چرا یسنین رو دوست داری تمام انشاهای مدرسه در مورد ادبیات

یسنین تمام کارهای خود را به "یک قسمت ششم زمین با نام مختصر" روس " اختصاص داد. اشعار من با یک عشق بزرگ زنده هستند، عشق به وطن. این شاعر می‌نویسد: احساس وطن اصلی‌ترین چیز در کار من است. احساس وطن به چه معناست؟ به نظر من این بالاترین جلوه وطن پرستی است. شاعر جوان که تحت تأثیر طبیعت و زندگی دهقانی منطقه زادگاه خود ریازان، هنر عامیانه، ادبیات کلاسیک روسیه قرار داشت، سرزمین مادری خود را به عنوان بهشت ​​زمینی درک کرد. سرزمین طبیعت زیبا، سنت های چند صد ساله، فرهنگ ارتدکس.

"احساس وطن" قبل از هر چیز عشق به طبیعت بومی است. شاعر روسیه را "کشور کالیکو توس" می نامد. او به همان اندازه عاشق "باتلاق ها و باتلاق ها"، "یونجه های خشک نشده"، "جنگل و صومعه" است - همه اینها "سرزمین محبوب"، "زمین متروک" است.

چشم انداز Yesenin مملو از رنگ های روشن نیست. اینها صداهای نسبتاً تاریکی هستند. این منطقه زادگاه او ریازان است. سه رنگ رایج عبارتند از آبی، قرمز و طلایی:

سحر سرخ روشن شد
در آسمان آبی تیره
گروه واضح ظاهر شد
در درخشش طلایی اش.

آبی رنگ مورد علاقه شاعر است. در اشعار او تمام پالت آبی را می بینیم: از آبی روشن تا آبی تیره. آبی رنگ گستره های بی پایان، فاصله بی حد و حصر است. تصادفی نیست که روسیه یسنین "آبی" است.

در اشعار یسنین، طبیعت به عنوان یک موجود زنده ظاهر می شود:

موی سبز،
سینه دختر،
ای توس نازک
به حوض چه نگاه کردی؟

و خود Yesenin ارتباط خود را با طبیعت بومی خود احساس می کند. او اغلب خود را با افرا مقایسه می کند:

به نظر خودم همان افرا بودم،
فقط زمین نخورده، اما با قدرت و سبز اصلی.
شاعر افرا را درخت «خود» می دانست.

Yesenin با عشق نه تنها در مورد طبیعت، بلکه در مورد موجودات زنده اهدایی مادر طبیعت نیز می نویسد. دست کم شعرهای «گاو» و «آواز سگ» او را به یاد بیاوریم.

شاعر با دقت سنت های ارتدکس را حفظ می کند. اما خدای یسنین قادر مطلق نیست. حتی او هم نمی تواند شر دنیا را شکست دهد. و دلیل همه مشکلات وطن را دور شدن روسیه از ایمان واقعی می داند.

او یک شاعر است، یک شاعر عامیانه. او شاعر سرزمین مادری خود است. پس می توان در مورد یسنین با سطرهای شعر «شاعر» گفت. یسنین در سخت ترین لحظات تاریخ در کنار مردم بود. شاعر در شعر «روس» از جنگی می نویسد که ویرانی و مرگ را برای وطنش به ارمغان می آورد. او با «میهن پرستی مبارزاتی» که همه در برابر آن تسلیم شدند بیگانه است. تصاویری از "کلاغ های سیاه"، نمادهای جنگ، ظاهر می شود.

Yesenin تصاویری از زندگی دهقانی ایجاد می کند:

جایی که تکه های کلم وجود دارد
طلوع خورشید آب سرخ می ریزد،
رحم کوچک درخت افرا
پستان سبز می مکد.

فقط کسی که زندگی روستایی را خوب بشناسد می تواند چنین خطوطی بنویسد. این روستایی بود که همیشه نمادی از هماهنگی بوده است، مکانی که کشور قدرت معنوی مردم روسیه است. یسنین هرگز شهر را نپذیرفت. وطن او روستایی روسیه بود.

اما قرن بیستم حکم دیگری صادر کرد. انقلابی رخ داده است. نگرش یسنین به انقلاب پیچیده بود. از این نظر که آیا شاعر انقلاب را پذیرفته یا نپذیرفته است، نمی توان به این پرسش توجه کرد. انقلاب چیزی را که Yesenin بسیار دوست داشت - روستا را نابود کرد.

او در شعر «من آخرین شاعر روستا هستم» در این باره می نویسد. این شعر در مضمون تراژیک است. این وداع شاعر با دنیای همنوایی روستایی است. شاعر مرگ روستا را مرگ خود می داند. علت مرگ در آمدن «مهمان آهنین» است:

در مسیر میدان آبی
مهمان آهنی به زودی.
بلغور جو دو سر ریخته شده در سحر،
مشت سیاهش را جمع خواهد کرد.

یسنین به ماشین ها اعتراض نمی کند. او فقط برای رفتن بهشت ​​روستایی عزادار است.

در شعر «سروکوست» انگیزه وداع دوباره ظاهر می شود. شاعر با درد از ناپدید شدن چیزی می نویسد که زندگی خود را وقف آن کرده است. نماد روستای در حال ناپدید شدن «کلت یال قرمز» است که در تعقیب «قطار چدنی» نماد دنیای جدید تمدن شهری است.

عزیز، عزیز، احمق بامزه
خوب، او کجاست، کجا دارد تعقیب می کند؟
آیا او آن اسب های زنده را نمی شناسد
آیا سواره نظام فولاد پیروز شد؟

شاعر می فهمد که روسیه اش رفته است. او احساس می کند که عذاب بر او سنگینی می کند. بنابراین، مجموعه او "میخانه مسکو" ظاهر می شود. اما در پایان مجموعه، رسوایی ناپدید می شود و ... موضوع سرزمین مادری ظاهر می شود.

در دهه 1920، انگیزه وداع با میهن سابق، با خود سابق در اشعار یسنین ظاهر می شود. بنابراین شعر «نامه ای به مادر» او به تقابل دنیای روستایی مادر و زندگی گناه آلود شهر اشاره دارد. خانه مادر نمادی از همه چیز خوب، هماهنگ و زیبا می شود، نمادی از سرزمین مادری:

من هنوز خیلی حساسم
و من فقط خواب می بینم
به طوری که نه از اشتیاق سرکش
به خانه پست خودمان برگردیم.

اگر هماهنگی در کارهای اولیه یسنین حاکم بود، پس از انقلاب انگیزه خداحافظی ظاهر شد، سپس انگیزه های غم انگیز در انتهای مسیر خلاق ظاهر می شود.

یسنین اگرچه سفرهای زیادی در اروپا و آمریکا داشت، اما لحظه ای سرزمین خود را فراموش نکرد. حتی عجیب و غریب بودن شرق هم او را اغوا نکرد. در شعر "شغانه تو مال منی، شاگان! .."، که با توسل به زنی که دوستش دارد آغاز می شود، یسنین از عشق خود به میهن می گوید. او می فهمد که نمی تواند بومی خود "گستره ریازان" را فراموش کند. حتی با زنی که دوستش دارد، او آماده است در مورد عشق به میهن صحبت کند:

من آماده هستم که میدان را به شما بگویم.
من این مو را از چاودار گرفتم،
اگر می خواهید، روی انگشت خود ببافید -
من اصلا دردی احساس نمی کنم
من آماده هستم که میدان را به شما بگویم.

اما غم انگیزترین، شاید شعر "روسیه شوروی" باشد. در آن «سرزمین مادر مهربان» ترسناک می شود. شاعری که این همه سال به این کشور خدمت کرد دیگر نیازی نیست. نزدیکانش او را نمی شناسند - "در کشور خود من مانند یک خارجی هستم." شاعر دیوانه وار غصه می خورد که دیگر نیازی به شعرهایش در اینجا نیست:

کومسومول دهقان از کوه می آید،
و به سازدهنی که با غیرت می نوازد
آشفتگی دمیان بیچاره می خواند،
فریاد شادی که دال را اعلام می کند.

نسلی در کشور بزرگ شده است که وطن ندارد، زیرا تمام زمین مادر آنهاست. اعتراض آشکاری در شعر وجود ندارد، اما می فهمیم که فاجعه ای رخ داده است و در روح شاعر فروپاشی است.

با این حال یسنین بعداً با این روسیه جدید کنار آمد. در شعر "مهتاب مایع ناخوشایند" شاعر سعی می کند خواننده را متقاعد کند که:

حالا جور دیگری دوستش دارم...
و در مهتاب پر مصرف
از طریق سنگ و فولاد
من قدرت طرف مادری ام را می بینم.

اما حال و هوای واقعی شاعر - در سطرهای دیگر، "نمی خواهد روسیه فقیر و فقیر را مانند فولاد ببیند." کل تراژدی Yesenin در این واقعیت بود که:

من تمام روحم را به اکتبر و مه خواهم داد،
اما لیر شیرینم را به تو نمی دهم.

با خروج روسیه به عنوان شاعر ترک کرد. شعر او مورد نیاز سازندگان زندگی نو نیست. او آهنگ می نویسد، نه شعر. سرگئی یسنین نوشت: "چیزهای بزرگ از راه دور دیده می شوند." و هر چه زمان بیشتر می گذرد، به وضوح می بینیم که کدام شاعر رفته است. اشعار او آهنگین است و شایستگی اصلی آنها در این است که میهن پرستی را در خواننده بیدار می کند و آنها را به کشوری که در آن زندگی می کند افتخار می کند.

جواب چپ گورو

در میان شاعران روسی اواخر قرن 19-20، S. Yesenin از جایگاه ویژه ای برخوردار است. تطبیق پذیری و اصالت کار او هرگز باعث شگفتی من نمی شود. من عاشق شعر S. Yesenin هستم، زیرا در آن مجموعه پیچیده ای از حالات ظریف و عمیق وجود دارد که به یکدیگر تبدیل می شوند. شعرهای شاعر رنگارنگ و چند صدایی است و با این حال همیشه غم و اندوه را در خود احساس می کند.

شاعر با شادی تمام وجود زمینی را می پذیرد، اما در عین حال دائماً پایان پذیری زندگی انسان، شکنندگی سعادت انسان را به یاد می آورد. در به ظاهر شادی بخش ترین ابیات، جایی در اعماق وجود چنین دردی است...

اما علیرغم احساس غم و اندوهی که در بسیاری از اشعار شاعر وجود دارد، بدبینانه به نظر نمی رسند، با ایمان به نیروی معنوی یک فرد گرم می شوند. و این غم، البته، درک زیبایی جهان، بالاترین ارزش پایدار شادی انسان را تیزتر می کند. رویاهای خوشبختی، درد ناشی از دور بودن، دست نیافتنی بودن، همدردی با یک شخص - اینها ویژگی های اساسی شعر اس. یسنین است که در شعرهای اولیه او پدید آمد، توسعه یافت و در تمام کارهای او انجام شد.

من فکر می کنم که اشعار S. Yesenin با جمله پوشکین هماهنگ است: "غم من روشن است."

بگذار گاهی غروب آبی با من زمزمه کند

که ترانه و رویا بودی

با این حال، چه کسی چارچوب و شانه های انعطاف پذیر شما را اختراع کرد،

دهانش را به راز روشن گذاشت...

اشعار یسنین در مورد عشق من تیز بودن احساسات، صراحت و صمیمیت بیان آنها، تصاویر زنده را دوست دارم:

آتشی آبی رنگ را فرا گرفت

اقوام فراموش شده دادند.

برای اولین بار از عشق خواندم

برای اولین بار از رسوایی امتناع می کنم.

اما برای من نیز بسیار مهم است که مضمون عشق به یک زن در اشعار او در درون مایه اصلی یسنین - عشق به همه موجودات زنده و به کشور مادری اش - حل شود. حیوانات او "برادران کوچکتر ما" هستند که افکار و نگرانی های خود را دارند. اسب ها متفکرانه به شاخ چوپان گوش می دهند، گاو "غم کاه" را می کشد، گربه کنار پنجره ماه را با پنجه می گیرد. و چقدر شگفت انگیز است "آواز سگ" معروف او:

و ناشنوا، مانند یک جزوه،

وقتی از خنده به سمتش سنگ پرتاب می کنند،

چشمان یک سگ گرد شد

ستاره های طلایی در برف.

هیچ یک از شاعران قبل از S. Yesenin با این لطافت و شفقت در مورد حیوانات ننوشتند.

و وقتی اس. یسنین در مورد عشق به یک زن می نویسد، این عشق خارج از عشق به سرزمین مادری غیرقابل تصور است. در «نقوش ایرانی» این سطور وجود دارد:

درباره چاودار مواج در نور ماه

از فرهای من می توانید حدس بزنید.

عزیزم شوخی کن لبخند بزن

فقط خاطره را در من بیدار نکن

درباره چاودار مواج در نور ماه.

آنچه در اشعار اس. یسنین نیز مرا به خود جذب می کند، تصویرسازی اصیل آنهاست. عشق شاعر خطاب به همه چیز است، جمادات را جان می بخشد. و بنابراین، در اشعار او، مانند ترانه‌های کهن و داستان‌های عامیانه، روح‌های حساس انسانی در نزدیکی کلبه‌ها، روستاها، گل‌ها، اسب‌ها، بادها وجود دارد.

جاده به غروب سرخ می اندیشید،

بوته های خاکستر کوهی بیشتر مه آلود هستند تا عمق.

آستانه فک کلبه-پیرزن

خرده خوشبوی سکوت را می جود.

زمان هیچ قدرتی بر شعر اس. یسنین ندارد. برای من شخصاً اشعار او الگوی اخلاص، مهربانی و عشق به همه موجودات زنده بوده و خواهد بود.

نوشتن

سرگئی یسنین شاعر فوق العاده جالبی است که سرنوشت خلاقانه خاص خود را دارد. یسنین کار خود را در ادبیات به عنوان یک دهقان خودآموخته آغاز کرد و به عنوان یک شاعر بزرگ روسی به پایان رسید. او میراث بزرگ شعری برای ما به جا گذاشت. زبان او بسیار غنی و جالب است.

یسنین در کار خود به موضوعات بسیاری دست زد: عشق، وطن، طبیعت روسی، انقلاب ... او شعرهایی زیبا، گاه آوانگارد، گاهی عاشقانه، گاهی عصبانی و کنایه آمیز، اما همیشه نزدیک و قابل درک برای خواننده می نوشت.

یسنین را "شاعر روستای روسیه" می نامند. نمی توان متوجه عشق غم انگیز به سرزمین مادری اش نشد که در اندیشه های شاعر چمنزاری آزاد، سبز و بی پایان با گل های معطر بود. تصویر "مرد روسی" توسط یسنین از همان ابتدای کار خود شکل گرفت. برای اولین اجرای عمومی در سال 1915، دوستانش به او توصیه کردند که یک پیراهن سفید با نقره‌دوزی بپوشد و یک سازدهنی کانتری با خود ببرد.

از بین همه آثار شاعر، شعرهای یسنین در مورد عشق را بیشتر دوست دارم. یکی از بهترین مجموعه های غزلیات عاشقانه او، چرخه معروف «نقوش ایرانی» (1924-1925) است. منعکس کننده برداشت های سفر شاعر به آذربایجان بود. اشعار موجود در چرخه ("شغانه تو مال منی، شغنه ..."، "دست های دلبر جفت قو است"، "گفتی سعدی ..."، "در خروسان چنین درهایی هست"، و غیره) احساسات عشق را در جلوه های مختلف آن بیان می کند. Yesenin به سایه ها و انواع مختلف یک احساس عشق علاقه مند است: حسادت، غم، کسالت عشقی، خیانت، عشق ورزی. در این مجموعه تصویری غنایی از زنی زیبای ایرانی نمایان می شود که قهرمان در چشمان او «دریایی را دید که از آتش آبی فروزان بود».

تصویر زنانه «انگیزه های ایرانی» جمعی است. همه قهرمانان این چرخه - Shagane، Helia، Lala - زیبا و شگفت انگیز هستند، درست مانند وطن خود. کشور اسرارآمیز ایران، یسنین را با اخلاق غیرعادی، طبیعت عجیب و غریب و رمز و راز زنان جذب می کند. اما، با تحسین ایرانی شگفت انگیز، قهرمان غنایی از آرزوی وطن خود دست بر نمی دارد.

اشعار یسنین در مورد سرزمین مادری نیز زیباست. با خواندن آنها از احساسات متناقضی که روح شاعر را عذاب می دهد شگفت زده می شوید. او تا آخرین روزهای زندگی خود با روستای قدیمی زندگی می کرد که در دل خود باقی مانده بود، که یک بار دیگر در شعر "علف پر خواب است ..." گواه آن است. در آن ، یسنین ، گویی با وجود همه چیز ، القا می کند: "من هنوز شاعر کلبه چوبی طلایی ماندم."

اشعار یسنین در پی دوران اوست. آهنگ منحصر به فرد یسنین تقریباً یک قرن است که زندگی می کند، اما هر آنچه که او می خواند عمیقاً هر یک از ما را تحت تأثیر قرار می دهد. کسی که شعر را لمس کرده، روحش غنی تر می شود، زیرا هیچ چیز زیباتر از عشق به سرزمین مادری نیست.

یسنین که از وطن خود می لرزید و همه مشکلات آن را کاملاً درک می کرد ، نمی توانست تغییرات وحشتناکی را که در کشور در حال وقوع است توجه نداشته باشد. او نمی توانست چشم خود را بر عواقب احتمالی این تغییرات ببندد. شاعر در اشعار خود سعی می کرد به معاصران خود هشدار دهد که انسان بدون سرزمین مادری خود، بدون ریشه خود نمی تواند زندگی کند.

قلبم هیچوقت دروغ نمیگه...

کار S. A. Yesenin جایگاه مهمی در ادبیات قرن بیستم دارد. شاعر روسی که از یک خانواده دهقانی ساده می آمد، جانشین آثار پوشکین و گوگول، تولستوی و چخوف شد. یسنین موفق شد "مرزهای" زبان عامیانه را حتی بیشتر کند. و عشق مذهبی او به سرزمین مادری اش اصالت شعر را تعیین کرد.

موضوع اصلی اشعار Yesenin همیشه میهن است، عشق به سرزمین مادری. خود شاعر شعرهایش را این گونه توصیف می کند: «غزل من با یک عشق بزرگ زنده است، عشق به وطن. احساس وطن در کار من اصلی است.» هر چه یسنین در مورد آن آواز می خواند ، احساسات و عواطف او همیشه از طریق درک میهن منعکس می شد.

قبل از انقلاب ، S. A. Yesenin مجموعه ای از شعر "رادونیتسا" را منتشر کرد که در آن به روسیه ، مسیر ، عشق و انتصاب شاعر می پردازد. اما همه پرسش‌های فلسفی همواره از طریق توصیف سرزمین مادری منعکس می‌شوند:

بخیر، روسیه، عزیزم،

کلبه ها - در لباس های تصویر ...

بدون پایان و لبه دیدن -

فقط آبی چشم ها را می مکد.

او از "آبی دریاچه"، "فاصله های آبی"، "پلک های سفید ماه"، "زنگ زرد ماه" می خواند. به طور کلی، القاب رنگی یکی دیگر از ویژگی های غزلیات یسنین است. شاعر از طریق رنگ می داند چگونه لحن و حال را منتقل کند.

مثلا،

سیاه، سپس زوزه ی بدبو!

چگونه می توانم تو را نوازش نکنم، دوستت نداشته باشم؟

سیاه رنگ غم و اندوه است، در حالی که Yesenin با سایه های جدید بازی می کند. سیاه مانند رنگ زمین حاصلخیز است. و چگونه این سرزمینی را که سیر می کند دوست نداشته باشیم!

عشق شاعر به وطن بی بعد است، انگیزه های اصلی رفتار را تعیین می کند. برای مثال Yesenin می نویسد:

و ماه شنا و شنا خواهد کرد،

انداختن پاروها بر فراز دریاچه ها...

و روسیه نیز زندگی خواهد کرد،

در حصار برقص و گریه کن.

این شعر در سال 1916 سروده شده است. روح انقلاب از قبل در هوا بود. و یسنین انقلاب را با شادی و آسودگی می پذیرد. اما شاعر اشتباه می کرد. او فکر می کرد که انقلاب به روستاها آرامش می بخشد، یک جور "بهشت دهقان" خواهد آمد. و اینطور نشد. این عدم درک از اندیشه های انقلاب او را در کشور زادگاهش غریبه کرد. سپس انگیزه غم و اندوه، عذاب در اشعار یسنین ظاهر می شود که برای اشعار بعدی او تبدیل به اصلی خواهد شد. او می نویسد:

شکوفه، جوانان! و بدن سالم!
تو زندگی متفاوتی داری، آهنگ متفاوتی داری.
و من به تنهایی به مرزهای ناشناخته خواهم رفت،
روح سرکش برای همیشه رام شد.

در اوایل دهه 1920، یسنین از انقلاب ناامیدتر بود. خطوط عصبانی ظاهر می شوند:

"تفریح ​​خالی! فقط صحبت کن!

پس چی؟ خوب، در ازای آن چه گرفتیم؟

همان شیادها آمدند، همان دزدها

و همراه با انقلاب همه را به اسارت گرفتند ... "

اما یسنین تا پایان به عقیده خود وفادار می ماند: "من آخرین شاعر روستا هستم." او از روستا، ساده زیستی می خواند. بله، روح درد می کند که تجدید اتفاق نیفتاده است. از اینجا عشق به وطن دردناک و غم انگیز شد. شاعر افراد جدید را درک نمی کند، این تجدید را نمی پذیرد، اما به وطن خود برکت می دهد، او را نیز با شدت و از صمیم قلب دوست دارد. اگرچه او اکنون "بیگانه" است، اما عشق به میهن هنوز مهمترین موضوع است.

(خانه پدر و مادر Yesenin)

ویژگی غزلیات یسنین نیز این است که تمام اشعار شاعر بسیار احساسی است. او در آثارش چهره های زیادی دارد: یا عاشقانه متواضع، یا مرد خوشگذرانی بی پروا، یا سرگردانی غمگین که آوازهایش با درد و رنج به گوش می رسد. همین احساسات زنده است که هنوز هم شعر یسنین را تحسین می کند و هیچ کس را بی تفاوت نمی گذارد.

من به یسنین افتخار می کنم، زیرا او هرگز سرنوشت خود را از سرنوشت سرزمین مادری جدا نکرد. اما او می تواند مانند بسیاری دیگر، به کشور دیگری برود، راحت زندگی کند، طرفدارانی پیدا کند و - "وداع، روسیه شسته نشده." اما نه! «آخرین شاعر روستا» چنین نبود. و موقعیت زندگی استاد بزرگ به نظر من در سطور زیر به بهترین وجه بیان می شود:

اگر سپاه مقدس فریاد بزند:

"روسیه را پرتاب کن، در بهشت ​​زندگی کن!" -

می گویم: به بهشت ​​نیازی نیست.

کشورم را به من بده.»

3 اکتبر 2015 صد و بیستمین سالگرد تولد شاعر روسی سرگئی الکساندرویچ یسنین است. "پسر دهقان روستای کنستانتینوف ..." - با این کلمات ، یسنین اولین یادداشت کوتاه ، هنوز قبل از انقلاب را در مورد خود آغاز کرد. این واقعیت که او یک پسر دهقانی بود بیش از یک بار در زندگی نامه ها و اشعار او ذکر شده است. برای او، این یک تشریفات صرف نبود، یک خط معمولی در پرسشنامه بود. شاعر می خواست تاکید کند: او مردی از زمین است، ریشه اش در مردم است. در اینجا بود که او برای تحقق رویای گرامی خود - تبدیل شدن به شاعر سرزمین مادری خود - به دنبال یک پشتوانه مطمئن بود و پیدا کرد.

ام گورکی نوشت: "شما نمی توانید سرگئی یسنین را پنهان کنید، نمی توانید آن را از واقعیت ما پاک کنید." این سخنان ام گورکی هنوز هم امروزی است، زیرا تمام اشعار یسنین داستانی است که شاعر درباره خودش، در مورد طبیعت اطراف، درباره مردم، درباره وطن گفته است.

شعر یسنین چگونه به من نزدیک است؟

اول از همه، شعر یسنین به دلیل نگرش او به زندگی، به دنیای اطراف، عشق بزرگ او به روستای زادگاهش، به سرزمین مادری به من نزدیک است. شاعر اغلب تکرار می کرد: "اشعار من با یک عشق بزرگ زنده است، عشق به میهن. احساس وطن اصلی ترین چیز در کار من است.

اگر سپاه مقدس فریاد بزند:

"پرتاب تو روسیه، در بهشت ​​زندگی کن!"

می گویم: به بهشت ​​نیازی نیست.

کشورم را به من بده.»

اشعار یسنین تصویر زیبای میهن ما را هم در هنگام "فشرده شدن مزارع" ، "بیلستان ها برهنه" و زمانی که به "وصف ناپذیر، آبی، لطیف ..." تبدیل می شود را به تصویر می کشد. بهترین استعاره یسنین "کشور توس چینتز" و لطیف ترین تصویر در اشعار او، تصویر یک دختر زیبای توس، با تصویر سرزمین مادری پیوند خورده است. بهترین اشعار به او تقدیم شده است.

ای تو، روسیه، وطن مهربان من،

فقط برای تو عشق را ذخیره می کنم.

شادی کوتاه شما مبارک است

با آهنگی بلند در بهار در چمنزار.

اهمیت اشعار یسنین برای من نیز بسیار زیاد است، زیرا آنها از ارزش عظیم زندگی روی زمین صحبت می کنند. یک مزرعه روسی، یک جنگل، یک رودخانه، یک توس بر فراز یک برکه، یک بیشه طلایی، یک کره اسب یال قرمز که پشت یک لوکوموتیو بخار می تازد، یک توله سگ به سمت شاعر پارس می کند، یک ماشین چمن زنی در چمنزار، یک مادر، یک پدربزرگ پیر - همه موجودات زنده لطافت عمیقی را در قلب Yesenin برمی انگیزند. شاعر با لطافتی بی بدیل در شعرهایش از «برادران کوچکتر ما» صحبت می کند. در شعر "ما اکنون کمی ترک می کنیم ..." این سطور را می خوانیم:

و در این زمین غم انگیز

خوشحالم که نفس کشیدم و زندگی کردم.

خوشحالم که زنان را بوسیدم

گل های مچاله شده، روی چمن ها غلتیده اند

و جانور، مانند برادران کوچکتر ما،

هرگز به سر ضربه نزنید.

شعر "آواز سگ" سرشار از انسان گرایی بزرگ است، تقدس عشق مادری، جایی که شاعر تراژدی سگ مادر را نشان می دهد که به قلب او نزدیک می شود. این شعر احساس مشخصه یسنین از خویشاوندی انسان با تمام زندگی روی زمین را آشکار می کند. "آواز سگ" از این صحبت می کند که چقدر افراد بی عاطفه ای که این احساس را از دست داده اند ، حتی متوجه بی مهری خود نمی شوند ، عادت می شود.

همه چیز بسیار ساده و معمولی است. صاحبش توله ها را غرق کرد. ما می بینیم که چگونه "آب های پهنه یخ نبسته" "برای مدت طولانی می لرزید." و ما با سگ به این پهنه آب لرزان نگاه می کنیم. همه چیز خیلی ساده، خیلی معمولی است. انسان بدون تردید می کشد، بدون تردید توهین می کند، نتیجه اعمال او عمیق ترین فاجعه است.

و ناشنوا، مانند یک جزوه،

وقتی از خنده به سمتش سنگ پرتاب می کنند،

چشمان یک سگ گرد شد

ستاره های طلایی در برف.

اشعار یسنین مهربانی و پاسخگویی را به ارمغان می آورد. شاعر با آن سوی طبیعتش که خود آن را «لطافت» نامیده است، ما را تسخیر می کند. با این احساس است که اشعار مربوط به خویشاوندان عجین می شود. این اشعار خطاب به پدربزرگ، مادر، خواهران است. با خواندن آنها، متوجه می شوید که چرا یسنین خود را "مهربان" نامیده است. در شعر "به این زیبایی ها ندیده ام ..." خطاب به خواهر شورا این سطور را می خوانیم:

تو کلمه آبی گل ذرت من هستی

دوستت دارم برای همیشه.

و در شعر دیگری "در این دنیا من فقط یک رهگذر هستم ..." که به او تقدیم شده است ، توضیح می دهد که چرا "برای همیشه" دوست دارد:

بنابراین، برای همیشه، من پنهان نخواهم شد،

صد عاشق نه جدا، نه جدا -

ما یک عشق با شما داریم

این وطن آورده شد.

خواهرش به نظر او "آن درخت توس" است که زیر پنجره بومی ایستاده است. "کبوتر! پدربزرگ!» شاعر خطاب به پدربزرگ پیر. او به مادر پیرش می گوید: "شیرین، مهربان، مهربان."

زمان به طور اجتناب ناپذیری به جلو می رود، یک نسل جایگزین نسل دیگر می شود و علاقه به شخصیت یسنین، در شعر او، ضعیف نمی شود. سرگئی یسنین بلافاصله وارد قلب ما می شود و یک بار برای همیشه آن را تسخیر می کند. اشعار او با حقیقت طبیعت و زندگی روسی، حقیقت زمان روشن شده است. او میراثی غنی برای ما به جا گذاشت - اشعار جاودانه اش که یا نور و خوبی می تابید یا اندوهی جزئی.