که روحیه انسان را تقویت می کند. قدرت روح و اراده: چگونه آنها را توسعه دهیم؟ تمرین هایی برای رشد کیفیت های ارادی

سلام دوستان عزیز!

ما اغلب به خاطر اشتباهات خود به خود سرکوب می کنیم و می گوییم: "من مطلقاً قدرت کافی ندارم!" این قدرت چیست؟ چه ارتباطی با احساس ما از خود دارد؟ با ترک عادت های بد، وعده های بی شماری برای شروع دوباره زندگی؟ چگونه استقامت خود را تربیت کنیم؟

با این سؤالات، می خواهم در مقاله امروز متوجه شوم و همچنین شما را با چندین تمرین برای پمپاژ یک مهارت جدید و بهبود یافته آشنا کنم.

هسته یک فرد، قدرت درونی و پتانسیل او ارتباط تنگاتنگی با خودکنترلی و آگاهی دارد. مانند هر ماهیچه ای در بدن ما، برای تقویت و سفت شدن آن نیاز به پمپاژ و تمرین دارد.

دمبل برای عضلات سه سر و قابلیت نوشتن سریع اس ام اس برای شست مناسب است. در مورد خودکنترلی نیز وضعیت مشابه است. پر شدن ظرف جسمی و روحی باید به صورت یکپارچه صورت گیرد.

این مرد با اراده کیست؟ اولاً، شخصی است که دقیقاً می داند کجا می رود و مسیرش از کجاست. چنین شخصی توانست به هدف واقعی خود پی ببرد و وقت خود را با چیزهای بی اهمیت تلف نمی کرد.

ثانیاً ، او با اطمینان به اهدافی پس از دیگری دست می یابد ، در حالی که به سایر افرادی که در مسیر خاردار او ملاقات کرده اند کمک می کند. چنین فردی دوست دارد در مبارزه با خود و شرایط پیروز شود. واکنش های او به اتفاقات نزدیک همیشه مثبت است، زیرا او متقاعد شده است که منفی یک احساس مخرب است.

اراده نقش تعیین کننده ای در شکل گیری یک فرد دارد. او می تواند فرد را شفا دهد و او را از ترس ها، تجربیات گذشته و البته از معشوق محافظت کند. این سه نهنگ اساس رمز یک مرد با اراده قوی هستند. و من می خواهم در این مورد با جزئیات بیشتری بنویسم.

اولین قانون برای ایجاد استقامت آهنین، غلبه بر ترس است!

اگر عمیقاً در ناخودآگاه خود کاوش کنید، می توانید با خیال راحت به این نتیجه برسید که بیشتر ترس های ما تخیلی هستند. مردم اغلب از چیزی که هنوز اتفاق نیفتاده یا از اتفاقی که قبلاً رخ داده است می ترسند و واقعیت پذیرش موقعیت را انکار می کنند.

ترس های واقعی نیز وجود دارد. اما فرار از آنها چه فایده ای دارد؟ ترس از اینکه به چشمانمان نگاه کردیم دیگر برای ما یک هیولا زیر تخت نیست. ما کاملاً او را کنترل می کنیم و پس از چنین آشنایی صمیمی از او پیشی می گیریم.

اما ترسی که به هر طریق ممکن از آن دوری می کنیم و حقیقت می تواند ما را نابود کند. من شما را دعوت می کنم تا امروز با همه ترس های واهی و واقعی خداحافظی کنید! برای انجام این کار، باید تصمیم بگیرید که از شر بدخواه خلاص شوید و فهرستی از جنبه های ترسناک زندگی را تشکیل دهید.

در مقابل هر مورد، وحشتناک ترین و امیدوارکننده ترین سناریو را یادداشت کنید. با دقت در مورد وضعیت فکر کنید. چه چیزی را انتخاب می کنید، زندگی کنید. چقدر قبل یا این لیست مشکلات را به پایان می رسانیم و با سر بالا ادامه می دهیم؟

قانون دوم برای ایجاد استحکام آهنین این است که دیگر برای خود متأسف نشوید!

فکر کردن به اینکه زندگی منصفانه و پر از منفی نیست احمقانه است. این به ذهن شما القا می کند که شما مطلقاً کنترلی بر آنچه اتفاق می افتد ندارید. و این ترسناک است و متعلق به قانون اول است.

دلسوزی به خود و تاسف بر جهان هستی، غیر از ویرانی و تباهی و عدم عزت نفس، چیزی به ارمغان نمی آورد. باعث می شود سال ها همان مسیر را طی کنید.

به خود اجازه دهید به نور، آزادی و ایمان به آینده ای خوش بینانه، که توسط دستان خودتان ساخته شده، رها شوید! کینه مردم را از خود دور کنید. در مواردی که در زیر قلب جمع شده و حتی در مواردی در آنجا دفن شده باشد، حرکتی رو به جلو انتظار نمی رود.

اقوام، آشنایان و دوستان را ببخشید. تقویت اراده خود را با عمل تمرین کنید، نه با کلمات توخالی. با یک تماس، توضیح یا جلسه از شر انباشته احساسات خلاص شوید. به این ترتیب "بازیابی" خود را تسریع خواهید کرد.

قانون سوم برای ایجاد استقامت آهنین این است که گذشته را رها کنید!

تمایل به چسبیدن به باتلاق بومی خود در بسیاری قابل درک و ذاتی است. بهتر از پوچی است. آشنا به نظر می رسد، اینطور نیست؟ درک کنید که برای ایجاد تغییر، استقامت باید آموزش داده شود.

رها کردن گذشته و صرف نظر از اینکه چگونه بوده است، خوب یا بد، به روی جریان‌های انرژی جدید و تازه‌ای باز می‌شوید و ظرف معنوی شما را پر می‌کند. شما نباید با پشیمانی در مورد شادی از دست رفته، در مورد برخاستن احتمالی یا ملاقات های سرنوشت ساز زندگی کنید.

همین عمل است که ذخایر نشاط را از بین می برد و باعث می شود که ایمان به آینده ای موفق و روشن را کنار بگذارد. برای امروز زندگی کنید، با درک تمام مسئولیت و حجم عظیم فرصت ها در مقابل چشمان خود!

چگونه قوت روحیه را تقویت کنیم؟

1. محیط زیست

چگونه پوسته فیزیکی روح ما را تقویت می کنند؟ درست است، ورزش، تغذیه مناسب و توجه. توجه به امور معنوی نیز باید به روشی مشابه ساختار یابد.

فردی که می خواهد روحیه قوی داشته باشد معمولاً می فهمد افرادی که باید با آنها ارتباط برقرار کند چه نقشی در زندگی خود دارند. وقت خود را برای کسانی که صادقانه در تلاش هستند تا شما را به عقب برگردانند، تلف نکنید و به شما اطمینان می دهند که هیچ کاری موفق نخواهد شد!

2. گرم کنید

تقویت قدرت از طریق ورزش " من خواهم!»به خوبی انگیزه پیشرفت را تحریک می کند و با اراده کار می کند. سعی کنید یک مراسم روزانه برای خود در نظر بگیرید. ایجاد عادات مثبت مانند مدیتیشن به مدت پنج دقیقه هر روز صبح را تمرین کنید.

قبل از تمرین عبارت « من این کار را با لذت و برای تقویت روحیه انجام می دهم". سیستم خودکنترلی عضلانی شامل استفاده از نیروی اراده به صورت روزانه است. این مهارت است که شما را در همه راندهای با اراده قوی معتدل می کند.

دوستان نکته اینجاست!

در به روز رسانی وبلاگ من مشترک شوید و خواندن آن را به دوستان خود توصیه کنید. در نظرات به ما بگویید چگونه قدرت درونی خود را تقویت می کنید؟

شما را در وبلاگ می بینم، خداحافظ!

دستورالعمل ها

اولین قدمی که باید برای به دست آوردن یکپارچگی درونی برداشته شود، پذیرفتن تمام مسئولیت است. به دنبال مقصر نباشید و با سر بالا به ضربات سرنوشت برخورد کنید. هر چیزی که اتفاق می افتد، در واقع، کار دستان شماست، فقط گاهی اوقات اعتراف به آن دشوار است. هیچ کس نمی تواند ما را مجبور به انجام کاری برخلاف میل خود کند. هر انتخاب یک تصمیم مستقل است. هنگامی که این را درک کنید، زندگی بسیار آسان تر خواهد شد.

سعی کن بفهمی. بیشتر اوقات ، هنگام برقراری ارتباط با ما ، فقط آنچه را که به ما گفته می شود می شنویم ، بدون توجه به کلمات گفته شده. با این حال، هیچ کدام از ابتدا متولد نمی شوند. ترس از نشان دادن ضعف اغلب در پشت خشم و کنایه پنهان است. و غفلت ساختگی چیزی جز ترس از طرد شدن نیست. سعی کنید بشنوید و همدلی کنید. قدرت عبارت است از توانایی اعتراف به ضعف خود و بخشیدن ضعف دیگران.

به وجدان خود عمل کنید وقتی شروع به تظاهر می کنیم و به دنبال بهانه برای اعمال خود می گردیم، فقط به این معنی است که چیزی اشتباه است. اغلب اوقات برای یک موفقیت لحظه ای باید هزینه زیادی پرداخت کنید. با مردم کار بد نکن با انجام کارهای ناپسند، شاخه ای را که بر آن نشسته ایم، دیدیم. به عنوان یک قاعده، همه اعمال متعهدانه مانند یک بومرنگ به ما باز می گردد.

خودتان باشید و چیزی برای پشیمانی نداشته باشید. گاهی با وارد شدن به یک تیم جدید، فرد سعی می کند خود را تطبیق دهد، به خاطر جامعه، مبانی و اصول خود را می شکند. البته چیزی برای نشان دادن «لجبازی احمقانه» هم وجود ندارد. اما اگر شما که از خود رد می شوید، فقط به این دلیل که همه این کار را انجام می دهند شروع به انجام کاری یا انجام ندادن آن می کنید، این یک سوال کاملا متفاوت است. خودتان آرام و منطقی باشید و افرادی با جهان بینی مشابه به سمت شما کشیده می شوند و کسانی که با آنها در راه نیستید خود به خود ناپدید می شوند.

از همه مهمتر، در زمان حال زندگی کنید. ما نمی توانیم گذشته را تغییر دهیم، تنها تاکتیک معقول این است که آن را همانطور که هست بپذیریم و اشتباهات گذشته را تکرار نکنیم. آینده هنوز فرا نرسیده است، بنابراین ما فقط می توانیم امروز را تحت تأثیر قرار دهیم.

همانطور که بسیاری از مربیان می گویند، برای مبارزه موثر و رویارویی با دشمن، قدرت بدنی کافی نیست - شما باید از نظر روحی قوی باشید. این "لایه" بین بدن و "من" درونی است که به شما اجازه می دهد در نبرد از قدرت، انرژی و حرکات بدن کمتری نسبت به حریف خود استفاده کنید.

دستورالعمل ها

به یاد داشته باشید: روح نه تنها یک مؤلفه روانی است، بلکه یک مؤلفه فیزیکی نیز هست. در مجموع، همه اینها روانشناسی و تکنیک است. تربیت روح به این معنی است که یاد بگیرید چگونه از بدن خود استفاده کنید و احساسات خود را کنترل کنید، با استفاده ماهرانه از قدرت با کمک تفکر استفاده کنید و کورکورانه در مورد حمله فکر نکنید.

از تکنیک های روانی ویژه برای تمرین روحیه خود استفاده کنید: تمرینات خودزا (با این اهداف و اهداف دیگر در ورزش های خانگی برای مدت طولانی استفاده می شود)، رفتار و تکنیک های غیر استاندارد در حین مبارزه، مطالعه استراتژی با سرعت بالا، تاکتیک های رزمی، مدیتیشن. ، بررسی خصوصیات روانی و فیزیولوژیکی بیرونی تظاهرات احساسات در نبرد. به تکنیک های روانی در هنرهای دیگر علاقه مند شوید (مثلاً آسیایی ها در این زمینه استادان بی نظیری هستند).

برای شروع کمی ادبیات بخوانید. یکی از بهترین کتاب‌های «جیت‌کون‌دو» از بروس‌لی، جنبه‌ی فلسفی هم دارد، نه تنها جنبه‌ی فنی. همچنین از تمرینات قبل از تمرین یا مبارزه استفاده کنید. به عنوان مثال، چشمان خود را ببندید و تصور کنید ماه کامل چگونه روی سطح کاملاً صاف دریاچه منعکس می شود. اگر حتی امواج ضعیف را می بینید، پس آرام نیستید، اگر سطح مانند یک آینه است - جسورانه برای آموزش یا در جنگ.

تکنیک های ورود به به اصطلاح ترنس رزمی را بیاموزید. حریفی را انتخاب کنید که از نظر قدرت برابر با شما یا حتی آشکارا قوی تر از شما باشد. پیشنهاد ترتیب دادن یک اسپارینگ - بدون تهاجم، یعنی. مثل یک دوست.

دید محیطی را توسعه دهید (با جهت چشم ها به طرف اشتباه نگیرید) - این بدان معنی است که از فاصله دور، نگاه شما به چشمان دشمن هدایت می شود. اما در عین حال - روی تمام بدنش - در نتیجه، حریف سرگردان است، زیرا او دلیل اینکه چرا شما "از طریق او" نگاه می کنید را نمی فهمد. در فاصله نزدیکتر، نگاه باید به قسمت میانی بدن منتقل شود تا کاملاً همه چیز با دید محیطی دیده شود. اگر مخالفان زیادی وجود دارد، عبارت "به هیچ جا نگاه نکنید، اما همه را بگیرید" را به خاطر بسپارید - یعنی حتی کسانی که پشت سر هستند. و فقط در فاصله نزدیک وقت نخواهید داشت، در اینجا باید به احساسات تکیه کنید.

ویدیو های مرتبط

خیلی ها نمی توانند در مورد خودشان بگویند که از نظر روحی قوی هستند. در عین حال، نباید افراد قوی جسمی و روحیه قوی را اشتباه گرفت. در مورد اول، مردم فقط قوی هستند - مثلاً در ورزش به اوج می رسند. در مورد دوم، فرد می داند که چگونه با هوشیاری وضعیت را ارزیابی کند و تصمیم درستی بگیرد، او اراده دارد، او می تواند خود را به خاطر یک عزیز قربانی کند. به دست آوردن قدرت ذهن بسیار مهم است، زیرا این ویژگی است که فرد را با اراده، هدفمند و با اعتماد به نفس می سازد.

دستورالعمل ها

به این فکر کنید که چه چیزی باعث ترس، ضعف شما می شود. مشخص است که با درک و غلبه بر این احساسات، قدرت ذهن به دست خواهید آورد. فقط با خودت صادق باش به یک موقعیت واقعی در زندگی فکر کنید - برای مثال، می ترسید ابتدا یک مکالمه را شروع کنید. این ترس چیست؟ آیا از طرد شدن و سوءتفاهم شدن می ترسید؟ تمام یافته ها را تجزیه و تحلیل کنید. یک راه خوب این است که هر بار ترس ایجاد کنید، به مرور زمان از بین می رود.

اگر چیزی برای شما درست نشد - ناامید نشوید و تسلیم نشوید، شکست ها باید شما را تشویق کنند تا بهترین باشید و به پیشرفت خود ادامه دهید. یعنی هر چه هست پیش برو. در راه تصادف کردید؟ بلند شوید و با سر بالا راه بروید.

برای خود یک هدف تعیین کنید، برنامه ای برای رسیدن به آن ایجاد کنید. حتی می توانید آن را به چند کار کوچک تقسیم کنید. اهداف خود را به شدت دنبال کنید بدون اینکه عوامل مختلف حواس شما را پرت کنند. اما به خاطر داشته باشید که یک هدف باید وجود داشته باشد. وقتی به آن رسیدید، یکی دیگر بگذارید.

همچنین باید به خود ایمان داشته باشید، بگویید که می توانید و به آنچه می خواهید برسید. از انتقاد بپرهیزید. مردم حق دارند اشتباه کنند، پس آنها را رد نکنید.

عزت نفس خود را بهبود بخشید. برای انجام این کار، خود را با افراد دیگر مقایسه نکنید، دائماً دستاوردهای خود را به خاطر بسپارید، در مورد ویژگی های مثبت خود فکر کنید، خود را تحسین کنید و برای نتایج به دست آمده پاداش دهید.

سعی کنید چیزهایی را که کمتر برای شما جالب هستند به عهده بگیرید، بنابراین، اراده را در خود ایجاد خواهید کرد و به عنوان یک قاعده، با اراده یکسان است.

هوش خود را توسعه دهید، دائماً دانش خود را بهبود بخشید. به ورزش بروید، اراده و صبر خود را تمرین دهید - قدرت روح را افزایش می دهید. شما همچنین می توانید در کلاس های یوگا شرکت کنید، با کمک مراقبه ها جایگاه خود را در زندگی خواهید فهمید، "من" خود را احساس خواهید کرد.

تصمیم درست فقط نیمی از نبرد است. سخت ترین قسمت این است که شجاعت به خرج دهید و گامی در جهت اجرای آن بردارید. به نظر می رسد اگر به برنامه های خود عمل کنید، زمین آشنا را از زیر پای شما خواهد کوبید. از این گذشته ، معلوم نیست همه چیز چگونه پیش خواهد رفت. اما تصمیمی که گرفتید قبلاً روی شما تأثیر گذاشته است. پیروی نکردن از آن به معنای تغییر خود است.

دستورالعمل ها

معمولاً به شجاعت اهمیت زیادی نمی دهند. اطرافیان شما توصیه می کنند که ساکت باشید و خود را بیرون نکشید. خود زندگی به گونه ای طراحی شده است که ساده ترین راه رفتن با جریان و اطاعت از نیروهای اینرسی است. اما می توانید حدس بزنید که این رفتار به کجا می انجامد. همانطور که می دانید، نیروی گرانش روی زمین در یک جهت کار می کند - پایین. بدانید که شجاعت نبود ترس نیست، بلکه درک این موضوع است که ترس مهمترین چیز نیست. چیزی مهمتر از چیزی هست که از آن می ترسی. برای تقویت روحیه خود، درک کنید که اجرای این تصمیم برای شما واقعا مهم است.

برای درک اینکه چیزی واقعا برای شما مهم است و با آرامش در مورد آن تصمیم بگیرید، رو در رو با صدای درونی خود ملاقات کنید. در مکانی آرام که هیچکس شما را آزار نمی دهد، به مشکل خود فکر کنید. صدای درونی شما همیشه به وضوح ماهیت موقعیت را درک می کند. اغلب، تردید زمانی اتفاق می‌افتد که با امتناع از نگاه کردن به آنچه واقعاً برای شما آشکار است، خود را فریب دهید.

وظیفه شناس باشید پس از همه، شما به خوبی می دانید در کدام جهت حرکت کنید. حتی اگر غیرممکن به نظر برسد، حتی اگر فکر می کنید نمی توانید. ممکن است هیچ ایده ای نداشته باشید که چگونه مشکل را حل کنید. فقط به خودت تظاهر نکن که نمیخوای. حتی اگر نحوه دریافت آن کاملاً نامشخص است، فقط بپذیرید که باید این راه حل را پیاده سازی کنید.

ترس یک مانع نیست، بلکه نشانه مسیری است که باید در آن حرکت کرد. وقتی تصمیم خود را گرفتید، به سمت عمل بروید. این کار را عمدا انجام دهید ترس جای خود را به عزم و اراده خواهد داد. از این گذشته، آنچه از آن می ترسید، خاصیت خود هدف نیست. این واکنش شما به آن است، برای دیگران کاملاً قابل دستیابی به نظر می رسد. اگر کسی می تواند، چرا شما نه؟

اگر به خاطر بیاورید که چند نفر از انجام کاری پشیمان شده اند و با تعداد افرادی که از چیزی که نتوانسته اند در مورد آن تصمیم بگیرند پشیمان شده اند مقایسه کنید، آن قدر افراد بیشتری خواهند بود که ممکن است غیرقابل قبول به نظر برسد. با این حال، این مورد است. اغلب افراد برای شروع زیباترین ماجراهای زندگی خود تردید دارند که بعداً پشیمان می شوند. به آنها نپیوندید زندگی خودت را بکن، کاری را که می خواهی انجام بده.

ویدیو های مرتبط

معنویت یک فرد به عنوان مجموع اصول و سنت های اخلاقی او درک می شود. این ویژگی ها به عنوان یک ویژگی مثبت درک می شوند، بنابراین بسیاری از مردم در مورد چگونگی توسعه آنها فکر می کنند.

دستورالعمل ها

شما نباید کاملاً به کتاب های مربوط به باطنی اعتماد کنید. حتی خود این مفهوم هم اکنون به اشتباه تفسیر می شود. در اصل، باطن گرایی یک دانش پنهان و «درونی» است که فقط برای آغاز کنندگان درجات عالی شناخته می شود. به عنوان مثال، تمرین ارتدکس سکوت و دعا، هزیکاسم، باطنی واقعی، معرفت عرفانی مسیحیت است. امروزه، در زیر سس باطنی، نور با عناصر علم از نویسندگان مرد و تفکر جادویی از نویسندگان زن ارائه می شود. پول و زمان خود را با خواندن چنین ادبیاتی هدر ندهید، برای فیلسوفان مدرن، به عنوان مثال، خوزه اورتگا و گاست یا مونیر بهتر است. آنها درک غیر پیش پا افتاده ای از فرآیندها و رویدادهای مدرن به دست خواهند داد و نویسندگان شبه باطنی فقط حقایق مشترک را ارائه می دهند. نکته دیگر این است که بسیاری از افراد در کتاب صرفاً به دنبال تأیید افکار خود هستند و نه اصلی ترین آنها. به عنوان مثال، آن پول ارزش احترام دارد تا آن را داشته باشید. پیش پا افتاده است؟ بله، اما از زبان یک گورو این امر مانند یک کشف به نظر می رسد.

برای شروع سعی کنید زیبایی را بیشتر بدانید - زیبایی دنیای مادی. برای تماشای غروب خورشید توقف کنید، دوربین خود را با خود حمل کنید و لحظات فوق العاده را ثبت کنید. شما می توانید یک عکاس شخصی برای نیمه دیگر خود شوید. به تدریج، وقتی یاد می گیرید برای این کار وقت پیدا کنید، زیبایی ناملموس را درک خواهید کرد.

شروع به قدردانی از وضعیت عاطفی خود و دیگران کنید و همه چیز و همه را به معادل مادی تبدیل نکنید. ایمان داشته باشید که هر کار خیری برای شما خیر خواهد آورد. این قانون عجیب به نظر می رسد، اما کار می کند. قوانین قصاص خوب و بد وجود دارد، زیرا با اعمال خود حلقه ای از افراد ایجاد می کنید که خوب و بد را به یاد می آورند. اما در بیشتر شرایط، خیلی چیزها به افراد بستگی دارد. پس با مهربانی رفتار کنید و برای دریافت پاسخ مثبت از سوی کائنات یا خداوند آماده باشید.

برای پرورش معنویت، به یاد خدا باشید. کتاب هایی بخرید که با ایمان شما مطابقت داشته باشد. تقریباً در هر دین باستانی یک سیستم هماهنگ از رشد معنوی وجود دارد که با رعایت آن آغاز می شود. سعی کنید مسیری را که ده ها هزار نفر هموار کرده اند دنبال کنید. تجربه نسل ها نمی تواند اشتباه باشد. این بهترین راه برای معنویت واقعی است.

روحیه قوی از موانع نمی ترسد. او می داند چگونه با مشکلات زندگی که ناگهان در راه پیش می آید کنار بیاید، از رنج و درد بگذرد، مهم نیست که چه اتفاقی می افتد، دلش را از دست ندهد. بسیاری حاضرند از چنین شخصی پیروی کنند.

دستورالعمل ها

یک روح قوی همیشه از نظر فیزیکی قوی است، پس با بهبود بدن خود شروع کنید. تمرینات قدرتی و استقامتی 40 دقیقه ای را در صبح انجام دهید. این می تواند باشد: فشار، اسکات، کشش، کار روی نوار افقی، دویدن در فواصل مختلف. مهمترین نکته در این بند رعایت نظم است. بهتر است هفته ای سه تمرین، هر کدام 20 دقیقه انجام دهید تا اینکه دو ساعت در ماه را به یک جلسه اختصاص دهید.

شروع به سخت شدن کنید. این کار رگ های خونی و ماهیچه های بدن را تقویت می کند و همچنین به شما قدرت و استقامت می بخشد. می توانید صبح خود را در یک سطل آب سرد خیس کنید یا می توانید با پای برهنه در برف راه بروید. به یاد داشته باشید که سخت شدن باید به تدریج با افزایش سرعت انجام شود. اگر در عمرتان هرگز آب سرد روی خودتان نریختید، ابتدا دوش های گرم انجام دهید. سپس می توانید دما را هر روز دو درجه کاهش دهید.

خودتان را آموزش دهید تا بر خودتان غلبه کنید. برای انجام این کار، باید اقداماتی را انجام دهید که قبلاً به ندرت یا تقریباً هرگز انجام نداده اید. به عنوان مثال، بیدار شدن در ساعت 6 صبح یک غلبه شگفت انگیز بر خودتان است. هر فعالیتی که به انجام آن عادت ندارید در اینجا خوب است. به عنوان مثال، تمیز کردن اتاق یک دوست، رفتن به سیرک با برادر کوچکترتان، اتو کردن کوهی از کتانی در خانه مادربزرگتان - هر چه باشد، اگر قبلاً مجبور به انجام این کار نبوده اید. با ارزش ترین تجربه با تغییراتی است که واقعاً دوست ندارید انجام دهید - در اینجا غلبه فوق العاده ای بر خود خواهید داشت ، زیرا باید قدرت درونی بیشتری نسبت به موارد دیگر نشان دهید.

پس از پیروزی در ورزش، سخت شدن و غلبه بر خود، شروع به کنار آمدن با ترس های خود کنید. به عنوان مثال، اگر از گربه های سیاه می ترسید، به خصوص یک بچه گربه به رنگ شب را بردارید و فقط مراقب احساسات خود باشید. شما می توانید همین کار را با طناب نوردی، شنای زمستانی در یک سوراخ یخ، راه رفتن در خیابان تاریک، چتربازی، راپل انجام دهید. هر کاری که قبلاً از آن می ترسید انجام می شود. البته حدود عقل را رعایت کنید، سعی نکنید آنچه را که مستقیماً تهدید کننده زندگی است اجرا کنید.

افرادی که از نظر روحی قوی هستند، نه تنها مدیون خصوصیات طبیعی خود هستند، بلکه مدیون انباشت، توزیع و حفظ صحیح انرژی خود هستند. توانایی کنترل افکار، احساسات، رفتار خود؛ مهارت فیلتر کردن اطلاعات - پذیرش برخی نگرش ها و رد برخی دیگر.

ما با اطمینان می توانیم بگوییم که "فردی با روحیه قوی" متولد نمی شود، فقط می توان در این روند یکی شد. در زیر نکاتی در مورد چگونگی ایجاد استقامت خود را خواهید دید. البته اینها فقط اصول هستند، اما باید از یک جایی شروع کنید!

از قدرتت سوء استفاده نکن

دیگران را چه از نظر اخلاقی و چه فیزیکی سرکوب نکنید. هیچ فردی که از نظر روحی قوی باشد، در حضور انگیزه های نجیب، دیگران را مطیع نمی کند تا احساسات منفی را از آنها برانگیزد. افرادی که در زندگی به موفقیت دست یافته اند به خوبی می دانند که قدرت در تجلی قدرت نیست، بلکه در توانایی انجام کار درست با احساسات و عواطف است.

برای خودت متاسف نباش

بسیاری از افراد، به ویژه آنهایی که از نظر روحی ضعیف هستند، معمولاً برای خود متاسف هستند، دلایل شکست را در هر چیزی جستجو می کنند، اما نه در خود. یک شخص واقعا قوی هرگز شرایط و دیگران را سرزنش نمی کند. اول از همه، او متوجه خواهد شد که چه اشتباهی از طرف او انجام شده است و چه چیزی منجر به چنین پیامدهای نامطلوبی شده است.

افراد موفق هرگز مسئولیت اعمال و نتایج خود را به گردن دیگران نمی اندازند. آنها فقط این را مسلم می دانند که زندگی گاهی ناعادلانه است. این افراد تمام آزمایشات را با عزت تحمل می کنند ، از سرنوشت برای درس ارائه شده تشکر می کنند ، که سعی می کنند در آینده تکرار نشوند.

انرژی را هدر ندهید

شما می توانید سهم شیر از ذخایر انرژی خود را از طریق تلاش های بیهوده برای ایجاد کنترل بر آنچه که قبلاً نمی توانید کنترل کنید، خرج کنید. به عنوان مثال، ترافیک. بسیاری از مردم با قرار گرفتن در خودرویی که در ترافیک است، مدام ناله می‌کنند، ناله می‌کنند، فحش می‌دهند و از روی ناتوانی فریاد می‌زنند.

این رفتار انرژی زیادی می گیرد. چرا اینطوری عکس العمل نشون بدی اگه فایده نداره بازم شرایط رو عوض نمیکنی ولی در عین حال از نظر احساسی ضعیف میشی. به یاد داشته باشید، تنها چیزی که می توانید در چنین شرایطی کنترل کنید، رفتار، عواطف و احساسات شماست.

از تغییر نترسید

افرادی که به موفقیت رسیده اند از تغییر نمی ترسند، آنها همیشه با سرهای بالا به سمت ناشناخته ها قدم می زنند. در صورت لزوم، آنها خطر می کنند که تغییر را بدیهی تلقی کنند. چنین افرادی ممکن است از ناشناخته ها نترسند، بلکه از رفتار نامناسب خود می ترسند. آنها می ترسند "راکد" و از خود راضی باشند. دوره ای که تغییرات رخ می دهد نباید ترسناک باشد، باید بهترین ویژگی های یک فرد را تیز کند و به او انرژی بدهد.

حسرت گذشته را نخورید

باید گذشته را با تمام شکست هایش پذیرفت و در مسیر زندگی بیشتر پیش رفت. نکته اصلی این است که از نظر اخلاقی شکست نخورید. تجربه ای که قبلا به دست آورده اید باید قدردانی شود. انرژی روحی و روانی خود را صرف ناامیدی در حوادث گذشته، خاطرات نوستالژیک، نگرانی در مورد زمان ها و فرصت های گذشته نکنید. افراد قوی انرژی خود را صرف گذشته یا آینده نمی کنند، بلکه صرف خلق یک حال بهتر می کنند.

سعی نکنید همه را راضی نگه دارید

حتما شما هم با افرادی برخورد کرده اید که به هر طریق ممکن سعی در صدمه زدن به دیگران دارند. هدف آنها اثبات خود و نشان دادن قدرت مطلق خود است. اما افرادی نیز هستند که با روش های کمی متفاوت به هدف خود می رسند - آنها سعی می کنند همه و در همه چیز را خوشحال کنند، به اصطلاح، تصویر شخصی را که کلمه "نه" برای او وجود ندارد، تثبیت کنند. این دو موقعیت به یک اندازه بد هستند.

برعکس، افراد موفق و با ذهن قوی سعی می کنند مهربانی و درک را از خود نشان دهند، منصف باشند و فقط زمانی که واقعاً لازم و مناسب است، راضی باشند. آنها همچنین از بیان نظرات شخصی که ممکن است برای کسی مناسب نباشد یا کاملاً ناامید شود نمی ترسند.

پس از شکست تسلیم نشوید

هر شکست فرصتی برای بهبود خصوصیات شخصی، تقویت استقامت، کسب تجربه است. اگر در تاریخ کاوش کنید، در مورد بسیاری از شخصیت های برجسته و موفق، می توانیم با اطمینان بگوییم که اولین تلاش آنها برای رسیدن به هر چیزی در زندگی شکست خورده است. اما تسلیم نشدند، ادامه دادند

اگر انسان قدرت اراده نداشته باشد، پس نمی تواند کاری انجام دهد... انسان از نظر روحی با کمک دو بال پرواز می کند: اراده خدا و اراده خود. یک بال - اراده او - خدا برای همیشه به یکی از شانه های ما چسبیده است. اما برای پرواز معنوی، ما همچنین باید بال خود را به شانه دیگر بچسبانیم - اراده انسان. اگر انسان اراده قوی داشته باشد، بال انسانی دارد که حاصل آن بال الهی است و پرواز می کند.

پیر پیسی سویاتورتس

درک معنای مفهوم "بزدلی" در همان ابتدای گفتگو بسیار مهم است، زیرا بیان واضح و روشنی مانند، به عنوان مثال، ناامیدی، عشق به پول، دروغ، غرور ندارد.

"فرهنگ توضیحی زبان روسی" ویرایش شده توسط S.I. اوژگووا بزدلی را به عنوان «عدم استحکام ذهن، قاطعیت، شجاعت» تعریف می کند. این نوع بزدلی به بلاتکلیفی، بزدلی خلاصه می شود و عمدتاً بر احساسات و توانایی های عاطفی فرد تأثیر می گذارد.

در و. دال در فرهنگ لغت توضیحی خود سعی می کند ماهیت معنوی عمیق تر بزدلی را منعکس کند و آن را به عنوان "ناامیدی، دلسردی" تعریف کند. در این صورت بزدلی نتیجه عمل در شخص احساساتی مانند غم و اندوه و ناامیدی است و مترادف با آنهاست.

اگر سعی کنیم به فرهنگ لغت های دیگر نگاه کنیم، سایه های جدیدی از معنای این کلمه را خواهیم یافت و همه آنها حق وجود خواهند داشت.

به همین دلیل است که به نظر من منطقی به نظر می رسد که تفسیر گسترده زیر را از مفهوم "بزدلی" در چارچوب گفتگوی خود ارائه دهم.

ترسو، ضعف روح انسان است که مشخصه آن فقدان صلابت، قاطعیت و ثبات در اعمال، تا بزدلی و خیانت است. مظاهر مختلف بزدلی اغلب در حوزه فعالیت های زمینی انسان مورد توجه ما قرار می گیرد، اما همیشه ناشی از آن ضعف ها و کاستی های روحی است که در اعماق قلب انسان نهفته است. ایجاد بزدلی ناگزیر منجر به دلسردی و ناامیدی می شود.

در بعد زندگی معنوی، منظور از ضعف قلب، عدم عزم، نگرش صحیح یک مسیحی به پیروی از دستورات خداوند است.

قدرت ذهن چه تفاوتی با اراده دارد؟ از دیدگاه ارتدکس چه کسی را می توان فردی با روحیه قوی نامید؟

معنای خاصی که از سوی افراد مختلف به کلمات "قدرت ذهن" و "اراده" وارد می شود، می تواند بسیار مبهم باشد. بیایید این مفاهیم را به صورت زیر تعریف کنیم.

قدرت روح، قدرت بالاترین کره روح انسان است که در زهد ارتدکس روح نامیده می شود. روح فطرتاً همیشه به سوی خدا معطوف است و اگر قلب انسان از نور فیض الهی پر نشود، اگر در اعماق آن هنوز بر هوس های شدید پرشور غلبه نکرده باشد، نمی توان آن را قوی دانست. عمل روح همیشه به مشیت الهی هدایت می شود و صرفاً معطوف به اعمال نیک مورد رضایت خداوند است. هر چه انسان به معرفت خدای حقیقی نزدیکتر باشد، هر چه قلب او به فعل فیض الهی تقدیس شود، از شهوات آزادتر باشد، روح انسان قوی تر می شود. بر اساس درک ارتدکس، غیرممکن است که روح قوی خارج از ایمان واقعی و کلیسا باشد.

اراده یکی از نیروهای فطری و طبیعی روح انسان است. ارتباط مستقیمی با کمال روحی و اخلاقی انسان ندارد و می تواند خیر و شر را هدف قرار دهد. فردی با اراده قوی می تواند خارج از کلیسا، خارج از زندگی فیض باشد. در طول دوره سوسیالیسم در اتحاد جماهیر شوروی، میلیون ها نفر اراده قوی برای خدمت به آرمان های کمونیستی از خود نشان دادند. با این حال، خارج از فعل فیض الهی، انسان همیشه نمی تواند از اراده قوی خود برای خدمت به خیر و صلاح دیگران استفاده کند. فقدان قضاوت معنوی می تواند به تدریج یک فرد با اراده قوی را به اشکال انحرافی مانند ظلم و ظلم بکشاند. حتی مهاجمان زمانی که آماده اند جان خود را در زمان جنایت فدا کنند چیزی شبیه به اراده را نشان می دهند. علاوه بر این، اگر اراده قوی با فعل فیض الهی تقویت نشود، به راحتی از دست انسان می رود. من نمونه‌های زیادی از افرادی را می‌شناسم که در جوانی اراده‌ای قوی داشتند، از طرفداران سرسخت ارزش‌ها و ایده‌آل‌ها بودند، اما در بزرگسالی مشخص شد که دارای اراده ضعیف و سرخورده از زندگی هستند.

بنابراین، فردی که از نظر روحی قوی است، دارای اراده نیز خواهد بود، زیرا روح با حمایت فیض الهی، تمام نیروهای روح را تحت سلطه خود در می آورد و آنها را به خدمت به خدا و همسایگان هدایت می کند. فردی که اراده قوی دارد همیشه از قوت روح برخوردار نیست و همیشه نمی تواند اراده قوی را به عنوان ویژگی مثبت روح خود نشان دهد.

سنت نیکلاس صربستان گفت: "جرم همیشه ضعف است. مرتکب یک ترسو است نه یک قهرمان. بنابراین همیشه در نظر داشته باشید که کسی که به شما بد می کند از شما ضعیف تر است ... زیرا او نه به دلیل قدرت، بلکه به دلیل ضعف شرور است. چگونه این کلمات را به درستی درک کنیم؟ از کدام نقطه ضعف صحبت می کنند؟

در بالا متذکر شدیم که کل اراده یک شخص، به عنوان نیروی طبیعی روح، می تواند هم در جهت انجام خیر و هم در انجام بد باشد. مظهر افراطی سوء اراده جنایت است.

امروزه، عمدتاً به لطف سینما، جنایتکاران اغلب به عنوان الگوهای نقش آفرینی در نظر گرفته می شوند - شجاع، ثابت، با اراده. با این حال، اگر به شرایط جنایاتی که آنها مرتکب می شوند دقت کنید، در واقعیت همه چیز کاملاً متفاوت خواهد بود. اگر به متجاوزی نگاه کنید که زن ضعیفی را به عنوان قربانی انتخاب کرده است، به دزدی نگاه کنید که ناگهان با اسلحه به یک فرد بی دفاع حمله می کند، به دزدی نگاه کنید که شبانه مخفیانه وارد آپارتمانی می شود در حالی که نه کسی او را می بیند و نه صاحبانش. در خانه، به قاتل (قاتل) نگاه کنید که تیر شوم خود را از مخفیگاه شلیک می کند - خواهیم دید که اینجا شجاعت نیست. برای برخی، به نظر می رسد که یک قهرمان زناکار، آماده انجام هر کاری به خاطر "عشق" برای یک زن شرور است. اما اگر به یاد بیاوریم که این مرد چه رنج و درد و رنجی را برای زن و فرزندان حلال خود به خاطر اشتیاق کم تحمیل کرد، متوجه می شویم که این مرد یک قهرمان عاشقانه نیست، بلکه صرفاً یک خائن است.

بنابراین در مجرمان و گناهکاران فقط ظاهری از شجاعت و اراده وجود دارد. بزدلی و ضعف بیشتر مشخصه آنهاست. آن ضعفی که بارها قربانی آن در زندگی خود شدند: چه زمانی که اجازه دادند افکار باطل روحشان را تسخیر کند و چه زمانی که شرم آور تسلیم این اسارت شدند، راه جنایتکارانه را در پیش گرفتند و چه زمانی که روش های ارتکاب را انتخاب کردند. جنایات آنها که فقط مختص ترسوها و خائنان است.

این ضعف جنایتکاران را سنت نیکلاس صربستان در بیانیه ای که شما نقل کردید اشاره می کند - تا مردم فریب شجاعت و قهرمانی دروغین آنها را نخورند.

در پاسخ معروف خداوند به پولس رسول آمده است: "قدرت من در ضعف کامل می شود" (دوم قرنتیان 12: 9). در اینجا از کدام نوع ضعف صحبت می کنیم؟ نه در مورد تنبلی، ناامیدی، بزدلی ما.

در زهد ارتدکس، کلمه "ضعف" را می توان به دو صورت درک کرد. باید ابتدا ضعف درونی انسان را که در اسارت روح او با هوس های گوناگون از جمله یأس و تنبلی و بزدلی متجلی می شود، تشخیص داد. و ثانیاً ضعف بیرونی که خود را بدون توجه به اراده و میل خود شخص به صورت امراض بدن و غمها و وسوسه هایی که از بیرون می آید نمایان می کند.

با این حال، این ضعف های بیرونی، از یک سو، برای افراد گناهکار عادی، و از سوی دیگر، برای صالحان، که توسط خداوند با موهبت های سرشار از فیض مشخص شده اند، ماهیت اساسی متفاوتی دارند. برای یک فرد عادی، بیماری های جسمی، بدبختی ها و غم های ظاهری، نتیجه شکست روح او از بیماری های گناه است که عمل آن هم در سلامت جسمی و هم در همه شرایط زندگی تأثیر مخربی دارد. می توان با شفای روح از آلودگی گناه، از شر این ناتوانی ها خلاص شد.

برای پرهیزگاران که با هدایای فیض مشخص شده‌اند، چنین ناتوانی‌هایی از سوی خدا فرستاده می‌شوند تا اولیای او مغرور نشوند، بلکه همواره به یاد داشته باشند که قدرت او اعمال شگفت‌انگیزی انجام می‌دهند. به طوری که همیشه از ضعف طبیعی فطرت انسان آگاه باشند که به راحتی می تواند سقوط کند و مواهب بزرگ را از دست بدهد و از فیض الهی محروم شود. تجربه زندگی معنوی نشان می دهد که انسان صالحی که از جانب خداوند به او بسیار عطا شده است، اگر همه چیز در سرنوشت او به آسانی و بدون ابر پیشرفت کند و در صورت نارسایی های مختلف بیرونی، بر اساس مشیت الهی، نمی تواند موهبت و بلندی زندگی خود را حفظ کند. خداوندا، دل او را آرام مکن. در همین ضعف های صالحان است که قدرت خداوند کامل می شود.

- آیا بزدلی با فروتنی کاذب ارتباط دارد؟ اگر چنین است، چگونه؟

ما از فروتنی کاذب صحبت می کنیم اگر ظاهراً شخص متواضعانه رفتار کند ، اما حالت درونی او با حالت ظاهری مطابقت نداشته باشد و اغلب دقیقاً برعکس است. مثلاً وقتی شخصی در ظاهر به دیگری احترام می گذارد، اما در درون نسبت به او احساس نفرت و تحقیر می کند; فروتنی و همبستگی نشان می دهد و نقشه های موذیانه می کشد. در چشم تعارف می کند و از پشت سرش فحش می دهد.

تواضع کاذب مظاهر گوناگونی دارد و همه آنها به نوعی با نامردی پیوند خورده است.

فروتنی کاذب را می توان در نفاق نسبت به مافوق نشان داد. در این صورت، انسان به راحتی می تواند نظر خود را به خطر بیاندازد، از حق و عدالت غفلت کند; او آماده است تا هرگونه تحقیر را تحمل کند، با وجدان خود مصالحه کند تا روابط با افراد قوی تر و تأثیرگذارتر را خراب نکند و بدون حمایت آنها رها نشود. با این حال، در رابطه با افراد ضعیف و بی دفاع، چنین شخصی اغلب رفتارهای مستبدانه و ظالمانه دارد. مثلاً اینکه شوهر پس از تحقیر و گرفتاری در محل کار، به خانه می آید و احساسات منفی خود را بر سر زن و فرزندانش می کشد، غیرمعمول نیست. پدران مقدس کاملاً به درستی اصرار داشتند که فروتنی واقعی یک شخص در رابطه با کسانی که ضعیف تر از او هستند و شجاعت واقعی - در رابطه با قوی ترها آشکار می شود. بنابراین، در رابطه با رئیس در محل کار، شجاعانه خواهد بود که نظر خود را برای دفاع از حقیقت بیان کند، و در رابطه با همسر و فرزندانش - پذیرفتن و تحمل کاستی های آنها.

تواضع کاذب می تواند خود را در نفاق نسبت به همسالان نشان دهد، زمانی که شخص بخواهد در نظر دیگران مهربان و مؤدب به نظر برسد. اگر به دیگران بدی کند، پنهانی و پنهانی است. امروزه، بسیاری بر این باورند که سرکوب، ضعیف و خاکستری به نظر می رسد مفید است - به این ترتیب می توانید بهتر در زندگی آرام بگیرید و همچنین از بسیاری از مشکلات و درگیری ها جلوگیری کنید. اما افرادی که این گونه استدلال می کنند فراموش می کنند که برای چنین زندگی راحت باید شرافت و اصول خود را کنار بگذارند، در آن شرایطی که حق و عدالت نقض می شود ناجوانمردانه سکوت کنند. چنین حالتی در زندگی روحی و اخلاقی انسان تأثیر مخربی می گذارد و در نهایت هم اراده و هم قدرت ذهن را از او سلب می کند.

فروتنی کاذب می تواند در رابطه با زیردستان نیز تجلی یابد، به عنوان مثال، زمانی که رئیس به گناهان زیردستان خود افراط می کند، عجله ای برای مجازات آنها به خاطر کاستی ها و اشتباهات مختلف ندارد تا عزت و ستایش افراد مورد اعتماد را به دست آورد. مراقبت از او، جلب خیرخواهی و حمایت آنها، و نیز پرهیز از توطئه و نیت بد کسانی که ممکن است از دقت و صلابت او ناراضی باشند.

همانطور که می بینید، بزدلی مرتبط با فروتنی کاذب را می توان به روش های مختلفی بیان کرد - از بزدلی آشکار تا تظاهرات ظریف تر مرتبط با شور غرور.

راهب سرافیم ساروف گفت: "اگر آنها عزم راسخ داشتند، پس مانند پدرانی که در دوران باستان درخشیدند زندگی می کردند." به عبارت دیگر، بین فردی که در حال هلاکت است و فردی که در حال نجات است تنها یک تفاوت وجود دارد - عزم و اراده. این تعیین بر چه اساسی باید باشد؟

وسوسه ها و وسوسه های زیادی در اطراف ما وجود دارد که مانعی در رشد روحی و اخلاقی ما هستند، پیوسته ما را در مسیر نجات و زندگی جاودانه به عقب می اندازند. ما اغلب تمایل داریم که این وسوسه‌ها و وسوسه‌ها را بی‌ضرر و بی‌گناه بدانیم، و بنابراین عزم لازم را برای اجتناب از آنها به خاطر بندگی بی‌نقص خدا از خود نشان نمی‌دهیم. اغلب، استقامت برای این کار کافی نیست. پدران قدیم بر خلاف ما چنین عزمی داشتند و لذا به اوج حیات معنوی رسیدند. فکر می‌کنم اینگونه می‌توان به اختصار معنای جمله نقل شده از راهب سرافیم را بیان کرد.

پدر گنادی نفدوف گفت: "اولین سوالی که یک کشیش باید در اعتراف از اهل محله بپرسد این است: "فرزند، چه اعتقادی داری؟" و دوم: «چه چیزی تو را از ایمان صحیح و زندگی با ایمان باز می دارد؟» سپس اعتراف به فهرستی از اعمال و اعمال ناشایست تبدیل نمی شود که مؤمن در اعتراف کشیش را از آن آگاه می کند و همیشه عمیقاً از آنها توبه نمی کند. فکر می‌کنید اگر کشیش‌ها همیشه اینگونه اعتراف می‌کردند، ما افراد مذهبی قوی‌تری داشتیم؟

بسیاری از کشیشان می توانند به این شکل از اعتراف توجه کنند، اما در هیچ موردی نمی توان آن را جهانی دانست.

توجه به این نکته ضروری است که روحانیون انجام دهنده مراسم راز اقرار، تجربه بسیار متفاوتی از زندگی معنوی و سطح دانش در مسائل اعتقادی و روحیات شخصی دارند. اقرار کنندگانی که توبه خود را می آورند نیز بسیار متفاوت هستند. بنابراین، هر کشیش با تجربه در زرادخانه خود اشکال اعتراف، رویکردهای خاص خود را دارد - بسته به وضعیت توبه کننده و شرایطی که تحت آن مراسم مقدس انجام می شود.

نکته اصلی این است که اعتراف نباید به شمارش رسمی گناهان خلاصه شود، بلکه باید توبه کننده را تشویق کرد که بی وقفه روی خود کار کند، واقعاً رذایل و کاستی های خود را اصلاح کند، و در نیکی رشد کند.

سنت جان کریزوستوم تعلیم داد: «اگر همه علفهای هرز در مزرعه کنده شوند، اما بذرها کاشته نشوند، کار چه فایده ای دارد؟ همین طور اگر با قطع اعمال بد، فضیلتی در آن نکارد، برای نفس سودی ندارد». به نظر شما چرا امروزه اکثریت مؤمنان با توجه زیاد به جستجوی گناهان و عیوب خود، در عین حال در رشد فضایل (فضیلت های نفس) کوتاهی می کنند؟

توبه انسان همیشه با دانستن عمق گناه خود آغاز می شود. با این حال، ریشه کن کردن رذیلت ها و کاستی های نازل شده تنها در صورتی امکان پذیر است که با دفع بدی، فضایل مخالف تمایلات گناه آلود قبلی خود را در دل بکاریم. اگر از رشد فضایل در قلب خود غافل شوید، شر با نیرویی حتی بیشتر باز خواهد گشت. ناجی همچنین در این باره به ما هشدار داد: «وقتی روح ناپاک از مردی بیرون می‌رود، در مکان‌های خشک قدم می‌زند و به دنبال آرامش می‌گردد و هیچ نمی‌یابد. بعد می گوید از جایی که رفتم به خانه ام برمی گردم. و پس از آمدن، [او را] خالی، جارو و تمیز می یابد. سپس می رود و هفت روح دیگر شریرتر از خود را با خود می برد و وارد شده و در آنجا ساکن می شوند. و برای آن مرد آخرین از اول بدتر است» (متی 12: 43-45).

چرا یک مؤمن امروزی اغلب در مرحله شناخت گناهان خود متوقف می شود و گام بعدی را به سوی کمال معنوی و اخلاقی بر نمی دارد؟ به نظر من مشکل این است که راه کاشت فضایل امروز فداکاری زیادی از یک انسان می‌طلبد و از بسیاری از شادی‌ها و تسلی‌های زمینی که رذیلت‌ها را در قلب ما تغذیه می‌کند، دست می‌کشد. برای یک انسان مدرن در خیابان، که کاملاً اسیر جنبه های مادی زندگی است، بسیار دشوار است که بخشی از ثروت زمینی خود را برای خیر و صلاح اطرافیانش که مسیر یک زندگی با فضیلت همیشه مستلزم آن است، کنار بگذارد. ما همچنین می توانیم این را بگوییم: غالباً قدرت کافی برای قربانی کردن بخشی از رفاه زمینی آنها وجود ندارد.

اما در اینجا مهم است که اولین قدم را برداریم. از این گذشته ، شخصی که به طور قاطع تصمیم گرفته است فضایل را در قلب خود بکارد ، به زودی می فهمد که لذت معنوی از انجام کارهای خوب چقدر زیاد است ، چقدر خدا چه در زندگی معنوی و چه در زندگی زمینی به او نزدیکتر می شود.

نظر شما چیست، شاید یکی از دلایل نامردی این باشد که انسان به قدرت مطلق خداوند، قدرت و توان او پی نبرد؟

بله کاملا. کسی که به خدا اعتقادی ندارد یا ایمان ناقصی دارد، باید فقط به قوت و توانایی خود تکیه کند و فقط با محاسبات منطق زمینی هدایت شود. با این حال، ما به خوبی می دانیم که توانایی های خود شخص بسیار محدود است و اغلب موقعیت هایی در زندگی رخ می دهد که اگر فقط به وسایل زمینی تکیه کنیم شانسی برای پیروز شدن از آنها وجود ندارد. برای بسیاری، این دلیلی برای بزدلی می شود.

علاوه بر این، اگر مردم به خدا اعتماد نمی کردند، بسیاری از حوادث بزرگ، چه در سرنوشت شخصی و چه در سرنوشت میهن ما، محقق نمی شد. به عنوان مثال، آزادسازی مسکو از لهستانی ها در سال 1612 توسط شبه نظامیان مردمی K. Minin و شاهزاده D. Pozharsky را در نظر بگیرید. این معجزه تنها به لطف ایمان مردم به یاری خداوند امکان پذیر شد. در واقع، در سال 1610، روسیه مسکویی عملاً وجود نداشت: هیچ تزار، هیچ دولت، هیچ سیستم حکومتی، هیچ ارتش، هیچ خزانه‌داری دولتی وجود نداشت... در کنار پادگان لهستانی در مسکو، یک ارتش به خوبی آموزش دیده وجود داشت. دولت قدرتمند - مشترک المنافع. اگر مردم روسیه فقط به قدرت خود تکیه می کردند ، جمع آوری شبه نظامیان به نظر یک اقدام کاملاً دیوانه کننده می رسید ، هیچ شانسی برای پیروزی وجود نداشت. اما مردم ما به خدا توکل شدید کردند و بر خلاف محاسبات منطق زمینی پیروزی حاصل شد.

وقتی فردی ایمان زنده به خدا داشته باشد، دائماً متوجه حضور خالق در سرنوشت خود می شود - این پایه بسیار خوبی برای مبارزه با بزدلی است.

Paisiy Svyatorets تعلیم می دهد: «وقتی شخصی تمایل به زهد دارد، وقتی دعا می کند و از خدا می خواهد که اراده اش را افزایش دهد، خداوند به او کمک می کند. انسان باید بداند که اگر موفق نشد، یا اصلاً اراده را اعمال نمی کند، یا به اندازه کافی اعمال نمی کند». معلوم می شود برای پیشرفت معنوی باید برای تقویت اراده دعا کنیم. در کنار نماز، برای تقویت اراده خود چه باید کرد؟ چگونه می توانید از اعتماد به نفس بیش از حد جلوگیری کنید؟

برای پیشرفت معنوی، از خداوند برکات بسیاری می خواهیم: برای هدیه دعا، توبه، فروتنی، آگاهی از گناهان ما... از جمله اینکه خداوند اراده ما را در مبارزه با احساسات تقویت می کند.

قبلاً گفتیم که باید بین اراده و صلابت تمایز قائل شد. اراده با توانایی‌های فطری، طبیعی روح و قوت روح مرتبط است - با این که چقدر قلب ما به نور فیض الهی تقدیس شده است، چقدر از شهوات آزاد است، چقدر می‌تواند به عنوان ابزار خدا باشد. هر چه روح انسان قویتر باشد، هر چه بیشتر به سوی خدا بکوشد، قدرت اراده انسان را بیشتر مسخر می کند و آن را به خدمت خیر هدایت می کند.

بنابراین، دو راه برای تقویت خود اراده وجود دارد. اولاً، راه معنوي از طريق پاك كردن قلب از بيماريهاي گناه، از طريق نزديك كردن آن به خداوند است. ثانیاً، مسیر طبیعی است - از طریق تربیت صحیح، از طریق آگاهی از مسئولیت همه اعمال خود، از طریق عشق به میهن و مردم، از طریق خدمت به همسایگان، از طریق رشد جسمانی بدن و غیره.

فقط با کمک تمرینات روحی، بی توجهی، مثلاً آموزش و تربیت بدنی، نمی توان اراده را قوی کرد. اما غفلت از زندگی معنوی به نفع تربیت فعال، اراده انسان را ناقص و قوت آن را محدود می کند. تاریخ گواه این است که چگونه امپراتوری روم حتی قبل از مسیحیت، جنگجویان شایسته بسیاری را می شناخت که شجاعت و قهرمانی زیادی در میدان های جنگ از خود نشان دادند. اما همین جنگجویان پس از نبرد می‌توانستند برده‌های ضعیف زنان فاسد شوند و به خاطر معشوقه‌های خود قادر به انجام رقت‌انگیزترین و ناپسندترین اعمال باشند. همین رزمندگان می‌توانستند بردگان پرخوری و مستی شوند و در اسارت خوشایند خود باقی بمانند، حتی اگر تهدیدی برای سلامتی و زندگی آنها باشد. بنابراین، از دیدگاه ارتدکس، اگر قلب یک شخص پر از احساسات باشد، اگر نیروهای طبیعی روح او تابع روح نباشد، صحبت از اراده قوی خیلی زود است.

حالا بیایید به یک جنبه دیگر از سؤالی که پرسیدید بپردازیم. وقتی می گویند اراده انسان کافی نیست، اراده کافی نیست و ... یعنی چه؟

بگذارید یک تشبیه ساده به شما بدهم. مرد جوانی را تصور کنید که می تواند هالتر 80 کیلوگرمی را بلند کند. اگر از او بخواهند 150 کیلوگرم وزنه بلند کند چه؟ او قادر به انجام این کار نخواهد بود، زیرا در این زمان او قدرت کافی برای این کار را ندارد. یک آرزو، تلاش اراده در اینجا به وضوح کافی نیست، باید زمان زیادی صرف کرد، تلاش زیادی کرد تا بلند کردن 150 کیلوگرم به واقعیت تبدیل شود. و اگر مرد جوان تمرین را متوقف کند ، در شادی و آرامش غرق شود ، نمی تواند 80 کیلوگرم قبلی را بلند کند. در زندگی معنوی نیز چنین است. وقتی برای رشد اراده، تربیت روحمان غیرت کمی به کار می گیریم، در موقعیت های سخت زندگی، قدرت اراده ما کافی نیست و دچار بزدلی می شویم. اگر برای تقویت روحیه و اراده سخت تلاش کنیم، پس از مدتی چیزهای زیادی برای ما ممکن می شود. و اگر بعد از اولین شکست‌ها دچار غفلت شویم، در بزدلی و بی اراده‌ای بزرگ‌تر خواهیم افتاد.

هر مسیحی جنگجوی مسیح است. او می تواند لایق این عنوان عالی باشد، فقط بر نامردی غلبه کند. متأسفانه این واقعیت که اکنون زمان مردان ضعیف است یک واقعیت آشکار است. یک مرد ارتدوکس چگونه باید باشد و چه چیزی او را از این امر باز می دارد؟

به طور خلاصه، یک مرد ارتدوکس، اول از همه، باید فرزند وفادار کلیسای مادرش باشد. او باید ایمان زنده به خدا داشته باشد، فعالانه با رذیلت ها و کاستی های خود مبارزه کند، تلاش کند معنوی را بر معنوی، ابدی را بر موقتی، برتری را بر پست ترجیح دهد. او باید قوت روح را در خود پرورش دهد که به لطف خدا تغذیه و تقویت می شود.

در عین حال، او، البته، باید شهروند شایسته سرزمین مادری خود باشد، قادر به خدمت به او باشد، و دارایی شخصی خود را فدای منافع عمومی کند. او حق ندارد اصول، ارزش‌ها و آرمان‌های والای خود را چه به خاطر بزدلی و بزدلی و چه به دلیل منافع شخصی زمینی به خطر بیندازد.

همچنین بسیار مهم است که او یک شوهر و پدر دوست داشتنی باشد که هرگز نسبت به نزدیکترین افراد خود غیر صادقانه رفتار نمی کند، به خاطر امیال پرشور باد، زندگی راحت و منافع شخصی به آنها خیانت نمی کند.

مشکل مردان ضعیف در جامعه ما قبل از هر چیز با تربیت نادرست مرتبط است. در خانواده های مدرن، عملاً هیچ کاری انجام نمی شود تا پسری را به عنوان یک پدر آینده، شجاع و مسئول اعمال خود تربیت کند. به طور فزاینده ای، کودک به مرکز خانواده تبدیل می شود، جایی که همه، از والدین شروع می کنند، نقاط ضعف خود را به ارمغان می آورند. از جمله اینکه امروز ما خانواده های قوی و مرفه بسیار بسیار کمی داریم.

آیا ارزش دارد که در چنین موقعیتی از ضعف و بزدلی مردان مدرن شگفت زده شویم، زیرا اراده باید برای مدت طولانی و به طور مداوم از بدو تولد پرورش یابد - خود به خود رشد نمی کند.

یک مربی معروف ارتدکس دست به دست می گوید: «بعضی از کشیش ها اصلاً به من برکت نمی دهند که هنرهای رزمی را تمرین کنم. آنها با درک نکردن ویژگی های مسیر نظامی، نسل جوان امروز را از تربیت بدنی و نظامی محروم می کنند. و پسران ما دیگر مردی زیر بال کلیسا نیستند.» در این مورد چه می توانید بگویید؟

به نظر من باشگاه های نظامی-وطن پرستانه مبتنی بر سنت های نظامی و فرهنگی روسیه چندان چیزی نیست که امروز کشور ما را از زوال نجات دهد و جزء مردانه آن را از انحطاط نجات دهد. این باشگاه ها برای پسرانی لازم است که باید یاد بگیرند چگونه از وطن و عزیزان خود دفاع کنند. اگر آموزش در باشگاه به درستی تنظیم شود، اگر نیازهای معنوی دانش آموزان محدود نباشد، این امر می تواند منجر به موفقیت در زندگی معنوی شود.

کشیش ایگور شستاکوف، پیشوای کلیسای ما، چندین سال پیش سازماندهی شد و هنوز هم سرپرست باشگاه نظامی-میهنی "Voin" است. حتی برخی از بچه ها بدون تعمید و بی ایمان به آنجا آمدند، اما در باشگاه، به لطف تغذیه کلیسا، ایمان نجات یافتند و تعمید مقدس دریافت کردند. در حال حاضر، بسیاری از آنها عضو فعال کلیساهای مختلف اسقف نشین چلیابینسک هستند. بنابراین، تربیت صحیح پسران در باشگاه های نظامی - میهنی می تواند منجر به تولد در زندگی معنوی شود. من مطمئن هستم که هر کشیش که به باشگاه‌ها و سازمان‌هایی از این دست اهمیت می‌دهد، نمونه‌های عینی بسیاری از موارد فوق را ارائه خواهد کرد.

از جمله اینکه باشگاه های نظامی – میهنی می توانند با تربیت مدافعان شایسته آن، سهم بسزایی در اقتدار و توان دفاعی میهن ما داشته باشند. توسعه آنها باید یکی از حوزه های اولویت دار در برنامه های حمایتی دولت باشد. متأسفانه امروزه چنین حمایتی عملاً وجود ندارد. با توجه به این واقعیت که "بعضی از کشیش ها به طور کلی برای تمرین هنرهای رزمی برکت نمی دهند" خاطرنشان می کنم: کلیسای ارتدکس ما هرگز چنین دیدگاهی نداشته است. علاوه بر این، در بسیاری از صومعه های روسیه باستان زرادخانه ای از سلاح ها و راهبان آموزش دیده در امور نظامی وجود داشت. خود صومعه ها اغلب قلعه های قابل اعتمادی بودند که می توانستند در صورت حمله دشمن دفع کنند و در پشت دیوارهای خود نه تنها برادران، بلکه غیرنظامیان بی دفاع را نیز پناه دهند. من حتی در مورد این واقعیت صحبت نمی کنم که تسلط بر هنر رزمی در روسیه به هر طریق ممکن برای افراد غیر روحانی صرف نظر از منشاء و اشراف آنها تشویق شد. از این گذشته ، آغاز یک ارتش منظم در کشور ما فقط در قرن 18 آغاز شد.

با این حال، در بیش از 12 سال خدمت کشیشی خود، عملاً کشیشی را ملاقات نکردم که در مورد هنرهای رزمی آنقدر سختگیر باشند.

من از برخی کشیشان قضاوت‌های «صلح‌طلبانه» مشابهی شنیده‌ام... اگرچه نه در کتاب مقدس و نه در نوشته‌های پدری، ما ممنوعیت دفاع از خود بدون سلاح را نخواهیم دید.

پدر الکسی، از عهد جدید مشخص است که بزدلی رسولان را پس از دریافت روح القدس ترک کرد. آیا می توانیم بگوییم که بزدلی نتیجه عدم کسب روح القدس است؟

قبلاً گفته شد که لطف خداوند قوت روح را تغذیه می کند و روح قوی مستقیماً اراده را به عنوان نیروی طبیعی روح ما تقویت می کند. هر چه انسان بی رحم تر باشد، اراده اش ضعیف تر، بیشتر مورد بزدلی قرار می گیرد.

علاوه بر این، لطف خداوند می تواند چنان قدرتی به روح بدهد، پس اراده مؤمن را تقویت کنید که توانایی او از نیروی طبیعی انسان فراتر رود. دوران آزار و شکنجه علیه مسیحیت به وضوح گواهی می دهد که کسانی که قلبی پاک داشتند، با شجاعت ترین و شایسته ترین رنج رنج برای مسیح را تحمل کردند. کسانی که به واسطه تمایلات گناه آلود حل نشده، اندکی با قدرت فیض الهی تقویت شده بودند، معلوم شد که قادر به تحمل عذاب نیستند و خداوند را انکار می کنند. همچنین اتفاق افتاد که یک زن ضعیف و بی دفاع و با وقار تمام شکنجه های هیولایی را تحمل کرد و یک مرد جنگجوی نیرومند با شرم از خداوند انکار کرد و متواضعانه از شکنجه گرانش درخواست رحمت کرد.

رسولان را نباید در مقایسه با بیگانگان خود افراد ضعیف القلب دانست. با این حال، قبل از هبوط روح القدس، قدرت اراده آنها در حدود طبیعت انسان بود. فیض خدا متعاقباً به آنها اجازه داد تا آنچه را که از قدرت طبیعی انسان فراتر می رفت به انجام برسانند.

- قدرت معنوی چیست؟

قدرت معنوی، قدرت روح است. بر اساس تعالیم کلیسا، شخص از روح، روح و بدن تشکیل شده است. انسان بر اساس اصل سلسله مراتبی ساخته شده است که بر اساس آن چیز اصلی وجود دارد، تابع وجود دارد، تابع به تابع وجود دارد. به عبارت دیگر، پایین تر و بالاتر وجود دارد.

انسان به گونه ای نزد خداوند تصور می شود که روح در او غالب می شود. برای تسلط روح بر روح، روح بر بدن. بالاترین روح و پست ترین آن جسم است. در واقع، پس از سقوط، همه چیز برعکس شد: انسان از معنویت باز ماند، انسان جسمانی شد. اغلب در انسان مدرن، گوشت به روح دیکته می کند، روح را سرکوب می کند و آن را کنترل می کند. یعنی شهوت، شهوت و سایر هوس ها غالباً اعمال ما را هدایت می کنند.

من فکر می کنم قدرت معنوی زمانی است که بالاخره روح به حقوق خودش وارد می شود، وقتی به جسم و روح دیکته می کند که چگونه عمل کند، چگونه عمل نکند.

- روح، روح - امور ظریف نامرئی به چشم. برای اینکه مردم بفهمند این به چه معناست، بیایید به یک مثال نگاه کنیم. در اینجا شخص حق انتخاب دارد. احساس، عاطفه او را به یک تصمیم جذب می کند. و با ذهنش می فهمد که بهتر است متفاوت عمل کند. در اینجا ذهن، آگاهی است - به چه چیزی اشاره دارد، روح یا روح؟

البته به روح فکر می کنم.

به طور کلی، در واقع، درک آنچه از دل است، آنچه از روح است، آسان نیست. این چیزی است که من برای خودم تعریف می کنم. در اینجا، افکار و احساسات مختلفی دارم که دائماً مرا پر می کنند: خاطرات، افکار، احساسات، خواسته ها، عواطف. و در میان آنها، به طور نسبی، خوب و نامهربان وجود دارد. اما در من بخش خاصی از "من" وجود دارد که این را ارزیابی می کند. او به من می گوید: «الان چیز بدی می خواهم. اگر این کار را بکنم منزجر کننده خواهد بود." آن بخش از "من" من که می تواند آنچه را که در قلب و ذهن من اتفاق می افتد ارزیابی کند، این روح است. روح خوب و بد را می شناسد، سیستم خاصی از ارزش ها را می شناسد و در آنها زندگی می کند.

روح - اینجاست: "من آن را می خواهم" یا برعکس، من چیزی را نمی خواهم. به طور کلی، "خواستن" و "باید" وجود دارد. «من باید» از قلمرو روح است و «من می خواهم» از قلمرو روح است. و وقتی شخصی بر اساس «من باید» عمل می کند و نه بر اساس «من می خواهم»، این یک فرد روحی قوی است. وقتی «من می‌خواهم» بر «باید» غلبه دارد، به این معنی است که قدرت معنوی در حد مطلوب نیست.

- آیا مفهوم «اراده» با «قدرت ذهن» یکسان است؟

در جهان، خارج از کلیسا، این مفاهیم تقریباً یکسان هستند. به نظر من قدرت معنوی و اراده مفاهیم بسیار نزدیکی هستند. قدرت اراده توانایی مجبور کردن خود به انجام کاری است که نمی خواهید. اما من می‌توانم بگویم که قدرت روح از قدرت اراده بیشتر است، زیرا قدرت روح را نیز توانایی شجاعت می‌دانم - این هنوز کاملاً قدرت اراده نیست. من به قدرت روح، صبر، استقامت در رنج، در غم و اندوه را نسبت می دهم - این هنوز کاملاً اراده نیست. قوت روح وقتی است که انسان از غم ها شاد شود...

بنابراین، من معتقدم، جایی که قدرت ذهن وجود دارد، معمولاً قدرت اراده وجود دارد، اما جایی که قدرت اراده وجود دارد، همیشه قدرت معنوی وجود ندارد. برای من، سرسختی همیشه یک ویژگی مثبت است، جهت گیری به سمت مثبت، به سمت خوب است. و قدرت اراده... افراد شرور زیادی وجود داشتند، شرورهای وحشتناکی که در جنایات خود به نتایج بزرگی دست یافتند، دقیقاً به این دلیل که افراد بسیار با اراده ای بودند. اما اینکه در مورد فلان استالین، با اینکه در نوع خود با اراده و هدفمند بود، به سمت هدفش رفت، بگویم که او فردی قوی فکر بود، زبانم را برنمی‌گردانم.

زمانی که قدرت ذهن وجود دارد استثناهایی وجود دارد، اما اراده خاصی وجود ندارد. بنابراین در مورد کشیشی خواندم که شایسته کشیشی نبود - قبل از انقلاب در یک شهر کوچک خدمت می کرد. او مستعد ابتلا به مستی بود و به گونه ای مشروب می خورد که برای اطرافیانش معلوم بود، به قول خودشان اغلب در خیابان در حالت «ریز» پیدا می شد. مردم به نوعی او را تحمل کردند، اما، با این وجود، هیچ کس به عنوان یک کشیش یا به عنوان یک شخص به او احترام نمی گذاشت. او به خودش خدمت کرد، خدمت کرد - وقتی توانست در آستانه ممنوعیت خدمت بود ... و بعد انقلاب شد و او به چکا ختم شد. او را شکنجه کردند و از او خواستند که از عقاید خود چشم پوشی کند. او را کتک زدند، سپس به سلول انداختند و زندانیان پرسیدند: پدر، از تو چه می خواهند؟ "آنها از من می خواهند که تأیید کنم که مسیح برای همان چیزی بود که بلشویک ها از آن دفاع می کنند - که همه جا برابری است و غیره. و من نمی توانم این را تأیید کنم، زیرا مسیح گفت: "آن را پس بده!" آنها می گویند: "بگیرید! " - این یک تفاوت بزرگ است." در نهایت به او تیراندازی شد ... آیا این یک فرد قوی فکر بود؟ قوی، من فکر می کنم. اما آیا این اراده قوی است... اگر در آن زمان این آزارها اتفاق نمی افتاد، شاید یک مرد مست در جایی زیر حصار می مرد و هیچ کس هرگز یک کلمه محبت آمیز در مورد او نمی گفت. اما وقتی مجبور شد برای ایمانش بایستد، به نظر من، قدرت روح در او ظاهر شد.

- چرا این نیرو به انسان داده می شود - قوت روح؟ تمام آنچه به ما داده می شود برای یک هدف داده شده است.

به همین مناسبت، می‌خواهم بخشی از انجیل را که در روزهای یادبود یحیی تعمید دهنده خواندیم، یادآوری کنم. عیسی مسیح در مورد یحیی تعمید دهنده این کلمات را می گوید: "چرا به بیابان رفتی تا نگاه کنی - آیا نی است که باد تکان می دهد؟" این کلمات همیشه مرا می گیرند. در واقع، شخص اغلب «عصا (یعنی نی) است که باد تکان می دهد». در حالی که باد وجود ندارد، این نی صاف می ایستد، اما به محض اینکه باد شروع به وزیدن می کند، نی می لرزد. و فقط قوت روح توانایی نی است که تحت تأثیر باد تاب نخورد. وقتی شخصی مانند یحیی باپتیست ظاهر می شود - عصایی که با باد تکان نمی خورد ، آنگاه با قدرت خود همه اطراف خود را تسخیر می کند ، زیرا قدرت جذب می کند. چرا مردم نزد یحیی تعمید دهنده رفتند - زیرا احساس کردند: "من نی هستم که می لرزد، اما او نیست، او روحی استوار و مستقیم دارد که با باد نمی لرزد."

به نظر من نی که باد تکان می دهد سرنوشتی رقت انگیز و ناشایست برای انسان است. انسان باید برای یافتن استحکام تلاش کند که بدون آن هیچ لذتی وجود نخواهد داشت. هر چه روحیه انسان در راه خیر استوارتر باشد، روح انسان شادتر و بانشاط تر است. و ضعف همیشه مستلزم فقدان شادی در قلب، ناامیدی، اشتیاق، غم و اندوه است.

- چگونه قوت روحیه را تقویت کنیم؟

قدرت بدن هم همینطور. قدرت بدن با تغذیه مناسب و ورزش، ژیمناستیک تقویت می شود. در مورد روح نیز همین است - تغذیه مناسب و ژیمناستیک. فقط تغذيه و تمرين روح و جان است كه باز هم تغذيه و تمرين ديگر است...

فردی که می خواهد از نظر روحی قوی باشد معمولاً می داند افرادی که با آنها ارتباط برقرار می کنید چه نقشی دارند. ما را تحت تأثیر قرار می دهد. از چه نوع افرادی ارتباط برقرار می کنم، از بسیاری جهات بستگی به این دارد که من چه نوع آدمی می شوم - "با آن بزرگوار، شما بزرگوار خواهید بود"، بنابراین در مزمور گفته می شود. «با هر که پیشوایی کنی، از آن سود خواهی برد». ارتباط با افراد قوی از نظر روحی نیز تغذیه روح است.

بسیار مهم است که انسان چه نوع کتاب هایی را می خواند. ویسوتسکی آهنگ فوق العاده ای دارد که شامل این کلمات است:

اگر با شمشیر پدرت راه را قطع کنی،

اشک نمک را بر سبیل زخمی می کنی

اگر در یک نبرد داغ چقدر تجربه کردید،

این بدان معناست که شما در کودکی کتاب های صحیح را مطالعه کرده اید ...

به تعبیری می گویم: "اگر به فردی شایسته تبدیل شده اید، پس در کودکی کتاب های مناسب را مطالعه کرده اید." این واقعاً چنین است - من مطمئن هستم که خیلی به آنچه که شخص در دوران کودکی می خواند بستگی دارد. البته خواندن نیز یک تمرین است و در هر سنی...

و مردم کلیسا هنوز کلمه "زهد" را می دانند. زهد چیست؟ معنای آن البته این نیست که همه چیز را از خود انکار کنید. این سیستمی از تمرینات است که برای تسخیر روح، روح و جسم طراحی شده است. یعنی فقط برای رشد صلابت. انسان آگاهانه تلاشی انجام می دهد که روحیه او را تقویت می کند. برای افراد ارتدکس، اصلی ترین ورزش روزه است. این یک تمرین بسیار قوی و جدی است. هر کس روزه داری را تجربه کرده باشد می داند که معمولاً روزه را کمتر از قبل مانند نی که باد تکان می دهد ترک می کنید.

برای مؤمنان، به ویژه می خواهم بگویم: منبع اصلی قوت روح مشارکت در روح القدس است. امروز، فکر می کنم، تصادفی نیست که در روز نزول روح القدس بر رسولان، زمانی که آنها قدرت را از بالا دریافت کردند، در مورد این موضوع صحبت می کنیم. به اینجا نگاه کنید - رسولان - آیا می توانیم قبل از پنطیکاست این افراد را از نظر روحی قوی بخوانیم؟ به سختی: ما می بینیم که افرادی که معلم خود را ترک کردند با وحشت فرار کردند - آنها بسیار خوب، مهربان، تمیز بودند - اما آنها افراد قوی نبودند. و هنگامی که قدرت از بالا بر آنها در پنطیکاست نازل شد، آنها افراد کاملاً متفاوتی شدند. بنابراین، ما، ارتدکس ها، معتقدیم که مهم ترین وسیله برای تبدیل شدن به یک فرد قوی معنوی، کسب فیض روح القدس است. چگونه؟ همه چیزهایی که در کلیسا اتفاق می افتد، کل شیوه زندگی یک فرد کلیسا - روزه ها، دعاها، خدمات الهی، مقدسات - همه اینها با هدف به دست آوردن فیض روح القدس است. و سپس به میزانی که از این فیض پر شده ام، تا آنجا که از نظر روحی فردی قوی می شوم.

- بسیاری از مردم بر این باورند که ورزش کردن نیز باعث تقویت روحیه می شود، زیرا ورزش نیز به نظم و انضباط نیاز دارد، یک رژیم - به قول شما تسلیم پایین تر به بالاتر، باید خستگی و درد را تحمل کنید، بر ضعف های بدن خود غلبه کنید. .

من به طور کامل در این مشترک هستم. برخی از نویسندگان ارتدکس از ورزش انتقاد می کنند. معمولاً در کتاب های آنها تأکید می شود که ورزش رقابت است، رقابت همیشه میل به اول بودن است و جایی که میل به اول بودن وجود دارد، بیهوده بودن قطعا وجود دارد و ما برعکس باید متواضع باشیم ... خواهد گفت - من با این دیدگاه موافق نیستم و فکر می کنم تلاش برای اولین بودن مهم نیست. اولین بودن بد نیست، بد است به کسانی که اولین نیستند افتخار کنیم.

البته ورزش عمدتاً اراده را توسعه می دهد. اما همانطور که گفتیم قدرت ذهن و اراده مفاهیم متضادی نیستند. اراده یک کیفیت فوق العاده است.

به طور کلی، من متقاعد شده‌ام که فردی در این زندگی چه کسی خواهد شد، چه چیزی به دست خواهد آورد، تا چه سطحی از کمال بالا خواهد رفت، تا حد زیادی به اراده بستگی دارد. یک فرد با اراده قوی در این زندگی برخلاف جزر و مد شنا می کند. پیروزی همیشه با تلاش به دست می آید. افراد بسیار شگفت انگیز، شگفت انگیز، مهربان، اما با اراده ای ضعیف وجود دارند که نتوانستند به آن چیزی تبدیل شوند که به آنها فراخوانده شده بود، زیرا اراده کافی نداشتند ...

بنابراین، من نگرش مثبت به ورزش دارم. من خودم تا به حال ورزش نکرده ام، اما از تماشای آن دسته از جوانانی که به طور جدی درگیر این موضوع هستند خوشحالم. وقتی دختری را تماشا می کنم که هر روز صبح، ساعت 4 یا 5 صبح، قبل از مدرسه به تمرین اسکیت می رود... چقدر باید روی خودت تلاش کنی - فکر می کنم خیلی خوب است.

- در مورد اهمیت اراده، صلابت برای موفقیت گفتید. اصولاً برای همه افرادی که خود را بازنده می دانند و در حال شکست هستند، ظاهراً برای آنها موضوع استحکام باید موضوع بسیار مهمی باشد. آنها باید به این توجه کنند تا بازنده نباشند.

البته. اکثر دوستان من که معلوم شد "بازنده" هستند، به طور معمول، معتقدند که دلیل شکست آنها در آنها نیست، بلکه در این واقعیت است که آنها به اندازه کافی حیله گر نیستند، به اندازه کافی سازگار نیستند ... من یک آشنا داشتم. که با من در مؤسسه تحصیل کرد. وقتی او را ملاقات می کنید، همیشه یک طعنه تند و زننده وجود دارد: "خب، البته، همه آرام گرفتند، اما من نمی توانم وفق دهم، نمی توانم، نمی توانم این کار را انجام دهم ..." و او فقط نمی تواند خودش را جمع کند و واقعاً خودش را مجبور به کار کند. البته ساده ترین راه برای یافتن دلیل شکست در شرایط موجود است. شرایط ناخوشایندی وجود دارد، اما با این حال من فکر می کنم که همیشه 90 درصد موفقیت در قدرت درونی است که به آن قدرت ذهن می گوییم.

© سایت