چگونه قزاق ها وسایل تسخیر شده تاراس بولبا را دور انداختند. مبنای تاریخی داستان "تاراس بولبا"
پیر تاراس بولبا دو پسرش را که در کیف بورسا تحصیل کرده بودند و به خانه آمد ، مسخره کرد. آنها دو همکار ایستاده بودند که هنوز ظاهری عبوس داشتند. صورتهای قوی و سالم آنها هنوز توسط تیغ لمس نشده بود. بچه ها از این استقبال خجالت کشیدند و بی حرکت ایستادند. سرانجام ، بزرگتر به تاراس گفت که دیگر از خندیدن آنها جلوگیری کند ، در غیر این صورت به آنچه پیرمرد مقابلش قرار داشت نگاه نمی کرد و او را کتک می زد. و پدر و پسر شروع به فرو بردن دکمه های سر دست به یکدیگر کردند. فقط همسر بولبا به همه اینها نگاه کرد و گفت که پیر باید احمقانه باشد. جوانتر کنار ایستاد. مادرش او را در آغوش گرفت و وقتی پدرش پرسید که چرا پدرش را نمی زند ، او خواست پسرش را پشت سر بگذارد. بولبا دستور داد که مادرش را گوش ندهد ، زیرا او زن است و از هرگونه لطافت امتناع می ورزد ، زیرا لطافت آنها یک زمین باز و یک اسب خوب است.
یک هفته بعد ، پدر قول داد پسرانش را برای تدریس به زاپوروژیه بفرستد زندگی واقعی... مادر با ترحم گفت که فرزندان قادر به راه رفتن نیستند و خانه والدین خود را تشخیص نمی دهند ، فقط یک هفته می تواند آنها را ببیند. بولبا به پیرزن دستور داد که زوزه را متوقف کند ، زیرا قزاق نمی خواست با زنان سر و کله بزند و اوستاپ و اندری را به میز کنار میز برد. بولبا به مناسبت ورود پسران ، صدیقه ها و کل درجه هنگ را احضار کرد. میهمانان هم بولبا و هم مردان جوان را تبریک گفتند و گفتند که هیچ علمی بهتر از زاپوروشیه سیچ برای یک جوان وجود ندارد. هنگام ناهار آنها در مورد مطالعه ، و در مورد سفر آینده صحبت کردند. در پایان ، تصمیم بر این شد که آنها نه یک هفته بلکه فردا به سیچ بروند. مادر پیر بیچاره نمی توانست گریه کند و به فرزندان خود که تهدید به جدایی زودهنگام از آنها بود نگاه کرد.
بولبا خیلی لجبازی می کرد. این یکی از شخصیت هایی بود که می توانست در قرن پانزدهم سخت در گوشه نیمه معلق اروپا ظاهر شود ، زمانی که تمام جنوب روسیه ، که توسط شاهزادگان خود رها شده بود ، با حملات شکارچیان مغول ویران شد. سپس قزاق ها برخاسته و شروع به کار کردند - عادات گسترده و آشوب انگیز طبیعت روسی. حمل و نقل در کنار رودخانه پر از قزاق بود که هیچ کس نمی دانست چگونه آنها را بشمارد. به جای محاصره های قبلی و شهرهای کوچک ، دهکده های مهیبی ، کورن و حومه بوجود آمدند که با یک خطر مشترک و نفرت علیه شکارچیان غیر مسیحی مرتبط بودند.
پادشاهان لهستان که خود را حاکم این سرزمینهای وسیع می دانستند معنای قزاقها و مزایای چنین زندگی توهین آمیز سرپرستی را درک کردند. تحت حاکمیت دور خود ، هتمن ها که از محیط قزاق انتخاب شده بودند ، حومه و مناطق سیگار کشیدن را به هنگ و مناطق منظم تبدیل کردند. این یک ارتش متشکل از رزمندگان نبود ، کسی آن را نمی دید. اما در صورت جنگ در هشت روز ، دیگر ، همه با تمام اسلحه های خود سوار بر اسب ظاهر شدند. وقتی این کارزار به پایان رسید ، جنگجو یک کشاورز شد ، یک ماهیگیر ، آبجو درست کرد و یک قزاق رایگان بود. هیچ کاردستی نبوده است که او از آن آگاهی نداشته باشد. در قزاق ها شخصیت روسی دامنه وسیعی پیدا کرد ، ظاهری سنگین.
تاراس یکی از سرهنگ های بومی و قدیمی بود ، که برای جنگ آفریده شده و با صراحت بی ادبانه خلق و خوی خود متمایز بود. در آن زمان ، نفوذ لهستان بر اشراف روسی تأثیر می گذارد. بسیاری از آداب و رسوم لهستان را تصویب می کردند ، در خانه خود تجملاتی داشتند ، خدماتی باشکوه ، شاهین ، شکارچیان ، شام و حیاط. بولبا همه اینها را دوست نداشت. او عاشق بود زندگی سادهقزاق ها و نزاع با آن رفقایی که از این رسوم پیروی می کردند و آنها را رعیت لردهای لهستانی می نامیدند.
بولبا خود را مدافع ارتدکس و نظم حقوقی قلمداد می کرد و در سه مورد به کار بردن حقه قاعده ای ایجاد کرد: و سرانجام ، وقتی دشمنان باسورمان یا ترک بودند ... حالا بولبا با این فکر که چگونه دو پسر فوق العاده عالی را به سیچ می آورد و آنها را به رفقای قدیمی خود ، که در جنگ سخت شده اند ، معرفی می کند ، به خود دلداری می دهد. او به همسرش گفت تختخواب را مرتب نکن ، زیرا او با پسرانش در حیاط می خوابد. بولبا روی فرش پهن شد ، خودش را با کت پوست گوسفند پوشاند و خیلی زود شروع به خرخر کرد. یک مادر بیچاره که به سر پسرانش چسبیده بود و نمی توانست به آنها نگاه کند ، نمی خوابید. او امیدوار بود که صبح تاراس نظر خود را تغییر دهد و عزیمت خود را به تعویق بیندازد.
سحرگاه بولبا ناگهان بیدار شد و از جا پرید. آنچه را دیروز سفارش داده بود به خوبی به خاطر آورد. او به همسرش گفت که مقداری غذا تهیه کند ، زیرا سفر کوتاه نبود. در حالی که او صبحانه را با اشک مرطوب می کرد ، تاراس دستور داد ، با اصطبل غر زد و تزئینات را برای پسران خود انتخاب کرد. آنها به جای لباس بورساتسک به لباس قزاق تغییر شکل داده و تبدیل به لباس غیرمعمولی شدند. بولبا به مادر گفت كه فرزندان را بركت دهد تا آنها شجاعانه بجنگند و ایمان مسیح را رعایت كنند ، زیرا دعای مادر روی آب و روی زمین موجب صرفه جویی می شود. مادر با هق هق گریه ، شمایل ها را به گردن پسرانش انداخت و سپس دیگر نمی توانست صحبت کند.
اسبهای زین دار در ایوان ایستاده بودند. لعنت ، اسب تاراس ، احساس سنگینی وزن بر روی او ، عقب افتاد ، زیرا بولبا غیر معمول سنگین و چاق بود. مادر ، با دیدن اینکه پسران اسبهای خود را سوار شده اند ، به اسب کوچکتر که در ویژگی های او حساسیت بیشتری داشت ، هجوم برد و به رکاب او چسبید. دو قزاق ایستاده او را بردند و با احتیاط او را به کلبه بردند. قزاق های جوان از ترس پدرشان سوار شدند و جلوی اشک را گرفتند. از آنجا که گذشتند ، آنها به عقب نگاه کردند - به نظر می رسید که مزرعه به داخل زمین رفته است ، فقط دو لوله از خانه متوسط آنها و بالای درختان قابل مشاهده است. خداحافظی با کودکی ، بازی ها ، همه چیز و همه چیز! هر سه سوار در سکوت سوار شدند. تاراس پیر درباره آنچه در Sich منتظر او بود فکر کرد. پسران مشغول افکار دیگر بودند.
هر دوی آنها در سال دوازدهم به آکادمی کیف فرستاده شدند ، زیرا در این صورت همه بزرگواران افتخاری آموزش و پرورش به فرزندان خود را ضروری می دانستند ، اگرچه خیلی زود به کلی فراموش شد. بزرگتر ، اوستاپ ، تحصیلات خود را با دویدن در سال اول آغاز کرد. او را برگرداندند ، شلاق زدند و پشت یک کتاب کاشتند. چهار بار او آغازگر را در زمین دفن کرد و چهار بار آنها برای او یک مورد جدید خریداری کردند ، قبل از آن آنها بی رحمانه آن را بیرون کشیدند. بدون شک اوستاپ برای پنجمین بار فرار می کرد ، اگر پدرش نذر نمی کرد تا زمانی که همه علوم را در آکادمی بخواند اوستاپ زاپوروژیه را نخواهد دید. پس از آن ، اوستاپ با كوشش فوق العاده ای در كتابی خسته كننده نشست و شروع كرد به زودی به یكی از بهترین های آكادمی تبدیل شد. پسر بزرگ تاراس بولبا همیشه دوست خوب قلمداد شده است. او به ندرت فعالیت های پرخطر را رهبری می کرد ، اما همیشه یکی از اولین افراد بود. اگر شوخی های مدرسه آشکار می شد ، او هرگز به همرزمان خود خیانت نمی کرد.
اوستاپ نسبت به انگیزه های دیگری غیر از جنگ و مهمانی دوستانه سخت گیر بود. او سرراست و برابر بود. او در قلب خود مهربانی داشت و اشکهای مادری فقیر را لمس کرد. برادر کوچکتر ، آندری ، احساسات پر جنب و جوش و رشد بیشتری داشت. او تحصیل می کرد ، تمایل بیشتری داشت ، بدون استرس ، و مبتکرتر از اوستاپ بود. او مانند اوستاپ در آرزوی دستیابی به موفقیت بود ، اما "روح او برای حواس دیگر نیز در دسترس بود." مدتها پیش نیاز به عشق در او شعله ور شد. که در سالهای گذشتهدر طول تحصیلات ، او به ندرت رهبر باند بورسات بود و اغلب در خیابان های خلوت کیف گشت می زد. روزی آندری در خیابان محل زندگی اشراف محلی گشت. او گره ای زد ، و یک شاسی بلند تقریباً بالای سر او دوید. بورساک جوان جوشید ، چرخ عقب را با یک دست گرفت و ماشین را متوقف کرد. اما پس از آن اسبها تیری زدند ، و آندری در گل و لای صورت افتاد. صدای خنده بر او غلتید. با نگاه به بالا ، زیبایی را در پنجره دید که قبلاً ندیده بود. مرد جوان غایب به او نگاه کرد و خاک را پاک کرد و فکر کرد: "او کیست؟"
سرانجام فهمیدم که این دختر یک فرماندار کویتی بود که برای مدتی به آنجا آمده بود. شب او از محوطه ی تراس به داخل باغ بالا رفت و وارد اتاق خواب او شد. زن زیبای لهستانی از ترس نتوانست كلمه ای را بر زبان بیاورد ، اما وقتی دید كه همان دانش آموزی كه در طول روز در گل و لای افتاده بود ، دوباره گرفتار خنده شد. علاوه بر این ، آندری بسیار خوش تیپ بود. ناگهان در زدند. لهستانی به کنیزک خود ، یک تاتار اسیر ، دستور داد دانشجو را از خانه بیرون ببرد. خروج او به اندازه ورودی خوشحال نبود - پسر بچه هم از نگهبان و هم از حیاط خارج شد ، فقط پاهای سریع او را نجات داد. سپس فرماندار رفت و به همراه او دختر زیبا. آندری به این فکر می کرد و در زین تکون می خورد.
سه روز بعد ، بولبا و پسرانش از آنجا دور نبودند ، موضوع سابقسفرهایشان قزاق ها پیاده شدند ، به کشتی صعود کردند و پس از سه ساعت قایقرانی در نزدیکی جزیره Khortitsa ، جایی که در آن زمان سیچ بود ، بودند. سرانجام آنها با اتومبیل خود را به حومه سیچ رساندند. اولین کسی که با آنها روبرو شد یک زاپوروژتس بود که در وسط جاده ، دستها و پاها را دراز کشید و خوابید. بولبا برای تحسین او پیاده شد.
پس از آن ، آنها شروع به راه رفتن در امتداد خیابان باریکی کردند که کارآموزان همه ملل در آن زندگی و کار می کردند. این افراد سیچ را تغذیه کردند ، کفش پوشیدند و لباس سیچ را پوشیدند و اسلحه را به او تحویل دادند. خود سیچ چیزی تولید نکرد اما فقط راه رفتن و شلیک از اسلحه را بلد بود. سرانجام تاراس و پسرانش از این حومه عبور کردند و چندین کورن را دیدند که با چمن پوشیده شده است. هیچ محافظ و گشتی در نزدیکی ساختمانها نبود ، فقط چند قزاق روی چمنها افتاده بودند و لوله هایشان را می کشیدند ، و آنها بی تفاوت به قزاقهای وارد شده نگاه می کردند. از چهره های سخیف آنها مشخص بود که این افراد جنگ سخت و سختی دارند. اینجاست ، سیچ! اینجاست که اراده و قزاق در سراسر اوکراین گسترش می یابد!
مسافران با اتومبیل خود را به میدان رساندند ، جایی که Rada معمولاً در آنجا جمع می شد. اکنون جمعیتی از نوازندگان بر روی آن حضور داشتند و یک جوان زاپوروژیتس می رقصید. در میان مردم ، آنها دیدار با قزاق های آرام ، پیر قزاق ، آشنایان قدیمی تاراس را آغاز کردند. او شروع به س themال كردن از آنها در مورد همرزمانش كرد ، اما فهميد كه بسياري از آنها جان خود را از دست داده اند. پیر بولبا سرش را پایین انداخت و فکر کرد آنها قزاق خوبی هستند.
برای حدود یک هفته تاراس و پسرانش در سیچ زندگی می کردند. اوستاپ و آندری تمرینات نظامی کمی انجام دادند ، زیرا اعتقاد بر این بود که بهترین مدرسهبرای یک قزاق جوان ، این خود تجربه نبردهایی است که به همین دلیل مداوم بود. بقیه اوقات را به گلبا می دادند. کار در Sich را می توان به طور مساوی توسط شکارچیان تا زندگی نظامی و تا فنجان های طلا ، علامت های تجاری غنی ، ducats و واقعی پیدا کرد. فقط ستایشگران زن نمی توانستند چیزی را در اینجا پیدا کنند: حتی در حومه سیچ حتی یک زن نمی توانست ظاهر شود.
برای برادران عجیب به نظر می رسید که افراد زیادی به سیچ می آیند ، اما هیچ کس نمی پرسد آنها چه کسانی هستند ، نام آنها چیست. تازه وارد برای کوشوی ظاهر شد ، او فقط دو سوال از او پرسید: آیا او به مسیح ایمان دارد و آیا به کلیسا می رود ، و سپس او را مجبور به تعمید می کند. کل سیچ در یک کلیسا نماز می خواند و آماده بود تا آخرین قطره خون از او دفاع کند ، اگرچه او نمی خواست چیزی در مورد روزه و پرهیز بشنود. سیچ متشکل از بیش از شصت کورن بود که هرکدام به جمهوری مستقل جداگانه ای شباهت داشتند. تمام دارایی ها در دست سردار کورن بود.
برادران با شور و حرارت جوانی خود را به این دریا وحشی هجوم بردند و در یک لحظه همه آنچه قبلاً روح را نگران کرده بود فراموش کردند. به زودی هر دو فعال شدند جایگاه خوبدیگران. اگرچه هیچ علمی در سیچ وجود نداشت ، که قزاق در تلاش بود آن را آزمایش کند ، اوستاپ و آندری برای خوش شانسی قابل توجه شدند. اما تاراس پیر در حال آماده سازی فعالیت های دیگری برای آنها بود و مدتها فکر می کرد که چگونه می توان سیچ ها را به چنین شجاعتی تحریک کرد ، جایی که شوالیه جوان می توانست تلاش خود را انجام دهد. او نزد سردار کوس رفت و پرسید که کجا پرسه بزنید؟ کوشوی پاسخ داد که جایی برای پرسه زدن وجود ندارد ، زیرا آنها به سلطان ترکیه قول صلح دادند. بولبا ، برای انتقام ، به چندین نفر از مصمم ترین آتامانهای کورن نوشید و شورشی برانگیخت ، در نتیجه یک کوشووی جدید ، سردار Kirdyaga ، انتخاب شد. جمعیت بلافاصله متفرق شدند تا برای سلامتی koshevoy جدید بنوشند. سرانجام ، فریاد ها و سر و صدا فروکش کردند ، هاپ ها و خستگی بر سرهای قوی غلبه کردند. قزاق ها اینجا و آنجا سقوط می کنند - و کل سیچ به خواب می رود.
روز بعد ، بولبا شروع به مشورت با کوشف جدید در مورد چگونگی پرورش قزاق برای برخی از تجارت کرد. Kirdyaga ، مرد باهوش و حیله گری ، گفت که نمی توان سوگند یاد کرد ، اما می توان به چیزی فکر کرد. پس از سخنرانی های طولانی ، كوشووی پیشنهاد داد تا فرصتی برای سرگرم كردن قزاق های جوان ، كه هرگز در جنگ واقعی نبوده اند ، در سواحل آناتولی سرگرم كند. وقتی کل سیچ شروع به فریاد زدن کرد که فقط جوانان نیستند که باید به کمپینی بپردازند ، سردار حیله گر راهی برای نجات پیدا کرد و اعلام کرد که آنها نه قایق بادبانی به مقدار لازم و نه به اندازه لازم باروت دارند. قزاق ها با اندکی سر و صدا کردن ، تصمیم گرفتند از توصیه های خردمندانه آتمن پیروی کنند.
در آن زمان که جوانان آمادگی خود را برای کارزار آغاز کردند ، کشتی ای به دریا ساحل متصل شد که قزاقهای ژنده پوش از آنجا پیاده شدند. ظاهر آنها نشان می داد که آنها یا از نوعی فاجعه نجات یافته اند ، یا آخرین پنی را نوشیده اند. این افراد در مورد خشم هایی که در اوکراین اتفاق می افتد صحبت کردند: این کلیساهای ارتدکسبا کرایه از یهودیان ، کشیشهای لهستانی بر روی تاراتای سوار شوند و آنها را برای مسیحیان ارتدکس استفاده کنند آنها همچنین در مورد مرگ hetman و سرهنگ ها صحبت کردند. جمعیت در ابتدا سکوت کردند ، سپس هم زدند و بلافاصله صحبت کردند و از آنچه شنیدند خشمگین بودند. قزاقهای زاپوروژی به سوی یهودیانی که در آنجا معامله می کردند شتافتند تا قبیله ملعون خود را به دار آویخته یا در دنیپور ذوب کنند. فقط یانکل فرار کرد و پای بولبا را گرفت و گفت که او یک بار کمک کرده تا برادر فقید بولبا ، دوروش را از اسارت باج دهد.
کل سیچ شروع به آماده شدن برای این کارزار کرد ، همه قزاق ها با احترام خم شده و گوش به دستورات سردار کوشوی بودند. اکنون او یک حاکم نامحدود بود ، یک استبداد که با صدایی آرام دستور می داد ، یک قزاق بود ، که در تجارت کاملاً باتجربه بود. تصمیم گرفته شد تا برای انتقام از شرم جلال قزاق به لهستان راهپیمایی کند.
به زودی کل جنوب غربی لهستان طعمه ترس شد. شایعات درباره نزدیک شدن قزاق ها به همه جا سرایت کرد و همه چیزهایی که می توانست نجات یابد بلند شد و فرار کرد. بی رحمی وحشتناک قزاق ها همه پیر و جوان را لرزاند. آنها از هیچ کس دریغ نکردند: نه نوزاد ، نه زن ، نه راهب ، نه پیر. آتش سوزی ، سرقت ، سرقت ، قتل در تمام مدت همراه آنها بود.
تاراس پیر دوست داشت ببیند که چگونه هر دو پسر به زودی یکی از اولین ها در میدان جنگ شدند. به نظر می رسید در یک ماه آنها دوباره متولد شدند و شوهر شدند. ویژگی های صورت تهدیدکننده و قوی شد. اوستاپ هرگز ضرر نکرد ، در جنگ خجالت نکشید. در بیست و دو سالگی ، او کاملا خونسرد بود و همیشه می توانست برای جلوگیری از این خطر ، هوشیارانه ارزیابی کند. اما طفره رفتن برای او به معنای "اجتناب" نبود ، بلکه تنها یافتن ابزاری برای غلبه بر این خطر بعداً بود. بدن یک قزاق جوان از قلعه ای نفس می کشید و صفات شوالیه قدرت شیر را به دست می آورد. آندری در این جنگ سعادت و خشمگینانه ای را با سوت گلوله ها ، درخشش وحشیانه مشاهده کرد و بیش از یک بار یک قزاق جوان با هجوم دیوانه وار خود چنین معجزاتی را انجام داد که یک جنگجو محاسب باتجربه جرات انجام آن را نداشت.
ارتش تصمیم گرفت به شهر دوبنو برود ، جایی که طبق شایعات ، خزانه داران و ثروتمندان زیادی در آنجا بودند. مسیر طی یک و نیم روز طی شد. اما ساکنان برای محاصره آماده بودند ، پادگان نیرومندی بود ، بورژوازی ، که در میان آنها زنان نیز بودند ، سنگها ، بشکه ها ، زمین داغ و گونی های ماسه را روی سر قزاق ها می انداختند. سپس قزاق ها شهر را محاصره کردند تا ساکنان از گرسنگی بمیرند ، و آنها خود شروع به تخریب و سوزاندن مزارع با دانه برداشت نشده کردند. اما به زودی محاصره کسل کننده شد. کوشوی دستور داد که دو برابر شراب را دو برابر کنند ، همانطور که اغلب در چنین مواردی اتفاق می افتد ، اما قزاق ها هنوز از بی عملی خسته شده اند.
یک روز عصر اوستاپ به کورن خود رفت و اندکی قلب در قلب او غلبه کرد ، بنابراین او نمی توانست بخوابد و مدتها به آسمان نگاه می کرد. در این زمان صورت لاغر و خشک کسی روی او خم شد. در ابتدا ، آندری این کار را به دنبال ترفندهای یک روح ناپاک انجام داد ، اما به زودی ، با دقت از نزدیک ، شروع به شناخت ویژگی های آشنا در این چهره لاغر کرد. سپس سرانجام تاتار ، خادم Panochka ، دختر voevodina را شناخت. او از زن فهمید كه پانوچكا در اینجا در شهر است و مانند همه مدافعان قلعه محاصره شده گرسنه است. دختر آندریا را از دیوار قلعه دید و كنیزكی را فرستاد تا از او برای مادر در حال مرگ نان بخواهد.
آندری که از شدت احساسات غرق شده بود ، یک کیسه نان را به دست گرفت ، خواست مقداری فرنی بیشتر بخورد ، اما معلوم شد که قزاق ها همه چیز را خورده اند. سپس ، از طریق یک گذرگاه زیرزمینی ، زن تاتار را به داخل شهر دنبال کردم. آندری و راهنمای خود از گذرگاه زیرزمینی عبور کردند. در راه ، زن تاتار یک تکه نان کوچک خورد و از این رو درد شدیدی در معده خود احساس کرد ، که عادت غذا را از دست داده بود. زن اغلب متوقف می شد. سرانجام به در آهنی برخوردند. تاتار حتی قدرت ضربه زدن به او را نداشت ، آندری این کار را به جای زن انجام داد. درب را راهبی باز کرد که با دیدن قزاق زاپوروژیه از ترس عقب نشست. تاتارکا چیزی به او گفت و راهب آرام شد. آنها از کلیسای کاتولیک عبور کردند و آندری ، با دهان نیمه باز ، از تحسین منجمد شد و به ارگ گوش می داد.
زن تاتار او را از کف ظرفش کشید ، آنها از کنار کلیسا عبور کردند و به خیابان بیرون رفتند. آندری همه جا اجساد افرادی را دید که از گرسنگی مرده بودند. وی پرسید ، آیا واقعاً چیزی برای خوردن وجود ندارد؟ معلوم شد که آنها همه چیزهایی را که می توان خورد ، حتی سگ ها و موش ها را می خورند. در بین راه با مردی روبرو شدند که از گرسنگی می میرد. آندری یک خرده نان به او داد ، اما مرد بدبخت که آن را خورد ، بلافاصله در عذاب مرد. آنها به زودی به خانه رسیدند. تاتارکا او را مستقیماً به سمت درب اتاق معشوقه اش هدایت کرد. با ورود به اتاق ، آندری دید که دختر ، در مدت زمانی که آنها را ندیده بودند ، دو برابر زیبا شده است. بی حرکت ایستاد و احساس ترس و وحشت در روحش داشت. او نیز از دیدن یک قزاق جوان ، که با شکوه و قدرت شجاعت جوانی ظاهر شد ، شگفت زده شد.
این زیبایی نمی دانست چگونه از آندری تشکر کند. در این زمان ، یک زن تاتار با نان قطعه قطعه شده در یک بشقاب وارد اتاق شد. دختر شروع به خوردن کرد. آندری با خوشحالی به او نگاه کرد ، اما ناگهان مردی را به یاد آورد که از گرسنگی بیداد می کرد و قبل از چشمانش یک تکه نان خورده بود. او فریاد زد که او دیگر غذا نمی خورد ، در غیر این صورت ممکن است بمیرد. دختر بلافاصله از او اطاعت کرد و با یک نگاه از او به خاطر نگرانی تشکر کرد.
آندری با اطاعت از یک انگیزه ، احساسات خود را به او اعتراف کرد و قول داد هرچه داشت به او بدهد تا هر آرزوی او را برآورده کند. دختر با ناراحتی مخالفت کرد که نمی تواند او را دوست داشته باشد ، زیرا وظیفه او بود که در کنار پدر و همرزمانش باشد ، و برای وطن خود بجنگد. سپس آندری گفت که او نه به پدر و نه به رفقا احتیاج ندارد ، او وطن او بود. یک خدمتکار دوید و به آنها خبر داد که نجات یافته اند ، زیرا کمک به شهر آمده بود. اما آندری چیزی نشنید و به لب های دختر جوان لهستانی چسبید. و قزاق درگذشت! برای کل جوانمردی قزاق درگذشت. تاراس کلوک قدیمی را پاره خواهد کرد موی خاکستریو او ساعتی را که چنین پسری را به شرم آورد ، لعنت خواهد کرد.
در ابتدا در اردوگاه Zaporozhye هیچ کس نمی توانست درک کند که چگونه نیروهای لهستانی قادر به ورود به شهر بودند. معلوم شد كه كورن Pereyaslavsky ، واقع در مقابل دروازه های شهر ، در حال مستی مست بوده است. نیمی از قزاقهای کورن توسط لهستانی ها کشته شدند ، نیمی دیگر به اسارت درآمدند. یانكل یهودی به تاراس اطلاع داد كه راهی شهر محاصره شده شده و در آنجا با آندری ملاقات كرده است. آندری به کنار لهستانی ها رفت و به یانکل دستور داد تا به پدرش بگوید که او دیگر پدر نیست و به برادرش که دیگر برادرش نیست و رفقایش رفیق نبودند. با تمام این او اکنون می جنگد و شهر را از قزاق ها آزاد می کند. بولبا عصبانی بود و یهودی را باور نمی کرد ، اما یانکل توضیح داد که همه اینها به خاطر زیبایی ، دختر فرماندار است. پیر تاراس متفکر شد و به یاد آورد که زنان چه قدرتی بر پسر کوچکش داشتند. پس از همه ، همانطور که یانکل گفت ، اگر فردی عاشق شود ، پس او مانند یک کف آغشته به آب است: سعی کنید آن را خم کنید - خم می شود.
در نبردی سخت در زیر دیوارهای شهر محاصره شده ، آندریا حضور نداشت. بولبا دوباره تعجب کرد که چرا از زن زیبای لهستانی که پسرش را مجذوب خود کرده بود متنفر است. هنوز خورشید طلوع نکرده بود که قزاق ها برای یک مجلس جمع شدند. خبر رسید که در زمان غیبت قزاق ها ، تاتارها به داخل سیچ پرواز کردند ، سرقت کردند ، همه وسایل را بردند ، همه باقی مانده را کتک زدند و اسیر کردند. در چنین مواردی ، رسم بود که قزاقها آدم ربایان را تعقیب می کردند ، زیرا مشخص نیست که قزاقهای دستگیر شده در کدام بازار می توانند به عنوان برده فروخته شوند. اما تاراس این پیشرفت وقایع را دوست نداشت. وی یادآوری کرد که زندانیان قزاق در شهر باقی مانده اند که آنها نیز باید نجات داده شوند.
پس از مشورت و مشاجره بسیار ، تصمیم بر این شد که به دو نیرو تقسیم شود. بخشی از قزاق ها به رهبری كوشف ها برای برقراری نظم به خانه خود رفتند و قسمت دوم نیز به فرماندهی سرهنگ بولبا در شهر محاصره باقی ماند. این تصمیم مورد حمایت قرار گرفت ، اما غم و اندوه و مالیخولیا بر هم رزمندگان غلبه کرد ، زیرا مشخص نبود که چگونه آنها سرنوشت بیشتر... بولبا ، با دیدن این امر ، به خادمان دستور داد تا گاری ارزشمند خود را كه حاوی بشكه های شراب گرانبهای قدیمی بود ، كه مدت زیادی در انبارهای تاراس دراز كشیده بود ، باز كنند.
شهر بلافاصله نفهمید که نیمی از قزاق ها آنجا را ترک کرده اند. اما به زودی مشخص شد که غذای کافی برای ارتش نزدیک در شهر وجود ندارد و از طرف محاصره شده یک پرواز انجام شد. نیمی از جسارت ها بلافاصله توسط قزاق ها کشته شدند و نیمی دیگر بدون هیچ چیز باقی ماندند. با این حال ، یهودیان از این پرواز سو advantage استفاده کردند و خیلی زود همه فهمیدند: چه کسی رفت و چه کسی ماند ، چرا و برای چه چنین اقداماتی انجام شد. پادگان شهر روحیه اش را بیشتر کرد و نیروها برای جنگ آماده می شدند. بولبا این را از حرکت ارتش دشمن فهمید و شروع به آماده سازی قزاق ها برای نبرد کرد ، و سپس آنها را به صف کرد و سخن صمیمانه ای راجع به این که مشارکت چیست ، به آنها گفت. این سخنرانی تأثیر زیادی بر قزاق ها گذاشت.
در همین حین ، ارتش دشمن از شهر حرکت کرد. نیروهای لهستانی ها از قزاق ها برتری داشتند و نبردی مرگبار درگرفت. قزاق ها شجاعانه جنگیدند ، سرهنگ تاراس بولبا قهرمانانه جنگید و پیشرو را هدایت کرد ، پیروزی نزدیک بود. اما بعد دروازه ها باز شد و یک هنگ هوسار به پرواز درآمد ، زیبایی همه هنگ های سواره نظام. زیباترین شوالیه ، سرزنده ترین ، مسابقه پیش رو بود. روی بازوی او روسری بسته شده بود ، که توسط دستان یک زن زیبا لهستانی دوخته شده بود. تاراس با دیدن اینکه این پسر کوچک او است مبهوت شد. تاراس متوقف شد و تماشا کرد که آندری ، در حال پاک کردن جاده مقابل خود ، ضرباتی را به سمت راست و چپ ریخت. بولبا طاقت نیاورد و از اینکه پسرش سر خودش را خرد می کند عصبانی شد. اما آندری چیزی را در اطراف خود تشخیص نداد ، او فقط ویژگی های یک زن زیبا لهستانی را دید.
تاراس بولبا به قزاق های خود دستور داد تا آندریا را به جنگل بکشند. وقتی گولوخوئینکو او را از پشت صاف گرفت ، آندری شعله ور شد. آندری روی اسب خود پراکنده شد و تقریباً با Golokohoyenko مقابله کرد که اسب او توسط کسی متوقف شد دست قوی... آندری به اطراف نگاه کرد - تاراس جلو بود! همه جا را لرزاند و رنگ پرید. عصبانیت آندری گذشت و او فقط پدری وحشتناک را در مقابل خود دید. بولبا پرسید اکنون چه کاری باید انجام دهند. آندری ساکت بود و چشمانش پایین افتاده بود. تاراس پرسید آیا لهستانی ها به پسرش کمک می کنند؟ آندری هنوز بی جواب مانده بود. به دنبال دستور پدرش از اسب پیاده شد. آندری به اندازه یک ملحفه رنگ پریده بود و فقط لب هایش نام زن زیبای لهستانی را زمزمه می کرد. پدر با این کلمات که می خواهد پسرش را که خودش به دنیا آورده بود بکشد ، اسلحه شلیک کرد و او را کشت. سپس او مدت زیادی ایستاد و به بدن زیبا نگاه کرد و از اینکه قزاق مهربانی است پشیمان شد ...
اوستاپ سوار ماشین شد و از پدرش پرسید که آیا او آندری را کشته است؟ بولبا فقط سری تکون داد. اوستاپ می خواست جنازه را روی زمین دفن کند ، اما تاراس آن را نداد و گفت که آندری عزاداران پیدا می کند. قزاق ها یکی یکی سوار ماشین شدند و به سردار فریاد زدند که کمک جدیدی به لیاخام می رسد. کورن آتامان نابود شد و قزاق ها اکنون می خواهند قبل از مرگ بولبا را ببینند. او به اوستاپ دستور داد كه فوراً اسب خود را سوار كند. اما قبل از اینکه وقت خروج از جنگل را داشته باشند ، از هر طرف توسط نیروهای دشمن محاصره می شدند. شش دشمن روی اوستاپ جمع شده اند. اوستاپ شجاعانه جنگید ، اما دشمنان زیادی وجود داشتند و حالا بولبا پیر دید که چگونه دستان پسرش را بسته اند.
تاراس نجات یافت. رفیق وفادار او تووكاچ ، بولبا را كه همه زخمی و هجوم با صابر بودند ، به سیچ آورد ، جایی كه ارگانیسم قوی و اراده برای زندگی سرهنگ پیر را روی پاهایش گذاشت. افرادی بودند که بولبا را ندادند ، اگرچه سر او توسط دشمنان مقدار زیادی تخمین زده شد. بولبا غمگین و غمگین شد. او به یاد آورد که پسرش اوستاپ در اسارت است. تاراس به اطراف خود نگاه كرد و ديد كه تقريباً هيچ يك از رفقاي قديمي اش باقي نمانده اند ، هم آنها كه با لياخ ها جنگيدند و هم آنها كه براي جنگ با تاتارها رفتند. افراد جدید زیادی در Setch حضور داشتند.
در همین حال ، قزاق ها به یک سفر دریایی جدید می رفتند. پیاده روی آسیای صغیرموفق بود ، غنیمت بزرگی به دست آمد اما این خوشایند تاراس نبود که سرنوشت وحشتناک اوستاپ خود را به یاد آورد. سرانجام ، او نتوانست مقاومت کند و تصمیم گرفت بفهمد اوستاپ کجاست. یک هفته بعد ، کاملاً مسلح ، تاراس پیش از این با دوست قدیمی خود یانکل در شهر عمان بود. بولبا از یک یهودی متبحر خواست که او را به ورشو ببرد ، زیرا او نیاز به دیدن پسرش اوستاپ داشت. یانکل پرسید آیا بولبا می داند دو هزار قطعه طلا برای سر او داده می شود؟ البته بولبا می دانست ، به همین دلیل برای حضور در ورشو هزینه زیادی پرداخت. و افرادی مانند یانکل برای هدایت همه در اطراف ایجاد شده اند. ساعتی بعد گاری با آجر از عمان خارج شد که در پایین آن تاراس بولبا دراز کشیده بود و پنهان شده بود.
در ورشو ، بولبا خود را در میان یهودیان یافت و شروع به درخواست کمک برای نجات پسرش کرد. بنا به درخواست وی ، همه ابتدا پاسخ دادند که این کار انجام نمی شود و سپس گفتند که باید با یکی مشورت کنند انسان خردمند... یهودی به نام مردخای ، که حیله گرترین فرد به حساب می آمد ، قول مساعدت داد ، اما نتوانست کاری انجام دهد ، زیرا سه هزار نیرو از زندانیان محافظت می کردند. درست است که او با گارد در مورد امکان ترتیب جلسه با اوستاپ موافقت کرد. جلسه برگزار نشد: نگهبان سابق تعویض شد و بولبا تقریباً به خود خیانت کرد و در حین مکالمه با رئیس جدید شعله ور شد. سپس تاراس به یانکل دستور داد تا او را به میدان هدایت کند ، جایی که اوستاپ مورد شکنجه قرار خواهد گرفت. یانکل سعی کرد که نپذیرد و گفت که برای کمک نمی توان کاری کرد اما بولبا سرسخت بود. در همین حال ، مردم از چهار طرف به میدان اعدام سرازیر می شدند. در دوران سخت آن زمان ، اعدام یکی از سرگرم کننده ترین نمایش ها بود. انبوهی از مردم از هر قشر در مورد آنچه می خواهند ببینند بحث کردند. ناگهان همه شروع به خش خش كردند و صداهايي شنيدند: "آنها رهبر هستند! قزاقها!"
قزاق ها با نوعی غرور در سکوت راه می رفتند. لباس غنی یک بار آنها فرسوده بود ، آنها به کسی نگاه نمی کردند و در برابر مردم تعظیم نمی کردند. اوستاپ جلو رفت. او تمام عذابها را با وقار تحمل كرد و فقط قبل از پایان قدرت او را ترك كرد. او قبل از مرگ می خواست شوهر محکمی را ببیند که با یک کلمه منطقی او را دلجویی کند. و اوستاپ ، پدر خود را خطاب كرد ، خواه اينجا باشد ، خواه او را بشنود. "می شنوم!" - در سکوت عمومی شنیده شد ، و همه مردم لرزیدند. یانکل رنگ پریده شد ، با ترس برگشت و به تاراس نگاه کرد ، اما آن یکی دیگر ناپدید شده بود.
دنباله تاراس پیدا شد. ارتش جدیدی متشکل از یک صد و بیست هزار قزاق در مرز اوکراین برخاست. آنها توسط یک هتمن جوان اما قوی فکر هدایت می شدند. عالی ترین هنگ توسط تاراس بولبا هدایت می شد. تواریخ جنگهای قزاق ها را به تفصیل شرح می دهد. پادگان های لهستان از شهرهای آزاد شده توسط قزاق ها فرار کردند. زندگی هتمان پوتوتسکی تنها توسط روحانیون روسیه نجات یافت. هتمن قزاق موافقت کرد و متقاعد به کشیش شد که پوتوکی را آزاد کند و از او سوگند یاد کند که کلیساهای مسیحی را آزاد بگذارد و ارتش قزاق را آزرده نکند. فقط یک سرهنگ با چنین صلحی موافقت نکرد - تاراس بولبا. او از ارزش سوگندهای لهستانی ها آگاهی داشت و با پیش بینی مرگ قریب الوقوع هیتمن قزاق ، ارتش را ترک کرد و هنگ خود را با خود برد. به زودی دقیقاً همانطور که بولبا پیش بینی کرده بود اتفاق افتاد. سر هتمن قزاق به همراه سر بسیاری از بزرگان از شانه های او پرواز کرد.
در همین حال بولبا در سراسر لهستان قدم زد و ساکنانش را با آتش و شمشیر منقرض کرد و به هیچ کس رحم نکرد. دولت لهستان تصمیم گرفت به آن پایان دهد. پوتوتسکی از بولبا و قزاقهایش در ساحل دنیستر پیشی گرفت دژ قدیمیکه آنها را برای استراحت گرفتند. چهار روز قزاق ها جنگیدند ، پس از آن ، وقتی نیروهای مدافع در حال تمام شدن بودند ، تاراس تصمیم گرفت صفوف لهستان را شکست. شاید قزاق پیر می توانست فرار کند ، اما گهواره اش با توتون افتاد و تاراس نمی خواست گهواره اش به لیاخام برود. در حالی که او در چمن به دنبال او بود ، لهستانی ها قایم شدند و او را گرفتند. لهستانی ها مدت ها فکر می کردند که چه "افتخاری برای پرداخت" به او دارند ، سرانجام با موافقت هیتمن تصمیم گرفتند آنها را در آتش بسوزانند.
آنها او را با زنجیر به تنه درخت کشیدند و شروع به آتش زدن در زیر کردند. اما تاراس به آتش نگاه نمی کرد بلکه به همرزمانش می نگریست. فریاد زد تا به ساحل عقب نشینی کند ، زیرا در آنجا قایقرانی وجود داشت. باد سخنان او را به دیگران منتقل کرد ، اما بولبا به همین دلیل ضربه ای به سرش وارد کرد. تاراس دید که چگونه قزاقها مستقیماً با اسب به دنیستر می پرند و فقط دو نفر از آن پرش نمی کنند. سرهنگ لهستانی ، برادر زیبایی که اندری بیچاره را جادو کرد ، می خواست به دنبال آنها بپرد ، اما بر روی سنگها تصادف کرد. بولبا از خواب بیدار شد و به قزاق ها فریاد زد که در بهار به اینجا بیایند و اینجا خوب قدم بزنند. لهستانی ها همچنین خواهند آموخت که ایمان ارتدکس چیست.
آتش از قبل در بالای آتش بلند می شد و پاهای تاراس را می گرفت و شعله را روی درخت پخش می کرد. اما آیا چنین آتش سوزی ها ، عذاب ها و نیرویی در جهان وجود دارد که بر نیروی روسی غلبه کند! قزاق ها در امتداد دنیستر قایقرانی می کردند ، با هم قایقرانی می کردند و در مورد سردار خود صحبت می کردند.
گزینه 2
1. پسران تاراس بولبا از کجا آمده اند؟
الف) از کیف ب) از مسکو ج) از خارکوف
2. طبق قانون Zaporizhzhya Sich ، چه اقداماتی مستحق مجازات بود؟
الف) سرقت ب) تقلب در کارت ها ج) مستی
3. ما در مورد چه چیزی صحبت می کنیم؟ "این نوعی جشن بی وقفه بود ، توپی که با سر و صدا آغاز شد و پایان خود را از دست داد."
الف) زندگی در سیچ ب) تحصیل در بورسا ج) محاصره دوبنا
4- آندری چه چیزی را با خود به دوبنا برد؟
الف) اسلحه ب) زندانی ج) نان
5- درباره کدام یک از شخصیت های داستان صحبت می کنیم این گذرگاه?
و "او همچنین عطش دستیابی به موفقیت را می دید ، اما همراه با آن روح او در دسترس دیگران بود ... او بسیار زیبا بود"
ب "اوه! بله ، این سرانجام یک سرهنگ خوب خواهد بود! ... او ، یک سرهنگ خوب وجود خواهد داشت ، و حتی به گونه ای که بابا کمربند خود را وصل می کند! "
6. عبارت را کامل کنید.
و "متوقف شوید و حرکت نکنید! من .... ، تو را خواهم کشت! - گفت تاراس… "
"در سرزمین های دیگر نیز وجود داشت ... اما هیچ کدام مانند سرزمین روسیه نبود ..."
7. سرنوشت تاراس بولبا چیست؟
الف) اعدام شد ج) به ریاست Zaporizhzhya Sich ب) به دنیستر عزیمت کرد
8- کلمات زیر متعلق به چه کسی است؟
الف) «نخند ، نخند بابا! .. حتی اگر شما من و پدر باشید ، اما همانطور که می خندید ، به خدا ، من شما را کتک می زنم! ... من به دنبال توهین نمی گردم و به کسی احترام نمی گذارم. "
ب) "بگذارید همه آنها بدانند که مشارکت در سرزمین روسیه به چه معناست! اگر این مسئله به میان آمد ، بمیرند - بنابراین هیچ یک از آنها هرگز نمی میرند ..."
1. معرفی.
ولی). درباره داستان N.V. "تاراس بولبا" از گوگول.
2. قسمت اصلی.
ولی). خاستگاه تاراس بولبا.
ب) ظاهر قهرمان.
که در). ویژگی های شخصیت
ز) نگرش به همسر ، پسران.
ه) دیدگاه در مورد رفاقت ، عشق به سرزمین مادری.
ه) رفتار رزمی.
ز) مرگ تاراس بولبا.
3. نتیجه گیری.
ولی). تاراس بولبا یک قهرمان ملی است.
1) از مدرسه کیف ؛ 2) از یک مدرسه واقعی ؛ 3) از مهمانان ؛ 4) از یک کارزار نظامی
2) نویسنده در صحنه ملاقات تاراس با پسران خود چه لحنی را انتخاب می کند؟
1) رمانتیک ؛ 2) غنایی ، غمگین ؛ 3) شاد ، کنایه آمیز ؛ 4) جسور ، شاد
3) تاراس پس از دعوای کمیک پسرش چه عبارتی را تأیید کرد؟
1) "ببین چقدر زرق و برق داری!"
2) "بله ، او خوب می زند!"
3) "اوه تو ، فلان پسر!"
4)! خوب پسر! به خدا ، خوب! "
4) تاراس بولبا می خواهد پسرانش را برای گرفتن علم به کجا بفرستد؟
1) به بورس کیف ؛ 2) به اقوام ؛ 3) به یک کارزار نظامی ؛ 4) به Zaporozhye Sich
5) تاراس به مناسبت ورود پسرانش به خانه خود ، چه کسی را دعوت کرد؟
1) همه ی فرماندهان و کل درجه ی هنگ ؛ 2) اقوام نزدیک و دور ؛ 3) زائران ؛ 4) سردار قزاق با پیراهن خود
6) انگیزه های اصلی داستان N. V. Gogol "Taras Bulba" چیست؟
1) انگیزه های عشق و دوستی ؛ 2) انگیزه های وطن پرستی و خیانت واقعی ؛ 3) انگیزه های تنهایی غرورآفرین ؛ 4) انگیزه های عشق به آزادی
7) چه اتفاقی داستان را به پایان می رساند؟
1) مرگ آندری ؛ 2) مرگ اوستاپ ؛ 3) مرگ تاراس بولبا ؛ 4) بازگشت تاراس بولبا به خانه.
ویژگی اصلی اثر هنریدر مضمون تاریخی- در این واقعیت که نویسنده به طور ارگانیک داستانی در مورد اتفاقاتی که در واقع با داستان نویسنده رخ داده را در آن ترکیب می کند. در این رابطه ، داستان نیکلای گوگول "تاراس بولبا" تا حدودی غیر معمول است: رویداد های تاریخیآنها در آن مشخص نشده اند ، علاوه بر این ، هنگام خواندن ، تعیین اینکه در چه زمانی اقدامات انجام می شود - در قرن 15 ، 16 یا 17 ، بسیار دشوار است. علاوه بر این ، هیچ یک از قهرمانان نیستند شخص تاریخی، از جمله خود تاراس. علی رغم این ، از زمان ظهور اثر ، آن را در ردیف داستان های حماسی قرار داده اند که گاه رمان نیز خوانده می شود. قدرت و مقیاس "تاراس بولبا" چیست؟
تاریخ خلق داستان
جذابیت نویسنده به موضوع قزاق ها تصادفی نبود. او که اهل استان پولتاوا است ، چیزهای زیادی شنیده بود عملی قهرمانانهمردم در طول مبارزه با مهاجمان خارجی متعدد. بعداً ، وقتی گوگول شروع به نوشتن کرده بود ، افرادی شجاع و وفادار مانند تاراس بولبا علاقه خاصی به او ایجاد کردند. تعداد آنها در سیچ بسیار زیاد بود. اغلب رعیت های سابق قزاق می شدند - آنها در اینجا خانه و رفقایی پیدا می کردند.
N.V. گوگول منابع زیادی را در این زمینه مطالعه کرد ، از جمله نسخه های خطی تواریخ اوکراین ، تحقیقات تاریخیبوپلان و میشتسکی. گوگول که از آنچه خوانده راضی نبود (به نظر او ، آنها حاوی اطلاعات کمی بودند که برای درک روح مردم کافی نبود) ، گوگل به فرهنگ عامیانه روی آورد. و dumas اختصاص داده شده به صحبت در مورد ویژگی های شخصیت ها ، آداب و رسوم و زندگی قزاق ها. آنها مطالب "زنده" بسیار خوبی را به نویسنده ارائه دادند ، که این به یک منبع عالی برای منابع علمی تبدیل شد و برخی از خطوط طرح به صورت اصلاح شده در داستان گنجانده شد.
مبنای تاریخی ماجرا
"تاراس بولبا" کتابی درباره انسانهای آزاده ای است که در قرن 16-17 در قلمرو منطقه دنیپر زندگی می کردند. مرکز آنها Zaporizhzhya Sich بود - نام آن به این دلیل است که از هر طرف توسط حصاری از درختان افتاده تقویت شده است - سریالها. این شیوه زندگی و مدیریت خاص خود را داشت. در معرض حملات مکرر لهستانی ها ، ترک ها ، لیتوانیایی ها ، قزاق ها دارای ارتش بسیار قوی و آموزش دیده ای بودند. آنها بیشتر وقت خود را در نبردها و لشکرکشی ها می گذراندند و غنائم بدست آمده وسیله اصلی تأمین معاش شدند. تصادفی نیست که مفاخر خانه ای که همسرش به تنهایی در آن زندگی می کرد ، نشانه های بی شماری از زندگی اردوگاه مالک را در خود جای داده است.
سال 1596 برای مردم اوکراین ، که در آن زمان تحت حکومت لیتوانیایی ها و لهستانی ها بودند ، سال مهلکی بود. اتحادیه ای را در مورد اتحاد دو دین مسیحی تحت حاکمیت پاپ تصویب کرد: ارتدکس و کاتولیک. این تصمیم روابط دشوار بین لهستانی ها و قزاق ها را که منجر به برخوردهای نظامی آشکار شد ، پیچیده تر کرد. گوگول داستان خود را به این دوره اختصاص داد.
تصویری از Zaporizhzhya Sich
مدرسه اصلی تربیت رزمندگان سرسخت ، شجاع ، شیوه خاصی از زندگی و مدیریت بود و معلمین قزاقهای باتجربه ای بودند که بیش از یک بار سربلندی خود را در جنگ نشان دادند. یکی از آنها سرهنگ تاراس بولبا بود. بیوگرافی وی داستانی در مورد شکل گیری یک میهن پرست واقعی است که منافع و آزادی میهن برای او بیش از همه است.
این کشور شبیه جمهوری بزرگ مبتنی بر اصول انسان گرایی و برابری بود. Koshevoy با تصمیم کلی معمولاً از بین شایسته ترین افراد انتخاب شد. در طول نبرد ، قزاق ها باید بدون قید و شرط از او اطاعت کنند ، اما در زمان صلح مسئولیت مراقبت از قزاق ها بر عهده او بود.
در سیچ ، همه چیز برای تأمین زندگی روزمره و مبارزات نظامی ساکنان آن ترتیب داده شده بود: انواع کارگاهها و جعلها کار می کرد و گاوها پرورش می یافتند. وقتی تاراس بولبا آنها را به اینجا می آورد ، همه اینها توسط اوستاپ و آندری دیده خواهد شد.
تاریخچه موجودیت کوتاه مدت جمهوری زاپوروژیه روش جدیدی را برای سازماندهی زندگی مردم نشان داد ، بر اساس برادری ، اتحاد و آزادی ، و نه بر اساس ستم بر ضعیف توسط قوی ها.
مدرسه اصلی قزاق یک برادری مبارز است
چگونگی شکل گیری جنگجویان جوان را می توان با مثال فرزندان تاراس ، اوستاپ و آندری قضاوت کرد. آنها از بورسا فارغ التحصیل شدند و پس از آن مسیر آنها در Zaporozhye قرار گرفت. پدر پس از جدایی طولانی پسرانش را نه با آغوش و بوسه ، بلکه با آزمایش قدرت و مهارت در مشت آنها ملاقات می کند.
زندگی تاراس بولبا بی ادب بود ، و این جشن به افتخار ورود پسران به اثبات رسیده است ("ببر ... فقط یک قوچ ، یک بز ... و بیشتر مشعل" - با این کلمات قزاق پیر خطاب به همسرش) و در هوای آزاد بخوابید.
اوستاپ و آندری حتی یک روز را در خانه سپری نکردند ، زمانی که آنها به سیچ رفتند ، جایی که بهترین همراهی در جهان و کارهای باشکوه برای میهن و دینشان در انتظار آنها بود. پدر آنها متقاعد شده بود که فقط شرکت در نبردهای نظامی می تواند برای آنها به یک مدرسه واقعی تبدیل شود.
قزاق
با نزدیک شدن به سیچ ، تاراس و پسرانش یک قزاق زیبا را دیدند که در وسط جاده خوابیده است. او مانند شیر دراز شده و تحسین همه را برانگیخت. عریض دریا ، شلوارهای گشاد ، ساقه ای پر افتخار انداخته شده (مطمئناً روی سر تراشیده مانده بود) ، اسب خوبی - اینطور ظاهر یک زاپوروژیت واقعی بود. اتفاقی نیست کاراکتر اصلیاین داستان پسران را فرا می خواند و درخواست می كنند كه بلافاصله لباسهای "اهریمنی" خود را تغییر دهند (آنها از مدرسه در آن مدرسه آمده اند) و آنها را به لباس دیگری لایق قزاق تغییر دهند. و آنها بلافاصله به چکمه های مراکش ، شلوارهای گشاد ، قزاق های قرمز مایل به قرمز و کلاه های قوچ تبدیل شدند. تصویر با یک تپانچه ترکی و یک شمشیر تیز تکمیل شد. تحسین و غرور توسط همنشینیان خوب که از روی پدر بر روی نریان نازنین نشسته بودند ، برانگیخته شد.
مبنای تاریخی داستان "تاراس بولبا" نویسنده را ملزم به برخورد بی طرفانه با قزاق ها کرد. گوگول با کمال احترام به آنها و شجاعتشان ، به درستی می گوید که بعضی اوقات رفتار آنها باعث محکومیت و سو mis تفاهم می شود. این امر به زندگی آشوبگرانه و مستی که آنها در بین نبردها ، بی رحمی بیش از حد (برای کشتن یک مجرم ، آنها را با مقتول زنده در گور دفن کرده اند) و سطح فرهنگی پایین اشاره داشت.
قدرت رفاقت
مزیت اصلی قزاق ها این بود که در لحظه خطر می توانستند به سرعت بسیج شوند و به عنوان یک ارتش متحد در برابر دشمن عمل کنند. فداکاری ، مشارکت جویی ، شجاعت و فداکاری آنها علت مشترکحد و مرزی نداشت. خود تاراس بولبا بیش از یک بار در داستان این موضوع را ثابت کرده است. زندگینامه جنگجویان برجسته دیگر از جمله تووکاچ ، کوکوبنکو ، پاول گوبنکو ، موسی شیلو و اوستاپ جوان نیز بر این موضوع تأکید دارد.
خوب در مورد وحدت و هدف اصلی قزاق ها در سخنرانی خود در آستانه نبرد سرنوشت ساز بولبا گفت: "هیچ پیوند مقدس تری از رفاقت وجود ندارد!" گفتار وی بیانگر حکمت بزرگ و ایمان مقدس است که او و همرزمانش یک هدف عادلانه را حفظ می کنند. در لحظه ای دشوار ، سخنان تاراس قزاق ها را تشویق می کند ، وظیفه مقدس آنها را برای محافظت از رفقای خود یادآوری می کند ، تا همیشه در مورد ایمان ارتدکس و وفاداری به سرزمین مادری به یاد داشته باشند. وحشتناک ترین اتفاق برای قزاق خیانت بود: برای هیچکس بخشیده نشد. تاراس پسر خودش را می کشد ، یاد گرفت که به دلیل علاقه اش به دختر زیبای لهستانی ، منافع شخصی را به علایق عمومی ترجیح داده است. بنابراین معلوم شد که پیوندهای برادری از پیوندهای خون مهمتر هستند. این واقعیت که این واقعیت با واقعیت مطابقت داشت ، اساس تاریخی داستان نشان می دهد.
تاراس بولبا بهترین نماینده قزاق ها است
سرهنگی با شخصیتی سختگیر ، که یک حرفه نظامی شکوهمند را پشت سر گذاشته است. سردار و رفیقی باشکوه که می توانست با یک کلمه تشویقی حمایت کند و بدهد نصیحت مفیدکه در لحظه سخت... او از دشمنی که به ایمان ارتدوکس تعدی کرده بود ، نفرت سوزشی داشت و به خاطر نجات سرزمین مادری و برادران سرباز خود ، از زندگی خود دریغ نکرد. او که به زندگی آزاد عادت کرده بود ، به یک حوزه پاکی بسنده می کرد و در زندگی روزمره کاملاً بی تکلف بود. گوگول شخصیت اصلی را اینگونه به تصویر می کشد. او تمام زندگی خود را در نبردها گذراند و همیشه خود را در خطرناکترین مکان می دید. سلاح ، لوله دود و اسب باشکوه تاراس بولبا گنجینه اصلی وی بود. در همان زمان ، او می توانست شوخی کند و ناز کند ، از زندگی راضی بود.
ناامید از پسر کوچک خود ، قهرمان احساس غرور زیادی در اوستاپ کرد. بولبا با به خطر انداختن جان خود ، به محل اعدام آمد آخرین بارببینش. و هنگامی که اوستاپ ، با استواری عذاب مرگبار را تحمل می کند ، وارد می شود لحظه آخراو را صدا زد ، در یک کلمه ، که باعث به لرزه افتادن تمام میدان شد ، او افتخار ، تأیید و حمایت خود را نه تنها به پسرش ، بلکه به رفیق خود در روح ، هم رزم ابراز داشت. تا پایان زندگی ، تاراس غمگین پسرش خواهد شد و انتقام مرگ او را می گیرد. این تجربه به او ظلم و نفرت نسبت به دشمن خواهد افزود ، اما اراده و قدرت او را نخواهد شکست.
داستان فاقد توصیف تاراس بولبا است که برای قهرمان آشنا است ، زیرا این موضوع چندان مهم نیست. نکته اصلی این است که او دارای چنین ویژگی هایی است که به لطف آنها می تواند در برابر آن زمان ظالمانه مقاومت کند.
هیپربولیزاسیون تاراس در صحنه اعدام
شخصیت پردازی قهرمان با توصیف مرگ وی ، که عمدتاً مضحک است ، تکمیل می شود. قهرمان اسیر می شود ، در حالی که برای برداشتن لوله افتاده خم می شود - حتی او نمی خواهد آن را به دشمن ملعون بدهد. اینجا تاراس یادآوری می کند قهرمان ملی: حدود دوازده نفر به سختی توانستند او را لت و کوب کنند.
در آخرین صحنه ، نویسنده نه درد آتشی را که قهرمان احساس کرده است ، بلکه نگرانی خود را از سرنوشت همرزمانش که در امتداد رودخانه قایقرانی می کنند توصیف می کند. در هنگام مرگ ، او با وقار رفتار می کند ، و بر اصول اصلی مشارکت وفادار می ماند. از همه مهمتر ، او مطمئن بود که زندگی خود را بیهوده نگذرانده است. این دقیقاً همان چیزی است که یک قزاق واقعی بود.
اهمیت کار امروز
اساس تاریخی داستان "تاراس بولبا" مبارزات آزادیبخش مردم در برابر مهاجمان متجاوز به کشور و ایمان آنها است. به لطف چنین روحیه ای قوی ، افرادی مانند تاراس بولبا ، پسر و همرزمانش ، موفق شدند بیش از یک بار از استقلال و آزادی دفاع کنند.
کارهای N.V. Gogol و شخصیت های او برای بسیاری به نمونه ای از مردانگی و میهن پرستی تبدیل شده است ، بنابراین هرگز ارتباط و اهمیت خود را از دست نخواهد داد.
معنای تاریخی قزاق های کوچک روسی در مبارزه برای ملیت و ایمان بود. این مبارزه با ترک ها ، تاتارها و لهستانی ها شخصیت مردم را سخت تر کرد ، ویژگی های انرژی آهن را به قزاق های اوکراین بخشید ، که اغلب درنگ و زیر لباس حیله گری و حیله گری ، حتی بلغمی و تنبل پنهان می شدند ، سپس ناگهان آزاد شد و فرض کرد ابعاد وسیع نیروی ابتدایی ، نه کسی که محدودیت و محدودیت را می داند. زندگی قزاق ها دشوار بود: آنها باید هم با حیله گری و هم با زور می جنگیدند ، باید هم دیپلمات بودند و هم سرباز. گوگول این زندگی را در تاراس بولبا اینگونه توصیف می کند. نیازهای زمان بسیاری را می طلبید دانش و آگاهی عملی: هر قزاق باید یک کشاورز ، و یک شکارچی ، و یک دامدار ، و یک باغبان ، و یک پزشک و یک صنعتگر باشد. این قابلیت پذیری ، تدبیر ، سرمایه گذاری را توسعه داده است ، اما شخصی را به هیچ تجارت خاصی گره نمی زند. گوگول نشان می دهد که آمادگی مداوم قزاق برای مقابله با خطر ، عدم اعتماد به نفس در فردابه شما یاد داده است که با بی اعتنایی به مرگ در چشم نگاه کنید ، نه اینکه برای سر خود ارزش قائل شوید ، بلکه از سرنوشت شخص دیگری شرمنده نشوید ... (به تصویر تاراس بولبا نگاه کنید.)
حمله قزاقها در استپ. نقاشی F. Roubaud ، 1881
از توصیفات "تاراس بولبا" مشخص می شود که زندگی خانوادگی قزاقها ناآرام و بی نظم بوده است. قزاق به خانواده و خانه احتیاج نداشت. روح این "رفاقت" جایگزین این پیوست ها شد ، و آنها را به یک گروه آزاد جسور - "شوالیه" هایی که در Zaporizhzhya Sich جمع شده بودند ، گره زد. گوگول نشان می دهد که زندگی سخت و پر از خطر در قلبهای خشن قزاق ها روحیه جسارت و در عین حال توانایی نگاه کردن به تمام خطرات را با آرامشی بی تفاوت ، حتی با شوخ طبعی ایجاد کرده است.
برای افرادی مانند تاراس بولبا ، "مقدسین" در زندگی ، ایمان مسیحی ، وطن و احساس رفاقت اندک بودند. با این حال ، این آرمان های ساده و ساده ، زندگی قزاق ها را پر از معنا می کند ، آنها را پاک می کند ، وجود آنها را جلال می بخشد ، آنها را "شوالیه" می کند ، به قول خودشان ، از نظر خود حملات دزدان در سواحل سیاه را توجیه می کنند انتقام های دریایی و بی رحمانه علیه یهودیان و کاتولیک ها ...
قزاقهای زمان تاراس بولبا از صمیم قلب در خدمت میهن پرستی بودند ، وی آرمان اصلی زندگی آنها بود ، ایده آل خشن و بیرحمانه ای که سایر وابستگیها و آرزوها (برای یک خانواده ، برای یک زن ، برای پیگیریهای مسالمت آمیز) را پنهان می کرد. بسیاری از این ویژگی ها تا زمان گوگول در روح روس های کوچک حفظ شده بود و در "عصرها" ، در "Wii" او همه این بقایای خرد شده احساسات قبلی را جمع کرد ، که در گذشته ای درخشان متولد شده بود ، اما دیگر پیدا نکرد توضیحی برای خود در حال حاضر ... تاراس بولبا "گوگول توضیح داد که روسهای کوچک از کجا ناشی از این بی تفاوتی تنبل ، این بلغم ، این شوخ طبعی و سرسختی ، همه آن صفات ملی است که او جمع آوری و تجسم آنها است بازیگرانداستان قهرمانانه او چه در زندگی مدرنخنده دار به نظر می رسید ، حتی کاریکاتور می شد ، سپس در پوشش تاریخی داستان قهرمانانه در مورد تاراس علاقه جدی و عمیقی پیدا کرد. به همین دلیل هم این داستان از گوگول و هم شخصیت اصلی آن از اهمیت تاریخی زیادی برخوردار هستند.
بارگذاری...