بهترین اشعار شاعران بزرگ. اشعار پوشکین: فهرستی از مشهورترین آثار اشعار جالب

گرانش به سمت حماسه، که در اشعار نکراسوف قابل توجه است، به ویژه در اشعار او - ژانر غنایی-حماسی - به طور کامل بیان شد. دو شعر از نظر موضوعی با هم متحد شده اند: "پدربزرگ" و "زنان روسی". دومی یک چرخه دو قسمتی است.

تصادفی نیست که شعر "پدربزرگ" (1870) در مجموعه شعر در سال 1856 ظاهر شد: در سال 1855، پس از مرگ نیکلاس اول، عفو برای Decembrists اعلام شد. نکراسوف بلافاصله با شعر خود به این رویداد پاسخ داد، درست مانند لئو تولستوی، که در سال 1856 داستان Decembrist را آغاز کرد، اگرچه کار او برای سالهای طولانی گسترش یافت و به مفهوم رمان جنگ و صلح تبدیل شد.

نکراسوف با نسخه های هرزن - "ستاره قطبی" و "بل" آشنا شد، از خاطرات بارون روزن دکبریست که با او آشنا بود، "یادداشت های N. Volkonskaya" استفاده کرد. ایده کلیدی اشعار قبلاً در "پدربزرگ" بیان شده بود:

منظره بلاهای مردم

غیر قابل تحمل دوست من؛

شادی ذهن های شریف -

رضایت را در اطراف ببینید.

نکراسوف هم در شعر "پدربزرگ" و هم در "زنان روسی" نوع خاصی از روایت غنایی - حماسی را توسعه می دهد که می توان آن را موزاییک نامید. هیچ طرحی وجود ندارد، آن‌طور که گاهی گفته می‌شود، «کشیده‌شده»، زنجیره‌ای متوالی از رویدادها، اما تعدادی صحنه، اپیزودهای فردی، مناظر، دیالوگ‌ها وجود دارد که نوعی وحدت هنری را تشکیل می‌دهند.

این اصل به ویژه در اولین شعر در مورد زنان روسی - در - به وضوح منعکس شد "شاهزاده تروبتسکوی"، که متن آن از دو بخش تشکیل شده است.

قسمت اول وداع با پدرش، عزیمت و سفر در سراسر سیبری را شرح می دهد. تصاویر واقعی، آمیخته با خاطرات جوانی آرام و جوانی یک جامعه اجتماعی درخشان، در مورد سفر با همسرش به ایتالیا، در مورد شادی تجربه شده، و دوباره برداشت های سفر از یک سفر، قبلا در سیبری. کل این بخش بر روی یک تضاد درونی ساخته شده است: نیمه خواب، نیمه بیدار، مبارزه با واقعیت، تصاویر روشن از گذشته آرام، در هم آمیخته با واقعیت وحشتناک حال - سفری به اعماق سیبری.

هر اپیزودی از این دست، مستقل است و شبیه یک شعر بسط غنایی است. به عنوان مثال، بخش دوم از توصیف مسیر - که در این قسمت از شعر توسعه یافته است - با انگیزه یک حرکت سریع و مداوم و احساس متضاد تجربه باز می شود و به پایان می رسد:

رو به جلو! روح پر از اشتیاق است

راه سخت تر می شود

اما رویاها آرام و سبک هستند -

خواب جوانی اش را دید...

در پایان، شاهزاده خانم از فراموشی با زنگ غل و زنجیر بیدار می شود: گروهی از تبعیدیان در همان مسیری قدم می زنند که شوهرش از آن گذشت:

و او افکارش را دور نخواهد زد،

خواب را فراموش نکن!

"و آن مهمانی اینجا بود...

بله راه دیگه ای نیست...

اما کولاک رد آنها را پوشاند.

عجله کن، کالسکه، عجله کن! .. "

شاعر با اشارات حریصانه تصویر شاهزاده تروبتسکوی را ترسیم می کند. در یکی از قسمت های بازگشت از ایتالیا به روسیه، سرنخ سرنوشت بسیاری از دمبریست ها پنهان است: یک مرد جوان خوش تیپ، فوق العاده ثروتمند، مردی از جهان بزرگ، آماده است برای یک زندگی مناسب برای خود هر چیزی بدهد. وطن بسیاری از آثار قبلی نکراسوف، از جمله شاعر و شهروند، بهانه ای برای این قطعه است.

رویاهای رنگین کمانی از بین رفته اند.

قبل از او یک سری عکس

سمت فراموش شده خدا:

ارباب خشن

و یک مرد زحمتکش بدبخت

با سرم پایین...

همانطور که برای اولین بار حکومت می کرد،

چگونه بندگان دوم!

او رویای گروه های فقیر را می بیند

در مزارع، در چمنزارها،

او در خواب ناله های باربرها را می بیند

در سواحل ولگا ...

پر از وحشت ساده لوحانه

او نمی خورد، نمی خوابد،

به خواب رفتن در ماهواره او

با عجله با سوالات:

«به من بگو، آیا واقعاً کل منطقه چنین است؟

هیچ سایه ای از رضایت وجود ندارد؟ .. "

- تو در مملکت گداها و بردگان هستی! -

پاسخ کوتاه این بود ...

قسمت دوم شعر گفتگوی شاهزاده خانم و فرماندار است. شاعر درگیری دو شخصیت را ترسیم می کند: یک مبارز قدیمی که به او دستور داده شده است که این زن را به هر قیمتی بازداشت کند، و اراده، استقامت و پیروزی او. سرسختی فرماندار کل با اشراف، قدرت احساسات و وفاداری به وظیفه یک زن جوان شکسته شد. او راهی سفر می‌شود، او از اینکه چگونه در برابر تمام وسوسه‌ها، همه آزمایش‌ها و همه تهدیدها مقاومت کرده، شوکه می‌شود.

شعر "شاهزاده ولکونسکایا"عنوان فرعی دارد: "یادداشت های مادربزرگ". واقعیت این است که نکراسوف هنگام کار روی شعر از خاطرات Μ. N. Volkonskaya، در آن زمان منتشر نشده و در آرشیو پسرش نگهداری می شود. شعر با ساختارش پیچیده تر از شعر قبلی است. به شش فصل تقسیم شده است. فصل اول طوری تنظیم شده است که گویی یک مادربزرگ-شاهزاده خانم خوش اخلاق در حال نوشتن یادداشت هایی برای نوه هایش است و یک دستبند آهنی را به آنها وصیت کرده است که زمانی توسط شوهرش، پدربزرگشان، از زنجیر خود محکوم جعل شده بود. این فصل شامل داستان پدرش ژنرال رافسکی، یک قهرمان مشهور است جنگ میهنی 1812 نکراسوف نه تنها از خاطرات ولکونسکایا استفاده کرد، بلکه از آن نیز استفاده کرد نوشته های تاریخیتقدیم به آن زمان، شهادت های شاعرانه ژوکوفسکی (شعر او "خواننده ای در اردوگاه سربازان روسی")، خاطرات پوشکین از ژنرال پیر (در یکی از نامه هایش به برادرش). فصل دوم پر از دردسر است. قهرمان املاک پدرش را به مقصد سنت پترزبورگ ترک می کند و در اینجا از مشارکت شوهرش در توطئه، در قیام و حکم صادر شده در مورد او مطلع می شود. بلافاصله تصمیم گرفته می شود:

بگذار دردسر بزرگ باشد.

من همه چیز دنیا را از دست نداده ام.

سیبری خیلی وحشتناکه

سیبری خیلی دور است

اما مردم در سیبری نیز زندگی می کنند! ..

فصل سوم شبیه قسمت دوم «شاهزاده تروبتسکوی» است: مبارزه ای را توصیف می کند که باید برای حق رفتن نزد شوهرش در سیبری تحمل کرد. اما در اینجا زن جوان که در مسیری دشوار و زندگی پر از سختی تصمیم گرفته است، از قبل با افراد نزدیکی دست و پنجه نرم می کند که بی پایان او را دوست دارند، عمدتاً با پدرش که نمی تواند با بدبختی هایی که خود را به آن محکوم می کند کنار بیاید. این شعر مکمل "شاهزاده تروبتسکوی" است به این معنا که به وضوح، با جزئیات لاکونیک اما گویا، تصویر تزار نیکلاس اول را کامل می کند. در پاسخ به شاهزاده خانم که به زبان فرانسوی نوشته شده است، امپراتور ابتدا او را با وحشت این سرزمین می ترساند. جایی که او می خواست برود و سپس به این واقعیت اشاره می کند که بازگشت در این مورد دیگر برای او امکان پذیر نخواهد بود. به عبارت دیگر، تهدیدهای شکنجه گر سلف او، پرنسس تروبتسکوی، نه به عنوان بداهه خود او، بلکه از شنیده ها، از سخنان تزار تکرار می شود. این واقعاً یک هشدار جدی بود. با این حال، شاهزاده خانم نیز از این "کلمه فراق" شوم غفلت می کند.

فصل چهارم - آغاز راه طولانی... در آن، جامعه عالی مسکو و گل روشنفکر مسکو در سالن بستگان قهرمان توسط همسرش، پرنسس زینیدا ولکونسکایا ظاهر می شود. واضح ترین تأثیر این شب گذشته، که در میان مردم دلسوز و تحسین شده سپری شد (نکراسف از نوازندگان، نویسندگان مشهور ویازمسکی، اودویفسکی یاد می کند)، ملاقات قهرمان با پوشکین را ترک می کند، که برای خداحافظی با او توقف کرده است. آنها به زمانی که با هم سپری کردند، باز می گردند، زمانی که شاعر، که توسط تزار دیگری، الکساندر اول، به تبعید جنوبی فرستاده شده بود، بخشی از سفر را با خانواده ژنرال رافسکی انجام داد. این فصل پایانی، توسعه یافته ترین در آن، و در کل شعر، یک قطعه گواهی می دهد: نکراسوف تا ریزترین جزئیات زندگی پوشکین را می دانست، کسی که هدف دقیق ترین مشاهدات و تأملات او بود. خطوط اختصاص داده شده به پوشکین در "شاعر و شهروند" تصادفی نبود. نکراسوف دوباره، اکنون در یک شعر، به تأملات در مورد انگیزه های کار یک هنرمند واقعی باز می گردد و تفسیر خود را از آنها ارائه می دهد. پوشکین بت بی چون و چرای نکراسوف است که به یاد می آورد، با استفاده از خاطرات رافسکایا، شاعر 20 ساله (در سال 1826، که روایت به او مربوط می شود، او قبلاً 27 سال داشت)، تصویر شخصی را ترسیم می کند که مستقیم، پر جنب و جوش، صمیمانه و هر چند در او غوطه ور است دنیای شاعرانهمشغول فرآیند خلاقیت است سپس پوشکین - ستایشگر و مترجم بایرون، که توسط مشاهدات طبیعت، نقاشی هایی که به او انگیزه ای برای شعرهای عاشقانه آینده می دهد، در حال حاضر - مشغول "تاریخ پوگاچف" است. NANekrasov تاریخ ها را اشتباه می گیرد: مفهوم اثر تاریخی در مورد پوگاچف به زمان های بسیار دیرتر برمی گردد، تنها در آغاز سال 1833 بوجود آمد، و همچنین سفری به مکان های قیام پوگاچف که در پاییز اتفاق افتاد. از 1833. ع.س. پوشکین نتوانست در این مورد با ولکونسکایا صحبت کند. N.A.Nekrasov، با جابجایی حقایق واقعی، به اختراع هنری خود آزادی عمل می دهد، تصویر واضحی از پوشکین را ترسیم می کند، باز مردماو را دوست داشت، اما در دنیای اندیشه های هنری خود زندگی می کرد. قهرمان خود را در فکر فرو می برد:

اما من حدس می زنم که او کسی را دوست نداشت

سپس، به جز میوز: به سختی

دیگر عشقی او را مشغول نمی کرد

غم و غصه هایش...

A.S. Pushkin در شعر به طور کامل و واضح جوهر شاهکار Decembrists را با اشاره به M. N. Volkonskaya:

برو برو! شما از نظر روحی قوی هستید

شما با صبر جسورانه ثروتمند هستید،

باشد که راه سرنوشت ساز شما با آرامش انجام شود

از دست دادن گیج نشوید!

باور کنید روح من خیلی پاک است

این نور نفرت انگیز ارزشش را ندارد!

خوشا به حال کسی که غرور خود را تغییر دهد

به شاهکار عشق بی خود!

فصل پنجم - تصاویری از یک سرزمین متروک و خشن، مسیر سرمای دسامبر و طوفان های برفی در امتداد بزرگراه های سیبری. برخی از حوادث ممکن است به قیمت جان قهرمان تمام شود (کولاک در استپ باز) و اخبار می تواند سردرگمی و هرج و مرج را در روح ایجاد کند (شایعه نادرستی مبنی بر بازگرداندن پرنسس تروبتسکوی از جاده). شرورهای خودپسند با لباس متحدالشکل، وفادار به "تزار و میهن" باعث ناامیدی می شوند، اما مردم عادی همیشه یک کلمه محبت آمیز برای Volkonskaya در قلب خود پیدا می کنند. "آزمون ایرکوتسک"، مشابه آنچه در مورد تروبتسکوی اتفاق افتاد، او نیز مجبور شد تحمل کند، و همچنین مسیر وحشتناک را، نه روی یک سورتمه، بلکه در یک چرخ دستی لرزان در امتداد آفرود پوشیده از برف سیبری، و در نهایت، آخرین قسمت شاد: ملاقات غیر منتظرهبا اکاترینا تروبتسکوی! ولکونسکایا از نظر روحی قوی تر از او در لحظه خستگی ذهنی حمایت می کند:

چه چیزی را از دست داده ایم؟ فکر کن خواهر!

اسباب بازی های دستشویی ... کمی!

حالا جاده خوبی در پیش داریم

راه برگزیدگان خدا!

فصل ششم پایانی آخرین تقطیر انجام شده توسط این دو زن است بلاگوداتسکیمعدنی که در آن دمبریست ها در کارهای سخت نگهداری می شوند.

بنابراین، این دو شعر نه تنها از نظر موضوعی با هم متحد شده اند ("زنان روسی")، بلکه توسط نکراسوف در یک داستان واحد گرد هم آمده اند و شاهکار ایثار زن را تجلیل می کنند. آخرین قسمت، ملاقات با محکومین دکبریست و با همسرش در معدن، یکی از تصاویر خیره کننده نکراسوف از غم و شادی انسان است. این شامل اندیشه ای است که به آن معنا و قدرت خاصی می بخشد - فکر ثروت روح مردم که همیشه در هر شرایطی از زندگی پژواک درد و غم دیگران را می دهد. این قطعه معروف در بیت فصل ششم آمده است:

میخوام بگم

با تشکر از شما، مردم روسیه!

در راه، در غربت، هر جا که بوده ام،

تمام دوران سخت کار سخت

مردم! من تو را شادتر حمل کردم

بار طاقت فرسا من

باشد که غم های بسیاری نصیب شما شود،

شما در غم و اندوه دیگران شریک هستید

و جایی که اشک هایم در شرف ریختن هستند

مال شما خیلی وقت پیش آنجا افتاد! ..

شما مردم بدبخت روسی را دوست دارید!

رنج ما را به هم مرتبط کرده است...

"قانون خود شما را در کار سخت نجات نخواهد داد!" -

در خانه به من گفتند؛

اما در آنجا با افراد خوبی هم آشنا شدم،

در مرحله شدید سقوط

آنها می دانستند چگونه ما را به شیوه خودشان بیان کنند

جنایتکاران ادای احترام می کنند؛

من با کاتیا جدا نشدنی ام

آنها با لبخند رضایتی سلام کردند:

"شما فرشته های ما هستید!"

برای شوهرانمان

درس هایشان را انجام دادند.

بیچاره ها تعظیم من را بپذیرید!

با تشکر از همه شما!

متشکرم!... آنها کار خود را چیزی نمی دانستند

برای ما این افراد ساده هستند.

اما هیچکس تلخی را در جام نریخت،

هیچ کدام از مردم، اقوام!

نکراسوف بعداً گفت که از این شعر با چنان موفقیتی استقبال شد، "که هیچ یک از نوشته های قبلی نداشتند." این تا حد زیادی به دلیل فرم شاعرانه ای بود که او با خوشحالی برای ژانر غنایی-حماسی پیدا کرد. اگر در غزلیات شاعر، همانطور که قبلاً ذکر شد، نفس حماسه احساس می شود، پس در آثار حماسی - قوی ترین تأثیر عنصر غزل و حتی ساختارهای غنایی است. همان اصل تکه تکه شدن ترکیبات شعری گسترده، که خود را به وضوح در چرخه "زنان روسی" احساس می کند، اشعار "ساشا"، "یخبندان، دماغ سرخ"، "دستفروشان" و به ویژه آخرین آفرینش نابغه او - شعر "چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند"... این اثر برای همیشه یک راز باقی خواهد ماند، نوعی راز بزرگ. N.A.Nekrasov کار بر روی این شعر را در دهه 1860 آغاز کرد. (در سال 1866 "پرولوگ" منتشر شد)، اما هرگز آن را کامل نکرد، کار با مرگ قطع شد. با این حال ، اگر در شعر اجرای کامل طرح وجود نداشته باشد و فقط بتوان در مورد آن حدس زد ، با معجزه ای پایانی ظاهر شد ، جایی که تمام طرح ها و خطوط ایدئولوژیک به طور بی عیب و نقصی در کنار هم قرار گرفتند.

تا به حال، ترکیب کل اثر نامشخص است - و هرگز روشن نخواهد شد. اختلافات در مورد توالی قطعات تا به امروز ادامه دارد. در اینجا واقعاً موارد عجیب و غریب زیادی وجود دارد: دو پیش درآمد در شعر (در آغاز و در زن دهقان) وجود دارد. مقدمه دیرهنگام، علاوه بر این، قبل از قسمت آخر; برخی از فصل ها عنوان دارند، برخی دیگر به سادگی شماره گذاری شده اند ("آخرین"). اینک متن شعر به این صورت چاپ می شود: «پرلوگ»; "آخرین"؛ "زن دهقان"؛ "یک جشن برای تمام جهان." با این حال، این بازتابی کاملاً دقیق از نسخه مادام العمر نیست. از این گذشته ، حتی در آن زمان نکراسوف این واقعیت را پنهان نکرد که در مورد قطعاتی از یک کار ناتمام صحبت می کند. در آخرین مجموعه "اشعار N. A. Nekrasov" (1873-1874)، این شعر به ترتیب زیر منتشر شد: "پرلوگ"؛ قسمت اول (1865); "آخرین" (از قسمت دوم "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند") (1872)؛ "زن دهقان" (از قسمت سوم "که در روسیه خوب زندگی می کند") (1873).

بخش پایانی، "عید برای تمام جهان" هنوز به اینجا نرسیده است: فقط در سال 1876 منتشر خواهد شد. اما یادداشت نویسنده در زمان ظهور آن به این شرح بود: "این فصل دنبال فصل است." آخرین. "کل جهان" باید تمام شعر را کامل کند، علاوه بر این وجود دارد پایان نامه،مرتبط با تصویر گریشا دوبروسکلونوف.

به عبارت دیگر، در نسخه های مدرن، تغییر متن نویسنده یا صفحه بندی آن بر اساس خوانش انتقادی از کل شعر مجاز است. این اغلب در کار منتقدان متن اتفاق می افتد: یا اشتباهات به دلیل بی دقتی یا عجله نویسنده ممکن است، یا تغییر در خود ایده در روند کار.

با این حال، نقد متن در اینجا کار دیگری نمی تواند انجام دهد. شاید فقط با نظرات متمایزتر که متأسفانه اغلب وجود ندارند. نمی توان به اساسی ترین سوال درباره «آخرین وصیت» نویسنده به این دلیل ساده که وجود ندارد پاسخ داد.

به عنوان مثال، "دهقان" در یکی از دست نوشته ها به قسمت دوم ("از قسمت دوم") تعلق داشت که با محتوای حرکت طرح در شعر مطابقت ندارد:

ما قبلاً کشیش را آوردیم،

صاحبخانه را آوردند،

بله، مستقیم به شما!

در همان زمان، "عید برای کل جهان"، همانطور که قبلاً ذکر شد، یک یادداشت داشت: "این فصل از فصل "آخرین" پیروی می کند، یعنی. یک سردرگمی آشکار در خود پیشنهادات نویسنده وجود دارد (به یاد می آوریم که در نسخه مادام العمر، پشت "آخر" "دهقان" بود)

به عنوان یک کلیت هنری کامل، شعر وجود ندارد، کار ادامه یافت و تناوب قسمت ها می توانست مانند خود متن تغییر کند. از این گذشته، سکانس "قصه های بلکین" تغییر کرد، و به طرز چشمگیری، زمانی که پوشکین چرخه ای از آنها را ساخت. همین اتفاق در مورد قهرمان زمان ما اثر لرمانتوف و بعدها با یادداشت های یک شکارچی تورگنیف رخ داد. آهنگسازی شعر "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند" هرگز کامل نشد.

اصل موزاییک، یعنی. گسستگی، انزوا تک تک تکه‌های متن را می‌توان در کل ساختار شعر (در تقسیم آن به بخش‌ها) و در خود بخش‌های جداگانه دنبال کرد که در فصل‌ها قرار می‌گیرند:

چ. I. پاپ; فصل II. نمایشگاه روستایی؛ فصل III. شب مستی؛ فصل IV. خوشحال؛ فصل V. مالک زمین.

آخرین مورد

(شامل سه فصل است، اما نام آنها ذکر نشده، بلکه فقط شماره گذاری شده است)

زن دهقان

پیش درآمد؛ فصل I. قبل از ازدواج؛ فصل II. آهنگ ها؛ فصل III. Savely، bogatyr مقدس روسیه. فصل IV. دموشکا; فصل V. She-wolf; فصل Vi. یک سال سخت؛ فصل vii. همسر استاندار؛ فصل هشتم. تمثیل زن

جشنی برای تمام دنیا

معرفی؛ فصل I. یک زمان تلخ - آهنگ های تلخ (عنوان فرعی: شاد، بارشچیننایا، درباره یک خدمتکار نمونه - یاکوف وفادار). فصل II. سرگردان و زائران (پایان در یک قطعه جداگانه برجسته شده است: "درباره دو گناهکار بزرگ"). فصل III. هم قدیمی و هم جدید (عناوین فرعی: گناه دهقان، گرسنه، سرباز)؛ فصل IV. زمان خوب - آهنگ های خوب (عنوان فرعی: نمک، بورلاک، روس)؛ فصل V عنوان ندارد، در کارکردهای ترکیبی خود یک پایان است.

صحنه های جشن، مانند خود جشن، در سحر به پایان می رسد. پایان نمادین به نظر می رسد. سرگردان و حجاج به خواب می روند و هفت حقیقت جویانه به خواب می روند. و درست در این زمان مرد شاد- گریشا دوبروسکلونوف (نمونه اولیه او برای نکراسوف N. A. Dobrolyubov بود) - به خانه بازمی گردد و آهنگ خود را می خواند:

سهم مردم

شادی او

نور و آزادی

در درجه اول!

شاعر این بیت را دو بار تکرار خواهد کرد: با "آواز گریشا" باز می شود و به پایان می رسد، اما این انگیزه اصلی کل کار نکراسوف است.

"جشن برای تمام جهان" با ترانه ای به نام "روس" به پایان می رسد. مصراع های اولیه و پایانی آن نشان دهنده یک قاب حلقه ای است که از خطوط ثابت (یکسان) و متغیر تشکیل شده است:

تو بدبختی

تو فراوان هستی

شما و سرکوب شده

تو و قادر مطلق

روسیه مادر! ..

تو و بدبخت

تو فراوان هستی

تو و توانا

تو و ناتوان

روسیه مادر! ..

بار دیگر استاد بزرگ آیه در برابر ما ظاهر می شود که عمل می کند پیچیده ترین ساخت و سازها، بلاغت متعالی، ترحم را به لطیف ترین پیوندهای تداعی ترجمه می کند، به زبان شاعرانه و مجازی خود صحبت می کند که فقط تابع قالب های شاعرانه است. در واقع، در این بازآرایی اندیشه هنری کهن در جریان معکوس اندیشه ها، امیدی که در روح شاعر به روسیه شاد آینده زندگی می کند، هر چقدر هم که حالش سخت باشد، بیان می شود!

تو و توانا،

تو و ناتوان

تو و پر شده,

تو و قادر مطلق

شعر با متنی به پایان می رسد که به هیچ وجه عنوان نمی شود (با عدد رومی V مشخص شده است) - کوتاه ترین آن در قسمت آخر و در کل شعر، یک عنوان فرعی که فشرده است. پایان نامهآثار. یک بار دیگر گریشا دوبرو در برابر خوانندگان شیب می زند، حتی نیمه خواب به شعر فکر می کند، مانند یک شاعر واقعی. شش سطر آخر، ایده نهایی، تعمیم یافته و مرکزی شعر و در عین حال پایان طرح است که ما را به «پرولوگ» با سؤالات دردناکش برمی گرداند:

سرگردان ما باید زیر سقف خودشان باشند.

اگر فقط می توانستند بدانند چه بر سر گریشا آمده است.

او در سینه‌اش قدرت بی‌نظیری شنید،

صداهای مبارکش گوش را به وجد می آورد،

صداهای درخشان سرود شریف -

او تجسم شادی ملی را خواند! ..

پدیده قابل توجه شعر نابغه نکراسوف - احساس کامل بودن، کامل بودن اثری که "آخرین ضرب سکه" را نداشت، نسخه نهایی نویسنده را که در آن لحظه در حال مرگ بود دریافت نکرد، در این واقعیت نهفته است که معلوم شد که از طریق جریان‌هایی از ایده‌ها که توسعه ارگانیک و فشرده را دریافت می‌کنند نفوذ کرده است، بنابراین در پایان به ریشه‌های خود باز می‌گردند. این نمونه دیگری از حس شگفت انگیز فرم است که در ذهن یک هنرمند بزرگ زندگی می کند، زیرا فضاهای روایی شعر بسیار بزرگ است، این گسترده ترین اثر از نکراسوف است.

اما این فقط نتیجه شعر نیست، به خودی خود به دلیل یکپارچگی درونی آن قابل توجه است، بلکه نتیجه کل سرنوشت خلاقانه و زندگی شاعر است. او از اولین قدم‌هایش واقعاً می‌دانست «فقط یک فکر برای قدرت، یک، اما یک شور آتشین». از همه بهتر و دقیق‌تر این بود که خود او و همچنین در انتهای راه، در انتظار نزدیک شدن به مرگ ناگزیر بیان کرد:

فراخوانده شدم تا از رنج تو بخوانم

صبر مردم شگفت انگیز!

و یک پرتو از آگاهی پرتاب کنید

در راهی که خدا تو را هدایت می کند...

من به زودی خواهم مرد. یک میراث تلخ ...

روسیه کشوری غنی از شاعران و نویسندگان است که افراد مشهور بسیاری را به جهان هدیه کرده است. بهترین اشعار شاعران بزرگ آن دسته از اشعاری است که بسیاری از ما از دوران مدرسه می شناسیم، اما آثار کمتر شناخته شده، اما برجسته بسیاری از شاعران کلاسیک نیز وجود دارد. این بخش از این سایت شامل گزیده ای از اشعار کلاسیک روسی است. در اینجا نام هایی مانند پوشکین، لرمانتوف، یسنین، تیوتچف، بونین، بلوک، بریوسوف، فت .... و دیگران وجود دارد. بهترین شعرهای کلاسیک در جهت های مختلف شعر روسی: رمانتیسم و ​​رئالیسم قرن 19، نمادگرایی، آینده نگری و تصور گرایی شعر عصر نقره.

بهترین کلاسیک ها

    ما همیشه فقط شادی را به یاد داریم.
    و شادی همه جا هست. شاید این باشد -
    این باغ پاییزی پشت انبار
    و هوای تازهریختن به پنجره

    در آسمان بی انتها با لبه سفید روشن
    ابری بلند می شود، می درخشد. برای مدت طولانی
    من او را دنبال می کنم ... ما کم می بینیم، می دانیم
    و شادی فقط به کسانی داده می شود که می دانند.

    من یک لحظه شگفت انگیز را به یاد می آورم:
    تو پیش من ظاهر شدی
    مثل یک دید زودگذر
    مانند یک نابغه از زیبایی ناب.

    در کسالت غم ناامید کننده
    در نگرانی از شلوغی پر سر و صدا،

    پشت میله ها در سیاه چال نمناک می نشینم.
    عقاب جوانی که در اسارت تغذیه می شود،
    رفیق غمگین من با بال تکان دادن
    غذای خونین زیر پنجره نوک می زند،

    نوک می زند و پرتاب می کند و از پنجره به بیرون نگاه می کند
    انگار او یک چیز را با من در سر داشت.

    ما از تشنگی روحی بیحالیم،
    خودم را در بیابان غم انگیز کشیدم،
    و سرافی شش بال
    سر چهارراه به من ظاهر شد.
    با انگشتانی به سبک رویا
    دست به سیبم زد:

    آخرین ابر طوفان پراکنده!
    به تنهایی از لاجوردی شفاف عبور می کنی،
    تو به تنهایی سایه ای کسل کننده انداختی
    شما به تنهایی غمگین یک روز شاد.

    به تازگی دور آسمان پیچیدی،
    و رعد و برق به طرز تهدیدآمیزی دور تو پیچید.

    نقاشی های استادان قدیمی زیاد نیست
    من همیشه می خواستم خانه ام را تزئین کنم،
    به طوری که بازدید کننده به طور خرافی از آنها شگفت زده می شود،
    گوش دادن به قضاوت مهم کارشناسان.

    در گوشه ی ساده ی من، در میان کارهای آهسته،
    آرزو داشتم برای همیشه تماشاگر یک تابلو باشم،

    شاعر! برای محبت مردم ارزش قائل نباشید
    ستایش هیجان انگیز صدای دقیقه را پشت سر خواهد گذاشت.
    قضاوت یک احمق و خنده یک جمعیت سرد را خواهید شنید،
    اما شما محکم، آرام و غمگین می مانید.

    تو پادشاهی: تنها زندگی کن. در جاده آزاد

    سال های دیوانه وار محو سرگرمی
    برای من مثل یک خماری مبهم سخت است.
    اما مثل شراب غم روزهای گذشته است
    در روح من، هر چه پیرتر قوی تر است.
    راه من کسل کننده است به من وعده کار و اندوه می دهد
    دریای متلاطم در راه است.

    اما من نمی خواهم بمیرم، آه دوستان.
    من می خواهم زندگی کنم تا فکر کنم و رنج بکشم.

    کل اتاق درخشش کهربایی است
    روشن شده است. بنگ مبارک
    یک اجاق آب گرفتگی می‌ترقد.
    خوب است که کنار کاناپه فکر کنم.
    اما شما می دانید: نباید به سورتمه بگویید
    مادیان قهوه ای را پایین بیاوریم؟

    ستاره می سوزد، اتر می لرزد،
    شب در دهانه طاق ها کمین کرده است.
    چگونه تمام این دنیا را دوست نداشته باشیم
    یک هدیه باورنکردنی از شما؟

    تو به من پنج حس اشتباه دادی
    به من زمان و مکان دادی

اشعار پوشکین که فهرستی از آنها در این بررسی ارائه شده است، جایگاه برجسته ای در تاریخ شعر روسی دارد. آنها تأثیر زیادی در توسعه روسیه داشتند ادبیات نوزدهمقرن، مضامین اصلی آثار این ژانر را برای چندین دهه آینده مشخص می کند.

تاریخی

اشعار پوشکین، که فهرست آنها باید با مشهورترین آثار آغاز شود، به موضوعات مختلفی اختصاص دارد. اما بیشتر از همه نویسنده به طرح‌های گذشته و موضوعات مرتبط با زمان خود علاقه داشت.

ناممشخصه
"پولتاوا"یکی از برجسته ترین آثار در کار الکساندر سرگیویچ. او در این اثر یک قسمت کلیدی از جنگ شمال... ستایش سلطنت پیتر اول، شخصیت و موفقیت های او در تمام شعر جریان دارد. نقش مهمی را خط عشق دختر کوچوبی و مازپا ایفا می کند.
"بوریس گودونوف"اشعار پوشکین، که فهرستی از آنها را نمی توان بدون این بوم تاریخی به یاد ماندنی در طرحی از زمان مشکلات تصور کرد، هم در طرح ها و هم در ایده ها متفاوت بودند. اثر نامبرده به یکی از جنجالی ترین چهره های تاریخ روسیه تقدیم شده است. این کتاب تحت تأثیر نمایشنامه های دبلیو. شکسپیر و اثر چند جلدی مورخ N. Karamzin نوشته شده است.
"چشمه باخچی سرای"این اثر به موضوعی عاشقانه اختصاص دارد، اکشنی که در شرق رخ داده است. مزیت کتاب توصیف ظریف و قانع کننده از عجیب و غریب بودن منطقه ای است که فتنه در آن آشکار می شود.

بنابراین، شاعر توجه زیادی به طرح های داستان داشت.

رومانتیک

برخی از اشعار پوشکین که فهرست آنها را باید با ذکر آثار آزادی خواهانه وی ادامه داد، تحت تأثیر جی بایرون سروده شده است.

شاعر در آنها سرشت های قوی را به تصویر کشید که آزادی را بیش از زندگی ارزش قائل هستند.

بنابراین، اشعار عاشقانه پوشکین با ترحم عشق به آزادی عجین شده است.

کارهای دیگر

اشعار شاعر با طرح جالب و زبان باشکوه متمایز می شود.

آثار پوشکین تنوع علایق او را نشان می دهد.

در آثار پوشکین، اشعار در کنار غزل بیشترین جایگاه را به خود اختصاص می دهند. پوشکین دوازده شعر نوشت (یکی از آنها - "تازیت" - ناتمام ماند) و بیش از دوازده شعر دیگر در طرح ها، طرح ها، خطوط اولیه باقی مانده است.

پوشکین در لیسیوم شروع کرد، اما شعر بسیار ضعیف و هنوز کاملاً کودکانه "راهب" (1813) و شعر افسانه بازیگوش "بووا" (1814) را تمام نکرد. در اول، یک افسانه کلیسای مسیحی با روح آزاداندیشی ولتر تقلید می شود، در دوم - یک داستان عامیانه مردمی.

در این آثار، پوشکین جوان هنوز یک شاعر مستقل نیست، بلکه فقط یک شاگرد با استعداد غیرمعمول از پیشینیان خود، شاعران روسی و فرانسوی (ولتر، کرمزین، رادیشچف) است. تاریخ شعر پوشکین با این تجربه های جوانی آغاز نمی شود. و در زمان حیات نویسنده منتشر نشدند.

پوشکین در سال 1817 بزرگترین شعر خود - "روسلان و لیودمیلا" - را آغاز کرد و آن را برای سه سال تمام نوشت.

این سالها، سالهای اوج گیری احساسات انقلابی در میان جوانان نجیب بود، زمانی که محافل و جوامع مخفی ایجاد شد که قیام دسامبر 1825 را تدارک دید.

پوشکین که عضو انجمن مخفی نبود، یکی از بزرگ ترین چهره های این جنبش بود. او تنها در این سالها (قبل از تبعید به جنوب) بود که اشعار انقلابی سرود که بلافاصله در نسخه های دست نویس در سراسر کشور پراکنده شد.

اما حتی در ادبیات قانونی و چاپی، پوشکین مجبور بود با افکار ارتجاعی مبارزه کند. در سال 1817 ژوکوفسکی شعر خارق العاده "وادیم" را منتشر کرد - قسمت دوم شعر بزرگ "دوازده دوشیزه خفته" (بخش اول آن - "صاعقه" - در سال 1811 منتشر شد). ژوکوفسکی با ایستادن بر مواضع محافظه‌کارانه می‌خواست با این کار جوانان را از کنش سیاسی به قلمرو رویاهای عاشقانه و مذهبی سوق دهد. قهرمان او (که شاعر تصادفاً نام وادیم را - قهرمان افسانه ای قیام نوگورودی ها علیه شاهزاده روریک) نداده است) جوانی ایده آل است که برای سوء استفاده ها تلاش می کند و در عین حال در روح خود تماسی مرموز به چیزی ناشناخته احساس می کند. ، اخروی او سرانجام بر همه وسوسه های زمینی غلبه می کند و با پیروی از این دعوت، سعادت را در پیوند عرفانی با یکی از دوازده باکره ای که از خواب شگفت انگیزشان بیدار می کند، می یابد. عمل این شعر در کیف و سپس در نوگورود اتفاق می افتد. وادیم غول را شکست می دهد و شاهزاده خانم کیف را که پدرش قصد ازدواج با او را دارد نجات می دهد. این شعر ارتجاعی با قدرت شاعرانه و شعر زیبا سروده شد و پوشکین دلایل زیادی داشت که از قوی‌ترین تأثیر آن بر توسعه ادبیات جوان روسیه بیم داشت. علاوه بر این، "وادیم" در آن زمان تنها اثر مهمی بود که توسط نماینده مکتب ادبی جدید خلق شد، که در نهایت در مبارزه با کلاسیک گرایی پیروز شده بود.

پوشکین به "وادیم" با "روسلان و لیودمیلا" که یک شعر افسانه ای از همان دوران است، با تعدادی قسمت مشابه پاسخ داد. اما تمام محتوای ایدئولوژیک آن در رابطه با ایده های ژوکوفسکی به شدت بحث برانگیز است. به جای احساسات مرموز عرفانی و تصاویر تقریباً اثیری - در پوشکین همه چیز زمینی و مادی است. کل شعر مملو از شهوانی بازیگوش و شیطنت آمیز است (شرح شب عروسی روسلان، ماجراهای راتمیر با دوازده باکره، تلاش های چرنومر برای تصاحب لیودمیلا خفته و غیره، و همچنین در تعدادی از انحرافات نویسنده).

معنای جدلی شعر به طور کامل در ابتدای کانتوی چهارم آشکار می شود، جایی که شاعر مستقیماً به موضوع این جدل - شعر "دوازده باکره خفته" ژوکوفسکی اشاره می کند و با تمسخر آن را تقلید می کند و قهرمانانش را پاک می کند که دارای افکار عرفانی هستند. باکره‌ها، «راهبه‌های قدیسان»، به ساکنان بی‌اهمیت «هتل‌های» کنار جاده‌ای تبدیل می‌شوند که مسافران را به سوی خود جذب می‌کنند.

شعر شوخ‌آمیز، درخشان و درخشان پوشکین بلافاصله مه عرفانی را که در شعر ژوکوفسکی نقش‌ها و تصاویر افسانه‌های عامیانه را احاطه کرده بود، از بین برد. پس از روسلان و لیودمیلا، استفاده از آنها برای تجسم ایده های مذهبی ارتجاعی غیرممکن شد.

خود ژوکوفسکی خوش اخلاق شکست خود را در این مبارزه ادبی پذیرفت و پرتره خود را با این کتیبه به پوشکین داد: "به دانش آموز برنده از معلم شکست خورده، در آن روز بسیار باشکوه که شعر خود را "روسلان و لیودمیلا" به پایان رساند.

این شعر پوشکین را در مقام اول در میان شاعران روسی قرار داد. آنها شروع به نوشتن در مورد او در مجلات اروپای غربی کردند.

با این حال، به عنوان بزرگترین پدیده در ادبیات روسیه و زندگی عمومی، شعر افسانه بازیگوش پوشکین هنوز ادبیات روسی را با ادبیات غرب همتراز نکرده است، جایی که گوته در آلمان، بایرون و شلی در انگلیس، شاتوبریان و بنجامین کنستانت در فرانسه در آن سال ها عمل کرد، هر کدام به روشی در کار خود تصمیم می گیرند مسائل بحرانیمدرنیته

پوشکین از سال 1820 وارد این مجموعه شد و یکی پس از دیگری اشعار عاشقانه خود را خلق کرد، جدی و عمیق، از نظر مشکلات مدرن و از نظر فرم بسیار شاعرانه. با این اشعار («زندانی قفقاز»، «برادران دزد»، «چشمه باخچیسارای»)، جهت جدیدی وارد ادبیات روسیه می شود: رمانتیسیسم مترقی، انقلابی - بیانی شاعرانه از احساسات و دیدگاه های پیشرفته ترین. قشر اجتماعی، جوانان نجیب انقلابی بودند که فعال ترین بخش آن ها دمبریست ها بودند. نارضایتی شدید از همه اطرافیان، از کل نظم اجتماعی، که در آن زندگی به نظر می رسد یک زندان است، و یک فرد یک زندانی است. میل شدید به آزادی؛ آزادی به مثابه یک هدف تقریباً مذهبی (1) - این یک طرف نگرش رمانتیست های انقلابی دهه 1920 است. در عین حال، تنهایی اجتماعی آنها، فقدان ارتباط زنده با مردمی که عمیقاً با رنج‌هایشان همدردی می‌کردند، اما زندگی آن‌ها را کم و کم می‌دانستند - همه اینها به جهان بینی آنها شخصیتی غم انگیز و بسیار ذهنی و فردی می بخشید. . احساسات و تجربیات غم انگیز یک فرد تنها، مغرور و بالاتر از جمعیت یک شخصیت ایستاده، محتوای اصلی آثار عاشقانه پوشکین شد. اعتراض به هر ظلمی که در یک جامعه «متمدن» بر فرد وارد می شود - ظلم سیاسی، اجتماعی، اخلاقی، مذهبی - او را مجبور کرد مانند همه رمانتیک های انقلابی آن زمان، قهرمان خود را با دلسوزی به عنوان یک جنایتکار به تصویر بکشد. ناقض تمام هنجارهای پذیرفته شده در جامعه - مذهبی. قانونی، اخلاقی تصویر مورد علاقه رمانتیک ها "یک جنایتکار و یک قهرمان" است که "شایسته وحشت مردم و شکوه بود." در نهایت، ویژگی رمانتیک ها میل به انحراف شعر از بازتولید واقعیت روزمره آنها بود که از آن متنفر بودند به دنیای غیرعادی، عجیب، جغرافیایی یا تاریخی. آنها در آنجا تصاویر طبیعت مورد نیاز خود را یافتند - قدرتمند و سرکش ("بیابانها، امواج لبه مروارید، و صدای دریا، و انبوه سنگ")، و تصاویری از مردم، مغرور، شجاع، آزاد، که هنوز توسط آنها لمس نشده است. تمدن اروپایی

نقش بایرون در تجسم شاعرانه این احساسات و تجربیات، از بسیاری جهات نزدیک به جهان بینی رمانتیک های مترقی روسی بود. پوشکین و پشت سر او و شاعران دیگر، اول از همه از قالب «شعر بایرونیک» که شاعر انگلیسی با موفقیت یافت، استفاده کرد، که در آن تجارب صرفاً غنایی شاعر در قالبی روایی با قهرمان داستانی و رویدادهایی که دور از ذهن است. از وقایع واقعی زندگی شاعر، اما زندگی درونی او، روح او را کاملاً بیان می کند. پوشکین در یادداشتی درباره درام های بایرون می نویسد: «... او یک شخصیت واحد (دقیقاً شخصیت خودش) را درک کرد، خلق کرد و توصیف کرد. بنابراین پوشکین در شعرهای عاشقانه خود سعی کرد "برای بار دوم خود را بسازد"، یا زندانی در قفقاز، یا فرار از "اسارت شهرهای خفه کننده" آلکو. پوشکین خود مکرراً به ماهیت غنایی و تقریباً اتوبیوگرافیک قهرمانان رمانتیک خود اشاره کرد.

ویژگی های بیرونی اشعار جنوبی پوشکین نیز با سنت بایرون مرتبط است: طرح ساده و توسعه نیافته، تعداد کمی شخصیت (دو، سه)، ابهام پراکنده و گاهی عمدی ارائه.

ویژگی دائمی استعداد شاعرانه پوشکین، توانایی مشاهده دقیق واقعیت و تمایل به صحبت در مورد آن با کلمات دقیق است. در اشعار، این در این واقعیت منعکس شد که پوشکین، با ایجاد تصاویر عاشقانه از طبیعت و مردم، آنها را اختراع نکرد، (مثلاً بایرون در مورد روسیه یا بعداً رایلف در مورد سیبری) در مورد کاری که خود انجام داد ننوشت. نمی بینید، اما همیشه بر اساس برداشت های شخصی زنده - قفقاز، کریمه، استپ های بسارابی.

اشعار پوشکین نوع شعر عاشقانه را در ادبیات روسیه ایجاد کرد و برای مدت طولانی تعیین کرد. آنها تقلیدهای متعددی از شاعران ثانویه ایجاد کردند و همچنین تأثیر زیادی بر آثار شاعرانی مانند رایلف ، کوزلوف ، باراتینسکی و سرانجام لرمانتوف داشتند.

پوشکین علاوه بر «زندانی قفقاز»، «برادران دزد و فواره باخچیسارای» که پیش از سال 1824 نوشته شد و به زودی منتشر شد، شعرهای عاشقانه دیگری نیز در سر داشت. او در مارس 1821 به دلویگ نوشت: "هنوز شعرهایی در سر من سرگردان هستند." دست نوشته های او شامل طرح هایی از چندین شعر است، جایی که پوشکین، به طرق مختلف، با طرح های مختلف و در ملیت های مختلف، فکر می کرد همان "قهرمانی" را توسعه دهد. یا تصویر عاشقانه "جنایی" و سرنوشت ناگزیر غم انگیز او را نشان می دهد. پوشکین گزیده ای از یکی از این اشعار، جایی که آتامان دزدان ولگا قهرمان می شد، تحت عنوان "برادران دزد" منتشر کرد. آغاز شعر عاشقانه بزرگ «وادیم» نیز باقی مانده است.

پوشکین در این سال‌ها، شاید تحت تأثیر موفقیت فوق‌العاده «روسلان و لیودمیلا»، به شعرهایی از نوع کاملاً متفاوت - جادویی و افسانه‌ای، با طرحی ماجراجویانه و شخصیت‌های تاریخی یا اسطوره‌ای فکر می‌کرد: درباره بووه پادشاه. ، در مورد پسر ولادیمیر سنت مستیسلاو و مبارزه او با چرکس ها ، در مورد آکتائون و دیانا. اما این نقشه ها که شاعر را از وظیفه اصلی خود - توسعه و تعمیق مضامین عاشقانه منحرف می کرد - هرگز توسط او محقق نشد.

با این حال، در بهار 1821، پوشکین شعر کوتاه "Gabrieliada" را نوشت، یک طنز شوخ و درخشان ضد مذهبی - پاسخی به واکنش شدید سیاسی، که در آن سال ها با عرفان و ریاکاری مذهبی رنگ آمیزی شد.

پوشکین در سال 1823 بحران شدیدی را در جهان بینی رمانتیک خود تجربه کرد. ناامید از امید به تحقق نزدیک پیروزی انقلاب، ابتدا در غرب، و سپس در روسیه - و در این پیروزی پوشکین، پر از "ایمان سهل انگارانه" کاملاً متقاعد شد - به زودی از تمام عاشقانه های خود ناامید شد. آرمان ها - آزادی، یک قهرمان برجسته، شعر عالی، عاشقانه عشق ابدی... در این زمان او تعدادی شعر تلخ و تلخ نوشت و "صفرا" و "بدبینی" خود را (به قول او) در آنها ریخت - "بذرکار" ، "دیو" ، "گفتگوی کتابفروش با شاعر". " (و کمی بعد - "صحنه ای از فاوست") و دیگرانی که در دستنوشته ناتمام ماندند. او در این ابیات تمام مفاد اصلی جهان بینی عاشقانه خود را مورد تمسخر تلخ قرار می دهد.

از جمله این آثار، شعر «کولی ها» است که در سال 1824 سروده شده است. محتوای آن نمایشی انتقادی از آرمان رمانتیک آزادی و قهرمان رمانتیک است. قهرمان رمانتیک آلکو، که در محیط مورد نظر آزادی کامل، توانایی انجام آزادانه هر کاری که می خواهد، افتاده است، جوهر واقعی خود را آشکار می کند: معلوم می شود که یک خودخواه و متجاوز است. کولی ها همچنین آرمان رمانتیک آزادی نامحدود را از بین می برند. پوشکین به طرز قانع کننده ای این را نشان می دهد آزادی مطلقاعمال، فقدان محدودیت ها و تعهدات در زندگی عمومی فقط برای افراد بدوی، بیکار، تنبل، "ترس و مهربان" امکان پذیر است، اما در زندگی شخصی، در عشق، معلوم می شود که این یک علاقه کاملاً حیوانی است، نه مرتبط با هرگونه احساس اخلاقی ناتوانی در فراتر رفتن از نگرش صرفاً رمانتیک و ذهنی به زندگی، ناگزیر شاعر را به نتیجه ای عمیقاً غمگین می رساند که خوشبختی روی زمین غیرممکن است "و هیچ محافظتی در برابر سرنوشت وجود ندارد". «کولی ها» - شعر دوران عطف و گذار - از نظر ایدئولوژیک و هنری گامی بزرگ در مقایسه با شعرهای قبلی است. پوشکین با وجود شخصیت و سبک کاملاً رمانتیک او و محیط عجیب و غریب و قهرمانان، در اینجا برای اولین بار از روش تأیید کاملاً واقع بینانه وفاداری ایده آل های عاشقانه خود استفاده می کند. او گفتار و کردار را به شخصیت‌هایش پیشنهاد نمی‌کند، بلکه آن‌ها را صرفاً در یک محیط معین قرار می‌دهد و نشان می‌دهد که چگونه خود را در شرایطی که با آن مواجه می‌شوند نشان می‌دهند. در واقع، آلکو، یک قهرمان معمولی رمانتیک، که ما را از اشعار و اشعار پوشکین در اوایل دهه 1920 به خوبی می شناسیم، نمی توانست در موقعیتی که در آن قرار گرفته بود، عمل کند. قتل مضاعفی که او از روی حسادت انجام می دهد کاملاً با شخصیت و جهان بینی او مطابقت دارد که هم در خود شعر و هم در سایر آثار عاشقانه آن دوران آشکار می شود. از سوی دیگر، زمفیرا، همانطور که پوشکین به او نشان می دهد، نمی توانست غیر از این باشد، نمی توانست برای همیشه به آلکو وفادار بماند - بالاخره او یک کولی است، دختر ماریولا، و داستان او فقط تکرار می شود - به استثنای پایان غم انگیز - داستان مادرش.

این موضع «عینی» نویسنده «کولی» در رابطه با کنش ها و احساسات قهرمانانش در خود قالب نیز منعکس شد: بیشتر قسمت های شعر در قالب دیالوگ و در قالب نمایشی آمده است. جایی که صدای نویسنده غایب است، اما خود شخصیت ها حرف می زنند و عمل می کنند.

«کولی ها» اثری است که بحران جهان بینی پوشکین رمانتیک در آن عمیق ترین بازتاب است. در همان زمان، با توجه به روش توسعه موضوع، مسیرهای جدیدی را در آثار پوشکین باز کرد - مسیری به سمت رئالیسم.

در تابستان 1824، پوشکین بدون حق ترک آنجا از اودسا به میخائیلوفسکویه اخراج شد. ارتباط مستمر و نزدیک با دهقانان، با مردم، ظاهراً بیش از هر چیز دیگری، به غلبه بر بحران شدید جهان بینی شاعر کمک کرد. او به بی عدالتی سرزنش های تلخ خود به مردم به دلیل عدم تمایل آنها به مبارزه برای آزادی خود متقاعد شد (2) ، دریافت که "آزادی" یک مفهوم انتزاعی اخلاقی و فلسفی نیست، بلکه یک مفهوم تاریخی عینی است که همیشه با مسائل اجتماعی همراه است. زندگی، و برای چنین آزادی - سیاسی، اقتصادی - مردم همیشه به طور خستگی ناپذیر مبارزه کرده اند (شورش دهقانان مداوم علیه زمینداران، بدون ذکر قیام پوگاچف، رازین، یا دوران "زمان مشکلات"). او باید می‌دید که همه ناامیدی‌هایش از ایده‌آل‌های عاشقانه پیشین، نتیجه شناخت ناکافی خود واقعیت، قوانین عینی آن و علاقه کم شاعرانه به خود آن است. در سال 1825 چرخش شدیدی در آثار پوشکین رخ داد. پوشکین که سرانجام از رمانتیسم جدا شد، از بحران خود بیرون آمد. شعر او خصلت روشن و به طور کلی سبک و خوش بینانه به خود می گیرد. وظیفه قبلی شعر او - بیان احساسات و رنج های خود، پاسخی شاعرانه به نقص های زندگی، بر خلاف الزامات ذهنی، هر چند نجیب، عاشقانه، تجسم آرمان های عاشقانه در تصاویر غیر معمول - طبیعت عجیب و غریب، ایده آل و قهرمانان خارق العاده - با یک جدید جایگزین می شود. پوشکین آگاهانه شعر خود را وسیله ای برای شناخت واقعیت معمولی قرار می دهد ، که قبلاً آن را رد کرده بود ، سعی می کند به عنوان یک عمل خلاقیت شاعرانه در آن نفوذ کند ، پدیده های معمولی ، قوانین عینی آن را درک کند. میل به توضیح صحیح روانشناسی انسان، ناگزیر او را به مطالعه و تجسم هنری زندگی اجتماعی، به تصویر کشیدن تعارضات اجتماعی در اشکال مختلف داستانی سوق می دهد که بازتاب آن روانشناسی انسان است.

همان میل به شناخت واقعیت، مدرنیته او را به مطالعه گذشته و بازتولید سوق می دهد نکات مهمداستان ها

در ارتباط با این وظایف خلاقانه جدید، هم ماهیت اشیاء به تصویر کشیده شده در پوشکین و هم سبک تصویر تغییر می کند: به جای عجیب و غریب، غیر معمول - زندگی روزمره، طبیعت، مردم. به جای سبک شاعرانه عالی، انتزاعی و استعاری - سبکی ساده، نزدیک به محاوره، اما با این وجود بسیار شاعرانه.

پوشکین جهت جدیدی در ادبیات ایجاد می کند - رئالیسم که بعدها (از دهه 40) به سمت پیشرو ادبیات روسیه تبدیل شد.

تجسم اصلی و غالب این جهت جدید و واقع گرایانه، این وظایف جدید شناخت صحیح واقعیت و قوانین آن، پوشکین در این زمان نه در شعرها که در ژانرهای دیگر ارائه می دهد: در درام (بوریس گودونوف، "تراژدی های کوچک") ، در رمان های منثور ("قصه های بلکین"، "دختر کاپیتان"، و غیره)، در رمان شاعرانه - "یوجین اونگین". در این ژانرها، اجرای اصول جدید و توسعه روش های جدید خلاقیت واقع گرایانه برای پوشکین آسان تر بود.

تراژدی عامیانه تاریخی بوریس گودونوف (1825) و فصل های مرکزی یوجین اونگین (3) (1825-1826) نوعی مانیفست برای این روند جدید در ادبیات روسیه بود.

در همان زمان (در دسامبر 1825) پوشکین اولین شعر واقع گرایانه را نوشت - "کنت نولین" بازیگوش، بی ابر و شاد. در آن، در یک طرح ساده و تقریباً حکایتی، بسیاری از نقاشی های زیبا، مناظر، گفتگوهایی از معمولی ترین، "پرزائیک ترین" مطالب روزمره، که به شعر اصیل تبدیل شده اند، اجرا می شود. تقریباً تمام تصاویری که پوشکین در یک بند نیمه جدی و نیمه شوخی از سفر اونگین با آنها سبک واقع گرایانه جدید خود را بر خلاف رمانتیک "تپه سنگ" ، "صدای دریا" ، "بیابان" توصیف می کند. ، تصویر حوریه مغرور (4) : اینجا شیب و حصار و ابرهای خاکستری در آسمان و فصل بارندگی است و حیاط خلوتو اردک ها و حتی یک "معشوقه" (هر چند بد) به عنوان قهرمان شعر ...

شکست قیام دسامبر 1825 و واکنش سیاسی و اجتماعی متعاقب آن، توقف موقت در توسعه جنبش انقلابی روسیه، شخصیت ادبیات روسیه را تغییر داد: موضوع مبارزه برای آزادی برای چندین سال از آن ناپدید شد. پوشکین، که توسط نیکلاس اول از تبعید بازگشت، با داشتن فرصتی برای برقراری ارتباط با دوستان، از محبوبیت بی‌نظیری در میان مردم برخوردار بود، با این وجود احساس خوشحالی نکرد.

فضای اجتماعی خفقان پس از شکست دمبریست ها، احساسات ارتجاعی، بزدلانه، با حمایت روزنامه نگاری ارتجاعی جدید، که در جامعه حاکم شد و بسیاری از دوستان او را آلوده کرد - همه اینها گهگاه باعث حملات ناامیدی کامل پوشکین می شد. در آیاتی از جمله "هدیه بیهوده، هدیه تصادفی، زندگی، چرا به من داده شده است؟" یا "در استپ دنیوی، غمگین و بی کران..." ("کلید آخر، کلید سرد فراموشی است، گرمای دل را شیرین تر از همه فرو می نشاند").

پوشکین فکر کرد که مرگ بر زندگی ارجحیت دارد، پوشکین شعر غم انگیزی را که در سال 1826 توسط او آغاز شد، در مورد قهرمان افسانه انجیل - آگاسفرا ("یهودی ابدی") که به خاطر جنایت خود در برابر خدا توسط جاودانگی مجازات شد، پایه گذاری کرد. با این حال، این مضامین تاریک به عنوان یک اپیزود موقت در آثار پوشکین باقی ماند. او توانست بر روحیه دشوار خود غلبه کند و شعر در مورد آحاسفرا در همان ابتدا باقی ماند.

در این سالهای انحطاط اجتماعی کار خلاقانهپوشکین متوقف نشد، اما در این زمان او در حال توسعه مضامینی بود که مستقیماً به موضوع جنبش آزادی ربط نداشتند. موضوع مورد توجه شاعر، روان انسان، شخصیت ها، "شورها"، تاثیر آنها بر روح انسان است (فصل های مرکزی "یوجین اونگین"، "تراژدی های کوچک"، طرح هایی از داستان های منثور).

در میان آثار پوشکین در 1826-1830، با الهام از مضمون «روانشناختی»، حتی یک شعر نمی یابیم. (درست است، در اشعار «پولتاوا» و «تازیت» رشد روانشناسی قهرمانان جایگاه زیادی را اشغال می کند، اما وظیفه اصلی این آثار صرفاً سیاسی نیست.) شکل مناسب تری برای تحلیل هنریروانشناسی انسان یک رمان در شعر، یک مطالعه نمایشی، یک داستان منثور یا یک رمان بود.

در همان سال ها، پوشکین تعدادی از آثار عمده با محتوای سیاسی، اما ماهیت متفاوت نوشت. در کار او در این زمان، موضوع دولت روسیه، سرنوشت روسیه در مبارزه با غرب برای استقلال خود تجسم خود را می یابد - پژواک خاطرات جوانی پوشکین از وقایع 1812-1815. به موازات این، او شاعرانه مهم ترین موضوع چند ملیتی بودن دولت روسیه را توسعه می دهد، در مورد نظم تاریخی اتحاد بسیاری از مردمان مختلف در یک کل دولت می نویسد. در شعر "Poltava" این مضامین بر اساس مواد تاریخی مبارزه روسیه توسعه یافته است اوایل XVIII v با قوی ترین دولت نظامی در آن زمان - سوئد. پوشکین در اینجا به طور شاعرانه ارزیابی خود را از روابط روسیه و اوکراین آشکار می کند. در شعر ناتمام دیگری «تازیت» که برگرفته از برداشت های پوشکین از سفر دومش به قفقاز (1829) است. و تأمل در پیچیدگی و دشواری موضوع پایان دادن به دشمنی مردم قفقاز با روس ها، همان مضمون ملی-سیاسی در حال توسعه است.

در دهه 30. کار پوشکین دوباره تقریباً به طور کامل به توسعه اختصاص یافته است معضلات اجتماعی... مردم، دهقانان رعیت، زندگی آنها، شعر آنها، مبارزه آنها برای رهایی - در حال تبدیل شدن به یکی از موضوعات اصلی پوشکین هنرمند و مورخ است، همانطور که او در این سالها انجام می دهد. زندگی روستای رعیت در "تاریخچه روستای گوریوخینا" ناتمام، در "دوبروفسکی" نشان داده شده است. در افسانه ها و نمایشنامه "پری دریایی" نقوش شعر عامیانه بازتولید و پردازش هنرمندانه شده است. پوشکین ابتدا مبارزه دهقانان علیه زمینداران را در قالب "سرقت" (در "دوبروفسکی") نشان می دهد و اینها دیگر "برادران دزد" عاشقانه نیستند، بلکه انواع زنده و واقعی دهقانان و خدمتکاران خانه هستند. پوشکین دو اثر بزرگ را به جنگ واقعی دهقانی، "پوگاچفیسم" اختصاص می دهد - داستان "دختر کاپیتان" و تحقیق تاریخی "تاریخ پوگاچف". قیام مردمی علیه شوالیه‌های فئودال و شرکت نمایندگان طبقه بورژوا در آن، درام ناتمام صحنه‌های نایتلی تایمز را تشکیل می‌دهد.

پوشکین در این سالها قهرمان جدیدی را وارد ادبیات می کند - یک "مرد کوچک" رنجور، ستمدیده، قربانی نظم اجتماعی ناعادلانه - در داستانی " رئیس ایستگاه"، در رمان آغاز شده "یزرسکی"، در شعر "سوار برنزی".

پوشکین به تغییراتی که در ترکیب طبقاتی طبقه روشنفکر، به ویژه محیط نویسندگان در مقابل چشمانش رخ می دهد، واکنش تندی نشان می دهد. اگر قبلاً "فقط اشراف به ادبیات مشغول بودند" ، همانطور که پوشکین بیش از یک بار تکرار کرد ، دلیل رفتار مستقل نویسنده در رابطه با مقامات را در این امر دید. به نظر دولت، اکنون نمایندگانی از رده های مختلف، روشنفکران بورژوا شروع به ایفای نقش روزافزون در ادبیات کرده اند. در آن سال‌ها، این دموکراسی جدید هنوز یک «دموکراسی انقلابی» نبود، برعکس، اکثر رهبران آن، که علیه نمایندگان طبقه حاکم، نجیب و صاحبخانه برای جایگاه خود در زندگی مبارزه می‌کردند، هیچ مخالفتی با دولت و دولت نشان ندادند. تزار

پوشکین تنها نیرویی که می‌توانست استقلال خود را با خودسری حکومت مخالفت کند، «مدافع قدرتمند» مردم باشد، پوشکین اشرافی را که دمبریست‌ها از آن بیرون آمدند، اشراف فقیر می‌دانست، اما «با تحصیلات»، «با نفرت از اشرافیت». 5). پوشکین در دفتر خاطرات خود نوشت: «هیچ عنصر وحشتناک شورش در اروپا وجود ندارد. چه کسانی در 14 دسامبر در میدان بودند؟

این افکار در مورد نقش اشراف قدیم در نهضت آزادی (در گذشته و آینده)، محکومیت نمایندگان آن که رسالت تاریخی خود را درک نمی کنند و در برابر مقامات، قبل از "اشراف جدید" تزاری می خزند. بندگان، - پوشکین نه تنها در یادداشت های تبلیغاتی، بلکه و در آثار هنریبه ویژه، آنها محتوای اصلی و اصلی اولین بندهای "یزرسکی" نوشته پوشکین را تشکیل می دهند.

در دهه 30. پوشکین مجبور به مبارزه شدید ادبی شد. مخالفان او روزنامه‌نگاران و منتقدان مرتجع، ترسو، بی‌وجدان بودند که تقریباً کل خوانندگان را به چنگ آوردند و سلیقه‌های نابخردانه خوانندگان را از زمین‌داران و مقامات کوچک تسخیر کردند و نکوهش‌های سیاسی دشمنان ادبی خود را نادیده نگرفتند. آنها پوشکین را به خاطر هر چیز جدیدی که وارد ادبیات می کند - یک جهت واقع گرایانه، سادگی بیان، عدم تمایل به اخلاقی کردن ... جدل با روزنامه نگاری مدرن در مورد وظایف ادبیات توسط پوشکین در مصراع های اولیه یزرسکی گنجانده شد، همان جدل. محتوای اصلی کل شعر - "خانه ای در کلومنا" را تشکیل می دهد.

پوشکین مجموعه ای طولانی از اشعار را که از سال 1820 تا 1833 سروده بود، با "اسبکار برنزی" - شعری در مورد تضاد بین خوشبختی یک فرد و خیر دولت - به پایان رساند - بهترین اثر او که هم از نظر عمق خارق العاده و هم از نظر عمقی قابل توجه است. شجاعت اندیشه، شعری که شاعر تاریخ و مشکل اجتماعیو برای کمال بیان هنری. این اثر همچنان جنجال و تفاسیر گوناگونی را به همراه دارد.

پوشکین از ژانرهای بسیاری در کار خود استفاده کرد، اما شعر همیشه شکل مورد علاقه برای بیان "ذهن مشاهدات سرد و قلب نت های غم انگیز" او باقی مانده است. پوشکین تقریباً هر مرحله از رشد خود را با یک شعر مشخص کرد، تقریباً هر مشکل زندگی که با او روبرو بود در شعر بیان شد. فاصله بسیار زیاد بین شعر روشن و درخشان پوشکین بیست ساله - "روسلان و لیودمیلا" - و شعر عمیقا فلسفی "سوار برنز" که توسط شاعر حکیم سی و چهار ساله سروده شده است، به وضوح نشان می دهد که سرعت مسیر پوشکین، شیب قله ای که پوشکین به آن صعود کرد و با او و تمام ادبیات روسی.

(1) آزادی! در دنیای بیابان تنها به دنبال تو می گشت... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... و با ایمان، دعای آتشین، بت سرافراز تو را در آغوش گرفت. («زندانی قفقاز».) (2) مردمان صلح جو، چرا! فریاد برای عزت شما را بیدار نمی کند. چرا گله ها به هدایای آزادی نیاز دارند؟ آنها باید بریده یا بریده شوند. ارث آنها از طایفه به طایفه یارمو با جغجغه و شلاق. ("بیابان کار آزادی ..."، 1823) (3) مفهوم اصلی (1823) و فصل های اول رمان به دوره بحران پوشکین باز می گردد. تصاویر واقع گرایانه در آنها به صورت جدلی ارائه می شود تا به طرز تمسخرآمیزی از تصاویر و موقعیت های عاشقانه سنتی در زندگی روزمره بکاهد. "... من شعر جدیدی می نویسم، "یوجین اونگین"، جایی که در صفرا خفه می شوم" (نامه ای به A. I. Turgenev مورخ 1 دسامبر 1823). "... باور نکنید N. Raevsky، که او را سرزنش می کند (" یوجین اونگین ". - S. B.) - او از من انتظار رمانتیسیسم داشت، طنز و بدبینی پیدا کرد و به خوبی متورم نشد" (نامه به برادرش، ژانویه-فوریه 1824). G.). (4) به عکسهای دیگری نیاز دارم: شیب شنی را دوست دارم، جلوی کلبه دو خاکستر کوه، دروازه، حصار شکسته، ابرهای خاکستری در آسمان، انبوه کاه در مقابل خرمنگاه آری. ، برکه ای در سایه بیدهای ضخیم ، گسترش اردک های جوان. ایده آل من الان معشوقه است .... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... گاهی که روز دیگر باران می‌بارید، به انباری می‌رفتم... (گزیده‌هایی از سفر اونگین، 1829) (5) یعنی نخبگان حاکم.

سانتی متر. بوندی. اشعار پوشکین.

با دوستان به اشتراک بگذارید یا برای خود ذخیره کنید:

بارگذاری...