Rabbar İşçiliği ve Duma, yüksek bir hızdadır. Şiir "Sibirya cevherlerinin derinliklerinde ...

İş, Rusya'daki Decembrist Hareketi'nin tarihi ile ilişkilidir. Ayet oku "Derinliklerde sibirya cevherleri"Puşkin Alexander Sergeevich sitede olabilir. Şiir 1825'te yazılmıştır ve Aralık ayağının katılımcılarının diğer eşleriyle birlikte, Kocasının kaderini paylaşmak için Sibirya Madenlerine gittiği N.Muravyeva ile Sibirya'ya devredildi. Şair, arkadaşlarına-decembristyalılarına zihniyete yakındı ve mesaj onlara adanmıştı.

Acı veren şair, asil bir arzu için cezalandırılan insanların, insanlara özgürlük vermek, esaret ve dayanılmaz köylü emeği özgürlüğünden kurtarmak için cezalandırılan insanların ciddi kaderini yazıyor. Yazarın atmosferi, zihin ve düşüncelerin atıldığı dini bir Nora, yakın bir alan olarak tanımlanmaktadır. Ancak şair, adalete olan inancın, halklarının iyiliği hakkındaki düşünceleri, tüm yüklerin üstesinden gelmeye, herhangi bir şekilde kırmaya yardımcı olacaktır. Sürgünlerin ilham kaynağı, talihsizliğin yanında yürürken, füthin yanında yürürken ve onların ideallerine sarsılamayan sadakat tutmaya yardımcı olan gururlu sabrı ile birlikte, arkadaşların ve umutların desteği olacaktır. Sadakat için ödül, uzun zamandır beklenen özgürlük olacaktır.

Puşkin şiirin şiirin metni "Sibirya cevherlerinin derinliklerinde" tamamen indirilebilir ve sınıfta çevrimiçi literatür dersinde öğretilebilir.

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde
Gururlu sabrı tutmak,
Kederli işin kaybolacak
Ve dum yüksek bir hızdadır.

Talihsizlik sadık kız kardeşi
Bir kasvetli zindanda umut
Neşe ve eğlenceli uyanır,
Arzu edilen zaman gelecek:

Aşk ve Arkadaşlıklar
Kasvetli panjurlara ulaşmak,
Tuzlu delikleriniz nasıl
Boş sesime geliyor.

Mezar zincirleri düşecek,
Dunns çöktü - ve özgürlük
Girişte neşeli olacaksın,
Ve kardeşler kılıcı sana verecek.

"Sibirya cevheri derinliklerinde ..." Alexander Pushkin

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde
Gururlu sabrı tutmak,
Kederli işin kaybolacak
Ve dum yüksek bir hızdadır.

Talihsizlik sadık kız kardeşi
Bir kasvetli zindanda umut
Neşe ve eğlenceli uyanır,
Arzu edilen zaman gelecek:

Aşk ve Arkadaşlıklar
Kasvetli panjurlara ulaşmak,
Tuzlu delikleriniz nasıl
Boş sesime geliyor.

Mezar zincirleri düşecek,
Dunns çöktü - ve özgürlük
Girişte neşeli olacaksın,
Ve kardeşler kılıcı sana verecek.

Pushkin şiirin analizi "Sibirya cevherlerinin derinliklerinde ..."

Kişisel bir trajedi olarak Alexander Pushkin, 1825 olaylarını, başarısız bir isyanın ardından, düzinelerce desembrist, KATVOA'ya Sibirya'ya verildi. Bunlar arasında gizli toplumlarda oluşan birçok şair arkadaşı olduğu ortaya çıktı, ancak Pushkin'i planlarına ayırmak istemedi. Basitçe açıklandı: Rus edebiyatının gelecekteki klasik, yetkililerle sürekli olarak karıştı ve 1925 yılına kadar bağlantıyı iki kez ziyaret etmeyi başardı. Fakat bu, onun Hakkı ve Pushkin'in kesinlikle birinin olacağını biliyorsa, kesinlikle ayaklanmanın bir üyesi olacaktı.

Bununla birlikte, aksi takdirde, aksi takdirde ve 1825'lik Aralık olaylarında, şair, aslında evin tutuklanmasıyla kaldığı Mikhailovsky'de bulunuyordu. Daha sonra, şair bunu pişmanlıkla hatırlayacak, duşta yoldaşlarının inisiyatifini desteklediğini belirtti. Bu, bu şiirin "Sibirya cevherlerinin derinliklerinde ..." nin bir onayıdır, Decembrist'in ayaklanmasının yıldönümü vesilesiyle yazılmıştır. Şairin ömrü boyunca hiç yayınlanmadı, ancak Pushkin, arkadaşlarını Sibirya'ya göndermeyi başardı ve hatta Odoyevsky'den şiirsel bir yanıt almayı başardı.

Şair, Muravyev'in eşini bu işi decembristyalılara teslim etmek için ikna ettiğimde şiddetle riske girdi. Ancak, atanan ve küçük düşürülen arkadaşlarının, şimdi asla ahlaki desteğe ihtiyaç duyduklarını anladı. Bu yüzden pushkin hala bu şiiri yazmak için değil, aynı zamanda onları yoldaşlara göndermek için de cesaret ediyor. Onlara çevirmek, şair aşağıdakileri vurgular: "Kederli işiniz yok olmayacak ve yüksek arzu". Bu cümle, yazar, gelecekte dekembristlerin fikirlerinin hala hayatta olacağını ve Rusya monarşından kurtulacağını öngörüyor.

Birçoğu Sibirya'dan geri dönmeyecek olan arkadaşlarınızı konsol etmeye çalışmak, Pushkin vaat ediyor: "Sevgi ve arkadaşlıklar size kapıdan ulaşacak". Yazar, Decembrist halkının feat'ın yüzyılın sonra hatırlayacağı konusunda ikna oldu.. Aynı zamanda, şair, kaderin kraliyet hükümetinden daha olumlu kahramanların ortaya çıkacağı umudunu ifade eder. "Kelepçeler düşecek, zindanlar çöktü - ve özgürlük girişi ile mutlu olacak," Pushkin Notes. Bununla birlikte, bu tahmin, bir yüzyılın çeyreğinin çeyreğinde gerçekleşmesi gerek yoktu, bu noktada yaşayan ve ev derin yaşlı insanları, çaresiz, bekar, tüm başlıklardan yoksun olan ev derin yaşlı insanlar, çaresiz, bekar, Biri gerekli.

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde
Gururlu sabrı tutmak,
Kederli işin kaybolacak
Ve dum yüksek bir hızdadır.

Talihsizlik sadık kız kardeşi
Bir kasvetli zindanda umut
Neşe ve eğlenceli uyanır,
Arzu edilen zaman gelecek:

Aşk ve Arkadaşlıklar
Kasvetli panjurlara ulaşmak,
Tuzlu delikleriniz nasıl
Boş sesime geliyor.

Mezar zincirleri düşecek,
Dunns çöktü - ve özgürlük
Girişte neşeli olacaksın,
Ve kardeşler kılıcı sana verecek.

"Sibirya cevherlerinin derinliklerinde", bu, Beckkendorf, Bunlet Ruh, itaatsizlik başkanlığındaki Kraliyet Hükümeti ve Muhafızdan gelen dengeden elde edilen başka bir şiirdir.

Puşkin Aralık ayağına katılmadı, ancak sadece bu anda Mikhailovsky'deki bağlantısıydı. Aramalar sırasında, Decembristler ayakta hemen hemen her katılımcıya sahiptir, Pushkin'in yasaklanmış şiirleri listelerde, yani, elden yeniden yazılmıştır. Eylül ayında, Pushkin, St. Petersburg'daki o anda olacağını söylediği Kral Nicholas'a çağrıldı. Ayrıca, arkadaşlarıyla birlikte Senato Meydanı'na da çıkacaktı.

"Sibirya cevherlerinin derinliklerinde" şiiri 1826-27 dönüşünde, dekembristlerin çoğunluğunun kaderi zaten bilindiğinde yazılmıştır. Ayaklamanın beş liderliği asıldı, katılımcıların geri kalanı Sibirya'daki kovboya sürgün edildi. Bunların arasında tanıdık ve hatta şairin yakın arkadaşları: V. KyheHelbecker. Yazılı şiirle birlikte Ivan Pushchina şairi, Sibirya'da kocasına ayrılan Alexander Grigorievna Muravyov aracılığıyla dekem hastalarına referansla yatıyor.

"Sibirya cevherlerinin derinliklerinde" - Rus tarihi ile yakından ilişkili olan iş, 19. yüzyılın ilk yarısının kamu hareketi. 9. sınıfta okullar tarafından incelenmiştir. Kullanarak ders için hazırlık yapmayı kolaylaştırıyoruz. kısa Analiz Plana göre "Sibirya cevherlerinin derinliklerinde".

Kısa Analiz

Yaratılış Tarihi - Çalışma 1827'de Sibirya'ya verilen decembrists desteğinde yazılmıştır.

Konu şiiri - "Yüksek arzu" için, kendini linkte bulmuş olanların hatırası; Hızlı kurtuluş için umut.

Kompozisyon - Şiir A. Pushkin - iki bölüme ayrılabilir: Sibirya'da kalan insanların sabrını ve umuduyla ilgili bir hikaye ve "Tomnov" dan kurtuluşun öngörülmesi. Resmen, şiir 4 katsin içine ayrılmıştır.

Tür - İleti.

Şiirsel boyut - Pirroine sahip dört telli bir yam, haçın ilk stanzasında, gerisini - halka şeklindeki Abva'da kafiyeli.

Metafor – "Sibirya cevherlerinin derinliklerinde gururlu sabır tutuyor", "Duma, yüksek bir hızdadır", "talihsizlik, umutun sağ kızıdır", "Shacking düşecek".

Epitts – "Kederli Emek", "Kasvetli zindan", "kasvetli panjurlar", "ücretsiz zafer".

Karşılaştırma – "Sevgi ve arkadaşlıklar size kasvetli panjurlar aracılığıyla ulaşacak, ücretsiz sesim maaşınıza nasıl gelir."

Yaratılış Tarihi

Önce Rus edebiyatı için yARIŞI XIX. Bir yüzyıl, özgürlük problemleriyle, bunun için hareketlerle alakalı. A. S. Pushkin'in çalışmalarında onurlu bir yer işgal ediyorlar. Şiir şiiri, ayağın bir üyesi olmasa bile, Decembrist Arşivlerinde tutuldu. 1825 Aralık'ta, Alexander Sergeevich Mikhailovsky'de referanslıydı.

1826'da, şairin iyi tanındığı dekembristler tarafından yapılan karar. Aralarında Kyhelbecker, Ryleev, Pushchin idi. Ayaklanma katılımcıları yürütmek istedi, ancak cümleyi değiştirdiler ve onları sıkı çalışmaya gönderdi.

1826'da Puşkin Moskova'ya geri döndü ve yakında St. Petersburg'a geldi. Kesinlikle desteklenen arkadaşları, eylemlerini haklı göstermeye çalıştı. O zaman, Nikolai I ile tanıştı, ama kralla bir konuşmadan sonra bile şair arkadaşlardan ayrılmadı. Bağlantının tehdidi altında, mektuplarını ayetler ile geri kazanacak.

Bu tür ve 1827'de yazılmış analiz edilen bir işin yaratılmasının tarihi, şiireye adanmış olanlar yasak bir mektup aldı. Sibirya'da, A. G. Muravyova, dekembristlerden birinin karısı tarafından teslim edildi.

Konu

Çalışmada, yazar, tekneye yüksek hızlı bir şekilde sürgün edilenlerin hafızasının temasını ortaya koyuyor. Konu nedeniyle, arkadaşların desteğinin ne kadar önemli olduğu ve kurtuluş için güçlü bir umut geliştirme fikri gelişiyor. Şair, umudun, "Dokton" da olsa bile, insanın neşe ve eğlenceli bir şekilde uyanabileceği konusunda kendinden emin.

Ayetin lirik kahramanı hapishanede olan insanlara çeker. Ona kime hitap ettiğini, Sibirya cevherlerinin derinliklerinde prefabrik bir imajı yarattığını göstermiyor. " Bilenmiş eylemlerin ve düşüncelerin kesinlikle meyvelerini vereceğinden emin.

Adres mahkumları almaya çalışıyor, umarım kasvetli bir zindanda bile onları bulacağını söylüyor. Aşk ve "dostça" onun için gelecek. Lirik kahraman, zincirlerin ebedi olmadığından ve "düştüğünde", özgürleştirilenler tekrar haklar için savaşabilecekler ve zaten "kardeşlerin" desteğiyle birlikte.

Kompozisyon

Şiirin bileşimi koşulsal olarak iki parçaya ayrılmıştır: kısa Açıklama Zindanda kalan insanlar, yüksek düşünceleri, lirik kahramanın kehaneti, mahkumların derhal kurtuluşu hakkında kehanet. Parçalar arasındaki geçiş, kasvetliden neşe, yüce ruh halinin değişmesi eşliğinde pürüzsüzdür. İş, birbirlerini tutmaya devam eden dört katreninden oluşur.

Tür

Analiz edilen çalışmanın türü bir mesajdır, çünkü yazar sözlerini diğer insanlara yönelir. Şiirsel boyut, pirroine sahip dört telli bir kekdir. Şair kullanır farklı şekiller Tekerlemeler: AVAV ve Abva'yı Çapraz. Ayet hem erkek hem de dişi kafiyelidir.

İfade edici

Pushkin Pestreet Mesajı sanatsal araçlar. Yollar şairin arkadaşlarınız için deneyimlerini ifade etmelerine yardımcı olur, yoldaşlarını zor bir anda desteklemektedir.

Metinde hepsinin çoğu metafor: "Sibirya cevherlerinin derinliklerinde, gururlu sabrı tutun", "Duma yüksek bir çaba gösteriyor", "Talihsizlik, sadık bir kız kardeşi Nadezhda", "Sharp'in zincirleri düşecek", "Özgürlük seni girişte neşeyle alacak." Bu dilbilimci ajanla şair soyut kavramları canlandırır. Epittsbir Sibirya atmosferi yaratmaya yarar, bu yüzden çoğu kasvetlidir: "kederli iş", "kasvetli zindan", "kasvetli kepenkler", "soslu zincirler".

Karşılaştırmametin içinde, ancak bir binayı kaplar: "Sevgi ve arkadaşlıklar size kasvetli panjurlar aracılığıyla ulaşacak, ücretsiz sesim maaşınıza nasıl gelir."

Bazı depolanan, kullanılan aliterasyonÖrneğin, ilk satırlarda, ünsüzlerle ilgili kelimelerin yeteneği "p", mahkumların ruhunun sarsılamasını, "Sibirya cevherlerinin derinliklerinde, gururlu sabrı tutun."

Şiir tarafından test

Derecelendirme analizi

Ortalama puanı: 4.3. Alınan toplam değerlendirme: 79.

Aşağıda bahsedilecek olanlar, tıpkı, sadece gözleriyle koşan, dünyamızın manevi kanunları altında ne gizlendiğini ve üzerimizin üzerine geçersiz bir örtü açmanın gerçeğini anlamadıklarını anlamadık.

Materyalizm, Tanrı ve Maneviyat'ı reddeder, bu dünyayı yaratan yaratıcıyı ve yönettiği yasaları, manevi kanunları, fiziksel olarak bisiklete bindiren, oysa, başlangıçta çok yaratılmasından, fiziksel olarak açıkça hakimdir. Materyalizm okuyor fiziksel yasalar Ve manevi reddetmek, yaşam boyu bakacak şekilde, sadece gözlerini kapatır, ancak sonsuza dek devam edemez.

Bu yazıda, görsel sanatta ve şiirde gizli yaratıcı sürecinde bir çeşit yeleği açmaya çalışacağım. İşin tarihinde ne kadar önemli olduğu üzerine bir örtü açmak genellikle, bizim yanılsamamızda yazara bağlıyız ve Tanrı'nın sağlayıcısına bağlıydıklarını unuttuğumuz iki ya da daha fazla anlam olabilir. Bunu anlayacaksınız, yazarın ne birincisini de gizlememesi gerektiğini fark edeceksiniz, bu da bir içeriği ileten yazarın bir başkasının varlığını bile üstlenemediğini kanıtlayamadığını kanıtlar, ancak aynı zamanda açığa çıkan İçerik ...

1 - Hadi başlayalım görsel Sanatlar.

Bu konuda basit bir simge değil. Lzhapatriar Golkolnik Filaret'in himayesinde, Kanonik olmayan Ukrayna Kilisesi'nde buluşabileceğiniz imgesi. Hala bu simgeye dayanan şeyin gerçek anlamında neyin tasvir edildiğini ve split sanatçının içine girmemesine rağmen, milliyetçi fikirleri ve ideologlarını onaylama girişimlerinde. Ve neden kutsal gerçeğin kutsallığının kandırılmayacağı bir onaydır. Sonuçta, ikisi de bükülmezse ve onun için temel Arthur Tanrı'nın annesinin Simgesi idi. Simgelerde, Azizlerin yanı sıra tasvirler: bandera, sheptitsky, kayma ve diğerleri. Simgenin üzerine - Melekler, her zamanki gibi bir trident tutun. Trident'ın görüntüsü de UPA'nın askerlerinin butters'ında görüyoruz.

Erken Hıristiyandan başlayarak Ortodoks zamanlarına kadar, trident genellikle prens karanlığının manevi gücünün sembollerinden biri olarak belirtilmiştir. Sembolik görüntüsü, dünyanın tüm Hıristiyan tapınaklarında, tam olarak tasvir edilen yeraltı dünyasının sembolik bir işareti olarak, neredeyse simgeler boyunca görülebilir.

Gerçekten de, cansız bir ürün olarak, bir trident enerji verilemez ya da iyi olamaz, sadece boyanmış simge kurallarını yansıtan bir sembol, genellikle Hristiyanlıkta kabul edilir. Onlarla kabul etmek, bu UNO simgesinde, bunun alt kısmında cehenneme tasvir edildiğine dair bir sonuç çıkarıyoruz. Ayrıca, iki karşıt kampa bölünmeyi görüyoruz. Bir yandan, yaklaşan Saint Vladimir ve OLGA'yı yanlarında, diğer tarafta, karanlıkta olduğu gibi hafif giysilerle kapatılırlar.

Simgenin en üstünde, kama, daha koyu bahsederden, kama, daha koyu bahanedeki, kama, kama tahıllarını azami olan kama tahıllarını ayırmış gibi, Azizler Vladimir ve Olga (solda), (sağ). Kama, meleklerin elinde bir trident ile bitiyor, triens'li meleklerin günahkarları, onları doğrultuğundan, cehennemden ayırması. Yukarıdakilerin gerçeği açıktır, çünkü bu, yazarın tam tersini geri almaya çalıştığı gerçeğine rağmen, hem çözümler hem de milliyetçi bir ideolojiyi kınadı. Simge yalan söyleyemez, yazardan bağımsız olarak, bunun içindeki sahte yanılsamalarını yansıtmaya çalışırken gerçeği söylüyor.

2 - Bu konuda şiir, pratik olarak görsel sanatlardan farklı değildir .. Anlayışın eğrilerini önlemek için, örneğin Rus şiirsel düşüncesindeki en önemli figürü alalım - A.S. Puşkin, "Sibirya'da" çok ünlü bir çalışmaya atıfta bulunan, Sibirya yerleşimlerine, yüzyılın gelişmiş gençliği tarafından okunan işler, Decembristlerin uzak Sibirya köylerinde söylendiği işler, , bu, şairde döşenmiş olan Tanrı'nın sağladığı özü, bununla ilgili olan özü bile şüphelenmiyor.

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde

Gururlu sabrı tutmak,

Kederli işin kaybolacak

Ve dum yüksek bir hızdadır.

Talihsizlik sadık kız kardeşi

Bir kasvetli zindanda umut

Neşe ve eğlenceli uyanır,

Arzu edilen zaman gelecek:

Aşk ve Arkadaşlıklar

Kasvetli panjurlara ulaşmak,

Tuzlu delikleriniz nasıl

Boş sesime geliyor.

Mezar zincirleri düşecek,

Dunns çöktü - ve özgürlük

Girişte neşeli olacaksın,

Ve kardeşler kılıcı sana verecek.

Analizin normal yorumlanması bu şiir, gerçek anlamından çok uzak, herkes için anlaşılabilir. Sadece tekrar ediyorum, okuyucunun bilemediğini ekleyeceğim

Trajik 1825 yıl sonra, daha sonraki zor yıllar, özgürlük için pushkin tutkulu susuzluğunda bastırılamadı, başarısını umuyor. 1827'de "Sibirya'ya" mesajını yazıyor ve kaderini paylaşmak için kocasına giden Decembrist N. Muravyov'un karısına transfer ediyor.

Decembristler arasında çok fazla arkadaş vardı. Pushkin. Yenilgi ve tutuklamaların haberi kişisel trajedi olarak algıladı. Mesaj yüksek bir tarzda yazılmış, içinde birçok soyut görüntü vardır: talihsizlik, umut, özgürlük, sevgi, dostluk.

Bununla birlikte, lirik kahraman, mutsuzluğun her zaman sadık bir kardeş umuduna sahip olduğundan emin. Ve bir erkeğe, en zor koşullarda "gururlu sabrı" koruyabilen bir güreşçi, ideallerine sadakat eden bir güreşçi, "Duma yüksek bir çaba". Kahraman, "sevgi ve samimi", "ücretsiz ses" gibi düşünen insanların sürgünleri destekleyebileceğinden, kortikaların tüm şiddetini aktarmalarına yardımcı olabileceğinden emin. Ayrıca er ya da geç emin, adaletin zaferi yapacak ve onu sevinir:

döküm zincirleri düşecek, zindanlar çöktü -

ve özgürlük, girişte sevinçle tanışacak,

ve kardeşler kılıcı sana verecek.

Şiirin finali iyimser geliyor, o umut ve inanç dolu.

Decembristlerin şairin bir mesajı aldığı bilinmektedir ve onları çok fazla destekledi, temkinli yaşamlarının birkaç neşeli etkinliğinden biriydi ... "

Şimdi, bu analizin hatalılığının analizini (Sibirya cevherlerinin derinliklerinde) herhangi bir konuşma yapamayacağı gerçeği ile analiz edelim, çekirdeklerin hiçbirinin mayınlarda çalıştığı demembristlerin hiçbiri, Sibirya'ya atıfta bulunurlar. ömür boyu bir yerleşim. Ve aslında, "cevher" kelimesinde, Tanrı'nın Providence, A.S. Puşkin, tamamen farklı bir anlam ve gerçeklerin gerçek durumunu yansıtan anlam var. Yani -

Sibirya cevherlerinin derinliklerinde

Gururlu sabrı tutmak,

Kederli işin kaybolacak

Ve dum yüksek bir çabalıyor ...

İlk satır bir kelime ile sona erer - cevherler, deneyimsiz bir okuyucu mayınları bu konuda görür. Ancak aslında cevher, ölçüm alanının İngilizce ölçüsüdür. O yıllarda, İngiltere, tüm dünyaya, gelecekte, bu konuda çok önemli sonuçlar elde etmek için tüm dünyaya yöneliktir. Ve Sibirya onun için çok etiketli bir parça içindi, İngiltere idi ve o yıllarda on Decembristlerin ayaklanmasının ardında durdu. Ve başarılı olun, sonra Rus İmparatorluğu, artık olmayacaktı ve Sibirya İngiltere'nin kolonisi olurdu.

Yani - Sibirya cevherlerinin (geleceğin) derinliklerinde (ingilizce önlemleriyle ölçülen), gururlu sabrı tutun, kederli işiniz kaybolur ... vb.

Talihsizlik sadık kız kardeşi

Bir kasvetli zindanda umut

Neşe ve eğlenceli uyanır,

Bekle Hoşgeldin ...

Burada ne tür bir kasvetli zindanlar konuşuyor, Batı'da ortaya çıkıyor, İngiltere bir istisna değildi, çoğunluğu Rusya'yı vahşi bir ülke ve Ruslar - kasvetli mağaralarda yaşayan vahşiler ve hayvanlar gibi hayvanlar. Ancak, asıl şey bile değil, burada insanlarımızın iddia ettiği ruhsal zindan hakkında daha fazlasıdır.

Gelecekte, "" Sevgi ve Arkadaşlıklar Size Kasvetli Kepenkler aracılığıyla ulaşacak "", Avrupa sevgisinin bir nedeni ve kölelik ve cehalet kepenkleri aracılığıyla bize inen bir arkadaşlık var. Y.yust (Avusturya Büyükelçisi) yazdı

"Bütün Moskova Ulusu korkunç kölelikte". Ve Rus halkı, Rus halkını, ruhun ışığında, onlara girişte, onlara verdiği gibi geri çekilmesi gerekiyordu. yeni Dünya, Kılıç, Rus İmparatorluğu'nun Avrupa'daki daha aydınlanmış ülkeler arasında bölünmesi için. Neden sevgi ve dostluk, evet, çünkü biz ruslar olduğumuz, vahşi sayıların yanı sıra kötülük, düşmanca ve sahte insanlar da denir. Yu. Mikhet (Moskova'daki Datsky Büyükelçisi) 1712'de yazdı): ... "Rosyan'ın bir insan olduğu değerli bir şey yok - ahlaki hissetme yeteneği - iyi ve kötülük." "Genellikle bize maymunlar da denir. Kyustіn (Marcіz, Fransız Monarchis)

"Muscovy'de dürüstlük deliliğe eşdeğerdir" ". A. MA.RBERG (Moskova Avlusunda Cesserie Leopold Büyükelçisi, 1661 ROTSI'de yazdı):

"Muskovitler tarafından konuşma, insanlar kültürel değil, hiçbir okul eğitilmeyen, saçma sapan, iyi bir insan için çok sıklıkla rahatsız edecek. Rugan, her türlü gados veya Khamsky davranışına tutku. Khamski'de, utanç duymadan ..., Vidosha gerçeği için yalan söylerler. "

Burada bu manevi zindanla ve bize Avrupa "" Sevgi ve Dostu "" "" "kasvetli" "" "" dedi. Bu tür örnekler, bu yıllarda bizim hakkımızda, Ruslar hakkındaki görüşünü yansıtan çok büyük. Tabii ki, Rus halkı hakkında dürüst ve nazik yorumlar, yaklaşık dürüstlükleri, özveri, temizlik ve manevi ve fiziksel (henüz Avrupalılar yoktu Avrupalılar değildi.) - http://blog.i.ua/community/2794 / 1294379 /, ancak Avrupalıların zihinlerini yakalayan, hor sıkıntılı ve tüm Rusça nefretin genel kavufonundaki Merkley'dir.

Hatlarının bu gerçek anlamını biliyor musunuz? Pushkin? Böyle "yaratılışta" neyin yanıdığı hakkında, sadece sanrıları değil, aynı zamanda Rusya ve Rus halkı ile ilgili olanların gerçek özü, aslında bu tür ruh hallerini ve sanrıların arkasına saklanan, tasavvuflarının ayaklanmasını, taşıyan Rusya'nın bölünmesi ve onu ingenik devletlerin kolonilerine çevirir. Hayır, elbette, yaratılan değeri ve sanatçı LZKAZAKAK UNSO simgeleri hakkında bilmediğim için! Evet, önemli değil, başka bir şey önemlidir - gerçeği sarmak ve değiştirmek için kaç kişinin sofistike olursa olsun Tanrı'nın dünyasıOna yapamayacak, her şey tanrıya göre, ruhsal yasaların başlangıçta fiziksel olarak hakim olup olmadığı, ilahi özün ve gerçekleşen ve sağda meydana gelen tüm süreçlerin gerçek yüzünü belirleyen dünyada olmayacak. Gerçek, bizimle ve bizim fikrimden ne olursa olsun. Öyleyse, simgeler ve şiirin dahilerinin kreasyonları, Tanrı'nın sağlayıcısının veya diğer sanatçıların ve şairlerin siyasi ve şeytani havasına rağmen, her zaman kendilerine dayanır - sanrılarının karanlığı değil. , ama maruz kalmalarının gerçek ışığı. Ve neye ihtiyacımız olursa olsun, bunun gerçek bir anlayışı için, bu görme ve duyma yeteneği ...