Duchowe ubóstwo ludzi jest przyczyną wszelkich nieszczęść społecznych. Czym jest ubóstwo? Kim jest biedny człowiek? Ezoteryczne przyczyny ubóstwa Cechy, których należy się pozbyć

Drodzy przyjaciele, kilka miesięcy temu zacząłem, nie szybko, ale pewnie, zanurzać się w nieskończone głębiny Pedagogiki Humanitarnej ( http://www.humannajapedagogika.com/)
To cały Wszechświat i bardzo ważne spojrzenie na świat oraz Pedagogika, której tak mi brakowało.

I oczywiście wszystko, co studiuję, syntetyzuję. Szukam wspólnoty i harmonii.
Podzielę się z Wami jedną ciekawą współbrzmieniem.

Metoda Kompleksowej Terapii Bajkowej została pierwotnie stworzona w celu rozwijania i wzmacniania odporności moralnej, czyli umiejętności przeciwstawiania się negatywnym wpływom o charakterze duchowym, informacyjnym, emocjonalnym, społecznym i innym. Z kolei odporność moralna związana jest z osobistym rdzeniem duchowo-wolicjonalnym, osią osobowości (stąd określenie Kompleksowej Terapii Bajkowej jako systemu edukacyjnego – „w – osi – odżywianie”).

Na czym opiera się immunitet moralny? Oczywiście na umiejętności odróżniania Dobra od Zła.

I dalej kurs treningowy Na pewno zwrócimy uwagę na ten temat. Jest to podstawa i nie możemy się bez niej obejść, jeśli naprawdę chcemy pisać dokładne, życzliwe, wspierające, wzmacniające i uzdrawiające bajki, które nie tylko zmuszają nas do myślenia o życiu, ale także naprawdę edukują i odżywiają nas jako jednostki od narodzin do śmierci.

A pewnego dnia, czytając „Podstawy pedagogiki humanitarnej”, znalazłem bardzo spójne słowa Shalvy Aleksandrovich Amonashvili:

„Czym jest edukacja w kontekście życia?

To jest jakość życia. Co to za wychowanie – możemy spodziewać się odpowiedniej zmiany jakości życia w dającej się przewidzieć przyszłości, kiedy dołączy do niego to młode pokolenie: życie rozpuści je w sobie, nie pozostawiając po sobie śladu, ani pokolenie z własną wolą , zmieni oblicze życia, czyniąc je mniej lub bardziej wysublimowanym.

Edukacja zapewnia jakość życia, ale sama potrzebuje także jakości, która zależy od społeczeństwa, od wszystkich sił społecznych, które w nim działają. Czy społeczeństwo może uświadomić sobie znaczenie jakości edukacji, zrozumieć, na czym ta jakość polega i zadbać o to, aby przynajmniej przyszłe pokolenie otrzymało obraz duchowy i moralny, który ono samo utraciło i od którego zależy ewolucja ludzkości na Ziemi?

A może postąpi inaczej: pogrążony w swoich błahych, ziemskich problemach, w trosce o swój dobrobyt materialny, wpadając w pułapkę złości i chciwości, zapomni o tym, co najświętsze – o wychowaniu młodego pokolenia? Może nawet wykorzysta jego naiwność i włączy go w rozwiązywanie swoich egoistycznych potrzeb?

Jakość życia w dużej mierze zależy od jakości edukacji, a jakość edukacji zależy od poziomu świadomości społeczeństwa, któremu powierzono kreowanie tego życia. Myśl tę można uznać za wzór odzwierciedlający obiektywną rzeczywistość. I pytanie, na jakim poziomie społeczeństwo rozpoznaje samą jakość życia i na tej podstawie jakość edukacji.
Społeczeństwo zawsze ma wiele problemów. Każda epoka rodzi własne problemy. Ale wśród wszystkich problemów wszystkich epok, problem edukacji jest stały.

Czasami społeczeństwo danej epoki bagatelizowało znaczenie edukacji, a swoją drogą nigdy nie poświęcało jej należytej uwagi. Przypominali o tym najwybitniejsi myśliciele swoich czasów, zwłaszcza klasycy pedagogiki. Jednak społeczeństwo nie zawsze słuchało wezwania z góry. Tak było i niestety nadal jest: społeczeństwa i państwa na całym świecie traktują problematykę wychowania i edukacji nie ze zrozumieniem ewolucyjnego rozwoju ludzkości, ale z punktu widzenia wąskich zadań porządkowania życia osobistego, z punktu widzenia sytuacji politycznej i gospodarczej. I to pomimo tego, że powtarzając to, co już zostało powiedziane, nie ma na Ziemi ważniejszego problemu społeczno-historycznego niż wychowanie i edukacja młodego pokolenia, jego dążenie do doskonalenia duchowego i moralnego.

Duchowe ubóstwo ludzi jest przyczyną wszelkich nieszczęść społecznych; upadek moralny przyspiesza rozkład społeczeństwa. Chciwość, zazdrość, interes własny, poczucie własności, złośliwość, duma, nienawiść i tym podobne składniki ciemności są prawdziwymi przyczynami, które powodują wrogość nie tylko między jednostkami i społecznościami ludzkimi, ale także prowokują międzypaństwowe napięcia, starcia i wojny. Politycy zazwyczaj maskują prawdziwe przyczyny – brak duchowości i niemoralności – pewnymi konwencjami (ekonomicznymi, geopolitycznymi, narodowymi, międzyreligijnymi itp., itp.).

Prawdziwa pedagogika zajmuje się stworzeniem Człowieka w człowieku, Człowieka szlachetnego i hojnego. Autor wspaniałej książki pt. „Pedagog”, Klemens Aleksandryjski (do 215 lat), jeden z ojców wczesnego chrześcijaństwa, tak określił cel pedagogiki: „Pedagogika polega na rozeznawaniu prawdy w kierunku bezpośredniego Boga w niestrudzonym odciskaniu w sobie czynów o wiecznej wartości.”

W procesie pedagogicznym wszystkie środki, wszystkie jego elementy muszą być podporządkowane temu celowi. Wśród tych składników wiedza jest rozumiana w formie podstaw nauki. Czy dopuszczalne jest przedkładanie zadania „wyposażenia” młodszego pokolenia w podstawy nauki ponad cel, jakim jest wychowanie szlachetnie urodzonego człowieka? Co więcej, wywyższenie do tego stopnia, że ​​wszystkie inne cele i zadania wychowania schodzą na dalszy plan lub są całkowicie usuwane? Wielki Mendelejew mawiał: dać wiedzę niewyrafinowanemu człowiekowi to to samo, co dać szablę w ręce szaleńca. Myślę, że nie będzie nam trudno wyobrazić sobie, co mógłby zrobić rozgoryczony, samolubny, chciwy itp. osoba uzbrojona w nowoczesną, wręcz szkolną wiedzę z zakresu fizyki, chemii, biologii, psychologii, technologii i umiejętności obsługi komputera.

Czemu mają służyć wszystkie nauki w szkole, wszystkie tak zwane przedmioty edukacyjne? Stworzyć człowieka w człowieku, uszlachetnić duszę i serce dorastającego człowieka, wywyższyć w jego wyobraźni znaczenie dobra wspólnego, pielęgnować w nim szlachetność i wielkoduszność, dać impuls do ruchu w kierunku bezpośrednim ku Bogu.

Moim zdaniem piękna i bardzo cenna współbrzmienie.
Szczęście i dobroć dla ciebie!
Z wyrazami miłości, K.S

Wyewoluowane dusze miały wiele wcieleń na Ziemi i zazwyczaj przeszły przez całe spektrum ludzkich doświadczeń. Paradoksalnie to właśnie te dusze stwierdzają, że osiągnięcie obfitości jest jednym z najbardziej stresujących obszarów w ich życiu i w ich podstawowym systemie przekonań.

Dlaczego bogactwo materialne jest tak trudnym zadaniem dla wielu zaawansowanych, starych dusz?
Stare dusze niosą bagaż życia, w którym spotkały ciemność, biedę i nadużycie władzy. Najbardziej traumatyczne aspekty tego życia pozostawiają blizny na duszy, tak jak uraz fizyczny pozostawia blizny na ciele. Młodsze, mniej rozwinięte dusze czują się znacznie lepiej z pieniędzmi i majątkiem z dwóch prostych powodów: są bardziej zainteresowane światem materialnym i mają mniej przeszkód, ślubów i karmy z poprzedniego życia, która uniemożliwia im prowadzenie obfitego życia.


Pomimo tego, jak wiele bogactwo materialne może nas nauczyć, obfitość nie polega tylko na posiadaniu większej ilości pieniędzy, domów, związków lub czegokolwiek innego, czego pragniesz. Wielu bogatych ludzi ogromnie cierpi w życiu osobistym. Z mojego doświadczenia pamiętam czasy, kiedy miałem wszystko, czego mogłem zapragnąć: ładne mieszkanie w jednym z najdroższych miast świata; rodzina; stabilną pracę, która pozwoliła mi opłacić rachunki; długie wakacje i możliwość swobodnego podróżowania po całym świecie.
Pamiętam, jak jedna z moich starych znajomych mówiła, że ​​wiele by dała, żeby żyć tak jak ja, że ​​moje życie było jej marzeniem! Intelektualnie zrozumiałem, że miała rację, ale zdałem sobie również sprawę, jak bardzo byłem nieszczęśliwy w tym swoim bogatym życiu. Oddałbym to wszystko w jednej chwili w zamian za coś lepszego. Co to było „najlepsze”, nie byłem jeszcze pewien. Byłem jednak głęboko przekonany, że żadne z moich prawdziwych „osiągnięć” nie ma znaczenia. Obfitość to nie tylko sukces materialny. Jednocześnie człowiek nie staje się mniej lub bardziej duchowy będąc biednym lub nieszczęśliwym. Nie ma nic złego w byciu bogatym.


Wiele zaawansowanych dusz musi uzdrowić umysł z błędnych przekonań i programów społecznych oraz zyskać jasne zrozumienie, co naprawdę dla nich oznacza obfitość. Stare dusze, posłańcy z gwiazd i inne zaawansowane dusze często boją się autorytetu. Ich dusze chcą grać bezpiecznie, unikając władzy, aby mieć pewność, że nigdy więcej nikogo nie skrzywdzą ani nie zostaną skrzywdzone poprzez zdradę. Ten strach przed władzą jest problemem na poziomie duszy, często poza jakąkolwiek świadomą świadomością. Jednakże jest to jedna z głównych blokad obfitości, dopóki ta blokada nie zostanie usunięta, żadna ilość świadomych afirmacji ani pozytywnego myślenia nie dotknie nas na tyle głęboko, aby przynieść jakikolwiek skutek. W świecie fizycznym ten strach przed władzą może przybierać różne formy, od mieszkania w piwnicy rodziców po uzależnienia i przestępstwa. Przysięgi i śluby z poprzedniego życia są dobrym przykładem takich trudności w zdobyciu bogactwa materialnego. Jeśli mieliśmy wiele inkarnacji monastycznych, możemy złożyć śluby ubóstwa, nawet jeśli nigdy ich nie uznaliśmy. W pewnych sytuacjach, gdy może to być korzystne pod względem duchowym, powinniśmy oczywiście móc wybrać prostotę.
Jak usunąć przyczyny braku pieniędzy i wrócić do obfitości

Jeśli bez świadomego wyboru z naszej strony musimy stale zmagać się z ubóstwem, ślub ubóstwa na poziomie duszy może wymagać uwolnienia. Kiedy te ślubowania zostaną odkryte i oczyszczone, życie w świecie fizycznym również zacznie się układać. Przysięgi i traumy z poprzedniego życia często objawiają się u wielu starych dusz jako samosabotaż. Można odnieść wrażenie, że po każdym wejściu na górę ponownie i na nowo dochodzi do zniszczenia tego, co zbudowano ogromnym wysiłkiem. Kolejnym problemem jest brak „uziemienia”. Bardzo zaawansowane dusze są zwykle dalekie od ziemskich, posiadające zbyt dużo energii w górnych czakrach, podczas gdy zmagają się z praktycznymi problemami życia tutaj na Ziemi.


Dla niektórych grup dusz jest to szczególnie zauważalne. Po co zarabiać pieniądze, zdobywać wykształcenie, prowadzić stabilne życie?

Wszystko to wydaje się pozbawione znaczenia, gdy w eksploracji duchowej i w niewidzialnym świecie jest tak wiele bogactwa. Dusze te zazwyczaj mają inne zainteresowania i priorytety, które niekoniecznie są zgodne z tym, co według światowych standardów uważa się za udane życie. Rzeczywiście czasami warto rozejrzeć się i zadać sobie pytanie, jak wyglądałby świat, gdyby wysoce uduchowieni ludzie mieli dostęp do większej ilości zasobów? Czy mogliby rozdysponować te zasoby i mądrze je wykorzystać z duchowego punktu widzenia?

Czasami wszystko, czego potrzeba, aby stać się bardziej ugruntowanym, to ćwiczyć bycie bardziej zdecydowanym, zorganizowanym i skutecznym. Stabilność i uziemienie wymagają głębokiej pracy wewnętrznej. Rozwinięte dusze często decydują się na inkarnację w trudnych warunkach: w problematycznych rodzinach, z wieloma wojnami, zmaganiami, stratami, przeciwnościami losu i brakiem miłości. Z tego powodu wielu z nich może mieć trudności z medytacją i zachowaniem spokoju ze względu na destrukcyjny styl życia, jaki prowadzą. Celem tej interakcji z bólem ludzkości jest przekształcenie go, tego bólu, w miłość i światło, ale wiele starych dusz ugrzęzło, utknęło w samym procesie.


Trauma rodzinna i rodowa, taka jak nadużycie lub utrata majątku, często jest przekazywana z pokolenia na pokolenie. Te głębokie rany mocno trzymają ich energię i utrudniają stworzenie przestrzeni na więcej światła i radości. Tradycyjna terapia i uproszczone stosowanie prawa przyciągania często przynoszą niewielką ulgę rozwiniętym duszom i zwykle pozostawiają je z jeszcze większym poczuciem porażki. Kiedy jednak wejdziemy głębiej w poziom duszy i przekształcimy tam blokady, wszystko w życiu stopniowo ułoży się na swoim miejscu. Wizualizacje i modlitwy często działają lepiej niż medytacja. Praca z duszą jest bardziej przemieniająca i skuteczna niż terapia starej szkoły.

Kluczem jest rozpoznanie głębokich problemów na poziomie duszy i rozpoczęcie pracy na poziomie duszy.
Czy masz wrażenie, że Twoje problemy finansowe mają związek z przeszłymi życiami? Podziel się w komentarzach, jak przyciągasz obfitość do swojego życia. Styl autora, pisownia i interpunkcja zostały zachowane.
Opinia wyrażona w artykule może nie pokrywać się z opinią redakcji.

Czy kiedykolwiek zastanawialiście się dlaczego nie ma pieniędzy czy może nie wystarczą, chociaż ciężko pracujesz, inwestujesz w swoją edukację i rozwój osobisty i starasz się myśleć pozytywnie?

Dziś proponujemy spojrzenie na problemy finansowe i ich rozwiązania z punktu widzenia psychologii i duchowości.

Przyjrzymy się duchowości ślub ubóstwa i inne podobne przysięgi oraz sposób ich działania.

Cykl transmisji na temat Kluczy Mistrzostwa

Prawa kosmiczne

Uzyskaj nagrania wideo 13-godzinnych transmisji ze szczegółową analizą każdego z Praw Kosmicznych

Klikając przycisk „Uzyskaj dostęp” wyrażasz zgodę na przetwarzanie swoich danych osobowych i wyrażasz na to zgodę

Krótko mówiąc: świat jest obfity, korzyści i zasoby są wystarczające dla każdego.

Współczesna rzeczywistość daje Ci wszelkie możliwości zarobku i spełnienia. Jeśli coś pójdzie nie tak, to nie zewnętrzni „wrogowie” temu przeszkadzają, ale przyczyny wewnętrzne.

Jeśli nie masz wystarczającej ilości pieniędzy, oznacza to, że Twoja podświadomość chroni Cię przed większą kwotą.

Wierzy, że bogactwo będzie dla ciebie w jakiś sposób niebezpieczne lub zniszczy twoje podstawowe wartości życiowe.

To się nazywa śluby pieniężne.

Oznaki, że złożyłeś ślub ubóstwa i tym podobne:

  • pracujesz na pełnych obrotach, ale nie starcza Ci pieniędzy na Twoje potrzeby;
  • pieniędzy jest wystarczająco dużo, ale jest ciężko, nie lubisz tego lub twoja praca jest bardzo wyczerpująca;
  • kiedy pieniądze do ciebie przychodzą, szybko „przepływają jak piasek między palcami”;
  • jeśli Twoja sytuacja finansowa poprawi się, natychmiast pojawią się kłopoty, nieprzewidziane wydatki i inne zdarzenia, które opóźniają Twoje zasoby materialne;
  • jeśli masz więcej pieniędzy niż twoi bliscy i znajomi, czujesz się zawstydzony, czujesz się winny i być może zaczynasz rozwiązywać problemy innych, „ratować” kogoś i tak dalej.

Jeśli znajdziesz jeden lub więcej z wymienionych elementów, dokładnie przestudiuj ten materiał.

Przyjrzymy się rodzajom ślubów pieniężnych i ich przejawom oraz poszukamy sposobów na wyzwolenie.

Najpopularniejszy blok pieniężny. Jego ideą jest wyrzeczenie się bogactw materialnych na rzecz poszukiwań duchowych.

Przykłady:„Pieniądze są bezduszne. Wyrzekam się bogactwa w imię bliskości Boga”, „Wszyscy bogaci są niemoralni i grzeszni”, „Tylko będąc biednymi, mogę prowadzić życie podobające się Bogu”

Historia:„Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne, niż bogatemu wejść do królestwa Bożego” [Mat. 19:23]

Istnieją różne interpretacje tego słynnego biblijnego powiedzenia.

Na przykład, że ludzie w drodze do pieniędzy popełniają grzechy i przestępstwa; że nadmiar pieniędzy prowadzi do występnych zachowań (biesiadowanie, obżarstwo, próżność).

Również wśród ludzi duchowych panuje opinia, że ​​pieniądze mają „niskie wibracje” i zamykają percepcję wyższych sfer.

Ty i Twoja świta macie mało, za mało pieniędzy.

Alternatywnie, po rozpoczęciu praktyk duchowych jest ich mniej. W tym momencie ślub ubóstwa objawił się szczególnie mocno.

Dodatkowo te przekonania mogą być wspierane przez Twoje otoczenie i rodzinę: „biedni, ale dumni”, „wszyscy bogaci to złodzieje”, „ale my jesteśmy bogatsi duchowo”, potępiając ludzi odnoszących większe sukcesy, drogie zakupy.

Jasne jest, dlaczego nie ma pieniędzy - jak można je posiadać, jeśli są grzeszne, niemoralne i zakłócają ścieżkę duchową?

Nowy wygląd i wyzwolenie: Przestępczość i nadmiar nie są cechami pieniądza jako takiego, ale po prostu wyborami i zachowaniem ludzi.

Chociaż bogactwo może zwiększyć ludzkie wady, ubóstwo radzi sobie z tym nie gorzej. Pamiętajmy o statystykach przestępczości w marginalizowanych grupach społecznych.

W rzeczywistości biedni ludzie nie są zbyt zajęci poszukiwaniami duchowymi - dręczą ich myśli o tym, jak zdobyć pieniądze na przetrwanie każdego dnia.

Samo słowo „bogactwo” zawiera rdzeń „Bóg”, tj. bogactwo materialne jest darem od Boga dla Ciebie i Twojego życia.

Okazuje się, że wskazane w poprzednim akapicie sformułowanie Chrystusa nie eksponuje bogactwa w ogóle, ale nadmierną fiksację na punkcie pieniędzy.

Oczywiście we współczesnym świecie można mieć wolność finansową i być osobą duchową – wystarczy odwołać ślub ubóstwa i wypracować nowy sposób myślenia o tym.

Punkt ten szczególnie dotyczy tych, których praca lub dodatkowa działalność związana jest ze służbą ludziom – nauczyciela, lekarza, psychologa, uzdrowiciela i innych.

Zdajesz sobie sprawę z wysokiej wartości społecznej i moralnej swojej pracy, ale wynagrodzenie (a tym samym poziom życia) pozostawia wiele do życzenia.

Przykłady:„Trzeba pomagać ludziom za darmo”, „Jeśli mam pieniądze, tracę dary duchowe”, „Uzdrawianie ludzi za pieniądze to grzech, Bóg mnie ukarze”, „Wybieram wysoką służbę ludziom, a nie pieniądze”

Historia: Początki sięgają tradycji kapłańskich starożytnych cywilizacji.

Spójrzmy na przykład starożytnego Egiptu. Ci, którzy interesują się przeszłymi życiami, prawdopodobnie „przypomnieli sobie” siebie w jednym ze swoich wcieleń.

Kapłani - słudzy bogów, byli jednymi z najbardziej wpływowych i oświeconych ludzi, pełnili funkcje nauczycieli i uzdrowicieli.

Jednocześnie nie żyli samodzielnie, ale we wspólnocie. Oznacza to, że to nie „robotnik” osobiście otrzymywał pieniądze i ofiary za pracę, ale świątynia.

On z kolei gwarantował księdzu bezpieczeństwo i wszystko, co niezbędne do życia.

Świątynie były bogate, a duchowieństwo naprawdę mogło sobie pozwolić na to, aby nie myśleć o „nikczemnym metalu”, skupiając się na doskonaleniu swojej wiedzy i zdolności duchowych.

Jednocześnie szacunek księży w społeczeństwie był bardzo wysoki.

Śluby kapłańskie i zakonne składane były z dużą intensywnością emocjonalną i towarzyszyły im poważne, tajne rytuały.

Pozostawiają pewien ślad energetyczny i nawet teraz nieświadomie działają.

Jak może się to przejawić w Twoim życiu: Jeśli masz pracę „w służbie”, prawdopodobnie spotykasz się z uprzedzeniami, że w takich zawodach „nieprzyzwoite jest czerpanie korzyści z ludzi”.

Często potwierdza to „opinia publiczna”. To tak, jakbyś nie mógł otrzymać godziwej zapłaty za swoją ciężką pracę.

W efekcie często przepracowujesz się, wiele rzeczy robisz za darmo i trudno Ci prosić o podwyższenie wynagrodzenia – szczególnie w przypadku osobistych kontaktów z klientami.

Oczywiście można pracować jakiś czas z zapałem i duchową pasją, jednak bez odpowiedniego uzupełnienia zasobów, w tym finansowych, wszystko może prowadzić do wypalenia i rozczarowania w zawodzie.

Nowy wygląd i wyzwolenie: Wybraliście działania związane ze służeniem ludziom, zachowaniem „genetycznej” pamięci szacunku w społeczeństwie i troski ze Świątyni.

Jesteś szczerze i żarliwie zaangażowany w swoją pracę i „z przyzwyczajenia” oczekujesz godnego uznania za swoją pracę duchową, ale niestety…

Czasy się już zmieniły, nie ma wspólnoty ani kościoła, które gwarantowałyby bezpieczeństwo.

Słowa o „wielkim i bezinteresownym wyczynie” Pana zawodu zamieniły się w propagandę, którą często wykorzystują manipulatorzy, aby… tak, nie płacić Wam pieniędzy.

Nowe zadania dla Ciebie jako osoby duchowej – samodzielnie doceniaj wartość swojej pracy i korzyści, jakie ona przynosi ludziom i być dumnym, że otrzymuje za to przyzwoite wynagrodzenie.

Samo w sobie jest przydatne, ale w rozsądnych granicach. Jednakże fanatyzm religijny często prowadził do surowych form samokontroli.

Śluby ascezy mogły pozostawić historyczny ślad w Twojej podświadomości.

Przykłady:„Ciało musi cierpieć, wtedy Duch wzniesie się”, „Wyrzekam się wszelkich ziemskich radości i przyjemności, aby służyć Bogu”, „Muszę oddać wszystko, co mam, biednym/kościołowi”

Historia: Skrajną formą dwóch poprzednich ślubów duchowych jest ubóstwo i bezinteresowna służba.

Przez cały czas istnieli religijni pustelnicy i całe zakony żebracze, które nie tylko nie interesowały się finansami, ale także starały się w ogóle uciec od wszystkiego, co „światowe i śmiertelne”.

Nie mieli majątku i żyli w skrajnej biedzie. Dodatkowo „uspokajali ciało” niewygodnymi warunkami życia (spanie na deskach, ścisłe posty, godziny modlitw, a nawet samotortury).

I oczywiście asceci ślubowali wstrzemięźliwość seksualną i celibat.

Zobacz też
Możesz umawiać się z mężczyznami, którzy nie wyjdą za ciebie za mąż z dwóch powodów duchowych:

  • Lub ogólnie „zabrania się wam zawierać małżeństw” - jest to ślub celibatu, wyrzeczenia się rodziny w imię „służby duchowej”.
  • Albo jesteś „już żonaty”, co oznacza, że ​​przysięgi małżeńskie i przysięgi z poprzednich wcieleń nadal cię obowiązują.

Jak może się to przejawić w Twoim życiu: Wielu praktykujących duchowość przenosi te poglądy do współczesnej rzeczywistości, przestrzegając surowych ograniczeń dietetycznych, kontroli przyjemności cielesnych i seksualności oraz innych zasad ascetycznych.

Tacy ludzie często mają problemy z pieniędzmi.

Nawet jeśli obecnie nie trzymasz się tego systemu wierzeń, śluby ascezy z przeszłości mogą zadziałać.

W tym przypadku to tak, jakby komfort był dla Ciebie „zakazany”. Czujesz się niezręcznie, jeśli znajdziesz się w luksusowym otoczeniu. Trudno ci wydawać pieniądze na siebie, zwłaszcza na przyjemności.

Być może masz to, co niezbędne do życia, ale tylko w minimum (niedobór).

Ponadto osoby ślubujące ascezę z reguły nie mogą zdobyć własnego mieszkania ani innej dużej nieruchomości.

Nowy wygląd i wyzwolenie: Jeśli zauważysz w sobie oznaki ślubów ascetycznych, po prostu czas je odwołać, ponieważ nie są już istotne. Całe doświadczenie, które chciałeś zdobyć, zdobyłeś dawno temu.

Jeśli czujesz, że życie nie będzie miłe bez jakiegoś „wzniosłego przezwyciężenia”, spróbuj zmienić swoje skupienie.

Nie jest tak trudno żyć w biedzie i odmawiać sobie wszystkiego; nie ma tu już żadnego specjalnego wyczynu.

Spróbuj konkurować o przyzwoite zarobki i ciekawe spełnienie w naszym wysoce konkurencyjnym świecie, zachowując przy tym wartości moralne i duchowe – moim zdaniem jest to bardziej godne i ciekawsze wyzwanie.

To wszystko są decyzje o rezygnacji z pieniędzy, bo wiążą się z niebezpieczeństwem, śmiercią, aresztowaniami, utratą przyjaciół i bliskich.

Przykłady: „Bycie bogatym jest niebezpieczne”, „Oddaję pieniądze w imię życia/zdrowia/rodziny”.

Historia: Ogromne pokłady kłopotów i cierpień związanych szczególnie z pieniędzmi. Może się to zdarzyć w innych wcieleniach, jeśli w nie uwierzysz.

Ale i bez tego przykładów z historii rodziny, kraju, współczesnego kina i mediów jest wystarczająco dużo.

Każda osoba ma swój własny strach i jest powiązany z konkretnym przypadkiem.

Moi klienci wspominali na przykład, że w ich rodzinie doszło do wywłaszczenia (decyzja „Nie ma sensu zarabiać pieniędzy, i tak je zabiorą”), morderstwa za pieniądze („Posiadanie dużej ilości pieniędzy zagraża życiu”), sprzeczki i zdrada wśród bliskich („Bogactwo niszczy rodzinę”).

Jak już pisałem na początku, podświadomość chroni Cię przed niebezpieczeństwem – bogactwem.

Jeśli otrzymasz więcej środków niż zwykle, od razu pojawiają się nieoczekiwane wydatki lub szybko „zmarnujesz” pieniądze na coś nieznanego.

Nawet próby zarobienia większych pieniędzy często kończą się niepowodzeniem. Na przykład duże projekty i dobrze płatne oferty pracy zostają zakłócone, a klienci „odchodzą” w ostatniej chwili.

Nowy wygląd i wyzwolenie: Najpierw musisz to zrozumieć To nie bogactwo jest niebezpieczne, ale nieostrożność, nieufność do własnej intuicji, niedokończone granice, dlatego pojawiły się powyższe kłopoty.

Człowiek biedny jest jeszcze mniej chroniony przed ciosami losu niż człowiek zamożny, czyli rezygnacja z pieniędzy na pewno nie gwarantuje bezpieczeństwa.

Musisz uzdrowić traumatyczne wydarzenia w swojej historii i rozwinąć zdrowsze, bardziej pozytywne podejście do pieniędzy.

Karmiczne „długi” objawiają się w sferze materialnej jako utrata finansów i realne długi pieniężne (tzw. „rachunek”).

Przykłady:„Mam wielki dług wobec…”, „Zawsze muszę płacić za taki a taki czyn”, „Muszę zostać ukarany”

Historia: Wydarzenia z innych wcieleń lub Twoja prawdziwa historia życia sprawiają, że czujesz się winny – przed Bogiem, społeczeństwem, konkretną osobą.

Być może rzeczywiście popełniłeś jakieś wykroczenie. A może po prostu narzucono Ci poczucie winy (z prawdziwego przypadku – „urodziłeś się i zrujnowałeś całe życie i zdrowie swojej matki, a teraz jesteś w wiecznym długu”).

Ludzie pamiętali także o „niezatartym hańbie” (przypadki z wcieleń samurajów).

Dodaj do tego presję chrześcijańskiej ideologii „grzechu pierworodnego”, łamania przykazań – a zrozumiesz, że możesz czuć się winny niemal z każdego powodu.

Musimy więc bez końca odpokutowywać tę „winę” w dosłownym znaczeniu tego słowa - pieniędzmi.

Jak to objawia się w Twoim życiu: Czujesz się winny lub zawstydzony, gdy masz więcej pieniędzy lub drogich rzeczy, których nie mają Twoi przyjaciele i rodzina.

Angażujesz się aktywnie w działalność wolontariacką i charytatywną, często ze szkodą dla siebie, zdrowia i rodziny. Ogólnie rzecz biorąc, kompleks „ratownika” jest dla ciebie typowy.

Na istnienie „potrzeby odpokutowania” wskazują także długi pieniężne i inne zniewalające zobowiązania (na przykład nie można zmienić nisko płatnej pracy z jakichś powodów moralnych).

Nowy wygląd i wyzwolenie: Zrozum, że to, co się z tobą dzieje, nie jest karą zewnętrzną z woli sił wyższych, ale decyzją o samokaraniu.

Nawet jeśli naprawdę „pamiętasz” działania, które cię przerażały, na przykład przemoc wobec ludzi, spróbuj zobaczyć w tym kontrakt między swoimi Duszami (wszyscy uczestnicy sytuacji otrzymali jakieś doświadczenie).

Jeśli to konieczne, wykonaj swój własny rytuał pokuty, żałoby, pokuty za tę sytuację i zakończ to.

Twoje obecne życie i osobowość tak naprawdę nie mają nic wspólnego z tymi wydarzeniami, nie powinnaś już cierpieć.

Ponadto czasami na ogół narzuca się Ci poczucie winy.

Rozważając sytuacje klientów, często okazuje się, że danej osobie po prostu powierzono odpowiedzialność za innych ludzi lub okoliczności całkowicie od niej niezależne.

Spróbuj zrozumieć, co się dzieje, zrozum i wybacz sobie.

Teraz wiesz o głównych rodzajach duchowych ślubów pieniężnych, które mogą zakłócać twoją sytuację finansową.

Podzielcie się w komentarzach co myślicie – które z nich są Wam znane?

Jeśli w tym artykule znalazłeś oznaki blokad finansowych z przeszłości, nie smuć się. To znak, że czas się z nimi pożegnać!

Wyzwaniem dla poszukiwaczy nowego czasu jest zharmonizowanie tego, co materialne i duchowe w swoim życiu, zakończenie umów, które Cię niszczą, traktowanie siebie i pieniędzy z pozycji miłości i szacunku.

I nie budujcie kościołów, ale tuszujcie sieroctwo

Tak, dodaj ubóstwo!

Rosyjskie przysłowie ludowe

Problem ubóstwa jest we współczesnym świecie bardzo dotkliwy. Nie bez powodu ONZ nieustannie przypomina ludziom i państwom o konieczności walki z ubóstwem.

Liczba osób żyjących poniżej progu ubóstwa jest najwyższa w krajach rozwijających się: Afryce, Azji, Ameryce Łacińskiej. Nie oznacza to jednak, że innym udało się pokonać ten problem – w USA, Wielkiej Brytanii, Francji i wielu innych krajach odsetek biednej ludności nie maleje. W Rosji od 2011 r. Ponad 16% populacji żyje poniżej progu ubóstwa.

Ubóstwo jest zarówno przyczyną, jak i konsekwencją naruszeń praw człowieka. Ta dwoistość problemu nie pozwala na jego całkowite wyeliminowanie. Osoby, których prawa są łamane (ofiary dyskryminacji, ucisku) to najczęściej osoby biedne. Z reguły trudno im znaleźć pracę, uzyskać wysokiej jakości edukację, usługi medyczne... Jednocześnie biednym ludziom niezwykle trudno jest korzystać ze swoich praw, ponieważ nie mają na to wystarczającej ilości pieniędzy . Możesz rozważyć taki łańcuch.

Osoba biedna nie może otrzymać wysokiej jakości edukacji (w większości krajów świata jest ona płatna), a zatem nie może realizować swojego prawa „społeczno-ekonomicznego”. To z kolei pozbawia go możliwości pełnego uczestnictwa w życiu publicznym, co oznacza, że ​​jego prawa „obywatelskie i polityczne” nie są realizowane, co z kolei prowadzi do braku możliwości jego udziału w życiu politycznym kraju, a w związku z tym - wpływać na jego stan majątkowy lub go zmieniać. A takich zamkniętych łańcuchów jest wiele w życiu biednego człowieka, a on będzie miał szansę je złamać albo przy rzadkim szczęściu, albo dzięki niezwykle niezwykłym zdolnościom.

Bieda nie zawsze jest wynikiem całkowitego pecha, braku pracowitości i ciężkiej pracy. Najczęściej jest to możliwe w społeczeństwach znajdujących się w niekorzystnej sytuacji społecznej, gdzie występuje nierówność, dyskryminacja, nierówny dostęp do zasobów, negatywne stereotypy społeczno-kulturowe, naruszanie praw i godności człowieka.

Ogólnie rzecz biorąc, przyczyny ubóstwa materialnego można łączyć do następujących grup :

gospodarczy (niskie płace, bezrobocie);

społeczno-medyczne (niepełnosprawność, starość, wysoka zachorowalność);

demograficzny (rodziny duże, duża liczba osób na utrzymaniu, rodziny niepełne);

społeczno-ekonomiczne (niski poziom gwarancji socjalnych);

edukacyjny (niski poziom wykształcenia, kwalifikacji);

polityczny (konflikty militarne, migracje, blokady gospodarcze);

regionalno-geograficzne (nierówny rozwój regionów).

Jednak ubóstwo zależy nie tylko od przyczyn obiektywnych, ale także od miejsca zamieszkania. Osoba uważana w Europie za biedną, zachowując swój poziom dochodów, w Afryce Środkowej może być całkiem bogata. Wynika to z faktu, że ogólny poziom życia jest różny w różnych regionach Ziemi, a koszt tego samego rodzaju towarów i usług również jest bardzo zróżnicowany.

A jednak ubóstwo materialne jest wynikiem społecznego modelu społeczeństwa. Gospodarka rynkowa zakłada początkowo walkę o miejsca pracy, konkurencję (w której przetrwają najsilniejsi), a zatem efektem takiej polityki jest bieda. Jeśli będzie walka, to na pewno znajdzie się słabszy zawodnik, a może tylko taki, który na starcie został z tyłu (na przykład jego rodzice też byli biedni i nie mógł zdobyć wykształcenia).

Model społeczny Związku Radzieckiego również nie miał uzasadnienia. Zasada „od każdego według jego możliwości, każdemu według jego potrzeb” doprowadziła do „legalnej” grabieży kraju, ponieważ potrzeby każdego człowieka są nieograniczone, a często może nie być w ogóle żadnych zdolności.

Był jednak w historii przykład społeczeństwa, w którym nie było ludzi biednych. Jest to model wczesnego kalifatu. Oczywiście w tamtych czasach byli bogaci ludzie, ale nie było żebraków.

Jak to państwo funkcjonowało?

Zakaz żebrania i żebrania. Islam zabrania proszenia o pieniądze na życie; człowiek musi być w stanie je zarobić dozwolonymi metodami.

Zakaz lichwy. To dzięki odsetkom banków w krajach zachodnich wiele osób znalazło się poniżej granicy ubóstwa, zmuszonych do zaciągania wyniszczających pożyczek w bankach: na mieszkania, samochody, meble…

– obowiązkowy podatek roczny. Nie płacą go wszystkie warstwy społeczne, lecz tylko ci, którzy posiadają do tego wystarczający majątek. A jeśli biedni nie płacą w ogóle, to najwięcej płacą bogaci. Nowoczesne podatki, które muszą płacić zarówno biedni, jak i bogaci (chociaż większość bogatych ludzi znajduje sposoby, aby ich uniknąć), popychają wiele rodzin w biedę. Ponieważ wydatki podatkowe nie są zwracane przez gwarancje społeczne dla ludności.

Dobrowolne jałmużny- pieniądze, żywność, odzież itp., które można przekazać osobie mniej zamożnej od Ciebie.

Brak wynagrodzeń dla urzędników państwowych. Praca w aparacie rządowym była dobrowolna i nieodpłatna; dochody uzyskiwano gdzie indziej – na przykład z handlu karawanami.

Redystrybucja środków publicznych wśród biednych, to oni otrzymali pierwotne prawo do dotacji państwowych.

Stopniowe zniesienie handlu niewolnikami- dużej liczby niewolników nie uwolniono od razu (co niewątpliwie spowodowałoby duży upadek gospodarczy - jak w okresie zniesienia niewolnictwa w USA), lecz uzyskiwano wolność stopniowo, przez kilka lat i dziesięcioleci. Umożliwiło to płynne przejście od gospodarki niewolniczej do korzystania z pracy najemnej oraz zatrudnienie i strukturę społeczną byłych niewolników.

Rezultat takiego planu gospodarczego był ogromny. Przez pewien czas w kraju był okres, kiedy bogaci ludzie chcieli dawać jałmużnę, ale nie wiedzieli komu. Nie ma już biednych ludzi.

Jednak wraz ze stopniowym zanikaniem religii zanikł także ten niewątpliwie sprawiedliwy model gospodarczy. A na wschodzie ustanowiono despotyzm z tymi samymi wadami społeczeństwa - głodem, biedą, naruszeniem praw części populacji i powrotem handlu niewolnikami.

Tymczasem ubodzy finansowo nie zawsze są ubodzy duchowo.

Oczywiście wiejska nauczycielka, która kształci uczniów i nie popada w prostytucję, jest bogatsza duchem od modelki, która ma już czwartego chłopaka i nie widzi życia poza wybiegiem. Mechanik w fabryce, utrzymujący całą rodzinę i starający się wychować syna, cieszy się większym szacunkiem niż oligarcha kupujący swój dziesiąty jacht.

Tylko ubodzy duchem mogą sobie pozwolić na przelot prywatnym samolotem na spotkanie głodnych dzieci, zbudowanie złotych łazienek, zatrudniając biednego migranta za grosze i co roku odprawianie hadżdż, wiedząc, że jego sąsiada nie będzie na to stać ani razu w jego życie. To smutne, kiedy muzułmanie, upierając się przy przestrzeganiu niektórych przykazań swojej religii, zupełnie zapominają o reszcie.

Dokładnie o tym ostrzegał Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) w hadisie, gdy pytał swoich towarzyszy o osobę, która w Dniu Sądu będzie całkowicie bankrutem. Nie da się zostać prawdziwym muzułmaninem, jeśli będziesz wypełniał przykazania wybiórczo, na pokaz. Przecież wiele z tego, co wydaje się nie mieć ceny na tym świecie, okaże się bardzo trudne w następnym życiu. Wtedy miłe słowo będzie dużo cenniejsze niż konto bankowe w Szwajcarii.

Udowodniono, że wyeliminowanie ubóstwa jest możliwe. Ale... żeby tego dokonać, trzeba najpierw zbudować sprawiedliwe, wysoce moralne i prawdziwie religijne społeczeństwo. Bez tych, którzy są bogaci duchem, nie można stać się bogatym materialnie, ponieważ takie bogactwo z pewnością sprowadzi cię na dno.

Ubóstwo duchowe jest o wiele bardziej niebezpieczne niż ubóstwo materialne i gdyby go nie było, to ubóstwo już dawno zostałoby wyeliminowane.

Przyjrzyj się sobie bliżej – ile masz pieniędzy na swoim osobistym koncie duchowości?!

Można mieć różne podejście do pieniędzy, ale ich całkowity i chroniczny brak nie rozjaśnia życia. Trudno myśleć o wzniosłości, gdy trzeba zdecydować, skąd wziąć pieniądze. Bieda nikogo nie uczyniła lepszym – ona, podobnie jak bogactwo, ujawnia jedynie cechy osobowości.

Mówiąc o ubóstwie, mądry Dalajlama powiedział: „Ludzie najpierw oszczędzają swoje zdrowie, aby zarobić pieniądze, aby później wydawać je, próbując wyzdrowieć. Tak bardzo martwią się przyszłością, że nie zauważają teraźniejszości. Rezultatem jest egzystencja pomiędzy teraźniejszością a przyszłością, która nie przynosi satysfakcji. Człowiek żyje tak, jakby był wieczny, a kiedy umiera, żałuje, że nie miał czasu żyć. Ktoś inny mądrze dodał, że pieniądze, których nie mamy, oddajemy na rzeczy, których nie potrzebujemy, żeby zadowolić zupełnie obcych sobie ludzi.

Inaczej podchodzimy do pieniędzy. Dla jednych są celem istnienia, inni w ogóle nie martwią się o oszczędności, żyjąc z dnia na dzień. Jeszcze inni rozumieją, że pieniądze są warunkiem wolności osobistej, bo ciągłe troski o chleb powszedni odwracają uwagę od ważniejszych problemów. Trzeci punkt widzenia jest nam bliższy. Oczywiście bogactwo nie jest warunkiem szczęścia, ale ubóstwo też nigdy nikogo nie uszczęśliwiło. Teraz, gdy utrzymanie zwykłego standardu życia staje się coraz trudniejsze, nieuchronnie zastanawiasz się, jak zapobiec popadnięciu w brak pieniędzy (patrz „”). Trzeba poznać wroga z widzenia, aby stawić mu czoła w pełni uzbrojony. Spróbujmy zrozumieć naturę ubóstwa.

Eksperci, którzy znają problem lepiej niż ty i ja, twierdzimy, że w krajach rozwijających się ponad połowa ludzi żyje na granicy ubóstwa. Ludność krajów rozwiniętych żyje wielokrotnie bogatsza, co nie ulega wątpliwości. Rosja w tym „rankingu” zajmuje pozycję „najlepszych wśród najgorszych” - mamy o 30% więcej biednych niż w krajach zamożnych, ale mniej niż w krajach rozwijających się.

Przyczyny ubóstwa (podejście naukowe)

Istnieją dwie możliwości wyjaśnienia przyczyn tego zjawiska społecznego.

Kultura biedy

Można podsumować, że podejście kulturowe sugeruje, że wyjściem z „impasu finansowego” byłby rozwój takich cech osobowości, jak ambicja, wytrwałość i oszczędność. Skutecznym środkiem może być rezygnacja z nieodpłatnej pomocy społecznej i przejście do płatnej pracy socjalnej.

Ekonomia ubóstwa

Teoria ta łączy ubóstwo z wydarzeniami w społeczeństwie i nierównością ekonomiczną. W każdym kraju zdarzają się sytuacje, w których zubożenie społeczeństwa jest nieuniknione. Powodem może być na przykład recesja w gospodarce. Zwykli obywatele nie są zaangażowani w kryzysy gospodarcze, ale to oni cierpią z ich powodu. Istnieje wyraźne rozwarstwienie materialne społeczeństwa, w którym klasa średnia praktycznie zanika.

Inna koncepcja tego wyjaśnienia traktuje ubóstwo jako konsekwencję zmian w strukturze światowego rynku pracy. Duże korporacje starają się lokować produkcję w miejscach z tanią siłą roboczą, dlatego rządy niektórych krajów sztucznie ograniczają wzrost płac, przyciągając w ten sposób inwestorów. Oczywiście taka polityka prowadzi do zubożenia społeczeństwa.

Bez względu na przyczyny, ubóstwo, gdy już się pojawi, powiela się w przyszłości. Tworzy to „krąg ubóstwa”, gdy niewypłacalna ludność nie może kupić towarów, gospodarka nie rozwija się, a inwestycje przestają płynąć. Wyrwanie się z tego błędnego koła jest niezwykle trudne.

Bieda jest niebezpieczna

Niektórzy „darwinowscy” naukowcy są skłonni sądzić, że bieda jest siłą napędową społeczeństwa, wymuszającą rozwój każdej jednostki i całej gospodarki jako całości. Bardziej adekwatni badacze uważają ubóstwo za jednoznaczne zło, wzywając do sprawiedliwego podziału świadczeń. Podejście to może bliskie socjalizmu, jednak w wielu krajach zamożnych jest akceptowane i w pełni uzasadnione.

Ubóstwo jest zjawiskiem negatywnym, fakt ten może potwierdzić każdy, kto chociaż raz doświadczył upokarzającego stanu braku pieniędzy. W krajach, w których ludzie zmuszeni są żyć w warunkach bliskich ubóstwu, wzrasta przestępczość i zwiększa się prawdopodobieństwo wybuchów społecznych. Nawet jeśli do rewolucji nie dojdzie, społeczeństwo traci obywateli, którzy z powodu braku pieniędzy nie mogą się w pełni rozwijać. Wszyscy znają przykłady biednych rodzin, w których utalentowane dzieci nie otrzymują godnego wykształcenia i nie mogą się realizować.

Jednym słowem nie możemy się pogodzić z tą bolesną sytuacją. Nie będziemy walczyć ze strukturą społeczeństwa, ale mamy moc zorganizowania naszego życia tak, aby oszczędzić nam problemów materialnych.

Wyrzeknijmy się „scenariusza”!

Czasami ludzie stają się biedni z przyczyn obiektywnych. Przyznajmy się do tego i nie moralizujmy. Jak mówią, nikt nie jest bezpieczny przed więzieniem i stratą. Istnieje jednak inny rodzaj ubóstwa, którego źródła kryją się w samym człowieku, który programuje się na wegetację. Psychologowie wskazują na cztery wyraźne czynniki ubóstwa, które jest bardziej stanem umysłu niż realną niemożnością dostatniego życia (patrz „”).

Mentalność

Czy zauważyłeś, jak często bieda i nieczystość idą w parze? Stare meble w domu pokryte są warstwą kurzu i plam, brudne tapety wiszą w strzępach, owady biegają po chrupiących talerzach, a światło słoneczne ledwo przenika przez nieumyte okna – klasyczny obraz biedy. Powiedzmy, że nie ma pieniędzy na zakup nowych rzeczy, ale dlaczego nie możesz utrzymać domu w czystości? Brud nie wynika z braku pieniędzy, ale ze sposobu myślenia. Prawdopodobnie obojętność na otoczenie łączy się z lekceważeniem siebie. Podsumujmy: bieda żyje w nieumytych włosach.

Mieszczaństwo

To nieestetyczne zjawisko można nazwać pięknym słowem „mieszczaństwo” – jego znaczenie się nie zmieni. Kiedy oszczędzają pieniądze na deszczowy dzień, który nigdy się nie kończy, piją herbatę z przepełnionych kubków, nie dotykając uroczystych naczyń stojących na kredensie - to żywe przykłady filistynizmu. Kto myśli, że jasne dni jeszcze nie nadeszły, ten nigdy na nie nie czeka. Życie nie jest takie złe, jeśli nie uczynisz z niego wiecznego przygotowania do życia.

Poczucie niższości

Problem ten zwykle ma swoje źródło w dzieciństwie. Rodzice oszczędzają pieniądze, ograniczając obowiązkowe przyjemności swoich dzieci. Przeklęte i przeklęte ubrania przekazywane przez starsze dzieci, brzydkie rzeczy, których nie można wyrzucić, dopóki nie rozpadną się ze starości - atrybuty przyszłego osławionego dorosłego. Co ciekawe, za mniej więcej te same pieniądze niektóre wyglądają przyzwoicie, inne natomiast sprawiają wrażenie skrajnej potrzeby. Dzieci wychowujące się w takim środowisku doświadczają stresu, gdy kupują dla siebie nowe rzeczy. To genetyczne ubóstwo pozostaje na zawsze w świadomości. To, co sprawia, że ​​ludzie są biedni, to często strach przed wydawaniem pieniędzy.

Zaprogramowane ubóstwo

Dzieci dorastające w domu o poszarpanych ścianach są podświadomie zaprogramowane na biedę. Bolesny stan wiecznego braku pieniędzy pozostaje w umyśle, blokując myśli o innym życiu. To prawda, że ​​​​czasami powstaje gwałtowne odrzucenie ubóstwa i ludzie podejmują fantastyczne wysiłki, aby osiągnąć sukces. Ale wielu nie ma siły, aby wyrwać się z tej klatki. Słowa „ubóstwo” i „kłopoty” mają ten sam rdzeń. Bez wątpienia odeprzej biedę - bogactwo jest w twoim umyśle.

Wyjątkowość ubóstwa domowego

Przejdźmy teraz do realiów rosyjskiego życia, ponieważ ma ono charakterystyczne cechy. Na przykład w naszym kraju nawet najlepsze wykształcenie i wybitne zdolności intelektualne nie stają się synonimem dobrobytu. Prawie wszyscy w Rosji mają wyższe wykształcenie, ale z jakiegoś powodu pieniądze trafiają do słabo wykształconych osób. Jakie są przyczyny tak rażącej niesprawiedliwości?

Analfabetyzm finansowy

Nasza niewiedza w sektorze finansowym i niechęć do zrozumienia tego obszaru prowadzą do smutnych konsekwencji. Częste zjawisko: bardzo podobał mi się mój smartfon, ale brakuje mi gotówki. Bez wątpienia udzielamy pożyczki na 70% w skali roku. Przy okazji opłacamy proponowany serwis gwarancyjny i ubezpieczenie kredytu. W rezultacie zamiast 20 tys. płacimy 35 tys. Ale udało się zaciągnąć kredyt konsumencki w Sbierbanku, który kosztowałby zaledwie 25 tys. Tak, trzeba by było kilka razy zebrać dokumenty i udać się do banku. Ale jeśli 10 000 rubli nie jest warte kilku godzin tego kłopotu, bogactwo nam nie zagraża.

Chcemy dużo na raz

Kontynuacja poprzedniego tematu - nierozsądność i analfabetyzm. Doskonała pożywka dla piramid finansowych i oszustw. Przestańmy wierzyć w cuda – aby zarobić pieniądze, trzeba się postarać.

Jedyne źródło dochodu

Obserwuje się to cały czas – codzienna praca, która nie przynosi dobrych zarobków. Boimy się jednak utraty pracy, więc nawet nie prosimy o podwyżkę, żeby nie drażnić naszych szefów. Wskazane jest, aby pieniądze pochodziły z kilku źródeł. Szukaj alternatyw – one istnieją.

Wydatki emocjonalne

Szczerze mówiąc, wielu z nas jest podatnych na tę wadę. Podobała mi się ta rzecz i kupiłem ją. W ten sposób kobiety gromadzą ubrania, które były założone tylko raz. Mężczyźni nie mogą oprzeć się innowacjom technologicznym. Dobrobyt finansowy nie jest udziałem tych, którzy dużo zarabiają, ale tych, którzy wydają mądrze.

Chęć pokazania się

Zewnętrzne symbole sukcesu są pokusą, z którą trudno walczyć. Kupno drogiego samochodu na kredyt, za który nie ma pieniędzy na jego utrzymanie, to bezpośrednia droga do niewoli za długi.

Niemożność odmowy

Nie możemy powiedzieć „nie”, gdy o pożyczkę proszą przyjaciele, znajomi czy krewni. Dług prawie nigdy nie jest spłacany terminowo, a około 20% wnioskodawców w ogóle nie odda pieniędzy. Pożyczając dużą kwotę, bądź na to przygotowany. Możesz i powinieneś pomagać swoim bliskim, ale pożyczaj tylko taką kwotę, z którą jesteś gotowy rozstać się na zawsze.

Brak wiary w siebie

Bogaci ludzie stale zwiększają swoje dochody i doskonalą swoją wiedzę finansową. Strach przed utratą pieniędzy powstrzymuje nas od inwestowania we wzrost. Źródłem tego strachu jest brak wiedzy.

Chęć nie wyróżniania się

Długo i uparcie uczono nas, że bycie bogatym jest haniebne, że duże pieniądze można tylko ukraść i zawsze wiążą się z problemami. Czasy się zmieniły, ale stereotypy żyją i nie wypuszczają nas z ich zaciekłych uścisków.

Nie poddawaj się! Czy wiesz, że milionerzy, którzy nie wzbogacili się w wyniku otrzymania spadku lub wygranej na loterii i nie odebrali banknotów łatwowiernym obywatelom, bankrutowali średnio pięciokrotnie? Tylko jeden na dziesięć pomysłów na biznes jest opłacalny, ale na pewno taki znajdziesz, jeśli nie poddasz się przy pierwszej porażce. Nie zapomnij o energicznej żabie, która ubijała masło, wychodząc z garnka z mlekiem.

Podziel się ze znajomymi lub zapisz dla siebie:

Ładowanie...