje.

Posteriormente, la prensa, hostil al gobierno ruso, exageró decenas de veces el número de víctimas, sin molestarse en aportar pruebas documentales. bolchevique V. Nevsky, ya en tiempo soviético quien estudió el tema según documentos, escribió que el número de muertos no superó las 150-200 personas (Krasnaya Letopis, 1922. Petrograd. Vol. 1. P. 55-57) Esta es la historia de cómo los partidos revolucionarios usaron cínicamente el sincero aspiraciones del pueblo para sus propios fines, sustituyéndolas bajo las balas garantizadas de los soldados que defienden el Invierno.

Del diario de Nicolás II:



9 de enero Domingo. ¡Día duro! Graves disturbios estallaron en San Petersburgo como resultado del deseo de los trabajadores de llegar al Palacio de Invierno. Las tropas tuvieron que disparar en diferentes partes de la ciudad, hubo muchos muertos y heridos. ¡Señor, qué doloroso y duro! …

El 16 de enero, el Santo Sínodo abordó los últimos acontecimientos con un mensaje a todos los ortodoxos:

«<…>El Santo Sínodo, afligido, implora a los hijos de la iglesia que obedezcan a las autoridades, a los pastores que prediquen y enseñen, a los que están en el poder que protejan a los oprimidos, a los ricos que hagan generosamente buenas obras, y a los obreros que trabajen duro y se cuiden de los falsos consejeros - cómplices y mercenarios del malvado enemigo.

Usted se ha dejado desviar y engañar por los traidores y enemigos de nuestra patria... Las huelgas y las reuniones rebeldes sólo excitan a la multitud a tales desórdenes, que siempre han obligado y obligarán a las autoridades a recurrir a fuerza militar, y esto inevitablemente provoca víctimas inocentes. Sé que la vida de un trabajador no es fácil. Hay mucho que mejorar y poner en orden, pero es un crimen hablarme de sus demandas con una multitud rebelde.


Hablando de la orden apresurada de las autoridades asustadas que ordenaron disparar, también debe recordarse que el ambiente alrededor del palacio real era muy tenso, ya que tres días antes se había realizado un atentado contra el Soberano. El 6 de enero, durante la bendición del agua de la Epifanía en el Neva en la Fortaleza de Pedro y Pablo, se disparó un saludo, durante el cual uno de los cañones disparó una carga viva en dirección al Emperador. Un disparo de perdigones atravesó el estandarte del Cuerpo Naval, impactó en las ventanas del Palacio de Invierno e hirió de gravedad al alguacil de gendarmería de turno. El oficial al mando del saludo se suicidó de inmediato, por lo que el motivo del disparo sigue siendo un misterio. Inmediatamente después de esto, el Soberano y su familia partieron hacia Tsarskoye Selo, donde permaneció hasta el 11 de enero. Así, el zar no sabía de lo que pasaba en la capital, no estaba en San Petersburgo ese día, pero los revolucionarios y liberales le atribuyeron la culpa de lo ocurrido, llamándolo desde entonces “Nikolai el Sangriento”.

Por orden del Soberano, todas las víctimas y familiares de los muertos recibieron beneficios por el monto de un año y medio de ganancias de un trabajador calificado. El 18 de enero fue destituido el ministro Svyatopolk-Mirsky. El 19 de enero, el zar recibió una delegación de obreros de las grandes fábricas y fábricas de la capital, que ya el 14 de enero, en un llamamiento al metropolitano de St., transmitieron este arrepentimiento al soberano.


fuentes
http://www.russdom.ru/oldsayte/2005/200501i/200501012.html Vladimir Sergeyevich ZHILKIN




Recuerda cómo nos dimos cuenta, y también trató de exponer

El artículo original está en el sitio web. InfoGlaz.rf Enlace al artículo del que se hace esta copia -

Lea un extracto de fuente histórica y responda brevemente las preguntas C1-C3. Las respuestas asumen el uso de información de la fuente, así como la aplicación del conocimiento histórico en el transcurso de la historia del período correspondiente.

De una fuente histórica.

"¡Soberano!

Nosotros, trabajadores y residentes de la ciudad de San Petersburgo de diversas clases, nuestras esposas e hijos, y padres ancianos indefensos, hemos venido a ti, soberano, para buscar la verdad y la protección. Estamos empobrecidos, estamos oprimidos, estamos agobiados por el exceso de trabajo, somos maltratados, no somos reconocidos como personas, somos tratados como esclavos que deben soportar su amargo destino y callar... Ha llegado el límite de la paciencia. Para nosotros ha llegado ese momento terrible en que la muerte es mejor que la continuación de un tormento insoportable.

Entonces renunciamos a nuestro trabajo y les dijimos a nuestros dueños que no comenzaríamos a trabajar hasta que cumplieran con nuestros requisitos...

Soberano, hay muchos miles de nosotros aquí, y todos estos son personas solo en apariencia, solo en apariencia; en realidad, no se reconoce ni un solo derecho humano para nosotros, así como para todo el pueblo ruso, ni siquiera el derecho a hablar, pensar, reunirse, discutir necesidades, tomar medidas para mejorar nuestra situación...

Rusia es demasiado grande, sus necesidades son demasiado diversas y numerosas, para que los funcionarios solo puedan manejarla. Es necesaria la representación popular, es necesario que el pueblo se ayude y se gobierne...

Que todos sean libres en el derecho al voto - y para ello ordenaron que las elecciones a la Asamblea Constituyente se realicen bajo la condición de sufragio universal, secreto e igualitario...

Pero una medida todavía no puede curar nuestras heridas. También se necesitan otros, y les decimos directa y abiertamente, como un padre, sobre ellos, soberano, en nombre de toda la clase obrera de Rusia.

Requerido:

I. Medidas contra la ignorancia y la anarquía del pueblo ruso.

1) Libertad inmediata y retorno de todos los que sufrieron por creencias políticas y religiosas, por huelgas y disturbios campesinos.

2) Declaración inmediata de la libertad e inviolabilidad de la persona, libertad de expresión, de prensa, de reunión, de conciencia en materia de religión...

4) Responsabilidad de los ministros ante el pueblo y garantías de la legitimidad del gobierno

5) Igualdad ante la ley de todos sin excepción.

6) Separación de iglesia y estado.

II. Medidas contra la pobreza del pueblo.

1) Abolición de los impuestos indirectos y su sustitución por el impuesto progresivo sobre la renta directo

2) La abolición de los pagos de redención, el crédito barato y la transferencia gradual de la tierra al pueblo...

4) Terminación de la guerra por voluntad del pueblo.

tercero Medidas contra la opresión del capital sobre el trabajo...

3) Libertad de los sindicatos de consumidores, industriales y de trabajadores profesionales - inmediatamente.

4) Jornada laboral de 8 horas y normalización de las horas extraordinarias..."

¿Cuál era el nombre de este documento ya quién iba dirigido específicamente? ¿Cuándo se creó este documento? Que evento historia nacional estaba atado?

El 27 de diciembre de 1904 se celebró una reunión de la "Asamblea de Obreros Rusos de San Petersburgo", encabezada por el sacerdote Georgy Gapon. Se decidió ir a la huelga. El motivo fue el despido de los trabajadores de la fábrica de Putilov.

El 3 de enero de 1905, la planta de Putilov se declaró en huelga, el 4 de enero, la planta de construcción naval franco-rusa y la planta de construcción naval Nevsky, y el 8 de enero, el número total de huelguistas alcanzó las 150.000 personas.

En la noche del 6 al 7 de enero, el sacerdote George Gapon escribió peticiones a Nicolás. El 8 de enero, el texto de la petición fue aprobado por miembros de la sociedad.

Sacerdote Jorge Gapon.

“Petición de los trabajadores de San Petersburgo el 9 de enero de 1905
¡Soberano!
Nosotros, trabajadores y residentes de la ciudad de San Petersburgo de diversas clases, nuestras esposas e hijos, y padres ancianos indefensos, hemos venido a ti, soberano, para buscar la verdad y la protección. Estamos empobrecidos, estamos oprimidos, estamos sobrecargados de trabajo, somos abusados, no somos reconocidos como personas, somos tratados como esclavos que deben soportar su amargo destino y permanecer en silencio. Hemos aguantado, pero nos empujan cada vez más a la vorágine de la pobreza, la falta de derechos y la ignorancia, nos asfixian el caciquismo y la arbitrariedad, nos asfixian. No más fuerzas, mi señor. Hay un límite para la paciencia. Para nosotros ha llegado ese momento terrible en que la muerte es mejor que la continuación de tormentos insoportables.

Entonces renunciamos a nuestro trabajo y les dijimos a nuestros anfitriones que no comenzaríamos a trabajar hasta que cumplieran con nuestros requisitos. No pedíamos mucho, sólo queríamos eso, sin lo cual no hay vida, sino trabajo duro, tormento eterno. Nuestra primera solicitud fue que nuestros anfitriones discutieran nuestras necesidades con nosotros. Pero se nos negó esto, se nos negó el derecho a hablar sobre nuestras necesidades, que la ley no nos reconoce ese derecho. Nuestras solicitudes también resultaron ilegales: reducir el número de horas de trabajo a 8 por día; fijar el precio de nuestro trabajo con nosotros y con nuestro consentimiento; considere nuestros malentendidos con la administración inferior de las fábricas; para aumentar los salarios de los trabajadores y las mujeres por su trabajo a 1 rublo. en un día; cancelar horas extras; trátanos con atención y sin ofensas; organice talleres para que puedan trabajar y no encontrar la muerte allí por terribles corrientes de aire, lluvia y nieve.

Todo resultó, en opinión de nuestros dueños y la administración de la fábrica, ilegal, cada pedido nuestro es un crimen, y nuestro deseo de mejorar nuestra situación es una desfachatez, un insulto para ellos. Soberano, hay muchos miles de nosotros aquí, y todos estos son personas solo en apariencia, solo en apariencia; en realidad, para nosotros, así como para todo el pueblo ruso, no reconocen un solo derecho humano, ni siquiera el derecho a hablar, pensar, reunirse, discutir necesidades, tomar medidas para mejorar nuestra situación. Fuimos esclavizados y esclavizados bajo los auspicios de sus funcionarios, con su ayuda, con su asistencia.

Cualquiera de nosotros que se atreva a alzar la voz en defensa de los intereses de la clase obrera y del pueblo es encarcelado, enviado al exilio. Castigado como por un crimen, por un corazón bondadoso, por un alma compasiva. Compadecerse de una persona oprimida, privada de sus derechos y exhausta es cometer un delito grave. Todo el pueblo trabajador y campesino está entregado a la tiranía de un gobierno burocrático, formado por malversadores de fondos públicos y ladrones, que no sólo no se preocupa por los intereses del pueblo, sino que los pisotea. El gobierno burocrático ha llevado al país a la ruina total, ha provocado una guerra vergonzosa y está llevando a Rusia cada vez más a la ruina. Nosotros, los trabajadores y el pueblo, no tenemos voz en el gasto de los enormes impuestos que se nos imponen. Ni siquiera sabemos adónde y para qué va el dinero recaudado de los empobrecidos. El pueblo se ve privado de la oportunidad de expresar sus deseos, demandas, de participar en el establecimiento de los impuestos y gastarlos.

Los trabajadores se ven privados de la oportunidad de organizarse en sindicatos para proteger sus intereses. ¡Soberano! ¿Está esto de acuerdo con las leyes divinas, por cuya gracia reinas? ¿Y es posible vivir bajo tales leyes? ¿No sería mejor morir, morir por todos nosotros, los trabajadores de toda Rusia? Dejemos que los capitalistas vivan y disfruten, los explotadores de la clase obrera y los funcionarios, malversadores y ladrones del pueblo ruso. Esto es lo que tenemos ante nosotros, soberano, y esto es lo que nos ha reunido en los muros de tu palacio. Aquí estamos buscando la última salvación. No te niegues a ayudar a tu pueblo, sácalos de la tumba de la anarquía, la pobreza y la ignorancia, dales la oportunidad de decidir su propio destino, quítales la insoportable opresión de los funcionarios. Rompe el muro entre tú y tu gente y déjalos gobernar el país contigo. Después de todo, te pones en la felicidad de la gente, y los funcionarios nos arrebatan esta felicidad de las manos, no nos alcanza, solo recibimos dolor y humillación. Mira sin ira, atentamente nuestras peticiones: ¡no están dirigidas al mal, sino al bien, tanto para nosotros como para ti, soberano! No es el descaro lo que habla en nosotros, sino la conciencia de la necesidad de salir de una situación insoportable para todos. Rusia es demasiado grande, sus necesidades son demasiado variadas y numerosas, para que solo los funcionarios la manejen. Es necesaria la representación popular, es necesario que el propio pueblo se ayude y se gobierne. Después de todo, él solo conoce sus verdaderas necesidades. No rechacen su ayuda, ordenaron de inmediato, llamar inmediatamente a los representantes de la tierra rusa de todas las clases, de todos los estamentos, representantes y de los trabajadores. Que haya un capitalista, un obrero, un funcionario, un sacerdote, un médico y un maestro; que todos, sean quienes sean, elijan a sus representantes. Que todos sean iguales y libres en el derecho al sufragio, y para ello ordenaron que las elecciones a la Asamblea Constituyente se realicen bajo la condición de sufragio universal, secreto e igualitario.

Este es nuestro pedido más importante, todo se basa en él y en él, este es el principal y único emplasto para nuestras heridas enfermas, sin el cual estas heridas rezumarán con fuerza y ​​nos llevarán rápidamente a la muerte. Pero una medida todavía no puede curar nuestras heridas. Se necesitan otros, y le decimos directa y abiertamente, como padre, sobre ellos, señor, en nombre de toda la clase obrera de Rusia.

Requerido:

I. Medidas contra la ignorancia y la anarquía del pueblo ruso.

1) Libertad inmediata y retorno de todos los que sufrieron por creencias políticas y religiosas, por huelgas y disturbios campesinos.
2) Declaración inmediata de la libertad e inviolabilidad de la persona, libertad de expresión, libertad de prensa, libertad de reunión, libertad de conciencia en materia de religión.
3) La educación pública general y obligatoria a cargo del Estado.
4) Responsabilidad de los ministros ante el pueblo y garantías de la legitimidad del gobierno.
5) Igualdad ante la ley de todos sin excepción.
6) Separación de iglesia y estado.

II. Medidas contra la pobreza del pueblo.

1) Abolir los impuestos indirectos y reemplazarlos por impuestos directos progresivos sobre la renta
impuesto.
2) Cancelación de pagos de redención, crédito barato y transferencia gradual de la tierra
gente.
3) La ejecución de las órdenes del departamento naval militar debe realizarse en Rusia y no en el extranjero.
4) Terminación de la guerra por voluntad del pueblo.

tercero Medidas contra la opresión del capital sobre el trabajo.

1) Abolición de la institución de los inspectores de fábrica.
2) Establecimiento en plantas y fábricas de comisiones permanentes elegidas de
trabajadores que, junto con la administración, atenderían todas las reclamaciones
trabajadores individuales. El despido de un trabajador no puede tener lugar sino con
las decisiones de esta comisión.
3) Libertad de los sindicatos de consumidores, industriales y de trabajadores profesionales - inmediatamente.
4) Jornada laboral de 8 horas y normalización de las horas extraordinarias.
5) Libertad de lucha entre el trabajo y el capital - inmediatamente.
6) Salarios normales - inmediatamente.
7) La indispensable participación de los representantes de las clases trabajadoras en la elaboración de un proyecto de ley sobre el seguro estatal de los trabajadores - de inmediato.

Aquí, señor, están nuestras principales necesidades con las que hemos venido a usted; sólo si están satisfechos es posible liberar a nuestra Patria de la esclavitud y la pobreza, prosperar, es posible que los trabajadores se organicen para proteger sus intereses de la descarada explotación de los capitalistas y del gobierno burocrático que roba y estrangula al pueblo. Manda y jura cumplirlas, y harás a Rusia feliz y gloriosa, e imprimirás tu nombre en el corazón de nuestra y nuestra descendencia por toda la eternidad, y si no mandas, no responderás a nuestras oración, moriremos aquí, en esta plaza, frente a tu palacio. No tenemos otro lugar a donde ir y ninguna razón para hacerlo. Sólo tenemos dos caminos: o a la libertad y la felicidad, o a la tumba...".

El sacerdote de la prisión de tránsito de San Petersburgo Georgy Gapon y el alcalde Ivan Fullon en la inauguración del departamento de Kolomna de la "Asamblea de Trabajadores de Fábrica Rusos de San Petersburgo". 1904

8 de enero, Nicolás II se familiarizó con el contenido de la petición. Ministro del Interior Príncipe P.D. Svyatopolk-Mirsky tranquilizó al zar, asegurándole que, según su información, no se preveía nada peligroso. El zar no vino de Tsarskoye Selo a Petersburgo.

Según el conde S. Yu. Witte, la decisión de impedir la procesión a la Plaza del Palacio se tomó la tarde del 8 de enero en una reunión con el Ministro del Interior P. D. Svyatopolk-Mirsky. A la reunión asistieron el alcalde de San Petersburgo I. A. Fullon, el Ministro de Finanzas V. N. Kokovtsov, el Viceministro del Interior K. N. Rydzevsky, el Jefe de Estado Mayor de la Guardia y el Distrito de San Petersburgo, General. NF Meshetich y otros En la reunión se decidió arrestar a Gapon, pero el arresto no se pudo llevar a cabo, ya que “él se sentó en una de las casas del barrio obrero y para el arresto tendrían que haber por lo menos 10 personas para ser sacrificado por la policía.”

En la noche del 8 de enero, por orden del emperador, se introdujo la ley marcial en San Petersburgo. Todo el poder en la capital pasó a manos de la administración militar, encabezada por el comandante del Cuerpo de Guardias, Príncipe. S. I. Vasilchikov. El jefe directo del libro. Vasilchikov era el comandante en jefe del distrito militar de San Petersburgo y las tropas de la guardia Gran Duque Vladímir Alexandrovich. Todas las órdenes militares procedían del Gran Duque, pero las órdenes estaban firmadas por el Príncipe Vasilchikov. Las órdenes para los guardias en paquetes sellados fueron entregadas a las unidades en horas de la noche, con la obligación de imprimirlas a las 6 am del 9 de enero.

En la noche del 8 de enero, una delegación llegó a Svyatopolk-Mirsky: Maxim Gorky, A. V. Peshekhonov, N. F. Annensky, I. V. Gessen, V. A. Myakotin, V. I. Semevsky, K. K. Arseniev, E I. Kedrin, NI Kareev y el trabajador D. Kuzin exigiendo la abolición de las medidas militares. Svyatopolk-Mirsky se negó a aceptarlos. Luego acudieron a S. Yu. Witte, tratando de convencerlo de que ayudara al zar a aceptar la petición de los trabajadores. Witte evadió la acción decisiva. El 11 de enero fueron detenidos 9 de cada 10 diputados.

Serguéi Witte.

En la mañana del 9 de enero, los trabajadores que se habían reunido detrás de los puestos de avanzada de Narva y Nevskaya, en el lado de Vyborg y Petersburgo, en la isla Vasilyevsky y en Kolpino, se trasladaron a la Plaza del Palacio. Su número total alcanzó alrededor de 50-100 mil personas.

Los trabajadores venían con sus familias, niños, vestidos de fiesta, portaban retratos del rey, iconos, cruces, cantaban oraciones. A la cabeza de una de las columnas estaba el sacerdote Gapon con una cruz en alto.

A las 11.30 de la mañana, una columna de 3 mil personas encabezada por Gapon fue detenida cerca de la Puerta de Narva por la policía, un escuadrón de granaderos a caballo y dos compañías del 93º Regimiento de Infantería de Irkutsk. A la primera descarga, la multitud se tumbó en el suelo, después de lo cual intentaron avanzar de nuevo. Las tropas dispararon solo cinco descargas contra la multitud, después de lo cual huyó.

A las 11.30 en el Puente Troitsky (aproximadamente 10 mil personas) fue detenido por la policía y las unidades del Regimiento Pavlovsky al comienzo de Kamennoostrovsky Prospekt. Se disparó una salva.

Los soldados de caballería en el puente Pevchesky retrasan el movimiento de la procesión hacia el Palacio de Invierno. A las 12 del mediodía, el Alexander Garden estaba lleno de multitudes de hombres, mujeres y adolescentes. Una compañía del Regimiento Preobrazhensky disparó dos ráfagas contra las masas de personas que llenaban el Jardín Alexander justo a través de la celosía del jardín.

En el Puente de la Policía, el 3er batallón del Regimiento de Salvavidas Semyonovsky bajo el mando del Coronel N.K. Riman disparó a la multitud en el terraplén del río Moika.

De las memorias de M. A. Voloshin:

“Se dejaban pasar trineos por todas partes. Y me dejaron pasar el puente de la Policía entre las filas de soldados. Estaban cargando sus armas en ese momento. El oficial le gritó al conductor: "Gire a la derecha". El conductor se alejó unos pasos y se detuvo. "¡Parece que van a disparar!" La multitud estaba apretada. Pero no había trabajadores. Era la multitud habitual de los domingos. “¡Asesinos!... Bueno, ¡dispara!” gritó alguien. La bocina tocó la señal de ataque. Le ordené al taxista que siguiera adelante... Tan pronto como doblamos la esquina, se escuchó un disparo, un sonido seco, no fuerte. Luego más y más".

De las memorias de V. A. Serov:

“Lo que tuve que ver desde las ventanas de la Academia de las Artes el 9 de enero, nunca lo olvidaré: una multitud desarmada, majestuosa y contenida que avanza hacia los ataques de la caballería y la mira de un arma es un espectáculo terrible”.

A las cinco de la tarde en Maly Prospekt, entre las líneas 4 y 8, una multitud de hasta 8.000 personas levantó una barricada, pero fue dispersada por las tropas, que dispararon varias ráfagas directamente contra la multitud.

Además, se dispararon descargas en el tramo de Shlisselburg, en la esquina de Nevsky Prospekt y Gogol Street, y en la plaza Kazanskaya.

Según cifras oficiales, 130 personas resultaron muertas a tiros y 299 resultaron heridas.

"¡Día duro! Graves disturbios estallaron en San Petersburgo como resultado del deseo de los trabajadores de llegar al Palacio de Invierno. Las tropas tuvieron que disparar en diferentes partes de la ciudad, hubo muchos muertos y heridos. ¡Señor, qué doloroso y duro!”.

Por la más alta orden del 11 de enero de 1905, el General de División D. F. Trepov, un luchador decidido contra las acciones revolucionarias, fue designado para el nuevo cargo de Gobernador General de San Petersburgo.

“Durante casi un año, Rusia ha estado librando una guerra sangrienta con los paganos por su vocación histórica como sembradora de la ilustración cristiana.<…>Pero he aquí, una nueva prueba de Dios, el dolor, más amargo que el primero, visitó nuestra amada patria. Comenzaron huelgas de trabajadores y disturbios callejeros en la capital y otras ciudades de Rusia ... Los instigadores criminales de los trabajadores comunes, teniendo entre ellos a un clérigo indigno que violó audazmente los votos sagrados y ahora está sujeto al juicio de la Iglesia, fueron no se avergüenzan de entregar en manos de los trabajadores engañados la cruz honesta tomada por la fuerza de la capilla, los iconos sagrados y los estandartes, de modo que, bajo la protección de los santuarios venerados por los creyentes, es más probable que los lleve al desorden y a otros al desorden. muerte. ¡Trabajadores de la tierra rusa, pueblo trabajador! Obrad conforme al mandamiento del Señor con el sudor de vuestro rostro, recordando que el que no trabaja no es digno de comer. Cuidado con tus falsos asesores<…>son cómplices o mercenarios del malvado enemigo, que buscan la ruina de la tierra rusa.

El 19 de enero de 1905, el emperador Nicolás II, en su discurso ante la diputación, afirmó: “Sé que la vida de un trabajador no es fácil. Hay mucho que mejorar y simplificar, pero tenga paciencia. Ustedes mismos en buena conciencia entienden que deben ser justos con sus amos y tener en cuenta las condiciones de nuestra industria. Pero la multitud rebelde para declararme sus necesidades es criminal.<…>Creo en los sentimientos honestos de los trabajadores y en su inquebrantable devoción hacia Mí, y por eso les perdono su culpa.<…>“

Después del 9 de enero, Nicolás II no apareció en público hasta las celebraciones en honor al tricentenario de la dinastía Romanov en 1913.

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