سنت لوئیز ارتدکس. تاریخ روسیه: دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا و شهادت او (13 عکس)
بیوگرافی دوشس بزرگ
الیزابت الکساندرا لوئیز آلیس از هسن دارمشتات در سال 1864 در خانواده دوک بزرگ هسن دارمشتات، لودویگ چهارم و پرنسس آلیس، دختر ملکه ویکتوریا انگلستان به دنیا آمد. دومین دختر دوک بزرگ لودویگ چهارم از هسن دارمشتات و پرنسس آلیس، نوه ملکه ویکتوریا انگلستان. به عنوان یک شاهزاده خانم آلمانی، او در مذهب پروتستان بزرگ شد. خواهر الیزابت آلیس همسر نیکلاس دوم شد و خودش در سال 1884 با دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ رومانوف ازدواج کرد و یک شاهزاده خانم روسی شد. طبق سنت، به افتخار نماد فئودوروفسکایا مادر خدا، به تمام شاهزاده خانم های آلمانی، نام خانوادگی فئودورونا داده شد. در سال 1878، تمام خانواده، به جز الا (به طوری که او را در خانواده می نامیدند)، به دیفتری مبتلا شدند، که خواهر کوچکتر الا، ماریا چهار ساله، و مادر، دوشس بزرگ آلیس، به زودی از دنیا رفتند. پدر لودویگ چهارم، پس از مرگ همسرش، با الکساندرینا هوتن-چاپسکا ازدواج کرد و الا و آلیکس توسط مادربزرگشان ملکه ویکتوریا در خانه آزبورن بزرگ شدند. خواهران از دوران کودکی متمایل به مذهبی بودند، در امور خیریه شرکت می کردند و درس خانه داری می گرفتند. نقش اصلی در زندگی معنوی الا توسط تصویر الیزابت مقدس تورینگن ایفا شد که به افتخار او الا نامگذاری شد: این قدیس، جد دوک های هسه، به خاطر اعمال رحمت خود مشهور شد. پسر عموی او فردریش از بادن به عنوان داماد بالقوه الیزابت در نظر گرفته می شد. پسر عموی دیگر، ولیعهد پروس ویلهلم، مدتی با الیزابت خواستگاری کرد و بر اساس گزارش های تایید نشده، حتی به او پیشنهاد ازدواج داد که او رد کرد. الیزاوتا فدوروونا با تولد آلمانی زبان روسی را کاملاً آموخت و با تمام وجود عاشق میهن جدید خود شد. در سال 1891، پس از چندین سال تأمل، او به ارتدکس گروید.نامه ای از الیزابت فئودورونا به پدرش در مورد پذیرش ارتدکس
الیزاوتا فئودورونا از زمانی که همسر دوک بزرگ سرگئی الکساندروویچ شد به پذیرش ارتدکس فکر می کرد. اما شاهزاده خانم آلمانی نگران بود که این اقدام ضربه ای به خانواده او وفادار به پروتستانیسم باشد. به خصوص برای پدرش، دوک بزرگ لودویگ چهارم از هسن-دارمشتات. فقط در سال 1891 شاهزاده خانم نامه ای به پدرش نوشت:
«...پاپ عزیز، می‌خواهم چیزی به شما بگویم و از شما التماس می‌کنم که برکت بدهید. حتماً متوجه احترام عمیقی شده اید که من از آخرین باری که اینجا بودید، بیش از یک سال و نیم پیش، در اینجا برای دین قائل بودم. مدام فکر می کردم و می خواندم و از خدا می خواستم که راه درست را به من نشان دهد و به این نتیجه رسیدم که فقط در این دین می توانم تمام ایمان واقعی و قوی به خدا را که یک فرد برای یک مسیحی خوب باید داشته باشد، پیدا کنم. این گناه است که همین‌طور که هستم بمانم - از نظر شکلی و برای دنیای بیرون به یک کلیسا تعلق داشته باشم، اما در درون خودم مثل شوهرم دعا کنم و ایمان داشته باشم. نمی توانید تصور کنید که او چقدر مهربان بود، که هرگز سعی نکرد مرا به هیچ وجه مجبور کند و همه اینها را کاملاً به وجدان من واگذار کرد. او می داند که این چه قدم جدی است و قبل از تصمیم گیری برای انجام آن باید کاملاً مطمئن باشد. من حتی قبلاً هم این کار را می کردم، اما عذابم می داد که با این کار باعث درد شما می شدم. اما تو نمی فهمی بابای عزیزم؟ شما مرا به خوبی می شناسید، حتماً می بینید که من فقط از روی ایمان عمیق تصمیم گرفتم این قدم را بردارم و احساس می کنم باید با قلبی پاک و مؤمن در پیشگاه خداوند حاضر شوم. چقدر ساده است که همین الان بمانم، اما پس از آن چقدر ریاکارانه، چقدر نادرست است، و چگونه می توانم به همه دروغ بگویم - وانمود کنم که در تمام مراسم بیرونی یک پروتستان هستم، در حالی که روح من کاملاً به مذهب اینجا تعلق دارد. . من به همه اینها فکر کردم و بیش از 6 سال در این کشور بودم و می دانستم که دین "پیدا شد". من به شدت آرزو دارم که در عید پاک با همسرم عشای ربانی داشته باشم. این ممکن است برای شما ناگهانی به نظر برسد، اما من مدت زیادی است که به این موضوع فکر می کنم و در نهایت، نمی توانم آن را به تعویق بیاندازم. وجدانم این اجازه را به من نمی دهد. من از شما درخواست می کنم که به محض دریافت این خطوط، اگر دخترتان باعث درد شما شد، ببخشید. اما آیا ایمان به خدا و دین یکی از تسلی های اصلی این دنیا نیست؟ لطفاً وقتی این نامه را دریافت کردید، فقط یک خط به من بگویید. خدا تو را حفظ کند. این برای من بسیار راحت خواهد بود زیرا می دانم که لحظات ناامیدکننده زیادی وجود خواهد داشت زیرا هیچ کس این مرحله را درک نخواهد کرد. من فقط یک نامه کوچک و محبت آمیز می خواهم.»
پدر دخترش را برکت نداد تا ایمانش را تغییر دهد، اما او دیگر نتوانست تصمیم خود را تغییر دهد و از طریق راز تأیید، ارتدوکس شد. در 3 (15) ژوئن 1884، در کلیسای جامع دادگاه کاخ زمستانی، همانطور که توسط بالاترین مانیفست اعلام شد، با دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ، برادر امپراتور روسیه الکساندر سوم ازدواج کرد. عروسی ارتدکس توسط جان یانیشف، پیشوای دربار انجام شد. تاج ها توسط تزارویچ نیکولای الکساندرویچ، دوک بزرگ موروثی هسه، دوک های بزرگ الکسی و پاول الکساندرویچ، دیمیتری کنستانتینویچ، پیتر نیکولاویچ، میخائیل و گئورگی میخایلوویچ برگزار شد. سپس در تالار الکساندر، کشیش کلیسای سنت آنا نیز مراسمی را طبق آیین لوتری انجام داد. شوهر الیزابت هم یک عموی بزرگ (جد مشترک - ویلهلمینای بادن) و هم پسر عموی چهارم (پدربزرگ بزرگ مشترک - پادشاه پروس فردریک ویلیام دوم) بود. این زوج در کاخ Beloselsky-Belozersky خریداری شده توسط سرگئی الکساندرویچ (این کاخ به عنوان Sergievsky شناخته شد) مستقر شدند و ماه عسل خود را در املاک Ilyinskoye در نزدیکی مسکو گذراندند، جایی که پس از آن نیز در آنجا زندگی کردند. با اصرار او، بیمارستانی در ایلینسکی تأسیس شد و نمایشگاه هایی به طور دوره ای به نفع دهقانان برگزار می شد. دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا به زبان روسی کاملاً تسلط داشت و تقریباً بدون لهجه به آن صحبت می کرد. او در حالی که هنوز به مذهب پروتستان اعتقاد داشت، در مراسم ارتدکس شرکت کرد. در سال 1888 به همراه همسرش به زیارت ارض مقدس رفت. به عنوان همسر فرماندار کل مسکو (دوک اعظم سرگئی الکساندرویچ در سال 1891 به این سمت منصوب شد)، او انجمن خیریه الیزابت را در سال 1892 تشکیل داد که به منظور "مراقبت از نوزادان مشروع فقیرترین مادرانی که تا آن زمان قرار داشتند. هر چند بدون هیچ حقی، در خانه آموزشی مسکو، تحت عنوان غیرقانونی. فعالیت های انجمن ابتدا در مسکو انجام شد و سپس به کل استان مسکو گسترش یافت. کمیته های الیزابتی در تمام کلیساهای کلیسای مسکو و در تمام شهرهای ناحیه ای استان مسکو تشکیل شد. علاوه بر این، الیزاوتا فئودورونا ریاست کمیته بانوان صلیب سرخ را بر عهده داشت و پس از مرگ همسرش به عنوان رئیس دفتر صلیب سرخ مسکو منصوب شد. سرگئی الکساندرویچ و الیزاوتا فئودورونا هیچ فرزندی از خود نداشتند ، اما فرزندان برادر سرگئی الکساندرویچ ، دوک بزرگ پاول الکساندرویچ ، ماریا و دیمیتری را بزرگ کردند که مادرش در هنگام زایمان درگذشت. با آغاز جنگ روسیه و ژاپن، الیزاوتا فئودورونا کمیته ویژه کمک به سربازان را سازماندهی کرد، که تحت آن یک انبار کمک مالی در کاخ بزرگ کرملین به نفع سربازان ایجاد شد: بانداژها در آنجا آماده شدند، لباس ها دوخته شد، بسته ها ساخته شد. جمع آوری شد و کلیساهای اردوگاهی تشکیل شد. در نامه‌های اخیراً منتشر شده الیزاتا فئودورونا به نیکلاس دوم، دوشس بزرگ به عنوان حامی سخت‌گیرانه‌ترین و قاطع‌ترین اقدامات علیه هرگونه آزاداندیشی به طور کلی و تروریسم انقلابی به طور خاص ظاهر می‌شود. آیا واقعاً قضاوت در مورد این حیوانات در دادگاه صحرایی غیرممکن است؟ - او در نامه ای که در سال 1902 نوشته شده بود، مدت کوتاهی پس از قتل سیپیاگین از امپراتور پرسید (D.S. Sipyagin - وزیر امور داخلی در سال 1902 توسط استپان بالماشف، یکی از اعضای حزب عدالت و توسعه BO کشته شد. بالماشف (درگیر در ترور گرشونی) یونیفورم نظامی به دست آورد و با معرفی خود به عنوان آجودان یکی از دوک های بزرگ، هنگام تحویل بسته، به سمت وزیر شلیک کرد. سیپیاگین از ناحیه شکم و گردن مجروح شد. بالماشف اعدام شد) و خود او به این سؤال پاسخ داد. : "هر کاری باید کرد تا از قهرمان شدن آنها جلوگیری شود... آنها را بکشند آنها تمایل دارند زندگی خود را به خطر بیندازند و مرتکب چنین جنایاتی شوند (من فکر می کنم بهتر است که او با جان خود هزینه کند و در نتیجه ناپدید شود!). اما او کیست و چیست - بگذار هیچ کس بداند... و نیازی نیست برای کسانی که خودشان برای هیچکس متاسف نیستند، متاسف شویم.» در 4 فوریه 1905، شوهرش توسط تروریست ایوان کالیاف کشته شد. ، که یک بمب دستی به سمت او پرتاب کرد. الیزاوتا فئودورونا اولین کسی بود که به صحنه تراژدی رسید و با دستان خود قطعاتی از بدن شوهر محبوبش را که در اثر انفجار پراکنده شده بود جمع آوری کرد. این مصیبت برای من سخت بود. ملکه یونان اولگا کنستانتینوونا، پسر عموی سرگئی الکساندرویچ مقتول، نوشت: "این یک زن شگفت انگیز و مقدس است - ظاهراً او شایسته صلیب سنگینی است که او را بالاتر و بالاتر می برد!" در روز سوم پس از مرگ دوک بزرگ، او برای دیدن قاتل به امید توبه به زندان رفت، او از طرف سرگئی الکساندرویچ بخشش را به او ابلاغ کرد و انجیل را برای او گذاشت. الیزاوتا فئودورونا به سخنان کالیف: "نمی‌خواستم تو را بکشم، چندین بار او را دیدم و آن زمان که بمب آماده کرده بودم، اما تو با او بودی و من جرات نکردم او را لمس کنم." و تو نفهمیدی که من را هم با او کشتی؟ علیرغم این واقعیت که قاتل توبه نکرد، دوشس اعظم درخواستی برای عفو به نیکلاس دوم ارائه کرد که او آن را رد کرد. پس از مرگ همسرش، الیزاوتا فئودورونا به عنوان رئیس انجمن امپراتوری ارتدوکس فلسطین جایگزین او شد و از سال 1905 تا 1917 این سمت را داشت. الیزاوتا فئودورونا تصمیم گرفت تمام توان خود را صرف خدمت به مسیح و همسایگانش کند. او یک قطعه زمین در Bolshaya Ordynka خرید و در سال 1909 صومعه مارتا و مریم را در آنجا افتتاح کرد و نام آن را به افتخار زنان مقدس مرتا و مریم گذاشت. در این سایت دو کلیسا، یک بیمارستان، یک داروخانه با داروهای رایگان برای فقرا، یک پرورشگاه و یک مدرسه وجود دارد. یک سال بعد، راهبه‌های صومعه به درجه خواهران متقاطع عشق و رحمت منصوب شدند و الیزاوتا فئودورونا به درجه ابیس ارتقا یافت. او بدون پشیمانی از زندگی دنیوی خداحافظی کرد و به خواهران صومعه گفت: "من دنیای درخشان را ترک می کنم، اما همراه با همه شما به دنیایی بزرگتر صعود می کنم - دنیای فقرا و دردمندان." در طول جنگ جهانی اول، دوشس بزرگ به طور فعال از جبهه حمایت کرد: او به تشکیل قطارهای آمبولانس کمک کرد، داروها و کلیساهای اردوگاه را برای سربازان ارسال کرد. پس از کناره گیری نیکلاس دوم از تاج و تخت، او نوشت: «برای روسیه و فرزندانش که در حال حاضر نمی دانند چه می کنند، عمیقاً متأسف شدم. آیا این یک کودک بیمار نیست که در دوران بیماری صد برابر بیشتر از زمانی که سرحال و سالم است دوستش داریم؟ دوست دارم رنج او را تحمل کنم، به او کمک کنم. روسیه مقدس نمی تواند نابود شود. اما روسیه بزرگ، متأسفانه، دیگر وجود ندارد. ما باید افکار خود را به ملکوت آسمان هدایت کنیم و با فروتنی بگوییم: "اراده تو انجام شود."
شهادت دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا
در سال 1918، الیزاتا فئودورونا دستگیر شد. در ماه مه 1918، او به همراه سایر نمایندگان خانه رومانوف به یکاترینبورگ منتقل شد و در هتل اتاق های آتامانوف قرار گرفت (در حال حاضر ساختمان FSB و اداره اصلی امور داخلی منطقه Sverdlovsk است، آدرس فعلی تقاطع است. از خیابان های لنین و واینر) و سپس، دو ماه بعد، آنها را به شهر آلاپایفسک، به تبعید در اورال فرستادند. دوشس بزرگ پس از به قدرت رسیدن بلشویک ها از ترک روسیه امتناع کرد و به انجام کارهای زاهدانه در صومعه خود ادامه داد. در 7 مه 1918، در سومین روز پس از عید پاک، در روز جشن آیکون ایورون مادر خدا، پاتریارک تیخون از صومعه رحمت مارتا و مریم بازدید کرد و مراسم دعا را انجام داد. نیم ساعت پس از عزیمت پدرسالار ، الیزاوتا فئودورونا توسط افسران امنیتی و تفنگداران لتونی به دستور شخصی F. E. Dzerzhinsky دستگیر شد. پدرسالار تیخون تلاش کرد تا آزادی خود را به دست آورد ، اما بیهوده - او را بازداشت کردند و از مسکو به پرم تبعید کردند. یکی از روزنامه های پتروگراد آن زمان - "ساعت عصر جدید" - در یادداشتی به تاریخ 9 مه 1918 به این رویداد چنین پاسخ داد: "... ما نمی دانیم چه چیزی باعث تبعید او شد ... سخت است فکر کنید که الیزاوتا فئودورونا می‌تواند برای قدرت شوروی خطری ایجاد کند، و دستگیری و تبعید او را می‌توان به‌عنوان یک ژست غرورآمیز نسبت به ویلهلم، که برادرش با خواهر الیزاوتا فئودورونا ازدواج کرده است، در نظر گرفت. مورخ V.M. Khrustalev معتقد بود که تبعید الیزاتا فئودورونا به اورال یکی از حلقه های برنامه عمومی بلشویک ها برای متمرکز کردن نمایندگان سلسله رومانوف در اورال است ، جایی که ، همانطور که مورخ نوشت ، جمع آوری شده ها فقط می توانند نابود شوند. با یافتن دلیل مناسب برای این امر. این طرح در ماه های بهار 1918 انجام شد. مادر توسط پرستاران Varvara Yakovleva و Ekaterina Yanisheva تعقیب شد. کاترین بعدا آزاد شد، اما واروارا از رفتن امتناع کرد و تا پایان با دوشس بزرگ باقی ماند. آنها همراه با صومعه صومعه مارتا و مری و خواهران، دوک بزرگ سرگئی میخایلوویچ، منشی او فئودور رمز، سه برادر - جان، کنستانتین و ایگور را فرستادند. شاهزاده ولادیمیر پیلی در 18 ژوئیه 1918، در روز کشف یادگارهای سنت سرگیوس رادونژ، زندانیان - الیزاتا فئودورونا، خواهر واروارا و اعضای خانواده رومانوف - به روستای سینیاچیخی منتقل شدند. در شب 18 ژوئیه 1918، زندانیان به معدن قدیمی اسکورت شدند، مورد ضرب و شتم قرار گرفتند و به معدن Novaya Selimskaya در 18 کیلومتری Alapaevsk پرتاب شدند. الیزاوتا فئودورونا در طول عذاب خود با کلماتی که ناجی بر روی صلیب گفت دعا کرد: "خداوندا، آنها را ببخش، زیرا آنها نمی دانند چه می کنند." جلادان نارنجک های دستی را به داخل معدن پرتاب کردند. افراد زیر با او درگذشتند: دوک بزرگ سرگئی میخایلوویچ. شاهزاده جان کنستانتینوویچ؛ شاهزاده کنستانتین کنستانتینوویچ (جوانتر)؛ شاهزاده ایگور کنستانتینوویچ؛ شاهزاده ولادیمیر پاولوویچ پالی؛ فئودور سمیونوویچ رمز، مدیر امور دوک بزرگ سرگئی میخایلوویچ؛ خواهر صومعه Marfo-Mariinsky Varvara (Yakovleva). همه آنها، به جز دوک بزرگ سرگئی میخائیلوویچ، زنده به معدن پرتاب شدند. هنگامی که اجساد از معدن بیرون آمدند، مشخص شد که برخی از قربانیان پس از سقوط زنده مانده و از گرسنگی و جراحات جان باخته اند. در همان زمان، زخم شاهزاده جان، که روی طاقچه معدن در نزدیکی دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا افتاد، با بخشی از رسولش پانسمان شد. دهقانان اطراف می گفتند که چند روز از معدن آواز دعا و آواز کروبی شنیده می شود. شهدا آنقدر می خواندند که از زخم خسته شدند. در 31 اکتبر 1918، ارتش دریاسالار کولچاک آلاپایفسک را اشغال کرد. بقایای مردگان از معدن خارج شده، در تابوت ها قرار داده شده و برای مراسم خاکسپاری در کلیسای قبرستان شهر قرار داده شده است. شهید بزرگوار الیزابت، خواهر واروارا و دوک بزرگ جان، انگشتان خود را برای علامت صلیب جمع کرده بودند. با این حال، با پیشروی ارتش سرخ، اجساد چندین بار به سمت شرق منتقل شدند. در آوریل 1920، آنها در پکن توسط اسقف اعظم اینوکنتی (فیگوروسکی) رئیس هیئت کلیسایی روسیه ملاقات کردند. از آنجا، دو تابوت - دوشس بزرگ الیزابت و خواهر واروارا - به شانگهای و سپس با کشتی بخار به پورت سعید منتقل شدند. سرانجام تابوت ها به اورشلیم رسیدند. دفن در ژانویه 1921 در کلیسای مریم مجدلیه برابر با حواریون در جتسمانی توسط پاتریارک دمیان اورشلیم انجام شد. بنابراین، آرزوی خود دوشس اعظم الیزابت برای دفن در سرزمین مقدس، که توسط او در یک سفر زیارتی در سال 1888 بیان شد، برآورده شد.
صومعه نوو تیخوین، جایی که الیزاوتا فدوروونا در آستانه مرگش نگهداری می شد.
بقایای دوشس بزرگ کجا دفن شده است؟
در سال 1921، بقایای دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا و راهبه واروارا به اورشلیم منتقل شد. در آنجا آرامش را در مقبره کلیسای سنت مریم مجدلیه، برابر با حواریون، در جتسیمانی یافتند. در سال 1931، در آستانه تقدیس شهدای جدید روسیه توسط کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه، آنها تصمیم گرفتند مقبره شهدا را باز کنند. کالبد شکافی توسط کمیسیونی به سرپرستی رئیس هیئت کلیسایی روسیه، ارشماندریت آنتونی (گراب) نظارت شد. وقتی تابوت را با جسد دوشس بزرگ باز کردند، تمام اتاق پر از عطر شد. به گفته ارشماندریت آنتونی، "بوی قوی مانند عسل و یاس" وجود داشت. آثار، که معلوم شد تا حدی ناقص بوده اند، از مقبره به خود کلیسای سنت مریم مجدلیه منتقل شدند.کانونیزاسیون
کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه در سال 1981 شهدای الیزابت و باربارا را مقدس اعلام کرد. در سال 1992، کلیسای ارتدکس روسیه، توسط شورای اسقفان، شهدای جدید مقدس روسیه را مقدس اعلام کرد. یادشان را در روز شهادتشان 27 تیر به سبک جدید (14 تیر به سبک قدیم) گرامی می داریم.
اغلب، نقاشان آیکون، شهید مقدس دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا را ایستاده به تصویر می کشند. دست راست او رو به ما است، در سمت چپ او یک نسخه مینیاتوری از صومعه Marfo-Mariinsky وجود دارد. گاهی اوقات، در دست راست الیزابت مقدس یک صلیب به تصویر کشیده می شود (نماد شهادت برای ایمان از زمان اولین مسیحیان). در سمت چپ - تسبیح. همچنین، به طور سنتی، دوشس اعظم الیزاوتا فئودورونا به همراه راهبه واروارا روی نمادها نوشته می شود - "شهید بزرگوار واروارا و الیزاوتا آلاپایفسک". در پشت شانه های شهدا، صومعه Marfo-Mariinsky به تصویر کشیده شده است. زیر پای آنها مینی مین است که جلادان آنها را در آن انداخته اند. موضوع نمادنگاری دیگر «قتل شهید الیزابت و امثال او» است. سربازان ارتش سرخ در حال اسکورت دوشس بزرگ الیزابت، راهبه واروارا و دیگر زندانیان آلاپایفسک هستند تا آنها را به داخل معدن بیندازند. در معدن، نماد چهره سنت سرگیوس رادونژ را به تصویر می کشد: اعدام در روز کشف آثار او، 18 ژوئیه انجام شد. دعا به شهید مقدس دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا
تروپاریون صدا 1الیزاوتو خداپسند با تواضع و فروتنی، حیثیت شاهزاده‌ای شما را با خدمت شدید مارتا و مریم به مسیح گرامی داشت. با رحمت و بردباری و محبت خود را تطهیر کردی، گویی قربانی صالحی به درگاه خداوند تقدیم کردی. ما که زندگی با فضیلت و رنج شما را ارج می نهیم، به عنوان یک مربی واقعی از شما صمیمانه می خواهیم: شهید مقدس دوشس بزرگ الیزابت، به مسیح خدا دعا کنید تا روح ما را نجات دهد و روشن کند. کنداکیون صدا 2چه کسی داستان عظمت شاهکار ایمان را می گوید؟ در اعماق زمین، گویی در بهشت ربوبیت، دوشس اعظم الیزابت و فرشتگان با مزامیر و سرودها شادی می‌کردند و با تحمل قتل، بر شکنجه‌گران بی‌خدا فریاد می‌زدند: پروردگارا، این گناه را ببخش. آنها نمی دانند چه می کنند. با دعای خود، ای مسیح خدا، رحم کن و جان ما را نجات ده.شعر در مورد دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
در سال 1884، دوک بزرگ کنستانتین کنستانتینوویچ رومانوف شعری را به الیزاوتا فئودورونا تقدیم کرد. من به تو نگاه می کنم و هر ساعت تو را تحسین می کنم: تو بسیار زیبا و غیرقابل بیانی! اوه، درست است، در زیر چنین نمای بیرونی زیبایی یک روح به همان اندازه زیبا وجود دارد! نوعی فروتنی و اندوه پنهان در چشمان شما نهفته است. شما مانند یک فرشته ساکت، پاک و کامل هستید. مثل یک زن، خجالتی و مهربان. مبادا هیچ چیز روی زمین، در میان بدی ها و اندوه های بسیار تو، پاکی تو را خدشه دار کند. و همه با دیدن تو، خدایی را که چنین زیبایی را آفریده است، تمجید خواهند کرد!صومعه Marfo-Mariinskaya
پس از مرگ همسرش به دست یک تروریست ، الیزاوتا فئودورونا شروع به زندگی تقریباً رهبانی کرد. خانه اش مانند حجره شد، عزاداری خود را بر نمی داشت، در مراسم اجتماعی شرکت نمی کرد. او در معبد نماز می خواند و سخت روزه می گرفت. او بخشی از جواهرات خود را فروخت (بخشی را که متعلق به خاندان رومانوف بود به خزانه داری داد) و با درآمد حاصل از آن ملکی در بولشایا اوردینکا با چهار خانه و یک باغ وسیع خرید که صومعه رحمت مارفو-مارینسکایا در آنجا تأسیس شد. توسط او در سال 1909، قرار گرفت. دو معبد، یک باغ بزرگ، یک بیمارستان، یک یتیم خانه و بسیاری دیگر وجود داشت. اولین کلیسا در صومعه به نام زنان مقدس مارتا و مریم مقدس، دومین کلیسای - به افتخار شفاعت الهی مقدس مقدس مقدس، تقدیس شد. در صومعه رحمت مارتا و مریم، منشور خوابگاه صومعه در حال اجرا بود. در سال 1910، اسقف تریفون (ترکستان) 17 راهبه را به عنوان خواهران صلیب عشق و رحمت منصوب کرد و دوشس اعظم را به درجه ابی منصوب کرد. کشیش میتروفان سربریانسکی اعتراف کننده صومعه شد. خود ابیه زندگی زاهدانه ای داشت. او روزه می گرفت، روی تخت سخت می خوابید، حتی قبل از سحر برای نماز برمی خیزد، تا پاسی از شب کار می کرد: طاعات را توزیع می کرد، در عملیات در درمانگاه شرکت می کرد و امور اداری صومعه را انجام می داد. الیزاوتا فئودورونا از حامیان احیای مرتبه شماسها بود - خادمین کلیسای قرون اول که در قرون اول مسیحیت از طریق انتصاب منصوب می شدند ، در جشن عبادت شرکت می کردند ، تقریباً در نقشی که ساب شماها در آن نقش داشتند. اکنون خدمت می کنند، به تعلیم و تعلیم زنان مشغول بودند، در تعمید زنان کمک می کردند و به بیماران خدمت می کردند. او حمایت اکثریت اعضای شورای مقدس را در مورد اعطای این عنوان به خواهران صومعه دریافت کرد، اما طبق نظر نیکلاس دوم، این تصمیم هرگز گرفته نشد. هنگام ایجاد این صومعه، از تجربه ارتدکس روسیه و اروپا استفاده شد. خواهرانی که در صومعه زندگی می کردند نذر عفت، عدم طمع و اطاعت می کردند، اما بر خلاف راهبه ها، پس از مدت معینی، اساسنامه صومعه به خواهران اجازه داد آن را ترک کرده و تشکیل خانواده دهند. "نذرهایی که خواهران رحمت در صومعه دادند موقتی بود (به مدت یک سال، سه، شش و تنها پس از آن برای زندگی)، بنابراین، اگرچه خواهران سبک زندگی رهبانی داشتند، اما راهبه نبودند. خواهران می‌توانستند صومعه را ترک کنند و ازدواج کنند، اما اگر می‌خواستند، می‌توانستند با دور زدن رهبانیت، آنها را نیز در مانتو بپوشانند.» (Ekaterina Stepanova، Martha and Mary Convent: یک نمونه منحصر به فرد، مقاله از مجله باغ Neskuchny در وب سایت Orthodoxy and World). الیزابت می خواست خدمات اجتماعی و قوانین سخت رهبانی را ترکیب کند. برای انجام این کار، او نیاز به ایجاد نوع جدیدی از خدمت کلیسای زنان داشت، چیزی بین یک صومعه و یک خواهرخواندگی. خواهرخواندگی های سکولار، که در آن زمان در روسیه تعداد زیادی از آنها وجود داشت، الیزاتا فئودورونا را به خاطر روحیه سکولار خود خشنود نکرد: خواهران رحمت اغلب در رقص شرکت می کردند، سبک زندگی بیش از حد سکولار داشتند، و او رهبانیت را منحصراً به عنوان کار متفکرانه، نیایشی، انکار کامل درک می کرد. جهان (و بر این اساس، کار در بیمارستان ها، بیمارستان ها، و غیره). (اکاترینا استپانوا، صومعه مارفو-مارینسکایا: یک نمونه منحصر به فرد، مقاله از مجله "Neskuchny Sad" در وب سایت "ارتدکس و جهان") خواهران در صومعه آموزش های جدی روانی، روش شناختی، معنوی و پزشکی دریافت کردند. بهترین پزشکان در مسکو به آنها سخنرانی کردند، مکالمه با آنها توسط اعتراف کننده صومعه، پدر میتروفان سربریانسکی (بعداً ارشماندریت سرگیوس؛ مقدس شدن توسط کلیسای ارتدکس روسیه) و کشیش دوم صومعه، Fr. اوگنی سینادسکی.
طبق طرح الیزاوتا فئودورونا، صومعه قرار بود به نیازمندان کمک‌های جامع، معنوی، آموزشی و پزشکی ارائه کند، که اغلب نه تنها به آنها غذا و لباس می‌دادند، بلکه در یافتن شغل کمک می‌کردند و در بیمارستان‌ها مستقر می‌شدند. اغلب خواهران خانواده‌هایی را که نمی‌توانستند فرزندان خود را تربیت کنند (مثلاً متکدیان حرفه‌ای، مست‌ها و غیره) متقاعد می‌کردند که فرزندان خود را به پرورشگاه بفرستند، جایی که به آنها آموزش، مراقبت و حرفه‌ای داده می‌شد. یک بیمارستان، یک درمانگاه عالی سرپایی، یک داروخانه که در آن برخی از داروها به صورت رایگان ارائه می شد، یک سرپناه، یک غذاخوری رایگان و بسیاری از مؤسسات دیگر در صومعه ایجاد شد. سخنرانی ها و گفتگوهای آموزشی، جلسات انجمن فلسطین، انجمن جغرافیایی، قرائت معنوی و سایر برنامه ها در کلیسای شفاعت صومعه برگزار شد. الیزاوتا فئودورونا پس از اقامت در صومعه، زندگی زاهدانه ای را انجام داد: شب ها از بیماران سخت مراقبت می کرد یا بر مردگان مزمور می خواند و در طول روز به همراه خواهرانش کار می کرد و در فقیرترین محله ها می گشت. الیزاوتا فئودورونا به همراه متصدی سلول خود، واروارا یاکولووا، اغلب از بازار خیتروف - مکانی جذاب برای فقرای مسکو - بازدید می کردند. در اینجا مادر بچه های خیابانی را پیدا کرد و آنها را به پناهگاه های شهری فرستاد. همه خیتروکا با احترام دوشس بزرگ را "خواهر الیزابت" یا "مادر" نامیدند. او با تعدادی از بزرگان مشهور آن زمان ارتباط برقرار کرد: طرحواره-ارشماندریت گابریل (زیریانف) (الازار هرمیتاژ)، طرحواره-ابوت هرمان (گومزین) و هیروشمامونک الکسی (سولوویوف) (بزرگان هرمیتاژ زوسیموا). الیزاوتا فئودورونا عهد رهبانی نپذیرفت. در طول جنگ جهانی اول، او به طور فعال از کمک به ارتش روسیه، از جمله سربازان مجروح، مراقبت کرد. در همان زمان ، او سعی کرد به اسیران جنگی کمک کند ، زیرا بیمارستان ها با آنها شلوغ بود و در نتیجه متهم به همکاری با آلمانی ها شد. با مشارکت او، در آغاز سال 1915، کارگاهی برای مونتاژ پروتز از قطعات آماده، که عمدتاً از کارخانه تولید پزشکی نظامی سنت پترزبورگ تهیه می شد، تشکیل شد، جایی که یک کارگاه پروتز ویژه وجود داشت. تا سال 1914 این صنعت در روسیه توسعه نیافت. بودجه برای تجهیز کارگاه، واقع در ملک خصوصی در شماره 9 تروبنیکوفسکی لین، از کمک های مالی جمع آوری شد. با پیشرفت عملیات نظامی، نیاز به افزایش تولید اندام های مصنوعی افزایش یافت و کمیته دوشس بزرگ تولید را به مارونوفسکی لین، 9 منتقل کرد. با درک اهمیت اجتماعی کامل این جهت، با مشارکت شخصی الیزاوتا فئودورونا در سال 1916، کار بر روی آن آغاز شد. طراحی و ساخت اولین کارخانه پروتز روسیه در مسکو که هنوز در حال تولید قطعات برای پروتز است.
الیزاوتا فئودورونا می خواست شعبه های این صومعه را در شهرهای دیگر روسیه باز کند، اما برنامه های او محقق نشد. جنگ جهانی اول آغاز شد، به برکت مادر، خواهران صومعه در بیمارستان های صحرایی مشغول به کار شدند. رویدادهای انقلابی بر همه اعضای خاندان رومانوف تأثیر گذاشت، حتی دوشس بزرگ الیزابت که مورد علاقه همه مسکو بود. بلافاصله پس از انقلاب فوریه، یک جمعیت مسلح با پرچم های قرمز برای دستگیری صومعه صومعه - "جاسوس آلمانی که در صومعه اسلحه نگه می دارد" آمدند. صومعه مورد بازرسی قرار گرفت. پس از رفتن جمعیت، الیزاوتا فئودورونا به خواهران گفت: "بدیهی است که ما هنوز لیاقت تاج شهادت را نداریم." پس از انقلاب اکتبر 1917، صومعه در ابتدا مزاحمتی نداشت، حتی برای خواهران غذا و دارو آوردند. دستگیری ها بعداً شروع شد. در سال 1918، الیزاتا فئودورونا بازداشت شد. صومعه Marfo-Mariinskaya تا سال 1926 وجود داشت. برخی از خواهران به تبعید فرستاده شدند، برخی دیگر در یک جامعه متحد شدند و یک باغ سبزی کوچک در منطقه Tver ایجاد کردند. دو سال بعد یک سینما در کلیسای شفاعت افتتاح شد و سپس خانه آموزش بهداشت در آنجا مستقر شد. مجسمه استالین در محراب قرار داده شد. پس از جنگ بزرگ میهنی، کارگاه های مرمت هنر دولتی در کلیسای جامع صومعه مستقر شدند؛ اماکن باقیمانده توسط کلینیک و آزمایشگاه های مؤسسه مواد خام معدنی همه اتحادیه اشغال شد. در سال 1992، قلمرو صومعه به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شد. اکنون صومعه طبق منشور ایجاد شده توسط الیزاتا فئودورونا زندگی می کند. راهبه ها در مدرسه خواهران رحمت سنت دیمیتریوس آموزش دیده اند، به نیازمندان کمک می کنند، در پناهگاه تازه افتتاح شده برای دختران یتیم در Bolshaya Ordynka، یک غذاخوری خیریه، یک سرویس حمایتی، یک سالن ورزشی و یک مرکز فرهنگی و آموزشی کار می کنند.
مجسمه شهدای قرن بیستم در نمای غربی کلیسای وست مینستر: ماکسیمیلیان کولبه، مانچ ماسمولا، جانانی لوووم، دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا، مارتین لوتر کینگ، اسکار رومرو، دیتریش بونهوفر، استر جان، لوسیان تاپیدی و وانگ ژیمینگ
آثار
در سالهای 2004-2005، یادگار شهدای جدید در روسیه، کشورهای مستقل مشترک المنافع و کشورهای حوزه بالتیک بود که بیش از 7 میلیون نفر از آنها ادای احترام کردند. به گفته پدرسالار الکسی دوم، "صفوف طولانی مومنان به یادگار شهدای جدید مقدس نماد دیگری از توبه روسیه از گناهان روزهای سخت است، بازگشت این کشور به مسیر تاریخی اصلی خود." سپس آثار به اورشلیم بازگردانده شد.
معابد و صومعه ها
چندین صومعه ارتدکس در بلاروس، روسیه، اوکراین و همچنین کلیساها به دوشس بزرگ اختصاص داده شده است. پایگاه داده وب سایت Temples of Russia (از 28 اکتبر 2012) شامل اطلاعاتی در مورد 24 کلیسای فعال در شهرهای مختلف روسیه است که محراب اصلی آن به شهید بزرگوار الیزاوتا فئودورونا اختصاص یافته است، 6 کلیسا که یکی از کلیساهای اضافی در آنها وجود دارد. محراب هایی به او اختصاص داده شده است و 1 معبد در حال ساخت و 4 کلیسای کوچک. کلیساهای عامل به نام شهید مقدس الیزاوتا فئودورونا آلاپایفسکایا (تاریخ ساخت در پرانتز) در یکاترینبورگ (2001) واقع شده است. کالینینگراد (2003); شهر بلووسوو، منطقه کالوگا (2000-2003)؛ روستای Chistye Bory، منطقه Kostroma (اواخر قرن 20 - اوایل قرن 21)؛ شهرهای بالاشیخا (2005)، زونیگورود (2003)، کلین (1991)، کراسنوگورسک (اواسط دهه 1990 - اواسط دهه 2000)، لیتکارینو (2007-2008)، اودینتسوو (اوایل دهه 2000)، شچلکوو (اواخر 00-اوایل 190)20 ، Shcherbinka (1998-2001) و روستای Kolotskoye (1993) در منطقه مسکو. مسکو (معابد از 1995، 1997 و 1998، 3 کلیسا از اواسط دهه 2000، 6 کلیسا در مجموع)؛ روستای دیویوو، منطقه نیژنی نووگورود (2005)؛ نیژنی نووگورود؛ روستای Vengerovo، منطقه نووسیبیرسک (1996)؛ اورل (2008); شهر بژتسک، منطقه Tver (2000)؛ روستای Khrenovoe (2007). کلیساهای فعلی با محراب های اضافی شهید مقدس الیزاوتا فئودورونا از آلاپایفسک (تاریخ ساخت در پرانتز) عبارتند از: کلیسای جامع سه سلسله مراتب بزرگ در صومعه Spaso-Eleazarovsky، منطقه Pskov، روستای Elizarovo (1574)، محراب های اضافی - میلاد مسیح. مریم مقدس، شهید مقدس الیزاوتا فئودورونا؛ کلیسای معراج خداوند، نیژنی نووگورود (1866-1875)، محراب های اضافی - سنت نیکلاس شگفت انگیز، نماد مادر خدا بوش سوزان، شهید الیزابت فئودورونا. کلیسای الیاس پیامبر در ایلینسکی، منطقه مسکو، منطقه کراسنوگورسک، روستا. ایلینسکوی (1732-1740)، تاج و تخت اضافی - جان خداشناس، شهید الیزابت فئودورونا، تئودور پرگا؛ تصویر کلیسای ناجی که توسط دست ساخته نشده است در Usovo (جدید)، منطقه مسکو، ص. Usovo (2009-2010) ، تاج و تخت های اضافی - نمادهای حاکم مادر خدا ، شهید الیزابت فئودورونا ، شهید سرگیوس (ماخائف)؛ معبدی به نام سنت الیزابت فئودورونا (الیزابت فئودورونا)، منطقه Sverdlovsk، یکاترینبورگ. کلیسای عروج مریم مقدس، منطقه کورسک، کورچاتوف (1989-1996)، تاج و تخت اضافی (2006) - شهدای الیزابت فئودورونا و راهبه واروارا. کلیساها در سنت پترزبورگ (2009) واقع شده اند. اورل (1850)؛ جی. ژوکوفسکی، منطقه مسکو (دهه 2000)؛ یوشکار اوله (2007). کلیسای سنت سرگیوس رادونژ و شهید الیزابت فئودورونا در یکاترینبورگ در حال ساخت است. این فهرست شامل کلیساهای خانگی (کلیساهای بیمارستانی و کلیساهای واقع در سایر مؤسسات اجتماعی) است که ممکن است ساختارهای جداگانه ای نباشند، اما محل هایی را در ساختمان های بیمارستان و غیره اشغال کنند.توانبخشی
در 8 ژوئن 2009، دادستانی کل روسیه پس از مرگ الیزاتا فئودورونا را بازپروری کرد. قطعنامه خاتمه پرونده جنایی شماره 18/123666-93 "در مورد روشن شدن شرایط مرگ اعضای خانه امپراتوری روسیه و افراد اطرافیان آنها در دوره 1918-1919".شهید مقدس دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا دومین فرزند خانواده دوک بزرگ هسن-دارمشتات لودویگ چهارم و پرنسس آلیس دختر ملکه ویکتوریا انگلستان بود.
خانواده او را الا صدا می زدند. دنیای معنوی او در حلقه خانواده ای شکل گرفت که از عشق متقابل گرم شده بود. مادر الا هنگامی که دختر 12 ساله بود درگذشت، او در قلب جوان خود بذرهای ایمان خالص، شفقت عمیق را برای کسانی که گریه می کنند، رنج می برند و بار می کشند کاشت. خاطرات الا از بازدید از بیمارستان‌ها، پناهگاه‌ها و خانه‌های معلولان تا پایان عمر در خاطره‌اش باقی ماند.
در فیلم درباره پدر و مادر الا، در مورد حامی آسمانی او (قبل از گرویدن به ارتدکس) سنت الیزابت تورنگن، درباره تاریخچه خانه هسن-دارمشتات و در مورد ارتباط نزدیک آن با خانه رومانوف، معاصران ما - کارگردان آرشیو دارمشتات، پروفسور فرانک و پرنسس مارگارت از هسن - با جزئیات بگویید.
روسیه - طاق بهشت پر از ستاره های بی شماری از قدیسان خدا
چند سال بعد، تمام خانواده شاهزاده الیزابت را به عروسی او در روسیه همراهی کردند. مراسم عروسی در کلیسای کاخ زمستانی در سن پترزبورگ برگزار شد. دوشس بزرگ به شدت زبان روسی را مطالعه کرد و می خواست فرهنگ و از همه مهمتر ایمان سرزمین مادری جدید خود را عمیق تر مطالعه کند.
این فیلم داستان زندگی مشترک این زوج در سرزمین مقدس در اکتبر 1888 را روایت می کند. این زیارت عمیقاً الیزاوتا فدوروونا را تحت تأثیر قرار داد: فلسطین به عنوان منبع الهام دعای شادی آور به روی او گشود: خاطرات دوران کودکی احیا شده و محترمانه و اشک دعاهای آرام به شبان بهشتی. باغ جتسیمانی، گلگوتا، مقبره مقدس - خود هوا در اینجا با حضور خدا مقدس است. او خواهد گفت: "کاش می توانستم اینجا دفن شوم." قرار بود این سخنان محقق شود.
پس از بازدید از سرزمین مقدس، دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا قاطعانه تصمیم گرفت که به ارتدکس تبدیل شود. تنها چیزی که او را از این قدم باز داشت ترس از آسیب رساندن به خانواده و مهمتر از همه پدرش بود. سرانجام، در 1 ژانویه 1891، او نامه ای به پدرش در مورد تصمیم خود برای گرویدن به مذهب ارتدکس نوشت. در اینجا گزیده ای از نامه او به پدرش آمده است: "من از اعتقاد خالص در حال تغییر دین هستم، احساس می کنم که این بالاترین دین است و با ایمان و با اعتقاد عمیق و اطمینان عمیق که نعمت خداوند برای این امر وجود دارد، انجام خواهم داد."
در 12 آوریل (25)، در روز شنبه لازاروس، آیین تایید دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا انجام شد. او نام سابق خود را حفظ کرد، اما به افتخار الیزابت عادل مقدس - مادر سنت جان باپتیست. پس از تأیید ، امپراتور الکساندر سوم نماد گرانبهای ناجی را که توسط دست ساخته نشده است به عروس خود برکت داد ، که الیزاوتا فئودورونا هرگز در طول زندگی خود از آن جدا نشد و با آن بر روی سینه خود مرگ شهیدی را پذیرفت.
این فیلم در مورد سفر او در سال 1903 به ساروف برای تجلیل از سنت سرافیم ساروف می گوید و فیلم مستندی را ارائه می دهد. یک بار از قدیس سرافیم پرسیده شد: «ای پدر، چرا ما اکنون چنان زندگی سختگیرانه‌ای نداریم که زاهدان تقوا داشتند؟»
راهب پاسخ داد: «زیرا ما تصمیمی برای انجام این کار نداریم. لطف و یاری خداوند به مؤمنان و آنانی که با جان و دل خداوند را می طلبند، اکنون مانند گذشته است.»
مسکو - جایی که زیارتگاه های ملی، که در آن آتش معنوی برای قرن ها شعله ور بوده است، یک بار جرقه از سراسر سرزمین مادری جمع آوری می شود.
علاوه بر این، این فیلم در مورد شورش های دسته جمعی، قربانیان متعدد، که در میان آنها شخصیت های سیاسی برجسته ای بودند که به دست تروریست های انقلابی جان باختند، صحبت می کند. در 5 فوریه (18) سال 1905، دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ با بمبی که توسط تروریست ایوان کالیاف به سمت او پرتاب شد کشته شد.
در روز سوم پس از مرگ همسرش، الیزاوتا فئودورونا برای دیدن قاتل به زندان رفت. او می خواست کالیف از جنایت وحشتناک خود توبه کند و از خداوند طلب بخشش کند، اما او نپذیرفت. با وجود این، دوشس بزرگ از امپراتور نیکلاس دوم خواست تا کالیاف را عفو کند، اما این درخواست رد شد.
قدیس سرافیم ساروف گفت: "روحی صلح آمیز به دست آورید و هزاران نفر در اطراف شما نجات خواهند یافت." الیزاوتا فئودورونا در حالی که در مقبره همسرش دعا می کرد مکاشفه ای دریافت کرد - "برای دور شدن از زندگی سکولار ، برای ایجاد یک خانه رحمت برای کمک به فقرا و بیماران".
پس از چهار سال سوگواری، در 10 فوریه 1909، دوشس اعظم به زندگی دنیوی بازنگشت، بلکه ردای خواهر صلیب عشق و رحمت را بر تن کرد و با جمع آوری هفده خواهر از صومعه مارفومری که خود تأسیس کرد، او گفت: "من دنیای درخشانی را ترک می کنم، جایی که موقعیت درخشانی را اشغال کردم، اما همراه با همه شما به دنیایی بزرگ تر صعود می کنم - دنیای فقرا و دردمندان."
اساس صومعه رحمت مارتا و مریم منشور خوابگاه صومعه بود. یکی از مکان های اصلی فقر که دوشس بزرگ به آن توجه ویژه ای داشت، بازار ختروف بود. بسیاری نجات خود را مدیون او بودند.
یکی دیگر از کارهای باشکوه دوشس بزرگ، ساخت یک کلیسای ارتدکس روسی در ایتالیا، در شهر باری بود، جایی که یادگارهای سنت نیکلاس میرا در آن آرام گرفته است.
دوشس اعظم از همان آغاز زندگی خود در ارتدکس تا آخرین روزهای زندگی خود در اطاعت کامل از پدران روحانی خود بود. بدون برکت کشیش صومعه مارتا و مری، کشیش میتروفان سربریانسکی، و بدون توصیه بزرگان ارمیتاژ اپتینا، ارمیتاژ زوسیموا و سایر صومعه ها، او خودش کاری انجام نداد. تواضع و اطاعت او شگفت انگیز بود.
پس از انقلاب فوریه، در تابستان 1917، یک وزیر سوئدی نزد دوشس اعظم آمد، که قرار بود از طرف قیصر ویلهلم، او را متقاعد کند که روسیه را که به طور فزاینده‌ای آشفته می‌شود، ترک کند. دوشس اعظم با صمیمانه از مراقبت های وزیر تشکر کرد، دوشس بزرگ با آرامش کامل گفت که نمی تواند صومعه خود و خواهران و بیمارانی را که خداوند به او سپرده اند ترک کند و تصمیم گرفته است که قاطعانه در روسیه بماند.
در آوریل 1918، در روز سوم عید پاک، الیزاوتا فئودورونا دستگیر شد و خدمتکار سلول او واروارا یاکولووا داوطلبانه با او دستگیر شد. آنها به همراه دوک های بزرگ رومانوف به آلاپایفسک آورده می شوند.
«خداوند دریافته است که زمان آن فرا رسیده است که صلیب او را حمل کنیم. بیایید سعی کنیم لایق این شادی باشیم.»
در تاریکی شب در 5 (18 ژوئیه)، روز کشف یادگارهای سنت سرگیوس رادونژ، دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا و خدمتکار سلول او واروارا یاکولووا به همراه سایر اعضای خانه امپراتوری به داخل خانه پرتاب شدند. شفت یک معدن قدیمی صدای دعا از معدن شنیده می شد.
چند ماه بعد ارتش دریاسالار الکساندر واسیلیویچ کولچاک یکاترینبورگ را اشغال کرد و اجساد شهدا از معدن خارج شدند. شهیدان بزرگوار الیزابت و واروارا و دوک اعظم جان انگشتان خود را برای علامت صلیب بسته بودند. بدن الیزاوتا فئودورونا فاسد باقی ماند.
به همت ارتش سفید، تابوت‌ها با یادگار شهدای مقدس در سال 1921 به اورشلیم تحویل داده شد و طبق خواسته در مقبره کلیسای مقدس مریم مجدلیه در جتسیمانی قرار گرفت. دوشس بزرگ الیزابت.
کارگردان ویکتور ریژکو، فیلمنامه سرگئی دروباشنکو. 1992
این فیلم برنده جشنواره فیلم ارتدوکس تمام روسیه در سال 1995 است. جایزه تماشاگران در سال 1995.
برنده دیپلم IFF "شوالیه طلایی" 1993
(در تهیه نقد از کتاب ال. میلر "شهید مقدس روسیه دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا" استفاده شده است)
"... و من روح شما را بیشتر از چهره شما دوست دارم ..." - A. S. Pushkin
"زیبایی جهان را نجات خواهد داد ..." - این کلمات اغلب در حال حاضر گفته می شود. اما نویسنده فیلسوف معروف F.M. از چه زیبایی صحبت کرد؟ داستایوفسکی؟ زیبایی بدن و صورت را بدون زیبایی روح نمی توان زیبایی نامید. اگر روح زشت است، پس هر چیز دیگری همان ویژگی های زشت را به خود می گیرد. و اگر این بلافاصله قابل توجه نباشد، پس از مدتی درک می شود که بدون روح به سادگی زیبایی وجود ندارد.
بسیاری از صفات اخلاقی به مرور زمان از بین رفت و از بین رفت. و فقط عشق به همسایه می تواند آنها را بازگرداند.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا و الکساندرا فئودورونا
اکنون یاد کسانی که کارهای نیک انجام دادند، رحم کردند یا دست یاری به سوی محرومان دراز کردند، به روسیه باز می گردد. فعالیت های خیریه در روسیه برای افراد ثروتمند معمول بود؛ حتی یک قاعده بود، نه استثنا. افراد ثروتمند می دانستند که کار رحمت قانون زندگی مسیحی است که در انجیل در میان همه موارد دیگر ذکر شده است.
بخش قابل توجهی از بیمارستان‌ها، آسایشگاه‌ها و سایر موسسات مراقبتی و حتی فرهنگی و آموزشی قبل از سال 1917 با پول خیرین و حامیان ساخته شده‌اند. به عنوان مثال، در آغاز قرن بیستم، بیمارستان های بسیاری ساخته شد که بر روی آنها لوح های یادبودی با نام خیرین آویزان شده بود: بازرگانان موروزوف، کاشچنکو، ناشر کتاب سولداتنکوف، شاهزاده شچرباتوف.
یتیم خانه ها، خانه های زنان بیوه، خانه های صدقه، آپارتمان های ارزان یا حتی رایگان، مدارس حرفه ای با پول سازندگان باخروشین، رحمانوف، سولودوونیکوف و سایر اهداکنندگان ساخته شدند. دانشگاه مردمی مسکو توسط معدنچی طلا، شانیوسکی ساخته شد.
در میان همه نام های امروز، در روزهای رستاخیز مقدس مسیح، می خواهم نام بنیانگذار صومعه مارتا و مریم، دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا، خواهر آخرین امپراتور روسیه را به یاد بیاورم. او همسر فرماندار کل مسکو، دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ بود که در سال 1905 توسط کالیاف در مسکو کشته شد.
دوشس بزرگ آینده با یکی از اعضای خانواده امپراتوری ازدواج کرد، به ارتدکس گروید و بلافاصله شروع به فعالیت های خیریه کرد، که او از سنین پایین توسط والدینش که سخاوتمندانه درآمد خود را در طول زندگی خود تقسیم کردند، به آن عادت کردند.
حتی در کودکی، الیزاوتا فئودورونا و خواهرانش هر شنبه به بیمارستان ها می رفتند و از مردم رنج دیده بازدید می کردند. بنابراین، برای دوشس بزرگ، عشق به همسایه ویژگی اصلی شخصیت او بود، به ظاهر نرم، اما در واقع قوی و نجیب. بسیاری از معاصران در مورد او به همین ترتیب صحبت کردند: "زیبایی کمیاب، ذهن شگفت انگیز، ... صبر فرشته، قلب شریف."
در طول جنگ روسیه و ژاپن، الیزاوتا فدوروونا جنبش میهن پرستانه را رهبری کرد: او کارگاه های خیاطی را برای نیازهای ارتش ترتیب داد که شامل زنان از همه طبقات بود، چندین قطار آمبولانس را با هزینه شخصی خود تجهیز کرد، هر روز از بیمارستان ها بازدید کرد و از آنها مراقبت کرد. بیوه ها و یتیمان مردگان
هنگامی که دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ درگذشت، او کاملاً خود را وقف فعالیت های خیریه کرد. الیزاوتا فئودورونا فردی عمیقاً مذهبی بود و این همان چیزی است که بسیاری از اقدامات او را توضیح داد. مثلاً پس از مرگ شوهرش برای عفو قاتل به پادشاه مراجعه کرد. پس از مدت ها سوگواری، دادگاه خود را منحل کرد و تصمیم گرفت به طور کامل از دنیا کناره گیری کند و زندگی خود را وقف خدمت به خدا و همسایگان، نیازمندان و دردمندان کرد.
او تمام دارایی خود را به سه قسمت تقسیم کرد: خزانه و نیازهای خیریه. او چیزی برای خودش باقی نگذاشت، حتی یک حلقه ازدواج. در Bolshaya Ordynka، دوشس بزرگ یک ملک کوچک با چهار خانه و یک باغ به دست آورد. یک بیمارستان با یک کلیسای خانگی، یک داروخانه، یک درمانگاه سرپایی، یک سرپناه برای دختران و سایر ساختمان‌های خدماتی در اینجا قرار داشت. علاوه بر این، یک کتابخانه، یک اتاق غذاخوری و یک خوابگاه برای خواهران وجود داشت.
در سال 1910، 17 دختر از طبقات مختلف اولین خواهران صومعه جدید شدند. در سال 1911، زمانی که طبق پروژه A.V. Shchusev، کلیسای جامع شفاعت ساخته شد، این صومعه خیر و رحمت ظاهر معماری کاملی به خود گرفت، آنها آن را Marfo-Mariinskaya نامیدند.
انجیل در مورد دو خواهر مارتا و مریم صحبت می کند که دو راه اصلی را در زندگی ترکیب کردند: مسیر معنوی - خدمت به خدا و مسیر رحمت - خدمت به دیگران. خواهران صومعه به طور مساوی در هر کاری سهیم بودند. بهترین پزشکان، متخصصان در رشته خود، در بیمارستان او کار می کردند.
هر هفته 34 داکتر بیماران را مجانی می دیدند، از فقرا پولی برای دارو نمی گرفتند، بقیه داروها را با تخفیف زیاد نسبت به سایر داروخانه های شهر دریافت می کردند. یکشنبه ها صومعه برای بی سوادان کلاس برگزار می کرد. دختران یتیم خانه علاوه بر آموزش سوادآموزی، آموزش های پزشکی نیز دریافت کردند.
زندگی شخصی الیزاوتا فدوروونا، شاید بتوان گفت، خشن بود. او روی تخت چوبی بدون تشک می خوابید، روزه سخت می گرفت و بقیه روزها غذایش از سبزیجات و مقدار کمی شیر بود. دوشس اعظم شبها برای مدت طولانی نماز می خواند و در روز دائماً از خواهران خود مراقبت می کرد ، تکالیف را با توجه به توان خود بین همه تقسیم می کرد ، سلامت خواهران را زیر نظر داشت و از تمام بخش های بیمارستان بازدید می کرد.
الیزاوتا فدوروونا خودش از شدیدترین بیماران مراقبت می کرد و حتی در حین عمل کمک می کرد. حبّا علاوه بر کار و دغدغه‌هایش در صومعه، از فقرای محلی بازدید و کمک می‌کرد. مردم از یکدیگر یاد گرفتند که چقدر مراقبت و محبت با بیماران و رنج‌کشان اینجا در صومعه رفتار می‌کنند و درخواست درمان، اشتغال، مراقبت از کودکان کوچک و حتی درخواست کمک برای یافتن مکانی برای تحصیل داشتند.
این صومعه سالانه بیش از ده هزار درخواست دریافت می کرد. و علاوه بر همه چیز، کمک هایی به صورت پول و لباس از اینجا وارد شد. اما مهمتر از همه، دردمندان و بیماران به شفقت نیاز داشتند و آنها آن را در اینجا دریافت کردند.
و این تمام ماجرا نبود. الیزاوتا فدوروونا از خانه های دوس بازار "مشهور" خیتروف بازدید کرد ، زیرا روح هر شخص را جاودانه می دانست و تصویر خدا را در آن گرامی داشت. و کسانی که در این قسمت از شهر سکنی داشتند از خدا دور بودند. اما شاهزاده خانم سعی کرد قلب هرکسی را که در گناهان و بدی ها غوطه ور است لمس کند و به اعماق روح دست بزند و آن را به توبه تبدیل کند.
گاهی همین افراد به خود می گفتند: «ما مردم نیستیم، چطور پیش ما می آیی!» او والدین کودکان کوچکی که در این باتلاق زندگی می کردند را متقاعد کرد، همانطور که M. Gorky یک بار گفت: "در پایین"، فرزندان خود را برای بزرگ شدن در صومعه بفرستند. دختران در یک یتیم خانه بزرگ می شدند و پسران در یک خوابگاه قرار می گرفتند.
خواهران صومعه نیازی به شهرت و پاداش نداشتند؛ تمام فعالیت های آنها به احکام انجیل - عشق به خدا و همسایه - محدود بود.
در سال 1914، 97 خواهر در صومعه وجود داشتند. جنگ شروع شد، برخی از خواهران به بیمارستان های صحرایی رفتند، برخی دیگر در بیمارستانی در مسکو کار کردند.
1917 هرج و مرج در کشور آغاز شد. بیش از یک بار سفیر آلمان سعی کرد الیزاوتا فئودورونا را ببیند و به او پیشنهاد سفر به آلمان را داد. او او را نپذیرفت، اما پاسخ داد که از ترک روسیه امتناع می ورزد: "من به کسی بدی نکرده ام. اراده خداوند انجام می شود.»
1918 مأموران امنیتی چندین بیمار صومعه را دستگیر کردند و سپس همه یتیمان را بردند. در سومین روز عید پاک در ماه آوریل ، الیزاوتا فدوروونا نیز دستگیر شد ، زیرا هرکسی که نام رومانوف را یدک می کشید محکوم به مرگ بود و اعمال خوب او در محاسبه لحاظ نشده بود.
در تاریکی شب در 18 ژوئیه 1918، به همراه سایر اعضای خانواده امپراتوری، الیزاوتا فئودورونا به چاه یک معدن قدیمی پرتاب شد. به گفته یک «شاهد عینی»، قبل از اعدامش، او همیشه غسل تعمید می‌گرفت و دعا می‌کرد: «پروردگارا، آنها را ببخش، آنها نمی‌دانند دارند چه می‌کنند.» و وقتی سه ماه بعد اجساد اعدام شدگان را بیرون آوردند، جسد مقتول با زخم پانسمان شده در کنار شاهزاده خانم پیدا شد. اینگونه بود که دوشس بزرگ الیزاوتا فدوروونا زندگی زمینی را ترک کرد و دستورات انجیل را تا آخرین لحظه انجام داد.
پس از دستگیری صومعه، صومعه ظاهراً به لطف کروپسکایا حدود هفت سال به حیات خود ادامه داد. سپس خواهران صومعه را به آسیای میانه تبعید کردند و محوطه صومعه در اختیار مؤسسات مختلف قرار گرفت و باشگاهی در خود کلیسای شفاعت راه اندازی شد.
خاطره دوشس بزرگ به ما کمک می کند تا مسیر تولد دوباره اخلاقی و معنوی را پیدا کنیم.
شهید مقدس الیزاوتا فدوروونا رومانوا
شهید مقدس دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا (به طور رسمی در روسیه - Elisaveta Feodorovna) در 20 اکتبر (1 نوامبر) 1864 در آلمان در شهر دارمشتات متولد شد. او دومین فرزند خانواده دوک بزرگ هسن-دارمشتات، لودویگ چهارم و پرنسس آلیس، دختر ملکه ویکتوریا انگلستان بود. دختر دیگر این زوج (آلیس) بعداً الکساندرا فئودورونا ملکه روسیه شد.
آلیس دوشس بزرگ هسن و راینلند به همراه دخترش الا
الا با مادرش آلیس، دوشس بزرگ هسن و راین
لودویگ چهارم از هسن و آلیس با شاهزاده خانم ویکتوریا و الیزابت (راست).
پرنسس الیزابت الکساندرا لوئیز آلیس از هسن-دارمشتات
بچه ها در سنت های انگلستان قدیم بزرگ شدند، زندگی آنها از دستور سختگیرانه ای پیروی می کرد که توسط مادرشان تعیین شده بود. لباس و غذای بچه ها خیلی ابتدایی بود. دختران بزرگتر خودشان تکالیفشان را انجام دادند: اتاق ها، تخت ها را تمیز کردند و شومینه را روشن کردند. متعاقباً ، الیزاوتا فدوروونا گفت: "آنها همه چیز را در خانه به من یاد دادند." مادر به دقت استعدادها و تمایلات هر یک از هفت فرزند را زیر نظر داشت و سعی کرد آنها را بر اساس احکام مسیحی بزرگ کند تا عشق به همسایگان خود به ویژه برای رنجوران را در قلب آنها قرار دهد.
والدین الیزاوتا فدوروونا بیشتر دارایی خود را به امور خیریه دادند و بچه ها دائماً با مادرشان به بیمارستان ها، پناهگاه ها و خانه های معلولان سفر می کردند و دسته گل های بزرگی را با خود می آوردند، آنها را در گلدان ها می گذاشتند و آنها را در اطراف بخش ها حمل می کردند. از بیماران
الیزابت از کودکی عاشق طبیعت و به ویژه گل ها بود که با اشتیاق آنها را نقاشی می کرد. او استعداد نقاشی داشت و در طول زندگی زمان زیادی را به این کار اختصاص داد. او عاشق موسیقی کلاسیک بود. همه کسانی که الیزابت را از کودکی می شناختند، به دینداری و عشق او به همسایگانش توجه داشتند. همانطور که خود الیزاوتا فئودورونا بعداً گفت ، حتی در اولین جوانی خود بسیار تحت تأثیر زندگی و استثمارهای خویشاوند دور از مقدس خود الیزابت تورینگن قرار گرفت ، که به افتخار او نام خود را یدک کشید.
پرتره خانواده دوک بزرگ لودویگ چهارم که در سال 1879 توسط هنرمند بارون هاینریش فون آنجلی برای ملکه ویکتوریا کشیده شد.
در سال 1873، برادر سه ساله الیزابت، فردریش، در مقابل چشمان مادرش به شهادت رسید. در سال 1876، اپیدمی دیفتری در دارمشتات شروع شد؛ همه کودکان به جز الیزابت بیمار شدند. مادر شب ها کنار تخت بچه های بیمارش می نشست. به زودی، ماریا چهار ساله درگذشت و پس از او، دوشس بزرگ آلیس خود بیمار شد و در سن 35 سالگی درگذشت.
در آن سال دوران کودکی برای الیزابت به پایان رسید. اندوه نمازش را تشدید کرد. او متوجه شد که زندگی روی زمین مسیر صلیب است. کودک با تمام وجود سعی می کرد غم پدر را کم کند، از او حمایت کند، از او دلجویی کند و تا حدودی خواهر و برادر کوچکترش را جایگزین مادر کند.
آلیس و لوئیس همراه با فرزندانشان: ماری در آغوش گراند دوک و (از چپ به راست) الا، ارنی، آلیکس، ایرنه و ویکتوریا
دوشس بزرگ آلیس از هسن و راین
هنرمند - هنری چارلز هیث
شاهزاده خانم ویکتوریا، الیزابت، ایرن، آلیکس هسه در سوگ مادر خود نشسته اند.
پرنسس الیزابت در بیستمین سال زندگی خود، عروس دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ، پنجمین پسر امپراتور الکساندر دوم، برادر امپراتور الکساندر سوم شد. او در کودکی با همسر آینده خود ملاقات کرد، زمانی که او با مادرش، ملکه ماریا الکساندرونا، که او نیز از خانه هسن آمده بود، به آلمان آمد. قبل از این، همه متقاضیان برای دست او رد شده بودند: شاهزاده الیزابت در جوانی خود عهد کرده بود که تا پایان عمر باکره بماند. پس از گفتگوی صریح بین او و سرگئی الکساندرویچ، معلوم شد که او مخفیانه همان عهد را بسته است. با توافق دوجانبه، ازدواج آنها معنوی بود، آنها مانند خواهر و برادر زندگی می کردند.
دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ
الیزابت الکساندرا لوئیز آلیس از هسن دارمشتات
الیزاوتا فدوروونا با همسرش سرگئی الکساندرویچ
الیزاوتا فدوروونا با همسرش سرگئی الکساندرویچ.
الیزاوتا فدوروونا با همسرش سرگئی الکساندرویچ.
الیزاوتا فدوروونا با همسرش سرگئی الکساندرویچ.
الیزاوتا فدوروونا با همسرش سرگئی الکساندرویچ.
مراسم عروسی در کلیسای کاخ بزرگ سن پترزبورگ طبق آیین ارتدکس و پس از آن طبق آیین پروتستان در یکی از اتاق های نشیمن کاخ برگزار شد. دوشس بزرگ به شدت زبان روسی را مطالعه کرد و می خواست فرهنگ و به ویژه ایمان میهن جدید خود را عمیق تر مطالعه کند.
دوشس بزرگ الیزابت به طرز خیره کننده ای زیبا بود. در آن روزها می گفتند که در اروپا فقط دو زیبایی وجود دارد و هر دو الیزابت هستند: الیزابت اتریشی، همسر امپراتور فرانتس جوزف و الیزابت فئودورونا.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا رومانوا.
F.I. رربرگ.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا رومانوا.
زون، کارل رودولف -
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا رومانوا.
A.P.Sokolov
دوشس اعظم در بیشتر سال‌ها با همسرش در املاک ایلینسکویه، در شصت کیلومتری مسکو، در سواحل رودخانه مسکو زندگی می‌کرد. او مسکو را با کلیساها، صومعه ها و زندگی ایلخانی باستانی اش دوست داشت. سرگئی الکساندرویچ فردی عمیقاً مذهبی بود ، تمام قوانین و روزه های کلیسا را به شدت رعایت می کرد ، اغلب به خدمات می رفت ، به صومعه ها می رفت - دوشس بزرگ همه جا شوهرش را دنبال کرد و برای خدمات طولانی کلیسا بیکار ایستاد. در اینجا او احساس شگفت انگیزی را تجربه کرد، بسیار متفاوت از آنچه در کلیسای پروتستان با آن روبرو شد.
الیزاوتا فئودورونا قاطعانه تصمیم گرفت به ارتدکس تبدیل شود. چیزی که او را از این اقدام باز داشت ترس از آسیب رساندن به خانواده و مهمتر از همه پدرش بود. سرانجام در اول ژانویه 1891، نامه ای به پدرش درباره تصمیم خود نوشت و تلگراف کوتاهی از برکت خواست.
پدر تلگراف مورد نظر دخترش را با صلوات نفرستاد، بلکه نامه ای نوشت و در آن گفت که تصمیم او برای او درد و رنج است و نمی تواند برکت بدهد. سپس الیزاوتا فدوروونا شجاعت نشان داد و با وجود رنج اخلاقی، قاطعانه تصمیم گرفت به ارتدکس تبدیل شود.
در 13 آوریل (25)، در روز شنبه لازاروس، مراسم مقدس مسح دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا انجام شد و نام سابق او باقی ماند، اما به افتخار الیزابت عادل مقدس - مادر سنت جان باپتیست، که یاد او ارتدکس بود. کلیسا در 5 سپتامبر (18) بزرگداشت می کند.
فردریش آگوست فون کاولباخ.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا، وی. آی. نسترنکو
دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا، 1887. هنرمند S.F. Alexandrovsky
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
در سال 1891، امپراتور الکساندر سوم، دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ را به عنوان فرماندار کل مسکو منصوب کرد. همسر فرماندار کل مجبور بود وظایف زیادی را انجام دهد - پذیرایی ها، کنسرت ها و توپ های مداوم وجود داشت. لازم بود بدون توجه به خلق و خوی، وضعیت سلامتی و میل، لبخند بزنیم و به مهمانان تعظیم کنیم، برقصیم و گفتگو کنیم.
ساکنان مسکو به زودی از قلب مهربان او قدردانی کردند. او به بیمارستان های فقرا، صدقه خانه ها و پناهگاه های کودکان خیابانی رفت. و در همه جا تلاش کرد تا رنج مردم را کاهش دهد: غذا، لباس، پول توزیع کرد و شرایط زندگی بدبختان را بهبود بخشید.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
اتاق دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا
در سال 1894، پس از بسیاری از موانع، تصمیم گرفت که دوشس بزرگ آلیس را با وارث تاج و تخت روسیه، نیکولای الکساندرویچ، نامزد کند. الیزاوتا فئودورونا خوشحال شد که عشاق جوان بالاخره می توانند با هم متحد شوند و خواهرش در روسیه عزیز زندگی می کند. پرنسس آلیس 22 ساله بود و الیزاوتا فئودورونا امیدوار بود که خواهرش که در روسیه زندگی می کند ، مردم روسیه را درک کند و دوست داشته باشد ، به زبان روسی کاملاً مسلط شود و بتواند برای خدمات عالی امپراتور روسیه آماده شود.
دو خواهر الا و آلیکس
الا و آلیکس
ملکه الکساندرا فئودورونا و دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
اما همه چیز طور دیگری اتفاق افتاد. زمانی که امپراتور الکساندر سوم در حال مرگ بود، عروس وارث وارد روسیه شد. در 20 اکتبر 1894 امپراتور درگذشت. روز بعد، شاهزاده آلیس با نام الکساندرا به ارتدکس گروید. عروسی امپراتور نیکلاس دوم و الکساندرا فئودورونا یک هفته پس از خاکسپاری برگزار شد و در بهار 1896 تاجگذاری در مسکو انجام شد. جشن ها تحت الشعاع فاجعه ای وحشتناک قرار گرفتند: در میدان خودینکا، جایی که هدایایی بین مردم توزیع می شد، ازدحام آغاز شد - هزاران نفر مجروح یا له شدند.
هنگامی که جنگ روسیه و ژاپن آغاز شد، الیزاوتا فدوروونا بلافاصله شروع به سازماندهی کمک به جبهه کرد. یکی از اقدامات قابل توجه او ایجاد کارگاه هایی برای کمک به سربازان بود - تمام سالن های کاخ کرملین، به جز کاخ تخت، برای آنها اشغال شده بود. هزاران زن روی چرخ خیاطی و میز کار کار می کردند. کمک های مالی زیادی از سراسر مسکو و استان ها دریافت شد. از اینجا عدل های غذا، لباس، دارو و هدایای سربازان به جبهه رفت. دوشس بزرگ کلیساهای اردوگاه را با نمادها و هر چیزی که برای عبادت لازم بود به جبهه فرستاد. من شخصاً اناجیل، نمادها و کتابهای دعا فرستادم. دوشس بزرگ با هزینه خود چندین قطار آمبولانس ایجاد کرد.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
امپراتور نیکلاس دوم، امپراطور الکساندرا فئودورونا و دوشس اعظم الیزاوتا فئودورونا، D. Belyukin
امپراتور نیکلاس دوم، امپراطور الکساندرا فئودورونا، دوک بزرگ سرگئی الکساندروویچ، دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
او در مسکو بیمارستانی برای مجروحان راه اندازی کرد و کمیته های ویژه ای را برای تأمین بیوه ها و یتیمان کشته شدگان در جبهه ایجاد کرد. اما نیروهای روسی یکی پس از دیگری شکست خوردند. جنگ نشان دهنده عدم آمادگی فنی و نظامی روسیه و کاستی های مدیریت دولتی بود. در مورد نارضایتی‌های گذشته از خودسری یا بی‌عدالتی، مقیاس بی‌سابقه اقدامات تروریستی، تجمع‌ها و اعتصابات، امتیازات شروع شد. حکومت و نظم اجتماعی از هم می پاشید، انقلاب نزدیک می شد.
سرگئی الکساندرویچ معتقد بود که لازم است اقدامات سخت تری علیه انقلابیون انجام شود و این را به امپراتور گزارش داد و گفت که با توجه به وضعیت فعلی او دیگر نمی تواند سمت فرماندار کل مسکو را داشته باشد. امپراتور استعفای او را پذیرفت و این زوج خانه فرماندار را ترک کردند و موقتاً به نسکوچنویه نقل مکان کردند.
در همین حال، سازمان مبارزات سوسیال رولوسیونرها دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ را به اعدام محکوم کرد. ماموران او را زیر نظر داشتند و منتظر فرصتی برای اعدام او بودند. الیزاوتا فدوروونا می دانست که همسرش در خطر مرگ است. نامه های ناشناس به او هشدار می دادند که اگر شوهرش نمی خواهد در سرنوشت او شریک شود، همراهی نکند. دوشس بزرگ به ویژه سعی می کرد او را تنها نگذارد و در صورت امکان همسرش را همه جا همراهی می کرد.
دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ، وی آی نسترنکو
دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ و شاهزاده بزرگ الیزاوتا فئودورونا
در 5 فوریه (18) سال 1905، سرگئی الکساندرویچ در اثر بمبی که توسط تروریست ایوان کالیاف پرتاب شد کشته شد. وقتی الیزاوتا فئودورونا به محل انفجار رسید، جمعیتی از قبل در آنجا جمع شده بودند. شخصی سعی کرد مانع از نزدیک شدن او به بقایای جسد شوهرش شود، اما او با دستان خود تکه های بدن شوهرش را که در اثر انفجار پراکنده شده بود، روی برانکارد جمع کرد.
در سومین روز پس از مرگ همسرش ، الیزاوتا فدوروونا به زندانی رفت که قاتل در آنجا نگهداری می شد. کالیاف گفت: من نمی خواستم تو را بکشم، چندین بار او را دیدم و زمانی که بمب آماده کرده بودم، اما تو با او بودی و من جرات نکردم به او دست بزنم.
- « و تو نفهمیدی که من را هم با او کشته ای? - او پاسخ داد. او همچنین گفت که از سرگئی الکساندرویچ بخشش آورده و از او خواسته است که توبه کند. اما او نپذیرفت. با این وجود، الیزاوتا فدوروونا انجیل و یک نماد کوچک را در سلول به امید معجزه رها کرد. او پس از خروج از زندان گفت: "تلاش من ناموفق بود، اگرچه چه کسی می داند شاید در آخرین لحظه متوجه گناه خود شود و از آن توبه کند." دوشس بزرگ از امپراتور نیکلاس دوم خواست تا کالیاف را عفو کند، اما این درخواست رد شد.
ملاقات الیزاوتا فدوروونا و کالیاف.
از لحظه مرگ همسرش ، الیزاوتا فدوروونا از عزاداری دست نکشید ، شروع به روزه سخت گرفت و بسیار دعا کرد. اتاق خواب او در کاخ نیکلاس شبیه یک سلول رهبانی شد. تمام اثاثیه مجلل بیرون آورده شد، دیوارها دوباره به رنگ سفید درآمدند و فقط نمادها و نقاشی هایی با محتوای معنوی روی آنها بود. او در فعالیت های اجتماعی ظاهر نشد. او فقط برای مراسم عروسی یا غسل تعمید اقوام و دوستانش در کلیسا بود و بلافاصله به خانه یا برای کار رفت. حالا هیچ چیز او را با زندگی اجتماعی مرتبط نمی کرد.
الیزاوتا فدوروونا در سوگ پس از مرگ همسرش
تمام جواهراتش را جمع کرد، مقداری را به خزانه بخشید، مقداری را به بستگانش داد و تصمیم گرفت از بقیه برای ساختن صومعه رحمت استفاده کند. در Bolshaya Ordynka در مسکو، Elizaveta Fedorovna یک ملک با چهار خانه و یک باغ خریداری کرد. در بزرگترین خانه دو طبقه یک اتاق غذاخوری برای خواهران، یک آشپزخانه و اتاق های دیگر وجود دارد، در دوم یک کلیسا و یک بیمارستان، در کنار آن یک داروخانه و یک درمانگاه سرپایی برای بیماران ورودی وجود دارد. در خانه چهارم یک آپارتمان برای کشیش - اعتراف کننده صومعه، کلاس های مدرسه دخترانه یتیم خانه و یک کتابخانه وجود داشت.
در 10 فوریه 1909، دوشس اعظم 17 خواهر صومعه ای را که تأسیس کرد جمع کرد، لباس عزاداری خود را درآورد، لباس رهبانی را پوشید و گفت: "من دنیای درخشانی را که در آن موقعیت درخشانی داشتم، اما همراه با همه، ترک خواهم کرد. من از شما به دنیایی بزرگتر صعود می کنم - به دنیای فقیران و رنجوران.
الیزاوتا فدوروونا رومانوا.
اولین کلیسای صومعه ("بیمارستان") توسط اسقف تریفون در 9 (21) سپتامبر 1909 (در روز جشن میلاد مریم مقدس) به نام زنان مقدس مقدس مقدس تقدیم شد. مارتا و مری کلیسای دوم به افتخار شفاعت مریم مقدس است که در سال 1911 تقدیس شد (معمار A.V. Shchusev، نقاشی های M.V. Nesterov)
میخائیل نستروف. الیزاوتا فئودورونا رومانوا. بین 1910 و 1912.
روز در صومعه Marfo-Mariinsky در ساعت 6 صبح آغاز شد. بعد از حکم کلی نماز صبح. در کلیسای بیمارستان، دوشس بزرگ از خواهران برای روز آینده اطاعت کرد. کسانی که از اطاعت آزاد بودند در کلیسا ماندند، جایی که عبادت الهی آغاز شد. غذای بعد از ظهر شامل خواندن زندگی مقدسین بود. ساعت 5 بعدازظهر در کلیسا مراسم عشاء و متین برگزار شد که تمامی خواهران فارغ از طاعت در آن حضور داشتند. در روزهای تعطیل و یکشنبه ها شب زنده داری برگزار می شد. در ساعت 9 شب، قانون عصر در کلیسای بیمارستان قرائت شد و پس از آن همه خواهران با دریافت برکت ابی به سلول های خود رفتند. آکاتیست ها چهار بار در هفته در طول شب عشاء قرائت می شدند: یکشنبه - به ناجی، روز دوشنبه - به فرشته میکائیل و تمام قدرت های آسمانی اثیری، روز چهارشنبه - برای زنان مقدس مرتا و مریم و در روز جمعه - به مادر خدا یا مصائب مسیح. در نمازخانه ای که در انتهای باغ ساخته شده بود، مزمور مردگان خوانده شد. خود ابیه غالباً در آنجا نماز شب می خواند. زندگی درونی خواهران توسط یک کشیش و چوپان شگفت انگیز - اعتراف کننده صومعه ، کشیش میتروفان سربریانسکی هدایت می شد. هفته ای دو بار با خواهرها صحبت می کرد. علاوه بر این، خواهران می‌توانستند هر روز در ساعات معینی برای مشاوره و راهنمایی نزد اعتراف‌گر یا ابیه مراجعه کنند. دوشس اعظم به همراه پدر میتروفان، نه تنها دانش پزشکی، بلکه راهنمایی معنوی را به افراد منحط، گمشده و ناامید به خواهران آموختند. یکشنبه هر هفته بعد از مراسم شب در کلیسای جامع شفاعت مادر خدا، گفتگوهایی با نوای عمومی برای مردم انجام می شد.
صومعه Marfo-Mariinskaya
کشیش میتروفان سربریانسکی
خدمات الهی در صومعه به لطف شایستگی های شبانی استثنایی اعتراف کننده ای که توسط صومعه انتخاب شده بود، همیشه در اوج بوده است. بهترین شبانان و واعظان نه تنها از مسکو، بلکه از بسیاری از نقاط دورافتاده روسیه برای انجام خدمات الهی و موعظه به اینجا آمدند. حباب مانند زنبور عسل از همه گلها شهد جمع کرد تا مردم عطر خاصی از معنویت را احساس کنند. صومعه، کلیساها و عبادت آن تحسین معاصران خود را برانگیخت. این نه تنها توسط معابد صومعه، بلکه توسط یک پارک زیبا با گلخانه - در بهترین سنت های هنر باغ قرن 18 - 19 تسهیل شد. این یک مجموعه واحد بود که به طور هماهنگ زیبایی بیرونی و درونی را ترکیب می کرد.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
یکی از معاصران دوشس بزرگ، نونا گریتون، خدمتکار افتخار شاهزاده ویکتوریا، خویشاوندش، شهادت می دهد: "او ویژگی فوق العاده ای داشت - دیدن خوب و واقعی در مردم و سعی در بیرون کشیدن آن داشت. او همچنین به هیچ وجه به ویژگی های خود نظر بالایی نداشت ... او هرگز کلمات "من نمی توانم" را به زبان نمی آورد و هرگز هیچ چیز کسل کننده ای در زندگی صومعه مارفومری وجود نداشت. همه چیز در آنجا عالی بود، چه در داخل و چه بیرون. و هر کس آنجا بود احساس شگفت انگیزی را از خود گرفت.»
در صومعه Marfo-Mariinsky، دوشس بزرگ زندگی یک زاهد را انجام داد. او روی یک تخت چوبی بدون تشک می خوابید. او به شدت روزه می گرفت و فقط غذاهای گیاهی می خورد. صبح برای نماز برخاست و پس از آن طاعتها را بین خواهران تقسیم کرد، در درمانگاه مشغول به کار شد، از ملاقات کنندگان پذیرایی کرد و عرایض و نامه ها را مرتب کرد.
در شب، یک دور از بیماران وجود دارد که بعد از نیمه شب تمام می شود. شب ها در کلیسا یا کلیسا دعا می کرد، خواب او به ندرت بیش از سه ساعت طول می کشید. هنگامی که بیمار در حال کوبیدن بود و به کمک نیاز داشت، تا سحر بر بالین او می نشست. در بیمارستان، الیزاوتا فئودورونا مسئولیت‌پذیرترین کار را بر عهده گرفت: او در حین عملیات کمک کرد، پانسمان کرد، کلمات تسلیت‌بخش یافت و سعی کرد رنج بیماران را کاهش دهد. آنها گفتند که دوشس بزرگ قدرت شفابخشی دارد که به آنها کمک می کند تا درد را تحمل کنند و با عملیات دشوار موافقت کنند.
ابیه همیشه اعتراف و عشای ربانی را به عنوان درمان اصلی بیماری ها ارائه می کرد. او گفت: «تسلیت دادن به درگذشتگان با امید کاذب به بهبودی غیراخلاقی است؛ بهتر است به آنها کمک کنیم تا به روش مسیحی به سوی ابدیت حرکت کنند.»
بیماران شفا یافته هنگام خروج از بیمارستان مارفو-مارینسکایا گریه می کردند و از "ما جدا می شوند" مادر بزرگ"، همانطور که ابی را می نامیدند. یک مدرسه یکشنبه در صومعه برای کارگران زن کارخانه وجود داشت. هر کسی می‌تواند از بودجه کتابخانه عالی استفاده کند. یک سفره خانه رایگان برای فقرا وجود داشت.
صومعه صومعه مارتا و مری معتقد بود که مهمترین چیز بیمارستان نیست، بلکه کمک به فقرا و نیازمندان است. این صومعه سالانه 12000 درخواست دریافت می کرد. آنها همه چیز را خواستند: ترتیب درمان، یافتن شغل، مراقبت از کودکان، مراقبت از بیماران بستری، فرستادن آنها برای تحصیل به خارج از کشور.
او فرصت هایی برای کمک به روحانیون پیدا کرد - او بودجه ای را برای نیازهای محله های روستایی فقیر فراهم کرد که نمی توانستند کلیسا را تعمیر کنند یا کلیسا جدیدی بسازند. او کشیشان - مبلغان مذهبی که در بین مشرکان شمال دور یا خارجیان در حومه روسیه کار می کردند، تشویق، تقویت و کمک مالی کرد.
یکی از مکان های اصلی فقر که دوشس بزرگ به آن توجه ویژه ای داشت، بازار ختروف بود. الیزاوتا فدورونا، همراه با خدمتکار سلول خود، واروارا یاکولووا یا خواهر صومعه، پرنسس ماریا اوبولنسکایا، که خستگی ناپذیر از یک لانه به لانه دیگر می رفت، یتیمان را جمع آوری کرد و والدین را متقاعد کرد که فرزندانش را بزرگ کنند. کل جمعیت خیتروو به او احترام گذاشتند و او را " خواهر الیزابت» یا «مادر" پلیس دائماً به او هشدار می داد که نمی تواند امنیت او را تضمین کند.
واروارا یاکولووا
شاهزاده خانم ماریا اوبولنسکایا
بازار خیتروف
در پاسخ به این موضوع، دوشس اعظم همیشه از مراقبت های پلیس تشکر می کند و می گوید که زندگی او در دست آنها نیست، بلکه در دست خداست. او سعی کرد بچه های Khitrovka را نجات دهد. او از ناپاکی، فحش و چهره ای که ظاهر انسانی خود را از دست داده بود نمی ترسید. او گفت: " مَثَل خدا ممکن است گاهی پنهان بماند، اما هرگز نمی توان آن را از بین برد.»
او پسرانی را که از خیتروکا جدا شده بودند را در خوابگاه قرار داد. از یک گروه از چنین راگامافین های اخیر، یک آرتل از پیام رسان های اجرایی مسکو تشکیل شد. دختران در موسسات آموزشی یا سرپناه های بسته قرار گرفتند و در آنجا سلامت روحی و جسمی آنها نیز کنترل می شد.
الیزاوتا فئودورونا خانه های خیریه را برای یتیمان، معلولان و افراد سخت بیمار سازماندهی کرد، زمانی را برای ملاقات با آنها پیدا کرد، دائما از آنها حمایت مالی کرد و هدایایی آورد. آنها داستان زیر را تعریف می کنند: یک روز دوشس بزرگ قرار بود به یتیم خانه ای برای یتیمان کوچک بیاید. همه در حال آماده شدن برای دیدار با نیکوکار خود بودند. به دختران گفته شد که دوشس بزرگ خواهد آمد: آنها باید به او سلام کنند و دستان او را ببوسند. وقتی الیزاوتا فدوروونا وارد شد، بچه های کوچک با لباس های سفید از او استقبال کردند. آنها یکپارچه به یکدیگر سلام کردند و همه دستان خود را به سمت دوشس بزرگ با این جمله دراز کردند: "دست ها را ببوس". معلمان وحشت کردند: چه می شود؟ اما دوشس بزرگ نزد هر یک از دختران رفت و دست همه را بوسید. همه در همان زمان گریه کردند - چنین لطافت و احترامی در چهره و قلب آنها وجود داشت.
« مادر بزرگ"امیدوار بود صومعه رحمت مارتا و مریم که او ایجاد کرده بود، به یک درخت پربار بزرگ شکوفا شود.
با گذشت زمان ، او قصد داشت شعبه هایی از صومعه را در شهرهای دیگر روسیه تأسیس کند.
دوشس اعظم عشق بومی روسی به زیارت داشت.
بیش از یک بار به ساروف سفر کرد و با خوشحالی به معبد شتافت تا در زیارتگاه سنت سرافیم دعا کند. او به پسکوف، اپتینا پوستین، زوسیما پوستین رفت و در صومعه سولووتسکی بود. او همچنین از کوچکترین صومعه ها در مناطق استانی و دورافتاده روسیه بازدید کرد. او در تمام جشن های معنوی مرتبط با کشف یا انتقال آثار اولیای خدا حضور داشت. دوشس اعظم مخفیانه به زائران بیماری که در انتظار شفای قدیسان تازه جلال یافته بودند کمک می کرد و از آنها مراقبت می کرد. او در سال 1914 از صومعه آلاپایفسک بازدید کرد که قرار بود محل زندان و شهادت او شود.
او حامی زائران روسی بود که به اورشلیم می رفتند. از طریق جوامع سازماندهی شده توسط او، هزینه بلیط برای زائرانی که از اودسا به یافا دریانوردی می کردند، تامین می شد. او همچنین یک هتل بزرگ در اورشلیم ساخت.
یکی دیگر از کارهای باشکوه دوشس بزرگ، ساخت یک کلیسای ارتدوکس روسی در ایتالیا، در شهر باری بود، جایی که یادگارهای سنت نیکلاس از میرای لیکیا در آن آرام گرفته است. در سال 1914، کلیسای پایین به افتخار سنت نیکلاس و خانه آسایشگاه تقدیس شد.
در طول جنگ جهانی اول، کار دوشس بزرگ افزایش یافت: مراقبت از مجروحان در بیمارستان ها ضروری بود. برخی از خواهران صومعه برای کار در بیمارستان صحرایی مرخص شدند. در ابتدا ، الیزاوتا فدوروونا ، به دلیل احساسات مسیحی ، از آلمانی های اسیر بازدید کرد ، اما تهمت در مورد حمایت مخفیانه از دشمن او را مجبور کرد که این کار را رها کند.
در سال 1916، یک جمعیت خشمگین با درخواست برای تحویل یک جاسوس آلمانی - برادر الیزابت فئودورونا، که گفته می شود در صومعه پنهان شده بود، به دروازه های صومعه نزدیک شدند. ابیه به تنهایی به میان جمعیت آمد و پیشنهاد داد که تمام اماکن جامعه را بازرسی کند. یک نیروی پلیس سوار شده جمعیت را متفرق کرد.
بلافاصله پس از انقلاب فوریه، جمعیتی با تفنگ، پرچم قرمز و کمان دوباره به صومعه نزدیک شدند. خود صومعه دروازه را باز کرد - آنها به او گفتند که برای دستگیری او آمده اند و او را به عنوان جاسوس آلمانی محاکمه می کنند که در صومعه نیز اسلحه نگه می دارد.
نیکولای کنستانتینوویچ کنستانتینوف
دوشس اعظم در پاسخ به درخواست کسانی که آمدند تا فوراً با آنها همراه شوند، گفت که باید دستور بدهد و با خواهران خداحافظی کند. حضرت ابی همه خواهران را در صومعه جمع کرد و از پدر میتروفان خواست که مراسم دعا را انجام دهند. سپس رو به انقلابیون، از آنها دعوت کرد که وارد کلیسا شوند، اما اسلحه خود را در ورودی بگذارند. آنها با اکراه تفنگ های خود را برداشتند و به سمت معبد رفتند.
الیزاوتا فدوروونا در طول مراسم دعا روی زانوهای خود ایستاد. پس از پایان خدمت، او گفت که پدر میتروفان تمام ساختمان های صومعه را به آنها نشان می دهد و آنها می توانند به دنبال آنچه می خواهند بیابند. البته در آنجا چیزی به جز سلول های خواهران و بیمارستانی با بیماران پیدا نکردند. پس از رفتن جمعیت، الیزاوتا فدوروونا به خواهران گفت: بدیهی است که ما هنوز لیاقت تاج شهادت را نداریم.».
در بهار 1917، یک وزیر سوئدی از طرف قیصر ویلهلم نزد او آمد و به او برای سفر به خارج از کشور کمک کرد. الیزاوتا فدوروونا پاسخ داد که تصمیم گرفته است سرنوشت کشوری را که او وطن جدید خود می دانست و نمی تواند خواهران صومعه را در این زمان دشوار ترک کند، به اشتراک بگذارد.
هرگز به اندازه قبل از انقلاب اکتبر مردم در صومعه در خدمت نبودند. آنها نه تنها برای یک کاسه سوپ یا کمک پزشکی، بلکه برای تسلی و نصیحت هم رفتند.» مادر بزرگ" الیزاوتا فدوروونا همه را پذیرفت، به آنها گوش داد و آنها را تقویت کرد. مردم او را با آرامش و تشویق ترک کردند.
میخائیل نستروف
نقاشی دیواری "مسیح با مارتا و مریم" برای کلیسای جامع شفاعت صومعه Marfo-Mariinsky در مسکو
میخائیل نستروف
میخائیل نستروف
برای اولین بار پس از انقلاب اکتبر، صومعه مارفو-مارینسکی دست نخورد. برعکس، به خواهران احترام گذاشته شد؛ هفته‌ای دو بار کامیونی با غذا به صومعه می‌رسید: نان سیاه، ماهی خشک، سبزیجات، مقداری چربی و شکر. مقدار محدودی بانداژ و داروهای ضروری ارائه شد.
شهید مقدس الیزاوتا فدوروونا رومانوا
شهید مقدس دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا (به طور رسمی در روسیه - Elisaveta Feodorovna) در 20 اکتبر (1 نوامبر) 1864 در آلمان در شهر دارمشتات متولد شد. او دومین فرزند خانواده دوک بزرگ هسن-دارمشتات، لودویگ چهارم و پرنسس آلیس، دختر ملکه ویکتوریا انگلستان بود. دختر دیگر این زوج (آلیس) بعداً الکساندرا فئودورونا ملکه روسیه شد.
آلیس دوشس بزرگ هسن و راینلند به همراه دخترش الا
الا با مادرش آلیس، دوشس بزرگ هسن و راین
لودویگ چهارم از هسن و آلیس با شاهزاده خانم ویکتوریا و الیزابت (راست).
پرنسس الیزابت الکساندرا لوئیز آلیس از هسن-دارمشتات
بچه ها در سنت های انگلستان قدیم بزرگ شدند، زندگی آنها از دستور سختگیرانه ای پیروی می کرد که توسط مادرشان تعیین شده بود. لباس و غذای بچه ها خیلی ابتدایی بود. دختران بزرگتر خودشان تکالیفشان را انجام دادند: اتاق ها، تخت ها را تمیز کردند و شومینه را روشن کردند. متعاقباً ، الیزاوتا فدوروونا گفت: "آنها همه چیز را در خانه به من یاد دادند." مادر به دقت استعدادها و تمایلات هر یک از هفت فرزند را زیر نظر داشت و سعی کرد آنها را بر اساس احکام مسیحی بزرگ کند تا عشق به همسایگان خود به ویژه برای رنجوران را در قلب آنها قرار دهد.
والدین الیزاوتا فدوروونا بیشتر دارایی خود را به امور خیریه دادند و بچه ها دائماً با مادرشان به بیمارستان ها، پناهگاه ها و خانه های معلولان سفر می کردند و دسته گل های بزرگی را با خود می آوردند، آنها را در گلدان ها می گذاشتند و آنها را در اطراف بخش ها حمل می کردند. از بیماران
الیزابت از کودکی عاشق طبیعت و به ویژه گل ها بود که با اشتیاق آنها را نقاشی می کرد. او استعداد نقاشی داشت و در طول زندگی زمان زیادی را به این کار اختصاص داد. او عاشق موسیقی کلاسیک بود. همه کسانی که الیزابت را از کودکی می شناختند، به دینداری و عشق او به همسایگانش توجه داشتند. همانطور که خود الیزاوتا فئودورونا بعداً گفت ، حتی در اولین جوانی خود بسیار تحت تأثیر زندگی و استثمارهای خویشاوند دور از مقدس خود الیزابت تورینگن قرار گرفت ، که به افتخار او نام خود را یدک کشید.
پرتره خانواده دوک بزرگ لودویگ چهارم که در سال 1879 توسط هنرمند بارون هاینریش فون آنجلی برای ملکه ویکتوریا کشیده شد.
در سال 1873، برادر سه ساله الیزابت، فردریش، در مقابل چشمان مادرش به شهادت رسید. در سال 1876، اپیدمی دیفتری در دارمشتات شروع شد؛ همه کودکان به جز الیزابت بیمار شدند. مادر شب ها کنار تخت بچه های بیمارش می نشست. به زودی، ماریا چهار ساله درگذشت و پس از او، دوشس بزرگ آلیس خود بیمار شد و در سن 35 سالگی درگذشت.
در آن سال دوران کودکی برای الیزابت به پایان رسید. اندوه نمازش را تشدید کرد. او متوجه شد که زندگی روی زمین مسیر صلیب است. کودک با تمام وجود سعی می کرد غم پدر را کم کند، از او حمایت کند، از او دلجویی کند و تا حدودی خواهر و برادر کوچکترش را جایگزین مادر کند.
آلیس و لوئیس همراه با فرزندانشان: ماری در آغوش گراند دوک و (از چپ به راست) الا، ارنی، آلیکس، ایرنه و ویکتوریا
دوشس بزرگ آلیس از هسن و راین
هنرمند - هنری چارلز هیث
شاهزاده خانم ویکتوریا، الیزابت، ایرن، آلیکس هسه در سوگ مادر خود نشسته اند.
پرنسس الیزابت در بیستمین سال زندگی خود، عروس دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ، پنجمین پسر امپراتور الکساندر دوم، برادر امپراتور الکساندر سوم شد. او در کودکی با همسر آینده خود ملاقات کرد، زمانی که او با مادرش، ملکه ماریا الکساندرونا، که او نیز از خانه هسن آمده بود، به آلمان آمد. قبل از این، همه متقاضیان برای دست او رد شده بودند: شاهزاده الیزابت در جوانی خود عهد کرده بود که تا پایان عمر باکره بماند. پس از گفتگوی صریح بین او و سرگئی الکساندرویچ، معلوم شد که او مخفیانه همان عهد را بسته است. با توافق دوجانبه، ازدواج آنها معنوی بود، آنها مانند خواهر و برادر زندگی می کردند.
دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ
الیزابت الکساندرا لوئیز آلیس از هسن دارمشتات
الیزاوتا فدوروونا با همسرش سرگئی الکساندرویچ
الیزاوتا فدوروونا با همسرش سرگئی الکساندرویچ.
الیزاوتا فدوروونا با همسرش سرگئی الکساندرویچ.
الیزاوتا فدوروونا با همسرش سرگئی الکساندرویچ.
الیزاوتا فدوروونا با همسرش سرگئی الکساندرویچ.
مراسم عروسی در کلیسای کاخ بزرگ سن پترزبورگ طبق آیین ارتدکس و پس از آن طبق آیین پروتستان در یکی از اتاق های نشیمن کاخ برگزار شد. دوشس بزرگ به شدت زبان روسی را مطالعه کرد و می خواست فرهنگ و به ویژه ایمان میهن جدید خود را عمیق تر مطالعه کند.
دوشس بزرگ الیزابت به طرز خیره کننده ای زیبا بود. در آن روزها می گفتند که در اروپا فقط دو زیبایی وجود دارد و هر دو الیزابت هستند: الیزابت اتریشی، همسر امپراتور فرانتس جوزف و الیزابت فئودورونا.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا رومانوا.
F.I. رربرگ.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا رومانوا.
زون، کارل رودولف -
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا رومانوا.
A.P.Sokolov
دوشس اعظم در بیشتر سال‌ها با همسرش در املاک ایلینسکویه، در شصت کیلومتری مسکو، در سواحل رودخانه مسکو زندگی می‌کرد. او مسکو را با کلیساها، صومعه ها و زندگی ایلخانی باستانی اش دوست داشت. سرگئی الکساندرویچ فردی عمیقاً مذهبی بود ، تمام قوانین و روزه های کلیسا را به شدت رعایت می کرد ، اغلب به خدمات می رفت ، به صومعه ها می رفت - دوشس بزرگ همه جا شوهرش را دنبال کرد و برای خدمات طولانی کلیسا بیکار ایستاد. در اینجا او احساس شگفت انگیزی را تجربه کرد، بسیار متفاوت از آنچه در کلیسای پروتستان با آن روبرو شد.
الیزاوتا فئودورونا قاطعانه تصمیم گرفت به ارتدکس تبدیل شود. چیزی که او را از این اقدام باز داشت ترس از آسیب رساندن به خانواده و مهمتر از همه پدرش بود. سرانجام در اول ژانویه 1891، نامه ای به پدرش درباره تصمیم خود نوشت و تلگراف کوتاهی از برکت خواست.
پدر تلگراف مورد نظر دخترش را با صلوات نفرستاد، بلکه نامه ای نوشت و در آن گفت که تصمیم او برای او درد و رنج است و نمی تواند برکت بدهد. سپس الیزاوتا فدوروونا شجاعت نشان داد و با وجود رنج اخلاقی، قاطعانه تصمیم گرفت به ارتدکس تبدیل شود.
در 13 آوریل (25)، در روز شنبه لازاروس، مراسم مقدس مسح دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا انجام شد و نام سابق او باقی ماند، اما به افتخار الیزابت عادل مقدس - مادر سنت جان باپتیست، که یاد او ارتدکس بود. کلیسا در 5 سپتامبر (18) بزرگداشت می کند.
فردریش آگوست فون کاولباخ.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا، وی. آی. نسترنکو
دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا، 1887. هنرمند S.F. Alexandrovsky
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
در سال 1891، امپراتور الکساندر سوم، دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ را به عنوان فرماندار کل مسکو منصوب کرد. همسر فرماندار کل مجبور بود وظایف زیادی را انجام دهد - پذیرایی ها، کنسرت ها و توپ های مداوم وجود داشت. لازم بود بدون توجه به خلق و خوی، وضعیت سلامتی و میل، لبخند بزنیم و به مهمانان تعظیم کنیم، برقصیم و گفتگو کنیم.
ساکنان مسکو به زودی از قلب مهربان او قدردانی کردند. او به بیمارستان های فقرا، صدقه خانه ها و پناهگاه های کودکان خیابانی رفت. و در همه جا تلاش کرد تا رنج مردم را کاهش دهد: غذا، لباس، پول توزیع کرد و شرایط زندگی بدبختان را بهبود بخشید.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
اتاق دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا
در سال 1894، پس از بسیاری از موانع، تصمیم گرفت که دوشس بزرگ آلیس را با وارث تاج و تخت روسیه، نیکولای الکساندرویچ، نامزد کند. الیزاوتا فئودورونا خوشحال شد که عشاق جوان بالاخره می توانند با هم متحد شوند و خواهرش در روسیه عزیز زندگی می کند. پرنسس آلیس 22 ساله بود و الیزاوتا فئودورونا امیدوار بود که خواهرش که در روسیه زندگی می کند ، مردم روسیه را درک کند و دوست داشته باشد ، به زبان روسی کاملاً مسلط شود و بتواند برای خدمات عالی امپراتور روسیه آماده شود.
دو خواهر الا و آلیکس
الا و آلیکس
ملکه الکساندرا فئودورونا و دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
اما همه چیز طور دیگری اتفاق افتاد. زمانی که امپراتور الکساندر سوم در حال مرگ بود، عروس وارث وارد روسیه شد. در 20 اکتبر 1894 امپراتور درگذشت. روز بعد، شاهزاده آلیس با نام الکساندرا به ارتدکس گروید. عروسی امپراتور نیکلاس دوم و الکساندرا فئودورونا یک هفته پس از خاکسپاری برگزار شد و در بهار 1896 تاجگذاری در مسکو انجام شد. جشن ها تحت الشعاع فاجعه ای وحشتناک قرار گرفتند: در میدان خودینکا، جایی که هدایایی بین مردم توزیع می شد، ازدحام آغاز شد - هزاران نفر مجروح یا له شدند.
هنگامی که جنگ روسیه و ژاپن آغاز شد، الیزاوتا فدوروونا بلافاصله شروع به سازماندهی کمک به جبهه کرد. یکی از اقدامات قابل توجه او ایجاد کارگاه هایی برای کمک به سربازان بود - تمام سالن های کاخ کرملین، به جز کاخ تخت، برای آنها اشغال شده بود. هزاران زن روی چرخ خیاطی و میز کار کار می کردند. کمک های مالی زیادی از سراسر مسکو و استان ها دریافت شد. از اینجا عدل های غذا، لباس، دارو و هدایای سربازان به جبهه رفت. دوشس بزرگ کلیساهای اردوگاه را با نمادها و هر چیزی که برای عبادت لازم بود به جبهه فرستاد. من شخصاً اناجیل، نمادها و کتابهای دعا فرستادم. دوشس بزرگ با هزینه خود چندین قطار آمبولانس ایجاد کرد.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
امپراتور نیکلاس دوم، امپراطور الکساندرا فئودورونا و دوشس اعظم الیزاوتا فئودورونا، D. Belyukin
امپراتور نیکلاس دوم، امپراطور الکساندرا فئودورونا، دوک بزرگ سرگئی الکساندروویچ، دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
او در مسکو بیمارستانی برای مجروحان راه اندازی کرد و کمیته های ویژه ای را برای تأمین بیوه ها و یتیمان کشته شدگان در جبهه ایجاد کرد. اما نیروهای روسی یکی پس از دیگری شکست خوردند. جنگ نشان دهنده عدم آمادگی فنی و نظامی روسیه و کاستی های مدیریت دولتی بود. در مورد نارضایتی‌های گذشته از خودسری یا بی‌عدالتی، مقیاس بی‌سابقه اقدامات تروریستی، تجمع‌ها و اعتصابات، امتیازات شروع شد. حکومت و نظم اجتماعی از هم می پاشید، انقلاب نزدیک می شد.
سرگئی الکساندرویچ معتقد بود که لازم است اقدامات سخت تری علیه انقلابیون انجام شود و این را به امپراتور گزارش داد و گفت که با توجه به وضعیت فعلی او دیگر نمی تواند سمت فرماندار کل مسکو را داشته باشد. امپراتور استعفای او را پذیرفت و این زوج خانه فرماندار را ترک کردند و موقتاً به نسکوچنویه نقل مکان کردند.
در همین حال، سازمان مبارزات سوسیال رولوسیونرها دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ را به اعدام محکوم کرد. ماموران او را زیر نظر داشتند و منتظر فرصتی برای اعدام او بودند. الیزاوتا فدوروونا می دانست که همسرش در خطر مرگ است. نامه های ناشناس به او هشدار می دادند که اگر شوهرش نمی خواهد در سرنوشت او شریک شود، همراهی نکند. دوشس بزرگ به ویژه سعی می کرد او را تنها نگذارد و در صورت امکان همسرش را همه جا همراهی می کرد.
دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ، وی آی نسترنکو
دوک بزرگ سرگئی الکساندرویچ و شاهزاده بزرگ الیزاوتا فئودورونا
در 5 فوریه (18) سال 1905، سرگئی الکساندرویچ در اثر بمبی که توسط تروریست ایوان کالیاف پرتاب شد کشته شد. وقتی الیزاوتا فئودورونا به محل انفجار رسید، جمعیتی از قبل در آنجا جمع شده بودند. شخصی سعی کرد مانع از نزدیک شدن او به بقایای جسد شوهرش شود، اما او با دستان خود تکه های بدن شوهرش را که در اثر انفجار پراکنده شده بود، روی برانکارد جمع کرد.
در سومین روز پس از مرگ همسرش ، الیزاوتا فدوروونا به زندانی رفت که قاتل در آنجا نگهداری می شد. کالیاف گفت: من نمی خواستم تو را بکشم، چندین بار او را دیدم و زمانی که بمب آماده کرده بودم، اما تو با او بودی و من جرات نکردم به او دست بزنم.
- « و تو نفهمیدی که من را هم با او کشته ای? - او پاسخ داد. او همچنین گفت که از سرگئی الکساندرویچ بخشش آورده و از او خواسته است که توبه کند. اما او نپذیرفت. با این وجود، الیزاوتا فدوروونا انجیل و یک نماد کوچک را در سلول به امید معجزه رها کرد. او پس از خروج از زندان گفت: "تلاش من ناموفق بود، اگرچه چه کسی می داند شاید در آخرین لحظه متوجه گناه خود شود و از آن توبه کند." دوشس بزرگ از امپراتور نیکلاس دوم خواست تا کالیاف را عفو کند، اما این درخواست رد شد.
ملاقات الیزاوتا فدوروونا و کالیاف.
از لحظه مرگ همسرش ، الیزاوتا فدوروونا از عزاداری دست نکشید ، شروع به روزه سخت گرفت و بسیار دعا کرد. اتاق خواب او در کاخ نیکلاس شبیه یک سلول رهبانی شد. تمام اثاثیه مجلل بیرون آورده شد، دیوارها دوباره به رنگ سفید درآمدند و فقط نمادها و نقاشی هایی با محتوای معنوی روی آنها بود. او در فعالیت های اجتماعی ظاهر نشد. او فقط برای مراسم عروسی یا غسل تعمید اقوام و دوستانش در کلیسا بود و بلافاصله به خانه یا برای کار رفت. حالا هیچ چیز او را با زندگی اجتماعی مرتبط نمی کرد.
الیزاوتا فدوروونا در سوگ پس از مرگ همسرش
تمام جواهراتش را جمع کرد، مقداری را به خزانه بخشید، مقداری را به بستگانش داد و تصمیم گرفت از بقیه برای ساختن صومعه رحمت استفاده کند. در Bolshaya Ordynka در مسکو، Elizaveta Fedorovna یک ملک با چهار خانه و یک باغ خریداری کرد. در بزرگترین خانه دو طبقه یک اتاق غذاخوری برای خواهران، یک آشپزخانه و اتاق های دیگر وجود دارد، در دوم یک کلیسا و یک بیمارستان، در کنار آن یک داروخانه و یک درمانگاه سرپایی برای بیماران ورودی وجود دارد. در خانه چهارم یک آپارتمان برای کشیش - اعتراف کننده صومعه، کلاس های مدرسه دخترانه یتیم خانه و یک کتابخانه وجود داشت.
در 10 فوریه 1909، دوشس اعظم 17 خواهر صومعه ای را که تأسیس کرد جمع کرد، لباس عزاداری خود را درآورد، لباس رهبانی را پوشید و گفت: "من دنیای درخشانی را که در آن موقعیت درخشانی داشتم، اما همراه با همه، ترک خواهم کرد. من از شما به دنیایی بزرگتر صعود می کنم - به دنیای فقیران و رنجوران.
الیزاوتا فدوروونا رومانوا.
اولین کلیسای صومعه ("بیمارستان") توسط اسقف تریفون در 9 (21) سپتامبر 1909 (در روز جشن میلاد مریم مقدس) به نام زنان مقدس مقدس مقدس تقدیم شد. مارتا و مری کلیسای دوم به افتخار شفاعت مریم مقدس است که در سال 1911 تقدیس شد (معمار A.V. Shchusev، نقاشی های M.V. Nesterov)
میخائیل نستروف. الیزاوتا فئودورونا رومانوا. بین 1910 و 1912.
روز در صومعه Marfo-Mariinsky در ساعت 6 صبح آغاز شد. بعد از حکم کلی نماز صبح. در کلیسای بیمارستان، دوشس بزرگ از خواهران برای روز آینده اطاعت کرد. کسانی که از اطاعت آزاد بودند در کلیسا ماندند، جایی که عبادت الهی آغاز شد. غذای بعد از ظهر شامل خواندن زندگی مقدسین بود. ساعت 5 بعدازظهر در کلیسا مراسم عشاء و متین برگزار شد که تمامی خواهران فارغ از طاعت در آن حضور داشتند. در روزهای تعطیل و یکشنبه ها شب زنده داری برگزار می شد. در ساعت 9 شب، قانون عصر در کلیسای بیمارستان قرائت شد و پس از آن همه خواهران با دریافت برکت ابی به سلول های خود رفتند. آکاتیست ها چهار بار در هفته در طول شب عشاء قرائت می شدند: یکشنبه - به ناجی، روز دوشنبه - به فرشته میکائیل و تمام قدرت های آسمانی اثیری، روز چهارشنبه - برای زنان مقدس مرتا و مریم و در روز جمعه - به مادر خدا یا مصائب مسیح. در نمازخانه ای که در انتهای باغ ساخته شده بود، مزمور مردگان خوانده شد. خود ابیه غالباً در آنجا نماز شب می خواند. زندگی درونی خواهران توسط یک کشیش و چوپان شگفت انگیز - اعتراف کننده صومعه ، کشیش میتروفان سربریانسکی هدایت می شد. هفته ای دو بار با خواهرها صحبت می کرد. علاوه بر این، خواهران می‌توانستند هر روز در ساعات معینی برای مشاوره و راهنمایی نزد اعتراف‌گر یا ابیه مراجعه کنند. دوشس اعظم به همراه پدر میتروفان، نه تنها دانش پزشکی، بلکه راهنمایی معنوی را به افراد منحط، گمشده و ناامید به خواهران آموختند. یکشنبه هر هفته بعد از مراسم شب در کلیسای جامع شفاعت مادر خدا، گفتگوهایی با نوای عمومی برای مردم انجام می شد.
صومعه Marfo-Mariinskaya
کشیش میتروفان سربریانسکی
خدمات الهی در صومعه به لطف شایستگی های شبانی استثنایی اعتراف کننده ای که توسط صومعه انتخاب شده بود، همیشه در اوج بوده است. بهترین شبانان و واعظان نه تنها از مسکو، بلکه از بسیاری از نقاط دورافتاده روسیه برای انجام خدمات الهی و موعظه به اینجا آمدند. حباب مانند زنبور عسل از همه گلها شهد جمع کرد تا مردم عطر خاصی از معنویت را احساس کنند. صومعه، کلیساها و عبادت آن تحسین معاصران خود را برانگیخت. این نه تنها توسط معابد صومعه، بلکه توسط یک پارک زیبا با گلخانه - در بهترین سنت های هنر باغ قرن 18 - 19 تسهیل شد. این یک مجموعه واحد بود که به طور هماهنگ زیبایی بیرونی و درونی را ترکیب می کرد.
دوشس بزرگ الیزاوتا فئودورونا
یکی از معاصران دوشس بزرگ، نونا گریتون، خدمتکار افتخار شاهزاده ویکتوریا، خویشاوندش، شهادت می دهد: "او ویژگی فوق العاده ای داشت - دیدن خوب و واقعی در مردم و سعی در بیرون کشیدن آن داشت. او همچنین به هیچ وجه به ویژگی های خود نظر بالایی نداشت ... او هرگز کلمات "من نمی توانم" را به زبان نمی آورد و هرگز هیچ چیز کسل کننده ای در زندگی صومعه مارفومری وجود نداشت. همه چیز در آنجا عالی بود، چه در داخل و چه بیرون. و هر کس آنجا بود احساس شگفت انگیزی را از خود گرفت.»
در صومعه Marfo-Mariinsky، دوشس بزرگ زندگی یک زاهد را انجام داد. او روی یک تخت چوبی بدون تشک می خوابید. او به شدت روزه می گرفت و فقط غذاهای گیاهی می خورد. صبح برای نماز برخاست و پس از آن طاعتها را بین خواهران تقسیم کرد، در درمانگاه مشغول به کار شد، از ملاقات کنندگان پذیرایی کرد و عرایض و نامه ها را مرتب کرد.
در شب، یک دور از بیماران وجود دارد که بعد از نیمه شب تمام می شود. شب ها در کلیسا یا کلیسا دعا می کرد، خواب او به ندرت بیش از سه ساعت طول می کشید. هنگامی که بیمار در حال کوبیدن بود و به کمک نیاز داشت، تا سحر بر بالین او می نشست. در بیمارستان، الیزاوتا فئودورونا مسئولیت‌پذیرترین کار را بر عهده گرفت: او در حین عملیات کمک کرد، پانسمان کرد، کلمات تسلیت‌بخش یافت و سعی کرد رنج بیماران را کاهش دهد. آنها گفتند که دوشس بزرگ قدرت شفابخشی دارد که به آنها کمک می کند تا درد را تحمل کنند و با عملیات دشوار موافقت کنند.
ابیه همیشه اعتراف و عشای ربانی را به عنوان درمان اصلی بیماری ها ارائه می کرد. او گفت: «تسلیت دادن به درگذشتگان با امید کاذب به بهبودی غیراخلاقی است؛ بهتر است به آنها کمک کنیم تا به روش مسیحی به سوی ابدیت حرکت کنند.»
بیماران شفا یافته هنگام خروج از بیمارستان مارفو-مارینسکایا گریه می کردند و از "ما جدا می شوند" مادر بزرگ"، همانطور که ابی را می نامیدند. یک مدرسه یکشنبه در صومعه برای کارگران زن کارخانه وجود داشت. هر کسی می‌تواند از بودجه کتابخانه عالی استفاده کند. یک سفره خانه رایگان برای فقرا وجود داشت.
صومعه صومعه مارتا و مری معتقد بود که مهمترین چیز بیمارستان نیست، بلکه کمک به فقرا و نیازمندان است. این صومعه سالانه 12000 درخواست دریافت می کرد. آنها همه چیز را خواستند: ترتیب درمان، یافتن شغل، مراقبت از کودکان، مراقبت از بیماران بستری، فرستادن آنها برای تحصیل به خارج از کشور.
او فرصت هایی برای کمک به روحانیون پیدا کرد - او بودجه ای را برای نیازهای محله های روستایی فقیر فراهم کرد که نمی توانستند کلیسا را تعمیر کنند یا کلیسا جدیدی بسازند. او کشیشان - مبلغان مذهبی که در بین مشرکان شمال دور یا خارجیان در حومه روسیه کار می کردند، تشویق، تقویت و کمک مالی کرد.
یکی از مکان های اصلی فقر که دوشس بزرگ به آن توجه ویژه ای داشت، بازار ختروف بود. الیزاوتا فدورونا، همراه با خدمتکار سلول خود، واروارا یاکولووا یا خواهر صومعه، پرنسس ماریا اوبولنسکایا، که خستگی ناپذیر از یک لانه به لانه دیگر می رفت، یتیمان را جمع آوری کرد و والدین را متقاعد کرد که فرزندانش را بزرگ کنند. کل جمعیت خیتروو به او احترام گذاشتند و او را " خواهر الیزابت» یا «مادر" پلیس دائماً به او هشدار می داد که نمی تواند امنیت او را تضمین کند.
واروارا یاکولووا
شاهزاده خانم ماریا اوبولنسکایا
بازار خیتروف
در پاسخ به این موضوع، دوشس اعظم همیشه از مراقبت های پلیس تشکر می کند و می گوید که زندگی او در دست آنها نیست، بلکه در دست خداست. او سعی کرد بچه های Khitrovka را نجات دهد. او از ناپاکی، فحش و چهره ای که ظاهر انسانی خود را از دست داده بود نمی ترسید. او گفت: " مَثَل خدا ممکن است گاهی پنهان بماند، اما هرگز نمی توان آن را از بین برد.»
او پسرانی را که از خیتروکا جدا شده بودند را در خوابگاه قرار داد. از یک گروه از چنین راگامافین های اخیر، یک آرتل از پیام رسان های اجرایی مسکو تشکیل شد. دختران در موسسات آموزشی یا سرپناه های بسته قرار گرفتند و در آنجا سلامت روحی و جسمی آنها نیز کنترل می شد.
الیزاوتا فئودورونا خانه های خیریه را برای یتیمان، معلولان و افراد سخت بیمار سازماندهی کرد، زمانی را برای ملاقات با آنها پیدا کرد، دائما از آنها حمایت مالی کرد و هدایایی آورد. آنها داستان زیر را تعریف می کنند: یک روز دوشس بزرگ قرار بود به یتیم خانه ای برای یتیمان کوچک بیاید. همه در حال آماده شدن برای دیدار با نیکوکار خود بودند. به دختران گفته شد که دوشس بزرگ خواهد آمد: آنها باید به او سلام کنند و دستان او را ببوسند. وقتی الیزاوتا فدوروونا وارد شد، بچه های کوچک با لباس های سفید از او استقبال کردند. آنها یکپارچه به یکدیگر سلام کردند و همه دستان خود را به سمت دوشس بزرگ با این جمله دراز کردند: "دست ها را ببوس". معلمان وحشت کردند: چه می شود؟ اما دوشس بزرگ نزد هر یک از دختران رفت و دست همه را بوسید. همه در همان زمان گریه کردند - چنین لطافت و احترامی در چهره و قلب آنها وجود داشت.
« مادر بزرگ"امیدوار بود صومعه رحمت مارتا و مریم که او ایجاد کرده بود، به یک درخت پربار بزرگ شکوفا شود.
با گذشت زمان ، او قصد داشت شعبه هایی از صومعه را در شهرهای دیگر روسیه تأسیس کند.
دوشس اعظم عشق بومی روسی به زیارت داشت.
بیش از یک بار به ساروف سفر کرد و با خوشحالی به معبد شتافت تا در زیارتگاه سنت سرافیم دعا کند. او به پسکوف، اپتینا پوستین، زوسیما پوستین رفت و در صومعه سولووتسکی بود. او همچنین از کوچکترین صومعه ها در مناطق استانی و دورافتاده روسیه بازدید کرد. او در تمام جشن های معنوی مرتبط با کشف یا انتقال آثار اولیای خدا حضور داشت. دوشس اعظم مخفیانه به زائران بیماری که در انتظار شفای قدیسان تازه جلال یافته بودند کمک می کرد و از آنها مراقبت می کرد. او در سال 1914 از صومعه آلاپایفسک بازدید کرد که قرار بود محل زندان و شهادت او شود.
او حامی زائران روسی بود که به اورشلیم می رفتند. از طریق جوامع سازماندهی شده توسط او، هزینه بلیط برای زائرانی که از اودسا به یافا دریانوردی می کردند، تامین می شد. او همچنین یک هتل بزرگ در اورشلیم ساخت.
یکی دیگر از کارهای باشکوه دوشس بزرگ، ساخت یک کلیسای ارتدوکس روسی در ایتالیا، در شهر باری بود، جایی که یادگارهای سنت نیکلاس از میرای لیکیا در آن آرام گرفته است. در سال 1914، کلیسای پایین به افتخار سنت نیکلاس و خانه آسایشگاه تقدیس شد.
در طول جنگ جهانی اول، کار دوشس بزرگ افزایش یافت: مراقبت از مجروحان در بیمارستان ها ضروری بود. برخی از خواهران صومعه برای کار در بیمارستان صحرایی مرخص شدند. در ابتدا ، الیزاوتا فدوروونا ، به دلیل احساسات مسیحی ، از آلمانی های اسیر بازدید کرد ، اما تهمت در مورد حمایت مخفیانه از دشمن او را مجبور کرد که این کار را رها کند.
در سال 1916، یک جمعیت خشمگین با درخواست برای تحویل یک جاسوس آلمانی - برادر الیزابت فئودورونا، که گفته می شود در صومعه پنهان شده بود، به دروازه های صومعه نزدیک شدند. ابیه به تنهایی به میان جمعیت آمد و پیشنهاد داد که تمام اماکن جامعه را بازرسی کند. یک نیروی پلیس سوار شده جمعیت را متفرق کرد.
بلافاصله پس از انقلاب فوریه، جمعیتی با تفنگ، پرچم قرمز و کمان دوباره به صومعه نزدیک شدند. خود صومعه دروازه را باز کرد - آنها به او گفتند که برای دستگیری او آمده اند و او را به عنوان جاسوس آلمانی محاکمه می کنند که در صومعه نیز اسلحه نگه می دارد.
نیکولای کنستانتینوویچ کنستانتینوف
دوشس اعظم در پاسخ به درخواست کسانی که آمدند تا فوراً با آنها همراه شوند، گفت که باید دستور بدهد و با خواهران خداحافظی کند. حضرت ابی همه خواهران را در صومعه جمع کرد و از پدر میتروفان خواست که مراسم دعا را انجام دهند. سپس رو به انقلابیون، از آنها دعوت کرد که وارد کلیسا شوند، اما اسلحه خود را در ورودی بگذارند. آنها با اکراه تفنگ های خود را برداشتند و به سمت معبد رفتند.
الیزاوتا فدوروونا در طول مراسم دعا روی زانوهای خود ایستاد. پس از پایان خدمت، او گفت که پدر میتروفان تمام ساختمان های صومعه را به آنها نشان می دهد و آنها می توانند به دنبال آنچه می خواهند بیابند. البته در آنجا چیزی به جز سلول های خواهران و بیمارستانی با بیماران پیدا نکردند. پس از رفتن جمعیت، الیزاوتا فدوروونا به خواهران گفت: بدیهی است که ما هنوز لیاقت تاج شهادت را نداریم.».
در بهار 1917، یک وزیر سوئدی از طرف قیصر ویلهلم نزد او آمد و به او برای سفر به خارج از کشور کمک کرد. الیزاوتا فدوروونا پاسخ داد که تصمیم گرفته است سرنوشت کشوری را که او وطن جدید خود می دانست و نمی تواند خواهران صومعه را در این زمان دشوار ترک کند، به اشتراک بگذارد.
هرگز به اندازه قبل از انقلاب اکتبر مردم در صومعه در خدمت نبودند. آنها نه تنها برای یک کاسه سوپ یا کمک پزشکی، بلکه برای تسلی و نصیحت هم رفتند.» مادر بزرگ" الیزاوتا فدوروونا همه را پذیرفت، به آنها گوش داد و آنها را تقویت کرد. مردم او را با آرامش و تشویق ترک کردند.
میخائیل نستروف
نقاشی دیواری "مسیح با مارتا و مریم" برای کلیسای جامع شفاعت صومعه Marfo-Mariinsky در مسکو
میخائیل نستروف
میخائیل نستروف
برای اولین بار پس از انقلاب اکتبر، صومعه مارفو-مارینسکی دست نخورد. برعکس، به خواهران احترام گذاشته شد؛ هفته‌ای دو بار کامیونی با غذا به صومعه می‌رسید: نان سیاه، ماهی خشک، سبزیجات، مقداری چربی و شکر. مقدار محدودی بانداژ و داروهای ضروری ارائه شد.
بارگذاری...