سیاست داخلی اولین شاهزادگان کیف. سیاست داخلی و خارجی اولین شاهزادگان کیف (اولگ، ایگور، اولگا، سواتوسلاو)

در اواخر قرن هشتم - نهم. در میان اسلاوهای شرقی، بر اساس اتحادیه های قبیله ای و بین قبیله ای، تشکیلات پیش از دولت به وجود آمد - سلطنت های قبیله ای. محققان به طور سنتی دو مرکز دولتی را در روسیه متمایز می کنند - منطقه دنیپر میانه با کیف و سرزمین های شمال غربی با نووگورود. طبق منابع شرقی، در آستانه تشکیل دولت روسیه قدیمی، سه انجمن بزرگ قبایل اسلاو وجود داشت: کویابا (کیف)، اسلاویا (نوگورود) و آرتانیا (ریازان یا چرنیگوف).

پیش نیازهای تشکیل دولت قدیمی روسیه

رشد نیروهای تولیدی

کشاورزی گسترده با استفاده از ابزار آهنی

از هم پاشیدگی جامعه قبیله ای و تبدیل آن به همسایه

افزایش تعداد شهرها، نیاز به محافظت از قلمرو در برابر تهدیدات خارجی و تنظیم روابط عمومی

عمیق تر شدن طبقه بندی اجتماعی در میان اسلاوهای شرقی

لزوم اتحاد سیاسی قلمرو در مسیر "از وارنگیان به یونانیان"

در روند پیدایش روسیه، طبق سالنامه، مرسوم است که دو تاریخ کلیدی را تشخیص دهیم - سال 862(صندوق وارنگیان) و 882 (اتحاد کیف و نووگورود). افسانه مربوط به شغل برادران وارنگی، روریک، سینئوس و تروور، که در "داستان سال های گذشته" آمده است، اساس نظریه به اصطلاح نورمن را تشکیل می دهد که در علم تاریخی توسعه یافته است. ظهور دومی با تحقیقات دانشمندان آلمانی بایر، میلر و شلتزر مرتبط است که در قرن 18 در روسیه کار می کردند. بر اساس داستان های موجود در سالنامه ها در مورد دعوت وارنگیان به عنوان حاکمان به روسیه، دانشمندان به این نتیجه رسیدند که دولت اسلاوهای شرقی منشأ خود را مدیون خارجی ها است. از این رو، نتایجی در مورد ناتوانی مردم روسیه برای توسعه تاریخی مستقل، تشکیل دولت، به دست آمد. مورخان مشهور روسی مانند M.V. لومونوسوف، دی.ای. ایلوایسکی، وی.جی. واسیلیفسکی در اردوگاه نورمانیست ها کمتر محققین معروفی مانند N.M. کرمزین، م.پ. پوگودین، اس.ام. سولوویف اکثر دانشمندان شوروی نظریه نورمن را مورد انتقاد قرار دادند. لازم به ذکر است که ایده های نورمانیسم، اظهارات در مورد منشاء غیر اسلاوی روسیه ماهیت چندوجهی دارند. همه طرفداران این نظریه بر ناتوانی ادعایی اسلاوها در ایجاد دولت خود تمرکز نکردند.

3. سیاست اولین شاهزادگان کیف. غسل تعمید روسیه.

طبق تواریخ، در سال 862 سه برادر وارنگیان - روریک، سینئوس و تروور فراخوانده شدند. پس از مرگ دو نفر آخر، روریک تأسیس شد. اطلاعات کمی در مورد زندگی او وجود دارد. با نام او است که منشأ سلسله شاهزادگان روسی که تا پایان قرن شانزدهم بر کشور حکومت می کردند، روریکوویچی، مرتبط است. در سال 879 ، پس از مرگ روریک ، قدرت به بستگان وی یا به فرماندار ، شاهزاده اولگ منتقل شد. او در نووگورود حکومت کرد. در سال 882، او با حیله گری کیف را به تصرف خود درآورد و ادای احترامی را به مناطق مورد نظر تحمیل کرد. این رویداد به یکی از رویدادهای کلیدی در تشکیل دولت قدیمی روسیه تبدیل شد.

ایگور استاری (912–945) - سومین شاهزاده روسی، پسر روریک و بنیانگذار واقعی سلسله شاهزادگان کیف، روریکوویچ. جهت اصلی فعالیت وی محافظت از کشور در برابر حملات پچنگ ها و حفظ وحدت دولت بود. او در سرزمین Drevlyansky در حالی که تلاش می کرد دوباره ادای احترام کند ("در polyudye") درگذشت.

اولگا (945-964) - همسر شاهزاده ایگور، اولین حاکم زن ایالت روسیه (نایب السلطنه تحت پسرش سواتوسلاو). در سال 946، او اولین روش قانونی را برای جمع آوری خراج از جمعیت ایالت کیف ایجاد کرد. در سال 955 (957) او به قسطنطنیه سفر کرد و در آنجا مخفیانه مسیحیت را پذیرفت.

سواتوسلاو (964-972) - به عنوان یکی از جنگجوترین شاهزادگان در تاریخ ثبت شد. او تقریباً تمام دوره سلطنت خود را در لشکرکشی های فتوح گذراند. او به همراه ارتش متعدد خود شروع به الحاق سرزمین های ویاتیچی کرد و کاگانات خزر را شکست داد. او علیه دانوب بلغارستان و بیزانس لشکرکشی کرد.

تقویت قابل توجهی از قدرت دولت قدیمی روسیه با سلطنت شاهزاده ولادیمیر (980 - 1015) همراه است. او بیشتر به مسائل سیاست داخلی توجه کرد - او شبکه ای از قلعه های دفاعی را در مرز با استپ ساخت. ولادیمیر حقوق حاکمان متحد را محدود کرد و زمام حکومت را از اشراف محلی سلب کرد، یک رویه قانونی واحد را معرفی کرد و یک سیستم مالیاتی ایجاد کرد.

شایستگی اصلی ولادیمیر غسل تعمید روس بود. تقریباً تا پایان قرن دهم، بت پرستی دین غالب در میان اسلاوها باقی ماند. با پیچیدگی زندگی اجتماعی، ساختار اجتماعی، بت پرستی منسوخ شد، به عنوان یک نظام دینی، تغییرات ایدئولوژیک را منعکس نکرد، نتوانست جامعه را تحکیم بخشد. قدرت و جامعه ویژگی فئودالی اولیه پیدا کرد و ارزش های معنوی و اخلاقی مطابق با روابط قبیله ای ساخته شد. ولادیمیر در همان سال اول سلطنت خود سعی کرد اصلاحات مذهبی را انجام دهد. کیش خدای نگهبان اصلی، پروون، تأسیس شد. این نمادی از ایده برتری شاهزاده، ایده یکپارچگی دولت بود. با این حال، اعتقادات بت پرستان، حتی اگر به نوعی تغییر یافته باشد، باز هم با ایدئولوژی دولت در حال رشد مطابقت نداشت و به زودی شاهزاده اصلاحات را رها کرد.

دلیل اصلی انتخاب ارتدکس، نیاز به اتحاد نزدیک با بیزانس بود.

تاریخ پذیرفته شده کلی برای پذیرش مسیحیت 988 است. با این حال، تاریخ های دیگری نیز در منابع گزارش شده است - 982، 989، 990، و غیره. مذهب جدید بلافاصله ریشه نگرفت. جمعیت تعدادی از شهرها در برابر اقدامات مقامات مقاومت کردند. بسیاری با گرویدن به مسیحیت، همچنان به خدایان بت پرست اعتقاد داشتند، بت ها را می پرستیدند و مراسم قبلی را انجام می دادند. برای مدت طولانی، ایمان دوگانه یکی از ویژگی های بارز زندگی معنوی در روسیه بود. با این وجود، استقرار مسیحیت به عنوان یک دین دولتی یک رویداد با اهمیت تاریخی بود.

پیامدهای پذیرش مسیحیت:

روسیه روابط اقتصادی، سیاسی، سلسله ای و فرهنگی خود را با بیزانس و کشورهای اروپای غربی تقویت کرده است.

تحکیم مردم روسیه قدیمی شتاب گرفت.

تمایز اجتماعی جامعه روسیه باستان عمیق تر شد. قدرت مرکزی شاهزاده کیف تقویت شد.

پس از مرگ ولادیمیر سویاتوسلاوویچ در سال 1015، جنگ خونین طولانی بین پسران بسیار او آغاز شد. در سال 1019 یاروسلاو (که بعداً حکیم نامیده شد) دوک بزرگ کیف شد. ساخت استحکامات دفاعی در مرز با استپ ادامه داشت. در سال 1036، نیروهای روسی شکست قاطعی را به پچنگ ها در نزدیکی کیف وارد کردند. یاروسلاو روابط خاندانی روسیه با سایر کشورها را تقویت کرد. گام مهمی در جهت استقلال سازمان کلیسا برداشته شد. پیش از این، متروپلیت ها در روسیه یونانیان اعزامی از بیزانس بودند. در سال 1051، برای اولین بار، هیلاریون، یک رهبر کلیسا، روسی الاصل، به عنوان متروپولینت انتخاب شد. در زمان سلطنت یاروسلاو، شهرهای جدید ساخته شد، مدارس افتتاح شد، سواد گسترش یافت و اولین کتابخانه ها ظاهر شدند.

یکی از دستاوردهای اصلی او معرفی یک قانون واحد - "پراودا روسیه" بود. Russkaya Pravda با ارزش ترین منبع برای توصیف ساختار اجتماعی روسیه باستان است. در نمونه پراودای یاروسلاو، می‌بینیم که چگونه هنجارهای حقوق عرفی و تأسیسات قانونی دوره دولت‌گرایی اولیه در کنار هم وجود داشتند.

پراودا روسی دسته‌های مختلفی از جمعیت وابسته به فئودال را ذکر می‌کند - مردم (کمون‌های آزاد)، smerds (خراج‌های شاهزاده غیرآزاد یا نیمه آزاد)، خریدها (که به اسارت بدهی رفتند، وام خاصی دریافت کردند ("کوپا")، برای که آنها باید برای ارباب کار می کردند)، ریادویچی (که به توافق رسیدند (ردیف)، رانده شدگان (که موقعیت اجتماعی خود را از دست دادند) برده ها نیز ذکر شده اند - خدمتکاران، برده ها. منبع اصلی برده داری اسارت بود. بردگان کاملاً بودند. برای قتل برده اش، ارباب در مقابل دادگاه مسئول نبود، بلکه فقط توبه کلیسا بود.

مکانیسم انتقال قدرت دوک بزرگ هنوز واضح و هماهنگ نبود. قدرت از طریق ارث از پدر به پسر، با ارشدیت، با وصیت، و همچنین در نتیجه فراخوانی شاهزاده توسط ساکنان یک شهر - مرکز یک حکومت خاص - منتقل می شد. گاه قدرت شاهزاده را به زور تصرف می کردند و نگه می داشتند. این امر گواه ماهیت ناپایدار و در حال گذار کل جامعه بود. با این وجود، قدرت دولتی در روسیه در قرون XI-XII. به میزان قابل توجهی رشد کرده است. زمین با جمعیتی که روی آن کار می کردند ارزش زیادی پیدا کرد. در اختیار داشتن چنین زمین هایی نه تنها ثروت، بلکه قدرت را نیز نوید می داد. اولین مرحله تسلیم توسط شاهزاده، پسران و مراقبان جمعیتی که روی زمین کار می کردند، polyudye بود، بعدها - جمع آوری منظم و منظم خراج از جمعیت زیردست. ادای احترام اولین شکل وابستگی جمعیت به دولت در روسیه بود. سرزمین هایی که فتح شده و به کی یف ملحق شده بودند به خراج گزاران تبدیل شدند و مردمی که در آنها زندگی می کردند خراج گزار شدند. اساس اصل مالیات با خراج، در دسترس بودن زمین قابل کشت در اقتصاد دهقانی بود.

مسئله زمان ظهور زمین داری فئودالی در روسیه بحث برانگیز است. برخی از محققین آن را به قرون 9 تا 10 نسبت می دهند، اما بیشتر نویسندگان معتقدند که حکومت فئودالی (مالکیت ارثی زمین) از حدود قرن یازدهم شکل گرفت. از آن زمان، زمین های خود، مزارع بزرگ شخصی پسران و مراقبان تشکیل شده است. دوک های بزرگ به آنها حق جمع آوری خراج دادند - این یکی از راه های غنی سازی نخبگان قدیمی روسیه بود.

شاهزاده موروثی در راس دولت قدیمی روسیه ایستاد. او قانونگذار، رهبر نظامی، قاضی عالی و مخاطب خراج بود. شاهزاده توسط یک جوخه محاصره شد. معتبرترین و جنگجویان ارشد شورایی دائمی را تشکیل می دادند که "فکر" شاهزاده بود. به آنها پسران می گفتند. برخی از آنها می توانند تیم خود را داشته باشند. اصطلاحات "جوانان"، "کودک"، "طمع" برای تعیین تیم کوچکتر استفاده شد. همراهان شاهزاده که از جامعه جدا شده بودند و خراج را بین خود تقسیم می کردند، نماینده طبقه نوظهور اربابان فئودال بودند. سه عنصر اصلی قدرت در جامعه شکل گرفت: قدرت شاهزاده، دروژینا (بویارها) و وچه مردم.

طبق منابع تاریخی، دولت روسیه قدیمی متعلق به قدرت های فئودالی اولیه است. در همان زمان، تشکیلات جمعی قدیمی و جدید، که سرزمین های روسیه از مردمان دیگر وام گرفته اند، از نزدیک در هم تنیده شده اند.

اولگ اولین شاهزاده روسیه شد. او از وارنگیان بود. قدرتی که او ایجاد کرد، در واقع فقط یک انجمن بسیار عجیب از سکونتگاه ها بود. او اولین شاهزاده کیف شد و "زیر دست او" بسیاری از دست نشاندگان - شاهزادگان محلی وجود داشتند. در طول سلطنت خود، او می خواست سلطنت های کوچک را منحل کند و یک دولت واحد ایجاد کند.

اولین شاهزادگان در روسیه نقش ژنرال ها را بازی کردند و نه تنها روند نبرد را کنترل کردند، بلکه شخصاً و کاملاً فعالانه در آن شرکت کردند. قدرت از طریق خط مردانه ارثی بود. پس از شاهزاده اولگ، ایگور استاری (912-915) حکومت کرد. اعتقاد بر این است که او پسر روریک است. پس از آن، قدرت به شاهزاده سواتوسلاو، که هنوز یک کودک کوچک بود، منتقل شد و بنابراین، مادرش، پرنسس اولگا، نایب السلطنه او شد. در طول سالهای سلطنت، این زن به حق حاکمی معقول و عادل به حساب می آمد.
منابع تاریخی نشان می دهد که در حدود سال 955 شاهزاده خانم به قسطنطنیه رفت و در آنجا ایمان مسیحی را پذیرفت. پس از بازگشت، او رسما قدرت را به پسر بزرگش که از سال 957 تا 972 حکومت کرد، سپرد.

هدف سواتوسلاو این بود که کشور را به سطح قدرت های جهانی نزدیک کند. این شاهزاده در طول سلطنت مبارز خود، کاگانات خزر را درهم شکست، پچنگ ها را در نزدیکی کیف شکست داد و دو لشکرکشی به بالکان انجام داد.

پس از مرگ او، یاروپولک (972-980) وارث شد. او با برادرش - اولگ برای قدرت نزاع کرد و شروع به جنگ علیه او کرد. در این جنگ، اولگ درگذشت و ارتش و زمین های او به تصرف برادرش درآمد. پس از 2 سال ، شاهزاده دیگری - ولادیمیر تصمیم گرفت به جنگ یاروپلنوک برود. شدیدترین نبرد آنها در سال 980 رخ داد و با پیروزی ولادیمیر به پایان رسید. یاروپلک پس از مدتی کشته شد.

سیاست داخلی، قواعد محلی

سیاست داخلی اولین شاهزادگان روسیه به شرح زیر انجام شد:
شاه مشاوران اصلی - جوخه - را داشت. به یک بزرگتر که اعضای آن پسران و مردان ثروتمند بودند و یک جوانتر تقسیم شد. این دومی متشکل از کودکان، حریصان و جوانان بود. شاهزاده در همه مسائل با آنها مشورت می کرد.

جوخه شاهزاده دربار دنیوی، جمع آوری هزینه های دادگاه و خراج را انجام داد. در طول توسعه فئودالیسم، بیشتر مراقبان صاحب زمین های مختلف بودند. آنها دهقانان را به بردگی گرفتند و در نتیجه اقتصاد سودآور خود را ایجاد کردند. این جوخه یک طبقه فئودالی از قبل تشکیل شده بود.

قدرت شاهزاده نامحدود نبود. مردم نیز در حکومت مشارکت داشتند. وچه، یک مجمع ملی، از قرن 9-11 وجود داشت. حتی خیلی دیرتر، مردم برای گرفتن تصمیمات مهم در برخی شهرها از جمله نووگورود جمع شدند.

برای تقویت موقعیت دولت روسیه، اولین هنجارهای قانونی به تصویب رسید. قدیمی ترین بناهای تاریخی آنها قراردادهای شاهزادگان بیزانس بود که به سال های 911-971 باز می گردد. آنها حاوی قوانینی در مورد اسیران جنگی، ارث و دارایی بودند. اولین مجموعه قوانین روسکایا پراودا است.

سیاست خارجی روسیه

وظایف اصلی شاهزادگان روسیه در سیاست خارجی عبارت بودند از:
1. حفاظت از مسیرهای تجاری.
2. انعقاد اتحادهای جدید;
3. مبارزه با عشایر.
روابط تجاری بین بیزانس و روسیه از اهمیت خاصی برخوردار بود. هر گونه تلاش بیزانس برای محدود کردن فرصت های تجاری یک متحد به درگیری های خونین ختم می شد. شاهزاده اولگ برای دستیابی به توافقات تجاری با بیزانس، بیزانس را محاصره کرد و خواستار امضای قرارداد مناسب شد. در سال 911 اتفاق افتاد. شاهزاده ایگور در سال 944 قرارداد دیگری با ماهیت تجاری منعقد کرد که تا به امروز باقی مانده است.

بیزانس برای تضعیف روسیه پیوسته در پی مقابله با سایر دولتها بود. بنابراین، شاهزاده بیزانس، نیکیفور فوکا، تصمیم گرفت از نیروهای شاهزاده کی یف سواتوسلاو استفاده کند، به طوری که او به جنگ دانوب بلغارستان رفت. در سال 968 او بسیاری از شهرها را در امتداد سواحل دانوب اشغال کرد، از جمله Pereyaslavets. همانطور که می بینید، بیزانس نتوانست موقعیت روسیه را تضعیف کند.

موفقیت سواتوسلاو به بیزانس توهین کرد و او پچنگ ها را برای تصرف کیف فرستاد که نیروهای نظامی آن در نتیجه توافق دیپلماتیک فعال شدند. سواتوسلاو به کیف بازگشت، آن را از مهاجمان آزاد کرد و با انعقاد اتحاد با تزار بلغارستان - بوریس، به جنگ با بیزانس رفت.

در حال حاضر مبارزه با قدرت روسیه توسط تزار جدید بیزانس، Ioan Tzimiskes رهبری می شد. جوخه های او در اولین نبرد با روس ها شکست خوردند. هنگامی که نیروهای سواتوسلاو به آندریاناپولیس رسیدند، زیمیسکس با سواتوسلاو صلح کرد. طبق منابع تاریخی آخرین لشکرکشی بزرگ علیه بیزانس در سال 1043 اتفاق افتاد - به دلیل قتل یک تاجر روسی در قسطنطنیه.

جنگ خونین چندین سال به طول انجامید تا اینکه در سال 1046 صلح امضا شد که منجر به ازدواج پسر شاهزاده روسی یاروسلاو وسوولودویچ و دختر امپراتور بیزانس کنستانتین مونوماخ شد.

فعالیت های اولین شاهزادگان روسی تابع دو هدف اصلی بود: گسترش قدرت خود به تمام قبایل اسلاوی شرقی و ایجاد تجارت.

اولین شاهزاده روسیه اولگ بود. او با بیزانس روابط تجاری برقرار کرد، راه تجاری "وارنگیان آنها به یونانیان" را تصرف کرد. در سالهای 907 و 911 دو لشکرکشی علیه بیزانس انجام داد که نتیجه آن یک قرارداد تجاری سودمند برای بازرگانان روسی بود.

در 912 او می میرد و ایگور شروع به حکومت می کند. اول از همه، او درولیان ها را مطیع کرد. بعداً در سالهای 941 و 944 دو لشکرکشی به بیزانس انجام داد که اولی موفقیت آمیز نبود و در جریان دوم قرارداد تجاری با بیزانس منعقد شد. در سال 945 شاهزاده توسط درولیان کشته شد. ایگور دو بار سعی کرد از آنها ادای احترام کند که برای آن هزینه کرد. همسر او اولگا و پسر جوانش سواتوسلاو در کیف باقی می مانند. از سال 945 تا 957 اولگا سلطنت کرد و سلطنت پسرش را به دست گرفت. او به طرز وحشیانه ای انتقام درولیان ها را برای مرگ شوهرش گرفت. پس از آن، شاهزاده خانم اندازه دقیق خراج را تعیین کرد، مکان های جمع آوری خراج را تعیین کرد - حیاط کلیساها، او همچنین ترتیب جمع آوری خراج را تغییر داد، اکنون توسط افرادی که مخصوصاً توسط شاهزاده تعیین شده بود جمع آوری می شد. این اولین اصلاحات در روسیه بود. در سال 957 اولگا مسیحیت را در بیزانس پذیرفت و پس از بازگشت، سلطنت را به پسرش سپرد.

سویاتوسلاو سرزمین های ویاتیچی را به روسیه ضمیمه کرد، 2 لشکرکشی موفق علیه خزرها انجام داد (965-969) و دو شهر اصلی آنها، سمندر و سارکل را شکست داد. بعداً شاهزاده دهانه رودخانه کوبان و ساحل دریای آزوف را تصرف کرد. در شبه جزیره تامان ، او یک حکومت جدید - Tmutarakan را تشکیل داد. در سال 968 به درخواست پادشاه بیزانس با بلغارها مخالفت کرد ، تعدادی از شهرهای آنها از جمله Perslavets را تصرف کرد. در بهار 971 با بیزانسی ها جنگید. جنگ برای هر دو طرف سخت بود و معاهده صلح امضا شد. سواتوسلاو به کیف باز می گردد و سرزمین های T Bulgar را رها می کند. در سال 972، در هنگام بازگشت به خانه، سواتوسلاو به همراه همراهانش توسط پچنگ ها کشته شدند.

مبارزات شاهزادگان به طور قابل توجهی قلمرو روسیه را گسترش داد. آنها همچنین به ایجاد تجارت با بیزانس کمک کردند.

2. پذیرش مسیحیت در روسیه دلایل و اهمیت

در سال 988، در زمان ولادیمیر اول، مسیحیت به عنوان دین دولتی پذیرفته شد. مسیحیت، همانطور که وقایع نگار می گوید، از زمان های قدیم در روسیه رواج داشته است. آن را یکی از شاگردان مسیح، یکی از شاگردان مسیح، رسول اندروی اول خوانده، موعظه کرد. داستان های مربوط به غسل ​​تعمیدهای بعدی گروه های خاصی از جمعیت روسیه (در دوران آسکولد و دیر، سیریل و متدیوس، شاهزاده خانم اولگا و غیره) نشان می دهد که مسیحیت به تدریج وارد زندگی جامعه روسیه باستان شد.

مورخان همیشه با سؤالاتی روبرو بوده اند: دلیل مسیحی شدن روسیه چیست و چرا شاهزاده ولادیمیر ارتدکس را انتخاب کرد؟ پاسخ این پرسش ها را باید هم در شخصیت شاهزاده ولادیمیر و هم در تحلیل فرآیندهای اجتماعی - سیاسی و معنوی که در آن زمان در کیوان روس در جریان بود جستجو کرد.

شاهزاده ولادیمیر یک دولتمرد برجسته زمان خود بود. او از مدت ها پیش می دانست که شرک بت پرستی با نیازهای سیاسی و معنوی دولت مطابقت ندارد. در سال 980 ، ولادیمیر اولین اصلاحات مذهبی را انجام داد ، که جوهر آن تلاشی برای ادغام خدایان غیر مشابه تمام قبایل کیوان روس در یک پانتئون واحد به رهبری خدای شاهزاده پروون بود. با این حال، تلاش برای گسترش فرقه پرون شکست خورد. خدای بت پرست با دیگر خدایان بت پرست که توسط قبایل اسلاو و غیر اسلاوی کیوان روس پرستش می شدند، مخالفت می کردند. بت پرستی وحدت قومی فرهنگی تمام قبایل و سرزمین های کیوان روس را تضمین نکرد. رویه تاریخی نشان داده است که این وحدت بهتر از ادیان به اصطلاح جهانی است: مسیحیت و اسلام.

نسخه ارتدکس از پذیرش مسیحیت ادعا می کند که این رویداد با رویه ای از "انتخاب ادیان" انجام شده است. کیوان روس از نظر موقعیت ژئوپلیتیکی خود در تماس نزدیک با کاگانات خزر بود که تحت سلطه یهودیت، جهان عرب-اسلام که در آن دین اسلام بود، بیزانس ارتدکس و کشورهای کاتولیک اروپای غربی بود. در تمام این مناطق، ولادیمیر ظاهراً سفیران خود را برای تعیین بهترین ایمان فرستاد. پس از اتمام مأموریت دوک بزرگ، سفرا بازگشتند و به دلیل زیبایی کلیساها و اعتلای که در آنها احساس می کردند، بی چون و چرا به ارتدکس ترجیح دادند.

با این حال، این شرایط نقش عمده ای در پذیرش ارتدکس ایفا نکرد. عامل تعیین کننده در روی آوردن به تجربه مذهبی و ایدئولوژیک بیزانس، پیوندهای سنتی سیاسی، اقتصادی و فرهنگی روس کیوان با بیزانس بود. در سیستم دولت بیزانس، قدرت معنوی تابع امپراتور بود. این با آرزوهای سیاسی شاهزاده ولادیمیر مطابقت داشت. ملاحظات سلسله نیز نقش مهمی داشت. پذیرش ارتدکس راه را برای ازدواج ولادیمیر با خواهر امپراتور بیزانس، پرنسس آن باز کرد - و بنابراین روابط دوستانه را با قدرت تأثیرگذاری مانند بیزانس تقویت کرد. دوستی با بیزانس نه تنها راه را برای گسترش روابط تجاری، اقتصادی و فرهنگی باز کرد، بلکه تا حدی روسیه را از حملات قبایل بی‌شمار کوچ نشینی که در استپ بزرگ شمال دریای سیاه ساکن بودند، محافظت کرد، که بیزانس دائماً در مبارزه با آن استفاده می‌کرد. همسایه شمالی آن.

و یک نکته دیگر نقش خود را در انتخاب ارتدکس ایفا کرد. در آیین کاتولیک، خدمات الهی به زبان لاتین، متون کتاب مقدس و سایر کتب مذهبی - به همان زبان، انجام می شد. ارتدکس خود را با قوانین زبانی مقید نکرد. علاوه بر این، در این دوره، ارتدکس در بلغارستان اسلاو تأسیس شد. بنابراین، کتابهای مذهبی و کل آیین از نظر زبانی با جمعیت روس کیوان مرتبط بود. از طریق کتب مذهبی بلغاری و روحانیون بلغاری، ارتدکس شروع به تثبیت خود در زندگی معنوی جامعه روسیه کرد.

ولادیمیر با غسل تعمید پسران خود و سپس کل خانواده را غسل تعمید داد. گسترش مسیحیت اغلب با مقاومت مردم روبرو می شد که خدایان بت پرست خود را ستایش می کردند. مسیحیت آرام آرام ریشه دواند. در حومه کیوان روس، بسیار دیرتر از کیف و نوگورود تأسیس شد.

پذیرش مسیحیت در سنت ارتدکس به یکی از عوامل تعیین کننده در توسعه تاریخی بعدی ما تبدیل شده است.

مسیحیت مبنای وسیعی برای اتحاد همه مردم این جامعه ایجاد کرده است. مرز بین روس ها و اسلاوها، فینو-اوگریک ها و اسلاوها و غیره ناپدید شد.همه آنها با یک مبنای معنوی مشترک متحد شدند. مسیحیت به تدریج جایگزین آداب و سنن بت پرستی شد و بر این اساس انسان سازی جامعه صورت گرفت. یک انقلاب فرهنگی مهم، معرفی یک سیستم نوشتاری واحد بود. پذیرش مسیحیت به شکل گیری فرهنگ شهری در کشوری که عمدتاً ماهیتی کشاورزی داشت کمک کرد. تحت تأثیر مسیحیان، ساختمان معبد، کتاب، ادبیات، تاریخ و فلسفه توسعه یافت.

بر اساس مسیحیت، نوع جدیدی از دولت در کیوان روس در حال شکل گیری است که تا حد زیادی شکل بیزانسی به خود می گیرد. رابطه نزدیکی بین مقامات سکولار و کلیسایی برقرار است که اولی بر دومی غالب است. در نیمه اول قرن یازدهم، رسمی شدن صلاحیت کلیسایی آغاز می شود. امور ازدواج، طلاق، خانواده و برخی از پرونده های ارث به صلاحیت کلیسا منتقل می شود. تا پایان قرن XII. کلیسا شروع به نظارت بر اجرای اوزان و پیمانه کرد. نقش مهمی به کلیسا در امور بین المللی مربوط به تعمیق روابط با دولت ها و کلیساهای مسیحی اختصاص داده شده است.

به طور کلی، به لطف پذیرش مسیحیت، کیوان روس در جهان مسیحی اروپایی گنجانده شد و بنابراین به عنصری برابر در روند تمدن اروپایی تبدیل شد. با این حال، پذیرش مسیحیت در نسخه ارتدکس پیامدهای منفی خود را داشت. ارتدکس به انزوای روسیه از تمدن اروپای غربی کمک کرد. با سقوط بیزانس، دولت روسیه و کلیسای ارتدوکس روسیه در واقع خود را از بقیه جهان مسیحی منزوی یافتند. این شرایط است که تا حدودی می تواند امتناع اروپای غربی از کمک به روسیه در رویارویی با کفار (تاتار-مغول، ترک و سایر فاتحان) را توضیح دهد.

اهداف سیاست خارجی دولت قدیمی روسیه در قرن نهم و اوایل قرن دوازدهم شامل گسترش تصرفات سرزمینی آنها، گسترش نفوذ سیاسی و تقویت روابط تجاری با همسایگان بود. در تلاش برای تسخیر قبایل اسلاو شرقی همسایه، شاهزادگان کیف با خزرها درگیر شدند. جهت گیری های اصلی سیاست خارجی شاهزادگان کیف، پیشروی به دانوب، تسلط بر مسیر تجاری در امتداد دریای سیاه و سواحل کریمه بود که منجر به مبارزه شاهزادگان روسی با بیزانس شد. در سال 907، شاهزاده اولگ یک سفر دریایی به قسطنطنیه ترتیب داد. بیزانسی ها مجبور شدند از روس ها توافق نامه صلح بخواهند و غرامت بپردازند. بر اساس معاهده صلح 911، روسیه حق تجارت بدون گمرک در قسطنطنیه را دریافت کرد.

در زمان سلطنت ایگور، دو لشکرکشی جدید علیه بیزانس انجام شد. در اولین لشکرکشی در سال 941، روس ها از ساحل دریای سیاه از بسفر تا پافلاگونیا عبور کردند، اما در نبرد سرنوشت ساز بیزانسی ها ناوگان روسیه را شکست دادند. کارزار دوم در سال 944 با یک معاهده صلح جدید به پایان رسید که برای روسیه سود کمتری نسبت به معاهده 911 داشت.

شاهزادگان کیف به سرزمین‌های دورتر لشکرکشی کردند - فراتر از خط الراس قفقاز، به سواحل غربی و جنوبی دریای خزر (کمپین‌ها در 880، 909، 910، 913-914). در سال 913، نیروهای روسی یکی از جزایر نزدیک باکو را اشغال کردند. در جریان لشکرکشی در سال 944، روسها مرکز مهم ماوراء قفقاز، شهر بردا را تصرف کردند، اما نتوانستند در اینجا جای پای خود را به دست آورند.

سیاست خارجی فعال شاهزاده سواتوسلاو ایگوریویچ با هدف دسترسی به دریا، تسلط بر مسیر ولگا، تقویت در دهانه دون و گسترش روابط با ایران و آسیای مرکزی بود. مبارزات سربازان سواتوسلاو در دهه 60 قرن X. با تابعیت ولگا بلغارستان، شکست و نابودی کاگانات خزر به پایان رسید. در قفقاز شمالی، سرزمین های اوستی ها و چرکس ها تابع بود. قدرت روسیه تا سواحل تنگه کرچ گسترش یافت، جایی که شاهزاده Tmutarakan با پایتخت Tmutarakan تأسیس شد، که به یک بندر تجاری بزرگ تبدیل شد.

در آغاز قرن X. بیزانس سعی کرد با روسیه و بلغارستان مقابله کند. بیزانس به دنبال تضعیف بلغارستان بود و سعی می کرد توجه روس ها را از خرسونسوس منحرف کند. شاهزاده سواتوسلاو در مبارزه بیزانس و بلغارستان به منظور گسترش دارایی های روسیه مداخله کرد. در نتیجه اولین لشکرکشی سواتوسلاو علیه بالکان در سال 968، نیروهای او تعدادی شهر در امتداد رود دانوب را اشغال کردند.

به دلیل حمله پچنگ ها به کیف، نیروهای سواتوسلاو مجبور به بازگشت از بلغارستان به روسیه شدند. در جریان لشکرکشی دوم به بالکان در سال 969، سواتوسلاو در اتحاد با بلغارها عمل کرد. سربازان روس ـ بلغارستان که مجارها نیز به آنها ملحق شدند، وارد فیلیپوپولیس (پلودیو) شدند و تراکیا را اشغال کردند و از مقدونیه گذشتند. امپراتور بیزانس جان اول تزیمیسکس تنها با جمع آوری نیروهای بزرگ ، موفق شد پرسلاو بزرگ را تصرف کند. پس از نبرد خونین در دوروستول، نیروهای سواتوسلاو بالکان را ترک کردند. در راه بازگشت در سال 972، شاهزاده توسط پچنگ ها کشته شد. شکست لشکرکشی روسیه به این واقعیت منجر شد که بلغارستان شرقی تحت حاکمیت بیزانس قرار گرفت.

شاهزاده ولادیمیر سویاتوسلاوویچ در جنوب کشور خطی از استحکامات در امتداد رودخانه های استوگنا، ایرپن، تروبژ و دیگران برپا کرد و استحکامات شهر کیف برای محافظت از پچنگ ها بازسازی شد.

در طول سلطنت یاروسلاو (1019-1054)، تقویت و گسترش بیشتر مرزهای دولت قدیمی روسیه ادامه یافت. شهر یوریف (Tartu) در بالتیک در سال 1030 ساخته شد. در سال 1031، شهرهای Cherven در جنوب غربی روسیه ضمیمه شدند. شاهزاده کی یف سرزمین های چرنیگوف و تموتاراکان را تحت تسلط خود درآورد (1036). در 1038-1040. نیروهای روسی در سرزمین های لیتوانی لشکرکشی کردند. در سال 1040 دولت روسیه قدیمی فنلاند جنوبی را ضمیمه خود کرد. در سال 1036 پچنگ ها به کیف حمله کردند. آنها با متحمل شدن یک شکست قوی از روس ها، از دانوب فراتر رفتند.

مبارزه روس در برابر حملات عشایر برای امنیت کشورهای آسیای غربی و اروپا اهمیت زیادی داشت. اقتدار بین المللی روسیه توسط ازدواج های خاندانیتوسط شاهزادگان روسی به پایان رسید. یکی از دختران یاروسلاو حکیم با پادشاه فرانسه هنری اول، دیگری با پادشاه نروژ هارالد جسور و سومی با پادشاه مجارستان اندرو (آندراش) ازدواج کرد. ولادیمیر مونوماخ از طرف مادری نوه امپراتور بیزانس کنستانتین X Monomakh بود. خواهر ولادیمیر مونوماخ اوپراکسیا آدلهاید با امپراتور آلمان هنری چهارم ازدواج کرد و دخترش اوفیمیا با کولومان پادشاه مجارستان و غیره ازدواج کرد.

اهمیت بین المللی روسیه را روابط تجاری گسترده آن نشان می دهد. روسیه با آلمان، نروژ، سوئد، مجارستان، بلغارستان، جمهوری چک، لهستان، فرانسه، انگلستان، بیزانس و کشورهای عربی تجارت کرد.

شاهزاده روریک.از سال 862، روریک، طبق "داستان سال های گذشته"، خود را در نوگورود مستقر کرد. به طور سنتی، آغاز دولت روسیه به این زمان باز می گردد. (در سال 1862، بنای یادبودی برای هزاره روسیه در کرملین نووگورود، مجسمه ساز MO Mikeshin ساخته شد.) برخی از مورخان معتقدند که روریک یک شخصیت واقعی تاریخی بوده و او را با روریک فریسلند، که در راس تیم خود، بارها و بارها معرفی می کند، می شناسند. کمپین هایی به اروپای غربی انجام داد ... روریک در نووگورود ساکن شد، یکی از برادرانش، سینئوس، در دریاچه سفید (اکنون بلوزرسک، منطقه وولوگدا)، دیگری، تروور در ایزبورسک (نزدیک به پسکوف). مورخان نام "برادران" را تحریف کلمات سوئدی باستانی می دانند: "سینئوس" "با نوع خود"، "تروور" یک جوخه وفادار است. این معمولاً به عنوان یکی از استدلال‌ها علیه قابلیت اطمینان افسانه وارنگی عمل می‌کند. دو سال بعد، طبق تواریخ، برادران درگذشتند و روریک مهمترین شهرها را به شوهرانش سپرد. دو نفر از آنها، آسکولد و دیر، که لشکرکشی ناموفق علیه بیزانس انجام دادند، کیف را اشغال کردند و کیفیان را از خراج خزر آزاد کردند.

پس از مرگ روریک در سال 879، که وارثی از خود به جای نگذاشت (طبق روایت دیگری، او ایگور بود، که بعداً در ادبیات تاریخی دلیلی برای نامیدن سلسله شاهزادگان کیف "روریکوویچ" و روس کیوان "رویکوویچ" بود. ایالت روریکوویچ ها")، قدرت در نووگورود توسط رهبر یکی از گروه های وارنگ، اولگ (879-911) به دست گرفت.

شاهزاده اولگاولگ لشکرکشی را علیه کیف انجام داد، جایی که در آن زمان آسکولد و دیر سلطنت می کردند (برخی از مورخان این شاهزادگان را آخرین نمایندگان خانواده کیا می دانند). جنگجویان اولگ که خود را تاجر نشان می دادند، با استفاده از فریب، آسکولد و دیر را کشتند و شهر را تصرف کردند. کیف مرکز ایالت متحد شد.

امپراتوری قدرتمند بیزانس شریک تجاری روسیه بود. شاهزادگان کیف بارها علیه همسایه جنوبی خود لشکرکشی کردند. بنابراین، در سال 860 در آسکولد و دیر، این بار آنها لشکرکشی موفقی را علیه بیزانس انجام دادند. (حتی مشهورتر معاهده بین روسیه و بیزانس بود که توسط اولگ منعقد شد.

در سالهای 907 و 911، اولگ و ارتشش دو بار با موفقیت در زیر دیوارهای قسطنطنیه (قسطنطنیه) جنگیدند. در نتیجه این لشکرکشی ها، قراردادهایی با یونانیان منعقد شد، به قول وقایع نگار، "در دو حراتیا"، یعنی. در دو نسخه روسی و یونانی. این تأیید می کند که نوشته های روسی مدت ها قبل از پذیرش مسیحیت ظاهر شده است. قبل از ظهور "روسکایا پراودا"، قانونگذاری نیز در حال شکل گیری بود (در توافق با یونانیان، در مورد "قانون روسیه" ذکر شد که ساکنان کیوان روس با آن محاکمه شدند).

طبق معاهدات، بازرگانان روسی حق داشتند یک ماه به هزینه یونانیان در قسطنطنیه زندگی کنند، اما موظف بودند بدون سلاح در شهر بچرخند. در عین حال، بازرگانان باید اسناد مکتوب به همراه داشتند و از قبل به امپراتور بیزانس در مورد ورود آنها هشدار می دادند. توافق اولگ با یونانی ها امکان صدور خراج جمع آوری شده در روسیه و فروش آن در بازارهای بیزانس را فراهم کرد.

تحت رهبری اولگ، درولیان ها، شمالی ها و رادیمیچی در قدرت او قرار گرفتند و شروع به ادای احترام به کیف کردند. با این حال، روند ادغام اتحادیه های قبیله ای مختلف در کیوان روس یک اقدام یکباره نبود.

شاهزاده ایگوربا مرگ اولگ، ایگور (912-945) در کیف سلطنت کرد. در طول سلطنت او در سال 944، قراردادی با بیزانس با شرایط کمتر مساعد تأیید شد. در زمان ایگور، اولین خشم مردمی که در تواریخ شرح داده شده است رخ داد - قیام درولیان ها در سال 945. جمع آوری خراج در سرزمین های فتح شده توسط وارانگی اسونلد با جدایی او انجام شد. غنی سازی آنها باعث زمزمه ای در تیم ایگور شد. "شاهزاده، جنگجویان ایگور گفتند، جنگجویان اسونلد لباس گرانبها و اسلحه و بنادر پوشیده بودند و ما فقیرتر شدیم. بیایید برویم خراج جمع آوری کنیم، و شما نیز مقدار زیادی دریافت خواهید کرد."

ایگور پس از جمع آوری خراج و فرستادن گاری ها به کیف، با گروهی کوچک بازگشت و "خواهان ملک بیشتر" بود. درولیان ها در وچه گرد آمدند (حضور سلطنت خود در برخی از سرزمین های اسلاو، و همچنین تجمعات وچه نشان می دهد که تشکیل دولت در کیوان روس ادامه یافته است). وچه تصمیم گرفت: "اگر گرگ به گوسفند عادت کند، اگر او را نکشید همه چیز را می کشد." جوخه ایگور کشته شد و شاهزاده اعدام شد.

دوشس اولگا.پس از مرگ ایگور، همسرش اولگا (945-964) به طرز وحشیانه ای انتقام درولیان ها را برای قتل شوهرش گرفت. سفارت اول درولیان ها که به اولگا پیشنهاد داد تا ایگور را به عنوان شوهر شاهزاده مال خود جایگزین کند ، زنده در خاک دفن شد ، دومی سوزانده شد. در جشن خاکسپاری (جشن تشییع جنازه)، به دستور اولگا، درولیان مست کشته شدند. طبق تواریخ، اولگا از درولیان ها دعوت کرد که از هر حیاط سه کبوتر و سه گنجشک به عنوان ادای احترام کنند. بکسل روشن با گوگرد به پای کبوترها بسته شده بود. هنگامی که آنها به لانه های قدیمی خود پرواز کردند، آتش سوزی در پایتخت درولیانسکی رخ داد. در نتیجه، پایتخت درولیان ها، ایسکوروستن (شهر کوروستن فعلی) سوخت. بر اساس این گزارش، حدود 5 هزار نفر در آتش سوزی جان خود را از دست دادند.

اولگا با انتقام ظالمانه از Drevlyans مجبور شد مجموعه ای از ادای احترام را سازماندهی کند. او در مورد اندازه خراج و "قبرستان" محل جمع آوری خراج "درس" ایجاد کرد. همراه با اردوگاه ها (مکان هایی که در آنجا سرپناه بود و آذوقه های لازم نگهداری می شد و در هنگام جمع آوری خراج همراهان شاهزاده متوقف می شدند، حیاط های کلیسا ظاهر می شد که ظاهراً حیاط مستحکم حاکمان شاهزاده بود که خراج آورده می شد. این حیاط های کلیسا پس از آن تبدیل به خراج شد. مراکز اصلی قدرت شاهزاده.

در زمان سلطنت ایگور و اولگا، سرزمین های تیورتسی، زخم ها و سرانجام درولیان ها به کیف ضمیمه شدند.

شاهزاده سواتوسلاو.برخی از مورخان سواتوسلاو (964-972)، پسر اولگا و ایگور را فرمانده و دولتمردی با استعداد می دانند، برخی دیگر استدلال می کنند که او یک شاهزاده ماجراجو بود که هدف زندگی خود را در جنگ می دید. سواتوسلاو با وظیفه محافظت از روسیه در برابر حملات عشایر و پاکسازی مسیرهای تجاری به سایر کشورها روبرو بود. سواتوسلاو با موفقیت با این کار کنار آمد که اعتبار دیدگاه اول را تأیید می کند.

در طول لشکرکشی های متعدد خود، سواتوسلاو شروع به ضمیمه سرزمین های ویاتیچی کرد، بلغارستان ولگا را شکست داد، قبایل موردوی را فتح کرد، کاگانات خزر را شکست داد، با موفقیت در قفقاز شمالی و سواحل آزوف جنگید، Tmutarakan را در شبه جزیره تامان به تصرف خود درآورد، و آنها را دفع کرد. یورش پچنگ ها او تلاش کرد تا مرزهای روسیه را به بیزانس نزدیک کند و درگیر درگیری بلغارستان و بیزانس شد و سپس مبارزه سرسختانه ای را با امپراتور قسطنطنیه برای شبه جزیره بالکان رهبری کرد. در طول دوره خصومت های موفقیت آمیز، سواتوسلاو حتی به انتقال پایتخت ایالت خود به دانوب به شهر پریاسلاوتس فکر کرد، جایی که، همانطور که او معتقد بود، "منافع کشورهای مختلف به هم نزدیک می شود". ابریشم، طلا، ظروف بیزانسی، نقره و اسب از مجارستان و جمهوری چک، موم، عسل، خز و بردگان اسیر از روسیه. با این حال ، مبارزه با بیزانس با ناموفق پایان یافت ، سواتوسلاو توسط صد هزارمین ارتش یونان محاصره شد. با مشقت فراوان توانست به روسیه برود. با بیزانس معاهده عدم تجاوز منعقد شد، اما سرزمین های دانوب باید بازگردانده می شد.

در راه رسیدن به کیف، سواتوسلاو در سال 972 توسط پچنگ ها در تندبادهای دنیپر در کمین قرار گرفت و کشته شد. پچنژ خان دستور داد از جمجمه سواتوسلاو جامی بسازند که با طلا بسته شده بود و در جشن ها از آن می نوشید و معتقد بود که شکوه کشته شدگان به او خواهد رسید. (در دهه 30 قرن بیستم، در حین ساخت نیروگاه برق آبی دنیپر، شمشیرهای فولادی در پایین دنیپر کشف شد که، همانطور که فرض می شود، متعلق به سواتوسلاو و رزمندگانش بود.)

شاهزاده ولادیمیر اول (خورشید سرخ).ولادیمیر I. پس از مرگ سواتوسلاو، پسر بزرگ او یاروپلک (972-980) دوک بزرگ کیف شد. برادرش اولگ زمین درولیانسکی را دریافت کرد. سومین پسر سواتوسلاو ولادیمیر که از غلامش مالوشا، خانه دار شاهزاده خانم اولگا (خواهر دوبرینیا) به دنیا آمد، نووگورود را دریافت کرد. در درگیری داخلی که پنج سال بعد بین برادران آغاز شد، یاروپولک جوخه های اولگ درولیان را شکست داد. خود اولگ در جنگ جان باخت.

ولادیمیر، همراه با دوبرینیا، از «آن سوی دریا» فرار کرد، از آنجا که دو سال بعد با یک تیم وارنگ اجیر شده بازگشت. یاروپولک کشته شد. ولادیمیر تاج و تخت بزرگ را به دست گرفت.

در زمان ولادیمیر اول (980-1015)، تمام سرزمین های اسلاوهای شرقی به عنوان بخشی از کیوان روس متحد شدند. در نهایت، Vyatichi، اراضی در دو طرف Carpathians، شهرهای Chervlensk ضمیمه شدند. تقویت بیشتر دستگاه دولتی وجود داشت. به پسران شاهزاده و جنگجویان ارشد کنترل بزرگترین مراکز داده شد. یکی از مهمترین وظایف آن زمان حل شد: اطمینان از حفاظت از سرزمین های روسیه در برابر حملات قبایل متعدد پچنژ. برای این کار، تعدادی قلعه در امتداد رودخانه های Desna، Sturgeon، Suda، Stugna ساخته شد. ظاهراً در اینجا ، در مرز با استپ ، "پستگاه های قهرمانانه" وجود داشت که از روسیه در برابر حملات دفاع می کردند ، جایی که ایلیا مورومتس افسانه ای و سایر قهرمانان حماسی برای سرزمین مادری خود ایستادند.

در سال 988، در زمان ولادیمیر اول، مسیحیت ارتدکس به عنوان دین دولتی پذیرفته شد.

شاهزاده یاروسلاو حکیم.دوازده پسر ولادیمیر اول از چندین ازدواج بر بزرگترین طوفان های روسیه حکومت کردند. پس از مرگ وی ، تاج و تخت کیف به بزرگ ترین خانواده سواتوپولک (1015-1019) رسید. در آغاز درگیری های داخلی، به دستور دوک بزرگ جدید، برادران مورد علاقه ولادیمیر و تیم او، بوریس روستوفسکی و گلب مورومسکی، بی گناه کشته شدند. بوریس و گلب توسط کلیسای روسیه مقدس شناخته شدند. Svyatopolk به دلیل جنایت خود لقب نفرین شده را دریافت کرد.

برادرش یاروسلاو، که در نووگورود بزرگ سلطنت می کرد، علیه سویاتوپولک لعنتی سخن گفت. کمی قبل از مرگ پدرش، یاروسلاو تلاش کرد که تسلیم کیف نشود، که نشان دهنده ظهور تمایلات به تکه تکه شدن دولت است. یاروسلاو با اتکا به کمک نووگورودیان و وارنگیان، در شدیدترین درگیری موفق شد داماد "نفرین شده" پادشاه لهستان بولسلاو شجاع را از کیف به لهستان بیرون کند، جایی که سویاتوپولک بدون هیچ ردی ناپدید شد.

در زمان یاروسلاو حکیم (1019-1054)، روسیه کیوان به بالاترین قدرت خود رسید. او مانند ولادیمیر اول موفق شد روسیه را از حملات پچنژ ایمن کند. در سال 1030، پس از یک لشکرکشی موفق علیه چاد بالتیک، یاروسلاو شهر یوریف (اکنون تارتو در استونی) را نه چندان دور از دریاچه پیپسی تأسیس کرد و مواضع روسیه در بالتیک را تأیید کرد. پس از مرگ برادرش مستیسلاو تموتاراکانسکی در سال 1035، که از سال 1024 مالک زمین های شرق دنیپر بود، یاروسلاو سرانجام شاهزاده کیوان روس شد.

در زمان یاروسلاو موروم، کیف به یکی از بزرگترین شهرهای اروپا تبدیل شد که رقیب قسطنطنیه بود. طبق شهادتی که به دست آمد، حدود چهارصد کلیسا و هشت بازار در شهر وجود داشت. طبق افسانه، در سال 1037، در مکانی که یاروسلاو قبلاً پچنگ ها را شکست داده بود، کلیسای جامع سنت سوفیا ساخته شد، معبدی اختصاص داده شده به خرد، ذهن الهی که بر جهان حکومت می کند. در همان زمان، در دوران یاروسلاو، دروازه طلایی در کیف، ورودی اصلی پایتخت روسیه باستان ساخته شد. کار گسترده ای بر روی مکاتبات و ترجمه کتاب ها به روسی و آموزش سوادآموزی انجام شد.

رشد قدرت و اقتدار روسیه به یاروسلاو اجازه داد تا برای اولین بار دولتمرد و نویسنده روسی الاصل هیلاریون را به عنوان متروپولیتن کیف منصوب کند. همانطور که در کتیبه قرن XI نشان داده شده است، خود شاهزاده، مانند حاکمان بیزانس، پادشاه نامیده می شد. روی دیوار کلیسای جامع سنت سوفیا. در بالای تابوت، ساخته شده از یک قطعه سنگ مرمر، که در آن یاروسلاو دفن شده است، می توان رکورد رسمی "درباره فرض (مرگ. - نویسنده) پادشاه ما" را خواند. 32

در دوران یاروسلاو حکیم، روسیه به "شناسایی گسترده بین المللی دست یافت. بزرگترین دادگاه های سلطنتی اروپا سعی کردند با خانواده شاهزاده کیف رابطه برقرار کنند. خود یاروسلاو با یک شاهزاده خانم سوئدی ازدواج کرده بود. دخترانش با فرانسوی ها، مجارستانی ها و نروژی ها ازدواج کردند. پادشاهان. پادشاه لهستان با خواهر دوک بزرگ ازدواج کرد و نوه یاروسلاو با امپراتور آلمان ازدواج کرد. پسر یاروسلاو وسوولود با دختر امپراتور بیزانس کنستانتین مونوماخ ازدواج کرد. از این رو لقبی که پسر وسوولود ولادیمیر مونوماخ دریافت کرد. متروپولیتن هیلاریون به درستی در مورد آن نوشت. شاهزادگان کیف: "آنها در یک کشور بد حاکم نبودند، بلکه در روسیه بودند. چیزی که در تمام نقاط زمین شناخته شده و شنیده می شود."

سیستم اجتماعی و اقتصادی کیوان روس. زمین در آن روزها ثروت اصلی و ابزار اصلی تولید بود.

شکل گسترده ای از سازماندهی تولید به میراث فئودالی یا ارثیه تبدیل شده است. مالکیت پدری که از پدر به پسر به ارث می رسد. صاحب فلان شاهزاده یا بویار بود. در کیوان روس، همراه با املاک شاهزادگان و بویار، تعداد قابل توجهی از دهقانان جمعی وجود داشتند که هنوز تابع اربابان فئودال خصوصی نبودند. چنین جوامع دهقانی، مستقل از پسران، خراج دولت را به دوک بزرگ می دادند.

کل جمعیت آزاد کیوان روس "مردم" نامیده می شد. از این رو اصطلاح به معنای مجموعه خراج، "polyudye" است. بخش اعظم جمعیت روستایی وابسته به شاهزاده را «سمرد» می نامیدند. آنها می توانستند هم در جوامع دهقانی که تعهداتی به نفع دولت داشتند و هم در املاک زندگی کنند. آن عده ای که در املاک زندگی می کردند در شکل شدیدتری از وابستگی بودند و آزادی شخصی خود را از دست دادند. یکی از راههای بردگی مردم آزاد خرید بود. دهقانان ویران یا فقیر بخشی از محصول، دام و پول را از اربابان فئودال وام گرفتند. از این رو نام این دسته از جمعیت تدارکات است. خرید باید برای طلبکار خود کار می کرد و از او اطاعت می کرد تا زمانی که بدهی را پس می داد.

علاوه بر smerds و خرید در املاک شاهزاده و بویار، بردگانی به نام خدمتکار یا خدمتکار وجود داشتند که هم از تعداد اسیران و هم از بین افراد قبیله ویران شده پر می شدند. سیستم برده داری، مانند بقایای سیستم اولیه، در کیوان روس کاملاً گسترده بود. با این حال، نظام غالب روابط تولید، فئودالیسم بود.

روند زندگی اقتصادی کیوان روس در منابع تاریخی منعکس نشده است. تفاوت بین سیستم فئودالی روسیه و الگوهای "کلاسیک" اروپای غربی آشکار است. آنها عبارتند از نقش عظیم بخش دولتی در اقتصاد کشور، حضور تعداد قابل توجهی از جوامع آزاد دهقانی، که در وابستگی فئودالی به قدرت دوک بزرگ بودند.

همانطور که در بالا ذکر شد، در اقتصاد روسیه باستان، نظام فئودالی همراه با برده داری و روابط بدوی-پدرسالارانه وجود داشت. تعدادی از مورخان دولت روسیه را کشوری با اقتصاد چند ساختاری و در حال گذار می نامند. چنین مورخانی بر شخصیت طبقاتی اولیه دولت کی یف، نزدیک به دولت های بربر اروپا تأکید می کنند.

"حقیقت روسی". سنت جمع آوری "روسکایا پراودا" را با نام یاروسلاو حکیم پیوند می دهد. این یک بنای تاریخی پیچیده حقوقی بر اساس قوانین عرفی و قوانین گذشته است. برای آن زمان، مهمترین نشانه استحکام یک سند، سابقه قانونی و اشاره به قدمت بود. اگرچه روسکایا پراودا به یاروسلاو حکیم نسبت داده می شود، اما بسیاری از مقالات و بخش های آن بعدها، پس از مرگ او به تصویب رسید. یاروسلاو فقط صاحب 17 مقاله اول Russkaya Pravda ("کهن ترین حقیقت" یا "حقیقت یاروسلاو") است.

"حقیقت یاروسلاو" دشمنی خونی را به حلقه ای از بستگان نزدیک محدود کرد. این نشان می دهد که هنجارهای سیستم ابتدایی در دوران یاروسلاو حکیم قبلاً به عنوان بقا وجود داشته است. قوانین یاروسلاو به اختلافات بین افراد آزاد، عمدتاً در میان گروه شاهزاده، رسیدگی می کرد. مردان نووگورود شروع به برخورداری از حقوقی مشابه با کیف کردند.

قیام های مردمی در دهه های 60 و 70. قرن XI در سال های 1068-1072 اجراهای فولکلور عظیمی در سراسر کیوان روس پخش شد. قدرتمندترین قیام در کیف در سال 1068 بود. این قیام در نتیجه شکست پسران یاروسلاو (یاروسلاویچی) - ایزیاسلاو (متوفی 1078)، سواتوسلاو (متوفی 1076) و وسوولود (د. 1093) - رخ داد. از پولوتسیان.

در کیف در پودیل، در بخش صنایع دستی شهر، مراسمی برگزار شد. کی یف ها از شاهزادگان خواستند که سلاح صادر کنند تا دوباره با پولوفتسی بجنگند. یاروسلاویچ ها از تسلیم اسلحه خودداری کردند، زیرا می ترسیدند مردم آنها را علیه خود هدایت کنند. سپس مردم حیاط پسران ثروتمند را خرد کردند. دوک بزرگ ایزیاسلاو به لهستان گریخت و تنها با کمک فئودال های لهستانی در سال 1069 به تاج و تخت کی یف بازگشت. تظاهرات گسترده مردمی در نووگورود، در سرزمین روستوف-سوزدال برگزار شد.

"پراودا یاروسلاویچی" خصومت خونی را لغو کرد و مابه التفاوت پرداختی برای قتل دسته های مختلف جمعیت را افزایش داد که نشان دهنده نگرانی دولت برای محافظت از اموال، جان و دارایی اربابان فئودال است. بزرگترین جریمه برای قتل جنگجویان ارشد، آتش نشانان، ورودی های شاهزاده ها، که زندگی آنها 80 گریونا تخمین زده شد، پرداخت شد. زندگی جمعیت آزاد - مردم (شوهرها) - 40 گریونا برآورد شد. زندگی روسای روستاها و نظامیان و همچنین صنعتگران 12 گریونا برآورد شد. زندگی smerds که در املاک زندگی می کردند، و بردگان در 5 hryvnia.

محبوب ترین در روسیه در آن زمان ولادیمیر وسوولودویچ مونوماخ بود. به ابتکار او، در سال 1097، کنگره شاهزادگان لیوبچ برگزار شد. تصمیمی برای پایان دادن به نزاع گرفته شد و اصل "هرکس وطن خود را حفظ کند" اعلام شد. با این حال، نزاع پس از کنگره لیوبچ ادامه یافت.

یک عامل خارجی، یعنی نیاز به otior که در اواسط قرن XI ظاهر شد. در استپ های جنوبی روسیه به عشایر پولوفتسی، مدتی او کیوان روس را از متلاشی شدن به پادشاهی های جداگانه باز داشت. مبارزه آسان نبود. مورخان از اواسط قرن یازدهم تا آغاز قرن سیزدهم حدود 50 حمله پولوفتسیان را برشمرده اند.

شاهزاده ولادیمیر مونوخ.پس از مرگ Svyatopolk در سال 1113، قیام در کیف آغاز شد. مردم دادگاه های حاکمان شاهزاده، فئودال های بزرگ و رباخواران را در هم شکستند. قیام چهار روز ادامه داشت. پسران کیف ولادیمیر مونوماخ (1113-1125) را به تاج و تخت دوک بزرگ احضار کردند.

ولادیمیر مونوخ با صدور به اصطلاح "منشور ولادیمیر مونوماخ" که به بخشی دیگر از "پراودا روسیه" تبدیل شد، مجبور به دادن امتیازات خاصی شد. این منشور جمع آوری سود توسط رباخواران را ساده کرد، وضعیت حقوقی بازرگانان را بهبود بخشید و گذار به بندگی را تنظیم کرد. منومخ در این قانون جایگاه زیادی به جایگاه حقوقی تدارکات داد که نشان می دهد تدارکات به نهادی بسیار گسترده تبدیل شده است و بردگی سمردها با سرعت قاطع تری پیش رفته است.

ولادیمیر مونوماخ علیرغم تشدید علائم تکه تکه شدن ، که با آرامش در مبارزه با پولوفتسیان تسهیل شد ، توانست کل سرزمین روسیه را تحت حاکمیت خود نگه دارد. در زمان مونوخ، اقتدار بین المللی روسیه تقویت شد. خود شاهزاده نوه امپراتور بیزانس کنستانتین مونوماخ بود. یک شاهزاده خانم انگلیسی همسر او شد. تصادفی نیست که ایوان سوم، دوک بزرگ مسکو، که عاشق "برانگیختن وقایع نگاران" بود، اغلب به سلطنت ولادیمیر مونوماخ روی می آورد. نام او همچنین با ظهور تاج تزارهای روسی کلاهک مونوماخ در روسیه و تداوم قدرت تزارهای روسیه از امپراتوران قسطنطنیه همراه بود. زیر نظر ولادیمیر مونوماخ، وقایع نگاری اولیه روسی "داستان سالهای گذشته" گردآوری شد. او به عنوان یک سیاستمدار، فرمانده و نویسنده بزرگ در تاریخ ما ثبت شد.

پسر ولادیمیر مونوماخ، مستیسلاو اول بزرگ (1125-1132)، موفق شد برای مدتی وحدت سرزمین های روسیه را حفظ کند. پس از مرگ مستیسلاو، کیوان روس سرانجام به دوازده حکومت-ایالت تجزیه شد. دوره ای فرا رسیده است که در تاریخ نام دوره تکه تکه شدن یا دوره خاصی را گرفته است.