Tanatos jest w mitologii bogiem śmierci. Thanatos – bóg śmierci w mitologii. Co uosabiał bóg Thanatos?

Tanatos to bóg uosabiający śmierć w mitologii starożytnej Grecji. Najczęściej przedstawiano go jako młodzieńca w czarnym płaszczu ze skrzydłami za plecami, trzymającego w dłoni zgaszoną pochodnię, jako symbol wymarłego życia.

Tanatos w sztuce

Ogromna część dzieł mistrzów starożytnej Grecji poświęcona była mitom - są to rzeźby, obrazy, freski i naczynia. We współczesnej kulturze odnaleźć można także dzieła podejmujące tematykę mitów. Ponadto obraz śmierci jest dla wielu artystów bardzo atrakcyjny.

Na zdjęciu po lewej stronie - Eros i Tanatos, Instynkt Życia i Instynkt Śmierci, rzeźba współczesna. Po prawej stronie Thanatos, płaskorzeźba na marmurowej kolumnie w Świątyni Artemidy.

Każdy bogaty, szanujący się człowiek miał obowiązek posiadać w swoim domu malowane naczynia i wazony, na których rzemieślnicy uwieczniali różne sceny z mitologii i życia starożytnych Greków.

Poniższy statek przedstawia braci bliźniaków Hypnosa (po lewej) i Thanatosa (po prawej) niosących wojownika Sarpedona z pola bitwy. Dokładnie tak Grecy wyobrażali sobie Tanatosa.

Tanatos w mitologii

Thanatos jest synem Nykty (Nykta, Nyx) i boga ciemności Erebusa. Nyks jest boginią nocy, matką Thanatosa i Eteru (wieczne światło), Hemery (jasny dzień) i Kery (zagłada), a także Hypnos (sen), Eris (niezgoda), Apta (oszustwo) i wielu innych .

Kiedy dobiegł końca okres życia przydzielony danej osobie przez Moiry, Thanatos ukazał się tej osobie. Oznaczało to nieuniknioną śmierć. To prawda, że ​​​​od każdej reguły są wyjątki, ale o nich później. Według legendy bóg śmierci odciął swoim mieczem kosmyk włosów umierającym ludziom, aby poświęcić go Hadesowi, a następnie zabrał dusze do królestwa umarłych.

Jak Herkules pokonał Śmierć

Starożytni Grecy wierzyli, że śmierć człowieka zależy wyłącznie od Tanatosa i tylko on może decydować, czy zabić, czy pozostawić przy życiu. Oznacza to, że równie dobrze mógłby dać komuś drugą szansę na życie lub można go do tego przekonać.

Król Admet i jego żona Alcesta (Alcestis) byli najszczęśliwszymi, najbardziej kochającymi i najbogatszymi ludźmi w Tesalii. Ale wtedy Admet nagle i bardzo poważnie zapada na chorobę, nie może poruszać rękami ani nogami i traci przytomność. Alceste może się jedynie modlić do bogów, aby odzyskał ukochanego męża. Modliła się, aby bóg śmierci Tanatos odjął swoją ciężką rękę od jej męża. Zadziałało.

Jednak zamiast Admeta do królestwa umarłych musi udać się ktoś inny. I ani rodzice, ani przyjaciele nie odważyli się przyjąć śmierci dla pięknej Admet. Alceste musiała przyjąć na siebie cios i zmarła.

Admet wyzdrowiał, ale nie mógł znaleźć miejsca dla siebie, zawsze był smutny i opłakiwał żonę. W tym czasie odwiedza go Herkules. Admet początkowo udaje, że nic się nie stało, po czym ze łzami w oczach wybiega z sali. Następnie Herkules poznaje smutną historię króla od swojego starego sługi i postanawia uratować Alceste, wyzywając Tanatosa na pojedynek. Pokonał go, nie dotykając ani razu ciała boga śmierci, gdyż panowała opinia, że ​​jedno dotknięcie Tanatosa odbiera życie. A potem zażądał zwrotu Alkestis. Bóg Śmierci nie miał innego wyjścia, jak się zgodzić, w przeciwnym razie Herkules przebiłby mu szyję mieczem. Alkestis wróciła do męża z królestwa umarłych. Herkules pokonał Śmierć.

Poniżej znajduje się obraz Frederica Leightona na temat tego mitu, ale w nim Herkules wciąż dotyka Thanatosa.

Jak Syzyf oszukał śmierć

Syzyf to król Koryntu, który dwukrotnie oszukał śmierć. Pewnego razu Zeus wysłał Tanatosa do Syzyfa, który miał, jak przystało na boga śmierci, odebrać życie i duszę Syzyfowi. Jednak przebiegły władca Koryntu nie zawiódł i sam oszukał boga śmierci łańcuchami – poprosił jedynie o wyjaśnienie, jak z nich korzystać.

A rozgniewany Tanatos pozostawał w niewoli u Syzyfa przez kilka lat. Przyczyniło się to do tego, że Bóg nie był w stanie spełniać swoich funkcji, a ludzie po prostu stali się nieśmiertelni. Nawet jeśli ktoś został ścięty, pozostał przy życiu. Śmiertelnie ranny nie mógł umrzeć. Zastanawiam się, jak bogowie Olimpu mogli tego nie zauważyć w ciągu kilku lat? Hades pierwszy wpadł we wściekłość, gdy w końcu zdał sobie sprawę, że dusze nie przybywają do jego królestwa. A potem bogowie wysłali Aresa, aby uwolnił biednego Tanatosa.

Za taki czyn Syzyfa natychmiast zabrano do królestwa umarłych, lecz i tu potrafił wykazać się przebiegłością. Przed śmiercią król poprosił żonę, aby nie odprawiała obrzędów pogrzebowych i nie składała ofiar. Syzyf poprosił boga śmierci o trzydniowe odroczenie, aby ukarać żonę za takie przestępstwo, ale, jak już się domyślali, nie wrócił, a Hermes musiał go złapać.

A Syzyf został surowo ukarany przez Hadesa za swoje czyny. Na tym polega frazeologia: jego zadaniem jest wtoczenie ogromnego głazu na szczyt góry, ale za każdym razem niemal na samym szczycie kamień zostaje zerwany i Syzyf musi zaczynać wszystko od nowa. Nie należy żartować ze śmierci, prawda?

Tanatos w psychologii

Wielu filozofów różnych czasów zastanawiało się, co napędza ludzkie życie. Słynny psycholog i psychiatra Zygmunt Freud również zastanawiał się nad tym zagadnieniem i postanowił przestudiować go bardziej szczegółowo.

Freud zaczął rozważać podstawowe popędy napędzające życie, pojęcia takie jak „instynkt życia” i „instynkt śmierci” - Eros i Thanatos. Freud pisze, że całe życie ludzkie opiera się na tych dwóch instynktach.

Stale wchodzą ze sobą w interakcję. Dzięki Erosowi rozwija się kultura, ponieważ instynkt życia i miłości pomaga ludziom współdziałać ze sobą i jednoczyć się w rodzinę, ludzi i państwo. Kłopoty, zniszczenia i horror, jakie przyniosła I wojna światowa, świadczyły o ludzkich skłonnościach do okrucieństwa, agresji i samozagłady, co skłoniło Freuda do zastanowienia się nad „instynktem śmierci”.

„Celem wszelkiego życia jest śmierć” – powiedział Freud. Eros i Thanatos nieustannie ze sobą walczą. To, czy się z tym zgadzasz, czy nie, zależy od Ciebie.

Kilka słów o mitologii

Mitologia grecka, jak każda inna, niesie ze sobą wiele informacji o ludziach, niektóre lekcje kryją się w pięknych baśniach (pamiętacie historię Syzyfa, który igrał ze śmiercią?). Mity są łatwe do zapamiętania, ponieważ zawierają ogromną liczbę prostych i zrozumiałych obrazów.

Impulsem do rozwoju sztuki była mitologia, temat ten był bardzo popularny wśród twórców różnych czasów i narodów. Zatem czytaj, studiuj, oglądaj i myśl.

TANATOS

THANATOS, Fanatos, Tanat, Fan (gr. Thanatos - śmierć) - 1) bóg śmierci w mitologii starożytnej. Według rozpowszechnionej starożytnej greckiej wersji mitologicznej bóg śmierci T. był synem Nyukty (Nocy) i bratem bliźniakiem boga snu Hypnosa. Zwykle przedstawiano go jako skrzydlatego młodzieńca, z zgaszoną pochodnią w dłoni (czasami ze skrzydłami i uderzającym mieczem). Przez długi czas w Sparcie istniał kult T. 2) personifikacja śmierci. 3) uosobione określenie popędu śmierci, popędu śmierci, popędu i popędu agresji i zniszczenia. Jako ogólne emblematyczne określenie śmierci T. doczekał się różnorodnych refleksji w mitologii, sztuce i psychologii (głównie w psychoanalizie). W psychologii XX wieku. kształtowanie się idei o istnieniu sił śmierci odbywało się pod wpływem odpowiednich idei filozoficznych (Schopenhauer i in.) i biologicznych (A. Weissman i in.). Najbardziej systematyczne poglądy na temat istnienia popędu śmierci i popędu śmierci, instynktu i popędu zniszczenia oraz agresji rozwinęła grupa wybitnych psychoanalityków (E. Weiss, M. Klein, P. Federn, Freud, Spielrein, W. Stekel, A. Sterke i wielu innych.). Ideę T. i samą koncepcję wprowadził do psychoanalizy austriacki psychoanalityk W. Stekel. Utrwalenie i upowszechnienie koncepcji T. oraz nadanie jej statusu kategorycznego w dużej mierze wiązało się z twórczością austriackiego psychoanalityka II. Fe-derna. W pismach Freuda nie używano pojęcia T., choć zdaniem E. Jonesa Freud wielokrotnie używał go w formie ustnej na określenie postulowanego przez siebie popędu śmierci (popędu śmierci, zniszczenia i agresji), któremu sprzeciwia się Eros (popęd śmierci, instynkt seksualności, życia i samozachowawczości). W psychoanalizie walka Erosa i T. jest interpretowana jako aktywna, fundamentalna i determinująca podstawa ludzkiego życia i aktywności umysłowej. Zdaniem Freuda popęd śmierci funkcjonuje w oparciu o energię libidinalną. Jej zewnętrzne skupienie (na ludziach i różnych przedmiotach) objawia się w postaci agresji lub działań destrukcyjnych (np. sadyzm, wandalizm itp.), natomiast wewnętrzne skupienie (na jednostce, która jest jej nosicielem) przejawia się w postaciach masochizmu i inne perwersje, autodestrukcja i samobójstwo. Pojęcie T. jest obecnie aktywnie i bardzo często stosowane nie tylko w psychoanalizie i psychologii, ale także poza nimi. Choć problem istnienia instynktu (pędu) śmierci (ku śmierci) i zespół zagadnień z nim związanych jest przedmiotem debaty naukowej.

Najnowszy słownik filozoficzny. - Mińsk: Dom Książki. A. A. Gritsanov. 1999.

Synonimy:

Zobacz, co oznacza „THANATOS” w innych słownikach:

tanatos- (Fanatos, Tanat, Fan; od greckiego thanatos śmierć) 1) bóg śmierci; 2) personifikacja śmierci; 3) uosobione określenie popędu śmierci, popędu śmierci, popędu i popędu do agresji i zniszczenia. Jako ogólne oznaczenie symboliczne... ... Świetna encyklopedia psychologiczna

Wachlarz (Θάνατος), w mitologii greckiej personifikacja śmierci (Hes. Theog. 211 nast.; Not. P. XIV 231 nast.). Tragedia Eurypidesa „Alcestis” przedstawia mit o walce Herkulesa z T. Alcestisem. Przebiegłemu Syzyfowi udało się skuć T. i przytrzymać go w... ... Encyklopedia mitologii

Bóg śmierci Słownik rosyjskich synonimów. rzeczownik thanatos, liczba synonimów: 2 bóg (375) śmierć (69) ... Słownik synonimów

Tanatos- Thanatos, tanatologia (gr. thanatos – olim, Thanatos – olim kudayy) – olim turals ilim. Psychoanaliza kaybir okilderin kozkarasy boyynsha kanagatka (omirge) andausyz umtylumen qatar olimge sanasyz umtyludy (nieświadome pragnienie), adam zhuris –… … Filozofia terminerdin sozdigi

- (Tanat Fanat), w mitologii greckiej bóg jest uosobieniem śmierci, synem Nikty Nocy i bratem bliźniakiem boga snu Hypnosa... Wielki słownik encyklopedyczny

- (Tanat, Fanat), w mitologii greckiej bóg jest uosobieniem śmierci, synem Nikty (patrz NIKTA) Nocy i bratem bliźniakiem boga snu Hypnosa (patrz HYPNOS) ... słownik encyklopedyczny

Mitologiczna personifikacja śmierci wśród starożytnych Greków, bóg śmierci, syn nocy, brat snu. Słownik słów obcych zawartych w języku rosyjskim. Chudinov A.N., 1910 ... Słownik obcych słów języka rosyjskiego

Tanatos- – 1. Grecki Bóg śmierci; 2. w psychoanalizie – instynkt śmierci, zniszczenia. Przejawia się jako skłonność do samobójstwa, samookaleczania, odmowy przyjemności itp. Teoria instynktu śmierci w psychoanalizie pozostała praktycznie nierozwinięta, chociaż jest... ... Encyklopedyczny słownik psychologii i pedagogiki

Hypnos i Thanatos unoszą Sarpedona, Hermes obserwuje Thanatosa… Wikipedia

W mitologii greckiej uosobienie śmierci, syn Nocy i brat Snu. Kiedy Tanatos zabrał Alceste, Herkules zmusił ją do powrotu i zwrócił ją mężowi Admetowi... Encyklopedia Colliera

Śmierć Thanat (Thanatos), syn bogini nocy Niukty, mieszka obok swojego brata - boga snu Hipnoza. Ale Sen jest przyjacielem śmiertelników, spokojnie przechadza się wśród nich po ziemi, ale bóg Śmierci nie zna litości, ma okrutne, lodowate serce. Nigdy nie wypuszcza nieszczęśnika, raz złapany przez niego jest znienawidzony nawet przez nieśmiertelnych bogów (Hezjoda).

Odziany w czarne szaty porusza się wśród ludu, obcinając umierającym kosmyk włosów i składając go w ofierze bogu królestwa umarłych, Hadesowi; pije krew ofiar składanych na pamiątkę zmarłych (Eurypides). Jednak pomimo strasznych opisów poetów, Tanat nie pojawia się w sztuce starożytnej w tak strasznej formie, jak nadano ją później, w średniowieczu. Najczęściej przedstawiany jest jako śpiący młodzieniec z przewróconą pochodnią – tak jest przedstawiany na wielu sarkofagach. Na greckich pomnikach sztuki często bardzo trudno jest odróżnić Thanatusa od Hypnosa i często są one przedstawiane razem. Piękna statua w Luwrze, znana jako Geniusz Wiecznego Spoczynku, może przedstawiać jednego lub drugiego z braci.

Sen i jego brat - Śmierć. Przedstawienie bogów Hypnosa i Thanata na obrazie artysty J. W. Waterhouse'a, 1874

Mimo swojej mocy Tanat został pokonany np. przez zbójcę Syzyfa. Zeus chcąc ukarać tego niegodziwca za wszystkie jego okrucieństwa, wysłał do niego boga śmierci, jednak Sisisowi udało się zakuć Tanata w łańcuchy, dzięki czemu przestali umierać na ziemi. Bogowie nie mogli długo tolerować takiego naruszenia już ustalonego porządku i zesłali na ziemię Aresa, który pokonał Syzyfa i pogrążył go w piekle.

Mit o Admetu i Alkestisie wskazuje, że Grecy wierzyli w możliwość oddania życia bogu śmierci w zamian za życie ukochanej osoby.

Gdy tylko ktoś zmarł w starożytnym greckim domu, natychmiast słychać było krzyki i szlochy, a wszyscy obecni, podnosząc ręce do góry, uderzali się nawzajem. W tragedii Eurypidesa Alcestis chór śpiewa: „Czy ktoś w środku słyszy jęki i szlochy? Czy są jakieś uderzenia rąk, które muszą oznaczać, że to już koniec? A potem chór dodaje: „Nie widzę naczynia z wodą oczyszczającą, które według zwyczaju powinno stać u drzwi, gdzie króluje śmierć; nie widać obciętych włosów na znak żałoby i nie słychać odgłosów uderzeń rąk”. Naczynie, o którym tu mowa, zwykle gliniane, malowane, musiało być napełnione wodą, z pewnością zabraną z innego domu: służyło do mycia rąk gości, a to zdawało się oczyszczać każdego, kto dotknął zwłok.

Freski znalezione w grobowcach i na grobowcach przedstawiają procesje i ceremonie pogrzebowe, w których koniecznie uczestniczyli wynajęci żałobnicy lub fleciści. Te same freski przedstawiają różne naczynia i sprzęty domowe, które dają zmarłemu przyjaciele; Odtwarzano także uczty ku czci zmarłych. Często urządzano nawet publiczne igrzyska ku pamięci zmarłych – np. Gry nemejskie na cześć Archemorusa. Zachował się wazon przedstawiający te igrzyska i zmarłego Archemorusa.

Starożytni ludzie nie uważali wyglądu grobowców i pomników nagrobnych za odrażający, wręcz przeciwnie, umieszczano je w widocznych miejscach i służyły jako dekoracja miast. W Grecji i Włoszech ruiny tych grobów i pomników znajdują się na najczęściej uczęszczanych drogach. Rzeźby i obrazy zdobiące te pomniki przedstawiały głównie wyobrażenia ludzi o innym życiu; często spotykane na nich maski bachiczne miały przypominać, że całe życie ludzkie jest rolą, którą każdy musi spełnić w czasie swojej ziemskiej egzystencji. Maska tragiczna, umieszczona obok komicznej, wskazywała, że ​​całe życie człowieka jest mieszaniną smutku i radości. Przedstawienie bitew mówiło o walce, jaką musiał stoczyć zmarły, walcząc z dobrem i złem, a także brały w niej udział dobre i złe duchy.

Czasami przyczynę śmierci przedstawiano ze wskazówkami - na przykład Apollo i Artemida uderzali dzieci strzałami Niobe, miały przedstawiać nagłą śmierć; porwanie Persefony sprawiło, że młoda dziewczyna zbyt wcześnie stała się ofiarą śmierci, a uprowadzenie Ganimedes wyjaśnił przedwczesną śmierć młodego człowieka.

Zachowało się wiele inskrypcji na grobowcach; w jednym z nich czytamy: „W tym grobie spoczywają prochy kochanego Tinos. Okrutne parki przecinają nici jej życia przed Bogiem Hymen zapalił dla niej pochodnię. Wszyscy jej przyjaciele odważnie obcięli swoje piękne włosy na znak smutku.” Czasem napis na nagrobku jest jak rada dla żywych: „Nieznajomy, Syrakuzanin Orton radzi, żebyś nie pozwolił, by zimowa noc upiła cię w drodze: to było przyczyną mojej śmierci i dlatego zamiast odpocząć w swoim ojczyźnie, jestem pochowany tutaj, w obcym kraju.”

W humorystycznym napisie pojawia się czasem żal, że zmarły w ogóle żył: „Nazywam się Dionizjusz z Tarsu i tu odpoczywam, przeżywszy sześćdziesiąt lat. Nigdy nie wyszłam za mąż i byłabym wdzięczna bogom, gdyby mój ojciec zrobił to samo.

Thanatos (Tanat, Wachlarz), grecki, łac. Morta Lub Morse'a- bóg śmierci i samej śmierci, syn bogini nocy Nikty i bóg wiecznej ciemności Tartar.

Tanatos miał serce z żelaza, czarne skrzydła z lodu i bezlitosny uścisk: ci, którzy wpadli w jego ręce, nie mogli nawet marzyć o litości ani ułaskawieniu. Tanatos budził grozę nie tylko w ludziach, ale także w nieśmiertelnych bogach. Tymczasem Thanatos miał jedynie władzę wykonawczą, a dzień śmierci wyznaczał los (patrz „Moiras”, „Parki”). W ściśle wyznaczonym czasie (rejestracja planowanych zgonów była zawsze doskonała dla Tanatosa) bóg śmierci wyrwał człowiekowi duszę, zabrał ją w zaświaty i przekazał ponuremu Hadesowi.

Tylko dwukrotnie Tanatos popełnił błąd w kontaktach ze śmiertelnikami (patrz artykuły „Admetus” i „Sisifus”).

Zdjęcie: Frederic Leighton „Hypnos i Thanatos” (Herkules walczy ze Śmiercią, aby ocalić Alkestis).

Starożytni artyści przedstawiali Tanatosa jako młodego mężczyznę z czarnymi skrzydłami i z wygasłą lub gasnącą pochodnią; Najczęściej widzimy go w towarzystwie swojego brata, boga snu Hypnosa, np. we wspólnym wątku malowania waz: „Tanatos i Hypnos niosą ciało Sarpedona do Licji”.

Thanatos, Fan (Q a n a to z) - bóg uosobienie śmierci, syn bogini Nyks (Noc), brat Hypnos (Sen), boginie losu Moira, Nemezis.

Tanatos ma dom w Tartarze (na końcu świata), ale zwykle zasiada na tronie Hadesu; istnieje też wersja, według której nieustannie leci z łoża umierającego na drugie, odcinając jednocześnie pasmo usuwania włosów z głowy umierającego mieczem i odbierania mu duszy.
Bóg snu Hypnos zawsze towarzyszy Thanatosowi: bardzo często można zobaczyć jego wizerunki na zabytkowych wazach, rzeźbach i obrazach.

Tanatos był najczęściej przedstawiany jako skrzydlaty młodzieniec z zgaszoną pochodnią w dłoni (pochodnia często jest zgaszona, co również wskazuje na brak ognia, iskry życia. Np. na niektórych prowincjonalnych monetach Rzymu bitych w greckich miastach , jest on umieszczony w dokładnie tej kompozycji).

Często przedstawiany jako czarny lub ciemniejszy chłopiec, młodzieniec obok białego chłopca Hypnos.

Tanatos ma serce z żelaza i wielu bogów go nienawidzi. Jest jedynym bogiem, który nie lubi prezentów. W Sparcie znaczący udział miał kult Tanatosa.

Ciekawe historie wskazują na walkę ludzi i nadludzi z tym wcieleniem śmierci oraz tymi, którzy go pokonali lub oszukali.

Jedną z takich historii opisuje Eurypides w tragedii „Alcestis”, która opowiada, jak Herkules walczył z Alkestisem przed Thanatosem.

„Herkules walczy ze śmiercią, aby ocalić Alkestis” Frederic Leighton

======================================== =======

Inna historia związana jest z królem Koryntu, Syzyfem. Kiedyś odważył się oszukać samego Zeusa. Rozgniewany władca Olimpu wysłał Tanatosa do Syzyfa, aby ten natychmiast wysłał bluźniercę do królestwa Hadesu. Ale przebiegły Syzyf zdołał oszukać nawet śmierć. Dał Thanatosowi zaszczytne spotkanie. Zaprosił go do luksusowego stołu, a gdy demon śmierci dość się upił, Syzyf związał go mocno i zamknął w sali bankietowej. Odtąd ludzie przestali umierać na ziemi, a chorzy i śmiertelnie ranni cierpieli na próżno. Poprosili Tanatosa, aby zakończył ich cierpienie. Ale śmierć nie przyszła do nich. (tu pojawiają się pierwsze echa problemu eutanazji) Sam Hades zastanawiał się, dlaczego tak długo w jego królestwie nie pojawiały się nowe cienie zmarłych. Wysłał, aby dowiedzieć się, dokąd poszedł Thanatos. Ares znalazł demona śmierci, uwolnił go i natychmiast dał mu Syzyfa.

Ale i tym razem spryt i zaradność Syzyfa zwyciężyły. Rozkazał swojej żonie Pleiadzie, Merope, aby nie grzebała jego ciała ani w ziemi, ani w ogniu stosu pogrzebowego i nie odprawiała żadnych obrzędów pogrzebowych. Gdy tylko Syzyf znalazł się w królestwie Hadesu, od razu zaczął narzekać na Meropę i prosić o pozwolenie na powrót na ziemię, aby ukarać żonę za zaniedbanie. Pochlebstwami Syzyf ostatecznie przekonał Hadesa, aby pozwolił mu wrócić do domu na trzy dni. Ale przebiegły król Koryntu znacznie bardziej lubił żyć pod błękitnym niebem, w ciepłych promieniach słońca, niż przebywać w cieniu królestwa Hadesu. Sam Hermes musiał przyjść po Syzyfa i siłą dostarczyć go do podziemi. Syzyfowa praca - kara za nieposłuszeństwo aż do śmierci trwa do dziś, wlecze swój wciąż toczący się kamień na niezmierzoną górę.

======================================== =======

Jednak największego bólu, jaki zadał Tanatos, doświadczył Apollo, który stracił własnego syna. Nazywał się Asklepios. Kiedy się urodził, Apollo zabrał go do górzystej Tesalii i oddał na wychowanie mądremu centaurowi Chironowi. Chejron wiedział dużo. Znał tajemnice ruchu gwiazd i ukrytą moc ziół leczniczych, wiedział wszystko o wydarzeniach z dawnych czasów i o tym, co kryło się za zasłoną przyszłości.

Kiedy nadszedł czas wyboru przedmiotu studiów, Asklepios dał pierwszeństwo sztuce uzdrawiania. Bardzo szybko uczeń przerósł swojego nauczyciela. Nie było choroby, której Asklepios nie mógłby wyleczyć. Boski uzdrowiciel nie odmówił pomocy nikomu, ani biednemu, ani bogatemu, ani staremu, ani młodemu.

Sztuka Asklepiosa była tak wielka, że ​​ludzie na ziemi przestali umierać. Wtedy demon śmierci Tanatos poskarżył się Zeusowi, że Asklepios zakłóca porządek świata. „Jeśli ludzie staną się nieśmiertelni” – pomyślał Zeus – „kto wtedy odróżni ludzi od bogów?” Błyskawica wielkiego króla Olimpu rozbłysła jasnym błyskiem i uderzyła Asklepiosa.