Główną ideą filmu jest strach na wróble. Strach na wróble, czyli problemy z okrucieństwem wobec dzieci

Opowieść Żeleznikowa „Strach na wróble” budzi wśród czytelników najbardziej sprzeczne uczucia. W bohaterach opowieści możesz rozpoznać siebie, swoich kolegów z klasy lub znajomych. Autorce bardzo trafnie udało się opisać uczucia i zachowania dzieci, które bardzo często tkwią w grupach społecznych.

Tworząc historię, Żeleznikow chciał pokazać, że często dzieci są niewrażliwe i okrutne wobec bardziej wrażliwych rówieśników. Nastolatkowie mają tendencję do potwierdzania swojej tożsamości za pomocą niemoralnych metod, obrażając osobę, która nie ma możliwości odparcia takich działań. Główna bohaterka opowieści, Lena Bessoltseva, okazała się taką „pacynką do bicia”.

Fabuła opowieści „Strach na wróble”

Jedna ze szkół wojewódzkich sowiecka Rosja przybywa nowa studentka Lena Bessoltseva. Jest wnuczką artysty, który wiedzie samotne życie, co było powodem usunięcia z niego mieszczan. Koledzy z klasy próbują uśmiechnąć się do Leny, ale w rzeczywistości otwarcie dają do zrozumienia nowej dziewczynie, której zasady są tutaj.

Z biegiem czasu Bessoltseva zaczyna być pogardzana za jej dobroć i życzliwość, koledzy z klasy nadają dziewczętom przydomek „Strach na wróble”, podkreślając w ten sposób jej głupotę i brak własna opinia. Lena ma miłą duszę i stara się w każdy możliwy sposób nawiązać kontakty z kolegami z klasy, nawet nie reagując na obraźliwe przezwisko.

Jednak okrucieństwo wobec dzieci, kierowane przez liderów klasowych, nie zna granic. Tylko jedna osoba współczuje dziewczynie, a Dima Somov zaczyna się z nią przyjaźnić. Pewnego dnia dzieci postanowiły zrezygnować z zajęć i pójść do kina. Dima został zmuszony do powrotu do klasy po skarbonkę, o której zapomniał.

Spotkał go nauczyciel i po długim przesłuchaniu chłopiec został zmuszony do wyznania prawdy, że jego koledzy z klasy uciekli z zajęć. Następnie dzieci postanawiają ukarać Dimę za zdradę, ale nagle Lena, która przez cały czas pozostawała neutralna, staje w obronie swojego przyjaciela i zaczyna go usprawiedliwiać.

Koledzy z klasy szybko zapominają o grzechu Dimy i przenoszą swoją agresję na dziewczynę. Lena została zbojkotowana, aby dać jej nauczkę. Okrutne dzieciaki, które w ogóle nic nie rozumieją wartości życiowe, spal na dziedzińcu szkolnym kukłę symbolizującą Lenę.

Dziewczyna, nie mogąc już dłużej wytrzymać takiej społecznej opresji, prosi dziadka o opuszczenie tego miasta. Po chwili dziadek i jego nieszczęsna wnuczka odchodzą. Po tym, jak Bessoltseva opuściła życie, dzieci zostały pokonane straszna udręka sumienia zrozumieli, że stracili naprawdę dobrą, uczciwą osobę, ale było już za późno, żeby cokolwiek zrobić.

Kwestia społeczna w historii

Historia „Strach na wróble” ma bardzo skandaliczny charakter. Autor wyraża otwartą pogardę nie konkretnie dla dzieci, których psychika dopiero się kształtuje, ale dla ich rodziców i nauczycieli, którzy nie ingerowali w opresję Leny.

Dorośli powinni byli zrozumieć, że Lena nie powinna ponosić odpowiedzialności za ascezę dziadka, ale nie reagowała w żaden sposób, a nawet w niektórych przypadkach popierała okrutne zachowanie koleżanek z klasy.

Żywym przykładem jest nauczycielka Margarita Ivanovna, która na swój sposób pośrednio również zaakceptowała Aktywny udział w moralnym ucisku dziecka. Nauczycielka wspierała jasne i silne osobowości, ale brakowało jej mądrości życiowej, by rozważyć taką osobowość w Bessoltseva.

pomóc w komponowaniu, analizie problemowo-tematycznej pracy „Strach na wróble” i uzyskać najlepszą odpowiedź

Odpowiedz od GALINY[guru]
Żeleznikow „Strach na wróble”
Główną bohaterką tej pracy jest Lena Bessoltseva, która staje przed problemem wypędzenia ze społeczeństwa.




Dzieci w klasie myślały, że Lena wychodzi ze strachu, ale tak nie było. I wszyscy faceci zrozumieli, że Lena wygrała. A kiedy odmówiła bojkotu Somowa, stało się jasne, że jest ponad nimi. I pomimo okropnej postawy Somowa i jego zdrady, nie zbojkotowała go. Inna osoba na jej miejscu wepchnęłaby Dimę w róg i mocno go uderzyła. Tak, Lena wygrała! Dzieci się wstydziły, ich nauczyciel też, ale każdy czyn ma swoją cenę, a tutaj cena jest dość wysoka: Lena na zawsze wyjechała z miasta, dziadek porzucił swój ulubiony biznes, a co najważniejsze, ucierpiała psychika Leny. A poza tym Lena zbyt wcześnie nauczyła się, co to znaczy być wyrzutkiem, a nie wszyscy o tym wiedzą. I kto wie, co się z nią stanie w przyszłości. Uważam, że Lena nadal słabo reagowała na upokorzenie klasy, ale co najważniejsze, nie straciła opanowania i stała się starsza niż jej lata.

Odpowiedz od Miękki Aleksander[aktywny]
Czytam opowiadanie V. Żeleznikowa „Strach na wróble” Główną bohaterką tej pracy jest Lena Bessoltseva, która staje przed problemem wydalenia ze społeczeństwa.
Lena była dość miłą dziewczyną, raczej miłą i niezbyt piękną, ale faktem jest, że nie była taka jak wszyscy inni i takim ludziom nie jest łatwo żyć w społeczeństwie. A dzięki temu, że przyjęła na siebie winę osoby, którą kochała, klasa prowadzona przez Żelazny Guzik posunęła się do nękania, a dwunastoletnia dziewczynka stała się wyrzutkiem.
Ogólnie rzecz biorąc, dzieci są bardzo okrutne i źle traktują ludzi, którzy nie są tacy jak oni. Dzieci nie rozumieją bólu, jaki zadają takim ludziom. Podobnie klasa ta uznała Lenę za zdrajczynię i ogłosiła jej bojkot, ale oprócz bojkotu była prześladowana. Kiedy była ścigana po mieście, doświadczyła tak niesamowitego uczucia, jakby była lisem, a goniły ją wściekłe psy. Lena miała jedną - jedyną przyjaciółkę, z powodu miłości, za którą wzięła na siebie jego winę. Lena uważała go za bardzo odważnego i silny mężczyzna, i obiecał jej wyznać wszystko klasie, ale nadal ją prześladowali. Było wiele sytuacji nękania i Somov do niczego się nie przyznał.
Wierzę, że Somow był nieszczęśliwym i małostkowym człowiekiem, a ze względu na swoją pozycję w społeczeństwie zdradził kochany. Zrujnował życie Lenie, aby objąć prowadzenie w klasie. Był podłym tchórzem.
Po rozczarowaniu Dimą Lena zaczęła okazywać swoją wolę. Lena miała tego wszystkiego dość i postanowiła opuścić miasto. Firma Mironovej nazwała Lenę strachem na wróble i aby potwierdzić ten tytuł, zrobiła odważny krok: obcięła włosy na łysinę, ale oprócz dzieci niektórzy dorośli też nie lubili Leny. Na przykład ciocia Klava, która uważała, że ​​z powodu Leny jej syn nie pojechał do Moskwy do ojca. Ale po historii Leny fryzjer zdał sobie sprawę z jej błędu i zgodził się obciąć jej włosy.

Główny bohater opowiadania V. Zheleznyakova „Strach na wróble” jest uczniem szóstej klasy najzwyklejszego Liceum Lena Biessolcewa. Problem dziewczyny polega na tym, że została wyrzutkiem we własnej klasie. Może dlatego, że nie wyróżniała się urodą, może dlatego, że trochę różniła się od wszystkich innych, cała drużyna chwyciła się za kruchą i bezbronną dziewczynę. Jej koledzy z klasy nawet wymyślili dla niej obraźliwy przydomek „strach na wróble”, na który starała się nie zwracać uwagi i wciąż próbowała znaleźć wspólny język ze swoimi kolegami z klasy.

Jedyną osobą, która dała jej choć trochę wsparcia, był Dima Somov. Prawie wszystkie dziewczyny w klasie były w nim zakochane, a Lenochka nie był wyjątkiem. Kiedyś w klasie doszło do dość nieprzyjemnego incydentu, po którym dziewczyna została poddana prawdziwym prześladowaniom przez swoich kolegów z klasy.

Dima Somov zdradził całą klasę, mówiąc dyrektorowi, gdzie uciekli z lekcji, a kiedy chłopaki zaczynają dowiadywać się, który z nich jest zdrajcą, chłopak milczy i nie ma odwagi przyznać się do swojego czynu. Widząc jego zmieszanie, Lena bierze na siebie winę. To tutaj jej życie zamienia się w prawdziwy koszmar, pewnego dnia jej koledzy z klasy gonią ją po mieście, jak stado wściekłych psów i małego lisa, a raz nawet ją biją. Lena czeka na wsparcie Dimy, ale z powodu swojego tchórzostwa staje po stronie zespołu, wcale nie doceniając jej poświęcenia. Chociaż doskonale rozumie, że to on sam ponosi winę za te prześladowania. Strach przed wpadnięciem w oczy towarzyszy okazuje się silniejszy niż chęć wyznania wszystkiego.

Sekret znany jest jeszcze dwóm studentom, byli świadkami zdrady Somowa, ukrywając się pod biurkiem. Ale nie spieszą się z prawdą, są zainteresowani obserwowaniem, jak zachowuje się Dima.

Bessoltseva dzielnie znosi bojkot, rzuciła nawet wyzwanie wszystkim przestępcom, decydując się na ścięcie włosów na łysinę, by uzasadnić swój przydomek.

Ostatnie pasmo jej wrażliwej duszy pęka, gdy Dima Somov, któremu bezgranicznie ufała, w końcu porzucił ją w rytuale palenia zaimprowizowanej kukły. Lenochka opuszcza miasto ze swoim dziadkiem, a chłopaki zdają sobie sprawę ze swojego błędu, ale jest już za późno.

Dzieci w dzisiejszych czasach są czasami bardzo okrutne i cyniczne. Wielu facetów, pokazując indywidualność lub odwrotnie, żyjąc „w sobie”, staje się wyrzutkami w społeczeństwie. Dlatego większość nastolatków stara się nie wyróżniać z tłumu i stać się jak stado pozbawione samego siebie.

Według filmu

Niedawno obejrzałem film „Strach na wróble”, którego bohaterką jest szóstoklasistka Lena. W niemowlęctwie staje w obliczu trudności codzienne sytuacje. Zdrada, podłość, presja kolegów z klasy, wyśmiewanie, ale radzi sobie z tym wszystkim dzięki swojemu charakterowi, sile. Ona sama występuje przeciwko wszystkim, mała, bezbronna w tak dorosłym i obcym dla siebie świecie.

Była, że ​​tak powiem, niezbyt ładną dziewczyną, ale bardzo miłą, naiwną i niepodobną do wszystkich innych. A dla takich ludzi życie nie jest łatwe, jak wiemy. Dzieci w tym wieku są bardzo wściekłe i okrutne wobec ludzi takich jak nasza bohaterka. Dzieci w wieku szkolnym nie do końca rozumieją, co robią i jak bolesne jest to dla osoby, odczuwając tę ​​wrogość, ból na sobie.

Więc nasza Lenochka Bessoltseva stała się wyrzutkiem wśród swoich rówieśników. W klasie miała tylko jedną towarzyszkę Dimę. Bardzo kochała tego chłopca. Uważałem go za silnego, odważnego człowieka. Kiedyś, z powodu miłości do chłopca, wzięła na siebie winę i wtedy się zaczęło. Klasa chwyciła ją za broń, uznali ją za zdrajczynię, zaczęli publikować, jeździć po ulicach, a bohaterka zniosła wszystko. W końcu Dimochka obiecał jej, że powie całą prawdę klasie, a potem ją zostawią. Zawsze wstawiała się za nim i to nie pierwszy raz, kiedy prezentuje wszystkie jego brudne sztuczki dla siebie. To człowiek o bardzo silnej woli, naprawdę odważny.

Jak się okazało, Dima był słaby i tchórzem. Zdradził ją, aby porozumieć się z rówieśnikami. Uważam to za bardzo żałosny i niski czyn. Chciał być jednym z lidarów w klasie, aby wszyscy go zauważyli i wysłuchali. Każdy chyba pamięta i wie, że w każdej klasie jest kilka takich osób, inne dzieci uważają ich za najlepszych i chcą być w ich towarzystwie, że tak powiem. Dla nich komunikacja z nimi wydaje się czymś niemożliwym i zrobią wszystko, nawet małe brudne sztuczki. Niewiele osób wie, jak być przyjaciółmi w naszych czasach. Jak mówią: „stary przyjaciel jest lepszy niż dwoje nowych”.

Wtedy Lena, mierząc się z zachowaniem chłopca, w końcu go rozczarowała, zbiera całą swoją wolę i postanawia opuścić miasto. wszyscy wokół niej nazywani są strachem na wróble, a ona robi odważny krok, goli włosy, aby dopasować się do nowego tytułu.

Wszyscy myśleli, że zdecydowała się opuścić swoje miasto z powodu strachu przed kolegami z klasy, ale okazało się, że tak nie jest. Zostawiła chłopca samego, nie chciała się na nim zemścić, a potem wszyscy zdali sobie sprawę, że to nie oni wygrali, ale Lena. Chłopaki czuli się zawstydzeni, ale nie było odwrotu. Dziewczyna i jej dziadek opuścili miasto i nie wiadomo, jak toczyło się jej życie. Przed odejściem dziadek daje szkole obrazek, na którym rysuje się jego babcia, która bardzo przypomina dziewczynę.

Świadomość przychodzi do dzieci za późno i piszą na tablicy „Strachu na wróble, wybacz nam”! Ale dziewczyna jest zdeterminowana i nie chce już uczyć się w tej szkole. Chcę powiedzieć, że nie każdy to przeżyje. Uważam ją za przykład dla młodzieży. W końcu tamta nie przeszłaby obok, ale ukarała tego chłopca, ale ona tego nie zrobiła. Dziwi mnie jej wytrzymałość, bo ma dopiero 12 lat i nie wiadomo, jak to wszystko mogło i wpłynęło na jej psychikę. Zawsze trzeba pozostać ludzkim i nie podążać za czyimś tropem, mieć własne zdanie i nauczyć się je wyrażać i trzymać się go. Nie ma znaczenia, jak jesteś ubrany, czy jesteś piękna, najważniejsze jest to, co jest w tobie. Bądź milszy!

5, 6, 7 klasa.

Kilka interesujących esejów

  • Obraz Rosji w komedii esej Inspektor generalny Gogola

    W jednym z miast powiatowych na początku XIX wieku słynna komedia N.V. Inspektor Gogola. Miasto N zostało przedstawione w pracy jako zbiorowy obraz podobnych do siebie prowincji Rosji.

  • Kompozycja Obraz Lelyi i jej cechy w opowiadaniu Elka Zoshchenko

    Jedną z głównych bohaterek dzieła jest siedmioletnia dziewczynka o imieniu Lelya, przedstawiona przez pisarkę w postaci jej starszej siostry Minki, pięcioletniego chłopca.

  • Kogo można nazwać okrutną osobą? Esej końcowy

    Wielu uważa, że ​​okrucieństwo jest nieodłączną cechą ludzi, jednak istnieją pewne wątpliwości co do tego. Na przykład badania antropologiczne prymitywnych cywilizacji

  • Bohaterowie Śnieżnej Dziewicy Ostrowskiego

    Fabułę swojej „Snow Maiden” wielki rosyjski pisarz Ostrowski zapożyczył z rosyjskiej opowieści ludowej

  • Długo myślałem i zastanawiałem się, jakie słowa są dla człowieka najdroższe i doszedłem do wniosku, że są to słowa, które wywołują szczególne uczucia, które dotykają duszy, ale jej nie kaleczą.

Humanitarny cel w literaturze - powstrzymanie nastolatka przed okrucieństwem, zapobieżenie możliwym konsekwencjom bezlitosnej dla własnego gatunku, stawia Władimir Żeleznikow w swoim opowiadaniu "Strach na wróble". W tej historii świat dzieci jest rozpatrywany, jak powiedział pisarz A. Lichanow, „przez rygorystyczny test złego stanu zdrowia publicznego”. Powiedział: „Jestem głęboko przekonany, że my wszyscy, nasze społeczeństwo, przechodzimy stan duchowej próby. Literatura powinna odgrywać rolę w budowaniu duszy dziecka. Uderzający paradoks naszego Nowoczesne życie: możesz, jak się okazuje, podziwiać odwagę bohatera i natychmiast zademonstrować tchórzostwo i zdradę. Zadanie wpajania masowej odporności na zły stan zdrowia społecznego jest sprawą bardziej dotkliwą niż stworzenie dla dzieci niezrozumiałego zwycięskiego bohatera.
W sztuce, podobnie jak w życiu, od dawna znane jest prawo leczenia bólu bólem. W tym przypomina operację. Najbardziej tragiczna istota deformacji osobowości tkwi właśnie w deptaniu osobowości. Jednocześnie zostaje złamana osobowość zarówno tego, kto czyni zło, jak i deptanego przez to zło. To właśnie te problemy stawia V. Żeleznikow w swoim opowiadaniu „Strach na wróble”.
Pierwsze wydawnictwo opowiadania V. Żeleznikowa zostało opublikowane w 1981 roku w czasopiśmie Pioneer pod tytułem „Tylko kilka dni”, a dopiero po tym, jak autor pracował nad scenariuszem filmu wraz z reżyserem Rolanem Bykovem, w 1983 r. o nazwie „Strach na wróble”. Film został wydany po raz pierwszy w 1984 roku. Główny reżyser filmowy R. Bykow zrobił ogromną grzywnę kreatywna praca. Po jego obejrzeniu nastąpił duży napływ poczty do widzów z różnymi punktami widzenia na ten temat. Zasadniczo istnieją dwa punkty widzenia. Po pierwsze, ten film uczy tylko przemocy; po drugie, że jest to film o „głębokiej prawdzie, mądry, odważny, szlachetny”.
Sam Rolan Bykov powiedział: „W Strachu na wróble Władimira Żeleznikowa od razu poczułem porządek społeczny, a raczej porządek. Urzekła mnie ona, jej postacie, dramat, dotkliwość konfliktu między wysoką moralnością, która ma głębokie korzenie, duchowością, życzliwością a elementami drobnomieszczańskiej obojętności i okrucieństwa. Widziałem w bohaterce zarówno siebie, jak i wielu, których kocham, bo każdy z nas w taki czy inny sposób jest lub był w pozycji „stracha na wróble”. Filmowiec miał wiele pytań, np. „dlaczego zmieniłeś swój gatunek?” „Nie zmieniłem gatunku. Tyle, że naprawdę zmienił się konflikt między nieistotnością a osobowością – z komiksu stał się na naszych oczach tragiczny: kupiec i laik, nieistotność i przeciętność nie doświadczają już kompleksu niższości przed jednostką . Wystąpił całkowity kompleks użyteczności laika przed jednostką i to już nie jest zabawne. Nie, dobrzy ludzie kochają, świat na nich spoczywa. Ceni się ich, troszczy się o ich los, szuka się ich w dzień z ogniem, odnajduje się...”.*
Poglądy na pracę V. Żeleznikowa nie są jednorodne. Jego pierwsza książka została opublikowana w 1960 roku pod tytułem „Kolorowa historia”, w której znalazła się jego najlepsze prace: "Podróżnik z bagażem." „Życie i przygody ekscentryka”, „Każdy marzy o psie”, „Białe parowce” itp. W 1974 r. V. Zheleznikov otrzymał Nagrodę Państwową za scenariusz filmu „Ekscentryk z 5” B ” . Nakręcony przez reżysera Ilyę Fraz. Autor powiedział: „Nie pomyliłem się, stawiając na czele wszystkich moich Praca literacka opowieść o moralnym dojrzewaniu nastolatka, przed którym kryje się nieznany, pełen tajemnic świat. Nadal jest w nim nieśmiała, niejasna, po omacku, zdobywa życiowe doświadczenie.
W pracy V. Żeleznikowa namacalne są dwa okresy. Pierwszy charakteryzuje się takimi utworami jak zbiór opowiadań „Kolorowa historia”, adresowany do młodszych uczniów, który ujawnia naiwność percepcji dzieci i radość z panowania nad otaczającym ich światem. Według autora panowało przekonanie, że wszystkie problemy dzieci pochodzą od dorosłych i z niezrozumienia dzieci przez dorosłych. W ciągu tych dwunastu lat nastąpiło przejście do drugiego etapu twórczości, kiedy nadeszło krytyczne zrozumienie życia i działań samych dzieci. Dzieciństwo i dorastanie zaczęły być postrzegane jako pewne segmenty ścieżki życia.
Opowieść „Strach na wróble” jest kulminacyjnym dziełem drugiego okresu twórczości pisarza. Początkowo Żeleznikow chciał, aby ta praca była tragedią w swoim estetycznym brzmieniu. Chciał tym samym oczyścić dusze nastolatków, jeśli mają już kiełki zła. Słowa, które uzupełniają historię, którą Ryzhiy napisał na tablicy: „Strach na wróble, wybacz nam!” - To wyraz wiary pisarza w zdrowy początek dorastającego pokolenia. Nic dziwnego, że A. Lichanow napisał: „Dzieciństwo staje się złotym czasem na odległość przeżytych lat: zapominamy, jak dramatyczne, jak trudne jest, jak bardzo jest najeżone obelgami i rozczarowaniami. I być może najpoważniejszym testem, jaki przechodzi dorastający człowiek, jest test jego godności.
Fabuła opowieści oparta jest na konflikcie między jednostką a zbiorowością. Już pierwszy rozdział ostrzega czytelnika: jakie „wilki, lisy, szakale” gonią tę dziewczynę wąskimi uliczkami i po co? Rozdział drugi pełni funkcję ekspozycji. Nikołaj Nikołajewicz i jego dom ze zdjęciami. „W nocy dom był jak świeca w nieprzeniknionej ciemności… i stał się swego rodzaju latarnią morską w mieście…”. I już z tych słów można się domyślać, że ten dom odegra szczególną rolę w życiu tego małego miasteczka nad brzegiem Oki.
W przyszłości porównywany portret „Maszki” z twarzą Leny Bessoltsevy również jest niejednoznaczny. Autor chciał tym samym pokazać, że „bohaterka opowieści nie jest sama – za nią jest prawda i sprawiedliwość, za nią cała chwalebna rodzina Bessolcewów, rosyjscy intelektualiści – patrioci, całe pokolenia wspaniałych ludzi, którzy niosą wielkie tradycja ludowa miłosierdzie i duchowość, wierność i hojność. Bohaterka jest jedną z całą rodziną - Ojczyzną, dlatego jest bohaterką naszych czasów. Wysoko powiedziane, ale ma swoją symbolikę.
Symboliczne dla kompozycji opowieści jest również to, że Lenka rzuca wyzwanie społeczeństwu w osobie swoich kolegów z klasy. Obcinając włosy na łyso, śmiało deklaruje Dimce Somovowi uroczystość. Nie psuć nastroju tych „biednych ludzi”, nie, to nie jest cel jej przybycia, ale położenie kresu zdradzie samego siebie. Była zmęczona byciem „winnym bez winy”. Czy nie jest to „cierpiąca świadomość jej moralnej wyższości nad wszystkimi? Z „brzydkiego kaczątka” rośnie” biały łabędź", od Stracha na Wróble - osobowość!".*
Film „Strach na wróble” niewiele różni się od fabuły. Tylko niektóre odcinki i mikrosceny zostały zmienione przez kinematografię, dramaturg Gelman umiejętnie wyczuł konflikt między dziećmi a dorosłymi, gdzie dość dramatycznie jest usłyszeć dziewczynę Motyę mówiącą do matki: „Pieprz ją!”. Dlaczego matka była tak winna przed córką? Dlaczego takie słowa? Nie jest to szczegółowo omawiane w filmie, ale podobnie jak w historii, jedno jest jasne: nastolatek nie ma ojca, jak inni, a to oczywiście goryczy. A to, że jest taka, nie jest jej winą, ale winą jej rodziców. W opowieści nie ma sceny bicia Leny, ale w filmie jest to po prostu niezbędne widzowi, jako wyrazisty sposób wyrażania artyzmu i potęgi emocji.
Film to film – musi absorbować widza swoją emocjonalnością. Dlatego mise-en-scene, muzyka, rytm, plastyczność - z których emanuje groza i depresja, były tak potrzebne twórcom tego filmu. Nie robią tego z faktu, że Lena Bessoltseva wzięła na siebie cudzą winę za „tajemnicę fabuły”, martwią się czymś innym - zjawiskiem okrucieństwa wobec dzieci. Jej przyczyny są socjopsychologiczne i moralne. Dbają o wewnętrzny dramat nastolatka. „Tu najpełniej realizuje się estetyka kina, jego psychologizm”.
W filmie jest niemal nieprawdopodobna scena pobicia dziewczyny, podpalenia ognia pod wypchanym zwierzakiem przebranym w sukienkę Lenki. Tu zadrży dusza widza! Ta scena, zgodnie z logiką artystyczną, jest po prostu konieczna - to psychologiczna granica, do której trzeba było doprowadzić zarówno bohaterów, jak i publiczność. Lena - żeby dać jej impuls do czynnego oporu, chłopaki - żeby później zrozumieli, dokąd ich niezrozumiana idea i głuchota moralna zaprowadziła ich, publiczność - żeby samoświadomość zadziałała na szokujący spektakl.
Więc co oni kombinują, te dzieciaki? Milczy – to znaczy, że nie żałuje, to znaczy, że ma własną dumę, to znaczy, że się nie pogodziła. A jeśli tak, to atu ją...! Bezlitosne odcinki, bieganie, pogoń – to nadaje filmowi szalone tempo. Rytm, jedność, cel. Tańczą, przerzucając sukienkę Lenki, goniąc ją jak zapolowane zwierzę. Oddają się temu rytmowi z żarliwością, która jest niepokojąca. Operator A.Mukasey kręci te sceny z ekspresją. Może właśnie w takich chwilach czują się szczególnie silni? Może teraz nabierają poczucia permisywności? „Energia, która przytłacza młodzież, nie tylko stara się nabrać kształtu, ale także wypełnić znaczeniem. A rytm staje się iluzją sensu.* Chłopcom wydaje się, że wymierzają sprawiedliwy sąd, karząc zdradę, w rzeczywistości wszystko to zamienia się w przestępstwo.
Bojkot przeciwko Lenie przeradza się w prześladowania, a to jednoczy i jednoczy. Działa „prawo stada”.
W końcu nic poza prostotą i pomysłowością Lenkina popycha facetów do nikczemnych sztuczek. Ukazując element zbiorowy, który pada na stłumienie cudzej woli, cudzego „ja”, autorzy filmu potrafili pokazać wzrost osoby, która zaakceptowała i wygrała bitwę.
Obraz dziadka Bessoltseva jest w filmie znakomicie stworzony, co stwarza sprzyjający „klimat do wzrostu „róży duszy”, dla afirmacji miłosierdzia w Lence. Mimowolnie nie tylko dziadek bierze udział w edukacji jej uczuć, ale także otaczające ją obrazy, życie domu. Dlatego tak ważne jest, zarówno w filmie, jak i w fabule, pokazanie domu Bessolcewów i panującego w nim klimatu. „Umiejętność słuchania jest na ogół rzadkim darem duszy. Wszyscy lubimy mówić więcej sami, ale prawie zapomnieliśmy, jak słuchać. To powoduje głuchotę dorosłych na świat dzieciństwa.”* Dla filmu ten dar jest bezcenny - najważniejszy dla całej ideowo-artystycznej konstrukcji filmu narodził się duchowy związek między Lenką i jego dziadkiem, między losami rozdzieleni czasem, między pokoleniami tej wspaniałej rosyjskiej rodziny, która niesie w sobie tradycję moralności, miłosierdzia i odwagi.
Wizerunek młodej nauczycielki zarówno w filmie, jak iw opowiadaniu też jest niejednoznaczny. To właśnie poprzez wizerunek Margarity Iwanowny ukazuje pewną izolację dorosłych od problemów dzieci. Jej głównym błędem jest to, że upraszcza swoich uczniów jako ludzi. Wydaje jej się, że dzieci bawią się w zdrajców. Wiadomo jednak, że fundament zdrowia fizycznego i moralnego kładzie się w dzieciństwie, w szkole, gdzie pewną rolę psychoterapeuty powinien pełnić nauczyciel. Ale niestety ta powszechna choroba dorosłych polega na postrzeganiu świata dzieci jako gry. A co z naszym życiem? - gra!".

W 1981 roku opublikowano historię, która zaszokowała sowieckich czytelników, ponieważ opisane w niej wydarzenia wyglądały jak prawdziwy nonsens: młodzi pionierzy leninowscy zasiali zgniliznę na nowego studenta. Autorem pracy jest Władimir Żeleznikow. „Strach na wróble” (krótkie podsumowanie poniżej) – tak nazwał swoją historię, ideę, którą wziął z życia: podobne wydarzenia przydarzyły się jego wnuczce. Praca tak zaszokowała aktora i reżysera, że ​​już w 1983 roku na ekranach sowieckich kin pojawił się nakręcony przez niego film fabularny o tej samej nazwie.

Tak więc podsumowanie „Stracha na wróble”. Akcja toczy się w małym prowincjonalnym miasteczku. Do kolekcjonującego obrazy miejscowego ekscentrycznego staruszka Nikołaja Nikołajewicza Bessolcewa odwiedza jego 12-letnia wnuczka Lena. Zapisuje się do lokalnej szkoły, mając szczerą nadzieję, że nawiąże tu nowe znajomości. Ale koledzy z klasy niemal natychmiast zaczynają z niej kpić. Bawi ich jej spontaniczność i naiwność połączona z jej niezręcznym wyglądem: długie, szczupłe ręce i nogi, duże usta z wiecznym uśmiechem i dwa warkocze. Zanim nawet spędziła pięć minut w nowej klasie, otrzymuje przydomek „Strach na Wróble”. Streszczenie Ta historia nie jest w stanie przekazać tych negatywnych emocji, które ich nowy kolega z klasy wywołał u uczniów.

Tylko jeden chłopak się z niej nie śmiał. To Dima Somov cieszył się autorytetem całej klasy, ponieważ był uważany za przystojnego i mądrego, a także był synem zamożnych rodziców. Ale Lena Bessoltseva jest obca wszelkim samolubnym myślom. Ona po prostu chce być przyjaciółmi. Dima akceptuje jej przyjaźń i stara się chronić ją tak bardzo, jak to możliwe przed atakami jej kolegów z klasy. A kiedy uratował psa, którego kolega z klasy Valki chciał przekazać biedakowi, stał się dla dziewczyny prawdziwym bohaterem. Ale wkrótce przyjaźń pękła z powodu czynu Somowa. Powiedział nauczycielowi, że cała klasa uciekła do kina. Lena usłyszała tę rozmowę, ale była głęboko przekonana, że ​​Dima przyzna przed kolegami z klasy, że to przez niego teraz nie wszyscy pojadą na wakacje do Moskwy. Ale nie przyznał się, a dziewczyna wzięła na siebie jego winę. Rozmowę Somowa z nauczycielem usłyszało jeszcze dwóch kolegów z klasy, ale woleli milczeć, aby zobaczyć, jak się wydostanie. Lena jako zdrajczyni została zbojkotowana.

Kiedyś Valka łupieżca wbiegła na dziedziniec domu, w którym mieszkał Strach na Wróble (w podsumowaniu nie jest w stanie przekazać wszystkich szczegółów) i ukradła jej sukienkę ze sznurka. Ponadto widział tam Somowa. Gonił za Valką, żeby zdjąć sukienkę. Lena pobiegła za nimi i trafiła do zrujnowanego kościoła, przy którym zebrała się cała klasa. Chłopcy i dziewczęta zrobili ze słomy stracha na wróble (podsumowanie nie pozwala opisać całego ogromu dalszej akcji), założyli na niego kradzioną sukienkę i zorganizowali spalenie. Bessoltseva pędzi do płonącej gałęzi z sukienką i odwiązawszy ją od słupa, rozprasza nią swoich bluźnierczych kolegów z klasy. Rozumie, że wszyscy ją nienawidzą za zdradę, której nie popełniła, ale nadal milczy.

Somow zdradza jednego ze swoich kolegów z klasy, który spowiadał się przed nauczycielem, ale

Lena już się tym nie przejmuje. Chce opuścić to miasto i namawia dziadka, by ją wypuścił lub poszedł z nią. Dziadek się waha. Lena przychodzi na urodziny Somowa, ogolona na łyso iw bardzo zwęglonej sukience, którą założono na stracha na wróble. Krótkie podsumowanie nigdy nie odda wszystkich emocji, więc lepiej poczytać książkę lub obejrzeć film. Dziewczyna wyzywająco udaje głupca iz fałszywym uśmiechem ogłasza się strachem na wróble, dziwakiem i nicością. Koledzy z klasy są zszokowani, ale wszyscy nagle w głębi duszy rozumieją, że każdy z nich jest dziwakiem i nicością. Opuszczają dom Somowa, a następnego dnia są wreszcie przekonani, że jest zdrajcą. Są gotowi prosić Lenę o przebaczenie, ale jest już za późno: ona wyjeżdża. Jej dziadek podróżuje z nią, ale przed wyjazdem przekazuje miastu swój dom wraz z bezcenną kolekcją obrazów. Podarował szkole portret swojej babci. Kiedy dzieci zobaczyły obraz, były oszołomione: ze starego portretu, bardziej jak ikona, patrzyła na nie młoda kobieta, dokładnie jak Bessoltseva.

Udostępnij znajomym lub zachowaj dla siebie:

Ładowanie...